来跟从我

……哦，不，那是在百加出生前。我想：“瞧，你知道。”我只吃了一碗燕麦粥，花了一毛钱。瞧，我只……他们给我票，然后签上名，你瞧，我付了钱，然后交还给他。我把单据交了上去，因为我有报销单。

一天，我们开了一次巡逻员会议。“哦，”他们说：“这是哪个傻瓜，竟然把这种东西也交上来了？”瞧？你知道，负责人说：“一顿早餐一毛钱？”在其他人看来这太便宜了，因为一些人报销一美元，瞧，午饭是二美元。但是多少我就报销多少。

瞧，我说：“呐，我也不用报销了。如果我只吃一毛钱，那怎么办呢？”

菲尔兹先生是助理主管，他说：“比尔，不管怎么样你也得报一美元。”他说：“其他人都是这样做的。你必须跟大家保持一致。”

“哦，”我说：“我只吃了一碗燕麦粥，他们就收了我这么多钱。”

他说：“哦，不要再那么做了。”

瞧，于是我想：“我该怎么办呢？”于是我要了五毛钱的早餐。如果我想的话，我可以把其中四毛钱的早餐拿给街上的孩子，你知道，给一些看上去可能需要三明治的孩子，三明治。瞧，我想我可能……是的，那是公司像那样跟我谈话。那是从公司来的人。

所以，我想：“可能我做错事了。”

不久前在这里，跟一个巡逻员……现在他们坐直升飞机巡逻，你瞧。他走过来，停住。他说：“喂，伯兰罕弟兄，这棵树越长越大了。”

我说：“是的。”我说：“孩子们在那树下玩。”

他说：“我们能给它剪顶吗？”

我说：“可以，但不要砍倒了。瞧？”

他说：“但我们想把树砍掉。我们可以付给你钱。”

我说：“不，不。我可不想你把它砍了。”瞧，我也知道优先权的法律，你知道，因为我已经干了七年了。我说：“不，”我说：“我不要你把它砍了，但你可以给它剪顶。”我说：“我一直给它剪顶，”我说：“你可以。如果你想的话，可以给它剪顶。”我说：“伍德弟兄和我打算给它剪顶。我们给这里所有的树剪顶。”我说：“但为了小孩子、约瑟他们，我们想把那棵树留在那里，你知道，小家伙在那棵树下玩。”

我出去旅行了。我回来时，那棵树被锯倒，搬走了。哦，你瞧，砍掉那棵树，你知道，公司得吃多大的官司！所以我想：“呐，”我说：“主啊，我提都不会提这事。”瞧？“是否这事有什么原因，也许是上次我报销的事，'只吃了一毛钱，还是报销了五毛钱。'”瞧？我说：“如果跟那有什么关联的话，让这事补偿好了，瞧，我拿去报销，你瞧，我……”后来，我就没有再做有关公共服务公司的梦了，因为肯定是以前在那里发生的事。

我们必须留心我们所做的事。因为总有一天，我们要面对的。

孩子们，过来这里。特鲁迪，那天你母亲过来了。我猜你不知道，你不知道。我能看出来，这有点令人吃惊。你就要毕业了吧。我们一起来这里旅行。这场聚会之后，我马上就要参加另一场聚会，然后我们要回家。

我想，这是跟你们大家交谈的一个很好的机会；然后又想，在你们毕业之前跟孩子们谈一谈也很好。我要读一节圣经，从我内心里跟你们谈大约十分钟。然后我要离开你们了，瞧？

在我跟年轻人谈话之前，我也想跟你们所有的大人谈一会儿。这或许是一次很辛苦的旅行，可能是的。我到这儿以来，从神所学到的经历，即使给我一万美元也换不来我从主学到的东西。我真的相信我来是完全顺服全能者的吩咐，我希望我能一直保持那样。有一个……

我来这儿的一个原因，是根据一个异象。我当时正站在图森北部，这时发生了爆炸。爆炸发生时，弗雷德弟兄在那里。他们拍下了空中的那张照片，你知道。我对此没有想太多，从未注意到它。那天，不知怎么的，它开始让我感到很特别。诺曼弟兄，诺曼弟兄的父亲在这里，他告诉我说：“你注意到这个了吗？”

我一看，那七位天使就在照片里，清楚的不能再清楚了，瞧？我想看看它是什么时候，结果发现时间正好是我上去那里的前一两天……哦，我是说后一两天。我看看它在哪儿，“弗拉格斯塔夫的东北部或普雷斯科特，即弗拉格斯塔夫的南面。”瞧，那正好是我们在的地方，瞧，绝对是。

“二十六英里高。”水汽、水分或任何形式的雾气等等，不可能高过四英里或五英里，你瞧。飞机飞到一万九千英尺，就已经高过所有的云团了，你瞧。一万九千英尺大约是四英里高；而这是二十六英里高，三十英里宽，是金字塔的形状，如果你看过照片的话。

在右边，我告诉过你们，我注意到那位特别突出的天使。他在那里，挺着胸，翅膀后张，跟他飞进来时的样子完全一样。开始时我没有注意到。有太多事情发生了。

那天走在路上，又发生了一件事，讲到我必须要做什么。这不是我的信息。

有一次，利奥·梅西尔说：“伯兰罕弟兄，以后时候要到，”大约五、六年前，可能是七年前，他说：“主要改变你的事工，伯兰罕弟兄。”他说：“他这么做时，你可能会让医院所有的病人都排好队，叫他们从病床上起来等等。”这话听起来不对，尽管我相信利奥弟兄这么说是真诚的。

但那听起来不对，因为瞧，我们的主耶稣也从未那么做过，瞧？他走进医院；那所医院里有一个人。你们记得是在圣经的什么地方吗？毕士大的池子。许多患病的人躺在那里，有残疾的、跛脚的、瞎眼的、血气枯干的，在等候天使。呐，那是在一所属灵的医院里，人们在那里等候神的医治。然而这位神医亲自走了进来，医治了一个人，便走开了。所以，你不能指望一个凡人或一个那更大的事工出现。瞧？我不能同意这点。

但当我开始转身时，圣灵降在我身上。我向利奥要了一支笔，我拿了一张纸，就把它写了下来。这张纸就在弟兄的拖车里，如果你要过去看的话。就是那辆旧的铝质拖车，我装货的全套工具都在那里。你一进门，右边有一个架子，就在拖车的前部。它就放在架子下。我把它放在那里。上面写着：“有一天，你可以把它取出来：'神从不改变事工，但他会改变有这事工的人。'”要做的就是这个。

瞧，我知道我要做什么，但我做不了，就我现在的状况我做不了；因为我必须……在我里面必须要发生一些事，这需要神才能做到。

我们打算回家。孩子们想家了，他们所有的人都想回去。所以，我计划带他们回去，若主愿意的话，或许在星期六聚会之后就回去。然后要做什么，我就不知道了。但我知道，一旦那件事在我里面发生，使我对人们有感情，跟我现在所做的不一样。我拒绝了人们，瞧，我再也不想跟他们有任何关系了。你们知道我的意思，就是我称作“里基、里克达”的那些人，他们做的那些事。我竭尽真诚地传道，而且神在各个方面都证实了所说的。“如果他们不愿相信，那就由他们去吧。”

我本来打算今年秋天去北方，开始跟巴德一起在那里做事；在旷野等候，让头发和胡子长长。如果主要我去什么地方，他会赐给我一句话，我就下去照做。

在路上，那天回来的时候，神阻止了我。我看见我会成为什么样子。我现在准备去做别的事了。我想，等我到家时，我想来一次我称作心与心的交谈，或许录在磁带上，这样公众就能明白为什么会突然改变了。

呐，你们这些年轻人，让我们来祷告几句。

主耶稣，我们为这个时间感谢你，知道我们聚集在这里，有年轻人、老人和中年人。我们聚集在永恒的这边，再一次谈论你和那些有关永生的事。

今晚这些年轻人坐在这里，一些快要毕业了，一些已经毕业了。但是主啊，我晓得，在那个大震动或大爆炸之前几个小时发生的事，发生在那边的山上，在图森的北部，主的天使降了下来。我记得当时所说的话，特别是有关年轻人的事。主啊，我祈求你帮助我们明白。愿我今晚能对这些年轻人说一些，能在人生的旅途中帮助他们的话。主啊，因为我们此时都需要这种帮助。

求你祝福我们在一起；赦免我们的罪孽。如果我们来这里以后，做了任何不蒙你喜悦的事，我们祈求你为此赦免我们。因为我们今天意识到我们没有明天的保证。我们不知道明天会带来什么。我们必须今天就准备好迎接明天。父神啊，我们知道，这样做只有一条路，就是要预备迎见你，因为我们越来越意识到我们都要走这条路。我们都会在某个时候面对这一点，要么是作为朋友或孩子在平安中面对，要么是作为敌人面对。主啊，我们决不要成为别的东西，而只要成为你的孩子。求你应允这些事，我们奉耶稣的名求，阿们！

今天，一大早，我在割草的时候，在圣经里发现一处，我想，在这个时候读一读是件很好的事。它可能不是太合适，但我认为可以讲一会儿。我想从《路加福音》18章里读这段经文。所有四本福音书的作者都写到了它。18章18节。

18有一个官问耶稣说：“良善的夫子，我该做什么事才可以承受永生？”19耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。20诫命你是晓得的：'不可奸淫；不可杀人；不可偷盗；不可作假见证；当孝敬父母。'”21那人说：“这一切我从小都遵守了。”22耶稣听见了，就说：“你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”

我想，如果我是在跟一万个年轻人讲话，或是在跟我自己讲，“来跟从我”这个词，是我所能给的最好的建议。那是一个命令，是我认为可以献给任何人特别是年轻人的最重要的东西，即：“跟从我。”

你总会跟从某个人。呐，你只……你可以记住这点。你总会跟从某个人。你跟从人的方式，是要确定这个人在跟从谁，明白吗？我们……

有一次，保罗说：“你们该效法我，像我效法基督一样。”［林前11:1］换句话说，“我怎样效法基督，你们也照样效法我。”

呐，在这个转折点，我们都会来到生命的这个阶段。很多时候，你们听我叫喊“里基、里克达”等等。它是指这个时代，是我们所生活的这个时代；其实不是那些人。

那些人是像我们一样的人。外面那些年轻人驾着这些改装的汽车，在街上跑来跑去，像他们那样乱来，抽烟，喝酒，女孩子穿着不道德的衣服等等，他们是像我们一样的男孩女孩，瞧？他们是人；他们爱；他们吃；他们喝；他们睡；他们呼吸；他们也得死。他们是像我们一样的人。然而他们被……

他们被一个邪灵附身了；他们并不知道这点。不是因为这些人，而是因为有时候，他们所跟从的某个领袖，把他们领到了错误的路上。

呐，你们男孩女孩更清楚这点。你们知道。你们所受的教导比这个好多了。你们有更好的父母，受过更好的训练，不做那样的事。你们更清楚。

但他们不是，瞧，因为他们所去的教会是现代的教会，现代派。他们为今生而活，想更受欢迎。哦，那是什么？不道德对他们来说已经成了美德，瞧？所以他们……正如我有一次说的，不久前我在这里看到的所多玛和蛾摩拉的戏中，这个被邪灵所附的女人对罗得说：“你所称为不道德的，我称为美德。”

耶稣说：“挪亚的日子怎样，人子降临的日子也要怎样。”所以，我们又回到了那个地方。

让我们看看我们所读到的这个人，看一会儿。毫无疑问，这个年轻人出生在一个良好的家庭里，像你们这些年轻人一样。他被良好的父母抚养大。因为，这点在耶稣向他提出神的诫命时得到了证明。他说：“这一切我从小就遵守了。”这表明他遵守了，是的。他被正确地抚养大。他不是一个普普通通的男孩。你知道，他被抚养大，知道什么是对的，是像你们大家一样的年轻人。或许在一对敬畏神的父母手下长大，当他是个孩子的时候，教导他正确的事。瞧，那很好。

或许，作为一个小婴孩，他妈妈就有很高的抱负要他有一天成为一个大人物。他爸爸有钱，可以送他上学，尽他所能的让他受教育。他出来时受了良好的教育，能够在世上有所作为。他父母怀着真诚，教育这个年轻人，或许他像你们一样到了毕业的时候，瞧，他完成了学业，接受了教育。毫无疑问，或许他是爸爸妈妈一生中的骄傲和喜乐。毫无疑问，在那些日子，他拥有最好的马匹，像你们拥有汽车一样；有一个好爸爸妈妈，像你们大家都有一样，照料他，有很好的衣服，汽车，可以享受生活，像你们今天拥有的东西一样。

爸爸妈妈经常祷告他们的儿子不会成为一个平庸的人，愿他成为一个特别的人。所有的父母都想要那样。你听到耶稣提到那个诫命“当孝敬父母”，就停住了吗？瞧？那是任何父母的心志，为他们的孩子尽最大的努力，教育他们，给他们东西，或许是过去他们得不到的。我对我的孩子也有这样的感受。

有时候我想，现在去上学；我想，难道我要把百加、撒拉和约瑟送到这些乱得一塌糊涂的高中里去吗？我真想把他们带回到山里，在那里把他们抚养大，像印第安人一样生活。

但问题是，在孩子里面的东西早晚还是会显露出来的。不管在哪里，它都要显出来的。如果那里面是恶，即使在印第安人的营地也会显出来的；如果那里面是善，也会在任何营地显出来的，瞧？关键是孩子里面的东西，孩子的本性，在你里面的东西。你现在是什么，你一生剩下的时间也许就是什么。你处在一个改变的点上。

你知道吗？悔改信耶稣基督的有百分之八十六是在二十一岁之前发生的。它表明了，统计表明了这点。归向基督的有百分之八十六是在二十一岁之前归向的。你，当你过了那个年龄，你就更加成型或安定了。哦，肯定是可能的。也有在七十、八十岁的时候归向主的，但非常罕见，瞧？

你年轻的时候立下志向。你立下抱负要做什么，想要在一生成就什么。你思想这一点。当你头脑思想的时候，当然，这是一个支配你头脑的，未知的东西，把这个送进你的头脑里。然后它出现在你的头脑里，之后你把它说出来，说你想要这样做。以后你的抱负就驱使你去成就。

所以，爸爸妈妈也期待这个年轻人，期待他有伟大的抱负，有足够的钱实现这抱负。毫无疑问，他们祷告，要让这个年轻人得到那个机会。你瞧，他们做了他们所能做的一切。他可能有了几匹良马，可能在女人中间非常受欢迎。

对男人适用的，反过来对女人也适用，瞧，因为我们是在谈人生、灵魂，男人女人都有。

这男孩得到了这一切机会后，瞧，他变得（就像我们所说的）逍遥自在了，到了一个地步，不用担心很多的事。他的父母有钱。他有……他非常……他成了一个官。圣经在这里提到了这点：成了年轻富足的官长。我们看到，他很年轻，或许十几岁，刚出学校，刚毕业，几个星期后什么的，他成了……他是个官，拥有他心里所渴望的一切。

这男孩不是现代的里基；他是个优秀的年轻人。我相信路加写这事的时候，我相信是马可写的，耶稣看着他叹息，因为爱他，瞧？这年轻人身上有一样东西：这个年轻人身上有一个良好的个性。他是从哪里来的？出自一个良好的家庭，教导他神的诫命，并且确保他遵守这些诫命。他从小就遵守了。

这男孩有志向；他想要永生。他说：“良善的夫子，我该做什么事才可以承受永生？”

瞧，即使你在世上得到了一切，然而你里面的魂告诉你：你还需要一样东西，你还没有得到。靠着财富，哦，不一定总是财富。也可能是名望、某个漂亮女孩，她拥有出众的美貌。或许她在学校很受欢迎。或许这男孩可以得到他想要的任何女孩。他觉得他有点安全。那不是安全。那会消逝，就像野地的花一样，瞧？会消逝的，不会长久。只要太阳转几圈，就完了，然后你有一个需要永恒活着的魂。

这个年轻人必定有一个良好的个性，因为他跪下来，把自己介绍给主耶稣。他说：“良善的夫子，我该做什么事才可以承受永生？”

耶稣说：“你为什么称我是良善的？你知道只有一位良善的，那就是神。”瞧？这年轻人在这里表达了什么呢？即耶稣是神，瞧？他说：“诫命你是晓得的；要遵守它们。”

于是他说：“夫子，什么诫命呢？”

耶稣说：“诫命就是'当孝敬父母'等等。”

他说：“这一切我从小就遵守了。瞧，我已经遵守了这些。”

耶稣说：“然而你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，并且跟从我。”

何等的一个机会！他本来可以成为像彼得、雅各、约翰这样的人。瞧，这年轻人受了训练，被正确地带大，来到基督的面前，并可以为他所用。他里面拥有的一切要用的潜能，或许是受了教育，年轻，富有，有影响力，他本可以传讲福音的，但却拒绝了这个机会。这对那个年轻男孩来说是何等草率的一件事啊！瞧？

“跟从我！”呐，瞧，他必须跟从某个人。呐，他要么跟从他交往的那些人的影响力，某个年轻女士的影响力，跟他交往的一帮男孩的影响力，学校的同学；要么跟从耶稣基督。虽然他拥有这一切美好的品质，但他知道自己还没有永生。

孩子们，那也是你们必须思考的事，瞧？

呐，今晚看看这男孩，他本可以成为什么，他现在是什么，今晚他是什么。他在某个地方。他是个人。他在某个地方，在等候审判。他在等候面对那日的审判，因为拒绝了提供给你们的同样的机会，几乎是同样的情况；优秀的年轻人，良好的个性，好的爸爸妈妈，你们所拥有的东西，甚至不用去工作，除非你想去，瞧？

但还有别的东西伴随着那个。有一样东西伴随着那个。这话，今晚还活着。它对每个年轻男人、年轻女人仍然是个挑战，“跟从我。”瞧？

话语从不死去。不管什么时候你说任何事，请记住，不管是你暗中在汽车里，不管是在讲台上，不管是跟你的男朋友或女朋友在街角，不管在哪里，它永远不会死去。它必须永远活着。

当我看到那个女孩，我……那天晚上在异象中，那个年轻漂亮的女孩，好莱坞的女演员，我看见她快要死了，伸出手，想要得到帮助。她死于心脏病发作，是梦露小姐。那是两年前，我看见她快要死了。两天后她真的死了。

那天晚上，我听见那个女孩的声音，怎么回事？孩子们一直告诉我：“爸爸，你一直去那条不归河，他们今晚要上演一部相关的电影。”他们提前一两个礼拜告诉我某个晚上会上演。我想：“瞧，我想看看，因为我去过那条河两三次；我想是大约五次。”瞧，我想看一看。

玛丽莲·梦露演那出戏。瞧，那正是我在异象中看见的女孩。她在影片中，那些行为，她在《不归河》所做的那些动作，她拍那部影片时，也许是十五年前。是一部旧影片，可能是二十年前。她死了两年了。她的每个行为、每句话都还活着，瞧？它仍然录在磁带上，直到它再次活过来。

不但如此，我们所说的一切都是活的。我们所说的一切话都不会消逝。人所说的话和样式现在正在穿过房间。电视捕捉到了它。你可以在这里说话，同一秒他们在全世界就都听到了。甚至当你在这房间里听到它之前，它就通过电子传遍了世界。

神的大屏幕捕捉了那个。你所做的每个举动和行为，你必须在审判时面对它，瞧？所以，年轻人，停下来想想这些事是一件好事，瞧，因为你要再次面对它的，瞧？

让我们追踪一下这个年轻人，他所拥有的机会，然后把你自己放在他的位置上。而一个女孩，就像百加和玛丽莲一样，就像你正站在他的位置上一样，你能听到那个仍然活着的声音。

它仍然活着；它仍然在运行。科学说：“二十年后，人们将捕捉到两千年前耶稣说话的那个真实的声音。”它仍然活着。就像一粒鹅卵石丢在海洋中，波浪永不止息；它去到几千英里远的岸边，然后又返回来。

一个声音一旦那样在空中说出来，它就永不消逝。这样在审判时你就不能说任何话了。它就在那里。耶稣基督邀请那个年轻人的声音“跟从我”要在那里，而在屏幕上，他却转身离开，甚忧愁，因为他很富足，瞧？我们可能……不一定总是钱；也可能是别的东西，瞧？任何我们视为比那个呼召更宝贵的东西，瞧，它对我们都会像钱一样，成为败坏我们的东西。

现在让我们追踪他一下。他转身离开时发生了什么？他没有听从基督的声音；他跟着朋友们走了。

你们年轻人，你们都是优秀的年轻人，你们肯定会交朋友，但留意你所拥有的是什么样的朋友。如果那个朋友是在跟从基督，就跟那个朋友走；你自己也要跟从基督。但如果他没有，就不要跟他。

让我们看看他。我们发现，他或许继续保持他的朋友。他成了大官；那时他就是一个官。后来，我们发现他兴旺到不得不另外盖粮仓来装他的东西了。后来他对自己说，他年老了，年轻人对生活的忧虑等等都过去了，他所做的可能就是享受了。

当一个年老的男人或女人，像我和我妻子、你爸爸妈妈那样，他们几乎不再想什么别的事了。他们不能也不想再出去，在街上跑上跳下，你知道，像年轻人、年轻女人那样。去约会啊，想谁会成为你的妻子或丈夫啊，瞧，他们头脑里不再想那些事了。他们有了孩子，这是他们感兴趣的。明天你们大家都是那样的，如果还有明天的话，瞧？

看看这个人，后来或许有……或许他从未结婚。不管怎样，他是个大官；坐在……

就像今天在耶路撒冷一样，这个时候，天凉快了，在傍晚时，人们坐在屋顶上吃饭。

我们发现在故事里还有另一个人物跟他出现在一起：一个乞丐。

这个年轻人，从小受到尊重邻舍的教导，也知道你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。瞧，因为弃绝了基督的那个呼召，最后……看起来，一个在那种家庭长大的男孩是不会离弃这种教导的，但他离弃了，他离弃了。

门口躺着一个名叫拉撒路的人，向他乞讨食物，却是枉然。拉撒路要吃他扫掉的零碎，那甚至不是给乞丐的，而是给狗的。拉撒路浑身生疮。但这年轻人在社会上太高贵了，再也没有同情心了。他变得麻木了，因为他弃绝了基督的提议。

或许一天晚上，就像现在这个时候，端着美酒，互相敬酒，珠光宝气的可爱女人围绕着他，各种这样的事，他心所愿的都有了，互相敬酒。一个乞丐躺在门口。

在黎明前，第二天早上，他就在阴间了，喊着要那位拉撒路来把水放在他舌头上。场景改变了。

你们注意，他说：“我祖亚伯拉罕哪，”呐，他仍然记得亚伯拉罕是犹太人的祖先。他说：“我祖亚伯拉罕哪，打发那位乞丐拉撒路来这里，用指头蘸点水放在我的嘴唇上。这些火焰极其痛苦。”他说……

亚伯拉罕说：“我做不到这点，”明确地，“不但如此，你瞧，你生前曾经拥有机会。”

他什么时候有那个机会？当耶稣说“跟从我”的时候。但他却拒绝了。他走了能赚钱的道路。赚钱没有问题，没有任何错，但你赚钱的时候要跟从耶稣，瞧？他跟随大众走了别的路。

你发现，他说，亚伯拉罕说：“不但如此，在你我之间有深渊限定，没有人曾经跨过去，也永远不会有。在那边的人不能来这里，在这里的人不能去那里。这已经限定了。没有人跨过去，将来也不会有人跨过去。”

再听他讲。那时他才想做一个传福音的。耶稣给他的那个呼召又回到了他身上，即年轻的时候来跟从耶稣，做一个赢得灵魂的人。他记起了这呼召，他有五个兄弟还在地上，他不想他们也去那个地方。

他说：“那就打发拉撒路回去告诉我的弟兄们不要走这条路。换句话说，'接受那个呼召：跟从我。'”瞧？

但他说：“他们不会听的。”

他说：“会的，如果一个像拉撒路这样的人从死里复活，回去告诉他们的话。”

你瞧，这表明，我们死了以后，仍然是有意识的。他记起了。亚伯拉罕说：“儿啊，你该回想你生前。”瞧？你仍然记得；你没有失去记忆。你记得。

人拥有的记忆，还在同样的地方，记得他所拥有的机会：听见耶稣说“跟从我”。但他跟从了错误的人、错误的人群。他进入了错误的人群中，去到了错误的地方，结束在错误的永恒中；在那日要从神面前永远被消灭。

耶稣还说了一句非常震撼的话：“就是有一个人从死里复活了回去，他们也是不听劝；因为他们有摩西的律法，如果他们不听从那个，就是有一个从死里复活的，他们也不会听，他们也是不听劝。”

为什么？为什么？律法有那么说吗？“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”他生活在律法底下；但他却任凭乞丐死在门口，瞧？他生活在神的诫命下，然而却没看到那个伟大、永恒的生命。

孩子们，你们每个人都像是我的孩子一样。你们每个人都像是我的儿女一样。在某种意义上说，你们是。瞧，属灵上说的。没错。主神把你们的魂交给我照看，因为你们来听我说的。你们相信我，瞧？在某种意义上，你们是我的儿女。没错。

永远记住，遵守神的诫命是一件大事。在一个良好的家庭里长大是从神来的一份产业。成为像你们这样拥有优秀个性的年轻人，这很好。受过教育，很好。甚至生活在这片自由的土地上也很好。我们有很多事情可以感恩的。

但有一样东西不是你能继承的。你得接受它。那就是永生。你只有藉着跟从耶稣，藉着一个重生的经历才能得到。不要忽略它。

有一次我听到一个人的小故事，哦，这人贫穷。他总想要……那是个神话故事。但我一直都记着。一天，这人摘了一朵花，这朵花有魔力，花回答他说：“你一生都很穷，”又说：“现在求你所愿意的，你必得着。”

他说：“愿那边的山分开，让我可以进去，找到山里的金子。”

“好，”花说：“不管你去哪里，都必须随身带着我，明白吗？你必须随身带着我。那样，不管我在哪里，凡你所愿意的，都可以求。”

于是他向山走去，山分开了，他走了进去。神话故事接着说，架子上满了金子和钻石。他把花放在一张桌子或一块石头上；跑过去，抓起一颗大宝石，说：“我必须把这个给我朋友们看。现在我是富人了；我现在拥有一切了。我必须把这个给他们看。”

花儿说：“但你忘记了主要的东西。”

于是他跑回去继续捡，说：“瞧，或许我要拿一块金子，要拿一块银子。”然后他说：“我要快点出去，告诉人们说我多么富足，还有我得到的一切。”

他走到门口，花儿又说：“可是你忘记了主要的东西。”

于是他又跑回去，他说：“在这里可以找到各种各样的东西。”因此，他又捡起一块石头，他说：“我要把这块石头拿去，给人们看这座山是由什么样的石头组成的，这样我就能找到回这里的路。”瞧？

他走出大门的时候，花儿最后一次地说：“你忘了主要的东西。”

“哦，”他说：“哦，闭嘴。”

瞧，他不想再听它这话了，“忘了主要的东西，”他跑出了大门。他一跑出大门，门就在他背后关上了，而花留在了里面。主要的东西就是那朵花，瞧？主要的东西就是那朵花。

几年前，作为一个年轻人，像你们这里所有的人一样，在凤凰城这上面放牛的牧场上，我读到了一张淘金的、关于一个淘金者的报纸。当时还没有路通过这里，只有一些沙子路。他们仍然还在这里做许多淘金的工作，你知道。

但这位淘金的来了，他赚了很多钱，因为挖到了很多金子。在他进来的路上，他呆在他找到的一间木屋里。他随身带着一条狗，这条狗拴在外面。那天晚上，一直有个歹徒跟踪他，要得到这些金子。这个淘金的人在西班牙矿山里挖到了金子，他带着金子进来。狗开始叫。

这人不想被那只狗打搅。他说：“闭嘴！”他说：“明天，我要带着这些金子进城。”我要……故事的寓意是这样的：“我要称一称这些金子，我要成为一个富人；我要买大汽车；我要找很多女人，尽情狂欢。我要成为一个富人，因为我拥有金子的所有权了。我这里有金子，很多金子。”又说：“我要……”

他正想入睡时，狗继续叫，因为狗看见歹徒在接近，悄悄地上来，等候这个淘金的人入睡。

他又起来，向狗叫喊，说：“闭嘴！”可怜的狗发出哀鸣声，想要警告他的主人说危险正潜伏着。

下一次，当狗开始叫时，淘金的人有一把猎枪。他不想被打搅，所以他就起来，打死了那条狗。那天晚上，淘金的人被歹徒杀死了。他所有的美梦对他都没有用了，为什么？他止息了那个警告他的声音。

你们年轻人，当你们像这样被抚养成人之后，当你做任何事情时，你们不可能做了错事，却感受不到有个东西在告诉你不要那么做。呐，千万不要止息那个警告你的声音。

永远记住，要接受那个说“跟从我”的声音，这样你们就总会有好的结局。我相信你们会。我对你们有信心。但要永远记住，耶稣即那个声音今晚仍然活在地上。

就像我们所发的每个声音，说的每句话仍然是活的一样，那个声音借着空中的以太波传出去。瞧，你这里有一个发射台把它传送出去。你们就是把它传送出去的发射台。呐，需要电台来捕捉它。

耶稣就是神话语的发射台，因为他是三一的神彰显在肉身。他是完全的神和完全的人。

三一的神，神职分的三一，乃是作为父、子、圣灵，表现在那个人耶稣基督里。所以，在那儿，他就是道。

他是那发射台，说：“那听我话、又信差我来者的，就有永生，”瞧？“我实在地告诉你们：那听我话、又信差我来者的，就有永生。”呐，这道从发射台发出去了。有一天，他说：“我实在告诉你们：你们若对这座山说：'挪开！'你若心里不疑惑，只信你所说的必成，就必给你成了。”

呐，如果你能成为捕捉那道的接收台，藉着你里面的某个控制，藉着信心，它必把你送入神的圈子里，送入新生并得以重生。然后你就一直连接上，并听到那声音，当危险来到时，它会一直警告你。当事情错了，不对了时，它会一直警告你。有一天，不是像我们所讲的那个富足的年轻男孩，而是做一个像使徒彼得、保罗等人，或某个为耶稣基督赢得灵魂的人。孩子们，你们要这么做。

我们祷告。

主耶稣啊，年轻人，就是明天的男人、女人，如果还有明天的话。主啊，我们必须训练他们。我们感觉到那个负担，要训练他们，好像会有明天一样。如果没有，那今天就是那一天。

父啊，我们知道没有人在你眼里蒙悦纳；一切有血气的，一个也不能自夸［林前1:29］。教育不能（虽然这些东西都很好），好行为也不能，宗教机构也不能，心理学也不能，除了圣灵，没有任何东西能证实神。他是那个工具，是神本身，以永生的形式，能来到我们个人这里。我们为此感谢神。

当彼得做了承认时，这点就被真正地表达了出来。耶稣对他说：“这不是属血肉的指示你的。你从未在神学院里学到它；你从未在某所学校里学到它。”那是一件个人的事，每个个人都必须接受的事。你说：“我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的门不能胜过它。”主啊，我们为此感谢你。

今晚，那个声音仍然活着。仍然有哨位、前哨、收听站和能接受它的信心的接收台。主啊，我们祈求这些孩子每一个都接受那道在他们的心里。记住，不是他们所做的事是好的，而是他们……神不藉着我们所做的事来审判我们，而是藉着我们所接受的东西。我们得救是靠我们的信心，不是我们的行为。所以，天父，我们祈求，愿他们现在捕捉到那异象，看见并听见那伟大、永恒的邀请，“来跟从我。”

主啊，愿他们每个人都从世界上的一切和这必死的、边缘的生命中转过来。他们今晚在这里，他们金色的头发，一些人有黑发，黑眼睛，蓝眼睛，他们正处在一生当中最好的时期。

正如那位伟大的作者写的：“你趁着年幼、衰败的日子尚未来到，即你毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。”［传12:1］主耶稣，你对彼得说：“你年少的时候，起来随意往来；但你年老的时候，有人要带你到不愿意去的地方。”［约21:18］让他们记住：“现在就是那一天。这就是时候。”父啊，求你应允。

我今晚在这里认领他们每一个人，从我自己的孩子到这里的每个孩子。我觉得你已经放在我的手里，要我照看他们。我认领他们所有的人，从撒但和死亡那里归向耶稣基督里的生命，阿们！

孩子们，祝福你们。对你们说这些话实在太好了。比利，我会回来的。好孩子们，我欣赏你们。弗雷德弟兄，主祝福你；姐妹，主祝福你。