第三天 1月3日 | 家庭祭坛

当下耶稣从加利利来到约但河，见了约翰，要受他的洗。

约翰想要拦住他，说：「我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？」

耶稣回答说：「你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义（或作：礼）。」于是约翰许了他。

耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵彷佛鸽子降下，落在他身上。

从天上有声音说：「这是我的爱子，我所喜悦的。」（马太福音3：13-17）

       在不久以前有一个争论，我发现这个对我们并没有什么益处，因为没有人能来到神面前，除非神预先认识他并且在创世之前呼召他。耶稣说：“凡父所赐给我的人，必到我这里来。”看到吗？这个人他是一个三位一体论者，一个极度的三位一体论者，在上课的时候，他站起来说：“我宝贵的伯兰罕弟兄，他是那些最好的人中的一个，但是伯兰罕弟兄曾在这些讨论中，摇下了所有的东西，包括柠檬树上的虫子，我现在想要让他把这一个也摇下来．”（当然所有的争论者，都握着自己的底牌止到最终．）所以这时他说：“在马太福音三章施洗的时候，这个彰显了三个人，绝对的截然不同的三个人。子站在岸上，圣灵仿佛鸽子在他们中间，神，父从天上说话。”

       他制造了一种圣经上没有说的说法，正如马太福音28章19节，制造了一种圣经没有的说法。他从来没有说“奉父的名，子的名，圣灵的名给人施洗“。他说：”奉父，子，圣灵的名给他们施洗。”就是耶稣基督。

       那，他们说，那是子站在岸上；那是神，圣灵仿佛鸽子，在他们之间；神，父在从天上说话。那，这看上去似乎是绝对不同的三个声音和三个不同的位置。那，我们知道“天上”意思就是在上面，空间无论那是什么，在天上。

       那，当耶稣受洗以后，他从水里上来，并且，“天忽然为他开了，他就看见神的灵”，我想他们说神在天上说话。“神的灵彷佛鸽子”这鸽子就是神。明白吗？我们需要在这里想一想，圣灵和神是同一位。看到吗？这只需要一点点。他看到神的灵。不是另外一个神在天上说话，但是是神的灵以鸽子的形式。那就是圣灵，他就是神，同一个。

       神的灵，形状仿佛鸽子，从天降下，一个声音从天上（在他上面）说，“这是我的爱子，我所喜悦的”。

（事实上，正确的解释是：他们把动词放在副词前面，就像所有的外国人那样。“这是我的爱子，我喜悦居住在他里面”，或说，“我喜悦居住在他里面。”）这是神进到耶稣里面在他里面是神性一切的丰盛。这就是你们的父，子和圣灵：在耶稣基督的名里面。绝对是的。你明白了吗？在圣经里面没有地方说过三位，三个神。没有这样的事，这绝对是异教。这是从异教来的。好，绝对是的，正如地狱没有底一样。看到吗？没有这样的事。

每日经节：创世记3，历代志上2：1-26，以赛亚书2，马太福音3

61-0119A 洗礼 （解释神性）