耶稣是谁

你们像我一样，到目前为止，我们真是享用了一顿大餐，吃了顿丰盛的早餐。平常只是一块凉面包，上面涂上果酱。那天我在凤凰城，他们给了我薄煎饼，我们在南方称之为烙饼，上面什么蜜糖也没放，所以我不得不往我的饼上洒糖。他们只是……我们度过了一段美好的时光。不但如此，那是在肉身上的，我们在属灵上也是这样。

很高兴听到这位小弟兄的见证。那天早上我被叫到他的床前；他们告诉我有件事发生了。我想他是第一个想要主办这场聚会的人之一。当然，那是撒但试图对这位属神的人做那样的事。但你看神是怎么行事的，他把这事转变成一个显明他大能的杰出见证。神让万事互相效力，叫爱他的人得益处。弟兄，听到那个见证，真是感恩。

对我来说，能来到这城里，跟你们会众在一起，这真是一份荣幸。哦，我实在无法表达我对此的感受。呐，会众的人数没有过多，像我们有的时候那样；看起来似乎神就要做些什么事了，或者要解决一些事，让会众为某件事做好准备，让会众回到他们该站的行列中。我跟这些优秀的牧师们见了面等等。

还有，我很荣幸今早来这里为全福音商人团契讲道。我知道这儿的分会仍处在婴孩的阶段。它很小，像这儿的弟兄说的，他们需要人。

呐，在世界各地，我曾做过所有全福音团契和很多浸信会等等不同组织的代表，我仍然属于一个群体，就是商人团契，因为它不代表某个特定的组织。它本身就是跨福音派教会的。它其实不代表任何东西，只代表全备的福音，所以我们对此很高兴。

我认为，你们在这城里的人，真的，如果你们相信我告诉你们的东西是真理，那现在正是全福音商人能够聚在一起团契的时候。在这样一个礼拜六的早上，你们彼此学习，讲话……

主席，国际主席莎卡林弟兄，我们认识已经有很多年了。你们许多人都知道这事，电报堆在桌上有这么高，我从那里抽出一张，发现是一个名叫莎卡林的妇人，得癌症快要死了。不知怎么的，主带领我去到那里，当她得医治的时候，我在那里结识了莎卡林一家。西奥多•帕洛维斯博士也是在那里受洗的，他是他们的医生，一位希腊医生。

他说：“你把人建立在一个虚假的观念中，这种想法本身……”他说：“那个女人躺在那儿都快死了！”

首先，当我走进病房时，他说：“你进去的时候，要庄重、安静，因为这妇人快死了。她躺在这儿，两个乳房都被切除了，身体也肿起来了。她就要死了。对此你什么也做不了。”我听他讲了一会儿。他说：“呐，要非常安静。不要大声祷告什么的。念几句祷告词，然后就下来。”

我说：“是的，先生。”

于是我就上去了。我知道我不会听那个，你知道的。于是我们……我上了楼。我相信我带了……我现在记起来了。我上了楼，弗洛伦斯，一个年轻漂亮的女士，还有罗斯以及所有的人都跪下来祷告；他们的母亲躺在那里不省人事，已经昏迷几天了，全身都肿起来了。

于是我跪下去祷告。当我祷告时，有主的天使降临，来到床边，说：“三天内她必起来。”

我便转身走出去，他们都跟着我。我说：“奉主的名，她必起来。”所以他们开始叫喊。

帕洛维斯博士走过来，想把我赶出房间。他实在……我说……他说：“这种想法，你把那些人建在虚假的盼望之下，这妇人快死了。”

我说：“根据你所有的统计数据，是要死了。但根据主的道，不会死。”瞧？我说：“她会活的。”

“胡说八道，”他说：“你应该离开这个地方，从这里出去。”

莎卡林弟兄走上来，说：“等一下。”他说：“我们也请了你来这里做我们的医生，我们感激你。但我们也叫了伯兰罕弟兄。你没有给我们任何盼望，但他给了。明白吗？”

我说：“我告诉你我怎么做。如果她三天内没有起来并走出去，我就背上一块牌子，写着：’假先知，’我们从这里去到洛杉矶，你坐上你的车，走在街上，鸣着喇叭，指着我。瞧？但如果她起来了，让我也放一块牌子在你背上，写着：’江湖医生’，我坐上你的车，鸣喇叭。”瞧？［原注：会众笑了。］他不肯。后来他在一条灌渠里受了洗，并事奉主，直到被接回荣耀的天家。

所以我就认识了莎卡林一家。后来我有份于帮助他们组织第一个分会。在全国，全世界，我都在他们的分会里帮助他们。他们是一群非常好的人。

我想，你们的团契没有得到巩固，这使你们错过了一些东西，因为这是团契。“我们应当聚会，”圣经告诉了我们这个：“我们既看到那末日临近，就不要停止聚会。”而且这样做还会坚固你们。你，你的力量也会坚固教会。它是所有的……全福音商人团契不是一个孤立的组织，说：“这是我们的团体。”而是让所有的信徒走到一起。它只是教会的一个单元，是教会本身，是属灵的信徒。我想，如果你们愿意这样做，那会是一件非常好的事。它有点，可能还没有……

我希望这听起来不是亵渎。前不久在一场聚会上有人对我说，他说，有个人说：“嗨，你是个传道人。”

我说：“哦，我是个半道的传道人，我猜就算是吧。”面对全福音的人，我有点怕说传道人之类的话。

你知道，我父亲是个骑马的。他会驯马。我还是小孩子的时候，你知道，我想我也要成为一个骑马的。你知道小男孩多想像他们的父亲；我也想成为一个骑马的。所以我跟爸爸一起去后面耕田，当耕田的时候，你知道，我会把耕田的老马牵走，把它牵到旧的饮水槽那里，你知道，饮水槽是用一根圆木砍成的。

多少人见过那个旧的……哦，你是肯塔基什么地方来的？哦。有多少人曾睡过草垫子？哦，我干脆脱掉外衣和领带算了；我真是到家了。瞧，那就是我的环境。

我常常下去那里。爸爸有一个马鞍，你知道。当我看到他在后面很远的地方时，我就牵出耕田的老马，把我所有的弟弟都叫来，让他们坐在篱笆上，你知道（我是九个兄弟中的老大），我去拿来一大把苍耳，放在马鞍下，勒紧马的肚带，爬到马身上。哇！可怜的老家伙，它太累了，连蹄子都抬不起来了。它只是叫唤，浑身乱动，你知道，因为它的肚带被勒紧了，苍耳刺痛了它。所以我脱掉帽子，我实在是个……我真的是个牛仔。我看了太多这种杂志了。我让我的弟弟们都相信我是个真正的牛仔（你瞧？），我以为我是。等我十八岁时，我从家里溜了出去，到了亚利桑那。“他们需要我帮他们驯马。我确信这点。他们只……他们需要我，所以我必须离开家，”还未成年，但我溜出去了。

你知道，我刚好在牛仔竞技表演的时候到了凤凰城。所以我去到后面检查他们的牲口，看我要骑哪一匹。瞧，我要骑别人骑不了的牲口，我要得个银鞍奖。

我是个小个子，个子一直都很小，我想我应该给自己买一条皮套裤。我知道我爸爸穿，但那时他没有，所以我给自己买了……我看见一条很漂亮的，你知道，底下印着“亚利桑那”，上面有公牛的头等等。我想：“哦，那穿在我身上肯定很帅。”你知道一个孩子是怎么想的。我穿上后，发现裤子有大约十八英寸都拖拉在地上。你知道，我看上去就像一只脚上长满了毛的矮脚鸡。我想：“这肯定不行，”所以我就去给自己买了一条牛仔裤。

我想：“我要去赚一些钱。”所以我出去，上下打量着那群站在那里的牲口，它们太野了，甚至都不吃马槽里的干草。我想：“哦。”

他们首先放出来的，刚好是……奇怪，今早正好说到这儿了，直到刚才我才想起来：那天下午的比赛中，要骑的第一匹马就叫“堪萨斯烈马”，是从堪萨斯来的，一匹高达十七掌的烈马。这位著名的骑士要骑它了。

所以我自己坐在畜栏上，像其他骑士一样坐在那里，你知道。他们把帽子推到后面。我想：“我看起来像个真正的骑士，”抬头看着。

这个伙计走了出来，全副武装。当他骑着这匹马冲出斜道时，这匹马只扭了两三下，一个弓背跳跃，这男孩……马跳到这边，人飞到了那边。助手拉住那匹马；救护车拉走了那个骑手，血从他耳朵里流出来。马沿着那里跑，工作人员抓住了它。

这个主持人走过来，说：“任何人能在这匹马上停留十秒钟，我就给他一百美元。”他沿那里走过来，从那里走过来，径直看着我，说：“你是骑手吗？”

我说：“不是，先生。”我赶紧改变了主意。我不是骑手了。

当我最初被宣教浸信会按立时，我像这样胳膊下夹着圣经，你知道，我得到了我的委任状。我是个信仰的卫士，绝对是的。我以为我是个传道人。

一天我在这里的圣路易斯，当这位多尔蒂家的小姑娘得了医治时，我认为我是个传道人了。我下去遇见了五旬节派信徒。这位罗伯特•多尔蒂，你们一些人可能认识他。我听他讲道。那人一直讲到腿都软了，脸色发青，瘫在地板上，又爬起来，喘口气，再接着讲；你在两个街区远都能听见他。

我，我这种浸信会慢条斯理的方式想不了那么快。从此以后，若有人对我说：“你是个传道人吗？”我说：“不是，先生。”我必须得留意这点。

在费城，一个人对我说……下一场跟国际商人的聚会就是在那里举行。我是在29日讲道，29日聚会开始，跟布朗博士和许多弟兄一起。是在费城，这个月29日开始。我有幸为大会做开场的讲道，还要在几次早餐会上为他们讲道。

有人说：“你跟那群商人混在一起干什么？你本该是个传道人。”

我说：“哦，我是个商人。”

他说：“哦，你做什么生意的？”

我说：“保障生意。”我说得很快，他没有听明白。你瞧？他没有明白我说的话。我从未说：“保险。”我是说：“保障。”

他说：“哦，我很高兴知道这个。”他说：“是什么？这家公司的总部在哪里？是哪种保险？”

我说：“永生。”

他说：“我从未听过这个。总部在哪里？”

我说：“在荣耀里。”

若是你们任何人有兴趣，我想在聚会结束后跟你们详细地谈谈保单。

我记得，前不久，在保险上……我希望这里没有做保险的人。顺便说一下，我弟弟是个保险推销员，给保诚公司干的。一次有人告诉我，说我在一单保险上做了笔糊涂生意。他们没有把保单给我们读正确，我们认为爸爸买了一份二十年付清的人寿保险，他供了十年。但当到了准备兑现的时候，只值七美元五角，我们还以为值几百美元。但是，我不知道。没关系，保险没问题；我不是贬低那个。它完全没问题。

我有一个做保险的朋友，或说是卖保险的，一个跟我一起上过学的人；他的兄弟写了《楼上的房间》，是个非常优秀的浸信会传道人。一天，威尔默上来跟我谈话；他说：“比利，我来跟你谈谈关于保险的事。”

我说：“哦，威尔默。”我说：“我要告诉你，我们一直都是好朋友，”我说：“任何的事，如果你想谈天气或别的事，谈去钓鱼什么的，没问题。我愿意谈。但是……”

他说：“哦，你真的需要保险。”

我说：“我有保障。”

他说：“对不起。我猜耶西（那是我弟弟）已经卖给你保单了。”

我说：“没有，我……”我妻子看着我，好像我是个伪君子，因为她知道我没有买过保险。她看着我。我说：“是的，”我说：“我有保障。”

他说：“是什么呢？”

我说：“有福的保障，耶稣属我。何等的荣耀，向我显明！被救主赎回，为神后嗣，藉宝血洗罪，圣灵重生。”

他说：“比利，那很好，但那个不能把你送进坟墓。”

我说：“但它能把我带出来。我在乎的不是进去；我在乎的是出来。”

商人，我仍在做生意。如果你想跟我详谈这点，我会很高兴跟你详谈的。

但能够交通是一件很好的事。我相信圣经上记着说：“弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！这好比膏油浇在亚伦的胡须上，一直流到他的衣襟。”交通是一件很特别的事情。

起初只有神，他是唯一的神。起初他甚至都不是神。你知道吗？他不可能是。英语里“神”是指一个受敬拜的对象。瞧？他是以罗欣，自我存在的那位；他甚至不是神。但在他里面是属性，就好像你的思想。瞧？你的思想必须要看到某件事，然后……我想到了一件事，然后就说出来。道是被表达出来的思想。所以，“太初有道，道与神同在，道被表达了出来，”被传出来。

一切都是这样的。我们也是一样，重生，我们就有了永生。如果我们有永生，只有一种形式的永生；那就是神。我们是他的属性。我可以在基督徒中间这样讲。我们是属性。耶稣是作为一位救赎主来的。多少人相信这个？救赎不是创造新的东西；救赎是领回那已经存在的东西。瞧？所以你还害怕什么呢？一切都在神的手中；时钟没有走错。一切都必须这样，现在又领我们回到了这点上。

我相信，也真的希望你们今早在这里的每个人，若还不是这个美好团契的成员，你们能跟这个优秀的人谈一下；我刚跟他握过手，这个分会的主席。坚固你们自己。大卫说他坚固自己来抵挡仇敌。你们众人，你也要尽你一切所能的来坚固自己，抵挡仇敌。我们作为全备福音的弟兄来到这里。我们相信这个。让我们去作工，出去，得到一些其他的弟兄，领他们进来，不管是不是全备福音的，把他们带进我们的聚会中。祈求并尽我们的份来坚固基督的身体，那样我们就能坚固自己了。

愿神与你们同在，帮助你们。任何时候我若能帮你们的忙，请让我知道。在我们就近道之前，让我们……

我不想留你们在这里太久。我只是个……正如我刚才说的，“我有点慢，你知道，我得慢慢地想。我本来大脑就不是很聪明，我必须要花点时间。我不知道别的，只是他告诉我什么，我就说什么。有时候这给我带来了麻烦，但有时候这又能使我脱离麻烦，所以我就只说主所说的。但在我们就近道之前，让我们先来就近作者。

前一段时间，我跟一位著名的神学博士一道开车；可能你们很多人都认识他，威廉•布斯•克利本，他能用七种语言传福音。我们谈到了神和他的属性。我正讲着，说：“神就好像一块钻石。”瞧？我说：“你所讲的这些恩赐，它们只是在反射神的爱。”我说：“好像在非洲，我们……”

金伯利矿山的董事长是祷告队列的一个引座员。他领我参观了金伯利的钻石矿。你在街上都能看到钻石，但除非是切割过的，否则你可不敢拿。它必须要被一批专业人士切割。一块大钻石，你发现它时，它里面是没有光泽的。没有，它必须被切割后才有。

神也是那样，他必须为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。他是大钻石。当你切割一块钻石，（你曾注意过吗？）你把它切成三棱形，太阳照在上面就会反射出七种颜色。瞧，透过红色看红色，看起来就是白色。你知道吗？是的。红色透过红色，那是血，红色的血看着……神透过红色的血看一个红色的罪人，这人就变白了。神在人的心里。你看到吗？

所以，在这点上，我说：“神削啊、切啊、压伤，为的是当这光照到神伟大的道时，能从这些光线当中反射出神的本质。”

这位克利本先生说：“但你真是不懂圣经。”

我说：“可能是。但我对作者却熟悉得很。只要我认识作者，那才是主要的事。”要认识他，不管你是否认识所有的道；但只要你认识他。

我相信是戴德生曾对一个年轻的宣教士说过。这人说：“戴德生先生，我刚领受了圣灵，我要不要去拿一个艺术学士的学位？”戴德生说：“不要等蜡烛烧了一半才去发光。当它燃烧的时候就让它发光。”是的。换句话说，如果你不知道该讲什么，就去讲它是怎么点着的。那就够了。

你们全福音商人也要这样做。你不要，不要等着成为一个传道人；只要去见证主已经为你成就的。那是你们聚集在这里的目的，就是要见证主为你所做的。这会照亮别人，让他们也被点着。会幕里的灯台就是这样点着的，从一盏到另一盏；不是一道奇怪的光、新的光；而是同样的光。意思是，一直以来都是同一位神在发光。

现在当我们低头的时候，让我们对这位伟大的作者说说话。

天父，现在聚集在天上。我们晓得这不是一个教堂建筑，毫无疑问，基瓦尼俱乐部、许多不同的团体和国际狮子会等等都在这里聚集过。但今早它是一座教堂，因为天国的代表聚集在一起。我们从这些见证和赞美诗里已经感觉到，我们感受到了伟大君王的同在。我们知道他在这里。

现在我们作为儿女，向你献上我们嘴唇的赞美；哦，可能并不整齐，但却是儿女。主啊，你明白这点。即使我们再怎么高雅、有知识，但那可能并不是发自内心的，只是虚假的表演。但当我们发自内心地向你献上我们心中对你的爱慕时，我确信它必蒙悦纳。

现在我们祈求你用圣灵的绳索把我们系在一起，将我们的心聚集在一起，藉着神的道向我们说话。

主啊，祝福这个小小的分会，赐给它力量。“我耶和华栽种的，必昼夜浇灌，免得有人从我手里夺去。”主啊，作为你的仆人，我祈求你祝福他们。主啊，为了天国的缘故，坚固他们。

祝福今早在这里代表的每个教会和每个人。如果今早这里还有人是没有真正得救的，神啊，我祈求，就是在这个时刻，愿他们发现他们还不足以面对死亡，愿他们通过你的儿子耶稣基督来接受这永生的礼物。我们奉他的名求，阿们！

呐，在聚会上，我想，我在聚会中已经对你们讲得很严厉了等等，所以我不想再讲一篇道了。但我认为聚在一起不读神的道，不谈论神的道，是不对的。所以我从神的道这里挑选出了一出小戏剧，一个小故事。你们有些人已经听我讲过两三次了，但我认为这值得再讲一下，你们可以在这点上再忍耐我一下儿。

我要从《路加福音》里读，在19章，从第1节读起。我想，在这种场合讲这么一个主题是很奇怪；但所有的道都是默示的，都恰到好处。我相信今早神会拿起这段话语，把它安排在它该处的位置上。

让我再读一遍这节，因为我想强调这点。

愿主在我们所读的他的道上，加添祝福。

这个人，这个小人物，我们的场景拉开了，是在耶利哥。耶利哥是巴勒斯坦最低的城市，是在山谷中。耶路撒冷是在山上，在山上。

如果你注意，耶稣来到地上时，他被人用人世间最下等的名字称呼。他的到来……他被称作别西卜，那是他们能给予一个人的最恶毒的称呼了；那是魔鬼，算命的，邪灵。他们称他的工作是邪灵。没有预备好的教会遇见了他，他们给了他一个可怕的名字：别西卜。

他以一个最卑微的出生来到世上：出自一个农民的妈妈，甚至都没有地方躺卧，来生出这个婴孩。我们得知，他的襁褓布是从牛的轭上取下来的，他们把他包在里面，放在马槽里，在发臭的马房里，放在马房里的粪堆上。马房甚至都不是一个真正的马房，而是山边的一个小洞。

他交往的都是一些最下等、最贫穷的人。他被上流社会弃绝。他被自己人，被本该认识他，但却不认识他的教会弃绝。他们没有在道上受训来认识他。

我们又发现，他来到了巴勒斯坦最低的城市：耶利哥。我忘了它是在海平面以下多少英尺，非常低。他降卑到一个地步，以至城里最矮小的人都得爬上树来低头看他。

这就是世人对他的看法。他们用人类最残忍的酷刑处死了他；他是作为一个罪犯死去的。他的死是最羞耻的，脱光了他的衣服；你在雕像等等上看到他们给他围了一块布。“但他轻看羞辱。”他们把他的衣服脱得精光，羞辱地把他钉在了十字架上。他被他们用最下等、最残酷的方法处死。这是世人对他的看法。

但神对他的看法，却是赐给他一个超乎万名之上的名，天上地上都从这名得名。他被高举，他的宝座被高举到甚至他要往下看天。这是神对他的看法。我确信这也是我们今早的看法。他超乎万名，超过了一切人所能想到的名字；甚至天上地上各家都叫“耶稣”。因着这个名，万膝都要跪拜，万口都要承认。

撒该只是耶利哥城里的一个商人。无疑，在人看来他是个好人。他是，让我们说，我相信，既然他是个好人，他必定属于某个教会，那个时代的一个宗派。我们就说他是个法利赛人吧。

说实在的，他并不认同他妻子的看法。我们就说他妻子名叫利百加。他不认同他妻子的看法，因为他妻子相信耶稣。她相信耶稣就是弥赛亚，因为她见过耶稣行了弥赛亚的迹象。她是个希伯来人，希伯来人留意迹象和先知，因为那是他们的使者。那就是他们不该认不出他的原因，因为他是以人子的身份而来。

你去读读这里其它跟撒该有关的经文。“人子来，为要寻找拯救失丧的人。”他是亚伯拉罕的子孙。

那时，他们控告他跟罪人来往。我们看到他们本该明白这点，但他们不明白。他们有自己的神学，要好好地生活，做好人等等，但他们不明白他们真正的弥赛亚会是什么样的。

你知道这可能会再次发生吗？这太容易发生了，我们可能会在某些方面误解了。只有一个方法能确定，就是找出他是谁，经文说：“他是一样的。”找出他在这末世要如何彰显自己。经上记着了。瞧，神若不先启示出来，他就什么也不做。他在经文中这么说：“耶和华若不指示他的仆人众先知，就一无所行。”［摩3:7］神已经启示了。这圣经就是他的先知。这是一本预言的书，从头到尾都是耶稣基督完整的启示。不可加添任何东西，也不可删去任何东西。我们应当查考它，看看我们正生活在什么日子，因为我们可能会掉入同样的网罗。

所以，我们发现，在这段时间，这位撒该，我们今早的小人物，耶利哥的这位商人，他可能属于基瓦尼俱乐部，如果有这种东西或类似这种东西的话。他可能是当时耶利哥某个著名团体的成员。毫无疑问，他是他那个时代一位杰出的人士，他属于教会。

但糟糕的是，我们发现他与现代的思潮，以及众人对耶稣的看法站在一起。耶稣是道；被彰显的道就是耶稣。瞧？他站到了潮流思想的一边，认为耶稣不是一个先知，只是一个（我本来不想说这话），但就像我们今天所说的，一个“老千”，一个假冒的家伙。

但你瞧，撒但可以模仿到以假乱真的地步，以致你很难分辨哪个是对是错。耶稣说末日会这样，太多的模仿，正如雅尼和佯庇抵挡摩西一样。

记住，摩西和亚伦能做的事，这两个人也能做。但摩西只知道，一个被印证的……呐，雅尼和佯庇决不是来拯救奴隶的。摩西是奉耶和华的名来拯救奴隶的，因为经上是这样记着的。他们告诉亚伯拉罕，“你的后裔必寄居四百年，但我必领他们出来。”所以摩西拥有主如此说。但他们可以模仿任何一种他们所行的恩赐。摩西他们知道，他们从未理会他们的模仿，他们坚定地持守住道。最后神来证明了。

你知道耶稣说末日也会如此，“从前雅尼和佯庇怎样抵挡摩西，这些人的心地在真道上是可废弃的。”是的，纯粹是模仿。它的确给人们带来了一点混乱。

有时候你责备他们，不是因为你不喜欢他们，乃是因为你喜欢他们。

如果你的小儿子站在大道中间，你走出去，说：“亲爱的小宝贝，我觉得你不该站在那里。”他说：“管你自己的事吧！”那会怎么样呢？你会给他一顿……你们是怎么说来着？就像我爸爸给我的那种……“外在的皮肉刺激”。是这么说的吗？这才是他需要的。

有时候，这也是你必须给教会的；不是你不喜欢小宝贝，恰恰是因为你喜欢他。瞧？爱是纠正性的。

耶稣没有恶待他们，他爱他们，他就必须纠正他们。

我们发现这个小个子和他妻子利百加。利百加相信耶稣是先知，是那位先知。他们已经好几百年没有先知了。他们知道下一个出场的，下一个真正的先知就是他。瞧，他们知道那位要来；因为这预言了。先知止息了，然后他出场了。利百加看到了那个弥赛亚的迹象，她知道那是道。瞧，她仔细查考过了。

所以，我们的戏剧就从这里开始。对这个小个子来说那一定是个难熬的夜晚，是个难眠的夜晚，他无法入睡，整夜都在枕头上辗转反侧。我们很多人都知道那种夜晚是什么。

你瞧，利百加知道；她跟门徒等人都有联系。她知道第二天耶稣要进城。她太关心她丈夫了，她想要她丈夫被带去面对面地见到耶稣。任何一个曾站在耶稣面前的人，这肯定会带给他一些不同的东西。他跟其他人不一样，他是不同的。利百加想要丈夫确信她见过耶稣，见过他的工作，也知道他就是那位弥赛亚。虽然祭司和别的人都说：“这什么也不是，是伪造的，只是个骗局。”但她相信，所以她就祷告。

呐，利百加，如果你想要把你做生意的丈夫（撒该）真正带到耶稣面前，你只要开始

祷告；他会不得安宁的。

所以，时间临近了，第二天早上耶稣就要经过那里了。整个晚上撒该都在床上翻来覆

去，他真是可怜。利百加躺在那里祷告。毫无疑问，晚上他们醒来时，她说：“谢谢你，主啊，我知道你正在他身上作工。”

当你看到你的撒该心神不定时，只要说：“谢谢你，主啊，现在你正在他身上作工。”当你看到他变得很暴躁，他不想让你再去教会了，“远离那群人。再也不要去那里了。根本没有那种事。”只要有耐心。神正在作工。你明白吗？那正是耶稣做事的方法。瞧？他变得不得安宁，他简直受不了了。

我们发现，第二天早上一大早，我们的小人物从床上爬起来，走过去，梳洗打扮，穿上最好的衣服，你知道，最好的袍子，修了胡须，梳了头发。利百加从被子里往外看，她都看见了。当时她就知道有事情要发生了。撒该溜到了窗子边，回头看利百加是不是在看，是否醒了。不，他以为她没醒。他掀起帘子往外看，天刚破晓，他把自己打扮整齐了。

你瞧，当你去为某人祷告时，事情就会发生的。朋友们，这正是我们失败的地方：不祷告。祷告是根本。“祈求，就必得着。你们得不着，是因为你们不求；你们不求，是因为你们不信。多多地求，叫你们的喜乐可以满足。祈求，并相信你们所求的必得着。”然后就持守住，不要离开。如果它是圣经中的一个应许，并且已经向你启示了神要把它赐给你，就持守住它。

利百加就是这样做的。她的撒该要得救了，这已经启示给她了，所以她就持守住这个。

所以，当撒该开始向门外走时，利百加说：“撒该，你今天怎么起得这么早？”

“哦……”他说：“亲爱的，我想我要……嗯，”你知道，你可以找各种借口，撒该。“我想出去呼吸点新鲜空气。你知道，有点……”你是不是想起来，自己也有过类似的经历？利百加有些明白了。

所以，撒该走了出去，回头看看家里，你知道，当他走上车道时，回头看看。利百加透过窗户格子往外看，你知道，要看他在做什么，当时她就知道了。她坐下来，说：“谢谢你，主啊。我相信现在一切都结束了。我们让他动起来了。”

如果今早你把你的撒该带到了聚会中，他就是动起来了。他可能就坐在这里，但他动起来了。不管怎样我们已经让他走这么远了。

所以他出发了，回头看看是不是有人在看他，你知道。他说：“呐，你知道我要做什么吗？”我们把思想转到他身上。“我妻子被这个所谓的加利利先知搞糊涂了，而我的祭司和牧师告诉我在这些日子里再没有那样的事了。所有这些神迹奇事只是某种骗局。根本没有这种事。你知道我要做什么吗？我要下去，给他点颜色看看。瞧，我要当面指责他，因为这会使我成为这城里的名人。我要那样做。”他就出去了。

他说：“他会从南边进城……不，是从北边进来，因为是从耶路撒冷下来，他从但往别是巴去。我要……他是从耶路撒冷下来的，所以我要去到北门。他进来的时候我会碰到他。我要站在那里，好好地看看他，我要给他点颜色瞧瞧。”

哦，今天有多少的撒该啊，说到聚会中的耶稣，“那是一帮圣滚轮。根本没有这样的事。如果我抓住了那个人，我就要……”瞧？

他向城门走去。但奇怪的是，你知道。他要在城门那里找一个地方，告诉耶稣他是个商人，属于基瓦尼俱乐部，属于那些协会和城里所有的妇女联谊会。他是……他是正式的会员，他杰出，受人尊重。他是一个好市民。事实上，他想告诉耶稣说他不需要到城里来；他们有许多传道人，有很多教会；他们那里不需要他的想法。你知道，他大摇大摆，挺胸昂首地走在街上。哦，天啊。什么？哦，如果他们能做这种事的话，拉比可能会让他做执事的。他往城门走去。

但奇怪的是……你知道，不知怎么的，很奇怪，凡是耶稣现身的地方，通常都会有人去听他。瞧？在他到那里之前，他听见了喧闹声。他们唱着各种诗歌，“至高处荣耀归于神，”他们唱着所有这些优美的赞美诗，一些人尖叫、呼喊。耶稣在哪里，那里就总是有很多的喧闹声；这很奇怪，不是吗？瞧，那只是……

你知道，一天，耶稣进了圣殿，哦，是进了耶路撒冷。他进去时，人们折下棕榈枝叫喊。那些人站在那里，就是那些协会的大教授等人和祭司们，说：“让他们闭口。”

耶稣说：“他们若是闭口，石头马上就会喊出声来的。”瞧？只要他在，就会有东西要喊出声来。是的。

你知道，当亚伦走进耶和华的荣光中，走到荣光面前，他必须要受膏，他的衣裳上必须挂着石榴和铃铛。当他们听到这响声时，那是以色列人知道亚伦还活着的唯一方式。我想，那也是神知道我们是不是还活着的唯一方式，就是当你听见一点响声的时候。任何死的东西都是这样，必须是有什么临到了它。他们必须藉着发出的响声来判断他是不是还活着。

撒该在那里听见这一切的喧闹声。当他到那里时，城门口挤满了人，城墙上，到处都是人。毕竟他只是一个小个子，所以他想：“我怎么才能看到他呢？你知道，他身边有那么多圣滚轮，我根本都看不见他。”他说：“我知道，我在这里是见不到他的，因为我太矮小了。”

“但我知道他要去我的竞争对手那里吃午饭。我实在看不出他是个有智慧的人，否则的话他一定会来我的生意场所，我的餐馆。但他要去莱文斯基的餐馆。”我希望这里没有叫莱文斯基的。“总之，耶稣要去他的餐馆。其实，我供应的饭菜是最好的，为什么一个人会……利百加是他教会的一个成员，干嘛他还要去那种地方呢？”

“哦，”他说：“我知道一件事，我要去哈利路亚大道与荣耀大街的交叉口。他会经过那条路的。”那是真的。就在那里，在城市的街上，哈利路亚大道与荣耀大街的交叉口，你总能在那里找到他。

所以他离开了人群，跑到了那里，现在他想，他梳理整齐，说：“当他走到拐角处时，我会告诉他的；我要给他点颜色瞧瞧。他要经过这条路，所以我要……当他经过的时候。”然后，他又开始想：“你知道吗？那群人会跟着他的。”

他们总是会跟着的。“尸首在哪里，鹰也必聚在那里。”不是小鸡，不是属地的鸟类。天上的鹰必聚集在尸首周围。小鸡是鹰的表弟，你知道；它在地上，在老鼠等东西能吃到它的地方。但鹰在高高的树上搭窝，没有人能抓住它。寄生虫搅扰不了它，它们飞得太高了。食肉动物和啮齿动物等等也搅扰不了它们，它是鹰。它们喜欢鹰的食物。这圣经就是。

你知道，耶和华自己就是鹰，他称我们是小鹰。他的先知是鹰，先见。

鹰飞得太高了，没有别的鸟能跟得上它。如果鹞子试图跟随它，会散架的。是的。那就是今天的问题，太多的人试图模仿。不久就会露馅的。你让它往高里飞一点，所有的羽毛都会脱落。羽毛都得脱落。是的。它们会掉到地上的。记住，它必须是一只特别受造的鸟。能跟随这道的人必须是特别受造的，为神所造，而不是神学院。我们发现，它飞得很高，如果它的羽毛都留不住，对它又有什么益处呢？

另外，当它去到上面，如果它去到上面，瞎眼了，什么也看不见，那又有什么用呢？瞧，当它去到那里时，它也必须要有眼睛，知道它在做什么。这才是神的鹰。你去得越高，就能看得越远，回来预言要发生什么事。你明白吗？［原注：会众说：“阿们！”］我想，后面那个黑人弟兄今早能非常清楚地明白。注意。

接着我们发现，他说：“如果我站在这里，那群人也同样吵闹，他永远听不见我的声音。他们尖叫，举止失常，我对他的责备就不会有任何意义了。”很好。他又说：“但你知道我要做什么吗？我告诉你我要做什么。这里有一棵桑树。我要爬上那棵桑树，他经过的时候，我就会看见他了。我要从其中的一根枝子上探出身来，告诉他我所要告诉他的。他就知道我是撒该，是这儿的这个好宗派的成员。我要告诉他我属于哪里，我的祭司对他是怎么想的。”那可能是好的。

他四处观看，心想：“呐，接下来的是，第一根枝子离地大约十英尺高。”而他只有大约四英尺高，他如何爬上那另外的六英尺呢？瞧？所以，他在寻思他怎么才能上到那里。他没有别的方式上到那里，他只能爬上这棵树。他到处看遍了，没有别的东西，只有……你知道，早上的垃圾箱还没有处理，垃圾桶就放在拐角处。他想：“只要我能把那个垃圾桶挪到这里，我就够高了，能上到那里，抓住第一根枝子。我下决心要见到他。我想见到他。”

你知道，这是一件很不同寻常的事，当一个人想见耶稣时，他会做一些非常激进的事。瞧，神正在对付他。那是什么？利百加的祷告蒙应允了。瞧？

瞧，他走了过去。那天早上，收垃圾的还没有来，垃圾桶非常重，他举不起来。他太矮小了。他又试了一次，举不起来。他只有一个方法能挪动垃圾桶，那就是用手臂抱住它，把它抱起来。但他穿着他最好的袍子。

但这是一件很不寻常的事，当你真的想见耶稣时，你什么事都会做的。瞧？你什么事都会做的，如果你真的想见耶稣的话。所以他走到了那里，瞧，撒但也要竭力拦阻你去那样做。撒但会把一切放在……每次他都会用一些的污点来阻挡你，让你看不到耶稣。他会竭力用任何东西来蒙蔽你。但如果你下定决心了，神就必为你开一条路。今早他也正在经过这条路。不要让撒但把任何东西挡在你的路上，“你的时间，这个，我必须做这事。”只要安静地坐一会儿。

他蹲下去，弯下腰，穿着一件精美的袍子。这下，他可是把自己搞脏了。他搂住这个垃圾桶。就在他搂住垃圾桶开始抱起来的时候，他的竞争对手转过街角走了过来。

撒该，这就跟这里一样。你说你决不会走进一群圣滚轮当中，但你已经在这里了。

瞧，他站在那里。他抱着这个垃圾桶站在那里，满脸通红。哦，他的竞争对手说：“瞧，撒该在这儿，这个餐馆老板在这儿，他换工作了。他找到新职位了。瞧，你知道，他给市政府干活了，开始倒垃圾了。”哦，这是很不寻常的，如果你定意要见耶稣，你什么都会做的。撒该抱着垃圾桶，满脸通红，腮帮子都鼓了出来。他走到那里，走到树下，把垃圾桶放下。他四下里看看，一直等到他们转过拐角。

然后他爬到垃圾桶上，然后又攀上了树。嗯哼，对不起，我不应当那样说。攀，你知道，就是……多少人知道“攀上树”是什么意思吗？瞧，那就没关系了。瞧，换句话说，他爬上了树。

他爬上树，就坐在那里。说到脏，他全身都是垃圾，他可真是一个“污染大户”。

有时候，神会让你成为那样。阿们！今天我听见有人说；你知道他们的新方法吗？我希望它永远不会进入到五旬节派的领域，不过我确实看到它正在渗进来；进来握握手，说：“我接受耶稣作我个人的救主。”我想要看到他们跪在祭坛上，死去，敲打，叫喊，流口水。你知道，当你……我们以前有几匹马，当我们喂它们苜蓿，那种很甜的苜蓿，里面有蜜，这会使马流口水。当你离迦南地够近时，你也会流口水的，你知道，吃迦南地的蜜。

我们发现，现在撒该在树上了，他擦掉新袍子上的垃圾。他没有想到他会那么做。只要某个人为你祷告，你就会做奇怪的事。他像那样擦掉了垃圾；拔掉膝盖和手上的刺儿，坐在那里把它们拔下来。他说：“瞧，我简直脏透了。我就坐在这。你知道，利百加告诉我说那个人是先知。现在我要等候，我要藏起来。”于是他坐在两根树枝交叉的地方；那坐着比较舒服。

撒该，当你走到了那么远，今早到了这样的一个地步，你现在也正坐在两条路会合的地方，你的路和神的路。瞧？当你今早有意来到这里，呐，利百加的祷告差不多就要蒙应允了。你现在正坐在两条路会合的地方，你的路和神的路。

他坐在那里，心想：“利百加说他是个先知。所有的这些事，他能知道人心里的意

念，并把它揭示给人们，跟他们说他们有什么问题。哦，这件关于拿但业的事，他来时，耶稣就跟他说他是在一棵树底下。你知道，我不想冒险。我要把自己遮起来，遮在树中。我也是在一棵树上。我不相信他是先知。我就是不相信，因为我的祭司告诉我说没有像先知这回事。我们已经几百年没有先知了。“

当然，你晓得我是在用戏剧的形式讲明一个要点。

于是他拉过所有的树枝把自己遮盖起来，把自己整个都遮掩得很好，他说：“当他走上哈利路亚大道，再从哈利路亚大道转到荣耀大街，就在拐角处；当他从那边走上来，转弯时，我要给自己留出一片大叶子，这样我就能往外看，看到他。我要把叶子掀起来，他绝对看不见我在这里。当他经过的时候，我要好好地看看他，你知道我要做什么吗？当他经过这里时，我要把这些枝子推开，我要给他点颜色瞧瞧。我要把这事告诉他。”于是他在那里坐了一会儿。

不久他听到了喧闹声。耶稣来的时候总是会有那些喧闹的声音。他转过了街角。撒该先看到了什么？一群人聚集在街上。他说：“我真高兴我在这棵树上，这样我就不会又跟他们混在一起了。”他在树上，坐在那里，全身都掩盖了起来，没有人会认出他；他的竞争对手也不知道他在这树上。他只留下一片叶子，可以掀起来往外看，再把叶子放回去，他剩下的部分就全都遮起来了。于是他掀起了叶子，人们正聚集在拐角处。

你知道，琼斯先生带着那个生病的孩子来了。那天撒该在自己的餐馆里听见祭司和医生讨论过这事，说那个孩子快要死了，孩子发烧，医生想给他退烧，但怎么都退不了烧。那个孩子绝对不能走出那间屋子。但现在，他自己的顾客竟成了这么一个狂热份子，竟然在三月的凉风中把孩子带了出来。他们把孩子包在一条毯子里，一个十岁左右的小女孩。“何等的狂热！当他再来我的餐馆时，那孩子肯定已经死了；我要告诉他，我要给他一点颜色瞧。”

不久喧闹声越来越大了，所有的人都跑到了街上。第一个转过哈利路亚大道的街角，去到荣耀大街上的，当他们转过街角时，我们发现一个身体魁梧、秃头、名叫西门的渔夫，说：“大家请让开好吗？”十一个门徒跟在他后面，说：“请你们让一下。我们的夫子昨晚刚参加了一场大聚会，能力从他身上出去了，大的异象临到。他今早累了，要去吃早饭。请你们行行好，让一下，好吗？”

琼斯一家带着这个小孩出来了。那个高大的渔夫和很多人都说：“请你们往后退。”“哦，我们有一个小孩，就快要死了。医生都放弃他了。请你让我们把孩子放在……”

“对不起。他们全都想这样做，我真的不能这样。你得站在外面。他就要过来了。请你让一让，好吗？”

这时，我能看见，这个守望人从塔楼，他正在树上观看，他看见琼斯先生和琼斯太太双膝跪在人群中，说：“主神啊，莫把我弃掉。哦，恳求救主格外垂怜，请听我祷告。既有别人被主选召，莫把我弃掉。”

当耶稣经过时，停了下来，说：“琼斯先生，你可以把孩子带来吗？”那有点令人信服。

他今天还是一样的。不需要祷告卡。不需要一群人。需要信心，就像瞎子巴底买在耶稣经过的时候，在城门的另一头所经历的。你注意那地方，离耶稣有两百码远，耶稣怎么能听见他的声音呢？“哦，大卫的子孙耶稣啊！”这个让他停了下来。触摸了他的衣裳。耶稣转过身来，说：“带他来这里。”是的。

他们把小孩带到那里。耶稣唯一做的，只是按手在小孩身上。几分钟后，父亲把孩子领了回去，孩子便在街上跑来跑去。烧退了。

这使撒该软化了一点。他说：“也许他真是个先知吧？”这使他有点相信了。

你知道，这种事使我们信服，因为他是道（不是“我过去是”），“我是。”

耶稣来到树下，撒该心想：“哦，”他把这片叶子掀起来，往下看。耶稣到了树下，撒该心想：“他会是个先知吗？可能是。”你瞧，你必须有信心。“他会是吗？”耶稣走到树下，低着头，他很柔和地走着。

当你见到耶稣时，总会有一些很特别的事情，你被改变了。你再也不会是老样子了。我听说了他；你听说了他；但当我看见他—他的道，我再也不可能是老样子了。他有一些东西，是跟别人不一样的。他有一些东西是跟主教、红衣主教、教皇等人不一样的。他有一些不一样的东西。

小个子撒该被触动了。利百加的祷告蒙了应允。耶稣来到树下，撒该心说：“哦，我回去后可能要向利百加道歉了。他在去莱文斯基餐馆的路上；那没关系。如果他去另一家餐馆吃饭，对我来说，也没问题了。”瞧，他已经见到了耶稣了。

当耶稣走到树下时，他停住了，抬起头来，说：“撒该，下来！今天我要跟你回家去吃饭。”耶稣知道他在上面，也知道他是谁。

弟兄姐妹，他昨日今日一直到永远是一样的。他今早也要经过这里。他这一个礼拜都跟我们在一起，他从这里穿过了这座城市。如果这个……

你知道吗？如果总统来了，约翰逊总统来到托皮卡，就会升旗，街上张灯结彩，他会受到隆重的欢迎。但耶稣来时，却几乎没有什么人想要见他。你甚至得安排警察护卫着总统进城，但我们这儿却有很多空位。看到差别了吗？他们不在乎能不能见到耶稣。

我希望撒该今早在这里。当耶稣经过这条路时，那是他在对你说话。

撒该从树上下来了。当然批评者要说：“这人是个罪人。”

他说：“主啊，我若通过讹诈取得了什么东西，必还他一百倍。我必归还。我若欺骗了任何人，我准备去纠正过来。我准备好了。”

让我们低头。

撒该，今早你准备好了吗？为什么你不从树上下来呢？为什么你不过来？耶稣正经过这里，走过你的心，跟你交谈。会不会有……当你们低头祷告时，这里是否有谁愿意说：“伯兰罕弟兄，我其实一直都有一点怀疑”？记住，他自己也是一个虔诚的人。“我一直都有点怀疑，但现在我相信。神啊，除去我的不信。不是向伯兰罕弟兄举手，因为除了我自己和神以外没有人能看到。我要举手，说：’哦，温柔的救主，莫把我弃掉。听我卑微的喊声。使我成为一个真信徒，主啊。今天来跟我回家，住在我家里。”

“今天我必住在你家里。”

你愿不愿举起手，说：“神啊，记念我”？主祝福你，祝福你，还有你。“神啊，记念我。今早请跟我回家。我知道你在这里。我知道你知道我的心。你正在对我说话。你知道我做过的错事。你知道即使我属于一个全福音教会，但我还是疏忽了；我没有做正确的事。我忽略了祷告会。我把别的事放在……我做了我们的信仰所不赞成的事。”

“我是个女人，我知道我穿戴错了。我剪了头发。我涂了化妆品。我本该是个全福音的女人、姐妹。主啊，可怜我。今天我要你跟我回家，从现在起我要做一个基督活的榜样。”你有没有感觉到神的同在，使你举起手，说：“为我祷告。”神祝福你，神祝福你，还有你。神祝福你们，姐妹们。是的。

天父，一些撒该和撒该太太掀起了树叶，往外看。他们认出了耶稣，知道他们住在哪里，在哪里，并向他们启示他们错了。这里许许多多的手举起来了。愿你今天跟他们回家，父啊，去到他们家里，住在他们心里。愿他们永不要忘记今天早上。虽然，这是一个很离奇的方式……想要在混杂的人群中造成一点幽默感。此刻，要点已经讲完了，只是让人们意识到，今早是什么跟我们站在这里：道在我们城里、在我们中间彰显了。主耶稣亲自道成了肉身，藉着人的肉身亲自在运行。哦，神啊，愿我们亲爱的朋友们看到这点，并被带得与你更加亲近。

父啊，我再次祈求你跟他们回家，跟撒该和每一个女人、每个利百加回家。愿她知道她的祷告蒙了应允。现在我们将他们交托给你。虽然他们做错了，但愿他们毫不犹豫地接受你进到他们心里，就如这个希伯来人那天早上所做的。他说：“他岂不也是亚伯拉罕的子孙吗？”所以父啊，你准备要跟我们回家。我们祈求你永不离弃我们。早餐后，求你与我们同行。今早当我们坐在这里，看到大家都喜乐、幽默、相互握手、彼此相爱，只有基督徒才能这样。

我想，我可能再也不会到这里来了。再也不能在早餐会上，见到这样的一群人了。但父啊，我肯定，只要他们今天让你跟他们回家，跟他们同住，我就必在另一场晚宴上与他们相会，那时我们赢得了战斗，巨大的桌子在天空中铺开，我们坐着，彼此看着对方。

今早我看见坐在这里的传道人，头发灰白，当我还是个孩子的时候他们就在传道了。我想他们只是在砍掉树桩，炸平道路，使它平坦，迎接他们预言要来的这些恩赐。神啊，祝福他们，祝福他们所有的人。祝福这些牺牲自己、让她们的丈夫去传道的好妇人，还有所有的基督徒们所做的牺牲。父啊，与他们同在。

将来的那天晚上，我们坐在那里，互相看着桌子对面，从今以后，我们可能再也见不到对方了，直到那个时候……但是，毫无疑问，当我把手伸到桌子对面，跟他们握手时，也会流出喜乐的泪水。那时我们就要看见主出现。我们会很高兴我们从树上下来了，或许是信条的树，宗派信条的树等等，从我们的自私中走出来，从我们愚蠢的道路和对主的轻率中走出来，从我们的瞎眼中出来，进入光明。那时我们将会很高兴，看到他穿着王袍走出来，走到桌子边，拿他宝贵的手擦掉我们眼睛上一切的泪水，说：“不要哭。一切都结束了。进入那在创世以来为你们预备的主的喜乐吧。”父啊，在那之前，与我们同住，跟我们回家，跟我们呆在一起，直到那个时刻。我们奉耶稣的名求，阿们！

［原注：一位姐妹说方言。磁带空白。］

我爱他，我爱他，

因为他先爱我，（当我爬上树时，他仍然爱我。）

为我……（看看他为我去到了什么树上：十字架，被人藐视的树。）

在各各他。

看看他去到了什么树上，为要领你从你的树上下来。

我爱……（你们若不彼此相爱，就不可能爱他。）我爱……（现在把手伸到桌子对面，说：“神祝福你，天路客，”伸到桌子对面的人那里。）

因为他先爱我，

为我付出救恩赎价，

在各各他。

他为你去到了那棵树上，为要领你从你的树上下来，难道你不爱他吗？你愿不愿今早就让他跟你回家？多少人愿意接受他？请举手。神祝福你们。

商人们，在离开前，我想对你们说一会儿话。

如果你还不是个基督徒，如果你还没有联系上……你们基督徒，你们会众，如果你接受了基督，当你举了手时，就去到其中一位牧师那里，告诉他们你做了什么。他们会接待你的。有人或有个牧师为这个男孩，这个黑人弟兄写了一封信。那是昨晚的恩典，坐在那里的年轻人看到了，他就相信了。看到了吗？那个男孩，圣灵转过来。我们到家后，比利把这事告诉了我、我妻子他们。当他在角落时，圣灵转过来，走到这里，找到了那个人，把他领回了家。神的主权。你要随身携带他。去加入一些你能够交通，并传讲神全备话语的团体。无论如何，持守那道。是的。

商人们，你知道撒该怎么了吗？他成了耶利哥全福音商人团契的成员。是的。他属于那里的分会。这听起来很离奇，但我猜那是真的。我确信，除了全福音分会，撒该不会建立别的任何东西，他与耶稣在一起。现在，撒该，你也做同样的事。

神祝福你们，直到我们明晚再见到你们。我要把聚会交还给这里的牧师。