神久经考验的纪念物
就是把圣经整个查考一遍，这样，你就查考了《启示录》、《出埃及记》和《创世记》等。
我想到自己变老了。你知道，再过两年，我就五十了。哦，我记得弗兰基•威伯投入了……他只比我大两岁。他生日时在这里投入了两毛五的奉献，我眼睛眨了一下，我想：“瞧，弗兰基•威伯二十五岁了，已经是一百的四分之一了。”现在是半百了。时间不会很久了，是的，岁月在流逝。
我们不会呆太久。就在今早，我们亲爱的弟兄讲了那篇出色的信息，我确信大家都很喜欢听。他在那里讲的时候，我就想到了一件事；我想：“对那点也许主会赐给我一节经文。”我就让他今晚从神那蒙福的道中读一段经文。呐，我就讲一会儿，然后我们照常为病人祷告。
内维尔弟兄，我打算……我下来时这点浮现在我脑子里，我这里只有这本新约。我读的是柯林斯版圣经，字印得比较大。我快到五十了，要看字小的圣经，我得把书放得很远才行，因为光线太差。到外面阳光底下还可以读，但光线一差，就得把书放远一点。
你知道，我当时在想：“离那已经不远了，快了。”托尼弟兄，那很糟糕，是吗？不，不糟糕，那是一件有福的事。一方面，我越来越老了，但另一方面，却越来越年轻，因为我正去到那年轻、蒙福、不死的身体里，在那里……弟兄，那里永远没有不好的事。我只要为那个时候而活；那将是美妙无比的。
我们相信，全能的神，你愿意你的儿女都快乐；你不要我们愁眉苦脸、忧忧愁愁的，因为经上记着说：“喜乐的心乃是良药。”我们喜爱享受你的祝福和这伟大的团契。我们作为你道的信徒，围绕着这道团契。这是我们来这里的目的，不是光来听一篇信息，而是通过读经和传道来敬拜你，与你交通。主啊，你不会使我们失望。我肯定你会在这个时刻祝福我们。
呐，今早我们听了一篇这么好的传福音的信息，我在想，你知道，内维尔弟兄说，你可能会给孩子吃得太多了。但今晚我们要讲一点给教会的信息，这是讲给教会听的。我想读一下新约里的另一段经文，《马太福音》24章35节，是耶稣说的。
我今晚的主题是：“神久经考验的纪念物”。我有几点通知，我想已经讲了，就是关于聚会的，若主愿意，星期三晚上我们就开始讲《希伯来书》第1章。我之所以要这样提到我聚会的事，是因为我可能在一个地方，主就叫我去另一个地方。他叫我去，我就得去，你知道。这就是为什么我不能像奥洛•罗伯茨弟兄和其他人那样提前两、三年把聚会安排好，并说“我们会在那里的”。那些了不起、有大信心的人，他们……他们有他们的信息。但我的信息是，神差我到哪里，或这里或那里，不管什么地方；只要他差我去，我就必须去。这是两种不同的事工，却是同一位神，是同一位神。
昨天，我在想跟邻居小伙子的一次谈话，他说：“你知道，有一位可爱的牧师，”他说：“他这人很不错。妻子和我穿着睡衣正坐在那里。大约是晚上十一点了，他来敲门说：’我顺便过来跟你们喝杯咖啡。’瞧？然后他又走到街对面的另一家邻居，那家人已经准备上床了，他在那里吃了一块饼干。”然后他又说：“他给孩子们讲了一节圣经课。那人有很多孩子，加上他和他妻子，最后不得不在外面搭个帐篷，孩子才有得坐。”
我就想……我开始洗车，我……我有点灰心。我想：“为什么我不能那么做呢？”瞧？到处去把孩子们找来，让他们跟着我，我爱孩子。为什么我不能那样挨家挨户去串门呢？有声音对我说：“你不是为那个被召的。”他所做的是神叫他做的，我们必须有像奥洛•罗伯茨弟兄和其他的人那样站出来，像佩剑的约书亚一样，传讲信心和得救的信息。看，我们必须有那样的人，有那样事工的人；大家合在一起形成一个大整体，就是神的教会。
刚才我跟一位年轻女士交谈，她很沮丧、伤心。我尽力地告诉她，女人和男人并不是分开的，他们是同一个人。神造人是造男造女，他是人，没错。神在肉身上把他们分开，使他们不一样；又把他们当作一人合在一起，生儿育女。所以，男人是强壮的一面，而女人是男人的爱的部分。他们是一体的。神分开了他们，但他们还是同一个人，男人是m-a-n，而女人是wo-man，没错，因为她是从男人里面取出来的，是男人的一部分。但在地上的肉体生命中，他们是分开了；而在灵里他们是一体的。
我们谈到了有些男人对他们的妻子失去了爱情，不再像过去那样爱她们了，她们本是他们的心上人；真是羞耻！你应该爱你妻子，她永远是你的心上人；绝对的，她应该是你的一部分，你应该那样待她。哦，永远不要让这可爱的蜜月终止，因为在天上没有这种事了。在那里将完全成为一了，没错，全都是……
前不久，有个天主教青年来找我，他妻子同他分居了。他说：“比利，我不愿来找你，我是天主教徒，你是新教徒。前不久，有个神甫把我从家里赶了出来。”
他们已经找了离婚法庭，他说：“我不知道该怎么做。”
没错，爱能征服一切（没错），只要爱。你可以有一切神迹和证据，只要给我爱就行了；那对我来说问题就解决了。哦，太好了。
呐，“久经考验的纪念物”；这个想法是我今早从主日学的传福音信息中得来的，我们弟兄谈到了以利亚，他想要在那里……那些先知学校里的少年人，他们想建立一些大学校。我想到了这点，我就在思想关于纪念物的问题。
我想提到的是俄亥俄州的一个纪念物。那是个不信者的纪念物，我忘了他的名字。我家的影集里有一张照片。那人坚决反对基督信仰，以至于他想在死后立一座纪念碑，脚那样踩在圣经上，碑文写上“摈弃宗教迷信，高举现代科学”。他临终时，他说：“如果我错了，蛇就会从我的墓穴里爬出来。”他死后，人们正把土铲进他墓穴里，就打死了两、三条大毒蛇。
但是，有一些纪念物，一些伟大的纪念物。我想到了约书亚，这位大能的勇士。他是个多么伟大的人！他接过了摩西的盔甲，成为两百万犹太人的领袖。摩西，被拣选呼召出来，为事奉神分别出来；而约书亚，上来接替摩西的位置，这无疑是一件了不起的事，他是一位大能的勇士，被神呼召、预定和差派，要接替这位先知的位置。在摩西出世的四百年前，神说过他要拯救和眷顾以色列人。摩西也曾是个大能的勇士，从来没有一个人能接替摩西的位置，直到耶稣基督。摩西自己也说：“主你的神必在你们中间兴起一位先知，像我；凡不听从那先知的，必要从民中全然灭绝！”是的。
呐，这个伟大的纪念物……约书亚来到约旦河边。摩西死了以后，约书亚接替了他的位置。神与约书亚同在。神说：“现在你们要自洁，洗衣服，要分开，不可亲近妻子，到第三天，神要行大事。”
你看，从一个人的行为就可以晓得他的品性。不管你是什么样的人，你的行为就证明你是那样的人。不管你做过多少见证，说什么话，正面或反面，与那个都没有关系；你的行为表明了你是什么样的人，表明了你内里的人是什么。你所做的每件工作彰显了你是什么样的人。你们商人，如果只做有头没尾的事，明白我的意思吗？就是只做到一半，不要那样做。如果你做不好某件事，就根本不要做，没错。
约书亚，呐，他的话生死攸关（是的，先生），就像古时的挪亚一样。但约书亚必须渡过约旦河。看来他似乎挑选了一个常人所能想到的最糟糕的时间。在四月份，犹大山地的冰雪正在融化，雪水从山上流下来。约旦河浑浊的河水漫过堤岸，淹没了约旦河沿岸的田野。要是从数学角度或教育或科学角度来看，他似乎挑选了一年中最糟糕的时间过约旦河。但神喜悦挑选那种时间来证明他是神。那些相信神、晓得神应许的神人并不害怕去做，因为神肯定会持守他的道，就像他是神一样确定。
那时，约书亚说：“先抬起约柜，走在前面。”当那些祭司的脚一碰到约旦河水，不管河水怎样汹涌，怎样暴涨，都在神永恒的道面前退却了，因为道在约柜里。耶稣说：“天地要废去，我的话却不能废去。”
当那些祭司的脚一碰到水，约旦河水便从两边翻卷回去，河水停在那里。你知道吗？那汹涌的河水会立起成垒，只要二十分钟水位就会很高，就像那里的科罗拉多大石坝那样的现代大水坝。从那里冲下来的约旦河水水势凶猛，是从山上流下来的，途经许多河谷；当时，有两百万步行者要过河去，包括妇女儿童，恐怕需要四、五个小时甚至更久。你想想要是那河水涨起来会怎么样？但神停住了那水流（阿们！哦，我喜爱这一点），停住了水流，水就呆在那里，直到他们全都过去了。
后来，我想到了另外一个纪念物。这是一个多么伟大、蒙福的纪念物啊！后来，我想到了另外一个纪念物。有一天，有个女人做了一个错误的选择，她决定不留在那水源充足的平原，或说她决定留在水源充足的所多玛和蛾摩拉平原，与那个时代的其她女人交往，像她们那样生活。她没有像撒拉那样做出好的选择，留在贫瘠的地上，心里只持守神的道。撒拉顺服并爱她的丈夫，甚至称他为主。神与两位天使就下到他们的帐篷访问他们。
而罗得夫人，她变得很属世，专爱世界上的事。这对我们今天来说是个多大的功课啊！我们满脑子变得太属世了。我敢肯定，今天整个教会正变得太属世了。
罗得夫人是个纪念物立在那里。当神赐给她最后的恩典的信息，差派两位天使去到城里告诉他们，说，再过几个小时，所多玛和蛾摩拉就会被焚烧。然而，她忍受不了放弃社交生活，去到沙漠里像撒拉那样生活，穿沙漠地女子的朴素衣服的想法。她想要过豪华奢侈的生活；她丈夫已经成了那城的大人物，他坐在城门口，是那城的法官或市长；她要这些荣华富贵。她忍受不了放弃这些东西的想法。
她同丈夫一起出了城，却不停地回头看，哭泣、伤心；因为她不得不放弃那种生活，使自己与那种死亡分开。耶稣说：“手扶着犁向后看的，甚至不配作犁田的。”我们要成为什么样的人呢？手扶着犁，甚至没有转回去，只是转过去看一眼，都不配作犁田的。哦，我们应该保持眼睛和内心的单纯。不管别人做什么，教会做什么，邻居做什么，另一些人做什么，要保持你的心正对着各各他。甚至不要停下来向后看，我们没有时间向后看了。
呐，各种纪念物；耶稣在地上的日子，犹太人就已经建了圣殿，作为纪念物。他们指给耶稣看，那圣殿建得多么漂亮。人说，那圣殿用了四十年才建成的，总共用了八十年。前四十年里，人们在世界各地切割石头，又用四十年时间建造，建造时没听见一点锯子、锤子的声音。
方舟很多年前就烂掉了；先知的坟也陷入地下了，各种各样的纪念物都朽坏了，久远的年代洗掉了石头，但神的道长存不变，美丽非凡，直到永永远远。今晚对这个时代的信徒来说，它依旧那样活泼、新鲜，正如神的道说出来的那个日子一样。
不久以前我在意大利时，听说墨索里尼和他建的那个四十多英尺高的雕像，是个运动员的纪念碑，因为他本人是个运动员。我想找到那个纪念碑。但你知道，它早已被重型炸弹炸成了粉末。
所以今天我说，弟兄，你所做的事；你所说的话；你对待邻居的方式；你对基督的态度，都会成为永存的纪念物。你也许有一所好房子留给你的孩子们；你也许有一种生计留给你的孩子们；但我宁愿把神的道留给他们，而不是别的。那些房子会消失，那完全没问题，那很好。我一点也不反对它。但不要只做那些小事，而撇下大事不做（你明白吗？），因为房子会毁坏，人也会跟着房子一起毁灭；惟有神的道在末世会叫他们复活并再次赐给他们永恒不死的生命。
呐，为了得到那样的产业，神永恒的道……我想到几年前我们常常唱的一首老歌。
今晚，我多么思念一位躺在彼岸的老人，在他临终的几个小时里，那天他打电话给我，要我在保罗•雷德的教会主持他的葬礼。他就是我的好朋友F•F•博斯沃思，一位属神的圣徒，就要去见他的创造者了。他说：“这是我一生中最快乐的时刻，伯兰罕弟兄。”他说：“我很高兴地知道，我就要去见他了，我晚上简直睡不着觉。”
我想到不久前这里的霍华德•凯德尔，当时他是个醉鬼，横躺在地板上，苍蝇飞进了他嘴里。他那亲爱的老母亲在那边祷告，相信，为她醉酒的儿子而抓住神。后来，他离世的时候，留下了一个见证和全能神充足恩典的纪念物。当祷告中把神的道用在他身上时，神就必垂听那祷告。
神建立一个教会作为纪念物，作为他献祭的纪念物。基督到世上受死决不是枉然的，他的死决不是枉然的。神能从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来。如果人们不愿活在其中，他们就不去考虑也认识不到神给他们的这么大的礼物，但神能从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来。真的，他会那么做。
呐，重价已经付过了。时间的考验必须临到，这是经受时间考验的纪念物。唯一被检验为正确的纪念物就是神的道。哦，不信者试图扑灭它，尽其所能地做了一切的事，但这道永不废去，决不会落空。
前些时候我在纽约，去了一个小岛，上到自由女神像上面，它是法国政府许多年前送给美国的。她手中握着一支火炬。我们上到了塑像的手臂那里，那里有一个窗户，那大灯正亮着。我注意到沿着墙边有一堆麻雀，全都死了，躺在墙边。我问导游：“那些麻雀怎么了？被电击到了吗？”
当时我一下子得了灵感。没错，那些试图扑灭神之光的男女，不过是在敲碎自己的脑袋，而不是……他们为什么不利用这光去到安全之地，却在绞尽脑汁地想要否认神，并说：“神迹的日子过去了；没有神的医治这回事；没有什么老式的感人的救恩这些事。”他们是在撞柱子。只要他们还这么做，神伟大的教会就会努力地继续往前进。
前不久在澳大利亚，广阔的澳大利亚，还处在英王的管辖下，就像南非一样。我就要取道去澳大利亚。在悉尼这个大城市，有海湾围绕着城市。比勒弟兄可能比我更了解那里。然而，他们想建一座桥，横跨南北悉尼。他们在全国招聘建筑师，桥梁工程师来建这座桥。可是没有人来应聘，没有人敢来应聘。
后来，有个从英国来的年轻建筑师就过来了，是个很有名声的人，名声很好。哦，我喜欢这个，我喜欢有名声的人。哦，你不一定得是个大人物，你可能是个住在阁楼里的穷光蛋，名声却比当权者更好，绝对是的。你不必很富有，却可以大有名声。你的名声会传出去。你人怎样，名声就怎样。藉着名声人都知道了你。
这个名气很大的人去到了那里。他察看了那里的情况；花了几天时间在岸边走来走去，研究、试验、探测、周围观察。后来，他去找市长，说：“我要应聘这份工作。”
哦，他有一个异象；一个人在获得名声之前，必须对自己所做的事有一个异象。哦，主的名是应当称颂的！这就是那理由，你有一个天堂可以去的。这就是我们可以拥有一个基督徒的名声的理由。我们知道这建筑里面是什么材料，没错。耶稣基督的宝血就在这建筑里，没错。他的血迹洗净了一切的罪。他把我从地狱的小路上拉了出来，使我成为他的仆人；我就信了他。于是，我出死入生了，每个信徒都是一样，因为他们有信心，相信这位伟大的建造者，伟大的建筑师。
那个人应聘之后，首先做的是，为了确保自己是对的；他去到那里，说：“在开始建桥之前，我们必须找到坚固的地基，我们必须这样做。”他知道在流沙之下的深处，必有坚固的岩石。他怎么做呢？他运来了巨大的泵放在那里，插下粗大的管子，用泵把流沙冲走，直到碰到了深处的坚固岩石。然后他把管子立在岩石上，用巨大的螺栓固定，一切就绪。每根都这样立好了。
然后，他就去招聘了一批所能找到的最好的建筑师，最好的科学家，买来最好的设备。他派人去采购钢材来建桥。他就这样做，每一块钢材，哪怕是一个螺栓，都要经过科学测试，看里面有没有气孔，有没有小孔洞，然后才能使用。他们在铸造厂制作，成型，测试是否符合要求。哦，对一个桥梁建筑师的名声来说，这座桥将是何等的一个纪念物啊！
如果这个人为了确保那座桥的安全而历经艰辛，你想神为了确保这教会的安全又会历经多少的艰辛呢？是的，先生。基督受死的纪念物就是他的教会。有些人不愿活出它来，但有些人愿意。这是一个考验的时间；神今天为了这纪念物而考验人。
很久以前，还没有冶炼厂的时候，他们得到金子，常常是用这种办法知道金子的真假，把所有杂质弄掉，所有黄铁矿，即愚金，全都弄掉，打金子的人就敲啊敲啊，翻过来又敲，又翻过来，直到敲打的人在金子里看见自己的映像。
他测试了每一个部件。最后……他每固定一根螺栓之前都要测试；他测试每一个部件。当他测试完一切后……呐，嘲笑者站在旁边说：“桥立不起来的，不可能建成的。”
后来我们发现，当他做完了一切事后，批评者站在一边说：“建不成的。”但那位建筑师知道他的桥会立住的。他知道会的，因为一切都检验过了。
在那伟大的纪念日，大桥的两头将要合拢；他们是从两头开始建的，那天，两头要在海湾中合拢，那位建筑师说：“我不会叫哪个人……”
后来，这个人说：“我不会叫谁跟我走。”他说：“我要自己走。”
有许多人写信给他，要看看他的勇气如何。那正是人们所寻找的，就是有勇气的人，不是那种畏畏缩缩的人。如果你以为上上教会，偶尔说一声“阿们”，稍微喊一下，把名字记在教会册上就没事了，然后又回去像魔鬼一样生活，你自己的行为就证明了你是什么样的人。你的品性把它证明出来了。但是神……世人想要看到有勇气的人，某个有勇气作为耶稣基督拯救恩典的纪念物站出来的人，没错。
桥开通的那一天，其余的人返回来，对新闻记者说：“把你们的照相机架好，因为那座桥将会倒塌。”
耶稣基督从天上的荣耀里下到地上，来建立一个教会。他所用的材料是经受时间检验的材料。你也许来到祭坛前认了罪，但当他发现你里面有气泡等等，世界把那些蛆等东西吹入你里面时，你就站立不住；他会把你扔到一边。神要一个久经考验的教会；不是某个今天是基督徒，明天是堕落者的人，一会儿进一会儿出、又上又下。神无法把你放在某个地方。
我相信在某一天，当那伟大的教会……到时候科学说：“怎么会失去地心引力？它会把你留在地上。”现在，我太兴奋了。我告诉你，那经受时间检验的教会有一天会出现。他们可能有一半正安睡在尘土里；我不知道他们在哪里，但神已经检验了他所有的材料。有一天他会走在最前面（哈利路亚）！直接穿过大气层，穿过平流层、穿过这个层那个层，进到全能神的面前；他必与经受时间检验的教会同行。那是他恩典的纪念物，那是神赐给他的纪念物。
“若不是我父吸引人，就没有人能到我这里来。”每个来到基督面前的人都是从神来的爱的礼物，基督使他经受考验。如果他经受得住考验，就把他放到桥里，把他拧紧，给他一个位置，安在那里，也知道那人会持守住，直到生命的尽头，阿们！经受时间检验的材料：“在这个磐石上”，不是在什么狂热的磐石上，不是在一大堆的感觉上，不是在一大堆教会神学的磐石上，不是在某个宗派的磐石上，而是“在这个坚固的磐石（基督的道）上，我要建造我的教会；阴间的门不能胜过它。”它一定会出现的，它将在众天使面前成为主恩典的纪念物。
哪一天，众天使会问他说：“你为什么去了地上呢？”他一定会回来并献上那个无暇疵、无污点、无皱纹的教会。这就是那材料，就是那东西，是他的名声；他必须那样做。那位桥梁建筑师必须建造那座桥，他要么建成它，要么名誉扫地。
很久以前，凯撒•奥古斯都大帝在一场著名的大仗中赢得了巨大的胜利，人们要在罗马为他举行庆祝活动。他对他们说：“我想要某个配得的人与我同坐车，坐在我的旁边；我要某个人与我分享这福分。”
队伍最后走来一个小个子步兵。他没有可擦亮的盾牌，也没有可修整的羽饰。他走过凯撒面前的时候，甚至不知道如何正确地行礼。他只是低着头走过去。凯撒说：“等一等，你是谁？回到这里来。”那人走回去，凯撒看着他，只见他脸上都是伤痕、刀口，身体残疾，变了形。凯撒问：“你在哪里受的那些伤？”
弟兄，这不是修整羽饰的时代，也不是受教育的日子，这是经受时间检验的时代；是神考验他的教会，找到那些在大试炼和大争战中留下战争伤痕的时代。那样的人才会与他同坐。
神的眼睛是怎样遍察全地，找到他所说的可以穿那袍子的人啊。“我所喝的杯你能喝吗？我所受的洗你能受吗？你能。”主对他们说。所以，今天我们作为教会，要穿上基督的袍子，披戴基督的全副军装，全部的大小盾牌和军装；叫我们可以在那天毫无责备地站立。他在寻找经受时间检验的纪念物，使他能说：“这是我的仆人；我考验过他，试炼过他，使他像约伯那样经历了一切。他仍然百分之百证实了。”神啊，请怜悯我们，让我们相信神的道，成为经受时间检验的纪念物。让我们祷告。
可称颂的父啊，我们感谢你；至圣的神啊，我们为经受了时间的检验而从内心深处感谢你。所临到的试炼我们不觉得是坏事，主啊，我们感谢你够用的恩典来帮助我们经过艰难的试炼时期。就像今晚有人提到“奇异恩典”时，使会众的心激动不已。我们经历到了那些歌词所写的内容，“许多危险，试炼网罗，我已安然经过；靠主恩典，旅途不惧，引蒙归回天家。”哦，这使人的心激动不已。我们相信，那与今晚的信息是一致的，那是经受时间的检验。“许多危险，试炼网罗。”那是为了帮助基督徒，就是那些现在检查自己并知道靠着神恩典忠心站稳的人；那也是使那些堕落、起起伏伏、漫不经心、得过且过的人感到羞愧。哦，神啊，他们身上甚至连一点争战的伤痕都没有。
我们继续低着头，今晚在这里是否有人在这个考验的时期里，神从未看到你在自己的岗位上尽忠职守？当起了争论时，你是否跳进去与他们搅和在一起？当教会里出现争吵和不同意见时，你是否和那些异端等等的东西站在一起？你是否听那些街头巷尾的闲话？如果你犯了这些的过犯，就说明魔鬼已经把气泡吹入你里面了。让我们今晚回到那熔炉里重新熔化，使我们出来时里面没有那些东西了。让神给我们刻出螺纹，预备用在那将要被提的伟大的桥梁上。如果有这样的人在这里，想要在祷告中被纪念……
你说：“伯兰罕弟兄，我怎么知道这不死的、永恒的纪念物会立得住呢？”我要给你引用他的话，是在《约翰福音》5:24：“那听我话（不是”上我的学校“）；那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”
“伯兰罕弟兄，如果我举起了手，这有什么用呢？”证明神让我出死入生了，就是那个意思。你打破了那里的每个地心引力。看，如果你是一个蜡像坐在那里，你永远也举不了手，你做不到。但你举手是表明你里面有个灵，一个灵；那灵听见了神的灵对你说话，你里面的灵就做出了一个决定。所以，它挑战科学，挑战地心引力，向上举起，表明有一个灵使你能举起手。如果你是死的，就做不到。
你现在是真诚的，就请举起手，说：“神啊，请怜悯我，使我成为我应该成为的。我一生都要事奉你；我要为那一天预备好。”后面那位亲爱的弟兄，神祝福你。神祝福你，年轻人。神祝福你，弟兄。神与你同在。神祝福你，亲爱的。好的，还有吗？神祝福你，罗伊弟兄，愿主与你同在，是的。“主啊，让我配得，让我配得。”神祝福你，我的弟兄，后面的那位。神肯定看到了你。要喜乐！现在还有人要在祷告中被纪念吗？“使我……”好的，让我们低头。