若吹无定的声音

非常感谢你，迪马弟兄。今晚能来到这个基督徒团契中，来到这个冰天雪地的城市，真是一份极大的荣幸。刚才我打电话回家，北方那里要比南方这里暖和大约二十度。我一定是把寒冷带来了。我匆忙出去，然后立马又回来了。所有的植物都被冻伤了。克里奇，你对此是怎么想的？[原注：弟兄说：“天气很冷。”]的确是冷。

哦，今晚能来到这里，见到站在四周的这群好会众，真的是很美好。我相信刚才威廉斯弟兄，还有这里的罗斯弟兄，已经把所有关于即将举行的大会的事都通知你们了。我猜你们都很清楚了。商人团契大会很快就要在拉马达旅馆举行。我们期待能在那里度过一段大好的时光。威尔默·加德纳弟兄是一个非常有能力的讲道人；还有别的传道人，奥洛·罗伯茨和很多人都会在那里。我们期待在主里度过一段大好的时光。

那天我跟一个医生谈话。我正准备动身到海外去，必须要做一次体检。所以我去做检查。他把我放在一种波里，我没有问那是什么仪器。他发现了一件奇怪的事。他回去后，弄不明白这事，他找来了一帮医生，但就是无法搞明白。他说：“我以前从未见过这种事。”所以，他就给我看了图片，通常那是意识所处的位置，你还有一个潜意识，它们彼此离得很远。但他注意到在我的意识上，这两个是在一起的。他说：“你真是个奇怪的人。”

我曾在其中一个教会讲道，或许我……先在一个地方，然后在另一个，有时我在这一带讲了一个主题，我想我可能在同一个教会讲过了。当时我正从房子里出来，我在那里讲得有一些严厉，就是关于今天这些人跳的什么新舞蹈，他们叫它摇摆，或什么的。我说：“我真是搞不明白，世人为什么会做这种事，要把腿都搞断了。”

你知道，大卫有一次说过：“神啊，我的魂渴想你，如鹿渴慕溪水。”

但现在你可以想象，看到一只小鹿受伤了，正在流血，它仰着头，用它的鼻子和所有的感官探测什么地方有水。它必须要找到水，否则就灭亡了。对它来说，那就是生与死的差别。它用尽每一点嗅觉，竭力渴求。它必须要找到水。

呐，一个晚上接着一个晚上，我想要看到这个。你在一个地方所看到的面孔，在另一个地方又看到了，我喜欢这点。你们表达了自己的友善，表达我们在这里的目的。

呐，在我们读一小段经文之前……我到得太晚了，只用了大约五分钟匆忙地记下了一些笔记。联邦所得税部门刚刚给了我一些要回复的表格，我必须立刻赶到邮局，必须要盖邮戳，我想或许今天就得盖上。所以我必须赶到邮局。当我赶到这里时，比利说：“你最好快点儿。”所以这里……

关于人们奉献。比如，我们在举办一个帐篷聚会，人们只知道我的名字是威廉·伯兰罕，他们开出支票用来支付开销。有传道人们负责那些事。我一生中从未拿过奉献。所以他们……我从我的教会里拿工资，一星期一百美元。

刚开始我感觉糟透了，但之后我发现圣经中的每一个人，我相信每一个在神那里有属灵职分的人，都跟联邦政府有关联。查考一下，就会发现这点。是的。摩西，但以理，施洗约翰。耶稣基督就是死在了联邦政府的手上，被处以死刑。彼得，雅各，约翰，写《启示录》的约翰，所有的人；每一个人都遭受了逼迫。

他们有联合国和国际联盟等一切的事，千方百计要带来和平。但只要撒但占据着政治的高位，会有什么事发生呢？他们就一定会像世人一样打斗。

今晚我奉主的名来到凤凰城这里。我不是想要解释发生了什么事。你们很多拿磁带的人，一定要拿到这盘：“先生，是什么时候了？”那是在我离开家之前讲的。神差来一个异象给我。我不知道是什么……我不是个卖磁带的人，我们不强调这种事。我们拿到这些磁带，我们有一个环球录音带事业，甚至去到了丛林，到处都有。他们把一个小东西可以放进耳朵里，能够将信息录进磁带里面，他们站在那里直接把它翻译成其他的语言。然后磁带去到了全世界。

但我有一盘磁带：“先生，是什么时候了？”或，“先生，是那个时候了吗？”是我三个星期前的星期六晚上在教会里讲的。尽管我一生中看到过很多异象，但以前从未有过像这次的。我不知道这是什么。我就来到这里，是神差我来这里的。我不知道这意味着什么。我只是……我只是在这里。

现在，让我们低头一会做个祷告。让我们在接下来的几分钟里把一切的忧虑都放下。我想知道……在今晚这里这群可爱的会众中，我知道坐在这里的这些宝石，是某一天耶稣要来取走的，他们必从尘土中被唤醒。

天父，现在我们藉着宝血来就近你的宝座。因为，当亚伦去到施恩座前时，他的手中要先蘸血，然后才能走上前去。今晚我们藉着信心接受主耶稣的宝血，坦然无惧地走向神的宝座，知道我们有权利走向前去，不是靠着我们自己的义，而是靠着他的义。宝血代表我们的洁净。天父啊，我祈求你应允我们的请求。

父啊，我们作为他的仆人，有他的圣灵在我们里面，今晚在这里的每一个基督徒，都将自己放在罪人的前面，说：“神啊，怜悯他们。”我们为生病的和有需要的人哭求，也为那些举起来的宝贵的手，他们中有年老的，有年轻的，有中年的，都举起了他们的手。主啊，你知道那一切的事。我们祈求你照着你荣耀的丰富来应允他们。

呐，如果我们要从圣经中读一个主题，或是说读一节经文做主题，是在《哥林多前书》14章第8节，《哥林多前书》14章8节，经文是这样说的：

有一天，一个人问我说：“你怎么能选同样的主题呢？”

就在不久前，当我思想这个所得税的案子时，想到了这点，我想：“现今几乎没有什么东西是确定的。每一样东西都是如此的不确定。”任何不确定的东西都是不能信任的。任何不确定的东西都是不可信的。如果是不确定的东西，你就该远离它。

你所积存起来的那点钱，不要把它放在你的口袋里，留在那里，因为贼会偷的。瞧？不要，不要那样做。如果你有钱，就把它投在什么东西上。然后你要确保你的投资是确定的。如果你不能确定，呐，就根本不要投资在其上。

哦，我们曾经拥有的民主变得如此的腐败，以至成了极其不可靠的！过去我们能够非常信任我们的民主。我认为这是最好的政体形式。但是，我们的民主仍然是不可靠的。因为，我们这个国家，我们的人民，我们有一部宪法，这部宪法就是我们的终极。但是，我们的宪法也是不可靠的，因为它已经多次被破坏了。最近，罗斯福先生大大地破坏了它。所以，你瞧，宪法也能够被打破。你对这个不能有太多的信任。

那天，有人对我说，他说：“你会在这次选举中投票吗？”

那天晚上你们都听了“监测”这个节目，他们从东边的密西西比州开始在全国进行了调查。尼克松先生参加了这次电话投票，四比一。怎么可能赢呢？如果是肯尼迪先生，也是一样。我哪个党派都没有选。

现在，家庭生活也变得不确定了。你知道，那天我在某一本杂志上看到了一篇文章，说美国的离婚率要比世界上的任何国家都高。而我们本该是个宗教国家。是的，是那样，是很宗教，但却不是正确的那种。瞧？宗教只是一个遮盖。很难告诉人们我们的遮盖是从哪里来的。亚当想要用无花果树的叶子来遮盖，但是不管用。当他必须要出去面对神时，那遮盖物就变得非常不可靠了。所以，宗教根本不管用。你能想象我们的离婚率要比其他任何国家的都高吗？我们的离婚率。我们发现不道德侵入了我们的家庭。

在全国性的调查中，令人吃惊地发现很大一部分的人……我相信是在俄亥俄州，对基督徒进行了一次调查，令人吃惊的是有相当一部分人甚至都不去教会。然后，那些去教会的人中，有百分之八十的人不知道他们为什么去教会。他们不知道为什么他们要去，他们只是去教会。

呐，我们发现，我们想要用教育计划使世人回转，我们确实搞得一团糟，的确如此。你无法藉着教育把世人转向基督。教育只会拉他远离神，而不是把他拉向神；因为他想要认为自己更聪明，比别人知道得更多。教育虽然很好，但基督从未差派他的教会去教育世人；他从未教育他们去搞神学院。他从未教育……哦，那些都是好的。他从未告诉他们去建医院。那都没问题。

国家生活不确定。世界也不确定。我们正处在一个地步，整个世界都神经衰弱了，看起来像是一切都被摇动。每一个国家，每一个人，一个惧怕另一个。人们谈论和平。

现在我想要把它讲得更透彻一些。瞧？教会生活也在摇晃、不确定。呐，那正是保罗所讲到的。瞧？他指的就是这个：“若吹无定的号声。”教会生活被摇动了。人们几乎不知道该做什么了。他们从一个教会游荡到另一个教会，想要找到哪里有正确的东西；四处奔走，想要找到什么是正确的，哪里有正确的教导。一个人进来，他们就会解释，几乎是只有他们的信条才是正确的。然后，首先你知道，他们在其中发现太多的腐败，以至他们去尝试另一家教会，要看看他们的信条和教导是什么。哦，我们发现这些东西把我们自己给分裂了，因着这些东西，搞出了几百种不同的教会秩序。呐，我丝毫不反对这些。这就跟他们做其它的事一样，肯定能从中得到一些果效。

但是，你瞧，“我属于卫理公会教会协会，我没问题，因为我属于它。我属于浸信会协会，我是正确的，”你无法把信心放在这种说法上。你不能那样做。

呐，你会说：“伯兰罕弟兄，你把我们带到绝路上了。你画了一幅漆黑的图画。”我有意这样做，我想要这样做。

有一次，说到有一个老人，一个南方的老黑人，他揣着一本圣经，但他不认识字。人们说：“山姆，你为什么老是揣着它呢？”

我相信他在《路加福音》里说过，我相信是的，耶稣从山上下来，他对门徒说：“人说我人子是谁？”

几年前，他们对教会说：“根本没有圣灵的洗这回事，那只是人们自己搞出来的一种情感。”但那些领受了圣灵的人们，知道那是真理。他们知道神是真实的。直到今天这都被证实了，神的五旬节运动波及到了各个国家，其带领归向基督的比他们其他所有的都多。

那是什么？那是神的道在成长，在广传。我们应该何等地感恩啊！其影响如此之大，甚至现在圣公会信徒、长老会信徒、路德派信徒和所有的派别都想要来得到一些。你注意到在商人会的聚会中，你听到他们在谈论着不同的宗派：圣公会、路德派、长老会。哦，你很少会听见五旬节派再做什么事了。是的，都是所有其他的派别。因为什么？他们看到了他们信条的弱点，便又转回到神的道上。在那里你可以找到根基，一些不能被摇动的东西。

历经了所有的批评，历经了所有的分歧，历经了所有的教条，他们想要践踏神的道！他们竭力想要用教育来代替。他们搞出宗派来，想要代替。他们使自己混乱了。在这一切当中，神的道依然像以前一样明亮闪耀地站立在那里。那是什么？那是确定的东西。神说：“天地要废去，我的话却不能废去。”因为那是确定的东西。你想要把自己锚定，把神的道锚定在你心里。

神告诉约书亚说：“不可在这道上偏离左右。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。”

但神的道没有结束，因为它没有开始。阿们！道与神一样是永恒的。如果你被锚定了，神的道锚定在了你里面，你就与这道一样是永恒的。阿们！

呐，保罗在圣经这里所说的，就好像训练一个战士，训练一个战士听号声。呐，士兵必须要学会听他的号声，就是军号或是喇叭。否则当军号吹响时，他就不知道是该冲锋还是撤退了。如果他不知道区别，那你会有一支何等混乱的军队呢？敌人肯定会击败那样一帮没有受过良好训练的士兵的。阿们！

呐，军队，战争，争战一直都有。我们加入教会，或去到教会里，绝不是去野餐。我们必须认识到我们是在去到战场上。

今晚我们所需要的是去得着这圣经中神的每一个应许的战士，神应许将属神的全副军装赐给教会，让它站立。那就是我们所需要的，是战士；不是穿上一套阅兵典礼的制服，那永远是不一样的。当一个人……

人们说，不久前在这里，在战争期间，哪怕是一丁点的“日本制造”的货物，他们也会扔在地上，然后走开，很有爱国心。而现在你们为之花的钱，要比你从本国买的任何东西都多。发生了什么事？这是在报答那些死在那里的小伙子们的生命吗？当然不是。

呐，每一个国家都竭力用他们所能拥有的最好的装备来武装他们的青年。呐，我知道，有些时候背那些装备不容易。

你知道，我们必须一直改进。呐，过去在第一次世界大战中，我们用的都是老式飞机；第二次世界大战，哦，当他们推出了他们所造的又大又好的超级飞机时，那些在空中的小家伙全都退役了。哦，它们都没用了。呐，他们刚刚在上一场战争中所用的飞机，现在又淘汰了。他们不再需要它们了。他们有了喷气飞机。瞧，你们总是在想方设法地改进，改进防卫的武器。

呐，仇敌的探子，撒但，想方设法要知道它该做什么才能侵入到那里面。他知道他无法直接出来吓唬夏娃，所以他唯一能做的事就是让夏娃去推理。今天神使用的还是这个，就是用他的道给他的教会设防。撒但带着推理的能力来到她身边。撒但知道那是薄弱的环节。那也是人们最容易被攻破的地方，就是推理。

“呐，我们已经拥有了这世上最好的医生，我们还需要神的医治吗？”

呐，神把他的道赐给了夏娃和亚当，他从未改变过他的道。他总是……基督徒，或者说信徒，他的防卫就是神的道。

神应许要差他再来，他就必定会在那里。我不管有多少的不信者和怀疑论者兴起，不管他们怎么做，不管共产主义怎么扩张。耶稣基督必要再来，他必得到一个被宝血洗净的教会，必把它提到空中，去到天国。为什么？必定要这样，神的道这样说了。

呐，伟大的教会要用神的道作为盔甲。呐，当耶稣来到时，他使用了同样的盔甲吗？他当然使用了。

首先是推理。呐，他们说：“这岂不是很合理吗？如果我属于这个教会，岂不是跟那个教会一样好吗？”

但对于耶稣基督的教会而言，只有一个途径，那就是出生。出生！

没有任何事是你能做的，也没有任何东西是你能制造的。你造不出来。你制造不出救恩；你制造不出恩赐。你只是自然地长出那个恩赐。是的。瞧？绵羊不能，它不能制造出羊毛。它有羊毛是因为它是只绵羊。它只能长羊毛。樱桃树无法制造出樱桃来，它只能长出樱桃来，因为它的生命就是那样的。

呐，如果他从来都不知道真正的号声，那就会带给他一些混乱。呐，如果那个人从未在号角上受过训练，从未听过那号声，瞧，当他听到某些跟他所听到的不同的声音时，他就会有些混乱了。他听到的总是，“加入教会。拿着你的介绍信去到这里，去到那里。”那也许没问题。他只知道这些。

“瞧，”你说，“我的教会从不教导这个。”那它吹的就不是福音的号角。荣耀！是的。

呐，一只真正的绵羊会说：“啊哈，哦，这种声音听起来有些刺耳，听起来不对。哦，那肯定是是法国圆号。不是号角，因为圣经不会发出无定的声音。”

呐，你们看到彼得、约翰和雅各和早期的教会，都因着这号角，朝着这个方向行进，耶稣说：“你们往普天下去，传福音。”《马克福音》16章，瞧，“信的人必有神迹随着他们。”我们看到彼得、雅各、约翰，还有其他的人，列队向着神的道进发。

他们有些人不相信主实际的再来。圣经说主必再来，所以我们正在仰望他的再来，如果他今晚没有在这里，我们要盼望他明早来到。如果他明早没有再来，我们要盼望他明天晚上来到。我们要一直仰望。如果我们睡了，我们也不会徒然倒下。“号筒末次要吹响，神的号要吹响，那在基督里死了的人要复活。我们这活着还存留的人要跟他们一同被提，在空中与主相遇，要永远在那里。”那就是这号角的声音。我是活着还是死了，都没有区别。我必听到那号声。我必复活。荣耀归于神！复活。哦，是的。是的。

呐，看看那个时代的法利赛人等等，他们说：“哦，这人是别西卜。”当他告诉井边的妇人关于她的罪，就是她有好几个丈夫。当他告诉拿但业说当腓力去叫他时，他正在树下，在无花果树下祷告。哦，那个时代的那些教师说：“这人是别西卜。他是个魔鬼。他是个算命的。”

呐，今天的人们，他们不相信有圣灵的洗这种事。到这里或别处拥有圣灵的地方走访一下，他们看到神的应许准确地应验了，为什么，“我的羊听我的声音。”他们认得那号声因为那是圣经。“耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。”他依然是《希伯来书》13章8节。

那种教会的喇叭也许会发出各种声音。你也许……看看那些教会的喇叭吹了些什么。一个往这边跑，另一个往那边跑。魔鬼坐在后面，说：“伙计，就让他们彼此争吵吧。那就够了。我甚至都不需要动手。”

现在让我们停一会儿，回过头去看一下几个人物。我们就要结束了，因为我不想要留你们在这里太久。但让我们回过头去看一些听从了这声音的人。让我们来看……他们是确定的。呐，刚才我指给你们看了其它的一切都是不确定的。现在让我们来看一个古老的人物，就一会。

让我们来看先知约伯。呐，那个人经历了一个试炼，但他知道神要求一个燔祭。那就是神所要求的，神只要求那个。无论有多少灾祸发生在他的家中，神不总是……

最后，一直到了最后的地步，当他……魔鬼被释放了，去攻击他，夺走了他的家人，夺走了他的儿女，夺走了他的骆驼，夺走了他的一切财富，还毁掉了他自己的健康。约伯坐在炉灰中。看上去好像一切都没有了。但他依然说：“我知道我的救赎主活着，末了他必站在地上。尽管皮肉之虫会毁掉这身体，我必在肉身之中得见神。”对此没有任何的不确定，不是吗？不是“我有些相信他是活着的。”他说：“我知道他活着，末了他必站在地上。尽管皮肉之虫会毁掉这身体，但我必在肉身之中得见神。”哦，事情就发生了。他非常的确定。

有一天，亚伯拉罕去到外面的田地里时，听到神说：“亚伯拉罕，我要……”在这道被写下来之前，神与亚伯拉罕相见，他说：“亚伯拉罕，我要藉着你妻子撒拉赐给你一个儿子。”当时撒拉六十五岁，亚伯拉罕七十五岁。于是他们就为此做好准备，他不羞于去做见证。他知道他会得到那个儿子。

让我们来看看另一位，以利亚，他站在山顶上。他谴责耶洗别和她的涂脂抹粉，他对这个都有点厌烦了。那时，所有的女人都仿效第一夫人的样子，也许都剪着脑积水式的发型，或她们那时的什么东西。他对这点谴责得太多了，以至都令他有些沮丧了。

呐，神说：“以利亚，我要让你去到这片地区最干燥的地方，上到那座没有任何泉源的山上。但我已经为你安排了。”

神，他的号声，他的声音发出来，说：“我已经！”不是“以利亚，我可能会那样做。”而是“我已经做了。我必做。我已经做成了。”阿们！

他差派他的圣灵给所有的人。他差来了他的祝福。他升上高天，将各样的恩赐给了人们。有人会得到它的；有人会拒绝它。它怎么来，那不关我的事；只要来了就行。神说它会如此，它就必如此。彼得在五旬节那天说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。”圣灵怎么来到呢？我不知道。“这应许是给你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”呐，你无法把它解释没了。号角已经吹响了，我也相信它。我顺服它，并且得到了它。阿们！你来说服我不相信它试试。阿们！哦，我并不完全。不。

就像那天晚上，那个黑人老姐妹，她说：“长老，我能做个见证吗？”

西面，一位大约八十岁的老圣徒，已经几百年没有先知出现在地上了，但他走到各处都拥有好名声。一天，圣灵对他说话，“西面，你要知道，在你去世之前，你必看见主的救恩。”荣耀！

耶稣，当他在这地上时，他曾站在拉撒路的坟墓前。

呐，马大说她相信这话。呐，耶稣从未说：“哦，你知道，因为你相信这话，你也知道我就是这道，我……你知道我就是那将要来到的。你已经承认了这点，你相信这话。我要告诉你我们会怎么做，让我们去把长老们叫到一起，下去看看我们能否对此做点什么事。”不，不。他说：“我不是要下去看看我能否使他复活。”而是“我要去叫醒他。”阿们！不是“我要去试试，”而是“我要。”没有任何的不确定。那不是无定的声音，他说：“我要；我要。”

他又说：“你们拆毁这殿，我要看看我对此能做什么”吗？“你们拆毁这殿，我要在三日内再建立起来。”没有任何的不确定。“呐，我要试试。你们大家都可以在四周站着，看看我能否做到”吗？啊，不。“我要建立起来。”没有任何不确定。“我要把它建立起来。你们拆毁它，我要把它建立起来。”哦！

呐，我们难道不能这样确定吗？在其它的事上，我们以耶稣为榜样，只要神的道那样说了，难道我们不能像他那样对道有完全的确定吗？

在《路加福音》24章49节，耶稣告诉他们说：“看哪，我赐下一个应许。”不是“我也许会做的。我要看看我对此能做什么。”“我要将我父所应许的降在你们身上。但你们要上到耶路撒冷城里去等候，直到你们领受了能力。”

为什么？他们知道先知曾说过。现在听着。先知说：“律上加律，例上加例，命上加命；这里一点，那里一点。”“善美的要持守。”“我要藉结巴的嘴唇和外邦人的舌头对这百姓说话。这就是安息，安息日。”他们知道当圣灵来到时，必定有事情发生。

他们知道，圣灵来到时，必定伴随着一些经历。他们不是在接受无定的声音。但当他们感觉到有些东西在运行，看到圣经的迹象也伴随着时，他们就没有不确定了。他们就跑到了外面的街上。对不起。哦，他们很确定那就是圣灵。

在《马可福音》16章，耶稣吩咐他的教会说：“你们往普天下去，传福音。”“这些神迹也许应该；它们偶尔也许会”吗？“它们必随着那些相信的人。信的人必有神迹随着他们。他们可以奉我的名赶鬼，说新方言。他们手能拿蛇，若喝了什么毒物，也必不至受害。手按病人，病人就必好了。”不是“也许”。“它们必。信的人必有神迹随着他们。”

弟兄姐妹，让我说说这点作为一个总结，就几分钟。我相信。我相信，所有其它的东西，任何与此相违背的东西都是不对的。我相信，任何与此为敌的东西都会失败。我相信，我不管有多少的共产主义，或者有多少的这个主义，那个主义，教会主义，天主教主义，和所有其他的，美国主义和其他的一切，都必失败。

我相信，他应许说圣灵要临到每一个相信的信徒。我相信，在五旬节那天，当时彼得传讲了那篇著名的讲道，告诉他们都要悔改并受洗，那些迹象就必出现，还有：“凡求告主名的，就必得救。”我相信这是真理；要站稳在上面。我看到它彰显了出来。

你们很多人都记得保罗·雷德，一个非常宝贵的朋友。那时我还是个年轻的传道人，一个孩子。我经常上到福特维恩雷德加会堂去听他讲道。他真是个大块头！他走到最后面，往上提提裤子，举起手，像一头熊一样吼叫，我以为他会从讲台上跳过去。他从《创世记》开始一个主题，然后一直讲到《启示录》结束，来回地讲。保罗是一个真正的男人。

一天，他谈到说：“我过去是俄勒冈州的一个伐木工人，”他是从那里来的。他说：“一天，你知道，”他说：“我才刚到事工场上，去到了某个地方。”我现在忘了是在哪里。他正在做宣教工作。

他说他去到丛林中，他得了黑尿热或什么的。很糟糕，他到了丛林的深处，他是个坚定相信神医治的信徒。他说他病得越来越重。他祷告又祷告。有一些宣教士说他们要坐船去找一个医生来，哦，去找一个医生来要花他们好几天的时间。他说：“不要那样做。顺其自然吧！”他说：“如果神不医治我，那我就回天家。”

他有点陷入了精神恍惚之中。他说他梦见他又回到了俄勒冈州，是个年轻人，正在砍树。他说营地的老板说：“保罗，上到山的某一边，去砍一棵某某尺寸的树。”

他说，接着他醒过来了，他站在地板的中央，他的妻子跟他一起大喊。他喊着：“我骑在上面了！我骑在上面了！我骑在上面了！”弟兄们！

你为什么还担负着你罪的重担呢？你为什么还在你所处的境况中，不知道自己站在哪里，从一个教会跑到另一个教会，从一个地方跑到另一个地方呢？今晚，你为什么不把它投进河里，坐在十字架上，骑在这道上呢？今晚你为什么不接受神的应许，从混乱中骑出来，一直去到那广阔的蓝天呢？不要跟它争执；不要为它担心；只要相信它，接受它。这是一个不能被震动的国。骑在它上面。

今晚如果你病了，就拿起神的应许，“我耶和华是医治你一切疾病的。”

如果你做错了，如果今晚你很任性，“遮掩自己罪过的，必不亨通；承认自己罪过的，必蒙怜恤。”为什么不承认呢？

“不是我感觉如何，’昨晚我接受了代祷，伯兰罕弟兄；我没觉得有什么好转。’”那跟这个一点关系都没有。我不是骑在我的感觉上。我是骑在神的道上，这是他的应许。

今晚，让我们接受那个在你心里的小东西，它说：“你知道，你错了。现在举起手来。”好的。

一位宝贵的妇人站在祭坛这里，向神表明她关心这事。你们不愿上来吗，你们低着头，举起手的人们，想要在祷告中被纪念吗？你们愿意走上来吗？神祝福你。只要走上来。这就对了。上来站在这里，说：“我要骑在它上面。神啊，你作出了应许，有东西在敲击着我的心，我现在来骑在它上面。我要呆在它上面，直到它把我带到营地。我正在走向至高者的圣徒们的营地。”神祝福你。很好。你们想要骑在它上面的，现在上来吧。你是怎样就怎样，“像我这样，无善可陈。”

我正骑在它上面。我全心地相信它。我要过来跟我的弟兄们握握手。

一个五十五岁的人，哦，是五十三岁，到四月份就五十四了，站在这里，我知道，最近的这个异象也许意味着我在地上只有这最后几天了。也许过些日子我就会离开你们。我不知道这是什么意思。你们自己听这录音，自己做决定吧。我不知道这是什么意思。我站在这里，有些相信这也许是我在凤凰城这里所传讲的最后信息，既知道我的目的地就在那边，而我要按照我所讲的话受审，难道我还会说一些错误的东西吗？

现在我要邀请这些传道人和弟兄们，你们是否愿意走到这里来，去到这些人当中。无论谁……是这样吗？你们叫传道人来跟你们一起祷告吗？所有在这里的传道人，愿意并想看到灵魂得救的，请上来站在这里，组成一个祷告群体，在这里我们可以使自己都连结在一起，脱离一切别的事，将我们自己分别开来。今晚，这些男人女人要藉着耶稣基督的宝血为他们的目的地封上印，他们要照着神的道来接受他，骑在他的道上，进入他的同在中，说：“主啊，我在这里。除了我自己，我没有什么可以献上的，请接纳我。”你愿意来跟他们一起站立吗？你是否愿意呢？谁想要上来，请过来站在这里。神祝福你们，我的弟兄。这太好了。我喜欢看到关心灵魂的英勇的男人们。我的弟兄们，我想这很好。就站在这周围，很好，围着站立。让我们现在……

我们不是在就近某样虚构的东西；我们不是在就近某样只是假装相信的东西。我们是在进到神的面前，无所不能的耶和华神，他应许过，“无论在哪里有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”就像你跟你的朋友谈话那样去与他交通，说：“主啊，对不起。我犯了罪。”我们来唱。

我们的天父，我知道你的道是那样的真实，它们不能废去；它们是神的道，它们就是神。你说：“到我这里来的，我总不丢弃他。”这些在悔悟中的男人和女人，知道他们是不对的，他们就走到前面来，今晚，主啊，他们承认他们是错的，知道他们被某种内在的情感所拉动，邀请他们来就近这泉源。他们站在这里，将自己的头和心俯伏，来白白地喝这生命的水，就是神所应许的水。父啊，接受他们进入你的国度。他们是你的。

现在，请会众们起立。现在每个人都祷告。我们要祷告那些……

在神道的根基上，神说：“若不是我父先吸引人，就没有能到我这里来的。”瞧？呐，是神先吸引你。“到我这里来的，我总不丢弃他。”瞧？瞧？你已经接受了它。你所做的唯一的事……

呐，现在你成了圣灵洗的候选人。

瞧？哦，那就是你们现在想要的。你们此时就可以拥有它。它现在就是你的。