耶稣必从这里经过

让我们继续站立一会儿，来读神的道。我想我真是要活出一种真实的生命，才能配得过所有这些介绍，不是吗？那是那些爱你的人。请翻开《路加福音》19章，我想只读一部分经文，前面那五节。

1耶稣进了耶利哥，正经过的时候，2有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。3他要看看耶稣是怎样的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看见，4就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。5耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”6他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。7众人看见，都私下议论说：“他竟到罪人家里去住宿。”8撒该站着对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。”9耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。10人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”

让我们祷告。

我们的天父，今早，我们多么感激你，因为你仍然在寻找、拯救那些失丧的亚伯拉罕的子孙。天父，我们祈求，愿你接受我们谦卑的祈祷，祝福我们今天在一起的聚集。愿这聚集不是枉然的；愿伟大的圣灵教导我们这生命的道路，因我们知道这点，即，有一天我们必要站在神的面前，为我们今生所做的事做出交代。现在，我们聚集在一起继续等候你，求你祝福，奉耶稣的名，阿们！

请坐。

我实在很高兴拥有这些好朋友，他们相信，并且也相信你想要付出的努力。如果我有任何别的目的，只想要与众不同，瞧，我就真是一个罪人了，但我的目的是称赞耶稣基督为大。

当有东西在人里面，你得到了一个从神来的信息，你就无法停住自己；有东西在你里面推动你，无论如何都会这样；你无法放慢速度，无法停止它或启动它；是它停住你、启动你、使你放慢，看到吗？这是那位在控制的。

感谢这些好弟兄为我们主耶稣所做的见证；他们不是在谈我，当然不是，他们是在谈主。

就像不久前我在这里读到的关于慕迪先生的短文。它说，芝加哥报纸打算……报纸打算写一篇关于他的评论文章；于是就派人出去，要知道为什么人们会聚集来听慕迪先生的讲道。那篇评论文章；慕迪先生像我自己一样，他受的教育不够阅读那篇评论文章，所以就得他的经理来读。慕迪先生原先是个鞋匠，被神呼召，传讲那个时代的信息。于是，那经理读了那篇评论文章，文章说：“为什么人人要去听德怀特•慕迪讲道呢？首先，他是我见过的最丑的人；”又说：“他秃头，胡子很长，等等；讲话时吊着嗓门，用的语法是我听见过的最差劲的。”嗯嗯。哦，那人就那样一直评论个不停。

那人说：“慕迪先生只是耸耸肩，说：'当然不是，他们是来看基督的。'”

所以，我想，答案就在这里了，我们要看的是基督；“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”

我刚才在想，参观了这城市后，我发现人们非常友好；我们在丹汉斯普林这里的高中或学校礼堂举办了很美好的聚会；我刚才在想，这里的人就像这咖啡，是……哦！不是数量，而是质量；全部都在一个杯子里了。

我记得第一次我在这里的机场着陆后，一些弟兄来接我，坐在这里。那里有个法国小女孩，我向她要了一块汉堡包和一杯咖啡。

我到了大约三十八岁才开始喝咖啡；我应该很清楚才是。但那时，布朗弟兄，我猜今早他在这里的某处，他坐在这里。他很喜欢咖啡，就给我……我早上七点有一场传道人的早餐会，八点又有一场，九点又有一场，所以你不可能每餐都吃，所以他们就会给你倒咖啡。于是我就稍微抿了一口，没想到，从此就开始喝起来了。

于是，我问那个女孩，我对她说：“我要一块汉堡包和一杯咖啡。”他们端来那一小杯咖啡时，我想：“哦，天哪，他们这里的咖啡供应肯定很紧张，”喝了第一口，我咽了第一口，哦，天哪，我气都喘不过来了，瞧？

那个小女士说：“你肯定是个北方佬，”她说：“我给你弄一杯北方佬的咖啡。”

我发现这里的人也是这样，我传讲的会众人数也许不是最多的，但他们却拥有一种非常真实的品质。我为此而感谢神，这是一群专心聆听的会众，他们坐着专心听你讲的话。

这正是我想要你们做的。藉着神的道来察验人所说的话。如果说的不对，那它就不对，就是这样。如果它是神的道，那么，神就一定会见证他的道，因为他应许了。所以，那是我们想要察验这些事的方法，看它是什么。

呐，我知道，今早，这是商人、全福音商人会的早餐会，我是他们分会的成员，我想这是……他们说有些人在这里，有些人没有过来。也许，他们是商人，需要照顾自己的生意。总之，我得给他们找一些借口，所以，这没问题。他说，总之，有许多人还是来这里了，所以，非常好。

呐，这只是个小笑话，我讲过了，但可能……当然，这不是讲笑话的地方，但只是一点小幽默感。你说话时，像我们刚才说的，瞧，也许让人们再得到一些幽默感。

我记得有一次，我跟一个朋友一起在学校里，他的名叫威尔默•斯奈德。他兄弟是个浸信会传道人，他在撰写“楼房”这栏目，“楼房”的栏目。我们是学校的同学；我研究传道的事，他成了一个保险公司代理。于是，有一天他来我家，来找我。呐，这里可能有一些人是保险公司代理，我现在不是在谈保险的事，我希望，你们不要误会这点，要明白我这样说的意思。我弟弟也是，是保诚公司的，他卖保诚保险。

所以，有一次，保险公司在一件事上让我……我想，可能是因为我知道的不多，他们没把保单给我解释清楚，结果给了我一些误导，所以我就没买。

有一天，威尔默来看我，他说，他说：“比尔，最近事情顺利吗？”

我说：“很好。”

他说：“听说你出去举办聚会了？”

我说：“是的，我出去举办聚会。”

我跟他谈起了一个对我说话的人；他说：“喂，你是传道人，你干嘛跟这些商人搅在一起？”

我说：“我是一个商人。”

他们说：“呵，你做什么生意？”

我说：“保障的生意。”

瞧，他没有明白，我不是说“保险”，我是说“保障”，瞧？

所以我说：“保障的生意。”

他说：“哦，我明白了；”他说：“你卖什么样的保险？”

我说：“我卖永生的保障，”我现在还在卖；所以我会感兴趣……你们哪位感兴趣，我想跟你们谈谈保单，如果没问题的话，聚会后就谈。

所以他说，他说：“永生？我想我从没听过这家公司。”

我说：“哦，你从没听过？”我说：“它很有名。”他说……我说：“公司成立很久了。”

他又说，他说：“总部在哪里？”

我说：“在荣耀里。”

威尔默对我说，他说：“比尔，我来使想卖给你一些保险，我听说你没有投任何保险。”

我说：“哦，有的，我有保障。”

他说：“哦，对不起，”他说：“我猜，你弟弟，你跟他投了保险。”

我说：“不，倒不是跟他投保。”

我妻子看着我，好像在说：“哦，你肯定是在编故事，”她知道我没有投任何保险，但她也是不明白。我是说“保障”，不是说“保险”。

他说：“比尔，你投的是什么保险？”

我说：

有福的保障，耶稣属我！我今得先尝荣耀喜乐；

为神的后嗣，救赎功成，由圣灵重生，宝血洗净。

他说：“比尔，那非常好，那非常好。”他说：“我一点也不反对，但是，当你走的时候，那不会把你放进这地上的坟墓里。”

我说：“但它能让我出来，我不担心进去的事。”

我不担心进去的事，关键是出来。所以，这是我所知道、唯一能让你出来的东西，如果你对出来感兴趣，我们就来跟你谈谈这个。

今早看到这会众，我只会留你们一会儿。本来我打算传讲一个主题，但后来我想，哦，最好不要讲了。我只是讲一个圣经的人物，讲一出小戏剧。

在这里，我想到了一件严肃的事。作为基督徒，我们现在坐在这里，我估计大部分是；我们在一起吃早餐，你知道这可能是最后一次吗？你曾想过这点吗？

你知道吗？我在这里必须说的一些话，在那边，神必在审判的日子里要我为此做出交代，明白吗？我这里有一些灵魂，不管是多小的一群人，但我仍然有……呐，在“那边”，我必须为我说的这些话交账。

所以，我们可能再也不会一起吃另一顿早餐了，但我希望某一天我们会一起吃“晚餐”，那是最后的晚餐，在那边与主同席，在那边也是第一次的晚餐。

所以，当我们今早坐在这里，我看着这里的这些人，他们有的是潜心研究的伟大的传道人。而我呢，只是一个出来的山里人，没受教育；跟这里有资格传道的人和神学博士坐在一起，站在这样的人面前跟他们谈话，我感到很渺小。然而，我必须把我的感受表达出来。因着他们如此的感谢和好意，让我能站在这里讲道；我很感激，弟兄们，合作举办聚会，招集在一起；我来这里是要帮助你们，靠着神的恩典，我要尽我所能地为你们每一个人做一切事。

那么，某一天当这一切结束时，如果我不能再跟你们一起吃早餐了；当这一切结束时，我们要彼此坐在桌子对面；我盼望着那个时刻。毫无疑问，眼泪会流过面颊，看到桌子对面，彼此拉着手，那时的意义肯定会不一样了。当趁着还有时间，太阳还在照耀，让我们去做工。不久日头就要落下了，已经落下很深了。想到这点，当我们坐在那里，彼此握着手，流着眼泪，然后，那伟大的王将走出来，穿着荣耀的袍子，一路走来，擦掉我们一切的眼泪，说：“做得好，我又忠心又良善的仆人，可以进到主的喜乐中，就是创世之前为你们所预备的。”当日头还高、有足够的光可以做工时，让我们做工。

呐，这里这个小题目，看起来可能有点滑稽；但我们要来讲这个题目：“耶稣必从这里经过。”

对这小个子来说，那一定是个很糟糕可怕的夜晚；他一点也睡不着，整夜翻来覆去。天渐渐亮了。

我们都知道，那些不眠之夜意味着什么，你无法睡着；头脑里有些事，或什么事搅得你神经很紧张。

这小个子是个商人，可能是在耶利哥城里；就像你们这里的一些商人和妇女那样，毫无疑问，他生意很兴隆；在各种俱乐部中地位很高，是教会的一个成员，犹太议会的成员；有一个好祭司，他也相信那个祭司。

但有一件奇怪的事，就是他妻子；我们叫她是利百加吧。撒该认为“她走偏了，站在了错误的一边。”祭司也是这么认为的。她在跟随一个人，就是所谓的拿撒勒的先知，一个叫耶稣的人。那些人，那些比较穷的人，相信他是先知，或是所应许的弥赛亚；但这点就是无法符合犹太议会的要求。

奇怪，有时候神所做的事，跟我们所认为的不同。他们的看法是：“你瞧，这家伙是私生子；他母亲在和丈夫结婚前就生了他。”

另外，他没上过学；他们没有他上过学的记录；他不是祭司，也不是拉比。他只是自己宣称。

正如唐弟兄今早说了一句很重要的话：“这是一个转弯。”他们没有认出来，通常都是那样发生的；现在到了转弯的时候。

但不知怎么的，另一个人，他妻子，却深信耶稣是那要来的先知，她也跟随他，相信他。

她想要告诉她丈夫，但他太投入于他的生意，和那些……他属于教会，“这还不够吗？”

这就像那个富有的青年官，你知道；他也有一个生意。但他认识到，自己虽然是个教会成员，却还没有得到永生。他就问……他看见耶稣身上有其他人没有的东西。他说，他来到耶稣那里，说：“我……”他想知道，他是否……他要做什么才能得到永生。耶稣告诉他要遵守诫命，他说：“这些我从小就遵守了。”瞧，这表明他是个信徒，但他知道，耶稣身上有那些祭司和拉比所没有的东西。

耶稣基督不同于人，一个人若接触到他，你一旦见过他，如果你里面有一点神的火花，你就再也不是老样子了。

所以，利百加找到了这位耶稣；对她来说，耶稣完全应验了犹太人一直在等候的、给那个日子的应许。

所以，有消息传来说，耶稣要下耶利哥吃早餐或吃午饭什么的，于是，利百加就急忙为她做生意的丈夫祷告。

我们到处都需要有更多的利百加，你瞧。瞧，祷告能改变事情。如果你将你丈夫或未得救的亲人摆在神面前，然后祷告，神必在某处开一条出路，因为他应许要成就。

所以，这就是利百加，她是个坚定的信徒，是主耶稣的跟随者，她必定是个很甘甜、美好的人，她关心自己的家人。

我想，这点再次反映出，一个人若曾遇见耶稣，并在心里真正找到了他，你所关心的就不单是你自己的家人，也是神在各处的家人。你所关心的，是他们能认识耶稣；“认识他就是生命”，是“认识他”，瞧，不是知道如何读这道或别的什么，而是“认识他，就是生命”。

于是，她竭力地祷告。耶稣要进城的那一天临近了，毫无疑问，在前一天，她可能想看看撒该的态度是否有什么转变。于是她可能这样说：“撒该，你要去参加明天的早餐会吗？”

“哦，我才不去呢，瞧，看那帮人！你以为我会……我有这城里最好的餐馆，他们却在莱文斯基餐馆举办早餐会，”我希望这里没有叫莱文斯基的。但不管怎样，“在别的地方，你瞧。哦，我在城里有最好的地方，他们却选了那边的那个地方。哦，他们不该，他们应该到我的地方举办这早餐会，你瞧。”撒该不想去。

然后，她更加迫切地去祷告了。于是，那个晚上，那个小个子一点也不能休息了。

你知道，很不同的就是，如果你真正迫切地为某事祷告，神就会在两头做工，瞧，他会回答。

于是，这小个子，那天晚上他一定在想着这点：“不知道我该不该去听听这个人？呐，利百加说他是个先知。呐，我们知道，我们已经几百年没有先知了。我问过祭司这事，他说：'那简直是胡说八道！如果有先知兴起，岂不是从教会出来吗？他必须是那样出来的，他必须来到我们法利赛人、撒都该人、或我们这群人中间，不然就不是先知。'”你知道，这种态度还在那里。所以，他们认为，必须是那样来的，否则就不对。所以，他们说，但毫无疑问，在这个重要的时刻，无论如何利百加是相信了。

撒该与祭司讨论过这点，那祭司说：“呐，你看这里，有先知的日子那是很多很多年以前的事了；我们已经有了律法，所有律法都写下来了。一切都在掌控之中了，我们手头上有了这些东西，我们也晓得这些事。”

但后来，当然，撒该，他没有仔细查考，而只是自以为是，想当然。“自以为是”这个词的意思是“未经授权的冒险”。瞧，他以为，只要他属于教会，那就没事了，这样就够了。

但后来，夜幕降临了，他心里突然产生一个愿望：“说不定这人如果来城里，他可能再也不会来了。我应该去查看一下情况，亲自看一看。”

呐，这是个好想法，你亲自去看一下；不要去批评，要拿起这道，藉此查验这道。

所以，作为一个女人，利百加也会试图解释众先知所说的和摩西所说的，即，这个人来的时候将是什么。所以，她一定有一些想法，尽力向撒该解释这点，然而，祭司对他的影响远远大于他妻子利百加对他的影响。

后来，早晨，天破晓了，瞧，这小个子……利百加，我能想象她，看见她捅了他一下，说：“撒该，你真的不想下去看看？”

“不去，我不想跟那种东西有任何关系。”

你知道，不要，不要觉得反感，利百加。有时候，那是个好迹象。瞧，他这么说让人感到很灰心，但有时候，那是个很好的迹象。

所以，过了一会儿，利百加装着又睡着了，但她只是在祷告。后来，她发现撒该悄悄地从床上下来，你知道，走过去把自己梳理了一番，头发梳得很整齐，穿上最好的衣服。利百加眯着一只眼偷看，要看他在做什么。那时她就知道神垂听了祷告，她知道有什么事要发生了。于是，撒该踮着脚尖走出去，你知道，他不让利百加知道他要去哪里。他悄悄地走了出去，出了门，还回头看了看。

利百加拉起帘子，往外看，看见他走了出去。她说：“主啊，谢谢你，现在没事了，”瞧？

就像以利亚做的；当时他说：“我看见有像人手那样大的云，”只是一开始的一点小证据，就知道有什么事要发生了。

于是，撒该走出去，走到了街上。他说：“我知道，他要从南大门进城，我最好去站在那里。”他说：“我要找个位置，然后站在那里。他来的时候，我要倒要看看那人是个什么先知。然后我要走出来，用手指着他的鼻子；他过来的时候，我要好好教训教训他。我要告诉他，他那些胡说八道，还有这些祷告会啊之类的东西，把我妻子……我很烦这些东西；我要过去；我要对此说点什么，瞧，我要告诉他。我知道，拉比肯定会拍拍我的肩膀，说：'撒该，你是这个教会的好会员，你真是好样的。'”于是他说：“我要早点下去。”于是他就下去了。

当他到了离城门还有一两个街区远的时候，他发现那地方挤满了人；墙边到处都站满了人。不知怎地，即使耶稣被人议论，还是有人喜欢听他讲道；会有人听的。

于是他说：“这下我可怎么才能看到他进城啊？”你记得，圣经说他是个矮子。他说：“我个子太小了；”于是他挤进去，“嘿，给我让个位置！”他那样做，你就知道他还不是基督徒，你瞧；基督徒不会有那样的态度，瞧，“往后边站！你知道我是谁吗？我是撒该，我是这家餐馆的老板。走开，别挡着我！”瞧？呐，那不是基督徒；大家都知道他不是，也许有些人知道利百加正在为他祷告。

“哦，”他们说：“哦，往后站。”

他知道，人那么多，他根本无法看见耶稣，所以，他也没法跟耶稣说他的想法表达这家的意见。于是他心想：“那我该怎么办？干脆回家算了，不想这事了。”

但你知道，这种事就是不一样，当你拿定主意要见耶稣时，就没有什么东西能阻止你去见他。我不在乎那是什么事，你会坚持，就像那个希腊的小妇人那样，她坚持要去见耶稣。这种事就是不一样，什么时候你拿定了主意要去见耶稣，就没有任何东西能阻止你。但记住，你一旦拿定了主意，魔鬼就会千方百计地拦阻你；他下定决心不让你明白，不让你看见。他会扯起所有的黑布挡着你，不让你看到。

所以，这是撒该的第一道路障，就在那里。后来他开始说：“哦，我猜……”

撒该朝那里看去，看见他的几个竞争对手站在那里；他看到还有几个从教会来的人。他曾在那里嘲笑这个被人称作先知的拿撒勒人耶稣；这里又站着他的几个教友，正看着他，跟他是一个教会的人。他根本藏不了，被认出来了。

所以，要是这里刚好有谁是撒该的话，你知道，你已经被认出来了。你现在已经混在人群中了，他们已经知道是谁，是我们在这里；所以，我们还不如相识一下，彼此认识。

于是他说：“哦，这有点奇怪了，”他环顾四周，看见有人站在这里。“你知道，反正他们也都跟你差不多，也想搞明白这事。”

人知道自己肯定是从遥远的某个地方来的；当他离开时，他又要回到某个地方。所以，人总是想找出他是从哪里来的，又要到哪里去。唯有一位拥有那个答案，那就是神。每个人都想要透过那帷幕看一看，当你看见某样东西，能让你知道帷幕后面是什么，你去过哪里，你是谁，你要去哪里……在人写过的所有书籍、几百万吨重的书籍中，唯有一本书，就是这本书，它告诉你，你是谁，你从哪里来，又要到哪里去；除了圣经，没有别的书能做到这点；圣经说：“道就是神。”

呐，我们看到，这个人，因为四周围都是人，他觉得很不好意思，他处在那些喧嚷、大喊大叫和举止像疯子一样的人群中。但他坐在那里，他跟他们是一起的；所以他不得不呆下来，只能这样。呐，他说：“哦，既然都到这一步了，那就干脆继续下去吧，直到我能把他搞明白了。”

呐，撒该，这是个好主意。既然你已经来参加早餐会了，那么就继续下去吧。瞧，我们已经走到这一步了。

呐，我们看到，人群继续往前走，撒该说：“呐，如果我留在这里，就看不见他，因为我个子太小了。这样吧，我想我得离开这群人，跑到下面的街角去，然后就我一个人站在那儿，在人行道边上找个地方。当他经过时，我就可以走出来，告诉他我对他的看法；我要好好给教训他一下。”

于是他走出人群，走下去。他心想：“他会走哪一条路呢？”瞧，他向“哈利路亚大道”走了下去，耶稣通常都会走那条路，你瞧；又下到“阿们街角”，从那里拐弯，去到吃饭的地方。

你也要这么走，你知道，从“哈利路亚大道”再转“阿们街角”，然后你就准备要吃神的话了，瞧？

于是，他走到这街角，站在街角那里，他说：“呐，没人在这里，当我……”我知道这听上去很滑稽，但我只是……请等一会儿。那么，首先你知道，他走到了这个街角，他说：“没人在这里，那我就站在这里。当他经过时，我倒要看看他是个什么先知。我要走到街上，好好说说他。”

他站在那里，突然又想到这点：“等一等，你知道，我个子太矮，他走到哪里，人群可能就会跟到哪里；我跟他说话时我不想别人在旁边嚷嚷。我要告诉他，这样他也能听我说。他们若喊着'阿们！哈利路亚！荣耀归于神！和散那！归于奉主名来的先知'！哦，那帮人大声嚷嚷，他们肯定不会听见我的。所以，只有一件事……然后他们会把我围起来，那样我连看都看不到他了。”

于是他望过去，看到街角那里有一棵很熟悉的老桑树，那是印第安纳州一种典型的树。他站在那街角，心想：“哦，要是我能爬到那树上，坐下来，我就能坐在树上，然后他经过时，我就真的可以对他说了。”

于是，他跑了过去；他个子太矮，无法爬到树上。所以他说：“哦，现在只有一件事我可以做了。”那里放着一个城市公共垃圾桶，就放在街角。于是他想：“呐，如果我过去把那个垃圾桶拖到这里来，那么我就能从垃圾桶爬到树上了。这东西有用。”

于是，他走过去；那天早上，倒垃圾的还没有来，垃圾桶很重。他个子矮，又拿不动；唯一一个办法，就是用手臂抱住它。他当时穿着最好的衣服，你知道，当你想要见耶稣时，总会有各种拦阻；但这根本没有关系，不管衣服是好还是不好，反正他想要见耶稣。于是，他张开双臂抱住垃圾桶，这样就能把它拖到那里了。他把垃圾桶挪到了那里，结果垃圾弄了一身。瞧，那根本没有关系，他就是要见耶稣。

当他用双臂抱着垃圾桶在推时，听到有人在笑；回头一看，正是他的竞争对手，莱文斯基站在那里。他说：“哦，你们知道吗？撒该不做餐馆了，他找了份新工作。他开始给垃圾站打工了。”

你知道，魔鬼就是想要看看，他能做什么来把各种障碍放在你的路上，让你见不到耶稣。他会告诉你：“他们是一帮圣滚轮；”他们会告诉你：“他们是一帮傻瓜；”他会说：“他们根本什么也不是，他们只是城里的卑贱的垃圾。”魔鬼什么都能干出来。但如果你定意要见耶稣，神就会为你开一条路去见他。把这点牢记在心里；如果你心里开始有了饥渴，那就快有什么事发生了，你无论如何都要去见他。

所以，那根本没有关系；撒该的脸都红了，他感到不好意思；但他还是照样推着垃圾桶，然后他抓住它，就上树了，是叫“上树”吧？你们南方人知道“上树”是什么意思，就是爬树，爬到树上。他爬到树上，发现那里有两根树枝交叉在一起，交汇在主干上，他就在那里坐下来。

呐，坐在那里很好，两条路交汇在一起，你的和神的；你的想法和神的想法。是该坐下来好好思想这事的时候了。你自己对神的想法，还有神的道是怎么说他的；你是怎么认为他的，以及神的道是怎么说他的；你所认为的这时代的信息是什么，还有神的道所说的这时代的信息是什么。不同就在这儿了。坐在那里好好思想一下。

毫无疑问，撒但爬到他的肩膀上了，他说：“你知道吗？瞧你现在这这幅样子，坐在这儿，挑着手上扎的刺。好好的衣服上全是垃圾。这下，全城的人都知道你了。大家都得拿你当笑话谈了。你竟做出这种不走脑子的事情，坐在这儿……”

瞧，当你开始行动，撒但就会试图告诉你：“你做错了。”

撒该坐在那里，那副样子！他说：“哦，利百加说耶稣是先知，我得试试他，看他是不是先知。”呐，他说：“他经过这里时，我就把自己藏起来，他不会知道我在树上的。我要先看看他；然后，我一看见他，就从树上跳下来；然后，我要下去告诉他。”他说：“呐，但如果他是先知，像利百加说的那样，如果真是那样，他就会知道我在这树上。我告诉你吧，你看我怎么收拾他。”于是，他把叶子拉过来，把全身都遮住，这样谁都看不见他了；只留了一片叶子，这样他就可以往外看。你知道，当耶稣从街角转过来时，他就可以看见他了。

然后他坐在那里，思想着这事。过了一会儿，他听见街角处传来一片喧嚷声。

很奇怪，无论耶稣在哪里，那里总是有一片喧嚷声。你知道，喧嚷声是生命的迹象，瞧？还记得那个大祭司，当他穿好衣服，走进至圣所，他衣服的边缘挂着石榴和铃铛；在至圣所里发出声音，只有这样，在外面等候的人才知道他还活着，因为有声音。如果没有一点声音，哦，那他就可能死了。瞧，我想，今天教会的很多问题就是在这儿了，没有多少声音，没有多少热情，没有多少东西。所以，耶稣在哪里，那里总是有声音。

有一次，耶稣进了耶路撒冷，众人就喊着：“和散那，归于奉主名来的王！”

那些祭司站在那里，说：“嗨！叫他们闭口吧，不要作声。”

耶稣说：“若是他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来。”只要耶稣在，肯定就会有动静。注意，然后，是那些相信他的人。

然后，他听到喧嚷声从街角处传了过来，有人在大喊大叫。于是他想：“哦，肯定是耶稣来了。”所以，他把叶子拉上来，挺起身子往远处看。“呐，这下子我可要抓住他了；我们要看看他到底是个什么先知。”他坐在那里，把叶子拉上来，看着；他在树上，当众人从树下经过时，他在他们头顶上。

于是，他注意到，先从路口拐过来的，应该就是使徒彼得了，因为他是个块头大，强壮、魁梧的那种人。我能看见他把人群往后推，说：“朋友们，很抱歉，我们的夫子昨晚举行了大聚会，能力都从他身上出去了，请大家理解，请你们站到边上，让夫子经过，好吗？请大家合作一下。”跟着走来了马太、马可等人，他们说：“呐，我们不是无礼，我们在这里不是这个目的；但我们的夫子太累了，他还没吃早餐，所以我们，如果可以，请你们站到边上。”

那里站着一个人，撒该可能看了他一眼。

几天前，在一个做生意的地方有一场聚会，有个医生到了那里，告诉过这个人，说他的一个小女孩发烧，病得很严重，不会活了，如果……医生为她做了一切所能做的。

撒该，他把叶子拉起来，看着，看见了这个人；这人用毯子包着那婴孩，走到了街角附近。他想：“一个做父亲的怎么会做出这种草率的事情，来跟随那个所谓的先知！他带孩子走到街角，那孩子在发烧，站在风中。”

但你知道，就像撒该那样，你一旦真正信了，就没有什么东西能拦阻你。

那妇人要把孩子抱到耶稣那里；每次他们转弯或改变，他就会被推到后面。但他坚持不懈，他继续往前。最后，在那街角上，这个小妇人手上抱着孩子跑了出来，她一定是跪了下来，说：“主啊，可怜可怜我的孩子。”那孩子的父亲也站在那里哭泣，他是撒该的一个朋友。

他说：“是什么改变了他的态度？”

所以，他还来不及搞清楚这人到底是谁，他就在底下的人群中。突然，他看见一只手伸出来，摸了一下那个小毯子；那个小女孩就被解开了，跳跃着，走到街上。

撒该说：“呐，这一定是某种力量才能做到这个。”

终于，耶稣出现了。撒该看了他一眼，就改变了他的看法，只是瞥了他一眼！就是这样。他看上去不像普通人，在他身上有种不一样的东西。谦卑、温柔、和善，然而，看上去好像他一说话，整个世界就完了。他的品性与撒该所想的大不一样；撒该的态度开始……他一看见耶稣，他所有的固执就洗掉了。他从街上走来，撒该心想；叶子盖在头上，他往外看，看在发生什么事。当耶稣走过来，他走到撒该下面。

撒该说：“你知道，那人可能是个先知；也许利百加是对的，她可能比我更明白圣经。”于是，耶稣像往常那样，一直低着头走，谦卑而温和地走过来。门徒叫众人让开，不要挡住他的路。

耶稣走到那棵树下，就站住了。撒该像这样透过叶子往下看。耶稣抬头看着树上，说：“撒该，下来吧！”

耶稣不但知道撒该在树上，还知道他的名叫撒该。他从树上下来，比爬上树要轻松得多了。耶稣知道他，这神迹行在了撒该身上，瞧？

他说：“主啊，我错了；我要承认我错了。如果我拿过什么不该拿的东西，我必偿还；我要把我一半的财物给穷人。”

耶稣说：“今天，救恩来到了你家。”

什么改变了他？那种变化是什么，弟兄姐妹？想一想，那种变化是：他看见了真实的东西。

他已经听说了神做出的一切应许；祭司说的是过去的事，伟大的先知摩西，伟大的这个那个等等；应许说将来要有什么伟大的事情，却看不到现在正在成就的事；人就是这样。

撒该看见了一些真实的事，一些他亲眼看到的事情。神迹临到了他身上，耶稣就是那先知。因为他不认得撒该，也不会看见他在树上，但他一走到那树下，就站住，抬头看，说：“撒该，下来吧；今天，救恩来到了你家。”

弟兄们，是真实的东西才能改变人的心思，改变他们的态度。当然，有时你需要坚持才能得到。但如果你今早心里怀着这样一个愿望来就近基督，说：“我不是来批评的，但我要查考圣经，看看他是什么。”

如果耶稣今晚来到聚会中；你来之前，查考并看见他是什么；无论他过去是什么，他今天必须还是一样的。正如我昨晚讲的，如果你们许多人在那里的话，瞧，神不是藉着他的特性来确认他自己吗？他必须一直都保持那样，因为他昨日今日、一直到永远是一样的。人的心是如此……一个真正敬畏神的男人或女人，商人或无论什么人，他内心总是有一样东西，如果他身上有任何敬畏神的东西，就会使他认识神的事。

我说，我还没告诉你们撒该后来怎么样了；他成了全福音商人会耶利哥分会的一个会员。瞧，首先，我要告诉你们他的事，你瞧；哦，肯定的，他不是别的，不可能是别的，他肯定是全福音的，就是耶稣所传的福音。于是，他成了那里的一个会员；你们也应该是一个全福音的会员。现在注意！

但他想要看见真实的事，当他亲眼看见真实的事，被圣经证实的事时，然后，他就准备好了；是真实的事使他准备好。

结束前讲个小故事。这里有多少人是猎人？举手让我看看，我这里的弟兄？哦，我知道不单单是我，我很爱打猎，我在……

我过去常去新罕布什尔州北部的山林里，那里是白尾鹿的聚居地。我真是很喜爱打白尾鹿！我每年都会上去，在那里我有个打猎的伙伴，名叫伯特•科尔，在跟我打猎的人当中他是最出色的猎人了。

我的天性一直都很喜爱树林，我生在林子里，我看上去像是在那里长大的。我的悔改信主也从没有把这种天性拿走。这不只是要打到猎物，而只是想去到林子里。我想，神在那里，想看他如何运行；还有大自然，看到大自然如何凋零，又如何回来，这是复活。

太阳早上升起来，好像婴孩诞生；到了大约九点，像孩子上学；到了大约十点，完成学业；到了十二点，身强力壮；到了下午两点，大概像我这样的年纪；到了五点，八十岁了；快死了，太阳落山了。它服侍了神的旨意，它并没有死；第二天早上它又回来了。这是神在见证说，有一个生命、死亡、埋葬、复活。

观察那里的那些树木；晚秋时，在寒霜或其它到来之前，树的浆汁流入根部。它在干什么？下到了坟墓里，然后怎么样？来年春天又长起来，它没有死，它是下去，埋在地里，又回来。如果树的浆汁留在地上，冬天会把树杀死的，明白吗？神有……树本身没有任何智能把浆汁送到地里，这是神提供的方式。所以，树只是顺着神提供的方式去行。浆汁流下去，躲避整个冬天，来年再回来，带来新生命，见证有一个生命、死亡、埋葬、复活。到处都是这样。神在他伟大的造物中，见证了他自己。

这个猎人，他打枪很准，是个神枪手；但他是我见过的最残忍的人，他总是取笑我；他射杀幼鹿。

呐，不是说射杀幼鹿是错的，如果法律说可以的话。但你知道，亚伯拉罕杀了小牛，拿牛肉给神吃；所以这不是性别，或不是大小的问题。

这是态度的问题；他射杀幼鹿，只是因为那样做会使我感到难受。他会说：“哦，你是个胆小鬼，跟那些神甫一样；”他说：“比尔，如果你不是传道人，你就会是一个好猎人。”又说：“但你太胆小了；那些传道人都是那样；他们太胆小了。”

我说：“伯特，你很残忍。”

不管怎样，他的眼睛像蜥蜴眼，他说……就像女人画了眼影一样，你知道，往上吊的。他说……他像那样看着，他说：“你真是胆小鬼。”所以，他会射杀那些幼鹿；杀死一只，就让它躺在那里，继续再射杀另一只，只是想让我难过。他说：“总有一天，我会让你不要传道了。”

我说：“哦，不，伯特，不，不。”

所以，有一天，一年秋天，我上去他那里，时间已经晚了。猎季开始约有一个星期了，我当时很忙，当印第安纳州的狩猎管理员，我一直很忙，刚好在那猎季；于是我必须去度假，我上山有点晚了。

那些白尾鹿，如果有人打过它，哦，你说霍迪尼是个脱身高手，对那些鹿来说，他只是个业余的。所以，那些鹿真正是会藏。但在有月光的晚上，地上的积雪约六英寸厚，很好找出踪迹。

于是，伯特，他来到我住的那个小木屋，他说：“嘿，比尔，今年我有个好东西要给你。”

我说：“什么东西？”

他伸手到口袋里，拿了出来；他有个小哨子。他吹哨，声音听起来就像小幼鹿啼哭要找妈妈一样。你知道，小幼鹿啼哭在找妈妈。

我说：“伯特，你怎么会这么残忍？”我说：“你是说……你不会干这种事吧！”

他说：“哈哈，你这个胆小如鼠的传道人！”

那天我们继续去打猎，爬上了杰弗逊峡谷。你不用担心他，他知道怎么回来。于是我们爬上山，直到中午，然后我们分开，一个走这条路，一个走那条路。如果打到了鹿，就把它挂起来，然后再骑马来拿那鹿。

所以，我们到了大约11点，连一个脚印都没看到，一个鹿的脚印都没看到。

所有的鹿都卧着，它们钻进树林，藏在树枝掉下来堆积起来的树丛中，就是伐木工来过的地方。它们会藏在那里，躲得远远的，因为已经有人射杀过它们了；它们都很害怕。

大约11点，伯特停了下来，坐下。那里有个开阔地，哦，大约是这个会堂这么大，那块小开阔地，可能是这里面的两倍大。他坐下来，手伸到后面要拿东西，我以为他大衣里有个热水瓶。我们通常带一个热水瓶，喝点热巧克力，因为必须补充能量，你知道；然后吃一块三明治，然后我们再分开。我们一直沿着高处林线的地方上去，所以，我想，伯特可能是要吃点三明治了。他坐下来，把热水瓶拿出来，我以为他要把热水瓶拿出来。我就随他去，把我的枪靠在树上，拿我的热水瓶出来。

但他拿出来的是那只小哨子。他拿出那只小哨子后，就吹了起来。谁若听过小幼鹿的那种哭叫声，就知道那种叫声本来就很凄惨。当他吹哨子时，我大吃一惊，因为从他对面站起来了一只很大的母鹿，母鹿是一只鹿妈妈，你知道。所以，它站了起来。它一对棕色的大眼睛四处寻找着，两只大耳朵像那样竖着。瞧，它的幼崽遇到麻烦了。

他又吹了一次，母鹿四围看着，然后就走到开阔地。呐，你们任何打猎的人都知道，一只母鹿这样做，是很不寻常的。它走到外面来，我能看见它的大眼睛，它站在那里，离我还不到二十码。我想：“哦，伯特，你不会这么做吧，你怎么能杀死那只可怜的、宝贵的母鹿；它正在找它的幼崽，你竟然这么欺骗它。”哨子吹过了，那母鹿正在……它走到了外面。

那猎人拿起他那把点30-06型的步枪，拉下枪栓，子弹上了膛，打开了保险栓。

母鹿听到了声音，它四围看着，看见了那个猎人。它竖起的耳朵垂了下来，通常它们早已跑掉了。而且一天当中的那个时间，母鹿也是不会走到外面来的。但你瞧，它是个母亲，它里面有样东西，它有真实的东西；它不是装的，不是在演戏；它是个母亲，它生为一个母亲。它的幼崽遇到了麻烦，那是它关心的事。

伯特抬起头，用那蜥蜴般的眼睛看我，冷笑着；我说：“伯特，不要那样干，不要那样干。”他只是冷笑着，转过去拿起了枪，哦，天哪！

他是个神枪手；我知道，当准星瞄准它那颗忠诚、慈母般的心脏时，他会把她的心脏打穿的，瞧？它站在还不到二十码的地方，他用的是180格令的大子弹，180格令、蘑菇弹头，准会把它的心脏打穿的。

我想：“你怎么会这么残忍，把那宝贵的母鹿的心脏打穿呢？它正在找它的幼崽啊。伯特，你怎么能这样干呢？”我心里这样想。我看见他稳住手臂；我不能再看了，我真是受不了；我转过身背，无法看那场面。

那只真实、忠诚的母鹿站在那里，它不是伪君子，不是在假装，不是在演戏；它是个母亲。那就是它那样做的原因，死亡对它不算什么，因为它的幼崽遇到了麻烦。它顾念它幼崽的性命超过了它自己的性命。任凭那些猎人去射杀，无论是什么，它忠诚的心在跳动着，是它的母爱；它里面的母爱在呼唤，它的幼崽在哭叫。在它里面有什么东西在跳动，是真实的。

那个残忍的猎人怎么能把那颗忠诚的心给炸烂呢？我简直不能看那场面，我转过头去，我想：“主神啊，不要让他那样做。”我像这样站着，不能听到……我不想听见开枪的声音；真是太过分了，我等着。

那枪没有响，我转过身，看到枪像这样抖着。他下不了手。

他转过来看着我，那双大眼睛改变了；眼泪顺着脸颊流下来，他看着我，嘴唇颤动着。他把枪扔到雪堆上，抓住我的裤腿，他说：“比尔，我受够了这个；把我带到你说的那位耶稣那里吧！”

就在那块雪堆上，我引导他归向了主耶稣，为什么？他看见了一些真实的东西（他曾去过各种各样的教会）；他看见了一个不是假装的东西，他看见了一件真实的事。

朋友们，我们可能有各种的教会规章和教会守则，各种神学等东西，但有一位真实的耶稣。现在，当我们低头祷告时，让我们仰望他。

你们低头时，我想问你们一个问题，请你们的心也俯伏下来。你们这里有多少人是承认基督信仰的？或没有承认的？如果你所拥有的只是承认的话。但你们多少人想要成为基督徒，像那母鹿是个真正的母亲那样？在你里面拥有如此真实的东西，那东西似乎大过你所拥有的生命或别的。你说，可能这么说：“伯兰罕弟兄，我属于教会；我是个商人，我是个女商人或别的，或家庭主妇。但说实在的，要成为那种的基督徒，使我可以把整个世界放在一边，忍受人的批评或别的；我想要成为这样，想要从心里成为基督徒，像那母鹿是个真正的母亲一样。”

现在，你们低着头，眼睛闭着。在神面前，我奉基督的名问你们，在这快结束的时候，你们愿意举起手吗？我无法做祭坛呼召了，因为这里没有地方。你只要说：“伯兰罕弟兄，请为我祷告，使我能成为那种的基督徒，像那母鹿是个真正的母亲一样。”神祝福你们！到处都举起了手。“让我成为那样的基督徒。”

呐，撒该，你举手，表明主已经找到了你。现在，为什么你不从树上下来呢？他今天要跟你一起回家吃饭，他要在余下的时间里跟你呆在一起。

天父，我们为主耶稣的同在而感谢你；我们意识到这里有些东西使得男人女人们……他们有些人承认是基督徒，甚至有几年了。但现在有东西吸引了他们，尽管他们承认了，甚至像撒该那样，但一旦有基督的触摸，他们就举起手来，见证他们心里有声音告诉他们这样做。让他们现在就知道，那就是耶稣；他今早要从这条路经过，他已经来了。

我猜想，有一百五十只手举了起来，主啊，我祈求，愿你眷顾每一个人，赐给他们这个实际，就是成为真实的基督徒。不管这世界怎么想要使我们灰心，不管别人怎么想要使我们灰心，都让我们知道，要到达那里就是一场争战，我们必须付出努力。但当与真实无伪的东西接触时，它就改变了我们。我祈求，愿你改变每个人的内心，主啊，使每个人这时候都在神的同在中。求你将圣灵放在他们的生命里，成为那样的基督徒，好像那母鹿是个真正的母亲一样；它生为一个母亲。也愿他们都从神的灵重生，成为耶稣基督真正的跟随者；愿他们今天就从他们的桑树上下来。主啊，求你应允。愿你与我们各人一起回家，与我们同住，直到你来带我们到那永恒的家。我们这样祈求，奉耶稣的名，阿们！

十分感谢你们，愿主祝福你们！我留你们晚了，本来应该在十点离开这里的，现在已经十点五十了。

我希望，神用这些短短的、粗糙的话语（说得很紧张、凌乱），用它们来喂养你们的心。记住，在基督那里有真实的东西。愿神祝福你们！好的。