神的礼物总是找到它的位置

谢谢你，内维尔弟兄。神祝福你，弟兄。朋友们，晚上好。我刚到没有多久，我想，我可以过来祝你们大家圣诞快乐。

可是，我没想到我会有这么大的荣幸来对你们传讲主的道。因为内维尔弟兄请我讲，而我有几个一直在用的关于圣诞的小题目，其中一个在凤凰城讲了；一个在图森讲了；在几个不同的地方讲了，都是一般的圣诞信息。我想今晚我就在这里讲一个简短的，是最近我在科罗拉多州时，主放在我心里的。

我正在思想圣诞节期的事，我这里记下了大约五、六处经文和别的。我猜想，内维尔弟兄和所有牧师也都这样做。一有什么东西临到你，你就快快把它记下来，过一会儿，你再把它写出来。我把它写在笔记本上，只写在笔记本上。以后我需要时，就回去查找一下，说：“我得到的这经文是什么意思呢？”如果临时叫我们讲，我们就会用这种方法，你知道。

当我年轻时，我常常能够……我头脑装满了；我能马上想起什么来，根本不需要等待。我想：“十天前我在某个地方。题目是这个。就是这个，就是讲这题目。”

你知道，因为我经历了几个里程碑，（海京伯坦弟兄）也越过了几条河流，它不会再是那样了，已经在这路上走远了。但正如内维尔弟兄刚才说的，“我们离家越来越近了。”

回到家真好！我回到这里，哦，雪下得很大。听到各种各样的事故，一路上事故太多了，许多人丧了命。想一想，从今晚到新年以后会有多少人丧命，会有多少美国人丧命。而你知道，今晚我们这里的某个人可能是他们当中的一个。这取决于我们目前在神面前的状况。

这是个令人伤心的国家，正如弟兄说的，处处都令人伤心。我们的国旗下半旗已有三十天了，这一切都是因为罪恶和人们不愿意接受神所预备的方法。

即使我们不同意一个人，如果我们不能以弟兄般的方式去处理……看，如果基督在你心里，不管你多么不同意一个人，你仍然爱他，尊重他。很多时候，我也不同意很多人。然而，我还从未见过一个人，因为我不同意他，就不能去拥抱他，称他为我的弟兄，尽我所能地去帮助他。我不同意他，因为我所想的可能与他的不同。他所信的，我可能不像他那样信，等等，但我可以尽力把所信的跟他讲出来，好像他把所信的跟我讲出来一样。把我们所信的放在一起理一遍，看能得到什么；但不要那样意见不和。最起码，当事情临到时，我们不该发怒，或去伤害人、或毁坏什么。我们总该竭力地造就。

这里来了个寒流，不是吗？我离开图森时，那里是23OC，太阳下山，天黑以后，还有20OC。所以回到这里，我就冷得直发抖。一路上都是冰雪，零度以下，天寒地冻，我不得不重新适应这天气。很奇怪，相隔这么近，气温的差别却这么大。从我离开你们后，我差不多快活不下去了。在这种天气下，我好像得了鼻窦炎。当我上了年纪后，我虽是在这里出生长大的。但你看，当你年轻时，你身体有什么毛病，很快就可以恢复；但一上了年纪，哦，你会开始发现什么东西没了。过去常常那样，你可以不去管它。有些毛病不再像孩子时那样容易对付过去；所以我发现，暖和的天气对老人家还是有帮助的。

我记得，从乌提卡顶峰下来时，当时还是个孩子（七、八、十、十二、十四岁），没有鞋穿（网球鞋），零下八到十度，穿着网球鞋，脚趾头跑到外面。呐，这不像走在马路上，而是踩在雪上。没有汽车开过来；偶尔可能有辆马车过来。一天早上从那条公路下来，穿着小棉袄，没穿衬衫，像这样裹得紧紧的，跟现在穿的差不多一样多；膝盖下全都湿了，还是照常往前走，丝毫不在意（瞧？），也不会感冒。但这是45年前的事了。所以，整个身体都衰弱了，公里表上显出已经走了很多路了，你知道，所以，我们不再像过去那样了。

我看到卡普弟兄抬起头。你还很年轻，现在还想不到那些事。是的。是这样的。等到你像内维尔弟兄和我这样的年纪，你就会对很多事有不同的看法，有点衰弱了。

瞧，我们在主里度过了一段非常美好的时光。主极大地祝福了我们，我非常感谢主。我回来这里，我想，下星期天，若主愿意，如果内维尔弟兄不介意，我想有一堂聚会，至少在星期天早上，也可能在星期天晚上，医治聚会安排在星期天晚上。星期天早上我有一个重要信息，若是主的旨意要我传讲，我还没有想好题目，或者说还只是题目，还没有把它串起来，因为我还没有，你知道，没有从主来的启示，只是在我心里，我想在星期天传讲一些事，希望这样会对你们有些帮助。

我现在得进入工场里，几乎每天我都会被带到各处去。我想毕利告诉我，在旅行布道中，我离开这里后，明年四月份我有二、三天的时间在家，再回到图森，那样就大概定下来了。然后，一直到明年十一月或十月，我才又从海外回到这里来。

呐，离圣诞节还有二天。还有一天，是吗？是二天：星期一，星期二。星期二是圣诞除夕吗？星期二是圣诞除夕。看到我们正临近的这个大节日，正以这种方式临近时，简直让人伤心透了。简直太可怜了，如此的轻率，人们想得只是那些兔子和叫做圣诞老人的神话等等，把圣诞节原本的真正价值都拿掉了。

呐，我们不知道，我当然不会相信……我刚才过来时，我妻子坐在后面，我们一路都在听一个天文学家讲；现在，人们才有这种想法，那是很多年前一个天文学家告诉我的，当时我还在印第安那州当森林管理员。当时他们告诉我，那些星星怎样汇合到一起，就像第一个天文学家说的，那种形状，他们说是一种自然现象，每八百年或多少年会发生一次，我相信今晚他是这么说的。它们重新排列，木星和火星，我忘了；不，不对。有些星星怎样快速运行，它们运行的轨迹跨过地球的轨道线。这位天文学家今晚想说，那实际上只是一个自然现象。我不能接受这点。我相信那是超自然的现象，是神做的。与神有关的事都是超自然的。他是超自然的。

我看了一下，知道这又要到四月份了，我将是……若是主的旨意让我活那么长，我就五十五岁了。瞧？我知道……回头看我的一生，我不知道是在哪里发生的。从第一个圣诞节起，当我们挂起我们的长袜时，妈妈就拿来……我们可能得到一个橙子，和二、三个带条纹的小糖果，对我们来说这就是丰盛的圣诞节了。但你知道，今天的孩子，他们盼望得到礼物。我们发现圣诞节主要是为孩子的，他们盼望着这一天。它已经转向了孩子们。但圣诞节实际上是给大人的；应该教导孩子们什么是真正的圣诞节。

我绝对不相信基督会在12月25日降生在犹太地，因为这时候那里比我们这里还冷。瞧？哦，牧羊人怎能在夜间看守羊群呢？报名上册的时候，马利亚必须从老远赶来，一路来到犹太地的伯利恒，到耶路撒冷报名上册。我无法相信这个。或者，我相信她是从拿撒勒上去的。所以当……怎么可能会那样呢？不可能那样，但我相信基督是生在春天，因为在各方面他都是羔羊。瞧？你注意，他降生在马棚里，不是在房间里。

当人带他上十字架时（其他的人，据我们所知，从没有说他们是被领着上去的），但耶稣却是被领着过去的。你知道羊羔或绵羊必须被领到宰杀地吗？它不会去到宰杀地；你得带它去那里。通常是山羊带绵羊去。在宰杀场，你会看到山羊。山羊会走上那条通道，它上去带绵羊走上那条通道受宰杀，然后山羊就跳走了。当人到了要杀山羊的时候，如果它必须也得进去，那它可就连踢带踹，当然，你不能怪罪它。

但绵羊就是这样被带领的，他是被带到宰杀之地。他们带他去。他是羔羊。我相信在这方面完全是符合自然的，羊羔是在三月、四月左右出生的，不迟于五月份。我不相信它们会生在三月前或五月后，而是在这之间出生的。

但是，当教会，基督教在尼西亚大会上与罗马宗教通婚时，他们接受了，罗马帝国接受了基督教，并使它成为所谓的普世宗教，即基督教。他们创立了这普世宗教，并崇拜偶像，以太阳作为神。

现在，从21日到25日，当它绕过时，太阳几乎是在同样的轨道上。这现象你们是怎么叫的？我想我知道的，但现在想不起来了。当太阳……日头越来越长，又越来越短，直到12月21日到25日之间，变得最短。哦，我忘了人们怎么叫它。什么？［原注:会众中有人说：“日食。”］不，日食是当太阳运行时，太阳与月亮在一条线上。是叫什么来的，哦，我一直都能说得出来，但现在忘了。不管怎样，那是太阳停滞了，罗马人叫它是……那是竞技活动开始的时候。它被称为太阳神的生日。人们从12月21日到25日庆祝这个节日。

所以后来，这就被罗马转变为……或者说，基督教在罗马就以他们的方式被接受了，然后他们说：“我们要做同样的庆祝，作为神儿子的生日。”瞧？先是太阳神朱庇特的生日，然后是神儿子的生日，都在12月25日。

但这有什么差别呢？看，今天当我们……即使他们在七月或八月过圣诞节，或别的什么时候，它仍然是神圣的，记念神赐给了我们内心所盼望的。

呐，你说：“可是，现在只剩下圣诞老人，和他们所做的那些事；瞧，我们最好也这样做。”不，先生。不，对我们来说，这不是异教的节日；这是个神圣的时刻。如果没有圣诞，就不会有复活。如果没有圣诞，就没有爱，没有和平；如果没有圣诞，对信徒来说就没有来世。

呐，你说：“可是，如果其他的世人，他们只是…”瞧，看，在黑暗中、在乌云密布的天空中，分岔开的闪电表明，黑暗时候会有光。今晚这些光证明了，黑暗时候会有光。光什么时候照得最亮？在黑暗中。你在大白天开着灯，阳光照进来，你简直注意不到灯是亮着。但黑暗中，只要有一点微光就会照得很亮。现在就是黑暗的时候，每个基督徒都该做出见证，神的儿子耶稣基督是他里面的盼望；不是什么圣诞老人诞生在遥远的地方，然后有棵树上点着灯，某天晚上穿过森林下来等等，这些毫无根据的虚构故事。但我们坚定地相信神之道的应许，弥赛亚来了，他降生在将近二千年前的圣诞节，我们相信这点。

所以今晚，我们要以不同的方式来讲这一点。我想你们的牧师已经讲过了，可能星期三晚上再讲一堂，因为我知道他已经预备了一些的内容，但今晚他把讲台让给了我。我要他过来讲；我要听他讲。

但在我们讲之前，让我们再次低头做个简短的祷告。

天父，在这伟大而神圣的时刻，我们想起圣经里不同的一些事，我们回到旧约去看，每一处都说到在那日神要差他儿子来。过去那些先知在他们各自的时代，都预言到所要临到他们的神的话语。先知在他们的时代发预言，预告了将要发生的事情，我们看到这一切都在伯利恒的那个晚上实现了，因为神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们［约3:16］。为此我们感谢你。

现在，主啊，今晚我们在这里谈论你的道，它是那么神圣，主啊，这就是我们要先向你说话的原因。我们祈求你打开我们的悟性来明白你的道。我们这样祈求是奉耶稣的名。阿们！

我要在这里读一些经文，是圣诞故事常用的经文，在《马太福音》第2章。请你们翻到那儿，再翻到《约翰福音》3:16。

那天晚上我在凤凰城，如果你们这里有人有磁带，可以听一听，我要你们听听那盘磁带：“耶稣为什么必须来到伯利恒？”他为什么必须那样做呢？那些是大卫在那里的象征，他在山上坐着等候，往下看，看见非利士人设营在那里［撒下23:14-16;代上11:16-18］。我把那情形与今天好好作个比较，要找出伯利恒是什么意思。

基督是我们的伯利恒，我能证明每个从神生的都是生在伯利恒，因为基督就是伯利恒。这就是他：生命的粮。“伯”是“屋子”的意思，“利”是“神”的意思，“利恒”是“粮”的意思，合起来就是“神的粮仓。”［译者注：英文“Bethlehem”一字拆开的局部意思同中文的“伯利恒”不能完全对应。这里的译法仅作参考。］耶稣基督就是神的粮仓，是永生的粮。每个生在基督里的人，都是生在伯利恒，生在“神的粮仓”里。今天的教会联盟在设营，像非利士人，使人远离这粮仓。

但那些勇敢的人，知道大卫是受膏的，有一天要作王，那时他很不受欢迎，因为在民中他是个逃亡者，但有一天他的呼召到了。那些勇敢的人跟着他。记住，那些人是外邦人，他们大多数是外邦人，正是今天一个美好的预表。有一人非常勇敢，他用手中的枪一人在一天内就击杀了八百人［撒下23:8］。另一个人站在一块红豆田里，有一群非利士人上来。众民都逃跑了，他却站在那里击杀敌人，直到手都软了［撒下23:11-12］。另有一人，在下雪天，跳进坑里，单手就杀死一头狮子［撒下23:20-21］。有个埃及人拿着长枪来追赶他，他拿起一根棍子，把他手里的长枪敲掉，夺过枪来，把埃及人杀了，又杀了三百个首领。

那些勇士们。大卫喊着说：“要是我能再喝到那井里的水就好了。瞧？”他曾用这井水饮他的羊群，当他早晨领着羊从栏里出去，它们要喝水。这些勇士们就拔剑闯过十五英里的人群，给他取回了这井水［撒下23:15-17］。

大卫说：“我断不敢喝这水。”他将水倒在地上，以水为祭献给耶和华。这是多美的一个预表啊，就是预表今晚要读的《约翰福音》3:16。

神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们…

基督做了什么？他所拥有的永恒生命，他从自己的血管里将它倾倒在地上，他将自己肉身的生命倾倒在地上，作为我们的赎罪祭。今天这些外邦人，尊贵的男人，伟大的人，手拿着剑，站在那里，砍出一条路，为基督（我们的大卫）取来新鲜的水，他今天也是很不受欢迎的。但我们的大卫，我们知道他要在大能中来到，他必那样将列国踩在脚下，用铁杖辖管他们［启2:26;19:15］。那些真正勇敢的人，与神的道站在一起，毫无畏惧地披荆斩棘，因为我们知道他要在大能中来到。

读过《约翰福音》3:16后，现在让我们来读，让我们读《马太福音》第2章博士的拜访。

非常奇怪，在这里神怎样用次一级的方式……神的确通过梦对人说话。我相信这点。但在这个例子中神用了次一级的方式。

呐，一个梦就是，如果它得到正确的解释，就跟异象一样：如果是一个梦，也得到了讲解。从过去的旧约时代一直下来到各个时代，神使用过梦，并应许在末日要再使用它［珥2:28-29;徒2:17-18］。呐，人们可能吃得太饱等等，晚上作噩梦，这不是真正属灵的梦；当你去解梦时，它并不说明什么。有些看上去可能是对的，但也有真正属灵的梦。我们知道，在这个教堂，神赐给人异梦，被讲解了出来，也应验了，它们是真实的。但梦是神所用的次一级的方式。明白吗？

呐，这样做的原因，是因为当时地上没有先知来讲解梦。瞧？没有先知讲解梦，没有像约瑟、但以理以及古时的众先知。他们没有先知已经有四百年了，神为他自己儿子的福分而使用梦。他做了。

他告诉约瑟，而他是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了［太1:18-21］。毫无疑问，马利亚告诉了他加百列到访的事等，以及他所说的话；但当他看到她要作母亲了，这事太不寻常了。你知道，这件事太不一样了。你知道，这也是今天的问题。神做了不寻常的事，它太不寻常了，甚至连义人也不明白。

约瑟不明白，它太不寻常了。他是个好人，没犯什么错。他是个好人，一个义人，然而这事太不寻常了。看，人说，当他和马利亚订婚的时候，约瑟可能已经四十岁或四十五了，大概那样大。但这里我们发现一件从未发生过的事：一个女人刚许配了男人，就发现她要作母亲了。这事太不寻常了，约瑟就想要休了她。但就在最关键的时刻，神差来天使，在梦中向他显现，说：“不要怕！只管娶过你的妻子马利亚，因她所怀的孕是从圣灵来的。”

当约瑟从那里醒来时，他所得到的该是何等新生的信心啊。看，他从不需要任何解释，那梦不是象征性的。它直截了当地说：“不要怕！只管娶过你的妻子马利亚，因她所怀的孕是从圣灵来的。”没有先知给梦作讲解，所以它就直接说出来，直接从神那里给了约瑟。呐，神采用了次一级的方式。

在我们进入讲题前，这点能教导我们什么呢？它教导我们：神能使用我们身体的每个官能，如果你能把它们交托给神，向神投降的话。他能使用我们的心思；我们的梦；我们的潜意识；我们的意识；我们的舌头；我们的歌声；我们的眼睛，等等。我们所拥有的都能被神使用，如果你能把它们交托给神的话。瞧？凡你交托给神的，他都能使用。他使用每个出口，每一部分，他会使用的。无论是什么，它若因神的旨意和呼召分别为圣，神都会用它。

呐，今晚我们要谈论礼物。我想给它一个题目。当内维尔弟兄在上面时，我写好了，在这里匆匆地记下来：“神的礼物总是找到……神的礼物总是去到该去的地方。”神的礼物总是被拒绝，但它的确能找到自己的位置。

呐，注意看这几个博士带来给主的礼物。今天我们发现，我们在互换礼物。每个人都得到礼物，都想知道另一个人要给他什么礼物，这样他就可以给那人相应的礼物。如果没有，瞧，在新年之际，他会觉得应该送点什么。每个人都在动脑筋、犹豫、琢磨，百万富翁也是这样，他们要如何过这关。他们给这人多少，给那人多少，但这些完全都是错的。这完全是……圣诞节。

在这里：唯一一个礼物你能给的，就是你自己。把你自己给神，因为神已经把他的礼物给你了。呐，你欠神的唯一一件东西；就是把你自己给他。

呐，很多次，圣经里的名字，我们今天对这个再也不留意了。你们经常听到我责备孩子叫那种名字，或人给孩子起名叫“里奇。”呐，里奇是个可怕的名字。瞧？那是个……你们不该那样叫孩子。如果你有个孩子叫里奇，愿主怜悯，把它改成别的名吧。里奇，或埃维斯，或类似的名……“里奇”意思是“老鼠。”看到吗？所以你去……你叫一个人什么，那东西就印在他身上了。

有一天，一位可爱的女士，她那边有个小男孩名叫“里奇，”他名叫里奇，詹姆斯•里奇。因为这名字（里奇）很受欢迎，人就叫他“里奇。”我说：“把那名改掉吧。”

我注意到坐在这里的某个人有个小孙子，他的名叫……一个是很甜美、很讨人喜欢的小男孩；而另一个名叫里奇，他就是那种样子。你若留意他；他的本性就是那样。我对他的祖父，或哪个人说，我说：“告诉他母亲，把孩子的名改了，只要把名改了，看看那孩子会有什么变化。”看，你们不想相信这种事。我们以为这样也没关系。

如果名字里没有什么意思，那为什么只要雅各还叫雅各，意思是“抢夺者、欺骗者，”他就还是那样呢？但当他整夜与主摔跤，主改了他的名。大概在他六十岁左右，神把他的名从雅各改为以色列，“在神面前的王子，”这就是真正的他［创32:24-29］。

为什么亚伯兰这名要在他孩子出生前改为亚伯拉罕呢？为什么撒莱在孩子出生前要改为撒拉呢［创17:5,15］？

为什么保罗……他名原来叫扫罗，但当他遇见耶稣时，主把他的名从扫罗改为保罗［徒13:9］。

西门的名字从西门改为彼得，意思是“小石头。”［约1:42］他们的名字都改了，因为你叫什么名字，这是很有意义的。当你谈论某件事时，它会被证明出来的。我不要再讲下去了，因为下星期天晚上要讲这点。瞧？是关于字的特征。但是，呐，我们发现这些事太真实了。

呐，注意，这真是一件奇怪的事，今晚看到那些人，博士、有学问的人、大人物，从东方来，那是在巴比伦，在印度。他们并不是走一整夜就到了，并不是一个晚上出发，第二天就到，他们花了约二年时间才到达那里。他们从未来到一个躺在马槽的婴孩那里。他们是来到一个小孩那里，一个小孩。希律把两岁以内的男孩都杀了。看，他知道那并不是一个躺在摇篮的小婴孩，如果是那样的话，那他杀了所有的男婴就行了。他杀了那些小孩，两岁以内的，这样他就有把握也杀了基督。他算了一下时间，他才知道不会杀得太多，不会把所有的都杀掉，他只是……因为对他来说，他们就像奴隶一样。他确实想要除掉基督，所以他说：“那男孩大约是两岁了。所以两岁以内的男孩都要杀尽。”瞧？

这就应验了先知的话，说：“在拉玛听见号咷大哭的声音，是拉结哭她儿女，因为他们都不在了。”［太2:17-18］

呐，你们注意到，这几个博士，了不起的人，在巴比伦，他们看见他的星，就说：“我们在东方看见他的星，特来拜他。”［太2:2］他们从东方来，他们在那里看见他的星，就往西走。因为它在印度的西面，巴勒斯坦在西北面。他们穿过底格里斯河，经过很多平原，下到伯利恒，他们在那里找到那孩子。记住，约瑟他们从没离开那里；后来他们下到拿撒勒，在那里把孩子养大。

呐，在这里我们看到他们献了礼物。这些人是天文学家，他们研究星象，看见天上出现这些神秘的光，有大事正在发生；他们知道这是弥赛亚，天地的主宰要降生了。他们上来，知道神隐藏且住在人里面；我要给你们看看他们的见证，你知道，你知道，你的生命比你说的话声音更大，甚至不管你说什么，人凭你的为人都知道你是什么人。

注意看这几个人，这些博士，他们带给他什么。注意，他们带给他的礼物，证明了他们是怎么认为他的。他们给他带来黄金、乳香、没药。呐，注意这些象征什么，我现在要跟你们说说这个，这些象征是什么意思。呐，我这里记下了一些经文，若主愿意，稍后我们来读一下。

呐，有黄金、乳香、没药。呐，黄金在圣经中是……这多么适用于基督啊！因为黄金所说的是神性。黄金就是神性。稍后我们要讲这点。乳香所说的是服侍。没药是死亡。神，神性，服事，以至于死。那就是他要做的。他们所带来的礼物证明了他们是怎么看待他的。

今天我要对大家说，“我们给他带来的礼物也证明了我们心里是怎么看待他的。”你们明白我的意思吗？明白吗？如果你全心相信他，相信每个字，那你会藉着献出你的一切来证明这一点。明白吗？但如果你相信教会只是个好地方，能跟一些好人交往，所以你去教会啊等等，那你能献出的也就只有这些东西了（只是几个小时与某些信徒或什么打交道）。但如果你真的全心相信，你就会把自己里面的一切都献给他。瞧？这个证明了你是否真的相信这个信息，相信它就是真理。

很多人说：“我可以相信这么多。我可以相信这个。”那些门徒，我相信，上次在这里我讲到这点：信徒、表面信徒、不信之徒。不是吗？我在这里讲过这个，对吗？瞧？每个人都属于其中一类。看，总会到一个地步，人们只能接受一部分，却不能接受其他的。

呐，这些礼物多么适合基督在地上的历程，一个婴孩降生在地上。博士们为他带来的这些礼物，完全适合他从神来的使命以及他在地上的历程。

呐，首先：神。这是神；耶稣是以人形显现的神。即使在今天，人们也很难接受这点，“他是神。”这就是真正的他。他百分之一百的是神。他是神在肉身显现。他是造物主在他自己的创造物中。呐，他是造物主，在受造之物中；与受造之物在一起；也为着受造之物。他是造物主，在他的受造之物中；与他的受造之物在一起；也为着他的受造之物。所有这一切又返回到神里面。你们不明白吗？他是神的丰盛。他是造物主，这证明了他是神。他在地上是一个人（受制于时间的人），也就是说，他必定有一个开始，因此，他为自己造了一个身体住在里面。神亲自为自己造一个身体（瞧？），藉着这个受造之物，他可以拯救他所造的失丧的受造之物。

没有一样东西人能够毁灭掉；没有一样东西。你无法做什么去彻底毁灭某个东西。你可以拿一张纸把它烧掉；你可以烧毁一幢房子；你可以烧毁一棵树；但你无法毁灭它。那里面的热量，烧起来的火，只不过是化学反应。它们又回到起初时的状态。它们没有被毁灭。如果你烧掉一根木头（世人说……如果我们像神那样活在永恒里，那根木头里的化学物质，借着火又回到它最初的起点，不管怎样，那些分解了的原子等等，像世人说的，“我们已经有几百万年的历史了”），它可以再返回来，成为另一棵树，跟它原来的一模一样。

你无法毁灭任何东西，因为它是神说出的道。阿们！哦，现在这个让我开始激动起来了。瞧？神所说的话，存到永远。阿们！看，你无法毁灭它。我们是这地的一部分，我们永远也不会完全毁灭。不，先生。犯罪的魂，必被毁灭［结18:4,20］，我们晓得这点。但我们所居住的身体，不能被毁灭。明白吗？

呐，因此，神为自己造了一个身体。他是造物主，创造他自己的受造之物，藉着这个受造之物，他可以拯救他受造之物中那些失丧的；就是你和我，受制于时间的受造之物。

他的道的确表明了，他和他的事工证明了他绝对就是那位造物主。他拿起一块饼，掰开，不停地掰开那块饼，就喂饱了五千人；并收拾了七筐满满的零碎，每个人都吃得饱饱的。

他拿起一条鱼，掰开。呐，我们知道他起初就创造了那条鱼。他起初就创造了那块饼。但他拿起那条鱼，掰开。那原是一条活鱼，后来被煮熟了，或煎了；不管那鱼是煮的还是煎的，但每当他掰开时，他刚一掰开那鱼，它就又长了回去，又出来另一条煮的或煎的鱼。这不是很奇妙吗？这表明他绝对就是耶和华神。阿们！他是造物主，能够拿起他自己的受造之物，藉着他的受造之物，表明他是谁。哈利路亚！这证明他就是那位神。他是神。所以，他出生时所献的礼物中，黄金正好适合他。他是神成了肉身［提前3:16］。

我可以讲一点。我想，今晚这个祷告会里，在我们当中没有外人。让我说一些事。当耶稣在地上的时候，呐，你们可以想一想，呐，探讨一下。注意，想一想，耶稣说，《约翰福音》14:12，“我所做的事，信我的人也要做；并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。”你们注意到这点吗？注意，呐，那是神的儿子应许给信的人，要做比他所做的更大的事；在这末日，信徒要做比他当时所做的更大的事。《约翰福音》14章12节。是这样的吗？你们相信耶稣这样说过吗？

注意，当耶稣创造饼时，他拿起一块饼，创造了那已经是饼的饼。当他创造鱼时，他拿起一条起先造好的鱼，由此又造出另一条鱼来。对吗？他拿水来，这水将潜在地变成酒，由这水造出酒来［约2:7-11］。对吗？但在末日，我们看见他在我们当中，从没有任何东西的地方，造出了东西来！对吗？他能够在没有松鼠的地方造出松鼠。没错。哦，他仍然是神。他今天与他当时一样，与过去一样，与将来一样，都是同样的神。他仍旧是神，激发人心来相信，“你们要做比这更大的事，不用拿什么东西才能掰开。说出来，就必成就。”

呐，注意，我们发现如果他确认出……他所做的事，确认了他是神，显明了他是谁。因为他说：“我若不行我父的事，你们就不必信我。”［约10:37］

今天的基督徒岂不也能这样说吗？“我若不行我救主的事，你们就不必信我。”瞧？

“父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”［约17:18;20:21］你们若行这些事，就是差他来的父所行的创造的事，那么，那个创造……基督—造物主，差遣了我们，也必行基督，这位造物主所行的事。看到吗？“父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。我若不行我父的事，你们就不必信我。”

那么，今天的基督徒必须活出基督所活的生命，不然，我们就有权利说：“不是那样的。”

呐，注意，他的事工确认了他是造物主。他所行的事，证明了他生命中的见证，他是造物主；你无法回避这点。因此，当他们献上黄金的礼物，所献的礼物与神完美地协调一致。他们给他献上黄金，确认他就是神。冠冕总是用黄金做的，尼布甲尼撒王的金头［但2:32-38］。看，神性总是以黄金来代表。

呐，乳香。我们要快点讲这个。乳香是给耶和华作事奉的供物。呐，如果你们要记下经文，是在《利未记》2:2，和《利未记》16:6-15。我们发现，这是祭司向耶和华献供物的条例。当祭司献供物时，这供物必须和上乳香作为赎罪祭，他们拿来不同的东西和在一起。献素祭，摇祭，都要和上乳香。因为，若是抹上乳香，是蒙耶和华悦纳的，表明它是用作侍奉耶和华神的。呐，我们知道他是神。他们给他带来乳香，是预表他是侍奉耶和华的。耶稣是耶和华的仆人。

呐，在《马太福音》12:15-21，我们知道他是耶和华的仆人，“看哪！我的仆人，他是我心里所喜悦的，我要将我的力量赐给他。”所以他的生命是抹上了乳香，用作侍奉耶和华。那些博士献上的是何等的礼物啊！看，这些礼物是……他们献上的礼物，确认了耶稣是耶和华的仆人。

呐，要是我们能单单这样做来确认自己的生命就好了，瞧？使我们的生命被确认为耶和华的仆人。这就是乳香所表达的，使他成为耶和华的仆人。

呐，没药，myrrh，为膏抹死人用的。我们发现，在《约翰福音》19章39节，他们服侍安葬耶稣的事，马利亚她们出去，带着没药抹耶稣；因为他必须是为耶和华而死的仆人。瞧？有人必须死。那是一件必须为神做成的侍奉，除了神自己以外，没有人配得做这事。所以他们带来没药，表明带着神性；带着侍奉；也用没药来膏抹；表明这位神必须受死，以便拯救那不完全的人。哦，多么伟大的事！

整个被造物都失丧了。我们在七印中都讲过了。看，整个被造物都失丧了，一切都完了。它全都属于撒但。它继承了这一切，它仍然拥有它。它当然拥有。这就是我们一直争战、出现这一切麻烦的原因。它控制着万国；撒但控制着。每个政府、每个君王、每个国家都被撒但控制。整个世界都被撒但控制和管辖。这就是我们现在有这些麻烦的原因。任何圣经学者，任何人，都能告诉你这点，瞧，圣经写着说，撒但拥有这些，瞧？它控制这世界。但基督将要承受这个世界，因为现在他是我们的救赎主。他来救赎整个被造物，除了神自己，没有人能做这工作。

这就是神不在人以外行事的原因。神总是通过人来行事，因为神要使用人。人是神用来彰显他救主属性的对象。神必须照他自己的形象造人，使人像他自己，给人自由意志，让人按自己想要的方式行事。人可以做出自己的选择。他知道那人会因自己有自由的选择而堕落。所以，既然他必须那样做，他就转过来，使人成为他的同工，他若不通过人行事，就一无所行。

整个救赎的工作是从一人来的。哈利路亚！死亡是从第一个人来的；生命是从第二个亚当来的［罗5:12］。瞧？就是这样，他不做什么，因为他要用一个人来做这事，然后他再用一个人去赎回来。所以神性成了耶和华。或者说耶和华是……他是神，他成了一个儿子。他成了罪身的形状［罗8:3］，使他可以救赎罪人。看，整件事就是这样。

呐，看那些礼物多么完美地与耶稣基督相配；看，黄金是说他的神性。呐，他们不是异教徒。他们被神的灵感动。他们不是在异想天开。那完全证明了博士们真的见到了超自然的事。因为他们所献上的礼物，确认并充分说明了他们所见证的，他们真的看见了超自然的光。为什么？它完全证明了。他们带来了黄金：神性；他们带来了乳香：服侍；他们带来了没药：为他的死，那时他还是个小孩（阿们！），显明那位神要在肉身中死去（阿们！），这样他就可以救赎堕落的人。人们怎么能拒绝它呢？因为你们认识到，“我们在这里做什么？我们是从哪里来的？或我们在这里做什么事？”我们在这里不是偶然的；我们被放在地上是有目的的；我们必须服侍那个目的。但我们仍然是在自由意志的基础上，我们可以服侍他，或拒绝他，就像亚当起初所行的。

我看到这里的这些女孩子。弟兄，是谁？我相信是弹钢琴的小女士，我听到她们在唱歌。我们沿路来这的时候谈到了她们。那是个可爱的小家庭，他们把整个生命和一切都献给基督。看看那个家庭，多么有次序啊！看看那些小女孩。她们站在这儿，真是青少年女子的榜样。不管……

几个星期前我去到那里。我不知道那个地方的名字，是在纽约那里，那里有一大批街头的披头士。那里的女孩穿着紧身连衣裤，上身没穿什么衣服，只穿着人们说的那种比基尼。哦，真是一团糟。她们想怎么做就怎么做。不管那是什么，他们就是那样的披头士。他们什么事都干得出。如果他们想躺下不起来，就躺下不起来。如果他们想去做什么事，他们就去做；如果不想做，就不去做。完全随心所欲。那些未悔改的头脑都到了什么地步啊？你们没有权利那样做，因为你们不是自己的人；你是被神—耶稣基督，成了肉身的神的儿子所买来的。但是，看，这一大堆的罪……

但我看到你们这些年轻女孩子站在这儿，哦，对我来说，这就像是黑暗时分里的光。是分岔的闪电，是空中神那“之”字形的鞭子，表明这里有光。在罪恶之中还能有义。

耶稣的母亲马利亚，住在拿撒勒城，那地方是最下流的城市，然而神却从那里拣选了一个小女子来生下他的儿子，一个孵化器，一个能让孩子生下来的肚腹。他拣选了这么一个人来成就这事。神通过人做工，为要救赎人。神可以拣选你，藉着你做工去救赎人，只要你愿意完全奉献自己的一切。

如果你是年轻女子，把你的道德献上。你若是年轻男子，把你的道德献上；献上你的头脑；献上你的思想；献上你的心；献上你的魂；献上你所有的一切，让基督藉着它们来做工。何等荣耀的事啊！你有一些河流要淌过；你有一些桥要走过；你有一片荆棘地要走过；你有一片丛林要穿过；你有一片树林要走过；你有一片暗地要经过；你有一座高山要越过；你有一个高峰要攀登。你要做什么？有一天，你要站住，回头看，看你是从哪来的，你将照你所走的路受审判。将你的一切，你的心智和思想都放在那北极星上，神的中心上，不要偏离。一直留在那。它会直直地带你去，好像带那些博士一样，直直地去到基督那里。

是的，用没药来膏抹他。现在我们发现，在《约翰福音》12:1-7中，正是他所做的事。他是神完美的仆人，被一切属神的礼物膏抹。他被神一切的礼物所膏抹，因为他是神。他就是神。看，他们给他带来了礼物。

呐，我希望，这里的人，大部分人，你知道，都能送你一些东西。呐，当到了要回赠的时候，我就做不到了。瞧？我要送的人遍及世界。我实在办不到。我很感激人们送来一些小物品，人们用这些礼物来表达自己和他们的感谢，等等。

呐，这是那些有钱人能做的。这些人是博士，他们带来黄金、精金。他们带来乳香，是所能找到的最好的。他们带来没药，也是所能找到的最好的。

我们知道在这里，在《约翰福音》12章，我们看到这个女人……要是有时间读一下就好了，但我不想留你们太久（瞧？），因为我知道明天是星期一，你们一些人要做工。看，他们带来了……这女人带来没药，抹上极贵的香膏，把死的气味除去。她打破玉瓶，把香膏倒在耶稣的头上。犹大说：“哇，这香膏应该拿去周济穷人。”（说，“他并不是挂念穷人，乃因他一开始就是个贼，又带着钱囊。”）他说：“这香膏应该卖掉，而不是用在这儿。”

耶稣说：“由她吧，她这样做是为……”她是为了安葬而膏抹他。瞧？这女人非常感激，因她的罪得了赦免，所以她就花尽所有的钱，买了一瓶香膏，打破玉瓶，把油倒出来，屋里就满了没药的香气，她是为耶稣的死而膏抹他的。呐，看，她服侍他，并不知道自己在做什么，但她太感激神了。

如果你因圣诞而非常感激神，就不是说：“我送给琼斯一件礼物；他们也回赠我一件；我要看看早上会收到什么礼物。”为什么不打开你的心，看看心里有什么，看看你在这里能得到什么。并接受……如果我们发现它是空的，只是一些消极的教条和世俗的忧虑，为什么今晚你不祈求基督来充满它呢？这样你就能得到圣诞的真正意义。那是基督在你里面，神住在人的心里。这就是圣诞的真正意义。

但你看，今天我们变得太消极了。魔鬼就是通过它来得到我们的。这些涂彩的棒棒糖、驯鹿以及留着胡须的老人，像飞机一样掠过天空，背着一包包小玩具探访全世界与每个家庭，探访每个孩子。这根本就是个谎言。这完全是个谎言。瞧？呐，为什么？魔鬼做这些，这样它就能扭曲人的头脑。

商界参入了圣诞节，他们……哦，他们在圣诞节期间赚足了钱，够他们那一年的其它时间可以不用干了。前几天我跟一个生意人交谈，他说：“你给我这两个星期，要不是我得保留着这辆小货车，我就什么都不干了直等到下个圣诞节；我可以去钓鱼，爱做什么就做什么，直到下个圣诞节。”他说：“但我要让伙计们有活干。让他们留在这儿，继续照看我的生意，给我的帮手付工资等等。我什么都不做了，直等到圣诞节来了。”你看，它成了做买卖的好机会，而它本该是一个敬拜：一个敬拜。

呐，神以自己的丰盛大大地恩膏耶稣，直到他成为神给世人的礼物。博士们很清楚地确认了这点，他们把自己的礼物献给他；表明在他们心里，他们知道他是谁；他将为他们做什么事。所以，难怪他们先要做的，就是俯伏，完全照规矩敬拜他。在他们明白之前，他们先俯伏拜他，然后献上礼物。这就是真正过圣诞节的方式：敬拜他，然后献上你的礼物；把身体献上当作活祭，绝对是神所喜悦的［罗12:1］。

但你知道，博士献完礼物后，发生了什么事吗？基督的父母，当然是养父养母，因为神才是他的父与母。但我们发现他们从这几个博士手中收了礼物。难怪他们被称为聪明人。他们是聪明的。他们真的拥有智慧。如果今天人也有那样的聪明，像那样聪明。聪明人才会来到基督那里。那离开基督的人是不聪明的。但聪明人就会来到基督那里。

呐，注意。后来，他们确认了他将是谁，我们从经文里看到，那的确是他：神性在服侍中死去。为了什么？神性在服侍神以至于死。耶稣是神在服侍中死去，以便救赎世人。但世人对此做了什么呢？他们拒绝他，他们弃绝他。为什么？一些人，大部分人拒绝他是因为：因为他死了。他们说：“他不可能是神而又死了。”［可15:30-32］这人，这身体不是神，但神在这身体里。这身体必定会死。那在你里面的基督，唯有他能叫你从死里复活。那就是神性，神在你里

面。

呐，注意。呐，如今也是一样，他们拒绝被确认了的神。你们明白吗？他们当然要把自己的名放在教会册上，并说：“我要尽力靠这教义生活。”他们会这么说的。但当到了接受神，像他们那样奉献同样的礼物时，借着你所献的礼物就证明了你是怎么看他的，你把你整个人都奉献给他，确认神。然后，你藉着奉献所有的在神面前确认你自己，奉献你自己给神。

呐，在我们生活的这个时代，基督仍然是神，确认自己是在人当中的神。他仍然是神，因为他是道。当我们看见道自己活着时，我们便知道人不能做那些事。是神做的，是道藉着人彰显出来。耶稣自己说：“子凭着自己不能做什么。我不能做什么；我是个人。”耶稣说：“但父住在我里面，他将自己所做的一切指给我看。”［约5:19-20;14:10］阿们！这就是了。这是什么？神在人里面得到确认了。呐，今天也是这样；那位神，给这时代的应许之道，会在你里面确认他自己。阿们！那么，你就要抓住它，表明你是相信它的。交给神；相信他，服侍他；准备向你自己和自己的思想死去。但今天他向以往一样被人弃绝了。

注意，神引导博士带来那些礼物。因为那两年他们实际上都在跟随那颗星。瞧？这表明所发生的不可能是一件自然的事。瞧？因为，如果那些星星在轨道上交汇，如果它们交汇了，那肯定会显出一些特别的东西。因为，除非那些博士看见了它，肯定是在这事发生之前就看见了，所以他们知道这些星星若按这个轨道运行的话，它们肯定会在那里交汇的。所以他们事先就知道，那些星体朝着那个方向运行，那些星星正好是在伯利恒的上空交汇。

呐，神引导那些博士，因为他们有正确的礼物。神引导这些博士，因为他们拿着确认了的正确的礼物，来确认神的儿子。哦，太好了。你们明白吗？今天的聪明人，聪明的，是奉主名来的，不是带着一些虚构的东西，而是带着神应许给这时代的礼物，神必引导你去确认：耶稣基督昨日今日，一直到永远是一样的［来13:8］。就是这样。聪明人！

神引导那些礼物，因为这些礼物能够证明他。今天的聪明人，他的视线能够从教派和一切世俗之事转向神活泼的道。神必藉着他的道证明他的儿子，因为他就是道。“我与父原为一。”［约10:30］“太初有道，道与神同在，道就是神。道成了肉身，住在我们中间。”［约1:1,14］今天同样的道，他昨日今日，一直到永远是一样的。聪明人跟从这道，因为神留意这道，要借着它确认他自己。阿们！一件礼物，一件真正被确认的神的礼物，神在每一件事上也是这么做的，要借此确认他自己。

基督就是这样被确认的：藉着黄金、没药、乳香，藉着这些，预表并显出他的生命将是什么样的。瞧？神性在服侍中彰显，受死，以便可以救赎万民，因为他要将自己的百姓从罪恶里救出来，不是拯救世界，而是将自己的百姓从罪恶里救出来［太1:21］。圣经这里说：“外邦人都要仰望他的名。”［太12:21］看到吗？外邦人都要仰望他的名。阿们！换句话说，新妇，从外邦中呼召出来的人，都要仰望耶稣基督的名，“外邦人都要仰望他的名。”呐，神引导他们，因为他们是……他们所献的礼物，正好适合那个时代。

注意。正如我说的，神已经……在《创世记》中，他起初就分开他的道。我可以从《创世记》开始，向你指出圣经中各个时代，一直到现今的时代。今天我们所有的一切教派等等，我可以准确地给你指出，它们都在《创世记》中。瞧？

神赐给各个时代他的道，这里这么多，那里那么多，这里这么多。后来神差来一位受膏的先知，使这道应验了，也为将要来的其他先知作依据。看，好像弥赛亚，总是有这些依据。每个先知在他的生命中，在他的个人里，在赐给那个时代的道中，他来应验了那书写的道，并预告将要来的那一位是怎样的。每个先知都说到他（阿们！），因为他是全备的；他是众先知的头；他是神的道；他是众先知。阿们！这就是他。注意。他是多么奇妙，每个先知是多么的奇妙。

后来，他来了，他是一切先知的全备彰显；因为他们都是主的道，他自己说，“若是那些承受神道的人，你们称他们是神；我说我是神的儿子，你们怎能定我的罪呢？”［约10:35-36］看，甚至在那个时代，他们都被确认是神，神自己称他们是众神［诗82:6］。他们是什么？他们是神话语的彰显。而在这里，他是全备的道，是神在肉身，阿们！是神在肉身显现［提前3:16］。

什么？因为这些人带来的这些礼物，他们不能把礼物带去给先知。那是不对的。瞧？那些礼物不能拿给以利亚；它们不能拿给摩西；它们必须献给他。因为那些礼物仅仅是给那个时代的，要藉着这些礼物确认他是谁，然后神来保护他。保守他们，两年在那里，直至他们找到这完全的光。多么合适啊！

今天也是一样。我们有很忠诚的人，很好的人，真实的人。但你看，在那里，必定有某些东西要出来，神一直在做，确认出这个时代。现今就是所说的这些事要发生的时代。不会有很多人，只有极少极少的人得救。圣经这么说。只有一小群人得救。

耶稣自己说：“正如挪亚的日子，得救的只有八个人。”［彼前3:20］只有八个人，然而那个世代就好像我们今天的世代一样，“正如挪亚的日子，”那是什么？伟大有文化的人、伟大的工匠、伟大的建筑师，拥有一切伟大的东西。像现在这种文明，拥有那些伟大的东西。“挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。”［太24:37］瞧？神使挪亚确认他所应许的道，太适合了。方舟太适合神的道了，因为他说，“神要毁灭人。”但他救了能救的人。

呐，这些博士，带来他们的礼物，那些礼物确认了他是谁，这就是神在他们所走的每

一步中保守那些礼物的原因。神保守着，直到他们带着礼物到达那里，因为这些的礼物是很合时的。我的教会明白这点吗？这也是现在发生的事。我希望这不会太难理解。我得用个比喻来讲。你们明白吗？但你们明白吗？这些正在发生的事也是适合今天这个老底嘉时代的。这个时候很合适，这是为什么神保守的原因。看，一路保守，确认他自己。这些礼物，虽然这要付上死的代价，而且这要成为他们路上的绊脚石。这是合适的时候（没错），适合那个时代。故此，神就用自己的方式来保守它。神要保守，直到他的旨意成就了。

哦，我读过一个故事，不久前这故事出现在我脑海里。在这个国家有一座大城市，是纽约。在圣诞节前夜，有个穷苦的家庭，年老的父亲，他得了结核病，他和他妻子都得了结核病。他们处在贫困中，他有点儿……他身体虚弱，所以没有人愿意雇他。他没受过教育，人们都不要他。

他是个被遗弃的人，成了流浪汉。你知道流浪汉是什么，只是过路时捡一些东西，把它卖掉，再搞来一些东西；他们就靠这样过着日子，尽力靠这个为生。就像是街上的小贩或什么的；买些别针，衣针和顶针或什么他们能买得起的东西。买过来，可能一分钱买到一包，再卖出去一包五分钱；每包赚四分钱，这可能就是一天所赚的。你说：“那可是赚不少啊。”但想一想，他一天就只能卖这些。可能他一天能赚两三毛钱，但他有一个家。

他可爱的妻子，很虚弱，死了。圣诞节就要到了。他的小女儿，营养不良，没有合适的食物吃；她也得了结核病。她是一个小家伙，大约八、九岁、十岁。圣诞节她从未得到洋娃娃作礼物。她想要的礼物，就是一个洋娃娃。

这位父亲，不能给她医疗方面的关照等等，他看到小女孩很快就要走了，他就尽最大努力赚到足够的钱，为她买一个圣诞节的洋娃娃；要是他能赚到足够的钱为女儿买洋娃娃就好了。后来，圣诞节快到了；天气也很恶劣；小女孩的病发展成肺炎；哦，离圣诞节就只有几个星期了。当然，这位父亲，心都碎了，他走到小钱罐面前，把钱倒出来。他想起他的小女儿，她也像其他女孩一样想得到洋娃娃。看，这是一个未来的小母亲。

你注意到，一个小女孩是怎么样，她喜欢洋娃娃。因为那是她的天性，她将成为一个妈妈。如果她活下去，有一天她会当妈妈的。你知道，这是她的天性。这就是小女孩喜欢洋娃娃的原因，她想照顾它；因为，毕竟她，潜在地说，她是一个小妈妈。

她想要一个洋娃娃，但一直没有得到。父亲已经尽力省下所有的，给她买一个洋娃娃。可是，她死了。

这位父亲有点精神失常了。他妻子已经走了，他小女儿也走了，他的精神快崩溃了，以至每天晚上睡觉时，还与小女儿说话，虽然她已经埋葬了。但他以为他还在跟女儿说话，就告诉她：“呐，亲爱的，不会很久了，爸爸就去给你买一个圣诞节的洋娃娃。爸爸答应给你买洋娃娃，我一定会去买的。”

终于，圣诞节到了。当然，你知道怎么回事。有钱人举办大型舞会；点上蜡烛，教堂里举行各种大弥撒，谈论着耶稣等等（教会是这样做的），举办各种例行的活动，弥撒、唱歌，颂赞等等。他们丝毫不在意这背后巷子里所发生的事。

那个可怜的人在后面，他神经失常了。他太想让他的小女儿得到洋娃娃了，因为她一直想要一个洋娃娃。所以他出去，为女儿买一个布洋娃娃，一个小洋娃娃，可能三毛钱左右，不怎么干净，是在大路边买的。那天晚上非常冷，下着暴风雪，在纽约的海边，风雪交加。

街上挤得满满的；人们都坐在他们的豪华大轿车里。醉酒的舞会，大肆狂饮，庆祝基督的降生等这些事，就是我们今晚在谈论的，他们还想说，这样做是对的；要借酒消愁，忘记过去的一切，认为这样做是对的。所有人……

前几天，我站在店铺里，有个女人在谈……两个女孩相遇，她们想知道要给她们的父亲买什么礼物。其中一个说：“瞧，他……”她给他买了一条香烟。另一个说她给他买了一小瓶威士忌和一副纸牌。呐，这根本不是给主耶稣基督降生的纪念礼物。但事情就是这样（你们瞧？），只是一大堆华而不实的东西。里面根本没有圣诞的意义。

后来，我们发现，这个可怜的人在街上徘徊。他心里知道他的小女儿已经走了，但他还是去买了洋娃娃。他心想：“我就走路吧，我会在什么地方找到她。她会在这里的街上，我要找到她。”他就上路了。

他不能骗自己，她并不在那个简陋、破旧、肮脏的小床上；她已经埋葬了。所以，他知道，他想，他会在街上找到她的。他说：“我要一直走。”他穿过小巷时，人们正在唱赞美诗，很热闹。他走在巷子里，拿着这个脏兮兮的洋娃娃；抱在大衣里，贴着胸膛，思念着他的小女儿。

终于，有个警察刚好看到他，这警察也喝了一点酒，他跑进巷子，抓住这老人，把他扭过来。他说：“你留在这里干什么？”

他说：“先生，我要拿这个洋娃娃去给我的小女儿。”

他说：“呐，你住在哪儿？”他就告诉他住在哪儿。他说：“可是，你是朝另一个方向走；你醉了。往回走吧。”

他说：“先生，我没有醉。我答应我的小女儿，我要给她买一个圣诞节礼物。”他说：“给小女孩最合适的礼物就是小洋娃娃。”

他说：“让我看一看。”所以，他就把那个脏的布洋娃娃给他看。他把洋娃娃紧贴着胸膛，紧紧抱住那个小洋娃娃。所以，那个半醉的警察，就把那人推开，让他走了。那人沿着巷子走下去，雪下得更猛了。

后来，半夜的舞会结束了。第二天早上雪停了；太阳出来了。所以他们……所有人都从大型欢乐舞会中醒过来，头上挂着冰袋，因为喝得太多，在庆祝基督的降生。很多人都因唱歌表演，喉咙沙哑了。

但在巷子下面，人们找到那个老人。他们把他翻过来，看到老人把那洋娃娃紧贴在胸膛上。我想他已经拿这礼物给他女儿了。他在另一个地方找到他女儿了。他拿着这礼物，很合适的礼物。（神啊，求你怜悯。）虽然这礼物是以他的死为代价的。他不可能有别的方法给他女儿礼物；她已经埋葬了。那么，你要献上礼物的唯一方法，岂不也是这样吗？我想，这小洋娃娃并没有太大的意义，只是个脏的小洋娃娃……但他做了什么？成就了他所作的许诺。不管人们怎么想，他的脏手拿着一个脏的洋娃娃，但是这成就了他给女儿的许诺。

有时候，人们把福音看作是唱歌弹琴，当神带来福音时，人们却不要它，然而，这成就了神要赐下他儿子的应许。你们知道吗？人们也任由他死去，像街上的流浪汉那样。绝对没错，人们任由他死去，像街上的流浪汉那样。今天，人们待他，也像待街上的流浪汉那样，但是，他成就了他所要做的事。他是神应许给世人的礼物。

今晚，让我接受他作我心里的救主。让我那样面对着死亡而前进，不管发生什么。我答应将我的生命给他。我要把生命献给他。不管我要去哪里；如果我必须经历死亡；如果我会被枪击；无论发生什么，如果我会被人嘲笑，骂作疯子，等等，被其它的基督徒教会开除，等等，我……这是神的礼物，我把它持守在心里。他赐给了我，我要把它献给神。让我们低头一会儿。

我所讲的合适的礼物，这是合适的礼物，因为小女孩……她是个小女孩，是个小母亲，（将来会的）洋娃娃就是她合适的礼物。神—造物主，能够给他的造物最合适的礼物，就是一位救主，拯救我们脱离从前的状况。今晚，我不知道，当我们临近圣诞节时，我想这是我们从现在到圣诞节之间所听到的最后信息，除非我们从电台收听某人的信息。

我不知道，今晚我们是否都接受了神应许给我们的礼物：就是藉着信靠基督、领受圣灵而得的永生。如果你还没有，你想要接受神真正的圣诞节礼物，请你们举起手。说：“伯兰罕弟兄，我不知道；有时候我相信。我看到我所做的事，我就有点疑惑了。”不要再疑惑了，朋友们。

看，现在已经很近了，没有时间再疑惑了。让我们确信它。说：“请为我祷告，伯兰罕弟兄，我想要……神给世人的礼物是耶稣基督。我要这个圣诞节成为真正的圣诞节。我把圣灵接到我心里。他会抱着我安然度过生命中的所有风暴，那一天，我要带着这永生的礼物站在他面前。他会因此而接纳我；这是他接纳我的唯一方式。”

好的，你今晚是否得到了合适的礼物，有了正确的态度？“父啊，我要跟随你，无论你往哪里去。无论你说要做什么，我就去做。无论你的道说要我去做的，我要去做。是的，先生。我不在乎别人说什么，我都要去做，因为我要你的礼物；就是生命，基督就是道。”

如果你不能相信所有的道，你说：“哦，我不知道；我相信是这样；我相信是那样；但我就是不能接受这；不能接受那。”你好像那七十个出去的人。他们不能接受所有的道，不能接受基督全备的神性和他的事奉，以及他乐意为你而死，那么，你们能举起手，低下头并说，“请为我祷告”吗？神祝福你。神祝福你。神祝福你。神祝福你，小姑娘。哦，神祝福你。是的，我看见你的手。主祝福你，肯定的。神差给世人的可爱的礼物—基督，已经确认了。博士确认了他；他自己的生命确认了他；他的死确认了他；他的复活确认了他；你的接受确认了他；他也认同你，你是他的，他是你的。如果你没有真正……看，神的灵反应并做工在你身上，在这圣诞节期间，愿它现在就临到你。

天父，我们好像那个街上的流浪汉一样摇摇晃晃，他对大家没有什么用处。世人正在忙这忙那，尽都可笑，今晚他们也在忙乎。主啊，有时我们感到好像那个流浪汉，但我们接受了一个礼物。所以我们祈求你，父啊，使我们成为给这将死世界的生命的礼物。这里许多人举起手，他们想要神的礼物，他自己已经赐下他的独生子，降下来成为一个人。他变得如此卑微，人们甚至都不接受。他来得如此卑微，甚至没有一张床让他生在上面。牛或马或别的什么不得不让出它的马槽，动物走到一边去，让人生在这样的环境下。他降生在马槽里，在伯利恒一座山脚下的旧马棚里，那座城是很多年前一个妓女的儿子建立的。

此时，主啊，我们发现，一天晚上，一个寒冷的夜里，有人对他说：“夫子，我们今晚要与你同住。”

他说：“瞧，狐狸有洞，飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”人们就是这样任由他死去，好像街头的流浪汉那样。

天父，今天，基督徒、那些人能明白这点吗？即：他就是那个大礼物。今晚这里很多人，我想，超过一打的人举起了手，他们想要领受圣灵。愿他们像那些博士，或许会众中其他人都没看见在发生的事。这颗星，这神秘的光越过观象台，有两年了，那时人们是这样看时间的；在有手表之前，人是借着星星来看时间的。没有人，没有历史学家记载过这颗星。人们对它一无所知，但它还是在那儿。这些博士，带着他们最合适的礼物，被引导到那颗星那儿。

愿那同样的光进入今晚坐在这里每个人的心里。他们可能没有情绪激动；可能没有这个，没有那个；可能没有别的人会知道它，就像那些博士。但愿有些东西今晚能落入这些男人、女人、男孩、女孩的内心，愿神的礼物膏抹他们的生命，从今晚开始，愿他们得以改变。他们不再像过去那样。从现在起他们是改变的人。愿他们像那些博士，转去别的路，不再回到世界的时尚中（希律，和王宫），而是被神指示，转去别的路。求你应允，主啊。

今晚我祈求，每个聪明的男人、男孩或女孩，今晚在这里的，男人或女人，有足够的聪明今晚从世俗的事上转到另一条路上，从今天以后不再走回头路。当这个白天黑夜过去后，他们不再回到世俗的事上，而是作聪明的人。这个神秘微小的声音，使得他们举起手，并说：“是的，我要神的礼物。”愿那使他们举手的同样的东西，今晚也藉着赐给他们的圣灵，对他们确认主的死、埋葬与复活。愿他们转到另一条路上。

主啊，愿今晚在这里的这些女人，她们很难不去与世界为伍，愿她们的头发长起来；穿戴像个女士；擦去脸上的脂粉、化妆品等等。这表明，也确认了，她们是不健康的，她们出了什么问题。愿今晚那神秘的光，主啊，就是叫她们举手的光，让她们说：“主啊，我今晚离开这个世俗的道路。”

这些还没有真正得到礼物的男人，愿他们对自己的妻子说话，使她们转离现在所做的事。愿我们大家在一起，主啊，今晚也转到正确的路上，借着这个听起来奇怪的信息，就是那照在我们心头上神的光来警戒我们。愿我们今晚转到正确的路上，在我们余下的年日里为你而活，不再走原来的路，而是走另一条路与你一起回家。求你应允，主啊。使我们成为更好的基督徒，今晚在这里的每个基督徒，父啊，他们接受你、信靠你。他们尽力要过着基督徒的生活，但今晚愿他们转去别的路，愿他们接受那礼物。

哦，神啊，这是一条遭人厌弃的路。女人会被称为老古董；她们会被冠以各种恶名。男人会被称作狂热份子。但是主啊，我们已经准备好了。

呐，现在，愿圣灵使我们回转。主啊，使我也回转。任何一条使我偏离你的路，我连一步也不想走。主啊，我只想走你要我走的路。我要我内心的礼物得以完全，能确认你，主啊，毕竟，你不是死的，而是活的。

你是活人的神，不是死人的神。死人身上落满了苍蝇，绿头苍蝇，在上面产卵，生出更多的绿头苍蝇；就像男人喝第一口酒；抽第一支烟；说第一次谎；第一次背着妻子出去鬼混；或妻子背着丈夫出去鬼混，或做各样的恶事；就如一只绿头苍蝇叮在上面，产卵、脏东西吹来吹去，积成一大堆，因为里面是死亡的魂，它就叮在其上。邪灵接踵而来。一个邪灵导致他做别的事；另一个邪灵又来叫他去做另一件事，因为是它们做的。

神啊，愿他们回转，来得生命。愿他们兴起，愿神的天使带着永生的礼物降临，主啊，愿他们得胜了又得胜。求你应允，父啊。今晚我们回转，脱离世俗的事和今世的忧虑，被神指示，日子近了；耶稣快要回到地上了。愿伟大的圣灵今晚把我们所寻求的永生赐给我们。求你应允，主啊。我们祈求你，将这些祝福赐给我们，我们奉耶稣基督的名求。

我们仍然低着头。很久以前，那些博士就来，跟随那光去到……他们找到那完全的光。愿今晚那使你举起手的光，或你可能还没有……它照到你，但你甚至没有举手，愿那光引导你进到完全的光中。

让我们都站立，做一个奉献的服侍。让今晚在这里的每颗心成为基督的居所。记住，今晚我讲的那个流浪汉的奇异故事。今晚，真的，耶稣基督就是街头的那个流浪汉。没错，他是一个街头的流浪汉。哦，是的，我们说我们侍奉他，肯定的。所有的浮华与妖艳，都不是他。那不是他。他必须死去，才能给你这个礼物，不是洋娃娃，而是生命。他必须死去，以便成就这事，把礼物给你；这是唯一能给你礼物的方法。他不能只来到这里，像他那样只作一个完全人，然后把礼物带给你。他不能那样做。他必须死去，以成就这事，把神的礼物带给你。就像那个流浪汉必须死去才能把洋娃娃带给他女儿，基督也必须死去，才能把神带给你。我们今晚要接受他。我相信，当我们低头时，让我们向神举手，今晚在这里从新献上我们的生命给神。

哦，满有恩典的神啊，我们要你的礼物。在这圣诞节期间，我在这里，主啊，我知道也看到地上，看到这时代的浮华与妖艳，我能看到在外面那边，正如圣经所说的，这个老底嘉时代，你在你教会的外面。你被弃绝了，对你自己的教会和你的民来说，你是个流放者。你被人弃绝了。流浪者就是被拒绝的人，你被你自己的教会拒绝了。你被你自己的子民拒绝了，他们不要你，主啊，他们任由你，好像街头的流浪汉。神啊，你还是去受死，使你可以把神的礼物带给我们。我们谦卑地接受它，主啊。

我祈求你充满我们的内心和生命。使我们回转，从今晚开始，愿我们完全属你，因我们把自己奉献给你。

接受我，主啊。我一生中犯过很多错误。亲爱的神，当我站在这神圣的地方，福音就从这里传了出去，我们也看见你在这儿，就是那照耀我们的大光。我们为此多么感激你，主啊。我为这圣诞节献上自己给你，不像世人所做的，翻开新的一页。主啊，我只想接受你的儿子。我要接受你的礼物，主啊。

我要接受藉着基督而来的永生的礼物。主啊，我要真正接受基督给我的礼物，尽力去为他赢得别的灵魂。神啊，我们每个人……

使家庭主妇变得非常甜美谦卑，叫她能引领别人归向你。你所赐给她的礼物，就是像个女士那样，愿她像个女士，直到邻居看见她，都想学她的样子。

使男人，商店工人，无论是谁，主啊，使他成为谦卑的生命，像基督那样，让别人能看见。我们不知道那些人现在在哪儿，父啊，但我们从来不想偏离这古老的大道；而是能伸能屈，到各个地方去得到灵魂。主啊，我们求你让我们能触及到他们。赐给我们这样的生命，也让别人想过我们那样的生活，因为我们今晚把自己献给你。奉耶稣基督的名。阿们！

呐，请你们再次低头，我要祝你们各位圣诞快乐：愿这伟大的圣诞礼物，最先的，独一的，起初的和唯一的，耶稣基督，今晚重新住在你们心里。愿圣灵临到你们，带给你们从神来的服侍的恩赐等等，这恩赐使你能活出一个更好的生命。这就是我所要的。我宁愿有基督的生命在我里面，活出甜美得胜的生命，过于我有医治的恩赐，说预言的恩赐，其他所有的恩赐；只要给我耶稣。让我活出那生命。这生命就是我要活的。我要活出这生命，让别人知道。这是我的圣诞节的愿望，我祈求这也是你们的愿望。我祈求神把他的愿望赐给我们。呐，让我们的牧师说句话来解散聚会。神祝福你们。我们星期三晚上再见。神祝福你们。