证实主的道

让我们低头一会儿。亲爱的天父，我们感谢你，今晚我们能在这里。我们感谢你，我们知道你的同在与我们在一起。现在，我们祈求你照着我们所需要的来眷顾我们每个人。我们奉耶稣的名求。阿们！（请坐。）

很高兴这些麦克风都能工作了。很抱歉，昨天我在传讲我很想要你们明白的信息时，把这些麦克风搞混了。

我要你们确实明白这点。就是我们所拥有的锚。我们不是靠一个教会来锚定。我们是锚定在基督里。你瞧？他是唯一的道路。他是唯一安全的地方，是神立为他名的唯一场所。神说他会在他所选择要立为他名的场所与人相会；不是在各城里，而是在他所选择的城里［申16:2-7］。神要在那个地方与人相会，只有在那里。我们发现，神从未把他的名立在任何别的地方，只在他儿子耶稣基督里，因为儿子总是取父亲的名。

呐，你说：“可是，今天它要适用什么？每个人都说，’我在耶稣里。’”

耶稣是道，“太初有道，道与神同在，道就是神。道成了肉身，住在我们中间。”［约1:1,14］《启示录》19章也写着说，当我们看见他再来时，是新妇和新郎，他的衣服溅了血，他的名称为“神之道。”［启19:13］他就是神的道。

就是他。他是那复活的大能。他就是圣灵，是那动力，他进到那机械里，进入这道里，使道活起来。它们必须一起做工，不然就没有功效。必须接受整本圣经、完整的基督、全备的福音。

我想对昨晚我在电视上看到的那个辩论小组说，我知道它要上电视，就去观看。我想对辩论小组里的那些弟兄说，他们的问答真是太精彩了。我是一个十足的批评家，你知道，但在那里没有一点可批评的。那绝对是真实的，我可以百分之百的赞同。［原注：会众鼓掌。］谢谢你们。阿们！那些回答说中了要点。我实在很欣赏它。真希望我能带这部影片回我家乡的教会放映，真是太棒了。

我非常感谢神，知道除了我们自己五旬节派的一群人以外，神也在其他地方与人来往，拣选那些人，那些神的种子，这些年来他们一直在外面，在等候这光来照耀他们。

朋友们，这也是给我们的一个警告，我们知道耶稣说过：“睡着的童女开始进来买油的时候，新郎就到了。”所以，我们由此可以看出，当我们看到圣公会、长老会、卫理公会、浸信会、路德派信徒进来买油时，就在这时辰，新郎来了。让我们记住这点。

我从未听过我儿子毕利对我说过这样的话，像刚才他说的那样。他说：“爸爸，我不告诉你要做什么。我不是要说什么来引起你的注意；”他说：“爸爸，不管你做什么，把你所有的时间用在那些病人身上吧。”他说：“我从未见过这么多病人。我一下子就把两百张卡片分完了。病人太多了。”他过去很少这样对我说话。

今晚我带着一些小笔记来这里，有些讲到将要来的审判，我知道今晚我们坐在这里，神的忿怒就在我们下面发动，这忿怒很快就要临到了。我们知道，神的忿怒正等着，就在它被说出的时刻，对几百万人来说，一切都完了。我心里知道，知道必将如此，因为，我们看到这么多病人，又推又挤。

我想，“今晚，大多数会众都是基督徒。”让我对你们作神儿女的这么说。不管你做什么，脱去所有其他的事，你昼夜全心地事奉神。你可以感到哪里出问题了。你走到街上时，就会知道；会的，不管你去哪里。如果你是属灵的，你会知道的；我知道你们是属灵的。

我刚才跟一个人说话，他是斯特罗梅弟兄。我不知道托尼有没有在这儿。他刚才……［原注：有位弟兄说了一个名字。］托尼·撒拉梅，撒拉梅，是撒拉梅吗？不，我说成另一个托尼。不对，不是这个托尼，这是图森来的托尼。他姓什么？［另一个说：“斯特罗梅。”］斯特罗梅。我知道是叫撒拉梅、斯特罗梅或什么的。我知道了。

那天，在他的店里，进来一个人，非常引人注目。他说了一件事，令我回想起，上次在印度时，我想，主在那里赐给我们一堂聚会的会众，是有史以来最多的，那是在孟买。我们甚至找不到地方来安置他们，有几十万人。

在我们到达那里之前，那里有一份报纸，是翻译过的。瞧，印度是个双语的国家，那是一份英文报纸。上面说，“瞧，地震一定是过去了；鸟儿又飞回它们的巢窝。”

地震发生前的几天，篱笆等东西都裂开了。小鸟在岩石里为自己找栖息的地方，并在里面搭窝；下午或中午时分，当太阳特别热时，所有动物都站在石墙边的阴凉下。但有两天的时间，鸟儿都远离那些树；不回自己的巢里；那两天，各种动物，绵羊和牛，它们下午也不站在那些石墙边上。它们留在田间，彼此靠着遮荫。

然后，突然间地震来了，墙都震倒了，房子也塌了。看，如果那些小鸟留在那里，它们就死了。如果牛羊牲畜站在墙下面，它们就灭亡了。神在警告自然界。

几天前，在托尼弟兄的店里，我听到有个人在那里说，当地震发生在阿拉斯加时，他正在墨西哥的一个地方钓鱼，那地方我们称作礁石点。他说：“鸟儿不进食，鱼也不上钩。出什么问题了。突然间地震发生了。”

那天，在印度发生一次地震，或别的什么地方，他说他又在钓鱼。他想，“哦，真奇怪。那时候正是鱼咬钩的时候，水里却一点动静也没有。水面很平静，是鱼咬钩的最好时间，但它们都不吃。所有的鸟儿，海鸥，通常飞到那里叼鱼等等，却都走到岸边，彼此相靠着。一会儿，海苔从海底开始冒上来，一场地震就在对岸发生了。”看，那些鱼知道有什么事不对劲；事情肯定会发生。那些鸟儿也都知道。

肯定的，如果神赐给鱼鸟有辨别力，那么，他岂不更该赐给他的儿女吗？我们知道我们处在末日了，审判正在等着，所以让我们真正存敬畏的心。全心地逃到神那里。“迦百农啊，你已经升到天上，将来必坠落阴间。”［太11:23］今天，迦百农就沉在海底。要回想这些并祷告。

呐，今晚我要来读圣经中的一段经文，就一会儿。我们要为病人祷告。毕利说他分发了一大堆祷告卡。他昨天分发了一些，昨晚我没有叫任何号码。我不知道，那时圣灵临到了。就像这样，你不能去操纵他。他就像一把小控制杆，你得把自己切入齿轮里。你们是那位让圣灵去运作的人，不是我。你们要自己做。所以，在昨晚的辨别人心意念中，我甚至注意到，人们还没有到位。他们看来还没有适应它。后来我发现，在这里看起来或多或少，正如我所讲的，我按手在病人身上。他们知道……

我们应该晓得，我们相信耶稣基督、由他的灵所生并充满了复活大能的人，神已经赐给我们了，这就是在你们里面的能力。藉着按手，为别人按手，就像门徒在历代以来所做的，它绝对会医治病人，叫死人复活；显出异象、发出预言。那住在早期使徒身上的同一个灵今天也住在教会中，作同样的工。我们会很快认出来的。看，不管它行了多大的事，你必须认出它，相信它。直到你相信了，它对你才会有益处。但在你相信的那一刻，你的灾病就结束了。这是真的。

现在，让我们翻开圣经。刚才我坐在外面，记下了一些经文，把今晚的题目改了。我要从神的道中读一段话，从《路加福音》8章40节开始读。现在听着，我要大致地读一下。

愿今晚的会众也能有这么好的一个态度。

耶稣去的时候，众人拥挤他。

呐，让我们祷告。亲爱的天父，当我们读这道时，我们晓得这是真实的事。它发生过了。这不是我们从报纸或小说书上读到的哪个神话故事，这些事来自这本圣经，我们知道它是神的道。我们相信它发生过了。我们相信行这件大事的这位耶稣，这里所说的两个例子，患血漏的妇人和死去的孩子，我们相信他是神的儿子，神叫他从死里复活，今晚在这位圣灵里将他呈现给我们。

我们相信他今晚与我们同在。也相信他昨日今日，一直到永远是一样的，他的怜悯伸展到众人那里。当人们触摸他时，也必产生同样的结果，那日子怎样，今天也必怎样。父啊，求你再次应允，使我们能得到新鲜的恩膏。正如沙克林弟兄刚才真诚的祈求，祈求听众能相信，我们再次奉耶稣基督的名祈求。阿们！

我想只是讲一会儿，就讲一会儿，因为我想让那些有祷告卡的人上来这里，为他们祷告。我把别的事都略去了，只为病人祷告。但在我们为病人祷告前，我们必须让人们持有一个正确的态度。常常都是那种态度才带来果效。你接近神的态度才是关键。

这里的这位妇人触摸了耶稣的衣裳；血漏就得了医治。一个士兵向他吐口水，把荆棘冠冕戴在他头上，但没有感觉到能力。这要看你怎么接近神。关键是你所持的态度。亲爱的朋友，今晚也是这样；关键是你的态度。我们相信，我们就在耶稣基督的同在中，但你的态度才能带来果效。机械在这里，动力也在这里。如果你能让它起动，其它的，神就会做。

现在，在这点时间里，我要讲的题目是“证实主的道。”呐，想一想，这是一件大事，就是证实主的道。

呐，过去神怎样证实他的道，今晚他也同样能够证实他的道。圣经也说，“凡事察验，善美的要持守。”［帖前5:21］［译者注：这里的“察验，”也可译为“证实。”］

呐，毫无疑问，你们已经听过，听说过这句老谚语，“证实出来，我就信。”但这并不管用。很多时候，我看到许多事得到了证实，绝对经过科学的证实，但无论如何，人们还是不信。

不久前我与一个人交谈。我们谈到神的医治。他说：“我不会相信。不管发生什么事，不管你能拿出多少证据；我还是不会信。”瞧，肯定的，不管你要为那人做什么事，都没用，他是失丧的。他不会相信。他里面没有东西让他相信。

大约一个星期前，我有一个小小的经历，你们都知道我打猎。聚会完回到家后，我就去猎山狮。我搬到亚利桑那州以后，真好，我喜欢猎大的动物，喜欢到大自然中去，观看它。

呐，我不是杀手。我只是打猎。所以，我不喜欢把猎物毁掉；我认为那样做是不对的。我想，如果你不是要用它，或为了不正当的目的来用这猎物，那杀死猎物跟杀死别的东西一样都是犯罪。我相信那是错的。我们不应该那样做。神把它赐给我们作食物或其它用途，我们不该把它们毁掉。但现在，法律说你可以打什么猎，那没问题。只是不要浪费掉。

当我下到那里时，打其它动物的季节已经过了。山狮咬死了许多牲畜。我知道那地区有许多牧场。每次山狮跑进羊当中，他们杀了一头，就来叫我。那天晚上，我一位朋友，一个晚上就损失了三千五百美元，因为一头山狮咬死了几只羊羔。它跑进来，当然，其它山狮要为那头山狮所犯的罪行抵命。所以，我有了一头山狮，是一头很大的山狮，有九英尺长，重量将近两百多磅，所以，是一头大山狮。

后来，我从亚利桑那地区出发，到犹他州去打猎。有人告诉我，那边有些人，其中有一个人我要与他去打猎，他是政府来的捕猎者，有人说，“看在老天爷的份上，不要在他面前提任何宗教的事，他实在是个粗鲁的家伙。”

我说，瞧，我就告诉与我同去的人，我说：“我不提这事。”

他说：“不要说你是’传道人。’如果你说了，你就别想去打猎了。他不会带你去的。”又说：“我跟他打了三天，每个晚上跟他同睡，每天跟他同吃，他甚至从未说过，’早上好。你好吗？你要吃什么吗？你洗盘子吧。’什么也没说。所以，不要跟他说这事。”

我说：“我一句话也不说。”可是，我没有对他说我不会祷告，所以我一直跟他说，我会祷告的。

后来我们上到那里；这人个性很刚硬，我想他什么也不会信的。前几个晚上，他刚刚失去了一个婴孩，是个死胎。后来我们出去打猎。第二天，与我同去打猎的那人告诉他，说我要到全国各地去打猎。所以，当那位同我一起打猎的人离开后，我们就上了山顶，我们在那里追赶一头山狮，后来把它赶进岩石中，但它逃走了。所以，我们就坐在那里等着猎狗回来。这人对我说，他说：“另一位猎人，你的朋友，他告诉我你要到各地去打猎。你有很多钱吗？”又说：“我想，这不干我的事。”

我说：“没有。我没有很多钱。”我说：“是人赞助我的。”

他说：“哦，我明白了。”他说：“瞧，我想这还是不干我的事，”又说：“你有哪个公司赞助你吗？”

他要把这事都给我掏出来。我答应过我不说了。瞧？所以我说，是的，我说：“不，先生。我是个传道人，一个宣教士。”

他说：“一个什么？”

我说：“宣教士。”他就站起来，盯着我了一会儿。

我说：“你对来世有什么盼望吗？你的盼望是什么？”

他说：“我是个普通的摩门教徒。”

我说：“一个什么？”

他说：“一个普通的摩门教徒。”

我说：“那是什么样的？”

他说：“一个说脏话、喝咖啡、会抽烟的人。”

我说：“瞧，诚实的承认对灵魂有好处。”

然后他说，他说：“我想问你一件事。”他说：“人告诉我说，摩门教会是现存唯一真实的教会。你相信这点吗？”

我说：“说到教会嘛，我想摩门教跟其他教派一样好。我只知道一个真理，就是耶稣基督。”我说：“我知道他是真的。”

他说：“瞧，前几天晚上，我有个孩子生下来，是死胎。”他说：“人告诉我说，这孩子因为是死胎，神没有将生气吹入他里面，所以我永远不会再见到他。”他说：“你对这事是怎么看的？”

我说：“瞧，作为普通摩门教徒，你见不到他；肯定见不到的。这是一件很确定的事；只要你还是一个普通摩门教徒，你就见不到他。”然后他说，瞧，他一直在逼我，所以我也得逼他一下。你瞧？反正我也有时间逼他。所以，我说：“问题在哪里呢？”

他说：“哦，我不知道。”他说：“那么，你怎么想呢？”

我说：“我认识很多不错的摩门教徒。”

我原不知道他是个摩门教徒。我很清楚，我知道在犹他州，可能是吧，因为，在盐湖城一带，那里有很多是摩门教徒。然而这里并不是盐湖城。所以我想，“瞧，我有一些不错的摩门教徒朋友，曾来过祷告队列，很不错的人。”

我说：“我遇到过一些很不错的人，他们是摩门教徒。”他说，瞧，他说……我说：“我不知道他们在这点是怎么教导的，我不想说什么与他们教导相反的东西，因为这是你所信的，我非常尊重它。”我说：“可是，你相信它吗？”

他说：“是的，先生。我信。”又说：“但我没有活出它来。”

我说：“瞧，我相信圣经教导说，在创立世界之前的几百万年，神就知道那个婴孩了。”我说：“神曾对耶利米说：’在你还未在母腹里成形，你未出母胎，我已晓得你，已分别你为圣，已派你作列国的先知。’”［耶1:3］我说：“神对这事知道得太清楚了。瞧？”

他说：“嗯，谢谢你。”

他就走下山去。后来，他遇到另外那个人，他说：“你为什么不告诉我那人是传道人？”于是，那人跟他谈了一些事，开始告诉他有关聚会的事。

呐，摩门教徒相信预言。这里可能没有摩门教徒，但他们的确相信预言。但现在，也可能我说得不是很准确。是的，是。但是，他们相信的。

他回到我那里，他说：“我晓得你是先知。”

我说：“不，先生。”我说：“主让我看到一些要发生的事。”

他马上下了车，说：“我们上车吧。”然后他上了车，就开走了。那里有个小镇，离他住的地方不远。一会儿他就不知去向了。我们打算吃了午餐，就带着狗再去打猎。刚吃完饭，瞧，他从车上下来了。

过一会儿，一个长相好看的年轻人回来，大约十七岁，是个真正圣徒般的基督徒男士。他说：“这是我弟弟。他不是普通摩门教徒，他是真正的摩门教徒。”

我说：“你好吗？孩子。”

他说：“我知道，我哥哥告诉我你是先知。”

我说：“不，先生。”我说：“不是因为我是先知。而是主把一些将要发生的事指给我看。”

他说：“我的手臂刚打一针；我现在本该是在手术台上的了。”他说：“但我哥哥告诉了我这事。我说：’若是这样，我就不需要做手术了。’”他直直地盯着我看，表情忠诚、真实、诚心；他说：“请你按手在我身上。如果这些事是这样的，我就不需要做手术了。”他回到家，好了。

这位弟兄，我的基督徒朋友，从凤凰城来与我一起打猎。他对我说，他说……有些小伙子现在也坐在这里。我认识的其中一个就在这里。我们回家时，他说：“伯兰罕弟兄，如果主显示给你一个异象，让你告诉那些摩门教徒将要发生的事，这会起作用的，因为他们正在寻求这个。”

所以我祷告又祷告。在回家的路上，我是在接下去的星期一回到家的。那个星期天约十点左右，早上聚会结束后，我站在房间里，正在往外看。

我看见手电筒的光在闪烁，或别的什么光在闪烁。我看见一头山狮在树上，它太小了，我不想打。我就不想要了。后来有人开枪打中了它，他们开枪时，用的是一把大口径的枪，把狮子都打烂了。我不欣赏这种打法。

当我上去凤凰城时，我把这事告诉道森弟兄，还有莫斯利弟兄。我知道他在这里。前几天我在这儿什么地方看到他。他和他妻子要和我一同上去。我说：“你留心看着；这是主如此说。这件事一定会发生。”

我们等了几个晚上，打猎打了四、五个晚上或白天。在晚上，不容易把山狮赶上树。回家时，刚好碰到这个猎人，这个摩门教小伙子，他们把猎狗放开。狮子留下了踪迹，或者说猎狗顺着狮子的踪迹，把它赶到树上去。晚上十点左右，他们回来，把我们从床上叫起来。我们赶到那里，那只狮子就在树上。莫斯利弟兄打着手电筒，用零点四四口径的枪打中了它，几乎要把那只狮子打成两半。事就这样发生了，跟所说的完全一样。

第二天，我遇到该州的狩猎官主任，又是一个普通摩门教徒。我把那些小伙子聚在一起，领他们归回了基督。

我告诉你们，他昨日今日，一直到永远是一样的［来13:8］。神证实他的道就是这样。

你们听到人们说：“看见了才信。”这不完全是真的。许多人看见了，却仍然不信。

耶稣在世的日子，为什么人们没有认出他是所彰显出来的神的道呢？为什么人们没有认出摩西所说的，“主你们的神要兴起一位先知像我”呢？［申18:15］耶稣应验了圣经说他要行的每一句话，但他们还是不信。

但神在每个时代都证实了他的道是真的。他总是证实他的道。所以，有时人说：“看见了才信。”并不是这样。但我们知道，神在每个时代都一直在证实他的道。

我们知道神向亚当和夏娃证实了，神说：“你们吃的日子必定死。”［创2:17］我们必须承认这点，它是真理。我们相信它，因为神向我们证实了，我们知道它是真理。

现在，我们来看几个地方，神证实了他的道。让我们以挪亚的时代为例。神对挪亚说了一个信息，它绝对是不合科学，难以置信的。没有人会相信。从来没有雨下在地上，是不合科学的。

也许，那时的科学时代比我们现在还更伟大，因为在那个时代，人们建造了金字塔和狮身人面像等等，现在我们建不了。他们熟悉某种机械能，或许是原子能或别的什么，能把那些巨大石块提起来，我们今天做不了。他们还取得了许多伟大的科学成就。他们有种东西，涂在尸体上可以防腐，使它几百年后看上去仍然很逼真。我们已经失去了这种技艺。

耶稣说：“挪亚的日子怎样，人子显现的日子也要怎样。”［路17:26］我们知道，我们就要进入另一个伟大的科学时代。

呐，挪亚拥有的信息完全与那个时代教会的信仰格格不入；也与科学研究格格不入。但神证实了他的道是真理。神证实了那先知所说的话是真理。

我们再来看一下另一个例子。亚伯拉罕是主的另一位先知，当他七十五岁，撒拉六十五岁的时候，这道临到他，告诉他，他将从撒拉得一个儿子［创12:7］。呐，这对不信者来说真是让人惊讶。甚至在这个充满科学成就的时代，人们谈论着试管婴儿等等的事，你能想象今天会发生这样的事吗？这个老妇人六十五了，这老人也七十五了，但神的道临到亚伯拉罕，告诉他这事将要发生。亚伯拉罕信神。无论神说多少话，多么真实，亚伯拉罕都必须信神所说的，相信是这样。呐，看，这人曾在他的见证中受了何等的试炼，说明他是真正相信的。

做出这个承认的同一个人，即他相信神；他跟你们今晚坐在这里的人是一样的。我们仍然相信神。我们必须相信他的道是真理。神也会证实它，证实它是真理，只要我们单单相信。

呐，看看亚伯拉罕所遇到的拦阻。首先是他的年龄，七十五岁了，撒拉也六十五岁了。撒拉已经过了生育期，到更年期了。毫无疑问，她很多年前就已绝经了。亚伯拉罕娶她为妻，住在一起。撒拉是他的半个妹妹，大概当她还是少女时，他就娶了她。他没有孩子。撒拉完全不能生育。呐，我们发现，为了得到孩子，亚伯拉罕必须与所有不信的人分开，以便这事得以成就。

我不是说你要与众人分开。但你必须与一切不信的闲话分开，远离那些东西。当人们说：“噢，那些事没有发生。那是一群疯子。那种事根本不会发生。”他们干脆就堵上耳朵，走开了，根本不理会这事。

圣经说：“亚伯拉罕仰望神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒心里得坚固，将荣耀归给神。”［罗4:20］他的名字从亚伯兰改为亚伯拉罕，改名后，他的名字成为“多国的父。”［创17:5］你能想象，一个人与心爱的妻子生活在一起，这些年来他都跟妻子住在一起；现在他已经八十多了，他妻子也七十多了，还是没有孩子，一点指望也没有了，却声称他是多国的父。你能想象，那些路过的人会批评说：“多国的父啊，现在你有几个孩子了？”他必须经历这一切的批评。

但亚伯拉罕丝毫也没有因不信心里起疑惑。他相信神能够行出他所应许的事，神必证实他的道，不管需要多久。每次他不是越变越软弱，像我们那样容易软弱，他却越变越坚固。“如果今天不发生，明天就是一个更大的神迹，因为又老了一天。”这就是神；这是神在亚伯拉罕里面，因为他知道神证实他一切的道都是真理。

如果神的儿女单单接受他的道，他就能藉着你证实出来。这是神证实他话语的唯一途径。

神不向不信者证实他的道。他们得不到证实。他们是不信者。它不是给不信者的；不是为不信者的。

它是给信的人。如果神能找到一个相信他话语的人，他就能藉着你来证实他的道。有时候，疾病等那样发生在我们身上，是让神能证实他自己。

你们记得耶稣找到的那个瞎子吗？门徒说：“是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”［约9:1-3］

耶稣说：“都不是，而是要在他身上显出神的作为来。”看，这孩子瞎了眼，是要让耶稣能得着荣耀。有时候，疾病不是一个咒诅，它是一个祝福，让我们能显出自己的信心，看那不存在的东西，仿佛存在一样［罗4:17］。神这样说了，他必证实是这样的，只要你经受试炼时不软弱。

有一次神证实了约伯，他没有当面弃掉神［伯1:11;2:5］。看看约伯所经历的试炼。就在死亡的门边，他仍然说：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”［伯1:21］他肯定相信神。神就向约伯证实他的道。神向亚伯拉罕证实他的道。他证实是这样的。

神也藉着摩西来证实他的道。当重重困难挡住摩西时，摩西心里会想到，或许他是个拯救者，可能他母亲告诉过他，他生来就是那个所指定的孩子。他母亲是他的家庭教师，在法老的宫里将他养大，毫无疑问，她曾告诉摩西，“孩子，我们已经祈求，使我们得到拯救，我们相信你是神要用来拯救我们的那个孩子。”后来当他……

看，他长大了，成了法老女儿之子，我们知道，他就要继承王位。瞧，毫无疑问，在当时他们的心目中，摩西将成为下一任法老，“他成了下一任法老，他要这样来拯救百姓。”但神有一个途径。如果真是那样，摩西就会借着一些措施，用政治行动来做这事。但神从来不那样做。

神有他自己行事的方式，他说他要领他们出来。他告诉亚伯拉罕，四百年后他要用大能的手领他们出来；他要显出神迹奇事［创15:13-16］。所以摩西不能那样做。我们知道，亚伯拉罕信神，现在是摩西，他也信神。

摩西从窗子往外看，跟法老所看的是同一扇窗。他们看到的是同一群人；法老看他们是一群被咒诅的百姓，什么也不是，只是一群狂热份子，为了一个神，一个在旷野某处，连他们自己也不知道的神，他们对着无形的柱子在祷告，根本没有这样的东西。他们是一群狂热份子，是一群奴隶；他们的神让他们成为奴隶，这证明他不是神。

就在整件事发生的当中，神就兴起这个人。神行出如此独特的事，在他们眼皮底下兴起他来。他不是神学家，不是教师，不是祭司，也不是一个圣人，只是一个普通人，生下来要做这工作的。神呼召他做先知，打发他下去，他手里没有别的，只有一根弯曲的杖，要去面对那曾征服过全世界的机械化部队。他手里拿着那根杖，照神所吩咐他的，手里拿着那根杖，要去拯救以色列人。他就下去拯救他们，因为神应许了。他要怎么做呢？神说：“我必与你同在。”［出3:12］

摩西说：“主啊，将你的荣耀显给我看。我是拙口笨舌的。我不会说话。我是……”他有一百万个借口。

但神说：“我必与你同在。”这个就足够了。摩西带着神的道下去了。不管这任务看起来多危险，摩西都一直相信神。神藉着摩西证实他的道是真理。因为不管发生什么事，摩西都持守住道。在那段旅途中……

还在埃及时，神就告诉他们，他要拯救他们，带他们进入应许之地，一个流奶与蜜的美地。那地绝对在那里。他们不知道它在那里，但神说：“它就在那里，我已经将它赐给你们了。已经是你们的了；只要过去认领它。”

在旷野中，当时有很多人出来，在灵里跳舞，米利暗敲着鼓［出15:20］；吃天上降下来的吗哪，听摩西在灵里唱歌［出15:1］；看到各种神迹奇事行了出来。但当到了摊牌要相信神全部的道和所有的应许时，他们失败了。

只有两个人相信它，就是约书亚和迦勒。他们曾带回了证据，证明那地是块美地［民13:27］。

但当时的环境成了拦阻他们的东西。因为他们说：“我们不能夺取那地，因为敌人的城都有围墙；他们的代表（不是他们的代表），那地的民都是巨人。瞧，我们站在他们边上就像蚱蜢一样。”［民13:31-33］

约书亚和迦勒说：“我们足能夺取那地。”为什么？神已经将那地赐给他们了，不在乎那些巨人有多高大。这障碍对他们不算什么。神已经那么说了。神藉着他们证实了。他们就过河去，夺取了那地，正如神说他们要做的那样。神向他们证实了这话。

呐，当时是四月份，以色列人来到河边，河水从山上飞流直下，融化了积雪，等等；这看上去，神好像是一位差劲的将军，把他的军队领到这样一个地步，让他们被水阻隔，进不了应许之地。正要带领他们过去的这个时间，是一年中最糟糕的一个月份。在这个月，约旦河水涨过两岸，冲入田里［书3:15］。瞧，如果他们要夺取那地，也应该是在夏天，那时他们可以淌水过去。但神一直等到河水变深的时候。他喜悦显明他就是神。不管怎样，他喜欢证实他的道。

不要在乎医生是否说，“你要死于癌症了。”那只是人所能知道的。或许今晚对你们有些人来说，河水太深了。但你记住，神应许了。神持守他的道，神证实他的道。这是真理。

神直等到河水变得混浊，深度高过人的头，等等，然后他才开路。神在他们前面走，预备道路。

当所有的城门都关上了时，他们怎么才能进入耶利哥城呢？约书亚正在纳闷。他知道神已经领他到了这地步；下一步还是属于神的。

有一天，他走到外面，察看那城墙，他看见一个人手里有拔出来的刀，对面站立［书5:13-15］。约书亚拔出刀，去到他那里，问他说：“你是帮助谁呢？是帮助我们呢？还是帮助我们敌人呢？”

他回答说：“我是耶和华军队的元帅。”他告诉约书亚要怎样做。他要怎样吹角，城墙要怎样塌陷，（人可以在那城墙上驾马车奔跑）吹角跟这事有什么关系呢？

神使用如此简易的方法。它是这么的简单，对我来说，这才是神。我们总是想找一些大事，做一些了不起的事，而神不是这样。一些大组织要接管整件事，彻底清除一切。但神却用一个简单的人，神可以把这人放在他手中，然后，他藉着这人说话，证实所说的每一句话。所用的是如此简单的方法。

“要吹角，”不是要挖墙，“只要吹角，城墙就必塌陷。号角的响声要使城墙塌陷。”对属肉体的头脑来说，这太愚拙了。但神证实他的道是真的，因为城墙从上到下塌陷了。以色列人就直冲上去，夺取了城［书6:20］。

哦，神喜悦证实他自己是神。约书亚知道这点。有一天，他站在那里，发生了一件似非而是的大事，除耶稣基督的受死、埋葬与复活以外，它是最伟大的事。那时，敌人上来，约书亚追赶他们，山上有几路不同的军队。他追赶敌人时，太阳正在下山。哦，瞧，对约书亚将军来说，这是何等的一个时刻啊。

记住，他打遍那块地，没有一所医院、没有护士、没有创口贴，也没有一个人受伤。你说有什么能打败他。是的，先生。他没有医院，没有护士，没有损失一个兵，只要他们行在主的旨意和道中。神证实他与他们同在。没错。现在注意。

我们发现，约书亚知道，如果夜晚降临，敌人就会溜掉，再去纠集兵力，重新集结在一起，组成另一支大军队，那么，第二天再跟他们打就难了。他不知道要怎么做，所以他抬头仰望神。他需要帮助，他需要日头停住。所以，他就命令日头停住，并且说，月亮啊，要止在亚雅仑谷，不要动，直到他吩咐它［书10:12-14］。日头和月亮就止住，有二十四小时之久，那时，约书亚争战，就胜过了敌人，因为他正在履行职责。他有权利那么做，因为他顺服神的诫命。

只要你在履行职责，持守神的道，做他吩咐你做的事，照神的命令前进，你就有权利对那座山说：“挪开此地！”

神持守他的道。“你若对这座山说：’挪开此地！’心里不疑惑，只信你所说的必成，就必给你成了。”耶稣在《马可福音》11:22这么说的。这是真理。我知道这是真理。它是神的道，这证实了它是真理。有时候我们只是害怕。我们到了一个地步，我们怕神不会持守他的道。他必持守这道。他说他会的。呐，我们发现这是真的。神证实了它。

有一次，以赛亚发预言，预言某件从未发生过的事：以前从未发生过，以后也不再发生。他说：“必有童女怀孕生子。”［赛7:14］你能想象一个女人没有出嫁就会生孩子吗？以赛亚说：“必有童女怀孕生子。”

后来，神使童女怀孕生子，证实他的道就是真理。他证实了他的道，因为童女真的怀孕了，并且生了一个儿子［太1:18-25］。

呐，这道成了肉身，你看他做了什么。当那儿子生了下来，他是道本身。“太初有道，道与神同在，道就是神。道成了肉身，住在我们中间。”［约1:1,14］

他是那永活的道。他证实了他是那永活的道。他对那时代的教法师说，“你们谁能指证我有罪呢？”［约8:46］罪就是不信。“谁能对我说我是一个不信者呢？凡指着我所写的每句话都应验了。”有关他生命中的最后七个预言，在主钉十字架的最后七个小时都应验了。凡指着他所写的话都应验了，因为他就是道。他证实了他就是。他医治病人；叫死人复活。他胜过了死亡、阴间和坟墓。他证实了他就是道。

注意在睚鲁家里的这件事。耶稣已经告诉他们真理了。当他渡海时，我们看到他。他来了。

山上有个小妇人，在医生手里花尽了她一切养生的［路8:43-48］。毫无疑问，医生已经做了他们所知道的一切，要使妇人好转；或许是希伯来医生，而她是希伯来妇人，所以他们尽自己所能为他们的姐妹做了一切事。然而，他们无法止住那个血漏，她可能处在更年期，血不停地流，后来这小妇人越变越虚弱，几乎再也走不动了。她听说耶稣的事。当她看到小船划进柳荫下，她就下去找他。

许多批评他的人正站在那儿。今天他也摆脱不了批评者。如果他们知道他是谁，就不会批评他了。他们批评他，因为他们不晓得他是谁。

今天人们对这信息也是这样；那么多的好男人好女人批评它，因为他们不晓得它是什么。

耶稣说：“你们若认识摩西，就必认识我。摩西说过我。很多伟人盼望看到这个日子。我若不行我父的事，你们就不必信我。我有比约翰更大的见证。”他说：“我所做的事，证明了父与我同在。”［约5:36,46;10:37］他有更大的事工，因为他是神所印证的。约翰被印证是那个在旷野呼喊的声音［约1:23］。但当耶稣来时，他是摩西所讲的，要兴起的那位先知［申18:15］。

正如我那天晚上说的，他以三个名字来到：神的儿子、人子、和大卫之子。

当他第一次在地上时，他是人子。他那时还不是神的儿子；他从未宣称他是。他说他是人子。如果有人问他，他就说：“你们看见人子，人子，”呐，“人子”是指先知。他必须那样来到，因为圣经说了，他的来到不能违背圣经。

这就是为什么，今天这时代的信息不会藉着神学家和神学理论而来，它必须同样回到所应许要做的事上。一定要这样。

所以，我们发现在这人里面，他必须是一个先知，那时不是神的儿子，他必须是人子。耶和华亲自叫那些先知、耶利米等人为人子。“当你们看见人子……”

他们一直在问：“这人子是谁呢？”

那时，耶稣作为人子在尽他的职分。现在，他是作为神的儿子在尽他的职分。神是个灵，现在他作为神的儿子在各个教会时代尽职。呐，在千禧年，他将是大卫之子，那时他要坐在大卫的宝座上。他要作为大卫之子继承王位。人子、神的儿子、大卫之子，一直都是同一位。

就像父、子、圣灵是神的职分一样。他是父神，然后成了子神，现在他是圣灵神：不是三位神，是一位神，三种彰显，是同一位神的三个属性。

呐，我们发现，在我们生活的这个时代，神持守他的道，就像当时所做的一样。

我们发现，耶稣渡过了海。这妇人相信他；她里面有样东西开始砰砰跳。她没有经文支持这点，就像约书亚没有经文，去止住日头一样；但她心里相信耶稣是神的儿子。所以她说：“我若能摸到他的衣裳，就必得医治。”所以，她挤进人群，直到摸了耶稣的衣裳，血漏就止住了。

呐，耶稣看着众人，要看是谁摸他。毫无疑问，肯定有人摸他。他停住了。众人都拥挤他，有人取笑他，有人嘲笑他；祭司和神职人员等站在人群外，要盘问他。但也有人相信他。后来，他突然停下来，转过身，说：“谁摸我？”

有人说：“瞧，夫子，”我相信是彼得说的：“瞧，众人都拥挤着你。还说谁摸了你？瞧，大家都摸了你。”

耶稣说：“我觉得有能力从我身上出去。”他变得虚弱。这是一种不同的触摸。

弟兄姐妹，但愿我们能明白那事。如果你能用那种触摸去摸他就好了。哦，生病的人，等会儿我就要为你们祷告了。我的确相信我有圣灵，这圣灵是你们在外面的人所拥有的，也是这里的这些人所得到的。是同样的圣灵，但这是神的一个吩咐；如果你相信这是神的吩咐：就是为病人祷告，为他们按手，赶出恶鬼，相信主所作的应许；同样的事也必与你同在。你若能信，就必得到所祈求的。

耶稣说：“你信我能行这事吗？”

“是的，主，我信。”带着害癫痫病孩子的那人说：“我信你是神的儿子，是那要临到世界的。”呐，我们知道只有那种态度才能产生果效。

呐，快快地让我们思想主一会儿，这时，他从路上过来了。有个祭司走下来，毫无疑问，这家伙是个边界信徒。今天，这世界上有许多这样的人：边界信徒。他们想要相信这事。他们想要相信圣灵是真的。他们想要相信这是使徒的活动，正如神应许在末后的日子他要浇灌他的灵［徒2:17］。他想要相信《玛拉基书》4章，神应许在末日，五旬节这原本的信心要再次恢复给教会。

《玛拉基书》4章宣告说：“看哪！在末日我必差遣以利亚来（是的），他必再次将儿女的信心恢复到父亲那里（瞧？），也将父亲的信心恢复给儿女。”看，必须是这样。

你说：“可是，那是指施洗约翰。”不，不。

施洗约翰是在《玛拉基书》3章。没错。《马太福音》11章也说：“你们若肯领受，经上记着说：’我要差遣我的使者在我前面预备道路，’所说的就是这个人。”当然，他也是以利亚。耶稣说他是，但却不是《玛拉基书》4章的那个以利亚，因为当那个信息一过，地球就马上被火焚烧，义人要踏在恶人的灰尘上走。但这事在约翰的时代从未发生过。

我们必须有一个信息席卷而过，把人从所有的宗派环境中带出来，回到五旬节原本、真实的信心上。我们看到它正在成就；它正在应验这节必要成就的经文。所有的经文都必应验。我们可以引用的经文有很多，要指出这些经文需要用更长的时间。但你们明白这些事，它必定会发生，正如这事临到亚伯拉罕的子孙一样，完全照着神所应许的发生。

我们看到，耶稣上去医治这小女孩。因为这位父亲，这个边界信徒，事情到了关头，他必须承认耶稣，因为医生已经不管她了。所以，他戴上小黑帽，动身去找，看能否找到耶稣。看，当你需要他的时候，他总是在那里。他发现耶稣上了岸。

他说：“请到我的小女儿那里去，按手在她身上，她就必好了。她正处在死亡边缘。她是我唯一的孩子，只有十二岁。我们没有别的孩子。妻子和我（可能）年纪大了。这是我们唯一的孩子，她正处在死亡边缘。主啊，我相信你。如果你来按手在她身上，她就必好了。”

看，他认出了什么？他认出了神应许的道彰显在这人里面。正如尼哥底母说的：“拉比，夫子，我们知道你是由神那里来做师傅的。这点我们知道，法利赛人也知道。”为什么他们不承认呢？“你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。我们知道你是从神那里来的。”［约3:1-2］

这里我们发现，睚鲁也相信同样的事。他说：“请你来按手在我女儿身上。”他知道神在耶稣里面。“请你按手在我女儿身上。虽然她处在死亡边缘，也必活起来。”

耶稣就与他一同去。当他去的时候，有个送信的跑过来，说：“不要劳动他了；不要再劳动夫子了。你女儿死了，她现在已经死了。她已经过世了。”

耶稣转身对睚鲁说：“我不是对你说了，你若能信，就必看见神的荣耀吗？你只要单单相信。”

耶稣进了他家，众人都在那里嚎啕哀哭，任何人都会这样做的。一个可爱的好姑娘，牧师的女儿，死了，她被取去离开了这个世界。她可能死了几个小时，后来人们把她放在外面的床上，准备薰她的身体，也许已经把她放在外面，要埋葬了。

然后，我们看到耶稣走进他的家。人们都在哀哭。耶稣说：“安静吧。她不是死了，是睡着了。”

呐，你能想象他们会怎么想吗？“瞧，我们现在知道这个人了。我们知道他是个私生子。我们听说过他的事，和他信口所说的所有预言。现在我们晓得那个祭司是对的；这人真是疯了，因为我们知道这女儿已经死了。医生宣告她死了，她也躺在那里了。她死了，我们知道她死了。”他们说着，就嗤笑耶稣，换句话说，他们议论他，要使他感到难堪。

但耶稣已经说了她没有死。这就够了。“她睡着了。”不管有多少人议论，他都要证实他的道。耶稣把他们都赶出了屋子，让所有不信者离开，带着信徒彼得、雅各和约翰三个见证人，和孩子的父母，进了房间，拉着女儿的手，用另一种语言说话，把她的灵魂从永恒的某个地方招唤回来。女儿就活了。

他做了什么？他证实了他的道。他证实了他所说的话。女儿没有死，是睡着了。呐，我们发现，也知道，他这么做，在那里他也证实了别的事。呐，他证实他就是神；他证实他能预知。现在注意，主的道所说的。“她不是死了，是睡着了。”看，她一开始就没有死。她睡着了，这显明他能预知。呐，在同一天早上，可能有很多女孩死去了，但这个不是死了。她是睡着了，好像拉撒路一样。耶稣将她从睡眠中招唤回来，因为她不是死了。

“信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。”［约11:25-26］只有那些在羔羊生命册上的，就是他受死而救赎的人，在那日，主要将他们从睡眠中唤醒，这些人要被他的大能复活起来，因为在他们里面有那复活的大能。正如我昨晚说的；甚至以利沙死后，他的骨头埋在坟墓里，那复活的大能仍然在他的骨头里［王下13:21］。

肯定的，耶稣证实了他是谁。呐，我们也发现，同样地，在《希伯来书》4章12节，他也证实了这点；他证实他是神的道。他确实证实了。注意他所行的事。《希伯来书》12章，哦，是《希伯来书》4:12说，神的道是有功效的，比一切两刃的剑更快，连心中的思念和主意都能辨明。现在，请注意一下。

当耶稣刚开始他的事工时，他出来后，显明他是道；在旷野受试探后，他就出来，有个叫彼得的人，那时他的名叫西门。他与兄弟安德烈同到耶稣那里。他一走到耶稣基督面前时，耶稣说：“你叫西门。你父亲叫约拿。从今以后，你要叫彼得。”［约1:40-42］这证实了他就是道，因为道能辨明人心中的思念和主意。他是道。

腓力看见这事发生。就出发到山上去，走了一天，又返回来。他带来一个叫拿但业的朋友。他说：“这些事真的发生了。摩西说，主我们的神必兴起一位先知像他，这个人就在这儿。瞧，他告诉西门他是谁，甚至他父亲是谁；我们知道他所说的都是真的。因为神在他的道中说过这事，现在已得到证实，他要做这些事，这也证实了他就是弥赛亚。”［约1:43-49］

当他走到耶稣面前时，耶稣对他说：“看哪！这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。”

他说：“拉比，你从哪里知道我呢？”

耶稣说：“腓力还没有招呼你，你在树底下，我就看见你了。”耶稣证实了他的道。他证实了神的道。他证实了。

井边的妇人，当她正用水罐从井里打水时，耶稣请她从水罐里给他一口水喝。妇人说：“你们犹太人向我们撒玛利亚妇人要求这样的事，是不合习俗的，因为我们没有来往。”［约4:7-26］

耶稣说：“你若知道跟你说话的是谁，就必求我给你水喝了。”

妇人说：“井很深啊。”

谈话就这样进行着，最后他发现妇人的问题所在。他说：“去叫你丈夫也到这里来。”

妇人说：“我没有丈夫。”

耶稣说：“你说的没错，你已经有五个丈夫，你现在有的并不是你的丈夫。”

“瞧，”妇人说：“先生，我看出你是先知。”她说：“我们已经四百多年没有先知了，你知道。我看出你是先知。呐，我们知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来，他来了，必将这一切的事都告诉我们。这一定是他的迹象。”

这时，耶稣说：“这和你说话的就是他。”耶稣证实了他的道。我们证明他就是自己所宣称的那位。他是弥赛亚，是神的儿子。

呐，我们也知道，这个患血漏的小妇人，她摸了耶稣的衣裳，这就向她证明了耶稣是神的道。

呐，今晚记住，耶稣曾说，在《希伯来书》1章，或《希伯来书》3章，我相信是的，他说他现在是大祭司［来3:1］，在我们现在生活的这个时代，他是坐在高天至大神右边的大祭司，是能被我们的软弱所触摸的［来4:15］。

《希伯来书》13:8说，他昨日今日，一直到永远是一样的。他是同样那位神，像他过去是神一样，今晚他也是神。

在《约翰福音》14:12，他说：“我所做的事，信我的人也要做；并且要做比这更多的事，因为我往父那里去。（瞧？）我所做的事，信我的人也要做。”

在《马太福音》28章，耶稣说：“还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我要与你们同在，直到世界的末了。”［约14:19；太28:20］

耶稣基督昨日今日，一直到永远是一样的。今晚他站在这里要证实他的道。（我的时间到了）他证实他能……过去他证实了他的道，就是他应许给那个时代的事。他证实了以赛亚所说的话。他证实了挪亚所说的话；他证实了摩西所说的话；他证实了每个先知所说的话。

他应许，在这个时代，在我们所生活的时代，世界将陷入所多玛的境况中：同性恋。只要看看今天的世界，我所到过的世界各地，不但这里，到处都一样。太严重了。在瑞典，男女一丝不挂地在滑雪。在德国、法国和其它地方，都有这种人，就像我们在美国所看到的那种二流子。这是一个时代。如果有机会再回来，我想跟你们讲一些有关预言的事，向你们指出我们所生活的这个时代，圣经说：“孩童会辖管父母。”［赛3:4］［原注：磁带有空白。］

但你记住，亚伯拉罕有一个后裔，就是儿子以撒。撒拉死后，他又生了另外的儿子［创25:1-6］。亚伯拉罕一百四十五岁时，又娶了另一个女子，除了女儿，又生了七个儿子，因为当他一百岁时，神把他转变成年轻人。那时，他再一次又是四十五岁，所以后来他又……我们知道这点。几年前，我在加州这里向你们讲过这个。

呐，我们知道亚伯拉罕的后裔不是从撒拉通过性而来的肉身的后裔（即以撒，他也成了一国）；而是藉着应许而来的后裔，就是耶稣基督。藉着这个后裔，神兴起了王室的后裔。哦，是的。现在，我们是有君尊的祭司，有君尊的国民，圣洁的国度［彼前2:9］，以颂赞为祭献给神，就是我们颂赞主名之人嘴唇所献的祭［来13:15］。神证实他的道；他将圣灵浇灌在我们身上。

耶稣说：“所多玛的日子怎样，人子显现的日子也要怎样。”［路17:30］呐，你注意到吗？在他成为大卫之子之前，他从神的儿子，再次将自己显现为人子。你注意到这经文吗？因为他总是这样行；神若不将奥秘指示他的仆人众先知，就一无所行［摩3:7］。绝对没错。这就是他的应许。瞧？除此以外，他就一无所行。神不能说谎。他总是在行事前，先将它启示出来。

看看我们今天所处的境况。看看我们处在哪里了。你们每个人都承认我们正处在现代的所多玛当中。你知道这个国家正支持这种东西。他们已经没希望了。这个国家再也没救了，其他国家也没救了。我们现在已经没希望了。有关这些事的预言已经应验了。神正在捡麦穗，找到最后那只小羊，不管他在哪里。有朝一日，所有羊都必在那里。我们正处在末日了。看，各就各位了。

我要请你们弟兄或姐妹，在我们为这些人祷告之前，先来建立多一点的信心。我知道，我们不用在哪个固定的时间散会。但我要开始叫祷告队列，到时你们要走的，就可以走。瞧？你们想留在祷告队列里的，可以留下来。但是，作为一个弟兄，让我向你们指出一件事。

注意，耶稣在《路加福音》17:30，瞧？他在那里说到末世，像挪亚的日子一样，人们也会那样。然后他说：“又好像所多玛的日子一样，人子显现的日子也要这样。”又再次是人子，不是神的儿子，是人子。瞧？又再次引入《玛拉基书》4章，回到过去，引进所有别的预言，以及预言所要成就的方式。神证实他的道是这样的。没错。

注意，神行这事时，他要如何将他的灵浇灌凡有血气的；要发生什么事；以及复兴要如何回来。“你们的儿女要说预言。我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。在天上我要显出奇事。”［徒2:17-19］

我这里拿到一幅李·维尔弟兄照的照片。我想给你们看那天在山上所发生的事，当时，学校里的所有孩子都出来了，这事发生在七印揭开、传讲这伟大主题之前。当时，学校的孩子都出来，我正在山上祷告，有漏斗形的火焰降下来，又升上去，发生爆炸，然后转回来，又降下来。这是神所说要去告诉人们的事。它就在那里，在图森的一些学校那里，它从那里升到了空中。

科学拍下了照片等等，对它感到困惑。他们说：“它在哪里？出了什么事？”他们搞不懂怎么回事。瞧？哦，这些事不是行在暗地里的，只是人们的良心昏暗了。从来不。耶稣在地上时，有几百万人不知道他在地上。是的。今天也会有几百万人，几千万人不会明白。

但必有一些人，就是神要差给他的那些人，他们必明白。“在那日，智慧人必认识他们的神，他们必刚强行事。”［但11:32;12;10］我们晓得我们现在所生活的时代。

现在，看看所多玛；看它发生了什么事。耶稣说：“所多玛的日子怎样，”那里有一群人，正在仰望应许之子的来到。我们相信这点。这就是亚伯拉罕和他那群人。还有一帮不冷不热的，罗得，也是个信徒，半信半不信，住在所多玛。

有三种人，总是有三种人。闪、含、雅弗的后代，也就是信徒、表面信徒和不信者。他们到处都有，我们发现每一群人都有。到处你都会看到他们。那几群人也在这里。你必须把它分开。你要从整本圣经来看它，要与经文完全吻合。

听听这点。从位置和预言上来看，看看今晚我们处在哪里。呐，我们大家都知道世界正处在所多玛的境况中。

我们知道有关以色列的所有预言。她已经回到了家园。说到列国，如果你想知道我们处在哪里，看看以色列处在哪里就知道了。如果你想知道教会的光景如何，看看女人所行的就知道了。女人代表教会。看到她的淫荡与下流吗？注意，看看教会在哪里。只要看一看，瞧？只要看看女人，就明白教会处在哪里了。你们的女人变得如此下流，如此污秽，这就是你们教会的样子，瞧？这是预表。

看看以色列在哪里了，你就知道我们处在哪个时间段上了。瞧？只要看看那些迹象和奇事。如果你们，如果你的眼睛是开的，就会看出我们处在哪里。

呐，注意看我们所处的位置，世界正陷入所多玛的境况中。呐，注意。“好像……”呐，注意，在那天，有人正在仰望应许之子的到来。亚伯拉罕和撒拉，在亚伯拉罕那群人中，他们正在仰望一个应许之子。他们不在所多玛。就在那时，在那事件的最后一段，在应许之子到来之前；有三个人从天降下，神和两位天使。他们下来，在橡树下与亚伯拉罕交谈［创18:1-15］。对不对？其中两个下去所多玛，大声疾呼，谴责城中的罪。那时，正处在外邦世界被火焚烧之前。后来，整个所多玛都灭亡了。只有几个人被拉了出来：罗得和他两个女儿。他妻子甚至没逃成功；她回头了。我多想此刻有时间指给你们看，教会正处在那个位置上。

我要你们现在注意。有一位留下来了，与亚伯拉罕说话，他向亚伯拉罕行了一件迹象。注意，亚伯拉罕已经在许多迹象中见过神［创15:1,12,17;17:1］。我们相信这点，是吗？就在那儿子到来之前，在那儿子出现之前，他得了一个迹象。

因为这儿子，真正的儿子，是那位神的儿子；是藉着亚伯拉罕的信心而来的，瞧？就是耶稣。我们都是亚伯拉罕的后裔，在基督里死了，我们都是亚伯拉罕的后裔。

注意，就在这事发生前，这儿子到来之前，呐，这位留下来与亚伯拉罕谈话的，他背对着帐棚，他说：“亚伯拉罕。”呐，一天前他还叫亚伯兰。呐，他说：“亚伯拉罕，你妻子撒拉在哪里？”不是撒莱，撒-莱，是撒拉，“公主”的意思，“你妻子撒拉在哪里？”

他说：“在你背后的帐棚里。”

主说：“我要照着我向你应许的，（瞧？）回到你这里来。”换句话说，“明年这时候，撒拉要重新开始她正常的生命周期。”

撒拉已经老了，快一百岁了，就在帐棚里捂着嘴笑。看，她心里暗笑，说：“那人所说的怎么可能对呢？看，我一个老妇人，我主亚伯拉罕也老迈了，我们已经多年没有在一起了。我与我主岂能有这喜事呢？他老了，我也老了，生育期早过了。”乳腺已经干了，等等。她已经枯竭了。“我们岂能再有这喜事呢？”

那人背对着帐棚，说：“撒拉为什么暗笑，说：’怎能有这些事呢？’”那是什么？一个属先知的，辨别人心的意念。看到吗？这就是他所看到的。

呐，神说人子必要再回来，这就是那人子，那人子就在那里。瞧，亚伯拉罕称他为以罗欣，主神，以罗欣；谁都知道这是对的。以罗欣就是主神。“起初，以罗欣创造天地，”那位自足的神。人子成了肉身，那个时候他以肉身的样式站在那里，就像道的形体一样站在那里，辨别出撒拉在他身后帐棚里所说的话。神应许了。注意。神应许说，亚伯拉罕王室的后裔要看见同样的事。

但你看罗得，也有使者到他那里去，两个人下到他那里去。有一个下去，另一个也跟他下去，他们去传道，呼召人们逃离将要来的忿怒。

从耶稣做出那个应许以来，一直到现在，世界还从未处在那个状态中。我要问坐在这会堂里的任何一位历史学家，你们是否听过这样的磁带，什么时候有听到这样的，请写信给我。我查考历史、圣经的历史已经有三十年了，在七个教会时代的整个教会历史中，我从未看到过有这样的人。现今我们是在老底嘉时代，我们都知道这点。

以前被差到整个教会中去的使者，从来没有一个名字是以“罕”（h-a-m）结尾的，直到现在才有：葛理罕（Graham），即比利·葛培理。过去有慕迪、芬尼、桑基、诺克斯、路德等等，但没有一个人叫“罕”（h-a-m），即“多国的父。”呐，记住，葛培理（G-r-a-h-a-m）是六个字母，而亚伯拉罕（A-b-r-a-h-a-m）是七个字母。注意，他们下到那里，葛培理去到世界的每个角落，呼召人们从所多玛出来，“出来吧，逃离将要来的忿怒。”在事工场上，我所认识的人中，没有一个能像葛培理那样，在称义这个词上那样抓牢神的。他能把称义体现出来。他不是十足的神学家。我猜，他是神学家，但他不单只是一个有能力的教师。神也与他同在。那人可以站在那里，像讲主日学课程那样讲道，并且使那些人着迷。他是神在这个时代的仆人。差给谁的？差给在所多玛属世的教会。

但记住，也有一个属灵的教会，她不在宗派的组织中，她是一群呼召出来的人，他们也接受了一个信息，还有一位使者。那是什么？辨别人心中的意念。神总是证实他的道。

让我们祷告。亲爱的天父，这是个紧要关头，须要做出决定，时间正在嘀嗒嘀嗒地过去，我们不知道我们的主何时回来。当我们看到历代以来他藉着你的先知所发的这些预言，现在正在打开。哦神啊，为此我多么感谢你，甚至那些身体健壮的人，有神学造诣的人，都能站起来反对这世界和不信者的诡诈，在这辩论小组的人中，他们没有任何疑惑的阴影，勇敢大胆地站在那里，他们知道自己站在何处，且用圣经证实这道是真实的。主，我们这些等候你再来的人，相信所预言的这些事必要发生，就站着，欢喜观看你在我们中间行走，并行出你说将要发生的事，证实你的道是对的。永恒的神啊，你生病的儿女正坐在这儿。

我不知道我们还有多少时间作工。黄昏的太阳正在下沉。但你应许先知说，“到了晚上才有光明。”［亚14:7］我们看到在东方升起的太阳，也是在西方落下的同一个太阳。文明随着太阳前行，现在我们到了西海岸，而福音也随着文明前行。父啊，我们知道，现在是福音的末了，是时间的末了，是时代的末了。她要融入永恒里了。但你应许过，人子必要出现，人子要显现出来［路17:30］。在末日这事必要发生。父啊，夜晚的光已经来到。我们为此感谢你。虽然它很卑微，然而很多时候，你行事就是如此简易，它越过了那些所谓伟大高深的思想家，却向愿意学习的婴孩显示出来［太11:25］。

神啊，我祈求你今晚也这样行，使你可怜生病的孩子能在这里看到神的应许，每个人都得医治，明天从这里出去，又有了强壮的身体，再次恢复健康了。主啊，求你应允，这样，他们能把信息从这人带给那人，直到最后一个在羊圈里，然后，门就关了。

亲爱的神，帮助我们。今晚当着所有人的面，我祈求你，父啊，愿你为我再行一次。

那天晚上，人们似乎没有太留意这事。但我祈求，主啊，让它今晚再次发生。因为我已经用完了讲道的时间，我不知道我们做这事要花多久。所以我祈求你，父啊，请你垂听我的祷告。垂听今晚坐在这里、被你圣灵充满，这些属神的弟兄姐妹的祷告。主，他们都是信徒；你可以在他们中间做工。我祈求你证实你的道，因为你说：“我所做的事，信我的人也要做。”［约14:12］耶稣啊，让这事再次发生，证实你昨日今日，一直到永远是一样的。我为神的荣耀祈求，奉他儿子耶稣基督的名。阿们！

呐，请等一会儿，我想知道这里多少人有祷告卡。你们有祷告卡的人，请你们举一下手。瞧，基本上都有，我想，几乎到处都有。

我不知道这里有多少人没有祷告卡，但你生病了，你愿意举手说：“我没有祷告卡，但我病了。我有需要。”现在，我要请你们存敬畏的心。

呐，我喜欢跟你们说话。这一直是我的问题；我说得太长。但在你们上来之前，我希望并相信神会证实这道，证实我所说的是真理，让他来看一看。

呐，坐在那边的病人，有多少人知道我对你们的事一无所知，请你举手。只是看一下。好的。

现在，我要你们没有祷告卡的人，祷告卡会被叫到，但我要你们祷告。

圣经说，耶稣基督昨日今日，一直到永远是一样的。他说，他是大祭司，他因我们所承认的，坐在那里为我们代求［来4:15;7:25］，我们要先承认这点，他才能作为大祭司，因为他只能因我们的承认而为我们代求，对不对，传道人弟兄？看，他只因我们所承认的为我们代求，我们承认他是大祭司；承认他为我们成就的事，不是他将要做的事。他已经做了。我们必须承认他已经做了。“他为我们的过犯受害，因他受的鞭伤，我们得医治。”［赛53:5］

呐，天父知道，我正看着你们，我看到，我认得来自俄亥俄州的好朋友，他和妻子坐在这里，就是道奇弟兄和他妻子。我相信，坐在他们旁边第二或第三个的，是我昨晚见到的牧师，布莱尔先生。我看过去，观众这上面是黑的，而这里的几个灯有点刺眼，我看不太清楚你们。

但我要你们祷告。把你们的心放在所需要的事上，然后祈求我们的大祭司，他能被我们的软弱所触摸［来4:15］。

呐，我不认识你，你可以摸我的全身，就像摸你兄弟，摸你丈夫，你牧师或其他人一样，那不会有什么用处。但如果你触摸主，如果我们真的与他的灵保持一致，那么，他就能用你的信心去触摸他，并藉着一个恩赐传回话来。

看，我自己是不发声的，像这个麦克风一样，就像这个，没有声音对它说话，就不发声。必须要有声音，如果没有声音通过它，它就不发声。人也是这样，说到这些事时，除非神通过他们说话，不然他们就是哑的。

现在你们祷告，让我们看看我所说的这些事是不是真理。神啊，愿它这样成就吧。我没有说神一定会。我希望他会。我相信他会。这些年来，在世界各地，在不同国家，在几百万人面前，他从没有让我失望。他从没有丢弃我。我很肯定，就像我相信我站在这里那样肯定，他现在也不会丢弃我。

我要请你们保持敬畏，坐在位子上一会儿。我们待会儿要解散主要的会众，然后为病人祷告。

但我要你们信的人，请你们不要仰望我，而要相信，你说：“我相信这人所说的是圣经。我不知道我们是否已经到了时间的终点，就像他所说的那样。但如果是那样，那么事情就必发生。如果他的话是神的道，人的话会落空，但神的道不会落空。”

神有义务支持自己的道。他必证实这道。他必证实。“信我的人，”他证实这是末日了。他证实所发生的事。他证实这事一定要发生。

记住，在那应许之子到来之前，亚伯拉罕和他那群人从神那里只领受一个迹象，没有再多了。多少人知道那是真的？那就是辨别人心的迹象。亚伯拉罕王室的后裔啊，让我听你们说……让我告诉你们。“主如此说，你们正在领受这最后的迹象。”这是照圣经说的，并神在我心里的启示；它说，这是真理。我确信，你们会相信它是真理。

呐，你们相信。每个相信的人，都说：“主耶稣啊，让我触摸你。我心里有一个需要，我知道伯兰罕弟兄对我毫无所知。我甚至不认识这人；他也不认识我，但你认识我。如果他告诉我这真理，事情就必发生。”请你们现在不要走动，就一会儿。真正……

看，你们是灵。我奉耶稣基督的名，将这里的每个灵放在我的控制下，使主的道可以应验。

呐，要存敬畏的心，祷告。仰望主，说：“主啊，我相信。求你帮助我的不信。”

让我们开始。我必须集中精力在这会堂的某一部分，瞧？因为你们有这么多人，每个人都是一个灵。

我不能……你说：“我怎么样呢？”我无法告诉你。那是至高无上的。神一切的工都是至高无上的。今晚，到台上来的会有很多人得到医治；也可能有很多人得不到。这一切都是神的主权。谁能指示他要做什么呢？没有人能。他照自己的旨意和计划行事。

但是你们只要相信。要谦卑。不要紧张。只要尽力抓住神，说：“主神啊，我相信。（瞧？）让我触摸你的衣裳。我有这样那样的需要。我知道这位弟兄不认识我，也不知道我的需要，但他告诉我们你所行的这些事，并说你今天在这里也是一样的。”

这不排除你们在台上的任何一位弟兄。我的弟兄，我要问你们同作基督福音同工的。我要对你们说话，尽我所能知道的真诚地说，作为必死的人，瞧？我会同你们一样离开世界。我们都得离世。我必须在审判的日子为我所说的话交账。我很清楚这点，非常清楚。我感激你们弟兄们，无论是谁，与我站在这里，帮助我。我也尽力帮助你们，为着神国的缘故，做我所能做的一切。我在祷告祈求。

这里有多少人见过照片上的那个光？你们见过它的照片吗？现在那光就悬挂在那边。你们看不见它吗？它悬在那位拿着手帕坐在那边的妇人头上。她正在为一个亲人祷告。是的，女士。那亲人……你相信我是他的先知，（对不起，）是他的仆人吗？你相信吗？好的。现在，如果神能向我启示你的问题是什么，那么，你会接受这是从神来的，就像那个触摸耶稣衣裳的妇人一样吗？呐，你知道你离我有二十到三十英尺，或更远；你从没触摸我。但你触摸了某样东西，你知道你在跟某样东西或某个人接触。那是什么呢？是为着一个女子，她是你女儿。没错。你相信她会痊愈吗？她是一个吸毒上瘾的人。绝对没错。我看见她晕倒、醉酒。瞧？呐，你拿在手里的手帕，你把手帕放在她身上，不要疑惑。我相信神必释放她。你愿意与我一同相信吗？阿们！

呐，我不认识这妇人，但神认识她。现在你全心相信吗？

那位穿着条纹衬衫，坐在那边的男子患有疝气，你相信神会医治你，使你痊愈吗？你相信他会做这事吗？我一生中从未见过这人。先生，你有祷告卡吗？你没有？你不需要了。“你若能信。”

这里坐着一位妇人，想从坐在这里的妇人头顶上看过来。她对我来说是陌生人。但她非常紧张。我不认识她。我一生中从未见过她。但神认识她，此刻她意识到自己接触到了某样东西。你在那里一直为某件事祷告。你在这里的原因，是你只能呆到今天晚上。你必须离开聚会。你计划明天回家。你不是从这地方来的，也不是从加州来的。你要从这里去东部，要坐飞机去。你打算坐飞机去。你是从俄克拉荷马州来的。是的。没错。

你也处在垂死的境况中。你来这里是要接受代祷。你没有祷告卡。但你相信，如果你能到台上来，就会得医治。没错。还有，你的病是癌症，癌症在你的骨头里。你相信你现在会得到医治吗？我的姐妹，你相信你在跟主接触吗？也许，神若告诉我你是谁，对你会有帮助吗？如果会，如果你相信你会得到帮助，请你举手。好的，史蒂尔太太，你可以返回俄克拉荷马州了，痊愈了。我不认识这女士。我从未见过她。

这里有位女士，就坐在她后面。她患有静脉曲张。她还有个儿子，是酗酒的，她正在为儿子祷告。她若能相信，就能得医治。梅森太太，你愿意全心相信，相信耶稣基督会应允你的医治吗？你信吗？

好的，那么，按手在你隔壁的那位女士身上；她正在为没得救的丈夫祷告。神必应允她的医治。让我们祷告。

亲爱的神，我祈求你赐福给她。主，求你将这妇人心里渴求的赐给她。她的信心与你那么近；触摸了你。父啊，我祈求你帮助她，奉耶稣的名。阿们！

呐，全心相信你领受了。你愿意那么做吗？好的。神祝福你。

女士，你相信你丈夫会得救吗？你全心相信吗？请你举手，你相信。

在我面前像是有个很胖的妇人。她坐在那里。你相信我是神的仆人吗？你相信我是神的仆人吗？你信吗？好的。我不认识你。你的问题是腺体炎症。你超重了。你去看过医生；他说他对此无能为力；但那是一个地上的医生。瞧？你有很多愁苦。你失去了丈夫。你不是从这地方来的。你是从阿肯色州来的。你也在找工作，但你找不到工作。你担心你不会被叫到。但你的信心现在触摸了神。我的姐妹，回去，并相信！神要赐你一份工作，把你内心的愿望赐给你。

神证实他的道是真的。你相信是这样吗？现在，我要你再跟我一起祷告。

父神啊，你是那证实这道的同一位神。当时你说：“这女儿不是死了，是睡着了。”然后你就证实了它。你曾应许过，在末日到来之前，人子要显现自己，正如他在所多玛显现的方式一样［路17:30］。主，你应许过这事。现在，你以圣灵的形式来到地上，今晚在我们当中，在我们信的人当中，已经证实了。你证实你的道，就像在那个时代你所行的一样。主，我们不再需要证据。你就在我们中间。我们爱你。我们晓得，照着圣经，这是你再来之前的最后迹象。所有的影子与预表从未落空。它们一定是真实的。

父啊，所以我们祈求，当你的儿女现在来接受代祷时，愿他们每个人都得医治。愿这个医治聚会结束后，我们中间再没有一个病人。哦，亲爱的神，这时愿你的膏油满有恩惠地浇在你的子民身上，使每个人都得到医治。

在这里，若有人还不是你的儿女，在这些基础上，即：他们听到了这道；看到这些事成就；完全照这些话证实了，证实了你是谁，你是什么，你也在这里。

主啊，你会祝福一个谎言吗？瞧，当然不会。主啊，你的确应许祝福你的道，它决不徒然返回，却要成就所定的事［赛55:11］。呐，今晚，你已经在我们面前成就了，使人不再有疑惑。

在我们低头时，这里是否有人以前还没有相信，你愿意举起手吗？在你低头时，把手举起来，并站起来说：“我现在全心相信。我此时要接受耶稣基督。”在这里的任何人，你愿意这么做吗？还没有接受基督的，此时你要接受吗？我不会告诉你……你去你所选择的教会。但我是叫你接受耶稣基督。你可能从未与基督如此亲近，直到你看见他在人里面，并他从天降下，临到他可见的身体里。如果你还没有接受，你现在愿意接受他吗？

看不到有人站在这里，我说，我相信你们所有人都是健全、明智的人，晓得你在做什么。如果在这种情况下你仍坐在那里，你记住，“你若在人面前把我当作可耻的，我在我父面前也要把你当作可耻的。”［可8:38］会堂后面可能有人站起来了。

亲爱的神，那些站起来的人，我没有看见，他们想要接受你。主啊，他们晓得，这些事直到这个时代才成就，现在你证实了它，证明它实在是这样。父啊，我祈求，在他们的心里，他们此时被奇妙的感动。我们怎么知道，这不是最后一个进来的人？这可能是洛杉矶的末日。这可能是最后一个重生进入天国的灵魂。我们不知道那个时候何时来到。当它来到时，门就会关上；主的身体就完全了。那将不是一个畸形的身体，也不是一个畸形的新妇。它有那么多肢体，他们的名字在创世以前就记在羔羊的生命册上，耶稣来把他们取去，就像亚当走出来救他的妻子一样。神啊，我祈求你，现在就接受他们进入你的国。他们在你的手中。主啊，请眷顾他们；我奉耶稣的名求。阿们！

神祝福你们每个站起来的人。我不知道你们有些人站起来了。有些站在后面，有些站在楼台上。呐，我要你们为我做一件事。请理解我。在聚会结束后，请来这里见哪个牧师，跟他们谈这事。你们愿意这么做吗？不要错过它了。如果你还没有以基督徒的洗礼方式受洗，那就去做，然后手一直举着，直到你领受了圣灵。

呐，这里很多人有祷告卡。我们要请他们站起来，上来这里，我想，你们走过来吧。或者我该走过去。我走不过去。有祷告卡的人，从这一边，朝这个方向走过来，走到这一边。

呐，如果你们有谁必须走，已经很迟了。对不起。明天晚上我要尽力改善一下。墙上的钟是十点过十分了。非常感谢你们今晚的出席，愿天上的神祝福你们。如果你想留下来观看祷告队列，非常欢迎你们。但现在我们要开始为病人祷告，我不想留住你们，除非你们想留下来。奉主耶稣的名，现在散会。愿神的平安与你们同在，祝福你们，使你的身体晚上能休息好，赐给你们健康，使你们明天晚上能再来。现在神与你们同在。

让那些有祷告卡的人站起来接受代祷，呐，就像我们通常为人代祷那样。现在，我们要你们知道，呐，你们拿着祷告卡站着的人，你生命中有任何疑问吗？对不起，我是说你生命中有任何未承认的罪吗？如果有，让我这样请求你。不要心里带着未承认的罪进入祷告队列。因为你必须……这是神儿女的食物。瞧？如果你不是基督徒，就在祷告队列中将你的生命交给基督，然后上来。这是给信徒的。你愿意这样做吗？先接受他作你的救主，然后再到台上来接受代祷。

现在，我要为每个个人祷告；不是像平常那样，让他们走过就算了。我们现在是在一个教会里。我想怀亚特姐妹已经说了我们可以留下来祷告……我们想留多久，就可以留多久。我感谢怀亚特姐妹和这些工作人员，让我们这么做。愿神祝福她。她勇敢的丈夫站在台上，为病人祷告，直到死去，据我所知，他是一个真正的十字架战士。现在，我也尽力继续这样做，祝福这些人。

现在，我请求你们每个从这里走过的人，如果你不想说的，那就不要说。你不用说你有什么问题。只要过来，让我为你祷告，并相信。

你相信神差我来行这事吗？请你举手。记得主的天使所说的话吗？“你若能使人相信你，祷告时真诚，就没有什么能在你的祷告面前站立得住。”你知道那是真的。已经一次又一次地证实了。

呐，我想请我们的露丝姐妹，请她来弹奏“只要相信”或“至大医生现今可近，”或别的什么歌。

我要你们大家现在跟我一起进入交通中。还有，你们不在祷告队列中的会众，你们愿意为这些人祷告吗？好，举起手来答应他们，“我会祷告。瞧？我们都会祷告。”好的。好。

我希望你们，如果你们要离开，现在请安静地离开，在我们祷告时，让他们不受干扰。

姐妹，你相信病现在会过去吗？亲爱的神，我按手在姐妹身上，挑战她身上的病痛。奉耶稣基督的名，叫那病痛离开她。阿们！神祝福你，姐妹。

你全心相信吗？你一切的罪都认了吗？照你所知道的，你已经准备好接受医治吗？

亲爱的神，我按手在我姐妹身上，奉你儿子耶稣基督的名，吩咐她身体上的病痛离开，奉耶稣的名。阿们！

一切的罪都认了吗？你准备好接受医治吗？弟兄，你信吗？亲爱的神，我按手在我弟兄身上，因为我们知道你此时就在这里。主，我祈求你医治他，奉耶稣基督的名。阿们！

所有的罪都认了吗？哦，你听不见。［原注：伯兰罕弟兄说得缓慢、清晰，因为这位姐妹是耳聋的。］你相信你会听见吗？你相信。这妇人是耳聋的。让我们祷告。

亲爱的神，我祈求你医治我们的姐妹，把这耳聋从她身上除去。她正坐在一个封闭、听不见的世界里。我祈求你因着耶稣的名，应允她的医治。

我要请会众再低头一会儿。我要看看什么事发生在她身上。呐，奉耶稣基督的名，请任何人都不要抬头或睁开眼睛。呐，你不可那么做，直到我告诉你们。

你现在能听得见我吗？［伯兰罕弟兄拍一下手，又拍了一下。“我能听见了。”］听得见吗？［“听见了。”］你能听得见吗？她现在能听见了。［伯兰罕弟兄又拍了一下手。］听到了什么吗？

现在，你要全心相信，你愿意吗？你相信，神必使你完全好了。她说，如果我只为她祷告，按手在她耳朵上，她说她可以听见声音了。好的，现在只要继续相信你会清楚地听见。你会听见的。

姐妹，所有的罪都认了吗？你准备好接受医治吗？亲爱的神，我按手在我姐妹身上，知道在我们自己里面没有一点良善。但我们知道我们是基督徒，为神的灵所生。我们按手在我们的姐妹身上，祈求她得医治，奉耶稣基督的名。阿们！

现在，你相信你会得医治吗？好的，现在你得医治了。得医治就是这样的。是的，没错。

所有的罪都认了吗？你准备好接受医治吗？你相信藉着按手，那知道人心的神必使你痊愈吗？我们的天父，我祈求你医治我们的姐妹，我们按手在她身上，奉耶稣基督的名求你使她痊愈。阿们！

你好吗？当然，你知道我晓得你的问题是什么。但我不说出来；因为你知道，这病一直折磨着你。但如果你愿意，你所有的罪都认了吗？你相信神必使你痊愈吗？你相信你的关节炎……我还是说了。亲爱的神，我祈求你帮助她，使她痊愈。求你应允，奉耶稣的名。你不会残疾了。去吧，全心相信。

你相信神必使你痊愈吗？所有的罪都认了吗？你准备好接受医治吗？你相信你的背会好吗？亲爱的天父，我祈求你医治她，使她痊愈。奉耶稣基督的名，愿她得医治。阿们！神祝福你，姐妹。去相信吧。

所有的罪都认了吗，姐妹，你准备好接受医治吗？亲爱的神，她说，她的罪都认了。我按手在这妇人身上，奉耶稣基督的名祈求她得医治。阿们！

所有的罪都认了吗？你必定会好；你病得很厉害；你知道的。你知道我晓得你的问题是什么。你相信神会使你痊愈，医治你的心脏病，使你完全康复吗？亲爱的神，我奉耶稣基督的名祈求你医治她，使她痊愈。父啊，愿这病离开她，奉耶稣的名。阿们！神祝福你。不要疑惑。去相信。

罪都认了吗？你准备好接受医治吗？亲爱的天父，我按手在我们姐妹身上。奉耶稣基督的名，愿她得医治。阿们！不要疑惑。去相信。

所有罪都认了吗？你准备好接受医治吗？亲爱的天父，我祈求你医治我们弟兄，使他痊愈。父啊，求你应允。我为此目的按手在他身上，奉耶稣基督的名。阿们！神祝福你。我全心地相信。

姐妹，你现在相信了吗？所有的罪都认了吗？你准备好接受医治吗？亲爱的神，我按手在姐妹身上，奉耶稣基督的名，愿她为了你的荣耀得到医治。阿们！

呐，很多次就像这样，只是一摸，正如耶稣说的：“信的人必有神迹随着他们。手按病人，病人就必好了。”［可16:17-18］我在聚会中已经开始注意到，这比你叫人们排成队列，进行辨别人心意念，效率要高百分之五十，因为那样你只能叫几个人。而这样做，会有更多的人得到医治。

你已经承认了一切不信的罪等东西吗？你现在相信你会得医治吗？亲爱的神，我祈求你医治我们的姐妹，这时我握着她的手，奉耶稣基督的名祈求她得医治。阿们！神祝福你，姐妹。

你们现在相信了吗？所有的罪都认了？亲爱的神，我按手在我们的姐妹身上，奉耶稣基督的名愿她得医治。阿们。神祝福你，姐妹。

看起来是件微不足道的事，但这是做出应许的神作的。罪都认了？亲爱的神，我祈求你医治我们姐妹。我按手在她身上，奉耶稣基督的名，愿她回去得痊愈。阿们！

罪都认了？亲爱的神，我祈求你医治我们姐妹，我按手在她身上，奉耶稣基督的名。阿们！

呐，当你带着机械上来，愿它起动那动力，就会开始工作。

罪都认了？你准备好了？亲爱的神，我祈求你医治她，使她痊愈，奉耶稣基督的名。阿们！神祝福你，姐妹。

所有罪都认了？亲爱的神，当这妇人盯着我看时，我相信这事。我祈求你医治她，奉耶稣的名。

你只是带她来，是吗，姐妹？你是带她来的？好的。姐妹，你相信神会使你痊愈吗？［瞎眼的姐妹说：“我相信神会再赐给我视力。”］神祝福你。天父，你总是怜悯瞎眼的和有需要的。现在，他们已经看见今晚你所行的事。主，所以我们相信，这最后的伟大迹象现在就运行在我们当中。我求你，使这瞎眼的妇人重新恢复视力，奉耶稣基督的名。阿们！

把见证告诉我们，到时去做见证。［原注：那个带瞎眼姐妹的人要求代祷。］哦，好的，你相信神会医治你吗？亲爱的天父，我按手在我们姐妹身上，祈求你医治她，奉耶稣基督的名。阿们！神祝福你，姐妹。让我们听听你怎么样了，你觉得怎么样了。

你信吗，姐妹？哦，亲爱的天父，我为我们姐妹祈求，相信你现在必医治她。我按手在她身上，奉耶稣基督的名。阿们。现在，相信吧。是的。回去并相信。

你信吗，弟兄？所有的罪都认了吗？亲爱的神，我祈求你医治我们弟兄，使他痊愈，奉耶稣基督的名。阿们！

你信吗，姐妹？哦，神啊，我奉耶稣基督的名谦卑地祈求，在此刻的甜蜜与温柔中，愿圣灵使这妇人完全好了。［原注：姐妹说：“我求你为我儿子祷告，我已经二十年没有看见他了。”］我祈求神把你儿子送到你这里，亲爱的姐妹。神祝福你。

亲爱的天父，我为在这里的姐妹祷告。在圣灵的甜蜜中，愿他现在临到，医治我们姐妹，奉耶稣的名。阿们！神祝福你，姐妹。

亲爱的神，我为我弟兄祷告，他站在这里，我按手在他身上，祈求他的医治，奉耶稣的名。神祝福你，我的弟兄。好的。

是这小男孩吗？亲爱的神，我按手在这小孩身上，奉耶稣基督的名祝福他，祈求他得医治。

你现在信吗，姐妹？你也要代祷吗？亲爱的神，我为她祷告，按手在她身上。这是你所吩咐的使命；是你说要做的事，“信的人必有神迹随着他们。手按病人，病人就必好了。”［可16:17-18］你说事情必定这样。呐，主说过了，是吗？那就一定会成就，姐妹。

亲爱的神，我祈求你医治我们的姐妹，使她痊愈，奉耶稣基督的名。阿们！神祝福你，姐妹。

你来相信吗，姐妹？亲爱的天父，我只是顺服你说要做的事，求你祝福我们姐妹。你说：“信的人必有神迹随着他们。手按病人，”你说：“病人就必好了。”［可16:17-18］

我想在这里停一下，说一下这事，让会众可以歇一会儿，就一会儿。有一次，一个批评的人对我说，不是那么回事。但你看，主说：“必有神迹随着。”

你们听过我的信息《审讯》，他们在审讯耶稣。看，神告诉挪亚说，“天要下雨。”一百二十年，天从没有下雨，但它最终还是下了。神告诉亚伯拉罕，将要从撒拉生一个儿子。二十五年后才发生。他没有说什么时候。神说他们要生一个儿子。二十五年后才发生。瞧？

神没有说什么时候。他说：“出于信心的祈祷要救那病人。神必叫他起来。手按病人，病人就必好了。”［雅5:15;可16:18］这是主说的吗？他没有说病人必跳起来，马上就发生。他说：“他们就必好了。”瞧？这是他的应许，也是我们所信的。

来吧，姐妹。你相信这是真的吗？没有什么能阻止你得到医治。我按手在姐妹身上，奉耶稣基督的名祈求她得医治。阿们！

你信吗，姐妹？所有的罪都认了？准备好了？亲爱的神，我按手在姐妹身上，顺服你的命令，祈求她得医治，奉耶稣的名。阿们！

我要你们代祷过的人，我要你们帮我一个忙。我要你们在这些聚会结束之前，见证所发生的事，让听众和其他人，看到真正发生的事。或许是明天，后天，或什么时候，你们留意要发生的事。

我的邮件已经显明，如果只让他们试验自己的信心，情况就大不相同了。因为耶稣说：“他们按手在病人身上。手按病人，病人就必好了。”呐，要接受他所说的话。他没有说，病人会跳起来，在地板上跑来跑去。他们可以那么做。但他说：“病人就必好了。”这是他说的吗？这是他说的。这也是我所信的。现在他就在这里；那位说这话的，就在这里要成就他的话。

你信吗，先生？亲爱的天父，因他承认自己的信心并且相信，我按手在他身上，奉耶稣基督的名祈求他得医治。

亲爱的神，我按手在这妇人身上，奉耶稣基督的名祈求她得医治。好的。

亲爱的父，我按手在这妇人身上，奉耶稣基督的名祈求她得医治。你说：“她就必好了。”

准备好接受医治吗，姐妹？亲爱的神，我按手在她身上，奉耶稣基督的名祈求你医治她。

好的，亲爱的姐妹，已经准备好接受医治吗？你的信心现在已经到位了，你相信你会好吗？神啊，我按手在她身上，顺服你的命令，“到普天下，给凡受造的听。”我按手在她身上，奉耶稣的名祈求她得医治。

亲爱的神，我按手在我弟兄身上，奉耶稣基督的名祈求他得医治。

亲爱的神，我按手在我姐妹身上，奉耶稣基督的名祈求她得医治。

［原注：磁带有空白。］……走下过道。我并不想让你担忧。如果你现在相信的话，你就必好了。亲爱的神，我祈求你医治我姐妹，奉耶稣基督的名。阿们！

［原注：磁带有空白。］……帮助我为这些人祷告。

呐，我们这里有些手帕等等，放在这里要祷告的［徒19:12］。现在我要你们继续跟我一同祷告。呐，这些小包裹，呐，我知道，为这样的一些小东西祷告，对有些人来说，听起来很奇怪。但如果你能走进我的办公室，看一看就知道了。要是我们保存这些年来的见证，我想，恐怕连这个讲台也摆不下，那些人只是藉着这些祷告过而送去的布得了医治，有几百万人，遍布全世界各地。呐，你知道这是怎么回事，是吗？

有人拿手帕放在那个年轻人身上，弟兄，你知道那是你的手帕，是吗？好的。

我看见残疾的小孩得了医治。你知道那是怎么回事，只是一个接触点，正如厄尔·罗伯特常说的。这只是一个接触点。我们祷告。呐，我们不是凭自己做这事；我们做这事，是因为圣经吩咐我们去做。我们都知道这是真的。

现在有许多人，他们为手帕抹油等等。瞧，呐，我们认为这是可以的，肯定的，但如果我们只是……圣经没有说他们为手帕抹油，而是说他们从保罗身上拿了手帕。呐，明白我在谈什么吗？呐，他们所看到的，是保罗里面那复活的大能，他们知道他是神的仆人，他们知道神在他里面。他们知道他所摸过的一切，都受祝福。多少人明白这点，请说：“阿们。”［原注：会众说：“阿们。”］

你知道，我想保罗非常清楚他所做的符合圣经。你不这么认为吗？你要我告诉你们，我认为他是从哪里想到这么做的呢？［原注：有人说：“从以利沙那里。”］从以利沙那里，是的。看，以利沙说：“拿我的杖前去，放在孩子身上。”［王下4:29］先知把杖送去，因为他知道他所摸过的一切都是受祝福的。他知道他的位置。他只需要让那妇人相信同样的事。

呐，你看，圣经从未说：“他们要为病人祷告。”而是说：“他们要按手在病人身上。”

呐，想一想，人们看见在使徒彼得身上，神的同在彰显在这人身上，甚至他们把病人放在他的影儿里，病人就得医治了［徒5:15］。多少人知道这是合乎圣经的？这跟《约翰福音》3:16一样都是圣经。瞧？这都是神的道。呐，你知道，他的影子并不会医治这些病人。

但你看，如果神的大能在那个先知身上，在他死后很多年，甚至有个死人被抛在他的身体、他的骸骨上。他的身体甚至都不在了，只有骨头还在。神的同在也在那些骨头里，甚至那死人也活了过来［王下13:21］。

呐，难道你不晓得行这些事的同一位神今晚也在这儿吗？对我来说，我想我们应该是世界上最快乐的人。想想这点！

我希望我没有让听众产生印象，来相信这些事是我自己做的。你非常清楚这点。我是你的弟兄，瞧？我只是你的弟兄。

但我的确知道，我的确知道，神就在这里。我知道他已经赐给我们一些东西，我们无法解释它，只能藉着神的道，认领它此刻就在这里。所以这也给我们确认并知道我们正生活在末日。它给我们确认并知道这些人，他们是蒙拣选、被选的、被呼召出来、是预定的。

呐，“预定”这个词是个大字，但我们都知道它是真理。我们绝对知道，无限的神藉着他的预知，在创世以前、羔羊被杀的时候，就预定了这一切事；每个在生命册上的名字，在那书卷未写以前，就都记在上面了。呐，多少人知道这是真的？

耶稣来到，要救赎那些在生命册上的人。在圣经中，羔羊从幔子后面出来，拿了书卷，揭开封住书卷的印，因为他要来认领他所救赎的一切［启5:1-7］。现在，他是代求者，为他所救赎的那些人代求［罗8:34;来7:25］。凡名字记在羔羊生命册上的，都被救赎了。

正如那天晚上我所描述的，它有点原始。我在等候你们大家把手帕放到这里来。我不是又要讲道，但我想作个描述。我希望这听起来不是亵渎。瞧？好像一个农夫，要让母鸡孵蛋，蛋不够，所以他就拿来一个鹰蛋，放在母鸡下面，母鸡就孵出一只小鹰。在所有小鸡中，小鹰是个很古怪的家伙，因为它们看到的东西不同。小鹰所能看到的，就是母鸡。它只听到一个声音；这声音听起来不像它的声音。小鹰也无法发出母鸡或小鸡那样的声音。小鹰不喜欢小鸡的食物，它们吃谷仓院子里的东西。小鹰是有些不一样，但它不知道到底哪儿不一样。

后来有一天，母鹰知道自己生了几个蛋，其中有一个蛋丢失了，它是将来的小鹰。所以她就去寻找小鹰，后来发现小鹰在谷仓院子里。她就呼叫。当她呼叫时，小鹰知道那是妈妈的声音。正如耶稣说的：“我的羊认得我的声音。”［约10:4］

我想，昨天晚上，当我看到浸信会、长老会和其它教会那个辩论小组，他们可能是从一只母鸡下孵出来的。对不起，弟兄。瞧？但母亲知道她心爱的人在外面什么地方。所以那些人站在那里，不再为他们从母鸡得到的食物争辩，等等，因为他们现在是鹰了，（你瞧？）他们飞上去找食物吃。瞧？

我想，教会的景象有点像不久前我所看到的那样，当时我从图森下来，或从凤凰城去到图森。我看到一幕神奇的景象。看到所发生的事，我的心都快碎了；有一只隼，常在空中飞翔，一个弟兄好比一只隼，这是教会的一个预表。

耶和华是那大鹰，他称他的先知为鹰。他称自己是耶和华鹰［出19:4;申32:11］。

但这只隼很久就失去了它的标记，因为它不再像原本那样在空中翱翔，寻觅食物；而是停在电话线上，行动好像一只吃腐肉的鸟。它搜寻那些被车撞死的兔子，它和秃鹰飞到那里，在一块吃。它像秃鹰一样跳着，而不是像它原本那样行走。它已经失去了它的标记。

我带着十分敬虔的爱和尊敬这样说，教会作为一只姐妹鹰，已经失去她的标记很久了。她坐着，不是深深地挖掘神的道，找出这些事在哪里是对的；而是等待一堆主日学的课文，这课文是由某处的一帮知识分子编写的，它是一些在某处被杀死的死兔子，像秃鹰一样跳着。神啊，帮助我们飞离这些东西。

这些应许是真实的。不是人怎么说它，而是神怎么说它。它们是真实的。我很高兴能与许多的鹰联合。

让我们一起为我们的病人祷告。亲爱的天父，圣经里教导我们，人们从保罗身上拿了手帕、围裙，恶鬼就从人身上出去，邪灵也离开了他们［徒19:12］。父啊，我站在这里，代表这里的每个人按手在这些手帕上。我们大家一起都是基督的身体。我们藉着恩典和爱宣称，我们在这里代表他的新妇，相信他，在他的国里与他联合。我们知道我们不是圣徒保罗，但我们知道你仍然是耶稣。

我们祈求你，看重这些人的信心。如果他们活在保罗的时代，他们会听见这同样的福音，看见同样的这些事。因此，他们是同一类的人。你是同样的神。所以我祈求你，亲爱的神，愿你看重他们的信心，就像圣经时代你所做的那样。这些手帕和包裹代表那些人，使捆绑那些人的每个恶鬼，每个疾病和每个病痛，使那病魔的能力离开他们。

经上有一次说，以色列人走在前往应许之地的必经之路中。就在必经之路上，敌人来了，把他们逼到一个角落，红海挡住了他们，拦住了他们的去路。神从诸天上透过火柱垂看，海就惊惶。海浪翻卷回去，因为神的道路就在海底［出14:21］。它为行在顺从之中的神的子民开出了一条路。

神啊，如果红海会惧怕，海浪翻卷回去，水便翻卷后退，让路给行在顺从中的子民；亲爱的神，你今晚透过你儿子耶稣的宝血往下看，他做出了这应许。当这些手帕放在病人身上时，愿神的眼睛往下看，叫那些疾病、恶魔惧怕而离开。愿人们带着健康和力量继续朝着应许之地前行。当以色列经过旷野，到了另一边时，他们中间没有一个软弱的［诗105:37］。父啊，愿你应允这些人，因为我们送去这些手帕。奉耶稣基督的名。阿们！

神祝福你们大家。现在你们拿到手帕时，要全心地相信。你相信神垂听这祷告吗？瞧？我要这样说。不要疑惑，一点也不要疑惑。瞧，它看起来很奇怪。（对不起，等一下）一点也不要疑惑，只要相信我们所求的，神必赐给我们。

你相信神在这里，知道你心中的秘密吗？你知道并相信那是神吗？呐，现在心里要确定，它不可能是别的。瞧？

呐，如果还有明天，这些年的事就会成为历史。当人们在将来的年代里（要是还有将来的话），他们会来，说：“瞧，如果我生活在那个时候，看见那些事成就，那伙计，我只要知道这些就够了。那么我当时就会信了。”看，如果当时你在那里，他们行了那些事，你也会信同样的事。记住，仍然是他。是他在你里面的生命。愿神祝福你们。