1
早上好，朋友们。今天我在这里，的确是有点令人惊讶；我原本没期望来这里。本来我要去肯塔基，我一个非常亲爱的朋友病得很重，我们的莱尔弟兄，［原注：磁带空白。］在医院里快死了。过去常来这里的弗格森太太，她儿子在医院里也快死了。所以我没去，就为他们留下了。
新阿尔巴尼五旬节派教会的马瑟尼先生在西尔弗大街，过一个……是在中间……我想是在橡树和西尔弗中间。今晚我应该替他讲道，我告诉他……上个星期三的聚会取消了，我告诉他说我要等到从印第安纳波利斯回来。当我昨天赶到医院看莱尔弟兄时，嗯，我遇见了他，他说：“哦，我看你那天没有去。”
我说：“没去。”
他说：“过来吧，无论如何都讲一场。”
所以我想，若主愿意，今晚我会下去替马瑟尼弟兄讲道。我告诉他，当我们下去时，我会为他举行一场医治聚会。在医治聚会前，我通常想要禁食三天左右。所以我告诉他我要讲道，如果那里有任何病人，无论如何我们要为他们祷告，只是例行的祷告队列。
2
呐，我们还有一个星期。再下个星期一，在印第安纳波利斯的凯德尔堂举办聚会。我们相信主必会在那里非常大的聚会上赐福我们。我正等候那场聚会，正如一个孩子带着圣诞节的期盼。
服侍主会有一些坎坷。有时候我们太累了，好像走不下去了。然后当你休息一两天时，就有事情临到你，你又得出去了。所以今天我们在这里，为了一个目的，就是要服侍主。
在我们祷告和读神的道之前，我想公开地向内维尔弟兄道歉。昨天我呆在家里，昨天有意没去肯塔基在电台上替他讲道。
3
下星期六，若神愿意，内维尔弟兄也愿意，我想在下星期六早上的电台上替内维尔弟兄讲道。呐，他太仁慈了，很轻易地就原谅了我，他说……我想我是占了他的便宜。他是那样一个可以……我可以把称赞还给他，期待有人……
4
让我不安的是那天一早他们打电话叫我去新阿尔巴尼看莱尔弟兄他们。差十分钟九点的时候，我说：“哦，十分钟后我就应该去到电台上。”而我在杰弗逊维尔，他在那里等候我，所以我……
昨天伍德弟兄打电话给我，我想我要先让伍德弟兄替我道歉，你知道。他刚刚后悔让我今早下来讲道。所以我们在这里了，我们……
我们相信神必在我们的聚会中。我什么都没有考虑过，都不知道从圣经哪里开始。我才刚拿起圣经，就赶过来了。
我必须拿我的柯林斯圣经，因为它的字体更大。我已经过了四十岁，你知道。当你到了四十岁，你看任何近处的东西都不像过去一样清楚了，你知道。多少人知道那是真的？是的，先生。
5
不久前我想：“哦，我出问题了。我不能戴绿色眼镜或茶色眼镜。”绝对不能戴，那种样子使我的胃作呕。所以我说：“出问题了。”我打电话给阿戴尔医生，说：“医生，什么颜色……你能检查我的眼睛，告诉我戴什么颜色的眼镜吗？”
他说：“可以。我要送你去路易斯维尔看那方面的专科医生。”
“哦，”我说：“我不要做眼科检查。”我说：“呐，我有一双好眼睛。我能站着看见落在地板上的头发。”
他说：“但最好还是给你检查一下，他会告诉你要戴什么颜色的眼镜。”
于是我去了那里。后来发现，医生是个基督徒弟兄，想要跟我一起回非洲，做一些手术。他说：“呐，那些土著人非常古怪。瞧？他们不愿让手术刀跟医生一起来。但他们爱你。我想免费服务六个月，给土著人做白内障手术等等。”他说：“当你去的时候，我想把我六个月的生命奉献来服侍主。”
我说：“医生，你相信神的医治吗？”
他说：“每一个字我都相信。”他给我作见证，他曾经是喉科和眼科的专科医生。他说人们打电话给他。一个小婴孩吞了一只口哨，卡在喉咙里。他说：“我去了那里，婴孩快要去世了。”
他们赶快把婴孩送到医院。你什么也做不了。他说：“我不知道要做什么。”他说：“我便走出病房，说：'亲爱的天父，帮助我，让我知道要为那个可怜快死的婴孩做些什么，我手边找不到任何东西把口哨拽出来。我不知道该怎么做。'婴孩哇地……［原注：伯兰罕弟兄咳嗽。］口哨飞出来落在地板上了。”他说：“我怎么能不相信呢？”祷告改变了事情。是的。
6
所以他告诉我……我们坐在那里，谈了一会儿。他有个眼科暗室，他让一个小东西出现在那里，我看见一盏小红灯。他说：“你能读那个吗？我看到它显示为20/20。”
我说：“能，先生。”我能以任何方式读出来，20/20。接着他放了15/15，我能读出来。10/10，我还是能读出来。
他说：“哦，你的眼睛没多大问题。”接着他放了一个小望远镜在这里，说：“你给我读一下那个。”
我注意看那个，我能很好地读出来。他拿得越来越近。我开始读得慢了。当他拿到了差不多这样的距离时，我读不下去了。
他说：“在我问你之前，我要告诉你，你已经过了四十岁。”
我说：“是的。”没错，我说：“我四十五岁了。”
他说，他说：“哦，当一个人过了四十岁，我不知道这么远的东西你怎么看得清。”就像你的头发变灰，皮肤起皱纹，头发长到耳朵里等等。埃根弟兄作为一个理发师可以告诉你这点。他说：“当你过了四十岁，你的眼球变平了，不会扩大了。我要告诉你怎么办。呐，你把双眼眯在一起看，读一下那个。”哦，弟兄，虽然它离我非常近，但我眯着眼睛就能读了。我双手这样放，做成一个小望远镜，就能读了。不是你的眼睛有任何问题，那只是自然。四十岁的人必须戴老花镜。
所以他想给我配老花镜。哦，他配了。但我从不喜欢那东西。你瞧？我从未想到它们。有时候我读……
7
我刚拿了柯林斯圣经，这本字体更大。我想：“哦，我就是习惯不了戴老花镜。”你瞧？你不……你不看……如果我那样往外看，什么也看不到。但你看近处，就看得清了。
他说：“呐，你开始这样读，首先你知道，你一直把手往外伸。不久，你的手臂就不够长了，伸不了了。”所以，事情就是这样。愿主赐福。
呐，今早，在我们开始进入主日学课程前，我想问你们一件事。什么是价值呢？我一直在思想它。如果今早我有足够的嗓音，我就会继续传讲那个主题。但我的喉咙很糟糕，我已经把今晚这场聚会安排在了新阿尔巴尼。然后我又要……布道会开始了。今早我只想用某节经文教导一会儿。
8
但什么是价值呢？我妈妈，我想她不在这里。我没看到她，哪儿都没有。她在吗？是的，妈妈，你变小了。昨天我问她。我问她这个主题，因为我一直在查考它。你头脑里有一件事，便开始查考吗？莱德福德弟兄，你那样做了许多次。你便开始查考。
什么是价值呢？我开始思考。我说：“你知道，如果我有一亿美元叠了一堆在这里，我这里有个按钮，如果我按这按钮，我就失去了一亿美元，但我可以跟我去世的老父亲交谈，再成为一个凡人呆一个小时，我会怎么做？”我会毫不犹豫地按这按钮。今早我愿意奉献一亿美元，让我父亲坐在这张椅子上，听我教导这个课程。
但钱有什么价值？一个灵魂比钱贵多少呢？瞧？
妈妈，你记得我有那辆旧的T型福特车、旧的26型车的时候吗？我会把那辆车擦得亮亮的。我还只是个十六、七岁的孩子。我当时是个罪人。有时候……我跟金瑟尔先生在那里工作。
9
呐，星期天下午，星期天早上之后，我要下去将空压机所有的零件等等都磨快，把机器擦干净。星期天下午，我要把那辆旧福特车擦亮，直到它看上去像刚油漆过一样。
如果今早我想要找到一辆那样的福特车，会怎么样呢？如果我想要找到一台那样的空压机，会怎么样呢？我在擦亮福特车的同时可以赢得灵魂。我想知道，价值在哪里呢？
星期天上午我在那里做工，他们基本上会允许我在那儿干活。对此我很感激，因为我欠债。但它带我去哪里了？它赢得了什么？
莱德福德弟兄，如果有人今早来见你我和内维尔弟兄、我们这里的所有人，或我们三个人，说：“传道人，我要给你们每个人一百万美元，”有人有钱，能够做这事……
我会说：“呐，莱德福德弟兄，内维尔弟兄，我要告诉你们我们该做什么。我们出去，尽我们所能找所有的穷人。我们送给小孩子衣服，支付按揭费或干脆买下这个小地方，我们要使每个小家庭快乐”我们绝不会漏掉这些事。每人一百万美元。嗯，一百万美元的利息跟我们所能做的差不多，会管好这事，投入好的投资什么的。然后我们要做什么呢？
那很好。不让任何人知道有关的事。我们的心会感到满足。但是，一百年后的今天……弟兄们，如果一百年后的今天我们仍然活着，需要神的神迹。你知道这点。呐，我们会在永恒里。一百万美元，或周济穷人，或我们所做的事，又有什么益处呢？瞧？它没有多少价值。如果今早我有十亿美元，我们去世后，它对我们又有什么益处呢？
10
但让我告诉你一件事。我们没有那么多钱。你们是穷人。我们所有人都是。没错。作为传道人，我们靠人的捐献生活。可是弟兄，在非洲，一个大约这么高的黑人男孩，或路易斯维尔的街头妓女，一个灵魂得救了，在永恒中当那颗星在那边闪烁时，我们的名字会包裹在那里面。你的价值就在那里。不是你有多少钱，渴望多少东西，而是你能为基督耶稣拯救灵魂做多少的事。我们的钱会废去。
11
呐，你擦亮那辆老福特车，今早停在车库的是他们给我的凯迪拉克。但有朝一日那辆凯迪拉克也会像福特车一样不再有了。但神仍是一样的。
12
如果我为基督赢得了一个灵魂，弟兄，只要有一个永恒，神的荣耀就会降在那灵魂上。到底什么是价值呢？当你喉咙里挣扎，医生看到脉搏出现在你的袖子上时，那些有什么益处呢？所有的钱财、名望有什么益处呢？人们拍拍你的后背，或者你成为一个大人物，对你又有什么益处呢？一点益处也没有。它会消失，留在地上。
但一个灵魂得救了，只要晨星闪烁，你就会看到你的名字包裹在那里面。所以，弟兄们，我们当拯救灵魂。
每个人。你们家庭主妇，你们不需要成为传道人。你们为神的荣耀做一件事。记住，永恒的事是存到永远的事，就是让灵魂得救。让那个成为你们所有工作、所有想法、所有动机的首要事件。
13
昨天，我站在一位母亲身旁，拉着她的手，拥抱她，她的下巴颤抖，她儿子躺在那里快死了。她说：“比尔，我一直渴望你回到这间教会。”
我说：“弗格森姐妹，我想要这么做。”她说……我说：“哦，瞧，姐妹，哦，我在我的教会这里也许能让五十个灵魂得救。那是一年的美好收成。我在另一块土地上可以让十万个灵魂得救。”瞧？当我走进荣耀里，我不想要……神已经救了我；他救了我。问题就解决了。但事情是，当我到了那里时，我想要四处看，看到星星闪烁。阿们！我想要看见一些做成的事。
如果我……如果我死了，是个大人物，像林肯一样的总统什么的，他们会建一座大纪念馆，但有一天它会没了。但一个灵魂得救进了荣耀里，只要永恒在奔腾不息，你的名字就会包裹在那里。
14
呐，现在我们祷告。我们的天父，今早我们如此谦卑地来到你面前。神啊，我很高兴大约二十四年前我就认识到了这个事实：快乐不是由这世上的东西组成的，而是由永恒的东西组成的，是这个使我们魂里快乐。今早我多么感谢、感激你，为你的救恩和恩典，主啊，你允许我看到将近一百万的灵魂跪在祭坛上。
神啊，在某个荣耀的日子，当我过河时，我希望看到他们都像星星一样在那里闪烁。今早我在这里的弟兄姐妹，每个人都有同样的感觉。主啊，那里面有一份，藉着他们的祷告祈求，持守神，祷告，跟别人交谈，称赞神的事。今天我们相信，神啊，如果这里有谁还不在他们所该在的地方，或还没有像他们所应该的那样接受基督，愿今天是他们做出不死、永恒的决定来服侍你的日子。父啊，求你应允。
愿这里的每个基督徒，愿他们的心在里面燃烧，去到某处的篱笆和路旁，领失丧的灵魂进来，不管是多么卑微。他们可能领进一个以后要领一百万个灵魂进来的灵魂。我们不知道我们在做什么。主啊，有时候这些母亲纳闷；但他们绝不知道，当他们跟一个年轻人或老人或其他人讲他们的魂时，他们是在讲什么。主啊，求你应允。
15
主啊，现在进入这道中。你在这道中；赐给我们信心，使这道今天在我们的生命和整个人里面活出来，行出来。我们奉他的名求，为了他的荣耀，阿们！
16
我不确定是不是德怀特·慕迪。我想是他，波士顿的鞋匠。一天，早期卫理公会的日子，有个妇人，她想要为主做一件事。她洗衣服，省下钱，存了一块五，我想是，请一个老传道人来为她讲道。她不得不在那个晚上租了一间马房作住处什么的，打扫了马房，放一张洗衣凳作祭坛。
只是要让你们看到，这对你们家庭主妇来说是多么简单。你说：“哦，伯兰罕弟兄，若是我能讲道就好。”你不需要讲道。你只要……你的见证、你的影响、你的生命……她找了一些福音单张，去到街角，为聚会作广告，把单张分出去。每次有人拿到单张，都丢在地上。“圣滚轮，狂热分子，”继续走路。瞧？
17
一个穿着破烂裤子的小男孩走来，肩膀上挂着他父亲的吊带，头发垂在脸上，说：“女士，你在分发什么？”
她说：“福音单张，孩子。”她像那样把单张递给孩子。
男孩看着单张，说：“我不会看。”
她说：“哦，上面说今晚这里有一场聚会。”
哦，男孩说：“是吗？我来你介意吗？”
她说：“你要来吗？亲爱的，如果你能来，一定要来。”
“好的，我会来的。”
那天晚上，经过她一切微薄的努力，忠心的老传道人来了，上了讲台，祷告，唱了一首歌，只有他和这女士。她坐在传道人的会众中。不久，那个破破烂烂的小孩跌跌撞撞地走进门，头发垂在脸上。你知道那是谁吗？德怀特·慕迪。那天晚上他跪在祭坛上，给神送去了一百万的灵魂。
瞧，你不知道你在做什么。为耶稣说一句话，作见证，唱歌或祷告。好像将粮食撒在水面，有一天它会回到你那里。是的。好的，请记住，不要失败，不要失败，要赢得灵魂。不管你做什么，要赢得灵魂。
18
很高兴今早我们在这里的会众，据我所知，没有一个人是贫穷的，大家都穿着好衣服，你们是干净、看上去有知识的人。知道你们是那样的，我很感谢神。
朋友们，我来这里，大萧条期间，有一次，我穿着工作服传道，你们步行几英里来这里，穿过这地区，没有足够的东西吃。我知道，是的，我记得。神赐福了我们，我们感激神。瞧？但今早，瞧？你们今早看上去不一样。我为此感谢神。但绝不要让那个阻止你，记住它是从哪里来的：从上头。在那里赢得一个灵魂，那会存到永远。
也许你们绝大部分人在某处都有一个银行账户。我为此很高兴。愿神丰丰富富地祝福。但不要让那个挡在你们赢得灵魂的路上。是的。把灵魂放在第一位。
19
呐，我想也许……我问了内维尔弟兄。你们没有确定的主日学课程，所以我们就从圣经的某个地方教导。今早我下来时，在我进入书房前，我想到教导《启示录》。接着我想起了一个电台节目正在播放《启示录》的一系列教导。我想查理斯·富勒正在整理一本书。富勒弟兄自己是个预表学家，恐怕我们在这方面有些许一致，你们已经听过了一些。
20
接着我想我们要翻到《希伯来书》作一个好的……多少人喜欢《希伯来书》？哦，太好了。［原注：磁带空白。］让我们翻到十章。我想那是很美的一章。我不知道我有没有教导过它，也许在这里有教导一部分。通常选两三节经文，问题就解决了，我们在圣经中开始。
你知道，有时候我度假回来，太饥渴了，要找多一点时间，可以在教会或某处坐下，进行一系列的查考，像我们过去一样拿起圣经，就像讲某一卷书，只是去，这样来回地梳理经文。它安定和建立我们的信心。那就是这些功课的目的，就是要建立我们的信心。
呐，在《希伯来书》10章，我不知道为什么，只是摆在那里。我只是翻开它。我们想从这里读，讲一堂课，教导它。我们在这里往下讲，当发现我们以前讲过了，然后我要……我们要翻到另一处，也许主会领我们到别的事上。
21
呐，不要忘了今晚在教会的聚会。今晚弟兄要向我们讲道。如果你有任何朋友在新阿尔巴尼马瑟尼的教会附近，今晚我们要在那里传讲一会儿。然后，星期三晚上，朱尼尔·杰克逊弟兄……
我刚才听见他说“阿们”，但我找不到他。他在会堂里。他的聚会是星期四晚上，我相信他星期天晚上有聚会。朱尼尔，你在哪里？我找不到你。哦，难怪，你坐在那里那个大个子后面。什么？你的聚会也是在星期天晚上，是吗，朱尼尔？［原注：朱尼尔弟兄说：“是的。”］星期四和星期天。［“是的。”］好的。他的聚会是今晚。他是在新阿尔巴尼主街上，主街……［“门罗。”］门罗街。
金瑟尔弟兄，你可以看到自从我抄计量表或安排任何聚会以来已经有很长时间了。我忘了所有的街道。但是……我仍然爱当时与我们同在、在那些日子帮助我的同一位主耶稣。我刚才告诉一位弟兄。当我抄计量表时，常去那里，敲门抄计量表，在女士开门之前拿出圣经读一会儿，类似那样。
22
找到一幢空的旧房子。当然，现在你找不到人搬出去了的房子。进了房子，走到屋子后面，跪下祷告。那是开始，是把它建立在那里的东西，仰望主。
呐，《希伯来书》划分律法和恩典。多少人知道我们是靠恩典而不是靠律法生活？我相信作者，没有人确切地知道，但很像是保罗，我喜欢称它是保罗的著作。他对希伯来人说话。呐，福音已经传给了外邦人，因为犹太人拒绝了福音，他们便带着福音去外邦人那里。呐，保罗回信给希伯来人，因为许多犹太人想要回到律法下，守律法却仍然相信基督。
23
你知道今天那个仍然存在吗？今天有一些人试图守旧约的律法，却仍然是基督徒，而这个跟那个完全相反。如果你行部分的律法，你也必须守全部的律法。“如果你行部分的律法，你就是欠债者，圣经说要行全部的律法。如果你守律法如献祭、安息日、责任、吃喝、洗濯等等，在律法底下。但我们现在不在律法下，我们是在恩典下。”保罗想要指出律法是个影子。呐，我们在这里一开始就看到这点。
1律法既是将来美事的影子，不是本物的真像，总不能借着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。
哦，不会在那里搞出一篇道来吧？瞧？呐，律法是将来之事的影子。
24
我们翻到这里一下。跟我往后翻，我相信是《启示录》12章。想到影子，我们翻到那里一下，看我们能不能一开始就从这里得到一点好的东西。呐，你们有圣经的，让我们再来看。
1天上出现一件大奇事：有一个妇人（妇人在圣经中代表什么？教会。）……有一个妇人身披日头（那是她穿的衣服，瞧？），脚踏月亮，头戴十二星的冠冕；2她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
注意，启示者约翰的异象：妇人出现在空中，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。呐，那个象征是什么？异象是象征。
25
呐，妇人是教会，教会是……月亮在她脚下。换句话说，月亮仍在发光。但妇人在月亮上面，因为妇人已经处在生孩子的状态。她在生产的艰难中。月亮正在经过，太阳正在发光。
呐，月亮是……什么使月亮发光，是太阳照在它上面。它只是太阳的影子。因此，月亮已经度过了它的一天，太阳正在升起。妇人不是身披月亮，而是身披日头。那是一个福音教会在出现。旧的正统教会……
26
呐，你说：“哦，那是正统教会吗？”是的。耶稣先到犹太人那里，而不是到外邦人那里。瞧？他吩咐门徒不要往外邦人那里去。他说他到自己的地方来，自己的人倒不接待他［约1:11］。注意。当他在《马太福音》10章吩咐门徒时说，他说：“外邦人的路，你们不要走，宁可往以色列家迷失的羊那里去。边走边传，说：'天国近了。'瞧？撒玛利亚人的城或其他任何人的路，你们不要进，乃要先往以色列家迷失的羊那里去。”
那是荣耀的日头照耀在妇人周围的原因，她在疼痛中，正在生产这个孩子的艰难中……
她生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的。
龙站在妇人旁边，就是罗马，等孩子一生下来就要吞吃这孩子。罗马的确逼迫了那孩子。他们差人出去杀了两岁以上，哦，是两岁以下的所有孩子，以便能杀死基督，在那里得到他，希律发布了这命令。但妇人的孩子被提到神那里，复活以后被提到神那里，坐在神的右边。
呐，那要割断所有男孩子的教义，不是吗？瞧？
27
呐，律法（《希伯来书》10章）既是将来美事的影子，不是本体的真像，而是影子。
呐，那天晚上我正在跟一个非常好的人讨论千禧年的教义。我说：“我相信千禧年，因为有许多旧约的影子说有一个千禧年。必须有：太多的影子。”
他们说：“教会要经历大灾难吗？”
我说：“不。教会不可能经历大灾难。它必须在大灾难前离去：太多的影子。”瞧，起初挪亚……挪亚，整个旧约，全部的律法，它怎么是将来美事的影子。呐，在大灾难期间临到之先……
28
以诺……挪亚，挪亚是被带去之人的预表，好像睡着的童女。但以诺在大灾难临到前就被接升天了。以诺被提上去，再也找不到了，因为神将他取去了：预表教会的离去。挪亚留意他。当他看到以诺上去，就知道是进方舟被带过大灾难的时候了。
圣经说有十个童女出去迎接新郎，五个是聪明的，五个是愚拙的。她们都是童女，每一个都是。但五个是聪明的。聪明的预备油在灯里；她们出去迎接新郎。新郎来了；有油的童女就进去了。
瞧，被接升天，跟新郎走了。但那些被撇下的童女，她们来了，也想进去，就像那些来敲方舟门人的一样，“挪亚，让我们进去。”但神把门关上了。
不，我的朋友，有朝一日，神要赐你最后的呼召，然后怜悯与审判之间的门就关上了。不要被撇下。现在趁你可以的时候进去。不要理会世人说什么。进到基督里，因为那些在基督里的人，神要将他们与他一同带来。瞧？
29
聪明的童女在被接升天中离去了。这些来敲门的其他童女，发生了什么事？发生了什么事？圣经说她们被丢在外面黑暗里，在那里哀哭切齿。
以色列，当灾难期间袭击埃及时，没有一样东西袭击埃及，哦，是以色列人，因为他们在神所预备的地方：歌珊地，根本没有大灾难。瞧？其他的人在大灾难中，但这群人没有。呐，那一切事都是影子，它们必须预表一些事。
当我们看到主的预先到来，我们看到人们在那些日子如何行事为人，看到人们任意妄为、自高自大，爱宴乐，不爱神。今天就是这样。人们随从他们不敬虔的私欲行事。事情变成了这样。原谅这个表达，我的姐妹，但真正的道德端庄在我们的人民中间几乎成了一件过去的事。
30
昨天在圣爱德华医院，我听见一位医生在那里把一个女孩撕得粉碎。他走上了我能跟他握手的台阶。医院的每个人都听着看着。有个女孩在那里，你们有人穿着不三不四的衣服，像是小马裤。你知道圣经对此是怎么说的吗？神说：妇女像男人一样穿裤子，在神眼里是可憎的。是的。就是这样。
哦，医生说……一个残疾的人。我认识他，但我想不起他的名字。他说：“你是要告诉我姐妹让你像那样进这医院吗？嗯，你对医院是个耻辱。从这里出去！”
我说：“老兄，我想跟你握手。”当然。
他说：“你是怎么经过前门的？你进来，像那样穿着，不为自己感到羞耻吗？”
我想：“弟兄啊，是的。”我佩服一个有足够勇气说对是对、错是错的人，不管他是谁。瞧？
31
但是端庄的事。哦，愿我……你们会原谅我，会吗？我想在这里停一会儿。呐，我亲爱的朋友，我想稍微纠正一下这点。不要以为伯兰罕弟兄想要粗鲁。我不想。我只想要讲真理。我知道有一天在那边荣耀里，如果我看到你的生命被弄脏了，并且我知道我是这事的原因，知道真理却不讲出来……不，我把它从我的肩上卸到你的肩上。你做决定。
我们像那样穿着的妇女有一个邪灵，瞧？圣经中只有一个人那样做。那是魔鬼把人的衣服剥光了。瞧，我不是要说你是不道德的。我不是有意要那样，我亲爱的姐妹。但你顺从时代的潮流到了这样的地步，简直认为那是好的，因为其他人那样做。你没有意识到那是魔鬼在那样做。肯定是的。你不受欢迎；你疯狂了。原谅这个表达。哦，是的。我是指你远离了神的事。
32
哦，神的圣灵不一直与人相争，他不愿一人灭亡，而愿人人都悔改［彼后3:9］。神啊，在这个日子赐给我们勇气，当传道人……它就是从这里开始的，因为你的牧师在讲台上容忍它。没错。你应该被逐出教会。
如果我有一个教会，妇女在教会那样做，她们就会马上从教会的名册上离开。是的，先生，她们在那里需要纠正。是的，没错。神要她们负责任。
33
但今天我去圣约瑟医院。我经常接到这些医院的电话，这些紧急事件。我去那里看一个得癌症或肾病快死的婴孩，一个肾被摘除了，只有两三天大。那个可怜的小家伙怎么……
我在天主教医院注意到，那么豪华大气。我去一所新教医院，有个快死的女士。我走过去按手，牧师开始说……我让他知道我跟他属于同一个宗派。他说：“啊哈，不要，不要，不要那样做。不要按手在她身上。”
我说：“圣经说……”
“噢，出去。”他说：“那东西没有用。我们不要你在这里按手在病人身上。”
看到是怎么回事吗？这就是为什么天主教会正成千上万地吞没他们（是的。），因为新教在神里面去得不够深，没有一个经历知道真实、老式、衷心的救恩是什么，神的大能是什么。你们的普通阶层就在那里。
你们被充满的阶层在那里，等候主的再来，阿们！就是这样。
34
注意，律法是影子。我们现在所看到的这一切事都是影子，是影子；现在它们正变成正片。
就像一棵树长出来，它长出了枝子，然后成了种子，结出落在地里的同样的种子。这一切事都是从《创世记》出来的。今天……
35
呐，这些在影子下前来的礼拜者总不能得以完全。让我们停在那个词上。总不能……一年又一年献祭，总不能使那近前来的人得以完全。我要你让……你有没有听过许多时候人们说：“哦，没有一个人是完全的。”没错。你不可能在你同伴的眼里完全。但你必须完全，不然你永远去不了天国。是的。
圣经说，圣经在《马太福音》八福里说：“所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”你必须像神一样完全，不然你就失丧了。呐，你要怎么完全呢？瞧？呐，一个小错误你就失丧了。眼睛一眨你就完了，因为若不完全，没有东西能进入那些地方。
36
曾经一个时候神设立撒但在上面作天使，他过去是天使，是早晨之子。他接受了神的好东西，把它们歪曲成坏东西了。神确保再那样做的东西没有一样能进去那里。瞧？
呐，你必须完全。耶稣说：“所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”呐，当你不断犯罪，不断做错事时，你怎么完全呢？
呐，这会在律法派里面打一个结。但注意，不是你做什么，而是神已经做了什么。不是你做什么；而是他做了什么。瞧？你不可能完全；你凭自己不可能完全。但在基督里，你完全了。你不是信靠自己的好行为，或你所属的自己的教会，而是信靠主耶稣所流的血。就是这样。就是这个使你完全；就是这个使你的信心锚住。
37
在神的医治上也是一样。我不信靠我的感觉。如果我信那个，今早我就会在床上。但我信靠主完成了的工作。他这样说了，这样应许了，我相信。瞧？是那样的。“所以你们要完全。”
哦，愿我们稍微去到一边，有东西写在我的心里。让我问你一件事。我们现在生活在审判的日子，不是大审判，而是呼召教会出来的日子。你相信吗？［原注：会众说：“阿们！”］我们生活在隔离的日子。有肤色隔离在国家兴起，那是荒唐的事。
但有一个真正隔离的时候：对与错分开。神分开他的子民，将他们呼召出来。你知道“教会”这个词是“隔离、被召出来，分别出来”的意思吗？阿们！圣经说：“你们务要从他们中间出来，不要与他们的罪和不洁有分。我就收纳你们归自己，你们要做我的儿女，我要做你们的神。出来吧！”这是分开的时候。你们既看到这日子临近，就更当如此。
38
曾经想要行走的教会，形成了宗派，现在他们成了像世人一样生活的大杂烩。瞧？圣经说他们在旧约怎样做，他们今天也怎样做。他们许多人，神召他们出来，向他们显神迹奇事。他们看到神迹，神在他们身上行了神迹，他们看见了神的荣耀，整个世代却在旷野灭亡了。在他们的心里，他们是不信者，向神发怨言，抱怨者。神就说：“摩西，分别出来。”神兴起了一个新的世代，领他们过去，进了应许之地。
39
注意，今早这里有多少人是基督徒？举手好吗？只要举手，说：“我是基督徒。”赞美神，你是个基督徒。你怎么成为基督徒的？因为你说：“我想要成为基督徒”吗，因为你流着眼泪寻求神吗？是因为神藉着恩典呼召了你。是的。不是因为你寻求神，乃是因为他寻求你。
呐，如果你注意，在浸信会方面，或长老会方面，或阿米尼亚的信仰，他们都退化了。他们说：“哦，如果神呼召了我，哈利路亚！那我就没问题了。我要做我想做的。”那表明你并没有得到，没有被呼召。是的。如果神呼召你，你就会非常神圣地爱他，世界上的事就对你死了。是的。
坐在后面、正在录音的年轻人，我进来时他问我，他是我的一位弟兄，梅西尔弟兄。他录信息和聚会的磁带，他的伙伴利奥和吉恩在后面。今早进来时，利奥对我说，他说：“伯兰罕弟兄，哪个在先：是信心产生爱，还是爱产生信心？”
40
我说：“爱产生信心，不是信心产生爱。”在你能有信心之前，你必须先有爱。所以，如果你说你有信心，对神却没有神圣的爱，你的信心就是徒然的。瞧？你必须爱神。所以，你可以加入国家的所有教会，做你想做的任何事，承认你想承认的，但如果你心里对神没有一个真实无伪、圣灵重生的爱，你的信心就是徒然的。不管你怎么承认你相信神，那跟爱没有任何关系。爱必须生在你心里。你有了永生，就绝不可能与神隔绝了。
呐，如果我们有时间，你们许多人没带圣经，但请翻到《启示录》。现在听着，戴上你思想的帽子，打开你的心。我现在想在这里说一件事。我要你仔细听，圣灵就在附近。
41
圣经在《启示录》里说，敌基督在末日要来，他将非常粗鲁。在《马太福音》24章，耶稣说，当敌基督来时，他将非常相似，好像神真实的工作，以至倘若能行，连选民也就迷惑了。注意。迷惑选民……选民，选民是从哪里出来的？从“蒙拣选的”这个词来的。倘若能行，他要迷惑选民。瞧？但不可能。为此赞美神。那是不可能的。
就像《希伯来书》6章，他说：“论到那些已经蒙了光照，于圣灵有分，尝过天恩的滋味，觉悟来世的权能的人，若是离弃道理，就不能叫 他们重新悔改了。”那是不可能的，不可能做到。是的。
42
它可以被模仿，可以被假装。人们可以举止好像是某某，他们可以被每件小事影响。但一个被神的灵重生的人，他的路线指向北极星。哈利路亚！整个地狱都动摇不了他。是的。我不是说他不会犯错；我没有说他不会失足和跌倒。是的。但当他一站起来，他的眼睛又定睛在那边那颗星上，继续前进。肯定的。
选民。呐，圣经说……我知道那是永生神的道。圣经这么说。现在听着。瞧？
“兽，假先知（p-r-o-p-h-e-t,单数的），兽的能力，地狱的三位一体，就像神的三而一……注意。他又叫众人，无论大小（就是无论贫富）、自主的和为奴的、男性女性、男人女人、孩子，不管是谁。他又叫众人，无论大小，都在额上受一个印记，被印进黑暗的国度。
呐，今天有两个印在进行。你不知道什么时候……弟兄啊，让这话去到深处。你不知道什么时候，你们今天在边界线上的人要做最后的决定。是的。你不可能蹒跚太久。“我的灵不一直与人相争。”所以你可能蹒跚一会儿，但是“我的灵不一直与在边界线上的人相争。”
43
注意，兽的印记是离道反教的印记，是魔鬼，是魔鬼的工作。耶稣说：“凭着他们的教会会员资格吗？凭着他们的神学吗？凭着他们的神学院经历吗？凭着他们的果子，就可以认出他们来［太7:20］。”
呐，圣灵的果子是仁爱、喜乐、和平、忍耐、良善、温柔、耐心、谦和。那是圣灵的果子。果子，那是圣灵的记号，表明神的爱已经锚在人心里，世界上的事死了。
呐，魔鬼的印记是模仿：行为，没有恩典。行为是将来之事的影子。伪善，去教会，假装是基督徒，生活像世人，跟世界有瓜葛，出去举止像世人。如此相似，以至两者看上去相像，迷惑选民。
这是教会成员，定期去教会，非常好的人，去教会，好人，道德高尚；然而，在他们内心深处却从来没有耶稣居住的经历。
看看以扫和雅各。嗯，以扫是个比雅各好一倍的人；肯定是的。但雅各有一样东西。他看重奖赏。他看重长子名分，把它当作地上最重大的事。
44
今天，我们不计其数地去教会，听某某博士或某某弟兄讲，那样做事，或加入一间好教会，跟一群很好的人继续走，有着很好的复兴。我们称那个是做好事。但不是那样的。
神看内心。雅各的心，他不管什么事出现或消失都有一个坚定的目的，就是要得到那个长子名分。
今天有一个真信徒。任凭世人想怎么叫就怎么叫你；任凭他们说你是狂热分子，如果他们想的话。他们称耶稣是别西卜。他说：“何况他们叫你们呢？当人逼迫你们，为我的缘故捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。你们应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”［太5:11-12］你看到吗？
呐，那么什么是神的印呢？《以弗所书》4章30节说：“不要叫神的圣灵担忧。”什么？《以弗所书》4章30节，你们记下它来。“不要叫神的圣灵担忧。”
45
呐，我知道一些人说它是这个、那个或别的，但当……不管怎样，圣经说：“人的话都是虚谎的，我的话是真实的。”有人说守日子是记号，有人说做这事是记号，有人说做这个的见证人是记号。但圣经说：“不要叫神的圣灵担忧，你们是受了他的印记，直到得赎的日子来到。”多久？等候得赎的日子来到。
这事怎么能成就呢？神能犯错误吗？神会赐给一个人圣灵，他是无限的，从起初知道末了，会赐给一个人圣灵，应许他永生，然后转过身又把圣灵收走吗？那就使他像你我一样有限了，容易犯错。但感谢神，我们的天父不犯错。当然，他不可能犯错。从起初他就是无限的，他在末了也是无限的。他不可能犯错。他是完全的。
46
注意，我现在又要回到《希伯来书》中。“所以你们要完全。”我现在要跳过去，去到《启示录》里。
“他又叫众人，无论大小贫富、自由的、为奴的，都在他们的右手上，或是在他们的额上受一个印记。除了那些名字记在羔羊生命册上的，他迷惑了所有人。”他迷惑了地上的众人，宗教的派系；他迷惑了假装的基督徒；他迷惑了教会会员；他迷惑了有道德的人；他迷惑了好人；他迷惑了所谓的传道人；他迷惑了所谓的基督徒；他迷惑了有传道总会的众人，他们说：“我们都是一个大教会，我们应该联合起来，把世界上的事、教会和政府联合起来，这是……我们要永远解决所有的战争。”
成千上万的母亲，几百万的人，会说：“那正是我们所要的东西。”留意它是从哪里来的，姐妹。留意它的背景是什么。“他迷惑了凡名字没有记在羔羊生命册上的人。”
47
呐，你们准备好了吗？就在这里。它是一支双管、装满子弹的枪。听着。呐，他迷惑了凡名字从他们加入教会以来没有记在羔羊生命册上的人，对吗？从复兴的时候吗？他们的名字记在羔羊的生命册上，是当他们进入教会的时候吗？不。“名字从创世以来没有记在羔羊生命册上的人。”阿们！这就是了。你们明白吗？
这在教师们中间已经被察看了几百年。但是瞧，基督徒的名字并不是当他走到祭坛的时候才记在羔羊的生命册上。圣经说他的名字从创世以来一直就记在羔羊的生命册上。“若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。”［约6:44］
48
我们还怕什么呢？听我讲，我疲乏的弟兄，圣经说耶稣是创世以前被杀的神的羔羊。注意。哦，这应该让你的心燃烧，带给你盼望。远在创世以前，当撒但歪曲成了邪恶的时候，神就是无限的，通过时间的长河观看，看到了末了：预先知道。
如果他不知道万事，你有的就是一位有限的神。你就使他像你我一样有限。但神是无限的。神的能力，神的知识，一切，他是无所不能的。远在创世以前，当撒但做恶时，因为撒但心里有他想要做的事，神看到了他可以怎样对付撒但。阿们！
圣经说：“起初有道（《约翰福音》1章），道与神同在，道就是神。”起初，当时间开始时……在有时间之前是永恒。这是我们所谈的时间。永恒就像一幅全景。它从未……它永不结束，它是个圆圈，不断地，永永远远。它是永不止息的车轮，永不停止，永远没有尽头。
49
但撒但在那里打断了，下到这里，要毁坏整个东西。但神看到哪里会出现一段时间。从太初起，神就是伟大的无限者，他往下观看。
起初他就是道。呐，道是一个被表达的思想。神开始思想。当他开始看见来到世上的每个人、每只鸟、每只跳蚤、每只苍蝇……哈利路亚！那使他是全能、永恒、无所不在的神。那是我们今早服侍的那位。
远在起初，当神看到有人会渴望得救，有人想要得救，有人心里忠诚，他们想要得救。神就得为他们的救恩做一个准备，（是的。）不然他们永远得救不了。
50
他知道任何不完全的东西都不能进天国，所以他就得为此开一条完全的路。阿们！你明白吗？早在那时，神说：“我自己要下到世上，披上肉身。我要付出这里所要求的工价，我要代替。我要使他们完全，因为我要领他们到我里面。我是完全的。”后来耶稣说：“所以你们要完全，像神完全一样。”
这是那个被损伤的身体，因罪被击打压伤，世上曾有的、将来会有的一切罪都担在他的身上。他是耶和华在末日、在他死后第三日所复活的身体。如果我们在那身体里，我们就像那身体一样完全。阿们！就是这样。
你怎么进入那身体？你怎么进到他里面？圣经在《罗马书》8章1节说：“如今那些在基督耶稣里，行事不随从肉体，而随从圣灵的就不定罪了。”他们不在乎世人说什么，或其他任何人说什么，或他们的家人说什么。他们随从圣灵、靠完全神圣的爱行事。你看到吗？
你怎么进去呢？藉着加入教会吗？藉着握手吗？藉着水洗吗？不，先生。
51
《哥林多前书》12章说：“我们都从一位圣灵受浸，归入一个身体，成了那身体的肢体。”不是我做了什么，我是什么，我是谁，这跟那毫无关系，而是神在基督里为我做了什么。我们靠我们的祭物是完全的。
他没犯错。如果你不配，他就不会领你进去。他知道你的心。是的。他知道你是什么，他知道你的动机，他知道你是什么。一路有陷阱。肯定的。魔鬼会叫你绊倒，你说：“我不是有意要那样。神啊，你知道。”你仍是完全的，因为有一个完全的血天天为你献上，一个血淋淋的祭物挂在全能神的宝座前。是的。
呐，你怎么进入那里？神，藉着预知……呐，神说耶稣……呐，戴上你的帽子，打开你的心。瞧，圣经说耶稣是什么时候被杀的羔羊？创世以前他就被杀了。为什么？神，父，当他俯看，看到……
耶稣来受死，绝不是随随便便地死。他来，从未说：“哦，也许有人看到我死的样子等等会同情。”不，不是的。神不是那样经营他的事业。神完完全全地经营他的事业。是的。他清楚地知道会发生什么事。那是他能预先说话的地方。他清楚地知道他……他不愿一人沉沦，他不愿。但如果他是无限的，他就知道谁会沉沦，谁不会沉沦。因此，你可以放心。如果你已经接受了神，被圣灵充满了，你就锚住了你永恒的归宿地。没错。瞧，神预先知道。
52
呐，留意。圣经说耶稣，羔羊在世界创立之前就被杀了。哦，我知道我在这里举止滑稽。但我感到荣耀。瞧，什么？耶稣在世界还没有一点尘埃之前就被杀了。耶稣已经被杀了。为什么？因为神……这就是了，明白吗？
神藉着预知，当他起初是道时，他看出了思想。呐，它只是个思想。后来他说出来，说：“要有，”神说出这话的那一刻，耶稣就被杀了。什么？四千年后，耶稣来，付上了神早就藉着他的道付出的代价。他必须来。地狱所有的魔鬼都无法阻止他来。神已经说出来了。
53
呐，信徒，有没有穿上喜乐之鞋？听这个。如果你是基督徒，如果你真是神的孩子，圣经说……不是传道人，而是圣经。它说你们的名字创世以前就记在羔羊的生命册上。哦，同时基督，神差遣基督被杀，神用他的道写上你的名字。哈利路亚！就是这样。你的名字记在……
神说：“他迷惑众人，无论大小，那么多人是教会会员，是假装的基督徒。他迷惑了凡名字没有记在（不是教会册子），而是没记在羔羊的生命册上的人。”什么时候？在创世以前，神就用他说出的道把你的名字写在羔羊的生命册上，差遣基督这祭物，赎买，救赎那群创世以前名字被神记在羔羊生命册上的人。［原注：磁带空白。］
54
呐，他所召来的人，就称他们为义了；创世以前他就召了他们。他所召来的人，就称他们为义；所称为义的人，又叫他们得了荣耀［罗8:30］。同一位神在创世以前叫出你的名字，创世以前就把它记在羔羊的生命册上，他已经在荣耀中给你预备了一个地方。当这地上的帐棚拆毁了，我们有一个帐棚已经照神塑造的方式在等候我们。就是这样。那就是福音。
我们担心什么呢？我们像这样一路在看什么呢？“哦，我很想知道。”昂首挺身。圣经说：“抬起发酸的腿，把下垂的手举起来。”让那软弱的人说：“我错了。”阿们！因为福音这好消息被释放了。
55
今早圣灵藉着道带给你好消息，创世以前神就把你的名字记在羔羊的生命册上。地狱里所有的魔鬼都无法从那里擦掉它。神写下了它，说出了它。事情的发生就跟神在创世以前把它写在那里一样确定。阿们！我们的天父本着他无限的爱和怜悯为我们这样做，多么荣耀啊！
“所以，你们要完全，像你们的天父完全一样。”你怎么能完全呢？不是我的完全，不是你的完全，而是神话语的完全，他拣选了你，从来不是你拣选他。他把你带进基督里。你在耶稣基督里是安全的，就像基督在神面前完全一样。因为你不是凭自己站立，而是凭一件事站在他里面，“我相信神。”阿们！
哦，我爱他。哦，在伊甸园的另一边……阿们！有一天，那将是何等美好的时候，你回头往下看，说：“我为什么惧怕呢？看我错过的喜乐。”
56
今早，年轻男人、年轻女人，或你们还没有成为基督徒的年老的男女，神继续敲你的心门。
哦，是的。你可能在道路的尽头进来，但你会没有喜乐。你周围没有星星闪烁。我不想那样站立。我想要听见主说：“做得好，我忠心良善的仆人。”我想要给他看我的感激。
我可怜、灰头发的妻子，我喜爱为她做一件我知道她喜欢的事，因为我爱她，我知道她爱我。如果我以人的爱为我妻子那样做，知道神本着恩典，在创世以前看到我是个可怜的罪人，摇摇晃晃，要去地狱，无能为力，他预定了我，在创世以前把我的名字记在羔羊的生命册上，我要做什么呢？
57
哦，我爱他。根本没法告诉他。阿们！难怪圣经说：“眼睛未曾看到、耳朵未曾听见、人心也未曾想到。”哦，神是多么荣耀啊！如果你疲倦，摇摆不定，你不想信靠他吗？
基督徒，自称是基督徒却如此疲倦地到处走，你应该感到羞耻，“哦，我不知道。如果我去教会……”哦，你的借口站不住脚！
让我告诉你。抬起头！挺起胸膛！哦！哦，使用信心。信心是老板。是的。信心的胸膛上有毛。弟兄，我是指信心有大肌肉。当信心说话时，所有的忧虑都从这边掉到那边了。
魔鬼说：“呐，你就是无法做到。你不能做这事。你羞于作见证。”信心站起来，说：“闭嘴！我有发言权。”阿们！阿们！肯定的。信心带头行动。
那就是我们地上每个寄居者所需要的。昂首挺身。圣经说：“当我……”大卫说：“当我害怕时，我信靠主。当我害怕时，我就信靠主。不管什么时候我行过死荫幽谷……”
当保罗走下去时，他说：“死亡啊！你的毒钩在哪里？坟墓啊！你得胜的权势在哪里？”［林前15:55］弟兄……
伟人的生命提醒我们，我们可以使生命崇高，
将离别抛在身后，岁月虽逝足迹犹存。
有一天，站在荣耀属天的山上，在那城里太阳永不落下，圣徒都在那里叫喊，那些信心的英雄回头俯看那些地方，看到一条由荣耀组成的路，我想要跟他们站在一起，看到我把头昂在空中，信靠神，在暴风雨中继续前进。哦，让我们祷告。
58
我们的天父，我们今早为耶稣感谢你。我们为福音的完全、神说出的永恒之道的完全和永恒的至高无上感谢你。照着他的道，创世以前他就在基督里面呼召了我们，拣选了我们，创世以前就记上了我们的名字。当神说一句话时，它就必须发生。它必须发生。
当你说出基督的名字时，你就说出了我们的名字。创世以前你就在基督里拣选了我们。所以主啊，没有一件事是我们可以说我们能做的。
59
不是靠人。没有一件事我们可以夸口或吹嘘。我们说的唯一的事就是：“神啊，感谢你的恩典。”主啊，感谢你的怜悯。我们看到自己是局外人，但现在你用我们所站在里面的那个完全祭物使我们完全了（神啊），今天我们站在他里面，继续前进。
父啊，为这些事感谢你，我们祈求，主啊，如果今天这里有一个人没有在那个情形里，愿你在他们的心里做最后、最终的呼召前，他们此刻就做出一个永恒、最终的决定。我们祈求你应允这事，奉基督的名。
当我们低头时，我想知道今早这里有没有这样的一个真正睡着童女那样的人。你没有认识到你必须拯救灵魂，你必须做一件事，你想要神为着你是一个拯救灵魂的而纪念你，你想要成为一个出去竭力让灵魂得救的人。你愿意举手，说：“神啊，记念我”吗？神赐福你。很好，好的。
60
今早这里有没有这么一个人，还从来没有接受基督作救主，但今早想要做出那个最终、永恒的决定，当你看到太阳在那边落下，你知道还有几天，我们就不在这里了。你知道。但你想要……你想要进入神的国，你想要神接受你，你相信他会这样做，今早你举手就是表示你相信基督现在接受你作他的孩子。神赐福你；神赐福你。
61
还有别人吗？今天你要接受他作你个人的救主。你举手，说：“从今天起，今后，我要全心服侍你。我相信，我想要被记念。我一生中，有东西在敲我的心门，我拒绝了它。我害怕我可能在错误的时候拒绝它。今早，神啊，藉着恩典，我走出来，举手，说：'可怜我一个罪人。'”还有别人吗？
神赐福你，神赐福你，小女孩。我也看到你的手了，宝贝。好的，还有别人吗？你愿意举手，说“记念我”吗？
62
有没有后退者要说：“哦，伯兰罕弟兄，我是个基督徒，但我是个站不住脚的基督徒。我一直后退，做错事。我爱神。神藉着恩典接受了我；我知道我是他的孩子。但我从不积极。我从未做主的工。我只是随波逐流，进了出，出了进。但有东西一直锚在我心里。我对自己的见证感到羞耻。我羞于今早遇见神，没有赢得一个灵魂或任何东西。我想要神领我回去，把我搂在他流血的怀里，给我一阵鞭子，这是我该得的，让我从今天起做一个真基督徒，我要向神举手。神啊，我想要你那么做。”
神赐福你，女士。神赐福你，你，你，你。那是……呐，神看到你的心。你们许多人举手了，我认识你。我知道你起伏的人生。（当你……其他的基督徒在祷告。）我知道你起伏的情形。我知道你的后退。如果我知道他们，那神更知道他们。
我看到你想要来祭坛，想要开始，又回去，想要开始，又回去。
几天前一个男人刚跌倒死了，过去他在这里教主日学。我怕他有家人在这里；我本可以叫出名字。你们许多人知道我说的是谁。那人来教会，又回去，来教会，又回去。他想要做对的事。
63
他跟神有一个经历。他心里是个好人，但他跟世界打交道太多了。他死的时候还是个年轻人。他离开了世界。呐，我不知道他的奖赏将是什么。瞧？不要那么做；不要，那么做，朋友。要披戴整齐。
那人本可以今天回到地上，站在城市的任何地方，站在在他死去的地方，叫喊，拼命地跑向教会。“老兄，下个星期我准备做拯救灵魂的。”当他开始……他现在越过了分界线。
但记住，只要有一个永恒，只要有一个天空，就再也没有别的机会拯救一个灵魂，再也没有别的机会为神而活。他已经做了最终的决定。
64
今早你的决定怎么样呢？当我们低头时，让我们为神纠正它。给我们起个调，“在约旦河的彼岸。”
在约旦河的彼岸（现在继续祷告。），在伊甸园的美田，（我们大家慢慢唱。）
生命树正在盛开，主使我安息。
主断开一切锁链，主断开一切锁链，
主断开……（是什么拦阻你？）一切锁链，主把我释放！
我要永远赞美他，我要永远赞美他，
我要永远赞美他，主把我释放。
现在我们大家一起慢慢唱。
在约旦河的彼岸，（只要过到河的彼岸。）在伊甸园的美田，
生命树正在盛开，主使我安息。
主断开一切锁链……
冷淡的锁链，宗教的锁链，宗派的锁链，罪恶的锁链，不信的锁链。
主断开……（他的同在在附近。）一切锁链，（只要做出决定。）主把你释放。
我要永远赞美他……
神赐福你，姐妹。很高兴你来……
……赞美他……
65
其他人让你周围的锁链断开吗？你今天想不想得释放？你是为了什么而假装呢？嗯，如果你没有得释放，你就是虐待自己。圣灵……挪开路上一切的大块东西，神的灵在你的心里运行……神赐福你，姐妹。
在约旦河的彼岸……
也许一些旧的事拦阻你。你想不想得救？我希望我们的名字都包裹在一起。神赐福你，弟兄。
希望我们的名字一起包裹在荣耀的那边，好像神的星星一样闪烁。往那边看，说：“伯兰罕弟兄站在那里。”
我会说：“是的，弟兄。记得那天早上在我的教会的事吗？”
……正在盛开，主使我安息！
我要永远赞美他。
你想不想那样做？
我要永远赞美他，我要……
66
后退者，你现在想不想走上祭坛？是的。那件旧事挡在路上，耶稣断开那个锁链。过来吧。
……主把我释放。
在十架上我救主舍命，靠主十架我罪得洗净；
除我重担安慰我伤心，荣耀归主名！
荣耀归主名，荣耀归主名……
罪人朋友，这是祭坛，后退者，现在把有关你自己的事告诉主，告诉他这是怎么回事。
主的宝血将我罪洗净……
你单独跪在那里，神正看着你。若是神不知道，就没有一只麻雀掉在地上。
宝血泉源丰富又甘甜……
如果你还没有领受圣灵，来吧，主在这里。
快来就主俯伏在主脚前；
投宝血泉使我得完全，荣耀归主名。
67
你们低着头……你们注意到接受基督的人了吗？留意他们处在什么样的地方，他们是怎么得到的。你看到他们的举止是一样的。当然。如果是……兴奋，情感，孩子会像那样长大。那是孩子走路的方式。
如果是冷淡、形式化、冷漠，通常他们也是那样的。他们接受那样的灵，因为在那里做工的就是那个灵。
带我去十字架。带我去一个地方，那里有圣灵使我的心柔和。“我若能说万人的方言并天使的话语，我若能将所有的周济穷人，舍己身作为祭物被焚烧，又有知识知道一切的奥秘和这一切的事，这一切都会止息。但当那完全的就是爱来到，他永远忍耐。”爱产生信心。
68
当圣灵这可爱、甜美的感觉运行在祭坛这里时，你想不想上来？只要跪下，说：“神啊，怜悯我。我想要你现在把在教会里的这圣灵赐给我心里。我现在跪下，祈求，我凭信心相信你必应允我。”你会离开这里，有一个最谦卑、甜美的灵。一切都会结束的。
我今靠主脱离罪权势，有主时常住在我心内，
如此蒙恩我实在不配，荣耀归主名！
荣耀归主名……
当我们唱这首歌时，我想知道有没有任何基督徒想要跟这些来寻求圣灵和救恩的人在祭坛上重新奉献自己的生命？你想要跟我们一同跪在这里，跟我们一同祷告一会儿吗？
69
你需要的任何东西，不管是什么。若是有疾病，你需要医治；若是有苦难，你需要安慰；若是你疲倦、烦扰，你需要平安，现在上来，好吗？
宝血泉源丰富又甘甜，快来就主俯伏在主脚前；
很高兴看到那么多人今早上来。
投宝血泉使我得完全，荣耀归主名。
你瞧，它是圣灵的工作。是他在做这事。
不是情感的，而是坚固深刻的，不是狂热，不是形式化。是爱吸引并驱使我们。
主宝贝血将我罪洗净，荣耀归主名。
70
太好了，现在都低头。你爱不爱这首歌？我不知道你的感觉如何，但我心里觉得，你里面在感觉到有泪珠落下来。神的圣灵在运行，他正在做工。弟兄，赐给我一个像那样破碎了、去窑匠的家重新铸造的教会。
我心依傍主十架，在彼有生命泉，基督宝血已流出……
当痛悔者在祭坛上祈求时，让会众帮助唱那首歌。
洗我万众罪愆，
十字架，十字架，永是我的荣耀，
直到我被提的魂，找到永远安息。
71
神啊，我们的父，我们今天谦卑、破碎地来到你面前，圣灵进入道中。基督徒们是如此的好，对你如此感激，他们已经接受了你，重生了。你创世以前就命定了这事。你宣告了这事。你说：“我还有好些事要告诉你们，但我现在不能告诉你们，只等圣灵来了，他要将这些事启示给你们，教导你们，引导你们。”［约16:12-13］
我们今早如此感谢启示神话语的圣灵。你说：“他要让你们想起我对你们说的这些事，他要把将来的事告诉你们。”我们很高兴他今天与我们同在。圣灵的工作通过教导神的道已经使基督徒们觉醒，使罪人归向你，使后退者重新奉献自己。父啊，他们在祭坛上。
72
让受痛苦的病人和疲乏者来，低头接受他们身体的医治，知道你说出的道是真理。其它的一切都会失败，但你的道决不可能失败。真理……“你们必晓得真理，真理必使你们得以自由。”［约8:32］
今早，我们上来接受你已经藉着替代的受苦和你受死为我们献上的赎罪祭给我们预备的东西。主耶稣，我们白白地接受它。我们相信神的道；我们相信你应许了：“到我这里来的，我总不丢弃他。”神啊，何等的一个应许！
不管是为了什么，你说过：“你们祷告，只要信是得着的，就必得着。”父啊，如果我们真的相信，问题就解决了。我们相信。事就成了。然后我们照着我们承认的行动，你已经为我们做成了。
73
不是我们配；我们不配。但藉着我们从你得到的不当受的恩典，我们相信工作已经完成了。
当这些痛悔者和今早上来奉献自己的人，和那些来得主受苦带来的福祉的人……正如大卫说的：“我的心哪！你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠，他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。”［诗103:2-3］
那是信徒的福祉，今早我们藉着信心接受它，照着神的道上来，这道在创世以前就说出来了。如果它不可能不发生，我们也不可能不得到我们所求的，只要我们凭信心求，相信。主啊，它在我们的心里，要得着我们所求的。
我心依傍主十架。当仇敌好像洪水冲来，耶和华的灵必竖立一面旗抵挡他［赛59:19］。
74
赐福这小群等候的会众。神啊，愿你的圣灵接受这些奉献生命的人，这些跪在祭坛上的男人女人，那些上来低头的罪人，接受他们进入你的国。
主啊，我晓得这是他们自己个人的信心。他们相信你的那一刻，就是你接受他们的时刻，因为你说：“若不是差我来父吸引人，就没有能到我这里来的。到我这里来的，在末日叫他复活。”［约6:44］主啊，那是你的道。我们相信它。
事情成了，工作完成了。我们为此感谢你。我们为每个身体的医治，为每个疲乏的灵魂，为在这里的一切感谢你。那些无力的手下垂的人，那些惧怕的人，那些纳闷的人……大卫说：“当我害怕畏惧时，我就信靠你，继续前行。”
神啊，让我们今早昂起头来，不做懦夫，而做相信耶稣基督的基督徒。愿我们带着闪光的见证继续前行。藉着我们身体的医治和我们救恩的见证，愿我们赢得其他人归你。父啊，求你应允，我们把一切放在祭坛上。为了你的荣耀应允，因为我们相信你，等候你，主啊，就是在这里……沐浴在你的荣美中，沐浴在你的应许中，感觉到荣耀的圣灵对我们柔声细语，使我们归向你。
75
我们多么爱你，赞美你，敬拜你，主啊。我自己在这神圣的桌子后面向你举手，我敬拜你，我的神。我敬拜你。你是我的医治者，我的救主，我的王，我的供应者，我的父，我的兄长。我一切的一切都在你里面。你是我的力量。我公开地……大卫说：“我要在圣徒们的会中赞美你。”［诗149:1］今早我要在成圣的人面前赞美你；我赞美你医治我；我为我的生命赞美你；我为我的健康赞美你；我为你显给我的良善赞美你；我为我的朋友们赞美你；主啊，我为一切赞美你。你奇妙，满有荣光、说不出来的喜乐。我赞美你。
76
我可以向疲乏之人推荐你；我可以向罪人推荐你是救主；我可以向病人推荐你是医治者；可以向流浪者推荐你是君王。哦，今早我多么爱你。主啊，我可以向那些受压制的人推荐你，让他们得到喜乐，营中的喜乐。我们多么感谢你。哦，你是疲乏之地的磐石，是暴风雨时的避难所，是阿拉法，是俄梅戛，是首先的，是末后的，是沙仑的玫瑰，是谷中的百合花，是晨星。哦，我们多么爱你，我们多么崇拜你，赞美你这无可比拟者。我们将赞美归给你。哦，我们要赞美你，历世历代都将赞美归给你。
主啊，接受我们，我们献上这些祝福，献上我们嘴唇所结的果子。你说：“我们是独特的民，是君尊的祭司，献上灵祭，就是我们嘴唇赞美主名的果子。”我们赞美他，我们永永远远崇拜他。哦，主啊，接受我们心里的崇拜，我们嘴唇的表达是发自纯洁的内心深处，我们赞美你，知道这不是我们能做什么；不是我们的生命，而是主的生命；不是我们的救恩，而是主的救恩；不是我们的天堂，而是主的天堂。哦，不是我们自己的工作，而是主的工作。不是我们的恩典，而是主的恩典；不是我们的荣耀，而是主的荣耀；不是我们的能力，而是主的能力。哦，我们多么爱你。不是我们的教会，而是主的教会。主啊，我们多么赞美你。那是我们的心，主啊，那是我们的心。请接受我们。
77
神啊，赐给伯兰罕堂一次圣灵的浇灌，好吗，主？哦，我们在街角这里是有需要的。神啊，赐下阵阵的祝福，倾倒神的雨，秋雨和春雨。
主啊，重新给我们的牧师施洗，用福音点燃他。主啊，今天我们爱他。他是你的仆人。我们祈求你恩膏他的心，恩膏今早在会堂里其他传道人和每个成员的心。主啊，愿我们走出这里时……
主啊，不要忘了你可怜、不配的仆人即我自己，求你用圣灵重新恩膏我。主啊，求你应允。赐给我们这些祝福。我们谦卑地在祭坛上等候，知道我们必得着，沐浴在你的圣灵里。我们不以耶稣基督的福音为耻，这福音本是神的大能，要成就救恩。我们为此多么感谢你。
78
主啊，某个荣耀的日子，主啊，我们希望看见你，把我们的手放在那位今天与我们站在一起的脚下，我们看不见他，但我们知道他在这里。我们祈求你。
太阳在那城不落下，太阳永不落下，
鲜花永远盛开，太阳永不落下。
我很想继续前行，很想，我很想继续前行；
鲜花永远盛开，太阳永不落下。
多少人有那样的感觉，请举手？
有时候我很想叫喊，很想，我很想叫喊，很想；
鲜花永远盛开，太阳永不落下。
我很想继续前行，很想，我很想继续前行。
鲜花……
79
［原注：伯兰罕弟兄离开讲台，跟祭坛上的那些人说话。］我给你祝福……主啊，你是那位在船头的，我们奉基督的名祈求主的祝福，阿们！
亲爱的天父，当我们走下祭坛，按手在那些等候进一步祝福的人身上时，愿刚才没有以适当的方式触摸的圣灵……天父，我们祈求你应允祝福落在……永恒的神啊，怜悯我们的姐妹。
亲爱的天父，当这里这个亲爱的姐妹凭信心走上这里……她在这里很久了。这些灰白的头发和起皱纹的手在我身上做了一些事。但他们在这里必须经历何等漫长、艰难的事啊！毫无疑问，这些手曾经翻过圣经的书页，向你举起过，毫无疑问，今早当她胳膊拄着拐杖蹒跚着走进教会，从这颗心里……但是现在，她凭信心把拐杖放下，走开。主啊，医治她。她来得着神的祝福。神啊，我在这里祈求你祝福她，愿她剩下的日子再也不要用拐杖，赐给她身体的力量，主啊，让她为你赢得灵魂，归入神的国，奉耶稣基督的名，阿们！
姐妹，神赐福你。去吧，你不需要用那对旧拐杖了，我再也不相信那东西。你现在好了。我相信你回家不要用它们了，阿们！当你从这会堂出去，你把它们扛在肩上，走出去，一切都结束了。
80
父神啊，我们祈求你祝福今天站在这里的这妇人，使她完全痊愈。父啊，求你应允。我们按手在她身上，相信，奉耶稣的名。
父神啊，按手在施洛特姐妹身上，祈求她的医治。［原注：磁带空白。］
亲爱的神，我们按手在我们的……［原注：磁带空白。］
81
不知道你们感觉怎么样。我要唱这段歌；你们跟我合唱。
为这圣灵福音，首先殉道的，
就是施洗约翰，死如大丈夫；
后是耶稣基督，被钉十架上，
教导圣灵福音，罪人得释放。
它正流淌着血，正流淌着血，
这个圣灵福音（我爱它！）仍流淌着血。
众门徒为真理舍身而流血（任凭世人说他们想说的），
这个圣灵福音正流淌着血。
殉道者司提反，大声痛斥罪，
众人怒砸石块，他视死如归；
将灵魂交付神，安睡圣灵里，
那支殉道大军，他加入一起。
它正流淌着血……
这个圣灵福音仍流淌着血，
众门徒为真理舍身而流血，
这个圣灵福音正流淌着血。
主的圣徒彼得，保罗和约翰，
为这福音舍身，使它照璀璨；
与古时众先知鲜血同流淌，
叫神真理话语忠实被传扬。
它正流淌着血，正流淌着血，
这个圣灵福音仍流淌着血，
众门徒为真理舍身而流血，
这个圣灵福音正流淌着血。
祭坛下的灵魂，高声地呼喊：
“主啊，还要有多久，你就要伸冤？”（听着！）
为这圣灵福音与流淌的血，
还有更多圣徒要舍身流血。
它正流淌着血，正流淌着血，
这个圣灵福音仍流淌着血，
众门徒为真理舍身而流血，
这个圣灵福音正流淌着血。
82
今早多少人为领受了圣灵而感到高兴？请举手。奇不奇妙？［原注：会众说：“阿们！”］肯定的。
它正流淌着血，（跟站在你旁边的朋友握手。）正流淌着血，（说：“为主一切的良善赞美主，弟兄。”）
这个圣灵福音仍流淌着血，
众门徒为真理舍身而流血，
这个（神祝福你，弟兄。神祝福你。）圣灵福音正流淌着血。
它正流淌着血，（是那样的，请举手。）正流淌着血，
这个圣灵福音……
众门徒为真理舍身而流血，
这个圣灵福音正流淌着血。
它正流淌着血，（哈利路亚！）正流淌着血，
这个圣灵福音仍流淌着血。［原注：伯兰罕弟兄离开讲台的麦克风。］
众门徒为真理……
神赐福你，姐妹。［原注：姐妹给伯兰罕弟兄作了一个见证。］是的。太好了。很高兴听见这见证。神赐福你。一位女士接受祷告了，现在已经行走了三年，荣耀神。
现在让我们唱这首老歌。多少人喜欢这歌？“相信父，相信子，相信圣灵，三者原为一。”好的，格蒂姐妹。
相信……子，
相信圣灵，三者原为一，
魔鬼颤抖罪人醒悟，
信耶和华使任何东西都摇动。
84
多少人喜爱像这样的一群快乐的好会众？嗯，神赐福你，姐妹。现在大家都唱，每个人放声唱。
神赐福你，姐妹。谢谢你，姐妹。神赐福你，阿们！神赐福你，姐妹。［原注：有人走到讲台向伯兰罕弟兄问好。］阿们！阿们！神赐福你；神赐福你；神赐福你，我亲爱的姐妹。神赐福你，姐妹。［原注：磁带空白。］现在举手唱这首歌。
愿神同在直到再相会。
神赐福你，施洛特姐妹，很高兴看到你在这里。
［原注：姐妹作见证，然后欢呼。］好的，神赐福你。
大家都知道这个叫喊的是谁，是凯利姐妹。你知道她是要……魔鬼试图在外面的一场车祸中杀死她，让她躺在医院里，全身受伤，说她永远走不了路等等。但神的恩典。她是个……今早在这里听起来就像一支救世军。让我们大家跟她一起赞美主。你们有多少人高兴看到你的姐妹？是的，下来这里，在祭坛这里跟她握手。你们大家都唱。很高兴见到你。
哦，赞美主。
再相会，再相会，愿神同在直到再相会。
内维尔弟兄。
再相会，再相会，再相会在主脚前。（再相会。）
再相会，再相会，愿神……
神赐福每个人，神赐福你们。
让我们停下来，低头一会儿，弟兄解散我们好吗？请低头一会儿。
内维尔弟兄，请你来。