这个时代的圣经迹象

那大约要花三十或三十五分钟。让我们站起来，翻到《马太福音》12章，从《马太福音》12章38节读起，也愿我们的心敬虔地俯伏。

主啊，“看哪”意思是“抬头看，要注意”。让我们记住今晚所读的这些话，在这里有一人比一切都大，就是主耶稣基督，神的儿子。我们祈求这福分，愿他拿起这些话，用这些话恩膏人们的心，使人们有信心，然后显明出他自己完全是照着他所应许的而活着。“看哪，我要永远与你们同在，直到世界的末了，”或万物的结局。我们奉耶稣的名求，阿们！

我们要来讲一下这个主题：“这个时代的圣经迹象。”呐，这里耶稣是责备那个世代，因为他们不信他的合乎圣经的迹象。注意看这些法利赛人，他们来对耶稣说：“夫子，我们愿意你显个神迹给我们看。”注意看他们的瞎眼。那迹象已经出现了，但他们却认不出来。

有一天，门徒问耶稣说；当时他谈论到他是那人子，门徒说：“那么为什么文士说，以利亚必须先来呢？”呐，注意，在《玛拉基书》3章，说：“我要差遣我的使者在我前面；”耶稣讲论的是这节经文。

呐，我们知道，耶稣转过来对他说：“以利亚已经来了，你们却不知道。”呐，将来有一天，如果我们发现教会处在了大灾难时期，那岂不很悲惨吗？

呐，将来有一天，这小群人……“挪亚的日子怎样（当时只有八个魂藉着水得救了），人子来临的日子也要怎样。又好像罗得的日子（当时只有三个魂被从火里救了出来），人子来临的日子也要这样。”人们在等候一个巨大的、普世的、但甚至都不在圣经里的东西出现，看到吗？

有一天，怜悯的门也会关上，人们仍然以为他们得救了，还在传福音等等；怜悯最后一次被人拒绝了，错过了之后他们才知道。记住，全世界每天都有几百人失踪，我们却找不到，没有他们的下落了。“人在田里，取去一个；两人在床上，取去一个，”普世性的，不会有很多人得以逃脱，只有被提的新妇。

今晚，我们有一张令人震惊的图画，印在那书里；是三年前的事，主怎样叫我把它画在了黑板上，显明出这些教会时代是怎样堕落的，它们什么时候和怎么样起起伏伏。那道一讲完，主那伟大的天使，那光，就出现在了很多坐着的会众面前，去到墙边，站在那里（许多人昏倒了），亲自在墙上把那图画了出来。

神赐下迹象，圣经的迹象，带有一个声音的圣经迹象。记住，当摩西……赐下迹象是为了什么目的？要吸引人的注意。迹象是要吸引人的注意。如果迹象没有任何声音，那迹象就是不对的；如果迹象所发的是教会老掉牙的声音，那迹象就不是从神来的。如果那声音没有什么改变；那改变必须是圣经的迹象，必须是圣经的声音。

当时，耶稣是个受人尊敬的人；他是个年轻的拉比，加利利的先知。当他医治病人等，他是个伟大的人。但有一天他坐下来，开始教导他们说：“我与父原为一；”那就是随之而来的声音。哦，不，他们不想要那个；他们乐意接受那迹象，但那声音他们却不要听。“当你们看见人子升到他原来所在之处……”他们根本不明白那个，瞧？但当那声音随着迹象而来时，他们不想要与它有任何关系。总是有一个迹象，有一个声音。

摩西脱鞋就是这个原因，是那迹象吸引了他的注意。他看过去，看到那树着火了。呐，他是个化学家，他是个伟大的科学家；他受教，拥有埃及人的一切智慧。在科学上，他们所做的事我们今天都做不到：建金字塔、狮身人面像、尸体的薰料、染料等，这些我们都没有。那是个伟大的文明，受的教育比我们今天还要高。

你无法弄懂神。你必须在他旁边坐下来，好好谈一谈；像以前一样，脱掉鞋子；丢掉你的教育；单单仰望他的道，说：“我不在乎他人说什么；你应许这是给这个时代的，它是真理。”

呐，现在我们看到这个场景；我们看到摩西站起来，他看到那荆棘，就走近它；有一个声音从那里发出来，说：“把你的鞋脱掉，因为你所站之地是圣地。”摩西就脱掉鞋，俯伏下拜。

呐，在人们所依靠的这极大的反光中，他们的眼睛都花了。“我属于这个，我属于那个；”那与神根本就没有关系，一点也没有。神在各个时代都赐下他的迹象；耶稣说，他来之前，就在他来之前他会显明迹象。人们总是……记住，要相信圣经的迹象；它们必须是被证实的、合乎圣经的迹象。

我们发现，这些宗派教会都在奔跑，我为这些感到羞耻；那天晚上，你们基督徒商人会在那本册子上，在商人会的册子上写了“某某圣父”，你们五旬节派信徒岂不知道我们不当称地上的人为“父”吗？这显明某种反光已经弄瞎了你们的眼睛，是的，你们却不知道，那些人……圣经不是说当这些余剩的、睡着的童女起来要买油时，他们却得不到吗？他们可能在灵里跳舞，说方言；我也见过魔鬼那样做，那跟圣灵毫无关系。我谈论的是圣灵，圣经的圣灵。

我在异教徒的国家也看到他们这样做过；我绕世界七次，见过各种各样的异教徒，大约几十万；有一次，有一百五十个人或五万人聚集在一起。你发现，那些巫医等人会来向你挑战，你最好要知道自己在说什么；所谈的最好不要只是知识的东西；你最好能够靠神来支持你所说的话，否则就不要到那里的事工场去。那会使你难堪的。

但你记住，我们的神仍旧是以利亚的神，他仍旧是过去的那位神，他仍旧是同一位神。他运行在同样的轨道上，他行同样的事。他昨日、今日、一直到永远是一样的。我看见他们站在那里吓得说不出话来，四肢麻木，被人抬出了场地。神仍旧是神。

看看这里的这个电视节目；有太多的五旬节派信徒星期三晚上呆在家里看“我们爱苏西”，演的是某个结过四、五次婚的女人或男人的不道德行为，你们爱那个，胜过了爱你们的基督。

但记住，新妇是蒙召的、分别的、独特的、由圣灵充满和重生的、被羔羊的宝血洗净的；她会远离一切在他丈夫周围那些污秽的东西。她是个贞洁的童女，被神的道所洁净。这道和新妇是一体的，正如丈夫和他妻子联合成一体一样；神真实无伪的教会也必如此。当她进入基督里，就会对圣经里的每个应许都说“阿们”。

每个人都有他自己的解释，每个宗派都有他们的神学院，从一堆孵化器里孵化出传道人来。我总是很可怜那些用孵卵器孵化出来的鸡，它没有妈妈。不管它多么会“唧唧”叫，却不是妈妈孵出来的。这些机器造出这些神职人员也是这样，有时候，他们对神的认识，不过像霍屯督人对埃及骑士的认识或兔子知道如何穿上雪鞋那样。

耶稣说：“你们若认识我，就必认得我的日子。”每个人有他们自己的解释。卫理公会有它们自己的解释，浸信会、长老会、五旬节派，其它宗派都有它们自己的解释。但圣经说，神的道是没有可随私意解释的。那么，是由什么来做解释的呢？神会自己做解释。

那天，我站在这里看到一个神奇的景象。我的一位好朋友，也是杰克·摩尔的朋友，约翰·夏里特。主祝福了他早期的事工。他没有孩子。他在街上砸混凝土路面的工作，一小时挣两毛五。他参加了聚会，主祝福了他；有了五个孩子。现在，他拥有半个凤凰城，每年奉献给主两、三百万。

我看着他的一棵树，那棵树上有很多不同种类的果子；他有一个很大的柑橘类果园。我说：“夏里特弟兄，那棵树是怎么回事？”

我们都宣称在基督里；但我们带着宗派的信条进到那里，我们是靠着它而活，没错；但如果那棵树再长出另一根枝子，它一定会再写一本《使徒行传》的。它长出来的就与第一根枝子是一样的。一定是圣灵所充满的，圣灵所默示的，圣灵……没有加任何信条在上面，都是道。

呐，我们发现，人们本该要认识他才是，但他们却不认识他。我们这个时代也是这样，他们不认识他。耶稣在这里提到……现在要快点，我们才能讲到信息。耶稣提到了过去，他行那些迹象显明了他就是弥赛亚，完全是弥赛亚所该做的事，行了弥赛亚的迹象。

注意，后来我们发现，拿但业、彼得和其他人都信了。我们看见，瞎子巴底买；我们看到矮子撒该爬上了树，藏了起来，说：“耶稣，他永远不会看见我在树上的。”

后来我们发现，他们这样做，我们知道发生了什么事。呐，他们不能相信，他们说：“这人是别西卜，他有污秽的灵；”换句话说，“他要么是搞读心术的，要么是某种算命的；任何人都知道那是属魔鬼的，是模仿的。”所以，后来我们发现，他们就定了耶稣的罪。然后，还站在这里说：“夫子，显给我们一个神迹看。”

记住，所有预言都有复合的意思。看一下《马太福音》第3章，那里说：“我从埃及召出我的儿子。”回头去参考一下经文，你就会发现他是在说他的儿子雅各，但在这里，是在说他更大的儿子耶稣，把他从埃及召出来。

约拿，我们知道他，我们知道他是一位先知；许多人把他形容成一个流浪汉，他不是的。义人的脚步由耶和华立定。不久前，我在读一本书。约拿真的去了他施，开始要去那儿了，而不是去尼尼微。但那一切都是神的计划。义人的脚步……因为有时候，恶事等临到你……。

我记得，不久前在肯塔基州的路易斯维尔，过去我就住那河对岸的印第安纳州；他们把一只鲸鱼放在一辆平板车上。有个聪明过头都不知道怎么控制自己的小“里基”，他说：“呐，你们都听过鲸鱼把约拿吞下去的古老传说；”他拿一粒棒球来，把它塞回到鲸鱼的食道里，他说：“你看这里，连棒球都塞不进去。”他说：“约拿被鲸鱼吞下的古老传说只是一个传说而已。”

任何……鱼一吃饱，就会游到海底去了。喂一下你的小金鱼看看，会发生什么。它们就会游到你装它们的水罐子的底部，它们在底部歇息了。它们的小肚子饱了，就游到底部歇息了；所以那大鱼吞下约拿后，它一定是游到了底部去歇息了，离开了海浪和暴风雨。

呐，约拿就在这大鱼的肚子里，他的手脚都被捆住了，躺在大鱼的呕吐物中。呐，我常常听人说：“我昨晚祷告了，我的手还不见好，还是残疾的。我还有胃病；我的眼睛还不能看得清楚。”哦，就这样你还责备约拿？瞧，若说到什么症状，约拿的症状才叫厉害呢。他朝这方向看，是大鱼的肚子；朝那个方向也是大鱼的肚子；他朝哪里看都是大鱼的肚子。他的手被捆在背后。

呐，约拿知道，所罗门献殿时，他曾祷告说：“主啊，你的民在何处若遇到急难，就仰望这圣所，求你从天上垂听。”他对一个背道的人所做的祷告有如此的信心，更何况……今晚我们没有一人处在那种境地中；我们没有一人有那种的症状，然而，我们却在盯着自己的症状。

呐，我们发现，约拿；人们说，这鲸鱼带着他在海里游了三天三夜，一路把他带了回去，又从原路回去了，回去了。

他说：“悔改吧！”那些连左右手都分不清的人听了约拿所传的就悔改了，在这里有一人比约拿更大，瞧？

瞧，我们在谈论到诺克斯堡去［译注：诺克斯堡位于肯塔基州北部，是一个军用地，联邦政府黄金储备的贮存处］，把政府迁到那里去，挖到地的深处。瞧，俄国的那些炸弹可能会炸到地底下一、两百码深的地方，爆炸的范围有一百五十多英里。瞧，冲击波能一直传到熔岩中；这地上没有一处是安全的。只有一个安全之处，就是在耶稣基督的膀臂中；他是我们的庇护所。

他的名声就传到了遥远的示巴。在地图上量一量，看看那有多远。

你知道，信心是从听道而来的，听神的道，神的应许。这个小女王就开始饥渴了，她想要去参加这个复兴会。呐，有很多的事是要她去面对的。首先，她是个异教徒，她必须去问她的祭司，看能不能去。她是女王，她是尊贵的人，是名人。

我能听到那小女王说，她站起来；我喜欢她的勇气。她站起来，说：“我看见这些偶像立在这里很多年了；我听见你们站在讲台后面传讲这样的神，那样的神。我的曾曾曾祖母也听过了同样的故事。但没有一次有所行动。人们告诉我，他们有一位永活的神就活在他们中间，是一些真实的东西，我要去看看。”

呐，她有很多的事是要去面对的。

她说：“如果不是真的，我就把礼物再带回来。”于是，她把礼物装在了骆驼上。

注意，我们发现，还有另一件要思量的事。你看，以实玛利的后代住在旷野，他们都是快骑手；哦，还有强盗，瞧，她所有的钱都带在骆驼上。她有一小帮太监和护卫，几个使女，而那些人会把他们都砍死，轻而易举地把财宝抢走。

注意看她，她出发了，穿过了沙漠地；也许他们晚上行路，白天就在某个绿洲上休息，读那些圣经。最后，他们终于到达了所罗门殿的门廊。到达后，她就在院子里把骆驼上的物品卸下来，搭起她的帐篷。

这里站着耶稣，所罗门的神，说：“在这里有一人比所罗门更大，”瞧？他们却说：“夫子，给我们显一个神迹。”

见到那真实的事发生后，她是怎么说的呢？你知道她说了什么话？所罗门向她揭示了她心中的意念后，瞧，她说：“这远超过了我所听到的一切；”为什么？那时，她是亲身经历到了。她见过别人所说的事，但后来轮到了她。她心中的秘密被揭示了，她说：“这更了不起。”她又说：“这些与你在一起的人是有福的，他们一直都看到了。这些一直站在这里看到这些事的人是有福的。”

也蒙应许说，在末后的日子要起来定这些世代的罪。正如在所罗门的日子，在约拿等人的日子里，她要在这个时代起来，在复活中定那些活在这个时代的人的罪，因为在这里有一人比所罗门更大。

现在，我觉得要讲一件事。我以前说过，但我想，我觉得受引导再说一次。大家都知道，我去打猎，主要不是为了打猎物，我喜欢在林子里。我母亲是一半混血的，你知道这点。我母亲是半个切诺基印第安人；她的母亲在田纳西州靠领养老金生活，瞧？所以，我们发现，在这点上，我喜爱打猎，我悔改信主后也从未……

我看见早晨太阳升起，像初生的婴孩；八点钟它上学去了；十点左右它从大学毕业了；中午它最有力量；两点钟，它已经五十五岁了；接着到了四点左右，它八十、八十五岁了；它结束了，它完成了神的旨意。但怎么样呢？如果它完成了神的旨意，这就是它的结束吗？不，它第二天又升起来，见证说，有出生、生命、死亡、复活。但首先是，一粒种子种到了地里，如果它不发芽，就不能生长。为了完成神的旨意它必须生长，我们也是这样。我们是地里的一粒能发芽的种子，我们必须完成神的旨意，否则我们永远不会在第一次复活中起来。最后起来受审判，就像一粒杂交玉米；它一路下来，接受太阳的审判，死了，回去了，一切就都完了，绝对没错。但真正的种子留下来，又活了，能自己繁殖。

看看树里的汁浆；在霜或别的还未落下来之前，那树就……某处有一种本能控制着它，说：“快快地流到树的根部去；流到地里去，因为霜要来了。”如果它没有流下去，树就会死掉。它藏在地里头，直到冰冻过去，然后，又再返回来。是某种智能做的这个。

有一天，我去打猎，我过去常常去北部森林打猎。我跟一个朋友去打猎，我喜爱跟他打猎。他也有部分的印第安人血统。他叫伯特·考尔，是个不错的人。说不定这人现在就坐在这里。他总是到南部这里来，是个很出色的猎手。你从来也用不着为他担心，他不会迷路的。我们在一起打猎，彼此很了解，但他是我一生中所遇到过的心肠最残忍的人。他会射杀幼鹿，只是要把我搞得心里难受，因为我不喜欢看到射杀那些小动物。

有一天，我上了山；在那个季节，我不得不工作到迟一些时候，已经有一点迟了。那种白尾鹿，我不知道你们这里有没有那种鹿。哦，你说霍迪尼是个善于脱身的魔术师，那些鹿比他厉害多了。那时，已经是猎季的后期；鹿被射杀过几次了。一天早上，我们出发了，雪将近六英寸厚，我们出发经过了总统山。我们总是带一些热的巧克力和三明治。如果到了中午还打不到一只鹿，瞧，我们就分头从山上回来，当晚的九点或十点左右返回营地。如果打到鹿，就把它给吊起来，这样就知道我们放在哪里了，回来时再来拿。

我们爬上了山，大约十一点左右，他……那里有片空旷地，大小跟这个会堂差不多，可能还会大一点。我们连鹿的脚印都没有看到，那时有月光，鹿在夜里喂食，它们只是……很难找到它们，它们一直藏着，躺着，藏在灌木丛里或密林里。它们用蹄子扒地，吃苔藓就够了。于是，我们想要……

我走到这块小空旷地，他坐了下来，我以为他要……那边有一堆雪，一个雪堆；我以为他要像这样把手伸到口袋里拿他的小保温瓶，喝一杯热巧克力，因为我们吃完饭就会分手，然后再翻过山走回来。他走这条路，我走那条路。

他吹起了哨子；吹完后，大约在三十码或不超过三十码的地方，有只大雌鹿站了起来。

那是什么？它是个母亲，那是它的孩子；它的孩子有麻烦了，小家伙在哭，好像幼鹿在哭一样。它不是一个伪君子；它没有什么可假装的；它是真实的；它生为一个母亲。那就是它的本性，一个母亲。伯特用枪瞄准了它。我想：“你怎能那样做呢？伯特，你怎能……”

我简直没法看下去；我转过身去，我想：“主神啊，那人怎么会那么狠心呢？”要把那只忠心寻找幼鹿的母鹿的心脏打烂；他诱骗母鹿出来，迷惑它，引它出来，然后……我知道他是一个神枪手，他会打穿母鹿那神圣的心脏，再从另一边穿出去。但它是个母亲。它肯定会出来的，因为那是它的孩子。

天父，时候晚了，人们还是聚精会神。他们专注地在听着。这个小故事，主啊，我还能记得，十一月份的那个冷天，我站在那里，山上刮着风。我能看见晶莹的泪珠从他留着胡子的脸颊上流下来，他抓着我的腿，哭着说：“比利，你对我讲过某个全然是爱的东西，我在这里真正见到了。”那母鹿里面有样东西驱使着它走了出来，主啊，那里有一种真正的母性；这是一个真正的迹象，是在母性里真实的爱。

哦，神啊，愿你的道今晚发声，真而又真的圣灵，不是什么感情或热情的东西，虽然也是有，但却是由道所彰显出来的真实的东西，这道比两刃的剑更快，能辩明心中的意念。

在我们低头时，我想知道……今晚，大家都低着头时，有人愿意……现在，在你看到有什么事发生之前，在神的面前要对神真诚；因为你内心知道，你还不是真正的基督徒，还没有像那只鹿那样是个真正的母亲。它是母亲的原因是因为它生为一个母亲。它自己也无能为力，因为它生为一个母亲。

不要以这为耻；你在这里若以他为耻，他说：“将来在父和圣天使面前，我也要以你为耻。”你此时就在神的面前，他就在这里，他绝对是在这里。

我们的天父，他们是你的。科学说，照着科学而言，我们不能举起手，因为地心引力会把它拉下来。但在男人女人里面有一个灵，他们……另一个灵临到他们，那是圣灵，说：“举起你的手。”他们向地心引力挑战，向那造他们的神举起了手：“我要做个真基督徒。”天父，我祈求你使他们每一个都成为真基督徒，靠着耶稣基督的名，主啊，他们是你的。

现在，要真正存敬畏的心；呐，现在快到结束的时间了，请再等一会儿。在那样做之前，有多少人相信耶稣基督应许过，无论在哪里，若有两、三个人奉他的名聚会他就在我们中间？多少人相信他昨日、今日、一直到永远是一样的？如果他今晚在这里，他就会与他过去的一样；他会行同样的事。圣经说：“他是我们软弱的感觉可以触摸的大祭司，”对不对？新约《希伯来书》第3章说的：“他是我们软弱的感觉可以触摸的大祭司。”现在，对神要有信心。呐，只要全心、真正地相信。

你们现在在底下的人，在听众席上的病人……你们有多少人是生病的？请举起手。只要说：“我病了。”呐，每个人都轻轻的，安静下来。现在你祷告说：“主耶稣啊，伯兰罕弟兄不认识我，但他今晚所说的'在这里有一人比所罗门更大'，我知道那预言又回来了。它几百年或几千年没有出现在世上了，但照着《玛拉基书》4章和《路加福音》17章等别的经文所应许的，你应许说，这事要在末世再次回来。”

因为'太初有道，道与神同在，道就是神。道成了肉身，住在我们中间，'这道能辨明人心的意念。“

朋友们，你知道五旬节派信徒出了什么问题吗？他们见得太多了。一天，有个老水手从海上回来，他发现有个作家要到海边去。那个老水手问这作家说：“这位先生，你要上哪儿？”

呐，只要祷告，让主耶稣来应允它。

坐在她边上的男士，你信吗，先生？你信神能告诉我你的毛病是什么吗？你知道那是不是事实。是静脉曲张，你信吗？坐在那里的女士，好像在哭，你的毛病是神经紧张，绝对没错。有点阴影笼罩着，你白天感到虚弱，你以为自己会发疯的。魔鬼试图那样对你说，但你不会的。从今晚起，一切都过去了。看，你得胜了，它离开你了。在你头上的那黑影离开你了。

这位坐在这里，有点肥胖、穿红黑条纹连衣裙的女士，她正在祷告。她想要在这个队列里被叫到，如果说得对，请举起手，女士。你相信神能告诉我你的毛病是什么吗？你的朋友会没事的，那个属灵的问题会好的。你的妇女病也必离开你，如果你全心相信神。呐，如果说得对，请举起手。如果那正是你在祷告的事，请举起手，让大家能看见你举手了，好吗？只要对神有信心。

一位女士坐在那里，在那边末端的后面，她得了胆囊炎。她还有糖尿病和心脏病的问题。奥特维尔太太，要全心相信，女士，你在那里就会得医治的。

那位坐在她后面的女士也在为她丈夫的事祷告，没错。你丈夫是个神经质的人，有点精神上的紧张；他现在消失了，如果说得对，请举起手。你的手也有毛病，你有过敏症，或别的什么；你摸到了东西，使你的手变坏了，对不对？帕蒂太太是你的名；你全心相信吗？呐，如果说得对，请举起手，阿们！瞧？我要你相信。

坐在这里、举起手的，你认为那糖尿病会怎么样，先生？你相信神能治好糖尿病使你痊愈吗？你信吗？好的，先生，神会医治你的。你对我来说也是陌生的，你若全心相信……

你信他的同在就在这里吗？那么，请你们信徒按手在彼此身上，为坐在你旁边的同路人祷告。你们各人按手在彼此身上，祷告时全心地相信；照你在教会里的方式祷告，照你一直所信的方式相信。呐，愿那使你成为基督徒的神的灵，对你也对你为之祷告的人是一样的伟大和尊贵；就像那只母鹿天性就是一位母亲一样，那忠诚的基督的灵现在就在这里，是世人所不信的，世界恨恶他，世界不明白它。圣经说他们不明白。

主耶稣，这里放着一些要给病痛之人的手帕，我按手在它们上面，因为圣经教导我们说，人们从保罗身上拿走了手巾和围裙，污鬼就从人身上出去，他们的病就得了医治［徒19:12］。呐，我们不是保罗，但你仍然是耶稣。我祈求你看重这些手帕，因为这些人不能来参加聚会。当这些手帕放在病人身上时，愿那医治得以成就；就像一位写书的人说的，当时红海横在以色列人的路上，神藉着火柱怒目俯瞰下来，海就惧怕，因为它挡在信徒要去履行职责的路上。海水就退后，信徒就过去了，前往应许之地。

我祈求神，今晚当这承认是基督徒的人为他所按手的那人祷告时，愿圣灵的大能临到那人；主啊，愿圣灵活生生地激活他们；愿他们不会错过，主啊；不要让他们好像要错过了一样，父啊；愿伯明翰现在就抓住复活的耶稣基督同在的异象。他比众先知更大；比一切传道人更大，比一切教皇、或君主或无论谁都更大。他是耶稣基督，昨日、今日、一直到永远是一样的。他在末世藉着所应许的道印证了他自己。主啊，求你应允。我为他们做这个信心的祷告，他们也彼此祷告。奉耶稣基督的名，我们把这个献给你。

现在，你们各人，当你们……已经把手放在某人身上了吗？现在，请闭上眼睛；要记住，已经应许了这个的基督来到了这里，印证了他自己。是的，我看见一个得肺结核的人在那里得了医治，他坐在那后面，就在我前面。呐，如果你……到处都有，整个会堂到处都有人得了医治。

现在，让我们闭着眼睛，举起手，唱“我爱他，我爱他，因为他先爱我。”现在让我们赞美主，向他唱诗。向他唱诗，赞美他。

我想知道，你们是否相信那位能告诉我人心秘密的神要证实……他现在不需要那样做，但他说他必那样做。耶稣第一次来的时候，他并不需要医治人，但他说他必医治人。他那样做，好叫先知所说的话可以应验。他今晚这样做，是因为先知说他必那样做，耶稣也说他必那样做。

我想知道，这里的所有传道人是否对失丧的魂感兴趣，对有需要的人仍然有一个异象，请你们现在走到这些人当中。这里的所有传道人，每个相信神还在拯救罪人的传道人，你现在会看见你所见过的最伟大的事情发生。这是圣灵所喜悦的事。

现在，我们大家都低下头，会堂里的所有人，你们上不到这里来的人。现在，让我们祷告。每个人只要承认你的过犯，为你的不信认罪，并说：“主耶稣啊，可能我曾经属于教会，我去做礼拜，但我从未感到满足，有一些事或别的什么，哦，我可能喊叫了；我可能说了方言；我可能加入了教会，”所有这些事，这一切都是好的，我一点也不反对。但那不是我正在谈论的。

我们的天父，今晚我们把这些会众带来给你，他们站在这里认错，知道他们一直都错了；可能他们的动机和目的也一直都是错的。今晚，他们来相信，相信你必赦免每一个罪。他们许多人几年来都去做礼拜；许多人也做了了不起的献爱心的事。但主啊，他们今晚需要实际的东西；他们需要那种甘甜，这正是他们生命中所缺乏的；需要神的圣灵以道的样式运行。你的众仆人，这些传道人，你的众仆人已经按手在他们身上了。