呼求耶稣出场

神祝福你，弟兄。让我们低头。天父，我们很高兴我们仍然有你，主啊，即使我们失去了其它的一切，我们仍然有你。从亘古直到永远。主啊，我们为你在这末世显给我们看的这些奇妙的事而感谢你。我们为这个复兴和这个地方而感谢你，为卡尔森弟兄和周围所有想坚持正确东西的弟兄们感谢你。主啊，我们全心地为他们祷告，愿你在芝加哥赐下一次大的苏醒。求你应允。我们正盼望着它。

请赦免我们的罪孽和过犯。主啊，就身体来说，我讲道讲累了，但在灵里我觉得清新，我祈求你现在更新我们所有人，使我们今晚准备好接受你要赐给我们的任何东西。我们奉耶稣的名求。阿们！

这段时间对我来说确实是一次大的更新时刻。我非常感激。只有主耶稣知道我有多么感激。我感谢主为我们所作的一切……

现在我想感谢在坐的会众，感谢你们的善意、合作，感谢你们一直留在这里倾听神的道。尽管这是主日的晚上，已经有了周日下午的聚会，现在这里几乎又挤满了人。我们为此深深地感激。

现在我要感谢你们通过比利·保罗送给我的这些小礼物：一盒糖果、一盒饼干、一盒核桃仁等等，这些小礼物对我们来说意义非凡，我们非常感激。

通常......我听说他们收了一次爱心奉献。这并不是我来的原因，这么多年以来大家都知道这点。这个爱心奉献...我甚至不会看它，也不关注它。它会被直接用于我即将开启的海外宣教之旅。

我即将前往挪威、瑞典，是你们所来自的祖国，去探访一些优秀的挪威人和瑞典人，接着是丹麦、芬兰等地，然后前往肯尼亚和坦噶尼喀去看望马特森弟兄，参观他的学校。这位小弟兄在这些学校里肯定工作得很辛苦。我想去拜访他，把主耶稣赐给我的事工，放在那些带着福音出去的宝贵的年轻弟兄面前。

从那里我将前往南非，想试着通过中国、日本，绕道世界的另一侧返回。

我们对这些爱心奉献是这样处理的。我们……因为那些人不能赞助聚会，所以我一直留着人们给我的一切。我甚至连一张支票都不会兑现；它会盖上教会的戳，进入海外宣教奉献中，只能用于那个；它只能......所以我知道它必须被正确地使用，所以我们很感激。

我实在很高兴，通常芝加哥附近百分之八十的会众都是挪威人或瑞典人，他们真是很可爱的人。

坦白说，我离开芝加哥后就会去亚利桑那的图森。那是我现在的地方。我住在……我的房东是一个可爱的瑞典人。我相信她今晚也坐在这里：拉森姐妹。我住在亚利桑那图森她的家里。我还没见着她，但她住在芝加哥，如果此时她不在图森，或许就在这里。她是个可爱、甜美的人，有一个可爱的丈夫，我们实在很感激她。

卡尔森弟兄，基督徒商人们，各地的传道人们：愿主丰丰富富地祝福你们。愿主祝福这个地方，使它成为一个得着救恩的伟大地方，义人奔入便得救的避难所。那是我真诚的祷告。

我全心地相信，在这些尖锐、严厉的信息中......如果我是有意要伤害某个人，愿神赦免我。我根本不愿那样做。但我是这道的囚犯。明白吗。我必须持守它。我说严厉的话，并不是为了使人感觉不好。有时候我说一些尖锐的话，是想让人们留意一个呼喊，“哦，看哪！”让他们看并且看见。如果你让他们......

可能有时候会激怒他们。大约十次中有九次，如果他们被激怒了一点，就会去查考圣经，神就会做剩下的事了。只要去看看经文。如果我说了任何违背经文的东西，你们就有责任来告诉我，写信给我，或以某种的方式让我知道。这就是我对你们有义务解释圣经的原因。不是试图讲解经文；而是照着经文原本的方式说。那就是经文所说的。相信它，要像那样相信。

我确实很感激这次造访。我到你们这里，累了。刚刚进行了会面、聚会等等，有点疲倦了。一天两场聚会让……比起过去我在这条路上走得更远了。我刚过了二十五岁，你知道，是第二次。哦，我只有一个遗憾，就是在生命中没有更早地认识他。

记得我是大约二十二岁的时候开始传福音的，真希望当我刚会说话，还只是个小孩子的时候就开始传福音。我错过了那些宝贵的岁月。如果这里有年轻人，希望你们能从更早的时候开始。我从十岁到二十一或二十二岁犯了错误。我相信你们会早点开始，这样你们就用不着回头看到和我一样的遗憾了。

愿主与你们同在是我的祷告。

我相信主耶稣借着一个恩赐让我做的事……你瞧，我不能说我是一名传道人，因为首先，我没有足够的口才，没有受过教育。这就是为什么我不能说我是个传道人。因为当一个人说“传道人”的时候，人们马上就期盼着一个大学学位，期盼着某个了不起的神学博士什么的。当你说到“传道人”，却使用我的词汇，我差劲的语法时，那看起来就不够格了。

但主差遣了我去为他生病的儿女祷告。关于主的事，我所了解的，我愿意全心全意地表达出来。如果我犯了错，你们就为我祷告。我并不是没错的，我是你们的弟兄。

我相信神已经成就了一些事，如果还没有，愿他今晚就这样做，说一些话或做一些事让你们相信他。

不久前，有人要送给我一件礼物，是相当大的一笔钱。我说：“我不能接受它。我不知道怎么处理这钱。”我说……

他们说：“哦，……”

那是一千美元。我说：“我不知道该怎么处理这钱。”

他们说：“哦，我们想把它给你个人。我们不想把这钱给教会。”

这钱是不会给教会的。这是一项基金。它是以一个教会的名义捐赠的，但它是一个放在一边的基金、只能用于海外事工。所以，捐赠是不用纳税的。它必须被用于那个目的。

理事会的理事们今晚就坐在这里听我讲。那是真的。我说……

他们说：“我们希望把它给你和你的家人。”那是一张支票。我不能收，明白吗。我说：“我不能这么做。你们想让我高兴吗？”

他们说：“肯定的。”

我说：“我能想怎么处理就怎么处理这钱吗？”

“是的。”

我说：“那么，让我用它来支付我去海外的费用吧。我们有足够的衣服穿。人们给了我们许多衣服，我们餐桌上有食物。我一星期从教会拿一百美元。我们过得很好。让我按照我自己的意愿使用这笔钱吧。”

他们说：“好的，它是你的了，你怎么高兴就怎么做吧。”

我说：“这会使我非常开心的。”

爱......我确实感激你们大家。愿主丰丰富富地祝福你们。如果你们从杰弗逊维尔经过，请停下来见见我。如果你们经过图森，也停下来见见我，我会很高兴见到你们的。

呐我总是......

记住，我住在图森，办公室还一直都留在杰弗逊维尔。比利·保罗一直在那里，他随时知道在哪里能联系上我。他大概是唯一一个知道的，因为我在事工场上，先是在一个地方，后来又变了。可能此刻在这里，比如说在图森；一个小时后主就给我一个异象，我就可能在去夏威夷的路上了。明白吗。

主带我去哪里，那就是我要去的地方，没有别的地方，只有那里。你们为我祷告。即使我在河的这边再也见不到你们了，我也会在河那边见到你们的。阿们！

今晚在就近这道之前，我只想占用几分钟的时间，因为我在外面遇见了几个从杰弗逊维尔来的朋友，他们在街上遇见了另外一群人，他们今晚聚会后要开车赶路。我本想讲“倒计时”这个主题，大概有两个半小时那么长。那样的话，他们在第二天黎明前就到不了杰弗逊维尔了。许多人还得工作。

你们这个星期已经听过我讲道了，我喜欢跟你们在一起。但今晚我想尽我最大的努力。我不愿那样说，我不愿说任何错误的东西。

在就近这道之前让我们来祷告。

仁慈的神，看着这里的这些人，我意识到也许有些人我再也见不到了，也许这是我们最后一次相聚的时刻。也许明年我回来，有些人已经离去了，尤其是一些年长的人。主啊，我晓得今晚这里有一些生病的人，如果你不以某种方式触摸他们的身体，可能他们就活不长了。主啊，可能我在这里也没多久了。我们不知道。那就让我们真诚，恳切，记住神的道：万事都互相效力，叫爱神的人得益处。

主啊，我即将读你的道，我所能做的就是读你的道，我们倚靠你来说一些话或做一些事，拯救今晚这里每一个还未得救的人。主啊，愿神的道今晚对一些还未得救的人变得如此真实，直到他们在内心深处接受你作他们的救主。

愿圣灵来到我们中间，对我们说话，做神的工，用神迹伴随着来证实神的道。父啊，求你应允。主啊，当生命结束，我们去到永生时，那时我们会满心地感谢你。进入那没有穷尽的岁月，我们就想坐在你的脚前，仰望我们所爱的和爱我们的那位。保守我们健康、快乐地事奉你，直到那时候。我们奉耶稣的名求。阿们！

现在让我们翻开圣经，翻到马可福音第4章，读35节，如果你想跟着读或是记下来的话。我知道许多人在他们的圣经上，在传道人所讲的地方里记下题目，喜欢回去参考它。我喜欢读这些简易的圣经信息，谈一谈它们，这么做真让我的心激动。马可福音第4章35节：

今晚我想从这段经文中选择一个主题，称之为：“呼求耶稣出场。”让我们呼求耶稣出场。

你知道，我可以想象他当时的感觉。他刚刚度过了忙碌的一天，感到疲倦了，一整天都在讲比喻，比如芥菜种等等的。一整天都在医治病人，教导人，他的体力几乎耗尽了。

任何传道人都知道，我们的小事工会让我们多么劳累，那么它对耶稣所做的又会是怎样的呢？

记住，耶稣在肉身上只是一个人，但在灵里他是神。在肉身上他是一个人，所以他的身体也是一个人的身体，会受试探，会有疾病，与我们的身体一样；因为他必须披戴上肉身，成为一个男人，一个人。那么他在灵里是神。他说：“我与父原为一。父住在我里面。”

当约翰在约旦河给他施洗时，我们看到神像鸽子一样从天上降临，有声音说：“这是我的爱子，我喜悦住在他里面。”如果你拿原文来看，其实是这样写的，“我喜悦住在他的里面。”他们把动词放在副词前面。“我喜悦住在他里面，或者在他里面我喜悦居住；我喜悦住在他里面。”

神住在基督里，神本性一切的丰盛都有形有体地住在他里面，神在藉着耶稣表达出自己，耶稣是神的印证。你们能明白这点吗？不是三位，乃是神的三个属性；不是三位神，三位神是异教的。明白吗。不是三位神，不是……父、子、圣灵不是三位不同的神，而是一位神在三个彰显中。

父神以圣灵的样式在火柱里，这样没人能触摸到他的边沿。他是圣洁的。给罪的祭物还没有献上，还只是一个潜在的祭物。

那同样的火柱，父职，降临下来，成为了子职中的神。他过去住在火柱里，是耶和华的荣光。现在他住在一个身体里，是他的儿子，是他照着人的样式创造的，使他成为了神的儿子，末后的亚当。

他必须经由女人的子宫来到，不像亚当，正因为是藉着妇人生下来的，正是神所定罪的。明白吗，所以他必须以那个方式来到。那是神——这位儿子，同样的神。他借着献上无罪的身体，就成了人类的祭物。

细胞，或者灵（生命）在血里。当羊羔或动物的血细胞破裂时，在那细胞里的生命不能回到敬拜的人身上，因为那是动物。而我们是人，我们是不一样的。动物没有魂。人有魂。所以，当动物成了人的祭物后，动物的灵并不能回到他身上，然而他真诚地献上了祭物，凭着信心说他相信那完美的祭物要来。

但当耶稣基督里的血细胞破裂时，神就被释放了。明白吗。他是神。那血不是犹太人的。那血不是外邦人的。那是被创造出来的血细胞，是神自己。借着那血，为我们的罪成了挽回祭，洁净了信徒，除去了一切的罪，仿佛从来就没有犯过罪一样。神把那些罪放在了遗忘的海洋里。在耶稣基督身上的同一位神继续留在信徒里面，做他在这里所做的同样的事，因为那是同样的灵。

那是神，不是三位神。你们有多少三位一体论者把这点搞混了。你们多少的一神论者也把这点搞混了，说他像你的手指一样是一。他们两者都把它搞混了。是的。

他若像你的手指一样是一位神，他怎么能是他自己的父呢？明白吗？他不可能是他自己的父。如果在圣灵之外他还有另一位父，如果神是一个人，一位，那他就是……圣灵是他的父，神是他的父（马太福音第1章），那耶稣就成了个私生子了。所以，哪一种方式都行不通，两者都错了。

他是神彰显在他所创造出来的儿子的肉身中。明白吗？神创造了一个儿子。

当你们天主教的人说“永恒的子职”时，你们是从哪里得到这样一个词的？这对我来说根本说不通。他怎么可能既是永恒的又是儿子呢？儿子是被生出来的东西。怎么可能是永恒的呢？永恒从没有开始，也永不会结束，所以他怎么可能是永恒的子职呢？哦我的天！如果不是这些宗派把事情搞乱了，我就不知道是谁搞乱的了。难怪人们无法有信心；他们不知道能对什么有信心。是的。我们需要的是一个对神的道的老式回归，是的。绝对是的。没错。

耶稣是人，在身体上累了，疲倦了。躺在那里，能力从他身上出去了。作为神，他只能做……什么？你说：“他怎么能是神而又是人呢？”瞧，那就是奥秘。明白吗，在身体上他是人；在灵里他是神。

有人问我说：“那么，他在客西马尼园向谁祷告呢？”

我说：“你先回答我这个问题我就回答你那个问题：你相信你有圣灵吗？”

“相信。”

我说：“那你向谁祷告呢？当你向他祷告时，他在哪里呢？你声称你拥有他，然而你还向他祷告吗？”明白吗。人们只是……他们刚有了一些想法，就带着它乱跑，你明白吗。就是这样。

在灵里他是神。在约翰福音第3章耶稣说：“除了从天降下，如今仍旧在天的人子......”你要怎么解释这点呢？他说他当时在天上，又站在地上。哦我的天！你瞧，他必须是神，他无所不在。肯定的，他在每个地方。知道每个想法。因着无所不知，就知道万事，就可以无所不在。明白吗。

所以我们发现他知道第二天在他面前要有一份伟大的工作；他要到加大拉去。在加大拉有一个疯子，是一个失去理智的人，住在外面，在鬼魔中间，用石头砍自己，是个不能为自己呼求帮助的可怜人。我们发现耶稣在去那里的路上。我相信他知道所有的一切。父差他去那里。他知道。

现在他累了，疲倦了，在船渡海的时候，他就走到了后面，利用这个机会休息一下。伟大的一天。可能是晚上的这个时候，或者更迟一些，他们要渡过海去。耶稣走到船尾的后舱，或许是走进了那里的小房间，躺在一个枕头上。在那里休息，

门徒们心想：“我们白天的旅程或要他做的工已经结束了，现在我们要做回我们的老本行了。让我们开始划船吧。”

就像复兴结束之后，今天的门徒们一样。我们都知道复兴结束了。最好接受这点。它结束了。我们曾有过的大复兴，现在只是在拾它的麦穗。所以既然它结束了，我们每个人就应该回到自己的教会，不管是什么，继续自己的老工作，无论是做什么。

我们发现，在耶稣稍微休息一下的时候，他们就那么做了。他们必定为他们看见的耶稣所行的事而欢喜，并彼此谈论。

哦，我喜欢这样认为，他们正在为那天所举行的复兴而欢欣鼓舞。

你知道，就像现在的门徒们一样。当你回家时，如果主耶稣今晚遇见了你，做了一些了不起的事，就像他昨晚所行的，使瘫子起来行走，不同的事……如果他那样做，或是有人得救了等等，然后你回了家，或许这位女士和她的丈夫，还有孩子们等等，就坐下来谈论它。

我相信，那正是这些门徒当时正在做的事请。他们在谈论他们所看见的事。哦，他们一定为之欢呼了。他们必定讨论了耶稣的作为，他如何使自己证明了他就是神的应许之道，这位弥赛亚，他已经借着自己的行为、借着他的道，借着他所行的事向他们证明了他就是这位受膏者。

“受膏者”这个词，“基督”这个词的意思是“受膏者”。所以，必定有一位受膏者在众先知之上；因为众先知都拥有神的一部分；但他拥有神全部的丰盛。明白吗。人只能有一部分；但他拥有神完全的身量。

他们正在谈论，那些事怎么证明了他就是，因为借着他们所了解的，听见他所讲解的，就向他们证明了他是谁。

哦，在那些门徒们中间必定有了一场非常了不起的交谈。

其中一个说：“哦，当时我们就知道我们满意了。我们相信他就是那位弥赛亚。”你瞧，他们以为他不知道；他就在船的后面。所以他们说：“我们知道他一定是这位受膏的弥赛亚。”

然后他们一定是讨论了人们对此事的态度。他们一定说了类似的话：“如果我们都能明白这点，虽然我们是没受过教育的人，是从湖上来的渔夫；我们能看见并明白，查考我们的经文，知道他完全符合这幅画面，知道他被神验证了就是那位弥赛亚。为什么有知识的人就是看不见呢？他们怎么了，为什么他们看不到呢？”他们讨论了人的态度。其中一些人相信了，还有一些人不信。

今天依然如此。今天有些人相信他；其他人不信。但那一点也没有改变他，他仍是一样的。这改变不了他。

那个时代的一些人，或许他们的讨论是这样的：“你知道，我今天对一群人说，当他把那条鱼递回去时，饼和鱼都增加了。我对他们一些人说了，他们说那只能是耶和华，因为耶和华是那位从天上给以色列人降下粮食的。

他们说：'从来没有人像这样说话。这人必定是弥赛亚，因为我们知道弥赛亚是个先知。不管他说什么，神的道都与他同在。无论他说什么，都必须发生。这人就是那位弥赛亚，因为不管他说什么，它都发生了。'“阿们！我喜欢那点。那就是我对这点如此有信心的原因，因为这就是他说要发生的。没错。这是他的道。不管他说什么，它都必发生：”天地都要废去，我的话却不能废去。“

然而一些人却选择了负面的态度。就是那些不信者，他们说：“这人只是个算命的。这人什么也不能做。我们知道他只是个算命的。”他们知道他有一个神秘的生命，因为他能看透人的心，准确地说出他们在做什么，他们做过了什么，他们的问题是什么，将会发生什么。它从未落空过，完全准确地发生了。那只能是神。

占卜者或算命的可以走过来，猜出来一点，使你成为只能到达半道的某样东西，那是魔鬼。谁都知道这点。所以，你无法看到占卜者或算命的能使神的道彰显，绝对没有，他们无法那样做。他们会溜到某个地方收奉献，只是为了要迷惑你。是的。他们随意地活着。

这人证明了他就是弥赛亚。你瞧，两个灵是如此相近，倘若能行，连选民也迷惑了。但如果他们是蒙拣选的，人就无法迷惑他们。但它是如此地接近，特别是在这末日，耶稣应许了会是这样的：两个灵。那是另外一面，它们相距甚远，彼此根本无法企及。

战场是在哪里呢，就是撒但所在的地方。不是某个亲吻婴儿，埋葬死人，拿着瑞士折叠小刀的人；而是握着两刃的利剑，走在前线的人，就是那样的人。那才算数。那是战斗白热化的地方。那是敌人所站的地方。在远离前线的地方，人们是不会注意这点的。你是不会受责备的。没有任何事情发生，只有“某某博士，我们确实很高兴见到你，我们的牧师，弟兄，某某博士，圣洁的神父。”明白吗。哦。我的天！

但当你站在那里：“那个老别西卜，那个魔鬼，那个伪君子，他不是别的，只是魔鬼。”就会每次引发争吵。“是的，先生。

那就是主所站立的地方。他们藉此知道，那被印证的道就在那里，并印证它就是。

因此你知道，可能是年轻的约翰，他的心没有留下那么多的神学伤疤，他一定说了这样的话：“想一想。就在这船上，这位被耶和华的道验证了是耶和华仆人的，耶和华喜悦住在他里面的，跟我们同在这条船上。”何等安全的感觉啊！哦，巴不得今晚我们也能抓住那个异象：当我们航行在生命庄严的航线上，那位创造天地的耶和华就在我们这艘小船里。因为圣灵是耶和华以灵的样式在你里面。明白吗。

神，圣灵就是神自己，在你里面。耶稣说：“到那日，你们就知道我在父里面，父在我里面，你们也在我里面。”哦。我的天！那么，神所有的一切，都倾倒在耶稣里面；耶稣所有的一切，都倾倒在教会里面，他在五旬节那天分开了自己。火柱降了下来，分开自己，把耶和华的荣光放在不同的人里面。看见火舌落在每个人身上；圣灵，神在人里面验证了自己。阿们！

说到奇异恩典，何等甘甜！

何等的安全！知道当我们在高速公路上开车时，不管我们在做什么，耶稣就躺在船上。我们的感觉该是多么的安全啊！阿们！那位能行任何神迹，能做他想做的任何事的，又在做这些事了；正在完美地验证自己。当我们航行在生命神圣的航线上时，他就在我们的小船上。就像那个时候一样，现在他也在。航行在生命波涛汹涌的水面上，那是何等安全的感觉啊！当麦尔·约翰逊这位唱歌能手，这瑞典人唱道：“当我渡过约旦河。”想一想，当他走到河里，主将在那里。“我必不撇下你，也不丢弃你。”航行在波涛汹涌的水面上，那是何等的应许！

那天晚上那些门徒们在那条船上，有点像我们今天，正在享受着复兴之后的成果。

或许在复兴之间，我们正在盼望着另一次搅动，必须有事情发生，将会把教会聚集在一起。必须有某种的挤压。神总是那样做，好把他的百姓赶到一起。我相信它已经在成形了，要把一切不与他们认同的东西关闭；接着它要把教会赶到一起。我们正在等候那事的发生，我们正靠着我们刚经历过的大复兴的果子而活。

耶稣正在休息。

当时他正在休息，就像他在创世记里完成了他的工作时休息了一样。圣经说：“第七日，神就歇了他一切的工。”那天耶稣也完工了，歇了他白天所做的工作，正在为明天要开始的更大工作而休息，稍微休息一下。

我认为他现在正在做的正是这个。人们中间没有搅动了。你看不到十年或十五年前复兴开始时我们曾拥有的那个激情了，那是我们曾拥有的持续最长的一次复兴。历史表明一场复兴的持续时间最多不超过三年。

我们在末日拥有了一场复兴。那场复兴席卷全世界大约有十五年之久。

但现在它似乎正在休息。我们正觉得奇怪，每个被圣灵充满的仆人都在仰望：“主耶稣，我知道事情要发生了。我觉得压力正在来临。我爱你，主啊。我想在平安中见到你，主啊。帮助我们。我们在等候你。”该是这样的态度。

那些门徒就是这样的，正在讨论他们所看见的。突然间麻烦就出现了。那是撒但。它不会让你在那上边休息很久的。当你去谈论主耶稣和他的道时，撒但立刻就会在那里打断它。突然间，麻烦就出现了。船开始摇摆；船帆被刮下来了；桨折断了；水涌进了船里。麻烦到了，明白吗，它是突然间发生的。所有生存的指望都没了。虽然他们见过耶稣行了那么多的大事，但当麻烦临到时，他们就把这一切都忘掉了。

现在，作为弟兄，我要问你们一件事。那岂不是人们今天的态度吗？我们去教会，当我们的弟兄们等人讲道时，我们能听见那些应许，我们叫喊，赞美神。我们为神所做的事而赞美他，听着那个人所做的见证：“我曾是瞎眼的，我的眼睛瞎了，现在我看见了。”；另一个说：“我得了癌症，医生已经放弃我了，两、三个星期 [或两、三天后]，一点癌症的痕迹也没有了。那已经是很久以前了。他们再也找不到癌症了。”；“我过去躺在轮椅上动不了，瘫痪了；现在我却能像其他人一样行走了。”

我们听到了那些见证。

但就像它一样......让麻烦落到我们的房子上一次。我们就会忘记我们曾经享受过的荣耀，那些伟大的事情。哦，现在是我们自己要面对麻烦了。

大家明白吗，那些事的发生是为了一个目的；它们的发生是要试验你们。我们解决不了的问题，似乎医生们也束手无策，没有任何方法能解决。他们竭力要拉住船帆；船帆被刮掉了。他们竭力摇桨；桨却断了。他们跑到船中间；船满了水。

瞧，撒但决心要除掉他们。它以为它让耶稣睡着了，离开了他们，那样，它就能偷偷地抓住他们了。

那也是今天的模式。撒但得到了一个机会，它就会来的。

你去看医生，他说：“你什么也做不了了，晚期了。我们没有任何东西能治神经衰弱。我们没有任何东西能治精神病。是的，我们什么也做不了。关节炎？不，我们对此也无能为力。我们或许可以给你可的松，那会杀死你的，所以我们对这病什么也做不了。白血病？我们对此也无能为力。”

瞧，所有的问题都临到了。但回顾过去，耶稣不是医治过白血病吗？他不是医治过癌症吗？他不是做过一切正确的事吗？他岂没有持守他的道吗？当它临到我们的小船时，我们就乱套了。总之，我们航行的这只皮囊真是脆弱不堪；里面充满了怀疑和世界。

注意，他们解决不了问题了。于是惧怕就进来了，就像现在一样。我们在邦国的困苦中有了惧怕；我们在教会的问题中有了惧怕；我们在各个地方都有了惧怕。我们说：“哦，我们对此能做什么呢？”巴不得我们能记得耶稣就在船上。明白吗。

你说：“但是……？他在船上吗？”是的。

就在这里。这就是他。“起初有道，道与神同在，道就是神。”道昨日、今日、一直到永远是一样的。仍然需要这道。它是解药。它是药物。它是治愈一切崩溃的。它是医治一切癌症的，它是医治一切病痛的。它是神在道中的彰显。道就是神。耶稣说道是种子。种子被种在正确的土壤里，就会完全长出种子的生命，每个应许都会产生出来。

然而，我们却忘记了他就在船上。

他们本该知道耶稣晓得那件事要发生。你们相信这点吗？他当然知道。他一向都知道这事会发生。为什么？他这样做只是要试验他们的信心。有时候他对你我也做同样的事；他让事情发生，只是要看我们对此会怎么反应。你相信这点吗？圣经说凡到神面前来的儿子必须受试验、管教和验证。撒但会让你证明你所认领的每一寸土地；它当然会的。所以，有时候神会让那些事发生。

记住，他们都很惊恐。所有的指望都没了。他们的船……他们用来航行的船帆没了。他们用来摇船的桨断了。波浪翻腾，使小船倾斜等等。所有的指望都没了。

然而，跟他们同在，躺在那小船上的，是那位已经证实了自己就是创造天地的主的。阿们！他已经藉着神迹奇事证实了他是谁，神已经接受了他的道，说他的弥赛亚要做什么，已经印证了那个人就是他的弥赛亚。他就躺在他们的船尾，然而他们却吓得要死。荣耀！我觉得我就是个（就象你们认为我是的）圣滚轮。注意，我知道那听起来很不像一名神职人员，但不管怎样，说出来使我觉得很好。

注意，他们的帮助正躺在那里，他们已经全都忘了。前一天或同一天耶稣已经证明了他就是那位能创造饼和鱼的神。证明了他是造物主，他们却仍然疑惑。耶稣说：“我若不做那些指着我写的事，你们就不必信我；但我若做了那些指着我写的事，它们见证并告诉了你们我是谁。”哦我的天！

如果你宣称是个基督徒，圣经告诉你一个基督徒应当是什么。马可福音16章会告诉你，你是不是信徒；它告诉你你应当是怎样的。耶稣说：“你们哪一个能指证我有罪呢？[罪就是不信。]我若没有准确地向你们证明我应当是什么......”

任何像那样的伟大使者都在圣经中被预告给我们了。我们总是会在经文中找到它的位置。

那就是今天圣灵在圣经中被预告给我们的原因，我们知道它的存在。我们通过圣经对它的证实也知道了它是什么。我们看到最初它是怎么行事的，我们看到它在基督里是怎么行事的，我们看到它今天是怎么行事的。明白吗。我们知道它是圣灵，因为它彰显和印证了神的道，使它活起来。

“给我作见证的就是这经。你们去查考圣经：它们就是为我见证的。”他们本该知道耶稣就是那位能创造饼的同一位神；他也创造了风和浪。肯定的。他不只是部分的神；他是全部的神。他创造了风和浪。如果别的东西必须听从他，而他是造物主，风和浪岂不也得听从他吗？阿们！

注意。让我们记住，他也创造了我们的身体。我们的身体岂不也当顺服神吗？阿们！你要将自己的错误交给神，将自己的生命交给神，将自己的信心交给神，留意那个身体顺服神所说的话。即使你是个酒鬼，戒不了酒，把那个生命交给神，看看会发生什么，你再也不会喝酒了。即使你是个烟鬼，想戒烟，却戒不了，只要把它交给神，注意会发生什么。他会使那个身体回来顺服这道的。是的，先生。

但你必须把这些东西降服给神。你必须相信他。他造了我们的身体；它们也必须顺从神的旨意。你相信这个吗？如果你是基督徒，你就必须相信。

你说：“他要使我们的身体顺从吗？哦，我相信我们对这身体有管辖权。”

那么你还没有完全降服，

因为你不再属于自己了；你死了。你向着自己死了，你的生命借着基督隐藏在神里面，被圣灵盖上了印。你要如何脱离那个呢？我认为我们需要一次复兴。我们的生命死了。我们死了；你自己的想法……你要思念纯洁的想法。那些领我们偏离的世俗的旧想法，你已向它死了。你的生命借着基督被藏在神里面，由圣灵盖上了印。

何等的位置！何等的安全！哦我的天！多久？直到下次复兴吗？“直到得赎的日子。”以弗所书4:30，“不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。”知道并看到圣灵把你的本性从一个卑鄙的人改变了过来，那是何等安全的感觉啊！阿们！我们知道我们出死入生了；我们看到圣灵——神的生命活在我们里面。

保罗说：“我曾经活过的生命，我不再活了。如今活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。”就是那样的。他已经出死入生了，基督活在他里面。安全可靠。基督是那位进到船上的，保罗只要安静地坐着，听从他。

注意，神会让我们的身体如此地顺从他，如同他在约翰福音6章中所说的：“吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。”想一想这点，当我们再也控制不了我们的身体时，它就回到了一勺灰的状态，但它却要顺从。神要对那个身体说话，它就会在耶稣基督复活的样式中复活。

那你还担心什么呢？如果它在神的手里，就随它去吧（阿们！），因为神在末日必叫它复活。神应许了要做这事。那是主如此说。它记在他的道中。你还怕什么呢？这只旧船吗？神在船上。如果他不在，今晚就不要离开，直到他进来。

没有他，航行是一件危险的事。你肯定会沉没的。但你不会沉没。即使你沉没了，他也会叫你复活的，所以那有什么区别呢？永生，那能使一切受造物都听从他的神……哦，我喜爱那首教会老歌：“风和浪都要顺从他的旨意。住了吧，静了吧！住了吧，静了吧！”万物都得听从他。整个自然界都得听从他。他是自然界的造物主。阿们！

在门徒们发现自己无法做什么之后，他们一定意识到了……在他们发现自己无能为力之后，他们一定意识到了，“喂，我们处在了这么糟糕的境地。哦，我要死了。我不想淹死。我只是……我该怎么办呢？”

“等一下，等一下！你们有没有想过，他就躺在这里？我们一直在谈论他，见证他的伟大作为，宣布他是弥赛亚，而他就在这里，和我们在一起。”荣耀！哦，多么奇妙的感觉！

你曾想到过你在道路的尽头了吗？大约八个月前，我在家里看见了一个异象，你们都知道这事，在“先生们，现在是什么时候了？”那篇道中，我看见了那个异象，在异象中听见了那爆炸发生，看见了七个天使下来抓住了我，我告诉过你们大家：“这或许就是路的尽头了。”我就走到我妻子那里说：“亲爱的，这可能就是我的尽头了。我不知道。”多少人曾听过那盘磁带？肯定的，你们知道。我说：“那是主如此说。有事情要发生了；我不知道。”我就去到她那里，说：“亲爱的，我要告诉你我现在要你做什么。也许这就是我的尽头了，神已经给了我一个异象。”

神并不总是告诉你那是什么，许多次他并没有告诉旧约或新约的先知们那是什么，除非神想让他们知道；他们只是写下来，所以那并不是他们的事。那是神在做事。

那天早上我动身前十五分钟，如果神没有出场，这间教会就再也不会存在了。问问卡尔森弟兄。在我来这里之前十五分钟，如果主神没有对我说话，奉主的名，我会说从现在起六个月这间教会就不会在这里了。你们会像羊一样被分散。

但主神本着他的怜悯对我说话，我对此一点都不知道；就告诉了卡尔森弟兄。突然事情就展开了，就是这样。卡尔森弟兄就在这里。哦，我真高兴在遇到麻烦的时候，他就在船上。

阿们！

主的名是应当称颂的！我希望我能找到合适的言语，词汇，使我能表达出他对我们的意义。然而，那是无法用言语表达的。我们……

先知说：“他是策士、和平的君、全能的神、永在的父。”他的词汇用尽了，他说：“他是奇妙。”他没有更多的头衔可以给他了。策士、和平的君、全能的神、永在的父、奇妙。阿们！

哦，我们何等地赞美那位伟大、全能的主耶和华神。

在偶像崇拜、世俗主义、各种混乱和混淆的环境中，我们仍然有他在船上。

在今天，在宗教不知道要往哪条路走的时候，我多么高兴地知道那同一位神，有同样的耶和华荣光，昨日、今日、一直到永远是一样的，就在船上！知道如果他耽延，我必须面对死亡的幽谷。难怪大卫喊道：“我必不怕遭害，因为你在船上。”阿们！

哦，他们可以何等地看到这点，他们看到了那么多，无法表达出他们所看到的一切。他就躺在离他们那么近的地方，这点被他们渐渐地意识到了。

现在他比那个时候离你要近得多了。对吗？“我现在就与你们同在，将要在你们里面。还有不多的时候，世人不再看见我，你们却要看见我，因为我要与你们同在，甚至要在你们里面，直到世界的末了。”

“伯兰罕弟兄，我能安息在这上面吗？”

耶稣这么说了。

“我怎么能知道呢？”

“我所做的事，你们也要做。”就是这样。你相信吗？是的，昨日、今日、一直到永远是一样的。

我认为对那些门徒来说，这就是我们所说的麻烦出现的时候，他们必定说：“让我们去叫醒他。让我们去呼唤他。让我们呼唤他出场。”哦我亲爱的弟兄，我可爱的姐妹，我爱你们。记住，我在告诉你们真理。如果你今晚有麻烦，他就在身边。他能借着你动一动嘴唇就被叫出场。他会出场的。阿们！呼求耶稣出场。叫醒耶稣，因为我们有他与我们同在；他昨日、今日、一直到永远是一样的。

他们看见神道的话语被他印证了。我们也看见了；他是不难被呼求出场的。他只是躺在那里，等候他们去呼求他。我不知道今晚他是不是躺在你心里，等着你去叫醒他？是的。哦，我爱那个。

今天人们说：“哦，巴不得我们能知道并确定。”我们听见他们说：“这是那个，这是那个。但这个就是那个。这个就是那个。”

呐，这就是他所说的；这是他的道。他和他的道是一样的。让他的道验证他。那就是他所说的证明他是神的方式，因为神赐给他做的工借着他行出来了。“我若不行我父的事，你们就不必信我。”这就是验证他的方式。这也是验证你的方式。如果你说你是个基督徒，而基督徒的标志（圣经基督徒）没有在你里面运行，那就出问题了。明白吗。“信的人必有神迹随着他们。”是的，先生。不是可能会；而是一定会。

巴不得我们能意识到他就在这里与我们同在，昨日、今日、一直到永远是一样的。“看哪，我就常与你们同在。我必不撇下你们，也不丢弃你们。我要与你们同在，直到世界的末了。”在24章他又说：“我必不撇下你们。”接着又说：“我必不撇下你们，也不丢弃你们。”我正在看我写在这里的关于这点的经文。

我们怎么能确定呢？借着他被证实的道，他现在正等着你呼求他出场来证实他的道，所以，让我们去叫醒我们生命中的基督。怎样才能叫醒基督呢？借着相信他的道。信心会带他出场的。带他出场的就是这个：信心。然后呼求他证实他的道。不要在惧怕中怀疑；不要那么做。只要照着经上所记的来相信他，让它成就，神必向你证明耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。

我们敬拜的是一位看不见的神。

如果一个人今晚走上讲台，手上有钉痕，头上有荆棘的刺痕，那不会是神。在末日我们有太多那样的东西了。明白吗。任何伪君子都可以那样做。任何模仿者、冒名顶替者都可以那样做。但你认识耶稣的唯一方式就是借着他的工作。那人试图使自己成为耶稣；但在我们明白在他再来之前，耶稣是不会出现在那种身体中的，耶稣说：“末日假基督将要起来，显大神迹、大奇事，”但依然不是那样的。“因为闪电从东边发出，直照到西边。人子降临也要这样。”但我们怎么知道他以什么的样式和我们同在呢？不是通过知识概念，不是通过说“我相信”，那没有用。

必须要有一件事发生在你里面，是圣灵自己，那是神的印证。如果你说你有了圣灵，却不相信这里的一切话，那你所得到的灵就有问题了。圣灵写下了这圣经，他不能说：“我在那里说谎了。我不是那个意思。”那就不是他；他是完全的。

注意，他是如何被印证的呢，他会是什么呢？如果圣经在（歌罗西书1:15）说，我们敬拜的是一位不可见的神。神是不可见的。你们相信这点吗？这个人走到这里，有钉痕、烟雾、血和别的一切，那并不能使他成为神。我们敬拜的是一位不可见的神。他一直是不可见的，直到他在耶稣基督里印证了自己。对吗？现在，这位不可见的神在你里面印证了自己。明白吗。你就是他的殿。“你是……”你的身体是圣灵的殿。圣经是这么说的。

摩西看见的火柱不是不可见的神。那火柱是耶和华的荣光，代表不可见的神就在旁边。当约翰给神的儿子耶稣施洗时，这位不可见的神以光的形式降下来，像鸽子从空中飞快地降落，不可见的神在耶和华的荣光中显明了。

当以色列人在所罗门的年代献圣殿的时候，同一位不可见的神在火柱中，在耶和华的荣光中验证了自己。火柱进来去到……火柱去到幔子后面，降在了至圣所上。耶和华的荣光被验证了。

保罗在下到大马士革的路上，不可见的耶稣基督以耶和华荣光的形式向保罗印证了自己，作为一道将那罪人的眼睛刺瞎了的光。阿们！那同样的耶和华荣光今晚也在这里，昨日、今日、一直到永远是一样的，代表一位不可见的神，以他应许了要成就的同样神迹来证实他的道。他被呼求出场了。

现在你是否能把他叫进你的生命中，说：“主耶稣，我接受，我照着你的话接受你。我相信你就在这里。我相信你今晚就在这里要帮助我。我想要你在我的船上。我要你这位伟大的圣灵来到我这里。我遭难了，我病了，我是个罪人。我想让你来我这里，想让你帮助我。我意识到你就躺在这里，等候我呼求你。我要全心地呼求你。”当这么做的时候，让我们来低头。

要敬畏。以前所未有的方式祷告。大家停下来一会儿，思想一下。你是谁？你是什么？你从哪里来，要往哪里去？如果今晚有一个罪人还不认识基督，想要他今晚进到你的船上，帮助你渡过波涛汹涌的水面，想要在祷告中被记念，你愿意举手吗？神祝福你。神祝福你，你，你，还有你，会堂各处到处都是。当我为你祷告时，只要记住，打开你的心。就是这样。只要承认，说：“主啊，我错了。我想要你记念我。”

主神啊，你看见了那些手。那些人，我相信，父啊……我正在为他们站在生死之间。我明白在审判的日子我必须为现在所做的交账。主啊，我在祷告中为他们祈求，愿耶和华神伟大的荣光此刻就向他们显现。愿它一辈子都不离开他们。愿一生的每一次患难中耶和华的荣光都在那里，知道他们随时都能呼求它。

父啊，经文中说，他们照你本来的样子接受你，把你放在船上。

主耶稣，今晚你以灵的样式和圣灵的名在这里。哦，神啊，当你在我们的船上时，父啊，我们凭信心按着你的样式接受你。神啊，帮助我们。让耶和华的荣光向我们显现，并赐下平安。

主啊，我不知道还能做什么别的，只有说你所说过的话：“若不是我父先吸引人，就没有能到我这里来的；凡父所赐给我的人，必到我这里来。”在这些举起双手的人背后——我相信他们是真诚的——我向你祷告，主耶稣，我作为你的仆人祷告，把他们交给你，作为芝加哥这场聚会的记号。命令魔鬼不要再触碰他们。

他们是神的财产。撒但，松开手，直到他们被完全建立，知道如何行事为人，抵挡仇敌。我奉耶稣基督的名命令仇敌远离他们。

愿可爱的圣灵接受他们，带领他们受洗，得到圣灵的洗；然后把他们印进神的国，直到主耶稣以可见的身体再来并显现，接走他的新妇。他们是你的了，父啊。愿耶和华神的伟大荣光与他们同在，直到永远。我奉耶稣基督的名求。阿们！

呐，等一会儿。那是第一件要做的事。这是第二件要做的事，如果你已经接受了他，那就要见证他，因为他是你所承认的大祭司。他不能帮助你，除非你先凭信心接受他，并公开见证他是你的救主。如果你在这里见证他……如果你在地上以他为耻，他在那边就要以你为耻。如果你在地上不以他为耻，他在那边就不会以你为耻。我认为在这场聚会的结束时，每一个已经接受了基督作你的救主的，都应该来到讲台上，述说神在你心里所做成的。

“他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得了医治。”没有发祷告卡。我们那天晚上为病人祷告了，但我觉得有约束要做这件事。这里有多少病人，你们生病的、有需要的，请举手。神知道你是谁。只要有信心。

以下几分钟任何人都不要走动。这是一件大事。太伟大了，如果这里有不信者不相信它，我奉耶稣基督的名挑战你来这里相信它。如果你知道除了神的道和神的道之外还有其他方法，那么我就希望看到它行出来。如果你做不到，那么就要相信。

让这里的每个人都向这边看；或向上看，那更好。我怕我会引你们注意不该注意的东西。就像彼得和约翰说的：“看我们。”我不是那个意思。让我们向上仰望。我要引用另一处经文。他是我们所承认的大祭司（我们知道这点）而且他也是能体恤我们软弱的大祭司。对吗？

现在我要看，看看有谁是我认识的，因为有一些人正坐在这里，是从家乡伯兰罕堂来的。我认出了其中的一个，她来到场中，是……她过去的姓是格里芬，我忘了她现在的姓了。这是罗塞拉姐妹，她和她妈妈坐在这里。曾是芝加哥的一名酒鬼，主在聚会中医治了她。你们几乎所有人都认识罗塞拉；她去各处的宣教团体等等的地方作见证。曾是一个十足的酒鬼，现在却成了一个可爱的基督徒，被同一个耶和华的荣光所呼召。它一直都在持续着，不是吗罗塞拉？

现在再看看四周。我不确定，但我认为我认识坐在这里的女士，这里的第二个女士，她的手举到了嘴巴上。我叫不出她的名字了。是的，是你。你不是去伯兰罕堂吗？不是贝肯鲍太太吗？对吗？我觉得那就是她。好的。

后面的第三个女士是魏太太，魏先生是那天在教会里心脏病发作跌倒，死了、又被叫活了、现在就坐在这里的这个男人，那是他的妻子。有谁见过从死里复活的人？如果你从未见过，从未见过任何人从死里复活，请举手。魏先生，请站起来。

我当时正像现在这样讲道，耶和华的荣光出现，他突然就心脏病发作了，眼睛往后翻。呐你可以闭上眼睛，但你无法把眼睛往后翻。他妻子是个注册多年的护士；当她摸他的心跳，发现他去世了时，就尖叫起来。我让听众安静，走下去（我一直在说话），按手在他身上，感觉着他。我抬头看她，她说：“他走了。”我看了看他的眼睛，我看见他的眼睛，像那样往后翻着。他就像这个一样没有脉搏了。

我说：“主耶稣......，”主就出场了。

我按手在他身上。他试图要讲话，“伯兰罕弟兄……”他太虚弱了，说不出来。今晚他就站在这里，述说着神的恩典。至少有五、六个不同例子，人已经死了，有时候是死了六到八个小时之后又活过来了，借着耶稣基督的同在，靠着祷告。

我不太确定，坐在这里的小女士，我相信她是......我认识你。我不知道你的名字是什么，但我认识你。还有布朗弟兄，我相信是的，如果我没搞错的话，坐在……那是布朗弟兄吗？哦，我想不是。对不起。好的，我相信差不多就是这么多了。

现在你们要祷告，说：“主耶稣，让我触摸你的衣裳。你是大祭司。我知道伯兰罕弟兄不认识我；对我一无所知。但你认识我。只要你让我触摸你的衣裳，我想要痊愈。”

现在，你来做那样的祷告。

我要这样祈求神：“主耶稣，在今晚聚会结束的时候，人们，也许是新入门的陌生人，他们可能不明白，但让他们知道这信息是真的。主耶稣，来吧，应允我们。愿我们一起将自己交托，使不信的和新生的基督徒能看见耶和华神的荣光就在这里，被一张照片所验证，也在全世界的教会中被科学验证。你昨日、今日、一直到永远是一样的。我们相信你。让主耶稣……［一个人姐妹说方言。］赞美主。神已经在这里印证了自己。我相信那是真的。

现在让一些人通过这部分的这边过来，然后我们从这一边进来，其余的人也一样。你们只要相信，任何人都不要走动。要真正地敬畏。我没有说主一定会这样做。我相信他会。但如果他这样做，那岂不是印证了这道，即他昨日、今日、一直到永远是一样的吗？这不就是当初这些人认出他是弥赛亚的方式吗？那么，他今晚也可以在他的教会中证实自己，即他是同样的弥赛亚，你们只要相信。

现在只要祷告。我必须奉献，哦或者是集中在一个方向，看着会众，看清楚。

是的，感谢神；它在这里了。奉耶稣基督的名，我把这里的每个灵都置于我的控制之下，为了神的荣耀。你们知道那是什么意思。要敬畏。

一道光正悬挂在坐在后面的一个小妇人头上，是一个年轻的妇人，穿着粉红色的裙子。她正在为她的丈夫祷告。她丈夫背道了，正坐在一根柱子的旁边。只要你相信并接受，神必为你行那件神迹，只要你相信。

坐在你旁边的女士正想着她的丈夫。不对，是她的兄弟，明天就要住院了，是退伍军人医院。如果你也相信，它也会为你成就的，只要你能相信。

这里有一个男人。主祝福你，只要接受它。你就可以得着你所求的。

有个男人做了癌症手术，正坐在这里。只要你相信，神必使你痊愈。你相信吗？威尔科克斯先生，请站起来接受你的医治吧。天父知道我一生中从未见过这人。是的。不要担心，先生。我们是陌生人吗？请举起一只手挥一挥。

那是什么？耶和华的荣光；耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。

这名黑人女士有疝气，还有并发症，伯内特太太，你相信主耶稣会使你痊愈吗？那么你就可以得着它了。阿们！我一生从未见过这妇人。

这位得了哮喘，坐在后面受苦的男人正看着我，哦，巴不得我能[不清楚的话] ……主会告诉我他是谁。麦吉尔先生，站起来接受你的医治吧，奉耶稣基督的名。我一生从未见过这人。全能的神知道。

这里有一个人。这位男子在这里，他的心脏周围有一个血块，正坐在后面的一排。你相信全能的神会医治你并使你痊愈吗？这是你能活着的唯一盼望。

坐在尽头的这人正在为一个挪威的男人祷告，那是他的朋友。这男子自己也患有背病。那是真的，不是吗？请举手。很好；你得着你所要的了。

哦！他就在这里。他就在船上。你相信他吗？

那么，站起来说：“主耶稣基督，我现在要呼求你，我相信你。我为自己呼求你出场。”举手，以基督带领你的方式，他必引领你。他要的是你，还有你。主就在这里，完全印证了自己；他昨日、今日、一直到永远是一样的。荣耀归给神。

天父，在这有需要的时刻请帮助我们。在被验证的耶稣基督同在面前，我挑战撒但。为了这些手帕和这些人：撒但，你不能再控制他们了。耶稣基督斥责了你。人们相信基督在这船上。他此时正在这里。耶和华的荣光就在我们身上。撒但，从这里出去。