1
让我们继续站立，低着头一会，做一下祷告。当然，首先最重要的，是要遇见神。我想知道今晚在我们中间是否有特别的要求，想要让神应允的，你们只要向主举起手，神就知道了。只要把你所要的记在心里，祈求天父，现在我们来祷告。
2
我们的天父，我们奉你爱子主耶稣的名聚集在一起；我们认识到这个时刻的神圣。这一切过去之后，它就会成为历史了；我们就要在审判之日为我们今晚在这里所做的事交帐。因此，父啊，我们低着头、谦卑我们的心来到你面前祈求怜悯，愿伟大的圣灵临到我们，引导我们说所该说的，做所该做的。父啊，我们为每个举手的人祈求；你知道在那只手底下的要求是什么。我们现在带着恳求来到你伟大的象牙宝座前，在那里摆着那祭物，就是主耶稣；带着这确据，就是他告诉我们，我们若奉他的名，无论向父求什么，就必得着。父啊，我们祈求，愿每个举手的人今晚都能得着他们所恳求的。
3
主啊，求你祝福那些生病和受苦痛的人；愿圣灵今晚来如此真实地显明他自己，以至于人们无法看不到。我们为那些还没得救，还不知道罪可蒙赦免的人祈求；为那些还在黑暗里游荡、没有盼望、没有神、失丧的人祈求；愿这福音的光，神儿子荣耀的福音，今晚照耀在他们身上；愿他们的心大大地饥渴，接受耶稣作他们的救主。父啊，求你应允。我们奉你儿子、我们救主、主耶稣的名祈求这些祝福，阿们！（你们请坐。）
4
我一直都认为能在台上对会众讲道是一个荣幸。今天，我很高兴听到昨晚聚会的果效，因为我从昨晚的磁带上听到了圣灵是如何在我们当中，以及主昨晚为我们所行的事。我发现，那聚会的唯一问题就是我们没有足够的时间可以呆在这里。到明天晚上，这一系列的聚会就结束了。我只有幸认识了大概两位赞助这次聚会的传道人弟兄。
你们当中许多我一生中从未见过的好人，我真的很想有机会星期天能同你们回家吃晚餐。我知道你们有这个地区最好的厨师，所以，我真的很想这么做。
5
但我们马上就要离开，继续去做主的工作。离开阿肯色州以后，也许我们的下一站是北上阿拉斯加州。接着我感到，主可能马上又会呼召我们到海外去，重返非洲。
所以，这是第一次到你们中间来，这实在是很荣幸；虽然这个事工对你们是新的，但却看见你们所反馈回来的是极大的信心。我知道，聚会若再长一点，就会行出更大的事来。但首先你知道，你参加几个晚上的聚会，你可能就会从传道人那里得到一些你的看法。
然后，过不久，我们所说的所有这些担心就离开了；把所有的害怕都拿走了，就明白了那就是福音，是神的道，耶稣基督，神的儿子。特别是，当我们举办这样的聚会时，各种信仰的人都被邀请来了，你们有一群混合的会众。但我们还是在事奉一位真实、永活的神。所以，我为此很高兴。
6
呐，我通常……我尽力答应，让你们早点散会，但每晚我都没做到。这些聚会都是短时间的，在家里，有时我在台上会讲六个、八个或十个小时；但我知道你们受不了那个。你们呆了一个小时、一个半小时，已经是很通情达理了。愿主现在祝福你们，请为我祷告，今晚我在这里要讲一个小讲题；我已经把一些经文写在了一张纸上，过一会儿我要做参考。然后，我们会看看主要我们做什么。
你知道，我们实在不知道主会行什么事，因为神的儿子都是由神的灵引导的。我们必须留意，记住，无论他告诉我们做什么，我们就去做。所以，不要忘了明天晚上，最后一个晚上的聚会。
7
12接着，全福音商人会早餐会在星期六早上，是的，我想是在这同一间房子里，对吗？就在这同一间房子里。我想，你们可以在服务台买票，在服务台买。我们很乐意你们来参加。
主若愿意，那个早上，紧接着早餐之后，我要讲道；如果你们能来和我们一起吃早餐，我们会很高兴你们来参加的。如果不能来，那么，就顺便过来听听早餐会后的信息，我们也会很高兴你们来的。我可能会讲一篇关于传福音方面的信息。
8
我尽力要把它局限在为病人的祷告和医治上，我们有点是以不起眼的方式……不是带着任何教义的观点，而是要显明耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的；他从不改变。对我来说……
圣经要么是神的道，要么不是神的道。我相信，任何东西要么是对的，要么是错的；你不能处在中间。没有那种“挺好”的基督徒，你听过这种说法，但根本没有这样的事。你要么是基督徒，要么不是基督徒。
你能成为基督徒的唯一方法就是从神的灵重生；唯一的解决办法是在主耶稣的宝血底下。当你向神认了罪，你从神那里接受了赦免，那么，你就不再是罪人了。凡从神生的，就不犯罪；如果他犯了，那也不是故意的。礼拜的人一旦被洁净，就不再觉得有罪了。
比如，在旧约里，公牛和山羊的血只是遮盖罪，不能除掉罪。但耶稣的宝血能除掉罪，它把罪分离了，就不再有罪了。
9
16 比如说，我母亲，几个月前她刚去到了天堂；她走的时候，我就站在她边上，她病得都说不出话来；我说：“母亲，你若还能听到我的话；你就快要去世了，如果耶稣对你还是那样甜蜜的话，就像你活着在参加聚会时那样的甜蜜的话；如果你不能说话，只要快速地眨眨眼睛，我就知道你在说’是的’。”她快速地眨眨眼睛，眼泪从脸上流了下来，她就去见主了。大约三十年前，我为我自己的母亲施洗，那时我还只是个青年传道人。
10
呐，很多年前，我还小的时候，当她想要把我衬衫上的污点洗掉时，她常常是用煤油或其它东西把污点洗掉。但实际上，她从来没法把污点洗掉，而只是把污点变得更大了。这样就不会像在一个地方那么显眼了，但那样……人们只能用那种方法处理。
呐，让我们把这点同山羊、绵羊除罪的血比较一下。这是一个挽回祭，肯定的，但它不足以除掉罪，因为那是动物的血。当那无辜羊羔的血细胞破裂时；瞧，羊羔的生命无法回到人身上，因为它没有魂，它只是一只动物。但当耶稣来到，这个血细胞破裂时，神自己的生命临到了我们身上，我们就成了拥有神性情的神的儿女，注意。
11
呐，现在，如果在我的衬衫上有污点，我可爱的妻子，她就会去弄一些这种东西来，我想，她叫它是“高乐士”牌漂白水，把衬衫放进去，污点就没了。
让我们思想一下，只要一小滴墨水，一小滴黑墨水；呐，生产出那种墨水是为着某个理由的，它是一种颜色。其实只有一种颜色，所有颜色都是从它出来的，那颜色就是白色。
呐，这种颜色，我不知道它的化学成分，让我们这样说吧，它必须是从一种创造物开始的，因为事实就是那样，它必须是由一位造物主造出来的。一位造物主必须造一种受造物。呐，这一小滴墨水，比如说，它滴下来，它是有一个用途的。那小滴墨水可以写《约翰福音》3章16节，赦免我的罪；或那一小滴墨水也能签署我的死刑判决书，把我送上绞刑架。它是为着一个用途的。
12
但是，如果那一小滴墨水，呐，也许里面满是黑颜色，但把它滴进漂白水的水槽里，那颜色会怎么样？想一想，它会怎么样？你再也找不到它了。在墨水里的水，H2O的配方还在漂白水里，它里面的水变成了什么？
但我们就说，这起初所有的颜色还原了，也许成了雾气或气体。那种气体……这个气体……呐，如果在座的碰巧有人明白这事的，我不是说这就是那个成份，我这么说只是为了让你们明白我在说什么。比如说，它还原成原子或分子，分子转变成原子。
比如说，469分子加上697分子变成黑色；如果它是696，就可能会出来粉红色，等等，又还原成原子。必须要有什么在起初就决定了它要成为什么颜色，但当这些墨水一落入漂白水里，它就一路还原成了单个的分子和原子，又回到它的造物主那里去了。
13
瞧，那就像我们黑色的罪一样，它一旦在耶稣基督的宝血里承认了，就被忘记了，不再有罪了。你从罪中得自由了，不再有罪的事了；不是因为你配得，而是因为神的恩典，使你……当人犯罪时，他就越过了他与神之间的那个大鸿沟，根本没有回头的路了。但神满有怜悯，他取了一个替代物；一只羊羔就是那替代物，直到日期满足的时候，神就成了肉身，除掉了罪。
现在，他们之间再也没有鸿沟了；人与神成了子和父，完全不再有罪了。他把那些罪放在了永不被记念的漂白水海洋里，甚至再也不被记念了。
呐，我们无法那样做，我们是人；我们可以赦免罪，但无法忘记它。但神是无限的，他是如此伟大，甚至使他能绝对地忘记你是犯过罪的。想想这点！你甚至从未犯过罪。这就再次把人放在了神—他的父面前，你成为他的孩子了；我们现在是神的儿女，不是将来才是，现在，我们就是神的儿女了。哦，太好了！这会使卫理公会信徒都想要喊叫起来的，不是吗？
呐，我们非常高兴地知道我们拥有这由耶稣基督带给我们的这美好的“漂白水”，就是他自己的血。现在，我们要来讲一讲他，给你们机会来慢慢地安静下来。
14
现在，如果你愿意，让我们翻到《约翰福音》14章的经文，我想读几节经文，第7节和第8节，耶稣说：
“7你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。”8腓力对他说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。”
15
我想要取这个题目，叫“将父显给我们看”。我想来讲讲这点。人类的内心总是渴望见到神。正如我们那天晚上所讲到的，那些要来拜神的希腊人，他们说：“先生，我们想见耶稣”。他们听到神的事，心里不能安宁，直到见到了他。我想，任何听过神的事的真正信徒确实就是这样的。有东西在他里面推动着他，使你巴不得能看见神。
我们的确能看见他；耶稣在这里说：“你们看见我，就是看见父。”所以，我们知道你能看见他。呐，凡是我们能想到的人，他们总是渴望见到神。甚至《约伯记》，我想，那是圣经里最古老的一部书，应该是它，事实上它是写在摩西写《创世记》之前。约伯，这位伟大的先祖，他认识神。当时，他走到一个地步，陷入了患难中。
通常当一个人在患难中时，他就会寻求神了。我听见人说：“我甚至都不相信有一位神。”但你让他摔倒，伤了自己，或医生说他就要死了，那时，你就会听到他说：“哦，神啊！”就像鲍勃·英格索尔。在你想到你母亲或别人之前，你会先想到神，因为在你里面有某样的东西，你是一个人。
16
我们发现约伯陷入了极其的忧伤中，他长了毒疮，患难不断，他坐在炉灰中刮他的毒疮。我记得，几年前，在我的教会讲《约伯记》的时候，我几乎花了一年的时间来讲《约伯记》。一个姐妹很有礼貌，她没有直接叫我离开讲台，而是给我写了一封信。她说：“伯兰罕弟兄，你准备什么时候让约伯离开那堆炉灰？”我让他一直坐在那里，但我是想在这点上建造，带出一些东西，一个要点，让人们看到，这样我们就能开始祭坛呼召。然后，成百的人就会响应。
呐，约伯痛苦地坐在那里，他渴望见到神。他说：“惟愿我知道他在哪里居住；惟愿我能去敲他的门，我就必认识他。我想坐下来与他交谈。”瞧，人的内心在呼求神。
17
肯定的，人是神的一个受造物，如果人内心有一种人的渴望在呼求神，某处必定有一位神来回应那个呼求。深渊向深渊呼唤，对那个呼唤必定有一个响应。在深渊能在这里呼唤之前，那里必定已经有一个深渊来响应那个呼唤，不然，这里就不会有呼唤。
我常常说，在鱼背上有鳍之前，必须要先有水来让鱼使用那个鳍，不然，它就不需要鳍。在有树生长在地上之前，必须要先有土，不然，那里就不会有树。只要有一个受造物，就必定有一位造物主来创造那个受造物。明白我的意思吗？
18
42既然人的内心对某种东西有一种饥渴，那么，就必定要有某种东西来响应那个饥渴，不然，就不会有那个饥渴。所以，今晚我们在这里说：“将父显给我们看，我们就知足了。”呐，如果有一位神，我们知道的确有，并且我们内心呼求要见到他，那么，为什么我们看不见他呢？如果这里有一个呼唤，告诉我们，我们想要见他，就必定有某种理由，某种方式能让我们见到他。现在，靠着神的帮助，我要尽力给你们看，或以三种不同的方式来讲，或说有四种不同的方式可以看见神。我打算讲的是：神在宇宙中，神在他的道中，神在他的儿子中，神在他的子民中。
19
首先，我要讲神在他的宇宙中。我不相信任何一个头脑正常的人，在明白了宇宙以及伟大的太阳系是如何运行的之后，还会说没有神。你知道地球一小时能运转一千英里吗？绕地球一圈是两万五千英里。地球每二十四小时就会自转一圈。所以，这样来算，一小时大约走一千英里。当它绕着太阳的轨道运转时；我不知道它一小时能走几千英里，但却是那么准时，一秒钟都不差。没有一只表或什么机器能达到如此的完美，而且不会坏的，没有这样的表。
在瑞士，有人送给我一只表，他们说，如果我买的话，折合美元要三百块钱，是一种最好的表。然而，那只表还是常常会慢一分钟或快一分钟或什么的；它不可能是完美的。
20
然而，在太空中，这个地球在自转。谁让它旋转又保证时间准确无误呢？如果没有什么东西使它运转，它肯定会变慢一点的。它如何能一直保证运转得那么完美呢？它怎么能围绕着太阳运转得那么完美呢？它形成了冬天、夏天等等，简直是太完美了。没有人……六千年来，它没有慢过一秒，一直都很准时。它运转得如此完美，以致研究天文和太阳系的人，可以在事发前二十年就算出日食和月食的时间，他们甚至能告诉你它们交汇的那一刻。
多么伟大！哦，我想，如果一个人能举目望天，他一定会像那个瑞典的诗歌作者一样呼喊说：“你真伟大，何等伟大！”你看那些的小星星，也许它们在太空中看起来相距只有四英寸，然而，它们之间的距离比我们地球离它们还远。然而，神却掌管着这一切。
21
在加利福尼亚州的威尔逊山，有个来参加查塔努加聚会的天文学家，他允许我和另一个天文学家一起上到那里，用巨大的望远镜看一看。他们拍了一些照片，因为我是白天去的；你可以看到一亿两千万光年的距离。把那个换算成英里，如果你想把它换算成英里的话，你得写下一排都是9的数字，绕图森几圈。
你的头脑无法计算它，一亿两千万光年的距离，在那以外还有月亮、众星和诸世界。我们的天父照自己所喜悦的创造了宇宙，一切都在完美地运行着。哦，看到他多伟大，是多么的美妙！然而，他又使自己那么简易，这样，你就不会迷路了。《以赛亚书》35章说：“行路的人虽愚昧，也不致失迷。”它不需要聪明和教育。如果是这样，我就会成为失丧的人。它只需要用信心去相信，不是试图要理解它，而是相信它。只要是神造好的，问题就解决了。
22
呐，我们发现，人们试图要争辩说不是这样的，那些不信者。不久前在科罗拉多州这里，哦，我猜想大约是三、四十年前了。有个不信者走遍全国，竭力要使那些悔改信主的人变得不信。他甚至也对自己的母亲说，那时他母亲快死了；她说：“你现在能给我什么呢？”
他说：“妈，逆来顺受吧。”对你自己的母亲这么说，太可怕了！
他崩溃了，所以就到西部去，想要稍微休息一下。他带着一个包，去到了山里。有一天，他在外面走路……人们说，传道人都害怕与他作对，因为他是个，哦，他很精明，受过高等教育，是个有修养的学者。所以，他们就不去管他，让他自己去绞尽脑汁吧。
后来他们说，有一天，他出来散步，他开始观看那些岩石，就开始思考，这些岩石到底从哪里来的。接着你知道，风开始从那些松树中刮过：“亚当，你在哪里？”你瞧，圣经说，他们若闭口不说，这些石头就会马上喊叫起来。这个不信者就跪下来，成了一个甜美、可爱的基督徒，因为神在他的宇宙中，呼喊：“我是创造天地的造物主。”
23
不久前，我有个朋友，伍德先生，他住在杰弗逊维尔，是我的邻居。这里的博德斯先生，我的一个经理人，他今晚也坐在这里，与他很熟悉。伍德先生参加过路易斯维尔的聚会，他过去是个耶和华见证会的信徒，甚至被禁止去参加那些聚会。但他还是同他妻子一起来了，他妻子属于安德森的神的会。
他们看见一个小女孩被带到了台上，圣灵如何说出了那个小女孩的毛病是什么，病多久了，她就变成了……那种病会把人变成像石灰或石头一样，我忘了那种病的名称。她有大约三年没有走动了；我奉主的名告诉她，她的病会好的。第二天，那女孩在台阶上跑上跑下，那天晚上在会堂里，跑遍了整个讲台，等等。
24
伍德先生，他看到这点，有点惊呆了，他最终……他有个儿子，因小儿麻痹而残疾了，他的腿从底下倒翻上来。我离开那里，到了德克萨斯州休斯顿，你们拿到的那张主的天使的照片就是在那里拍的。我当时在那里与那个持反对意见的浸信会传道人辩论，他说基督现在不是医治者了。过后，在那天晚上，主当着三万人的面降临并显明出来。他让这张照片被拍了下来，这光赐下了辨别的恩赐，这表明它是真的。
25
从加利福尼亚州来的，联邦调查局指纹和文件检验部的头头乔治·莱西，来到壳牌公司的大楼，检查了照片，说：“伯兰罕先生，我曾是你的批评者，我说那是心理作用；”但他说：“这台照相机的机械眼拍不到心理作用，是光照到了镜头。”所以，现在你们就有了这张照片。其中一张在华盛顿特区的宗教艺术馆里，照片底下这样写道：“世界历史上唯一一张被拍下来的超自然物。”呐，如果你们经过那里，可以停下来去看一看。
26
呐，注意，后来，伍德先生把他儿子带到那儿，我们当时在另一个地方；圣灵把他叫出来，说：“在会堂后面有个男孩，名叫大卫·伍德，他父亲是个建筑承包商，是耶和华见证会的。”我一生中从未见过他们，他们住在另一个地区，在南部的肯塔基州。所以，他说：“主如此说，这孩子得医治了。”那个残疾的孩子立即就站了起来，完全跟别人一样正常了。他现在是我的邻居。三年前，他娶了一个很好的基督徒女孩，我为他们证的婚，他们现在有两个很好的孩子。这里许多人都知道这事。
27
伍德先生和我在回家的路上，我们开进了肯塔基州的山区，进了一个小地方，一个叫阿克顿的地方，以前我在那里的卫理公会营地举办过聚会，那里只有一家杂货店，一个加油站和一处营地。那地方叫阿克顿，在肯塔基州。那个小地方有它自己的邮局，就设在杂货店里。我在那里举办过聚会，在我看来，那里是个打松鼠的好地方，于是，我想再回去。
那以后过了两年左右，我们又回去那里打松鼠。当然，对你们亚利桑那州的人来说，我想……多少人知道那种肯塔基州的灰松鼠？多少人见过那种灰松鼠？哦，瞧，你从肯塔基什么地方来的？这样，我真是觉得回到家了。这世上没有什么比松鼠肉更好吃的了，如果有的话，那我肯定是没找到。
28
我们有两个星期的假期，所以就去那里打猎。天气非常干燥。那些小松鼠，哦，它们躲得太快了！我们射击用的是点22的来复枪，但天气太干燥，我们无法打猎了。伍德先生说：“伯兰罕弟兄，我知道这里有个人，他有五、六百英亩的地，那里有山有谷，水会从小溪流到那里。”他说：“那里很湿，我们可以走在溪流的下游，就不会惊动他们了；”但他说：“他是个不信者。”
我说：“好吧，我们去试试看。”
于是，我们穿过树林，走过那片地区，翻过几座小山，一些小山路；最后，我们来到一间屋子那里，有两个戴着垂边软帽的老人坐在树底下。他说：“那边那个就是他，他是个难缠的家伙。”
所以，我们停下来，我说：“你认识他，最好你过去，我还是坐在车里吧。”
他说：“好的。”于是，他下了车，走过去。他说：“你们好！”他说：“我叫伍德，”他说：“我名字叫班克斯·伍德。”他说：“我不知道可不可以在这里打一会儿猎；我们刚才在另一条小溪那边打过了，”他说：“但那里很干燥，打不到猎。”
29
他说：“你是吉姆·伍德的儿子吗？”呐，他父亲是耶和华见证会的一位读经人，他是其中一位读经人。他说：“他是个诚实、很好的人。”
他说：“我是他儿子。”
那人说：“哦，吉姆·伍德是我遇见过的最诚实的一个人。你随便吧，爱在哪儿打，就在哪儿打。”
他说：“谢谢，先生。我带了我的牧师一起来；我想，让他一起去打没事吧。”
他说：“你不会差劲到走哪儿都带着个传道人吧？”他说……我想，我最好下车吧，于是，我就下了车，走了过去。我说：“你好！”
他说：“你好！”他说：“你知道，我想，我是个有点让你们难对付的人。”
我说：“哦，每个人都有自己的想法；”我是想打猎。
所以，他说……我说：“我猜想，你可以……每个人都有自己的想法。”
30
他说：“是的，”他说：“我没有什么反对你们的，除了一件事，”他说：“你们是在瞎叫。”
多少人知道这是什么意思？那是指一只骗人的狗，你明白吗？它对着树吠：“浣熊在那里，”等他过去了，浣熊却不在那里，瞧？
他说：“你们是在瞎叫。”
我说：“哦，你是在发表看法。”
我妈妈常说：“你给母牛足够长的绳子，它会把自己吊死的。”所以，我想，我要给他足够长的绳子，就让他一直谈下去。
他说：“哦，”他说：“我在这一带地区已经……那里有个旧烟囱，我原来的家就在那里，六十年前被火烧了。我父亲建了这个地方，我一直住在这儿，走遍了这一带地方。”他说：“我已经七十六岁了，我从来没有见过神，没见过天使或任何这类的东西；因此，根本就没有那些东西。”
我说：“瞧，当然，你还是在发表看法，”我说。
31
他说：“哦，我认为你们只是游手好闲，过着轻松的生活。”
我想：“哦，伙计，巴不得你知道这是什么。轻松？”
他说：“我想，你们大家只是过着轻松的生活。”
我说：“是的，先生，”我说：“那是……瞧，那还是在发表看法。”
他说：“哦，”他说：“我认为就是这么回事；”他说：“你们在那里瞎叫。”他说……
我说：“你去过教会吗？”
他说：“没有，我……”他说：“我不相信去教会；”他说：“有一次，大约两年前，有个来自印地安纳州的人到了这里，在这里找了个地方，他们在卫理公会的营地举办聚会。”他说：“我忘了那个人叫什么。如果我见到他，我倒想跟他谈谈。”
我说：“是吗？”
32
伍德弟兄要开始说，我拦住了他……母牛已经在绳子的末端了，你知道。我站在那里，脸上的胡子有这么长，全身都是血迹，两个星期没有洗澡了，所以，你知道。我说：“是的，先生；”我说：“怎么回事？”
他说：“哦，我们这里有个女士，住在山脊那边，名叫某某某；她得了癌症，快要死了。”他说：“我们把她送到路易斯维尔的癌症专家那里，他们想给她做手术，癌症在胃里。”他说：“她的胃肠都被癌症布满了，医生甚至无法用灌肠剂给她洗肠；他们只得带她回家等死。”又说：“她越来越不行了，他们都没法把她扶到便盆上了，只得用垫单；妻子和我一天去两次给她换垫单。”他说：“她快死了。”
他说：“这个传道人当时在阿克顿那里，他在那里有两个晚上。”他说：“她妹妹住在另一条小溪那边，在山下约三十英里的地方。那天晚上她去了那里，她说，那人以前从未来过这个地区；又说，那人站在台上，朝着约一千五百人的会众看去，说：’有个叫某某某的女士，今晚你离开家时，把一块白手绢放在了口袋里，你从一个有大理石作台面的梳妆台前离开了。在房间角落里有一些蓝色的小图案。你有个姐姐，名叫某某某，得癌症快死了。你去，把这块手绢放在你姐姐身上，因为这是主如此说，她必会活着。’”
33
他说：“大约晚上十一点钟，我听到那些吵闹声，还以为是救世军到了山顶上。”他说：“我醒了过来，我对妻子说：’哦，她死了。那么，明早我用小货车把她拉出来’。”只有一条路能去到她住的地方；你得把她弄到那里，才能用小货车把她拉走。他说：“我就一直等到早上，又说：’我们就去，把她弄出来’。”
他说：“第二天早上，妻子和我早早起来了，去到了上面，当我们进屋时，我们发现她与丈夫正坐在餐桌边吃烤苹果馅饼；”他说：“现在她就在那里，她不但能干自己的活，还能帮邻居干活。”
我想：“哦，哦，时候到了；”我说：“呐，你不会相信那种东西吧？”
他说：“哦，如果你不相信，你可以自己上去看一看。”现在，他给我传道了。
哦，我说：“我们今天有这么现代的科学，这么好的医生，难道你想告诉我……”
“那么，”他说：“如果你不信，你可以上去问问她；她就在那里，是吗，约翰？”
那人说：“没错。”另一个老人是个信徒，他说：“没错，她现在就在那里，你可以去问问她。”
呐，现在他给我传道了，你瞧？于是我想：“好了。”所以，我说：“你说是怎么回事？”
他说：“我想问问那个人，他怎么知道她就是这里的那个女人呢？他以前从没来过这地区。她当时得癌症快死了，他怎么知道她得癌症快死了？他怎么知道她的名字？他怎么知道那女人是她的妹妹？他怎么知道当那手绢放在她身上时，她的病就会好？”他说：“我若看见他，我要跟他谈谈。”
我说：“哦，希望你能看见他，”
34
96我就转过了身。那时大约是八月中旬，天气还很热，但叶子已经开始从树上掉下来了。他那里有一棵很好的苹果树，苹果落得满地都是。我说：“我吃一个苹果，你不介意吧？”
他说：“反正小黄蜂也要把它们给吃了。”多少人知道小黄蜂是什么？他说：“它们吃，你也可以吃。”
于是，我拣了一个，在脏脏的裤子上擦了擦，你知道，然后咬了一口。我说：“真是个好苹果。”
他说：“哦，是的，那棵树是我四十年前种的。”
我说：“嗯嗯。”
他说：“是的，先生，我种在那里的。”
我说：“每年都这样结果吗？”
“是的，每年我们从那棵树会收几筐的苹果，我们把一些放在棚子的顶上晒干。”
我说：“是的，先生，”我说：“非常好吃。”
35
我说：“呐，很奇怪，”我说：“你注意到，现在还没有下霜，还没有冷风或寒流过来，但那些树叶却开始从树上脱落了。”我说：“我不知道是为什么？”
他说：“哦，那生命离开了树叶。”
我说：“生命离开了树叶？”
他说：“是的。”
我说：“那生命去到哪里了呢？”
他说：“下到了树根里。”
“哦，”我说：“它下到树根作什么？”
他说：“哦，躲避冬天；你瞧，这里气温会降到零下二十度。”他说：“如果那生命留在树上，那生命就会死的。它必须下到树根里。”
我说：“哦，我明白了，嗯嗯。”我说：“我要问你一个问题；你知道那棵树没有任何智能，因为它只是一棵树，只是一种植物的生命。”我又说：“是什么智能在下霜之前告诉它，说：’赶快离开这里，跑到树根里藏起来；如果你不跑，就会死的’。是什么智能那样做的？”
“哦，”他说：“那只是自然。”
我说：“瞧，我告诉你，你拿一桶水，放在那里的那根柱子上。让我看看，所有的水都跑到柱子底下，然后，来年春天又回到上面。”
他说：“我还从没想过这点。”
36
我说：“我去打松鼠时，你可以想想这点。那么，我回来后，如果你能告诉我是什么智能对那棵树里的树浆，那个生命，说：’下到根部去，藏起来，等到春天再返回来’；当你找出是什么智能按照季节的变更，让生命又上又下时，那么，我就告诉你是什么智能告诉了我那个妇人必要得医治。”
他说：“告诉你？”
我说：“是的，先生，”我说……
他说：“你不会是那个传道人吧？”
我说：“我就是伯兰罕弟兄。”
他说：“你能证明吗？”
我说：“肯定的；”我说：“我猜想，我看起来不像。”
他说：“不像，我欣赏这样；”他说：“你看起来像人。”
我说：“哦，”瞧，我说，我那样说，瞧，我说：“好吧，先生。”
他说：“你是个传道人？”
我说：“是的，先生。同一位神能对一棵树说话，也能对一个人说话。”我就在那里引导那个老人归向了基督。
一年后我又回去，他已经去见主了。他妻子告诉我说：“伯兰罕弟兄，他得胜地去世了，赞美神！”
37
那是什么？他看见神在他的宇宙中说话。他虽然见过这一切，然而，正是一棵树的特性向他宣告了有一位神，瞧？他找到了，找到了耶稣基督作他的救主。
哦，你能在日出中看见他，在日落中看见他；无论你往哪里看，都能看见神。就像那天晚上我说的：“如果神在你里面，你就能在那里看见他。”
38
在北部的科罗拉多州，我常常去那里打猎。有一年秋天，另一个人与我去那里打猎，我们分开走。我们去打麋鹿。它们住在很高的地方，直到雪把麋鹿赶下山为止。实际上，它们是在山上的林带附近，因为它们是野生动物。我们每人带了一匹驮马，一匹骑用马，然后上山。杰弗里斯先生是那个牧场的主人，他沿着小溪的一条支流往回走，大约有二十英里远，而我走另一条路。
39
在秋天的时候，你知道，就是那样，一会儿出太阳，一会儿下雨，一会儿下雪，一会儿又下雨，然后，又出太阳。你知道是怎么样的。一场暴风雨刮过了那座山。
我几乎快到林带边上了，我把骑用马拴在山下，离我有十到十二英里远；我一路打猎过去，都很干燥，后来，暴风雨来了。我躲在一片被风刮倒了的树丛边上，那里，风把一些林木和一些铁杉刮倒了。所以，我就躲在这些树后面，等风过去。后来暴风雨转成了寒流。我想，我在那里站了约有一个半小时，几乎冻僵了，风还在刮着。过了一会儿，风势小了，我有点要打瞌睡，有一点点睡意。
40
于是，我抬头看，我站在那里，四处看着。我看见太阳出来了，但这时太阳已经快落山了。在那里的高处，飘下来的雨落在那些常青树上，都结了冰。太阳照在那些冰上，就形成了彩虹。哦，我能看见神就在那里。神就在那里，在那彩虹的约里。我想：“神就在这里的山顶上。”
过了一会儿，我听到大公麋鹿（它在暴风雨中迷失了）呼唤鹿群。我能在那里听见神。一只老狼在山上呼叫，山下有一只母狼呼应。神也在那里。我一直都相信神住在那里；他在落日中；他在彩虹中；他在麋鹿的叫声中；他也在狼的叫声中。他在大自然中，到处都是。
41
使我感到惊讶的是，就在我对面的树桩上，坐着一只小松鼠。它就像“爱尔兰人的猫头鹰”：有的是羽毛，但没有猫头鹰，只是一个小不点，坐在那里，拱起着身子。但它是林子里的蓝制服警察；它一喊叫，所有猎物就都跑了。这时，它坐在那里对我叫着，好像要不是它个头太小的话，它简直能把我撕碎似的。它在那里跳来跳去。我想：“小家伙，不要那么激动。”那使它激动的东西……
当我看到这些东西时，我自己也开始有点激动了；“神啊，”我说：“哦，这个地方真好；我觉得好像彼得在变像山上所说的那样：’让我们在这里搭三座棚，留在这里’。”我魂里充满了神的荣耀，我把枪靠在树上。我想，我快爆炸了；我绕着树一直地跑，大喊：“赞美神，赞美神！”
42
118我必须抒发点什么出来。我想，我只有这个“喷气阀门”。我不知道你们有没有过这么好的感觉，但你们可以那样做，因为我有了经验；我知道那是对的。当你眺望远处时，就会看到神在你四周；你在那里闻不到烟味；那里没有啤酒之类的东西；也没有半裸的女人，他们都在魔鬼的垃圾堆里。但那里是神居住的地方。
所以，我在那里一圈一圈地跑着，说：“感谢你，主！我看到那道彩虹。”我想：“他就抬头看……”在《启示录》第1章，约翰看见基督，他是一道彩虹，是阿拉法、是俄梅戛；是始是终；他立了约，不再毁灭这世界了。接着，我们在这……新约是用他的血所立的约。
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我开始变得忘乎所以了；我不是在扮演伪君子；我只是感觉太好了，我想要抒发自己的情感，我大声喊着：“赞美神！”绕着树跑。如果有人上来，我想，他们一定会认为林子里有个疯子。但我不在乎谁在那里；我感觉太好了，我想要在主里欢喜。我想，我可能激动了那只小松鼠；我猜想，它从来没见过这种事情。不光是松鼠，可能很多人都从来没有见过这个，甚至人类也没看见。
我在那里转圈跑，我猜想，那场面看起来是有点滑稽，但我感觉很好。接着，它坐在那里，拱起身子，对着我叫，它的小眼睛都快从腮帮子上鼓出来了。我说：“不要激动；我只是在敬拜我们的造物主，坐下来，你要是这么做的话，也会感觉好点的。”然后，那个小家伙坐了下来。我想：“你看不到吗？你看，神就在这里，举起手来，赞美主！”我说……
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我恰好注意到，它不是在看我。它头低着，像那样看着。我想：“哦，那个小家伙在看什么？”暴风雨刮过之后，把一只大鹰迫降在那片被刮倒的树丛中。是这个让小松鼠很激动，那只鹰在那里的树丛周围走着。
所以，我想：“现在，主啊，我看见你在彩虹中；我看见你在落日中；我听见你在动物的叫声中。那么，我如何在那只鹰中看见你呢？你在那只鹰中吗？你为什么使我停下来不继续赞美你呢？”瞧，神做的每一件事都是正确的，他知道有一天我要讲这点，神就在那里。这只大鹰跳到一根树枝上，然后看着我。我想：“哦，我真羡慕它，它不害怕。”
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127我羡慕任何毫不畏惧的东西。神不能用一个懦夫；如果你太懦弱，不敢在老板或其他人面前做见证，以耶稣基督为耻，他就不能用你。如果你以耶稣基督的福音为耻……我想，像保罗说的：“我不以耶稣基督的福音为耻，它本是神的大能，要救一切相信的人。”有些人在教会里可能会大呼小叫，但他们一到外面，就泄气了。呐，那种宗教毫无用处，那只是表演。它必须要被活出来。
然后，我注意到那只大鹰，它不害怕。我想：“瞧，你知道吗？你不害怕我吗？”它那两只灰色的大眼睛看着我，我想：“你为何不害怕呢？”我说：“我可以拿这把枪打你。”我说：“你不害怕我吗？”他只是……它没有留意我，它是在看那只松鼠；它回头看着我，又看着那只松鼠。我想：“我也对这松鼠的叫声感到厌烦了，你呢？”所以，它一直在来回地看着，
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130过了一会儿，我想：“是什么使它那么自信呢？”我注意到，它一直在整理着翅膀，你知道，它把翅膀的羽毛弄得蓬松，嗯嗯。瞧，就是这样。瞧，它有神赐给它的礼物：那对翅膀。它知道，我的手一去拿来复枪，它就可以飞到林子里去，看到吗？只要它能感觉到神赐给它飞向安全之地的力量，它就不会害怕。
哦，如果一个基督徒能那么做就好了。如果一只鹰能如此信任那对使它脱离一切危险进入安全之地的翅膀，那么在耶稣基督同在中的男女（神在那里显明自己），他们岂不更该对任何东西都无所畏惧吗？如果你能知道这点并看见，看见圣经中说必定要这样，耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的，他行走在我们当中，行他素常所行的事，应许说，就在末时来到之前，他必行这事；我们还怎么可能害怕呢？
没有什么能害你，它怎能害你呢？主已经得胜了，他胜过了一切：死亡、阴间、坟墓、疾病以及任何东西，罪。我在主里面已经完全了，不是靠我自己，我什么也没有。但我在他里面是安全的。我看见那只鹰一直在那样做。
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132有一次，一个人对我说：“伯兰罕弟兄，你不怕把人叫到台上来，万一出错了怎么办？”只要我能感觉到主在我身边，就不会出错，是的。永远都会对的。
你知道，它蹲在那里，直到听烦了那只老花栗鼠叽叽喳喳的叫声；它猛地一跳，扇动了两下翅膀；我注意到它没有再扇动翅膀。它知道如何调整翅膀。当风刮来时，它就迎着风往高处飞。风又刮来时，它又迎着风继续往高处飞。它一浪高过一浪地往前飞，我站在那里观察它，直到它在空中变成了一个小点。它一直飞，一直飞。
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我站在那里，擦掉脸上的泪水；我说：“这就是了，神啊。我明白你为什么差遣那只鹰来。”瞧，他不是这个礼拜跳一下，成了卫理公会信徒；下个礼拜再跳一下，又成了浸信会信徒；不是扇扇翅膀离开这儿，又扇扇翅膀飞到那儿，而是晓得如何把信心的翅膀放在圣灵的大能中。当它像咆哮的洪水来临时，你却可以顺势航行在浪尖上。
离开这种属地的“叽叽喳喳”：“神迹的日子过去了；根本没有圣灵洗这回事；没有什么神的医治。”这里“叽叽喳喳”，那里“叽叽喳喳”。只要把你的翅膀放在圣灵的大能中，让主带你越过所有这些“根本没有这回事”的“叽叽喳喳”的吵闹声。
49
136那只鹰知道它在做什么，也能信靠。瞧，神在他的宇宙中，你不相信这点吗？你看见神在他的宇宙中吗？你可以在鸟类中看见神；你可以在花儿中看见神；你……哦，我们可以花一个晚上来讲这点。你们相信神在他的宇宙中吗？好的。
现在，让我们看看，神是否在他的道中。呐，我们要在神的道中来看他。他不单在他的道中，而且他就是道，没错。圣经在《约翰福音》第1章说：“太初有道，道与神同在，道就是神。道成了肉身，住在我们中间。”神与他的道是一样的。
50
耶稣说这道是撒种之人所撒的种。任何能发芽的种子落在正确的土壤里，都会长出它的同类来。呐，我知道这信息录了音，这些磁带……我们在全世界都有磁带的事工，许多人……今天晚上，这里大约有一千人在听道。但在这录音停止之前，在全世界会有上百万人听到它。我被录了下来。我说到了这点，即神的道是种子。你的头脑要是能对神的任何应许都有一个正确的态度，神就会使他的应许成就；只要你能把自己摆在正确的位置上，相信那应许是给你的。
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141但如果你让某个学问多得不得了，却没有足够的理智知道该怎么控制的里基，把它放歪了位置，放歪到某个已经过去的时代或将来的某个时代，那它对你就不会有任何的果效。就像耶稣说的：“你们藉着你们的遗传废了神的诫命，”因为你试图把神定义成历史中的神或某个预先要来的神；他昨日、今日、一直到永远是一样的。他以前是怎样的神，他如今还是怎样的神。如果你能有这样的态度，相信那应许是给你的……耶稣在《马可福音》11章22节里说：“我实在告诉你们：你们若对这座山说：’你挪开此地！’你们心里若不疑惑，只信你所说的必成，你就能得着你所说的。所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着，就必得着。”难道神还能做出比这更大的应许吗？你必须相信，因为它是种子。呐，如果你向我要一棵橡树，我就给你一粒橡树子，潜在地说，你就有了一棵橡树。它是在种子的形式里。你若想要神进到你的生命中，只要接受他作你的救主；潜在地说，你是有完全身量的神的儿子；你将长大成神的身量，就像那粒橡树子一样：会长大成一棵橡树。
52
呐，你们在亚利桑那州的人，你们种橙子。首先是一粒种子；种子烂了，这种子，麦粒必须落入地里，正如耶稣谈到自己时所说的，它必须烂掉。你唯一能做的事就是……唯一的道路就是接受神道的生命细胞，神自己的生命，然后向你自己的想法烂掉；让神来行这事。
我的任务不是要弄明白神的话，我弄不明白，我只要相信它。神从未叫我把它弄明白；他从未说：“你感觉到了吗？”他从未说：“你明白吗？”但他说：“你信吗？”这才是关键。
不要到某个神学院里让他们用一些社会上的信条，像灌防腐液一样灌到你里面。你需要的是圣灵的洗，神化身的大能住在你里面，接受这道，并使它完全照着所写的样式活出来。我环游世界已经有好几圈了，什么人都面对过，我知道这是真实的。他就是神。
53
呐，那棵小橙树，如果它在……当你把它种在外头时，也许当你拿到它时，它只是这么一点小嫩枝，只有这么大。呐，你把它种下去，你只要这么做就够了；你不用过去说：“呐，我要去某个地方拿一些橙子，把它放进树里头。”橙子已经在树里头了；那棵小树唯一要做的就是……你必须给它浇很多的水，然后，那棵树唯一要做的就是喝水。它一直喝水，一直喝水，直到喝足了。当它喝水时，它的枝子就长出来了；它喝得越多，叶子就长得越多；喝得越多，花就开得越多；喝得越多，橙子就结得越多。只要喝水，成长；喝水，成长，那就……
你也是这样。当我们一起栽种在基督里，我们唯一要做的就是从他的应许中喝水，长大。当你接受基督后，你所需要的一切就在你里面了，因为基督在你里面。你只需要从他的道中、他的生命中喝水，然后长大。哦，是的。我相信，他是那浇灌在我们身上的水；他是生命。我相信，他是那永不枯竭的生命泉源，我们只需要种在他里头，然后长大。
54
当亚伯拉罕已经是七十五岁的老人时，他接受了在道中的神；撒拉六十五，她过更年期有二十年了。撒拉十八岁时，亚伯拉罕就娶了她，与她生活在一起，她是他半个妹妹。有一天，神临到了这老人那里，告诉他，他将要从撒拉得一个孩子。那道，那道，神在他的道中；当神对亚伯拉罕讲了这事后，所有与之矛盾的推理都离开了亚伯拉罕。当你看见神在他的道中，你也得这样做；所以，你也必须那样接受它。
55
瞧，你的话永远不会死。我可以在这里用一个传送装置说话，我说的话会立刻传到全世界去。今晚，有多人的图片正在穿过这会堂，打开电视机，就知道是不是这样了。人们所说的话正在穿过这里，你看不见它，你的感官也感觉不到它，但它在那里。话是不死的。
56
不久前，我看见了这个年轻女子死去的异象，人们说她是自杀的，大约一年前，我忘了……她是那种女孩，是个很有名的女人。那时，我正在山上，我看见她死掉了；他们告诉我，说……他对我说：“呐，她……你可以说是四点钟，四点差几秒；”他说：“人们会说，她是自杀的，但她是死于心脏病。”那女人叫什么名？她就是……一个金发的年轻女子，玛丽莲·梦露，就是她。她死了，但她不是自杀的。
我为这个女孩感到难过；她是那种看上去总是很忧郁的女人，她需要某样东西。真希望我能去到这孩子那里，她需要基督，她可能去了某个冷淡、形式化的教会；但她需要一个真实的救恩，一种能带给她内心确据的东西。她的父亲，她从未见过他；她母亲在精神病院里。这些事都在这女孩的脑海里；她需要基督。后来，在这点上，我们知道……
57
156那天晚上，我的孩子们告诉我电视上正在播一出电视剧，叫“不归河”。有一次当我跟基督徒商人会在那里的时候，我钓到了一条破纪录的彩虹鳟。他们要我看看是不是那条河；我们去到一个有电视的地方，想看看是不是那条河；是不是那个导游唐·史密斯带这个女孩下去的。她就在那部电视剧里，与我所看见的是同一个女孩，她一年前就死了。但在那里，她所演的每个动作、每个表情都在那里；她的声音还活着。呐，这就像是在第四度空间里。在审判那日，同样的事情会临到我们每个人。
58
所以，当耶稣基督说出这些话语时，它们永不会消逝。科学宣称，从现在起二十年内，他们就可以捕捉到那个真实的声音。他们能够捕捉到耶稣说话的真实声音，它仍然在地上。因为你看，你是个发送站；然后，也必须有一个接收站。如果你是可接收的物体，接收站，接受神的道，那么，它对你就是真实的，它就会活出像以前那样的生命来，阿们！
59
呐，亚伯拉罕接收到了；神说：“你要从你妻子撒拉生一个孩子。”
呐，对属血气的头脑来说，这是愚拙的。你能想象一个七十五岁的老人和他六十五岁的老婆走下来，说“呐，医生，我们要安排住院”？哦，他们会说这老人头脑不正常了，瞧？但所有接受神和他道的人，对世人来说，都会被认为是有点头脑不正常的，因为世界的事对神来说是属血气的。传讲福音和基督徒的事，对那些灭亡的人来说也是愚拙的。
60
但亚伯拉罕相信它。我能看见撒拉在织小婴孩的鞋，你知道，她把别针都准备好了，她在做准备了。第一个月过去了，瞧？情况……他说：“亲爱的，你有什么感觉？”
“没有什么不同。”
“荣耀归于神！无论如何我们都会有孩子的，为什么？神这么说。”
一年过去了，“你有什么感觉，撒拉？”
“没什么不同。”
“我们无论如何会有孩子的，哈利路亚！”
“你怎么知道你会有？”
“神这么说的，那是道，神应许了。”
二十五年后，二十五年后，他一百岁，撒拉九十岁；一个披着披肩、头戴防尘帽、像这样拄着拐杖走路的老奶奶，还有他，胡子垂了下来，说：“亲爱的，你感觉到不同吗？”
“没有一点感觉，亲爱的。”
“荣耀归于神！我们无论如何都会有的；神这么说了。”
就是这样，我们称自己是亚伯拉罕的后裔，不管……哦，这将是一个伟大的……他二十五年后，更加地赞美神；它将是一个更大的神迹。
61
但我们看见耶稣基督在我们面前显明自己，他若不马上行一件事的话，我们就说：“我错过了，我没有得到。”亚伯拉罕的后裔？瞧？
神在他的道中，“天地要废去，”耶稣说：“我的话却不能废去。”神在他的宇宙中，你信吗？神也在他的道中。
62
当时有一百二十个胆小的人，他们与耶稣在地上同行了三年半，见过他使死人复活，行过各种神迹奇事，等等；但他们害怕犹太人的恐吓，他们上到了殿外面的那个楼房里，沿着台阶上到殿里，进到一间小楼房里，那是殿外的一间小祷告室，那里点着一些小橄榄油灯或有灯芯的灯。他们爬上那里，关起门来，因为他们害怕犹太人。
后来，五旬节到了，天上有响声下来，好像一阵大风，充满了他们所坐的屋子。门都打开了，窗户打开了；他们在圣灵的大能和作用下，冲到了街上去做见证，为什么？神的道向他们彰显了。神持守他的道，不再有胆怯了，这道已经锚定了。
63
呐，我要在这里停一下，说说这点。一个男人或女人，我不在乎医生说你得了癌症、患大麻风或无论什么病快死了，你若能接受这道，道就是神，某事就必定会发生的。没有任何人能对你再说别的话，你知道你正在做什么，是的，先生。
你相信神在他的宇宙中吗？你相信神在他的道中吗？肯定的，神在他的道中。
呐，神也在他的儿子中。神在他的宇宙中；神在他的道中。你看见神在他的宇宙中；你看见神在他的道中，因为他就是道，那是神在文字的形式中。那是道被放在文字中，但你若能接受它，它也在空中，哦！就像那个摸他衣裳穗子的妇人，她接受了道，瞧？不管那是什么，她心里知道，她若摸到了他，就必痊愈。
64
现在注意，神在他儿子中。哦，在《约翰福音》14章8节，耶稣说：“我与父原为一。父住在我里面，不是我行那些事，乃是住在我里面的父行那些事。我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能做什么。”《约翰福音》5章19节：“子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做。”瞧，神在基督里，叫世人与自己和好。
65
呐，当你思想这点时，你看到许多人把三位一体全搞乱了。有些人把它看作三个不同的个体，有些人把它看作一个，他们两个都错了。注意，不是三位神，是同一位神的三个不同彰显，明白吗？是三个属性：父神，他是旷野中以火柱样式出现的神；接着，同一位神在他儿子身上表达了他自己，这就是同一位神在他儿子里；现在，这同一位神作为圣灵在你和我的身上表达他自己，一直都是同一位神，不是三位神，是同一位神的三个彰显；是一位父的三个属性，这就是神的本体。他曾显示为儿子，那是他的本体。现在，他以圣灵的样式住在他的子民中。神降下来，因为罪，我们无法触摸到他。
然后，神被投射在一个人身上，因为人是照着神的形像造的。神成了人的样式是为了受死，这样他就能把罪除去。现在，神在我们里面。“还有不多的时候，世人不再看见我；然而我必与你们同在，也在你们里面，直到时代的结束。”神在我们里面，明白了吗？
66
呐，现在它看上去像这样，叫任何人都可以明白。许多时候，人们说耶稣是犹太人。有些人说，他是一半外邦人一半犹太人。他两个都不是，他是神，这就是他。现在，记住，当孩子生下来时，任何生命都来自雄性。生命细胞来自血红蛋白，即血液。生命在血里面，圣经这么说的。呐，就像……
现在是春天，这时，所有的鸟儿都在筑巢，它们的巢里都是鸟蛋。呐，一只老母鸟可以到这里，把巢筑得很美，用各种各样的羽毛给它装饰起来。它可以下一窝的鸟蛋，然后坐在上面，非常忠诚地孵蛋，直到……它每天都准确地给蛋翻一翻，它能伏在蛋上面，保持它们的温度，直到这样，它不能……它几乎快把自己饿死了。它可怜的甚至不能离巢去弄点吃的来；它可以对那些蛋、那些将要来的小宝宝很忠诚。但如果雌鸟没有与雄鸟接触过，那些蛋永远也孵不出来，它必须与雄鸟接触过。
67
这使我想起了今天的众教会。有时，我们可以建最漂亮的教堂，我们有很多最优秀的执事等等的东西，有庞大的会众，市长还有每个来这教会的人都会对它大加赞赏。但如果他们没有与新生接触，与这位男性的基督接触，你得到的只是一窝的烂蛋。他们躺在那里，每一个都烂掉了。今天我们需要的是对这个“鸟巢”来一次老式、彻底的清理，从长老会、浸信会一路下来，一直到五旬节派等所有宗派。
你必须来与耶稣基督—生命接触，他是那一位。母鸡可以下蛋，但除非它与公鸡接触过，不然，蛋就孵不出来。全能的神，父神，荫蔽了童女马利亚，在她的子宫里造了一个血细胞；不通过情欲，就生出了神的儿子来。那血细胞在各各他流了出来，哈利路亚！
今晚我所依靠的就是那宝血，没有任何别的东西。“其余我皆不知，唯靠我主耶稣宝血。”因此，是神的血救了我们；神的血把耶稣基督带到了我们中间；神的血带来了圣灵，不是犹太人或外邦人的血，而是神自己的创造的血。耶稣，这人，是神的儿子，神为自己造的，神支搭帐棚在那个帐棚里。
68
没有刑罚的法律就不是法律。如果你说闯红灯是违法的，却没有对它进行刑罚，那么，它就不是法律。神的律法也有刑罚。
“你吃的那一日，必定死，”当人吃的时候，却没有……神不能差遣别人来代替那个位置，那又会变为不公义了。我要是让这位弟兄因着那位弟兄所做的而受死，那就不对了。神必须自己来，他能这样做的唯一方式就是他在他自己的肉身中来到，那是他为自己而造的创造的身体，使他能受死，阿们！
这才是大有能力的福音；就是神在肉身中显现，以马内利，除去世人一切的罪。我们信靠那宝血，不是犹太人或外邦人的血，而是神的血，就是耶稣基督。故此，耶稣才说：“我与父原为一，我父住在我里面；”是父住在他里面。
69
一位妇人说：“耶稣在客西马尼园里向谁祷告呢？”有一次在街头聚会中。
我说：“我要问你一件事，你见证你得了圣灵，他在哪里？你向什么祷告呢？”当然，他就住在你里面。
瞧，我们拥有有限量的圣灵，耶稣拥有无限量的圣灵。我们是神的儿女，有限量的，就像从海洋里舀起的一勺海水，而耶稣是整个海洋。但这一勺海水里的化学成分与整个海洋里的是一样的。是数量的差别，但质量是一样的。因此，耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的；神在我们里面，是的。注意，神在他的宇宙中；神在他的道中；神在他的儿子中。
70
192呐，今天，弟兄们，那些社会福音的传道人，试图要使耶稣成为只是一个先知或某个好哲学家或那样的人。他要么是神，要么就是世界上曾经有过的最大的骗子。他是神，没有多，也没有少。
71
一个属于某个异端的妇人，她不相信耶稣真是由童女所生的，不接受这点。他们相信这只是个想法而已。这妇人经常来听我讲道；有一天，她在外面找到我，她说：“伯兰罕弟兄，我喜欢听你讲道。”
我说：“谢谢。”
她说：“我发现你所讲的只有一个错误。”
我说：“哦，感谢主；我希望主也只发现了一个；”我又说：“哦，我有许多错误，你才发现一个吗？”我说：“非常感谢，”我说：“可以问一下是什么错误吗？”
她说：“好的，就是你太夸大耶稣了。”
我说：“如果我所有的错误就是那个的话，那我肯定会进天国了，如果我只是夸他的话。”我说……
她说：“你太夸大他了。”
我说：“你说我夸大他是什么意思？”
她说：“瞧，你使他成为神了。”
我说：“他就是神。”
“哦，”她说：“伯兰罕先生，你在这点上错了；他是个好人。”
我说：“他远远超过了一个好人。”
她说：“他是个先知。”
我说：“他远远超过先知，他是众先知的神。”
72
她说：“哦，伯兰罕先生，如果我向你证明……你说你是基要派的；如果我能藉着你自己的圣经对你证明他不是神，你会接受吗？”
我说：“如果圣经那么说的话，我相信圣经。”
她说：“好的，我给你看自己的经文。在《约翰福音》11章，圣经说，当耶稣去到拉撒路的坟前，圣经说他哭了。他不可能又哭又是神。”
我说：“就这么多吗？”我说：“你要说的都说了吗？”
她说：“是的。”
我说：“女士，你的论点比用快要饿死的鸡的影子熬出来的汤还稀。”我说：“瞧，你更清楚这点。”
她说：“你什么意思？”
我说：“瞧，你没有……你看这里，让我指给你看一件事。”我说：“他是个人，但你没有看见他比人大得多。”我说：“他哭的时候，他是个人；他站在那里，瘦小、溜肩膀，他是个人；圣经说，他无美貌让我们羡慕他。他像那样站在那里，哭着，他是个人。但当他抬起瘦小的肩膀，望着天，说：’拉撒路，出来！’一个死了四天的人就站起来，又活了，那比人大多了。人做不到那个；那是神在他的儿子中。”
73
你们相信这点吗？是的，先生。那个死人，瞧，他已经腐坏了，换句话说，他已经烂了。圣经说：“他必臭了。”他的魂在四天里去到了某处。我们不争论这点，无论他在哪里；但无论他在哪里，朽坏认得他的主人，哈利路亚！魂认得他的造物主和他的良人；一个离开腐烂身体四天的魂站了起来，又活了。你告诉我，一个人能那样做吗？那是神在他儿子里行的。
我承认，当他饥饿时，他是个人；那天晚上当他从耶路撒冷下来，四下看着一棵树，要在树上找吃的时，他是个人，没错。但当他拿起五饼二鱼，喂饱五千人，又收拾了十二篮时，他比人大多了。那是神，造物主，坐在那里。他能使水变为酒；他能拿起饼来，分出更多的食物和鱼。神在他儿子中，绝对是的。
74
是的，那天晚上，当他躺在那只小船上时，他是个人；船忽上忽下；他太累了，因为看了很多的异象，能力从他里面出去了，传福音，医治病人，被众人批评。他走到船尾，躺下来。那是个人躺在那里睡觉。但那天晚上，就在那时候，海里有一万个魔鬼发誓要把他溺死。他太累了，甚至都动不了了；甚至海浪也没有摇醒他。那只小船在怒吼的大海里好像瓶塞一样飘摇，也没有摇醒他。他是个人，他困了；他累了，他精疲力竭了。
但当他一旦醒来，走过去看着他的门徒，说：“哦，你们小信的人哪，”他的脚踩在船尾上，举目望天，说：“静了吧，住了吧！”风和浪就听从了他，在那里说话的那位比人大多了；那是神藉着他儿子说话。是的，先生。神在他儿子中，我相信他是神。
75
那是真的，他死在十字架上时，呼求怜悯；他死时，喊着要一口水喝；他死时，呼求怜悯；当他死时，他是个人。但在第三天，当那预言应验时：“我必不将他的灵魂撇在阴间，也不叫我的圣者见朽坏。”阴间所有的魔鬼……他拿着死亡、阴间和坟墓的钥匙出来了。他复活了，升上高天，将恩赐赏给人，那是比……
76
任何一个稍微有点成就的人也都相信这点：诗人、作家等，各个时代的先知；我们可以采访他们当中的几个。要是今晚我能把埃迪·佩罗尼特叫到这里来，会怎么样呢？他卖不出他的诗歌，没有人愿意买；但有一天，圣灵临到了他，他就抓起笔来，写道：
齐赞耶稣大能圣名，天使俯伏敬拜；
在主足前冠冕献呈，尊崇万有主宰。
是的，先生，他是万有主宰。他相信神在他里面。
哦，当我听到另一个人说道：
每逢思念奇妙十架，荣耀救主在上悬挂。
名利财富我看如粪土。
另一位写道：
降生，他爱我；受死，他救我；
埋葬，他带去我的罪愆；
复活，他使我白白称义；
一日他再来，接我进荣耀！
77
巴不得今晚我能叫出芬妮·克罗斯比，说：“你对神是怎么想的？他是一位先知吗，还是什么？”她会这样说：
别忘记我，慈爱救主，请听我祷告；
当你正向别人召呼，莫把我漏掉。
你是我的安慰源头，于我比命贵；
除你之外，在地何投？在天何所归？
赞美神！神在他儿子中，叫世人与自己和好。神在他的宇宙中；神在他的道中；神在他的儿子中（是的，先生），现在，神在他的子民中。
78
你相信神在他的宇宙中吗？神在他的道中吗？神在他的儿子中吗？现在，神在他的子民中，又怎么样呢？阿们！哦，“还有不多的时候，世人不再看见我，”耶稣说：“你们却看见我；因为我与你们同在，也要在你们里面，直到世界的末了。我要在你们里面，昨日、今日、一直到永远是一样的。”是的，先生。我们应该成为怎样的一种人呢？
79
218这使我想起了一个故事。不久前在南方，人们曾经贩卖奴隶，黑人。布尔人，就是荷兰人，把黑人带到那里去卖；他们在美国这里作为奴隶被卖掉，这是错误的。本来人就不应该是一个统治另外一个；我们同有一位神，人的肤色与他的灵魂无干，我们都是从一个血脉来的。一个黄种人能给一个黑人输血，一个黑人也能给一个白人输血。神从一人造出万族，是的，先生，从一人造出的。但他们一直……神造了人，人搞出了奴隶。
这点从起初就是错误的。
80
220他们曾经贩卖奴隶，好像在旧车场上卖车一样。他们有一些老式的房子和种植园，他们就去那里买奴隶。买家和经纪人会来挑选奴隶。有一天，一个经纪人经过一个种植园，他说：“哦，你有多少奴隶？”
那人说：“大约三百个。”
他说：“我想去看看他们。”他就去了。那些奴隶很悲伤，他们远离自己的家乡；他们永远不知道要怎么……他们知道再也回不了家了。他们再也见不到爸爸，见不到妈妈；母亲再也见不到孩子，这是一件伤心的事。主人会拿鞭子抽他们，要他们干活，驱赶他们去干活。
81
但他们注意到那里有个年轻人，他们不需要鞭打他。他昂首挺胸，到处走动，事情做得总是很到位。那个经纪人说：“我要买这个奴隶。”
主人说：“但他不卖。”
他说：“那人有什么与众不同的呢？他是那些奴隶的头吗？”
主人说：“不，他是个奴隶。”
他说：“或许你给他吃的与其他人不同。”
他说：“不，他也跟其他奴隶一起在那个食堂吃。”
他说：“是什么使他那么与众不同呢？”
主人说：“我开始也很纳闷，后来才知道。在他们所来的那个非洲的家乡，他父亲是那个部落的王；尽管他是个外人，然而，他知道他是王的儿子。”那是他的品性，他想要举止像他的父亲。
82
哦，然而今天的情形是何等的耻辱啊！那些声称是神儿女、有神性情的男女，声称是神众子的传道人，却在讲台上否认有神的医治，否认有圣灵的运行。
何等的羞耻！我们的姐妹声称是神的圣徒，却剪头发，脱掉衣服，举止像那样。何等的羞耻！我们的教会允许男人结两、三次婚，却还作堂里的执事等等。多大的耻辱啊！
我们应该知道，虽然我们在这世界是外人，但我们是天上王的儿女，我们里面的品性应该像耶稣基督，叫我们可以反映出他的品性来。神在他的子民中，是的，我全心相信这点。
83
在《约翰福音》14章12节，耶稣说：“我所做的事，信我的人也要做，”是同样的彰显。看看我们这个星期所找到的，他如何彰显出自己是弥赛亚，一个在他里面的恩赐。他可以辨明你的心思，辨明他们的意念，告诉他们所发生的事。
有一次，有个小妇人挤进人群，摸了他的衣裳穗子。她说：“只要我能摸到他……”她跑进人群，站着或坐下或别的什么。
每个人都用手臂搂着他：“喂，拉比，年轻的先知，你好吗？”
有些人说：“嘿，我听见你能使死人复活，我们墓地里都是死人。”你到处都能看到这种好批评的人。
84
耶稣在那里，挤过人群，过后他就停住了，他说：“谁摸我？”
彼得可能说了这样的话：“主啊，他们会觉得你头脑可能不正常了；你看，到处都有手臂和手在摸你，还说：’谁摸我’吗？”
彼得为此责备他，耶稣说：“但我觉得有一个不同的触摸，一个真正的触摸。”
今晚，我们有许多人承认了，许多人在做不同的事，然而，有一个触摸，有样东西能引起神的注意，神就会把自己反射在他的孩子身上。他所做的事，我们同样也应该做。
那个小妇人在那里坐下了；耶稣四下里看着，直到找到了她；说出了她的血漏的事，并说她的信心救了她。
85
哦，当那个小妇人来到井边打水时，我们看见了耶稣。那妇人口渴，就把水桶放进了井里，这时，她听到一位年轻的犹太人说：“请给我水喝。”
她看了看，说：“这不合习俗；我们这里有种族隔离，你不当向我一个妇人要水喝。”
他说：“你若知道与你说话的是谁，你就会向我要水喝了。”然后，谈话继续进行着，直到主找出了她的问题所在。他说：“去叫你丈夫也来这里。”
她说：“我没有丈夫。”
主说：“你说的是实话。你已经有五个丈夫，现在与你同住的并不是你丈夫，你说的是实话。”
她说：“先生，我看出你是一个先知。我们知道弥赛亚要来，他来的时候，必行这事。”
主说：“这与你说话的就是他。”哦，他在做什么？反射出神来。教会应该做什么呢？反射出主所做的同样的事。哦，将神反射在他的子民中。
86
我记得，在圣经里，有个老先知，完全被圣灵充满；书念妇人有个孩子，他死了，那先知听不到从神而来的话语。他就在地板上来回走着，直到神的灵临到他。他就伸开四肢，伏在死去的孩子身上，那孩子连打了七个喷嚏，就活过来了。那是什么？是那个先知吗？不，先生。是神在他的子民中，没错。那是神在他的子民中，肯定的，绝对是这样。
87
我们发现有个叫圣徒彼得的人，他没受过足够的教育，没有神学院的经历，没有任何组织的团契卡。但他被圣灵充满，神在他的子民中。人们看见他说预言，看见事情成就；他们观察他那伟大的生命。他们听说了他的影响力，一个讲话像耶稣基督的人。
圣经说，人们看出他们是无学问的小民，但却知道他是跟过耶稣的，看到吗？瞧，神在你身上反射出他自己。他们发现，后来，人们极其地相信，神就大大地临到了那些人身上，甚至病人也躺在那个无学问的渔夫的影子下。躺在那里的人带着信心相信，神就医治他们，不是那渔夫的影子，而是神在他的子民中；神藉着他的子民在运行，肯定是的。
88
他们看见保罗站在那里说预言；每一件事都准确地发生了：预言一些事，行耶稣基督在地上时所行的一切事。他们看见神与基督同在；他知道基督与他同在，甚至人们从他身上拿走手巾和围裙，放在病人和受苦痛的人身上，恶鬼就离开了那些人，疾病得了医治。那是什么？神在他的子民中。
89
哦，这是我们今晚所需要的；看看昨晚，我听了磁带。有个妇人，我相信她是从俄勒冈州或什么地方来的。她是个穷苦妇人，为了来这里她花光了所有的钱；她有个未得救的丈夫和几个孩子。她病了，很痛苦，她到台上来。台下有人有不同的看法，以为我说出她的毛病是猜出来的。
后来，圣灵回到过去，说出了她是谁。她的名字是她母亲给她起的；说出她小时候的名字叫什么；说出她现在结了婚之后姓什么；说出她去过哪里，做过什么事，从哪里来，正在做什么事，得了什么病；说出她有个还是罪人的丈夫和几个孩子；她得了某种疾病。呐，我并不知道，我刚刚才听了磁带。
90
后来，圣灵下来，说：“主如此说，我把你丈夫给你，我把你的孩子给你；我医治了你。”今天她很健康。她丈夫是那天晚上第一个来到祭坛边的人，她的孩子们也得救了。那是什么？是神，他晓得过去、现在、将来，那是什么？神在他的子民中，阿们！没错。他昨日、今日、一直到永远是一样的。他应许这些事会发生在末后的日子。
就是这样，再过十分钟就十点了。我很抱歉，我一直说个不停。我这里记下了三十多处的经文。哦，哦，我把它们留给明天晚上吧。
神在他的子民中，你相信神在他的宇宙中吗？你相信神在他的道中吗？神在他的儿子中吗？神在他的子民中吗？知道神在他的宇宙中，神在他的儿子中，神在他的子民中，你岂不高兴吗？神仍然是神，他昨日、今日、一直到永远是一样的；主的名是应当称颂的！我告诉你们……让我们祷告，让我们低下头。
91
我们的天父，我们相信你是神，我们知道你就在附近。在世界还没有开始以前，我们就看到你在那里。我们看见你伸出手，造了这世界。这世界是藉着神的道而形成的。我们今晚所坐在上面的尘土是神的道的彰显。如果不是，那么它是从哪里来的呢？你说话，它就成了这样；你今晚仍然是神。神啊，让我们看见它的异象；让我们明白你宝贵话语的真实意义。父啊，求你应允，今晚祝福我们。
我祈求你今晚应允我们，显明出你就在你的子民中。现在，他们可以在宇宙中看见你；可以在不同的地方看见你。主啊，现在，让我们看见你显现，我们的天父，如果你开恩给我们的话。我祈求，主啊，你知道，我们不是指我们必须看见这些事，而是使你的道可以成就。你不需要医治人来证明你是神的儿子，你行医治是因为你说，这样行是要叫这道得以成就。今晚，你行这些事不是因为你认为你应该行，你行这些事是因为你应许过要行这些事。你对这道负责，主啊，你也的确总是使它应验。
92
这里放着一些手帕，主啊，这些病人远在全国各地，他们是那些病了的小孩子和母亲们。你看到了这些手帕，我按手在它们上面，父啊，我知道我不是圣徒保罗，但你仍然是同一位耶稣。
在圣经里，有一次说到，有一群叫作以色列的民族，正顺从你的诫命而行。他们正履行职责，走在路上；他们站在岗位上，红海挡住了他们的去路，切断了他们的路。法老的军兵正在逼近。两边是大山和旷野，看起来神好像使自己没有退路了。但有些东西正在路上，你应许他们说，你必领他们进入一片新的土地。红海挡住了去路；有位作家写道，神在火柱里，怒目俯视，他说：“当神俯视时，红海畏惧了，就退后，以色列民就继续他们的旅程。”
93
哦，天上的神啊，你今晚仍然是耶和华。今晚，你不单在火柱里观看，也在你儿子的宝血里看下来。疾病挡住了这些病人的去路，就是这些手帕所代表的那些病人。伟大的耶和华神啊，当这些手帕放在病人身上时，愿那魔鬼畏惧，就退后。神啊，求你把他们带到那个应许上：“我耶和华是医治你们疾病的。”求你应允，父啊。我们这样祈求，是奉你儿子耶稣基督的名。
现在，主啊，求你祝福在会众中等候的人。我奉耶稣的名求，阿们！
94
现在，我相信我们有点迟了；我们每天晚上都叫祷告卡，叫到祭坛这里来。我想，今晚我们只叫那些没有祷告卡的人，所以，你就会看到祷告卡与医治无干。这里有多少人生病却没有祷告卡的？请你们举手，好的。这里的人，我没有看到一个是我认识的，我叫不出一个来，只认得坐在前面的这些小歌手。
95
如果我说神在他的宇宙中，神在他的子民中；你们相信神在他的子民中吗？呐，你们每个人，你们朝这边看。彼得和约翰经过那叫“美门”的城门时，说：“你看我们。”那是指要注意，要听我说的话。他说：“金银我没有，但我把我所有的，即信心，我把我所有的给你，奉耶稣基督的名，站起来！”手伸过去，握住他，把他拉起来，他的踝骨就健壮了。然后，他就欢喜地行走。
96
你们都已经知道了，我没受过教育，我不是……我不能称自己是个传道人，我只是个备用轮胎。但神给了我一个恩赐，一个彰显耶稣基督的恩赐，使人们能看到耶稣仍然活着。呐，如果他不是死的……如果他死了，那么，我们的信仰就是枉然的。
我见过几百种宗教，作为一个到过世界各地的宣教士，我面对过各种魔鬼、巫医等东西，但我们的信仰是真实的，我们的神是永活的，他不是死的，他是活的。他应许说：“我所做的事，你们也要做。”
我告诉你们，任何在耶稣基督宝血下承认自己罪的人，如果他从神的灵重生了，他就是神的一个儿子；他们就是神的儿女了。
97
呐，要是耶稣今晚穿着他藉着我的好朋友卡尔·威廉斯送给我的这套西装站在这里，那会怎么样？要是他穿着这套西装站在这里，你走到他面前，说：“主耶稣啊，你愿意医治我吗？”瞧，他不能医治你，他已经医治你了。因他受的鞭伤，我们就得了医治。你说：“请赦免我，”他在各各他已经做成了。整个救恩的计划都已经完成了，医治和所有一切都已经完成了。
98
圣经说，他升上了高天，坐在神的右边，你相信这点吗？他在那里做代求的工作，他是我们软弱的感觉能够触摸的大祭司，你相信这点吗？在神与人之间唯一的代求者就是耶稣基督，那是符合圣经的。你可能见过别人试图这么做，但神唯一垂听的那位，是耶稣基督，没错。注意，他是大祭司，坐在那里，昨日、今日、一直到永远是一样的。
呐，如果他今晚行走在这里，你有信心相信他能医治你，就像那个小妇人相信神在他的儿子中；呐，你们相信神是在他的道中；你们相信神在他的子民中。
耶稣从死里复活，又回到了圣灵中，返回来住在他的子民中，行他过去所行的事。这事成就的时候到了，因为外邦人结束的日期很近了。耶稣在犹太人和撒玛利亚人的末期行了这事，现在，在外邦人的末期，也行他以前所行过的事：照着圣经的应许行这事。
99
现在，你们台下每个生病和有需要的人，天父知道我说的是真理。如果这会堂里我能看到的有谁是我认识的……就在这个时候，朝这里看，这些小男孩坐在这里，那个唱歌的小女孩是我看到的唯一认识的人。你们台下有多少人知道我对你们一无所知，你们是陌生人的，请举起手，瞧？每个人。我不管你坐在哪里，在后面，或无论在哪里。
呐，如果耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的，他是大祭司，我们对他来说就成了接收站。他所做的事，我们也要做。我知道，你可以听一堂心理学的讲道；我们可以谈论耶稣是什么，那没问题。但它会有用吗？我们可以说他是一样的，但那会有用吗？就像有人要卖东西，它外表好看，但让我们看到它运作。
100
呐，我们的信仰必须变成行动；基督信仰是一种行动，是耶稣基督亲自在行动，能够……就像这个麦克风，这麦克风完全是哑的，除非有声音传进去；然后它就把所讲的话转换成声音。但它本身是哑的，任何男女也是这样。说到这些事，你是哑的，但如果你与基督接触，他就能带领你，使用你，你不是……那不是你的声音，是他的声音。这是为什么我可以让任何人去听这成千上万次的录音，你见到有错的吗？将来也不会错，因为那是神。呐，你们必须相信这点，你们必须接受这点；你们必须有信心，不要疑惑。
101
现在，对你们在会众中的人来说，我要你们低着头一会儿，我要你们像那个小妇人那样祷告，说：“主啊，我病了；”或“我有个朋友病了，”或“我太有需要了，我有家庭的麻烦；”或任何你所需要的事。
你说：“主耶稣啊，我知道那人不认识我，他对我完全是陌生的；但你认识我。天父啊，我求你帮助我，我求你医治我。我要触摸你的衣裳。我离他那么远，再说，摸到他也不会有什么用处；他只是一个人，但我要触摸你。”
“他说，我们正生活在末世了，最后的迹象已经照着圣经所说的临到了教会，正如你来见亚伯拉罕，那群被从所多玛呼召出来的选民。”
“现在，父神啊，愿今晚这事成就，只愿它成就，父啊，当……让这人告诉我，对我说话，好像主对那摸了他衣裳的妇人说话一样，我现在全心相信你。”现在，你若愿意，姐妹，请轻轻地弹奏乐曲。
102
280现在，要祷告！每个生病的人，不要再走动，不要……有人在照相，不要再照了。瞧，圣灵是光，我正注视着他。
呐，你看到我处在什么位置上吗？在我后面是一群赞助聚会的传道人，在我前面是大约一千人的会众。我曾经有一次见到五十万人坐在那里。我不认识一个人。今晚，你们没有祷告卡的人，我要你们只要祷告，说：“主耶稣，让这个，所有的迷信从我身上都除去。他说神在他的子民中，他说在末后的日子，神差他来向教会宣明耶稣基督。我病了，巴不得今晚我能摸到你的衣裳。”
“他们告诉我，圣经说，你是大祭司，能被我们软弱的感觉所触摸。圣经说，你昨日、今日、一直到永远是一样的。那么，你昨日如何行，今日也必照样行。”
“那个妇人摸了你，在会众中坐下来，你转过来对她说，她得了什么病，说她的信心使她痊愈了。”
103
现在，要诚恳地祷告，愿主神应允那恳求，这是我的祷告。呐，只要真正存敬畏的心祷告一会儿。你若是罪人，就说：“主啊，赦免我。”你若病了，也是个罪人，就说：“主啊，赦免我。”你若是基督徒，你就有权利去到生命树那里。
呐，如果你觉得你已经祷告过了，你有什么东西……呐，你把心思盯在基督上面。如果你愿意，可以举起手，只要把心思盯在基督上面，朝这边看，朝我这边看。
104
现在，只要全心相信，说：“主耶稣啊，尽我所知道的，我已经做了信心的祷告；我没有祷告卡，我不会被叫到祷告队列里。哦，要是过会儿他叫祷告队列，我不会在那里；我没有祷告卡，但我有信心；神啊，请帮助我！”
现在，你们这样做。那么，如果耶稣基督降临下来，恩膏我们，使你的信心能相信，我的眼睛能看见，嘴唇能说话……如果他行了昨日他在地上时所行同样的事，也应许要再这样行，那就是神在他的子民中了。那你就会说：“将父显给我们看，我们就知足了。”
105
只要祷告！呐，不是我的信心，是你的信心。我正在等候主对我说话。如果他没有说话，那么我就叫祷告队列，我能做的只有这些。呐，没有主，我是无助的，但我知道他在这里，绝对是的。但愿我能看见某个有信心的人……不要紧张，紧张什么事也成就不了。只要存敬畏的心，在神面前摆上你的需要。
何等的时刻！何等的时刻！瞧，神，这道是真理，这道要为人所知。要么我是这道的一个假见证，要么我就是说出了真理。神必印证这道是真理，没错。神与谎言无干，你们知道这点。
106
它来了，谢谢你，主。奉耶稣基督的名，为着神的荣耀，我把这里的每个灵都放在我的控制之下。现在要相信，存敬畏的心，要相信！你们在照片上所看见的那天使现在就在台上，他去到了会众中，等一下，离开了……他在这里，你们能看见那光吗？这里坐着一位女士，就坐在这排最后的倒数第二个。你看到那道光，琥珀色的，就在那女士的边上吗？她快要作母亲了，对不对？你有祷告卡吗？你没有，你不需要了。但你是相信的，你相信我是主的先知，他的仆人吗？如果主耶稣基督向我揭示出你心里的事以及你来这里的目的，你会接受吗？
当然，你很紧张，准备要作母亲了；但你的毛病是在背上，你的背部有毛病，这也实在是你向神祈求要得医治的事，对不对？如果说得对，请举起手。现在，如果这些事是真的，所说的都是事实，我要你站起来，这样，人们就会知道那是事实。我们彼此完全是陌生的吗？如果是的话，请举手。他所说的是事实吗？如果说得对，请你像这样挥挥手。
107
呐，有一个妇人摸了他的衣裳，她不可能摸到我，她离我三、四十英尺远。但她摸到了主的衣裳，问问她吧。她在祈求神医治她的背，顺利地生下孩子，没错。对不对？今天你来教会之前这样求过，祷告说让你以某种方式进入祷告队列，如果说得对，如果这是你所祷告的，请举起手。我怎么可能站在这里说出她在离家前所说的祷告呢？你相信神能告诉我你叫什么名字吗？西斯科太太，要全心相信，没错。如果说得对，请举起手。现在，回家去吧，你好了。神祝福你和你的孩子，你丈夫也坐在那里。
在神面前，我一生中从未见过这个妇人。耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的吗？
108
这里，坐着一个样子像西班牙裔的妇人，她对此感到兴奋不已；她知道有件事正在发生。她哭了，因为那光就在她头上。我不认识她，我从未见过她。她心里有件事，她正在为之祷告；那是她母亲的事，没错。你有祷告卡吗？你不需要了，你没有任何祷告卡，你不需要了。
你母亲，她病得很重；她不在这里，她在贝克斯菲尔德，没错。你是一位传道人的妻子，你丈夫坐在你边上，他有个兄弟，他叫他乔，没错。呐，如果这是真的，请举起手。我一生中从未见过这些人；如果是真的，请你们两个站起来。如果是真的，我与你们完全是陌生的……你们得到你们所求的了，回家去吧！耶稣基督垂听了你们的祷告，赞美归于神！
109
那个坐在后面、穿粉红色短上衣的妇人，你有祷告卡吗，女士？我对你完全是陌生的，我不认识你，对吗？有一道黑色、幽暗的圆环围绕着这位女士，那是什么意思？愿主神能告诉我，是的；我看见她倒了下去，她得了某种会发作的病，她患有癫痫，没错。如果说得对，请举起手。你相信耶稣基督能医治你吗？那么，接受你的医治吧！奉耶稣基督的名，愿你永远不再发作了。你全心相信吗？对神要有信心。
你信吗？注意，又来了；注意，它就在一个小妇人头上，一个身材瘦小的妇人，就坐在这里。她得了贫血症，她要错过它了。主神啊，帮助我，我祈求，父啊，请不要错过她。她的名叫马什太太。请站起来，马什太太，奉耶稣基督的名，得痊愈吧。撒但以为他逃得过，但他逃不过。我不认识这妇人，我一生中从未见过她。天上的神知道这点。
110
那是什么？神在他的宇宙中；神在他的道中；神在他的儿子中；神在他的子民中，耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。你全心地相信这点吗？多少人相信呢？请举起手。
多少人需要神在你的生命中？请举起手，挥挥你的手。现在，让那些挥手的人，彼此按手，我要从这里为你们祷告，你也为某人祷告；把手放在他人身上，你必看见神的荣耀。
我不在乎你瘸得多厉害；如果这里有人坐在轮椅上，或拄着拐杖，或不能走路的，准备好，你要能走路了。如果你信，你就能走出去。把手放在彼此身上，为他人祷告。
耶稣基督神的儿子就在这里，神在他的子民中。耶稣说：“信的人必有神迹随着他们；手按病人，病人就必好了。”
111
天父，我来，祈求你赦罪的恩典，为这些人而祈求，因为我们知道你的同在就在这里。我祈求，愿会众中每个魔鬼的权势都被打碎，愿耶稣基督此时就掌管这个聚会；医治每一个在神同在中的病人。奉耶稣基督的名求。
112
我相信，我不在乎你得了什么病，有过什么病，我要宣告你们得医治了。如果你全心相信，就让你的拐杖留在那里。无论什么，无论什么毛病，站起来，对神说，见证你此时接受你的医治。站起来吧，全心相信耶稣基督……就是这样，这就是了。所有人都站起来了，百分百。在神的同在中，耶稣基督已经医治了每一个相信的人。
现在，如果你不知道他是你的救主，请到上面来，接受他，因为他的同在就在这里。现在，你们能走上来接受他吗？向神举起手，感谢、赞美神；现在我问一下哪位牧师，看他能不能接替我负责这聚会。神祝福你，弟兄。