接受神在末世所预备的方式

［原注：会众唱“只要相信。”］你好吗，卡尔弟兄？把那把椅子推到后面。好的。这是我的吗？哦，放在这里就好了。哦，今晚回到主的家里来实在是好，特别是这个家，因为不久前当我们宝贵的弟兄夏里特建造好这地方时，我有幸把这房子奉献给了主。我们把这房子奉献给了主，用来事奉他。任何时候进到神的家里都是好的，不是吗？这真是个好地方。在这个寒带，这里……我下到这里来是要躲避寒冷天气的，但我却正好碰上了。昨晚我说：“希望不是我把这一切的麻烦带给你们大家的。”瞧，你知道，他们说夏天跑这儿来放寒假了。或许要在冬天来看一看，看看它是怎么样的。但任何时候到这里来都是好的。

从孩提时代起，我就一直对凤凰城有一种感情。我爱凤凰城。凤凰城是我第一个向不是白种人的人传道的地方，就是印第安人。我上到了保留区。我猜今晚这里可能还有人记得我在讲台上向神做过了一个承诺：若神医治一个酒鬼和一个得了肺结核的妇人，我就去保留区向印第安人传道。他们让我想到了这点，后来两个人都得医治了。我就上到了阿帕契人保留区，主在那里赐给了我们极大的胜利。

我觉得我已经到了很窘迫的地步了。我无法让他们明白我的意思。我永远忘不了那个晚上。有一个……我讲完道，跟他们讲了基督的事，过了很久……我正站在宣教大厅的台阶上。他们坐满了那地方，后来他们都出去了。我正在跟他们讲话。那天晚上最突出的一件事，是他们用一块木板抬进来的一位印第安老人，不久就天亮了。他们趟过了河流来到那里，把他带了进来，身上都湿了。

我记得那天晚上，一个甜美的印第安老妇人，她的长发辫子向下垂着。她拄着双拐杖，是自制的，做得很好，像一把扫帚柄，上面有一块二乘四英寸的木板，周围包着破布。其实，下一个要来的是……她从房子里面出来，进到了队列里。但有一个年轻的印第安男孩，看上去非常强壮的人，他比其他所有的人先进到了队列中。

我儿子想要让我快点。你们能听得清楚吗？今天我读了一个关于一头猪被带到了圣所里的故事。我猜你们注意到了。［原注：麦克风调整了一下。］呐，总之，这感觉更好一点。反正生命就是这样的，总是有很多疙瘩，不是吗？

可能奥洛弟兄和我会在那里举行一场医治聚会。你不能断定。那会很好的，如果……所以我们……我们从未一起举行过聚会。我不知道他对和我一起举行聚会是怎么想的，但我愿意。如果他能接受，哦，那我们就试试。到时要为病人祷告。

我注意到，许多次人们从一个教会到另一个教会。那使我们大家都熟悉了，我们彼此间就变得真正亲密了。我喜欢那样。我们最好一起坐在天上，因为我们将要去到那样的地方，我们将一起在天上，去到天上。

有……基督徒商人在《商人之声》上刊登了这篇文章，我想我们就称之为异象吧，但它跟我通常所得到的异象有点不同。我从我所在的地方被提上去了，在我看来不会比那房子的屋顶高多少。我去到了另一个地方，在那里我见到了所有那些去世的人。当然，你们许多人读到了这篇文章。在那里，当主告诉了我他们是谁以后，他们都是年轻人，他们是真的……

所以那天早上，我起床了，我在想：“老兄，你已经五十岁了。如果你想为主做点什么事，你最好快点。你过不久就会太老了。”突然间，我被提上了这个地方，能回头看，看见自己就在这里。以前从来没有过那个经历。许多次我有异象，看见自己站在某个地方，接着……哦，如果你不明白，你会认为你失去了理智。你在这里，又在那里注视自己。然后你离开这里，你在那里又回到了你自己。可能是很久以前，几年前，等等。很难解释。你无法解释。你不能解释神。你必须相信他。瞧？如果你能解释它，那就不再是信心了。你必须要相信它。

主告诉我之后，看见了所有的这些人，他们是……他们有身体。他们不能犯罪。男的和女的……那些女的拥抱我，她们是女的。但不可能再有罪了，因为我们身体里的腺体在那里都将改变。我们有……我们现在是不同的性别，因为那是为了繁衍世界，我们的婚姻会生出孩子。但那时将不再需要那个了。将不会再有孩子出生了。我们在新世界里根本就不会有性腺了，瞧？然而女的仍是女的，身材……男的也还是男的。但他们中间不再是那样的男性和女性。那些腺体没有了，所以撒但根本没有办法在他们身上耍别的花招。在那件事上，我注意到……

11这些女的跑上来，拥抱我，说：“我们宝贵的弟兄，我太高兴你来这里了。”真奇妙，她们所有的人都很年轻，所有的人都是最漂亮的女人，长头发，长裙，你知道，好像袍子，像丝一样的白袍子。她们的样子太美了！

我奇怪怎么……我回头往下看，还能看见自己正在那下面躺着。我想：“奇怪。”我问……有一个相当可爱的女士过来，拥抱我，说：“哦，伯兰罕弟兄，我们太高兴你在这里了，我们宝贵的弟兄。”

接着发生了一件奇怪的事。我过去曾有一匹小马，我叫它王子。我太爱那匹小马了。每天早晨上学前我常骑着它，去下夹子。我看见这匹小马走到了我身边，把它的头靠在了我的肩膀上，嘶鸣。我拍拍它，我说：“王子，我知道你会在这里的。”我觉得有东西在舔我的手，是我那头猎浣熊的猎狗。它送我去学校，靠打猎给我添置衣服。我说：“王子，哦，弗里兹，我知道你也会在这里的。”接着我就觉得有事情发生了。我又回来了。

这件事写在了《基督徒商人之声》上。那天一个传道人写信给我，他说：“我欣赏你的异象，伯兰罕弟兄。它听起来非常好，直到你提到了你的马。天堂是为人预备的。天堂没有像马这样的东西。”

当我开始回来的时候，有一句话让我感到很高兴的，他说：“凡你所爱的和凡爱你的，神都赐给你了。”某个光明的日子，在彼岸，将会是不一样的。我就是不能……朋友，错过那个地方，你实在担不起。不要错过它。不管你做什么，使……不要害怕。不需要惧怕。那里没有任何东西是值得害怕的。

所以，哦，听着，朋友们。我认为我是头脑正常的，我知道它听起来很奇怪。但我从来不能，也从来不想向人们解释这些事。许多事情……它解释不了。你只会使人们的头脑混乱。但如果我可以，我觉得我要那么做，就是这是一个警告。

呐，我记了一些笔记在这里，我想今晚我会从中来稍微讲一讲。我想明天晚上我们要上去，离这里大约有二十英里或更多：梅萨，我相信是的，梅萨。是吗？梅萨，梅萨。之后，下一个晚上是在坦佩，坦佩。我口袋里有日程表，在威廉斯弟兄给我的信上，但我非常忙，我还没有仔细地看。比利只是来接我，说：“我们要去某某地方，某某地方，我们要去了。”但等我到了这儿，他却想要掐死我。

呐，大家都觉得很兴奋吗？如果是，请说“阿们”。相当好。很好。现在让我们低头，我们有一些幽默，一些表达。我们是孩子，我们就像孩子一样聚集和说话，我们……甚至神也有幽默感，你知道。在我们读主的道之前，现在让我们低头，跟主来说说话。

我们的天父，当我们低头和谦卑我们的心时，我们正在走进你的同在中。我们凭着信心奉主耶稣的名越过月亮、星星，来就近神的宝座，因为我们确信，如果我们奉他的名而来，你必垂听我们。我们藉着他的名必在你面前得蒙悦纳。知道我们藉着耶稣基督的名在神的面前得蒙悦纳，那是何等的荣幸啊！

但是，想一想。神，创造天地的主，正在等候我们（我们这些不配的罪人）去见他。他正在等候我们奉主耶稣的名去见他，因为拥有这保证，我们必得到我们所求的，只要我们相信我们就必得着。我们要非常认真地检查我们的要求，确保我们不会愚蠢地说话或愚蠢地要求。如果我们会这样，主啊，我们求你赦免我们。

主啊，我们为今晚在房子里，可能还从来没有藉着祷告进到你面前祈求你赦罪的那些人祷告。愿今晚所说的一些话，所做的一些事，或圣灵的运行，能使他们的心颤抖，并祈求那赦罪的恩典。

父啊，我们祈求你祝福今天在这里为你的道所提供的这些评论。从所读的这些道中给每一颗心带出一段正文。主啊，如果我在什么地方失败了，并错过了圣灵的膏油，愿神本着神圣的恩典随着道同去，把它放在它所应当去的每一颗心中。愿今晚我们能看见全能者的手伸过这房子，行大大超过我们所能做、所能想到的事。

呐，许多人愿意记下传道人所使用的主题。我会……如果你们现在想，我想要在神圣的经文中来读两处地方。我们先要读的是在《创世记》第22章，然后我们要读的第二部分经文是在《约翰福音》12:32。在《约翰福音》，在《创世记》第22章，我们从22章第7节开始读。

你知道，有很多的路是人们可以选择的，但其实人所走的只有两条路。那就是正确的路和错误的路。今晚我们所有在这里的人，我们都是走在其中的一条路上：正确的路或错误的路。没有中间立场。耶稣说：“你们不能又事奉神，又事奉玛门，”［太6:24］意思是世界。我们要么正确，要么就是错误。呐，我们离开自己的路，是我们能进到神的路上的唯一方式。神为一切都提供了一条道路。他提供了道路。我们陷入困境的地方，是没有跟随那条路，而是把我们自己的路添加了进去。那就成了歪曲。任何歪曲的东西都是不可靠的。所以神有一条路。让我们来看一些他的路。

让我们来看自然界中的一些事，因为自然界是我的第一本圣经。我知道神是一位造物主，是他创造了自然界。他住在自然界的受造物中。让我们来以树为例。几分钟前我刚在那边的一棵树下停住，树上有树枝。我注意到了叶子正在掉落。我们从来不能，也永远不能找到一个比神预备的隐藏生命的更好的方式，来让树隐藏它的生命度过冬天。

61如果我们试图给树制造出一些其它的方式，跟正常的预备方式不同，会怎么样呢？如果每年的八月或九月，特别是在我的家乡那里，在北方；如果我们去到苹果园，拿某种仪器，在苹果成熟后的八月左右，把它插进树里，把树的生命提取出来，放到一个温暖的地方，让这生命（树的生命液）度过冬天，放在一个温暖的容器里，一直保存到春天，然后将它又注回到树里，会怎么样呢？你知道，那行不通的。决不可以那样。试图要那样做，只会把树杀死的。但神有一个方法来照看那生命度过冬天。神提供了一条路。知道冬天会临到树，他就为树提供了一条路。不久前，我有幸靠着这点带领一个七十五岁的不信者归向了基督。

伍德先生，我的一个邻居。从信仰上说，他原是耶和华见证会的，他有一个残疾的儿子，有一条腿是向上翻的。我相信，他妻子是属于神的会安德森运动的。他们去到了肯塔基州的路易斯维尔，他们住在那里的一个叫克莱斯特伍德的小地方，离路易斯维尔大约三十英里。在礼堂的聚会中，他们看见一个得了这种病的女孩，她已经变得僵硬的像块石头。这病已经使她一直瘫痪到了臀部以上，她已经有几个月不能动了。这病是从脚来的。一个晚上她被代祷了，第二天她就能尽情地在台阶上跑上跑下了。

伍德先生带来了他儿子。当然，他没有进到聚会里。这之后，我马上就去了海外，为我们的主去传道了。回来时，我在俄亥俄州举行了一场聚会，他带了儿子来，名叫大卫。他坐在后面，哦，几乎有半个街区远。

这人卖掉了他的生意，搬了过来，成了隔壁的邻居。哦，他是一个非常可爱的弟兄。那天早上，他知道了我要出去一段时间。大约黎明的时候，我要离开家，他就站在了街上，像那样哭着，要求搭车，好像他要跟我一起走。他拥抱了我，就沿小路回去了。这么好的一个弟兄。他一直是我非常好的一个朋友。

大约三年前，我们去到肯塔基州打松鼠。天气很干燥。呐，如果你们东部人有谁知道灰松鼠是什么，当灰松鼠受到惊吓时，脱身术大师霍迪尼跟它相比就像是业余的。所以我喜欢打灰松鼠，我们用点22型来复枪打它们。我们打猎……我度了大约两个星期的假，我们一直在露宿。天气很干燥，你要是穿过树林时，折断了一片树叶，这小家伙……哦，嗖的一下，你就看不到它了。消失了。

所以伍德弟兄说：“伯兰罕弟兄，我知道这下面有一个地方，那里有深山谷。”多少人知道山谷是什么？哦，你是从肯塔基的哪个地方来的？在肯塔基那里他们就是这么叫的。在这里，我相信你们称之为峡谷什么的，水沿着支流经过那里。你进入那些深谷的地方，因为潮湿，所以即使你走路，也不会发出响声。

我们就坐他的卡车过去，穿过树林，翻过了几个山坡。哦。最后我们到达了一个小地方。有两个老人正坐在一棵苹果树下。那是8月20号左右。

所以，当班克斯接受的时候，他所有的家人都跟他断绝了关系；到此为止。他被开除了。但一个接着一个，他们每个人经过时都来跟他打招呼，圣灵就会抓住他们，告诉他们各种的事，之后他们就进来了。他们去告诉别的人，然后他来，告诉他一些事，之后他就来了。整个家庭就这样归入了基督。所以，当我们走出……

79他走出了卡车，去跟老人说话，老人说：“你是吉姆·伍德的儿子吗？”

我想，这大概是该我下车的时候了。于是我走出了卡车，我走了过去。哦。你们弟兄们打猎。我打猎的伙伴们，我知道你们在这里。你知道，溅着血，污秽，胡子大约有这么长，两个星期都没有洗澡了，哦！于是我走出了卡车，悄悄地走了过去。他抬头上下打量了我两三次。我猜他是在想：“这是个什么传道人。”

他说：“你能看到山坡上的那根旧烟囱吗？”

他说：“你知道，我要告诉你一件事。”他说：“在你往下说之前，我要说说这个。一次我的确听说过一个传道人，我想再听一次。如果他再来到这个地区，我想要去听他讲。”

我听见有人在笑。这里真是满了肯塔基人。是的。瞧，我出生在他们叫做小里尼克斯的地方。我爷爷住在大里尼克斯，它流进了布姆歇尔。布姆歇尔克里克往下流到小里尼克斯，经过凯西福克流下去，一直流入坎伯兰河。那是在格林布赖里奇的对面。那就是我妈妈出生的地方，在格林布赖里奇。

他说：“这个妇人住在另一个地方。离这里大约有二十英里。她那天晚上来了，坐在那个营地的最后面。这个传道人，他在台上时，为病人祷告。他跟会众讲他们是谁，和所有的一切。”

多少人知道半月苹果馅饼是什么？你们知道，我现在真是到家了。那只是……我爱它们，我喜欢在上面涂高粱糖浆。我在这个地方到处找，要找到高粱糖浆。如果我再回到这里，我得自己带一桶来，因为没有它我几乎都过不下去了。你知道，我用很多的糖浆，因为我有点是浸信会的，你知道。我不相信在那些蛋糕上洒点，我把它们整个地浸透。所以我把糖浆厚厚地倒在上面。

我一直在吃着苹果，你知道，嚼着它。我说：“那是个好苹果。”我说：“我想问你一个问题。是什么使树浆离开了树而下到了树根呢？”

暂停一下。这是神所预备的方式。它只照着神所给它预备的方式运行。一个微小的声音说：“下到树根。”它就下去了。它在没有智力的情况下尚且能做到这一点，那靠着向我们说话的同一位神，我们又该怎么办呢？我们……但我们有拒绝或接受的权利。我们通常都是拒绝。树不会拒绝。它只知道一个程序，那就是顺从它的主人。

去年我去到那里。他去世了，走了。神的怜悯！他妻子坐在那里，在同一棵苹果树底下剥苹果皮。我走上去，说：“我可以打猎吗？”

那是什么？只是看到，而不是试图用各种的数学计算出它是怎么发生的，只是简简单单的小事，看到神预备了一个方式，事情就按照这个方式运行。瞧，同一个智力对不会说话的树说：“下去，藏起来，去保存你的性命，”那同样的智力也显出了一个关于那妇人的异象。老人明白了。他不能否认任何一个。树就站在那里，妇人也在那里。阿们！瞧，神所预备的方式。

他们也找不到一个比啄出一条路来更好的方式让小鸡从蛋壳里出来。他们找不到一个更好的方式。科学决不能制造出任何别的东西。如果你敲裂蛋壳把它取出来，那会杀死它的。它会死。要存活，它必须跟随神所预备的方式。阿们！这点在人身上也是管用的。

这个东西的作用，是保护小鸡喙的尖端。否则的话，小鸡的喙就会变形，就不能啄谷粒了。哦。神预备了生存的方式，神给它安排了从那里出来的方式。没有更好的方式。任何别的方法都会杀死它的。它必须走神所预备的路。如果你试图制造某个方式或算出某个方式，你就会杀死它的。

除非有死亡，否则不可能有出生。出生只能通过死亡的物质而来到。“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。”［约12:24］它必须腐烂，烂掉。然后才能从那个朽烂中发出生命来。别的方式都是行不通的。它必须先腐烂，烂掉。我们也必须要这样：向自己死去，从圣灵重生。

他们也没有找到任何比聚集成群，然后飞上路的更好的办法让野鸭和大雁从北方飞到南方。没有别的办法。你瞧，在它们飞到南方或从南方飞回北方前，它们先要聚集成群。在它们离开它们的地盘或家去到新家之前，它们要聚集成群。蜜蜂也是这样的。它们聚集成群。那是一个天性。那是什么？它们有一场复兴。它们都聚集成群，聚在一起。你一生从未听过如此的喧闹声。

呐，他们从未找到任何其它的方式来代替它。不可能有更好的方式。比如说，如果科学说：“可怜的鸭子，我们不想让它们再聚集成群了。在它们聚集成群前，我们要撒一张网罩住它们。我们要把它们赶进一个笼子，我们要把它们运到南方去。”那就像把它们赶进了某个组织或什么的，你知道，把它们关在了某个地方。那是让它走在去屠宰场的路上。它知道，当它进了笼子，它就要去屠宰场了。但当它走在神预备的路上，它就远离了那个屠宰场。

但是，如果你能把它们，把它们赶进一个笼子，载它们到南方，再放开它们，会怎么样呢？在它们准备聚集成群前，撒一张网罩住它们。“我们不相信神迹的日子。”瞧？“你们这些小鸭子，你再也不能飞了。那是给另一个时代的鸭子的。”只要神造了一只鸭子，那他造的所有鸭子都是一样的。如果神预备了一条让一只鸭子走的路，那就是所有的鸭子都要走的路。

那就是今天的问题。我们试图把它们关起来，告诉它们神迹的日子过去了。它甚至都不相信自己的脚还能离开地面了。那会杀死它的。它活不了多久。但你知道，如果那只小鸭子会回话，它就会说：“不，谢谢你。”

另外。你瞧，它无法抵达目的地。因为在从加拿大下来的路上，它会获得不同种类的物质、食物，如果你把它关在了笼子里，只是一直地喂它玉米，它就得不到那些东西了。你能读懂言外之意吗？你把他放在那里，他就只知道（所谓的）使徒信经，如何去主日学，所有的东西就是这些：支付传道人工资，想怎么生活就怎么生活。

但是，哦，当你在飞行中……阿们！当你飞行时，你所获得的东西就超过了你的宗派信条。你获得维他命，建造身体的属灵维他命，使身体结实，满了肌肉，翅膀有羽毛能把你的脚提上去，告诉你将来的事：圣灵。“圣灵来了，他要将这些事告诉你们，把我所告诉你们的这些启示给你们，把将来的事告诉你们。”

人也不能选择一条比它所选择的更好的路线。你可以去，说：“野鸭先生，我要告诉你一件事。你走了错误的路线。你必须过来这里，变更路线。沿着这里的海岸线下去。它流向……它比你所走的道路更好。”那行不通。不，不。那些人以为他们知道的路线要比神为它们预备的更好。但它们清楚。

你们知道昨晚我所讲的是什么，福音的号角，如果它发出无定的声音……它的声音不会发出无定的……它不会发出无定的声音。它们是真正的野鸭。它们认得野鸭的声音。如果你把一只珍珠鸡或火鸡放在那里，会怎么样呢？它的叫声不可能正确。它们认识领袖的声音。

注意。他们不能找一个……你不能为它们选择。如果你去到那里，说：“哦，等一下，小野鸭，你肯定是错了。这是一只大又好的公鸭。它在你们中间样子就像王一样。呐，你们知道我要做什么吗？我要倒一点水在它的头顶上，我要给它举行就职典礼。我要立它作野鸭王。我要给它戴上冠冕，使它穿着不同，这样你们就会都认得它。一直要跟着这个家伙，因为它有教养。”把它放在池塘里。它可以拼命地叫，但没有一只野鸭会理它的，因为它发出的是无定的声音。是的。

166如果它是被启示出来的野鸭领袖，它就会领它们去到神给他们预备的地方。如果我们只听领袖—圣灵所说的，他就必领我们再回到这道上。那是神所预备的方式。一路上，我们不再需要信条、宗派和野草。野鸭会飞下去吃某种野鸭草之类的东西。有食物……其实神的鲜花……往天堂去的受造物一路上所吃的。那就是，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”［太4:4］瞧？那只野鸭，野鸭领袖会领着它们去到神所预备的地方，笔直地飞向路易斯安那。其它一些鸭子不知道它要去哪里，它们到那儿，围在周围。

大约三、四年前，我读到过《生活》杂志，有一只老公野鹅同一群野鹅从北边起飞，它声称它是一个领袖。但不久你发现，最后它们竟然飞到了英格兰，至今也没飞回去。是的。所以它们必须要留意它们跟随的是什么样的野鸭或公鹅。他们说，在英格兰那里……那些也是加拿大野鹅。它们到了英格兰那里，都聚在周围，聚集成群。但它们不知道从哪条路回去了。哦！

注意。这只野鸭，没有人能够给它们规定任何不同的路线。它们知道那个领袖必带领它们准确地到达神所预备的地方。它是怎么做的呢？藉着神预备给它的器具。它的“天线”一直是打开着的，就像我们应当有属灵的天线来捕捉圣灵一样。

我想说一些别的事。你知道，他们怎么也不能借助科学找到一个更好的方式来让婴孩得到他所想要的东西，只有哭。你知道，他们不能教育他咕哝着说话。他们不能教育他快快讲话。但你知道他怎么得到吗？他只是采用神给他所预备的方式。他哭着要，大叫，踢啊，尖叫，直到他得到了。瞧？是的。那是唯一的方式，就是哭着要。他们不能找到一个比神所预备的更好的方式。是的。让他去吧。那些自然界的事。

173不久前我在德国停了下来，对一大群人讲话。我说：“你们德国人怎么啦？你知道，我走在街上，一只狗在叫。它用英语在叫。”我说：“刚才一位母亲在车里努力安抚她的婴孩，婴孩在哭。他用英语在哭。”我说：“我们因为什么被搞得这么糊涂？瞧，他们走在神所预备的方式上。我们是从巴别塔出来的，你瞧？把一切都搞糊涂了。”是的。

神预备的方式就是最好的方式。他们不知道还有什么方式能比哭更能让婴孩得到他所想要的了。正如博斯沃思弟兄常说的：“哭得最大声的婴孩会得到最好的服侍，”事情大概就是这样的。

可是让那个人走到那里，大声哭喊，好像巴迪·鲁宾逊一样。他在一块玉米地的中央停了下来；他停住了骡子，说：“主啊，如果你不给我圣灵，当你回来时，你就会发现一堆骨头摆在这里。我要呆在这里，直到我得到了。”那才是真的想要。

当彼得开始走在水面上时，他以为他走得很好。“看我多伟大？”他就开始下沉。他没有说：“哦，我猜这失败了，”沉下去，冒出几个泡，就这样完了。瞧？不，不。他喊着说：“主啊，救我！”阿们！那只永恒的手伸了下来，又把他拉上来了。为什么？他大声喊。

呐，神不期望我们带着某些知识的讲演去到他那里。我记得当我想要得救时，我是那样试的。我想写信给他，把信放在树林中，因为我知道他会经过树林，告诉我……告诉他我为自己而感到羞耻，我不想那样做。我下去那里祷告，我说：“让我想想。一次我看见一幅画，他们像这样握紧双手。”我说：“耶稣先生，我希望你来这里一下。我想跟你谈一下。我在听。”没有人。我说：“我做错了。”是的。

当然，魔鬼出场了。他就是这样做的。他可能会告诉你，你的双膝痛了。“不需要祈求了。”瞧？“你等着，明天晚上会得到它的。”当你没有准备好的时候，他总是在周围的。他对我说……但当他这么说的时候，你总要利用他所说的。利用他所说的。他对我说：“你知道吗？你已经十九岁了，二十岁了。你已经二十岁了。你等了太久了。”

哭着要你所需要的。那是神预备的方式。耶稣说到了不义的法官和昼夜呼喊的妇人，他不是这样解释了吗？天父岂不更要把圣灵赐给那些昼夜呼求的人吗？寻求。继续寻求。敲门。继续敲门。只要继续下去，直到主来开门。带着它坚持下去。呼喊，直到应许的道得到了印证。这时你就得到了。你就再也不用担心了。你看到圣经应许了，那就呆在那里哭喊，直到你得到了。

我们也应当这样做。如果我在圣经中看到了一个应许，那是神的道，那我就呆在那里，大声哭喊，直到神把它赐给我了。他会那样做，直到把你从他手中甩开。你明白吗？那是合乎自然的。但他想要你那样做。他喜欢让你祈求。“多多地求，叫你们的喜乐可以满足。”是的，是的。呼喊，直到神的道得到印证。朋友，让我们现在留意一会儿。呼喊，直到神的道得到印证。

记住，我说的是被录了音的。圣经上神的任何应许……它是有条件的。单单因为你相信它在那里的，并不会使它发生。那些法利赛人和撒都该人对那些圣礼很虔诚。但神说：“它们在我鼻孔里发臭。”瞧，没有真诚。没有它所该有的东西。你必须在应许的根基上而来，然后是在你心里对它的态度。

看看那个时代亚哈所拥有的那四百个祭司或先知。他们说：“基列的拉末属于我们。约书亚藉着圣灵分了这地，但亚兰人夺去了它。”

但小米该雅怎么说呢？他说：“我看见以色列人四散，如同没有牧人的羊群一般。”瞧？

神想要看见的，一向都是他的道得到印证。它只有在某个条件下才能得到印证；那就是当你满足了那些条件的时候。你看到那些能拿起神的道并使道为他们而活出来的人。其他人带着同样的道回来，却不能用它去做任何事。它是有条件的。是的。

瞧这里。我要给你们看圣经中有一个这样的鉴戒。以色列走在去往应许之地的路上。摩押人来了，绝对是同样的宗教。那是罗得女儿的子孙。注意，当巴兰下来，是神在对他说话。他搭了七座坛，正如以色列有七座坛一样。他放上七只洁净的祭物，把公牛放在坛上。那完全是以色列所做的。另外，他放七只公羊，说到了弥赛亚的到来。那绝对是以色列所做的。从基要上说，他们两个都是对的，从基要上说。但那是有条件的。阿们！巴兰没有看到神真正的应许。在基督到来的时候，也是同样的事。到了今天，也是同样的事。它是有条件的。是的。

约伯……神在做什么？准备了一个预备的方式。约伯，一位先知，需要一个安慰者。现在请仔细听着。我的时间过了。约伯需要一个安慰者。人们试图给他提供那东西，但他们做不到。他们总是要让约伯偏离。但约伯又回来了。他需要一个安慰者。神给他预备了一个安慰者，神给了他一个关于耶稣基督的异象。他喊道：“我知道我的救赎主活着，”（我的救赎主）只有一位。“末了他必站立在地上。”现在记住，异象……你说：“我的救赎主。”

208神把基督显明给了他。基督就是道。“太初有道，道与神同在，道就是神。道成了肉身，住在我们中间。”［约1:1,14］当约伯，作为先知……听着。约伯是先知，主的道临到什么？先知，绝对的。那正是道所临到的地方。你就是这样知道他们是不是先知的。他们呆在道中。道向先知揭示了。约伯是先知。他看不见结局。但当他看见了道，作为先知，他说：“我知道我的救赎主活着，”教会已经失败了，其它一切都失败了以后。甚至他可爱的妻子也令他失望。她说：“约伯，你为什么不继续下去，弃了神，死了算了呢？”

他说：“你说话如同愚顽的妇人一样。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的！”［伯2:10;1:21］雷声开始轰鸣，闪电划过，神的灵降在了先知的身上，他看见了道。于是他说：“我知道我的救赎主活着，末了他必站立在地上。我这皮肉灭绝以后，我必在肉体之中得见神。（阿们！）我自己要见他，我眼要看他，并不是另一位［伯19:25-27］。我们没有带任何东西到这世上来，肯定也带不走任何的东西。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的！”何等的一个安慰！他要求一个教会会员，神给了他异象。他要求主教、长老来给他安慰，但神给了先知一个异象。那就是他所需要的。

以色列需要一个走出埃及的方式。他们需要某个方式，某个军事力量，或什么东西来拯救他们脱离埃及人的手。神预备了一位先知，带着被印证的原本之道，就是摩西。对吗？他们想要一支军队兴起，领他们出去，打败埃及人。但是神把道赐给了他们，带着被印证的道的先知，神以前对亚伯拉罕说过这话：“你的后裔要寄居在一块陌生的地方。但我要用大能的手造访他们，”神已经说出的道。

他们一些人说：“哦，如果灾殃临到，我们就去医院。如果灾殃碰巧临到，你知道我们要做什么吗？我们要去叫琼斯博士。他知道该如何处理这事。”那行不通。他们也很聪明。“哦，如果灾殃临到，我们就下到地下的洞中，把门关上。”那一点用处也没有。“我们就呆在家里，脸上戴着面具，上面放洒点消毒剂。”一点用也没有！神预备了一个方式。是的。那是什么？血。神预备了，似乎简单，取羊羔的血洒在门上。然而，神说那是他的方式，神尊重这个。“凡在血以外的头生的儿子都必死！”

当挪亚需要一个预备的方式来拯救他的家人时，神就让他建造了方舟。人们可能建造了模仿的船。那就是今天人们所认为的。但你看这是一只特别的船。他们那时可能有船了，就像他们现在有了一样。但这是一只特别的船。那是一只……现在注意听我。那是神建造的船。今天的教会也必须是这样。它必须是建造在圣经根基上的教会。

我的经历不是要成为教会中最好的会员，而是由神的道建造出来的经历。“信的人必有神迹随着他们。”神建造的经历，那是唯一能将我提上去的东西。那是唯一能将你提上去的东西。任何要被提上去的东西……

以色列需要一个供应。神给了他们，将信徒从不信者中间分别了出来。今天也是一样：把信徒与不信者分别出来。

224摩西忠实地服事了这个职分。后来他老了，一百二十岁了，他忠实地与神同行。在旷野的整整四十年里，经常忍受各国和人们种种的逼迫，后来他到了一个地方就要死了。他需要一个地方死去。神在磐石上为他预备了一个地方。哦，神啊，让我也死在磐石上。磐石就是基督，你知道。神给摩西的死预备了一个地方。那就是我想要死掉的地方。让我死在基督里。

以诺，与神同行五百年之后，神告诉他：“以诺，你用不着死。你想上家里去吗？以诺，你想家吗？”

以利亚，他毕生谴责了第一妇人耶洗别的剪头发和脸上的涂脂抹粉，谴责她和当时有名的总统，这总统在百姓面前树立了一个恶劣的榜样，使他们全都偏离了。事实上，以利亚甚至以为他是唯一一个那样传讲的人了。他从各方面都传讲了这话。

约书亚，当他走过了旷野来到路的尽头时，（注意）他需要一座桥来渡过约旦河进入应许之地。神……他需要一座桥，但神预备的方式是一个能力，而不是一座桥；他差来了能力。神使水倒流，约书亚就走干地过去了。那是神预备的方式。不是一座桥，他有最好的工程师。所以神就差给了他能力，使水倒流，直到他走干地过去了。

但以理，为了神的事业，被扔进了狮子坑里。他需要一个栅栏；但神差给了他一位天使。何等的差别！那是神所预备的方式。他需要一个栅栏；但神给了他一位天使。那是一个好得多的栅栏。神赐给你的总是比你所求的更好。是的。他需要一个栅栏；神差给了他一位天使。

在巴比伦，在印度的博士，他们知道某事注定要发生了。他们知道王诞生了，他们需要一个指南针。神赐给了他们一颗星来把他们领到王那里。瞧，他们照着神所预备的方式去了。我能想象他们中的一些人说：“喂，巴尔萨泽，你知道你是个大人物；你带了指南针吗？”

一天，世界需要一位救主，神就预备了他的儿子。当他来时，却没有被认出来。他不是人所要的。他们说他们要一位救主。但当神以自己的方式差他来时……他们要求一位王；神却给了他们一个婴孩。他们想要一个大能的人来把罗马人踹出去。神却给了他们一个在马房里哭喊的婴孩。瞧？但那是神预备的方式。我们……但他们不想照着神所要赐下的方式来要他。他们想照着他们所要的方式来要他。瞧？所以，他们就陷入了混乱中，因为他们不接受神的方式。但有一些人接受了。

这是教会的诞生地，是在五旬节，耶稣已经吩咐他们往普天下去，传福音给万民听，信的人必有神迹随着他们。他告诉他们要做什么，告诉他们要上去耶路撒冷等候。他们需要一个宪章。他们需要一个宪章。他们想要制订一个信条。但神赐给了他们圣灵。哦。他们需要一个宗派；但神赐给了他们一位圣灵。何等的差别，神所做的事。

两千年后，朋友们。我们要结束了。两千年后，人决定要有自己的方式。他给自己制订了一个宪章。他给自己制订了人造的道德规范。他做了什么？藉此成就了最大的离道叛教。他们偏离了，以至人们不知道要做什么了。信条，宗派，各种的主义，感觉，人人都说圣经是这样说的。他们接受圣经的这部分，却不接受那部分。他们没有跟从宪章，所以，他们就迷失了航线。经过了这些年后，我们有了九百多种不同的基督教组织，每个都谴责另一个，说：“这个是对的，他们是错的，”“这是对的，那是错的，”等等。可怜的人都完全混乱了，他们不知道什么是对是错了。

我们需要什么？我们需要回到航线上，回到宪章上。我们需要什么？我们需要一个真实无伪的符合圣经的真理迹象。教会在这末世所需要的是一个被印证的福音真理。一个神应许要在这末日赐给他们的迹象。

你们记得吗？耶稣说：“在末日，南方的女王要起来，要起来定这世代的罪。”她从地极而来，要听所罗门的智慧话。所罗门有一个辨别的灵。女王从那么远而来，要看那辨别的灵，耶稣说：“在这里有一人比所罗门更大。”

他说：“一个邪恶淫乱的世代求看神迹。”如果这还不是这个世代的迹象，我真不知道还有什么是了：软弱、邪恶、去教会、淫乱的世代。他们会求看神迹，耶稣说他们会得到神迹的。因为，“约拿怎样三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样在地里头。”但会有一个复活，就像约拿从大鱼肚腹中出来一样。

《玛拉基书》4章应许我们，在末日，会有信息出现，要把儿女的心转回到父亲的信心，父亲原本的信心。他们应许了。耶稣应许了。末世信徒的信心将看见原本的弥赛亚的迹象。注意。如果他从死里复活了，这些年来信条已经把他赶出去了，否认真理，那么，我们在末日所必须仰望的事就是要转回到原本的信心上，回到早期五旬节父亲的信心上。他们看见了他的复活。

今天我们正在看着他的复活，他复活的迹象。约拿三日三夜在大鱼的肚腹中。他在第三日从大鱼里起来了。耶稣在地的肚腹中三日后，从死里复活了。有两千年他不在教会中。但他藉着《约珥书》应许了，耶和华说：“剪虫剩下的，蚂蚱来吃。但我必补还。凡是剪虫、蚂蚱、蝗虫等等所吃的，在末日我必补还。”

他怎么证明自己是弥赛亚呢？问题是，经过了两千年的砍伐后，他仍然是弥赛亚吗？他那时是什么……《希伯来书》13:8说：“他昨日今日一直到永远是一样的。”他那时是什么，他今日也必须是一样的。他怎么证明自己是弥赛亚呢？根据神的道。因为神藉着摩西说：“主你的神要兴起一位先知像我。”

耶稣说：“罗得的日子怎样，人子降临的日子也要怎样。”当时神在肉身中启示自己，吃牛肉，喝牛奶，坐在他们面前，神，耶和华，在肉身显现，背对着帐棚，说出了撒拉在帐棚里讲的是什么。

251到了晚上才有光明。神印证的道是我们所生活的这个时代的迹象。会有光。神藉着《玛拉基书》4章，藉着许多处的圣经应许过了，末世的人们将看见他们从前所看见的同样的彰显，因为神不能改变那个迹象。他应许了。

252现在，我们听见了他在各各他说方言。我们看见了他做他过去所做的一切事。我们看见了起初的使徒教会，那个使徒教会怎样，他们怎么行动。我们看到这个在末日又回到了教会中。那是什么？那是神在印证，就像他对摩西做的，就像他在历世历代所做的。他预备了一个方式，让我们可以不被迷惑，使我们知道。在《约翰福音》14:12耶稣说：“我所行的神迹，我所做的事，信我的人也要做。”就是这个。如果他死了，是死的，那么工作就停止了。但如果他还活着，那他的工作就会继续，像过去一样，因为他昨日今日一直到永远是一样的。你相信吗？

听着，让我这样说。耶稣藉着圣经的弥赛亚迹象证明他就是弥赛亚。他证明了，他是。愿神让我现在证明他仍是一样的。你相信吗？他证明了。他是。他证明他过去是。愿我靠神的恩典也证明他现在是。他证明他过去是。呐，让我们来证明他现在是。那绝对是他应许的。那正是他所说的。他正是这样说这件事的。“信的人必有神迹随着他们。”

那是什么？神预备的方式，复活的方式，这东西把人从他的愚蠢中带进了福音的光中，带他脱离了一个像大型政体机器的知识的头脑，在神面前谦卑自己的心。

256你藉着谦卑和相信他才能来学习基督。这是晚上的时候。起初我在这里说了什么？我在这里说的是什么？接受神在末世所预备的方式。这些人每一个，每次通过圣经，通过自然界，我们都看到……今天神不会拿一棵树，使它成为别的东西，然后明天又使它成为另外的东西。不。神今天造了它。今天树浆下去，明天它以另外的方式回去。下一次神让他们把树浆抽出来。不。他持定在航线上。我们从整本圣经所谈到的每一个人，神跟他们持定在规定的航线中，绝对是根据他的道，没有一个不是绝对的在他的道上的，整本圣经从头到尾都是在他的道上的。

当你说：“哦，我绝对是在他的道上的，”那他会来印证那就是真理。他今晚仍在规定的航线中，只要我们相信。你愿意相信吗？让我们低头。

在我做祭坛呼召前，我想这样说：我觉得被带领要这样做。这房子里有病人吗？请举手。我想要求你们尽量地安静，坐着不动，就一会儿。我们五分钟后就结束，只要你们真的存敬畏的心。

就我所知，这里有一些人是我认识的。有一些人我不认识。我猜我事实上看见大约有四个是我认识的。其中一个是这里的威廉斯弟兄，罗斯弟兄。我认识他们。夏里特妈妈坐在门口。当然，我认得她。这里是威廉斯姐妹坐在这里。我认识她。

你们有多少人生病了并知道我不认识你，请举手，知道我对你一无所知的，请举手。好的。你现在只要有信心并相信。

272因为任何人都知道那是完全不可能的。那将是一个连科学都无法解释的奇迹。你不能解释奇迹。它是无法解释的。如果神今晚在这里对一个知道我对他们来说是陌生人的人说话，跟他们说他们做过了什么，或不应当做过什么，或他们要做什么，应当做什么之类的，就像耶稣在地上的时候所做的。他向公众显明出自己，那就是弥赛亚的迹象。多少人知道这点，请说“阿们”。那么教会就该相信它。那是唯一的方式，当耶稣那么做的时候，人们……

你们知道这个迹象，这个奇迹，从最后的使徒死后在历史上就再也没有发生过吗？是的。我刚查完了我所知道的一切历史书籍，希斯洛普的《两个巴比伦》。我查完了福克斯的《血证士》。我查完了《前尼西亚教父》、《尼西亚大会》和《后尼西亚大会》。我查完了所有的那些事。在马丁·路德、约翰·卫斯理、第一次复兴和威尔士复兴的历史中，我一处也没有看到它。他们哭喊，叫喊，赞美神，最后偶然开始说方言了。这应当是最后的迹象。那正是所多玛在被焚烧之前所看见的最后迹象。

如果它发生在那里，他们会跟耶稣行神迹时的以色列人说同样的话：“他是别西卜，算命的。”任何人都知道算命的，知道那是……说这句话都是疯狂的。他们根本就不知道心灵感应或算命的本质是什么。那是魔鬼的工作，试图模仿神的工作。

奉神的儿子耶稣基督的名，为了圣灵，也靠着圣灵，我把这群听众置于我的控制之下，奉耶稣基督的名。

如果你们全心地相信，我要求你们来祷告，说：“主耶稣（在你心里），让我触摸你的衣裳。我怎么知道你仍是同样的大祭司呢？请藉着伯兰罕弟兄的嘴唇对我说话。如果他告诉我的是真理，我相信他说的真理。”

现在，只要祷告。我正在观察和等候。只要祷告。如果主应允，向你们证明这是末世的迹象，你们愿意行在光中吗？你们愿意相信他吗？对他有信心吗？他不偏待人。只要一直有信心，无论在哪里。

在我左边，有一个妇人，她在害怕。她怕她是得了癌症。她对此非常震惊。我希望她不要错过了。这妇人努力了很久，要挤进来。她在害怕。她不是本地人。她是从另一座城来的，那城比这座城还小，位于这座城的南面，在一座山旁边，是图森。女士的名字是巴赫太太。你相信吗？你愿意接受你的医治吗？好的。再也不要害怕它了。你的信心使你痊愈了。

哦。你们爱他吗？你们相信他吗？他昨日今日一直到永远是一样的吗？如果他证明了，你们也看到了那是对的，那些人会见证我一生从未见过他们。

呐，多少次……凤凰城人，我跟你们在一起有多久了？我来这里，大约有十七年了。你们看到过有任何一次被证明是错的吗？经过了成千上万次，多的不计其数，在全世界各国、各个种族、多方、多民，不知道有多少次，但岂不都完全照着圣灵所说的方式应验了吗？这是耶稣基督；不是你的弟兄。我正在向你们引述主的话：“信的人必有神迹随着他们。手按病人，病人就必好了。”按手在某个人身上，为他们祷告。不要，现在不要为自己祷告，因为他们正在为你祷告。你要为他们祷告。现在，让我们在耶稣基督威严的同在中低头，他证明自己就在我们中间。他是你的神，正如他是我的神一样。们照你在你教会中的方式祷告。为那个按手在你身上的人祷告。你为他们祷告，相信神。

296承认你的罪，说：“主啊，我错了。我曾是个怀疑的。我不再是了。我此时相信你就要医治我。”

299让捆绑这群人的魔鬼松开他们。在我所相信的神的应许上，在我所教导的圣经上，在那证明这是圣经的神上，证明他是圣经的神……两千年后，今晚他仍然活在我们中间，从死里复活了，昨日今日一直到永远是一样的。在他所流的血、他是活着的基础上，两千年后在这里，我挑战魔鬼及其一切无力的疾病之灵，奉耶稣基督的名，放开这些人。从他们身上出来，让他们得以自由。放开那个罪人，放开后退的，放开那个生病的男人或妇人。我奉神的儿子耶稣基督的名认领他们的医治、他们的救恩。离开他们，你这污秽、邪恶、不洁、不信、疑惑的灵。离开这个教会，离开这群人，奉耶稣基督的名。阿们！

我相信。我相信出于信心的祈祷已经做出了。我要你们现在做一件事，就在你所在的地方。在你头脑里钉下一根柱子。“今晚当我站在这个座位上听道，看见神印证了他的道，证明出了那是对的，出于信心的祈祷已经为我做出了。如果魔鬼还试图再跟我说我生病了或任何错误的事，我要带他回到这根柱子这里。现在出于信心的祈祷已经为我做出了，我得救脱离了我的疾病。我得救脱离了我的罪恶。我是神的孩子，我再也不迎合魔鬼的谎言了。我是神自由的仆人。”阿们！你们愿意这样做吗？请说：“阿们！”请举手说：“我相信。”阿们！阿们！

在我来说这已经解决了。工作完成了。一切都结束了。神这么说了，也证实了。除了印证自己的道，他怎能做别的事呢？如果他向我印证了，他也能向你印证。你相信吗？好的，让我们站起来，赞美他，将一切的赞美和荣耀归给他。阿们！好的。荣耀归神！