信心
又唱了那首歌，“只要相信，凡事都可能，只要相信。”我们这个小教会没有足够的座位给大家坐，我猜想，它只能坐大约两百个人或再稍微多一点。人们只能站着，我们对此很抱歉；但我会尽快讲完我所要讲的几个要点；我祈求神把你们今晚来这里想要看见的一切都赐给你们，并使你们的心被他的良善和怜悯所充满，因为我真的相信这么做是主神圣的旨意。
首先我想要说，我们这里的人会非常怀念刚去世的凯西姐妹。虽然年纪很大了，我想她有八十多岁了；日复一日，她迎着风霜雨雪来到永生神的教会；那天晚上，她将要离世的时候，我很荣幸能站在她的床边。我说：“你认得我吗？”我不知道她认不认得。但当我说：“你认识耶稣吗？”她点点头，表明她认识耶稣。于是我就很高兴地叫来她的儿女、孙儿女们，我相信还有她的曾孙儿女们，来到床边，我说：“离世的时候就该是这样的。”最终，我们都得离世。“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”［来9:27］
后来，我们的霍尔姐妹……威廉•霍尔弟兄，米尔顿浸信会教会的牧师，他是在最近几年前的一场聚会上信主的，神医治了他极其严重的癌症；当时医生说（是他那个地区的最好的医生），那个新阿尔巴尼的医生说：“他要死了。”
我回到家后，第二天早上……你知道，有很多人会去到我家，所以我不得不出去一会儿。我刚从我外出打猎的肯塔基回来。那天早上我正要去打松鼠，一大早就起床，往外看了看，房子外面的马路上一个人也没有，我就去摘下了我的旧帽子和点22来复枪，正要出门时，我看见一个苹果悬挂在那里；那是我所见过的样子最难看的苹果。我想：“美达把那样的一个苹果挂在墙上做什么用呢？”坑坑洼洼的，被虫蛀过了，后来我注意到了它不是悬挂在墙上，而是在空中。我手里拿着帽子和枪就跪了下去，我又看见了另一个苹果，又一个苹果，最后有五个苹果挂在那里。然后又有一个表皮有红色条纹的大苹果垂了下来，咬了五大口，就把那几个苹果咬成了碎片，把它们都吞吃掉了。我想：“这是什么意思？”
呐，今晚，只是要稍微讲解一下神永恒、可称颂的道。我想要读一部分的经文，是在《马可福音》，《马可福音》第11章。我想要谈谈信心，就一会儿，因为你们许多人都在站着，四肢会抽筋的。我要从20节读起；要从希腊原文字典中读。
这是一个何等蒙福的应许！对许多人来说，对神的信心是一件让人难以置信的事情。然而，我们应当为承认自己对神没有信心而感到羞愧。首先，懦夫即使活在地上也已经死了一万次，但英雄却永远不死；人们对他英雄壮举的记忆会历久犹存。通常，有信心的人都是有经历的人，经历带来信心。
呐，注意，在经文中，许多时候……我们要来看一下过去发生在以色列著名的一幕，当时他们陷入了困境，在以色列和非利士人之间爆发了一场战争。以色列人聚集在山的一边；阵势都摆好了，但没有人能去对阵，因为在山的另一边，敌方有一个了不起的挑战者。那个时候怎样，现在也怎样；当神的子民开始要去做某件事时，敌方总会有一个挑战者，向你挑战。
但在以色列营中，扫罗，这个了不起的战士；如果在整个军队中有什么人是最适合上去跟这个巨人打仗的，那就是扫罗。首先，他是一个训练有素的战士，他晓得对阵的全部套路：如何避开枪矛，如何用盾牌把枪矛挡开。除此之外，他还比军中的任何人都要高过一头。从身体上说，他更是一个对手，而且他还是训练众人的人。
但如果我们注意，当这个巨人正在大大夸口的时候，而这位了不起的神学家，仍然像以前一样，站在那里，虽然训练有素，知道要怎么打仗，但他却跟神从未有过任何的经历。今天，看到生活在教会里的男女们，自幼就在教会里长大，非常精通圣经，但却从未见证过一次跟随神的经历，何等的遗憾！我们需要的是回到内心的真实经历上，知道你是在对谁有信心，不是对一些的著作，而是对现在正活着的又真又活的神。
然而在那一切中间，在田野背后的偏僻处，神有一个面色红、名叫大卫的男孩，他照看着他父亲的羊群。他在照看羊群的时候得到了一些经历。是他父亲打发他去到军中，给他哥哥们送一些无花果饼和葡萄干饼；当他上到那里时，看见了这个走出营外的巨人正在大吹大擂。
所以，当这个巨人叫阵的时候，还有一件事是大卫知道的，即：什么是对什么是错。有时候，我们这些做礼拜的人看起来却没有属灵的智慧来区分。如果有，我们的举止就不会是那样的了。但他知道什么是对什么是错，他知道那个非利士人向永生神的军队骂阵是错的，所以他说出了这些话：“难道你们要告诉我，你们竟任凭那个未受割礼的非利士人站在那里，向永生神的军队骂阵吗？”这话对一支受过训练的军队来说是一个何等严厉的谴责啊！
在这里，这个面色光红的小大卫，只是一个年轻人，身上裹着一块羊皮，走到了那些人面前，这使得他们自己都觉得羞愧。他说：“你们这些永生神的受过训练的军队站在这里，竟任凭那个非利士人向神的军队骂阵。我要亲自去迎战他。”
哦，不久前一个人对我说，他说：“伯兰罕弟兄，你的传讲是徒然的，因为根本没有神的医治这回事。”
这个小个子从他身上脱掉了这些学位，走出营外，他说：“瞧这里，这就是我出战的原因；我知道我所信的是谁。”扫罗对那个一无所知，尽管他每个安息日都去做礼拜；他可能做了其他人所做的一切虔诚的事，但他从未得到过一个经历。
哦，几年后，他成了以色列的王，毫无疑问，像他这样一个勇士，他会成为王的。他当了王以后，就有了一个想法：“我要建造主的殿。”
当亚伯拉罕存心忍耐，如同看见了那不可见的主之后；当他遇见了神，拥有了一个跟神面对面交谈的经历之后，那些事情对他来说变得多么渺小！他可以称那些无有的东西仿佛是有的。因为他有了一个经历，他跟神面对面地交谈过。这也是我们所需要的，一个个人跟永生神的经历。
摩西，他受了他母亲四十年之久的宗教训练，手中握了四十年之久的军事大权，知道要如何打败一个国家，如何征服；之后，也花了神四十年的时间来把他身上的那些东西除掉。但有一天，当他独自在旷野，在燃烧的荆棘中面对面地见到了神，在他跟神交谈了之后，他那五分钟里所装备的，远超过了八十年的学校教育在他身上所做的。
有一次，在多坍那里，那时，一个年轻人，先知的仆人，他同先知一起去到多坍。当先知睡着了的时候，亚兰人的大军上来围困了他们，在多坍的城墙周围扎营。第二天早上他醒来时（他还从未有过一个经历），他看到大军是为了要抓以利沙，就对他说：“哦，我父啊，全军聚集包围了这里；他们要来抓你。”这一点也没有动摇那个老先知。可能是癌症；可能是肺结核；可能是中风，但它无法动摇那个先知。先知看着他，说：“孩子，与我们同在的比与他们同在的更多。”
参孙，用一块驴腮骨击杀了一千个非利士人，因为他有了一个经历，那就是他重生了。他有了一个经历，即他是一个拿细耳人，天上的神与他同在。
腓力，在先前的经历中看见了耶稣，他便去找到了住在后山的拿但业。他说：“你来看我们找到谁了，是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”
耶稣一看到拿但业，就对他说：“看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。”
内维尔弟兄今晚在圣经中所读到的那个妇人，她正坐在井边，或说是从井里打水。她是个撒玛利亚妇人；她被教导说将有一位要行大神迹奇事的弥赛亚来到，她对此知道一点点。当她们把桶扔进井里要打水上来时，耶稣说：“请你给我水喝。”
呐，再注意听一会儿。有一个患血漏的妇人，她哭喊，试过了各种方法，为要得痊愈，却无法得到。她挤进人群中，摸到了耶稣的衣裳穗子，因为她相信，呐，为什么？“信心是从听道来的，听神的道。”她挤了进去，因为信心是从听道来的。她摸到了耶稣的衣裳；她说：“这就够了；我已经摸到了他。”她转身回到了人群中，心里相信事情就要成就了。
呐，在五旬节那天，这些胆小的人，他们躲在楼房上，关上了所有的门；他们害怕犹太人。但当神以圣灵的样式进入楼房，用圣灵和火的洗给那群人中的每一位施洗时，他们立刻就去到了街上。那个在几天前还当着耶稣的面发咒起誓的人，却说：“你们犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事你们当知道，也当侧耳听我的话；你们以为这些人是醉了，其实不是醉了，因为时候刚到第三个小时。这正是先知约珥所说的。”当然，这是在他得到一个经历后说的；在得到经历之前，他有信心相信这个，但有了经历之后，经历就带来了果效。肯定会的。
呐，耶稣对那棵树说话的时候，那些人都在那里。注意听一会儿，现在我们要结束了。一天，耶稣从殿里出来，他走到一棵树下，要看是不是能在这棵树上找到吃的。树上什么也没有，因为还不是长无花果的季节。他什么也没找到，于是就对树说：“从今以后，没有人会再吃你的果子；没有人吃了。”
呐，注意耶稣说的（我们要结束了）：“对神有信心。”什么？他先向他们显出了他的能力；他在一棵无花果树上显明了他所能做的事；因为当向父求任何事，他都相信他已经得着了他所求的。然后他告诉门徒：“你们要对神有信心。我告诉你们：你若对这座山说：’你挪开此地，投在海里！’你若心里不疑惑，只信你所说的必成，你就必得着你所说的了。”你们明白了吗？这里是希腊原文词典，你瞧，“信你所说的必成，你就必得着你所说的了。”对神有信心；相信你所求的你必得着；相信它已经发生了，你就能得着你所说的。
现在，对你们今晚在会堂里的人来说，因为我们就要开始叫祷告队列了。你们有多少人愿意这样说：“若是我能看到耶稣基督行出同样的神迹，做他在地上时所做的同样的事，我就要在心里接受神，相信不管我有什么毛病，我一求神，就必会有事情发生。”你愿意相信吗？你愿意举起手，说：“神啊，我要全心地相信，不管是什么。”
呐，没有人能医治。医治是神的一件已经完成了的工作。如果有人告诉你说他能医治你，如果他是个医生，告诉你说他能医治你，他就错了。只有一位医治者，那就是神。医生可以开药；他可以把药敷在痛处，杀死里面的病菌，让它痊愈。是怎么回事呢？药物并不能医治，药物只是除灭不好的细菌，杀死那些破坏好细胞、要杀死你的坏细菌。科学藉着他们放在你系统中的不同毒素来发挥作用，毒死某些细菌却不会毒死你；那正是科学所做的事。这就是药物的特点，它是一些会杀死某些细菌而不会杀死你的东西。这些抗生素在很大程度上两者都杀。因此，那就是他们很难采用的原因。比如青霉素，有时候它会杀死人的。
呐，耶稣应许说他要医治我们。“你们若奉我的名无论求什么，我必成就。你们祷告祈求的，只要信是得着的，就必得着。”它是你的；要相信它现在就成就了。
呐，耶稣在地上时，他这样做了，他在一座城里这样做了，他们就信了他；他们有几千人得了医治；又去到另一座城，这样做了，他们又信了；去到他自己的城，自己的家乡，他开始要那样做时，他们说：“这个人是谁？他从哪里得到这种智慧的？他怎么知道要如何行这些事呢？我们都认得他。”圣经说：“耶稣因为他们不信，就在那里不多行异能了；”他不能行许多的异能了。
哦，可称颂的主啊，你创造了天地，用你自己可称颂的手创造了它们；主啊，我祈求你今晚恩待，怜悯我们，赦免我们的罪恶和过犯；我祈求你恩待那些生病的和有需要的人。主啊，求你应允。
父啊，在你的道中，由你的儿子我们可称颂的主和救主的嘴唇所说出的这道记着说：“我所做的事，你们也要做；我所做的事，信我的人也要做；还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我要与你们同在，也要在你们里面，直到这时代的末了。”你做了这应许：当你离开地上以后，亚当不信的子孙就永远不会再看见你了，但每个世代的信徒必在大能和明证中看见你。我们相信这个，主啊。
今晚求你帮助我们，主啊，我们是往永恒里去的人；我们低头对着你从其中将我们取出来的尘土；我们很快就要返回去了。这一点点时间是为我们的魂而预备的。现在，主啊，求你显出恩慈。神啊，作为你的仆人我站在这里，我有信心相信神决不会说谎，他必持守他的应许；他必须这样做才能成为神。
谢谢你们的专注；我知道我留你们有点久了，我只是爱这古老的善道。我是生在它里面的；我也要带着它而死；我想要在讲台后面离世；我想要回家与神相会。如果我有二十条命或一百条命，我想要每一条命都为主耶稣而活。即使以后没有一个天堂可去，我仍然要事奉主耶稣，因为我知道他活着，就得了平安与满足；因为他活着，我也要活着。
呐，如果我今晚站在这里，告诉这一小群人说我有能力去医治某个人，你们很快就会知道，或懂得圣经的人就知道，我是骗人的。我没有医治的能力；这世上也没有任何人有医治的能力，医治只有藉着基督和你对已经完成了的工作的信心而来。每个罪人此时都能得救，因为什么？因为基督现在会降下来拯救你吗？不，因为他已经在各各他为你而死，拯救了你。救赎的整个计划以及对你的医治已经完成了，需要的是你个人对永生神的信心。
呐，我曾经一手拿着可兰经，一手拿着圣经，站在成千上万的伊斯兰教徒面前，说：“必定有一个是对的，而另一个是错的。”不管一个人说什么，如果他不能支持他所说的，他就是在说谎。
如果今晚我能医治，我就会医治这里的每个人；但我没有能力那样做。传道人唯一能做的就是传讲神的道，“信心是从听道来的。”这道也说，在末后的日子，历经了各个时代、教会时代，第一是使徒，也就是宣教士；其次是先知；之后是教师。不同的恩赐将在教会里彰显出来，显明出主的同在。
呐，这是我的论点。如果这里有陌生人；我不经常来我自己的教会，不知道谁是固定来这里的。你们来访的人，这是一个小会堂，我是在这里长大的，这是我的第一个和唯一的小会堂。我就住在这城里的人们中间。如果你跟我们是陌生的，随便去问一下城里的哪个人；去警察局，去市长那里，去任何人那里，找出这里有哪个基督徒见过那些异象中有哪一个落空过。它不可能落空；那是神，瞧？那是神。
戴维斯弟兄，罗伊•戴维斯博士，你们许多人都知道他，他按立我进入教会中，进入浸信会教会中；那时，他说我只是做了一个噩梦，我怎么可能靠着七年级的教育去向全世界的君王、当权者、执政者传道呢？我也无法向你们解释。但神这么说了，我也相信。他也让我活着看见这事发生了。现在，一场大复活，复兴的火正在全世界的每个山冈上燃烧，等候可称颂的主的再来。
但紧接着他之后，主耶稣马上就来了，他不是一个了不起的传道人，但却行了神迹奇事；他说：“我若不行我父的事，你们就不必信我；但我若行了这些事，你们纵然不信我，也当信这些事。”接着他说：“我凭着自己不能做什么，而是看见父所做的，子也做。”他做了什么事？他说出了那个妇人的罪；他告诉腓力说他在哪里……哦，是告诉拿但业，在腓力找到他之前他在哪里，说他正在一棵树底下祷告。他说出了彼得叫什么名字；当那个妇人触摸了他的衣裳时，他告诉她说她患了血漏，所有的这些事。他说：“我所做的事，你们也要做；并且要做比这更多的事，因为我往父那里去。”一个妇人摸了他的衣裳，他就变得非常虚弱。据我们所知，没有别的人摸过，我们所知道的就这些；我们必须完全遵照圣经。但现在我们能看见他一次又一次被那些靠着恩典得救的罪人摸到，为什么？因为他的道说：“并且要做比这更大的事。”
呐，他是死了；但是他又复活了，他今晚还活着。他说：“我是葡萄树，你们是枝子。”葡萄树不结果子；它只是长出枝子，枝子要结果子。除了你我的手以外，他没有手；除了你我的眼睛以外，他没有眼睛，因为他又回到了灵里。引导以色列人的火柱，就是那立约的使者，即耶稣基督；圣经这么说，任何圣经读者都知道这个。
在这末日，他正在做着同样的事，有同样的果子。每次圣灵都会为自己作见证。我祈求，为了你们腰酸腿痛正站在这里的人，愿他今晚在这个小教会里那样做。他只需要做一次；一次就够了。我们是正在黑暗中摸索的人；我们想要一些不同的想法，但我们不可以有。我们看到了那些事；耶稣在圣经中说，或说是圣经论到他这样说：“他们有眼却不能看，有耳却不能听。”尽管他行了那么多的神迹，然而他们还是不信他。你们明白我的意思了吗？现在快快地醒来吧！如果主耶稣行了这些事，那他就是基督，昨日今日一直到永远是一样的。现在愿他应允这事，如果他来做，我会感谢他的，让我们来祷告。
主神啊，天地的创造主，现在，剩下的事都在你手里了，主啊。这是一个断断续续的艰难的信息；人们腰酸腿痛地站着，生病的人在哭喊，他们的灵都受到了搅扰，这真的是很难。但主啊，我祈求你无论如何，或以某种方式把这个短信息带给他们，使那些人有信心相信你应许过“凡事都可能”。
我不知道我们该怎么让病人站到台上来，我们一次不能让太多的人站上来。我们来看看，祷告卡……你们都……呐，另外还有两个小伙子下去分发了祷告卡，吉恩和利奥。他们还没有发完，没有发很多卡。我想比利发了，多少张？他只发了五十张。你用不着非要有卡，那只是一张打乱了次序的卡片，好让我们能叫一些人上来这里，听一下。
［原注：磁带空白。］只是要跟你说话，只是要接触一下。你能不能站过来一下，因为我想这个小麦克风的音质不是很好。如果你……如果圣灵揭示出你来这里的目的，就像井边的妇人那样，那些来到主耶稣面前的人，耶稣说：“我所做的事，你们也要做。”如果他揭示了你要向他求什么，不管你想要什么，你的麻烦是什么，你会相信那是他吗？你会的。那么，你就知道那必定是来自一个超自然的能力。
呐，让这女士……她在这里，她低着头，也闭上了眼睛，正在祷告。我想要你为你所需要的事祷告，无论什么，求主来揭示它，你可以做判断。这妇人，如果会众还能听见我的声音，她患有一种极度紧张的病。我看见一个医生在做事，正把一个东西绕在她手臂上。他说她得了高血压，没错。对不对，女士？
呐，这里站着一个我一生从未见过面的女士。我猜我们彼此是陌生人，不是吗？你见过我，但我可能从未见过你。你可能是在某些聚会或某处见过我的。呐，如果主耶稣告诉了我你来这里的目的，那你就会知道，我既不认识你，那我就得有某种方式来认识你。你就知道它必然是通过超自然来的，那你认为它是什么呢？圣经说了同样的事，即耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的。会众，你们相信这点吗？
我猜我们彼此是陌生的，先生。呐，这是两个男人，就像腓力去找到拿但业，把他领到了主的面前。我不认识你，你不认识我；但神认识我们俩。你意识到了某件事现在正在发生，瞧？站在一个男人面前不会使你有那样的感觉，那是一种谦卑、甜美的感觉。巴不得你们能看见一道光正运行，停留在我与这个男人中间。
下一个人，你好吗？［原注：磁带空白。］
好的，你愿意相信吗？我不认识你，我一生也从未见过你；我们彼此是陌生人，但如果天上的主神以他的大能彰显他自己，启示出他昨日今日一直到永远是一样的，你愿意相信他吗？我们来看看；这是三个人或……已经超过三个人经过这里了，对吗？当然，三是一个确认；但不管是什么……
你好吗？每个人都相信吗？你们全心相信吗？现在要有信心。这是什么？我必须要在这里说一说，就一会儿，如果可以的话，因为我还有更多的人要代祷，我只想休息一下。你意识不到那对你来说意味着什么；它比祷告还更严重。肯定的，多少人记得那位大先知但以理？他看见了一个异象后，头脑就愁烦了好几天。你们记得吗？肯定的，瞧？这完全是主的恩典。
呐，是这个病人吗，内维尔弟兄？是这个。我不是故意要让你站在那里。但这是……你能想象发生了什么事。我们彼此是陌生的吗？是的。现在，把这个敲定下来。这妇人对我来说是个陌生人，我不认识她；我一生也从未见过她。这是我们第一次见面（没错），第一次彼此看着对方；她只是一个上到台上来的妇人。有人发给了她一张祷告卡，她就走到台上来了；我对她的了解仅限于此。
这女士患有极度紧张的毛病，这就是你的麻烦。但你所想的却是你胃里的东西，它使你的胃胀气，那是紧张引起的，没错。你的脖子和肩膀也有毛病。你是个基督徒，因为你去教会，你是你教会里的司琴。你弹琴时，那个疼痛会使你难受，你弹琴的时候就会那样，那是圣灵如此说，这是真的。你不是来自本城；但你是从一座坐落在河边的城市来的，不是路易斯维尔，而是辛辛那提，俄亥俄州的辛辛那提，那是主如此说。
一个女士耸动着肩膀，就坐在这里，戴着一顶粉红色的帽子，围着一块围巾。她的眼睛有毛病，没错。她也是从辛辛那提来的，没错。让我……你相信我是神的先知吗？你信吗？你正在为丈夫祷告，他开始喝酒了。他过去也是上教会的，是个基督徒，但他倒退了，现在喝酒了。那是主如此说，没错。如果说得对，请举起手，好的。
那个就坐在你旁边的女士，患有神经紧张的毛病；她也是从北部来的。但有样东西是你最需要的；你去教会，但你还没有成为一个真正的基督徒，没错。既然主就在那里，你愿意现在就接受他作你个人的救主吗？如果你愿意，请向他挥挥手说：“我接受他。”神祝福你；你的罪被赦免了，平平安安地去吧，你的神经紧张不再有了，阿们！奉主的名欢欢喜喜地回家去吧。
你们信吗？“在信的人，凡事都可能。”现在，我感到在后面有个振动，不是一个振动，而是一个灵说我是在读他们的心思。我不是在读心思，你要小心；那东西会临到你的。这里的这个人，把你的手放在我的手上，先生。我甚至都没有在看你。如果主耶稣向我揭示出你的毛病是什么，你会接受你的医治或任何你所需要的东西吗？你会这样做吗？这里的这个人，你会吗？是心脏病。现在去得医治吧；主耶稣使你痊愈了。如果你全心地相信，你就可以回去得痊愈了。
呐，这里的这个女士，这个妇人身上有一个死亡的灵，因为她得了癌症。你相信主会医治你吗，姐妹？
我们彼此是陌生人，先生，但主认识我们俩。如果他向我揭示出你来这里的目的，你会接受吗？你有胃病。另外，你还是个罪人；你还没有接受主作你的救主，你愿意接受他作你的救主吗？你就向他举手，接受他作你的救主，我奉基督的名宣告你的胃病得了医治。去吧，不要再犯罪了，阿们！
永生的神啊，求你怜悯。你相信神医治了你的那个心脏病吗？那么，就从那里出去得痊愈吧，奉主耶稣的名。
“你若能信。”你想要我为某个人祷告，不是吗？是一个在精神病院的姐妹。
似乎有一道光正环绕着那个妇人，她身材有点魁梧，正看着我，就在这后面。是会堂里的一位女士，这道光从她那里移开了，因为这位女士刚得了医治。但下一位女士有点问题，是血压的问题，低血压。你相信主会使你痊愈吗，女士？“你若能信，凡事都可能。”你信吗，女士？你正在那里四下观望，全心相信吗？你全心相信吗？是的。你接受医治吗？好的，你可以去得痊愈了，奉主耶稣的名。
坐在这里的那个正在祷告的男人，你要我说出你正在祷告什么吗？“主啊，医治我的那个鼻窦炎。”好的，主医治了它，奉主耶稣的名。“你若能信。”
关节炎对神来说并不是一种难治的病，你相信神会医治这病吗？
在很后面的角落里，主的天使正站在后面，是一道光。你若能信，就是你，从后面这边数过去大约三排，噢，我从这里能看清楚的，往里数大约是第二个，他正在后面祷告，他得了肠道的疾病。你相信神会医治你吗？好的，你可以得着你所求的。请你按手在你旁边的那个人身上，因为他患有扁桃腺炎，正在祷告。如果你全心相信，也可以得着你所求的，阿们！
你们信吗？此时，主耶稣能使你们每一个人都完全康复，只要你们能信。你们信吗？那么，彼此按手在对方身上一会儿，我要让你们看到主的荣耀。
刚才我这样说了：如果神来并彰显了他自己，如果他藉着一个经历来证明了他是主神，他昨日今日一直到永远是一样的，那你们就没有任何理由怀疑了。那些曾经见过神同在的人，你也不能怀疑我今晚的信息了。腓力岂能怀疑呢？拿但业岂能怀疑呢？患血漏的妇人岂能怀疑呢？她不能怀疑；她摸到了耶稣，耶稣也向她揭示了她触摸耶稣的目的。
不要看教会的规模或它的外表如何；不要看会众的人数少，因为我们都是普通人；但要想想可称颂的主，他的同在就在这里，他显明了自己是活着的。此时你相信他，就能得着你所求和所信的。
虽然他在我们的国家、在我们自己的百姓中间说话，但今晚恩典超越了这个，因为时间临近了；结局近了。主应许了，当这些事开始发生时，末时就近了。你们要相信它，现在我要祷告。圣经说：“义人祈祷所发的力量是大有功效的。”［雅5:16］所以，让我们祷告，你们互相为对方祷告，按手在对方身上。
主啊，在每一个世代，你都是一处避难所，你一直都是我们的避护。我们已经等候你很久了；这个新教教会等候看见它能站起来的日子已经等了很久了。这群被赶到了一边去的人，因为他们不愿与那些不信者的不信保持一致，不与他们同负一轭。他们就做出了挑战，即：几年前开始降临的那把小火最终将熄灭；但是，哦，我们非常高兴我们有伟大的船长大卫，他今晚就站在我们中间，挑战敌人。
每个相信自己得了医治的人，都站起来，将赞美归给神。谢谢你，愿主神祝福你，内维尔弟兄。