教会问题解答 | 时代信息

只有半个星期的时间。耶稣在一七的前半部分说预言，正如圣经所记载的，只留下后半个七给犹太人。

不能。因为宝血已经不在了，再也没有中保了，外邦的日子已经结束了

不，不是的。他是外邦人，是给外邦教会的。

是的，完全正确，我把七千说成了七百，谢谢你，你说得对。是七百而不是七千……是七千不是七百。你瞧，我又说错了。

没错，《玛拉基书》4章所提的以利亚不是《玛拉基书》3章的以利亚

是的，正确，他是溜进来的。我简直可以把它当一篇道来讲啦，但我只剩下十分钟来回答其余的问题

我要你们记住这点，朋友们。神从来没有，或者说在任何时候，据我所知……

一直以来天主教会靠着从弥撒收钱等等的手段，搜刮了世界的财富。

如果他们是预定的，就不会。不，他们不可能。

我们来看看，我看看我能不能搞明白他到底说的是什么，不是你们的问题，是我。你写的都没问题，问题是我。

我猜他说的可能是“麦子和酒。”这是一个，再看看下一个。

不是的，那个被以利亚的灵所恩膏，来呼召新妇的外邦先知，将被取去

但神是如此地坚定，使我没有犯那个错误，他把我带回到那节经文的后半段。我只觉得好像什么东西在我里面翻滚，说：“回去！回去！”

我们来读一读经文，这样那个提问的人……然后我就……我这还有差不多半打多的问题，我想可以在几分钟内把它们答完。

耶稣基督来的时候，约翰说：“他要把所有的假面具给撕破。他要把糠和麦子分开，把糠用不灭的火烧尽！他要手里拿着簸箕，扬尽他的场。”

是的，先生。在这里我不想进一步谈论这个主题，因为要讲的话得把它当作一个专题来讲。

经上说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”你看到吗？

会的，是的，先生。这很简单。

记住，耶稣确实地向犹太人印证了他自己，但他们的眼睛被蒙蔽了，为的是要引入外邦时代。

不，不是同一个人，他们是两个不同的人。拥有以利亚灵的以利沙并不是以利亚。