谦卑自己

［原注：内维尔弟兄介绍伯兰罕弟兄。］……这实在是让人很惊讶。我相信我可以宣布说：“有一种恩赐：我竟然能想到这种事情。”［原注：伯兰罕弟兄和会众笑了。］

我每次都很喜欢来到这里。我们跟你们在一起的旅程快要接近尾声了。因为我们有另一场聚会马上就要在芝加哥举行，我必须让家人赶快回到亚利桑那。他们还没有过暑假，几天后我应当开车带他们去到某个地方。然后在一天，在其中的一个星期天我可能要离开，下个星期天我去芝加哥。接着我又得在星期一回来，带他们到亚利桑那。

呐，我实在不愿在星期天早上进来，占用大家都很精神的那段时间。星期天晚上，你们总是很疲倦，星期天晚上都筋疲力尽了，然后把星期天晚上的聚会交给我们的牧师，那有点不好。我不愿那么做，然而星期天晚上，我想举行星期天晚上的聚会，又会留会众太久了。他们许多人从大老远的南方和大老远的北方来到这里，他们，哦，有时候他们昼夜开车，只是为了到这里参加一场聚会，然后再回去。那就是当我来的时候，我想在星期天早上举行聚会的原因，给他们机会能回去。

忠诚、忠心的客旅，我非常感激他们。他们开车穿过冰雪、雨天等等来到这里，穿越全国，开了几百英里的路，只是为了一场聚会。所以，这使我非常感激神，感激这些人，因为他们非常……因为他们非常地支持我想要告诉会众的真理。

我全心地相信这是真理。如果有任何不同的东西是我认为更好的，我肯定会先去。我若没有先去找出它是对还是不对，我是不会要求任何人去的。我若不是已经知道了它是真理，我是不会要求任何人在神里面迈步的。首先，它必须是主的道，然后我必须迈进去看看它对不对。如果它是对的，那我就可以说：“朝这边来。”看，这就成了路。

呐，我认为任何传道人都应当那么做，应当自己先去。他应当是个领导，人们的领导，不是说一些他自己都不敢确定的东西。我们应该去并做人们的领导。

今天早上，我在讲台上有一个非常奇怪、独特的经历。那大概是信息的最后部分，我本不想那样说。瞧？但我猜已经说过了，而且对此我也做不了什么了。但后来我回到家，就开始查考它。

今天我的弟弟他们有一个小小的家庭团聚。妈妈去世了。我们过去总是在她家里相会，现在我们去德罗丽斯家里。我们今天下午在那里交谈得很愉快，泰迪来了，我们唱了几首歌，弹了几首赞美诗等等。

呐，我想，或许下个星期天早上，若主愿意，内维尔弟兄也不介意，我想要举行一场医治聚会，只是专门用来医治。我想，今早的信息，似乎是主带领了我传讲它，把它传出去，这应当会给我们一些鼓励，让我们真正地相信。我们漫不经心，我们说一些不同的事，谈论它们。但当到了摊牌的时候，事情就不同了。

有人告诉我，我相信是我在后面的弟弟，跟我讲了有关一个人的故事，一个传道人和他的一个会众。传道人说他可以走过一根圆木。

他说：“牧师，肯定的，主与你同在。”

传道人说：“我走过去的时候，背上可以再扛一根圆木。”

“肯定的，主与你同在。”他去了并且成功了。

传道人又说：“我可以同时扛一根圆木，并推着手推车过去。”

他说：“肯定的，牧师，主与你同在。你的信心可以做任何事。”

传道人说：“我可以把你放在手推车上，又扛着圆木。”

他说：“等一等。”瞧？

当你自己被包括在内的时候，那就不同了。瞧？我们在这里说“阿们”是很好的。我们说“我相信那是真的”是很好的。但付诸行动……要把它付诸行动。

正如我今早所说的，人们躺在彼得的影子里，他们甚至从未要求祷告。

我走进过很多人家里，留意过这点。我出去前祷告，只是带着恩膏走进那里，甚至都不用为人祷告，走出来，他们就得医治了。瞧？是的。我见过它发生了许多次。你必须有某个地方来安放你的信心。你必须相信它。我相信时候接近了，现在就是那个时候了。

我晓得这不是录磁带的聚会。他们可能会为自己录制一盒，但这盘磁带不是要传遍全国的。

我今早所讲的这个信息已经把我们带到了一个高潮，那就是我想用下个星期天举行一场医治聚会的原因。因为自从我回到家里，我已经告诉了你们异象和所发生的事，一切事，把它摆出来，为什么我做了这一切的事。今早，一直讲到了那个最后的拉动。

呐，这是我该奉献给神的时候，也是神对我说话的时候。瞧，我……我必须在自己的生命中有一些改变。不是因为我认为自己坏，而是我想觉得与人们更亲近一些。瞧？

那些人，我竭力要把这个福音真理告诉他们，他们却对它置之不理，走开，并嘲笑它。对我来说，那似乎是一个侮辱。对我来说，我不在乎；但这是针对我一直在讲的，想要帮助他们的真理。这就像把船撑开，说：“来这里，过来。来这里，离开那猛涨的河水；你会死的。你会在那里灭亡的。”而他们只是嘲笑你，并走开了。对我来说，似乎如果他们走开了，我对此就再也无能为力了，我做不了什么了。

但现在我要跑到岸边，劝说他们：“回来吧。”瞧，我必须要有那种感受，因为我知道那里有人还没有进来。我要一直钓到……他说直到抓到最后一条鱼。我要这么做。

呐，为了做到这个，我期待在祷告会中发生一些事，一件事。你们许多人记得那最后拉动的异象，哦，是第三次拉动。你们记得，在那之前有一件事发生：我看见那道光来了，进入了那个地方，说：“我要在那里见你。”我正在盼望着某件事发生。

几年前，聚会和辨别人心的事总是让我虚弱得都站不稳了。你们许多人都记得这个。到了一个地步，我站着，让杰克·摩尔搀着一条胳膊，布朗搀着另一条胳膊，聚会结束后，要扶着我在街上走一个小时。我要想起我到底是在哪里，发生了什么事。然后，整夜躺在那里，思想着这事，哭泣等等，奇怪为什么他们不接受我们的主耶稣。

后来主告诉我一个异象，“有一次，你要见到一个来见你的女士，她穿着棕色外套，毯子里包着一个小婴孩。从那个时候起，你会得到力量，越来越刚强。”我都告诉了你们。那天晚上在芝加哥，事情发生了，当时一位长老会的女士，她的牧师打发她带着婴孩去到了那里。

我相信是她的弟兄或是别人，哦，是一个医生，他说：“婴孩没有希望了，除非全能的神来触摸他。”她去……

女士就去告诉她牧师。她的牧师说：“我不够格去施行神的医治，因为我里面真是没有实行神医治所需要的信心。”呐，那是诚实。瞧？他说：“我里面真是没有信心。”他说：“但我参加过伯兰罕弟兄的一场聚会，我建议你带着婴孩去见伯兰罕弟兄。”医生放弃了婴孩，孩子要死了。

女士走进我为那些天主教孩子们举行聚会的场所，他们在那边的那所学校里火热了起来，你知道。你们记得是什么时候。我们正在举行那场聚会，那个穿棕色外套的女士走到了讲台上。我妻子他们也坐在那里，我转过身来看，四处看，看他们是不是站在那里。刚好在我上来之前，我相信比利·保罗他们或我妻子一些人跟带着婴孩的女士讲过了。女士走上讲台，圣灵揭示了整件事，当场就医治了孩子。

我走开了，从那以后，我就没有疲倦过。看，它不再搅扰我了，现在我要继续往前走下去。

呐，现在我正盼望着某件事发生，能让第三次拉动开始彰显，可能下个星期天早上的医治聚会带来那个。我不知道。

我认为，需要我们做的，就是去告诉你的家人，把病人带来。对于医治聚会，我们必须献给病人。把你的病人带来，让他们下个星期天早上早点来到这里，大约八点或八点半，我们要让他们在人们进门的时候分发祷告卡，或随他们怎么做。我们要叫祷告队列，为病人祷告，要看看圣灵会做什么。

我相信主会行神迹，只要我们相信他。瞧？但我们必须为此而全心相信他。我认为，伟大的时刻已经到了，就我们今早所说的程度而言，神已经显给我们看了那么多，把我们带到了这样的一个地步。你唯一需要的，只要推过那座小山就行了，然后它就会一直下去，像过去一样走下去，同样的事，有辨别人心，同样的事藉着预言事工，注意看……

我站在卡尔加里，对不起，是女王城，就是里贾纳，里贾纳。厄恩·巴克斯特和我们一群人站在那里。主已经在讲台上告诉了我，“以后，你将知道他们心里的秘密。”是的。我从未那么想过。那天晚上，我跟厄恩走上讲台，开始为病人祷告。来了一个男人，结果他整个的生命都被揭示了出来，这种事就第一次像那样一下子发生在了医治聚会上。接着我朝听众看去，光开始下到听众头上等等。哦，当我们到了彼岸时……我走到台上，看到人们生命当中的一些事情；然而说出来的这些事情连一半都还不到。我没有对此说什么，由它去了，除非我真的是被驱使着说一些事。

现在，我盼望下个星期天就像那样开始，神以自己的方式，在他自己至高的时间来开始。它将是远超过其他任何人的另一件事。我正盼望着那件事发生。

或许，哦，我认为，如果下下星期天我举行一场医治聚会，再下个星期天我可能就要跟孩子和家人一起离开了，因为他们要回去上学了。下个星期天，当然，我要上到芝加哥去，参加那里的聚会。然后下个星期一回来，星期二再动身去亚利桑那，因为孩子们要回到学校去了。

哦，牧师，你发现了什么？［原注：内维尔弟兄说：“我发现了一些奇怪的事。”］好，很好。那我们想听一听。

主丰丰富富地祝福你们大家。我希望下个星期天在这里看到你们。星期三晚上……

听着。不要忘了这些小教会，像鲁德尔弟兄的，杰克逊弟兄的，帕内尔弟兄的，所有这些在那边努力的弟兄们。瞧？他们觉得我们就是他们的姐妹教会。你瞧？我们对他们有点像是个小妈妈。他们是从这里出生的，牧师们等等。

弟兄，后面的这个人，那天晚上我在那里遇见了他，艾伦，艾伦小弟兄。我希望柯林斯弟兄跟艾伦弟兄认识一下，如果他还不认识他的话。他们两人都是卫理公会的传道人，都看见了真理的道。

卫理公会教会的组织，在那个卫理公会教会里有一群好人……你决不要认为他们不是。他们是。在天主教会里有一群好人。在长老会教会里有一群好人。所有那些地方，这些男人女人在盼望着那光从他们路上闪过。你只要继续谦卑、甜美地闪烁那光。让我们大家都藉着谦卑自己而变得更加亲近神。

不要忘了，这个教会会失去它的力量。记住，这是个靶子，撒但把阴间所有的枪都瞄准了它。撒但会让一个人做一些事，跟另一个人所想的相反。他正在这样做。他专干这事，那是他的本行，如果他能让某个人说一些事，让某个人去议论另一个人，说：“哦，听着，你知道某某做了什么吗？”你不要听这个。你一点也不要去听。那是魔鬼。看，那是撒但。你不要相信这种东西。

如果有人做错了什么事，就为他们祷告。不要以一个自私的方式祷告，说：“我知道这是我的职责，我得为那个弟兄祷告。”你把这事放在心里，真正地放在心上，为那个姐妹祷告。只要交谈，真正地甜蜜，过不多久，你就会发现他们又回到了聚会中。因为毕竟，我们都在朝着日落进发。

有朝一日主耶稣要回来。你知道，我认为这会发生得如此突然，如此甜蜜，以至当被提发生时，只有万分之一的世人知道。它来得如此平静，以至没有人会知道它。瞧？

当然，一小群的人会说：“哦，某某人呢？”

“哦，他们说那边有一群狂热者，说一群人从那里离开了，他们……不是那么回事。他们只是去到某个地方了。我们早就有过那种狂热。瞧？”

“哦，他们说在一个叫杰弗逊维尔的地方，有个伯兰罕堂，有多少多少会员不见了。”

瞧，他们只是置之不理。他们会说：“哦，没有那回事，你瞧？”类似那样，事情过去了，他们却不知道。

全国都会有人来，那些在基督里死了的人必先复活。被提要发生；教会将被接回家。然后大灾难进来了，哦，那时我们可不想还在这里。我不想在大灾难的时候在这里。是的。神不想要我们任何人到时还在这里。因为，“污秽的，叫他仍旧污秽；圣洁的，叫他仍旧圣洁，为义的，叫他仍旧为义。”［启22:11］羔羊拿着救赎的书前来，新妇被取走了；那些拒绝他的人必须经历大灾难期间，既有犹太人又有外邦人。何等的一个灾难时期！我不想要那个。

“主啊，现在使我成圣。”那是拿撒勒派的好教义，不是吗？这也是真理。这是真的。没错。“主啊，现在就用你的圣灵充满我。主啊，现在就从我身上除掉所有的世界吧。不要……”

正如老黑人弟兄说的：“先生，我手里拿到了船票。它已经剪过了。那天早上当我走到河边时，我不想要有任何麻烦。”

所以那是对的。我不想要任何麻烦。把车票握在手里，因为我们就要过去了。想一想，救赎的伟大时刻近了。

另一件事，尤蒂卡的弟兄叫什么名字？我想格里罕弟兄和另一位弟兄正在那里牧养，辛克斯弟兄或类似那样，还是辛克？［原注：内维尔弟兄说：“斯奈林弟兄。”］斯奈林弟兄一直都是牧师。斯奈林弟兄现在是尤蒂卡的牧师。我想他们的祷告会是在……［“星期四晚上。”］星期四晚上。你知道，如果我们星期四晚上溜到那里去，跟那些人有一些团契，那会很好的。当杰克逊弟兄也有他的祷告会时，我们也召集一小群人去。

只要继续祷告，继续挖掘。是的，不要停。就像以利沙告诉他们的，说：“在那里挖沟。”当你往下挖，碰到了一个旧铁罐头，说：“我太累了，”把它从路上扔掉，继续挖。只要继续挖，因为我们必须挖。我们必须挖。就是这样。因为如果你，如果你指望不经历大灾难，你最好开始挖了。

现在，至于我自己，我在对自己讲道。我也要开始挖得比过去更深了。因为我觉得，在这个国家和全世界，这个事工将再次像以前一样，在全世界各地被人知晓。我必须再去。

妻子对我说。那天早上，我说：“当我出发时，我要你跟我一起去。若主愿意，我要在一月份左右出发，我要做一次全世界的旅行，一路下去；再回来，可能会在美国举行聚会，在明年夏天的某个时候。”

她说：“我太老了，去不了。”

“哦，”我说：“当我去……上一次海外旅行大约是八年前，我觉得我现在比八年前去的时候状况更好。瞧？对此，我现在知道得更多了。”

后来我们讲到，“如果主说：’我要分派给你二十五年，而且你不会变得软弱。你可以去，我要分派给你二十五年在地上，’你会拿从出生到二十五岁，还是从二十五岁到五十岁，或者从五十岁到七十五岁，或者从七十五岁到一百岁呢？”

任何在地上被分派了一些时间的人，如果他不把那个时间花在事奉神上，所做的肯定就是一件最荒唐的事。我不在乎他做什么。

如果你要为女人心碎，等等，你最好拿那段年轻的年龄，第一个二十五年。瞧？如果你要成为木匠、机修工什么的，你最好拿第二个二十五年。瞧？

于是我想：“我怎么样呢？我会用哪一段呢？”我会拿七十五岁到一百岁。我会更精明、更聪明。我会更加稳定。我会更清楚我在做什么。我比上次我去海外大了八到十岁。我不会像要打死蛇一样手忙脚乱。我更清楚了。瞧？我知道怎么做。

它就好像一只猎浣熊的狗在猎浣熊，你知道该如何抓住它。不要跳上去；它会抓伤你的。要懂得它的诡计，观察它在做什么。我们对敌人认识得更多了。我们必须找出他的套路，他如何接近，他做什么，了解他的打法，然后你受训练怎么攻击他。你明白吗？

“所以我相信，”我告诉我妻子，“我相信，我现在比四十岁去海外时状态更好。”瞧？我五十四岁了。我相信，如果我一百岁时还活着，而且还能像现在这样四处走动，如果我……如果耶稣耽延那么久的话，我会比现在去状态更好。瞧？因为你知道的更多了，更清楚怎么做，怎么处理了，怎么处理那种情况。

现在以许多人为例，如果他们要做手术了……“他们说一个新医生那天刚毕业了，刚从医学院出来。他还从未做过手术。让他来做吧。”

“哦，不，”你会说：“他没有做过，我可不要那个人。不，先生。不要，绝不要。我不要他在我身上动刀。瞧，我宁愿下去，找某某人。我听说他做过许多手术。他知道怎么做。”是的。瞧？那就对了。

你们关注这个，那个魂又怎么样呢？我要某个知道他们是在哪里，晓得道路，并且走过了的人。是的，绝对是。

主祝福你们。好的，内维尔弟兄，现在上来这里。神祝福内维尔弟兄。现在不要忘了，下个星期天。

［原注：内维尔弟兄讲了一会儿伯兰罕弟兄和维尔弟兄的事，然后说：“我很高兴欢迎神的传道人，特别是那些跟这信息合作的，在这信息里跟我们在一起的。我都很高兴能听他们传讲。”］阿们！［“所以我问李维尔博士；我说：’如果伯兰罕弟兄不讲道，你愿意讲道吗？’伯兰罕弟兄不讲道。他可能知道这个。”］不，我不知道，不然我就不会讲那么久了。

［原注：内维尔弟兄说：“所以我今晚问李维尔弟兄，万一伯兰罕弟兄不讲，他是否愿意讲道？因为他在聚会中跟他合作，他知道这道路，这条道路。我们很高兴有维尔弟兄。我感谢他，尊重他，就像我尊重其他任何传道人一样，像我尊重其他所有人一样。所以，如果他今晚愿意上来为我们讲道，我很高兴请他讲道。”］阿们！［“神祝福你们，让我们为维尔弟兄祷告。你们一些人从未听过他讲，我相信你们会为他祷告的。”］是的。我不该占用他的时间。我向听众道歉。我不知道，坐在那里，这事早就安排了。神祝福你，维尔弟兄。

［李维尔弟兄说：“没有安排好。他说，如果你不讲的话。你来了。”伯兰罕弟兄和会众笑了。］好的。很好。我自己要听他讲。在聚会等等上，维尔弟兄在我前面讲过很多次。他管理聚会有很长时间了，是个很好的弟兄，干得非常出色。我肯定维尔弟兄讲道的时候，这群听众总是会很高兴听他讲的。主祝福维尔弟兄。

［维尔弟兄就《马可福音》16:15-20和其它的经文讲了七十分钟，标题是：“为什么《马可福音》16章没有功效？根据经文，要怎么使它有功效？”］

讲了那么多，我不可能再说什么使它更好了。我真的相信是主为维尔弟兄做的，并让他在今早之后来传讲这个信息。因为你看，事情必须得是这样。我们把这个当作是从神而来的来接受。他所说的有那么多东西，我从他所讲的内容里面记下了二十篇讲章。

我想到了一个小例子来支持他所说的。我们看这钟，就知道是什么时候了。如果钟里面的每个仪器不互相协调地运行，我们就永远不会知道正确的时间。对吗？如果我们想看到第三次拉动真正为神做一件事，那需要我们所有人一起，跟我们每个人一起协作，在神面前谦卑自己，承认我们的错误，祷告，并为这些事而相信神。

我真的相信维尔弟兄所说的是真理，即神决不会把他的灵放在一个不圣洁、不义、不顺服的殿里。不，它必须以洁净我们的心，脱离一切诡计和罪孽的方式而来，使我们能在神面前纯洁，叫他能藉着我们运行他纯洁的圣灵，使这些事成就。我想，当你们今晚回家，如果你要读那卷《犹大书》，你就会从维尔弟兄所说的东西里学到很多。他说：“要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。”他们偏离了真道。心思败坏的人怎么进来，诱惑他们偏离了神真实的事。

神只能在我们让他运行的时候运行。有太多奇妙的事可以说了。

你知道，人们要能力，他们其实并不知道能力是什么。瞧？他们其实不知道伴随着能力的是什么。上升的路就是下降的路。如果你要能力，就看看你能达到多谦卑。要远离你一切世俗的思想，在神面前谦卑自己，然后你就会比那个满屋子跑，制造许多噪音的人更有能力；因为你能够征服自己，将自己交给基督，在他面前谦卑自己，你明白吗？那才是真正的能力。

你指给我看一个谦卑的教会，真正的谦卑，不是一个傲慢的教会，而是一个甜美、谦卑的教会，我就指给你看一个里面有神的恩惠和能力的教会。是的。它所需要的就是这个：谦卑，在神面前谦卑我们自己，让神来藉着我们运行。用不着制造许多噪音。

有时候，正如农民说的，他坐四轮马车去田野，每次马车颠簸的时候，它就发出咣当的声音，一直不断。但当他回来时，马车同样颠簸，却一点也没有发出噪音，因为它装满了货物。

所以，我想那是对的，我们要被神美善的东西充满，让圣灵的果子藉着我们显明出来。正如维尔弟兄多次提到的《哥林多前书》13章，“我若舍己身焚烧，拥有这一切事，却没有爱，就算不得什么，与我无益。”你看到吗？我们要那样做。

最重要的是，我们要在神面前负责任的就是我们的魂。瞧，是你去天国，不是我去不去，或他去不去。是你去，你先。你必须留意这点，甜美地来到主面前。

我总是发现，神升高的总是那些能谦卑自己的人。当你看到一个挺着胸、什么都知道的人，你什么也不能告诉他，他傲慢，这种人哪儿也到不了。但你看那个谦卑自己、甜美地行走的人。

那天，我跟一个人交谈，他们刚在那里组织了一个教会。刚从一个组织脱身，成了……哦，是博兹弟兄，那个教会……他们有那间大教会已经很久了，主祝福了。后来人们到了一个地步，他们想要像其他人一样高雅，想把教会变成一个组织。当他们那样做时，在那里的那些谦卑的基督徒不想要那样。他们的一辈子，都被教导要反对组织，所以他们就离开了教会。现在他们有一群人，主祝福了他们，直到人们进来，现在又到了一个大地方要成立一个教会，大约有四、五千人，他们重新开始。

他们来见我，说：“伯兰罕弟兄，”那天就坐在办公室里，在教会的办公室里。他说，其中的一位领袖，卡尔森弟兄他们，说：“我们必须做什么？”

我说：“找一个在所有的宗派里都没有名声的人做牧者，只是一个活出了生命、真实无伪、甜美、谦卑的好弟兄。神必看顾剩下的事。”我说：“一个好牧师只要喂养群羊，谦卑等等，神必做剩下的事。如果你们……不是某个自称什么都知道的大人物进来，要建立这个次序，那个必须是这样，乱砍一通。”我说：“那永远行不通。你们必须……”

是那样的，教会的每个成员都必须一起作工，你必须持守你的那一部分。所以，我们看我们生活在什么样的时刻。我们可能比我们所想的还近了。

我们感激维尔弟兄，不是吗？［会众说：“阿们！”］主祝福你，维尔弟兄。谢谢你。我们感谢主今晚把这伟大的信息带给我们。

几分钟前我收到了一张纸条。其中一个姐妹有一些梦里的东西是她想要讲的。姐妹，如果你写出来交给我，我……主给了她一些梦，那些梦绝对是真实的。我们不接受所有的梦。不，不。但当梦是从神来的时，我们想要知道那是神在对我们说话。

就像“大家都说方言”，我们不相信这种东西；但当方言翻出来时，告诉了我们某件事要发生，我们也看到它发生了，那我们就为此而感谢主。

我们要让这种事情平稳、甜美地照着主的次序运行。所以请记住，你的角色可能是主发条，可能是某个小指针或某个小角色，上条柄轴，不管是什么，可能是钟表盘上显明时间的指针。但不管是什么，需要我们大家跟耶稣基督的福音协调一致地运行，使这点成就。

想一想。如果我们所称为能力的恩赐是如此伟大，保罗却说：“我若有信心能移山，却没有爱，我就算不得什么。”想一想这点。

即使你说：“哦，我明白，我真希望我能懂得圣经。”

“我若明白神所有的奥秘，我若能这样做，却没有爱，我就算不得什么。看，我什么也没做成。”主要的是，要爱神，带着爱谦卑自己。

经过这些年在工场上和世界各地，看见不同的人，我肯定应当稍微地知道一点进去的门。如果你想跟神去到某个地方，就决不要让傲慢的灵回到你身边。不要让任何的恶毒进来。不管谁做了什么事，如果他们错了，你也决不要堆积起一个反对那人的情绪。瞧？你要甜美、仁慈。记住，当你还在罪中的时候，神就爱你了。如果神的灵在你里面，当他错了时，你也会爱别人的。只要为他们祷告，彼此相爱。

最重要的是，要爱神，并彼此相爱。要对神谦卑，互相谦卑，神必祝福这点，这样神就会做我们想不到的事情了。通常当一个教会开始人数增多，变得越来越大或类似这样时，他们就会偏离那真实的东西，真实的东西。

你知道吗，当我最初开始，主在河边向我显现，告诉了我那些事，是什么使这些事成就的呢？维尔弟兄看见了那个，我相信是很多年前在加拿大的报纸上，主的天使在河边显现，登在美联社的报纸上，说：“神秘的光降在施洗的当地传道人头上。”你知道那个成就了什么吗？当我们就在街对面举行帐篷聚会，哦，一个容纳大约两千五百人的帐篷，传道人从各地来，说：“弟兄，来这里一下。”我当时还只是个小伙子，哦，还只是个孩子。他们说：“你怎么能使那些人同心合意呢？他们彼此相爱，直到他们……我还没见过人们如此相爱的。”

那是主。这个教会就是建立在那个上面的，那种虔敬的彼此之间的弟兄相爱。我都没法跟人握手，没法离开那里，大家分开的时候都哭得像个孩子。他们如此深切地彼此相爱。我可以去他们家里拜访，许多次圣经摊开着，被泪水沾湿了。我夜里进去，爸爸妈妈正在家里聚会，孩子们围在地板上，跪下来；爸爸妈妈跪着，哭着祷告。我站在门口，等啊等啊等啊。他们都没有停止祷告，我就坐在台阶上，开始自己祷告，等候他们。是那样的。他们彼此相爱。他们彼此相爱。我们过去站起来唱那首老歌：

福哉，爱主圣徒， 彼此以爱结连， 和睦同处，同心合意， 在地如同在天。 我们离别之时， 内心难免依依， 身虽远离，心仍契合， 盼望再会有期。

我心里带着对基督的大喜乐这样说：他们许多人今晚就睡在周围这些有墓碑的坟墓里，等候那个伟大的复活，我们要在那里再相会。

不要让那圣灵离开这个地方。如果它离开了，那我不管你的牧师多么有口才，他传讲神的道能讲得多么好，神的灵忧伤地离开了。我们能在团契中拥有这些东西，共享，彼此相爱，那么神就会与我们同工。

我们在指示人们“时间”，人们会走过来，说：“如果你想要看一个真正谦卑的教会，一个真正爱神的教会，就去走访一下那边的那个教会，看一看。看看他们彼此所拥有的关怀、尊重；福音被传讲，多么敬畏，多么有次序。”那是……然后他们就能看到我们生活在什么时候了。你会看见神的灵运行在你们中间；大神迹、奇事等等将会发生。如果那些东西一起运行，就能报时。但如果它不运行，那时间就停了；它就再也不会报时了。所以，如果我们想知道我们是生活在什么时候，只要让大家开始在福音里同工，彼此相爱，爱神，指针自己就会报出我们所生活的时间。你们相信吗？肯定的。阿们！愿主丰丰富富地祝福你们。

现在不要忘了；这个礼拜过来。如果你知道任何病人要来，当他们来时，告诉他们说：“亲爱的，我想问你。我们星期天早上在我们教会有为病人祷告。你病了一段时间了，现在我想……”

“哦，我要去。我一直就想去。”

“我星期六晚上刚从那里一个弟兄听到一个信息，说我们必须彼此认罪，互相代求，使我们能得医治：《雅各书》5:13，14，15，在我们来求医治前，我们必须彼此认罪。是的。彼此认罪，互相代求。”瞧？那正是维尔弟兄今晚所讲的，同《马可福音》16章一起把祝福带回来。把那些合在一起，你就得到了，然后医治就会发生。

看看耶稣，他有的只是爱。瞧？他就是彰显出来的神。他，神藉着他表达了自己，难怪神迹奇事发生了。他谦卑的生命和献身的生活；从神成为地上的一个人，藉着他自己来表达出神，正是那个使他成为这样。我总是说：“对我来说，使耶稣成为神的是他谦卑自己的方式。他是如此伟大，然而他又能如此渺小。”瞧？是的。

愿主大大地祝福你们。现在让我们起立解散。让我们试试那个（姐妹，你可能不知道），“福哉！以爱相连。”让我们再唱一次那首歌，好吗？给我们起个调。

福哉，爱主圣徒， 彼此以爱结连， 和睦同处，同心合意， 在地如同在天。

当我们唱最后一节时，让我们彼此握手，“我们离别之时，”只要说：“神祝福你，弟兄，姐妹。我很高兴今晚与你一起在这里。”看，类似那样，然后转过身来。现在让我们来唱。

我们离别之时，（神祝福你，内维尔弟兄。） 内心难免依依， 身虽远离，心仍契合， 盼望再会有期。

我们太爱主耶稣了，不是吗？

……再相会！再相会在主脚前；（再相会！） 再相会！再相会！愿主同在直到再相会！

现在让我们闭上眼睛，在灵里唱这首歌。

再相会！再相会！再相会在主脚前； 再相会！再相会！愿主同在直到再相会！

让我们低头。我们只是孩子，神的孩子。让我们来哼这歌。［原注：伯兰罕弟兄和会众开始哼“愿主同在”。］哦，这多么能把神的灵带给我们啊。你能想象早期他们坐在石板上的日子吗？

愿主同在直到再相会！

我们低头的时候，我想请后面的艾伦弟兄，我们中间的一位新弟兄，请他来祷告几句解散我们。艾伦弟兄。