这个邪恶时代的神
` [Brother Orman Neville says, “This report, after the joint meeting of the deacon and the trustee board of the tabernacle of Friday night, we are reading these resolutions which will pertain to every man, to every woman, that is an endorsed follower of this ministry, would like to know the mind of the board, the pastor and the associate pastor. I read these resolutions this morning. Everyone give as earnest heed and attention to it as you can.” Brother Neville reads the following resolutions:
凡事在神都能，只要相信。 只要相信，只要相信， 凡事在神都能。只要相信。
几分钟前，有人要我在这里通知一件事，然后我再讲几件事。其中我拿到的一个通知是有关那天晚上理事会议的决定。这教会的一位执事，我们尊敬的柯林斯弟兄已经搬到亚利桑那州。在他离开期间，理事会指定查理·考克斯弟兄来接替他空缺的位置。在柯林斯弟兄离开期间，理事会或本堂的执事会正式指定查理·考克斯弟兄接替他的职位。
有一件事我要再说一下。我要感谢你们大家送我的这些可爱的小礼物和纪念品，因为你们有些人今晚医治聚会前就要回家。我们来到这里后，很多人送来很多食物。我太太和我还有家人衷心地感谢你们。有时我甚至忘了说声谢谢，太忙了，你知道。我的脑子一直不得空闲。你能想象我要接待多少人，他们不仅有这个教会的，而且还有来自世界各地的。瞧？所以我总是忙得不可开交。
呐，但我太太、我和家人要衷心地感谢你们每一位。人们给我们带来罐头、新鲜棉豆、西瓜、香瓜，哦，还有草莓。你能想到的，他们都带来了。
愿神与你们同在。我确信，有一位与你们同在的，那就是耶稣基督，他会与你们同在。他是唯一无所不在，也是无所不能的；所以，他能供给你们一切的需要。他也是无所不知的，他知道你的需要，知道你需要什么。
呐，另一件事我想通知的是，今晚有一堂医治聚会，我们今晚要为病人祷告，所以，我希望你们会在这里。
开始，他们不让租那个大礼堂，最后，他们同意我们可以举办一次聚会，但不能为病人祷告。而这是我的事工。我必须做圣灵告诉我做的事，所以我拒绝了，因为我要自由自在地做圣灵指示我的事。瞧？所以我想，无论如何我们在这帐棚再忍一天，今早天气也凉爽。我们主在这里为我们预备了美好的一天，我们为此感谢他。
呐，我来这里，目的是要教导《启示录》里的最后那些碗，最后七个碗、最后七支号、和最后七个雷，随着七印的揭开和七个教会时代，把这些跟我们现在生活的时代连起来。这次我们找不到足够大的地方来聚会，所以，我希望能尽快找到一个足够大的地方，或在这里，或在新阿尔巴尼，在路易斯维尔，或搭一个帐篷。这样，我们就能随着主的带领想呆多久就呆多久。
呐，我不是故意要把时间拖得很长。你们全国通过电话听这信息的人，今早要是能站在这儿看一下教堂的样子，就会明白到底是怎么回事，走廊，育儿室都是人；教堂外面，在巴士、拖车、汽车里面，都在收听广播。每次聚会都有很多人开车来，打来电话，等等，附近一带都进不来。我们需要更大的地方让大家坐得舒服。为了能把这个如此重要的信息传讲给大家，我觉得，我们应该让大家坐得舒服，可以边听边拿纸和笔来做笔记，边看圣经等。但这样做，我想我们可以看到我们所生活的时刻，并让你们清楚你所要面对的事。你们会需要这些的。
如果我今天或哪一天来这里，或别的传道人，想要对一群会众，一群像我们一样将死的会众传讲一个信息，而时间又是这么近了（因为我相信是这个日子了），我若向你们传讲一个我知道你们喜爱听，但却与神的道相违背的东西，或能吸引大量会众来的东西或这一类的东西，那么我就是一个伪君子。我不会这样做的，作为基督的仆人，我来这里不是要这样做的。我要传讲一些对你们非常有益的信息，不只是为了好看，而要想到这些信息，即使我今天明天死了，它也会扎根在你们心中，使你们继续事奉神。
呐，我要说，一些事就要发生了，我知道这事。多少人还记得，在我正要去亚利桑那之前，朱尼尔·杰克逊弟兄曾带着一个梦来找我。一件奇怪的事，多少人还记得这事？主给了我们那梦的解释，它一字不差地应验了。呐，他后来又做了另一个梦。
呐，为今早的信息，我要读一下《加拉太书》的经文。今天我不做布道。这是一个主日学课程。呐，你们靠墙站着的人，如果有人要让位给你们坐一会儿，呐，这不会影响我，只要存敬畏的心就行了。如果母亲们有小孩哭了或别的事，请你们在育儿室的人让一下位，给她们地方照顾孩子。
上星期天，我们讲了信息“末日的众受膏者。”你们当中若有听磁带的人，一定要拿到那盒磁带。不是说我们要卖磁带，不是这个意思。我们想到的是把信息传出去。瞧？如果你有放音机，就叫一群人来，一起放，要注意听。
呐，我想从《加拉太书》1:1-5和《哥林多后书》4:1-6中读一些经文。呐，先来看《加拉太书》1:1-5：
呐，在《哥林多后书》4章，我们想从1节读到6节。
呐，我今早的主题是“这个邪恶时代的神，”正如我们刚读过的经文，“这个世界的，这个邪恶时代的神。”呐，这信息指出了这个邪恶时代的各种罪恶，是对这个邪恶时代的一个适合的预言。我相信，圣经已经把各个时代的答案写在圣经里，给了那个时代的信徒。我相信，我们所需要的一切都已经写在这里，只需要圣灵的解释就是了。我不相信，地上任何人有权利可以对这道作私自的解释。神不需要任何人解释他的道，他自己就是解释者。他说他要做，他就做了。
呐，我们现在查考这道时，请特别注意：我们现今所生活的这个邪恶时代的神。这看起来似乎很奇怪，在这个恩典的时代里，神为他名的缘故挑选一群人，就是他的新妇，但这时代却称为邪恶的时代。正是在这个时代，神为他名的缘故，藉着恩典呼召一群人出来，而它却叫做邪恶的时代。呐，我们要通过圣经来证明，这就是神所谈到的那个时代。
注意，不是某某人说什么，某某人选召什么，而是神在创世之前所拣选的，在这末日呼召一群人；不是一个组织，而是一群人归于他的名下。正是在这个邪恶的时代，这个迷惑的时代，神正在呼召一群人。
为何神为他名的缘故从这个邪恶的时代中选召一群人出来呢？目的是为了试炼她—主的新妇。当她彰显出来后，必须受试炼，得到证实，证明给撒但看。就如起初那样，末后也必这样。
现在我们发现，在这个邪恶的时代中，她要向撒但证明她跟夏娃不一样，不是像夏娃那样的女人。这新妇，她要接受神话语的试验，就像亚当的新妇接受神的道的试验一样。亚当的新妇几乎相信所有的道，但只在一个应许上混乱了（即：耶稣基督昨日今日，一直到永远是一样的。瞧？）她在面对面受到仇敌的试探时，在一个应许上跌倒了。呐，这群为他名的缘故被选召的人，当然，就是他的新妇。她要再次受到同样的试验，不是教派真理等理论的试验，而是神每一句话的试验！
在圣经的中间，耶稣来了，当他受撒但试探时，他说:“人活着，不是单靠食物，乃是靠神的一切话。”呐，在这末日，神告诉我们，这世界的神在末日将会兴起。若有人在这预言上加一个字或减一个字，他的份必从生命册上被删去。愿神怜悯我们！我们行事不要自负、傲慢、自以为是、好像什么都懂，因为我们曾经也是悖逆的。让我们带着恩典和怜悯，带着内心对神的爱，谦卑地来到施恩的宝座前。
昨天，我站在那里，我希望小家伙不要……他没有。我和我妻子、伍德太太、罗伊·罗伯逊弟兄、伍德弟兄，站在什么地方，我们停在这个小小的杨斯城购物中心，要买一个伍德姐妹买过的那种行李箱。当我们站在那里时，有个年轻人前来自我介绍，是个陌生人。另一个年轻人也过来，说他们是从要么阿拉巴马州，要么乔治亚州来的，我相信是乔治亚州。因为我问他们认不认得我们的弟兄威尔奇·万斯。我们交谈了几分钟。当我要离开时，这位年轻人看着我。当另一个人带着孩子走开以后，这位年轻人看着我，他说：“我想跟你说一件事。”
我这里可能不是逐字转述他的话，他可能是个怀疑论者。我问他有关主的天使显现的事。他说他听说过，但他从没来过教会，来过这教会。我说：“你相信吗？”
这是什么？世界正走向极点，为什么？不法的事、道德败坏、科学宗教等等的灵已经把世界带入“各样污秽可憎之雀鸟的巢穴，”就像圣经所说的。让我们读一下《启示录》18章。在我们开始讲这要点之前，来读一下《启示录》18:1-5。我想我已经作了记号。
多么严重的警告啊！这的确使教会回到《启示录》3:14所说的老底嘉时代，不法的，很虔诚，却是不法的。“你说，我是富足，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、瞎眼、赤身的。”这经文正符合这个时代，它不是给但以理时代的，也不是给挪亚时代的，却是针对这最后的邪恶时代的。
女人，我要说这点，我要你们注意听。男人女人，你们可能不同意这点，但我觉得有带领要讲。你知道吗？任何一个衣着暴露的女人头脑都是不正常的。你知道吗？不管她信不信，有没有想过，她都是一个妓女。尽管她可能站在神的面前举手发誓，除了她丈夫以外，她没有被别的男人碰过，可能真是这么一回事，但她仍然是个妓女。耶稣说:“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”这女人也许……
那天，伍德弟兄和我一起在河里划船。我打算离开家往上游划几分钟。无论你到哪里，都看得见女的穿那种叫做“比基尼”的，或裹在身上的什么东西。这真是耻辱。女人不可能穿那种衣服思想还会是正常的。她是被娼妓的灵所附。呐，女士，你自己去跟神说。因为有一天，你会发现这是真理。
外在的人是一个身体，它由五个感官控制。里面的人是一个灵性的人，也是由五个感官所控制：良知、爱，等等。外在的人能：看、尝、摸、闻、听。但在灵里面是魂，它由一样东西控制：就是你的自由意志。你要么接受魔鬼所说的，要么接受神所说的。这就决定了你里面的是什么样的灵。如果是神的灵，它就得靠神的粮来喂养，不能靠世界的任何东西来喂养。耶稣说：“你若爱世界和世界上的东西，是因为神的爱甚至没有进入你里面。”撒但已经欺骗了你。“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
注意。呐，我们发现她是赤身的、淫荡的、裸露的。当今世界似乎陷入了历史以来最邪恶的时代中。任何一个时代的女人都没有过这样的举止，从来没有过；只有在洪水毁灭世界以前有过。耶稣提到过这点。一会儿我们会讲到这一点。
有两个灵，一个是神的圣灵，另一个是魔鬼的灵在做工迷惑人。地上的人如今在做他们的选择。圣灵在这里为基督呼召出一位新妇。他向新妇印证神给这个时代所应许的道，显明这就是基督。这个时代，如果该是指头移动，指头就必移动；如果该是脚移动，脚就必移动；如果该是眼睛要看见，眼睛就必看见。瞧？神的灵，当他长大，进入神完全的身量后……在我们所生活的这个时代，圣灵已在这里印证这时代的信息。圣灵正在印证这事，好叫那些信神的人可以被呼召出来，脱离这个混乱。魔鬼污秽的灵也在这里藉着谬误召出它的教会，像往常那样，歪曲神的道，就如它起初所行的一样。看到这又回到种子时期吗？从伊甸园开始，现在又在这里了。
呐，返回去看，在别的时代，你属于各种宗派，属于这个属于那个。宗派麦秆的结局如何呢？它枯干了。神的灵不断向上去，直到结出了种子。
正如圣经在《帖撒罗尼迦后书》所说的，“给他们一个生发错误的心，”这个沉沦之子怎样显露出来，坐在神的殿里，自称是神，使他们生发一个错误的心，信从虚谎，使信它的都因此被定罪。这正是起初它在夏娃身上所行的。它从未对她说神的道是不对的，而是给她一个生发错误的心，使她信从虚谎。
如果敌基督在当时是以一个悖逆的婴孩开始的，那么，当它来到这个敌基督的人身上时，又会怎么样呢？它该有多迷惑人！一个成人带给世界的迷惑比起一个婴孩，威力岂不大得多？经上说，“那错误的灵现今正运行在悖逆之子心中，”悖逆这道。
呐，在这些信息中，我要强调我已经告诉你们的，这信息就是神说过要临到地上的晚上的光。
就如自然生命的种子代代相传，从曾祖父传给祖父，祖父传给父亲，基督的生命也是这样传下来。这就是为什么神在五次不同的时间使用以利亚的灵。这是什么？是“遗传”。
呐，注意我们正在讲的这些伟大真理。呐，我们看到，教会拒绝接受神的道来管理他们，反而接受了巴拉巴。呐，如果你们要看经文，是在《马太福音》27章15-23节。这带来什么结果？他们所站的是什么位置？呐，想一想。当教会世界处在他们所认为的公义和圣人的组织生命中，他们在人们的心目中也被以为是这样，他们把耶稣钉十字架，并说：“我们不要这个人来统治我们。”《约翰一书》1章说到，耶稣是神全备的道。他们说：“我们不要神的道来统治我们。”然而他就是道，但他们瞎了眼，认不出他是谁。因为他直接应验了将发生在他身上的每一个预言。呐，我们都相信这点，因为我们看到过去，看见它发生了。但如果现今的世界，现今这个邪恶的时代，愿意回到过去那个时候，就知道他们今天在做同样的事，因为还是同样的道在这个时代彰显出来。他们这样做了。他们不能做别的，因为他们是悖逆之子，有一个生发错误的心，使他们信从虚谎而被定罪。
注意，当时，教会世界不愿接受耶稣—那时代彰显出来的道，为什么？他们用另一种方法来解释道。但他们本该知道，他就是那道，因为神说他要做的每件事，他都做了。耶稣对他们说：“你们查考这时代的经文，如果我不够格来做经上所说我要做的事，那么，就不要信我。”
注意，这有多美！这些经文在各个时代衔接在一起。现在注意，当教会世界不接受神的道来管理他们，他们就接受一个杀人犯巴拉巴。这带来什么结果？高抬了撒但，使它成为这个邪恶时代的神，得到了它一直向往的地位。呐，听着，除了这个时代，任何别的时代撒但都从未被称作神。在挪亚时代，它没被称作神；在摩西时代或以利亚时代，它也没被称作神，只有到了这个邪恶的时代，它才被称作神。哦，不要错过这点！撒但是这个邪恶时代的神，受到几万万人的敬拜，而他们却不知道。
医生使用仪器想要找出那人的毛病。但他们做不到。我们说不出它是什么。但圣灵来了，揭穿它的底细，把它揭露了。瞧？这就是神的道要做的。他是照耀在黑暗中的光。当你在房间里听到奇怪的响声，听上去很神秘。一大堆东西在叫，你不知道是什么，把灯打开。很快地，蟋蟀、蟑螂都出来了，它们是黑暗之子。灯一亮，它们就逃之夭夭了。圣经说：“他们从我们中间出去，却不是属我们的。”瞧？他们不能生活在世界的光中，因为在这末日，天上的神已差遣他的光来，照亮他儿女的路，使他们不行在黑暗中而绊倒，乃是走在耶稣基督闪耀的光芒中。他昨日今日，一直到永远是一样的！阿们！
注意，除了这个时代，撒但没有在别的时代被称作神。这是它从起初就有的要像神一样的野心。让我们来读一下。我们要多花一点时间。让我们回头看看；我记下来了，是《以赛亚书》14章。让我们回头看一下《以赛亚书》14章，看神怎么说到撒但要做的事。《以赛亚书》14章12-13节，注意听。
呐，你说：“他是撒但的儿子？”请你给我指出圣经哪一处说该隐称为亚当的儿子？圣经说该隐是那恶者之子，古蛇的后裔。现在，这个盖子已经被掀开了，弟兄！金字塔已经打开，因为启示将它显明出来了。
注意这家伙现在要干什么。这家伙，他将坐在神的殿里，就是教会，显示他自己是神。呐，如果你要读这经文，是在《帖撒罗尼迦后书》2章3-4节和《启示录》13章4节，11和12节。约翰和保罗这两位先知都讲到在末日他将会这样。呐，你们自己去读，我都写在这里了，但我要节省一点时间。
注意，人的日子。如果你要记下，让我读一下，在《哥林多前书》5章1-5节，《哥林多前书》4章1-5节，对不起，是《哥林多前书》4章1-5节，保罗说到，在人的日子里被人论断。
今天的世界把自己献给来自撒但的知识，人的日子受到夸耀，不是靠神的道，而是靠人所拥有的知识。呐，想一想，深深刻在心里。以后你再听这盘磁带时，在这一点上，请稍停片刻，思想一下。人的工作被高抬，超过神的道和所彰显出来的事工。起初，撒但将自己的智慧给了夏娃。呐，听着，别错过这点！在人里头，撒但的智慧被高抬到受敬拜的宝座上，超过神在这个时代已被证实了的道。我们的众教会证明了这点，他们有神学院，各种学校，他们以为，可以学到比神的道更多的知识。你看，某某博士、某某教师、某某教授，都在高抬自己的知识—就是从撒但来的所谓的真理，超过了神在他们面前明明印证出来的应许。而人们竟然也接受了它。瞧？
注意，他们这些人高抬他，超过一切称为神的。《帖撒罗尼迦后书》岂不是说他们会这样做吗！对一个宗派教会的权威，会众相信那个宗派超过相信神，而神就是道，他们相信宗派的信条超过神的道，这就高抬了他，超过一切称为神的。只有一位神，他就是道。一切称为神的，所以他好像神一样，坐在神的教会里，显示他是神，因为他得到人们的敬拜。神就是道。这人高抬自己，超过一切称为神的。只有一位神，这位神就是道。瞧？一切称为神的，这时代的神高抬自己，超过神真实的，得到印证的道（这是《约翰福音》1章所说的，瞧？）超过一切称为神的，所以他好像神，带着权柄坐在神的殿里。看！他为此受到了赞美。哦，神啊，让人看清这等迷惑！他为此受到赞美，并且这邪恶世代的人对他也笃信不疑。呐，你看到这邪恶世代的神和他的众仆人吗？
呐，让我们注意，他要被显露出来。他说他正为人们制造一个更好的生存世界，靠他的知识，而不是靠神永不落空的道。他把所有宗派、信条、知识和科学等合在一起，正为人们制造一个更好的生存世界，而无视神的应许说，唯一适于生存的世界是在千禧年里。你知道，在我看来，它正制造一个更适合犯罪的世界，而不是更适合生活的世界。
女人可以穿短裤，化妆，却仍然属于他的宗教团体，这绝对是与神的道相违背的。他说这么做没关系。看到他的知识吗？“女人这么做又有什么关系呢？”这实际上跟吃禁果（或不是禁果）是一样的，就是这回事。神说不可以做，但他却做了。
注意，这点很值得注意，从一开始，塞特和他的儿女们就没有走科学的路。呐，我们用几分钟来说一下科学。我这样说，不是为我的无知找借口，但任何否定神之道的人，其实都是一帮愚昧无知的人。瞧？肯定的！这点很重要，注意！塞特的儿女们从未走科学的路，他们是卑微的牧人，农民等等。但该隐的儿女们却走科学的路。为什么？从他们老爸—魔鬼那里受了灵感。该隐从他老爸—魔鬼那里得到灵感，这些得到灵感的人都是从那种子传下来的。
呐，我们知道，撒但的福音是科学和进步的福音。它在伊甸园就传讲了科学和进步，不是神，而是撒但。科学和进步是撒但的福音。你看，它今天用这东西要把我们带到何处。瞧？
哦，看看今天的它，“神是一位良善的神。你是在他的圣洁教会里，瞧，你是不会死的。”但神说你会死的，就是这样。看到今天的它吗？“哦，只要属于教会就行了。你做这做那，做什么都没关系；只要来教会作个好会友就行了。不能剪头发？胡说八道。穿短裙、涂脂抹粉、去跳舞、偶尔来一点啤酒也无害，只要不上瘾就行了。老实说，我倒希望你们孩子喝一点，这样，他们就知道自己是不是喜欢。”
注意，撒但传讲那种科学、社会、教育和进步的福音给亚当的新妇夏娃听，她相信了。它也成功地把同样的观点塞给自称是基督的新妇，第二个亚当的教会。没错。
“哦，如果你奉父子圣灵的称谓洗礼，也没什么两样。这有什么差别呢？”这差别大了！甚至保罗命令一帮浸信会信徒重新奉耶稣基督的名受洗，然后圣灵才降在他们身上。这也使得使徒保罗大声呐喊，说：“如果天上来的天使，传讲别的福音，他就应当被诅咒。”肯定的，这是有区别的。哦！
在东方升起的太阳是在西方落下的同一个太阳。先知说：“将来有一日，不是白昼，不是黑夜。”是个阴沉的日子，乌云遮住了太阳，但他说：“到了晚上才有光明。”同样神的儿子，他是阿拉法和俄梅戛。在东方兴起的同一位神的儿子，也被预言要在末日，在白日将尽时，在西方再次兴起。我不知道他们要作何解释；神解释了他自己的道。他证实了。现在就是夜晚时分。
呐，全国各地的牧师们，你们可能不同意这点，我不是要伤害你们。我只想尽力，对我自己的会众传讲。瞧？我只是尽力去做。如果你们愿意进来坐着听，我肯定会很高兴的。这样你们就会听到了。瞧？但我是在告诉他们，那些他们所看见的事，向他们显明：神证实这是对的。瞧？时候到了。他不需要任何人作解释。你的属世知识沾不到一点边。你可能有文学博士，神学博士，或别的什么学位，但这些一点意义都没有。神自己解释他的道。他应许了，这就是了。
呐，注意！这两个已订婚的新妇都相信撒但的知识，而反对神的道。亚当的新妇相信撒但的知识，而反对神的道；基督的新妇在这个充满知识、邪恶的时代也相信撒但的知识，而反对神的道。注意，从天然来讲，夏娃相信撒但的知识，使整个人类陷入死亡。这天然的新妇，地上天然的人—亚当，在他娶夏娃作妻子之前，他的新妇就使整个人类陷入了死亡。无论是否符合科学，我们都一样会死，因为神说我们会死。不管你是在圣伊甸园，或在圣教会，或圣宗派，无论是什么；当神的道被印证，向你证明是真理时，你却不相信其中一个字，那日你必定死。那日你使自己与神隔绝了。不要说不信一整句话，一个字就够了！无论谁加一个字或减一个字，那日你必定死。
注意，亚当的新妇使她的族类，整个人类陷入肉体的死亡。第二个亚当的新妇，已经许配给基督的新妇，使整个教会陷入宗派的死亡中，用科学、知识、大宗派去接受兽的印记。“我们是浸信会，我们是长老会，我们是五旬节派，”等等。“我们有这个，我们拥有更多的财产；我们得到政府的重视；我们的宗派遍布全世界。”诸如此类的东西，“城里的市长等高贵的人都来我们教会，甚至总统也来和我们一起做弥撒。我们有这个有那个。”整个世界已经陷入属灵的、宗派的死亡。整个教会都死了。
呐，她已经使整个世界接受了科学、教育计划的领导地位，这是撒但以教会的名誉送给她的，就是教育与科学计划的领导地位。我给你们画一张这个世界之神的像。她像夏娃一样，手中满满都是神的道。她本该相信神的道，但她怎么对待这道呢？她不是等候圣灵的洗，而是让科学来向她证明，圣灵只是给门徒的；她不是让神的医治一直下去，现在她本该可以使死人复活，行各样大能的奇事，而是让撒但藉着它所领导的一些虔诚人，拿起神的道来，试图要说这是给另一个时代的。她也相信了。
圣经说，“我所做的，你们也要做。”耶稣说：“你们往普天下去，传福音给凡受造的听。”我们仍然是受造的。“信的人必有神迹随着他们。”她否定了每一个字。
注意，撒但引诱夏娃去吃的那棵树是善恶树，是一棵混杂的树。呐，看看我们所生活的日子。当他呼召新妇出来时，他得到了一个教会，声称有好的行为，却是邪恶的，因为否定这道。一棵混杂的树。哦，你说：“他们有庞大的学会，他们帮助人。红十字会也认可。还有这些学校，等等。”你看！哦，但只否定一个字，这么一来，你就死了。无论多么有知识，多么好。耶稣说：“一点点的酵使全团发起来。”一点点的酵就毁坏了全团。神话语的一个字放错地方，就毁了整幅图画。我的手臂若长在我的脚上，会怎么样？瞧？我的耳朵若长在我的手上，又会怎么样？一点点的酵使全团发起来。
注意，回到挪亚那个时代，看看撒但拥有何等的科学时代，让人倚靠自己的聪明。圣经《箴言》书告诉我们，“不可倚靠自己的聪明。”还有，“神是真实的，人都是虚谎的。”［罗3:4］但撒但从起初就在伊甸园用它的知识，使人们倚靠自己的聪明。你知道，通过它以往就曾有过的了不起的现代美容品，它再次把女人变得如此美貌，使神的儿子们陷在罪中，娶她们为妻。没错！它使女人如此美貌、漂亮。
注意，神的儿子们看见人的女子美貌，不是神的女子，而是人的女子，她们都长得漂亮。这使神的儿子们陷入迷惑之中，就挑选这种女人，娶来为妻。这带来了一个卖淫的时代，就像今天这样，就像在所多玛的日子一样，就像对今天所预言的那样，这时代的男女互相交换配偶。如果他们不喜欢妻子，他们就去内华达州的里诺再娶一个，在十五分钟内，离婚一个，再娶一个。女人漂亮到让他们几乎无法抗拒，这是什么？是魔鬼！看，撒但仍住在美丽之中！
注意。耶稣说：“挪亚的日子怎样，人子来临的日子也要怎样。”那时，他们都想娶妻。呐，注意，神的儿子们娶了人的美貌女子为妻，神从未赦免他们这个罪。这跟巴兰的教训一样，他使那些漂亮、有知识、懂科学的摩押女子，用挑逗的眼神、涂脂抹粉、高级香水来勾引神的儿子们，使他们厌弃自己的妻子，她们都是干粗活，手上长满老茧、从不化妆的女人。摩押女子引诱他们过去，说：“让我们彼此通婚，因为我们都是一样的民族。”这是一个谎言！这是一个谎言，是魔鬼的作为，它使神的儿子们娶人的女子为妻。这是魔鬼的一个谎言，因为巴兰，这个假先知，试图发预言攻击摩西，想要把他们合成一个族类，说：“瞧，我们相信同一位神；我们做一样的奉献；我们献一样的祭物；我们做每件事都很相似。”如此相似，倘若能行，连选民也就迷惑了。瞧？从她的人中间出来吧！你跟她没有任何关系。
注意，神不可能向该隐邪恶的后代解释他的道。呐，神不会向他们解释他的道。注意。［原注:磁带有一段空白.］神，他会用知识造一个漂亮、科学和罪恶的世界，再把它毁灭吗？神会造一个如此漂亮的世界吗？你看，神会让他的女儿们如此漂亮，穿着如此性感，以至他的儿子们动了淫念，与她们犯奸淫吗？什么？神会做这种事吗？这帮赤身裸体的老底嘉时代的人，用他们的伦理、教育、精明和漂亮，敬拜这个世界的神。圣经说：“从她里面出来吧！免得与她一同有罪，受她所受的灾殃。”总有一天，神会从空中降下重达一百磅的冰雹，如石头一样将她毁灭，就像他的道，他的律法所说的那样。瞧，如果神会那样做的话，将他的道启示给那样一群人，然后毁灭他们，这就违背了他自己的旨意。神并非愚蠢，他是一切智慧的泉源。所以，你看到这些东西是从哪里来的吗？是从撒但来的，仍旧是属撒但的。但教会却相信这些东西。
呐，你看，女人，我竭力向你们讲明神的道。圣经说，女人若剪了头发，就是羞辱她的头，她的头是她丈夫。她的丈夫与神一起是头。所以，她就羞辱了神和她丈夫。
注意，它计划要建立一个超级的宗派教会，即全世界基督教协会，瞧？一个超级宗派，这样，全世界的人都会以联合基督教的名誉向它—这兽敬拜。你想要读这段经文吗？在《启示录》13章6-8节。这是现代的巴别塔。
宗派与神的道何等的矛盾！神从未有过宗派；从未介入任何宗派；从未与任何宗派打过交道。我要请哪位历史学家给我指出，在哪里有说到先知是从教会出来的？请给我指出，在哪里神曾经祝福一个组织起来的教会？她被搁在了架子上，带着从魔鬼而来的人为的智慧死去了，因为她们的领袖拒绝神的道，而这道已经长成基督完全的身量。呐，现在已到了头部。太矛盾了！你们接受晚上之光的儿女们，要与那个不信的夏娃分别出来！
知识和文明，与真正的基督信仰毫无共同之处。文明和真正的基督信仰没有一点是共同之处。文明是从知识来的。我们都知道这点。知识来自伊甸园，从撒但在伊甸园所传的就可证明这点，而知识带来了死亡，对不对？在伊甸园，是什么导致死亡？知识。瞧，它不可能出于神，所以是出于魔鬼的。呼！这太对了！知识、科学、教育，是神所遇到过的最大障碍。那是出于魔鬼的！我知道我会收到一些信的，我等着。
这个摩登，贪爱知识的时代所能拥有的领袖，没有比撒但更厉害的了。它是神之道的歪曲者，就像它起初在伊甸园所做的一样。但信教的人倚靠他自己的聪明，正如我以前所讲的《箴言》3章5节所说的，我们不可依靠自己的聪明。他们必须得有一位神，因为他们是人，所以撒但就照着他们的心意给他们造出一位神来。作为人类，他始终是人类。当我们来到这里时，我们发现印第安人拜偶像、拜日头等等。作为人类，他们必须有一位神。所以，这个伟大的知识时代必须有一位神。所以，这个世界的神就变成了知识、宗派、科学；有敬虔的外貌，却否定神的大能。
注意，他们的神为他们提供所要的一切。他们贪恋肉体的情欲。这就是撒但要给他们的。“她们想穿三点式泳装，就让她们穿吧。瞧？如果他们想做这做那，就让他们做吧。不会有伤害的，她们都上教堂。她们的母亲是卫理公会、浸信会、五旬节派、长老会的信徒，瞧？随她们去吧！”这就是这个时代的神。精明、有智慧、懂科学，不再需要信心了。用不着再证明什么事了。他们的知识已经证明了。“瞧，我们是城里最大的教会。”他们有知识，“我们的牧师有神学博士，哲学博士学位。”瞧？根本不需要信心了，依靠知识就行了。让他们随心所欲地生活，只要他们还来用宗派和信条敬拜它就行了。这是件极丢人的事，但你看，嘲笑神的道，说违背道的话，并试图用他们的知识，用科学来证明神的道不是真实的。哦，我们生活在多可怕的时代啊！看到这个时代的神吗？
注意，但神正在等着，直到现代的亚摩利人罪孽满盈了。不用担心，到时候神会预备好他的摩西的。有一天，他们要出埃及进入应许之地。将有一个摩西来到，呼召人们出来，使儿女的信心恢复到父亲的信心上。某一天会来到的。你说：“瞧，你看，我们多么进步。”肯定的，亚摩利人的罪孽还未满盈。某一天将会来到。让他们自己毁灭自己吧。
在新约里，只谈到两种人：神的儿女和魔鬼的儿女。你知道这个吗？你要记下这节经文吗？如果你想要，是在《约翰一书》3:10。我正好读到这经文，就记了下来。好的。好。
悖逆之子和顺服之子毫无共同之处。一个属于白昼和光明；一个属于黑夜和幽暗，这个邪恶时代的幽暗。上夜总会，跳舞，竟然也属于教会。在他们的神看来，这没问题。他们不会感到任何谴责，也不会心里难受。一个女的说：“我剪头发为什么心里没有受责备呢？我的良心并没有不安。”她不再有良心了，就像蛇没有屁股一样。没错！真的没有了。她不晓得什么是良心。她的良心已经烤硬到不知道良心是什么了。没错。
这在他们的神看来，没有问题。哦，他认为那太美妙了。他们就是因这点而爱它。瞧，他们会与你争辩，站起来跟你争论不休。肯定的，撒但曾经站在耶稣基督—道的面前，并试图说“经上记着说。”看哪！那是耶稣，神已证实的道。他说：“撒但，退去吧！”就走了，继续做他的事。
我说：“好吧。当以利沙下到多坍时，瞧？有亚兰的全军上来包围了他。仆人跑向以利沙，说：'哦，我父啊，我父啊，亚兰人把我们围住了。'以利沙揉揉眼睛，醒过来，说：'与我们同在的比与他们同在的更多。'仆人说：'我没看到人啊。'他说：'神啊，请开他的眼睛。'呐，刚才他还是瞎的，但这时他从老先知的四周望去，看见满山有天使、火马、火车。以利沙走出城去，圣经说，他使敌人的眼目昏迷。昏迷看不见谁？看不见他。他走出来，说：'你们在找以利沙吗？''是的，我们正在找他。'他说：'过来，我告诉你们他在哪里。'以利沙带他们去找以利沙，瞎眼的！”我说：“你知道我想告诉你什么吗？就是我主对你们的父所说的，退去吧！”哈哈哈。
注意，顺服之子和悖逆之子毫无共同之处。悖逆之子敬拜他们的神，说：“哦，我们相信圣经。”没错，但它是一棵混杂的树，瞧？他们在这道上加进世界和知识，是撒但混杂的树。看，她吃了撒但的善恶树果子。“哦，我们相信这道。”没错，但不是全部。夏娃也相信这道，但却允许撒但用它的树，稍微歪曲了这道。就是这样。“若有人在这道上加一个字，或减一个字……”他昨日今日，一直到永远是一样的。
注意，好的。这个邪恶时代是幽暗的，然而却属于教会。她们的神，她们为此而爱它，因为它允许他们随心所欲。他们心里不受责备，只要他们属于教会，心里就不会难受。巴兰也曾教导教会同样的东西，“让我们联合起来，我们都是一样的。”那是最后的骗局。他们信了这种谎言，神从未赦免他们。
现在，你看到谁是这个摩登、虔诚、邪恶时代的领袖了吗？是魔鬼。它把善恶树放在外面，注意，将它美丽的教会新妇带入全世界基督教协会去赴婚宴，那是它美丽的科学教会，拥有各种能够得到的学位：从基督会得到的哲学博士，从浸信会、长老会、五旬节派得到的哲学博士，所有这些，把他们连同他们华丽的服饰和大教会，统统带入全世界基督教协会。“我们是一体的。”他们永远不得赦免。一个宗派，挂着宗派的招牌就是兽的印记。我们已经在这里全都讲过了。逃离吧！孩子们，逃离吧！瞧？它把美丽的大教会带入全世界基督教协进会的婚宴中。戴上它的印记，穿短裙（没错）、属世的衣服、性感、化妆，绝对是魔鬼的好徒弟，专门勾引神的儿子们。她嫁给一个成熟的好男子，使他落入腐朽、可废弃的境地。没错。
他说：“剪头发？这对她又有什么妨碍呢？”弟兄，让我们在这里停一下。我感到有人憎恨这点。可能是外面哪里通过电话听道的人。听着。头发对女人来说，是拿细耳人的誓约。头发对参孙来说，是拿细耳人的誓约。当女人剪掉头发时，她绝对是否定了她作拿细耳人，作基督新妇的誓约。因为就这一件事，她就破坏了整幅图面。没错！拿细耳人就是为了一个目的而献身的人。对不对？参孙是为了一个时代和一个目的而被奉献的。因此，他就有了长头发。
她，撒但的教会，对这些简直太钟情了！哦，瞧。“我要你明白，我是卫理公会的；我是长老会的。我们的牧师更有悟性，不会说这类的事。”事实上，你的牧师没有足够的悟性来讲神所讲的事。瞧？
听着，男士们，你们这帮“鼠哥们。”如果你生为男人，行为就要像个男人。你们脸上垂着长长的刘海，卷起来要吸引异性，为什么？你们这些变态、毒蛇的种类，你们到底出了什么毛病？我的神总有一天要用火来审判这个国家。他要把她沉入海底。神审判的日子快到了。整个世界将要过去。
你说：“女人穿宽松裤子有什么错？”或别的叫法，骑车女裤，或别的什么。圣经说，任何女人穿男人所穿的衣服，在神的眼里是可憎恶的。这是圣经如此说。女人剪头发，就是羞辱她的头。一个剪短发的女人做祷告都是犯罪的行为，圣经这么说的。女人不蒙着头在众人面前祷告是犯罪的行为。
我这里写了“邪恶”这个字，我也写下“埃维斯”这个字，代替“邪恶。”这两个字一样。哈哈。“埃维斯”的意思是猫。“鼠哥”的意思是耗子。当你说“小鼠哥”时，你是指小耗子。你叫他什么名，他就是什么。你的孩子若叫这个名，为了福音的缘故赶快改掉它。别给孩子取这样的名。在圣经或在任何别的时代，你从未听过这种名字。它是这个时代才有的名字。在这个时代，才有这些变态的耗子和猫。
注意，基督道的新妇正在前进，我们也看到敌基督正朝向何处去。它从早期开始，现在正来到头部，基督教协进会将把敌基督放在一个教会头头身上。这小教会也过来了，基督道的新妇历经了各个时代，现在正来到她的头那里，因为她要复归她的伴侣，与他联合。正如教会和其它东西一样，它们总是要联合在一起。麦子和稗子，就像该隐和亚伯，各自都要回到起初他们开始的头那里去。道的新妇正走向这位神的道里面，他已经在我们所生活的这个邪恶时代彰显出来了。看到它正往哪里去吗？
撒但很快就会选出它知识的新妇，高抬这个大人物，他就是敌基督的，是教会等级制度，然后把他拥上宝座，全世界的人都稀奇跟从他。过后，基督要来，两者不能同时并存。它的王国将被摧毁，他要被毁灭，而基督，神的道将要作王。就如女人是男人身体的一部分，他们不是两个，而是一个。道的新妇教会，他们从各处被召，因主名的缘故联合在耶稣基督的身体里。敌基督的王国将被取代，被摧毁；基督将作王，坐在他祖大卫的宝座上统治地球一千年，把无斑点无瑕疵的教会献给神。是的！
呐，注意。女人的长发，是对这道所发的拿细耳人誓约。现在，我要描绘一下基督的新妇。我们已经描绘过敌基督的，她是又虔诚又科学，等等。呐，这个谦卑可爱的基督新妇只单单相信道，无论是谁，都是个别的。我希望并确信许多在座的和许多在听的人都是；我也希望我自己以及你们每个人都是新妇的一部分。我希望很多人都是。肯定的，所有预定成为新妇的都是，因为他们有这样的本性。看，只有道才能认出道。他不会认同宗派或被歪曲的东西。他更清楚，这就是道。瞧？她不会认同别的东西。麦子只能是麦子，不可能是别的。开始是麦子，长出来也是麦子。野草永远不可能成为麦子，虽然得到同样恩膏的浇灌。瞧？草不会变成麦子，就像那天我讲过的，一棵树有许多不同的枝子。
女人的长发，拿细耳人的誓约，显明是她对神立的誓约。她把神对她所生活的时代所应许的道，当作美丽的袍子将自己包裹起来，证实她和他同在，就如《希伯来书》13:8说：“耶稣基督昨日今日，一直到永远是一样的。”她是道的新郎的一部分，在每一点上都忠实于他。
因为她是新郎的一部分，在每一点上都忠实于他，等候婚宴，结合在一起；那婚宴不是在基督教协进会里，而是在空中。她已经得到（这只是对我们自己的教会说的），她已经得到启示给她的圣经中七印的奥秘。她看到了那欺骗者的愚昧，它跟真理很相似，倘若能行，连选民也就迷惑了。她看到这点了。
启示或对道的信心是不借用知识的。真正的基督徒……人说：“你有博士学位吗？”不需要用它。“我相信他的道。”瞧？不需要借用这些，不用非受教育不可。不用属于任何宗派、团体、或组织，属于基督就行了。她是基督的妻子，不是教会的妻子，她是个妓女。圣经说，她是一个“淫妇”和“淫妇之母。”所有宗派都合在一起，组成同一个淫妇。这种女人是对丈夫不忠的女人，声称基督是她的丈夫却属于宗派。太荒唐了！你属于基督！
但因为顺服，这个有信心的小妇人因信而活。这新妇是这里一个，那里一个，或别的地方，在别的教会或别的宗派，无论在哪里。她们相信神的道，顺服他，在爱中等候，仰望这个时代的应许得到证实。她正在注视着。她是这道的一部分，在观察着，等她的生命彰显出道来。弟兄，你能看到这点吗？我希望你没有错过这点。这身体，就是道，正等候那生命，就是圣灵，来证实或使她活跃起来。这就是她在等候的。别的生命无法在她里面做工。她无法用别的方式得到生命，虽然她外面感觉到了，也知道将要发生；等它一发生，她就醒过来了。神说：“要有生命。”她就起来得了生命，就像第一个人得了生命一样。
悖逆之子的意思就是……悖逆的意思就是背叛。我查过字典，要确定它的意思。背叛，背叛什么呢？背叛神所启示的道。就像该隐背叛亚伯所得的启示，神印证亚伯是义的。该隐背叛了这启示，杀了他兄弟。法利赛人用他们自己宗派的知识解释神的道，挑选一些精干的人，背叛了神在那个时代所彰显和印证出来的道，就是耶稣基督，并杀了他。对不对？这就是悖逆之子的本相，他们背叛神的道。呐，看他们处在哪里？“哦，神迹的日子过去了；耶稣基督不一样了。根本就没有圣灵洗这回事。所有这些都是荒唐的。”瞧？背叛！他们不用反对两条，只要反对一条就够了，这就是背叛。他们不能说：“你可以不要眼睛，可以不要耳朵。”你必须接受完整的身体，完整的道。瞧？
她是魔鬼的新妇，用它虔诚和贪爱罪孽的知识把自己包裹起来，在现今这个邪恶的时代里迷惑你。哦，瞧，一整群派系或宗派，藉着科学知识和现代文明这些引诱人的灵正声称（我们马上就要结束聚会了，我得停下来了，因为我无法全讲完，瞧？），正声称：她正在为你建造一个伟大的生存世界。她声称，在她的文明中，她建造了美丽的教堂、大学、学校、医院、图书馆，这些暂时给人帮助的东西，却没有神的道。她已经建造了。她证明她能够做到。人们就都接受了。是的，先生。这些学校、宗派、文化、穿戴体面的人、养尊处优的人……我宁愿粗茶淡饭，在神面前正直，也不要一日三餐吃炸鸡而与妓女同类。
你记住，这日子已经很近了，那印记就要来了。你要么在里面，要么在外面。它来到好像夜间的贼来临。它会在那里逮住你，你就逃不掉了。你没有出路可逃了，你已经被盖上印记了。逃出来吧！有位天使从天而降，脸上发出大光，对着这百姓发出震天动地的喊声，“我的民啊，从巴比伦出来吧！因为她已倒塌。不要受她所受的灾殃！”从她那里出来。出来吧！刚刚我们不是才读过这道吗？天使就是使者，瞧？降下来了。注意，圣灵说：“从她那里出来，不要与她有份。”
呐，她建造了所有这些东西：她建造了庞大的教堂；她建造了学院、学校，让人在那里受教育，以获得所谓的更好的文明，他们用现代文明来教育那些人，用知识把他们带入死亡的深坑，远离了神和他的道。你看不出这一整套阴谋吗？你看到那个教会吗？你们在外面借着电台听道的，如果你们在自己的会众中看到这点，请说“阿们。”这样，其他人就会知道你的立场。瞧？
神从未派我们出去设立学校，从来没有。他从未叫我们建立医院，虽然这些都是好的；他也从未告诉我们去建图书馆。没有，先生。他从未说过。他说：“去传福音！”福音是圣灵大能的彰显和明证。保罗说：“这福音传给我们，不单是藉着言语，也是藉着圣灵的彰显和明证。”他又说：“我到你们当中，不是藉着某个博士的高言大智向你们传讲，而是用圣灵的大能和明证，叫你们的信心不是建立在这世界之人的智慧和聪明上，而是建立在耶稣基督复活的大能上。因为他活着，昨日今日，一直到永远都是一样的。”愿神帮助我们相信这同样的真理，而神也藉着行同样的事证实了这点。
它藉着学校、图书馆、文学著作、医院等，使你看不见今天神的道的真实启示和所印证所启示出来的信心。瞧？它使你看不见这点。如今，它也在解释这道，就像过去对法老所做的那样，试图使你看不见在这晚上的光中，神对这个时代所印证所证明出来的应许之道的意义。它试图用它的知识、学校、受过良好教育的人、伦理道德等使你看不见这个。不择手段地使你看不出，不明白那就是耶稣基督！你怎么知道那是耶稣基督？他就是道，就是这个时代的道。他说过，这些事将在这个时代发生，此时也正在发生了。瞧？它想方设法要使你看不见这个。它尽其所能地用各种肮脏的名称加给你。瞧？他叫这个是“圣滚轮”或别的什么。他骂耶稣是别西卜。如果他们叫主人是别西卜，更何况对他的门徒呢？瞧？
它想方设法使你看不见这道的真正意义。看，它解释这道，说它是这个意思。神说：“我应许在末日差给你们《玛拉基书》4章中的先知。”这不需要解释，他成就了。他说：“好像罗得的日子，这个世界将陷入所多玛的境地，正是这时候，我要将人子显现出来。”我们有各种各样假冒的东西，但我们也有一个真实的。瞧？神说他会成就的。他说敌基督会兴起来，倘若能行，连选民也就迷惑了。但神说，“别理他们，让他们去！他们的愚昧终会显露出来。”为什么？这道的试验证明了它。瞧？当你面对神的道时，“过去曾经是那样的，哦，我不相信古蛇的后裔；我不相信这个那个。”它根本就没有启示给你，瞧！从没有。
注意，它想方设法使你看不见这个晚上之光的时代，已得到解释的这道的意义。它意味着什么？意味着出埃及的时候到了，神为他的新妇而来，这是铁一样的事实。瞧？
是的，先生。在末日，圣经中正呼召基督徒从那淫妇中出来，远离那棵善恶树。肯定的，她也有好的。谁能说医院不好呢？不，先生。图书馆呢？不，先生。教育呢？不，先生。但你看，他们给人这些东西，却不给人神的道。看到它有多迷惑人吗？给人一个教堂去做礼拜，供人敬拜一位在宝座上的神。圣经早就预言过了。
你属于其中一个身体。必须是这样，肯定是这样的。你要么藉着道成为神的身体，要么藉着教会成为撒但的身体。整个世界的人都要属于某个教会，敬拜某个神。你要么拜这知识的神，依赖从知识所听来的东西；要么依赖这，依赖那；要么凭着信心依赖神的道，仰望他来证明这道是真实的。神的真正教会是，
哦，听到这信息的美国人啊，用尽一切办法逃离我们所生活的这个知识和科学的时代吧！逃到神的道那里去吧！你，我，任何人都不明白这道，没有人能证明它；神自己来证明它。没有人有权利解释这道，我，或任何人，都没有权利。神自己做出解释。神应许过，他说，在这末日他会成就这事。在末世，这个邪恶时代的神，会用善恶混杂树上的文化知识来蒙住世人的眼睛。它如今还在做这事。就在这里了，这事不断在发展，从黑暗时代，甚至在那之前，这宗派都在朝着那个超人，撒但，而发展。它说：“我要抬高自己在神的众子之上，他们会听从我的。”他好像神一样，坐在神的殿中，神的众子将被它迷惑。
瞧，一个神的儿子说：“瞧，我妻子，她是个好人。”好吧，去吧。看，你说，“瞧，他说，是神的儿子们。”是的，先生。男人，无论是谁，都是为了神的荣耀，照着神的形象造的。但女人是男人的副产品，不是神原初造的。没错。当神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。挪亚的日子怎样，人子来的日子也要怎样。呐，你看，如果你想知道教会处在什么阶段，注意一下女人处在什么阶段就行了。瞧？因为她代表教会。注意她在做什么。瞧？在这个邪恶的妓女时代……
我已经是老人了，我的日子剩下不多了；我的视力开始模糊了，生命的火焰也开始暗淡下来。我不惧怕黑暗，因为我要同保罗一起这样说：“我认识基督，晓得他复活的大能。”［腓三:10］无论他们把我埋葬在哪里，或沉入海底，或烧在炉中，或被狮子吃掉，他都呼唤我的名，我就回答他。阿们！让我们祷告。
哦，妇女们，今早我指责了你们，不是我，我只是在引用神的道。剪短发，穿那些短裙，外表看起来很性感；难道你没有意识到是那个邪灵做的吗？你的身体可能是干净的，亲爱的姐妹，但在你的魂里，你难道看不清是谁在控制你吗？难道神会让他的女儿外表性感去迷惑他的儿子，使他产生淫念，导致双方都要因犯奸淫而被定罪吗？神会这么做吗？姐妹。你自己回答这个问题吧！不，这跟神相差十万八千里，不要把这事推给神。
亲爱的神，在我面前放着一些手帕。有人病了，此时我按手在这些手帕上，求你医治他们。主，我相信今晚将有一个伟大的聚会，神的大能将临到这里。
呐，我们继续低着头，眼睛闭着，这不是为我。我不能这样说：“你做不做跟我都没什么差别。”这对我是有差别的。我爱你们，希望你们不要以为我对你们说话严厉是不爱你们。就如保罗说的，我想对你们当面说，我的态度可能会不同。这不是因他不喜欢他们；他是爱他们的。同样，耶稣也责备他们，然后为他们而死，瞧？“父啊，赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”你想，作为人，他要做得对，他设法要行得正，但你看，是那魔鬼干的，我反对的就是它。它蒙蔽了这些人的眼睛。这个国家应该因神的荣耀大发热心，在这末日，已经看到这个国家所发生的事。为什么这些复兴会没有影响这些国家呢？这里是西海岸，你所能到的最西面。
呐，罪的屏障如雷一样震撼着地基，她正在往下沉。在洛杉矶和好莱坞一些地方，每小时下沉好几英寸，没有办法阻止它。是的，已经到这关头了。几乎随时都会听到主的召唤。如果你知道，呐，不要东张西望，但如果你心里知道，我要问你，我不晓得你的心思意念，除非神启示给我。但从你内心，你能看到自己所处的位置，你还没有与神同行，没有相信他的道，你愿意向主举起手，对他说：“主，求你帮助我。”哦神啊，从这个拥挤的教堂里，从拥挤的墙内墙外，有几百双手举了起来，可能有两百双手举了起来。谢谢你们的诚实。
亲爱的耶稣，不要让他们任何一个人失丧。作为你的仆人，站在活人和死人中间，将他们引向神的道。主，我不能救他们，但他们要得救。父啊，我多次这样说过，好像早晨太阳升起，绕着轨道普照大地，这是神派来使谷粒成熟的，为天然的生命准备天然的食物。但神啊！你说：“但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头出现，其光线有医治之能。”［玛4:2］让公义的日头，神的道在人的心中升起，那相信道的医治光线医好每个悖逆的人，使他们归向这道，把他们带向神儿女的丰盛中。主，他们是属于你的。奉耶稣基督的名，无论在这里或在外面听道的人，我将那些举手的人呈献给你，使他们的灵魂得蒙救赎。阿们！
我今听见救主呼召。“伸出手来握住别人的手，说：”神祝福你，基督徒。“［原注:伯兰罕弟兄对几位乐师说话。］”我今听见救主呼召。“你感到神的同在吗？外面通过电话听道的人，你们也彼此握手，说：”神祝福你，基督徒。“
你知道，这里有个水池。主正带走那些披戴他名的人。如果你还没有奉耶稣基督的名受洗，使罪得赦［徒2:38］，这里有池子，有洗礼袍，为你施洗的人也准备好了。如果你真正接受耶稣做你的救主，相信这就是真理，那么欢迎你来。
有个神父与我会面，我问过这件事。他说：“这是事实，但我们是教会。我们要怎么改变，就怎么改变。这个权柄是属教会的。因为神在他的教会里。”
耶稣曾说：“所以你们要去，奉父子圣灵的名给他们施洗，”这句话放在这里是要蒙瞎那些不信者。注意，彼得为什么没有逐字逐句照做呢？他应该这样做。如果有人是奉父子圣灵的称呼受洗，那他根本就没有受过洗，因为没有提到名字。父不是名，子不是名，圣灵也不是名。圣灵是神本身，就像我是人一样。这就是圣灵。父是个称呼，我是个父亲；子是个称呼，我是个儿子；人是个称呼，我就是一个人。但我的名字叫威廉·伯兰罕。父子圣灵的名就是耶稣基督的名。耶稣说：“我奉我父的名来，”父的名是什么？每个孩子都取父亲的姓，而天父的名就是耶稣基督。瞧？明白我的意思吗？
如果我叫你奉市长的名去那边的柜台拿些东西给我，多少人知道本市市长是谁？他是我的好友，雷奇·维辛。瞧，你不会到那边去，说，我是奉市长的名来的。你会说：“我是奉雷奇·维辛的名来的。”你们杰弗逊维尔的居民都知道他是谁。这就是为什么他说父、子、圣灵。因为神本性一切的丰盛都有形有体地居住在他里面。他说：“奉父子圣灵的'这个'名给他们施洗。”
你们为什么要奉耶稣基督的名受洗呢？为了使罪得赦。“你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；”瞧？如果你认为他还不配，还不适合受洗，你就不要给他做。因为你一给他施洗，他的罪就得赦了。瞧？你明白我的意思吗？
亲爱的神，水池已准备好。主，求你对人的内心说话。愿他们听到基督—神之道的呼召，一直跟随他到底。“我要随他经过园子；我要随他到池里；我要披戴他的名；我要成为主为他名而选召的百姓之一；我相信他的道；我要跟随。我永远不再与世界调情；我要成为忠实的未婚妻；我不漏掉神一点一划的道和每个要求；我要成为真正忠贞的新妇。他要求我做的每件事，我一定去做。如果我的未婚夫要我留长头发，我就留。如果他要我去掉所有的化妆，我就去掉。如果他告诉我，穿这些性感衣服是邪灵所为，是属恶者的，我就不穿，把它们脱掉。我不在乎谁说什么，我都把它们脱掉。如果他要我离开那群不信者，我就离开。即使我得过着粗茶淡饭的生活或其它什么生活，我也愿意。因为他应许过，他不离开我，也不撇下我；我要跟随他到底。如果他要我奉主名受洗，我就去做。”主，你在你的道中应许了，这就是你所要的。愿每个人都能明白主，甜美而谦卑地顺服这道。奉耶稣的名求，阿们！“
你们是属于神的。愿神把我断断续续所讲的话带给你们，使你们对它有真实的感受，这是我衷心的祈求。水池已经准备好，任何要来受洗的人都来，牧师稍后会通知。任何已经悔改，要奉耶稣基督的名受洗的人，你们都可以过来。一切都准备就绪。都准备好了。凡我们所能做到的，能帮助你们为神而活的事，我们都会帮助你们去做。愿神祝福你们。