活出基督徒的生命需要什么

谢谢你，约瑟弟兄。今天上午在这里真好。团契是件难以解释的事，不是吗？我告诉我妻子说我老了，当我……那天约瑟打电话给我，我们正在交谈。我说：“喂，约瑟，星期天早上我在城外，我要过去看你。”

“哦，”他说：“没有比这再让我高兴的事了。”我以为我是在加里，离南本德有一百二十五英里。昨晚在那里举行了奉献一间教堂的聚会后，今早我开车穿过大得都看不见路的暴风雪。来自加拿大的托马斯先生，我的一个好朋友，我们今早在路上弯来弯去，冒着都看不见路的暴风雪开车赶来这里，持守我们对约瑟弟兄的诺言，一位很好的朋友。

这些瑞典人，我不知道……那天，若不是我在这里的好朋友吉恩和利奥告诉我，我都不知道。二月十日到十七日，我本来应该是在明尼阿波利斯。我一点都没有听说这事。我下去……聚会正在安排，要跟杰克弟兄的遗孀科姐妹在一起。杰克刚去主那里了，姐妹极需帮助，我说：“呐，科姐妹，几天后我会让你知道，我要为此祷告。”这时，从这些小伙子传来消息，说电台已经向全国广播了，说我十到十七日要在那里。而我却根本没有听说这事，瞧？所以我必须得去，因为我……我不得不告诉科姐妹，我不能去了。

这些瑞典人……高登·彼得森。我想我必须这样做，因为我……有人，这次不是他。他只是……你让高登知道这事。这就是……他们做广告说你要在某些地方，而我对此却一无所知。我现在有别的聚会安排了。我必须向人信守诺言。事情就是这样发生的。所以，如果任何人说：“伯兰罕弟兄没有信守诺言，”你记住，就是因为这种失误。

我没什么大的渠道、电台、电视和类似的东西。如果我有，我就去不了小教会。你认为奥洛·罗伯茨能去一小群会众那里吗？当然不能。

那天我在西弗吉尼亚州帕克斯堡，听到一个人说了一番话：“我们是一座有一千五百人的小礼拜堂。我们问某个传道人他愿不愿来：’人太少了，不能来。’我们又问另一个传道人：’人太少了，不能来。’问了三四个今天在事工场上的大传道人：’不能来，你们人太少了。’”他说：“伯兰罕弟兄能来。”好像他因此给了我很大的称赞。

我去到台上，说：“呐，等一下。我在后面听到牧师这么说，呐，这些人如果可能，他们会来的，但你看，他们在财政上有很大的负担，所以他们来不了。”

你想想，奥洛·罗伯茨一天要有几千美元才够？他怎么会去一个教会，在那里呆四五天，只能拿到三百美元的爱心奉献，而他一天必须要有六七千美元才够？他不能来。不是因为他不想来，而是他来不了。

但你知道，哦，我只是一个人，没有那些东西。我也不需要任何东西。我需要的那一点东西，主也已经供应了。所以我没有什么负担，只要去就可以了。如果主要我去一个只有十个会众的小地方，没问题。如果主要我呆一个星期、十天，我可以呆。如果主要我去非洲，对三、四十万人讲道，他有钱，就会差遣我去。我没有什么负担。如果他要我去，他总会看顾那些事。我就喜欢这样生活，自由。

明晚开始我要去一个教会……明晚我要去到一个坐满人能容纳六十个人的教会举行两个晚上的聚会，是的。密歇根州斯特吉斯。这个教会坐满人可以容纳六十人。哦，我很高兴去到那里，就像我在印度孟买对五十万人讲道一样。取决于主想要你做什么。瞧？呐，我喜欢这样。请为我祷告。

现在，我们这里正在下暴风雪，我还要开很长的路回去，今天下午去那里。但不知怎么的，我妻子今早起来，她的信心有点低落。她说：“我相信，如果你给约瑟打电话，告诉他说你犯了一个错。”

我说：“但那不是我承诺的。”

她说：“比尔，你认为芝加哥……嗯，是华氏三度。你认为人们会出来聚会吗？”

“哦，但我必须出来，因为我承诺了。你瞧？我承诺了约瑟，所以我要去。”

呐，若主愿意，打开神的道，今早我要讲一个传福音性质的小信息，然后我们就解散。你们可以回家吃午饭。我们要返程去那里。你们愿意为我们祷告吗？　这样做。看到这群好会众，我很感谢主。

现在，我们跟这书的作者说一句话。

我们的天父，今天我们为主耶稣感谢你，他从天上来到地上，成了肉身，住在我们中间，神的道被彰显出来。藉着这么做，他使神与人和好了，这和好因罪恶和过犯而结束了一段时间。但今天我们藉着主的显现成了神的儿女。我们最后将如何，还未显明，但我们知道我们必看上去像他，因为我们必得着一个身体，与他自己荣耀的身体相似。我们必得见他的真体。我们就要生活在一个没有雪、没有苦难、没有心痛、没有悲伤的世界里。现在我们仰望那个的时候，从圣经里得到你宝贵的应许，我们祈求圣灵现在临到，拿起神的道，照我们所需要的传给每一颗心。我们奉基督的名求，阿们！

翻到《以西结书》，我已经把行程写在这里了，在读经之前我应该说一些有关的事。对不起，我没有想到这一点，刚好摸到了我的书签。

呐，离开密歇根州斯特吉斯后，下星期我跟浸信会的人在俄亥俄州莱马市政礼堂。然后，二月十日到十七日我去明尼阿波利斯，彼得森先生那里。再下星期天我跟摩尔弟兄在什里夫波特一个晚上；二月十日或二月二十六日到三月十日，我在亚利桑那州凤凰城的麦迪逊广场花园。三月十七日我开始跟埃斯皮诺沙弟兄去圣费尔南多山谷。十九日我开始跟非拉铁非教会一起在市政礼堂。那是在加利福尼亚州奥克兰的大礼堂。然后我们回去，从那个时候到六月，我要去加拿大的六个主要城市聚会。

六月，若主愿意，我计划这是在……首先是非拉铁非教会和在印第安纳波利斯的国际弟兄会。约瑟弟兄知道这事。离开那里后，我希望我能在非洲见到大卫·杜波莱西，进入非洲，一直呆到今年秋天。若是那个没有实现，七月份我就会与卡尔森弟兄跟基督徒商人会在一起，他刚问我这事。我告诉他，我至今还不知道，因为我在两难之间。我不知道从那里要转向哪个方向，为今年七月份在芝加哥的大会祈求主。所以请为我们祷告。

第6……《以西结书》36章26节开始，我们读这段经文。

我必……（这是我要你们明白的部分。）你们必住在地上，我必将初熟的果子赐给你们。

呐，若主愿意，我希望主耶稣将他的祝福降在我们所读的可称颂的道上。

呐，我们今早要谈论原因是什么。大卫弟兄，我要你和其他的人在这点上特别为我祷告，我要谈论活出基督徒的生命需要什么。基督徒的生命是由什么组成的？

呐，有很多事是我们不知道的。不是让……我们不是……很多事是我们不知道的。有很多的事神让我们知道。呐，我们知道的事，我们想要围绕神的道互相交通，找出这些事来。呐，当我们传讲他的道，当你们都记得祷告时，我祈求神将他的祝福降在我们身上。

作为开始，教会好像总是在哪些地方不对劲。当然，我们晓得那是魔鬼。卡尔森弟兄和我刚才在房间里、在牧师的书房里谈论这点。好像在人们中间总有什么缺乏。我有自己的想法，我们拼命地砸这座桥，砸这些墙，然而即使我们再怎么努力，也无法成功地推倒这些抵挡的墙。但我很高兴我们还是在它上面留了一些弹坑，总有一天，人们中间这堵冷漠的高墙要坍塌，神的联合大军要举着主耶稣基督的大旗，在伟大的前线行进。那是我真诚的期盼。

呐，如果永生神的教会是真理的柱石，神希望她是个有能力、荣耀的教会，可以让全世界把她看作基督所期盼和迎娶的新妇教会，她要活在这样的气氛中，以这样的方式行动，以至神为这个教会感到自豪，要在主来的时候把她献给基督。她应该活在教会的特性中，她应该那样生活。但我们发现，许多时候人们好意地想要使自己举止像基督徒。他们想要说：“哦，我是这样，我必须这样生活。”

呐，巴不得教会能不那样看。但是基督教和教会……神从未打算用宗派或信条来治理基督教，他……如果神允许或打算用信条、宗派、知识分子，来管理、治理教会的话，那我们的教会里就不需要圣灵了。我们的教会就会……那么教会的成功与否，很大程度上就是取决于我们最好的知识分子了。那样的话，我们的教会就成了……我们的教会就成了，有越好的知识分子，就越进步了。

但在神的道上，我发现，神根本没打算让知识或人的神学来治理教会，而是把圣灵赐给教会，来治理、掌控基督的身体。我想，因为这么做，我们脑子里牢记这一点，不管我们的意图多好，但在神的计划中，除非我们回到神计划的中心，在圣灵里，否则我们决不可能成功。

呐，我们意识到，这并不是在传讲什么新的东西，这已经被传讲过很多次了，但我们对待它的态度和我们接受的方式，我们接受，仍然以为是圣灵在掌控教会；但却把我们人的知识搀杂进去，结果我们得到的就是一个圣灵和知识的大杂烩了。当圣灵渴望做一件事，贬低某件事或抬高某件事，就在人们中间产生了一些嫉妒，这便证明他们还没有得到圣灵。每个人都想要那个人的位置。

呐，在这点上，人们有理由，因为他们在教会里看到太多的宗派、太多不同的独裁者、属灵的独裁者像过去一样说这说那。但圣灵已经把每个人放在基督的身体里，缺少了身体的每个肢体，我们就无法运作了。我们必须有手、胳膊、口、眼睛等等。在我里面的一切都必须运行，才能使我的身体功能完全。如果神想要他的身体即教会被他的灵支配，就必须有某个跟我们已经拥有的东西不同的方式或计划。

呐，圣经在这里说，以西结说（以西结是个先知），他说：“我要赐给你们一个新心。”我喜欢这样，神总是说到他所要做的新事。他没有……他不是说……那不是指他要修补旧的状况，而是“我要赐给你们一个新心，又要除掉你们的石心，又要把新灵赐给你们。”

他从未……他从未说他要给旧教会整容。他要有新的东西，崭新的东西。藉着这么做，你不能把旧的知识的教会跟五旬节有新经历的教会搀杂。

耶稣在《路加福音》里教导了同样的事，他说你不能把新酒装在旧皮袋里。在我成为宣教士看到瓶子等等是什么之前，有时候我难以明白这点。我想：“哦，瓶子，我们所说的瓶子，它不会变旧啊。”但在巴勒斯坦地，特别是在那期间，瓶子是一块被鞣制、一些地方被缝上、接好了的动物皮，这皮装着人们放进去的液体等等：水、酒、油和他们放在皮袋里的东西。

呐，当皮旧了，哦，它就干了。耶稣说：“把新酒装在旧皮袋里，”它们两个都要毁了；你会失去酒，又失去皮袋。

呐，你可以把水放进旧皮袋里，但不能把酒放进旧皮袋里，因为水是氢和氧留下的灰烬，若说有什么事情的话，只会减少，收缩。它是没有生命的物质，是由氢和氧形成的灰烬，氢和氧的灰烬。

但酒里面有生命。酒，特别是新酒，还在发酵，会膨胀一点。如果它在旧皮袋里扩展，枯干的旧皮就会迸裂，爆开。呐，那是……皮就毁了，皮袋也毁了。皮袋毁了，酒也溢出去了。

呐，这差不多就是今天摆在我们面前的图画。你不能去到一大堆形式化、知识的、自己的想法那里，试图把神的计划改编成自己知识的计划。那是行不通的。那枯干的旧牛皮会爆炸的，它受不了。

呐，新皮袋是新鞣制的皮，新鞣制的皮里面还有动物的油。当新酒装进新皮袋里，以后新酒开始膨胀，新皮袋有弹性，往外扩展，因为它里面有油。如果说曾经有一个时候教会需要加油，那就是今天：圣灵的油，新酒。

呐，当圣经说：“耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的，”他的医治能力今天跟从前一样伟大。旧的知识的头脑就会爆炸。“没有这样的事，琼斯博士说神迹的日子过去了。这就解决了。”

但当新酒装进新皮袋里，以后开始发酵，生命开始从我们过去查考的外面的旧神学里做工，在神的应许里看到神的道说：“耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的，”新酒会说：“哈利路亚！”新皮袋会说：“荣耀归神！”伸展，给它空间。那就是我们得到的。

不是把新酒装在旧皮袋里。你说：“呐，我们的学校教导不同，我们的宗派……”那枯干的旧牛皮……“我们的教师、我们的牧师说这些事完了。”

但如果它是新皮，有新生命，有弹性，对道有弹性，道支持圣灵，或者说圣灵支持道，当他们进入新皮袋，他们说：“昨晚有人癌症得医治了，”旧皮说：“让我看看医生说什么。让我看看一年以后的现在。我就是信不来。”

但新皮说：“哈利路亚归于羔羊！”伸展。酒和皮袋都保全了。你不能把新酒装在旧皮袋里。

这让我想起几年前的一个经历。我不知道我有没有告诉过你们。我去北方的不列颠哥伦比亚打猎旅行，一天晚上我在林子里。我以为我是相当出色的林中人，一生在林子里长大。我转来转去，一直追赶一只老熊，想要拍到几张它的照片等等。我没有打熊的许可证，因为我是在打山羊，但我想要靠近这只灰熊。它是只漂亮的动物，我希望拍到它的照片。

我骑着一匹大约三岁的小马，它有个野心，想要把一个传道人从它身上摔下去。当我骑着它经过被刮倒的树林等等，想要追上这只熊时，它整天都想要把我抛下去。

我来到一个地方，结果迷路了。回去的路上，我知道大方向。我从小到大都知道苔藓在树的北边。如果没有苔藓，就闭上眼睛，抓住树，手扶着树皮围着树转，直到你发现了厚的地方，那就是北边。如果你要生存，有很多事情是你在树林里必须知道的。

如果你属灵上要生存，也是一样的。你必须认识那位造物主，就是引导你和教导你的。

我注意到……我往上走，找到了方位，朝着大方向走。因为你可能走几百英里都看不见活的东西。我找到大方向，搞清楚了，那么过不久，我就能去到山顶，那么当晚我就能找到回去的路了。

我很惊奇，那天下午一直下雨，暴风雨，在一定程度上导致我转晕了。但云层清晰，天空有大朵白云，月亮美丽地照耀着。我停在一片被风刮倒的树林里，哦，是被火烧过的树林。我不知道你们这城里的人知不知道被火烧过的树林是什么样的。那是火借风势，扫过树林，烧毁了一切。许多时候树仍然立着，但火烧坏了树皮。不久，白蚁会进入树皮，火舔到了树，树皮掉落，白蚁吃了它。但老树立在那里，好像荒凉的原木，里面没有生命线，没有树液圈等等。当然，树死了，因为树液圈是从树皮经过的。

呐，我站在那里，拴住马，感到奇怪。小马很累，我感到明确的带领要停一会儿。我拴住马，走到那里。我抬头看月亮，说：“父神啊，我很高兴知道你是我的父，你让我来到这个美丽的国家打猎旅行，看你为我的喜乐所造的动物等等，我为这些动物多么感谢你。”只有到了不列颠哥伦比亚，一个在林子中的人或猎人才会欣赏到那里的那些美景。

接着我开始注意到一件奇特的事，是一种令人觉得很凄凉的声音。风刮着，好像把暴风雨刮走了。当云朵经过时，我们称之为乳白色的天空，白云里面有那些斑点。但月亮照下来，风刮着，传来一种很凄凉的声音，好像哀号的声音，呻吟，叹息，哦！月光照在荒凉的树上，树看上去好像墓碑。那哀号的声音，哦，何等可怕的事！我说：“呐，我不知道这一切是什么？”

我们被教导：义人的脚步为耶和华所立定；万事都互相效力，叫爱神的人得益处。神让事情那么发生。那是他对他子民的大爱。有时候他必须领你经过一些黑暗的地方，只是要给你看到光。我们的父运行那些事。

我相信今天教会正处在它的境地，这只是神领教会去到的一个地方，当一切断开时，何等欢喜的时候！有一天当赎民站着冠耶稣为万王之王、万主之主时，他站在锡安山上，所有被救赎的人环绕全地，选民唱着救赎的歌，天使低头站在一边。他们不明白；他们从未被救赎。他们从未堕落，不需要被救赎。只有我们这些必死的人知道失丧是什么意思；天使不知道失丧是什么意思。我们是唯一能从救赎的歌中得到喜乐的人；我想将来在教会里也是这样。

我站在那里观看。那一切哀号的声音，我想：“哦，这是个可怕的地方。”用我们通俗的说法，这很诡异。那是个可怕的地方。“神啊，为什么你让我把小马拴在这里，让它在这里休息呢？我们应该进入更远的森林里拴马。”但不管怎样，那是神在教导我一件事。我说：“这一切是什么意思呢？”

接着我开始想，那些树好像墓碑。那哀号的风嚎叫着刮过那些树，给人一种凄凉，让人疑神疑鬼的感觉，特别是在这种深山老林里。我想：“为什么给我这么一个主的仆人这种图画呢？父啊，你这是要给我上演什么戏啊？”

我向前看，纳闷，在我看来，好像《约珥书》的一节经文临到了我：“剪虫剩下的，蚂蚱来吃；蚂蚱剩下的，其它虫子来吃。”

我想：“那是真的；那是对的。”呐，瞧这里，这些大树曾经是站在那里的大家伙。风刮来时，它们随着风前后摇摆。当风摇摆时，这在山顶那些高耸的大云杉中是何等宏伟的景象啊！但现在，它们能做什么呢？它们再也不能随风摇摆了。一件事发生了。它们死了，风可以刮，只是它们太刻板、太僵硬，风从树林经过，它们只能发出哀号的声音，只能立在那儿，不再是树叶伴着旋律随风摇曳，好像曾经的那样伴着天上的风欢声笑语，现在它们只能是光秃秃，哀号。我想：“是的，主啊，是那样的。”

我回头看路德派、卫理公会甚至五旬节派、拿撒勒派、天路圣洁派以及我们拥有的一切大教会。我想起了他们早期的……在他们起初的时候，他们身上有生命线；圣灵在他们里面。神差遣大风，好像他在五旬节所做的，他们在神的祝福中欢跳，他们身上有肥大的叶子，风抓住了他们像抓住船帆一般，使他们随风荡漾，复兴接着复兴。

但后来一件事发生了。逼迫的火和教会的新次序……当他们进入神学院，得到了有才气、有知识的男孩子，教出圣灵的旧洗礼；他们切断了生命线。

当卫理公会的复兴过去临到各国时，他们躺在校舍的地板上，领受圣灵，变得神志不清，正如我们今天所说的。或在那些日子，人们以为他们晕倒了。在我们自己的浸信会教会，我在我们的浸信会教会里看到，从讲台上把罐子的水倒在人们的脸上，用扇子扇他们，叫喊，因为他们躺在圣灵的大能下。

但新教师、乡村旧教堂被废了，他们把教堂带入更精致、更华美、有教育的一面。祭坛边上装饰得更美了，或是管风琴，座位都是长毛绒做的，老教堂被废了。旧祭坛被废了；老式哀哭者的凳子搬出去了，放在了地下室里。不再是魂在祭坛上，而是百合花在祭坛上。不再是那种摇动棍子或有音叉的老式风琴……

当他们唱“我面临死亡，也不怕遭害”，不再是那个了，而是训练有素、有优美嗓音的唱诗班，唱这样的赞美诗，直到他们屏住呼吸，脸上发青，还称之为优雅。我听过的最痛苦的东西，就是那些训练过度的声音，保持一个音调，以至脸上发青，想要表演；事情就是这样的。你不是在唱歌荣耀神。天下最甜美的事是被圣灵充满、拥有圣灵的老式教会，大家都在灵里唱歌。

但他们切断唱歌时，就切断了生命线。他们从教会除掉了神迹的日子，采用了他们的神学和智力，取代圣灵的洗，他们切断了生命线。毫无疑问，他们是大宗派。那些大树也是。他们能用历史证明他们拥有伟大的东西。那个看森林的人也能证明那些东西曾经是旺盛的大树。但今天，它们只是荒凉的。生命线没了。

神仍然赐下他的风，藉着推动树来让他的树欢跳和接受新生命，它们能做什么呢？只是发出哀号的声音：“现在我要告诉这群会众，若有人参加那场医治布道会，他们马上就要被逐出这团契。”某个知识多到他自己都没有理智控制的传道人，穿着燕尾服站在那里，低头说“阿们”，好像一头抽筋的牛犊，想要拿那个取代圣灵。这永远行不通。

神对他子民救恩的永恒计划就是圣灵在教会里，由圣灵运行的重生男女，不是他们想要运行圣灵，而是圣灵运行他们。你明白吗？

当我看着那些树，我纳闷：“它们有什么意义吗？”接着我想：“是的，就像一直以来那样，从天上来了一阵风。”基督是一样的。五旬节，有一阵大风从天上下来，人们领受了，因为他们有弹性。他们愿意接受神的方式。

但我们发现，现在当神赐下伟大的医治布道会，或大神迹奇事，在圣经里的神迹回到了教会，一大群知识分子说什么呢？“神迹的日子过去了。没有像神的医治这样的事；没有圣灵的洗。我要让我的会众知道这点，只有穷人、被人拒绝的、没有文化的一类人参加那些聚会。去他们那边看看。”这人是真的。这人这么说，他是真的。通常都是穷人而不是有知识的一类，是没受过教育的一类。圣经说：“是那些普通百姓都很高兴听耶稣。”

呐，如果可以，我们再注意。接着我想：“如果没有东西接受，差来大风又有什么用呢？”但神对他的应许是至高的，他必须差来，他持守他的道。“还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我要与你们同在，直到世界的末了。我所做的事，你们也要做。”神必须差来他的应许。

我想：“哦，主啊，会发生什么事呢？”接着我刚好注意到……听着，接着我注意到，这些树倒下后，它们所结的大球果，有一些小种子从这些树上、从这些球果落下来，它们是……它们绝对是那棵树的生命。它落在地里，虽然有火经过，虽然发生了这一切的事，然而我注意到在下面有小灌木出现，又长出了树，有弹性的树，里面有生命的小树、灌木，也许就是我们今天所说的弱势群体，从大教会被踢出去的人，因为当传道人讲道时他喊了“阿们”，也许类似的事。但不管怎样，那是某种生命，或从起初、从卫理公会、路德派、五旬节派等等来的教导，像他们过去那样。

我注意到，当风刮来时，老树呻吟，但小树却有复兴。它跳跃，来来回回地旋转，叫喊，赞美主。我想，“哦，有一件事我们可以说；它可能没有老树所受过的教育；它可能是嫩绿的；但它有弹性。所以那是神在做的事。”我在跟神的经历中注意到，神喜欢摇动他的树，给他们松松土。每次当树摇动、摇晃，就拉动了树根，使树根松动，它们就能往下生长，扎得更牢。

呐，路德派剩下的，卫理公会来吃；卫理公会剩下的，浸信会来吃；浸信会剩下的，长老会来吃；长老会剩下的，拿撒勒派来吃；拿撒勒派剩下的，五旬节派来吃。“但我必复兴，”主说，“我必复兴。”神以他圣灵的大运行来复兴。

注意，神选取了一百二十个都有弹性的崭新皮袋，把他们放在阁楼上，新鲜的皮袋。当天上有响声下来，好像一阵大风吹过，他们都被五旬节的新酒充满了。哦，那该是何等的工作、运行和爆发，那些皮袋蹦蹦跳跳。因为他们里面有生命。

呐，旧皮袋会说：“这是狂热。”

但新皮袋里面有生命，膨胀，向圣灵所说的一切喊“阿们”。有一些发生的事对那些旧的教导来说，可能不是很合理，但他们是新皮袋；他们能承受得住。神用他的皮袋……

呐，结束前我要你听一会儿。现在我要你注意一件事，仔细观察。留意经文的次序：“我要除掉石心，赐给你们一个新心。”呐，心是圣灵的居所。“我要将新灵给你们。”我要你留意次序。呐，很多人就是在这里搞混了。他们以为他们得到了圣灵，但他们只是得到了新灵。注意。“我要给你们一个新心，将新灵赐给你们。我又要将我的灵放在……”呐，新灵……神必须赐给你新灵，但那是神赐给你的新灵，让你能跟圣灵相处。用你原来的旧灵，你跟你的邻居都处不来，跟你自己处不来；所以你知道你跟神处不来，神便将新灵赐给你。

许多时候，当人们情绪激动的时候，如果你留意他所结的生命。我希望我没有伤害人，但我希望我是在揭示。瞧？很多时候你以为你拥有圣灵。“哦，”你说：“我唱歌了；我说方言了。”确实是。跟圣灵亲近，你可能会做那一切的事，但那还不是圣灵，瞧？圣灵为耶稣基督作见证。

呐，神除掉，神做了什么呢？赐给你一个新心，将新灵赐给你，然后把他的灵、他的灵放在你里面。这就好像……你就不用到处走，假装你是基督徒。那新灵带来新生命。圣灵在你的新灵里面，在你的新心里面。你的新心，你的新灵，圣灵进入你新灵的中央，你的新灵进入你新心的中央。

这好像一块名表的主发条，它自动上发条。是的，它坐落在那新灵的中央，名表的主发条坐落在手表的中央，使手表的每个元件、每个小器械准确地走时。整只手表都由主发条控制。旁边小的工作跟这主发条一起运行。像以西结说的，它是轮中套轮。

呐，当你领受圣灵，圣灵进入你那个新性情的中央。“哦，”你说：“我戒酒了；我戒烟了。你知道，我感到像个不同的人。”哦，等一下。瞧，你只是得到了新灵，但圣灵进入那灵中央，然后使你的每个主要动作、每个智力、一切都一致进入轮子的中央。神说什么，那就是……［原注：磁带空白。］如果神迹的日子……如果耶稣昨日今日、一直到永远是一样的，圣灵会为那个作见证，你的每个智力动作都会说同样的事。

当你发脾气，生气，说谎，改变信仰，找捷径，跟你的组织如此自私，如此心胸狭窄，不能听别的传道人，记住，圣灵还没在你里面运行。咻！我不知道我要这样说，但那是对的。瞧？

圣灵会让每个运作都像基督一样，会使你像基督。圣灵的果子是仁爱、喜乐、和平、忍耐、良善、温柔、温驯、耐心、信心。那些东西是圣灵控制我们的情感所产生的。

我们的情感不是那样跳上跳下。你可以那样做。狂欢也会让你这样。但圣灵把你带进神的运行或控制里，你平安、仁爱、喜乐地行走，有忍耐、良善、温柔、温驯、耐心。你瞧？那不是你做的事。那是圣灵在你里面做的事。你瞧，它不再是你自己知识的思想；而是圣灵潜意识的运行。哦，我希望我能在全世界对此呼喊赞美神。

永生神的教会，那是我们的五旬节运动失败的地方。我们有一些人造的音乐、拍手、跳上跳下的情感。如果我们回到街上，圣灵没有掌管我们的生命，跟那个合作，我们就还没有得到圣灵。那不是脱脂牛奶。但是弟兄，那是教会所需要的。生命只能藉着圣灵而来。

你曾注意到神在他的圣经，他做事情多么奇妙吗？现在等一下。耶稣说：“人若不重生，就断不得进神的国。”你必须要重生。你必须重生。

那是什么？那并不是指你叫喊或说方言的经历。那些事是好的，但那不是我今早所讲的。如果你的生命不配合，或不见证你说方言时所领受的情感，你就被骗了，因为圣灵接受你里面的人，控制你的本体，塑造你，使你成为基督徒男人或女人。它随着你的生命运转。你里面有东西推动你，使你那样做；使你爱那些向你吐唾沫的人；使他们爱那些说你疯了的人。

当你里面有这圣灵，生活的担子就变轻了。你再也注意不到它们了。轭用羽毛加了衬里。轭变容易了。人们把事情堆在你身上。你知道吗？你就像参孙在迦萨城门一样，他把大铜门扛起来，扛到山上。

当你到了一个地步，圣灵得到了你，不是你得到了圣灵，而是圣灵得到了你。你说：“我得到了圣灵。”我认为那话不该说。你必须说：“圣灵得到了我。”当圣灵得到你，担子和轭就容易了。你就扛起迦萨的大门，径直扛到了各各他。在各各他山上，你把它们放在耶稣的脚下，为你的敌人祷告，不是带着怨恨，“主啊，真巴不得你揭穿他！”不，而是你心里有东西说：“亲爱的神，那人是个像我一样的人。”朋友，你看到教会里缺乏什么吗？呐，我们需要的是……我们需要重新开始。

呐，结束前讲一些评论。你们很可爱。现在我要从心里对你们讲。让我们今早借着头脑作一次旅行，然后我们结束。让我们回到创世以前。

我看到那些百合花花束摆在小桌子上。愿主祝福这人。我想是有个花店的人来这个教会。他总是很慷慨地做这事。他也许送了那些花来。那些花有它们的用处。但你知道谁造了那百合花吗？它是从哪里来的呢？

让我们来看世界的起初。呐，百合花是从地里出来的，你也是这样。若是那样，那时我们就在这里；在地上有任何生命之前，我们的身体就在地上。我们是由地上十六种不同的要素组成。那是碳酸钾、钙、石油、宇宙光等等，由原子聚在一起：地上十六种要素。若是那样，科学上说是那样的，我们就真的……在地上有任何种类生命之前，我们的身体就铺开了躺在这地上。

碳酸钾、钙、石油、宇宙光在创造的时候就在这里了。他们告诉我们，那时火山喷发，爆炸后形成了地上的这些材料等等，它是燃烧的硫磺，当撒但在地上燃烧的硫磺中走来走去时，好像那就是他的产业一样。在神伟大的心思里，神使它冷却，把它放在那里，神心思里有一件他要做的事。

“起初有道，道与神同在，道就是神。”呐，道是一个被表达的思想。神在心思里有要做的事，但当神表达出来时，它就必须开始存在。它成了……它成了实际，因为它是神道的表达。

没有……朋友，愿你今早为我见证。整个地狱也没有足够的能力能打败神的目的。无论如何神都要做。

正如我常说的。昨晚我在教会里讲到了一点，我都不知道自己说了，但撒但不是医治者。最近那些人悔改信主的路德派学院，当我……这人跟我辩论这主题，说撒但能医治。当你听见任何人说撒但能医治时，他就错了。

只有神能创造；撒但不能创造。他只能歪曲神已经创造的东西。只有一位是无所不在的。撒但不可能无所不在。只有神无所不在、无所不能、无限。

没有药物能创造细胞来医治。医生可以切除旧细胞；医生能拉直胳膊或接上骨头，或拔掉牙齿；但除了全能的神，全地和全地狱没有人、没有力量能创造细胞。“我是耶和华，医治你们的一切疾病。”当那些了不起的知识分子离开神的道时，他们是多么渺小、孩子气、幼稚。

呐，我要你注意。起初，我们的父神看着这凄凉的地球，地球只不过是一个巨大的水球，神差圣灵到地上，即从神出来的逻各斯，他开始在地上孵育。呐，“孵育”这个词的意思是“示爱”，或像鸽子一样柔声细语。伟大的圣灵在地上。作为头脑中的一幅图画，我们让圣灵像翅膀一样，他的大翅膀围绕地球，孵育，示爱，柔声细语。“来吧，来吧，父已经预定了你，来吧。我来成就父的道所说的事。”这点讲透了吗？“我来彰显父所说出的道。”

孵育。不久，开始有一些石油从地上流过，一点这个那个，一小朵复活节百合花从地里出现。是什么带来了它？圣灵孵育。接着出现了大丽花、杜鹃花和别的灌木。接着出现了植被，圣灵孵育。［原注：磁带空白。］接着出现了，植被之后，出现了树木、植物生命，不久鸟儿开始从尘土里飞出来，圣灵孵育它们，打发它们飞到空中。接着出现了动物生命，圣灵孵育。

接着发生了什么事？出现了人的生命。那天我们所有人的身体都躺在地上，我们若是从地里来的，我们是，我们的身体是由地组成的。我们是借着死去物质而来的，死去的牛、死去的绵羊和鱼、死去的豆子、死去的马铃薯、死去的麦子。我们吃的东西繁殖细胞，使我们成为现在这个样子。我们是从地里来的；这就是我们。

我们活着，因为有东西死了。如果你今天没有活，如果你不吃死去的物质，你就活不了。我们的天然生命只有靠着死去的物质。我们吃鱼；鱼死了。我们吃牛肉，牛死了。我们吃面包，麦子死了。有东西必须死，我们身体才能活，因为我们是地上的物质，我们就是这样吸收物质才能维持我们活着。如果某个东西必须死，我们肉体才能活，为什么你里面这个不死的魂不要呢？某个东西必须死，那魂才能永恒地活。花儿有连续开花的生命，因为它在这里是为了美的。我们却有不死的生命。

呐，当我们前进时，我要你注意。圣灵孵育人之后，人出现了。他是多美的东西啊！接着神造了女人。呐，女人不是原本的创造物；它是男人的副产品。我不想开始讲这点，但女人是男人的副产品。当女人出现后，夏娃是全世界最漂亮的女人。我能看见她的长发垂下来。我们就说她是金发的吧。她的眼睛像天一样蓝，眼睛闪烁得像星星一样。亚当有了一个怎样的心上人啊！不是粗俗，跟那种东西没有半点关系。她与亚当同行，亚当来到有水的地方，夏娃说：“哦，亚当，那风。”

“住了吧。”风便住了，然后夏娃继续走。高大的狮子发出吼声。夏娃不害怕，因为她里面没有东西使她害怕。她说：“亲爱的，那是什么？”亚当叫狮子过来，说：“过来这里。”亚当拍拍狮子的头，狮子像小猫一样喵喵地跟在亚当后面走，像小狗从你家里跟着你一样。老虎西塔来了。亚当跟西塔说话，然后跟夏娃说话，夏娃跟着。

但你知道，开始到晚上了，太阳下山。亚当说：“亲爱的，我们该去教堂了，我们要去敬拜了。”那不是宗派，而是在一大片森林里。他们上去，跪下来，太阳正在下山。天父降临。闪电划过，雷声轰鸣，美丽、威严的光照在树丛上，光照下来。我能听见天父可爱的声音说：“孩子们，你们今天过得快活吗？爸爸下来亲吻你们晚安，让你们晚上躺下。”亲吻亚当的脸颊，亲吻夏娃的脸颊。亚当伸开强壮的胳膊，夏娃把脑袋、秀丽的头靠在他的胳膊上作枕头，他们睡了，太完美了，没有东西能搅扰他们。天父看顾他们。地上没有东西伤害他们。狮子利奥躺在这里；老虎西塔躺在那里。天父让他们都躺下。那岂不美妙！

后来罪进来了。罪玷污了图画，是的。但我们在这里了。神的目的必须成就。

呐，女人必须跟男人藉着结合，生出这个生命细胞。我们不想讲这点，因为你们肯定不会认同我。但他们在伊甸园里吃的不是苹果。所以，当他们那么做的时候，不管是什么，但女人犯罪了，男人没犯罪……我是指男人犯罪了，女人没犯罪。女人其实是被引诱了；亚当不是被引诱，他知道他在做什么。夏娃其实以为自己是对的，她得到了撒但给她的一些新亮光。撒但仍在给她新亮光。要持守圣经。是那样的。

撒但告诉夏娃，夏娃说：“等一下，神已经说过。”

但撒但说：“岂真是……”呐，不管是什么，行为是犯罪了。夏娃诱惑丈夫，她丈夫知道那是错的。亚当因为爱他的妻子，走出了伊甸园；这是基督的预表，他知道罪，降临，为教会成了罪，走出去，知道自己在做什么。“我有权柄把命舍了，又有权柄把命取回来。”他走出去，知道自己在做什么，分担我们的过犯，使他能把我们赎回去。何等完美的图画！

注意。朋友，如果需要圣灵向我们求爱，或在地上孵育，召我们回去，召集我们，我们被造成这样，根本没有考虑到我们自己的……我们被造成现在的样子，其中没有一点是我们自己做的；神藉着他的预知，知道我们会在这里，他把我们造成这样子，我们没做任何事就进去了，神岂不更要叫我们复活吗？虽然我们身体的碳酸钾、钙、石油、水分等等被分散到四方，起初孵育我们存在的同一位圣灵能在末日叫我们复活。

呐，当我们成了年轻男人或年轻女人时，我们怎么来呢？他说：“你喜欢这样吗？”

“父啊，太好了。”你有自由的意志。你可以做自己的选择。你可以接受永生，或弃绝永生。你是世上的碳酸钾和钙。你的身体是由那个组成的。呐，你喜欢保持……神从未把你造成天使，你永远不是天使。神把你造成男人女人，你就会保持那样。但如果你喜爱生命，就寻求生命吧。

如果圣灵……就在这里，快点。如果圣灵在只不过是尘土的人类上面孵育，圣灵是唯一能将永生孵育进你里面的。你们知识分子，不管你们多么有才气，都全是神所弃绝的。你们的宗派对神说明不了什么；他们的神学大教师对神说明不了什么。需要圣灵的孵育才能领你进入神的团契，赐给你永生，在末日叫你复活。“人若不是从圣灵和水生的，就断不能进神的国。”

朋友们，你们看到吗？你有多聪明，跟这毫无关系。那可能是你……“我属于教会，”那可能是你的新灵。“我说方言了，”那可能是你的新灵。别以为因为你说方言了……我见过魔鬼、巫医等等说方言。然而圣灵也说方言。

但不义是什么？是义被歪曲了。当然，魔鬼有虚假的东西。街上算命的、被鬼所附的人是什么？是被歪曲的先知。撒但只能拿神的东西来歪曲。但我们受教导要反对那些事。魔鬼正是植根在那些东西上。但当我们照圣经的路线受教，圣灵拿起它，把它放在教会里。你看到吗？

如果你不接受义，不义就会接管你。如果你不接受基督，世界就会接管你。你不可能走出那扇门，还是进来时的同一个人。你不可能是。圣灵孵育，求爱，呼召，“哦，如果你来，我就要除掉那石心。如果你来，我就要把新灵放在你里面；如果你来，我就进入这新灵里面。”

后来魔鬼回来，他发现了什么？他发现他那些堆满破铜烂铁的巷子。神差遣他的大型推土机，把那东西都切成碎片，用推土机推平，把一切都铲除，一条哈利路亚大街建在那里了。那不再是同一个地方了。有个现代化的大住宅建在那里。圣灵孵育了，救恩的美丽花朵站起来了。你不用模仿任何东西。那是一个新心，是新的居所，是新灵；一切都是新的。

魔鬼还怎么能走到那里，指望在你里面见到以前的牌桌、雪茄、争吵、打斗、焦虑，以及从前你所有的那些东西呢？他走到后面会发现神开着推土机，把整个东西都推出去了，把整个地翻了个底朝天，把地平整了，建了一个美丽的家，他自己搬进去了。哈利路亚！阿们！

哦。我感觉，我感到太兴奋了！圣灵把那破铜烂铁的巷子翻了个底朝天，把你倒干净，把魔鬼的东西从那里清扫出去，创造了一个新心和新生命。不但如此，他自己还搬进来，确保一切顺利进行。荣耀归于神！神有看管者，修剪树木的天使。哦，我希望我有两倍大。弟兄姐妹，想一想神做的事。

今天，太多的东西都是建立在知识上了。五旬节派里有太多的东西是建立在狂热，情感上了。呐，当五旬节的天空装满了真实的东西时，就不要接受替代物。不要接受一些小的情感、一些小的激动、从手上滴出来的一些油或脸上有血；当神的整个天空充满了真实无伪的五旬节祝福时，就不要接受这些小的情感。神要赐给你一个新心，将新灵赐给你，又要把他的灵放在你里面。

让我们祷告。我们低头，你闭上眼睛。你知道你现在被指向哪个方向吗？从你所出来的地方，即地球。你知道你要去哪个方向吗？回到你低头所朝向的地方，回归尘土。但你知道，当神创造地球时，组成你的尘土就躺在地上吗？神用地创造了你。你是地的一部分，但关键是你里面有个灵，它是生命。如果它陈旧，是石头的，本性上就是属世界的。

现在你想要一个新心吗？你想要新灵吗？你想要主的灵进入你里面，引导你，你不想告诉神做什么，你对事情有自己的想法；你只要接受神所要的。你要神来向你孵育吗？“是的，伯兰罕弟兄。”

那么这就是他正在你的心里孵育。“是我，孩子，是我。”我站在这里；我不想要你灭亡。哦，我们的主耶稣死了，叫你不至于灭亡。但如果你继续行在你现在所行的路上，你就要灭亡。你不可能复活。你里面没有东西叫你复活。你所弃绝的圣灵，他在末日不能孵育你。你越过了界线。哦，在你走得太远之前，赶快回来吧，赶快。

你们低头祷告，教会祷告，这里有多少人愿意举手，说：“伯兰罕弟兄，奉基督的名，此时为我祷告，让我接受神的灵在我的灵里，使我能活出得胜的生命。我忽上忽下。我过得很不好，我想要做个基督徒，我要你现在为我祷告。”你愿意举手吗？神祝福你，孩子。神祝福你；神祝福你，女士，你，先生，你，弟兄。还有人吗？神祝福你，先生；神祝福你，神祝福你，先生，你，你，女士。神知道你们每个人。请举手。你不认为在创世以前就知道在地上每只跳蚤、每只苍蝇的无限的神知道你吗？两只麻雀卖一分银子，四分之一便士，若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。何况你们比麻雀贵重得多呢？

你只要对神说：“神啊，这是我的手，我真的想要你进入我心里。我已经属于教会多年。我相信一件事发生在我身上了，但我还从未活出传道人所讲的那种生命。我过着一个忽上忽下的生活，我忽上忽下，进进出出，一事无成。神啊，也许我只是接受了新灵。你的道这么说。你的先知说：你说你要将新灵赐给他们，然后又把你的灵放在新灵里面，也许我只是得到了新灵。我的生命是……哦，我有个可怕的脾气。我有这一切，我不想要是……”肯定的，你的新灵会使你那样。

但是弟兄，“人若不重生。”

“哦，可是伯兰罕弟兄，我说方言了；我叫喊了；我说方言了；我说预言了；我……”

你做了什么没有任何关系。“那日，必有许多人到我这里来，说：’主啊，主啊，我不是做了这个，做了那个吗？’”

但在你的内心深处，整个世界已经死了吗，基督已经接管了吗，有东西天天以爱驱动你吗？不管事情怎么临到，你仍在爱里。天空对你总是蓝的。不管发生什么事，神坐在宝座上；他应允祷告，为你做万事。邻居议论你，有人嘲笑你，教会告诉你说你必须做这做那，你不想那样做。你会带着甜美的微笑背起十字架，继续走向各各他吗？或者你避开，生气，说：“我再也不回去；我跟那群人结束关系了。”这是在你里面的灵吗？那不是圣灵。

你愿意举手，说：“神啊，在我现在拥有的灵、我的新灵里面，将你的灵赐给我。使我活出得胜的生命。”神祝福你，先生。神祝福你，女士，你，女士，你，你，后面的你，在阳台上面的你。好的。神祝福你，你，你。好的。

现在让我们安静地低头。

仁慈的天父，雪在外面肆虐，街道打滑。我不知道为什么我站着打电话时，对约瑟弟兄说：“我会过来。”也许那都在你伟大的工作里。我知道是，因为万事都互相效力，叫爱神的人得益处。现在，这个小信息，虽然断断续续，已经传给了人们，也许二、三十个人向你举了手。父神啊，若是你不知道，他们绝不可能这样做。我祈求你，奉耶稣的名，无论他们需要什么，愿你应允；愿那些都赐给他们。

父神啊，我以心里的一切真诚祈求，一切的罪恶、一切的罪孽、一切的疾病等等都从人们身上除去。奉耶稣的名，愿它如此。愿他们得到丰富和令人愉快的祝福。愿每颗心从这里出去唱歌，带着魂里的主发条即圣灵，以及他们心脏跳动时的搏动。哦，愿他们的魂向神的道跳跃、伸展，好像装新酒的新皮袋一样，有新希望、新信心和新灵，神的灵在中间，生命推动他们。父啊，请应允。

祝福约瑟弟兄；他在做出决定的奇妙时刻。我祈求你与他同在。杜波莱西弟兄，从非洲来的弟兄，所有探望我们的弟兄，愿神与我们同在。今晚在他们的聚会中帮助他们。父啊，在我们要去的地方，帮助我们今晚传道。我祈求你与我们同在，当我们回去时帮助我们走过打滑的公路。让圣灵在这些事上引导我们，指引我们。我们奉基督的名求，阿们！

我爱他，哦，我爱他。我想要见他。我心里最强烈的愿望就是见到那位可爱的主耶稣。神的教会，这是你们今早的愿望吗？这是你的愿望吗？愿主将他的祝福降在你们身上。“天上地上所有的权柄都赐给我了。”神所有的一切，他都倾倒在……神所有的一切，他都倾倒在基督里。基督所有的一切，他都他倾倒在他的教会里。大的泉源到处敞开，准备好了。只要除掉这些小主义等等，打开你的心，说：“主耶稣啊，请进入我的心里。”

朋友们，请为我祷告。你们是一群非常棒的人，我爱你们。希望今晚我能跟你们一起留下来，但我必须走了。若是主的旨意，我要穿越全国，再见到你们。我祈求神丰丰富富地祝福你们，我爱你们。我想要你们为我祷告。神祝福你们，直到我再见到你们。约瑟弟兄。