为什么

谢谢你，约翰逊弟兄。晚上好，朋友们。

今晚能在这里实在是一份极大的荣幸，其中一件事，是能回到阿肯色州，另一件事就是在这营地。我相信这是很长时间以来我参加的第一个营地聚会。我受邀过来，要跟你们一起开始。我们一进来，就听说你们在这里有一个非常美好的聚会。我为此而非常地感谢神。

刚才跟我儿子从路上过来，我们谈到几年前我第一次下来阿肯色州的时候，那是在我聚会的初期。我最初开始的时候，就是在阿肯色州，是传福音形式的那种聚会。从那以后，已经七次环绕世界了，现在又回到了阿肯色州。这就像假币：总是被退回来。我……无论我去到美国的任何地方，我想只要我问：“这里有从阿肯色州来的人吗？”我总是有从阿肯色州来的朋友，几乎每个地方都有。我总是说：我相信，在阿肯色那些蓝衬衫底下跳动的都是一些最真实的心：非常好的人。我爱你们。

我为今晚能有机会回到阿肯色州这里跟你们在一起而感激神。我想我们这次大会还剩三个晚上，有机会进来表达我对耶稣基督的爱，跟你们众人和我们在这里的一群优秀的弟兄团契，有许多人是我不认识的。我刚才四处观看，见到了一个我认识的，那就是杰克·摩尔弟兄；我刚巧看见摩尔姐妹，刚好认出了他们。我们确实很高兴能在这里。

呐，我知道，经过了一整天，你们必定累了，你知道，是身体上的劳累。我们决不会厌倦了赞美和称颂神的良善，他是何等的奇妙。但经过了一整天，当夜幕降临时，我来到这里。我是那种给人感觉一讲就讲很长时间的传道人。但我想现在我们不会这样做，因为这次大会时间很紧。毫无疑问，在整个大会当中你们整天都能听到很出色的讲员。然后，当我在台上站在所有这些优秀的讲员面前时，我觉得非常渺小，站在这里……

刚才跟我握手的其中一个传道人告诉我，这是你们在这个教堂里举行的第一场聚会，我这样称呼；我不知道怎么准确地来称呼，是殿还是别的什么。我们……我们确实很感激能有机会走进一个新的教会，一个被盖起来赞美和荣耀神的地方。太好了！

我们刚返回来，哦，不是返回来，而是因孩子们学校放假而回来。我们现在住在亚利桑那州的图森。那里热极了，但我们发现家里比那边还要热一点，因为湿度很大。逐渐习惯了那里的空气之后，这让我们有点受不了。

我们回到家乡，上星期天举行了第一场聚会，我们看到主耶稣继续在会众中间行出他大爱和能力的工作。十五年前我在阿肯色州这里向你们传讲的同一个福音，我仍然相信同样的东西。我一点都没有改变它，它就是基督。

星期天在教会里发生了一件事。我刚才四处观看，恰好就看见了身上发生了神迹的那位先生。

知道我们大家都喜爱夸主耶稣。我们，我们爱这样。一次，有一个妇人告诉我，她说她能在我身上找到的唯一的一个过错，就是我太夸大耶稣了。我说：“如果夸耶稣是我唯一的过错，那我肯定能去天国了。”她不认为耶稣是神。她想说耶稣只是一个人、哲学家、先知，或那种类别的人。但我说他是神。所以我们……

她说：“我能向你证明他不是神。”

我说：“哦，我相信你做不到。”

她说：“我能证明他只是人。”

我说：“我承认他是人，但他既是人又是神。”

她说：“他不可能是神。”

我说：“哦，他过去是神，他现在还是神。”

她说：“哦，他不可能是。我要用你自己的圣经来证明这点。”

我说：“好的。”

她说：“在《约翰福音》11章，在去拉撒路坟墓的路上，圣经说：’耶稣哭了。’”

我说：“哦，那跟这有什么关系呢？”

她说：“如果他……如果他哭了，这就证明他不是神。”

我说：“女士，你的论据比用饿死的小鸡的影子熬成的汤还稀。”我说：“你很清楚这点。”我说：“当他去到拉撒路的坟墓哭了时，他是人。是的。但当他挺直他的肩膀，说：’拉撒路，出来！’一个死了四天的人站了起来，又活了，那比人大多了。”我仍然相信他是那样的。

星期天，讲话的时候，我们……我正请会众在教堂里转过身去互相握手。有一个亲爱的朋友；我很爱他。他刚到教会，他和他妻子。他妻子是个注册的护士。他自己是英国人，他妻子是挪威人。这事是怎么发生的，我不知道。但他们都是好人。这位弟兄心脏有一点小问题。非常好的基督徒，也是一个有知识的人，他长期做会计工作等等。他转过身去，当他转过身时，他心脏病就发作了，他跌倒在地板上，死了。

他妻子是个护士，赶快抓住他，摸他的心跳，说：“他死了。”我看着他的脸，非常青；他的眼睛翻到了后面，不是闭着眼睛，而是眼睛向前突出。他……我走过讲台，要让听众安静，当然，在那种情况下许多人想要帮助姐妹和她的丈夫。有人把东西盖在他头上，哦，是放在他头底下。

我摸了他的心脏，把他手上的脉，没有脉搏，僵硬得像块木头。然后我跪下来祷告：“主耶稣，我祈求你把我们魏弟兄的生命还给他。”他的心脏跳了四、五次，又开始正常地跳了。他活了过来，想要讲话。他讲不出来；他……当心脏停止跳动时，血液停止了流动。血液正常循环还需要一些时间。我听见了他叫我的名字，然后我就回到了讲台。

魏弟兄，我不知道你愿不愿站起来，让会众看看这人是谁。那就是星期天早上心脏病发作倒下去死了的那个人。［原注：会众欢呼。］他妻子魏姐妹，当时就站在那里把他的脉要看，看到他……所以我……

对不相信这些事的人来说，那听起来可能很奇怪。但我见过许多次主耶稣叫死人复活。那对我们不是新的，所以我们不……我认为，夸耶稣是好的，但我想，你所夸的应当是事实。所以我们看见他……我看见过主在最近十五年里许多绝无错谬的叫死人复活的事例。

特别是在墨西哥，摩尔弟兄和我站在墨西哥城，一个小婴孩早上九点在医生的办公室里死了，死于肺炎。这个小妇人，我们不能让她去到……那人已经把所有的祷告卡发光了，他们上来的时候，我们必须叫号码。再没有祷告卡了。这个讲西班牙语的姐妹，我猜大约是二十五岁，抱着一个死去的婴孩；天下着雨，她把婴孩裹在毯子里。

前一天晚上，有一个瞎子，哦，年纪可能跟我父亲一样老了，如果我父亲还活着的话，或许有七十岁了，瞎了，我为他祷告的时候，他就恢复了视力。那天晚上，讲台大概跟这个宽度一样宽，哦，围巾、帽子，以及人们放在那里的旧衣服堆得老高，有两、三英尺高。

这个小妇人竭力要上台去。我儿子比利·保罗过来说：“爸爸，我有将近三百个管理员在那里，这三百个人都拦不住那个小妇人。”她抱着一个裹在蓝色毯子里的死婴。

我说：“哦，”我对杰克·摩尔弟兄说：“你下去吧。”

杰克·摩尔弟兄和我有许多共同之处。我不是想说我们样子很像，因为他是那么英俊的一个人。但有一样东西，摩尔弟兄和我的头型都是一样的。我们有许多共同的东西。我想：“她从来不认识我，”他们是用个绳子之类的东西把我放到台上的。于是我打发他下去为小婴孩祷告。我想：“他们不……她决不会知道有区别的。”

于是我又开始讲话。埃斯皮诺沙弟兄，你们许多弟兄都认识他，他来自西海岸，在做翻译。这是在墨西哥城外面的斗牛场上。我朝听众看去，见到了一个墨西哥婴孩正坐着向我笑的异象。于是我说：“带女士到这里来。”于是按手在死去、僵硬、冰冷的小身体上。他的脚就开始踢，他开始叫喊，他又活了。

我打发一个送信的，就是埃斯皮诺沙，去跟医生核实，在我们把这件事写出来之前拿到一份声明。医生写了一份书面陈述，说那个婴孩早上九点死于他的办公室，而现在是晚上大约十点半。孩子今天仍然活着，健康良好，尊贵荣耀归给神！

看到了许多事发生，我们本不用说起我们的魏弟兄，但事实就是事实。神做那些事不只是为了……他要这件事显明，让人们知道他爱他们。藉着神的恩典，魏弟兄今晚就活着坐在我们中间。我们为此而感谢神。

我想，既然进到了营地，就不想打断这美好的时光。比利今天下午告诉我，说：“说到真正老式的五旬节，等你到了那里就知道了。他们唱歌就像他们拥有那个经历已经有五十年了。”

我说：“我猜他们一些人是有五十年了，是的。”

我真喜欢参加那样的聚会，我相信我们每个人都喜欢，我们刚刚参加了这聚会……

就像我过去讲的关于钓鱼的小故事。我在北部的新罕布什尔州钓鳟鱼。在山顶上，我有一个小帐篷搭在那里；哦，那些A字型的帐篷，来自政府的小三角帐篷。我找到了一个地方，那里的树丛下有许多鳟鱼。那里有一棵柳树，每次我想要甩鱼线，都勾在了柳树上。所以，那天早上我起来，早点上去那里，我想我要砍掉那些柳树。我就……如果我了杀一条鱼，我就会吃掉它，否则我就放掉它。整个星期我都自己照顾自己，我独自一人在那里。

那天早上我出去了，在回来的路上，一头母熊和两头幼熊闯进了我的帐篷。说到破坏，它们可真是破坏到底。它们把一切都撕碎了。我想……当我回来时，听到了一个响声，我朝我所经过的树丛四处观看。老母熊它们正闹得开心，翻箱倒柜。

它看见了我，就跑出去了，向着幼熊咕咕叫。其中一头出来了，另一头却没有出来。小家伙很年幼，只有这么高。它像这样坐着。我想：“是什么让小家伙如此感兴趣呢？”

我就绕过去看。我喊道：“出去！出去！”它还是坐在那里。我想……我留意着老母熊，因为你知道，要是欺负它的幼崽，它就会抓你的，你知道的。所以我观看；有一棵树相当近，你知道。我有一把生了锈的手枪放在帐篷里，或许当时已经被拆散了。不管怎样，我不想开枪打死老母熊，撇下两个孤儿在树林里。于是我留意着这棵树，要绕过去看看小家伙对什么如此着迷。

你知道，我喜欢煎饼。我们……我们大家都是南方人，不是吗？他们南方人叫烙饼，你知道。我真的喜欢它们，我知道……我不算是卫理公会的；我可喜欢倒糖浆了。我真的是给它们“受浸”，把糖浆倒在它们上面。我不喜欢只是洒一点点，像你们这些地方的人做的，只是洒一点点。我喜欢把糖浆倒在上面，你知道，把它们厚厚地浇在上面。

我有一桶半加仑的上等高粱糖浆。这头小熊把盖子掀掉了，它正在享受我的糖浆。我一直在边上注视着它。它把小爪子伸进桶里，你知道。它不知道如何把糖浆取出来，于是他就把爪子伸进我的糖浆里，然后把糖浆抓起来，当糖浆流下来的时候，就舔它。

我告诉你们，当我最后走过去引起了它注意时，它看着我。它看不见我；它头顶上都是糖浆，从上到下，它的小肚子也满了糖浆。它的眼睛，它甚至都睁不开眼睛看我，你知道，它想打开。

我想：“是的。那些吃的不会觉得有罪的。”这让我想起了一场美好的五旬节聚会，当我们把手臂伸进大约这么深、满了五旬节蜜的那个蜜罐里，你知道。

你知道，这件事的奇怪之处在于，当小熊肚子吃饱了，把我的桶舔了个净光，它就走到它妈妈和兄弟那里，熊妈妈就舔它。

你知道，我真希望我们身上有那么多的蜜，当我们回家时，那些没来的人会从我们身上舔一些我们的经历，告诉他们主在温泉城这里行了何等大的事。主祝福你们。

呐，我想他们告诉我，他们没有及时进来或别的事，宣布分发祷告卡，为病人祷告：卡上有一些数字，我们把他们叫出来，为他们祷告。我喜欢那样，因为这给了我一个晚上来熟悉一下。所以，明天晚上我想他们要分发祷告卡，下午的某个时候。对吗？是的，你们已经……六点？明天晚上六点钟。

我想，今晚我们要在这里取出一段经文来读，看看我们能不能找出主要告诉我们的事。在我们打开圣经前，让我们对圣经的作者说说话，让我们低头。

在我们祷告之前，你们低下头，所有的忧虑，白天的嬉闹，我们所有的一点幽默，让我们现在把它们都放在一边，因为我们正在就近王。有任何特别的要求想要被记念吗？你只要举手，说：“主啊……”只要在你的内心深处持守住你的要求。

我们的天父，全能的神，我们把这视为极大的荣幸，就是进入主的会众中，一起团契，见证，讲述你所行的大事，和我们所去过的地方。这让我想起了圣经的《使徒行传》第4章，门徒回来，讲述主所行的事，他们都祷告，他们聚集的地方就震动了。

神啊，我们今晚不那么渴望看见房子震动，但我们想要你来震动我们，主啊。震动我们的悟性。震动我们的全人，我们的感情，我们心里的悟性，使我们今晚离开这里时，能更有决心事奉你，使我们能感觉到一个清新的五旬节的同在，让圣灵重新浇灌在我们身上，就像五十年前在阿肯色州的这些树林里，当时祖先们骑着马，坐着马车经过这里，传讲这个福音。主啊，愿我们这里这些你差来的，肩负伟大重任的人，不以这伟大的事业为耻，而是愿我们沿着那些走在我们前面之人的脚印行走，主啊，扛起主耶稣的旗帜。

愿其他还没有接受这个伟大救恩计划的人（这救恩是神在圣经里为我们制订，通过旧约一路预告，而且是今天我们正在享受的），主啊，愿我们中间有一个大的震动，一个信心的更新和努力的更新。

主啊，我为这次大会和这群仍然持守的人而感谢你。在这个临到地上，要试验那些宣称是基督徒之人的试炼时刻，愿我们在末了被发现配得进入创世以来主为赎民所预备的喜乐中。祝福你的道。

主啊，请记念每只举起来的手。你知道那动机；你知道那目的；你知道那只手背后的要求。神啊，我祈求你应允每一个人。愿每个举手、想要更多救恩，或更近地与你同行、或知道你是他们救主的男人、女人、男孩、女孩，愿他们决不离开这块地，直到那个要求被应允了。

对那些生病、有需要的人，神啊，我们祈求有那么一阵医治的浪潮扫过这个地方，以至来到这块营地上的人没有一个是软弱的，没有一个是以他们进来的样子而离开的。你能叫一个人从死里复活，把他呈献在我们面前，这表明你是站在拉撒路坟墓边、把他从死人中间呼叫出来的同一位神，父啊，让他们知道你昨日今日一直到永远是一样的。今晚我们当中站着一个，他几天前从人在今生所不知道的土地上被叫了回来。我们为此而多么地感谢你。

当我们查考你的道时，请祝福我们大家，因为你的道确实就是真理。你和你的道是一。他们不可分开。我们祈求你的祝福降在我们身上，父啊，我们等候你今晚来对我们说话，奉我们主耶稣基督的名。阿们！呐，如果你们愿意，我想翻开经文等等。

49我躺在床上睡着了；接着你知道，比利上来说：“我们走吧。”

我说：“你是说到了礼拜的时间吗？”我必须取出我以前所用过的一堆经文，要在今晚讲。我以为可能是分发祷告卡，为病人祷告等等。从我进来起，我注意到了两个人躺在褥子上，或许是今晚来接受祷告的。

比利回来，说：“爸爸，我进来的时候没赶上。”我们谈到这事。他说：“我们要……我们明天晚上再试一下吧。”

我说：“好的，看看你能不能让弟兄们分发一些祷告卡。”

现在，我要你们跟我一起翻到《列王纪下》第1章。然后我要你们翻到《耶利米书》第8章22节。让我们来读这一部分的经文。

然后翻到《耶利米书》第8章22节。

如果这个能算做主题的话，我想讲一个主题，“为什么？”这是一个……这是一个问题，神问了这个问题。

神是永恒的。我们知道他是。他是永恒的。他从没有开始，也不可能有结束。永恒从没有开始，也从没有结束，因为它是永恒。

神不能改变他的心意，也不能改变他的方法。那就是为什么我们作为人，不可以接受信条，如果它与这道相违背的话，因为我们相信神和他的道是一样的。我们相信圣经在《约翰福音》第1章说：“太初有道，道与神同在，道就是神。道成了肉身，住在我们中间。”所以，当神说了什么事，当他被叫到现场来做一个决定时，他不能明天或其它什么时候再收回去。他的一个决定是永恒的，不能被改变。

在伊甸园里，当人类犯了第一个罪的时候，神就被叫来为人类做一个决定。他能赎回他失落的孩子，再回到与他的团契中吗？他制订了一个计划。它永不改变：就是藉着流血的方式。圣经一路下来，它从未改变或变化过，它决不可能改变，因为那是神的决定，就是藉着血。尽管我们试图改变它。我们试图教育它，我们试图使它成为宗派，我们试图用人的法律做这一切，试图改变那点，就像亚当藉着无花果树叶等等。但它仍是一样的；血是团契的唯一场所。

所以，今晚我们能站在一起，不是作为一个宗派，或许我们许多人是。但我们站在这里不可能代表着一个宗派；我们站在这里团契，必须要在耶稣基督宝血的遮盖下。我们大家可以是弟兄姐妹。神给人预备了一条路，然而人却拒绝走在那条路上，于是神就有权问：“为什么你不这样做呢？”那就是神在那个时候所问的，也是他现在所问的。那也是他在审判时要问的。他们问：“为什么”？

我们开始读的经文，亚哈死后马上有了一个不好的王，一个边界信徒，一个知道什么是对的人，然而却没有勇气迈出去做他知道是对的事。

我在想，这个……这个世界岂不也被亚哈们污染了！我们生活的这个基督教世界，被亚哈们，被那些其实知道要把生命交给神、被圣灵充满、跟随这本圣经的教导，然而却没有勇气站起来做的人污染了。让我又想起了在所多玛的另一个类似的境况。

圣经说所多玛的罪让罗得的义心天天伤痛。这人的心是义的，他看着地上的罪，他知道那是错的，他们正在做错事，然而却没有勇气为他所信的站稳。

难怪整个世界都变成了一个所多玛和蛾摩拉，今天在全国和全世界的罗得们，站在教会里，确信耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的，确信他的能力今天还像以往一样真实，却没有勇气站在讲台上谴责罪恶，因为一些栅栏会将他们驱逐出他们所加入的团契。仍需要回到耶稣基督的宝血—唯一的解药中。

“为什么？为什么？”

亚哈谢是亚哈的儿子，在一个不冷不热的家庭里长大。他不完全是个基督徒。他妈妈是个异教徒。他爸爸从团契之外娶了妻，娶了个不是信徒的女人。对任何孩子来说这都不是一个让他们成长的好家庭，因为不信与信心试图混杂在一起。

呐，如果父亲在信心上是一个真正强壮的人，孩子可能还有一点好的机会，但他没有。他没有。他知道有一位神。他知道有一位耶和华。还有他妈妈的诸神等等。他完全被搞乱了。总之，他父亲死后，处在这种情形中的孩子，就有点混乱了。

这不正是今天地上的写照吗？家庭的一个人往这边，一个往那边，一个往这边走，一个往那边走。难怪我们正在制造这么多的少年犯，还有其他各种打着基督教名义出来的东西；是因为没有合一，没有真正地被呼召出来，为神站稳。

呐，我们发现，这个人继承了他父亲的王位。一天，在某个地方的阳台上走动时，从栏杆上掉了下来。或许是喝醉了，从栏杆上掉下来，可能掉在了地板上，撞在长椅上或什么的，折断了几根肋骨或摔伤了。疾病可能起于某处的感染或摔伤，导致了他发烧。他病得很严重。

当然，那些日子他们没有现在的药物治疗。或许医生来了，给这人做了他所能做的，但他们没有足够的能力。于是他知道他唯一能做的就是去找一个更高的能力，高过医生借着他们的医学术语上所能带来的。他认为他要去，他就打发人去见他妈妈。

那对做妈妈的是何等的一个功课。孩子通常会听妈妈的。他打发人去以革伦见他妈妈的神巴力西卜，他的神像和纪念碑就在那里。他说：“去那里求问祭司，让他们求问他们的巴力西卜神像，我所得的这病能好不能好。”

但你知道，那个人，真的，你能想象吗？一群本该是敬畏神的百姓，却让那么一个人来统治他们，就是因为一个不冷不热的情形。是教会所陷入的那个情形，把这么一个人推到了权力上，或允许这事。我不认为时间改变了很多；他们在许多方面似乎仍是一样的。让这么一个为自己的境况求问偶像给他一些想法的人来统治，掌管这个国家。

接着，你知道，在这一切的背后，不管神怎么对百姓转脸不看，他那么做，有时候是要看你会采取什么样的态度。凡到神面前的儿子都必须要受试验和管教。

当一个男人或女人从神的灵重生了，他们里面就有了一个小地方，那是永恒的。

有时候你会陷入一个地步，你一切人的感官，魔鬼都能借着推理把它推理掉。但当一切感官都放弃了，如果那个永生不在那里，你也就跌倒了，因为你可以借着推理，使自己离开神。

一个声称是基督徒的人没有权利在讲台上，或没有权利在任何地方的职分与领导上，直到他先爬上了那些台阶，进到一个他从神的灵重生了的地方，被圣灵充满，到了这么一个程度，以至没有人能给他解释掉。

当神差遣摩西下埃及去拯救百姓时，他先把摩西带到了沙漠的偏僻处，用四十年把他里面所有的神学除掉，然后向他显现。他在那燃烧的荆棘面前五分钟时间对神的认识，比他用四十年学习所认识的还多。

那就是今晚教会所需要的，就是另一个燃烧荆棘的经历，油嘴滑舌的人在那里……经文说末日的两个灵是如此相似，倘若能行，连选民也就迷惑了。

一个人应当先跟神去到那神圣的地上，一切的神学，一切的神学博士，一切的推理，一切的无神论者，其它任何东西都不能把那个给他解释掉。当神降临的时候，他在那里，他知道什么事发生了。你不能把这个从他里面推理掉；事情发生的时候，他在那里。今天，在这种时候，我们在政府、在教会以及其它任何地方所需要的就是那种人。至于领导，我们需要一个被圣灵充满的人。

那就是教会今天所需要的，不是一个神学家，而是一个圣灵充满，重生了、被圣灵充满的人。我告诉你，如果我们有更多那样的人，教会看上去就会跟现今时候的样子不一样了。事情就会不一样，只要我们有更多被神的灵充满，不去跟随前辈遗传等等的人。

我们发现，这个人打发人去那里，想要从以革伦神巴力西卜得到信息。

但一直以来，神知道他在这样做。他有一个名叫以利亚的先知在那里，他对以利亚说，“上去某一条路上，站在路上。使者正在上来。”你看，你无法向神隐藏任何事，不管你在做什么。那个人根本不知道神在旷野的某个地方对以利亚说话，在某个地方的泥棚里，告诉他说：“去站在那边路的拐角处，对这些人说，告诉他们：’回到他那里，跟他说：耶和华如此说，他下不了那张床了。’”

神说：“去问他：’为什么你这么做？是什么使你这样做？是因为在以色列没有神吗？是因为神没有先知吗？这个就是你这样做的原因吗？你知道发生了什么事。你知道圣经。你自己的王宫里有圣经。那些祭司就在周围。毫无疑问，你还是孩子的时候就读过了。为什么你要做如此愚蠢的事呢？’”

我不知道，今晚如果基督出现，今天来到这个国家，把这个国家拉到审判台前，会不会问同样的问题。这是为什么，为什么？为什么我们要做这些事？为什么我们在政府里争论我们该不该公开读圣经，我们该不该读这些胡说八道的东西呢？我们的祖先不是设立了这个宪法的秩序吗？这个国家岂不是在圣经的原则上诞生的吗？我们不是为了宗教自由来到这里，要照着我们认为合适的举止方式，照着我们相信是真理的方式在神里面举止吗？

但你看，我们像他们那个时候一样，做了一件事。我们任凭一切的东西、政治把我们吞灭，而不是尊重我们对我们神的信心，尊重那些为真理而站稳的人。我们任凭我们的政治辗过了那个，投票选进一个如此污染了这个国家的东西，我们正在面临审判。有一天神要兴起一位大能的先知出场，在这个世代说话，告诉他们，他们会看到那是神在说话，但他们不会悔改。它将跟那个时候一样。

他说：“岂是在以色列没有神吗？是因没有神吗？”正如耶利米说的一样，“在基列岂没有乳香吗？在那里岂没有医生吗？”他们无法回答那个问题。当然有。他说：“为什么呢？为什么你这样做呢？为什么我的百姓不得医治呢？”

我们今晚想知道这个。为什么？岂没有圣经吗？岂没有神吗？岂没有差别吗？如果神要把人带去审判，他必须要有什么东西是用来审判他们的。必须要有某个标准。

如果神要用天主教会来审判他们，如果他们用罗马天主教会来审判他们，希腊教会就失丧了，别的天主教会也失丧了。如果他用希腊教会，罗马教会就失丧了。如果他用路德派来审判，卫理公会就失丧了。如果他用卫理公会来审判，路德派就失丧了。他不可能用一个教会来审判，有太多不同的教会组织了。

但他说：神必藉着耶稣基督来审判世界。耶稣基督就是道，道就是神。他要藉着这本圣经审判他们，因为这就是道。这是神的标准。我们必须达到圣经所说的。

我们不知道为什么我们有了那么多的混乱，那么多的组织，那么多的分歧，弟兄之间的隔离，各种东西。是因为在基列没有乳香吗？是因为在那里没有医生吗？我不知道神会不会问那个问题？

呐，那不是……绝不是他们没有医生。他们有。神就是医生。不是因为在以色列没有神。有一位神。他们有先知可以求问，找出这些事是什么。但那是王自己顽梗的心意。绝对是的。

那就是今天这个国家的问题所在。是民众自己顽梗的心意。不是因为我们没有跟百姓一同过红海，在旷野四十年喂养他们的同一位神。不是因为我们没有我们起初所拥有的同一位神。而是民众自己顽梗的道路。他们不想俯伏。他们不想跟圣经神圣、纯洁的生活方式有任何关系。他们宁愿属于一个教会，把名字记在册子上，像世上其他人一样生活，也不愿向全能神的应许和诫命俯伏。那就是今天的问题所在。那就是事情像这样发生的原因；是人们离开了道。你永远不能得到纠正，直到我们回到正确的路上。

他们盖这房子，把房角立在这儿的某个地方，你永远都不能把房子盖好。你必须立在根基上，那根基就是圣经，使徒和先知的教训，圣经的教训等等。

王自己顽梗的道路，他不想打发人去那里。那很不受欢迎。

神真实无伪的生活方式从来都是不受欢迎的。它永远不会受欢迎，因为所传的福音对那灭亡的人来说是愚拙的。保罗说：“我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的。”［罗1:16］

我们在这里发现王是顽梗不化的。就像今天一样，一个病人就躺在……如果一个病人去看医生，躺在医生的台阶上，他发了某种要让他丧命的烧，会怎么样呢？医生走到门口，说：“先生，我这里有药。”

他说：“噢，我不想要。”

“进来吧；我给你打针，接种。”

“我不要你的药。”

呐，医生说：“先生，只要你进来，我就能帮助你。”

“哦，我不进来。”

那人就躺在医生的台阶上，死了，死在了医生的台阶上，因为他不愿接受治疗伤寒的疫苗，或他得了的什么病。他不愿接受治病的疫苗，这人就死在了医生的台阶上。呐，这人……你不能责备医生，如果他有药物能治疗疾病，医生也愿意给药，药已经预备好了。这人走到了医生的台阶这么近的地方，却坐在那里死了，你不能责备医生。你不能责备药。该受责备的是那个人，他死在医生的门阶上，然而屋里却有可以治疗他疾病，可以治病的药物。哦，那只是一个比喻。

但你知道，神的国度里有药，可以治疗世上一切的罪恶疾病，人们却坐在教会的门阶上。不但如此，他们就坐在教堂的靠背椅上，死了，失丧了，下地狱，因为他们拒绝接受这位医生的药。阿们！是的。他们绝对是拒绝接受医生的药；所以，他们死于发烧。

人们坐在教会里，听着神的信息，相信它们，却不愿接受。他们不会说：“哦，我不相信那是对的。”一些人会来，说并且同意它，说：“我相信它是对的。”但你不愿这样做。瞧，你必要死。死在教堂的靠背椅上，因为他们不接受解药。他们不愿意。瞧，这解药做了什么，它让他在人们当中的声望下跌了。它有点打痛他们了。

他们害怕那个新生。你知道，任何出生都是一团糟的。我不在乎它是什么，是在猪圈里还是粉红色装饰的医院里，都是一团糟，新生也是。它会使你做你认为你不会去做的事。它会纠正你。但在你能正确之前，你必须经过那个一团糟。是的。阿们！在一粒种子能出生之前，它必须死去，烂掉。那就是今天人们的问题；他们不想向世界死去，烂掉，以便他们能从圣灵重生。他们害怕那个新生。他们害怕。

它使他们做他们不想做的事。它除掉了他们的声望。它除掉了他们身上的古板。哦，我告诉你；弟兄，我很高兴今晚有一个接种会把它带给你，把世界除掉。它会使人们像弟兄一样联合在一起，而不管宗派的差别。它会使一个穿工作服的拥抱一个穿礼服的，并呼喊：“弟兄，我很高兴看到你。”阿们！肯定的。但你……他们害怕那个接种。哦，天哪！

你知道，如果你去看医生，拒绝医生开的药是很危险的。恐怕……如果你拒绝药，那就危险了。你可能会死的。那样，因着没有接受医生的药，你的身体就会死掉的。但拒绝神对罪的接种岂不更加危险吗？

不久前，我得了一点小病，有人对我说：“比利，你在发病期间还持守你的宗教信仰吗？你知道，你相信神的医治；你还持守你的宗教信仰吗？”

我说：“不是的，是它持守了我。没有……不是我的想法持守着它，而是它持守着我。”

当耶稣基督的血在各各他洒出来的时候，神做了预备。当人最初犯罪时，他就越过了一条极大的鸿沟，他回不去了。神本着丰富的怜悯，接受了一个替代物，那就是羊羔或公牛的血，那个替代物持续了多年。

摩西站在神的启示下，当时罪甚至还没有断绝，只是简单地被牛羊的血遮盖着。神的荣耀降在他身上，以至他说话，苍蝇就出现了，他说话，青蛙就出现了。因为道就是思想被表达了出来，神把他的思想带给摩西，摩西就用话把思想说出来。当道说出来时，整个世界就是藉着神的话造成的。

我上学的时候，曾有一段时间，衬衫上总是染上黑墨水，妈妈总是把我的衬衫脱掉，说：“赶快拿给我，亲爱的。”她会倒一些煤油在墨水上。所做的一切只是使墨水散开，在煤油倒在墨水的地方就形成了一个大圆圈。她只知道这样，那是她最好的办法了。

但今天不一样了。他们制造了一种叫做漂白水的东西。那是一种化学品，不管什么时候那滴墨水滴进次氯酸钠或漂白水中，不管是什么……当它一碰到那个，你就再也找不到那个黑色了。发生了什么？滴一滴黑墨水在一盆漂白水中，你就什么也找不到了。你找不到任何痕迹了。

如果我是一个化学家……这些词可能不完全符合科学，但我要说……这是什么？“其中的一样东西是H2O，水。在它里面有一种化学物质使它成为黑色。”只有一种原本的颜色，就是白色。其它所有的颜色都是从那个颜色歪曲来的。但现在我说……如果你从那里把它分解，可能你会说：“它碰到漂白水的时候就变成酸了。它变成酸了。”好的，那么，酸到哪里去了？“酸回到了……”

我们在这点上谈的是色彩，色彩。你说：“它回到了分子。分子四乘六加九成了H分子。”如果它是四加六加八，出来的是什么？粉红色而不是黑色。它又从那里回到了原子。然后从原子，加一加B2加三，成了四，跟H分子放在一起，表示什么？你又回到了黑色。当你越过那个，你可能又去到了电子。

从那里，你去到了哪里呢？你必须回去。因为它是一个创造物，它必须要来自一位造物主。必定是这样。所以，它一路回到了它的造物主那里。在那滴墨水里的那个色彩，永远不能再回来了。

呐，神看到牛羊的血不能除掉罪，他从未制造，而是在耶稣基督的血里创造了一个化学物质，（阿们！）罪一旦承认了……你甚至不需要架桥在鸿沟上，你把鸿沟完全除掉了，神甚至都不知道你犯过罪。是的。他说他把那些罪投在永不记忆的海洋里，再也记不得它们对你的控告了。作为神儿女的男人、女人站在神的面前，神的本性在他们心里。

弟兄们，今天教会在哪里呢？教会发生了什么事？我们可以看到耶稣基督的血如此地赦免罪孽，以至神甚至都不记得我们犯过罪。然后，“你们奉我的名无论求什么，我必成就。”问题在哪里？是因为有人把这些经文从人们的头脑里洗掉了。在我看来，这是唯一发生的事，因为神的解药仍是一样的。呐，拒绝医生的接种是危险的，更何况是神的！

人是怎么找到药物来应用在人身上的呢？你知道化学家或科学家是怎么做的吗？他们拿来一种疾病，找出里面是什么样的病菌，然后他们再找到某种毒素，解毒剂，等等，够多的毒素足以杀死你，足够的解毒剂让它不杀死你，他们把药先注射到一只豚鼠身上。他们让豚鼠染有你所患的疾病。然后他们就把药注入到豚鼠身上，如果豚鼠活下来了，然后他们把药拿给你。所以，那真有点悬，你知道，把药给豚鼠用，看它能不能接受得了，如果它没有死，然后他们给你用。你知道，不是所有的人都像豚鼠那样被造的，所以，它杀死了一些人，也帮助了另一些人。

但对于耶稣基督所给的这个接种有一样东西；它对每个人都有帮助。它不是一个疗法，它是治愈。

你们听到人们今天说：“头号杀手是心脏病。”我不同意他们；不是要与众不同。我不同意，只是因为我知道这是错的。头号杀手是罪的疾病。是的。根本不是心脏病，而是罪的疾病。

你知道，一些人说：“哦，伯兰罕弟兄，我相信你有点夸大了。让我问你一件事。一个人不得不犯罪；我不得不每天都犯一点罪。”那是因为你从未接种过。就是这样。瞧？啊哈。是的。你从未试过神的疗法。是的。如果你试过，你就不会那样做了。

你说：“我不得不抽烟。有个东西就是要让我抽。”试一次那个接种，看看它有没有用。你说：“我实在无法不做这事。我……”哦，你服用一次神的解毒剂，看看它对你会有什么作用。

不久前一个妇人对我说。我谈到她所穿的这些丑闻衣服的事。她说：“伯兰罕弟兄，让我告诉你，你没有权利那么说。我们有权利穿短裤，如果我们想穿的话。”

我说：“我猜那是没错的。但如果你是基督徒，你就不会想穿它们了。”她说，她说……

她说：“哦，等一下，伯兰罕弟兄。”她说：“你知道，除了那些性感的衣服和类似的东西，他们不再做任何其它样式的衣服了。”

我说：“他们仍然生产布匹，生产缝纫机。这不是借口。”是的。

那是因为他们不想接受那个圣灵充满的接种：老式的、神拯救的、营地聚会式的圣洁。阿们！是的。

过去做那些事是错的，现在仍然是错的。是的。但问题在哪里？有一些事发生了。过去若是有人像那样举止，甚至会被赶出社会；现在，他们若不那样做，就不能被带进社会。所以你看，它取决于你的心在哪里，你的财宝也在那里；或你的财宝在哪里，你的心也在那里。你必须记住，如果你全心地爱主，你就必清洁、纯洁地生活。

不久前妻子和我去到超市。我们看见了一件奇怪的事，一个妇人穿着长裙。在我们的地区，那是一件怪事。美达对我说，她说：“比尔，我认得她们，其中的一些妇女在这里的教会唱诗班里唱歌。”她说：“哦，我认得她们。”她说：“嗯，什么使她们那样呢？”

我说：“哦，你瞧，亲爱的，”我说：“我自己作为宣教士，”我说：“我们是属于一个不同的国家。”

她说：“什么国家？”

我说：“我们属于一个不同的国家，一个不同的国民。”

她说：“我们不是美国人吗？”

我说：“我们生活在这里，但这不是我们的家。我们只是寄居的。我们正在寻求一座城，就是神所经营、所建造的。我走进芬兰，我看见他们在芬兰的举止方式。我走进德国，我看见他们有德国灵的举止方式。我走进瑞士，他们有瑞士的灵。我回到美国，他们有一个美国的灵。”

她说：“哦，那我们又怎么样呢？”

我说：“我们是从上头生的，是天上的，在那里有纯洁、神圣、公义和诚实。”是的。我说：“所以，那些那样宣称的人，不看世界上的事。但我们藉着我们的生命和我们的生活方式明明地说，我们有一位神，我们有一个国度，我们有一个我们要去的地方。这里不是我们的家。”阿们！

我喜欢那样。我现在开始觉得灵里很兴奋了。是的，先生。我相信这个古老的圣灵救恩。哦，弟兄姐妹，它为你做了一件事。曾经活着的同一位神，今天仍然活着。他是一样的，他同样的神圣教义今晚仍像以往一样是活着的，是一样的事。是的，先生。注意，人们已经远离了它的教义，就是这样。是的。是的，先生。

我们的头号杀手不是心脏病……今天杀死人们的主要东西，头号的杀手是罪的疾病。罪就是不信。不信什么？圣经。是的。是的，今天，杀死人的头号杀手是罪的疾病，属灵上和……当然，那些东西在身体上杀死了他们，因为他们已经能证明：心怀忌恨的男人，争吵不休、争辩、争论的女人，他们会死的。这会引起癌症、真菌病，别的一切都会进来，溃疡。

瞧，你被造是为要快乐和自由的。你被造是为要在你的父面前活得像孩子，知道他让每天、凡事都为你效力。是的，先生。

人们害怕这个新生。就是这样。他们害怕来到它那里，因为它要纠正他们。它要使你停止玩邦科游戏，停止玩老虎机。它会使你不再在星期三晚上呆在家里而不去参加祷告会，观看“我们爱苏茜”和好莱坞所上演的其它一切玩艺，在那里开的那些肮脏玩笑。它会使……它会使你让头发长起来。它会使你举止像一个女士。它会使男人停止抽烟，在教会里成为执事。它会使人们停止说谎、偷盗。它会对你做某些事。它会洁净你，给你救恩，世上没有任何东西能给你把它解释掉，因为你知道事情发生的时候，你就在那里。是的，先生。

正如我刚才说过的，神……当人找到了药物，他们所做的事，就是他们寻求这个解药。他们发现这个疾病时，他们就把它注入到豚鼠身上，看豚鼠能否生存下来。

呐，当神要带来我今晚所讲的这个接种，基列的乳香，他没有去找一只豚鼠。而是他自己来了。阿们！他唯一能做的方式，是以他儿子的样式来到，成了肉身，住在我们中间，以便除去死亡的毒钩。他来受死，他能受死的唯一方式……他作为灵不能死，作为一个人才能死。所以他塑造了一个身体，叫做耶稣基督，是神的儿子，神住进了这个身体里，使自己在地上成为以马内利，要除掉世人的罪。这就是在那血里面的化学性质。

有人说：“他是犹太人。”他不是犹太人。一些人说他是外邦人。他也不是外邦人。他是完完全全的神。圣经说我们得救是靠着神的血。血是从男性来的。我们都知道这点。血色素来自男性；女性只提供卵子。是的。

像我对你们说的，比如春天。这些鸟妈妈在外面搭起窝并下了蛋。一些鸟会下出一窝满满的永远也孵不出来的蛋。为什么？她可以下一窝满满的蛋，她可以坐在蛋上面，非常的忠心。她可以天天翻动那些蛋，呆在那里不吃不喝，甚至她会变得如此瘦弱，以至于连窝都飞不出去了。但不管她怎么呵护那些蛋，怎么爱抚它们，对它们怎么忠心，它们永远孵不出来。为什么？她从来没有跟配偶交配过，那些蛋是不育的；所以，它们只会留在那里，烂掉。

那就是我们许多会议的问题所在。那就是我们的营地聚会、今天许多聚会、我们会议的问题所在。我们得到了什么？一堆宠物般、娘娘腔的传道人，本应该……真是羞耻！进到那里，因着他有一点的声望或一点教育，就把他们推到了一些东西之上。

我们今天需要的唯一东西就是……我们得到了一窝腐烂的蛋。我们所需要的是好好地清理一次窝巢，从那里一路下来，把它推出去，直到我们有了被圣灵充满的男人、女人，跟配偶耶稣基督同房过，并被他施洗的圣灵充满。是的。这样我们营地就有生命了。是的，先生。毒素，他们害怕它。

神的儿子耶稣基督，他降生时，一些人说：“哦，他是，他是马利亚的卵子。”他不是。如果马利亚必须把那个卵子从输卵管排到子宫里，必须要有一个刺激，所以你看你使神成了什么了？他不是，一点也不是。

造物主神荫庇了童女马利亚，在她子宫里创造了细胞，生出了一个人，就是以马内利，神自己在我们中间成了肉身，没有任何人的帮助。他是创造了第一个人的造物主。阿们！哦，这就是他；他就站在那里。是的，先生。他那样做，这样他就能接受疫苗。

任何真正好的科学家、好医生，发现了一种疾病，他们一些人去到牢房，找一些要在监牢过一辈子的人来试验药。如果他接种后存活了，毒素没有杀死他，他就可以自由地出去，如果他准备好了要接受接种的话。囚犯等候那个。哦，那是一个对自己的药物都感到害怕的医生。

但是，你知道，神不担心自己的药物。［原注：磁带空白。］……在马槽里，一个站在约旦河岸的人。当疫苗降在那里时，他看见疫苗像鸽子一样从天上降了下来，他被接种了。有个声音说：“这是我的爱子，我喜悦住在他里面。”阿们！神在人里面，那就是疫苗：神在一个人里面。

世人观察着他。每个试探，他都忍受了。当他们吐唾沫在他脸上，拔他的胡子，吐唾沫在他脸上，他忍受了试探。在试验的时刻，他忍受了试探。他坚持住了。他在约旦河接种的疫苗坚持住了；在名誉面前，这疫苗坚持住了。

今天许多教会的问题是：神会祝福他们，他们开始……那正是伤害我们五旬节派信徒的事情。他们，他们应当回去，就像我们的祖先一样，带着一个铁盆或小手鼓，去到某个地方的角落，敲打手鼓，而不是躺在我们今天建造的这些大型停尸房里，想要效仿别的人。我们需要的是圣灵老式的浇灌，洁净你们五旬节教会的人。是的。

呐，事情的关键是，耶稣受洗的那天，圣灵降在他身上，他就被接种了。我们在他受试验的时刻观察了他。魔鬼想要把世上的万国给他，他做了什么？他笔直地跟道站在一起。阿们！

今天我想知道的是，自从这末世的复兴以来，有多少弟兄去到了外面的事工场上呢？为什么？因为当你多了点钱或多了一套换洗的衣服，你就太自大了，哪儿也不想去了。反正就是这样的一些东西。你必须有比另一个人更大的东西。它就成了一个十足的恶性竞争。真是羞耻！神要的是能谦卑自己，去到一个地步，让神能对他说话的人。但事情成了如此的恶性竞争，人人都想要得到比别人更大的东西。瞧，他们无法忍受来自撒但名利的试探。

但我们的主忍受了试探。疫苗坚持住了。当时候到了，出现了一个关于经文的争辩，他完全持守住在道上。撒但说：“经上记着说。”

他说：“经上又记着说。”哦，荣耀！神在人里面。瞧？

他有什么？他有东西支持他所说的一切话。他说：“我若不做我父的事，你们就不必信我。你们纵然不信我，也当信他藉着我行的这些事。”哦。就是这样。

今天我们需要的就是像那样能用圣灵的迹象闭上世人嘴巴的男人、女人。我们需要一个像那样的营地聚会。我们需要“翻个底朝天”，把在这末日进到教会中的许多世界上的事从教会抖出去。全国到处都是钱财和大的事情，使人们的心专注在大事上而不是在神上。妥协，在圣经上妥协。许多弟兄开始走在那条路上，但一旦他们在某个组织里变得受欢迎了，他就在所信的东西上妥协了。

那种血没有流在真正从圣灵而生的人里面。所有地狱的魔鬼都不能在那道上颠覆他。他必会站在那道上，不管任何事。阿们！保罗说：“无论是将来的事、现在的事或任何事，都不能叫我们与神的爱隔绝。”那个从圣灵而来的真实无伪的出生进入了一个人里面，他是神的儿子。他与神之间没有深坑。他在神的面前是神的儿子。阿们！我喜欢那个。我知道那是真的。是的。

我们发现，在试探的时刻，在世俗的事上，这疫苗坚持住了。在被称呼为圣滚轮或被取笑的时候，把布蒙在他脸上和眼睛上，用棍子打他的头，说：“你若是先知，告诉我们打你的是谁。”那些罗马兵丁，他们见过他分辨人的心思。站出来……

如果他今晚站在这里，他可以四处看，说出那个妇人她的问题是什么，这个、那个是什么。那是他过去行事的方式。那仍是他现在的行事方式，因为他不改变。阿们！你们不高兴吗？那就是永生的神。一个人从房顶上掉下来，生命离开了他；一个里面有神的人站在这里，可以伏在他身上，他又活过来了。那同样的神今晚还活着，阿们！他是不改变的神。教会需要一个接种。是的。

正如大卫·杜波莱西曾说过的，神没有孙子。是的。我们的五旬节弟兄到哪里去了，他们的孩子只是说：“哦，我们是五旬节派的，因为爸爸是。”如果爸爸是五旬节的，得到了圣灵的洗，你也必须以爸爸的同样方式去得到。神没有孙子。他只有儿女，没有孙子和孙女，只有儿女。这是真的。

所以你必须做他们在五旬节所做的同样的事。你必须拥有同样的经历。你必须跟他们拥有同样的东西。神不改变他的计划。他从未改变他的方式。他一直以来都在做同样的事。你必须每次都遵从他制订计划的方式。必须是同样的事。如果你做同样的事，同样的结果就会临到。阿们！是的。

我们发现，在试探的时候他坚持住了。当一切都格格不入的时候，他坚持住了。当他所有的朋友都离弃他时，他坚持住了。接种坚持住了。魔鬼这时认为：“我现在得到他了。”他走上了各各他，血从他的身体流出来，他的衣服裹着他，一大片的血。魔鬼必定说：“我现在得到他了。那不可能是神。不，不。那不可能是，如果他任凭那些兵丁吐唾沫在他脸上，任凭他们从他脸上拔下一把胡子，任凭他们挑战他想要看一个异象，而他没有做。现在他走上山了，背着十字架，我等一下就要得到他了。”

那只死亡的蜜蜂飞下来，盘旋着，要螫他。你知道，就如任何蜜蜂里面都有刺一样。但你知道，神那次预备了一个肉身，那是神的肉身。当那根刺一扎在神的儿子身上，扎在以马内利身上，蜜蜂拔出来的时候，就再也没有刺了。他就把死亡的毒刺除去了。难怪保罗可以说：“死啊！你的毒钩在哪里？坟墓啊！你得胜的权势在哪里？但是感谢神，使我们藉着爱我们的主耶稣基督得胜。”

它可以螫以利亚，螫死他；他可以螫以利亚，却还是有刺。但是你知道，如果蜜蜂螫得够深了，它就不能再螫了；它的刺就被拔掉了。没有人的肉身是它可以把刺锚在里面的，哦，没有人是它可以把刺锚在里面的。但那次当它把刺扎在以马内利身上，它就失去它的刺了。感谢神。是的，先生，那次它失败了。是的，先生。

他们发现解毒剂坚持住了。他们说：“你若是神的儿子，就从十字架上下来。”大祭司，教会的大名人说：“现在明明地告诉我们。你若是神的儿子，就从十字架上下来救自己吧，”等等，“让我们看看你是不是神的儿子。”他从未开口说过一句话。

我们发现他死了。他真的死了。他死了，以至太阳和月亮都说他死了。整个自然界都说他死了。大地震动；有一阵神经颤抖袭过了它。当它们看见创造大地的神就挂在地面上，以马内利的血滴在地上……难怪他死了。他死了，以至万物都说他死了。

我们接着发现，在他死之前，他说：“你们拆毁这殿，我第三日要再建立起来。你们决不能拆毁它。拆毁它吧，我第三日要把它带回来。”

他们派卫兵在周围，要看接种是不是有效。他们看见它胜过了罪的试探。它胜过了贫穷。它胜过了财富。它胜过了各种的试探。它仍然有效。但现在，它处在死亡中，现在它要做什么呢？

但在复活节早上，哦，就在太阳升起来之前，那个接种生效了。当它生效时，死亡就拆除了栅栏，坟墓打开了，他在第三日复活了，升上了高天。这表明那个接种是永生的接种。你无法毁掉它。甚至阴府也不能拘禁它。坟墓不能拘禁它。死亡不能拘禁它。没有任何东西能拘禁它。它又复活了。

耶稣基督说：“凡父所赐给我的人必到我这里来，在末日我要叫他复活。”哈利路亚！一个接种过这个疫苗的男人、女人，不可能呆在坟墓里。没有一座坟墓能拘禁义人。阴间不能留住他；坟墓、其它任何东西都不能。耶稣基督应许在那天要叫他复活。阿们！哦，对此，我真是太高兴了，那个接种。你知道，它在复活节早上证明了。

你知道它是什么吗？它是一个如此伟大的东西，以至一百二十个人都想要得到接种。既然他能通过试探，有一百二十个非常熟悉他的人，他们也想要那个接种。所以，那时他必须上去实验室里配制这个血清，他说：“你们上耶路撒冷去，直到我把所有的配方都定好了。我要把它降下来给你们。”于是他们就上去等候。

基督徒教会应该怎样经营，它要接种什么样的疫苗？接种是什么？他们要怎么做？会发生什么事？他们都该去神学院学习，拿到哲学博士和文学博士吗？某个神甫该走在路上，手里拿着一小块薄饼，伸出舌头领圣餐就够了吗？

但是从天上有响声下来，疫苗在路上了，就像一阵大风，充满了他们所坐的屋子。分开的舌头如火焰落在他们头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。

你见过旧圣殿的图画吗？有一扇边门伸出去，沿着楼梯往上走，进了阁楼。他们关上门，进去了，因为他们害怕。但我告诉你，当他们接种了疫苗时，就像一头刚烙了印的牛犊，人们阻挡不了他。不能，先生。他从那间屋子出来，冲到街上。他被接种了。死亡、阴间、逼迫、被取笑、被嘲笑，对他来说都没有两样，他被接种了。阿们！哦。

听听彼得在那里站起来。他们开始问：“在基列还有乳香吗？在基列还有乳香吗？在那里没有医生了吗？”哦，是的，我们在基列有很多乳香。我们有很多医生。

那天，西门·彼得医生，他是医生。他说：“我要给你们开一个处方。我要告诉你们。这是永恒的处方，因为它是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人。坦白地说，它是给每个被召的人，就是主你们的神所召来的，我要把处方给他。”

众人说：“我们做什么才能得到接种呢？”它就摆在那里。“我们做什么才能被接种呢？”

他说：“我要写下处方。”他说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；因为这处方是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”哦。

你知道吗？当医生找到了一个治疗疾病的药物，他开了处方，某个江湖药剂师拿到了它，去加一点这个，减一点那个，他要么会杀死病人，要么会弄出点什么事来。处方里面没有足够的药物，就不能带来任何益处。如果量不够，它就太弱了，对病人没有帮助。

那就是今天的许多神学院的药剂师的问题所在。他们把处方改了，加了一些别的东西，而不是它本身，你就得到了一堆死人。

这个处方仍是一样的。当撒玛利亚人接受了它，他们被接种了，他们有了同样的事。当外邦人接受了它，他们有同样的处方。在《使徒行传》19章，保罗遇见了一群得到了一部分而不是全部处方的人，他说：“那行不通。你会杀死整个东西的。”于是他把处方重新开给了他们，告诉他们要怎么才能得到它。他们也以同样的方式得到了。

那就是今天的问题所在。在基列有很多乳香，我们有很多医生，但人们害怕处方。荣耀！赞美神。在基列岂没有乳香吗？在那里岂没有圣灵的能力吗？现在有吗？

这个接种在所有的人身上都有效。瞧？它在犹太人身上有效。它在撒玛利亚人身上有效。它在外邦人身上有效。它在每个人身上同样有效。

我是宣教士。我去到左右手都不分的人那里，他们站在那里。你知道他们领受了圣灵时做了什么吗？跟你做的一样，同样的事。

哦，那是什么？“它是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”这同样的处方也会同样有效。

教会将行出它在起初所行的同样的事。绝对是的。耶稣是葡萄树。我们是枝子，藉着那个接种在葡萄树里的生命……教会出去了，被接种了，他们在身后就写出了一本《使徒行传》。

但现在我们有了一些替代物，我们有了一些嫁接的果子。它靠那棵树的生命而活，却不结果子。是的。

不久前我跟我的一个朋友约翰·夏里特站在凤凰城。他有一棵树，一棵橙子树，树上大约结有五、六种不同的果子。

我说：“我从未见过这样的东西。”

他说：“它们是嫁接的。”

我说：“这是什么树？”

他说：“橙树。”

我说：“哦，那里有柠檬，有酸橙，有橘子，有橘柚，有柚子，许多不同的果子。”我说：“所有的果子都从同一棵树长出来的吗？”

他说：“是的，它们都是柑橘类的水果。”

我说：“哦，那真是怪事。”我说：“今年所有的果子掉了以后，明年它会结出橙子吗？”

他说：“哦，不，哼，不。它会结跟那根枝子同类的果子。”

我说：“你是指那棵树从橙树变成了……”

他说：“不，不，不。如果它长出了另一根枝子，就会结出橙子的。”

我说：“我明白了。”阿们！

弟兄，我们有诸如宗派教会之类的东西注入到这里面了，靠它生活，称自己是基督徒；但如果那棵树的真实生命长出它自己的另一根枝子，它背后就将是另一本《使徒行传》，因为耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的。什么世界啊、财富啊，他们对此一无所知。人们读这本圣经，如果你从宗派的立场读它，你就不会从它得到多少东西。但如果圣经怎么说，你就怎么看，并遵从处方所说的……读它，遵从它，它就会造出一个不同的人来。

不久前我刚从印度回来。我听说这里有一个妇人，她穷困潦倒；她儿子去印度做医生了。他到了那里，他离开了他的医学行业，进了另一行；我相信他是电气工程师什么的。这个妇人穷困潦倒。她什么也没有，于是慈善团体想要来照顾她。他们就调查这件事，当他们调查时，他们发现这妇人有一个赡养者，就是她儿子，在印度是个非常富有的人。他们说：“为什么你儿子不赡养你呢？”

她说：“哦，我实在不能求他。我是他妈妈，我宁愿接受慈善，也不愿求我儿子。”

他们说：“你从来没有收到过他的信吗？”

她说：“哦，我每个月至少收到他一、两封信。他写了一些你们所看过的最甜美的信。”

他们说：“哦，看来好像他很爱他妈妈，他有很多的钱，他应该照顾妈妈，而不是让她去找慈善团体。”

她说：“哦，或许如果他知道我是这个样子的，他就会照顾我。但是，你知道，他并不知道，我实在不好意思跟我儿子提这事。”

他们说：“他仍然给你写甜美的信吗？”

她说：“哦，写一些最甜美的信。他给我寄你们所见过的最美丽的图画。”

他们说：“最美丽的图画？让我们看几张。”

她去找到她的圣经，把它们抽出来。你知道它们是什么吗？银行汇票。印度把画画在他们的银行汇票上（你瞧？），美丽的图画。她有几千美元，把印度钱换成了美国钱。是怎么回事？在她圣经的封面里，她有她认为只是图画的财富，但后来发现那对她很有价值。

弟兄，当你试图要读五旬节派画的火，有人试图告诉你圣灵跟那个时候不一样了，有人试图告诉你神迹的日子过去了，说耶稣基督昨日今日一直到永远不是一样的，他们试图告诉你那些，你不要相信。那些东西不是画。全能神把那个信息赐给你们了（是的。），“这是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”神仍是神。耶稣基督昨日今日一直到永远，是一样的。

他今晚就在这里，要拯救失丧的，医治病人，用圣灵充满那些渴望被充满的人。你相信那个，不是吗？［原注：会众说：“阿们！”］是的，先生。如果你相信它，（你瞧？）那是神在这道中的应许；你可以进去那里找到每一个应许。每个应许都是给你的。彼得说：“这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人。”不要怕兑现那个。那是天上的银行汇票。是的。耶稣基督昨日今日一直到永远，是一样的。

如果他今晚站在这里，看到那个妇人病了躺在那里，会怎么样呢？她看起来病得很重，残疾了，或许瘫痪了什么的。两个妇人……一个妇人，一个黑人男子和黑人妇女，想要照顾一个小婴孩，你认为如果他作为医治者站在这里，看着那两个病人，他会做什么呢？你认为他会医治他们吗？他已经医治了。你明白吗？当他死在各各他时，他已经做了。病人们，你相信那个吗？你相信那是对的吗？

带着那个黑人女士和婴孩的你，你相信耶稣基督，当他死在各各他时，他已经赎买了给你孩子的医治吗？

躺在褥子上的你，如果你……你看起来病得很重。你瘫痪了，不管是什么，你相信耶稣基督死在各各他，为要救你脱离疾病吗？你相信那个吗？你相信我今晚所说的是真的吗？你相信那个处方是真的吗？你信吗？

如果他今晚站在这里，你问他：“你会医治我的孩子吗？”你知道他会说什么吗，“我已经做了那事了。”瞧，你只要相信。如果你说：“先生，我残疾了，不能走路。”不管是什么，“我不能走路，我要死了或什么的，你会救我吗？”他会说：“我已经做了这事了。”瞧？

你怎么知道这是他的声音呢？因为他要像他在那个时候一样做一件事。他可能会告诉你有关你自己的事，说出你是什么，或你有什么问题或类似的事，就像他在圣经时代所做的。那表明他是一样的。但至于医治，你必须自己来接受它，“他为我们的过犯受害，因他受的鞭伤我们得医治。”你相信那个吗？

你相信他今晚会告诉我你的问题是什么或你躺在那里为了什么事吗？你会接受它，相信我是他的先知吗？你会吗？

那个在她旁边，手放在婴孩身上的女士，你怎么样呢？你相信那个吗？

多少人愿意相信？［原注：会众说：“阿们！”］

天父，这是你的仆人。我只是……我只是负责传讲你的道。我知道这是不寻常的，但我祈求你今晚应允，让这些人知道这是真理。

好的，看这边。你的婴孩得了某种骨头上的病。是的。他的腿上有一个大的肿块。对吗？把你的手按在婴孩身上，跟我重复说：“主耶稣，医治我的婴孩；我要一生事奉你。”如果你从未接受这个接种，就全心相信它。今晚把一条线绕在那婴孩的腿上，量一下。然后明天把那条线带回来，你从哪里剪断的，从现在到明天晚上之间它缩了多少。你愿意这样做吗？

躺在旁边的你，你相信我是他的仆人吗？我一生从未见过你。但你躺在那里，被死亡笼罩着。有一个黑影笼罩着这妇人。她患有癌症快要死了。绝对没错。你相信神会使你痊愈吗？你能相信吗？为什么你要一直躺在那里，直到你死去呢？医生不能医治那病。奉耶稣基督的名起来，拿起你的褥子回家去吧。

你相信吗？所有要相信并接受医治的，站起来感谢神。

让我们来说：“赞美主。”现在大家一起说。你们相信他吗？现在向神举手来赞美他。你们相信吗？在基列岂没有乳香吗？神的大能可以做那件事。

让我们站起来，现在大家……大家站起来，接受耶稣基督吧。奉主耶稣基督的名。