你们要听他

朋友们，晚上好。让我们站着祷告一会儿。很高兴来到芝加哥，尤其是今天下午。呐，在我们开始我们的复兴之前，让我们先跟王说说话。

刚才站在过道里，听到那美妙的歌声，我告诉你，你会以为你已经上路了，听到这样美妙的歌声，又能见到来自斯德哥尔摩的弟兄。

我刚从加利福尼亚州洛杉矶的阿祖萨街集会回来，在那里我们有一次美好的圣灵浇灌，以纪念……在美国，这是我们所知道的第一次，在这末后的日子、在恢复恩赐的过程中，圣灵降临在人们身上。这发生在阿祖萨街。

不久前，我从杰弗逊维尔开着我的车，听到有人在唱歌：神正借着他的灵运行，在全地运行。神运行时的神迹奇事。主啊，在我里面运行。那是我真诚的祷告。

没有一件事，正如我在预言的道中所看到的，一件事也没有留下……或者，正经中没有留下一件阻碍主耶稣基督此时到来的事。一切都应验了，现在就等候主耶稣的再来。今天下午我们应该怎么做呢？我们今天说话和行事，应该好像这是我们的最后时刻一样。谁知道那会是什么。可能是我们中的一些人，也可能是我们所有人。但让我们把它当作我们的最后时刻来行动。让我们以前所未有的方式祈祷。让我们成为他人的祝福，并尽力做我们能做的一切，因为记住，这是我们唯一的一次死亡。

顺便说一下，伍兹弟兄和比利保罗和我在一起，他们会在六点三十分到七点三十分分发祷告卡，我想然后聚会就会开始。主若愿意，今晚我们将为病人祷告。

有时，我谴责世人对那些自称是基督徒的人的行为，以及他们在主再来的今天的行为方式。不是因为我不喜欢你们。我爱你们。但我们是一支前进的大军队。当我看到这里的等级被打破，人们的道德在这里被贬低时，我简直无法忍受。我必须飞进去，那是我能做的。我相信，如果我现在告诉你真相，在审判台上，你会更爱我。

现在让我们一起祷告，愿主在我们读这有福的道时加添他的祝福。呐，今天从《马太福音》16章1节开始读……哦，是17章（请原谅我）。 《马太福音》17章，我只想读一部分。

你知道，神多次以不同的形式、不同的团体、不同的议会、不同的人数与人的儿子们见面。有一次，他在有五百人聚集的地方与他们见面。有一次，他在有七十人的地方与他们会面。他也在有十二个人聚集的地方与他们见面。然后在三个人聚集的地方和一个人聚集的地方与他们见面。无论人们在哪里聚集，神会与他们见面。他已应许要见面。

看看以色列人在他们的旅途中，这是今天这个旅途的一个预表，他如何带领他们进入死亡的陷阱，然后展示他的能力。当法老说：“我容他们去。”

这同样的道启发了门徒。它启发了第一列的门徒，接着是下一列门徒，一直到路德会时代，一直到卫理公会时代，在每个时代，而且今天对我们来说，就像它被给予的第一天一样充分和鼓舞人心。如果这个世界还能站立一百万年，那道对我们以后的世代仍然会像对我们一样给予启示，因为它是完全的。而且它总是是给时间的。

所以，在创世之前，神就知道你会在这里。在创世之前，他就知道你的名字。想想这点。很多时候，我们唱这首歌：“新名记在荣耀里，”今晚。这是一个错误。它是在地球上还没有人类之前就被写下来的。你们的名字被写在羔羊的生命册上。阿们！想想这点。

约翰曾经不一样。你知道他就是那个想要叫火从天上下来毁灭他的城的人，因为他们在那里不给他东西吃（如此虐待他），他想要把整个城市烧毁。但在耶稣抓住他之后，他就变成了一个满有爱的人。

呐，当一个人受到启发，他读了受启发的道时，这两种启发在一起产生了一个结果。呐，你永远不能……不管你对这道有多好的研究，除非你自己受到启发，否则它永远不会对你有好处。这需要你的启发和……道已经受启发了。

今天下午就是这样。如果我们的属性从世界的事物转变为圣灵的属性，神就会站在他的立场上，他会住在我们里面。受启发的信徒接受受启发的道：这两者一起带来了结果。它使道有了生命。你心中的灵感使这道活了，因为……

当神的道被放在受启发的信徒的肥沃土壤中时，它就会产生出神所说的它会做的事，因为它不会失败。这是神永恒的道。当道被接受时，它必须唤醒人们，它必须把我们带到某件事上。这就是灵感。人没有任何条件，除非悔改，他没有条件接受这道，直到他首先受到启发。

看看彼得，下面一点，他说……他们说：“人说我人子是谁？”

哦，有时要真正说出来，是要付出代价的。有时它会导致与家人的分离。有时它会导致教会中的分裂。有时，它会导致会所和各行各业的分离。有时候，是夫妻之间，若要真正的说出来。

那是什么？是从灵感来的。你看到了吗？靠着主耶稣基督借着他的道所启发的。 “我要建造我的教会；阴间的门不能胜过它。”虽然这表明所有的阴间的门都会反对它，但不能得胜。

圣经说：“我的百姓必不至于羞愧。”他们是何等完全能借着神的启发来宣告耶稣基督是复活的神的儿子，他昨日、今日、一直到永远是一样的。

看看人类的起源。当我们的父母被赶出伊甸园时。在那大悲惨的时刻，注意，当该隐和亚伯来敬拜主时，他们来并都带着虔诚……两者都一样，一个和另一个一样的虔诚。该隐跟亚伯一样虔诚。他们都筑坛；他们都敬畏神。他们都敬拜；他们都献上祭物，放在坛上。该隐想要安抚神，想要得到他的喜爱，带着真诚……

几天前……或者，几个星期前，当我帮助把八名芝加哥人从飞机上拉下来时，他们在我家后面失事了，胳膊和肠子挂在树上，头躺在田里。那时我想，人应该……“我在芝加哥尽力讲道了吗？我做了一切吗？他们有没有坐在我的事工中……在我的事工之下？我有没有向那些在去参加集会的路上转眼就遇到永恒的可怜人传讲基督呢？当我看到他们把人的碎片从一个地方拉到另一个地方时，我有没有机会？他们认识主耶稣吗？”无论他们现在在哪里，他们永远无法离开他们现在所处的状态。

我经过，看见异教徒在敬拜，他们在那里烧了自己的孩子，把孩子喂给鳄鱼等等，各种各样的人祭。彼此殴打，钉在钉子和铁钉上，折磨，砍掉他们的手，打断他们的脚，等等，打出他们的眼睛，看着太阳，直到他们失明，带着最深的真诚，却错了。

注意。亚伯来的时候……该隐献了他的大供物，他跪下，敬拜主，他和亚伯一样真诚。但亚伯，在那个时代还没有圣经，他靠着启发去带来了一只羔羊。没有别的什么能告诉他。灵感。他取了一只羔羊，把葡萄藤拴在羊颈上，牵到祭坛前，在那里宰了羔羊。神作见证说他是义的，因为神向他启示了。

还有一幅图画在看那个。这是一个旧约的儿子的位置。在旧约里，当一个孩子出生时，一个男孩……在旧约里，当一个孩子出生在一个家庭里，有一个家庭教师来看管他，这是今天儿子出生在父家里的一幅非常美丽的图画。

然后，父亲给了家庭教师抚养儿子的权利……家庭教师必须把儿子的进程告诉父亲。呐，虽然他是承受一切的，但他还没有得到合法的产业，直到有一个仪式，他完全做了正确和配得的事。

哦，我不是要传讲教义，我只是说，如果神……呐，如果你不只是精神紧张……但如果神拯救你时知道他会失去你，他就打破了他的目的。他不那样做。当他拯救你时，你就得救了。 “那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。”

但有时传道人是……这是牧养一个教会的饭票，而没有想到天堂以及我们那天要回答的问题。我们最好传讲真理，因为神要……如果他把这个伟大的神圣职分赐给我们，他就会要求我们去行。所以，如果你受到启发……

注意，呐，随着儿子长大、受教导、长大、变得更加成熟……这就是今天的教会：被带大。自从老阿苏萨街和许多大倾注以来，教会正在兴起。但现在，与其像该隐那样进入经典的一面，让我们留在血的下面。那是父所要求的，是在血之下。

我希望你能看到。五旬节派、浸信会和长老会教会的品性……我们的品性应该使我们进入一个地步，我们可以在一个职位里应付我们所处时代的危机。我们是何等的耻辱。但神会不会在危急时刻回应呢？他不仅会回应，而且会在危机时刻彰显出来。如果人们聚集在一起（不管是两个或三个，不管是什么），祷告，那么，他说他会从天上垂听。

今天是教会彰显的时候了。取而代之的是，我们像这样画一条线，我们有这些小运动，这些小教义，这些小宗派，把我们分开。神怎么能把他的灵浇灌在这上面呢？他爱卫理公会信徒，就像他爱你们浸信会信徒，或你们五旬节派信徒，或以同样的血买来的他所有的儿女一样，瞧。但我们画了线。

我很高兴，在这些伟大的日子里，某一日，神会来。他要彰显他的教会。那时，我们将成为万有的后嗣。

神在父、子、圣灵的三位一体中得到了证实。不是三位神；一位神在三种彰显中得到证实。神彰显自己为父，然后他彰显自己在子里，然后他彰显自己在圣灵里。每次都是同一位神。

当他把他们立在那里，彰显自己时……呐，注意，彼得又得到了灵感，他想要有一个真正的交通。他说：“让我们在这里建造三个帐棚。”他真的会有一些宗派。他说：“呐，我们要为摩西建造一座，为以利亚建造一座，为你建造一座。我们这里只有一个种族隔离。我们将有……我们将有三个不同的教会，我们将有三个不同的宗派都在这里得到代表。”当彼得那样做时，他以为他做得很好。

这就是今天人们试图做的事情，就是为他们的救赎立功。你对此什么都做不了。这都是奇异恩典。哦，我喜爱这点！没有什么是你……你得救不是因着行为，乃是因着恩典，就是那无偿的恩典。神借着主耶稣基督的义拯救了你，并呼召了你，借着他自己的恩典。

但现在，我们看见站在那里，我们怎么能作为罪人站在神……神的审判面前呢？我们做不到。他们打发人上山去追随以利亚，神借着以利亚从天上呼唤火来审判他们。他说：“如果我是圣洁的神人，愿火从天上降下来。”

耶稣说：“这是我的爱子，你们要听他。”他是唯一能拯救的。他是唯一能医治的。你为什么要听他？他是唯一拥有平安的。 “凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们安息。”他是唯一能医治的。 “我是医治你一切疾病的主。”

这就是为什么他说：“你们要听他。”

有一天，一支入侵的军队进来，横扫整个瑞士，留下一片混乱，烧毁他们的家园，杀害他们的孩子，掠夺他们的妻子，杀死他们的幼童，赶走他们的牲畜和他们的生计，烧毁他们的农场，使他们不能吃等等……伟大的侵略者继续前进，没有什么能阻止他们。他们把石头从山上滚下来，没有什么能阻止他们。

他们是绝望和无助的。他们所尝试的一切都失败了。除了混乱和毁灭，什么也没有留下。他们正在失去妻子，他们正在失去孩子，他们正在失去国家。他们所拥有的一切都正在消逝。没有什么能阻止他们。

当他走到长矛的最粗最密的地方时，他伸手拿起了一大臂，把它们扔进了他的胸膛。当所有的长矛都伸过来要接住他时，当他冲锋时，他把所有的长矛都插进了他的胸膛。

据我所知，从那天到现在，他们从未发生过战争。难怪当你对那些山里的人们说起阿诺德·冯·温克利德时，他们的脸会发光，眼睛会发红，泪水顺着脸颊流下来。

但有一天，在荣耀里，天上最宝贵的东西，站在神的天使面前，说：“今天我要为亚当的儿子们舍命。今天，我要做一件破坏敌人队伍的事。”

在各各他黑暗的日子里，神的羔羊，神宝贵的儿子，从荣耀中降下来，从未走上宗派的道路。他从不走容易的路。他从未采取某种教会制度的形式，但他去了长矛最黑暗、最粗糙的部分：死荫的幽谷。他抓住所有的死亡，把它扔进胸口，像一位英雄一样而死，在五旬节那天降下圣灵。

［磁带空白。］……因为我们只能用我们所拥有的来争战。我可能无法按照他想要的方式来完成这件事。我可能无法成为合适的人，但我所拥有的，我想要像我们的伟大英雄主耶稣那样战斗，穿过山谷，站在那一天，因为军队和旗帜已经降下，敌人终于被鞭打。让我们用我们所拥有的去战斗。

主啊，今天我祈求你启发今天的这群人，拿起你所赐给他们的，如果那只是一个作见证的声音，如果只是……也许你放了一些疾病……或者，使撒但去这样做，让他把疾病加在他们身上，为了能让他们得医治。愿他们带着见证站起来。

你愿意举手，说：“神啊，借着举手，我向你表明我的心意。”神祝福你，年轻人。神祝福你，年轻的女士。神祝福你，你，你，还有你。哦，那太棒了。神祝福你，先生。愿神祝福你。在阳台上，上面有吗？神祝福你，年轻的女士。神祝福你，姐妹。是的，那很好。

我非常喜欢打猎。我过去和一个人一起打猎，他是十分残忍的人。哦，他很无情。他只杀小鹿和母鹿，只要是他能弄到的所有东西，非法的等等。我说：“你不应该那样做，伯特。”

就在这时，伯特站起身，准备开枪。就当他站起来，那母鹿看着他。她发现了他。那没有……那并没有阻止她。死亡并没有阻止她。有个小鹿有麻烦了。她一直在寻找那个孩子，那个哭声，那个处于困境中的孩子。

那是什么？他看到了那个母亲的英勇表现，英雄气概。当他看到那只母鹿直直地走向死亡，因为有一声尖叫，有一头小鹿陷入困境了。

父神啊，我能听到羔羊在各各他的尖叫。它使我寻找、饥渴。哦，我看到他的孩子们正在死去。撒但把他们全都捆绑起来，其中一些人生病受苦。神啊，那哭喊，那罪恶世界的哭喊，那被魔鬼缠身、想要得自由的人的哭喊。他们在呼求怜悯。

愿神祝福你。多少人感觉真的很好，只要说：“主……”如果你愿意，请给我们一个管风琴或钢琴的和弦：奇异恩典。让我们像从未唱过的那样来歌唱……你不觉得讲道后真的被清空了吗？只会让你感觉良好。有多少人再次感觉良好？向神举手。哦，太好了。现在大家一起。

有多少人会答应我：“伯兰罕弟兄，当我离开这会堂时，我要去一个秘密的小地方，我要重新奉献我的生命，因为我听到了那些人的呼喊。到那日，我要神把我带到……的面前，说：'做得好，我又良善又忠心的仆人。' 我听到了哭声，看到了我们所处的日子。我要再次奉献我的生命，当我与神单独相处的时候”。我你愿意吗，请举手？哦，那很好。哦，我们会有一个真正的聚会。

你看到了吗，卫理公会的弟兄，或姐妹，坐在那个浸信会信徒旁边，长老会信徒？呐，让我们把手伸出来，握住他们的手，跟他们握手，唱：

那是不是让你松了口气，使你现在就想出去祷告，今晚回来，期望着极其的丰富吗？你在做吗？你要相信伟大的事吗？相信神只是为了从各处各地引进魂来，医治病人和受苦的人，赐给我们真正的祝福吗？

我现在确定祷告卡会在七点三十分在礼堂发出吗？比利、伍兹弟兄、吉恩、里奥，他们都会在这里。呐，［有人说：“六点三十。”］六点三十分，祷告卡会被分发出去。所以，现在，你们生病和有需要的人一定要来。带上你所爱的人。我们要为病人祷告，但首先我们要讲道，祭坛呼召。