山上吸引人的是什么？
只要相信，只要相信， 凡事在神都能，只要相信； 只要相信，只要相信， 凡事在神都能，只要相信。
向今晚在这里的所有人致以基督徒的问候。很抱歉，人还是很拥挤，满满的，都快喘不过气来了。即使所有的空调都打开了，但还是没什么效果，人太多了。如果是教会一般的满员，这些空调机会冻着你们的。但现在大家都拿着扇子在扇，空调机也在拼命地吹着。
呐，你们很多人可能没参加今早的聚会。但我确信，没有来的人都可以拿到录音带，因为我相信，这是自“先生，这是什么时候了？”这篇信息以来，最为直接的一篇信息。我感受到圣灵的恩膏，是他引导我去说所要说的。信息很长，但我还是觉得是他引导我传讲的。我认为，主藉着他的道显明了我们所处的时代。我们要确实地明白正在发生的这些奥秘的事。你知道，圣经说：“智慧人能明白。”［但12:10］
呐，主若愿意，下星期天早上，我现在还不知道要讲什么，但我相信主，如果他让我们活着，没有发生什么意外，若是他的旨意，下星期天早上我们打算传讲另一个信息，下星期天晚上为病人祷告。然后我就该返回亚利桑那州的家，带家人回去，孩子们要注册入学了。然后你们就……他们一安排好，我们就尽可能地通知你们，聚会的时间和定好的地点。愿神祝福你们大家。
呐，我要这里的会众，还有聚集在别处的会众，找出某个人，某个受圣灵恩膏的弟兄，当我们开始为病人祷告时，他就上去为你们会众中的那些病人按手。记住，神是无所不在的，他在任何地方。所以，你们在德州的，在加州的，在亚利桑那州的，无论在哪儿，当我们开始为病人祷告时，你也按手在那些病人身上。我确信，神必垂听和应允我们的祷告。
那次聚会快结束时，我不知道他是谁，有个人一直排在队列里，是个高个，秃顶，病得很重的人。
那天，他在伍德弟兄的院子里碰到我，大声喊着，赞美神。他说：“我现在能吃熏肉、鸡蛋、西红柿了，什么都吃。”
但我常常说，“耶稣基督使你痊愈了。”这完全是真理。“他为我们的过犯受害，因他受的鞭伤我们得医治。”［赛53:5］瞧？
呐，我们可能得快一点，直接进入神的道，因为我知道你们这里很多人今晚还要走很长的路回去。我祈求神祝福你们，帮助你们，一路保护你们。今晚，我想翻到《马太福音》21章1到11节。呐，如果你没有圣经，或想记下这些经文，好的。
呐，对你们早上没有听到信息的人来说，你们也有录音机，我们从不主动出售磁带。我们从不主动出售任何东西。有时候在大型聚会上，他们会通知说，在后面有书出售，我们出售书不是要得到什么，维尔弟兄是作者。这些磁带，负责这些磁带业务的人会告诉你，我们不是要靠磁带赚钱。我们想的不是磁带，而是信息。当人脑子里想的都是钱时，他就再也不能制作磁带了。没错。我问过了，我想，我们卖的磁带少于5美元，或者是3到5美元，大概是这样。多少？长的磁带是3到4美元。
我看到后面的索斯曼弟兄，他并不富裕，这些制作磁带的人都不富裕。看，他们所赚的只够维持运转。不能叫他们一分钱都不收，因为他们还得买磁带和别的东西。那些机器也很贵，要花一万美元买设备等，才开始制作这些录音带。
所以，我把心思都集中在这信息上。这是第三次拉动，我必须对此存忠诚和敬畏的心。
呐，这是个非常疲乏、紧张的一天，这一天很不寻常。在这里，我们发现耶稣上耶路撒冷去，准备过逾越节。逾越节就是宰杀逾越节羊羔的时候，羊羔的血洒在施恩座上，为百姓赎罪。耶稣到了伯法其，上了橄榄山顶，从那里向下俯瞰另一座小山，耶路撒冷就建在那山上。他看着，知道这是他最后一次访问那城。
那个时代的人，那个时代，那些被称为“较虔诚的阶层”的人却恨他。那个时代的教会憎恨他，指责他，也指责所有听从他的人。如果有人去参加他的聚会，就会立即被赶出教会的团契。难怪圣经说：“他到自己的地方来，自己的人却不接待他。”［约1:11］那本该爱他的人；本该支持他的人，却成为他最凶恶的仇敌。
耶稣从一帮穷人、渔夫、税吏、无学问的人中召集他的一小群人。圣经说他们有些人甚至是没有学问的小民［徒4:13］。有些人连自己的名都不会签。他从未到教会里去挑选他的人。
但在这一切当中，历经各个时代，藉着以前或将来的每一位先知，必有一定的人数是预定要听从这信息的，他们会来跟从他。他们不理会众人，他们不理会不信者的批评，也不与不信者争论。他们有一件事要做，就是相信，并尽他们所能的接受每一点，把道吸进去，就像坐在耶稣脚前的马利亚那样［路10:39-42］。
呐，我们发现，很多人都能明白。他们没有我们今天所拥有的书籍；那时候，他们没有电视或电话，没有这些东西，但有风声传开，说他要去过逾越节。因为有很多人，能体贴属灵的事，知道耶稣就是逾越节的羔羊，因为他已经告诉他们将要发生的事。
接着，当然他们知道耶稣要到那里，他们爱他，就那样做，他们等候着他。有一大群人可能挤来挤去，从这个门挤到那个门，到处观看着，他们知道到了某个时候他就会出现。他们注视着。
他们一看到所有这些预言他的事，已经快要成就了，就知道末期近了。他们要在那里，所以他们留心看。人群中支持他的只是少数人，反对他的人占大多数，百分之九十的人反对他。
瞧，我们发现那引起了极度的关注。必须这样，一定是这样的。他们在等候，想知道他来了以后要做什么。他们要在那里，要知道他做什么。他们想知道，他们想看。他们相信他。其他人听说他要来，他们就上去，要取笑他。所以，经过不寻常的一天，不寻常的时刻，焦急的期待，众教会睡了，人们的神经绷得紧紧的，很多人都在那儿。过后，事情发生了。
从橄榄山顶走来一只白色的小驴，从山上下来，一群人狂热地喊着，砍下树上的棕榈叶，把衣服铺在路上，喊着说：“和散那归于大卫的子孙！奉主名来的，是应当称颂的！”这只小驴，骑在它上面的不是别人，乃是那个时代神所膏的弥赛亚。
呐，在《撒迦利亚书》9章9节，撒迦利亚，众先知中的一位，他在灵里这样说：“锡安的民哪！应当大大喜乐；耶路撒冷的民哪！应当欢呼。看哪！你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。”
历史被写成了，预言被应验了。给世人的救恩到来了，这是所有的先知都盼望的伟大日子。所有在坟墓里的都在等候那一天（没错，想想吧！），所有死了的人，所有的义人，和流血舍命的殉道者和众先知都在等候。
在坟墓里的人，亚伯拉罕，以撒，雅各，所有的先知，都在等候这个时刻。
不久前，曾有一位先知站在他们当中，他被证实是一位先知，撒迦利亚，他说：“耶路撒冷的民哪！锡安的民哪！要喜乐，呼喊，欢呼，因为你的王来到你这里！谦谦和和，温柔而谦卑地骑着驴驹子。”［亚9:9］
呐，我们看到，让我们回到圣经里看，用几分钟时间看看神在应验他的预言时，几个别的不同寻常的事件。神一说出什么事，他就必定去行。天地要废去，这道却不能废去［太24:35］。所以，通常会出现某个场面，某个不同寻常的场面。
让我们看一些不同寻常的事，正如我刚才说的。在审判临到世界，被洪水毁灭之前，吸引人的是什么呢？一个老人，大约120岁，要建造一只船，可是根本没有水让它浮起来。花了很多年时间，站在门里面，建造船的内部，里外都抹上松香，说：“这世界将要被水淹没，”那是一个伟大的科学时代。
我可以想象，当人们想要一个好的笑料时，他们就上去，站在方舟的门口，嘲笑说：“喂，一百年前你就说要下雨了！爷爷告诉我，他听你在上面说要下雨，而你现在还在上面敲木板。你为什么不醒一醒呢？”
有一天，是什么吸引了他？一件不寻常的事发生在旷野，荆棘中有燃烧的火焰。一个逃亡的先知站在旷野。他没有听到一点声音，一点响声也没有，但他看见山顶上有一件不寻常的事。神正在吸引他的注意！今天也是一样！
后来在法老的宫里，那吸引人的是什么呢？就是这位牧羊人把杖扔在地上，杖就变成了蛇。神应验了他对摩西的应许。在红海边，那吸引人的是什么呢？法老的军兵都诧异不已，因为他们看到风从天降下，将红海左右分开；一帮穷奴隶照神的吩咐行走过去，如行在干地一般。这是什么？神持守他的道。死亡挪开了，一群活的人过去了；一帮灵里死亡的人想要模仿，就被淹死了。神应验了预言，写下了历史。这就是红海边吸引人的。
这事过后第二天，在西乃山上，那吸引人的是什么呢？所有人都被吩咐不可亲近妻子，都被要求洗净自己的衣服，自洁，聚集在一座山下，有个叫摩西的人说，他在火柱中遇见神。神曾对摩西说：“我要降在民众当中。我要证实所告诉你的话和我是谁，我要向他们显明我就是那位神。”这就是那吸引人的，神应验了他的道。
在历史上的某一天，那吸引人的是什么呢？当时整个国家忘记了神，人们变得形式化、麻木不仁，祭司们都跟随现代潮流，很多先知都照祭司的意思说预言。像往常一样，在那个时代，也有一个他们认为是狂热份子的人。他说话反对女人涂脂抹粉，等等，他是那种古怪的人。这个老人走下去对王说：“我若不祷告，必不降露在地上。”［王上17:1］
后来我们发现，他藏起来，逃跑了，他藏在旷野的某个地方。大伙以为他可能饿死了或灭亡了，但他却吃得很饱，又有水喝。现在他来了，他上去说：“你们看到我拥有’主如此说’吗？呐，如果你们还不信服，让我们到山上去，证明谁才是神。”因为他从主那里得到了另一个异象。
但那吸引人的是什么呢？有四百个祭司站在山上，王也坐在那里的马车上，他身披铠甲，卫士站在旁边。这个年老、穿着毛衣，毛茸茸的脸；秃顶、头发垂在脸上，身上裹着几片羊皮，全身都是毛；站在那里，手里拿着杖，另一手拿着一瓶油，就是三年半前曾说：“我若不祷告，必不降露在地上”的那个人。（他代替神，带来一些像光环，影子以及人们所谈论的那些东西）这个老狂热份子站在山上，把众人都叫到那里。那吸引人的是什么呢？是神将证实他的先知是对的；是神应验了预言。神也正在写历史，应验他的道。
过了几百年后，有一个同样受圣灵恩膏的人，他来自旷野，与任何组织都没有联系；虽然他爸爸是个组织里的人，有等次的祭司，但他却来自旷野，身披绵羊皮，头发垂到脸上，不是白头发，而是黑头发。这人吸引了所有耶路撒冷和犹太地的人，他吸引人的是什么呢？有些人出去说：“那里有一个野人，他想要把人溺死在水里。谁曾听过这样的事呢？”
另一些人很好奇，说：“这一定是弥赛亚。”有人说：“这是先知里的一个。”他们不知道怎么想。但他是谁呢？是神应验了《以赛亚书》40章，那里，神说：“看哪！”他在末日所要做的事；他要怎样差遣他的仆人以及所要做的事。
有一天，一个平凡的年轻人，大约三十岁，走到河里受洗。当这人过来时，先知被他大大吸引住了，先知那天的举止很奇怪。当他与祭司们在河边争论时，会众禁不住都看着先知的行动。
就在那个时候，先知转过来，说：“看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的。”［约1:29］呐，是什么吸引人呢？是从先知变为他所预言的。
呐，当耶稣从水里上来时，另有一件吸引人的事发生了。这位如此忠心宣告他的时代和这时刻的先知，抬头看见天开了，他看见神的灵仿佛鸽子降在耶稣身上，有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”［太3:16-17］神证实了先知的信息，这就是约旦河边那吸引人注意的事。
一位弟兄刚才所唱的，或是他想唱的，“在各各他山上，矗立古旧十架。”在各各他山上，那吸引人的是什么呢？我们看到宗教世界定了他的罪，罗马政府判了他死罪。他被挂在两个罪人中间，渴望喝一口水，血从他的身体流出来。他挂在那里，喊着说：“我的神！我的神！为什么离弃我？”［太27:46］宗教人士站在那里看着，他们根本不知道旧约的预言那时就在各各他应验了。
另一个吸引人的也是在一座山上。五旬节那天，所有人都上去过宗教节日，以为他们已经除掉了所有狂热份子。他们有十天没听到他们的消息了。突然间，他们像一窝蜜蜂一样冲出那楼房，跑上街，大声叫喊着。
那些宗教人士，在钉死这生命之王后，仍然看不见圣灵降临的应许。那是吸引人的，“这是谁？这是什么意思？这些人到底出了什么问题？”
我对妻子说：“亲爱的，你记得最后那天晚上，我不得不对我在地上所爱的东西说再见，进入事工场上开始做神说要我做的事的时候，你唱了那首歌吗？”
这就是那吸引人的东西。神预定的种子不会做别的事，而只跟从这道，它对我们远胜于生命。拿去我们的性命，但不要拿去这道。那吸引人的是什么呢？是神像往常一样应验了他的道。他再次应验《撒迦利亚书》的话，先知撒迦利亚说的，就是我刚才读的9章9节，耶稣进入圣殿，应该说是进入耶路撒冷，骑着一只小白驴，撒迦利亚说的预言在这里应验了，“锡安的民哪！应当大大喜乐；耶路撒冷的民哪！应当欢呼。看哪！你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。”就是这个，在耶路撒冷这个宗教的总部，吸引了人。
呐，我们看到这是末日要发生的！让我们再翻过去几页，在《撒迦利亚书》，看看他是怎么说的。让我们翻到有关末日的经文。刚才是中间的时代；现在让我们翻到讲末日的。翻到《撒迦利亚书》14章，从4节开始。听着！我们要读一部分经文，读到9节，从4节读到9节。注意听。这是预言他在末日的再来，所以请认真听。这是“主如此说，”是圣经。《撒迦利亚书》14章，记住《撒迦利亚书》9章是怎么说的。他们认不出来。呐，今天又怎么样呢？《撒迦利亚书》14章，说到主的再来。
另一次的大地震就要使地裂开！如果你们想接着看这里的经文，注意，在第5节，它提到橄榄山的裂开是因地震引起的，这也被《以赛亚书》29:6和《启示录》16:19所证实。完全一样！这是什么？同一位先知说到他的第一次到来，也看到他的第二次到来！注意，“如在大地震的年间。”看到地震导致了什么吗？看到这些预言吗？
“到了晚上才有光明。”同一位先知。但人们瞎了眼！那吸引人的是什么呢？让我们再读几节经文：
让我们翻到旧约的另一处经文，《玛拉基书》4章，我们读4章的一小段。
这是以利亚的到来：
注意，圣经写得非常准确。注意，这是他显明给那些要信的人和想明白的人看的。还记得吗？耶稣停在那节经文的中间，因为一部分在那时候已经应验，其他的是讲他的第二次再来。“报告神悦纳人的禧年，医好伤心的人，”［路4:118-19］就停住了；而要等到他第二次再来，才“审判外邦人。”
注意，圣经这里用平行的说法。“他，以利亚，必使父亲的心转向儿女。”（呐，这是讲《玛拉基书》4章的，不要与《玛拉基书》3章混淆了。）约翰，这位以利亚，他在基督第一次来的时候到来，使父亲的心（古时的那些先祖）转向儿女的信息，新的信息。
正如我今早说的，我们已经越过了众教派，正如我今早讲的，越过了非橙子树的树，但所得到的是酸橘，柠檬，和各种根本不像原本果子的别的东西。但是，不要错过这点！它就在这里！在所有宗派都出场后（他们本来就没有光），必有一日，不是白昼，也不是黑夜。
但先知怎么说呢？这同一位先知说（就是今晚主题讲的）；“哦，耶路撒冷的民哪！应当大大喜乐；锡安的民哪！应当欢呼。因为你的王来到你这里！他是温柔谦和，骑着驴的驹子。”［亚9:9］注意，同样这位先知说：“成熟的时候必来到。”阳光被差来照耀大地，使果子成熟。为什么它不会成熟呢？因为那里没有果子可以成熟。但生命仍在继续生长。
柚子长起来要作橙子，我们发现它被组织起来，它是柚子。树继续生长，这次长出来的是柠檬。树又继续生长，又结出别的东西。最后，在树的顶端，结出了橘柚，一半橙子一半柠檬，嫁接杂交的，被歪曲的东西；最终成了一个歪曲，靠同一棵树生长；是外壳，“几乎迷惑了选民。”看上去像橙子，其实不是。
我们来看新约圣经《约翰福音》14:12，耶稣说：“我所做的事，信我的人也要做。”
哦，在末日，必有真正的秋雨春雨降在那一小群人身上，他们跟随骑着小驴子的主，温柔谦卑地，没有疑惑，没有宗派，喊着说：“和散那归于奉主名来的王！”今天的问题是什么呢？山上吸引人的是什么呢？
不久前，我站在这讲台上，圣灵这样说：“日子将到，人要在你家门前打上木桩，把你的大门移走。那样，你要绕过去，却不要动怒。”我看见大门碎裂了，搁在山坡上。又看见我前面的山都被挖掉了，木板等东西横在那里，有人在那里把它们压碎了。他说……我一看，有个小流氓上到那里，把门敲掉，是他干的。我说：“为什么你不跟我讲呢？”他让我受不了，我不得不揍他。当我揍他时，我说：“从我打拳击以来，没再这样打过，但我要你知道我的厉害。”我猛击了他一下。我把他打倒后，又扶他起来，又把他打倒。我扶他起来三、四次，然后把他踢到山下。然后，我去到那里，我说：“那样不好。”我扶他起来，握着他的手，我说：“我不是生你的气，但我只是要你知道，你不能那样对我说话。”然后，我转身回来后，圣灵就站在大门口，说：“呐，当那个木桩打下去后，绕过这个，转向西部。”
三年前，我听说我的一个朋友，他是城市测量员，住在我下面的巷子，打了一根木桩。我去他那儿，说：“怎么回事，马德？”他是金先生的儿子，我的私人朋友。
我走进去，打开本子，看到了，它说：“这事必要发生。”八年后发生了！
弗雷德·索斯曼弟兄，他现在正坐在那儿看着我，那天早上他也在那儿。我已经忘记这事了。
我就去西部，不知道要发生什么。有一天，我从主那里得到一个呼召。我对妻子说：“亲爱的，我的工作可能要结束了。”我不知道。我说：“可能神现在要结束我的工作，我要回天家了。你去带毕利来，照顾好孩子。无论如何神都会为你们开一条路。继续生活下去，对神忠贞。看着孩子们完成学业，按神的教训抚养他们。”
我上了峡谷，垂直往上爬到鹰飞翔的地方。我看到一些鹿站在那儿。我跪下去祷告，举起双手，有把剑打到我的手上。我四处看着，心想：“这是什么？我没有搞糊涂吧。我手上有一把剑，金光闪闪，在阳光下闪烁着。”我说：“呐，在这峡谷周围几英里以内，没有别的人。这会来自哪里呢？”
我正与一个朋友打猎，不知道要发生什么。这时有人打电话来，这人曾因主天使的照片批评过我，是他拍下的。我得为他的儿子去休斯顿，因为他正要列入死刑名单上，几天内就会被处死。他在那里遇见我，用双臂拥抱我，说：“想一想，我所批评的那个人来救我的独生子。”慈善协会颁给我一个叫什么奥斯卡的奖，或别的什么奖，因为救了一条命。
后来，我们回去，我上山去打猎。弗雷德弟兄和我，一天早上，我出去时，我已经打到了野猪，我看着，见到野猪出没的地方。我说：“弗雷德弟兄，明天一大早，天刚亮的时候，就上那座山去，我上另一座山。我不会打野猪，不想杀死它。但如果那群野猪朝这边来，我就朝野猪的前面开枪，把它们赶回去。”
弗雷德弟兄去到那边，那里没有野猪。他向我挥手，我看见了。我走下峡谷，那里有些大裂口，太阳刚升起来。我绕着山的另一侧走，一点也没想什么预言的事。坐下来等着，休息一下，心想：“那些野猪怎么了？”
过一会儿，我遇见弗雷德弟兄他们。他们说：“是怎么回事？”
另一天，我站在那里，把那相片向右转，耶稣的像就在里面，正如他在七个教会时代中，戴着白色的发冠，显明他是至高的神。他是阿拉法，是俄梅戛；是首先的，是末后的［启22:13］，是一切永恒的至高的审判者，站在那里，证实这时代的信息。到了晚上才有光明！这一切是什么？它是什么？
我去了西部。站在同一座山上，与班克斯·伍德上到那里，圣灵说：“向上扔一块石头。对伍德先生说：’主如此说，你必看见神的荣耀。’”
两天过后，地震几乎使阿拉斯加沉没了。在亚利桑那，科洛纳多森林的日落山上的那光是什么呢？发生在那里的奇异的事是什么呢？它使人们从西往东开车过来，在爆炸发生的地方捡炸碎的石头，每一块石头，每一块上面都有三个边，是被炸开的（这三者乃为一）。全国的人拿去放在桌上、做压纸的。在科洛纳多森林的日落山上，那奇异的事是什么呢？
朱尼尔·杰克逊正在听，你们记得他做的那梦吗？我解释说，“朝日落的地方去。”这就发生在日落山！这是傍晚，日落的时候。这日落的信息，藉着历史的落下，应该说是预言的落下而应验了。到了晚上才有光明，就在图森北部四十英里的科洛纳多森林的日落山上。拿地图看看，日落峰是不是在那儿。正是在那儿发生了。直到那天我才知道这点。
每样东西，都不会永远灭亡，而是不断地展现自己。从这件事发生以来，直到耶稣站在那里看着我们的那张相片，现在的确发生在日落山上了，这就是日落之光。夜晚的光已经来到，神证实了他自己。它是什么？这真理是：神与基督原为一。那个白冠。多少人看到了他头上戴着白冠，正如我们在《启示录》1章所讲的？看，至高无上的神性，至高无上的权柄！没有别的声音，没有别的神，什么也没有。“神本性一切的丰盛都有形有体地居住在他里面。”［西2:9］天使本身就是他的发冠。阿们！
在日落山上发生了什么？神证实他的道。这就是那些响声的意义。注意，这是神再次应验他在《启示录》10章1-7节所应许的道，“在第七位天使吹号发声的日子里，神的奥秘就成全了。”这是《启示录》10章1-7节那隐藏的奥秘，是给最后教会时代的最后的信息。它完全应验在这个时代，《路加福音》17:30说：“人子显现的日子也要这样。”
然而，科学家都来到图森这里，他们写了短文登在报纸上。在远处的利蒙山那里，他们的大相机拍不到从我们所站之处升上去的云朵：它飘向了西部，显明时间结束了。只有一小片云朵飘到那里，位于西海岸上空。它所去到的地方，正是审判临到的地方。它直直升上去，越过凤凰城，一直往前，到了普雷斯科特，穿过山脉，到了西海岸，一直进入阿拉斯加。它们去了哪里？到了阿拉斯加，雷声轰轰，一直往那里去。
图森的天文台以及所有人都在问，科学研究想要找出它到底是什么。在那么高的地方，不可能有雾气水气，那里什么也没有。“是怎么形成的？它在哪里呢？”他们对悬挂在空中的超自然云朵感到困惑，这就好像当时东方博士跟随星而来一样，他们说：“那生下来做犹太人之王的在哪里呢？”［太2:2］它是什么？是神应验了他的道。“有星要出于雅各。”［民24:17］
天上的神应许说，晚上时分必有晚上之光。三年前这奥秘还是一个预言，“先生，是什么时候了？”但现在它已是历史，已经过去了。应许已经应验了。先生，是什么时候了？那吸引人的是什么呢？是神应验了他的道！他昨日今日，一直到永远是一样的。让我们祷告。
亲爱的神，我让人们呆了很久，比我原打算的要久得多。神啊，我祈求你，所说出的话或成就的事将使各处的人得以明白。愿他们因所看见所明白的，就相信你是真实的基督，这被证实了的神之道证明他的道是完美的，并且按时应验了。
说出一句话的，是人；证实一句话的，是神。说出某件事，是一回事；神成就那件事，是另一回事。神不需要任何解释者，他是他自己的解释。
没有一个人，没有天使，没有任何东西，甚至神自己，能赦免你的罪。这事已经做成了。耶稣在十字架上完成了。但要等到你接受以后，你才得兴旺，才得益处。瞧？
亚伯拉罕看见许多异象。但那时候到了，在所多玛被焚烧之前，亚伯拉罕见到最后一个异象，就是神以人的形象彰显自己。你相信这点吗？耶稣不是说过，这事要重演吗？
呐，这里有多少人，和在外面听收音机的，或全国各地通过电话听道的人，如果你们还在听，现在准备好祷告，我要祷告，还有你们拿手帕放在这里的人。呐，我不能对神说要做什么。不，我决不会的，试都不想试。他是至高无上的，他做他要做的事。我只能顺服，只能说他要说的话。
呐，人们站在墙边，一个挨一个，很拥挤。我不知道我们能否这样问神说，“这吸引人的是什么呢？”如果神愿意再次在我们当中运行（这里可能有陌生人），在我们当中运行，在我们中间显明他的荣颜；在这里显明他的灵；显明他昨日今日，一直到永远是一样的，我们每个人听完这两个强烈的信息后，能相信是这样的吗？你们能信吗？好的。
那么，我不呼召祷告队列了，天太热，又拥挤，人们靠墙站着。我看到，要这样呼召祷告队列，你做不来，你看人都站那里。我想这样好不好。你们有病的，在担架上的，躺着的，等等，你们无法上来。所以坐在原处，相信神。如果你有祷告卡，留着它，那很好。如果你们想排成队列，我们就到你们那里去。但你们不用排队上来。
那位谢伯德先生，上星期天日晚上根本就没进祷告队列。我猜想他没有祷告卡。谢伯德先生今晚在这儿吗？他在哪儿？他在这儿吗？他在后面。谢伯德先生，你上次有祷告卡吗？你没有？他没有。今晚他又坐在那儿。谢伯德弟兄，那真是个好位子。
你们不单坐在位子上，还要有信心。记住，有个小妇人摸了耶稣的衣裳，他感觉到了［可5:25-34］。他昨日今日，一直到永远是一样的。在新约的《希伯来书》，它说他是大祭司，他现在能体恤我们的软弱［来4:15］。你们信吗？要有信心，不要疑惑。要相信，事就必成就。如果你们能信，凡你们所祈求的，就必得着［可11:24］。但你们必须相信。你们愿意信吗？你们大家都愿意信吗？多少人现在愿意信？神祝福你们。
哦，亲爱的神，我们肯定不是一群杂交的基督徒，我们不应该是那种需要人哄着宠着的人。主啊，你没有这样的人。你需要粗犷的信徒。是神的同在让人心里火热。就像亚伯拉罕，他信神。你向他显明你自己，然后向他显现，并行了一件神迹，他就信了你。你把他的身体改变成年轻人，也把他妻子改变了，他妻子本是他自己身体的一部分。然后，就生下儿子，应许之子。
神啊，你应许这个时代要发生同样的事。我祈求你证实这道。我们就处在那个应许成就的关头，好像所多玛那样，外邦世界也要这样，在所多玛被烧之前，审判临到了所多玛。所以，审判注定要临到外邦世界，犹太人有三年半的时间，经过大灾难时期，就是雅各的遭难，它延续了《但以理书》的七十个七。但外邦人的日子屈指可数，走的时候到了。你赐下那个迹象，你说：“这事要再次发生。”神啊，求你应允。我们在你手中，照你看为好的待我们。奉耶稣基督的名。阿们！
现在，不要紧张。要是我也紧张，那怎么办呢？呐，我正在这里做一件事，必须依靠至高无上的神。但我为何这样做呢？他说必要这样，这就成了。如果神在你们面前那样证实他自己，你们能信他吗？肯定的。你们现在需要有信心来相信。让我看一看，看圣灵引导到哪里，他要做什么。我不知道他要做什么，这取决于他。但你们只要有信心，单单相信，“在信的人，凡事都能。”［可9:23］你们信的人，请举起手，说：“我的确相信。”［原注：会众说：“我的确相信。”］我全心相信他。
呐，三个就可以定准，如果神三次直接向你证实是对的，你只要有信心来相信，不管你在哪里，你是谁。呐，不要四处走动。
呐，那位女士举起了手，说明我们是陌生人。我不认得你，但我正在接触她的灵，一个人的灵。你们很多人都在拉动。呐，你全心相信这点。呐，这是因为小女孩的事。不是你的。你有神经质，但困扰你的并不是你的神经质。你心里最担忧的事就是那个小女孩。你相信神能告诉我是什么事吗？你信吗？它能给你帮助吗？那么，你愿意信吗？她是脑部损伤。对不对？呐，把你的手放在小孩头上，你的手。
亲爱的神，你说：“信的人必有神迹随着。手按病人，病人就必好了。”［可16:17,18］这妇人是个信徒。她的手按在孩子身上。愿她好起来。奉耶稣基督的名献上祷告。阿们！
有个人坐在后面，那人坐在那边，他想戒掉烟。你相信神会让你戒掉烟吗？好的。你信吗？你可以戒掉了。我一生从未见过这人。
你，来自田纳西州，有个男孩，得了哮喘。他不在这儿，但你相信他会得医治吗？好，拿你手上的手帕到他那里去。你若能信，他就会得医治。
你，年轻人，你是陌生人，就坐在我前面，正看着我。你是哪里人？是波多黎各人吗？是的，我是说，我对你是陌生人，你知道的，你并不是来自我们这个国家。但你相信神能赐给你内心所求的吗？如果我说出你内心所求的是什么，你愿接受吗？你正在寻求圣灵的洗。这是真的。我的弟兄，接受圣灵吧！
坐在最后头的这位女士，在莱特夫人旁边，她心里有个负担，正为她的一个女儿祷告。她就要做手术了。你为她全心相信吗？如果你能让她相信，她就不必动手术。我不能医治她。
“在那日，人子显现的时候，必要有光。”如果这不能显明耶稣基督昨日今日，一直到永远是一样的，那我就不知道它是什么了。你们信他吗？在信的人，凡事都能。
亲爱的神，时候到了。这是什么意思呢？是神应验了他的道！是什么吸引人呢，主？是神应验了他的道。在全国各地通过电话媒体，有成百上千的人在全国各地彼此按手，从这个海岸到那个海岸，从北到南，从东到西，这是什么呢？这儿坐着从国外来的人，从许多州，从墨西哥，从加拿大，我们彼此按手在身上。神应验了他的道！
你昨日今日，一直到永远是一样的。你曾应许说：“我所做的事，你们也要做；并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。看哪！在末日，我必差遣先知以利亚到你们那里去，他必改变人们的思想，使儿女的心转向圣经使徒的教导。到了晚上才有光明。”
神啊，每一块手帕都放在这儿；神的灵此时就在这里；耶稣基督的恩膏此时就在人们身上；他所应许的伟大迹象应验了；地在颤抖；地震在发生；他所说到的伟大迹象；经文都应验了，晚上的光正在照耀。我将整个身体趴在这些手帕上，它们代表从东从西、从南从北而来的全体信徒，对魔鬼说：“奉耶稣基督的名，离开每个病人，这些手帕要放在他们身上。”为了神之道的尊贵与荣耀，奉神的道、拿撒勒人耶稣基督的名。阿们！
呐，安静、理智、谨守，心里明白，作为信徒，你们现在奉耶稣基督的名，相信并接受从全能的神而来的医治吗？如果相信，请举起手来。在各地的所有人，你们也就地举起手来。在这里的每个人，就我所能看到的，都举起了手；里里外外，靠在窗户和门边的，在婴儿室里的，在每个地方，人都举起了手。他们接受了。撒但被击败了！耶稣基督受的鞭伤医治了你们，耶稣基督的同在证明了他今天仍然活着的事实，他永远能持守他所做出的每个应许。阿们！我相信他。你们呢？
现在，让我们站起来。奉主耶稣的名，接受已经成就或说出来的一切，我们全心地爱他。我们内心的一切都以他为宝贵。呐，今晚当你们回到各自的家时，愿神与你们同去。你若还没有圣灵，愿神赐给你圣灵。
每个男人女人，男孩女孩，若还没有奉耶稣基督的名受洗，衣服，池子就在这儿。不要把今天能做的事推到明天。明天或许太迟了。“一天的难处一天当就够了。”［太6:34］牧师们站在那边等着，衣服也预备好了。不要找藉口。你们在等候吗？如果是，而你也相信，不管你是怎么受洗的，滴洗，浸洗，不管是什么，都是错误的。光已经来了。来吧，相信，接受洗礼。
呐，下星期天早上九点半再相聚。我们来唱几年前常常唱的这首短歌：
你们爱他吗？我爱他。我爱他，因为他先爱我，为我付出救恩赎价（这就是那吸引人的），在各各他山上。这同样吸引人的也在日落山上、尼波山上、西乃山上，所有不同的山顶上的经历，七个。好的，让我们来唱：
当我们现在向主唱歌时，让我们闭上眼睛，低下头。主喜欢圣歌，喜欢我们唱诗。让我们现在向主唱诗。
今晚我们有个客人与我们在一起，内德·艾维森弟兄，以前他是长老会牧师。他父亲和他兄弟们都是长老会的牧师。我知道，他今天奉耶稣基督的名重洗了。他是个牧师，是长老会的好牧师。现在我要请他上来，因为我相信他是神的仆人，请他在你们回家前为会众祈求神的祝福。