这时耶稣来了并召唤

……只要相信。

现在让我们站一会儿，我们要读主的道。在《约翰福音》11章，从18节读起。

现在让我们低头祷告。

我们的天父，今晚我们再次聚集在这里，目的是要事奉你，读你的话语，讲一个主题，并且相信你将为我们带来这主题的内容并启示它。主啊，我们为今晚在这里的每个需要而祈求。

可能有些人还不认识你；愿他们今晚找到你作他们的救主，并且这样来接受；愿他们今晚能够藉着所做或所说的事，使基督对他们成为一个真实的实际。而且，使他们整个生命都奉献给主，事奉主。我们为所看到的、主所做的这些事而感谢你；并且盼望拥有那超乎我们现在生活的这个影子之上的生命。因为知道这点，即，当他来的时候，我们都要被提，在空中与主相遇。主啊，带着这盼望，我们祈求，愿你今晚把这个盼望，这个蒙福的盼望，注入到每个人的心里。那些在这道上行了很久、且经受了许多艰难的人，愿今晚他们的信心被提升起来。主啊，求你应允，愿他们今晚得到新的看见，再次更新他们的誓言，从新开始。

父啊，我们为那些患病和受苦痛的人祈求，愿今晚成为他们得释放的晚上。主啊，台上这里放着许多的手帕，天父，此时我按手在这盒子里的手帕上向你祈求；在圣经里我们被教导说：“甚至有人从使徒保罗身上拿手巾或围裙，病就退了，恶鬼也出去了。[徒19:12]”呐，我们知道，我们不是圣徒保罗，但你仍然是耶稣。主啊，我们祈求你医治这些手帕所代表的每个病人。为了你的荣耀，愿每个病人都得医治。

请现在为我们掰开从这道而来的生命的饼，我们在等候；奉耶稣基督的名，阿们！你们请坐。

今晚能再来这里，来事奉主，真好。看到今晚底层都挤满了人，真好，我们为你们的出席而十分感激。这是第一次来到这里，我想，真是好极了。

呐，无论我们对多少人讲道，我们都讲一样的道。我在只有三、四个人的群体里讲过道；然后也一次对着五十万人讲道；另一次是二十五万人。多少人并没有关系，基督差来给我、来听道的人多少并没有关系，我讲……我不会改变主题一丁点，即使今晚有一百万人坐在这里听道，我也是讲一样的主题；因为，我只是在撒种，那种子必定会落在某处的地里。当最后的种子被带进来后，就不再有了。我们知道，可能有……

我们纳闷为什么复兴现在没有继续下去，为什么在人们当中再也见不到火热了，我不知道为什么。但让我们这样想，要是事情是像这样，会怎么样呢？也许，今晚这里有个小男孩或小女孩，在华盛顿州的西雅图出生了；呐，那册子上记着她的名字，耶稣来，是要救赎那些名字记在册子上的人。救赎的意思是：“把东西从它失落的地方再带回来。”在人类中，她是失落的；但她现在还无法接受这道，她太小了。所以，教会慢慢地前行，一直做事，举办聚会，等等，直到最后那个人被带进来，然后那册子就合上了，不再加添任何人了；那么，一切就结束了。

直到那时，何时是那个时候，我们没有人知道。所以，为了神的荣耀，我们只要尽所能地继续做，直到那个时候到了。我们不知道那个人是谁；可能他已经在里面了，我们只是在等候主的到来，我们不知道。主再来的时间，从未向人揭示过，因为连天上的天使也不知道是什么时候。但我们只是随时在仰望，等候、留意主的到来。

呐，你必须对某件东西有信心；无论那东西是什么，你都得把信心放在某处。你的信心，你的信心可能放在一本教科书上；可能放在你的信条上。如果那是你的信心，如果你的信心是放在信条上，那么，那里就是你信心所放的地方。

比如说，某一个宗派，它说：“我们有一本教科书，”你相信那个；“哦，除了它以外，你不能相信别的；你瞧，因为这就是你相信的东西，就是那个宗派的教科书。”你也可能相信某个东西，你可以做出自己的选择。我们作为一个自由的美国人，你可以那么做。

但对我来说，我的信心是在神的道上，相信神所说的话都是真理；所有与之矛盾的东西，都如同无有，看到吗？我不说它是无有，但对我来说，如果它与这道相矛盾，就是无有。我们发现，今天有许多人把信心立在某件事上，立在某个“主义”上或立在某个事件或某事上。但对我来说，信心必须立在神的道上，就是神应许要给今天的道。

不是律法，律法是很多年前给犹太人的。今天我们是活在恩典的领域里，超越了律法。那活在恩典中的人就没有律法了，对恩典来说，没有律法。

如果市政府给我权利可以随意闯红灯，那么你怎么能因我闯红灯而定我的罪呢？瞧？你不能，因为没有法律可以定我的罪。

所以，只要我在基督里，我就脱离了律法，明白吗？我高过了律法，因为我在主的恩典里。主能信任我，知道我不愿做任何错事，不然，他就不会把那恩典赐给我。他对你也是这样行的，我们都在他的恩典里。

呐，这是我今晚的主题。

呐，不要忘了明天晚上；我们想要，也许会呆久一点。明晚我想早一点来这里，因为我要……明晚有点是重点讲救恩的晚上，只是着重在祭坛呼召上，着重在那些要领受圣灵洗的人身上。在我离开前的一个白天或晚上，我想讲一下关于宝血的主题：“记号”，那应该涂在门上的宝血；若主愿意的话。

呐，今晚，每个晚上，我每个晚上都搞到很晚；今晚，我尽力做到能准时散会。我知道，我们所剩的时间不多了，所以我尽力把我们的时间夺回来，请你们同我一起忍耐。我祈求神，使这里每个可得救的灵魂都得救，愿主拯救那灵魂。我不知道他是怎么做的，但我们要做的就是送出这道或传讲这道，让那……道是一粒种子，当那种子开始生长，就必产生完全与那应许一样的果子。

呐，今晚我们要从《约翰福音》11章里取出这题目来：“这时耶稣来了并召唤。”耶稣来了！

呐，我们为今晚的这幅画面讲一个背景。耶稣，当他还是个年轻人时，他来到伯大尼与一个家庭住在一起，他们是马利亚、马大和拉撒路。他们已经离开了他们的教会或丢弃了法利赛人和撒都该人的信条，接受了耶稣，并邀请他到他们家住。拉撒路是耶稣的亲密朋友，据说，施洗约翰在传讲一位要来的弥赛亚时，拉撒路也是一位很认真听讲的人。所以，耶稣出现后，来到伯大尼，他们就在自己家中接待他。

呐，我们被教导说，当时马大和马利亚为圣殿做挂毯等等，而拉撒路在那里学习成为一名文士，抄写律法书。当时他们把律法书抄在皮革上，像动物皮，羊皮纸上面，然后卷成一小筒，粘在一根托棒上。拉撒路的字写得非常好，他会抄写那些经卷。

那时耶稣与他们同住，他们看到耶稣行了许多的事，对他有如此的信任，以至把整个生命都给了他。尽管耶稣是……

瞧，在当时，耶稣所受的讽刺和取笑，要比今天地上最低下的邪教还更甚；那时，没有什么东西比耶稣更低下、更被人藐视的了，瞧？众教会恨他；他们根本就用不上他，因为他不断地谴责他们，用各种名称叫他们，打散他们的会众，也就是说，他简直把世界翻了个底朝天。他们试图找一些破绽来控告他，却找不到。然而，他还是……对他们而言，“他是个私生子，是在圣洁婚姻以外生的；他是个古怪的家伙，照人所说的，他没有受过属世的教育，却自称是先知。哦，天哪，他真是个很恐怖的家伙！”每个地方、每个人都反对他。

这并没有多少改变。瞧？正如我那天晚上说的：“魔鬼取去他的人，但不取去他的灵。”今天人们的灵，那在人里头的灵，以前也曾经活过。如果我们能在这里呆几个月，好好地查考圣经，那么，我会向你们证明，今天这地面上的狂热崇拜，没有一样我不能向你们证明是始于《创世记》的，并给你们看它的起源。它是个种子，它们都是，就像葡萄藤生长一样。它一直长到了现在这开花的时节，然后又返回到种子。所以，你所看到的这一切发生在地上的事，它们都始于《创世记》，因为《创世记》是圣经的种子篇，是起源。

所以，你瞧，往日那些曾在那些人身上的灵，今天仍然活在人们身上，看到吗？撒但取去了那人，但那灵继续活着。

神取去他的人，但圣灵继续活着；这样就使得耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。神取去基督耶稣，但这灵，圣灵，又返回来，在历世历代的教会里，降在人们身上，瞧？因为，神取去他的人，但不是他的圣灵。

撒但取去他的人，但你能找到同样的那些灵；要留意他们的本性。

今晚，在你现在所处的状态中，对照圣经的一些人物，确认一下你自己。如果你活在挪亚的时代，你会处在哪里？你会处在哪里呢？如果你活在主耶稣在地上、显在肉身中的那个日子里，你会处在哪里呢？今晚，你会与哪一群人认同呢？想一想这点，瞧？过去保罗曾因哥林多信徒所行的那些事而纠正他们，那么，你会与哪一群人认同呢？你会与哪一群人认同呢？瞧？看一下过去，那是一面镜子，我们可以看到自己在哪里，是什么；无论我们过去是什么，现在也是什么；那就是我们过去的那个样式。因为，现在在我们里头的灵，过去曾被认同过；那是与过去他们身上的一样的灵，哦！

这本来应该震动我们，使我们脱离现在这种昏睡、不冷不热的状态。但你知道，圣经说我们一定会变成那样，这样他就能把这整个东西从他口中吐出去。他应许过这点吗？[原注：会众说：“阿们！”]我们知道他应许过，他也必那样行。整个教会要从他口中被吐出去。

然后，从这教会中出来了新妇，那些是蒙拣选的。

呐，耶稣离开了自己的家乡，与马大、马利亚和拉撒路住在一起。有一天，你知道……

在圣经里，他说，他不能做什么，直到父指给他看所要行的事。在《约翰福音》5章19节，耶稣说：“我实实在在地告诉你们：子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子也照样做。”如果你以这节经文为样本，而我们也有时间来讲解的话，你就会正确的看明白这节经文。你只要把它……它就将整本圣经编织在了一起，圣经里的每节经文都编织在它里面了。

圣经是有连贯性的，每句话都融合在一起；圣经中没有矛盾，全都是一致的。如果出现了矛盾，那就说明你偏离了圣经，因为圣经不会自相矛盾。它是连贯的，完全连贯的，注意！

呐，这位耶稣，他是神曾经赐给地上或给世人的最大礼物，“神爱世人……”《约翰福音》3章16节说。呐，人们对这话有信心。

神的恩赐，总是被现代的宗教运动瞧不起。看一下过去的任何时候，在以利亚的日子，在摩西的日子，无论你要看哪个日子；无论在哪里，它总是被瞧不起，总是这样；从来没有改变过。

然后，我们也看到，在那个日子，那时神使用了耶稣。

呐，曾经有个妇人藉着耶稣使用过神的恩赐；她摸了耶稣的衣裳，耶稣也说，他并不知道是谁摸的。呐，我不相信，他只是说一下玩笑就算了；我相信，他所说的每句话都是有意思的，都有一个意思。他说：“谁摸我？”他并不知道。他四周看去，看着众人，最后看到了那个拥有那信心的妇人，就告诉她，因着她的信，她的血漏得医治了。呐，这是那妇人在使用神的恩赐；你瞧，当那个妇人使用神的恩赐时，耶稣因此变虚弱了。

但你看这里这个例子，当时耶稣叫拉撒路从死里复活了，经文没有说到他在那里变虚弱了。一个人的魂已经离开了四天，身体也已经朽坏，要叫这个人复活，岂不是一件更大的事？在那四天里，他的鼻子也许已经塌下去了；耶稣站在那里，将他的生命呼唤回来，他就活了，又吃又喝，像其他人一样。这件事比那妇人摸他的衣裳岂不更大得多！但那是神在使用他自己的恩赐，明白吗？

呐，那就是在台上这里的区别；呐，如果你愿意出来跟随这聚会，有时候，你会看到它如何说出了将要发生的事；哦，几年前的事、几周前、几个月前的事；要去哪里，要做什么事；那是神在使用那恩赐。

这里，是你在使用那恩赐，那不是我；这恩赐只是自己在运行，其实这是一种让自己放松下来的恩赐，神把那恩赐从人—这个“传动装置”里取出来，然后神可以自己使用这恩赐并说话。呐，是你自己的信心，但你没有意识到那个，是你自己在那样做的；是你自己的信心在做那件事。

呐，如果神想要做什么，他把你提升起来，说：“这事将会这样：你去到某个地方；当你在街上开车时，会有一件事发生在这里；会出现一位穿棕色西服的男士，他的头发灰白；他会在那里遇见你；你就去他那里，因为他的妻子病得很重。他妻子在别的地方，她的样子看上去是这样的；你去按手在她身上，告诉她把那东西还回去，那是她几年前从这里拿走的，还做了别的事；要忏悔，她就没事了。”然后我就告诉人这事，我们就去，看到那人就在那里。所发生的事正是那样。关于国内许多不同的事……

关于这个玛丽莲•梦露死的事，人们永远都不会相信这女孩并不是自杀死的；她不是自杀死的，她是得心脏病死的。这事发生的几天前，我就看见了，并告诉了人们这事，但他们不愿听我的话。

当时那些斗殴的彼此相杀，这事发生前六个月……就在北部的纽约，一个杀死了另一个。当时我看见他们在酒馆里彼此争吵，看见一个杀了另一个，那是在事发前六个月。

所有这些主所显示的事，那是神在使用他的恩赐，那没有……过后，你并没有变虚弱，但当……使我虚弱的是当你们使用神的恩赐即圣灵时。我不是神的恩赐，圣灵才是神的恩赐。那是神给教会的恩赐，那是圣灵，你们在使用他。只要你能使自己脱离人的“传动装置”，圣灵就能使用你，明白我的意思吗？所以，让圣灵来使用你。

呐，在这个例子中，耶稣蒙父的指示，离开家乡，出去了。

如果你留意，就知道，拉撒路生病后事情是怎样发展的。毫无疑问，他们许多人说：“啊哈！现在让我们看看那个为病人祷告的圣滚轮传道人在哪儿，现在他不出场了。”

于是，他走开了；最后，他们就派人去叫他。医生放弃了拉撒路后，他们就派人去叫耶稣来。他不但没有来，反而走得更远了；他们又派人去，他不但没有来，反而继续往别的路去，瞧？后来，他突然停住了，回头看着门徒；过了这么多天后，父显给他看的异象成就了，他说：“拉撒路睡了。”

门徒说：“哦，那就好了，”瞧？

“他睡了，”不是死了；说到信徒的死，根本没有这一回事，瞧？于是耶稣用他们的语言告诉他们：“他死了，我没有在那里就欢喜，这是为你们的缘故。但我去叫醒他，我去叫醒他。”瞧！

呐，他知道这事必定要成就，因为，如果他不知道，那当他说“我不做什么，直到父先指示我”这句话，他就说错了，看到吗？他已经知道这事了。

然后你看，他来到坟墓那里，说：“父啊，我感谢你，你已经听了我，但我说这话是为站在周围的众人，”瞧？

“拉撒路，出来！”他就出来了，拉撒路从坟墓里出来了。

呐，当耶稣离开那个家，哦，死亡和患难就临到了。要记住，当耶稣离开你的家，患难就在路上了。呐，这里他不是被赶出去的，或者说，他只是离开了，因为是父让他离开的。一切希望都没了。呐，这个小家庭多伤心啊！今晚，我们许多人，当死亡临到我们的家后，我们才知道怎样去同情那样的家庭。当你经历过一次这种事，你就知道那是什么了。但你知道，当他们……

死亡临到了这个小家庭；他们派人去叫他，那是一个多破碎的家庭啊！这人是他们所信任的；这人是他们所爱的；他们曾看见这人医治了病人，使瞎子看见，说预言，晓得人心的意念，告诉人们将要发生的事，每次都发生了！他完全准确地符合了经文，准确到以致那些喜爱圣经的人都相信他，瞧？这是他一个最忠诚的朋友，他却任由那事发生，看到吗？他任由那事发生，只是要看他们会怎么做。毫无疑问，那就是父在这件事上的心意。所有希望都没了。这个他们所信任的人，结果却不像他们所想的那样。他们很绝望，她们的兄弟拉撒路死了。

他们无法再回教会去，因为他们已经接受了耶稣这个“狂热分子”，已经被赶出了教会，收到了从教会来的信，就像今天一样，说，他们不能再回去了。他们被撇下了，没有教会；好像他们被撇下了，没有一个朋友；城里的人都不理睬他们了。他们以前在教会里有来往的好友，都不再跟他们来往了，因为他们接受了耶稣这个“极端的狂热分子”。

可是，他们所信任的这人完全不理睬他们，不愿意帮他们忙。他们派人去了第二趟，他还是不理睬他们；任由那人死了，用香料薰了，放在墓里，埋葬了。呐，说到黑暗的时刻，这是那个小家庭所见过的最黑暗的时刻。

这时，耶稣来了；那是他，在黑暗的时刻来了；有时，他任凭事情发生，在最黑暗的时刻，这时耶稣来了；他的同在总是带来新希望。

对你们有些人来说，这可能是最黑暗的时刻。可能是你得了癌症，医生已经不管你了；那人尽全力挽救你的性命，但这超出了他的知识所能及的；他对此无计可施了，他已经尽全力了，而你就要死了。这可能是所你见过的最黑暗的时刻，但记住，就在这黑暗的时刻，耶稣来了，他来了。他来的时候，就带来了新希望；他来的时候，总会带来新希望；他的同在带来了希望。

马大，她出去了；在人们看来，她表现得并不像马利亚那么忠心，因为马利亚专心听神的道；但马大，她要为主煮饭等等；那时候，她的为人就表现出来了。

因为，当耶稣回到城里，毫无疑问，许多人会说：“呐，那个小伙子已经死了，埋葬了，现在这个圣滚轮传道人才溜回城里。”毫无疑问，当马大出去后，一些人说：“看，马大现在去了，如果我是她，我准会把那人臭骂一顿；我到了那里，我会好好说道说道他。哦，毫无疑问，马大也会这样做；我们去看看她这样做。”如果她这样做，这故事今晚就不会是这样读的了。

现在注意她，她去了；她可能从她第一个教会的牧师身边走过去。那牧师说：“呐，现在让我们看看会发生什么，瞧？他溜走了；那个时刻，那个关键的时刻一来到，他就溜走了。”

呐，马大，毫无疑问，她是个读圣经的人，不然，她一开始根本不可能接受耶稣。她不可能是照人的心理学或在当时的宗教基础上接受的；她不可能是照着教会来接受的，因为教会憎恨耶稣，宗教人士憎恨耶稣，所有人都憎恨他。所以，马大一定是个读圣经的人，她在圣经里读过了。

在以利亚的日子里，有一个妇人，一个书念的妇人，她不生育。她对一个人有信心，是那时的一位先知，以利亚。她在自己房子的边上为他建了一间小屋子；或者，她和她丈夫有一个很好的家。他们建了一个地方，在那里放了水罐，一个他可以清洗的地方，给他搞了一个很好的地方，很舒适。当他过来了，他和他的仆人基哈西过来，他说：“你看，这书念妇人对我们有多好，你去问她，看是不是我要跟我认识的那元帅说点什么，我跟他很熟。或者，我要对王说点什么？我几次被召见王，与他交谈，给他出主意；”他说：“呐，我想知道，当我再次去到王面前或被召去见他们哪一个人时，我是否能为她求点什么？”

于是，基哈西去问她，妇人说：“没有，”她说：“我与家人住在一起，我没有什理由去求这种事；我只是发自内心做的，因为我知道他是个神人；所以我想为他做点事，就是这样。”他说……

瞧，基哈西回来，他说：“只是他丈夫老了，他们没有孩子。”

所以，以利亚一定是看到了异象，他说：“你去，告诉她：’大概在明年的这个时候，从现在起大概一年，她必抱一个孩子。’”她真的有了，她有了一个小男孩。

那小男孩大约十二岁时，他跟父亲一起到田里，白天约十一点左右，他一定是中了暑，喊叫：“我的头啊！我的头啊！”父亲就把他送回家，人们把他放在他母亲的怀里。约到晌午，孩子死了；他病得很重，可能是中暑了。他身上没有气，死了。

于是，那母亲把孩子放在以利亚的床上；他被放在了一个多好的地方啊！哦！绝对没错。把他放在了以利亚的床上。

然后她对仆人说：“现在给我备上骡子，往前赶；我没叫你，就不要停下；因为我们要去神人那里。”她知道，如果她能找到那个人，就能知道其中的原因。如果神能告诉他，那孩子将出生，他也在神的福分中为她祝福，使不生育的她生了一个儿子，神肯定也会告诉他为何神将孩子取去。她说：“我没叫你，就不要停下。到那个神人那里去。”

呐，当她骑着骡子靠近神人的时候，神人并不知道。神并没有把一切要发生的事都告诉他的先知，他不知道要做什么。于是他说：“那个书念妇人来了，”他对基哈西说：“她心里愁苦，神向我隐瞒，我不知道她要什么。”

于是，她上来了，我喜欢这点。她上来，到了以利亚跟前，以利亚大声说：“你一切平安吗？你丈夫平安吗？你儿子平安吗？”

注意，一个丈夫边喊叫边在地板上走，瞧？他没有那妇人那样的信心。他不停地喊叫，所有邻居也在喊叫。在那之前的几个小时，那孩子变冰冷了，躺在床上。

注意，那妇人到了神人跟前，她说：“一切平安！”阿们！我喜欢这点。“现在一切都没事了，我已经在神的代表面前了，”阿们！就是这样。“一切平安！”然后，她跪在他脚前，开始告诉他实情；不是神人告诉她，是她告诉神人。

然后，他对基哈西说：“你束上腰，拿这根杖去，放在孩子身上，”他不知道要怎么做。

所以我想到，在这里，保罗，圣经中的另一位人物，他若不是得到关于这点的这些经文，就永远、永远不会让人从他身上拿走手巾。以利亚知道，他所摸过的任何东西都是受祝福的；但他要让那妇人也相信这点！所以，我想这就是保罗所做的。呐，我们用油膏那些手帕，这点不符合圣经，但那没问题，那完全没问题。但圣经说：“人从保罗身上拿了手巾或围裙，”注意！

以利亚，他说：“拿这根杖去，放在孩子身上；若有人向你问安，不要回答；一直赶路，把这根杖放在孩子身上。”

呐，这妇人的信心不在那根杖上，而是在先知身上。她说：“我指着永生的耶和华神，又敢在你面前起誓，我必不离开你。”她留在那里，坚持不懈，直到她想要知道的事有了答案为止。

瞧，以利亚没得到那答案，所以能做的事，就是跟她一起去。于是，他束上腰，走了。

他遇见基哈西回来，就说：“我吩咐你的都办了吗？”

他说：“我办了，我把杖放在孩子身上，还没有活，什么也没有。”那孩子已经死了好多好多小时了。

瞧，以利亚进去了；他不知道要怎么做。你记得，他在地板上来回走着，来来回回地走，最后圣灵临到了他。当圣灵临到他，他就身子对身子，伏在孩子身上，那孩子打了七个喷嚏，就活了；这都因为那母亲的决心和信心。

呐，马大，她知道这位书念妇人对那先知有信心，因为那先知是当时神在地上的代表；以利亚是神在他那个日子里的代表。马大知道，从耶稣身上她足以看出他是神在那个日子里的代表，就是这样，瞧？要使圣经保持一致。

然后，马大跑到耶稣那里，看起来她好像有权利责备他说：“你为什么不来呢？你为什么不来呢？我们派人去叫你；我们离开了教会，我们做了这一切……”不；那是1964年的版本，不是那时候的，瞧，“我们做了这一切，我们做了那事；我献出这个，献出那个；”你献出了什么？神为你和我这些不配的人献出了一个儿子。

马大一定是去到了那里；她知道神已经彰显了他自己，注意她来了；人们跟随她，要看她会说什么。呐，她去到了那里，首先在耶稣面前跪下来，说：“主啊，”他本来就是；“你若早在这里，我兄弟必不会死，”看到吗？“你兄弟必不会死，”马大……

主说：“你兄弟必然复活，”他……

“是的，主，在末日，在普世复活时，他必复活；他是个好孩子，在末日他必复活。”瞧，他们相信普世的复活。

耶稣说：“我就是复活，就是生命。”

哦，拒绝她后还这么说！一个人既是复活、生命，他怎么会那样待朋友呢？有时候，神是在试验你，看你会怎么做，瞧？把事情摆在你面前，看你会怎么对待它；他今晚可能也会这样做。他已经在这样做了，只是要看你怎么对待这事。

然后我们发现，这话说完后，马大说：“我信你是神的儿子，就是那要临到世界的，”那绝对就是耶稣自己所承认的。“就是现在，尽管我兄弟死了；尽管他已经薰了，尽管他埋葬了，在坟墓里臭了；但就是现在，你无论向神求什么，神也必赐给你。”就是这样，就是这样。这才是关键；马大相信主所求的事，如果耶稣为她而向神求，神必垂听他的祷告。“就是现在，你无论向神求什么，神也必赐给你。”

呐，今晚，你们对神的道也有那种信心吗？瞧，耶稣是神的道。你对神的道也会有那么大的信心吗？这道今天得到的直接印证，跟那个时代得到的印证一样多，你会相信这点吗？“你无论向神求什么，神也必赐给你，”瞧？

你说：“但医生不理我了，伯兰罕弟兄，他说再也不能为我做什么了。”

“就是现在，主啊，”你说：“我已经几年没有走路了，但就是现在，主啊，你无论向神求什么，神也必赐给你。”他坐在高天至大者的右边，正等着你祈求。“就是现在，你无论向神求什么，神也必赐给你。”

圣经岂不是说“他坐在至大者的右边”吗？什么是右手？不是像人，像我这样的手，那是能力，是大能的右手。他是与我们同在的神，是在我们里面的神，是现在在这里的神。右手，永活的同在，就在这里；你需要神时，用不着到天上去，他就在这里，与你同在。神至大者能力的右手，就坐在这里，要为你所承认的事代求，等候你向他呼求。

“就是现在，主啊！”即使医生说，我只能再活一个星期了，“主啊，就是现在，你无论向神求什么，神也必赐给你。”

难怪他说：“你兄弟必然复活，”他说：“我就是复活和生命，信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的人必永远不死，你信这话吗？”

马大说：“主啊，是的，我信，”这就是了。

呐，当你得到真正的信心，当那些齿轮像那样咬在一起时，轮子就会转了。某件事必定会发生，因为在两头都有了能力；能力在信心里！能力……这小轮子靠着信心而转，大轮子靠着神的大能而转。当那些齿轮开始转动，某件事必定会发生。

要使那上面的灯发光，需要拿两片材料来，一台发电机，在一起转动；这就像是你，它就会产生光；就会产生信心；就会产生能力；就会产生医治。当信徒和神在一起转动时，就产生出主复活的大能。当信徒从心里接受神的道，开始发动时，就会带出信心，因为神应许过了。一切都排列好了。要得到电，你唯一要做的就是按下按钮；这就是你所要做的，因为这经文现在就要应验了。按下按钮，不要怕！

这就是人们存在的问题；我常常说，这样说有点滑稽可笑；我去到各处，都发现有两类人，基要派的和五旬节派的。除了这两类人以外，我就不知道了。基要派的是这样的人：他们知道自己所站的位置在哪里，但他们对所做的事没有任何信心。五旬节派的人是：他们有那个信心，但不知道自己是谁。

这就像一个人银行里有钱，却不会开支票；另一个会开支票，银行里却没有钱。如果你能把它合在一起；如果你让五旬节派的人醒过来，那么，你所宣称拥有的那圣灵，就是他，他正在证实他的名和他的道。然后你签上名，把支票递上去。你将看到天上的银行会承认这张支票。

“你们奉我的名，无论向父求什么，”瞧？不要怕祈求，神应许了他必成就那事。哦，在那里，那是……你用不着为此担忧，神应许过了。

注意这点，呐，马大是对的，因为她知道，如果神在以利亚里面，他就是，他是，他也是基督。你相信这点吗？耶稣说以利亚是，说他是一个神，因为神的道临到了他。如果神在以利亚里面，更何况神在他儿子里面！如果神藉着那一小部分，能使一个死去的孩子复活，更何况神在他的全备里！

哦，更何况是现在，神同我们，在我们里面，证实了！赎罪祭已经做成了！那时赎罪祭还没做成，他们还在公羊祭牲的赎罪祭下。但现在，我们已经在神宝血的赎罪祭下，不是犹太人的血，不是外邦人的血，他两者都不是，他是神的血。

血细胞来自男性；母鸡会下蛋，但如果它没有跟公鸡交配过，蛋就孵不出鸡来，它不能繁殖。繁殖力是从血色素来的，那血是在男性里面，一直都是，女性只有卵子。

在这一点上，耶稣是神的血，一个被造的血细胞；他不是犹太人，也不是外邦人；他是神。圣经说：“我们是藉着神的血得救，”不是犹太人或外邦人的血，而是被造的血。就是在这里，如果他是犹太人，我的信心就完了；如果他是外邦人，我的信心也完了；他是神，他是不死的神在肉身的彰显；他造了一个血细胞，造了他自己的身体，阿们！这点使魔鬼颤抖、逃跑，这使他逃窜；因为你看到了真实无伪的东西，赞美主！[原注：会众鼓掌。]神在肉身中彰显。耶稣是神的血，所以，生命来自那个细胞；现在，藉着那血……

在旧约的献祭中，礼拜的人把手按在公羊头上，割断羊的喉咙，祭司把血拿去烧掉。礼拜的人感受到公羊死前的疼痛，他手上沾满了小公羊垂死时流出的血，或小绵羊，它死了；但那人回去时，还是带着来时一样的良知回去的。因为，当那血细胞破裂了，那是别的东西的血，是公羊的血；瞧，而卵子来自雌性。在那东西里面的生命无法回到那人的生命里，因为那是动物的生命。动物的生命没有魂，所以它不晓得对与错，那生命无法返回来。

但这个！我们若真心把手按在我们的祭物—耶稣身上，而且内心感到我们是有罪的，也知道自己在做什么；那么，那祭物的血，在那血里的生命，就是神自己，他，即圣灵，就会回到你身上。那么，你成了神的一个儿子，不再觉得有罪了。从神生的就不犯罪，他也不能犯罪，因为神的种子在他里面；他不能犯罪，他完全不再有犯罪的欲望了。所以，只要你还有犯罪的欲望，你就是有罪的。但当你不再有欲望了，你若做错了事，你并不是有意去做的。

《希伯来书》6章说：“我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了，”指故意犯罪。所以，你若继续故意地犯罪，你的经历就有问题了。

呐，马大听了他的话，她是对的；主说：“我就是复活和生命，我是！”哦！所应许的道是何等的保障啊！因为他就是那在旷野燃烧的荆棘中与摩西在一起的“我是”！即使所有希望都没了，马大也满足了。如果她能让耶稣去求，事情必定会发生。呐，今天我们多么需要这样的信心啊！

呐，马大必须相信这个对现代人和现代思维方式来说根本不可能的事；她必须相信这不可能的事。但当人依照神的话接受他时，不可能的事就成为真实的了；当人依照神的话接受他时，不可能的事就成为了现实。

注意，这有多美！“但就是现在，主啊，就是现在，”不管情况怎么样，即使在那黑暗的时刻，“就是现在，你无论向神求什么，神也必成就。”

这里，我们再来看一下圣经里的几个人物，也曾处在那黑暗的时刻，然后我们就叫祷告队列。

让我们思想一下约伯。他曾是地上最义的人，而撒但来攻击他；撒但先去到神面前，控告约伯只是神的一个宠儿，说：“当然了，你给他四面围上篱笆，你拆毁他的篱笆，我就必使他当面弃掉你。”

神说：“你做不到，”看到吗？

呐，约伯遭受了各种患难；你记得，他丧失了所有的财富，他丧失了所有的名声。

你知道，他是东方的一个王子；由于他是个有智慧的人，所有的年轻王子都常常来在他面前求教；他是个先知。每个人都想来见他，跟他说一会儿话；跟他说一会儿话意义就很大。他行走在街上，心中常常尊敬神，因为神使他成为一位先知。

智慧人会过来，说：“约伯啊，先生，我们知道天上那伟大的神与你同在；我们想得到你的一点忠告，我们已经做了这事那事，我们该做什么？”然后神就会把这事启示给约伯。他们照着去做，事情果然就成就了，那很好。

但忽然间，所有人都来反对他，是的，每个人都拒绝他。那时，龙卷风刮来，他的儿女都死了，牲畜也都死了；他的财物都没了。这时，来了几个他最要好的，可能是他教会的执事，瞧，他们来安慰他。他们就责备他，说：“约伯啊，你知道，一个像你这样蒙神恩惠的人，遭遇到这一切的事，肯定是哪里出了问题；你做了什么错事。”

约伯说：“我确信我从来没有；我的心在神面前是清洁的，我已经献了祭。”阿们！

就是这样，然后站稳在上面。如果你满足了神的要求，就持守在那里，决不要动摇。亚伯拉罕看那些与那应许相违背的东西如同无有，他仰望那应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒更坚固，将赞美归给神。

约伯持守了；过不久，他自己的妻子也有点攻击他。约伯身上长毒疮，身体垮了。他出去，坐在炉灰中，拿瓦罐或其它东西的瓦片刮身体，刮疮。你想象一下，那人的境况有多么凄惨！

我记得，几年前在我的教会曾经讲过这个。我单单讲《约伯记》就讲了一年。我们讲的方式就是把它一点点掰开，然后再把全部的道紧密地编织在一起。那时，我连续花了大概五个星期天传讲坐在炉灰中的约伯，我从未……过不久，有个姐妹写信给我，她说：“伯兰罕弟兄，你什么时候才能让约伯从那炉灰中起来呢？”但我是想讲出一个要点，瞧？我……我想要把这点解决清楚，即，约伯为什么在炉灰中。

他妻子出来，说：“约伯啊，你好凄惨！为什么不弃掉神，死了呢？”

呐，你看，约伯没有说他妻子是愚顽的妇人，他说：“你说话像愚顽的妇人一样，”换句话说，“你，你说话愚顽。”他说：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的！”

那时，约伯知道自己要死了，他说：“主啊，”在《约伯记》14章，他说：“树若被砍下，还有指望，”他知道他已经影响了人，他的生命是有用处的。神赐给我们生命，不是为了混日子，这个那个，他赐下生命，是为了让他来使用。做一点事！去告诉别人！你不会说话？那吹首赞美诗的口哨啊等等也行。总要在什么地方给人留下一些印象。约伯是那种有用处的人。

他说：“树若埋入地里，得了水气，根还要长出来；花若凋谢了，种子埋在地里，裂开了；果肉从里面流出来，再也无法找到里面的生命了。但当春天来到，小花又生长起来。呐，花若凋谢了，树若枯干了，它还有指望；但一个人，”他说：“他躺下，气绝了；他儿子来吊唁，他也不知道。”约伯想知道，“人把种子种在地里，它会生长起来，但把人埋在地里，他却不起来。”呐，他说：“这一切究竟是怎么回事？”

他不能明白这点，“一个人，他比花尊荣得多，一个人，他比树尊荣得多，他有神的形象，然而，把他埋在地里，就全都完了。他儿子来吊唁，他也不知道。哦，惟愿你把我藏在阴间，存在隐密处，等你的忿怒过去。你为我定的日期和所在，我不能越过。”

注意，现在，这一切痛苦都来了；他的朋友们不理睬他了，指控他是个暗中犯罪的人。妻子也不理他了，每个人都不理他了。说：“他口中的气味，他妻子厌恶。”这一切的事都临到他了！看上去神好像也不理他了，他就要死了，要埋在地里了。

神对他说话，就像这样说：“约伯，现在束上腰，我要对你说话。”然后神说：“你看，树不曾犯罪，花不曾犯罪，它用来成就我的旨意。因此，它能发芽生长，一个接一个，它没有犯罪，所以它又长起来。但人犯了罪，因此他要被剪除。”

所以，约伯就想知道，然后，他也像马大那样陷入了痛苦中。在最黑暗的时刻，当时，他的这一切影响力，他是不是白活了？神怎么会向约伯说话？因他是先知；神要如何对他说话？在异象中。

然后约伯抬头看，雷声轰隆，电光照耀，耶稣来了。然后，他看到了最后日子里的耶稣，他说：“我知道我的救赎主活着，末了必站在地上；皮肤之虫灭绝这身体后，我必在肉体之中得见神，我自己要见他。”在最黑暗的时刻，耶稣来了。

呐，《约伯记》是圣经中最古老的书，他们说，这本书写在《创世记》成书之前。

现在注意，摩西，也处在黑暗的时刻；他知道，他母亲跟他说过，耶和华如何把他养大，他要怎么成为百姓的拯救者。摩西也试图从军事的角度来做这件事，因为他是个军人，与法老一起被养大，成为了一名领袖，他将是下一任的法老。于是他出去，用自己的手试图拯救百姓。

但神不是那样施行拯救，神是藉他自己的手施行拯救。

所以，他变得聪明、有教养、有学问；拿到了哲学博士、文学博士，我猜，各种博士和学位都跟着来了。所以，摩西心想：“现在，我真的拥有了，我刚从神学院毕业了。”于是他出去到那里，但失败了。

然后，神带他出去了四十年，把所有教育都从他身上除去了，瞧，四十年。现在，他是个老人了，胡子都垂到了腰，手里拿着一根杖，拯救百姓的所有指望全没了。那些可怜的希伯来人在那里，在那些督工的手下受苦，挨鞭子，是些踩在泥中的抹泥工。拯救百姓的所有指望都没了。后来有一天，在那偏僻的旷野，耶稣来了，一个火柱；他说：“我是。”

那就是他的本质，有一天，他说……

人说：“瞧，你说你见过亚伯拉罕？”瞧，人说：“哦，你还没有五十岁，你说……我们知道你疯了，你被鬼附了。”

他说：“还没有亚伯拉罕，就有了我。”

所以，在摩西最黑暗的时刻，耶稣来了，在火柱中；然后他就下去了。

你知道，若耶稣得到了你，就会使你做一些世人看为疯狂的事。你能想象，一个老人要下去那里接管那座城或那个国家吗？他去接管了，手里拿着一根弯曲的杖；但摩西是在神的手中，就是这个造成了差别。

好的，我们再来讲一下另一个人物。让我们讲一下圣经里耶稣那个时代的睚鲁。他是个不错的人，他是个信徒，一个暗中的信徒。我可以称他像是个边界信徒，像那些去窥探并尝了美物的探子，回来后却说那地夺取不了。睚鲁是个暗中的信徒，他相信主耶稣，因为他是个不错的人。他可能查考过书卷，看到耶稣在那里符合了所有的要求，根据摩西的书，他就是那位要兴起的先知。但他无法公开承认，因为，若谁公开承认他们出去跟过耶稣，瞧，马上就会被赶出教会，而睚鲁是个祭司。

但你知道，有时候，神有办法逼着你去做那事。你知道，睚鲁有个小女儿，是独生女，她害很重的病，他们就去叫医生来。医生尽他所能地做了，而小孩子病越来越重了。呐，医生把睚鲁叫出来，说：“睚鲁，我不愿告诉你这事；睚鲁博士或牧师，但你知道吗？这孩子快要死了，大概只能再活一个小时了。”我能想象，大家都站在周围嚎啕大哭。他们把孩子停放在那里的小床或小沙发上。那时……

我能看见睚鲁走过去，戴上小牧师帽，穿上大衣。他妻子说：“你要去哪里？”

“你知道，我猜，这事逼到我头上来了，”然后他走出了门。有人说：“去哪里？”他的牧师正站在那里，说：“睚鲁，你要去哪里？”

“嗯，哦，我想出去走走。”

你知道，那是睚鲁最黑暗的时刻。这时路上有人来了，说：“嘿，睚鲁，你知道是谁在渡口那里吗？是拿撒勒人耶稣，那先知，他刚到。”那是睚鲁最黑暗的时刻，就在黑暗的时刻，耶稣来了。我能看见睚鲁把小帽子拉下来，遮住脸，飞快地从那条路上走去。

他说：“主啊，求你去按手在我闺女身上，她就必活了；”当他往回走，还在路上时，首先你知道，有人说：“不要劳动夫子了，孩子已经死了；她昨天就死了，她正停放在外面。”哦，睚鲁的心都快碎了。

我能看到，耶稣看着他，说：“我不是告诉你吗？不要怕，你必看见神的荣耀。”我想象，他的心跳又恢复正常了。他们上路了，注视着每个举动；他进了家，他们说：“哦，她死了。”

主说：“她不是死了，是睡了。”

“哦，”他们说：“呐，我们听说你疯了，现在我们知道你真的是疯了。”

耶稣说：“你们不信的人，都出去！你们不信的人坐在这里，我不能做什么，”他把他们都赶出去了。然后他走到孩子那里，说：“起来，闺女，”她就起来了。当最黑暗的时刻、死亡临到那个家，这时，耶稣来了。

呐，我们注意到，睚鲁的闺女生病后，他并没有像尼哥底母那样等到晚上才来进行私人会面，那种需要是马上的；他必须马上就行动，现在也是一样。如果曾有一个时候是你需要得医治的话，现在就是那个时候。不要再等别的时候！现在就是去行动的时候！是的，先生。睚鲁不顾一切了，这时，耶稣来了，把他闺女从死亡中叫起来了。

我们再讲一下另一个人物，瞎子巴底买。我想给你们讲一下他的生平故事，他的情况，以及如何靠那些小鸽子翻筋斗来养生。在那个日子，他们是用羊羔来引导盲人，就像今天人们用狗引导盲人一样。

这故事说到了瞎子巴底买，有一天；那时，耶稣还没有公开出现；巴底买有个小女儿，病了。他就告诉……他出去，对主哭求着，说：“主啊，你若，但愿你留下我小女儿的性命！我一直都不能看见她；但你若让她活着，我答应你，明天我就把那两只雏鸽献给你。”那两只鸽子是他用来给人们取乐的；乞丐那么多，他必须要有一些不同寻常的东西，所以，那两只鸽子会彼此翻筋斗；所以他说……哦，他奉献了，献上了那祭物，因为孩子病好了。

那事过后几个晚上，他妻子也病了。巴底买摸着走到屋子的一侧，说：“主啊，除了这只引导我的小羊羔，我没有别的东西了；”他说：“你若让我的妻子病好了，我就把这羊羔献给你。”于是，第二天，他妻子就好了。

于是，他就走下去，那祭司说：“瞎子巴底买啊，你要去哪里？”

他说：“我要去献这只羊羔，”他说：“我妻子，耶和华医治了我妻子，我要献这只羊羔。”

祭司说：“巴底买啊，你不能献那只羊羔，那只羊羔是你的眼睛。”

他说：“但如果巴底买遵守他对神的承诺，神必为巴底买的眼睛预备一只羊羔。”

有一天，巴底买听到城里传来一阵喧嚷声，有人喊着：“喂，你这个加利利的先知啊，人们告诉我你曾叫死人复活，”那是那个祭司。“我们这里的墓地都是死人，过来叫他们复活吧！人们告诉我你曾叫死人复活，上去叫哪个复活吧，让我们看看。有些好人躺在那上面，你叫他们复活吧，让我们看看。”另一个说：“你若是先知，就告诉我昨天我做过了什么。”

另一些人说：“荣耀归于至高之处的神！让开，以色列的王来了！”

几百人在那里，吵吵嚷嚷。呐，如果你去过耶利哥，注意巴底买坐的地方，他离人们进出城门的地方几乎有二百码远。呐，毫无疑问，人群把他挤到一边。可怜的老人坐在那里，身上围着一些破布，在风中颤抖着。没有羊羔引导他，也没有鸽子；他可能没有任何过冬的燃料；那时可能是十月份，天气冷了；他坐在那里，处在那种境况中。可能有个好心的女士对他说……

巴底买说：“谁啊？这些喧嚷声是怎么回事？”你知道，这有点奇怪，耶稣在哪里，那里总是有一些喧嚷声，是的，没错。他说：“这些喧嚷声是怎么回事？”哦，他们说……

这个好心的女士，她可能是跟随耶稣的，她说：“你知道，那是拿撒勒人耶稣。”

“哦，谁是拿撒勒人耶稣？”

“哦，你知道，圣经说，主耶和华必要兴起一位先知。”

“哦，是的！你是指大卫的子孙吗？他在地上了？”

“我看见他所行的正是那样，他是道，绝对没错。”

他喊着：“耶稣啊，哦，耶稣啊，大卫的子孙，可怜我吧！”呐，他知道了。耶稣已经走过去了。巴底买知道他肉体所发的喊声是听不到的，但他知道，如果耶稣是道，是弥赛亚，那么，他就必须是一位先知，因为弥赛亚是先知，他知道，他能够……他相信神。毫无疑问，他大声喊着：“耶和华啊，可怜我吧！可怜我！让我能停住他，”他喊着：“大卫的子孙啊，可怜我吧！”他很可能拼命地喊着，但耶稣没有听见；可是他的信心停住了他，耶稣这么说的。

“耶稣站住了，”可能在哪一天，我想传讲这主题：“那时耶稣站住了。”

耶稣站住了，朝四周一看，他说：“你的信心使你痊愈了，”在那最黑暗的时刻，这时，耶稣来了。

就在那之前，那天早上，有一个……那天早上，就在耶稣进城之前；那天下午他才出了城，他进城的时候，那里有个人，名叫撒该，他是城里的一个商人；他妻子利百加是个好妇人，是主耶稣的一个信徒。

但撒该本人不相信，因为拉比告诉过他，说：“根本没有先知了，我们不会有先知了；那是一堆胡说八道。你不要相信那样的东西，你是极有教养的好人，你的生意在这里。瞧，你决不要信那东西，看看你在教会里的地位。”

于是，他告诉利百加，说：“哦，那是胡扯，根本没有先知这回事。”

但你知道，利百加祷告过了，最后撒该的心开了，他想亲自去看看耶稣。他知道，那天耶稣要进城；你知道他怎么做吗？他个子矮小，耶稣经过的时候他可能无法看见他，因为人很多。于是他说：“我要看看他是不是先知；如果我看到他的脸，我就能告诉你他看上去是不是跟其他人不同。”他就爬上一棵树，把所有叶子等东西拉到身边，坐在那里。他说：“你知道，他经过时，我会看见他。”

所以，当耶稣走到街角，这样走着，沿着街走下去，来到树底下，他站住，抬头看，说：“撒该，下来，我要到你家去。”哦，他最黑暗的时刻：他是先知，还是不是先知？在最黑暗的时刻，耶稣来了。他知道撒该是谁，“撒该，下来吧！”

撒该说：“我若亏负了什么人，我必偿还，我愿意做任何事，”他信服了，耶稣来了。

那个患血漏的妇人去了；圣经说：“她在医生手下花尽了一切钱财，没有人能帮助她。”毫无疑问，医生尽力试过了，但还是失败了；他们帮不了她。她患血漏有好几年了，可能从更年期就开始了。现在她已经是个老妇人了，血漏还是不止，医不好。哦，她很绝望，因为，毫无疑问，那天早上，小船被推到了柳树下，有人……她住在上面的山上，她丈夫可能卖掉了马，农场被抵押了，等等，尽量要让他可怜的妻子得医治，没有……妇人听说过耶稣的事，她说：“底下那个人是谁？”

有人说：“是加利利来的那个先知。”

她心里说（还没有这样的经文）：“我相信他，我若能摸到那义人的衣裳，我就必好了。”没有经文中的应许，她尚且能这样做，我们有经文中的应许又该怎么做呢？她挤进去了。

那里站着牧师等所有的人，在议论她，也取笑耶稣，想要把他赶出那地方。他们不要他们的会众头脑给搞乱了，他们无法在聚会中合作，他们什么也无法做。

但耶稣无论如何还是来举办了聚会，瞧？所以，他无论如何都要举办聚会。我们发现，那里有两三个人会帮助他，所以不管怎么样，他们还是带他过了河。后来，我们发现，在……耶稣开始走上来。

这小妇人，她说：“哦，像这样的一个人，这么重要的人，我对他来说太渺小了。”

许多人，他们就说：“嗯嗯，把我介绍给他吧！因为我想知道他是不是先知；嗯嗯，哦，介绍我吧，西门，我是某某某。”每个人，“你好，拉比，瞧，他们说你是先知。”

“是的，是的，谢谢你，先生，主祝福你。”耶稣说些类似的话，就接着赶路了。

首先，这个小妇人在人群中钻来钻去，直到摸了耶稣最外层的衣裳。巴勒斯坦人的衣裳很宽松，里面还有一件内衣，免得灰尘粘到腿上。耶稣的肉身不可能感觉到；那时，妇人摸了他，那正是妇人想做的事；她走回去，坐下来。

那是她最黑暗的时刻，钱都花尽了，财物也没了；但耶稣来了。耶稣转过来，说：“谁摸我？”他看出去，看到了她；主说：“你的信救了你。”

井边那个妇人，从道德上说，她已经堕落得不能再堕落了；她刚有了第六个丈夫，所以从道德上说，她堕落得不能再堕落了。毫无疑问，那是她最黑暗的时刻；她上去那里，说：“我是个多可怜的女人！我是个年轻、美貌的女人，但我开始上了年纪了；我已经二十几岁了，所以，不能去……”

呐，请记住，姐妹，当你过了二十岁，过了二十二岁，你就开始衰老了，不管你认为自己有还是没有，你都衰老了，是的。你开始衰老了，每个男人也是这样，当你大约……

有一次，我在基瓦尼斯俱乐部聚会上问过这点，我说：“请告诉我这是怎么回事，当我吃食物，它便造出了血细胞，我就变得更高更壮了。我十六岁时吃的食物，跟我现在吃的一样；我变得越来越高越壮了。呐，从我过了二十二岁，不管我吃多少，把自己保养得多好，我却越来越虚弱越老了。如果我现在更新我的生命，那为什么会是这样呢？每次我吃，我都是在更新生命，因为把血细胞放进了身体里。为什么现在它不像过去那样建造我的身体呢？”你再怎么样也无法用科学来证明这点。

这是神已经指定好的事，你也会到这个地步的。记住这点，你正朝着它走去。把水从水壶里倒进玻璃杯，倒满一半，然后倒快点，水就往下，告诉我，水会去哪里，会发生什么事，瞧？这是因为神已经指定了那件事。

这个妇人，她知道，那时她的日子要完了，她的工作毁了。所以她在想：“我要做什么呢？”她说：“但你知道，我一直都在想，某一天可能弥赛亚会来，”她走到井边那里。通常都是当你思想主的时候，他就来了，瞧？所以，她走上去，很黑暗；所有妇女都走了。她道德堕落，不能跟她们说话或别的。她挂上钩，把提水的辘轳放下去，开始要……

她听到一个男人说：“去叫你的丈夫也来这里。”

她说：“我没有丈夫。”

他说：“没错，你已经有五个丈夫，现在与你在一起的并不是你丈夫。”

这时，她不顾一切了，她说：“先生，我看出你是先知，我知道弥赛亚来的时候，他必做这些事。”

主说：“我就是他。”

哦，有天晚上，门徒在海中，所有指望都绝了。也许今晚你坐在这里，也是这样，所有指望都没了。他们的小船浸满了水等等。他们没带上耶稣就走了。

那时，他们又喊又叫，不知道会发生什么事，接着发生了什么呢？他们看见耶稣从海上走来，你知道怎么回事吗？他们害怕他，看上去毛骨悚然，好像是某种灵异或别的什么东西，瞧？从那里走来了一个人，好像水面上的影子，门徒就开始尖叫。这唯一能帮助他们的，然而他们却害怕他。

这难道不正是今天的情形吗？他们害怕他，害怕他。

但发生了什么？就在他们害怕的时刻，传来了一个声音，说：“不要怕，是我。”那时，耶稣来了。哦，耶稣来了，“不要怕，是我。”

呐，耶稣昨日、今日、一直到永远是一样的。我想知道，今晚……我在这里不得不删掉一些内容，但我想知道，今晚，如果我们处在这时刻；夫子照他所应许的来了，正在呼召相信他的儿女来认出他的道，要使它彰显。我想知道耶稣是否已经来到我们中间，现在是教会所见过的最黑暗的时刻。

呐，你知道吗？过不多久，每个教会都不得不加入世界基督教协进会了。当你那样做，如果你那样做，你就必须得放弃自己传道的权利。如果你不那样做，你就不可能再是一个宗派了，因为每个宗派都必须加入进去。你跟我一样，都读到了这个。这是那个小教会曾经历过的最黑暗的时刻。每一个都加入进去了。五旬节派啊，哦，醒起来吧！

就在这个最黑暗的时刻，这时，耶稣来了，来印证他与你同在。他就在这里，瞧，在最黑暗的时刻。

我听过一个小故事，让我花几分钟讲一讲。一个妇人被叫到了，县里人要来看她，因为她极其贫穷。她有个儿子，不久前去了印度。他，是个很好的朋友，一个好小伙子。这妇人只有这个儿子，没有食物等等，最后县里人不得不来调查，因为县里要给她发食物。他们到了那里，那人说：“哦，你没有亲人帮助你吗？”

她说：“哦，我有个儿子。”

那人说：“他做什么？”

她说：“哦，他是个电气工程师，在印度。”

那人说：“哦，他为谁工作？”

她说：“为美国政府。”

那人说：“他不帮助你吗？”

她说：“哦，他没有帮助我，但是……”

那人说：“哦，那为什么你不叫他帮助你，反而叫县里帮助你呢？”

她说：“他是个很甜美的孩子，他给我写了一些很甜密的信；”她说：“你知道，我爱他，所以我不能告诉他说我有这个缺乏。”

他们说：“他给你写信，你也听到他的消息等等了？”

“是的。”

“他还是没有帮助你？”

她说：“没有，但他送给我一些我一生所见过的最漂亮的图片，”她说。

于是，那个人说：“让我看几张。”

她说：“好的，先生，我把它们都夹在这本圣经里了。”她打开圣经，把它们拿出来。你知道那是什么吗？是从印度寄来的带图片的汇票。汇票上都有图片，你瞧。她拥有几千美元，但她根本不晓得自己所拥有的是什么；都夹在了圣经的书页里。

今晚，我想，耶稣不也把圣经里隐藏的东西启示给了我们吗？我们在他的恩典和怜悯上是富足的。我想知道他是否会来呼召我们，让我们查看圣经，看看我们在他里面拥有什么，现在我们低头一会儿。

天父，让你的怜悯……父啊，你在这里，哦，我刚才意识到了这点。哦，你说：“无论在哪里有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”呐，“天地要废去，但那道永不废去。”今晚，当我们在以下的几分钟里为这些病人祷告时，求你帮助我们。主啊，把你自己显明出来；耶稣来了并召唤病人，你愿意吗？使他们可以知道你是无所不在的神，你在这里，昨日、今日、一直到永远是一样的。我奉耶稣的名求，阿们！

朋友们，再过一会儿，在聚会正式结束前，让我们叫一个小祷告队列。你们想有一个祷告队列吗？如果你们愿意再多呆十或十五分钟，请举手，好的。神祝福你们。叫祷告队列，对管理人员没问题吧？对我们大家没问题吧？非常感谢。

呐，比利在哪里？你发了多少张卡？A，B，C，我们先发的是什么，A的吗？第一个晚上我们在这里叫完了A的吗？[原注：有人说：“是。”]让我们从A的叫起。我看看，我们是从哪里叫起的，比利？记得吗？是1号吗？是的。[“是1号。”]1号到……让我们从别的地方叫起。我看看，我们要从哪个号叫起？从75号叫起吧。

谁有A-75号祷告卡？请举手。那很好，好的，我们看到了；请到这里来，75号。

76号，请举手；76号，快一点，好的，谁？站不起来？哦，不，在很后面，对不起，76号。

77号，77号，请你举一下手。谁有这号的祷告卡？哦，这里的一个人，好的。上来这里吧，先生，77号。

78号，快一点，请举手，78号，78号。

79号，80号，81、82、83、84、85，就站在那里，快一点，只有……

呐，请你们其他人安静坐着，存敬畏的心，好吗？现在不要走动。让那些被叫到的人上来。

79号，80号，80到85号；看上去他们没有……可能有人拿的卡是前四、五天晚上发的，他们现在可能……85到90号，请到这里来，从那里上来。这是A组的，A，A祷告卡，从75、80、85到90号。那是十五个人。1、2、3、4、5、6、7、8、9、10，在这里了。好的，很好，那很好，就一会儿。

呐，你们底下其余的有多少人相信，你也能像那个妇人那样，摸到耶稣的衣裳穗子呢？请举手说：“我，我信，我真的相信我能摸到他的衣裳穗子。”

现在，夫子来了，呐，他正准备要叫你，只要你相信他。呐，不要对他有疑惑，要相信他，现在要有信心；要真正存敬畏的心。全心地相信现在夫子已经来了，正要叫你。

现在，祷告队列已经排好在这里了，我想，一些弟兄正帮着把祷告队列排好，照着号码来排。现在，有祷告卡的人，这里还有多少卡没叫到？让我看看你们的手，拿着卡。我们要为每个人祷告，我不在乎他们是谁，我们要……如果主让我活着，在星期天离开之前，我要为每个人祷告。

呐，记住，明早有传道人的早餐会；你通知了吗？在哪里？已经通知了，好的。哪位……如果可以，请你下来，可能……我想，我应该有讲道，是明天一早在那里讲吗？[原注：有人说：“是，在早餐会上。”]好的，好，很好，好的。

怎么说？“没听到”？我想，我叫了大约十五个；75、80、85、90，大概像这样。那没问题的，就像……好的，让他们过来吧，如果你在看，就是……瞧？

呐，每个人都真正存敬畏的心；呐，听着，我知道你们明天要去做工，你们的工作很重要，我知道；你们的孩子正等着你们，保姆也在等着，比如说她要九点半离开。但让我们再等一等。还有什么能比知道这是不是真理更重要的呢？有什么比你的灵魂更重要呢？呐，如果这圣经应许了这点，神也行了这事，那就是我所能想到的最重要的事了，看到吗？

那里有张椅子，放着音响设备，就是那东西搞出一些噪音。

呐，瞧，记住，现在每个人都要确实的安息了。希望我没有给你们一个印象，让你们认为我是那种把自己当作那位主耶稣的异端之类的东西。你们不会那么相信的，对吗？你们肯定不会的。我是主的仆人，我是个靠恩典得救的罪人。但在这点上，主赐下了一个恩赐，现在已经来到这一刻了。

我最近刚做了一次体检，有一帮医生给了我一些建议，要我做一个测试，一个波长的测试，你知道他们出来告诉我什么吗？

他说：“我一生从未见过这样的事，”他说：“你知道，你是……一个人，当你的五官，身体是由五官控制的；”他说：“呐，你的……这是你的第一个，显意识，你活在显意识里；但当你的五官不活跃时，你就有了潜意识；那离你很远。你必须对这种感觉或这里的东西死去，当你离开这里，回到这潜意识中，你就会做梦。你的某一部分去到了某处，而你，当你醒来时，又回到了这显意识中；你被摇醒，回到了这里，你还记得你做了什么梦。”

多少人做过梦？肯定的，你们大家，几年前，瞧，你的某一部分在某处，因为你脑中还记得那梦，对不对？所以，那是你的潜意识。

他说：“那是正常的人，但伯兰罕牧师，”他说：“我们给成千上万的人做过体检，从来没有发现有一个人像你这样。”

我说：“我疯了吗？”

他说：“我想，人们不会从世界各地跑来跟一个疯子谈话的。”

我说：“哦，我是吗？我知道我有神经质。”

他说：“要跟公众打交道，任何传道人或医生，任何人，都一样会神经质的。”

我说：“是什么这么特别呢？”

他说：“你知道吗？你的两种意识完全并列在一起；你可以睁着眼睛做梦，”瞧？

他不知道那是怎么回事；我说：“是那样吗？”

他说：“是的，你用不着去睡觉才能做梦。”

我说：“医生，你读过关于异象的事吗？你知道什么是异象吗？”

他说：“伯兰罕先生，那是个圣经的术语吗？”

我说：“是的。”

他说：“哦，我对圣经一窍不通；”他说：“我不知道你所谈的是什么。”

我说：“你读过圣经吗？”

他说：“读过。”

“读过圣经里那些旧约先知的事？”

“哦，”他说：“就是能预先看见将要发生什么事的那种人？”

“是的，”我说：“先生，那个也发生在我身上。”

他说：“那，我很高兴你……那就解决了，哦，就是那个，瞧，”他说：“你知道吗？你应该进去，让我们检查一下这个；这将是一项伟大的科学研究。”

我说：“稍等一下，医生，你做过梦吗？”

他说：“做过。”

我说：“那么，你给我做一个梦吧！告诉我明天会发生什么事，即使你必须这样做，你也做不到，瞧？是那个让你做这个梦的，他才做得到。”

我也无法看见异象，必须是那位赐下异象的来做，要等他告诉我了，我才能看见异象。要等他叫我去说，我才知道要说什么话。但这是一个恩赐，你瞧，我生下来就有了。我一生中最先记得的事就是看见异象，没有一次错过，瞧？这是你们的……就是这原因，你才看到有人……

我们有许多模仿的事，绝对没错，但我们永远都会有那种东西的，肯定的。

我曾读过马丁•路德的故事，这是给你们路德派信徒的；历史说马丁•路德：“奇怪的并不是马丁•路德能够反对天主教会却不受惩罚，而是在面对各种随着他的复兴而来的狂热时，他还能头脑清醒，仍然清楚地持守着圣经。”就是这个，是的。

那个跟他们毫无关系，你要在神面前负责；因为，瞧，这只是一个恩赐，看到吗？你把自己放下，然后，主就说话。

呐，这里，这里，是这个妇人吗？呐，这里，这应该向每个人证明这点。要真正存敬畏的心，就一会儿。这里可能是个新来的人，呐，这是一位年轻女子，我一生从未见过她；她对我是陌生人，我不认识她。

但我们在这里相遇了，就像《约翰福音》11章，我今晚讲过的，瞧，哦，我是指《约翰福音》4章，耶稣在井边遇见那个妇人，我刚才讲过她了。那妇人可能比耶稣年轻得多，耶稣说出了她的难处所在，因为那样，那妇人说：“先生，你，我看出你是先知。”

呐，瞧，先知是一个承受神道的人；给那日子的预言，将要在那日子里应验的道，临到了那个人，他是神给那个日子的活的道。

那妇人说：“我看出你是先知，现在，我们正在等候那先知。”如果你索引一下，就会发现它指的就是那位先知；妇人说：“我们知道弥赛亚要来，那就是他要做的，他会告诉我们那些事。”

主说：“这和你说话的就是他。”

那妇人就去，说：“你们来看，有个人把我素来所行的事都给我说出来了，莫非这就是弥赛亚？”所有人都信了。

呐，主应许过这点：“我所做的事，信我的人也要做。”呐，在这末日，主藉着行这事印证了他快要来了；他以同样的方式显现自己，如同他在所多玛的日子行的一样。

你这个星期听了这些信息吗？你相信这是真理吗？[原注：那姐妹说：“相信。”]呐，我们彼此是陌生人，对吗？是吗？[“是。”]这样，是要让人们看见，请举手，让人们看见。

我一生从未见过这妇人，我对她可以说是一无所知，瞧？她只是个年轻女子，比我年轻得多。年龄差别很大，出生地也相距很远，这是我们第一次在这里相遇。我们俩站在这里，周围有很多人、灯光、别的东西。我们正站在神的面前；我正在跟你说话，想要知道，首先，看那恩膏会不会临到我。如果临到，那么我就能行那事；没有那恩膏，我无法做。呐，我唯一能做的就是按手在你身上祷告，像你的牧师或无论谁那样做，然后继续，瞧？这是一种恩赐，据我所知，对那恩膏，我得让自己完全放下。但是，我无法使它来，必须是他来，必须是他自己来。

现在，要存敬畏的心。它就在这里；现在，我奉耶稣基督的名，为了神的荣耀，我将这里的每个灵放在我的控制下。现在，安静坐着。如果发生什么事，只要你不跳上跳下，举止失常，我就能够控制局面；要安静坐着。有时候，癫痫等病症会进入聚会中，像那样临到一些人。多少人在我的聚会中见过这样的事发生？肯定的，瞧，肯定见过。所以，你们只要安静坐着，我会为此负责任。如果你高傲自大，我就不负责任了，因为那是一种惩罚。

呐，我一点也不知道这妇人来这里是为了什么。呐，她现在知道这点，这个时候有件事在发生，看到吗？因为在她和我之间，她开始慢慢消失了，那光进来了。

呐，这妇人，她来这里的主要目的是，其实她是代表了另一个人。她在为另一个人祷告，那是一个……一个情况很糟的人，神经崩溃了，是一个姐妹，没错。是的，请举起手；她的神经崩溃了，呐，你瞧。

所以，有人说：“我想他只是猜的，”不，不，瞧？从来没有猜。

呐，注意，她是很不错的人，有美好的灵性。现在等一下，呐，你看着我，在城门那里，彼得和约翰曾经那样说：“你看我，”瞧？看起来你心脏好像有异样的东西，是的，你本人得了某种眩晕症，像你得的那种，你有这种病，没错。

你心中还有一件事，你想知道这件事，那是为着那个兄弟的，他在这里的医院里。[原注：那姐妹说：“是。”]你要我告诉你他是什么缘故才去那里的吗？他出了一场车祸，没错，你相信你得到了所求的事吗？那么，上路回去吧，这一切都过去了，瞧？

“你若能信，凡事都有可能。”

你好吗，女士？呐，你相信耶稣基督是神的儿子，昨日、今日、一直到永远是一样的吗？[原注：那姐妹说：“是的。”]如果他向我揭示你的毛病是什么，你相信他会行那事吗？[“我肯定相信。”]好的，现在，愿主应允这事。

你患的一种病，是的，嗯嗯，首先，你做过了某个手术。你的一个乳房被切除了，被切掉了；后来，它伤到了你的乳房，另一个乳房，那就是你的毛病所在。你不是这里人，[原注：那姐妹说：“不是。”]你是从一个有河流的地方来的，你来自肯塔基州的路易斯维尔。[“很靠近你。”]你的名叫兰普金斯太太，神祝福你。没错，你去过我的教会，我没认出你来，但那绝对没错。上路回去吧，要相信，神祝福你；很好，好的。

请过来吧。你全心相信吗，先生？你相信我是主的仆人吗？[原注：那弟兄说：“我相信。”]你上来时，你相信你上来就像西门•彼得那次上来一样吗？瞧？你不是到我这里来，你是到主那里；我只是他的代表，看到吗？我们是枝子，他是葡萄树。呐，如果主耶稣……我们彼此完全是陌生人，我想我们是。如果我们完全是陌生人，那么，如果主耶稣向我揭示一些事，就像他对西门•彼得和所来的其他人做的那样，这会使你全心相信吗？你会信吗？[“会的。”]呐，好的，先生。现在，你看我一会儿。

呐，你的毛病，我看到了；是胃方面的毛病，你胃里有个肿瘤，[原注：那弟兄说：“没错。”]没错。你胃里有个肿瘤。顺便说一下，你也是个传道人，[“是的。”]是的，先生。你相信神会告诉我你是谁吗？你相信神认识你吗？[“我信，全心相信。”]全心相信。好的，布朗牧师，回去吧，你好了，耶稣基督……

要信。你相信神能医治你的关节炎，使你痊愈吗？那么回去吧，要相信，说：“谢谢你，主耶稣。”

过来吧，女士。你患有神经性的毛病；你相信神能使你痊愈吗？[原注：那姐妹说：“阿们！”]好的，回去吧，只要说：“赞美主！”瞧，在你内心的深处有一个“小轮子”在转动。以前是往上面转的；你年轻时，一直是个快乐的人，欢喜快乐。但突然，某件事发生了。现在只要上到那里去，再次相信；开始欢喜快乐吧！耶稣基督必把你带到那里，神祝福你。回去吧，现在要全心相信，好的。

你是瘸的，你也信吗？你相信神能医治你并使你正常吗？[原注：那姐妹说：“是的。”]好的，回去吧，只要说：“谢谢你，主耶稣，”要全心相信。

孩子，你相信神能医治那哮喘并使你痊愈吗？欢喜地上路吧！愿你健康快乐。还有，虚弱症、前列腺炎、关节炎。你相信神能医治你，使那病得痊愈吗？[原注：那弟兄说：“是的。”]如果你全心相信，那么，就欢喜地上路吧，说：“谢谢你，主啊！”

现在，等一下，等一下；有件事刚发生。跟这个人不同；现在只要全心相信。

那是坐在这里的这位女士，她得了背部的毛病；你相信耶稣基督使你好了，全心相信吗？好的，那么，你会得到你所求的，瞧？主耶稣医治你并使你痊愈了。

“你若能信，在信的人，凡事都能。”你们全心相信这个吗？那位坐在那里、患有疝气的，你对此是怎么想的？你相信神能医治那疝气并使你痊愈吗？信吗？你相信他会吗？好的，你会得到你所求的，愿主祝福你。

瞧，主在底下跟在这里是一样的。那该会把我们撕成碎片，不是吗？你在想，神必医治那糖尿病，使你痊愈；你回家去，血液的情况就会……去各各他做一次输血，病就全没了。去吧，要全心相信，不要疑惑；只要全心相信，相信神必使你痊愈。

请过来这里。你得了世界上最危险的疾病，就是心脏病；但耶稣住在那心脏里。你相信他必医治你那心脏病吗？好的，上路去吧，说：“谢谢你，主耶稣，”并使你痊愈。

去吃你的晚餐吧！耶稣基督已经医治你的胃病，使你痊愈了，好的。

你信吗？如果我不说一句话，只是按手在你身上，你无论如何也会好的，你信吗？主祝福你，只要全心相信。

如果我按手在你身上，你也会好的，你信吗？过来吧。奉耶稣基督的名，愿她得医治。

过来吧。呐，你知道，我晓得你有什么毛病，但如果我不对你说出来，你相信你不用把那个肿瘤切除掉，从现在起就会没事了吗？[原注：那姐妹说：“我不用把它切除了。”]好的，好的。那么，就这样下去，要相信神，你就会好的，会没事的。[“你认为我有什么问题吗？”]你只要相信这点，主就必把那肿瘤除掉；如果你全心相信，你也用不着把它切除掉，[“我永远也不用把它切除了。”]赞美主！

现在，你相信神医治癌症，使患癌症的人得痊愈吗？［原注：弟兄说：“是的，先生。”］好的，先生。上路吧，并说：“谢谢你，主啊，我必会好的，”你必会没事的。

现在，耶稣已经来了，在呼召你，你相信吗？

坐在那里、有点胖、得了鼻窦炎的女士，你信吗？你相信神必使你痊愈吗？好的，瞧？只要看看这里，你只要看看，并相信，那是……

坐在你边上那里、在摇头的女士，她不知道要怎么去想这件事。如果你信，你的关节炎也必离开你，好的。

你全心相信吗？

这老人坐在这里，是从奥基乔比来的，在那个方向；你相信耶稣基督必医治你那快要变瞎的眼睛吗？如果你求，就能得到你所求的。

夫子已经来了，正在叫你；你们相信他吗？[原注：会众说：“阿们！”]那么，站起来，接受他吧，说：“我现在相信你，主耶稣；我举起手，我相信你现在就医治了我。”

主耶稣啊，这会众是你的；主啊，我们迟了。

别忘记我，慈爱救主，请听我祷告；

当你正向别人召呼，莫把我漏掉。

你是我的安慰源头，于我比命贵；

除你之外，在地何投？在天何所归？

瞎子芬妮•克罗斯比做出了这个陈述。

主耶稣啊，莫把任何人漏掉，今晚赐医治给他们每个人。我将他们交托给你，奉耶稣基督的名。

现在举起手，唱赞美诗，我要为他们祷告，好的，每个人，你信他吗？

现在，请司琴先生给我们起个调，“赞美耶稣，赞美耶稣，”好的。

现在，每个人都举起手。

赞美耶稣，赞美耶稣，赞美主为罪人死；

万民当将荣耀归主，他宝血能洗净众罪污。

现在，跟你身边的人握手，说：“神祝福你，朋友，很高兴知道你接受了耶稣作你的医治者，”呐，很好，是的；握手并说：“感谢主！”

呐，让我们向主举起手，全心地再唱一遍；头低下，眼睛闭上，现在全心地唱。

赞美耶稣，赞美耶稣，赞美主为罪人死；

万民当将荣耀归主，他宝血能洗净众罪污。

主在你们中间证实了这么多，难道不够使你们接受他吗？你相信他就在这里吗？你相信那是他吗？朋友们，如果我能去到会众中医治你们每个人，我肯定愿意做的；我会乐意那样做的；我会全心那样做的。但我不可能那样做，我根本没办法那样做；我唯一拥有的，就是我显给你们看的这个小小的恩赐，那恩赐证实了圣经所应许的，即，耶稣基督就在这里，与我们同在，持守他的应许。哦，那应该使我们的心火热起来；只要想想耶稣，那奇妙的名！

当那个名第一次说出来；那时马利亚到犹大地去，伊利莎白怀了孕，小约翰在母腹里已经六个月了，还没有动。呐，大家都知道，大概三个月，最多四个月，胎儿就会动了。伊利莎白很奇怪，胎儿没有动，她已经藏了起来。她看见马利亚来了，她脸色因着神的荣耀而发亮。她说：“你知道……”她看见马利亚要作母亲了，她说：“我想你和约瑟已经结婚了吧？”

“没有，我们还没有结婚。”

“哦，啊？你就要生孩子了？”

“是的，圣灵荫庇了我；他说，我所要生的孩子必称为神的儿子，我要给他起名叫耶稣。”

她一说“耶稣”，这是耶稣基督的名第一次从人的嘴唇里说出来，这个在母腹里死了的小胎儿就领受了圣灵，开始在母腹里欢喜蹦跳。

对一个重生的教会来说，耶稣的名更该成就何等的事啊？我无法想象，荣耀归于神！他是耶稣基督，神的儿子，生命的赐予者，阿们！让我们赞美他，只要举起手。我要赞美他！哈利路亚！