兽的印记

主祝福你们，早上好，朋友们。很高兴今天又进来。我看到后面有点热，如果还有风扇他们想打开，哦，很好。

我有点迟到了。我总是有点迟到，但电话等等把我留住了。特别是经理打电话来，告诉我未来的聚会在哪里举行。所以，下星期天我们在什里夫波特市游乐场的一个大帐篷里，下个星期天开始举行为期两周的聚会，第一周只是传福音的聚会，接着第二周是医治聚会。然后从5号到9号，是在加拿大萨斯喀彻温省萨斯卡通市那里的冰上运动场，几年前我们去过那里。然后我们从那里回来，去加利福尼亚州，接着参加阿苏萨街五十周年聚会。从加利福尼亚州西海岸，一直去旧金山，在那里有几场聚会举行。我们一排好聚会，考普弟兄就会很快布置好。

呐，今早很高兴我是基督徒。我真不知道还有什么事比成为基督徒更好的。我可以想起过去的几年和虚度的生命。那天我在想，我现在四十五岁了，我想：“巴不得我能把在世界生活的二十三年夺回来。”二十三岁时，靠着神的恩典我成了福音传道人。巴不得我能把那些年夺回来，我想为着一个目的这样做：把那些年拿来传福音，让灵魂得救。没有什么事比看到一个灵魂重生进入神的国更大的。

我能记起我在世界行走的那些年，当时我似乎以为自己过得很愉快。至于说道德，主在这方面大大祝福了我，我没有不道德、喝酒、抽烟、乱交朋友、过不道德的生活。我认为我是个很好的人，但一天主把我带到死亡的床上，这时我意识到我里面没有任何良善。我必须有一个重生的经历。当主耶稣救了我……我不是说从此以后一切都相当好了，但我非常喜乐，我知道即使有什么事发生，一切都会没事的（瞧？），我与神相和了，这超越了所有的知识。有时候我无法明白那些事，但我知道主的道，他应许了万事都是为了益处，那就好了；那就永远解决问题了。

呐，今天宣布了我所要教导的主题：“兽的印记，”这是个非常重要的主题。今天可能要试着从一个立场来就近它。嗯，那主题也许要花……我可以三、四个月天天讲，仍然在经文上讲那个重大的主题。

但今天我想，既然今早主日学课程后我们要为病人祷告，许多人聚在这里求医治，他们在汽车旅馆和宾馆里等候，等候今天早上，一直等到他们能进来接受祷告。我们当然不想占用他们的时间。所以，如果我开始讲这主题，然后几天后我回来时继续讲，也许在两场聚会之间，然后回来……若主愿意，我想要继续讲兽的印记。你们……教导兽的印记，你必须拿神的印跟它一起讲，因为它们是一起运行的。

呐，在这个重大的主题上，在我们就近它之前，让我们对道的作者主耶稣说话，我们低头祷告一下。

我们仁慈的天父，我们现在奉你儿子主耶稣的名谦卑地来到你面前，祈求神的怜悯和经文上的引导，我自己意识到在我面前摆着他宝血所赎买的。一个字被误传就可能导致某个灵魂被拒绝。但正确的道在正确的时间和正确的地方阐述出来，可能会使一个任性的罪人归向基督。所以，亲爱的神啊，帮助我们，向任何违背你神圣旨意的事封闭我们的嘴唇。你知道每颗心，你知道每颗心的需要。我们祈求你让圣灵拿起神的道，照着我们所需要的将它指示每颗心，我们奉你儿子基督的名求，阿们！

呐，在耶稣基督的《启示录》13章，我们要从那里读一部分，还有《启示录》14章。

呐，这里有个座位，一条小板凳，如果弗雷曼弟兄，如果你想把它拿给他们在后面的某个人，在这里靠着墙好极了。嗯，别客气。

我们的小教会不能容纳这么多的人，但我们……人们来，找不到座位，他们就回去了。但我们在这里开始了，它是个神圣的小场所，我们全心地珍爱它。我们，我们很想留在这些旧墙里面，因为神降下来许多次，在这些墙里祝福了我们。

呐，从13章读起。让我看看；我们大约从《启示录》13章11节开始。

11我又看见另有一个兽从地中上来。有两角如同羊羔，说话好像龙。12他在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄，并且叫地和住在地上的人敬拜那死伤医好的头一个兽。13又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。14他因给它权柄在兽眼前能行这些神迹，就欺骗住在地上的人；他对住在地上的人说：“要给那受刀伤还活着的兽做个像。”15又有权柄给它，叫兽像有生命，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。16他又叫众人，无论大小贫富、自由的、为奴的，都在他们的右手上，或是他们的额上，受一个印记。17除了那受印记、有了兽名或他名数目的，都不得做买卖。18在这里有智慧：凡有聪明的，可以算计兽的数目；因为这是一个人的数目，他的数目是六百六十六。

14章，我们来读这里。

6我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方言、各民。7他大声说：“应当敬畏神，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。”8又有另一位天使接着说：“叫万民喝她淫乱、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了！倾倒了！”9又有第三位天使接着他们，大声说：“若有人拜这兽和他的像，在额上或在手上受了他的印记，10这人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受折磨。”

呐，我们就近的这个重大主题确实引起了一些大的争论，在这主题上有正反两方。我自己相信它是如此重大、重要的一部分经文，所有的经文都应该被教导；所有的经文。我们不该遗漏任何的经文。神已经藉着经文讲到了兽的印记，它要怎么在末日出现。作为一个福音传道人，我相信我们正生活在末日。我相信它是一个及时的信息，应该在这个时代得到敬虔的传讲。

呐，关于神所差遣、警告教会的这个重要信息，有许多想法提交给人们。兽的印记是什么，让人想到也给了人许多东西。当然，就像其它所有的经文，它导致派系兴起。但如果有这样的事要临到地上的人，肯定应该有某个合理的福音来回答这问题。

如果神这么讲了，即那些受了兽印记的人要在羔羊和天使面前，在火与硫磺之中受痛苦，对那些受这大印记的人将是永恒、永远的审判，我们就应该对它是什么有个概念。

呐，它不应藉着某个心理的神学来就近。它应该藉着经文来就近。经文必须回答经文。

我们晓得读圣经……你读圣经不像你读报纸，因为圣经是圣灵的智慧，向聪明通达人的眼睛隐藏许多事，向愿意学习的婴孩就显出来。神想要人饥渴，这样他就能把他们带到一边，让他们坐下来，说：“这是我的孩子；这就是了。世人不明白这个，但你要明白。”瞧？

它就是这样的。所有的经文都是藉着启示赐下的，那它也必须藉着启示来讲解。经文必须跟经文匹配。

我想，也许今天意识到藉着神的恩典和他所分给我的事工，要带给人们……人们怎么谨守道，持守道，我总是照我所知道的藉着经文敬虔、无私地传讲它，因为……如果它不跟经文相配，我就不管它。

呐，这话说了许多次；几年前它就在这里提到。我记得还是个年轻传道人的时候，人们不愿把那个“全国步枪协会”挂在窗户上，说那是兽的印记。许多次提到梵蒂冈主教团、罗马教皇，许多次说那些兴起来像阿道夫·希特勒、墨索里尼一样的不同人物以及许多其他人是兽等等。

呐，作为没受过教育的人，我尽量用旧约的经文作新约的预表或影子。在所有的时代，神总是在事发前预示一切的事，没有一次落空；所有的时代。

呐，我想今早是个很好的时间，回头找到兽开始的地方，在它的业余方面或原始里找出兽的印记来。真的，一定有某个人，一个人，是这兽末日要在他里面结束的。但它早在起初就被预示了，也在你的生命里被预示了，在各个教会时代被预示了，然后在末日一个人里面到了绝对的地步。

呐，要讲这点，我说它要花几个星期来教导，但由于今天我们时间很短、有限，我们要在它的业余方面讲，哦不……我不是那个意思，我是指在它的原始、它的起初，讲兽印记的起初是什么。你是怎么接受它的？

我肯定我们没有一个人想要它。因为那些戴上它的人肯定不能站在神的面前。到了末日的时候，它要彰显出来。我们确实应该知道一些原因或它是什么。

呐，我昨晚在地下室查考、翻阅、寻找经文，就像我有一个又一个星期讲这主题一样。

呐，有时候，在像我们今天这样一群混杂的听众中说话，既有男人又有女人，有时候用比喻把要点插进去，似乎我可能说了一些事，那在一群混杂的人中间是不适当的。

但如果你是坐在医生的诊所里，他们会……你会听他的，不管是你们十几岁的女孩男孩，不管是谁。我们在神的家里，我们在那里要有洁净的心思和清洁的心。如果我们没有，我们的位置就是在祭坛上。是的。

所以用这些话……我不是指任何时候把任何东西扔在人身上。如果我那么做，那我就需要在祭坛上。但它要带来福音的真理，要知道这一点：如果你没讲真理，神要在牧师的手上追讨。如果它从牧师传给了会众，那会众就要为自己交账。

呐，所有的旧约、影子，基督在羊羔的影子里，起初神就知道万事，除了创世以前神就已经说出来的，圣经里没有预言或放进任何东西。神整个的计划都摊出来了。你相信吗？

《约翰福音》1章大约第7节说：“起初有道，道与神同在，道就是神。”

那就是圣经，是创世以前的神。它写在这里的唯一原因，是先知接受神的预知，神给各个时代预定的计划。

律师学习书本，找到他知道要找到的一切知识，以便他能给他的客户。哦，先知和教师也是这样的。他们学习神的道。

先知先去到神面前。道降下来，他把道写在圣经里。呐，那是先知所看到的神预先定下的计划。先知把它写在道中，以便以后的人受到那些情况和要来之事的警告。瞧？

呐，藉着启示，那道被神说出来。藉着启示，先知把它带出来。我们也必须藉着启示接受它。它不是物质，不是一件天然的事，不是一个……属肉体的头脑……听着。人在属肉体的状态里永远不能明白它，根本没有办法。那是不可能的。因为圣经说：属灵的事对属肉体的头脑来说是愚拙的，反之亦然。呐，我们必须有属灵的头脑。

呐，就近这主题，让我们找到旧约的一些事，当我们用比喻展示它时，要让基督里新生的婴孩、小孩都能理解和明白它是怎么发生的。

正如我说的，现在记住：旧约的一切事都是将来之事的影子。《希伯来书》11章1节说：“律法既是将来美事的影子。”

影子。哦，是《希伯来书》10章1节，律法既是将来美事的影子，因此他们在旧约献一只羊羔作为神献神羔羊的影子：一切都是影子。所以圣经这里的这个重大、重要的预言，神也肯定要给我们一个预示：它是如何发生的。

呐，我想它在圣经中被相当完美地预表了，并藉着启示被赐下来。我们可以回到《出埃及记》。我们可以回到《利未记》21章，找出禧年，进入《出埃及记》，我想大约是第六章等等，去许多地方找出它来。

但现在，我们是怎么得救的？你得救是因着信，也是本乎恩：你做不了任何事，你不能做任何一件事来得救。如果你能，基督的死就是徒然的了。

它不是你吃什么、喝什么，你怎么穿戴，这个、那个或别的，你得救是本乎恩，也因着信。神藉着他至高的恩典预定了，在世界成形之前就说出你的话，你的生命出现了，藉着他无限的头脑知道你在末了是什么。

然后恩典驱使神；爱驱使他将至高的恩典投射在地上，提供一个预备来拯救你。如果神看到你渴望得救，那么神藉着他的爱，如果他是爱，他伟大的属性不允许他做别的任何事。

看到一群在神面前的人要失丧了，他应该有爱来替代他们，为他们预备一条逃脱的路。他必须这样做，不这么做就违背了他的本性。所以他预备了一条路。然后当他预备一条路时，当我们行过人生旅程时，他也设立了许多里程碑、警告、红灯等等。

嗯，甚至地上的法律就设立了停止信号、红灯、通行灯，帮助拯救我们必死的生命。那只是人类对对方的感觉。何况天上的神，岂不更设立警告、信号、迹象，让我们绕过这些事吗？

今天我们正在就近这主题，所遇到的一个重要迹象、重大路障。

呐，印记，圣经说兽的印记会在手上或额上被认出来。我听到它以许多不同的方式被预测，说在你手上刺一个记号，在你额上刺一个记号。

呐，我不相信那在经文上是正确的。将有一群人要受印记，归宿地在地狱。将有一群人受印记，他们永恒的归宿地在天上。这两个记号并排运行。

它要变得如此了不起（瞧？），如此挤压，以致于在主再来前，你必须有这个印记或那个印记，不然就会出现联合抵制，你就做不了买卖。

注意，这是怎么开始的呢？呐，这些年这两个大的东西一直在教会里做工。瞧，犹大是敌基督的。我们知道这点。他是那位。他似乎不是敌基督，他似乎是支持基督的。圣经说末日那两个灵彼此如此相似，倘若能行，连选民也就迷惑了。

正如起初神的灵最后降下来，藉着摩西做工。你相信基督在摩西里？当然。基督在约瑟里吗？嗯，他完美地描绘了基督：出生，为父亲所爱，为他的兄弟们所恨，被卖了差不多三十块银子，被丢在坑里，以为是死了，被带去坐在世上最大国家的法老右手边。当他出去时，人们屈膝，“约瑟来了。”基督的预表。他的兄弟们怎样与他相认，他们哭了，说：“这是我们的罪，”那是逐字逐句地描绘基督。

看看大卫，大卫之子。基督是大卫之子。基督在大卫里面，被人恨恶、被藐视，被他自己的子民弃绝，被废黜，走上山，哭着回头观看，因为他自己所爱的孩子拒绝他，废黜他。他上山时为耶路撒冷哭泣：基督的完美预表。大卫之子坐在橄榄山上，被他自己所爱的子民弃绝，坐在那里为耶路撒冷哭泣，说：“我多次愿意聚集你们，好像母鸡聚集小鸡，只是你们不愿意。”

呐，那是什么？神的灵藉着先知们运行，直到它完全彰显在基督耶稣里。他是神在肉身彰显。敌基督的灵藉着虔诚的教师传下来，藉着该隐、宁录传下来，藉着他们每一个传下来，直到最后在一个叫加略人犹大的人物里彰显自己。

大约就在基督彰显的时候，犹大也出场了。就在基督挂在树上离开世界时，犹大也挂在一棵树上离开世界。大约就在五旬节圣灵去到教会时，敌基督的灵跟着来了。

《约翰福音》，或《约翰一书》1章说：“亲爱的弟兄啊（《约翰一书》1:4），你们不可都信，因为那要来的敌基督的灵，已经在世上了，在背逆之子中间运行。”

呐，当他们重新开始……公元一世纪他们就来了并且彰显了。起初他们同时出去，两个灵都通过被呼召的教会运行，在教会双方运行。他们两个都……哦，不要不明白这点。他们两个都是虔诚的。他们两个都非常虔诚。

让我们追溯到起初：该隐和亚伯，犹大和耶稣，他们两个都虔诚，他们两个都敬拜神。你明白吗？正如犹大杀了耶稣，或正如该隐把亚伯杀死在坛上，犹大背叛，出卖了基督，耶稣被杀死在坛上。

两个灵一路运行下来。他们两个都虔诚。哦，我希望你明白。有一条路人以为正。愿神赐给我恩典，一直靠它站稳。

在伯兰罕堂的这些年代里，不管人们怎么想，我竭力持守在经文上。我爱人们，但有时候你不得不伤害他们；因为教会是纠正的家。神的审判座在他的教会里。

注意，虔诚。耶稣对法利赛人即当时的宗教领袖们说：“你们是出于你们的父魔鬼。你们若认识我，也就认识我的日子。”

呐，回到我们的预表上。呐，神赐下了一个关于兽的印记的完美预表，我希望今天从这点开始讲。

呐，在旧约，圣经说要有一个五十禧年。那是七个七年。在那做准备的四十九年之后，第五十年是禧年。“五十”的意思是“喜庆”，那是……“五十”是神喜庆的数字。“五旬”的意思是“五十”。那是是五十天结束时圣灵的浇灌，也是第五十年的结束。

耶稣来预示或预先警告人们禧年的到来。他进了迦百农的会堂，坐下，拿起经卷，翻到《以赛亚书》61章1节，读了这段经文。

“主耶和华的灵在我身上，因为耶和华膏我，报告神悦纳人的禧年，使被掳的得自由，瞎眼的得看见。”

念完了，他便坐下，把经卷还给祭司，说：“今天这经应验在你们耳中和眼前了。”你看到吗？因为他正在发出警告五旬节大喷油井的到来，要使每个是罪奴仆和被束缚的人得自由。

呐，在这禧年到来时，要在全地吹号。号角要吹响。这号角要造成差别。因为号角在第五十年吹响，领每个被卖或贫穷无法照顾自己的奴隶……

他在重压下倒了。他的债主买了他，让他去田间做奴隶。他不得不服侍债主，因为他太穷了，无法赎自己。但神说：“记住，你们自己曾是奴隶，下到了埃及。我使你们自由了。因此，在号角吹响时，每个奴隶，不管他做了多长或多短的时间，他都可以自由地返回他的家，返回他的人民那里，免除一切的债务，因为这是禧年的时候。”

甚至你不要种玉米，不管田地出产什么，你要靠它生活。你不可修剪葡萄园或任何东西。地上的穷人要吃它的果子：千禧年的完美预表。

注意，每个奴隶，当他听见号角吹响，他就可以扔下锄头，或他用来做工的任何东西，说：“我是个自由的人了。我赎不了自己，但是神藉着他的恩典宣告了禧年。因此，我相信神。我再也不用做工了。”地上的律法宣告他自由了。是今天多么完美的预表！

我们穷人、局外人，我们什么也做不了，即使我们守每个安息日、每个新月，停止吃肉，即使我们守了各种的日子，做了各种宗教的牺牲，我们仍在重压之下。我们被卖在罪中。我们的的父母在伊甸园把我们卖给了罪。我们作为魔鬼的奴仆在罪的捆绑下负重。我们生在罪里，在罪孽里成形，来到世上说谎话。我们做不了任何事来帮助自己，因为我们的整个天性，我们的整个本性，我们的一切都是罪。但当禧年来到时，我们自由了。号角就是福音、好消息。号角就是当时的福音，是好消息。你不再受捆绑了，你不用再活在罪中了。你可以回家得自由，你不欠任何债了。整个解放宣言已经签署了，你自由了。

今天，当一个人听见好消息：基督替你死了，你对此做不了任何事，基督付了代价，福音吹响了，你可以扔掉每支香烟、每根嚼的烟草、每个威士忌酒瓶和捆绑你的一切东西，说：“我自由了。这是好消息。基督使我自由了。”你是个自由人。你再也不用去了。你再也不用服侍魔鬼了。如果你渴望自由，你就可以自由了。

呐，你不用喝酒；你不用东奔西跑；你不用虐待妻子；你不用咒诅；你不用说谎；你不用偷盗；你不用厌烦。嗯，你已经从上头得到了永远不会在神丰富的福气上堵塞子的资源，世人对此一无所知。

你说：“我必须有一点小乐趣。”嗯，弟兄，如果你听过了号角的好消息，属世的乐趣就太渺小了，它们是鸣的锣、响的钹。你再也不需要它了。

这消息大多了！奴隶的旧边界，罪的旧印记，使你因抽烟成了眼睛古怪的可怜人，街上颤抖的酒鬼；而你用不着那样去。福音号角正在吹响：“愿意的，都可以来喝生命泉的水。”［启22:17］但对那些弃绝的人……

如果一个人说：“我想要保留现在的样子。我不想去。我只想留在这里，”那人就被他的奴隶主带到殿里。他必须把耳朵靠在柱子上，用锥子在他的耳朵上钻孔。那是个记号，他永远不能自由了。只要他活着，他就必须服侍他的主人，因为他弃绝了福音的消息。

如果那不是兽的印记的完美预表……好消息就是福音。弃绝听福音，你的耳朵就被封住了，你会一直称之为狂热，说它什么也不是。只要你活着，你就会以敬虔的外貌服侍罪。不管你多虔诚，你被盖了印记，离开神的面。

听着。那是什么？大约五十年前加利福尼亚的阿苏萨街吗？一群人正在敬拜神。卫理公会变得太形式化、太冷漠了，以致于他们不想要任何他们称为狂热的东西：教会里不要叫喊，不要阿们，什么也不要。他们认为教育和改教会把人们改良到一个地步，他们再也不需要这些东西了。

让我告诉你，我的朋友们。教育可能很好，改革可能很好，却永远代替不了圣灵的洗。它是神永恒的计划，要把教会封印走。

他们去到街角，走在铁路上，某个时候捡起一粒玉米，在盘子上捣碎了，做成玉米饼，喂养他们的孩子。他们把福音传遍了全国。他们被投在监里；被取笑，被弃绝，被称作圣滚轮和五旬节的狂热。世界、美国弃绝了它。当她这么做时，从此以后，她的耳朵就向福音封上了。

他们怎么做？他们拒绝喝活水泉源的水。今天是什么造成了世上的这一切？是什么使这些女人穿短裤？是什么使她们穿那些女衬衫，让你能看透她们的衣服？那是什么？那是饥饿的孩子（是的。），饥渴。“饥渴慕义的人有福了，”耶稣说：“你们却不肯到我这里来。”

听着。他们这么做是因为他们已经弃绝了活水的泉源，喝了好莱坞破水池的水。绝对没错。他们通过粗俗的旧电视和类似的东西来接受它。他们所做的这个计划，他们又径直回到了它开始的伊甸园。

美国已经拒绝基督作他们的神，接受了女人作他们的神。他们做了什么？她们脱光衣服，把……哦，一个正派的人走在任何城市的街上都是丢人的事。这表明什么？这绝对表明女人的心里是什么。耶稣说：“凭着他们的果子，就可以认出他们来。”她们羞辱了女性。为什么？因为女人已经成了女神。

伊甸园里有两棵树。其中一棵是生命树；另一棵是死亡树。人却拒绝了生命树，接受了死亡树。那就是今天世人所做的事。他拒绝了生命树即基督，立女人作他们的神。女人是美国的女神。这听起来严厉，我正在把女人剥光。我要告诉你们。当一个女人……让我在这点上烧起来，男人们，接下来是你们。

瞧，女人如此下贱，甚至不在……她甚至不在神的造物中；她是个副产品。神造了整个造物之后，取下男人的一部分，造了一个女人。她甚至不在原初的创造中。没错。她成了男人的配偶。从那里，她本该为此而活。但今天男人转过来，立她作神。

就像夏娃在伊甸园里，亚当背对着神，跟夏娃走了。美国和其他的世人背对着神，跟女人走了。这话很强烈，却是真的。到处看看。

嗯，你们男人，你们出了什么问题？任何男人让他妻子穿那样的衣服、抽烟，这表明你是由什么做的。男人们，你知道你是神的儿子吗？你难道不知道神不……你不惧怕神；你惧怕妻子。是的。破水池，好莱坞的荒唐。

呐，那不但在长老会和天主教里；也在五旬节派和圣洁派里。那是真的。

几年前，当号角开始吹响时，你们女人留着长头发，穿得像女士。但你们五旬节派女人正变得像其他的女人一样败坏（是的。），剪掉头发。圣经说：任何女人剪掉头发，她丈夫有权休掉她，离开她；《哥林多前书》11章。看看那对不对。她甚至羞辱自己的丈夫。

为什么你想要穿那样的衣服？呐，我正在跟你们女人说话，因为我看到你们任凭孩子在街上那样举止，你们自己也是。你们到底为了什么要穿那样的衣服？那是……我不管你要有多少宗教；那表明你心里出来的是什么。那绝对表明你是由什么做成的。为什么？你使你自己的耳朵聋了，听不见自由的真福音。是的。你受了敌基督的印记，举止像他一样。你生命的果子证明你是什么。

你们男人，因为你让她那样做，这表明你的神是谁，表明你做了什么。那是福音。那是道。

呐，谁受了兽的印记？那么相似，倘若能行，连选民也就迷惑了。朋友们，难道你看不到苹果树结苹果、梨树结梨子吗？一个本该是神孩子的女人究竟是为了什么要那样穿戴呢？

你说：“哦，他们没有制造女衬衫和衣服。”哦，他们没有吗？你有缝纫机，你们一些人有。那是因为你内心想要用一块宗教的皮来遮盖，你已经听从了魔鬼。是的。也许你的牧师犯了罪，没有告诉你真理。是的。

你们是独特的民，分别出来的民，圣洁的民，君尊的祭司，跟世人完全不同。你举止不像他们，穿着不像他们，说话不像他们；你被呼召出来，被分别出来。是的。

呐，你明白我的意思吗？如果你拒绝，现在离开，说：“那传道人只是信口雌黄。”是吗？这是圣经。那就是经文信口雌黄了。如果你耳朵钻孔了，使你听从了魔鬼，你就永远也不能听福音的真理和在光中行走了，那是兽的印记。那是经文。你拒绝听真理和自由，基督已经使你脱离那些事了。

你们男人，你们这些没有脊梁骨的，让一个女人，让你妻子到处走，从鼻子里吹出烟圈，穿短裤，在房子周围那样举止，你不够男人的资格。作为神的一个儿子，你是个可怜的替代品。我不是说我妻子永远不会那样做。如果她松懈，魔鬼就会抓住她，她就会那样做；但那天她就再也不是伯兰罕太太了。是的。那是真理。要站起来。神没有把如愿骨放在男人里面。他把脊骨、为真理站稳的福音骨放在男人里面。

哦，我们正生活在何等可怕的时候！到处看看，看到的都是罪。看一看。哦，是的。你不能参加祷告会。“真是太热了。”“真是太冷了。”“哦，毕竟，传道人讲得太长了。”但你可以昼夜让你的头盯着那个老魔鬼的电视。

你要看一看。嗯，半数的孩子，你们作母亲的应当教导他们关于基督的事，而不是依靠主日学老师每星期的一个十五分钟。地上的每个孩子都可以告诉你大卫·克罗克特是谁，是从哪里来的，他杀死熊的时候几岁。但没有一次能不折不扣地告诉你耶稣基督怎么来拯救罪人。二十四个……不到二十四个月，是的，不到十二个月，全国都知道了大卫·克罗克特。

为什么基督徒不能像好莱坞为那些荒唐事一样为神烧起来，让人们知道耶稣基督是谁呢？为什么？他们已经封住了自己的耳朵。“我去教会，我跟你一样好。”那是态度。犹大也一样。法利赛人也是一样。对吗？那是真的。破水池。

你说：“教皇等等又怎么样呢？”那一切都接连倒塌了。当你弃绝福音时，你的魂便成了魔鬼一个敞开的坟墓。这一切最终都要在坟墓里卷住你。不但天主教的罗马教廷被包括在那里，还有新教教会。

《启示录》17章说天主教会是个淫妇，新教教会是妓女。但神的子民是从那个、从整个东西里被呼召出来的。最后警告的天使的信息说：“从巴比伦出来。不要与她的罪有分。出来吧！”将你自己分别出来，与众不同，不是从逻辑的立场出来，不是因为你认为那样做是对的，而是要祷告，直到那东西落在你心里。因为那就是几年前发生在五旬节派、拿撒勒派、天路圣洁派和你们其他所有人身上的事。是的。那就是发生在你身上的事。你说：“哦，其他的人，他们都……姐妹们都让她们的头发长长，她们……你知道，我相信我也要这样做。”哦，你这伪君子。是的。那就是你转过来做你现在所做的事的原因。你起初就没有得到它。如果它在你心里，地狱所有的魔鬼都绝不能把它从那里拔出来。

当你生为人时，你怎么能使自己是人以外的任何东西呢？如果你生为基督徒，你怎么能使你成为基督徒以外的任何东西呢？但是弃绝真理，魔鬼就会封住耳朵。信心是从什么来的？如果你的耳朵被封住了，你就再也听不见了。

“噢，胡说。我不相信那东西。我的牧师……他从未告诉我们那个。他……他有学院的四个学位。他比这些圣滚轮好多了。”去吧。你的耳朵被封住了。他们对彼得和约翰说了同样的话，说：“他们是没有学问的小民。”但他们有能力（哈利路亚！）使一个瘸子跳跃像公鹿。他们开了瞎子的眼睛。他们开了聋子的耳朵，因为他们正在传讲禧年。为同样的圣灵将感谢归给神。

弃绝基督，弃绝信息，这只是第一步。不管你怎么试图假装，那在你身上没有任何用。那只是带你在地狱里去得更深。你的生命证明了你是什么。耶稣说：“凭着他们的果子，就可以认出他们来。”不是藉着他们的教会，不是他们的机构，而是凭着他们的果子。就是这样。那是兽的印记的开始。

接着你知道，你去参加某个华丽的大教会，他们那里有许多的神学，哲学博士约翰某某。“哦，你看，那些人没有学问。你看，他们不懂。我们在神学院里知道这些事跟那个有点不同。”我很高兴仍然有一位活的基督见证他的道。

他们看到所有的神迹奇事；他们无法隐藏那个；他们无法扑灭它。神是公义的，使它如此真实，直到他们不能不看见它。他们试图用他们的一切来跟它争战，但他们要绞尽脑汁，却永远做不到。

正如我告诉你的，一次站在自由女神像那里，在一个大灯周围，到处都躺着小鸟，我对那个人说：“这是怎么回事？”

他说：“昨晚有暴风雨。小鸟飞进光中，试图扑灭光。当它们找到光时，不是接受光，去到安全地，反而试图扑灭光，它们就把头撞破了。”

我说：“赞美主。”

他说：“你怎么啦？”

我说：“我只是想起这一切不信教的、不冷不热的、边界的传道人和信徒试图扑灭福音的真光。你会撞破头，而神的福音仍要照耀永世。”它必这样做。为什么你不走进光中，让它领你去到安全地呢？它必领你进入磐石穴里（是的。），那里……

有一血泉，血流盈满；流自以马内利；

罪人只要投身此泉，立去全人罪迹。

就是这样。看看我们所生活的时候。就是这样。神迹奇事……看看教会：穿短裤。看看女人：剪短头发，涂脂抹粉，那些化妆的东西。让我告诉你。我是个宣教士。你知道这事。你知道那是从哪里来的吗？从非洲的深处。异教徒，非洲异教徒涂脂抹粉。当那些女人一悔改信主了，她们就除去那东西。你不用告诉她们有关的事。但你看到受过教育的异教徒知道更多的事，却仍是个异教徒。圣经说是。你不该效仿或举止像异教徒。异教徒耳朵聋了，受了印记，被指定要去永远的地狱，在痛苦的火里永永远远燃烧。

第一位天使马丁·路德的信息出去了。第二位天使约翰·卫斯理的信息出去了。第三位天使的信息出去了，他们仍然弃绝它，变得越来越糟。圣经说作恶的和犯罪的越来越糟，但认识神的那日必刚强行事。主的王子和锡安逃脱的女儿那日在主的眼里是美丽的。《以赛亚书》预言了这事。你在哪里了？人们啊，问题是什么？

你这个没有脊椎的人。那天我看见一个男人，本该是个重生的弟兄，坐在树荫下看杂志，他妻子穿着短裤在园子里割草，男人从那里经过注视她。我不是要论断。但圣经说：“凭着他们的果子，就可以认出他们来。”

那天我走进一个地方，下去，从黄石国家公园出来。我走进一个地方，觉得冰冷。我能忍受许多寒冷。我曾躺在零下二十度的外面睡着了，以至于我的胡子都被冰冻住了，我能用耙子耙它们……看见，靠在我的露营包上，那不会搅扰我。冷得我妻子得给我一件T恤和夹克。那些可怜赤身的异教徒在那里走来走去，带着穿短小衣服的小孩子，她们抽烟的丈夫穿着外套走在旁边，那些女人穿着小短裤。弟兄，我相信一切公义的名，我本来会折下那些香柏木的一根顶枝，把她打得发紫，她就会有一些要悲伤的事。是的。先生。这样说不是开玩笑。这不是开玩笑的地方。我这样说，因为它是福音真理。

我走进一个地方。进来一个带小孩的妇人，还不如那个，穿得像一只小蝴蝶：一根小肩带绕在身上，可怜的小家伙像那样发青。她妹妹进来了，大约十八岁，衣着整洁，身材匀称的小女子，每只眼睛都目不转睛地看着她，她有点紧张，吸着香烟。第二个女人进来了。哦，样子像个正派的妇人。她有个女孩，不是小女孩。但她有个大约十五岁的女孩。她穿着一件又短又肥的外套和一件长裙。妈妈穿着一件笨重的外套。我说：“也许我癫狂了。但这个怎么跟那个那么不同呢？”弟兄姐妹，那是因为事情的灵。

女人，你不要那么做。但那是魔鬼在你里面使你那么做。你是他的奴隶。你正在从魔鬼停滞的池子里喝水，因为你已经拒绝从永不枯干的泉源喝水。你已经弃绝了生命树。你正在走该隐的道路，又在可拉的背叛中灭亡了。趁着你的耳朵向真理敞开时从它里面出来吧。要分别出来，重生。这话严厉，但却是真理。

呐，弟兄，你说：“我怎么能逃脱它呢？”时间过去了。我们要从这里，从那耳朵封住讲起。

你看它使人们如何举止？当一个人来到祭坛，说：“伯兰罕弟兄，哦，哈利路亚！我得到了圣灵；我得到了这个。”他们可能说了方言；他们可能跳跃了；他们可能叫喊了。如果他们的生命没有改变，就没有生命在这里面发生。那是同样的旧生命。

如果你能把梨树的生命转移到苹果树里，它就会结梨子，这就跟我站在这里一样肯定。它的生命显示它是什么。正派……

神行了神迹。我正看着坐在那里的科特弟兄，坐在那里，就在那里……他不知道这事。但某某人告诉我说那人得了癌症，没几天可活了。他就坐在那里，今早得了医治，在房子周围……全国不同的人……那是什么？那是神在行神迹奇事。

进入非洲传福音，成千上万的人除去化妆，穿上衣服等等，开始举止像女士和绅士。但美国，哦，不，你有电视要看。你有粗俗的、没有经过广电审查的老节目。广播电视没问题，如果它有正确的东西。它可以是传播福音的手段。但你坐着，把孩子们带去，让他们一头扎进它里面。首先你知道，他们是外面的神经过敏者和别的一切，演戏模仿。嗯，那是羞耻！你正在从你的破水池喝水。为什么你不闭上眼睛不看那个，抬头仰望各各他，说：“神啊，充满我灭亡的魂。”

听着。没有食物你还可以活很久。但不喝水你就走不下去。你身体百分之八十是由水组成的。神运行在上面，神的灵在上面运行的第一样东西就是水。没有水你走不下去。如果你的魂饥渴敬拜……听着，先生，五旬节派，天路圣洁派，长老会，浸信会，不管你是谁（瞧？），如果你饥饿渴求，当用基督来满足你的渴求。使基督作你的神。不要转过来，从这些停滞的旧水池里喝水。

首先你知道，你可能举止非常虔诚，但你的耳朵向真理封住了。你记得，他们如此相似，几乎要迷惑选民吗？弃绝福音就是被兽的印记盖印。神给你作记号。呐，它是指在什么里面呢？在你的头脑里。你的耳朵也在你头上。那是什么？你的头是你的知识。信心是从听道来的，不是听某个教会的条例，而是听神的道。［原注：磁带空白。］如果你弃绝那个，会发生什么呢？你被盖印了。［原注：磁带空白。］

再也不……“哦，那是胡说八道。”你被作记号了。你生命里的泉源会把你的真实情况产出来。你明白我的意思吗？伙计们，从它里面出来。你们男人，你们男人女人，应该感到羞耻。“我怎么能逃脱它呢，伯兰罕弟兄？”呐，你在这里。以下几分钟，让我告诉你。

在《启示录》第7章，天使（四位天使）出去毁灭，要给全世界带来毁灭。神说：“等一下。执掌四风，等我们印了我们神众仆人的额。”他拿着永生神的印。永生神的印就是圣灵的洗。

《以弗所书》4章30节说：“不要叫神的圣灵担忧，你们是受了他的印记，直到得赎的日子来到。”对吗？“不要担忧。”不要试图举止像世人。不要穿那些衣服。我已经得到了内幕。让我告诉你一件事。我会在这里把它们拿出来，读给你们听，如果你们要我读的话。我得到了内幕。

艾尔·法勒上尉是我带领悔改信主的一个人，是联邦调查局关于青少年犯罪方面的头头。进来了很多了不起的人。他说：“伯兰罕弟兄，如果那种的福音得到传讲，我们就没工作了。”确实是，如果人们接受它的话。但他们的耳朵已经被宗派的这些奴隶作记号了。他们正在从那些旧的长老会、路德派、浸信会、五旬节派的池子里喝水。就是这样。他们不认识神。他们没有打开心。他们的生命证明了他们是什么：脾气足以打赢电锯，动不动就诅咒你，吩咐你闭嘴。

哦，那天，某个疯狂的女司机把车开到我前面，几乎撞死了我两个孩子。

我说：“女士。”

她说：“呐，你闭嘴；我是那个开车的人。”

我还没来得及回来，二十六个女司机几乎把我们给撞死了。我们数过了。

他们给她驾驶证的时候就犯了错误。他们还让她在这外面投票。他们让她参加这外面的这些市政工程。纽约在战争期间，那些卖淫的妇女，她们的丈夫去海外了，纽约城里生的私生子比战争四年被杀的士兵还多。

当女人离开厨房时，她就离开了本位。不管她是在传福音还是做什么事，她离开了本位。男人不是为女人造的，女人乃是为男人造的。男人不是女人的副产品，女人乃是男人的副产品。我知道这话灼伤人，但它是福音的药丸，会打开你的属灵消化道，让圣灵扫过，使你成为一个不同的人，如果你相信的话，阿们！

哦，那是圣经说的。呐，你能听见吗，还是你的耳朵已经塞住了？呐，如果你怀疑这个，你出去以后读《哥林多前书》11章。看是不是；看那是不是真的。其它的经文：《以赛亚书》6章，《以赛亚书》5章，哦，经文一路下来，《歌罗西书》，《加拉太书》……保罗说你要顺从你的丈夫。

就像这……但你们的丈夫如此没有丈夫气概，是如此娘娘腔的替代品，让你们做这样的事。作为基督徒，他是人类的耻辱，更别说是神的国了。因为他怕你过于怕神。你会把他踢出去；他不在乎神是不是把他踢出去；他可以去长老会或卫理公会。但如果你把他踢出去，“哦，会发生什么事呢？”你们这些受崇拜的女性和受崇拜女性的爱人，为什么你里面没有一块脊骨呢？我不知道为什么像这样讲话；有东西使我在这里讲。我不知道。是的。我不是责备你们，男人女人，我只是警告你们。“主如此说：要与神和好。”

“我怎么能逃脱它呢，伯兰罕弟兄？”不是藉着加入教会。你可能奉耶稣的名受洗了，奉父、子、圣灵的名，三次向前，三次向后，脸朝上朝下，随便你想怎么洗。你可能受了点水礼、洒水礼，把名字记在册子上，但除非你从神的灵重生了，不然魔鬼的生命仍然在你里面。是的。你明白吗？

呐，结束前仔细听。“我怎么能逃脱呢，弟兄？”既不是男人也不是女人蒙悦纳或被驱赶。说到这点时，在神眼里你们都是一个人。你怎么做呢？你的心是一个子宫。你知道我在讲男人和女人的什么吗？你的心是一个子宫。子宫保存种子。种子就是福音。呐，种子只在心里。不管你坐在多少个迦玛列门下，不管你的牧师多么了不起，你读了多少圣经，它都不能带来生命，除非生命的细胞临到了它。

女人的子宫是一个奇妙的东西，是生产身体的房子，但它没有生命。它不可能有生命；不可能有。它一开始就没有生命。所以，不管你知道多少圣经，它在你心里多么好，你仍然是个罪人。

呐，发生了什么事？心是一个子宫。信心是从没有被神学封住的、敞开的耳朵来的。信心是从听道来的。听……道进入思想里。你对它下决心：“对吗？那可能对吗？哦，圣经这么说了。我相信它。”咻！它下到你心里。那是个子宫。然后男性……我们是新妇，是女人。种子落在教会里。然后男性即血细胞……基督的血被涂上了。生命细胞进入血里，进入种子里，生出新生的婴孩，呼叫“阿爸父，阿爸父，我的神，我的神，我为什么做那些事呢？我的神，我的神。”就是这样。

你心里的小子宫，有今早落进去的种子。你不想打开眼睛吗？你不想让它落进去吗？不是从你的头脑，而是落在你心里的子宫里。男人女人都一样，在这点上既不是男人也不是女人，你们都有一颗心。让它落在这里面，说：“哦，肯定的，那是真理。”瞧，圣经说举止不要像异教徒、不信者；不要与他们同负一轭。从他们中间出来，不要这样做。你若爱世界上的事和时尚……“世界”这个词是从希腊词“宇宙”来的，意思是“世界的时尚”。你若爱世界和世界上的事，神的爱就不在你里面了。你没有重生过。让男性—我们的爱人基督耶稣，他的种子在你心里……他临到自己的种子，使它活起来。道……字句是叫人死，圣灵是叫人活［林后3:6］。字句只是叫人死。但当圣灵藉着洁净人的宝血降到这子宫里，一个胚胎就形成了。

那是藉着一位母亲吗？小卵子躺在那里。小种子躺在那里等候男性。当男性精子一进来……男性精子冲得很快。那是什么？血细胞。它打开自己。神啊，你们能听见，明白我的意思吗？神啊，让它……它打开自己，在这周围形成一小袋血。在这里面赋予这个小卵子生命，开始在那里出现，在那里带来生命。

我们是从圣灵怀孕的。神的灵进入我们的心里，带来一个新人—基督耶稣；旧事死了。如果你拒绝听它，只是守……“哦，我的传道人说这说那或别的。”你拒绝得到生命，你成了不育的。以后你到了一个地步，再也不能生孩子了。你是不育的。你蒙羞受辱，不能生孩子。如果你让神的灵担忧太多次了，你就被盖上印记了。你再也听不见它了。

你第一次听见它，哦，你让头发长起来，举止像女士，不穿这些东西。你举止像个女士；你举止像个男人。你持家有序，做了那些事。但突然它开始四处运行。那是什么？你一直没有让生命进来并着手工作。你夭折了。是的。

呐，要让神的灵进来，通过听道进来。你听见了它。那是圣经。如果你接受兽的印记，你就永远失丧了。如果你接受神的印，你就永远被盖印了。有两个灵在运行。

也许一个星期后的星期天，或我一回来，我们要把它讲完，继续往下讲，看它们是什么。今早当我们低头祷告几句时，你愿意接受它吗？当你下定决心时，我们的姐妹现在会到钢琴跟前，如果她愿意的话。

今天，这里坐着正在做决定，也许是做最后决定的人。你要么是，要么不是。姐妹，你犯罪到这个程度了吗？弟兄，你犯罪到这个程度，越过了分界线，以至于认为那是愚拙的吗？你认为它不是神的道吗？你陷入了那境地吗？或者你那里仍然有一点丁当声？门不是自始至终关上的。

你说：“是的，弟兄，我相信它是真理，今早我接受它。从今天起，藉着神的恩典我要使我的生命不一样。我现在向基督耶稣举手，祈求他怜悯我，让他的生命流进我里面，使我成为天国新生的婴孩，好让我的生命像他的生命。”

当你向基督举手时，你愿意这样做吗？神祝福你，你，你，你，你，你，你，还有别人愿意举手吗？“我接受基督；我相信它。”他垂听你；他知道你。

看看世上正在发生的事。我们在末了了。朋友，你只有不多的几天。你知道架在俄罗斯那边、你的名字记在上面吗……你知道标签挂在地狱的门上，指望有一天你在那里吗？你最好让某个能去那里为你把它取下来的人取下它来。只有一位能做那事。那是神的儿子。“我已经胜过死亡和阴间；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远。”其它一切都是流沙。

大约有六到八个人举手了。当你下决心时，还有别人吗？只要向神举手，说：“现在我向基督举手，从今天起做他的仆人。”神祝福那里的你，年轻女士。当我们等一会儿时，还有别人。“从今天起，我要向基督举手。我从心里抛弃世界。我要再使我的心纯净清洁。我想要认识基督。”认识他就是生命；认识圣经不是生命；认识神学不是生命；认识基督才是生命。现在你愿意再次举手吗？结束前还有别人吗？

它是你的决定。我唯一能做的就是传道。圣灵带出它来。你要怎么对待它呢？你能接受它，还是你的耳朵被紧紧地封住了？“哦，我以前听过那个了。我要……其它的时间。”愿神怜悯你，我失丧的弟兄。不知道你离开那扇门之前你的心跳会不会停止，不知道你会不会参加下一场福音聚会，我的弟兄姐妹，你处在那个境况里，不愿意说“基督怜悯我；我错了；求你赦免我；我今天想要重新开始”吗？

大约六到八只手举起了。结束前，在我祷告前还有人吗？我要跟你一起祷告。然后我们要为病人祷告。好的。让我们低下头。

亲爱的神，正如一位诗人写的：“有一血泉，血流盈满，流自以马内利。”我们晓得神的国不在乎我们吃喝什么或穿什么衣服。神啊，我们晓得我们不是要停止做这个、停止穿这个那个来使我们不一样。但当神的灵进来时，它会自己做那些事。不是我们做什么，而是他做什么，是他做的。

神啊，我知道这信息非常严厉，非常尖锐。我知道你说过福音“比两刃的剑更快，刺入骨节骨髓，辨明诸灵”。父啊，我祈求这些信服了的人……房子这里有八到十个人举了手，知道他们在错误中。他们的生命与你的道不一致。他们举手，要在祷告中蒙记念。天父，我祈求你，今日你就使他们的心从世界上的事中分别为圣，你的灵进入他们的生命里，赐给他们恩典。愿新生的婴孩—基督，向全世界成为确切的证据，好像一封荐信，为众人所念诵。

父啊，一个女人怎么能说她是基督徒，却打扮去迎接男人呢？父啊，在你的道中只有一个女人那样做，就是耶洗别。你将她喂狗了，给了她一个借鉴，她是多么可怕的人。那些小希罗底们脱了衣服，在她的养父面前跳舞。那是怎样的社交舞会！知道历史说她的七十个子孙在以后的世代死在绞刑架上，成了妓女。何等的借鉴！

亲爱的约翰，他的头放在盘子里，今天向地球见证神是有公义的。

神啊，今天，对这里每个在基督外面的人，愿它这样。父啊，带领他们认识到这些话不是虚假的；它们是你的道，圣经是真的，时候近了。

赐恩典和怜悯给那些正在寻求的人。我们奉基督的名求，阿们！

现在让我们一起轻轻地再唱一遍，“有一血泉，血流盈满。”医治聚会后，我想要每个举手的人个别地来祭坛，跪下来祷告。

“举手，那有用吗？”是的，先生。它当然有用。

“那听我话、又信差我来者的，就有永生。”那使你成为一个新造的人。呐，我不是指想象；我是指动真格的。你的果子会证明它。你那样做以后，我们就从一位圣灵受洗，进入能力和服侍的身体里。

主从未说圣灵降临在你们身上，你们就必得着新生。他说：“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，”完全不同的事：不是新生，而是新的能力。你藉着相信而重生。你相信得永生。但你受圣灵的洗得到能力、侍奉的能力。好的，大家一起唱。

有一血泉，血流盈满；流自以马内利；

罪人只要投身此泉，立去全人罪迹。

立去全人罪迹，立去全人罪迹……

呐，你今天要么穿戴什么？没有中间立场，要么是世上背道教会的兽的印记，要么是神的印。圣……

呐，等一下。今天记住，每个离开这门的人，要么带着神的印离开，要么带着仇敌、背道教会的印记。哦，你说：“伯兰罕弟兄，我去……”那跟这没有一点关系。魔鬼也去教会；他非常虔诚。圣经这么说。你重生了吗？你的生命与主的道一致吗？你的行为、你的生命、你的穿戴、你的举止、你的灵、你的信心都与神的道一致吗？那就表明你里面的生命是活的基督。

现在，再唱一遍，轻轻地、柔和地唱。

当日一盗，临终（他最后的时刻）欢欣；因见此泉能力；

我罪可憎不比他轻，在此也都洗净。

现在大家一起唱。当我们唱的时候，让我们闭上眼睛，向我们的神举手。

当日一盗，临终欢欣；因见此泉能力；

我罪可憎不比他轻，在此也都洗净。

在此也都洗净，在此也都洗净。

我罪可憎不比他轻，在此也都洗净。

知道基督赦免了你一切的罪，那是不是对你做了一件事？

不久前在印度孟买，五十万人站在那里。当他们看见一个瞎子在那里恢复了视力，佛教徒、回教徒，他们所有的先知都被打败了。他们站在那里，我说：“你们现在相信基督活着吗？”我看到成千上万的手举起来。

站在南非德班，当一个人跛脚到那种程度，基督使他直起来了，一次就有三万人接受了基督。

不久前在中国的温尼伯，哦，是加拿大的温尼伯，一个中国小男孩，一个大约这么高、个子很小、敬拜佛陀的人上来；他瞎了。他敬拜佛陀。我说：“如果基督医治你，你愿意侍奉他吗？”

他说：“除了医治我眼睛的神以外，我不侍奉别的神。”当他站在那里时，他的眼睛开了。他开始哭泣，到处观看；他说：“哦，我能看见了。”他说的第一句话是：“但我看见十字架，我的罪在那里被除去了吗？”

我想，当我穿越各个国家，看到不同的人，看到耶稣说这里要有的大迹象来到，他说：“困惑的时候，邦国之间有困苦。”汽车打着车灯穿过街道，来往奔跑，将有历代先知所说的这一切事：他们怎样像鸟儿一样飞越天空，像鱼儿一样在水底下。邦国之间有大困苦，看到这一切的事，主说：“当那日，他们要举起神的灵，必刚强行事，行神迹奇事。那将是末时。”他说：“到了晚上才有光明。所有的国家都要来到。”今天神正在呼召。我祈求你们接受他。

呐，今晚伯兰罕堂有聚会。我想今晚我们最亲爱、可敬、可爱的内维尔弟兄要讲道。若主愿意，我打算来这里。朱尼，若是可能，星期四晚上我想要去你那里，若是有任何可能的话。在新阿尔巴尼……我想那是你侍奉的晚上，是吗？我一直想要去这些小教会。

呐，亲爱的朋友们，下次……听听内维尔弟兄的广播。我想要拿起这兽的印记，准确地指给你们看今天它在哪里，指给你们看以色列的各个支派坐落在哪里，指出一切都在准确地等候道从天上颁布下来。“看哪，他来了。”瞧？是的。一直查考，观察，等候，祷告。

呐，我今早的侍奉，现在要为病人祷告。这里有一些从国家不同地方来的人要接受祷告，我们肯定要为他们祷告。我想让你们放心，神是一位医治者，他医治各样的病。这里有多少人得了医治，让我们看看你的手举起来？呐，你可以看到。如果我要问癌症、瞎眼、聋子、哑巴、跛脚……想想那天将是什么。

有人说：“我不相信医治。”

我说：“你来得有点迟了（是的。），迟了一点。圣灵在这里打败你了。”

那天，当我知道我的弟弟在那里要死了时，我在加拿大，在加拿大边界上。主多么怜悯，四十二度高烧，正在枯干，跪在那里祷告……医生们走进去，路易斯维尔的专科医生说：“孩子，我不知道你的信心是什么，”但他说：“除了医生，这里还有人。”孩子……

昨天，我带他去斯科思堡找他的车。他们说他会……他们说他只能活一个小时，叫他的家人进来，因为他们超过一个小时不来，就永远见不到他了。哦，这只说明祷告改变事情。很高兴我们有一位活的神。几百万个神荣耀的见证……

呐，格蒂姐妹，那首著名的老歌：“别惧怕，主的羊，向救赎主祈求。”他在这里。

呐，这里有多少人要接受祷告，让我们看看你们的手。那些要接受祷告的，你愿意举手吗？看起来大约有十五个。我们要你……呐，当我们唱“只要相信”时，我们要你来祭坛接受祷告。当你上到这里时，我们就要解散会众；他们可以留下或离开。然后我们要为病人祷告。或者等候，可能只需要一会儿。今早主可能在这里行一些你喜欢看到的事。也许有人瞎了、聋了、哑了，主可能医治他们。所以我们不知道会发生什么事。

在伯兰罕堂这里的聚会，我们做得跟外面的聚会有点不一样。我们通常一个一个地领他们来辨明，找出他们生命里是什么，做了什么事。我们在这里为他们按手祷告，因为这是一个巨大的命令。人们正在从国家不同地方赶来。我要指给你们看。这里从杰弗逊维尔五十英里外来接受祷告的人，请举手。就是这样。有多少从一百英里外来的，请举手？就是这样。二百英里外？三百英里外？看到那里吗？那就是他们。瞧？

也许从很远来，一些人从不同的地方来，他们来这里，在这些宾馆等等地方等候，等星期天早上接受祷告。讲道完后，叫他们都过来，我们只是上去祷告，用油膏他们，为他们按手。哦，神为我们行神迹。我们相信。

呐，当我们唱歌时……我想知道他们要不要排成一列。麦克斯白登弟兄或姐妹，我想知道你们那里的一些人愿不愿来这边一下，好让他们能进来这里，沿着祭坛排队。让他们在这边沿着这个方向排队，好让他们能从这边经过。在这边，我们其他人唱：“有一血泉，血流盈流。”

在我右边，在这里排队，每个人经过队列时都要接受祷告。走到这里来，好让你能回去。［原注：磁带空白。］

有一血泉，血流盈满；流自以马内利；［原注：伯兰罕弟兄跟人说话。］

……立去全人罪迹，立去全人罪迹。

罪人只要投身此泉，立去全人罪迹。

这里应该有两个从北边来的小男孩（他们到了吗？），生来又聋又哑：两个小男孩生来又聋又哑，从北边密歇根州斯特吉斯来的小双胞胎。他们今早应该在这里了，两个都又聋又哑。来自密歇根州斯特吉斯的他们在这里吗？请举手。如果他们在这里，我想要你领他们上来，让我们用他们作一个例子，指给你们看神能使聋子听见，使哑巴说话。两个从密歇根州斯特吉斯来的小男孩，他们到了吗？昨天下午他们给我打电话了。我看见几个小家伙进来。等一下我们会知道。

问那弟兄他是不是从斯特吉斯来的。你是从斯特吉斯来的吗，先生？好的，好的。瞧，没关系。你知道吗？神医治人。你知道这点，也许你的病情不能行一件能被人看见的事。［原注：磁带空白。］

我能为你做，以任何方式帮助你，却不做，那我就是个残忍的人，神也是一样。如果我能帮助却残忍不帮助你，我是个人，你会认为我是残忍的，而我也是，你岂不更把无所不能、无所不知、无所不在的神当作……如果神不这样做，你不称他是残忍的能过得去吗？但他已经做了。他只要求你一件事：要相信它。那是唯一的基础。

如果他是要你付那么多钱，看你会站在哪里；你得不到它。哦，如果他说：“如果你能做某件你做不到的事……”但有一件事是每个人都力所能及的：就是信心，只要相信。“信心的祷告要救那病人，主必叫他起来。”［雅5:15］

如果异教徒、佛教徒等等，不信者，崇拜偶像的原始异教徒都能接受它，瞎子、聋子、瘫子得医治……

在南非，为会众做一个祷告，两万五千人得了医治。七辆卡车载满了他们用来抬他们亲人的担架、轮椅等等，一个祷告后这些东西都扔在了地上。七辆卡车载走这些东西，打扫地面迎接下一场聚会。

神啊，我们可怜、受过教育的异教徒，充满了疑惑和惧怕，为什么你这样做呢？哦，今早你不能砍断每条线吗？那里有一血泉，血流盈流。我的耳朵开了；我的心开了；种子在这里。“主耶稣，来使它对我成为真实的。”神必应允。

这里站着一个上了年纪的人，几分钟前我进门时遇到了他。几年前他在这里得了胆囊炎。神医治了他，使他完全好了。他说：“伯兰罕弟兄，我原来不知道你要为病人祷告，所以我来了。”他得了心脏病，说：“我来了。”就是倚靠这些事，今早他站在祭坛上。刚才为他祷告之后，他站在这里了。神是良善的，是吗？他是一位良善的神。他爱人。

呐，你们所有的人，我现在要为你们每个人祷告。我要问，这里有多少人对这些生病的人有同情心，愿意跟我一同做这个祷告，请你们举手？

呐，圣经怎么说？“出于信心的祈祷要救那病人。手按病人，病人就必好了。”对吗？

呐，你们站在队列里的人。我要你们做这个祷告。现在我要说出来。你们祷告。呐，我们低头，你们大家一起祷告，我要站在这里。我要你们祷告。

全能的神，创造天地的主，永恒生命的作者，我现在相信你的儿子耶稣基督。接受他作我个人的救主后，现在我来接受他作我的医治者。我现在承认我对他的信心和他完成了的工作。那是为什么我站在队列里，让你的仆人们执行这命令，用油膏我，为我按手，做出信心的祈祷。现在我相信你医治我。

呐，你们低着头。那是你的祷告。你把自己交托给神。如果有一点疑惑，现在就把它除掉。我向你们保证，经过这里的没有不得医治的，如果你真诚地上来的话。现在我要为你们祷告。

嗯，我看见一位黑人姐妹站着，抱着一个小婴孩，可爱的小家伙。我想起那天在朱尼·卡什的家里，那个黑人女孩出了车祸，听力和语言被切断了，再也不能说话或听见了。我站在那里，为她祷告，祈求主耶稣医治她，她就能说话也能听见了。所有的神经都断了，这事是怎么成就的呢？造物主神把那些神经连在一起了，她就能说话和听见了。

呐，天父，这条队列站着从国家不同地方甚至世界不同地方来的人：一些人是从非洲来的，从不同的地方，爱尔兰，英国，非洲。所有不同的国家都来就这泉源。在他们信心的承认上，我领他们到你面前。我已经让他们向你重复了这些话，祷告神，它是从他们内心的真诚和深处来的，我现在献上这祷告，出于信心的祈祷要救那病人。求神怜悯。我祈求你医治他们每个人。

亲爱的神，知道我或你亲爱的仆人内维尔弟兄里面什么也没有，但你已经差派了我们，我们应该往普天下去，膏抹病人，为他们祷告，给他们按手，做出信心的祈祷，你说：“它要救那病人。”

我知道我们得着了能力。你赐给我们圣灵的时候就把能力给了我们。那就是能力。

主啊，现在赐给我们信心来运行这能力。我们看到，当你赐给门徒能力，告诉他们叫死人复活、医治病人、赶逐污鬼，我们发现他们被打败了。他们对你说：“你已经给了我们能力，为什么我们不能做这事呢？”

你说：“因为你们的不信。”

神啊，除掉我的不信和这群会众的不信。主啊，我就近你，好像我要死了一样。今早我站在活人与死人之间的破口处。亲爱的神，我祈求你，这些在中间、在破口处、得癌症疾病快死的……永生的神啊，驱逐死亡离开他们，让生命代替，为了神的荣耀。

主啊，当我奉耶稣基督的名手按病人时，我相信并祈祷，将这祷告交托给你，愿你医治他们每个人，为了神的荣耀，为了福音的缘故。

呐，我们低头……格蒂姐妹，请你轻轻地领唱。

“有一血泉。”哦，我要换一下。“只要相信，”大家轻轻地唱。内维尔弟兄，拿膏油过来。每个人都祷告，每个人都持守神，我们去为他们按手祷告。