第一百九十七天 7月15日 | 家庭祭坛

「你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：（申命记28：15）

我们从《申命记》中拿出这个主题。这是个希腊词，具有复合含义，或说它意指两部律法。希腊词Deuteronomy表示两部不同的律法，而那正是神所拥有的，一部是死亡的律法，另一部是生命的律法。神拥有两部律法∶跟从神、事奉神、敬拜神的就是生命，拒绝神的就是死亡。这就是神的两部律法。

这两部律法中的一部，是在西奈山上赐给世人认识的，神把律法赐给了摩西和以色列人，但这部律法并不能帮助他们，而只是向他们指出来，他们是罪人，在没有律法之前他们不知道何为罪。［罗7:7］没有一部律法不带刑罚，若没有刑罚，律法就不成为律法。违反律法就是罪，“罪的工价乃是死。”［罗6:23］在神赐下律法之前，从来没有人被算为是违反律法的。［罗2:12］假如没有法律规定开车不准超过每小时20英里，那你就可以每小时超过20英里。但如果有一条法律说你不能超速，那就有一部法律并且带着刑罚。

死亡，死亡的律法就是在西奈山上颁布的诫命，它向他们指出∶他们都是罪人，若违反神的律法就要死。这部律法中没有救赎，它只是一个能把你投到监狱里，却没法把你放出来的警察。但后来神又颁布了另一部律法，那是在骷髅地，罪被算在耶稣基督身上，罪的工价付清了，并不是通过律法：“你们得救是本乎恩……”［弗2:5,8］通过神的先见，使你预定因着他的恩典而得救赎。

于是，我们看到了两部律法，《申命记》说的就是两部律法。有两部律法，一部是死亡的律法，一部是生命的律法。

有两个约是神赐给人的，我们明天早晨要讲这两个约。一个是给亚当的有条件的约∶“如果你这么做，不那么做……”但是那约被撕毁了，亚当和夏娃在伊甸园里违背了神的约。之后神又与人立了第二部契约，是与亚伯拉罕立的，是一部无条件的契约∶“不管你已经做了什么或将要做什么，我已经这么做了。”那是神的恩典，是生命的律法。这就是神为亚伯拉罕和他的后裔们所做的，是亚伯拉罕所有的后裔。正如圣经所说∶“以色列全家都要得救。”［罗11:26］但不是指所有的犹太人说的，正如保罗所说∶“里面作以色列人的或外面作以色列人的……”［罗2:28］外面作犹太人，就像我们有一天晚上讲的，是指着从以撒的情欲而生的后代。但神的律法是要我们通过基督，他才是亚伯拉罕真正的、王室的后裔，这才是“藉神的恩典所有的以色列人都必得救”的意思。也就是说“凡在基督里的，都必得救”，这就是神与人立的第二部契约。

每日经节：申命记28：35‥，诗篇41，以西结书3：1-14，使徒行传23：1-16

65-0220 神选择敬拜的地方