门中的门

神祝福你，弟兄。我喜欢听那些关于魂得救的报告。那才是重点。我们很高兴能来到这里，见到那么多从全国各地赶来的朋友们。今早我明白了，这位弟兄来到这座城市，是为了一场伟大的复兴，他的装备已经毫无保留地卸在这里了。弟兄，我一定祷告，愿主赐给你和这城中许多的魂一场伟大的复兴。

因此......

非常高兴能来这里，享受这奇妙的、内在的，神儿子的光芒。瞧，说到这座城市是阳光之城。那是外在的；但这位内在的神子！哦我的天！这才是我要享受的。

很喜欢那份早餐！只除了一点，没有足够的糖蜜。我跑了出去。向我儿子借，又跟他一起跑出去，向别的弟兄借。他另外搞来了一盘，但我还是没得到足够多的糖蜜。你知道，我是浸信会的。我不相信洒水礼。我喜欢把它们完全浸透。我喜欢很多很多的糖蜜。我把糖碗拿了过来，里面没剩下多少糖了。你知道，我必须给它们多加点糖。

记得在南方（我相信是在阿拉巴马州），我跟宣教浸信会的人在一起。正在那里举行一场复兴会。我住在一个露天的又小又旧的用纱帘隔开的走廊里。有位黑人老姐妹。她说……你知道，那天晚上我讲的太用力了，第二天早上起不了床。她叫我，记得我刚醒来就听到她说：“嘿，牧师，过来吧，亲爱的。今早我为你烙煎饼，已经烙了四次了。”已经把那些煎饼烙四遍了！我喜欢那样。

博斯沃思老弟兄，有多少人认识博斯沃思博士？他是我的一个老朋友。有一次，他对我说，他说：“伯兰罕弟兄，你知道什么是交通吗？”

记得有一天（我想起了煎饼。在南方我们叫它“煎饼”，伯大尼弟兄），所以我们……我当时在新罕布什尔州北部进行一次钓鱼旅行。那里是切喉鳟和方尾鳟的家乡。我背着个小帐篷，走了一天半的路程。脚力不好的同伴走不了那么远，所以我在那里抓鳟鱼。哦，我真的过得很愉快！带着个三角小帐篷。前一天，那儿有一小湾水，哦，那些又大又好的鳟鱼就躺在里面，我就飞快地抓了起来。我抓了一条，如果我杀死了它，就会拿来吃掉；通常我会把鱼放了，只要它不是伤得太厉害的话。

在往回走的路上，我听到了一阵嘈杂声。那是一头大母熊，那地方有很多这种熊。它是一只黑熊。有两个幼仔。它闯进了我的帐篷，它们把帐篷扯烂了。没留下任何东西。只是……它们吃还不要紧；糟糕的是它们搞破坏。它们一听到脚步声就跳在上边，你知道，我的炉管也被打翻了，瞧，没什么可做的，只好往回走了。

于是这小家伙就坐在那里，只是一只年轻的小熊。看上去也许十五到二十磅重。那时还早，它们刚从冬眠中苏醒过来。那个小家伙背对着我，整个后背都拱了起来。我想：“哦，是什么东西让那小家伙如此着迷呢？”那只老母熊和另一只小熊在外面，不停地朝小熊咕咕叫，它却连理都不理。

那小家伙找到了我的糖蜜桶，那半加仑的小罐子里装满了糖浆。它把那盖子打开了（你们都知道，熊喜欢甜食）。它不知道怎么喝。所以它就把小爪子伸了进去，把爪子浸进去，举起来象那样舔着吃，你知道。它无法……我冲着它大喊，我说：“离开那里！”它转过身来。眼睛睁不开，糖蜜糊在了眼睛上，你知道，它看着我。把那罐子里的东西掏了个底朝天。

于是我想：“这简直就象是一个好的老式的五旬节聚会，我们把手伸进蜜罐里，一直浸到胳膊肘。然后走出去告诉别人。让他们在我们身上舔上一会。你知道，完全是在舔一个好的聚会。我认为那也是那只小熊所享受的。

你知道，在圣经里，牧羊人身旁总是挎着一个便携包。很多时候他会在里面装上一点蜂蜜。当这牧羊人看到一只羊病了，他就走过去，挤出一点蜂蜜，涂在一块石灰石上。你知道羊也喜欢甜的东西。所以这羊会走过去，舔那块石头。它会去舔蜂蜜，当它舔蜂蜜的时候，就舔到了石灰石，石灰石就会帮它得医治。

我喜欢这家全福音商人大会的各种聚会。你知道，我是若干年前（大约三十五年前）在宣教浸信会教会被按立的。从那时起我就竭力要成为这福音的忠诚传道人，多年来尽我所知地做正确的事。接着在那伟大的异象临到之后……

当我去到这些弟兄们中间时，发现在他们当中就象在我们浸信会信徒当中一样：分裂成了很多不同的组织！我的天，各种不同的类别。他们其中的一些人骑独峰骆驼，一些人骑双峰驼，还有一些是三峰骆驼，还有一些根本无峰。你知道，我就想：“我不会加入任何特定的团体，因为那样我就只能跟那特定的团体认同。所以我就站在他们中间，说：”我们是弟兄。“

自从我加入全福音运动以来，这是我唯一加入的东西，我是你们中的一员。我认为它是离天国最近的。若是还有更近的，我就会竭力去找到它。但这是我目前找到的，我喜欢这点。我会与这个呆在一起直到更好的来到。我正在寻求更好的来到。就象彼得在五旬节那天所说的，他说：“这个就是那个。”如果这个不是“那个”，那我就与这个呆在一起，直到“那个”来到。因此我会持守住这点，因为这点非常好。

接着我就发现了这个基督徒商人会，全福音商人团契，他们站立的方式是同样的：站在破口之中，在伟大、优秀的宗派教会之间，竭力为某些东西架起桥梁；促成交通，竭力争辩，不是竭力药打破任何的组织，或使它们合成一个，而是带来一个交通。那就是我加入的原因。这是我唯一属于的组织，就是这个全福音商人会，因为它正在竭力做我认为……它正在大大地服侍神和他的教会，要把一种情感带入到我们中间，使我们不能分开。我们是弟兄，都领受了同样的圣灵。

就象伯兰罕家族的这帮人，我有九个弟弟，有的胖，有的瘦，有的高，有的矮；我属于中不溜的。他们各不相同，有的是金发，有的是黑发，有的没头发；因此我还是中不溜的。但我们仍然是兄弟。过去我们常跑到后院去彼此打架。但当我们进入前院的时候，要是有谁敢袭击某个伯兰罕。哦哦，他可就有麻烦了。

上个星期天的晚上，我坐在伯大尼弟兄的聚会中（讲的是兽的印记），这人讲的一个要点使我的魂颤抖。他说在路上有更伟大的事等候，那是定好的，是神定意要做的。我也相信它，他使这件事结束，将教会送入荣耀当中。何等奇妙！现在让我们别那么懒散，让我们……

在这里只想稍微讲一下。你知道圣经曾预言说有一天一个伟大的先知会来，他会招聚以色列人。你知道当他来的时候，他径直地越过了那些人，他们却一点不知道吗？后来有一天，耶稣正在跟他的门徒说话，他说：“人子要上到耶路撒冷去”等等。

我猜有三分之一的犹太人从未听说过约翰。我猜当耶稣在这地上时，地上只有不多的犹太人，不到百分之一的人知道他已经在地上了。他来了又走了。

耶稣说：“挪亚的日子怎样，人子再来的日子也要怎样，”当时只有八个魂借着水得救。如果被提今天来到会怎么样呢，他会从图森带走两个人，从凤凰城带走一个人，普世的被提将会在全世界发生。那些从死里复活的人将在空中与主相遇，悄悄地离去，这难道不是一件神秘的事吗？接着某一天，审判就会临到这地。

所以当我们在这些聚会中聚集在一起时，让我们为着一个目的，就是要服侍神。让我们把生命投入到这项事业上。模仿某些东西对我们有什么益处呢？当整个天空都满了真实的五旬节能力和祝福时，我们为什么还要接受一个替代品呢？

我......刚才有这份荣幸，见到了那位老人，就是卡尔·威廉姆斯的父母，据我所知，这是我第一次有幸见到他们，请站起来一下。想想看，大约八十岁了，或者差不多那个年纪了，神依然如此持守这对老夫妻。他们看起来就象卡尔的哥哥，而不是他的父亲。托尼说他妈妈从车里走出来，关上车门，就象一名小战士一样过马路。哦，我的天！看到了吗？神对我们多好啊。

有一次，我在下面的阿肯色州讲道，一个靠拐杖行走的老人得了医治。他在街上卖铅笔。那天晚上他站了起来，简直接管了整个聚会。哦，我猜有大约五六千个人聚集在小石城的罗宾逊纪念礼堂里。他（在小石城）说：“赞美主医治了我。”你几乎都无法讲道了。他直接站了起来，说：“嘿，伯兰罕弟兄，我想对你说点什么。”

如果你是一名商人或其他，就让我对你们说点什么吧。进来，进来交通。不要只是跟一群能握握他们手的人交通，而要得到他们得到的：圣灵。那会带来真正的交通。

我不打算占用你们太多的时间。我知道你们得回去。但我是个话多的人。我要花大约一个小时才能正式开始，然后再讲两个小时的道，因此需要大约三个小时才能结束。然而今天早上我不想那么激进。我们很感激你们的到来。

所以我在这里要尽我所能，用肩膀去推动这轮子，去我能去的任何地方，进入到每一个敞开的门内，为我们主耶稣基督救赎的恩典以及他的圣灵的充满在这些年里对我的持守做见证。很多时候……我刚才见到托尼时，他说：“伯兰罕弟兄，我必须把我想讲的东西写下来。”我也是。你知道当你有点老了，你的思维就不像以前那样了。

好的，你们每个人都爱主吗？哦，太好了！现在让我们把每个小重担和小忧虑都放在一边。我想，如果不是太不方便，我们已经坐了很长时间了，我们能否站起来做一个祷告。如果你们愿意，当你们站立的时候，我要从圣经中读一章、或是一段经文，请仔细听。我要从耶稣基督的启示录中来读，从第3章的第14节开始。

当我们低着头，心也俯伏的时候，让我们祷告。主耶稣，今早我们感谢你。我们仁慈而尊贵的神，使主耶稣从死里复活，并以圣灵的样式将他赐给了我们；你引导我们的心与他更亲近，让我们与他同行。我们看到日子就快要结束了，有时间的日子很快就要逝去进入永恒。我们快要靠岸了。我们可以听到拍岸的声音。哦，神啊，这是个危险的时刻，正如我们所读的，最后的老底嘉教会时代就是我们要靠岸的地方。属世的富足等等蒙瞎了人们的眼睛。哦，神啊，我们祈求我们的锚能抓牢这万古磐石上，等候黎明。主啊，求你应允。

祝福这个名为全福音商人团契的神的运动。我们祈求你祝福图森这间分会。愿它兴旺，以至于拉马达旅馆不得不拆掉隔墙、铺张帐幕来容纳蜂拥而来的重生的基督徒们。求你应允。求你赐福那位带着复兴的帐篷来到这城的弟兄，愿它成为领着魂来到这些教会、进入神国度的工具。祝福伯大尼弟兄在北方的第一神召会，主啊，他为神的国在那里做着伟大的工作。我们全心地祈求你继续与他并全国的众教会同在。

你是否曾停下来想过一会儿，这也许是我们最后一次聚集在一起了？你是否知道，也许下次聚会时，我们中的一些人就会不在了？我们不知道将会发生什么。这也许是我们在地上最后一次作为一个团体坐在这里，一起同工、吃饭。

今早，我想取一个主题向你们传讲，就一会儿。我尽量不留你们太长时间。我想讲一讲......我在这里写下了一些经文和笔记，想从中讲一会儿关于“门中的门”这个主题。

非常不寻常。

神显明了他自己，接着又把自己隐藏在他显明了自己的同样的事物里，明白吗。神会把自己显明在某样事物中；然后又抽离隐藏了他自己。就象是种子。他把自己显明在一朵美丽的花中；然后他又任凭它烂掉。而他隐藏自己，是为了再长出来。神就是那样做的。他是非常不寻常的，在非同寻常的时间，以非同寻常的方式，有时是在一些微小的事物上。

这让我想起了（因为几分钟前这位加拿大人在讲话，说起了我的加拿大好友），不久前......这位乔治国王，我曾有幸为之祷告过，你们都知道，他患有多发性硬化症。主医治了他。他去了加拿大，当时他正遭受着这种硬化症的痛苦。他是个勇敢的人。当他经过温哥华时，所有学校都放了假，这样当国王经过时学生们就能出去拿着……发给他们的一面小小的英国国旗，摇动着，向国王以及他的王冠表示尊敬。

我的一个好朋友，厄恩·巴克斯特弟兄，当国王和他那可爱的王后坐在车上，穿越那座城市的时候，我们正在收听广播。当时我们正坐在屋里，我永远也忘不了。厄恩是那样的兴奋，他从椅子上跳了起来，张开双臂抱住我，开始哭了起来。我说：“巴克斯特弟兄，你为什么那么激动呢？”

老师们叫那些小家伙们都出去，挥舞那些小国旗。游行结束后，孩子们本应该返回学校。他们回到了某所学校，除了一个小姑娘，所有人都回去了。点名的时候，那个小姑娘不在其中，老师担心了。她说：“我必须去找她。”就带着孩子们去了。他们到各个街上去寻找这个小姑娘。不久后，老师自己找到了这个小家伙，她正站在一个电线杆旁边，哭得很伤心。

我相信是德怀特·慕迪。我记错了吗？可能不是。一位老姐妹心里有个负担，想为基督赢得魂。她是个洗衣妇。我猜那大约是一百五十年前的事了。她省吃俭用直到存下了三美元，然后去租了一个旧马房，一周一美元。她下去那里，亲自把它打扫干净。搬来她的洗衣长凳，摆成了一个祭坛，在上面放了一个讲台。肥皂沫还在那条旧的洗衣长凳上。她弄来了一些小册子就开始分发。那是美国早期的日子。

那时候的卫理公会信徒就象现在的五旬节派一样，是一群狂热分子。他们躺在学校的房间里，昏倒在神的大能之下，人们往他们脸上倒水。不需要告诉我，我参加过那些聚会，明白吗。如果人们只是任凭他们，而不是把他们拉回来，只是随他们发展，他们就会成为五旬节派信徒，你明白吗。

那天晚上，当聚会开始时，你知道有谁在那里吗？你们忠诚的老牧师和那名妇人。那就是所有参加聚会的人。那位勇敢的老战士，无论那里有一个人还是一千人，他取过他的主题，站在那里对着这妇人讲道，与他对着一万人讲道同样地忠诚。在讲道就要开始的时候，一个蓬乱头发的小男孩摇摇晃晃地走进了门口。那天晚上他发现自己去到了祭坛上。如果我没搞错的话，那就是德怀特·慕迪，他为基督赢得了五十万个魂。明白吗？哦，天哪！当时有多少的伟大聚会和华丽的东西！明白吗，神在非同寻常的事情中。神非同寻常地出现。你要记住这点。

我想不起画耶稣基督敲门那幅画的艺术家了。他应该是一位希腊画家。我一时想不起这人的名字了，但他几乎用了一生的时间来画这幅画。你看，在那画被挂进名人堂之前，它必须先经过批评者的走廊。任何名画都必须如此。必须面对批评家们。

哦，今早我真希望可以拿什么东西丢在这些会众的面前。五旬节派的人哪，当我们冷却下来的时候，你们是否认识到，那是神在带我们经过批评者的走廊？教会作为一名新妇进入名人堂之前必须经历批评者的走廊。肯定的。你能承受住吗？你准备好拿起经文，在基督的爱里为你的见证勇敢站立吗？你还是要退缩，与世界为伍呢，正如圣经所说的：“底马贪爱现今的世界，就离弃了我。”那就是教会今天站立的位置——被秤在天平上了。这就是它被称为老底嘉的原因。

这幅画，当艺术家画好之后经过批评者的走廊时，人们无法找到任何缺陷。最后，一个伟大的批评家站了起来，他说：“你的画有一个错误。耶稣手持灯笼，走过黑暗在罪的夜晚来到，这是真实的。这是一幅很好的画。当他敲门时，表达出盼着某人能来到门口的表情，都非常奇妙。他脸上表达出他渴望听到里面的回应。但是先生，门上没有门闩。如果耶稣确实来了，他要怎么进去呢？因为门上没有门闩。”

这正是我们现在看到的画面。

很多的伟人一生中都曾敲过门。

你认为多少年前，当阿道夫·希特勒作德国元首的时候，会发生什么事？你认为一名住在巷子里，或街上某个地方的小家伙，你知道，如果某个早上他听到了敲门声；走到了门口，这个德国小士兵站在那里，门口站着阿道夫·希特勒，哦，他曾是德国最伟大的人，明白吗。肯定的，哦，他是一位伟人。

如果你曾经历意大利墨索里尼的时代。墨索里尼是意大利罗马的独裁者。如果某个早上，一个住在街上的穷人听到了一阵敲门声会怎么样呢？站在门口的是墨索里尼。哦，我的天！他们的心都会颤抖了：“哦，伟大的独裁者，大有尊荣的先生，请进入我的家中！”他会战惊并颤抖着说：“我能做什么？有什么东西是你想要的吗？有什么事情是你仆人能为你做的吗？”哦，对任何的罗马人，墨索里尼进入了他的家中，那会是极大的尊荣。

或者是英格兰的女王，今天她来图森这里，降落在这里的某个机场，愿意来我们中间的某个人家中，会怎么样呢？我们都是普通人。如果英女王从英格兰漂洋过海而来，降落在这里的机场，搭乘出租车来敲你的门；而你，一名尊贵的女士或绅士，走到门口说：“你好吗？”她像一名普通妇人站在那里。你会说：“你好吗？你是谁？”

或者今早，如果我们的总统肯尼迪来到你家门口。哦，你可能在政治上不认同他，但你仍然会让他进来。为什么？也许并不是因为他是个男人，而是因为他的身份，他是我们美国的总统。也许我们在政治方面不认同他（我就是），但肯尼迪总统来到你的家门口，对你而言仍然是一份荣幸。

但谁能比耶稣更伟大呢？可是与世上所有的独裁者、国王和当权者相比，他却更多地被拒之了门外。是的。“我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我一同坐席。”

这位总统也许想让你去参军，也许想让你去做些可怕的事情。他也许想带走你，或从你那里拿走什么东西，要带走你的孩子等等，成为他的仆人。他也许会做那样的事。但耶稣不是那样的，他想给你一些东西。那就是他敲门的原因。他有东西要给你。没什么比他想给你的更伟大：这位圣灵。他想赐给你永生。

如果这位总统说：“我要……我来要带你走（我有权这么做）我要使你成为美国总统。”会怎样呢？到了时候，你依然不得不放弃它。如果这位女王想让你成为英格兰的女王会怎样呢？你会带上王冠。我们早晚得放弃它。但耶稣给我们的是生命冠冕，永远不会被丢弃，那是他荣耀的不朽之冠。我们永远不必放弃它。神将它赐给了我们。它是一个祝福。它是圣灵，神要用它为我们的生命加冕。

我们来看一看，就会看到审判的乌云正在堆积，听到科学说这是午夜前的三分钟。实际上已经过去两分钟了。那已经是几年前的说法了。我们看到教会四分五裂了。我们看到每件东西都照着它应有的样式出现了，宗派开始变成了宗派，冷却了下来。看上去复兴的日子几乎结束了。我们最好面对真理。

我们今天在街上看到了令人作呕的景象！

但当你想传递给他们一个不变的福音时，他们就不想要那个了。他们想要现代的、最新的东西，想让某人拍拍他们的后背，让他们借着加入教会蒙混过关，然后就可以随心所欲地生活。但是当真正回到福音时，他们却不想要它了。他们里面真正想归回的是福音。他们却试图通过回到自然的事物中来满足它，却拒绝属灵的事物。看到魔鬼是如何把福音歪曲了给人吗？

你试图回到过去，活出某样东西；然而却拒绝圣灵老式福音的敲门声，就象五旬节时代那样，它里面有着同样的属性，能洁净我们，使我们成为新造的人。我们正生活在影子里，教会正处在老底嘉教会时代，富足，什么都不缺。

“看哪，我站在门外叩门，若有人……”记住，圣经说在这个时代，他在教会的外面，竭力想要进来。你不能质疑神的道，明白吗？他想进去，请求进入到里面。“若有人打开门，让我进去，我就要进入到他里面，与他一同坐席，”明白吗。他有一些事想跟你商量，有一些生意，或者是一个救赎计划。他想要对你说话。但你也许已经变得如此信条化，刚硬并且冷漠，以至于你都不想听他讲话了。没错。“看哪，我站在门外……”

如果我去你家会怎么样呢，我敲门，你说：“进来吧，伯兰罕弟兄[我走了进去]，但你就站在这里，不要四处调查，不要在我家里到处乱翻，”明白吗。

我们必须欢迎他。“主啊，进到我家中吧。如果有什么东西，如果这里有什么东西是你需要的，尽管拿去。我是你的；你是我的。你给了我尊重。伟大的王，天地的造物主来敲我的门。我想让你进来，主啊。主啊，做我的主吧。接受我，你想怎样待我就怎样待我。找出我里面任何不好的东西，还有我心中的所有秘密。进入每一道门中，主啊，把我翻个遍，看看我里面有什么问题。不管有什么问题，主啊，给我指出来，把它丢出门外！我想让你来。我欢迎你进来做我的主。主啊，我还没有得到这祝福。现在就洁净我。”

你知道，让我们进入内心的建筑物中四处走走。你们愿意再忍耐我十分钟吗？你看。注意。让我们在心里四处转转。当你进入人的内心时，首先，在你进入的右边有一个小门，它被叫作“我的私生活。”你不想让任何人在里面打扰。

哦，肯定的，我们想要耶稣。当然了。我们认为我们得到了他，所有的一切。但我想知道如果有一天被提发生了，而我们被独自留下了，然后还奇怪那些事到底会在哪里，它是否真的会秘密地来到。那就是它来时的情形，好像夜间的贼。你们会……五十万或一百万人中百分之九十九的人都不知道被提发生了。它将会过去；他们却对此一无所知。耶稣是这么说的。所以那就是对的。肯定的。被提象夜间的贼一样，教会将被悄悄地带走。

那就是耶稣要做的方式。当这世界陷入沉睡时（就像圣经说的，老底嘉教会时代），他会溜进来接走新妇。

只说......你说：“我是一名基督徒。我是……”也许那只是一种声明。明白吗，我们的生命发出的声音如此之大，以至于人们都听不到我们的见证了，我们的生命，我们的行为，我们中间的道德。

我的私人生活这道小门。“没问题。我会成为你们教会的会员。我会加入全福音商人大会。但是别告诉我说我必须领受圣灵并且要那样举止失常，”明白吗？那是我的私人生活，“明白吗。那是私人生活。你如此行就永远无法得到耶稣的主导地位。他只会转身走出那扇门。

当你听见了一个信息，听见了敲门声。打开门说：“主啊，这到底是怎么回事？”当你看到一个人……我们有了很多模仿者。但当你看到一位真实的......模仿者是什么意思呢？当你捡到一张假美元时，这假美元意味着什么？意味着它是从真钱仿造出来的。必须有一张真钱，才能造出一张假的。

那里也有一道骄傲的小门。哦，我的天！那是一个很坏的东西。我们最好别在那个门里呆太久。但你想呆在那道旧门里，说：“你什么也别想告诉我，”明白吗。“哦，我有我自己的骄傲。”肯定的，但你不该那样做。

有一次我对我们的女士们讲关于……我并不是在反对那些女士。她们是我们的姐妹。但我为这间教会大发热心。当我看到所多玛那样属世的东西进入到里面时，就必须大声疾呼反对它。我的心中有一些东西在流血，因此我就呼喊：“不要赶时髦，去效仿玛丽莲·梦露或其他那样的女人。要像圣经中的撒拉一样，明白吗。”

不久前，我妻子和我去印第安纳的这家杂货店，我们看到了一件奇怪的事情，一位女士穿着裙子。这是非常罕见的。

而我们中的很多人都变得疑惑，只是接受了一些小小的主义和情感等等东西，称之为神的灵。这就是我们今天的整个教会体系如此混乱的原因。这太糟糕了。尽管如此，耶稣仍然站在门口。被关在了外头，

然而还有一道门是我想打开的，那就是信心之门，然后我就结束。我在这里写下来的还有差不多一打，但我要跳过它们了。信心之门。你说：“你愿意到全福音商人团契来吗？”

而你的信心......它说神迹奇事的日子过去了。没有说方言、说预言这样的事了，说今天五旬节派教会的举止失常，胡言乱语，今天没有这样的事了。也许你让某种的信条挡住了你的信心之门。如果你愿意打开门让神的道进来，成为你的主，说：“我不在乎信条怎么说。如果圣经是这么说的，那你就是我的主。”

生命的出生是一团糟，我不管它是在哪里。请原谅我的这种表达，如果一个出生是在一个猪圈里，那就是一团糟；如果是在一个牛棚里，那是一团糟；如果在医院的病房里，也是一团糟；如果在祭坛上，还是一团糟。它会使你自己的想法烂掉；使你丢掉一切曾经全心珍视过的东西，使你愿意放弃它，让位给那个小小的敲门声。我并不在乎是不是在街角传福音。

有一次一个农夫驾着一辆四轮马车，进入田里。他去的时候，车上下颠簸，嘎吱作响，发出了很多的噪音。当车回来时，碾过同样的坑坑洼洼，却连摇都没摇。因为车上装了很多东西。

我们都听葛培理的节目......我并不想说任何话来反对这位伟大的传道人。当然不是。他是一位属神的人，神在使用他。但他去了哪里？下到了所多玛。你们还记得那预表吗？有两名天使去了所多玛，耶稣说他再来时同样的事情还会发生。但有一位与亚伯拉罕呆在了一起，这是蒙拣选的教会，被呼召出来。看看那两个天使所做的，然后你就会明白这信息了。

从一开始属灵的教会就不在那里，五旬节的预表。留意去到这个教会的那位使者。他坐在那里同亚伯拉罕交谈。他说：“你的妻子撒拉在哪里？”他称他为亚伯拉罕，他的名字之前还是亚伯兰。他说：“你的妻子撒拉在哪里？”她的名字之前是撒莱，不是撒拉，他称她是撒拉。

注意，他说：“岂不知你是赤身、可怜、贫穷、困苦、瞎眼的，却不知道？”那才是可怜的部分。（现在我们就要结束了。）我想要你们明白这点：“却不知道。”如果你看到一个人从这条主要大街，就是石头大街上，或这些主要街道中的一条走下来，到了这里，那个人是如此的穷困，没穿任何衣服，可怜、困苦，没衣服，赤身；或者是一个女人，完全赤裸，并且是瞎眼的；却不知道。

正如耶稣基督所说，五旬节教会在末世的样子——不冷不热，富足。我们跟他们一样富足。过去，当我们刚进入事工场时，我们拥有救恩。现在我们进步了，有了更高级的地位，更多的会员，大而华丽的东西。我们站在哪里了？就象其他人一样。耶稣这么说的。

你知道，我们是在肯塔基长大的，非常贫穷。我的祖父是个猎手，一个非常有名的猎手。他常常猎浣熊。我不知道你们这里的人是否……我猜亚利桑那州没有足够的水让浣熊生存。但他们那里有浣熊。他们猎捕浣熊。有多少人知道什么是猎浣熊？哦，看看这里的肯塔基人。我的天！好的，我觉得我可以脱掉外套再讲一会了。我本来有点拘束，但现在感觉好多了。

我姥爷经常去抓浣熊，他会把油脂从浣熊身上分离出来。他们有一个小罐子。我们总是保存着那个小发酵粉罐子。妈妈就有一个，她用这个发酵粉罐子来切饼干。她会做些大块的饼干。你可以把它的顶部揭开，底部就会脱落。再加上蔗糖蜜和一块自制的黄油，那味道真是太好了。现在就想吃一点。今天早上我没有得到足够的糖蜜，所以，你知道，那样的东西真的不会吃腻。

有时候，我们中的一个会从帆布底下钻出来，冷风吹来的时候，我们就会受凉，我们的眼睛就会冻住。你知道，有粘液塞满眼睛。妈妈称它为“东西”，说：“你眼睛里有东西了。”哦，早上我醒了。妈妈会说：“比利，下来吧。该上学了。”

但我告诉你，有一股寒潮来了，横扫了教会，浣熊油也不管用了。但耶稣说：“我劝你们向我买眼药”——就是圣灵。你们众教会变得如此瞎眼，以至于都看不到神了；教会只看到它的组织。它只能看到眼前的东西。它永远不会向远处看，看到主就快来了。浣熊油对此永远无效。

但圣灵的眼药膏能打开你的眼睛，你就能意识到耶稣基督的同在。他昨日、今日、一直到永远都是一样的。他是神，他能用他的圣灵涂抹你的眼睛。

在我做狩猎检查官的那几年里，常常经过一处很大的老泉。它总是象那样冒着泡。有一天我在那泉水旁坐下，我说：“你这样欢快是为了什么呢？”哦，那水真好喝！我常喝那水。我说：“你这样欢快是为了什么呢？你这么欢快是因为兔子从你这里喝水吗？”

马上就结束，我并不是有意要把你们留在这里让你们觉得如此疲劳的。但这是我第一次或第二次跟你们在一起。如果我讲的太长，请原谅我。我说完这点就结束。

但他的妻子是一位真正虔敬的圣徒。她去教会，祷告，并让牧师和所有人为加布祷告。因为在内心深处，他是一个好人。他在街角经营一点小生意，擦皮鞋的小生意。他擦皮鞋，得到一点钱去玩台球。哦，他愿意打台球，因为他不想跟福音扯上关系。

老牧师偶然间四下看了看。他很长一段时间都没有听到加布说话。他四下看了看，加布正越过肩膀看着太阳落山的方向，太阳正在滑过西方的地平线。牧师回头看了看。他注意到加布什么话都没说，但是边走边往后看。

当然牧师惊讶地转过了身，他说：“加布，为着这一刻，我思想、等候、盼望、祷告了很多年。”他说：“加布，它就这么定下来了吗？”

这是真的，今早在这里，就是这样的。太阳正在落山，正在你我的生命中落下。文明正在准时地落下。它就要结束了。主正站在门口，敲门，渴望着，等待着。那个小小的敲门声，在你内心深处有东西说：“是我，现在就开门吧。”那就是他。加布听到了那个，他就回转了。

我知道，在今天的印度，小孩子们躺在街上，他们的小肚子胀得鼓鼓的，他们的小下巴这样陷进去，快饿死了。小妈妈祈求你收留这个孩子；而那里还有数千个。在某个下午，人们会来捡走他们，放在担架上等等，然后把他们送到焚尸炉，把他们丢进去。没有“约翰福音14章”。他们什么都吃，从地里长出来的草，树上的树皮，或能找到的任何东西。

我们从垃圾桶里扒拉出来的东西就够喂养他们的了。

那个叩你心门的安静微小的声音，可能敲了很多次，以至于现在变得很微弱了。让我们诚实一点，对神和我们自己诚实，就一会儿。那个微小的敲门声下到那里，说：“我最好阻止我的道路，我最好变得不同，我最好纠正过来。我知道有什么东西在我里面。看看这里，我用这道检查了我的生命，明白我在很多事上都错了。”四周看看，就会发现是他是多么的美好；那是他的良善在敲门。

哦，我的耶稣，我爱你，我爱你。哦主啊，因你的恩典，我要爱你更多！

你们是否愿意向神举起手，说：“主啊，我在这里。”神祝福你们。这就对了。哦，到处都是举起的手。我猜有百分之六十或七十的人感受到“有东西在轻轻敲击我的心门。”

主啊，我为这些人感恩，他们举起了手并说：“主啊，请怜悯我。主耶稣啊，请进到我心里，今天就将你自己启示给我。我要给你我的生命，我在这里。主啊，如果我心中有什么东西是不正确的，我看了看我自己的生命，看到有很多错误的地方，把我带进你伟大的塑像馆里，塑造我，把所有属世的和不敬虔的东西从我身上拿走。

哦，主啊，请怜悯诚实的心。我为这些人恳求。哦，用我里面的一切祈求神的怜悯。求你垂听，主啊，求你垂听。愿这极大的渴望，能因着信心知道是神在对他们的心说话。是神在做这些事。愿那心门现在就打开，使耶稣走进去，成为掌管一切的主，把所有属世的东西清除出去，使他们成为基督耶稣里新造的人。

现在，让我们低头，真正谦卑、轻柔地唱这首古老的教会赞美诗：“我爱他，我爱他，因为他先爱我。”现在就相信你们所求的，你们心中的敲门声，耶稣现在就要进来了。让我们轻轻地唱。

我们低着头的时候，你们想在心里接受他为主的人，说：“主啊，把一切都拿走吧。从此刻起，我要在这桌前作为祭物奉献给你，主啊，我要在那伟大的婚宴上再次遇见你。今早我将生命奉献给你，我的主，帮助我。如果我还没有领受圣灵，我要寻求，直到真正的圣灵进来洁净我的生命，使我成为一个基督耶稣里新造的人。现在我向你承诺，主啊，我在这桌前要作为祭物奉献给你。奉基督的名，当我举起手时，我承诺要这么做。”

现在我要你朝桌子对面伸出手，与某人握手，说：“神祝福你，天路客。今早很高兴跟你在一起。”没错。所有人都混在一起了，卫理公会的、浸信会的、天主教的、长老会的。神祝福你。神祝福你。有时候信息很尖锐很严厉，我们不......我们想让自己感觉良好。神祝福你，弟兄。神祝福你。神祝福你，姐妹。神祝福你，我的弟兄，神与你们同在。神祝福你。很好。神祝福你，托尼弟兄。

现在让我们保持站立一会。

领唱的人在场吗？让我们唱那首宝贵的老赞美诗：“我以信心仰望，各各他的羔羊，神圣救主。”不知道弹琴的姐妹能否给我们起个调子。有多少人会唱这首诗歌？让我们举手，用最大的声音来唱。“我以信心仰望，各各他的羔羊。”现在大家一起唱。