信心

1

谢谢你,弟兄。你们继续站立一会儿,祷告。

我们的天父,我们今晚感谢你,主耶稣使我们能再次聚会成为可能。意识到这可能是我们最后一次在永恒的这头,我们感谢你,你赐给我们这个机会。我们祈求你的祝福今晚浇灌我们,将祝福降在我们身上,就像甘霖从天降下一样。主啊,请应允。
赦免我们的亏欠和我们所做的一切错误的事,甚至我们错误的想法。我们祈求你赦免我们,如果我们的动机不符合你的道和旨意,主啊,请赦免我们,让我们只行在你的旨意里。
2

父啊,今晚应允我们一场伟大的聚会。我们祈求今晚聚会结束时我们中间没有一个软弱的人。愿每个人都仰望各各他,领受耶稣在十字架上为我们赎买的救赎的祝福。我们祈求你应允这事。

祝福所有的传道人;主啊,大大地鼓励他们这些管理群羊的牧人,我们祈求你应允这些事,奉耶稣的名,阿们!请坐。
3

当我们今晚聚集服侍主耶稣时,愿主怜悯你们每个人。有人通知我说明天早上有基督徒商人早餐会。我不知道阿根布莱特先生有没有到达。如果他在会堂里,有人知道阿根布莱特先生在这里吗?我这么问的原因是我正为明天早上找他或摩尔先生。

呐,对不起,我们逗留得这么短。这次只是跟每个人熟悉一下,期待有一天在帐篷聚会中探访卡罗莱纳。主赐给我一个举行帐篷聚会的异象,无论在哪里,我的聚会通常持续大约三到五个晚上,至多十个晚上。我想待四、五、六个星期,我们就能在那里有真正的……谢谢你们,那样我们就能有……提前一年安排,这样所有的传道人就不会举办复兴会了,我喜欢在传道人中间有相当好的感受。我很喜欢那个,因为我自己是个牧者,我知道那意味着什么。
4

呐,也许某个弟兄来到城里,我们举办复兴会,结果你们已经有传福音的来了等等,你知道,你想要有复兴会,想去参加,但既然你已经承诺了,就必须得对你说的话负责。所以,我希望在我未来的聚会中,能有人提前来,提前很多个月安排好聚会,让所有的弟兄能聚在一起,彼此能有美好的团契。不但有晚上的聚会,还有下午的圣经教导班。我很爱这样。

我们还想在星期天下午举办聚会,让每个人都能在晚上回到他们的教会。呐,让悔改信主的能有地方去,台上的牧师代表不同的教会和宗派。
5

我们盼望在主里有美好的时光,有你们的祷告,我确信我们会为了神的荣耀竭尽所能。祷告改变事情。祷告把死亡改变成生命。祷告把疾病改变成健康,把罪人改变成圣徒。是祷告。你可能笑得太多;你可能喊得太多;你可能吃得太多,但你永不会祷告得太多。圣经说:“我愿男人举起圣洁的手,随处祷告。”所以,你永不会祷告得太多。

呐,我在这里注意到欧斯本、布道家汤米·欧斯本的书。他是我的另一个亲密朋友,还有罗伯茨弟兄和现今其他很多杰出的传道人。我有幸遇见他们很多人。
6

杰克·科弟兄。我知道你们都听说过他。他刚在佛罗里达州遇到一点麻烦。杰克·科弟兄是个非常好的人。他确实是。我记得科弟兄第一次来参加我的聚会。说到怀疑,他确实非常怀疑,他是个皮包骨的人,但他现在却是胖了好多了。他来参加我的聚会,哦,他就想破坏聚会。他在他一个故事里这么讲。

我读过他的一本书,他走到外面,说:“呐,告诉人们他们有什么问题等等,这种事我不相信。”一位女士正经过,你知道,他说:“告诉我她有什么问题。”
我说:“你为什么那么怀疑呢?”我就照主显给我的告诉他女士有什么问题。
他说:“哦,那是真的。”
7

第二个晚上经过一个地方。我相信是在德克萨斯州的圣安东尼奥,我们出去到礼堂旁边,这个小伙子又站在外面,调转头。他说:“我想跟你聊聊。”

我说:“瞧,先生。你为什么那么怀疑呢?你干嘛老这么跟着我?”我说:“呐,以后你也会有类似的事工的。你干嘛这么抵挡呢?”后来事情果然是这样。
8

我记得欧·杰格斯。他是我所见过的最难缠的家伙,就是欧·杰格斯。我不是说想摆脱他,但他疑心很重。哦!他一直在抵挡,我一直都知道他心里相信,但他就是想看我会怎么做。所以,欧·杰格斯弟兄,他是我非常亲密的朋友,很好的人。汤米·欧斯本在那里……

你们读生平故事的,多少人读过我的生平故事?我们只带了一些来。我不卖书。呐,我不是卖书的。这些书不是我的。有人写了这些书,我买的价格比在这里卖的便宜四毛钱,但我必须得把书拉过来等等,这都需要钱;我在书上其实是亏本的,我吩咐那些领座的等等的人,如果哪个贫穷的弟兄姐妹来,想要一本,即使没钱买,也送给他们。总会有办法的,从来都没有问题,今后也不会有问题的。关键是要把信息带给人们。
9

我给你看看借着这本书所成就的。今天……哦,是昨晚,有人交给我一封信。那妇人今晚可能在这里。上一次在这里的聚会上,当然,我不知道异象出现时发生什么事。朋友们,那是另一个世界。

我知道的唯一方式,我有个小伙子带着录音机坐在这里,如果有人……你现在必须留意异象中告诉你的东西。异象不医治你,但当你听到它开始行动,告诉你降临会怎么样, 说:“主如此说,”你就把它记下来,你看说得对不对;从来没有落空过,所以,这是为什么我们保留这些录音的缘故。这样我们就清楚知道说了什么,你核对它们,仔细核对它们,从来没有一次事情不是那样发生的。永远都会这样的,因为那是神,瞧?
10

我记得欧斯本先生进来,我相信是在俄勒冈州,俄勒冈州的波特兰。里面大约有六千五百人,外面也差不多那么多的人。当时只有我在事工场上,哦,你知道,聚会里有很多花哨的东西。你知道我的意思。所以我记得……

事情是这样的,我相信是他和他妻子,他坐在上面,有个疯子跑上台,跑上去,三百来个传道人都往后退。那人体重大约两百七十磅。我从未见过这样的巨人,粗大结实的胳膊,他跑上讲台。我正在传讲信心,那时我体重只有一百二十八磅。我正看着会众,这人跑上台。
我看到他从过道走来,大声喘着粗气,挥舞着双臂。哦,我以为可能是有人有急事。我也没多想,所有的传道人都开始往后跑,几分钟后,这个人跑到台上,他双手掐腰,说:“你这草中的蛇!”
我四处观看,心想:“哦,可怜的人,他有问题。”你可以看出来他有问题。他从疯人院出来。我根本不知道其实警察也在找他。那天他刚打断一个传道人的下巴骨和锁骨。他伤害传道人是出了名的,他刚从疯人院出来,他们通缉他。他打了一个站在街上主持街头聚会的传道人,打断了他的锁骨和下骨,跑掉了。
11

正当我在更衣室见到并带领归基督的两位警察跑出来时,其中一位警察的母亲在前一晚的聚会上得了医治,两位好警察都在那里低头屈膝,将他们的生命交了给基督,两个最好的人。不久前我收到其中一位警察的信。两位警察仍然持守神。他们熟悉我的朋友联邦调查局的阿尔·法勒上尉,他也是另一个我带领归主的,我在一个打靶场的地方领他归向了基督。

这两个人跑到台上,要抓住他,我看到这不是一件属血肉的事,所以我说:“弟兄,这不是属血肉的事。”这最优秀的人就退到后面。那人开始慢慢地走向我,像这样伸出双手。安静得哪里掉根针你都能听到。
他说:“你这个下贱的伪君子!你这草中的蛇,跑这儿来冒充属神的人。”他说:“今晚我要打断你这小个子身上的每根骨头。我要像这样把你扔到会众中间去。”
12

他夸口的他绝对可以做到。他高大的我得仰着头才能看这人。呐,他过来,牙齿像那样咬在一起,他要……他紧握拳头,开始向我走过来。哦,你最好知道你在讲什么。是的。你现在不是在玩血肉的游戏。主差遣了我。关键的是,那不是我,必须是主。如果他差遣了,他就会看顾他所差遣的。瞧?

所以我说:“怎么回事?”
他说:“不要跟我说话。”他扬起拳头,说:“我要打断你身上的每根骨头。”
13

当我看着那人,我听见自己在说话。我不知道是不是……听起来可能奇怪,但那是圣灵在说话。圣经说:“不要思虑你们要说什么话,到时必加给你们。”圣灵说:“因为你挑衅神的灵,今晚你要倒在我脚下。”

他说:“哦,我要让你看我要倒在谁的脚下。”
他扬起他粗大的手臂,像那样开始要打我,我说:“撒但,从这人身上出来(大约像那样),奉主耶稣的名。”
他像那样扬起手臂要打,开始发出“哦哦”声音,双眼往后翻。他开始像那样打转,倒下了,直到倒在我的脚上,我动不了了。两者在那里做了挑战:神的灵和在他里面的灵。双方都在挑战,所以肯定要发生什么事。会众在等候,这人……
警察说:“那人死了吗?”
我说:“没有,先生。”
他说:“他得医治了吗?”
我说:“没有,先生。他敬拜那灵,他不肯放弃,但你可以把他从我脚上挪开吗?”他们到了那里,我就转过身对着会众。我说:“正如我说的,信心是所望之事的实底,”一个坐轮椅的人就站了起来,一个在担架上的女士,到处……那里的每个人都当场得了医治,他们就把那些东西抬走了。次日早上,大卡车行驶在街上,人们唱着“只要相信”,走在装满了担架和轮椅等等的卡车后面。
那是什么?那一族鬼魔的头领做了挑战,失败了。你明白吗?那时神的灵临到会堂、大家都得了医治。
14

汤米·欧斯本坐在楼上,看到那事;他回到家,把自己关在房间里三天,祷告。大约两个月后,一天我坐在走廊上,一个人走上来。如果你认识欧斯本,他是个好人。他紧张得安静不下来,他和他妻子围着车转圈。他说:“伯兰罕弟兄,我看见了那事。”他说:“哦,我是一个小教会的牧师,”他说:“但我相信神在运行。”

我说:“是的,先生,他在运行。”
他说:“你认为我有医治的恩赐吗?”
我说:“欧斯本弟兄,如果是我的话我就把这事忘了。”我说:“过不久,就会有很多狂热的东西附在这种东西上,甚至所有出去的人都得有医治的恩赐才行。”我说:“瞧,你是个传道人,是吗?”
他说:“哦,是的。神呼召我做传道人。”
我说:“那很好。每个被呼召的传道人也都蒙召为病人祷告,每个传道人。”我说:“要是我的话,我就会坐在那棵老橡树下,学会一切用道实行神医治的方法。”
他说:“哪棵老橡树?”
我说:“就是在走廊上的那个秃顶的老人,F.F.博斯沃思博士。我相信他对神医治的圣经基础的认识,比我一生所认识的任何人都多。”
15

他跟博斯沃思弟兄走了大约两年,当我第一次去非洲时,我想那大约是四年前,他……我坐在纽约他们摔跤的那个大竞技场里,那地方挤满了人,他们的摄影机装了头灯等等。我在舞台后面,他们开始唱“只要相信”,我观看,站在舞台背后,欧斯本站在那里。他看见了我,哭了起来。我跑过去,拥抱他,说:“哦,神赐福你的心。”他哭得就像个孩子。

他说:“伯兰罕弟兄,我飞来这里跟你告别。我知道你明早要离开。”
我说:“哦,太高兴了。”我说:“欧斯本弟兄,我听说了你在岛上为主做的大事。”我说,他所做的一切事。我说:“我想你累坏了吧。”
他说:“累坏了?”他说:“我没做什么累坏的事。”他说:“我没有任何辨明的事,不需要经历那一切的惩罚。”他说:“你知道吗?我只是站在那里,拿起道来,把撒但绑得死死的,让他出也出不来,然后就为人祷告,站在后面,欢喜地看着成百上千的人在作见证。”他说。
我说:“哦,太好了!真希望我也能那样做。”
16

他说:“伯兰罕弟兄,”他说:“我很高兴坐在那棵老橡树底下。”

我说:“你知道,他仍然坐在那里。”我说:“他要跟我一起去非洲。”博斯沃思弟兄当时就在那里。
哦,多可爱的一位弟兄,汤米·欧斯本弟兄,我肯定你们在读他的小册子。那是我第一次有幸谈论一下他的书。我刚好看到它放在这里。你们肯定会喜欢这本书里一切所写的。因为他是个学者、外交家、基督徒弟兄。哦,他真是个好人。
17

呐,当我们一起读主的道时,愿主怜悯我们。我今晚在想代替……昨晚多少人在这里?举手给我们看看。哦,很好。好的。如果你听到有人在聚会上批评聚会中圣灵运行的方式,你可以帮助他们。

今晚我想,我要谈论一会儿信心,在基督徒的信心上建造。我发现今天教会最大的拦阻之一就是他们怕得要死。你怕什么?我很纳闷。如果你意识到你是谁……你不知道自己是谁;你不知道坐在你旁边的是谁。
哦,你说:“是的,那是我邻居。我知道。我很熟悉他。”但他是神的一个儿子(瞧?是的。),被耶稣基督收纳进入神家。坐在你旁边的是神的一个女儿。你是谁呢?如果你是个基督徒信徒,你就是神的儿子或女儿。你害怕什么呢?不需要害怕。所以那是……只要魔鬼能让你害怕,他想要做的就是这个;那样的话他就得到你了。
当耶稣复活时,说:“不要惧怕!我曾死过,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。”是的。
18

呐,若主愿意,今晚我想要在这里从圣经中读一个主题。我们就它谈一会儿,然后开始祷告队列,为病人祷告。

我相信有传道人早餐会。不,是明早基督徒商人早餐会,我想他们知道是在哪里,也许已经通知了。
在《创世记》,我们想要从《创世记》22章读一些神的道,从7节和8节开始读,然后再读14节。我们读这经文。
⁷以撒对他父亲亚伯拉罕说:“我父。”亚伯拉罕说:“我儿,我在这里。”以撒说:“看,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?”⁸亚伯拉罕说:“我儿,神必自己预备一只作燔祭的羊羔。”于是二人同行。
(14节)¹⁴亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒,直到今日人还说:“在耶和华的山上必看见。”
愿主在我们所读的他的话上加添祝福。
19

我之所以喜欢读主的道,是因为我知道只要你接受神的道,你就会因为来这里而得到一些东西。因为我的话会失败,其他每个人的话会失败,但神的道不会失败。信心是从听道来的,听神的道。

呐,今晚我们必须往回看一下,得到这主题的上下文:“耶和华以勒。”神以七个复合的、救赎的名向人类显现,他在那些救赎的名中向人类表达自己,因为我们在这旅程和我们从荣耀堕落的光景中需要的一切都在那里。
神在这些救赎的名中显现,像耶和华以勒,“主必自己预备祭物;”耶和华拉法,“主医治你;”“耶和华你的旌旗;”耶和华……七个不同的复合救赎之名,他在其中显现。
20

呐,今晚可能传讲这个救赎的名,明晚我们可以讲耶和华以勒。它们是不可分开的。起初他作为神向人显现的,他必须继续在那些名下、在那个条款下。如果他不,当他向人类显现,说那就是他时,他肯定就讲了错的事。看看你把神当作了什么:只是一个人。你把他当作说谎者。如果救赎的名不适用于耶稣,那他就不是救主。如果这所有救赎的名在耶稣里面,哦,那他就昨日今日、一直到永远是一样的。所以,不可能还有别的解释。你不能……它们是不可分开的。如果耶和华显现为必预备祭物的耶和华,后来显现为必医治的耶和华,是我们旌旗的耶和华,是我们盾牌的耶和华,是我们力量的耶和华。耶和华是我们的赞美,他在这一切不同的名里面显现,他必须保持这样,因为他借着那些名向人类介绍自己。你明白吗?

21

呐,这个老人和他站在山上准备被献的幼子:神和基督非常完美的预表。以撒是基督的预表。

呐,要想知道他的一生,我们必须回到起初,看看在山上出现的这一幕到底是怎么来的。我们要得到上下文,回到我们的主题,回去找到神称亚伯拉罕……《创世记》12章,神借着至高的恩典呼召亚伯拉罕,不是因为亚伯拉罕比别人好,而是因为神借着预知和拣选呼召了亚伯拉罕;那也是他呼召你的方式。圣经这么说的。
注意。不是因为亚伯拉罕好,他来自他的父亲……意思是“耽搁”。他们从巴比伦下来,也许是来自宁录的偶像崇拜者,宁录先建造了巴比伦,促使它成为一个联盟,所有的人都得涌进这联盟里。
22

巴比伦出现在起初,在圣经中间出现,又在圣经的最后出现。我们今天得到的一切都始于《创世记》。《创世记》是种子篇或庄稼篇,神在那里先种植了,撒但种植了稗子。所有的东西都下来,像葡萄藤生长一样,今天我们处在整个东西收割的时候。今天我们在地上随着时间推移得到的每个派别,像历史学家希斯洛普的《两个巴比伦》,约瑟夫和许多早期的作者。我们可以回到那里,证明每个有各个行动的派别都始于《创世记》,永生神的教会也始于《创世记》。

葡萄藤在生长,但凭着它们的果子,凭着它们所结的东西,你认得它们是什么。也许,主若愿意,我们离开前的一个晚上我来讲讲这个:真假葡萄树。
23

注意,亚伯拉罕是借着拣选被召的,神无条件地赐给他恩典的约。你知道,当神跟人立约时,人破坏了他的约。你向神做一个承诺,十次有九次你做不到。当神在伊甸园里跟人立约,“你做这件事,如果你做这件事,”里面有一个“如果”。人转过身来,破坏了跟神立的约。神下决心拯救人。不是说“如果”,他对亚伯拉罕没有说“如果”:是“我已经。”你看到保证吗?“你必足享长寿到我这里来。我已经解决了问题,不是'如果你做什么……'而是我已经做了这事。”它必须是确定的。

不是“亚伯拉罕,如果你背道;或亚伯拉罕,如果你持守我的道;亚伯拉罕,如果你做这事或你做那事。”神是说:“我已经做了这事。”
24

哦,你说:“我想当亚伯拉罕。哦,伯兰罕弟兄,如果我有那个保证,我肯定会完全平静地安息。”嗯,你已经有同样的保证和同样的约。约不只是给亚伯拉罕的,也是给他之后的种子的。阿们!如果你开始看到那个,神的医治就变得容易了。当你看到那不是你而是神时,神所赐的其它任何应许就变得容易了。神已经赐下了应许,这样你就不会不安了。

正如我在这里说的,我相信是在斯宾得尔或某个地方,可能是哥伦比亚市或在卡罗莱纳州那里的其中一场聚会;就在我来这里之前。一天晚上我醒来,心里有了一个非常好的讲章,但我没有一个人可以讲的,于是我叫醒妻子,向她传讲,结果她睡着了。
25

我在向她传讲基督徒的安息。当你归向了基督,一切都解决了。“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”它就解决了,一切都结束了。基督已经付了代价。你唯一要做的就是安息,放下,不要到处乱跑,烦躁不安,从一处去另一处,去宗派,带着证件从卫理公会去浸信会。只要把它放在天上一次,留在那里。瞧?不要被扰乱。让神做。

只要归向他,安息。如果他是耶和华以勒,就安息在其上。如果他是耶和华拉法,就安息在其上。如果他是藉恩典拯救我们的主,就安息在其上。如果他是藉恩典医治我们的主,就安息在其上。如果他是带着千万圣徒从天降临的神,就安息在其上。如果在基督里死了的人要先安息,就安息在其上。一切都是安息。哦!我现在感觉很兴奋了。哦,安息,不是跑来跑去,被各样异教之风摇动,而是安息在神说的话上。
26

圣经中的每个应许都是你的。每个“阿们”和“是的”都是你的。你还担心什么呢?甚至年老也跟这毫无关系;疾病跟这毫无关系。神应许了,神必须持守他的应许。瞧,我们想要做的就是让惧怕离开你。

“哦,”你说:“我怕邻居……”哦,你应该来到基督那里,你就不会在乎你的邻居了。瞧?好的,但我在谈论那些在基督里的人。不要在乎其他任何人说什么,关键是神说什么。基督徒不看世界上的事。他们不看他们所看见的;他们看他们所不见的,看他们所信的。基督徒看所不见的。所以,我们没有看到我们所信的。如果是,那就不再是信心了,信心是你没有看见却相信的,使你相信那位赐应许的主忠于他的应许。
27

亚伯拉罕,一个七十五岁的人,娶了他同父异母的妹妹撒拉,他们从迦勒底的吾珥城下来,住在示拿谷。也许像当时的人一样,生活得很舒适,寿命也很长。他们早上出去,摘灌木上的浆果吃,将近中午出去,用弓箭或枪矛杀死一只动物,获取它们的蛋白质等等,摘一些浆果,晚上上床,过着舒适正常的生活。

但这个人,不是因为他不同,而是因为神。哦,我太喜欢让这点能深入下去了。瞧?因为神在亚伯拉罕的心里看见了恩典,借着拣选拯救他,赐给他应许。耶稣说:“不是你们拣选了我,是我拣选了你们。”
人们说:“我劳苦挣扎着寻找神。”哦,不。是神寻找你。你只是不肯松开。没有人寻找神。从来就没有人寻找神,人是个懦夫。他逃离神,而是神寻找人。
在伊甸园里开始:亚当跑掉,躲在树丛里,神在伊甸园跑上跑下,说:“亚当,亚当,你在哪里?”父寻找他失丧的孩子,不是失丧的孩子寻找父。今天也一样。若是时间允许,我们可以在这上面停一会儿。
28

但注意,神呼召亚伯拉罕,赐给他这个应许、这个约,不是“如果你要”,而是“我已经”,不但给亚伯拉罕,也给他的种子。你说:“哦,真希望我是个犹太人,那样我也许就是亚伯拉罕的种子了。”

保罗说:“肉身所出的种子不是犹太人。”瞧,我们是犹太人,是亚伯拉罕的种子吗?是的。亚伯拉罕的种子仍被呼召吗?是的。
圣经说:“我们在基督里死了的人,就是亚伯拉罕的种子,是照应许承受产业的。”所以,每个向自己死去、借着圣灵在神的国重生的人,都在基督耶稣里成了新造的人,成为亚伯拉罕的种子,得到了带领亚伯拉罕的同一位圣灵,来带领他的种子。阿们!
原谅我流口水。我一直在迦南地吃这些葡萄,有时候使我流很多口水。
29

注意。亚伯拉罕被神拣选。“你们得救是本乎恩典,不是出于行为,免得有人自夸。”对吗?那是经文,就像黑色封面的圣经所教导的一样清楚。是的,先生。你们得救是本乎恩典。

神呼召你。“若不是父先吸引人,就没有能到我这里来的;凡父所赐给我的人,必到我这里来。(阿们!)吃我肉、喝我血的(就是配的人),就有永生,在末日我要叫他复活。”阿们!“他所召来的人,又称他们为义;所称为义的人,又已经(过去式)叫他们得荣耀。”今晚我们与基督耶稣一同坐在天上。你怕什么呢?神在末日应许了这些事,我们看见了。醒来吧!主眷顾的时候近了,他所应许的舒畅:前雨和后雨都是在末日浇灌下来。
30

记住,先知说:“有一日,不是白昼,也不是黑夜,不是黑夜,也不是白昼。”那将是个雾蒙蒙的日子。两千年都是那样,但给早期东方人带来光明的同一位圣灵……从地理上来说,文明往西传播。我们在西海岸。东与西合在一起,但先知说:“到了晚上,必有光明。”

我们已经有足够的光知道耶稣是神的儿子,进来加入教会,开始组织等等,但古时在五旬节浇灌出来的五旬节能力,我们的教师告诉我们说所有的就这么多了。这就完了。就是这样。
神是义的还是不义的?神真实还是不真实?先知说:“到了晚上,必有光明。”所有的雾必消失,照在东方人身上的同一位儿子要在老式、圣灵的复兴中照在西方人身上,正是先知说的。这个就是那个。
31

彼得在五旬节说:“这个就是那个。”弟兄们,我这样说不是为了讲笑话。但如果这个不是那个,我要持守这个直到那个来到。阿们!必有光明。

亚伯拉罕的种子继续往西行进,但现在,在东方向犹太人复活的同一位儿子落在西方外邦人身上,有同样的神迹奇事,同样的圣灵。神一切的话都是真的。只要你求神,他必为你把道合起来的。瞧?
它就像一幅大拼图。我决不是有意要把圣灵跟拼图相比。圣经是神的圣言。但你拿一幅拼图来看,如果你不留意,你就把你的风景都搞乱了:母牛在树顶上吃草,这是不对的。你必须把它拼对,神是一样的。你把圣经拼在一起,发现它是一幅救赎、神恩待他子民的伟大、完美的图画。
32

呐,你能想象撒拉和亚伯拉罕……亚伯拉罕进去,说:“撒拉,宝贝,你知道发生了什么吗?我刚跟神交谈,他告诉了我一件事。”

“是的。”
“我们会有个孩子。”
“什么?”
“是的。”亚伯拉罕七十五岁,撒拉六十五岁,会有个孩子。撒拉大约十七岁时,亚伯拉罕就娶了她,他们都是……亚伯拉罕大约二十七岁,这些年都跟她生活在一起。撒拉完全不生育,现在六十五岁,更年期大约过了二十年。神说:“你会有个孩子。”你能想象吗?你能想象吗?
他说:“买好所有的婴儿用品和别针,准备好。我们要生孩子了。”
不可能。但圣经说:“亚伯拉罕仰望神的应许,总没有因不信心里起疑惑,反倒坚固,将赞美归给神,称无为有。”
33

今晚你是亚伯拉罕的种子吗?阿们!要诚实。如果神借着基督耶稣应许了神的医治,他是耶和华以勒,我们还疑惑什么呢?你是亚伯拉罕的种子,不疑惑。你相信。

呐,如果你没重生,那我就不知道了。可能任何东西都会使你摇摆。但如果你的心真的专注在基督上,重生了,你就相信他说的一切话都是真理。不管有人试图用多少的神学想要搅乱真理,推到一边,或说它是给另一个时代的,如果神的应许在那里是真的,在这里也是真的。他应许了是昨日今日、一直到永远是一样的。他是一样的。为什么他为一些人做却没有为另一些人做呢?因为一些人相信,另一些人不相信。只能是这样。呐,我们要知道神是真实的。
34

呐,注意这个。亚伯拉罕让撒拉把所有的东西都准备好,要生孩子了。他不知道孩子什么时候会来到。神没有告诉你说你的医治什么时候会来到,但他应许了会赐给你。瞧?他说……亚伯拉罕说:“什么时候?我们什么时候会得到这个孩子?”

“呐,那不是你的事。你继续吧。我告诉你。你所要做的一切就是知道我应许了,我跟我的话是一样的。”
“哦,”亚伯拉罕说:“哈利路亚,我相信,”他走了,到处去告诉大家,他和撒拉要生一个孩子,他七十五岁,撒拉六十五岁。你能想象吗?
换成今天,他要是去见医生的话会怎么样?老人带着他六十五岁的妻子进来,说:“哦,医生,我想要安排住院。”哦,你知道,他们会认为他疯了,任何接受神话语的人都被世界认为是疯了,对世界来说是愚拙。但注意,撒拉也跟亚伯拉罕一同相信。
35

他们说:“把自己分别出来。”哦,时候到了。今天在世人看来如此相反的就是这个。你知道每个……人们想要那种跟谁都能混得很熟的人。

当你在会上要求新的牧师,投票选举某个穿着花哨的男人(请原谅这个表达),某个跟谁都能混得很熟的人。“哦,他很和善,愿意带孩子们出去游泳,哦,他参加社交派对;我们在地下室举行餐会。我们……他总是早早结束,讲道不超过二十分钟,这样我们就能在电视上看新的莫莉多莉。”就像这么的东西。这就是你想要的那种。是的。
你想要那种能混合的人,但神要能分别出来的人。圣灵要求保罗和巴拿巴被分别出来。哦,是的。你想要某个看上去像好莱坞电影明星的人,有几绺头发,像女孩,举止跟女孩一样。你知道很多人寻找那样的人:衣领翻着、燕尾服上插朵康乃馨,噢,你知道我的意思。
36

不久前,我去听一个传道人讲道,他讲道的时候换了两套衣服。神啊!瞧,朋友,我是那种老式到了一个地步的人,不相信今天这种到处巡回的好莱坞式的复兴运动。我喜欢那种老式、粗犷、像蓝天一样清纯、杀死罪恶的宗教,不是粉刷,而是洗白,使人洁净。是的。我们需要回到美好、老圣徒保罗的复兴,再回到圣经的圣灵,不是餐厅,而是阁楼。是的。回到圣经。

37

你知道,人选择眼见;神选择内心。一次,有个人要被膏抹取代扫罗的位置。先知带着装满了油的角上去,膏耶西的一个孩子。耶西是一个人,他说:“肯定的。我有儿子要做这事。他七英尺高,带他出来。”他头戴那冠冕,身上穿着祭司的袍子等等,看上去多好啊!“哦,他会成为以色列真正的王。”

带他出来了,先知说:“好的,我要膏他。”他跑过去。
神说:“我拒绝了他。”
耶西说:“哦,我还有一个比他矮一点的儿子。也许他会是那个人。哦,他肩膀笔直,是怎样的一个人。他是这个人。我要领他出来。”
先知说:“我要膏抹他。”
神说:“我拒绝了他。”他又继续,直到把六个儿子都带出来了。神说:“我拒绝了他们每一个。”
先知说:“你还有一个儿子吗?”
他说:“是的,还有一个皮包骨、骨瘦如柴的儿子在外面放羊。”
先知说:“去叫他来。”
他说:“神肯定不会这么做事吧。”
但神说:“我拣选了他,把油倒在他头上。”阿们!神看内心。阿们!
38

注意撒拉准备好了。他们把一切都准备好了,出发了,将自己分别出来,被召出去。他们是当时永生神的教会。“教会”的意思是“被召出来,被召出来的人”。他们作为客旅和外人寄居,承认自己是客旅和外人,正在寻找一座城,就是神所经营所建造的,不知道他们要去哪里,乃是凭信心出去。

哦,这太美了不是吗?哦,我真爱他的道。这些金块,我喜欢……我是个掘金的:喜欢挖下去,找到金块,把它们擦亮,挂在外面。你发现每一块都指向各各他。是的。
39

他们去了,这个老人和他妻子、侄儿开始穿越国家,成为客旅和外人。当他们行走时,神遇见他,说:“呐,亚伯拉罕,我要使你的种子像地上的尘土一样多。”

第一个月过去了。“撒拉,亲爱的,怎么样?”
“没有,没动静。”
“哦,没有?”
“没有。”第二个月过去了。
“撒拉,怎么样,亲爱的?”
“没动静,亚伯拉罕。”
“哈利路亚!反正我们会有孩子的。”六个月过去了。“撒拉,有什么不同吗?”
“没有任何不同。”
“荣耀!我们无论如何会有孩子的。”为什么?神那么说了。问题就解决了。一年过去了,“撒拉,现在你感觉如何?”
“没有两样。”
“哈利路亚!我们无论如何会有孩子的。”圣经说,他们没有像我们一样更软弱,反倒坚固,因为当她六十六岁时,那将是个比她六十五岁时更大的神迹。她没有生孩子,直到一百岁了。荣耀!他把一切都准备好,因为他知道孩子要来,欢喜,仰望神要应验应许的日子,他一直越来越坚固。
40

哦,如果我们接受了祷告,第二天我们没有感到完全好了,“哦,我是亚伯拉罕的种子,但我想我错过了。”哦,你可怜的借口。亚伯拉罕的种子相信神,照神的应许接受神,称无为有,阿们!

注意。他们继续。神向他显现,告诉他神所要做的一切事。不久,亚伯拉罕更老了。他将近九十岁时,说:“主啊,这怎么样呢?我很快会有孩子吗?”
“亚伯拉罕,你为什么对我有疑问呢?我告诉你,你会有孩子。这就行了。”
“好的,主啊。你能让我透过帷幕看一看吗?我想知道你要怎么做这事。主啊,你知道,我不是怀疑你的道,但我想透过帷幕观看。”弟兄,我们都想透过帷幕观看。你曾听过那首歌:“我想越过帷幕观看”吗?大家都想透过帷幕观看。你知道神对我们太好了。
神说:“亚伯拉罕,过来这里。我要让你透过帷幕观看。我要给你看我要怎么做这事。”瞧?
41

于是,一天下午,神领他出去。神说:“现在我要你去为我取三岁的母山羊;我要你为我取三岁的母牛;我要你为我取三岁的公羊、一只斑鸠和雏鸽。”

亚伯拉罕出去,取了它们来。希望我们有时间讲它们代表什么。你注意,他把山羊劈成两半,把母牛劈成两半,把公羊劈成两半;但他没有劈开斑鸠和雏鸽:《创世记》15章。他从未分开那两样。为什么?斑鸠和鸽子代表神的医治。恩典的时期改变了;真的,那是在律法和恩典之间等等,但在每个约下,在每个条件下,医治一直是一样的。是的。
42

神说:“劈开它们。”他把它们劈成两半,他把一个靠在另一个上。呐,他说:“亚伯拉罕,我想告诉你,我的孩子(将近九十岁),我想指示你现在我要怎样做这事。”

呐,亚伯拉罕说:“主啊,我想要看。”呐,首先,圣经说神使亚伯拉罕沉睡,沉睡。
“亚伯拉罕,我要告诉你:你跟这事毫无关系。我要亲自做这事。”当神做这事时,工作就没问题了。是的,弟兄,那是我在那里安息的地方。神那么说了。
我今晚得救了,不是因为我感觉像是。我得救不是借着感觉。我得救,因为我相信了,满足了圣经要求的条件。魔鬼可以把你搞得团团转。明早你可能起床有头疼,感到好像你相差十万八千里,但神的恩典抓牢了,是的,先生。是的,先生,不是你感到什么,而是你相信什么。
耶稣从未说:“你感觉到了吗?”他说:“你相信吗?”是的。差别就在这,很大的差别:不是借着感觉,而是借着信心。
43

亚伯拉罕,神带他去,使他沉睡。告诉他:“亚伯拉罕,我要把你排除在外。在这件事上你什么都不用做。我要亲自做这事。亚伯拉罕,我要告诉你我要怎么做这事。”

于是神使亚伯拉罕睡了,亚伯拉罕便睡着了。他把飞鸟从死去动物的尸身上赶走,直到太阳下了山。当亚伯拉罕沉睡时,显现在他面前的第一样东西是惊人的黑暗:死亡临到每个人,隔绝,看不到你要去哪里。死亡是由于每个未重生的人。因为违背神的道,死亡是第一样临到人类的事。以后,亚伯拉罕看到冒烟的火炉。每个罪人都该下地狱。每个人都该下地狱。是的。首先是死,死了之后就是地狱;这是神应许的东西。
但注意,接着他看到一道小光出现,一道小光。哦!这道小光上升,从这些肉块中间经过,在它们中间来回运行。亚伯拉罕是个先知,知道那是什么意思。神在告诉他神要在各各他做的事。神在让他透过帷幕观看,看见那边的各各他。借着亚伯拉罕的种子,借着以撒来了基督,要付出什么牺牲。
44

呐,让我们用东方的语言写出来,这样他就能明白。今天,如果杰弗里斯弟兄和我彼此立约,哦,我会握住他的手。我会说:“杰弗里斯弟兄,在上面握手。”那是在美国的约。我们彼此立约,互相握手,右手相交。“弟兄,进入教会。”那是右手。那是一个约。

在中国,应该说是日本,你在那里立约时,你们彼此立约,拿一个小盐瓶,站着,互相撒盐。那是在日本的约。
45

但当时在东方,你立约时,你会这么做:你拿协议,把它写出来,不管你的协议是什么。好的。然后你走过去,杀了一只动物,把那动物劈成两半。你站在这两块死尸中间,互相起誓,如果你破坏了这约,就让你的身体像这死去的动物,你拿起这约,撕开。一人拿一块,另一人拿另一块,当这约确认时,当它合起来时,两块必须逐字完全一样。你的誓言是:如果你没有做到,就让你像这死去的动物一样死去,为要确认这约。你明白吗?

然后神做什么?在各各他,神带他儿子基督耶稣,把他放在十字架上,将他撕成两半,从他身上取出魂,把身体提到天上,差遣圣灵回到教会。那天,在基督耶稣身上的同一位圣灵必须在他的教会里,那天互相吻合,神指着自己起誓,他要叫教会复活,成为荣耀的教会。这怎么可能失败呢?那是神永恒的约,神指着自己起誓的。他必持守他的应许。阿们!哦,我希望你看到了。
46

你怎么可能失败呢?我会失败。不是我是否失败;而是他是否失败。他没有失败,神借着叫他从死里复活证实了。今天,在基督耶稣身上的同一位圣灵在教会里,写了他从前在那边所写的同样的约,行他从前所行的同样的事。教会相信他,不信者不相信他,称他别西卜、魔鬼等等,像他们从前所做的。有约的人和没有约的人之间的差别就在这。

基督死了,他以人的形式来到。他亲身担当我们的罪,去了那里,被钉在十字架上,他的魂从他身上被取出来,进了阴间,第三日神叫他复活,为叫我们称义,差遣圣灵回到我们身上,他儿子荣耀的身体坐在天上他的宝座上。留意看那是何等的预表。
47

在埃及,当可怜的犹太人都被打……约瑟是基督的预表,生来就是先见。他能看异象。他为兄弟们所恨,为父亲所爱。他能看到异象,他自己也没办法。他是个属灵的孩子。神使他那样,父亲爱他;但他的哥哥们恨他,预表今天的教会。属肉体想法的基督徒恨属灵的事,恨奇迹,恨属灵的重生,恨神伟大的运行,无缘无故地憎恨。是的。不要把他们当作非基督徒,但他们憎恨。总是属肉体的憎恨超自然的,阿们!

注意,他被卖了三十块银子,将近三十块银子,像基督一样,被扔进坑里,以为死了,又被提上来,坐在世上最大城市和商业城市的右边。当约瑟出去时,每个人都向他屈膝。若不通过约瑟,没有人能到法老那里;若不通过基督,没有人能到神那里,万膝都要下拜,万口都要向他承认。当约瑟在监牢时,酒政和膳长,一个失丧,一个得救,正如十字架上的一样:一个失丧,一个得救。
48

后来约瑟把他的身体留下作纪念。他说:“不要把我埋葬。”我本来有机会能按手在他所躺的那个古老的铅制棺材上,不久前那棺材本来会被放在英国的一个博物馆里,这些骸骨躺在那里面。他说:“不要把我的骸骨带出去,直到你们从这里出去。”因为他相信神会像神说的那样眷顾百姓。他是亚伯拉罕的种子,所以他照神的应许接受神。

每个人、犹太人,背上受了埃及的九尾鞭打、鞭抽和杖打,都会经过,看到约瑟的尸体,说:“有一天,我们要回家。”是的。
今天,我们可以看到我们约瑟的空坟墓,当我们埋葬我们的亲人,说:“有一天我们要回家。”当我们到了那里,我们是为这个地球生的。我们绝不是天使。神从未造我们是天使;他造我们是男人女人。我们一直是那样的。我们在那里会有一个属天的身体。
49

当我们在那里时,将有什么样的身体,还未显明,但我不会像在这里一样吃喝睡觉,那将是一个身体,不是复活荣耀的身体。在祭坛下的魂喊着:“主啊,还有多久呢?”

每次他们在祭坛下,在那里抬头看,都有一位实际、荣耀、复活的主耶稣坐在那里,代表有一天他要离开他的宝座,来到地上,每个在基督里死了的人都必与他同来,接受一个身体,与他自己荣耀的身体相似。我们必得见他的本体。哦,圣经把一幅美丽的大图画连结在一起。
50

神说:“亚伯拉罕,那就是我要做的事。我就是要这样做。”亚伯拉罕走出去。瞧,神说:“亚伯拉罕,你若能,就数算天上的星星。它们不可数算。”

不久前,我站在威尔逊山那里,你可以通过这个大天文台的大型望远镜看见一亿二千万光年的太空。嗯,那需要用多少英里的九才能分解它?一亿二千万光年的太空,在那以外还有月亮和星星,一直下去,伟大的太阳系。我惊奇地站在那里。我说:“想一想。我的天父只要'咻'地,像那样把它们从他手里吹出去,把它们安置在一个地方,它们就顺从他。”
他大到可以那样做;又小到下来拯救我。他成为我,叫我能成为他。基督成了一个罪人,通过他的贫穷,我们可以领受他的丰富,成为神的儿女。阿们!想到那个,岂不会使卫理公会的叫喊吗?肯定会的。想一想。这不是虚构的故事,不是圣诞老人。而是神永恒的圣经,就像我们坐在这里一样真实。
51

注意。他说。呐,注意,在《创世记》13章,神说:“你的种子像尘土一样。”神赐给他应许之后,要确认这应许。神说:“你的种子像星星一样。”从尘土到星星。哦,你看到吗?复活,从尘土到星星。阿门。从生苔的、泥泞的、闪烁的尘土到 发光的星星。在所有这些星星前面的是什么,最伟大的星,晨星即基督,那些睡了的人是初熟的果子。哈利路亚!

你看看这短短的四十年在我身上都干了什么。我成了老人,溜肩膀,长了皱纹的脸,秃顶,但是,哦!自从神把晨星安置在天空的日子,它没有失去一点光芒,圣经说我们有一天要发光超过星星,每个……
你害怕什么呢?神应许了,借着基督的死起誓他要这样做。他借着至高的恩典在创世以前呼召你,拣选你。阿们!
52

为什么基督被称作创世以来被杀的羔羊呢?起初神,他看到撒但所做的事,歪曲了他造为好的东西。撒但不能创造,你知道。撒但是……

撒但借着歪曲属于神的东西而得到了这一切。是的。他歪曲,当神看到撒但做的事,神开始想。哦,那是他看见你的时候;那是他看见我的时候。阿们!
呐,圣经说:“太初有道,道与神同在,道就是神。”只要……什么是,道是什么?“道”是“被表达的思想”。只要它是一个思想,就还没有成为实体,不是……还不可能是。但当神一旦把它表达出来,那时它就跟完成了一样。哦,那会使五旬节派叫喊。
想一想。神在创世以前看见了你。你不在那里,但你在他的头脑里。他看见了。所以,因着预知,他可以预告。那是他把他的先知们比作鹰的原因。他们上到高处,在日光还没有到达那里就看见日光。瞧?哦,神奇不奇妙?你们爱不爱他?一切都是借着恩典,不是因为你配得,而是因为他那么说了。他呼召了你。你从未呼召他;是他呼召你。哦,何等……你怎么能拒绝呢?
53

想一想。时候要到,他们会……有朝一日你的……当这个旧世界被原子能击中,当她这次被抛向太阳时,她躺在那里,在太空中打转,炽热的沙土要咆哮、飞扬……第一次它被抛离太阳,因着寒冷引起了洪水。这次它要被抛向太阳,一切都爆炸,消散,暴风咆哮,你的墓碑可能在沙土中反光,但你会在某个地方。

想一想,借着神至高的恩典,他给你机会归向他。想一想。难怪当海洋涌进沙漠时,他仍是可爱的神。当月亮星星不发光时,他仍是神。
他说:“天地、太阳系,几百万光年的太空都要废去,我的话却决不能废去。当不再有海,不再有沙漠,不再有山,不再有世界,我的话还是一样长存,是一样的,一样的。”那个做了应许的……谁做了应许?他应许了。他不但应许了,他还指着自己起誓,因为没有比那更高的可以指着起誓。他指着自己起誓,他必持守。哦!
54

我锚定了吗?阿们!哦,把我的魂藏在亚伯拉罕的怀里。荣耀!反正你也要叫我圣滚轮了,那你干脆现在就开始吧。

嗯,想一想。当那天早上诗人说,有朝一日主再来时,我能看见亚当醒来,摇摇头,叫醒夏娃,说:“亲爱的,醒醒,他来了。”
夏娃伸手,抓住塞特,说:“塞特,过来。”塞特抓住挪亚。挪亚抓住亚伯拉罕。亚伯拉罕抓住以撒。以撒抓住雅各。嗯,他们一个接一个地摇醒对方。
他要来了!神应许了。每个字都是真的。每个字,每一行,每一章,每一节。“天地都要废去,我的话却不能废去。”神那么说了,这就是对的。他既然那么说了,那就是对的。
55

我能看到亚伯拉罕站在那里,举目望天,又俯视大地,说:“主啊,你说了,我相信。”他开始走,握着拐杖 ,回到帐棚里,说:“撒拉,我们无论如何会有孩子的。”阿们!

只要跟耶稣聊聊,就能把事情纠正过来。让我越过时间的帷幕观看。他必证实。是的。他在这样做。他每次都这样做。他今晚会在这里做。他现在就在这里。
后来亚伯拉罕九十九岁,应许赐给他二十五年后,他仍然坚固。阿们!嗯,撒拉的子宫死了。亚伯拉罕的生育死了。他里面的种子死了,但神的道没有死。不管你怎么死了,只要那道在那里面,生命就在那里。今晚你能接受它吗?你能接受道吗?
“我是耶和华,医治你一切的疾病。地极的人都当仰望我,就必得医治。(阿们!)他为我们的过犯受害,因他受的鞭伤我们得医治。”瞧,神应许了。耶稣说:“我所做的事,你们也要做。我要向每个世代显明,直到世界的末了。我要与你们同在,也要在你们里面。我所做的同样的事,你们也要做。”要做比这更多的事,因为全世界到处都在有复兴,现在,火在每个山冈燃烧。哈利路亚!现在这是全球性的了,不只是在夏洛特,是在全世界。神差遣天使,从地的四风召集选民。亚伯拉罕的种子必要来。阿们!哦,你们不觉得很好吗,当你们……圣灵……
56

亚伯拉罕沐浴在神的荣美中。我能听见神说:“过来这里,亚伯拉罕。”现在是《创世记》17章。神以伊勒沙代、全能者的名向他显现。“伊勒沙代”这个词,这个词是希伯来词,意思是“乳房”,(我是你们的弟兄。)像乳养婴孩的妇女的乳房。换句话说,“亚伯拉罕,你知道我要怎么做这事吗?你知道你老了。你一百岁,撒拉九十岁;但我是乳养者,是乳养的神。亚伯拉罕,我知道你老了,但我是乳养者。你做的唯一的事就是靠在我的道上,像个小婴孩一样从我汲取你一切的力量。”

你拿小婴孩来看,他生病烦躁时,会靠在妈妈身上,从妈妈汲取生命。他不但在吸奶,而且也不再烦躁了。你明白吗?他不再烦躁了,满足了。他靠在妈妈身上,开始吃奶。就是这样。只要妈妈搂着婴孩,他从妈妈那儿吃奶,他就满足了。他一直吃奶,把让他长大的维他命输进他里面。
一个人,不管你病得多重,不管你多老,在罪中陷得多深,靠在乳养的神身上汲取;属灵的维他命会让你叫喊,赞美神,过不久就在过道上跑,满足极了。是的。他得到了你需要的一切热量。
57

注意。他不但是乳房,还是乳养的,不是一个乳房,而是两个乳房,乳养者,满足一切的,全能者,满有一切能力的。他有两个乳房:一个是为了你魂的医治,另一个是为了你身体的医治。“他为我们的过犯受害;因他受的鞭伤我们得医治。”阿们!哦,今晚我多么高兴地知道我认识他,借着他的恩典,晓得他从死里复活的大能。哦!

我偏离主题太远了,哦,离要讲的主题太远了。明晚我们再从那里开始。我们先不讲了。这是医治聚会的时间。我没有意识到。我以为还不到九点,现在是结束的时候了。你们爱他吗?
哦,正如诗人说的:
哦,我想要见他,仰望他容颜,
永在那里歌唱他救赎大恩;
在荣耀的街上,让我放声唱,
无忧虑,终回家,永欢呼。
58

多美啊,安息在主的应许上,多奇妙啊!只要信靠他。他给应许:“我所做的事,你们也要做。还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我;因为我要与你们同在,也要在你们里面(你们都聚在一起),直到世界的末了。”多美的应许!

不久前,有个奴隶买主经过南方,当时他们有奴隶制度。他们买奴隶,就像他们今天买车一样。很多奴隶远离了他们的家。他们挨打等等,不想工作。他们知道他们永远回不了家。布尔人把他们从非洲带来,在这里把他们卖作奴隶,他们沮丧。也许爸爸妈妈在那里,孩子在这里,分隔在两地,再也见不到对方了。他们不愿意干活。人们必须用鞭子逼着他们干活。但有人过来,有人以商业的方式过来,以一个便宜的价格买一大群奴隶,带他们过来,在另一个农场卖掉,通过经纪人赚钱。
59

一天,有个经纪人来某个农场。我不知道为什么讲这个。但不管怎样他来这个农场,注意所有的奴隶,必须鞭打他们。但有一个年轻人,他气概不凡,昂首挺胸,很有活力。他们让他干什么他就干什么。所以,经纪人对农场主说:“我想买那个奴隶。”

农场主说:“他不卖。”
他说:“为什么?是什么让他们看起来那么有气概?我注意到他说:'是的,先生。'他什么时候都在做事,昂首挺胸,是个很有气概的人。我付你给普通奴隶双倍的价钱买他。”
农场主说:“你给五倍的价钱也不能买他。他不卖。”
他说:“哦,为什么?他是管理其他奴隶的工头吗?”
农场主说:“不,先生。”
他说:“你给他吃的跟那些奴隶不一样吗?”
农场主说:“不,先生。他们都一起在食堂吃。他们都吃一样的东西,他们都是一样的。他只是个奴隶。”
他说:“是什么使他跟其他的奴隶那么不同呢?”
农场主说:“哦,我自己原来也不知道,直到一天我发现他爸爸是部落的王,虽然他远离了家,他还保持着自己的风度,鼓舞着其他奴隶的士气。他知道他是一位王的儿子。”
60

哦,弟兄。我不管这些一时冲动的传道能干什么。弟兄,昂首挺胸;我们是神的儿女。我们在这里成了外人,但我们的父是王。相信神。不要管什么出现或消失,举止要像神的儿女。你们妇女,洗掉脸上的化妆,让你的头发再长长。你们男人,扔掉你口里的雪茄,出去,举止像神的儿女。除掉所有这些没有主见,飘忽不定的东西,举止像个王的儿女。我们祷告。

61

我们的天父,今晚很高兴知道我们是天上王的儿女。我们结局怎样还未显明,但我们知道我们必有一个身体,与他荣耀的身体相似,因为我们必得见他的本体,脱离疾病,脱离罪恶,脱离忧虑,脱离劳苦,坐在他的脚前,回到天家,爸爸妈妈、大家都在旁边。

亲爱的神,我今晚祈求你拯救失丧的。也许这里有一些好卫理公会信徒、浸信会信徒、长老会信徒、五旬节派信徒、天路圣洁派信徒或某个人倒退了,远离神了。父啊,我们今晚祈求你领他们回家。这里那个神失丧的儿女还从未接受你,你敲他们的门。你不愿一人沉沦,乃愿人人都能悔改;你已经呼召了又呼召,他们不肯回答。愿今晚他们做出那个回答:“是的,主啊,我现在来了。我相信。基于主的道,我接受基督作我的救主。”
62

当我们低头,大家祷告时,我想知道在底下如果有人愿意举手,这么说:“伯兰罕弟兄,我只想神看见我的手,我知道我错了,我想要跟神和好。”我们没法做祭坛呼召,领你上来祷告,但我想,如果……当大家在祷告时,每只眼睛都闭上,如果……

特别是基督徒在此刻祷告。罪人朋友,你愿意举手,说:“神怜悯我”吗?你们愿意这样吗,有人吗?神赐福你,先生。神赐福你,女士。神赐福你,先生;神赐福你。好的。你可能一生做了很多的大事,但这是你所做过的最大的事。
63

在楼上,在这里边上几排,在包厢里的,有人愿意举手吗?神赐福上面的那位,先生。我看到你了。还有人吗?现在只要向基督举手,你不是在向我举手,是向基督举。神知道你的心。他正在对你说话,如果他在说话,就请举手,说:“是的,主啊。我错了。我被拣选做亚伯拉罕的种子。你呼召了我,现在呼召了我。我还从未接受你,但现在我要这样做。我要举手,说:'神啊,怜悯我一个罪人。'从今晚起,神啊,我要尽力,借着你的帮助,从今晚起,过一个不同的生活。”没有举手的人,还有谁要举手吗?

瞧,你说:“伯兰罕弟兄,他们举手有什么意义吗?”
耶稣严肃地说了这些话。让我先向你们重复一下:“若不是我父吸引人,就没有能到我这里来的;凡父所赐给我的人,必到我这里来。”
64

如果你被预知注定或预定永不接受基督,怎么样呢?你知道是那样的。圣经说:“那些人自古以来被定受刑罚、将神的恩典变作放纵情欲的机会,”《犹大书》4节。

是的,如果那是你,神从未对你的心说话,怎么样呢?罪人,如果那是你,你今晚走出教会,走在那边的街上,倒下死去,会怎么样呢?如果他们叫医生,医生来了,说:“哦,大妈或大伯,不管是谁,无能为力了。他们走了。”
神赐福你,先生。那是……我不是在吓你。我只是陈述事实。我不知道什么时候,但总有一天你会那么做的。他可能永不……“我的灵就不永远与人相争。”为什么此时不举手呢?你说:“如果我举手,他会救我吗?”他应许要。
65

现在听我引述经文。《约翰福音》5章24节。只要想:一只手,两打鸡蛋。你回家时读一下。“那听我话、又信差我来者的,就(此时,现在时)有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。”

背后有一颗真实的心举手,意味着什么呢?意味着你已经出死入生了。“那听我话……”朋友,就像今晚我知道如何清楚地把它打出来,我把它拿给你。我不知道;可能讲得不是很漂亮,但你知道这仍然是真理。因为这出自神的话。
你听见了它,你相信它,相信基督,请举手,说:“我相信那个故事。”神有义务接受你。神赐福你。是的。结束前,还有人吗,你愿意这样做吗?
66

瞧,我想要蒙神一切的恩惠。我看见你的手,先生。你举着手,在那里哭泣。神赐福你。小子,当你举手时,你出死入生了。你必出死入生。那是神说的。他的话不能失败。众星会失败。整个地球会失败,但他的话不会失败;不是别人,正是耶和华在肉身里,以马内利说的。“那听我话、又信差我来者的,就(此时)有永生,不至于灭亡或定罪,是已经出死入生了。”

结束前,我觉得有种紧迫感需要再说一次。感到这里还有一个人。我不……希望你不要把我当作狂热份子,但我心里觉得好像被压迫着一样,是谁此时退缩,请举手,说:“是我,伯兰罕弟兄,我想要接受基督。”此时当我的……神赐福你,女士。好的。主恩待你。
67

天父,因为知道你的话是真的,感觉到主的天使,圣灵在这里拉我的心,知道过一会儿,神必得着荣耀,否则阴间的黑旗就要兴起。现在,天使已经得胜,灵魂归向了基督。

父啊,你知道我们的心。这一切举手的人,我现在担任死人和活人之间的祭司,把他们交托给你,主啊,把他们交给你,奉主耶稣的圣名祈求你向每个人证实你的应许;此时在他们的心里赐给他们圣灵的洗。因为你说:“那听我话、又信差我来者的,就(此时)有永生。”父啊,为他们感谢你。
愿他们受圣灵的洗,归入教会、长子的教会,成为某处某个美好团队的会员,在某处传讲全备的福音。父啊,请应允。即使在审判的日子来临之前我们不能再见了,到时我们也会看到他们的。现在让你的怜悯和恩典降在我们所有人身上,我们奉你圣子耶稣的名求,阿们!
68

我很爱那首歌“只要相信”。多少人知道是谁写的?我的好友保罗·雷德,浸信会传道人。我没有说他是浸信会的。我想他有点像我一样,有一点加尔文主义。当他在加利福尼亚州快死时,你听过他最后说的吗?他和他弟弟路加很亲密,就像我儿子和我一样。路加最近刚去世。

保罗在外面,他把他跟一大堆形式化的宗教之类的东西缠在一起,但他是个福音传道人。他快死了,躺在医院里,他说:“路加在哪里?”
首先,慕迪圣经学院派了四重唱去为他唱歌,他们把窗户的窗帘等等都拉下来。保罗说:“是谁要死了,是我还是你们?把那些窗帘拉上去,为我唱一些欢快的福音歌。”他很有幽默感。他们开始唱“在十架上我救主舍命”。他说:“这听起来好多了。路加在哪里?”路加无法忍受看到他哥哥死去,在另一个房间。保罗说:“告诉他过来这里。”路加过来,他抓住路加的手,抬头看他,说:“路加,想一想。五分钟后,我就要站在耶稣基督的面前,披戴他的义袍,”然后握紧他弟弟的手,去见神了。
伟人的生命提醒我们,我们可以使生命崇高,
将离别抛在身后,岁月虽逝足迹犹存;
或是他人的足迹,航行在生命神圣的海上,
有个失事、遗弃的弟兄,见这事,你该重新振作。
69

是的。哦,今晚我很高兴。灵魂归向了基督。现在,我们要有祷告队列,小伙子们……你们发了祷告卡吗?祷告卡发了吗?是的。好的。哦,是的,昨晚发了一百张。是什么卡?是什么字母?L字母。好的。我相信我们叫过了。我们叫了什么号?昨晚我们是从1开始,是吗?我们从1号开始叫了。

我们今晚换个号码,从那里叫几个。我们从50开始叫。谁有50号祷告卡?请举手。50号祷告卡?是那个人吗?请在这里站起来,先生。我们叫51号。谁有51号祷告卡?好的。谁有52号?52号祷告卡?你有吗,年轻女士?53号祷告卡?请举手,好吗?53号?54号?好的。54号,是你吗,先生?55号?56号?57号?58号?59号?60号?
比利,叫几个引座员过来这里,这样你就能让他们排好,好吗?吉恩?你在录音吗?伍德弟兄,请你或哪位过来,给我们一些帮助,好吗?好的。
70

呐,他们排队时,让我……让我跟你们谈一会儿。呐,你们必须在下面十五或二十分钟里离开的,我希望你们现在就离开,这样就不会打扰了。瞧,你们每个人都是一个魂,当你跟圣灵连上时……

让我问你一件事。把一封给我的信给你。我打开了信,妇人现在可能在这里。如果在,我要她举手。有个地方叫大山或国王山吗?或像那样的某个地方?是什么?国王山。那是她来自的地方。我刚收到信。她下来,来参加斯宾得尔的聚会。她给我写了一封信。
她说:“伯兰罕牧师,我读了你的书。”是什么?“我读了你的书,我如此惊奇,我说:'我要写信给伯兰罕弟兄,让他为一块祷告布祷告,如果我知道他在哪里的话。'我要寄到杰弗逊维尔,让他……”因为她残疾,内脏有癌症,她说:“我刚读完这书。”
71

我相信她丈夫是个传道人什么的,说……我相信她是个教师或主日学教师什么的;她躺着休息,心想:“呐,我要寄给伯兰罕弟兄,让他给我寄膏抹了的布来祷告,放在我身上。我相信这人在讲真理。”

她说:“电话铃响了,我拿起电话。哦,我的一个朋友打电话给我,说:'今晚你想去教会吗?'”
她说:“不,亲爱的。我去不了了。我太累太疲倦了。我全身残疾等等。”
朋友说:“哦,我刚想到……他们在斯宾得尔有一场聚会,伯兰罕弟兄在那里讲道。”
她说:“什么?”她的心开始……她说:“我刚读了他的书。你来接我去。”他们领她进来,她说我在聚会上,她坐在前面某个地方,突然……呐,我不知道这事。我必须……那是她的见证。我没有播放那些录音带。你可能知道,吉恩,如果你有录音带。我忘了妇人的名字是什么。我收到了信。如果她现在不在这里,明晚我可以把信带来。
72

她说她坐在那里,开始看到圣灵运行的方式正如圣经说的一样,像我的书上说的一样。所以她说:“主啊,那是真理。我在圣经上就是这么读到的,我在书上就是这么读到的,它就在我面前。”她说:“神啊,我相信。”她说她还没把这话说出口,我就转过身看她,我相信,把她是谁等等给她说出来了,把她身上发生的事给她说出来了,她残疾了多久,所有有关的事,说:“女士,主如此说:起来。把你的拐杖留在那里,回家去。你得医治了。”她说:“伯兰罕弟兄,我甚至连癌症等等的症状也没有了。我完全正常,好了。”

女士在聚会中吗?如果她在这里,请举手好吗?她今天为某个远方生病的、想要接受祷告的朋友,寄给了我一块手帕。
73

好的。我们在那里有多少人了?1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。哪里?哪里?是50号?50到60?好的。叫61、62、63、64、65。也许我们可以叫这些。当我叫他们来祷告,恩膏临到时,我不想停下来。我避免这样。不管有多少或是什么站在这里,关键是我能去多少人那里。传道人弟兄,你可以留意,如果我祷告完了这些人,我会让你知道,你来处理。好的。

我来看看这里的会众。你们每个人看我。我们彼此都是陌生人,你们在祷告队列里的,是吗?如果是,请举手。这里的每个人对我都是陌生人吗?我是陌生人。好的。
这里有多少人有祷告卡,今晚想要主耶稣医治你?请在你所处的地方向主举手。好的。现在要有信心。只要相信。这就是你所要做的。要有信心。现在,看这边。
74

呐,在圣经中……为了那些第一次来这里的人,在圣经中,耶稣基督从未宣称是医治者。多少人知道,请说“阿们”。他说:“这些事不是我做的,乃是住在我里面的父做的。”对吗?

他经过残疾的、痛苦的、瞎眼的人,没有医治他们,走过去,医治了一个躺在小床上的人,因为父已经把那个指给他看。他那么说。他知道那人在那里,《约翰福音》19章,哦,是5章19节,他说:“我实实在在地告诉你们:子凭着自己不能做什么,唯有先看见父所做的。”多少人读过那个?让我们看看你们的手,知道……
呐,那是经文,足以证明了。瞧?神的儿子耶稣基督不能说谎。如果他说谎,他就不是神的儿子。他说:“我凭着自己不能做什么,唯有父先借着异象指给我看要做什么。我实实在在地(就是绝绝对对地)告诉你们:我凭着自己不能做什么,唯有看见父所做的,子才能做。”这是真的吗?若不是父指给他看,他就一件神迹都不行。那是借着异象。
75

一次,有个妇人摸他的衣裳,得了医治。他说:“这不是我做的。”妇人摸了他的衣裳,跑出人群,坐下,站在她所在的地方。耶稣说:“谁摸我?”

妇人说:“我没有。”
没有人。大家都说:“没有,不是我。”
他说:“有人摸了我,因为能力出去了。”
彼得说:“整个人群都在摸你。为什么说'谁摸我'呢?”
他说:“但我虚弱了。”他四处看,直到找到了妇人,他说妇人患了血漏。他说:“你的信心,你的信心医治了你。”对吗?不。“你的信心救了你。”哦,在圣经里,“得救”跟“医治”每次都是一个词。希腊词是“索佐”。对吗?索佐。身体上或属灵上,同样的词:“你的信心救了你。”瞧?
76

摸某个瞎子的眼睛,因为他们跟随他。“主啊,可怜我。”他没有异象。他只是继续走,进屋,他们来到他那里。“主啊,请怜悯!”

耶稣摸了他们的眼睛,说:“照你们的信心为你们成全了。”没有异象(瞧?),只照父所指示他的。好的。
呐,如果耶稣今晚站在这里。我宣称他是一样的。他说:“我所做的这些事,你们也要做。”对吗?更大,这个词其实不是我们的翻译,不是更大,而是更多。你不可能在质上做更大的事。他医治病人,叫死人复活,阻止大自然,做了一切事。瞧?你只能在数量上做更多。“并且要做比这更多的事,因为我往父那里去。还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我要与你们同在,也要在你们里面,直到世界的末了。”
呐,如果他从死里复活了,他就必须以同样的方式行事,同样的神,同一位,同样的能力,同样的异象,一切都像他起初所行的一样。如果他没有,那他的话就是错的。那是个声明。
77

今天你在世上哪里能找到这个?但基督要对他的话负责。他必须持守他的话。他向亚伯拉罕持守了他所说的。他必须向亚伯拉罕的种子持守。他必须这样做。他必须给你,然后你怎么看它,就决定你会得到什么。但他有责任至少给你一次,让你在那日没有任何借口。

78

哦,我心里感觉到。一直等待某个时候神差遣我去巴勒斯坦。犹太人仰望那个。从伊朗上去的犹太人读新约。他们开始读新约,他们说:“你说弥赛亚已经来过了?”

“是的,他死了,又复活了。”
他说:“让我们做……让我们看他行先知的迹象,我们就相信。”
我想要看到他们,像在这里一样把成千上万的人召出来;然后说:“现在你们接受弥赛亚吧,”在圣灵第一次浇灌的同一块土地上,神必再次浇灌圣灵在犹太人身上。那时外邦人就结束了。你知道。他们要践踏耶路撒冷,直到外邦人的日子结束。只要犹太人得到了圣灵,接受了福音,开始了,他们就会向世界宣教。他们会把福音带到外邦人想都没有想过会去的地方。是的。他们只是在等候。这是你们恩典的日子。趁着你能进来,进来吧!
最近我曾离他们那里不到一两百英里,拿着机票就要去了,我走向停机坪,圣灵说:“还不是时候。转向另一条路,去印度。”我去了。瞧?他不让我去,因为还不是时候。但有一天神会让我去的。我相信。我想要看到,我全心相信。
79

呐,我要请你们大家都保持敬畏,尽可能敬畏。你说:“伯兰罕弟兄,你在讲什么呢?你在拖延。”我是,没错。我正在等候主的天使来到。绝对没错。我不认识你们任何人,我怎么能做什么事呢?我不能做。是他。我不能做,甚至当他来到,除非你的信心运行它。不是我。我不能看异象,除非是你的信心成就事情。肯定的。神的旨意借着神的恩赐,我所做的唯一的事就是继续交托自己,当我将自己完全交托圣灵时,他就开始说话。不是我。他使用我的声音,但那不是我。是他,瞧?那正是经文,瞧?

好的。是这个人吗?好的。我只……我正在等候他的……过来。呐,我要你们都留在座位上。要非常敬畏。呐,此时,为了神的荣耀,奉耶稣基督的名我把这群人置于我的控制下,让这里的每个灵顺服圣灵。
80

呐,站在我面前的这人跟我完全陌生。对吗,先生?我们彼此是陌生人吗?他一生从未见过我。哦,那是……你只是来……你听过我,但从未见过我。你刚进来这里。昨晚或今晚有人给你一张祷告卡,就是这样。你刚好被……你是第一个被叫到台上的。是的。今晚给了你,今晚你被叫上台。哦,第一个晚上拿到祷告卡,被叫上台,那很好。那一定是神的旨意。我不知道。我知道人们跟随几个月,都没有拿到祷告卡,被叫到。所以,这是神的主权在作工。

81

好心的先生,你我也许出生相隔多年,相隔很远,我们第一次见面,但如果神的圣灵能告诉我,像他借着基督在井边告诉妇人的,或他知道口里有银钱的鱼在哪里,或类似的事情。

他对拿但业说,拿但业被腓力找到,带来……耶稣的第一个事工……拿但业得救了,他去找到……哦,是腓力得救了,去找到拿但业,哦,绕过山十五英里多。他把拿但业领来,说:“你来看我们找到谁了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”
拿但业说:“拿撒勒还能出什么好的吗?”
他说:“你来看。”
于是他来了,在队列里上去,像你现在一样,站在主耶稣的身旁,耶稣对他说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”呐,这人是个真正的……是个真正的正统犹太人。他属于犹太公会。他是个……属于教会。他在宗教的一切事上都很坚定。这位耶稣怎么能知道他是个基督徒或我们所说的信徒,而他可以是个批评者或别的东西,耶稣怎么能知道呢?
他对耶稣说:“拉比(或教师),你从哪里知道我呢?”
耶稣说:“腓力还没有招呼你,你在树底下(十五英里远),你在树底下时,我就看见你了。”
82

犹太人转过身,说:“那是魔鬼,那是别西卜,他是鬼王。”

耶稣说:“我赦免你们这么说,但当圣灵来行同样的事,你们那样说,就今生来世永不得赦免,”因为他预言了圣灵要行他所行的同样的事。他是圣灵,基督以属灵的形式来到。但这个信徒说什么呢?
他说:“你是神的儿子!你是以色列的王!”
呐,如果耶稣从死里复活了,如果他昨日今日、一直到永远是一样的,他就要对他的话负责。对吗?这是为什么我跟你交谈的缘故。这人站在这里,眼睛闭着,但我在跟他交谈。为什么?接触他的灵,正如耶稣在井边和别的地方对妇人所做的等等。是的。
83

呐,如果主耶稣让我知道你的问题是什么,你会相信是他而不是你的弟兄站在这里吗?你相信是耶稣那样说的吗?那是你对他的态度吗?如果是,你愿意举手吗?好的,先生。好的。是的。呐,愿主应允。你们在各处的其他人全心相信吗?现在除掉你所有的疑惑。你越多地排除疑惑,神就越能在你身上行更大的事。

记住,这不是我,是基督以圣灵的样式在这里。我相信他会让我知道这人的问题,就像他让基督知道站在井边妇人的问题。呐,这人可以判断这个。如果主知道他的生命中过去是什么,他肯定知道将来是什么。所以他知道怎么做。
84

呐,相信神的儿子基督,我们正顺服于他的灵,这人晓得一件事正在发生。它正在这人身上开始,因为那道光即圣灵正站在我和他之间,就是带领以色列的火柱。他意识到了这点。如果是,先生,请举手。是的。

这人患有极度的神经质。他全身颤抖,被一件事搅扰。是的,他患有心脏病。那是真的。他有疝气,这是真的。是真的。如果是,先生,请举手。你相信吗?呐,先生,在这里看我一会儿,你知道那是真的不是。那是真的,是吗?没错。你相信我是主的仆人,我只是一个人,一个顺服在圣灵之下的弟兄。
85

让我告诉你别的事。我看见一件事发生。我看到他摔倒,向后摔倒。他刚心脏病发作,天气炎热时,心脏病发作。大约过了1、2、3、4、5、6、7个月,过了冬天,8、9个月。大约是去年八月,天气炎热。大约九个月前你心脏病发作,类似这样,你现在怕死了它会再回来,因为你有一颗紧张的心,弟兄,你不要相信那个。那样会给你招来疾病。要拒绝相信魔鬼的那个谎言。当一个人心脏病发作过,他就比起初时更坚强。你全心相信吗?欢喜地去,赞美神,你的病结束了。现在去吧,欢喜快乐。我们说:“感谢归给神。”

86

你们谁都不知道这么做会从人身上流失多少的精力。呐,我不能告诉你。现在有个人身上有些事情。我看见他躺在某个地方,他们正在对他做什么事。我现在只记得这个了。这是另一个世界。

呐,我要你们保持非常敬畏的心。看这边。相信,不是相信我,是相信主,相信他,祈求他,说:“主啊,如果那是真的……”你们在底下不会被叫进祷告队列的人,说:“主啊,我不是在问'如果那是真的'。我相信它是真理,只要你对我说话,就会使我成为一个伟大的信徒。”只要这么做一次。
呐,女士在这里。我想我们彼此是陌生人,女士。我一生从未见过你,但神知道你,我不知道。除了妇人以外,这上面还有一个男人。我不知道。等一会儿。呐,女士,我不认识你。我从未见过你,但有朝一日你我要站在耶稣基督的面前交账,那时他是在荣耀的身体里。我要你相信,你会知道这些事是真的不是。你来判断,瞧?你来判断。
87

我从未见过你,从不认识你,首先我知道你不是从这附近来的。你是从别的地方来的。是的。你是从南方来的,从这边来的(是的。),大概是南方地区的密西西比州。有一种搅扰困扰着你,是精神上的搅扰,是压抑,你是传道人的妻子,你丈夫有同样的问题,导致你这样的是因为你丈夫。是的,你有家庭问题,正准备离婚,你丈夫被什么附着。他任凭撒但进来控制了他。是的。你现在相信吗?那是真的吗?哦,回去吧,欢喜快乐,愿那个邪灵出去,永不再搅扰,奉耶稣基督的名,阿们!

要有信心;不要疑惑。不信就是罪,不可赦免的罪。只要相信。他要你做的就是这个。好的。
88

我能看到主下来,门徒站在那里。他们可以……他们有能力,但他们没有信心使用能力。今晚这在这群人身上是多么真实啊!十天前,耶稣赐给他们能力医治病人,叫死人复活,现在他们碰到一个癫痫病例,就失败了。他们不能赶它出去。这父亲跑出来,说:“主啊,我带我儿子到你门徒那里,他们却对他无能为力。你能帮助他吗?”

他说:“你若相信,我就能,但取决于你相信。”
当魔鬼从男孩身上出去后,门徒说:“为什么我们不能这么做呢?”
他说:“因为你们的不信。”不是缺乏能力。今晚这个教会在这里这群人里面拥有足够的能力做任何事,但你没有足够的信心去做。你只是没有做。
89

先生,你有足够的信心行走。如果你有信心,你就有足够的能力。如果你相信,女士,你在褥子上也有足够的能力,但取决于你,瞧?工作完成了,我不能做任何事。如果基督穿着这套衣服站在这里,他也不能对你做任何事。他已经做了。工作已经在各各他完成了,瞧?他会问你:“你信不信我那时已经做成了?”

“主啊,我信。”
他就会说:“照你的信心相信,并行动。”他能做的就是这个,他不能……如果你被赎了……如果你已经赎回了当铺里的某样东西,拿到了收据,你还怎么能再赎回来呢?钱已经付了啊。
90

呐,这个年轻女士站在这里,我想我们彼此是陌生人,天上的神知道我们的心。但我不认识你,据我所知,我一生从未见过你,但神知道我们俩。他知道我们的一切。

呐,就像井边的妇人,今晚这又是同样的画面:一个妇人和一个男人。呐,耶稣进去,靠井坐下。妇人出来打水。他开始跟妇人交谈,说:“请你给我水喝。”
妇人说:“你犹太人求撒玛利亚人那样的事是不合宜的。”
他说:“哦,但你若知道你在跟谁说话,就必早求我给你水喝,我也必给你水,你就不用来这里打水。”
妇人说:“井又深,你又没有打水的器具。”谈话继续进行下去。
不久,他找到了妇人的问题在哪里,说:“去叫你丈夫来。”
妇人说:“我没有丈夫。”
他说:“是的。你有五个丈夫。”
妇人说:“先生,我看出你是先知。”她说:“我们知道弥赛亚来了,必告诉我们这些事,这一切的事,但你是谁呢?”
他说:“我就是他。”那是弥赛亚的迹象。现在,我们是在一千九百多年后,今晚这里又站着一个男人女人。呐,耶稣说:“我凭着自己不能做什么,唯有父显给我看。我所做的事,你们也要做。”这是男人女人,圣经摆在这里,神的应许、圣灵在这里。呐,他要对此做什么呢?女士,他必须持守他的道。他必须,如果我是个心里诚实的人,我会跟你讲你所需要的一切……因为你是基督徒,你的灵感到欢迎,我知道你是基督徒。你所需要的一切都在各各他被赎买了。我唯一能做的就是,也许作为一个先知,我不喜欢用这个名称,由于能看异象……瞧?这名称太绊倒人了,我这么说的原因,瞧?他们不明白。谢谢你。你相信,那么你就能得着。神赐福你。
91

我对妇人说的第一件事,她有鼻窦上的疾病,这病搅扰她。绝对没错。是头痛,穿过鼻窦。这病搅扰着她,我看见你跪下来祷告。是在房间里。我听见了你说的话。你正在求一件值得的事,你求神赐给你一个孩子、一个婴儿。你不生育,求神赐给你一个婴儿。是的。神赐福你。我还从未看到神在一件事上失败。芝加哥一个五十多岁的妇人来求一个婴儿。她得到了一个很好的儿子。愿神应允你。

我似乎看见了像沼泽之类的东西。我不知道是不是这个地区,有很多柏树。好像是沼泽柳,正在通过。对我看来像是阿肯色州。你曾到过阿肯色州吗?在我看来像是阿肯色州。是阿肯色州,是阿肯色州的琼斯伯罗,你是从有福的圣经时代会堂来的。你去那里,想要接触……这里有别的人想要接触。是一个站着的上了年纪的妇人。你来自一个丘陵地区,可能是密苏里州,那是你妈妈。他去……她坐在那里,她有动脉硬化。这绝对是事实。阿们!去相信,愿天上的神将你心里渴望的赐给你,我的姐妹,奉耶稣基督的名,阿们!
92

主的名是应当称颂的!“在信的人,凡事都可能。”你相信吗?

坐在那边座位末端的女士,你被神经的问题搅扰,是吗?有严重的疲劳症临到你。不要怕。它离开你了。要对神有信心。你若能信。你知道圣经说:“凡事都可能。”对不对?凡事都可能。
坐在那里、有前列腺疾病的男子,坐在这上面正从楼上往下看的老年男子,你怎么样呢?前列腺的问题,总是起夜,你相信吗,先生?在这里站起来,举手。是那样的。你相信吗,先生?穿白衬衫坐在那儿的。好的。它结束了。你得医治了。你有祷告卡吗?你没有祷告卡。你不需要。你得医治了,先生。它再也不会搅扰你。你的信心使你痊愈了。阿们!他是能被我们的软弱摸到的大祭司。如果你相信,不管你在哪里。要有信心。
93

好的。我们彼此是陌生人,女士。我不认识你,一生从未见过你,但神知道你,是吗?如果神说话……如果我能把自己交托给他的灵。

有什么事发生了。我不知道是什么。你相信我是主的仆人吗?
你有一种不同类型的神经质。坐在那里、手里拿着小纸条的女士,你也有神经问题,但你的问题是疲劳型的神经质。你精神上总是很烦躁,是一种看起来低落和疲劳的感觉,是吗?是的,很多时候你白天的工作还没完成你就很虚弱了。你必须坐下来。你的力量都耗尽了,对不对?有时候你非常疲劳,走向窗户。我看见你拉开窗户,走来走去。太阳照在旁边,让你感到非常低落、疲劳。对不对?如果是,请举手?是的。我不是在读你的心思,姐妹,它结束了。你的信心摸到了主。现在你去吧。大大的快乐。
94

这位女士,撒但向你说谎。我看见一个黑影临到你,说你会失去理智(你瞧?),发疯。他对你那么说。是的。是的。建议你自杀啊等等,但那没有一点用。神医治了你。是的。你现在回家,好了。要对神有信心。不要疑惑,要相信。

对不起。当它运行时,我必须跟着它。你明白吗?是他们的信心成就事情的。你明白吗?我不是有意要离开你。但是我……那只是……当它运行时,我必须赶快说话,你知道,因为它过来,好像从会众传来一个很大的拉动,当我一感到它挑出来,就必须留意它(你明白吗?),看它去哪里,找出来。它又去那里了。
95

是戴眼镜的女士。她站在我面前。她在那里。阿们!得了病毒,是吗,姐妹?就在那里。是的。得了病毒。对不对?他们甚至不知道怎么叫它。那只是医生给你的一个借口。就是这样,但它现在对你没有用。它结束了。你可以往前走,好了。你的信心使你痊愈。很多信心在那边角落里。你们怎么了?开始相信。

我不认识那些人。我从未见过他们。我不认识你,但我奉基督的名挑战你们相信圣经是真的,耶稣从死里复活了。忘掉那些教会信条等等,服侍主。相信他。他从死里复活了。你已经在某种程度上服侍了他。是的。
我亲爱的朋友,当仇敌好像洪水涌进来的时候,神就竖起一面旗帜抵挡它。你在这些杂志等等上读到撒但如何肆虐。是的,先生。神正在竖起一面旗帜抵挡它。不要担心。他总是在……他总是在正确的一边。他总是在仇敌之上。
96

坐在那里的女士,你相信吗?是的。你比你所想的更有信心。瞧?信心是潜意识的,女士。信心不是一种头脑中的活动。瞧?信心是你下意识做的事。人们指望从自己的知识里得到信心,而信心不在那里。推理在这里。信心在魂里。呐,你的脚和腿上的病……你相信耶稣基督使你痊愈吗?你相信吗?你接受吗?相信吗?还有一点关节炎,但耶稣基督使你痊愈。你相信吗?好的。你可以得着,阿们!阿们!她必须醒悟过来,因为主的天使站在她上面。瞧?耶稣说:“你若能信。凡事都可能。”

97

你被搅扰,是吗,女士?你担心一件事。是你的肋旁。你里面好像有一阵阵的麻木。是不是?你害怕那是胆囊炎引起的。是的,是的,但听着。其实是你脊椎上有个肿瘤。对不对?切断神经的就是这个。不是胆囊炎。他诊断错了。你是脊椎上的肿瘤压迫神经。就是这个导致你麻木。你有胆囊炎,但不是那个导致你麻木的。那是真的,是吗?现在去,痊愈。耶稣基督……奉耶稣的名。

大家都保持敬畏的心。现在要尽力保持敬畏的心。要有信心。我知道你在祷告,大妈。我正在尽力。我不能做,如果你相信主,需要你来做。好的。真希望我可以这么做。如果我能,我肯定会医治大家,但医治不在我里面。医治在各各他。瞧?
98

你相信神会医治你的疝气吗,坐在那里、穿着小格子裙的大妈?你正在祷告,说:“主耶稣啊,让今晚是我的晚上。”对不对,坐在那里的大妈?是的。嗯,是的,阿们!要对神有信心。相信他。我希望你能按手在你旁边的那位女士身上,因为她有搅扰她很厉害的静脉炎。哦,主啊,我祈求主耶稣,你医治她,使她痊愈。主啊,请应允,阿们!

大妈,由于你那样做了,手按在这女士身上的那位女士,把手转过来,抓住坐在你后面的女士,她的肋旁有问题。她也想要得医治。阿们!父啊,我祈求你也医治她,使她痊愈,主啊,请应允,为了你的荣耀,奉耶稣基督的名,阿们!
99

[原注:磁带空白。]有个小的……你相信耶稣会医治你的肺病吗?相信他会使你痊愈吗?你信吗?你现在接受他医治你吗?好的。你可以得到。

你手按在头上,先生。你全心相信吗?嗯。你有……你按手在这女士身上吗?很好。你有个……你有咳嗽和搅扰你的背病,但你相信耶稣基督会使你痊愈吗?你若能信,就可以得着你所求的,好的。
100

[原注:磁带空白。]她不是有意要那样做。她本以为我在跟她说话,但你有个……[原注:磁带空白。]这个人。大家低头。瞧?我不知道有多严重。只要低头,大家不要抬头看,直到你听见我的声音。是听力。呐,大家保持的敬畏心。他还有肾病和关节炎。

亲爱的天父,我们不需要看神迹,但要叫世人知道你仍然行神迹,主啊,我们庄严地向你祈求,感觉到这种耳聋的颤动在冲击着我,知道他来挑战了。但主啊,你会迎接他的挑战,因为你差遣了耶稣基督,他在各各他剥夺了撒但一切的权势。这是撒但做的,他想让这人在某个地方走到汽车前面,被撞死,提前去坟墓。但神你在这里要从他身上除掉这种东西。
撒但,奉耶稣基督的名,从这人身上出来。每个人都低头。[原注:伯兰罕弟兄拍手。]听见我吗?现在好了。你还有关节炎。你还有肾病。请抬起头来。现在感觉好吗?那耳聋的灵在你身上多久了?很多年了,很多年了。什么?你能听得见吗?[原注:这人说:“听得见。”]现在听得见我吗?我几乎是在悄声地说。留意,他们在麦克风上都听不见我了。留意,你们在这里听不见我。现在听得见我吗?现在听得见我吗?现在听得见我吗?
101

[原注:磁带空白。]主耶稣……[原注:磁带空白。]知道,你周围有一道光。队列里肯定发生了什么事。哦,你……你得医治了。你有癌症,得医治了;你是为了别人站在这里。那是你的一个亲戚。是一个侄子,他脸上有癌症什么的,是的。你口袋里有给他的手帕,拿去放在他身上。奉主耶稣的名放在他身上。

让我们说:“赞美主!”你相信吗?[原注:磁带空白。]相信神的儿子耶稣基督,你是亚伯拉罕的种子吗?如果你此时相信,我不管你在哪里,或你处在什么境地,基督已经医治了你。你相信吗?让我们祷告。
天父,魔鬼竭力使这些人忧郁,进入不信,但我基于主耶稣基督所流的血挑战他。撒但,你被打败了。基督在各各他打败了你。圣灵今晚在这里揭露了你,你以鬼魔的样式而来,就是癌症、耳聋、哑巴、残疾、其它各种病。你向人们这样做,耶稣基督死了,使他们得释放。从他们身上出来。你再也不能拘禁他们。我挑战你,奉主的名。