怪物

让我们祷告，主耶稣，当我们今早离开这里时，能够说我们的心是火热的，因为他在路上对我们说话。我们为拥有这个伟大的机会而感谢你，使我们能同这些人们，你的儿女们，聚在这里，享受这团契的时光。天父，我们祈求，当我们旅行去到不同的地方，跟别人见面时，你的祝福会临到我们身上。

我们感谢你，为着今早在这个美好的基督徒氛围中所做的每一个见证，并为着所有那些在这条路上已经很长时间的人，也为这个年轻人，他刚刚跨过了约旦河，让我们看到人活着真实的意义是什么。主啊，我们都很感激这一点，因为晓得有一天我们也会去到那边。但现在不再属于那旧的生命，那，那只是……那是在埃及。

现在我们祈求你祝福我们在一起的交通。我们要读你的道，从我们相信的，神这伟大的道中讲几句话。现在求你祝福，把它放在我们心里，来继续这聚会。我们奉耶稣基督的名求。阿们。

利奥弟兄，吉恩弟兄，天路客们，我认为这是我曾拥有过的最大的荣幸之一，能亲眼看到你们在这片土地上所拥有的。这是一个……当我一越过那条小溪，看到这个场地时，我就感觉很蒙福。我……一次当利奥弟兄在录制磁带的时候，我告诉他，在他生命中肯定有一些东西对他来说远比录制磁带更伟大。当然，录制磁带是我们必须要做的事，这祝福了我们，但还有别的东西。我们被塑造来做不同的事情我们都被安排有不同的事情要做。

今早来到这里看到，这个美好的小耶路撒冷就坐落在这里，我相信当我们今早来到这里时，这就是我所称为的歌珊地。记得，歌珊是他们敬拜的场所之一，是最早支搭帐篷的地方之一。见到老朋友们，和新朋友们，度过这段给我们的时光，我真是……看起来好像让你真的不想离开。这里有一些让你留恋的东西。我能明白你们众人想要留在这里的原因。瞧？有一些能抓牢你的东西。

我相信我从未到过比这更甜美的聚会和敬拜中，这些歌曲等等让我坐在那里，紧咬住嘴唇，跺着脚，竭力控制住自己不喊叫出来，我听到那些老歌照着我认为它们应该被演唱的方式唱了出来，那就是在灵里的歌唱。呐，那就是保罗所说的：“如果我歌唱，我就要在灵里歌唱。”我无法想象圣灵就是大声喊叫。我认为基督的灵是爱，温顺，和平的，这会把一些东西带到我们的魂里，喂养我们。我认为那才是诗歌应该被唱出来的正确方式。

来到这里跟你们这样一群为着基督的缘故而奉献的人在一起；有太多的东西是我想要说的了，但时间不允许我。我来是为了……我想：“瞧，我要上去看看利奥弟兄和那里的教会，那些等候主再来的基督的肢体，也是寄居在这里的新妇的一部份。

你们把自己从这世上的其他人当中分别出来，来到这里过这样的生活。我在想，这条小溪，你们现在是在约旦河的这边，你们是在这片土地上。你们来到这里，有了一次出埃及，从世界中出来，进到一个你们可以把自己聚集到一起，敬拜神的地方，完全是遵照你们良心的指引。

作为一个民主的国家，这正是我们所坚持的。我们所坚持的，就是人人都可以敬拜。但可惜的是，我们没有更多像这样的聚会了。瞧？是的。让世界去到他们的位置上；让神的子民去到神子民的位置上，让我们可以拥有这些。

我当然……如果，如果我说“阿们”并走出这门去，我要说这值得我每一个星期天都开车到这里来，甚至让我的孩子们都过来，坐在一种像这样的氛围之下。因为带来果效的总是气氛。

你可以把一粒种子埋在外面的地里。无论那粒种子受孕多么完全，它躺在那里，必须要有一种氛围来使它生长。瞧？在这之前，太阳必须要发出一定的能量，带给它一种特定的氛围。一只鸡蛋必须要有一种氛围，否则它就不会孵化。无论鸡蛋再怎么能孵化出来，但它必须要拥有那样的氛围。

我想，在这样的一群人中，基督徒被孵化了出来，在这样的一种氛围中重生了。这也正是我出生的那种氛围。无论我走到那里，或这个冰冷的世界，或事工场等等地方，我都可以站在那里，闭上眼睛，想起这里的氛围。

这使我想起当我还是一个年轻传道人，刚刚开始时的情形。我们有一个小团契，在各人家中轮流聚会。我们也将自己从属世的事情中分别了出来。这使得我的心成了今天的这个样子，在基督的爱里，我们可以聚居在一起。

我相信圣经中说：“弟兄和睦同居是何等的甜美。就好像膏油流在亚伦的胡须上，又流到他的衣襟。”

真是有很多可以说的。我……愿圣灵在我离开之后，能把这话语的意思讲解给你们听。我真想一下午都呆在这里，把吃饭等等事情都抛在一边，只坐在这里听你们唱诗。瞧？听你们唱诗，谈论，做见证，这太有意义了。

今晚我女儿毕业了……应该说，今晚只是毕业典礼，我必须要赶回家去。我不知道会是这样安排的，直到昨天晚上我才知道要有毕业典礼。我有点忙，没注意到这点。

在他们下来的时候，我跟利奥弟兄和吉恩弟兄在一起聊天，我一直在盼望能有机会来这里，真的是很想来。我听到人们说：“瞧，他们有一个可爱的露营车的营地。他们是在一边，世界是在另一边。在这一边是完全奉献的生命等等。”

我想：“我愿意去看看这个。我真想去看看那到底是怎么样的。”你们所有在这里的人都是蒙福的。

我想要从圣经中读一节经文。我想，只读这一节经文就可以作为一个完整的聚会了。但我上到这里来，我想我大概只会花几分钟来讲。我只会花几分钟的时间。我只想对我现在的感受做一下评论。在《哥林多后书》中，第12章11节，我想要读一下这节。保罗说：

我成了愚妄人，是被你们强逼的，我本该被你们称许才是。我虽算不了什么，却没有一件事在那些最大的使徒以下。

我想，如果我能叫这个是主题的话……我想圣灵就在我们中间。我们不仅仅是读了一节经文，神藉着他的道永远活着。每一个字都是藉着启示而被赐下的，适用于各个时代。永远都不会结束。就好像一根链条，只是不断地循环。圣经永远都不会结束。

我记得，当我读到这经文时，想到了这里的这个小地方，我想到了这点，保罗说：“我成了一个愚妄人。”瞧？呐，一个使徒说这样的话，这是件非常奇怪的事。“我成了一个愚妄人。”呐，愚妄人是指一个人脑子完全不正常了。这位使徒怎么能说这样的话，“我成了一个愚妄人。”呢？

然后我想到了这群人，无疑，在另一边的那些人的眼中，你成为了一个愚妄人。你成了我们今天所称为的“怪物”。毫无疑问，这就是人们对你的看法。记住，对另外一边来说，他们也是怪物。瞧？

因此对某个人来说，你肯定是个愚妄的人，我宁愿为基督成为一个愚妄人。瞧？我要成为一个……神说他的子民是“一群独特的人，古怪；是选民，被拣选出来的；有君尊的祭司，向神献上灵祭，就是我们嘴唇的果子，把赞美归给神的名。”

不久前……这有点幽默，我希望它不会破坏这里美好的灵。这刚刚出现在我脑中。是在全福音商人团契中的特罗伊弟兄讲的。为在这里的这个年轻、刚刚归主的歌手，我想到了这点。当时他的工作是……

他是一个屠夫，在一家肉店里工作。这是一个德国人，他总是不断地跟他讲关于主的事。这个德国人英语说的不是很流利。他说：“哦，去参加聚会吧。你需要圣灵的洗。”

这个老荷兰人想让他知道他是一个路德派信徒，你瞧，他很好。他是一个……

“哦，你上来看我们一次吧。”

所以他们也去到了一帮，也许是我们所说的怪物的人当中。你瞧？那天晚上这个德国人领受了圣灵的洗。第二天他边切肉，边说方言，唱着歌。他简直像在过禧年一样。

像那样过了一会，工厂的老板过来了，他说：“亨利，你怎么了？”

他说：“哦，荣耀归于神。我得救了。”

他说：“为什么，你到哪里去了？你肯定是去跟那帮螺丝帽搅在一起了。”

他说：“是的，荣耀归于神！”他说：“我是去跟那帮螺丝帽在一起了。你知道，如果你没有那些螺丝帽，你拿辆汽车来，开到路上。你把所有的螺丝帽都拆下来，那你就只剩下一堆废铁了！”你把螺丝帽从任何东西上拆下来，就会那样。呐，需要螺丝帽来把东西固定在一起。

世界陷入到这样一个混乱的地步，教会完全出卖给了属世主义和宗派主义等等，现在到了一个地步，需要一个螺丝帽来把它们连接在一起了。是的。如果他们没有得到，我们也没有得到，那我们也不会有教会了。

呐，我们来就这个主题思想一会。保罗说：“我成了一个愚妄人，或说是一个螺丝帽，完全是为……”呐，你一定会成为某个人的螺丝帽。你要么成为世界的一个螺丝帽，要么成为基督的一个螺丝帽。

有一天，在加利福尼亚，我正走在街上，那里有一个人。他在胸前写了一个标语，是这样说的：“我为基督而成了一个愚妄人。”在他后背上也有一个标语这样说：“那么，你是谁的愚妄人呢？”明白吗？因此，我们问他关于这个标语。他说：“你必须要成为某个人的愚妄人。”

所以，在这里，保罗选择为基督而成了一个愚妄人。你能想象在那个时代的世人对他是怎么想的；不仅是世人，还有教会。这个人受训要成为一个祭司。他在迦玛列门下受训，他是那个时代最伟大的学者和教法师之一。瞧，当时也许他拥有文学士和博士学位，因着这个年轻人所拥有的热情，也许有一天可能预备好了要成为大祭司的。后来突然间一切都改变了，因为某件事发生了。他在去大马士革的路上遇见了基督。

然后，对世人来说，他就成了一个愚妄人，对教会也成了一个愚妄人。对宗派教会来说，他更是成了一个愚妄人。那就是他在这里所说的，他成了一个愚妄人。对那些人来说，他是一个愚妄人，但他是神所使用的器皿，要把教会连接在一起，正如在那个时代一样，把基督的身体连接在一起。为了那个原因，他成了一个愚妄人。

我们可以想象挪亚，正如弟兄在这里所唱的歌，“神在鸽子的翅膀上差来他的爱，”这是我最喜欢的歌之一。我一直都想能找到某个人来弹奏这首歌。我想要传讲这点。

有一次，我读到一个小故事，是关于一些被包围的士兵的；在第一次世界大战中，敌人，德国人把他们包围了。他们有一只小信鸽传递消息。当那……当然，它的外观就是一只鸽子。那是鸽子的一个品种。当他们把消息放在那只小信鸽身上时，他就飞向了天空。这时，子弹从各个方向朝它射来，因为他们知道那是什么。子弹打断了他的腿。他的小腿垂了下来，瘸了。他翅膀上的羽毛也被打掉了。他倾斜着身子，尽一切努力飞越天空。最后他掉进他应该去到的那个军营中，他们得到了帮助。

从这点上，你们能明白我的意思了。瞧？有一天我们也处在了那样的情形中，你知道。他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤，但这信息也同样送到了这里。他把这信息给了我们。

挪亚，在他的时代。我能想象一个像他这种身份的人，一个被神印证的先知。有一天，神对他说话。在一个伟大的科学时代，那是一件多么奇怪的事。也许他们可以发射雷达波到月球上，他们可以建造狮身人面像和金字塔。神对他说：“挪亚，要有雨水从天上降下来。”你能想象一个像他这种身份的人，一个主的先知，出去带着一个那么愚蠢的信息，说那种话吗？

要记住，在他们的时代，天上从未下过雨。圣经上说：神藉着沟渠，泉源等等浇灌滋润全地。天上从未降过一滴雨。在天上没有水。他们可以证明在天上没有水。

然而，一个人带着一个信息出来。不仅如此，还将自己从世上的其他人当中分别出来。对世人来说，他成了一个螺丝帽。是的。他是他那个时代的一个螺丝帽。一个人带着如此疯狂的信息，竭尽全力要把人们带出来，带进一个小露营车，或说是一只方舟里，或他们……他们在建造的什么东西。而他，他的确成了一个愚妄人。

但他做了什么？因着这么做，他成了那个螺丝帽，拯救了那个时代相信的教会。是的，先生。那就是所发生的事。他必须要把他们从世界中带出来。但他在预备一个地方，他知道基督会来到并带走他们。他成了一个螺丝帽。

你能想象摩西，在他的时代，一个人去到了一个伟大而有智慧的国家……［编者注：磁带空白］他们征服了那个时代的世界。他们的科学和他们的艺术等等，我猜，的确是超越了我们今天。他们高超的艺术和他们在建筑上的伟大成就等等，以及他们在那个时代所做的伟大的事情。

你能想象一个人，下到那里去，说他在一堆燃烧的荆棘中遇见了他们甚至都不相信的神吗？他下去……他起初是一个军事家，受训学到了军事界一切的技巧。但我们发现他下到那里，手中拿着一根杖，要去把一帮人，从一个掌控整个世界的国家中拯救出来。

哦，对法老来说，他是一个螺丝帽。是的。“他疯了。让他做吧，继续胡言乱语吧。他会证明自己是个疯子的。”哦，对法老和他伟大的科学世界来说，他真的是一个怪物。对他们来说，他是一个螺丝帽。你瞧？他是。

但他做了什么？他拯救了百姓，因为他是神所差来的。需要一些特别的事，一些不同于世上其他东西的事。你瞧，世界正走在一条有伟大的科学成就等等的路上。当一个人被神引领，去做一些在人们看来很奇怪的事时，他就成了一个傻瓜。“他疯了。”但瞧，需要一些像那样的东西把事情连接在一起。

呐，我们来思想一下以利亚在他的那个时代。那时，在亚哈的统治下，他和以色列人使天下的各国都害怕他们。亚哈是一个伟大的人。那是一个伟大的时代，跟我们今天拥有的差不多。教会都变得时髦了。瞧，就是耶洗别的涂脂抹粉，还有亚哈的属世，妥协等等，他们拆毁了神的祭坛。“哦，只要你在侍奉一位神，那又有什么区别呢？瞧，我们上去偶像那里，你想侍奉什么神就侍奉什么神吧。”

今天也差不多就是这样，瞧，全是时髦啊，穿戴啊，衣服啊等属世的东西。“哦，如果你想要属于这个，属于那个，属于这个，属于那个，都没关系。瞧？只要你去教会，那就没有任何区别。”

然而那的确有很大的差别，我属于什么，我在服侍什么样的神，以及我怎么服侍他。他有一种方式让我来服侍他，他把这写在了道中。那就是我们要服侍他的方式。瞧？那确实有差别。

但当以利亚带着那样一个信息出来时，你能想象吗？他对法老来说，成了一个螺丝帽，哦，对不起，是对亚哈，他成了一个特别……把自己分别出来！但你瞧，在那些人当中，有七千个人是能得救的。瞧，他是为他们而来的。对世界来说，他必须要成为一个螺丝帽，为要得到他们。挪亚也是这样，对世界来说，他必须要成为一个螺丝帽，才能得到八个灵魂，算上他自己。瞧，他必须要成为一个奇怪的人！

阿摩司，在那个时代中，他带来他的信息，说了预言。我们发现，当他进到撒玛利亚城中时，那城已经被交给了世界。在街上的女人简直就像公开的卖淫一样。流行的时装，成了一个现代的好莱坞。一天早上，当这个不为人知，秃顶的小个子上去，去到了山上，他俯瞰撒玛利亚，看到它陷入了罪中，哦，我能想象他的心都碎了。

他只知道自己是个农夫。他不是真正的……神只是把信息赐给了他，差他下到了那里。呐，他没有赞助者。他没有任何人来支持他。但神带领他去到了那里，把这个信息带给了人们，呼召他们脱离审判。

哦，呐，我可以想象，对于这个伟大的科学时代，迷惑人的时代来说，有些事和我们今天是一样的，阿摩司成了一个怪物。瞧？他成了一个愚妄人，他们不想跟他有任何关系。但，他拥有主如此说。瞧？他拯救了那些能被拯救的人。

施洗约翰，他在他的时代出场时，那是个伟大而虔诚的世界，他走了出来，从一个那样的旷野中，从犹大旷野的岩石等等的地方走了出来。他穿的不像一个祭司。他穿着工人穿的粗布衣服，也许围了件外袍在身上，不是某个伟大的神学院教师等等的穿着。他只是一个靠双手或其他东西劳动的普通人。当他出来，从那个旷野中出来时，身上裹着羊皮，但他拥有主如此说，因为他晓得那就是弥赛亚的时代。

他完全能在神的道中证明自己。记住，他说，他在《玛拉基书》3章中认出了自己，瞧，作为主来临的开路先锋。他知道主的来临很近了，以至于他必须要出来。瞧，人们认为他是一个野人，是一个愚妄人。明白吗？

今天我们会说这人是个“螺丝帽”。我选择“螺丝帽”这个词的原因，虽然它听起来很直白；然而，这个词用在我想用的地方却很合适，因为今天的街头语就是这么表达的。我们说：“这人整个就是一螺丝帽。”

瞧，在这里施洗约翰，他只是单单呆在外面的旷野里，传讲他的讲章。在约旦河的上上下下，在河岸上走来走去，呼喊说：“时候近了！要出来，把你自己分别出来。弥赛亚就要来了！”哦，我可以想象，对祭司和所有的人而言，他整个就是一个螺丝帽。是的。瞧，那就是他的样子，一个怪物。那些跟从他的人也成了怪物，彻底的愚妄人！

你知道，我们的主，当他来到时，也被称为是同样的人，一个疯子吗？瞧？他没有去到城市中，加入他们，或说是加入到那些伟大的组织之中等等。他在呼召人，他呼召人出来；他被他那个时代虔敬的人当作是一个螺丝帽。

就好像保罗在他的时代，一个受过训练的人，但却会做那样的事，把自己从其他的世人当中，从宗派中分别出来，为要呼召出一群人来。他是给外邦教会的使徒。我们都知道这个，他是给我们外邦教会的使徒。他就是那个螺丝帽，把外邦教会从罗马异教徒和那个时代的异教敬拜中带了出来。

对天主教会来说，马丁•路德，他也是一个螺丝帽。瞧？你能想象吗？一个主教，把他所有从教会得来的教导都丢在了一边，拒绝领圣餐，因为教会说：“这是基督的身体。”他知道……那些修女们，他们在那里做了这个小饼。他知道那不是基督。那只是一块小饼，瞧，一小块甜饼。他知道，那酒根本不是基督的宝血。它只是预表宝血。所以，他因为真诚地确信，把圆饼丢在了地上，他不想再跟它有任何关系。瞧？他弃掉了那个。

呐，也许天主教会说：“哦，随便他吧。瞧，他只有那么一点人。他是什么？他只是得到了一个谬误。而我们是一个大教会。就是那样。那只是一件小事。”但你瞧，他是那个螺丝帽，瞧，借着改教，这把人们连在了一起。他带来了改革。

当他组织起来并去到了一个地步之后怎么样呢？在他去世之后，他所传讲的信息就完结了，教会又变得那样冷淡、形式化，直到神兴起了另一个螺丝帽，嗯哼，名叫约翰•卫斯理。是的。瞧，对英国圣公会来说，他是一个螺丝帽。瞧？他做了什么？他拯救了世人，世界，让我这样说吧，是在世界中的教会。他拯救了陷入到世界中的教会。为什么？藉着成为了一个螺丝帽。是的。他拯救了。

然后怎么样呢？呐，在他的时代之后我们继续前进，伟大的卫斯理时代过去了，然后我们有了约翰•史密斯的浸信会，然后他们有了亚历山大•坎贝尔，然后我们有了拿撒勒派的巴迪•鲁宾逊。最后，它不断地偏离开去，离开了真正的轨迹。

然后，神又兴起了另一帮螺丝帽：五旬节派。对人们来说，他们成了螺丝帽。对世人来说，他们是疯了。但他们做了什么？他们做了一件伟大的工作。他们的确做了，五旬节运动时代。

呐，现在我相信是时候让另一个螺丝帽兴起来了。你不这样认为吗？我相信差不多是……五旬节派做了世上其他人所做的同样的事。是时候让另一个螺丝帽兴起了。瞧？所以如果我们必须在河岸的这边把它丢掉，你明白我的意思了吗？人们认为我们把自己分别出来的方式，以及你们行事的方式都是那样的怪异和奇特。我们不是分开的。我们是一。瞧？明白了吗？那就是我们的样式，把自己从世界中分别出来。

利奥弟兄，被引领来到这里。你必须训练这些小孩子。瞧？你们这里的女人，年轻的女士，不想要去走世界的道路。你们这里的老人，上了年纪的，退休了。他们想要一个地方，让他们可以安定下来，觉得是在家里。你住在你自己的那一类人中间。哦，瞧，我相信神能兴起某样东西来照顾这一切。你们不相信吗？［会众说：“阿们。”］我全心地相信，他会这样做的。

呐，我们发现，现在是时候了。注意，总是螺丝帽把他们连接在一起。

就像今天所有的美国人，在我们的教会和宗派里，我们发现了太多世俗主义等等的东西。在神的道里一兴起什么东西，他们就偏向教条而不是神的话了。你知道，在神的道中一兴起什么……

你说：“瞧，人们认为你们把自己给分了出去。”我跟你们的牧师，我们的利奥弟兄谈过。有人说：“哦，你为什么不来呢？进到这里面，去到那里面。”

他说：“不，不。”瞧，他只被卖给了一样东西，就是道，瞧，给了这道。瞧？

哦，呐，瞧。如果有一个螺丝帽，就必须有一个螺栓跟它配套。对吗？呐，神差来螺丝帽。你们相信这点吗？［会众说：“阿们。”］瞧？我会稍微解释一下这个。但我想要指出一点。必须要有一个螺栓，并且那个螺栓必须要被刻上螺纹，来配合那个螺丝帽。

我很高兴能被这道刻上螺纹。我很高兴有一个螺栓能被以同样的方式刻上螺纹。这会带来什么？这会把新妇从世界中取出来，把她放在一边，成为一件不一样的东西。是的，先生们。对世上的事和世上的人来说，我们也许是一个螺丝帽，但我们只是被取了出来，为此而被刻上了螺纹。

在挪亚的时代，他被刻上了螺纹，历代以来，其他的先知也是这样。义人被刻上了螺纹，因为神差派了他。如果有了一个螺栓，或说螺帽，但你却没有螺栓来跟它配套的话，那有什么用呢？当一个螺栓和一个螺丝帽拧在一起会怎样呢？你瞧，这就把某样东西拉到了一起。瞧？那是基督拉动的大能，在把我们从世上的事中拉出来。瞧？然后，我们就跟保罗伟大的事工联系上了，说：“我成了一个愚妄人。”当人们认为你是个怪物时，瞧，看到你站在哪里了吗？瞧？对他们来说，你成了一个愚妄人，让你可以被神的大能拉动。对你们里面有某样东西的人来说，在你心里有某样东西在给你刻上螺纹。

今早，我如果说：“谁是卫理公会，浸信会，五旬节的神召会集会，这个，那个，还有别的呢？”就会有各种各样的手举起来。这里有四十，或五十个人，瞧？就会有那么多，每一个人都是不同的。

但是什么使你坐在这里呢？你为什么会在这里。瞧？是因为你要被刻上螺纹成为某样东西。瞧，当它开始出现时，那对你就有意义了。如果你想要在一个螺栓上刻上一个特定的螺纹，某一种不适合的螺纹，那它对你就毫无意义了。瞧，那是无法继续的。瞧？但当某样东西出现，是完全配套的，那它就会把你从芝加哥，或新奥尔良，或其它的什么地方拉出来，带到这里来。瞧？呐，瞧，你成了一个怪物，对世人来说，的确是的。但不要让那个搅扰你。明白吗？不要让那个搅扰你。

呐，你说：“我怎么知道我的螺纹刻得正确呢？”看看这道。瞧？那样，你就知道自己的螺纹刻得是否正确了。我们要么是基督的螺丝帽，要么我们是世界的螺丝帽。

世界，同样也接受他们的螺丝帽。没错。

我把一些东西写在这里，我不想忘了。我们坐在这里，对世人来说，成了螺栓，螺丝帽，绝对是的，那样我们就可以在地上同神的国连在一起；瞧，同神的国联系在一起。好的。

记住，世界，在外面的世人，他们也有他们的螺丝帽。在这伟大的时代，撒但给了他们一个螺丝帽。瞧，两者都在运行，有正有反两面。瞧，呐，在……

世界也有一个螺丝帽，那就是在摩西时代的法老。瞧，他们必须要那样。魔鬼也有他的螺丝帽。瞧，那就是法老。瞧？呐，以色列；摩西站在那里，要把这些人带出来；对法老来说，他就是一个螺丝帽。然而，对他们来说，法老也是一个螺丝帽。瞧？

必须要成为那样。所以，你是某个人的螺丝帽。我很高兴自己被拧在了神的道中，被神的道刻上螺纹，你们高兴吗？［会众说：“阿们。”］有人会来教导神的道。

对于以利亚和那七千人来说，亚哈完全是一个螺丝帽，还有他那群在那里的人。耶洗别和所有他们那些讲究、花里胡哨的东西，对那七千个从未向巴力屈膝过人来说，那些只不过是一个螺丝帽。然而对他们来说，以利亚也成了一个螺丝帽，瞧，同样的事。

我们发现，在希律的时代，约翰是一个螺丝帽。瞧？希律也是一个螺丝帽。世界也有一个螺丝帽。是的。

在耶稣的时代，对世界，瞧，对彼拉多来说，他是一个，一个愚妄人。但彼拉多因为拒绝耶稣，也成了一个螺丝帽。是的。瞧？他没有被刻螺纹。他有一个机会，但当他有机会来接受时，他却想要某种小丑，某种诡计，某种能从帽子里掏出兔子来的魔术，你知道，或别的什么。他说：“哦，我想要看你给我变得变个魔术什么的。”你知道，或像那样的东西。他自己就是一个螺丝帽。瞧？他有机会接受，但他没有。

撒都该人也一样，还有法利赛人，在那个时代也是同样的事，因着不接受保罗，这个人说，他对世人来说成了一个愚妄人。瞧？

但教会也有他的螺丝帽。瞧？世界有他的螺丝帽。基督也有属他自己的。瞧？现在，你们是属谁的？你能知道的唯一方式是……

你说：“伯兰罕弟兄，我怎么知道这是对的呢？”

“太初有道，道与神同在，这道就是神。道成了肉身，住在我们中间。”“耶稣基督昨日、今日、一直到永远都是一样的。”因此，这道仍然是他。所以，瞧，我们是否在被道刻上螺纹。我们知道，对世人来说，今晚我们是一个螺丝帽，如果我们在基督的道里被刻上螺纹，基督正在显明这个，他正在把他们拉在一起，瞧，把他的教会拉在一起。随他们起来，想做什么就做什么吧。让他们起来，做他们想做的事！

呐，在《马太福音》24:24，耶稣说：“在这个最后的时代，两群人是如此的相似，倘若能行，连选民也被迷惑了。”人们仍然，在五旬节派中的人们，从五旬节派出来的人……当他们组织起来，进到像那样的那些群体中，你却从中出来了。瞧，圣经说：“倘若可行，连选民也就被迷惑了。”瞧？“选民”，这就是那些被拣选要来做这事的人；瞧，那些螺栓。

不要来说：“哦，他们，你瞧，他们只是一个螺丝帽。”你瞧，他必须要那样，他去到了……当螺纹被刻在螺栓上时，就必须在螺丝帽上刻上同样的螺纹。明白我的意思了吗？必须要配套。瞧？选民，你瞧，它不会跟任何别的东西拧在一起。他只会去到基督那里。你明白吗？那是唯一能配套的。瞧？那就是我们今天所站立的地方。感谢神。好的。

呐，我们也发现，世界有他们的螺丝帽。你知道，有太多的东西可以讲了。当然，我们没有时间来说这个了。但对你们来说，这是一个思想。

几分钟前，我注意到这一小群甜美的女士在这里唱歌。伙计，我希望我能得到那首歌。请帮我把它录在磁带上，把这些歌，可以吗？当你们都在这里唱时，录制一盘诗歌。我会给你钱买那盘磁带。瞧？我想要这磁带。瞧，那太美了，那种真正甜美的敬拜。

呐，你知道，那是一个……今天的年轻女人，她们，那些所谓的基督徒们，那些去教会的女人，她们想要一些东西来满足。她们知道，光是去教会，她们是得不到的。但她们还是照样坚持自己的宣称。瞧？她们还是坚持自己的见证，说：“我是卫理公会的，浸信会的。我是一个基督徒，你知道。”她们想要从身上脱光衣服。她们想要穿短裤，还有你们说的什么比基尼之类的东西，和所有她们看到的东西。她们，她们想要做那样的事。她们想要像男人一样剪头发，做那些事。

所以，她们想要那样做。瞧？你想过为什么她们要那样做吗？耶稣说：“两个灵是如此的接近，连选民都要被迷惑了。”这话必须要成就。瞧？明白吗？她们想要，她们不明白……

一个人需要去敬拜。你必须要敬拜某样东西。在你里面有东西要来敬拜。因此，一个人必须要敬拜某样东西。他们在他们的教会里没有敬拜，神就为他们兴起了一个螺丝帽，艾维斯•普雷斯利和帕特•波恩。他们仍然坚持自己的见证。艾维斯•普雷斯利，一个五旬节派的。帕特•波恩，基督会的。瞧，绝对是螺丝帽，为要应验基督的道，“两个灵是如此接近，倘若能行，连选民也被迷惑了。”仍然坚持。他们星期天唱赞美诗，星期一去唱摇滚乐。瞧？对我们来说，那是一个螺丝帽。瞧？那的确是的。

呐，但是，你瞧，神在那里也有一些好女人，想要行得像个女士的样子。在她们里面是端庄正直。她们想要成为基督要她们成为的样子。所以神差人带来了一个信息，对她们所属于的那个教会而言，那是愚蠢，她成了一个螺丝帽。但你瞧，它是什么，它完全配套。当你谈到长头发，看上去要像一个女士，穿着要像一个女士，行事要像一个女士，而不是像这些女孩那样今早站在这里……

我看到这里一个小女孩，她的眼睛看起来就像属天的一样。［编者注：磁带有空白］……发亮，当她那样向上看并歌唱时，在她心中有某样东西。看着她们那些年轻女士们唱歌时，我想：“哦，神啊！瞧，如果一个好莱坞明星的心中拥有那个会怎么样呢？她们也会是这样的。”明白吗？但那是什么？他们为什么走那条路呢？你无法把这里的一个女孩拉到好莱坞中去，即使你一天给她一万美元，她也不会去的。为什么？她的螺纹不一样，绝对正确。她的螺纹刻得不一样。是的。

你也无法把利奥，吉恩等人拉进组织当中。为什么？无法让你们与那些东西成为一。为什么？你们的螺纹不一样。瞧？如果你被刻过螺纹，那在某处就必定有一个螺丝帽！……瞧，来把一切拉到一起。不是吗？瞧？然后那就完全了。

“感谢归给神，”就象像这个年轻的荷兰人所说的，“如果你把螺丝帽拆掉的话，那就会变成一堆废铁。”

你们得到了什么？一帮宗派主义者，一帮冷冰冰的形式主义者，里面根本没有基督，里面也根本没有道，只是一堆信条，等等。你们得到了什么？把螺丝帽卸掉，你得到的只是一堆废铁，是的，只是烧火的木柴，等待神的焚烧和惩罚，等着某一天被审判和焚烧。

今早，我很感恩，能与之配套，瞧，在河的这边，也许你是一个怪人。甚至你们中的一些人也认为你很奇怪。我知道他们会的。我有他们寄来的信，瞧，说你们很奇怪，你们不一样。对你来说，“到底发生了什么事”？今早，我选择了这个小主题来对你传讲。瞧，肯定的，你是一个螺丝帽。是的。但我很高兴能成为一个螺丝帽。如果我不能跟这道拧在一起，那我就是个“废物。”瞧？我愿意为基督成为一个螺丝帽。是的。

我有你们很多人的来信。你们一些人过来说：“你知道发生了什么事吗？”

“什么事”？

“这个怪人，”嗯哼，“某某人，去到那里做了某某事。”

我说：“等一下。”

取决于你被拧在了哪里。瞧？愿主耶稣基督，群羊的大牧者，让你的心永远拧紧在他里面，当这位大牧者显现时，我们可以跟他一同显现。

我们来祷告好吗？

天父，看到时间用完了，我只能快点。这真是一帮可爱、甜美的基督徒。而这是一个如此粗鲁的主题；但那天在房间里，我想到了我在信上所看到的，和我听到人们所说的。当我……你的仆人让我上来探望他们，与这一小群羊一起团契时，我想我要使用这个螺丝帽的粗鲁主题，这样我就可以将思想表达给他们。他们也会明白我所想的。对世人来说，我们就像保罗一样，成了愚妄人。但主啊，我们想要紧紧连接在你和你的道上，当被提发生时，主啊，我们想要跟你在一起。所以，帮助我们，让我们的心在基督的爱里被连接并被捆绑在一起。

求你祝福利奥弟兄，吉恩弟兄，还有多尔顿弟兄，以及在这里的所有这些好人和这些可爱的妇人们。听到他们的见证，都是喜乐，喜乐，满足。走进上面的房间里，那里有一个人是瘫痪的，却看到他在微笑！难怪，我们的利奥弟兄说来到这里就是一小片阳光。难怪，看到那个人，甚至跟她一点关系都没有，却满了关心，他们带来一部露营车，这样可以让她开心。瞧，主啊，这个螺纹完全吻合。走进那个家里，本该看到一个不高兴、急躁、凶恶的人，因为他们不能跑出去像其他女人那样跳舞、胡闹。但她却很高兴能跟她同类的人在一起，与神的道在一起，来到传讲这道的地方，就是没有添加过任何教条，完全真实无玷污的神之道，并在圣灵里敬拜神。来到一个像这样的小地方，来到这个我们聚在一起的小露营车里。这就是那个教会。“有两三个人聚在一起，我就在他们中间。”主啊，我们知道你就在这里，我们敬拜你、赞美你。

神啊，我祈求你使疾病远离他们。把敌人挡在河对岸。愿这伟大的出埃及，它也许只是一个较小的样式，但主啊，有一天它会长大。主啊，我祈求在这次小的出埃及中，你会与他们同在，正如你对摩西等人所做的一样，他们越过了约旦河，约书亚，他进到了应许之地。

主啊，我祈求你帮助他们，保守他们的心对你诚恳，真实。当他们教导这道时，请祝福他们。愿他们长寿，生活幸福。到那一天，如果我们还在这地上住着，主啊，当你来的时候，愿从这边的这些人中发出一阵呐喊，教会就腾空而去。主啊，求你应允。因为有人不是……对世界来说，我们太愚蠢了，成为了一个螺丝帽，主啊，为要拧在一起，直到你来到。

因此，就像过去时代的约翰一样。正如那些年轻女士她们所唱的，“我们已经分开了。”他必须要独自行走。但当他那样做时，他就把那个小教会召集到了一起，当他看到耶稣时，他说：“现在我的工作结束了。他要升高，我要降卑。”

父啊，我祈求你保守我们永远快乐、健康。愿我们在这地上有更多的时间聚在一起，爱你、服侍你。愿你神圣的祝福倾倒在这聚会中，以及在接下去的聚会里。愿我们都在今生并来生这样生活，我们都能在那即将到来的伟大时代中享受永生，在那伟大的千禧年国度中，我们将看到他，仰望他的面容，看着他。我奉耶稣的名祷告。阿们。

愿神祝福你们大家。我也很抱歉，我取了一个像这样的主题，瞧，这样粗鲁的一个题目。但你们明白我的意思。瞧？当有人说你很奇怪时，你就知道你为什么奇怪了，不是吗？

神祝福你，利奥弟兄。