忠诚的亚伯拉罕

很高兴今天下午再次来到这里继续我们小小的敬拜。我只是希望我们能长久地在一起，我们可以聚在一起……你知道，这里面有我们……我们总是这样说：我们会把手伸进蜂蜜罐里。你知道蜂蜜罐是什么东西。

只是我想起了几年前的这里：你总是在没有相机的时候看到什么东西。我一直在新罕布什尔州北部的山上钓鱼，那里是小溪鳟鱼的故乡。我喜欢钓鱼。我在那里搭了个小帐篷。这是大约两天的徒步旅行，在高山上，白尾鹿的伟大家园；只是为了在刚聚完会后放松一下，试着让我的神经平静下来。

所以，前一天我一直在河边钓鱼。那里有一个很好的洞穴，我知道里面有几条溪鳟鱼。但由于灌木丛的关系，我无法前后移动我的钓鱼线。所以那天早晨，我想：“我要去抓两三只做早餐，我要用我的小斧子把它们切开。”

在回家的路上，我早上吃了鱼。在回来的路上，我听到了一个声音。我绕着一小丛灌木看了看，发现一只老母熊和两只小熊钻进了我的帐篷。我的东西几乎无一幸免。

不是他们吃什么；这是他们为了成为……那里有一个火炉管，那里有一个牧羊人的火炉。他会坐上去，然后跳上跳下，听着它嘎嘎作响，你知道，把它捣成碎片一样。

然后，当熊妈妈发现我时，她跑开了，对她的孩子们咕咕哝哝地说了些话。但其中一个正好和她一起过来，而另一个小家伙坐在那里。我环顾四周。我有一支生锈的老式来复枪，22码。我和……嗯，我有一把手斧，但我不想把它们变成孤儿留在森林里，你知道，如果你杀了熊妈妈就会造成这种结果。但是，我知道如果你和它们幼崽接触，它可能会抓你。这让我很为难。

所以我移到一边，我想，“为什么那个小家伙不动呢？”他一动也不动。母亲不停地为他咕咕哝哝，而他只是坐在那里。小家伙背对着我，像这样坐着。我在后面。我想：“他对什么这么感兴趣？”所以我就绕到这条路上去看，看看那是什么东西。

我喜欢薄煎饼。有多少像……我总是带着一小桶糖浆，你知道，好大的桶，因为我是浸信会教徒。我不洒水，而是用水给你们施浸。你知道，我的确会在煎饼上铺上甜美厚重的糖浆。

这个小家伙把我那桶糖浆弄出来了。他们喜欢……他浑身都是糖浆。我从来没见过这么多的糖浆。他不知道怎么把它们从桶里拿出来，所以他就把小爪子放下来，然后舔，就像这样，你知道。一直在舔。我说：“出去。”他回头一看，眼睛里都是蜜。你知道，他睁不开眼睛。看着我。他终于睁开眼睛，看着我，继续吃着糖浆。

我想：“这让我想起了老式的五旬节聚会：把手伸进糖蜜桶里，就这样……”不是糖蜜，是蜂蜜。到处都是，你知道，只是……没有谴责，没有恐惧，没有什么可怕的。神在这里；我们只是在吃蜂蜜。继续吃蜂蜜吧。

并没有打扰到他。奇怪的是，在他浸湿了浴缸之后……我的意思是……（你觉得用哪个词最合适？克莱本弟兄，你在哪里？）这是肯塔基州的一句俗语：“湿透了”。不过，不管怎么说，他把桶里所有的蜜都拿出来后，就跑到他妈妈和另一个小家伙那里去了。奇怪的是，它们把他舔了个遍，得到他身上留下的蜂蜜。

你知道，当我们参加这些聚会时，你到处走动，其他人可以舔掉我们得到的经历。这是正确的。只是为了得到蜂蜜，哦，太棒了。我爱它，永远不会满足。

我们一直在讲亚伯拉罕，亚伯拉罕的信仰。今天，我想读一下22章14节，然后讲一篇道，设定一个背景。然后我想回到17章，我们昨天讲到的，神以全能神的名义向亚伯拉罕显现。现在，我们来读圣经。

呐，愿他把他的祝福加在他的话上。“耶和华-以勒。呐，耶和华-以勒的意思时”主为自己献祭。“）

现在，神给它们起了复合的救赎名：耶和华以勒、耶和华拉法就是医治者，还有耶和华避难所、耶和华我们的盾牌、耶和华我们的平安；所有这些名字都是不可分割的。这就是耶和华显现的本质。耶和华必为自己预备祭物，耶和华以勒，耶和华必医治你的一切疾病。

现在，如果他不再是耶和华拉法，那么他也不再是耶和华以勒。如果他不是耶和华以勒，那就没有为你牺牲，你仍是在你的罪里。如果他是耶和华所预备的祭物，耶稣基督，那么他也是耶和华拉法，医治者。你无法拆分神的本质（瞧），他的复合救赎的名字。

昨晚，我们稍微回顾了一下我们的立场。我们知道亚伯拉罕是个普通人，神也应许他和他的种子要赐福给万民。现在，你能理解吗，请说“阿们”。

神遇见亚伯拉罕，选召他，我们知道我们也是被选召的。神既预先知道万事，就在创世以前，把我们的名记录在羔羊生命册上。

有一次当我这样声明时，有人问我这个问题：“那么，传福音有什么用呢？”这是一部分。

耶稣解释说：“有一个打鱼的人，到海边去撒网。”当他们把许多东西围起来拉进去的时候，他们发现，它们打到了一部分鱼，还有各种各样的东西：蜘蛛、水龟、青蛙等等。嗯，那是渔民。我是一个渔民。这些都是渔民。他们在湖的每个角落钓鱼。我是来撒网的，他们在这个角上钓鱼。我把网拉上来。福音的网把什么都包了进去，我把它拉上来。有些是鱼，有些是海龟，有些是蛇，有些是青蛙，有些是小龙虾，还有一些是蜘蛛。

我来举个例子。你知道的第一件事，老乌龟从他的壳里探出头来，说：“嗯，反正我不喜欢这个古老的神圣。”爬啊，爬啊，爬啊，他要回到泥地里去。他会这么做的。即便他曾下到坛前，即便他曾被福音的网缠住了。

蜘蛛太太来了。她会环顾四周，然后说：“嗯，不能没有桥牌派对；你必须与众不同，穿得与众不同，表现得与众不同。”扑通，扑通，扑通，再回到水里来，看。是什么？她本来就是一只蜘蛛。海龟一开始就是海龟，鱼一开始就是鱼。

现在，这个湖里有这么多的鱼，它们将组成基督的身体。这就是我在美国的会议不那么成功的原因。身体差不多完成了。美国是一片焦土。有奥洛·罗伯特，葛培理，杰克·舒勒，A·A·艾伦，各种不同的渔网来来回回，来来回回，来来回回，直到几乎所有的事情都弄清楚了。

这一代人在美国是封闭的。教堂是封闭的，等待着主的到来。差不多完成了。瞧，我们在末了了。还有其他领域。前几天我在波多黎各待了九个晚上，就在我来这里之前。在波多黎各，他们登记了又4万人从这9个晚上的聚会中重生。我花了六年时间走遍美国，而他们大多数都是那些不管怎样，只来过一次教堂就又回去了的人。

我相信是某个伟人，也许是T.·L·欧斯本，或者别的什么人，曾经说过，一个人如果第一次不听福音，就没有权利听第二次。这是对的。但是，你看，美国人民有钱。但他们没有重生。

我是个穷人。我没有资本。我独自前行。我这辈子从来没有收到过别人的礼物，从来没有，只是别人免费送给我的。然后，我拿着它，尽我所能地把它紧紧地攥在一起，一旦我有了足够的信心，我就立刻动身到异教徒那里去，用它来传福音。我得为你的十一奉献负责，为给我十一奉献的人负责。

还有，罗伯茨先生，奥洛·罗伯茨弟兄——我们都认识他，他是个伟人；他不能站在这里，拿着……我想他每天的开销大约是一万美元。我不知道还有多少。我听说葛培理有时在广播时，每分钟两万五千美元。你知道我是多少吗？每天150美元。

我几分钟前还在跟莫里森弟兄说话，他是我的一个老朋友。他说：“你若经过，请到我的教会来。”他说：“对你这样的人来说，这太少了。我的教会只能容纳600人。”

我说：“我刚刚结束了一个有20人的教堂的复兴活动。”二十，瞧。我很少有所保留，所以我可以去神指引我的地方，不管它在哪里，看。我不是在批评其他弟兄。他们有电视和一切。神把它们用在这里，你看。但对我来说，我只想做伯兰罕弟兄。神领我到哪里，我就可以到哪里去。不管有没有钱，反正没有关系，你去吧，看吧。如果神要我去海外，你知道的第一件事就是，一些重大的事情即将发生。“嗯，这是怎么回事？”主说：“我在呼召你到印度，呼召你到这里或那里。”我已经尽我所能地跟随了。

这就是我想要的生活方式。我永远不想成为什么大人物；我想要诚实，对人们诚实，因为我必须在审判中再次见到他们。

我们蒙神呼召。“若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来。「约6:44」”那就不是人在寻求神；是神在寻找人。然后我们……圣经说：自从世界建立以来，我们的名字就写在书上。圣灵在这里搜寻他们，带他们进来。

现在。这样，不但与亚伯拉罕立了约，也与他的种子立了约。不是他的种子，因为他有八个儿子，但是……以撒生了九个儿子。因为他有以实玛利，我想他妻子给他生了七个儿子……撒拉死后的另一个妻子。所以你看，那不是他的种子，但他的种子是那应许的种子。那是以撒，我们要讲的人。是……传福音给凡受造之人，是从以撒而来的。

我们既在基督里，就是亚伯拉罕的种子，是照着他所应许亚伯拉罕的话承受产业的。他应许亚伯拉罕的一切话，都成就给他的种子。我们也是亚伯拉罕的种子。

这样，我们就知道神坚立了这约。我们看到他是怎么做到的。不是一群人，而是由一个人，通过一个人的生命，在髑髅地杀死他，他是他自己的儿子，我们稍后会讲到。他取了耶稣的命，把圣灵赐给教会，又把耶稣的身体举起来，放在自己的右边，当作血祭献给教会。他坐在那里代求基督为他所死的一切。他怎么能拒绝他呢？他儿子的血就在那里，作为赎罪和疾病的代价的纪念。就是这样。

看，这是魔鬼想吓唬你，吓唬你。人们一直被教导反对这一点，直到美国人头脑混乱（请你原谅这种说法），直到他们不知道该相信什么。一个人说一件事；又有人说另一件事。这是魔鬼为他做的最好的事情：让人们困惑。回到圣经上来。

若有天使到一个人那里，对他说什么没有记在圣经上的话，你总不要信。让一切都直接从圣经中来。这是正确的。

我们国家什么都有。我们都知道。我们不能评判。但它必须来自圣经。

约瑟夫·史密斯遇见了一位天使。我一点也不怀疑。但当他放下圣经时，我也放下了。看，当他离开圣经的时候。

神绝不会做任何违背他已经写好的事。他必须信守诺言。是的。我就是这么认为的。他必须信守诺言，因为他是神。他会持守应许。任何真正的天使都会证明这是真理。

在旧约中，他们有两到三种方法来判断信息是否正确。其中一个是先知写的。另一个是梦。然后他们如何确认它：在神殿的柱子上，有一个叫做乌陵土明的东西。据说是那九块石头……或是亚伦胸牌上的那十块石头。当……

看，神总是用超自然的方式行事，因为他是超自然的。人们怎么能称自己为基督徒，却不相信超自然。你怎能不相信奇迹，因为……你坐的地方是神的旨意。神说出来，它就变成了物质。如果不是，他从哪儿弄来的？看，这是神话语的显现。你所看见的一切，都是神的道显明出来。

当他们来到这座神庙时，一个做梦的人做了一个梦；听起来不错。或是先知受感说话。听起来不错。他们就上乌陵土明那里去。他们就把这梦或这预言说出来。如果这些光聚集在一起，所有的十种不同的石头聚集在一起，就像一道彩虹闪烁，超自然，表明神收到了它，那么这个梦或预言就是正确的。如果没有，那么无论这梦或预言听起来多么真实，神都是拒绝的。

亚伦祭司的职责任尽了，乌陵土明也废去了。但是我们有了一个新的乌陵土明；这是神的圣经。做梦的，或是先知说预言的，若不照着神的话行，就当忘记。神不在其中。但如果神把它带回来，用他的话来证明，那就是神所说的话，证实他所说的是真理。

亚伯拉罕信神，这就算为他的义。

我知道我在这里有浸礼会的朋友。但不久以前，有一个很好的浸信会弟兄，非常好的弟兄，真正的基督徒。他说：“比利弟兄，我想告诉你一件事。”他说……或者：“问你点事”。他说：“你如何得到圣灵的洗礼？”

我说，“这是神的应许。”

他说：“你不知道这是单为门徒准备的吗？”

我说：“不，先生，不。保罗还在说话，命令他们仔细考虑……门徒一个接着一个，哥尼流的房子，一直到最后。”

他说：“那么，你是怎么得到它的？你相信你得到了五旬节派所说的吗？”

我说：“这是神的应许。”

他说：“我们信的时候，就受了圣灵。”

我说：“保罗在《使徒行传》19章里不同意你们的意见，他遇见一群浸信会的人，问他们说：'你们信的时候，受了圣灵没有？'因为你相信了。这就把问题解决了。”我说：“看哪，头一个施洗的人，从那里被剪除。我说：”不要在同一个地方被切断。“

看哪，你们信的时候，受了圣灵没有。他们甚至得到了很好的救赎。他们在那里大声喊着，要和亚波罗大聚会。亚波罗是施洗的传道者，改信主的律师。他借着道证明耶稣是基督，就在他们中间欢乐，有许多日子一起大大快乐。保罗说：“你们信的时候、受了圣灵没有。”

那时，牧师对我说，伯兰罕弟兄，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。除了相信神，人还能做什么呢？“

我说：“他只能做到这些。”

他说：“这样，我信神并且接受他，你们不以为这就算为我的义吗？”

我说：“那是真的。亚伯拉罕信神，这就算为他的义。这是正确的。但神赐他割礼的印，作他信心的凭据。如果你还没有接受圣灵，神还没有给你行割礼，给你信心的见证。你的信仰软弱无力。但当你真的放弃了你的整个自我，神用圣灵充满你，作为你真的相信他的确证。”我说：“当信全福音，神必以圣灵充满你们。”这是真的，当然。

你就能明白，因为圣灵在你里面。每当圣经说“耶稣基督昨日、今日一直到永远是一样的”，一个聪明的人若想要受人欢迎，就会说：“不”。

耶稣基督是伟大的医治者。你们往普天下去吧。这些神迹必追随相信的人。不信的人摇了摇头。但如果圣灵在你里面，他会说：“阿们，阿们。”每次都会同意这个词。圣灵和道必须一致。

这就是为什么亚伯拉罕的孩子相信这些事，因为这些话是神的话语，是神在他们里面，为他自己的话辩护。阿们。如果你能接受，那就不是脱脂牛奶。这对你有帮助，给你补充维他命，灵里的维他命。

注意。亚伯拉罕说：“我已经老了，一百岁了；撒拉也九十岁了。我该怎么办呢？”

神说：“我就是以勒沙代。我是胸部。我是乳养的神。你来吧，靠在我身上，恢复体力。”

“我该怎么做呢？”相信他的话。

呐，后来我们发现，所多玛的那块地要被毁灭了。亚伯拉罕……

你知道，这有点奇怪，但有时那些真正想要正确生活的人却有着最艰难的生活方式。这就是为什么我不能理解为什么基督徒想要一切时髦之物和大量的抛光。我受够了好莱坞式的布道。我喜欢老式的，神派来的复兴，真的很干净。一个四处走动的小家伙，你知道我的意思。我喜欢真正老式的、神派来的、圣灵的、边远地区的、杀罪的宗教，这些宗教能真实地使一个人变得干净，使他成为一个不同的人。

听起来很糟糕，但它能救你。它不会粉饰你，而是把你洗白。所以，这是跟粉刷任何东西的一个很大的不同；你粉刷只是把它遮盖起来。

呐，但我们需要的是彻底的清洁，从讲坛到看门人的地方，穿过永生神的教堂。我们看了太多的电视节目，太多花哨的东西。如果我们能找到神，就得远离那个。

这就是撒但的本性？我已经偏离了我的文字……我的主题。但是在花园里……看。当这两个孩子在那里的时候，该隐和亚伯都想讨神的喜欢，于是两个孩子一起筑了一座祭坛。他们两人都献上了祭物前去崇拜。如果你去教堂，属于某一个教堂，信教，献祭，祈祷，如果这就是神对你的全部要求，那他谴责该隐就是不公平的。是的。但是你看，该隐在田野里的百合花和他祭坛上的一切都很美。你不需要在祭坛上献百合花；神想要的是祭坛上的灵魂。亚伯献上的并不怎么漂亮。

你看，该隐来自他的——他的灵感来自他的父亲，撒但。我们知道他是受撒但的启发。他是第一个杀人的，第一个说谎的，他杀害了他的兄弟，确切地说，就是犹大这个加略人。犹大在十字架上杀了耶稣，该隐在献祭的十字架上杀了亚伯。完全一致。

有些人只在各各他身上看到三个十字架。其实有四个。有一位，就是神的儿子，从天上来，带着悔改的罪人，回天上去。有那灭亡的儿子加略人犹大，从地狱里出来，带着一个不知悔改的罪人，带着他回去。犹大也被挂在树上。耶稣在树上。“挂在树上的必受咒诅。”是的，你看。

所以这里所有的漂亮和美丽的东西，都来自魔鬼。这是完全正确的。撒但想要一个比米迦勒更迷人的王国。这就是他在北方建立王国的原因，等等。看，你必须远离它。美国就是这样的。瞧，不要看那些。

但是亚伯有一跟小绳，也许一棵葡萄藤（我猜他们那时候没有什么麻绳）缠绕在小羊脖子上，把他放在祭坛上，按住他的小脑袋，并把一块石头（我猜他们还没有长矛）击打他的小脖子，鲜血飞溅，祭坛上响起羊的叫声与哭泣声，亚伯身上沾满了血。但是神说：“就是这样。就是这样。”

它说了些什么？神的羔羊悬在那里，他钉在十架上，血悬在肩头，临死的时候说着别国的话，说：“我的神，我的神，为什么离弃我？”它就是这么说的。公义——圣灵的启示。

圣经说：“在末世，他们必行事狂傲，自高自大，爱宴乐过于爱神，破坏和睦，诬告人，失禁，藐视良善的人。”你说那是共产主义。这就是所谓的基督教。看，下一节。“有敬虔的外貌，却否认其大能。这等人你们要躲开，因为这等人进入各样的公会，参与教会的事，就迷惑了无知的妇人，使她们陷在罪里，被各样的私欲牵引，终久不能明白真道。”如今就是这样。“从前雅尼和佯庇怎样敌挡摩西，这等人也怎样敌挡真理。”看到了吗？“但他们的愚昧必显露出来。”[提后3]时候到了，仇敌要如水涨上来，圣灵要升起大旗，向仇敌攻击，叫他的百姓归义，归圣，归圣经。阿们。

有一天，亚伯拉罕站在他的帐篷里；撒拉就在帐篷里和他在一起，所有的选民都在里面。罗得在所多玛城，坐在城门口。

有一天，亚伯拉罕看见有三个人来。亚伯拉罕知道他们和普通人有一点不同。有某种……

你知道，一个泥瓦匠认识另一个泥瓦匠，当他和他说话的时候。不同的分会有不同的标志。基督徒也是如此。当你和一个男人说话时，你会感觉到那种温柔的灵，你知道他是你的弟兄。他身上有某种东西。

亚伯拉罕也许说：“晚上好，先生们。过来和我呆一会儿吧。我去拿点水来，给你们洗洗脚（看看那谦恭的样子），洗洗脚。我再拿一点饼来给你，你们就可以喜乐上路，因为这对你们是好的。”

他说：“去吧，照你说的去做。”

然后亚伯拉罕请他们坐在树荫下，那棵大橡树下。在那个国家很难找到橡树树荫。现在，他们的衣服——旅客的衣服——上都是灰尘，脸上都是汗水。亚伯拉罕就去打水。当他忙碌的时候，撒拉正在帐篷里。

如今，女性的行为已经不像过去那样了。她们有点退缩了。现在，她们有权当着丈夫的面说：“你闭嘴。我来告诉你怎么做。”你看。所以这已经不同的。所以那个时候他们没看过好莱坞。

后来，我们知道亚伯拉罕在帐棚里滑了一脚，说：“撒拉，快来预备，赶紧揉些面”，在炉子上做些蛋糕。“他跑到牛群里去摸了又摸，直到找到了一头小肥牛，把牛肉收拾好。他说：”煎些羊排……（我的意思是，）这些小牛排现在上锅煎，你把它们准备好。“他就出去，把饼和其他东西拿来，摆在他们面前，坐下了。我猜他走了过去，找到了老苍蝇丛，开始驱赶苍蝇。

有多少人知道苍蝇丛是什么？我相信肯塔基人在这里的某个地方。直到最近我们才有了纱门。老苍蝇丛，你知道，当他们在桌子周围的时候用。星期天，当他们来的时候……有人回家吃晚饭，我和我的小弟弟站在桌子两端的椅子上拿着老苍蝇丛，像这样来来回回。我们的报纸用完了；我们得从那棵山胡桃树上取下一根树枝，你知道，就是一棵老枫树，然后把苍蝇赶走，当妈妈在搅拌的时候。你知道是怎么回事。

亚伯拉罕拿着苍蝇从站在那里，说：“弟兄们，我看你们旅途劳累。”

“是的，我们一直在旅行。”

“我明白了。看起来你可能来自一个陌生的地方。你是陌生人。我们在这儿从来没见过你。”

“是的，我想是的。”

他们是什么。是神自己和两个天使，神自己和两个人形天使。

正如我常说的……有人说：“你是说你相信吗，比尔？”

“是的，我相信。我当然相信。神……”

我们是由什么组成的？地球的十六种元素：宇宙光、石油、钾和钙。神只是伸出手来，给他每人抓了一把，然后“咻”的一声，径直走了进去。说：“加百列，到这儿来，我要进去。米迦勒，我们下去看看所多玛的情况；这里有很多人在祷告，我想看看发生了什么”。他去到了那里。

他当然是神。不要让这个拖住你，因为亚伯拉罕称他为主，以罗欣，全能的神。是的，先生。亚伯拉罕应该知道；他正在和他面对面地谈话。

所以他坐在那里。这个家伙背对着帐篷。记住，他从未出现过，从未被人看见过……他完全是个陌生人。亚伯拉罕吃饱了，就问他说：“你上哪儿去呢？”你要去做什么呢？“他一边赶苍蝇，一边等着，等了一会儿。

然后他们中的一个说……背对着帐篷。他说：“你妻子撒拉在哪里？”他怎么知道亚伯拉罕已经娶了妻，又怎么知道妻子名叫撒拉呢？呐，注意。他在和蒙拣选的教会说话。官方的教堂还在所多玛，但蒙拣选的教会是在所多玛之外。每一个从所多玛重生的基督徒也是如此。时间快到了。我们看见到处都有破坏。

记住，这位天使并没有下到所多玛。所多玛是不会相信的。但他对这些相信超自然的人说，亚伯拉罕和他的团队，从火中出来，不至于走向毁灭。我们不能进行审判。我们若行，神也必不义。因基督是为我们伸冤的。我们没有受审判。他为我们受了审判。我们没有受审判。“他必不被定罪，也不受审判，乃是从死里复活。”是的，《约翰福音》5章24节。想想看，就像一只手五个指头加上两打鸡蛋。《约翰福音》5章24节：“那听我话而信我来者（不是叫人信，乃是人信）的，就有永生，永远不受审判，是已经出死入生了。”这是他自己的话。必须如此。

现在，注意现在发生了什么。那里有天使，他们站在那里——神和两个天使——他说：“你的妻子撒拉在哪里？”

亚伯拉罕说：“她在帐棚里……”呐，请注意圣经，这样你就可以确定了。经上所记的，不是智慧人能明白的。圣经是这样写的……你必须从字里行间了解经文。记住，耶稣感谢天父，因为他是这样写的，他把它藏起来，不让聪明和谨慎的人看见，而让那些将要学习和看见的婴孩看见。

就像我的妻子……我们如此相爱，我妻子给我写了一封信。我在海外；我收到了妻子的来信。她说：“亲爱的比利，今晚我和孩子们坐在这里。我很想你，等等，”她继续说着。这就是她说的。但是因为我太爱她了，所以我了解她的性格。我能从字里行间体会她的意思。

现在，当你如此深爱神的时候，你可以从字里行间读出他的话，而爱的圣灵——圣灵——会向你解释的。现在，记住这一点，瞧。

这样，我们就知道亚伯拉罕说：“她在帐棚里。”圣经上说，那人是背着帐棚的。撒拉就在他身后的帐篷里。他问了所有这些问题。亚伯拉罕说：“她在你后边的帐棚里。”

他说：“亚伯拉罕哪，我要按著日子（你明白我的意思，就是二十八天）拜访你，你要将我所应许你的生下孩子。我告诉过你我是以勒沙代，你始终持守这份应许，现在我要向你证实。”神总是这样做的。他说：“你将拥有这个孩子，就像应许承诺的那样。”

撒拉在里面，不是在外头，圣经写道在她里面说：“我一个已经作了百岁的妇人，情愿和我主亚伯拉罕同乐……”她爱亚伯拉罕。

你们女人也当这样爱自己的丈夫，因为圣经上是这样说的。是的。她甚至称他为她的主人。那是小写的l-o-r-d。现在。当她这么做的时候……

如果你那样做（瞧），如果你那样爱你的丈夫，你那样尊敬和爱你的妻子，那么离婚法庭就会倒闭。因为神配合的，人不可分开。

现在，我们发现她在内心深处微微一笑。那个天使背对着帐篷说：“撒拉为什么笑？”你看到那个迹象了吗？

我能想象亚伯拉罕说：“是的，一个陌生人，叫了她的名字，知道我结婚了，知道她在背后笑。”哈，我想这有了改变。

记住，就在所多玛被烧毁前几个小时。同样的事情发生在以色列被拒绝的两年半之前，另一个是撒玛利亚人，我们已经谈论了很多。那迹象是教会最后的迹象。

耶稣说：“和所多玛的时候一样……”现在请记住，有两个布道者——一个是现代的葛培理，另一个，我们可以说是任何伟大的布道者，奥洛·罗伯茨，或者他们中的一些人——来到所多玛讲道。现在，他们是伟大的传教士，因为他们确实在那里做了一个标志，一个奇迹，但不是那个标志，看。他们下到所多玛，传了一个警告信息，说他们最好离开那里，因为神要毁灭那里。

今天，有谁比葛培理那群人做得更好呢？我尊敬葛培理，一个属神的伟人。他得到了他的事工。我看到他们中的一些人说：“他不相信神的医治。”瞧。神在掌管这一切。那不是我们。神知道……如果葛培理愿意接受神的医治，那些教会很快就会把他赶出去。神把他关在那里就是为了这个目的，让所有人在神面前都有罪，因为你们已经听说了。比利做得很好。与其谈论他，不如为他祷告，求神继续使用他。我喜欢他。

看看澳大利亚，那个不虔诚的地方，那时他们试图把他赶出去，对他发出嘘声，说：“回到美国去；我们不再需要你了。我们想要奥洛·罗伯茨和其他人……”人们在街上张贴标语。这能阻止他吗？他不是个那么容易就跑掉的人。他接受神的派遣。他就呆在那里。他的眼睛四周都是黑的，就像那样，几乎要中风了，生病了，还有其他的一切。可是他却把这件事搁在一边，直到神实现了他到那里去的目的。你不得不佩服那样的人。的确是的。肯定的。

有两个大祭司下所多玛去传福音。只有几个出来了；罗得和他的妻子，并两个孩子，都出来了。

注意他最后的迹象。现在，在毁灭之后……我们现在得快点；我们只有15分钟了。我想把这部分直接告诉你。现在，看看。这是所多玛最后的迹象。耶稣说：“人子降临的时候，要像所多玛的日子一样。”

现在，请注意。紧接着，亚伯拉罕……有事情临到了他和撒拉。我知道你会不同意的……或者，你们中的一些人会不同意。但我想在你们意见不一致之前停止。我想让你们知道，圣经上说他们俩都很年轻。现在，亚伯拉罕……

我们来画个图。如果圣经上说，他们是受了很好的打击，不是打击，而是受了很久很久的打击。亚伯拉罕老了；他已经一百岁了，胡子像这样垂下来，头顶可能也秃了，胡子垂下来，手里拿着根小拐杖。还有撒拉，一个小老太太，头上戴着一顶那样的小帽子，头发花白，弯着腰，围着一条这样的小围巾，一个小老太太。然而，他们将会有一个孩子。

这看起来多么可笑。但是，神喜欢做这些事情，只是为了混淆那些自以为无所不知的人。他是那样做的。

现在，神做了一件事。现在，我要在字里行间再跟你们讲一遍，你们想一下。你知道神做了什么吗？他怎样待亚伯拉罕和撒拉，也必照样待亚伯拉罕的后裔。他当时就表明了他要为我们做什么。

注意他做了什么。现在，每个男人和女人都会说神创造了一个奇迹，因为亚伯拉罕从撒拉还是个小女孩的时候就和她住在一起。那是他同父异母的妹妹。他一直和她住在一起，可能是从她还是一个大约十八岁年轻漂亮的女人那时候开始的。也许他娶了她。他比她大十岁。也许他在十六或十八岁的时候娶了她，作为丈夫和她一起生活。现在她已经过了更年期40年了。

现在我们知道，神首先要行一个神迹，使亚伯拉罕能生育，因为神说她的身体几乎是死的，亚伯拉罕的身体也几乎是死的。但他不考虑这一点。他没有考虑这一点。

那么，你为什么要考虑你的心脏病呢？你是如何看待其他疾病的？如果神赐下应许，神就会持守应许。完全不用考虑。你可以说：“嗯，我的胳膊和昨天没什么两样。”根本不要考虑这个问题。神应许要医治你；你就要随时准备好让它伸展开来。是的，先生，这种事我见过很多次了。

我想再讲五分钟，我想在这里停一下。我刚找了几个女人来到聚会上，她们就在讲台上。神告诉其中一个，她的脖子上长了一个大瘤，告诉她是谁并她周围的一切，说：“主如此说，你已经好了。”她走下讲台，说她相信。又有一个人，她的胃病很重，告诉她：“耶和华如此说，他医好了你们。高高兴兴地去吧。”

嗯，那个有胃病的女人出去了；她想：“我真得弄点吃的，因为我快要饿死了。”她的胃有溃疡。她试着吃东西；她呕吐了出来。

一天又一天过去了，直到她的家人说：“你在为基督的缘故受凌辱。”不，她不是。人说：“你在说神治愈了你，而你却没有。”

她说：“我要为神对我所说的话作见证。”这是正确的。

你的见证是什么？当你作证时你会怎么做？你作证的时候在做什么？你说的是一样的。你说，如果你在法庭上，说：“”我看到了某件事。“你也得这么说。当我说”我得医治了“，我的意思是我证明了神所说的：”因他受的鞭伤，我得了医治。“你没有撒谎。

然后，她坚持了下来。她说，大约六周后的一天早上……他们附近的人都在取笑她。在教堂里，所有的人都说：“亲爱的，你最好忘记这一点，因为你在羞辱别人。”那是鬼话。当然是。如果你相信它，你就会坚持住。如果你不相信，那就什么也别说。但如果你相信它，就没有什么能把它从你身上夺走，因为你相信它。它已经深入你的心，已经成为一棵树，成为你的生命。

然后，她说一天早上，她丈夫去上班，孩子们也去上学，她站在那儿洗碗，哭个不停。说着，发生了一件事。她有一种很清爽的感觉，这种感觉席卷了她。她真的饿了。于是她从一个孩子的盘子里吃了一小口燕麦。她想：“再过几分钟我就要吐了，但是我实在太饿了，没办法。”这并没有让她不舒服；她仍然很饿。首先你知道，她把整碗燕麦都吃了。并没有给她增添什么负担。过了几分钟，她想：“嗯，那太好了，我要煎一个鸡蛋。”所以当她去煎蛋时，她煎了两个鸡蛋。她拿了些涂黄油的烤面包和一杯咖啡，享受了一次美食家的欢乐。她只是坐下来，真正地吃饭。当她吃完后，她感觉很好，不只是半个小时，她说：“现在，等一下，我相信发生了什么事。”她等了大约半个小时。她觉得很好。她说：“我想我要跑下去把发生在我身上的事情告诉我的邻居。”

她就下去，听见他们哭号，哭声很熟悉。她说那天早上九点左右，她的邻居尖叫着。她赶忙跑过去，以为发生了什么事。她说：“哦，亲爱的，你应该知道，我只是吃了一些燕麦，我吃了一些面包，我吃了一些鸡蛋，我刚刚吃得很愉快。我的胃一点也不疼。”

邻居说：“亲爱的，你还不知道另一半呢。”她说：“我今天早上起床，我把所有的床单和其他东西都抖了。我脖子上的肿块不见了。我哪儿也找不到了。”

那是什么？这是主的使者说的。他经过附近，证实了他的应许。有时候神不会立刻给你正确的答案。

但以理祷告了，我相信天使到但以理那里，已经有二十一天了。那个玛代波斯帝国的王子……或者，外面有什么东西……又有亚兰人拉住他，等但以理结束了祷告。

所以当你相信任何事情时，症状与之无关。

于是撒拉和亚伯拉罕……现在，我们发现神必须使她的子宫能生育，他必须对亚伯拉罕做些什么，使他的将死的身体复活，就像生孩子一样。如果他那样对撒拉，那……

他要做的另一件事……那时没有吸烟的母亲，不需要用奶瓶喂养婴儿；他们没有。所以他们用自然的方式抚养婴儿，通过乳房喂养。现在，他做到了。他必须在她的乳房上制造奶血管，因为婴儿无法喝到奶。好吧，如果他那样做——她是个百岁的女人；她太老了，不能分娩了——神必须给她增添心力。

神不会修补任何东西；他造了一个崭新的女人。现在，你看看他有没有。

亚伯拉罕说，第二天早晨，他举目一看，说：“撒拉，亲爱的。你的眼睛又变黑了。你的头发的灰色已经褪去了。”

“亚伯拉罕，亲爱的，你肩膀上的驼背，你正在强壮起来。”怎么回事？他把他们变回一个年轻的男人和一个年轻的女人，就像他要对亚伯拉罕所有的子孙做的那样，亚伯拉罕的后裔在他来的时候。当我们复活的时候，所有的老年和所有的一切，所有的罪的痕迹都会消失。我们不会再老了。所有旧的东西都将完全消失，我们将新造……

不久前我问过一位医生。“告诉我。我的身体是怎么从地里来的？”

他说：“你吃的食物会变成血细胞。血细胞构建身体。”

我说：“我想问你一件事。我现在吃的食物和我十六岁时吃的一样。曾经每次我吃东西的时候，我都变得更强壮。我吃的是同样的食物：面包、土豆、肉等等。而现在我吃得越多，就越衰老，越消瘦。如果我把水从容器里倒进玻璃杯里，水马上就满了，然后当它半满的时候，我倒的越多，它下降的越快。请科学地告诉我。”你做不到。没有回答。

神的圣经有答案；这是预先确定的。神在你二十二岁的时候——正是你最好的时候——对你说：“你在这儿。来吧，死神，除非我同意，否则你不能带走他。”是的。

现在，当我们复活时，我们是最好的。看，那是神的画像。我们吃下食物，成长，成长，成长。现在，根据科学，我们会变得越来越大，越来越大，越来越强，越来越强，越来越强；没有尽头。但你看，这是有尽头的，因为神把它限制在一个男人和一个女人身上。

神不是神如果……他也不是那样冷酷，也不是那种和谐之家。神是一个多样化的神。他创造了大山和小山，大树和小树。他创造沙漠，他创造高山；他创造了海洋，他是一个多样的神。如果你是红发人，你的红头发会长出来的的。如果你是黑头发，你就会变成黑头发。你把红花种子种在地里，它就会长出红花来。所有的基督教都不是以转世为基础的，而是以复活为基础的，那个堕落的人又复活了。哈利路亚!阿们!

瞧，那封信掉在地板上，把信放回到它的位置上，这就是替换。复活就是把同一个东西提出来。耶稣下去，又上来。哈利路亚!

我在梳理前几天剩下的两三根头发；我妻子对我说：“比利，你都快秃头了，亲爱的。”

我说：“但我一根头发也没丢。”

她说：“请告诉我那些头发在哪里？”

我说：“你告诉我在我得到它们之前它们在哪里。他们在某个地方，某种实体，然后他们就存在了。在我得到它们之前，无论它们在哪里，它们都在那里等着我去找它们。”哈利路亚!就是这样!为什么？我是亚伯拉罕的儿子，在基督里。阿们!当然可以。我会复活的。那个矮小的威廉·伯兰罕，从前又壮又壮，站在拳击台上，赢过十五次职业拳赛，自以为了不起。但你看，死亡把我打倒了。神让我落下。但总有一天我会回来的。

我是用什么做的？石油、碳酸钾、钙。在地球上有任何东西之前，我的身体就已经躺在地上了。当神……圣灵在神面前降临，要在地上生子。孵蛋的意思是“像鸽子或母鸡妈妈那样咕咕叫”。当只有火山爆发的时候，当神让这颗古老的星球绕着太阳转，制造碳酸钾和钙的时候，他就像一个伟大的承包商在铺设建造房屋的木材。那时我们在这里。那时我们的身体还在地球上。哈利路亚!

我知道你说……不管怎样，如果你要叫我圣滚轮，你最好现在就开始这么叫吧。是的。那会让你成为一个圣滚轮的。阿们。

当我知道神已将我放在心中。当他创造地球时，他创造了我的身体。如果他没有，那是从哪里来的？咻。阿们。是的，先生。

他又差遣圣灵，降临在地上，住在地上。他开始咕咕哝哝的孵化工作。首先一点碳酸钾和一点钙混合在一起，然后一点复活节百合花就会抬起头来，他说：“真漂亮。继续孵化。”鸟从地里飞出来，树和动物也从地里飞出来，等等。于是有一个人，照着神的形象上来。是的。然后男人犯了罪，带来了我们现在的性丑闻。

但神仍使用他的材料，在末日要叫他复活。神是不可战胜的。他的目的是完美的，就像你重生一样确定。

如果圣灵使我成为现在这个样子，而我没有选择的余地，那么，同样圣灵又怎样叫我复活呢？“我是赦免你一切罪恶的主，我要来住在你里面。”

“是我吗，主啊？”

“是的，是你。我呼召了你。我在创世以前，曾召你们来。现在，你是……我愿意在末日进到你们里面，叫你们复活，赐给你们永生。”

“是的，神啊，来吧。”

圣灵就进来了。“不要叫神的圣灵担忧。你们是受了他的印记，直到得赎的日子来到。”阿们。《以弗所书》4章30节。你怕什么？亚伯拉罕的孩子们去了其他地方……

神使撒拉变为少妇，使亚伯拉罕变为男子。此后，他们起行，下到非利士人的国家的基拉耳。在地图上量一量，看看有多远。大约300英里。对爷爷奶奶来说，下山的路可真长。

后来他们到了那里，年轻的国王亚比米勒正在打猎。那里的女子都是俊美的，非利士人的女子也都美貌。当他看到小撒拉奶奶走过来时，他说：“这就是我一直在等的人。就是她。”亚比米勒爱上了她。字里行间就是这么说的。他就是这么做的。他坠入了爱河。亚伯拉罕说，她容貌甚美。一个老奶奶，真漂亮。神改变了她，又把她变回了原来的样子，因为她要生下这个孩子了——神已经答应了——亚伯拉罕也恢复了年轻。我会证明这一点的。亚伯拉罕死的时候仍然健壮，他在撒拉死后又过了四十五年，娶了别人为妻，生了七个儿子，又有女儿。阿们。

圣经并没有否认[不清楚的话]，它保留了下来。这是我们自己头脑混乱造成的混乱。神知道他在干什么。爱上他。我知道我表现得很傻，但我感觉很好。一想到它，我就禁不住高兴起来。

神使撒拉和亚伯拉罕又成了一对青年男女。凡亚伯拉罕的后裔，他都要这样待他们，叫他们回转过来，仍旧年轻。他们从地上的尘土中出来，并不是白发苍苍、身体衰弱的；乃是身体健壮、极其俊美的少年人。永远都是这样，永远永远，永不玷污。罪必被除尽。伊甸园里不会有蛇。他将永远被毁灭。

注意。一切都会重新开始的。这是神伟大的目的。他不会被打败，因为他是神。

有人说：“他既是这样伟大，为什么容罪存留呢？”

听。现在仔细听。谁是最伟大的：是罪人还是救世主？哦，是救主，他能从罪中拯救出来。疾病和医治者，哪一个最伟大？谁是起初就有的吗？嗯，当然是医治者了。他为什么允许这样做？神……神的属性是救主。如果没有罪，他的表现就不可能是救主的表现。如果从来没有……他是一个医治者；这就是神的本性。如果他不允许生病，他就永远不会成为一个医治者。因为他允许疾病和罪恶降临，他才成为救主和医治者。但他自己的目的，就是照着他所应许的去行，就是应许亚伯拉罕的子孙。

现在，他们回来了。再过几个月，你要知道撒拉怀了孕，生了小以撒。哦，亚伯拉罕竟在第八天给他行了割礼。当以撒断奶后，他献了很多祭物，等等。现在，快来讲到我的点上。

注意。当他12岁，14岁的时候，他一定是一个可爱的小犹太男孩。我可以想象他的小长发垂下来，在他的小脸上有点卷曲，还有他的棕色小眼睛。他一定是个非常可爱的小男孩，对父母非常孝顺。他年轻漂亮的妈妈抱起他，爱他，和他说话。他的爸爸可以把他扛在肩上，和他一起玩。哦，有这么个小男孩真是太好了。

耶和华对亚伯拉罕说：“我要你领他上我指示你的那座山，把他献上作燔祭。”……神在做什么？他今天向这个国家，向你们这些人表明，他是神，他持守他的应许。

神对亚伯拉罕说：“我要你将我赐给你的应许之子献给我，又要借着他赐福给万民。”现在，如果他要杀了那个男孩，他要怎么做呢？“亚伯拉罕，属灵的，如果你是亚伯拉罕的后裔，你就拥有同样的灵。就是在你们里面的亚伯拉罕的信心。

他说：“我不明白，神啊。”他心里如此说：“我不明白你要做什么，但我接受他为一个从死里复活的人，你能使他复活。”阿们。看这里，你看到发生了什么。

第二天早上，亚伯拉罕说：“我们不告诉妈妈我们要去哪里。我们什么也不告诉她，因为，你知道，妈妈会为孩子心碎。她会为此大惊小怪的。”亚伯拉罕说：“我们什么也不说。”于是他出去找来骡子，拿来斧子，劈了些柴。

有多少人砍过木头？早上我有一把旧的双齿斧，用来砍柴烧火做早餐，还有一些旧的绿杆子和别的东西。你知道，当它燃烧的时候，旧的黄樟会发出噼里啪啦的响声。

他就拿一口袋木头、驮在驴上。有两个仆人。他们走了三天的路程。

现在，在我被呼召进入事工之前，我在一条线路上巡逻。我每天要走30英里穿过丛林。今天的人们称之为汽油脚。那时人们习惯于走路。

他走了三天的路程。假设他每天走30英里。或者，假设他每天步行25英里。他那时很年轻——当然他很年轻——他能走路。我们说他们走了二十五英里；这使他从文明世界回到了七十五英里以外的山区。他举目远远的看见耶和华在异象中晓谕他、指示他所当行的事。他朝那里去了，我不知道他还要多久才能到达那座山。

现在，这是我们……现在是第22章了。注意。他对仆人们说：“你们和骡子呆在一起。我和孩子到那边去敬拜，然后再回来。”“孩子和我到那边去敬拜。我要像神告诉我的那样在山上杀了他，但我们会回来的。”他打算怎么做？那不关他的事。他的任务是服从神。

“医生说我快要死了。”但是神说你可以活下去。我们要怎么做？我不知道。这不关我们的事。只要持守住他的话。

“我和孩子会回来的。”他就把柴拿来，扛在以撒的背上。完美的圣父与圣子，基督与神。把它放在他的背上。他一上山就把这些木头收拾好。就像基督一样，几百年后，他背着一个木制十字架，爬上了祭坛。到了那里，就去把所有的石头，或是那十二块石头，或是别的什么石头，都搬了来，为自己筑一座坛。他把木头放在上面。

小以撒开始有点怀疑了。他说：“父亲……”这就是以撒在圣经上所说的第一句话：“父啊，爸爸，这是祭坛，这是火，这是柴，但燔祭的羊羔在哪里呢？”

亚伯拉罕……你能想象他内心的感受吗？他唯一的儿子，应许之子。他的喉咙里发出一声轻微的咳嗽声，他转过身来看着他的脸。当满脸皱纹的老人和年轻人相遇时，他说：“我的孩子，神会为你的燔祭准备一只羊羔。”只有几分钟的时间。阿们。哦，亚伯拉罕的儿女们!“神必自己预备作燔祭的羊羔。”

63我看见小以撒也像基督一样，顺服地面对死。亚伯拉罕就从腰间取下绳子来，拉着小以撒的手走过去，把他的手绑在身后。以撒知道这是怎么回事，但他很听话。他从不惹事生非。他从未大发雷霆，说：“等等，我只是个孩子。我太年轻了，还不能信教。”你知道的。“我还得再来点摇滚乐。我得这么做。”哦，真的吗？把他的小手放在背后，绑住他的脚，绑住他的胳膊，把他放在祭坛上。

“你害怕吗，亚伯拉罕？”

“一点也不。我知道我相信的是谁，我相信他能够遵守我对他的承诺，直到那一天。”亚伯拉罕把手伸到下面，把刀拿出来，磨了几下，看看它是否锋利。完全像剃刀一样锋利。他抬头望着天空，天空蓝得不能再蓝了。基督死的时候，大概是下午三点左右，太阳正在西沉。他抬起以撒的小脸，把他脸上的头发往后梳，然后俯下身去吻他。“我的儿子，我的儿子。”亚伯拉罕把他放在祭坛上，手里拿着刀，像这样把他的头发往后梳，然后举起刀。正当他要手起刀落的时候有声音说：“亚伯拉罕。”圣灵抓住他的手。“亚伯拉罕!不要动手。”

亚伯拉罕的子孙。我不管情况看起来多黑暗，不管你走过了多少条祷告队列，不管你经历过什么，也不管你经历过什么起起落落，要相信神的话，勇往直前。他是耶和华，耶和华必为自己预备祭物。

你能相信吗？你相信这是真的吗？耶稣基督，神提供的祭物，昨天，今天，直到永远是一样的，他是一个永恒的祭物。更要感谢神；他已尝尽了死亡的滋味。为了全人类，他是神的羔羊，是耶和华所预备的祭物。他不爱惜自己的儿子，反取去他的生命，叫他从死里复活，又把那在基督里的灵放回去。“让基督里的心在你们身上”别把他的礼物称为心灵感应和算命。愿基督的灵，就是在基督里的灵，常在你们心里。神提供了祭物。让我们祷告。