第三次出埃及

凡事都可能，只要相信。

天父啊，我们感谢你在永恒的这一边又一次让我们聚集在一起。求你今天上午使我们能够从新得力，使我们有勇气去面对摆在我们前头的道路。［赛40:31］

主啊，你知道每一双举起的手，知道他们需要的是什么。我跟他们一起在你面前祷告，求你供给他们所需要的一切。主啊，医治他们的病痛。我们知道你是神，在你没有难成的事，你也应许一定会这么作，只要我们照着诗歌里所唱的“只要相信”以及那些荣耀的歌词说的“与王同行，与王交谈”去做。

昨天我离开温泉城时，摩尔弟兄对我说：“伯兰罕弟兄，为什么你不跟我一起坐车去德克萨斯参加聚会，然后在那里休息几天呢？”

如果主愿意，我今天晚上会讲“你的生活与福音合拍吗？”并且我想把它录下来。不知道我今天上午讲的内容是否会录音，我看到有人在录音室里，我想他们大概在录音吧。

若主愿意，下个礼拜天，而且我们又都在这里的话，那么我想讲一个一直以来我都想讲的主题，我答应过大家凡是像这种需要录音的信息我会先在这个教堂里讲。我想控诉这个世代把耶稣基督钉了十字架。所以若主愿意，下个星期天早上我会讲这个题目。今天晚上七点或七点半，我要讲“你的生活合拍吗？”

有时候，在传讲这一类的信息时，我说话是相当尖锐的，但我并不只是针对这个教会或别的什么。你们知道，我讲道的录音传遍世界，各地也都有我们的录音带事工，他们把录音带传到高山丛林，世界各地。圣灵有时引导我讲某些事，而那些事也许正是神想要遥远的澳大利亚或其它地方的什么人听的。

我在温泉城的一个老式五旬节的聚会上度过了一段很愉快的时光，我相信你们很多去过那里的人也对那些五旬节教会的人们有好感。我并不认识那些人，我本来只打算在那里住个把星期，与他们聚会两三天。但是我想说一件事：在那个聚会里，会众确实很有信心。我知道你们有些人也曾在那里参加聚会，比如现在坐在角落里的那位女士，但我不知道她的名字。我还知道有些弟兄也参加了温泉城的聚会，比如杰克逊弟兄、帕尔默弟兄等等。

人们有信心的时候，得到的就是这个。你们注意到那个祷告队列吗？那些进到或者说经过祷告行列中的人，没有一个不被神医治了的。

于是前天中午，主带领我在那里传讲了一个主题，是“主啊，请再给一次机会”。也许他们有些人不知道我讲这个题目的目的是什么，但我知道是主让我讲的。因为那一小群人正在卷入到一些事情当中，而主帮助了他们。

我进入会场的时候，安格林弟兄正在献唱，这大概是我第二次听见他献唱。我进会场时，他正在唱“与王同行，与王交谈”。我想，这有多美啊，与王同行，与王交谈，那表明我们与王不断地交通，不仅在一个教会，而是在任何地方都与王同行，与王交谈。

我看到墙上有一幅风景画，画上贴着一张卡片，是乔治·托德为我画的。我不知道为什么他为我画这幅画，也许他画的时候并没有想那么多。画的是一片森林，背后是山，一条小溪从山上流下来，小溪边站着一只母鹿和一只幼鹿，竖着耳朵，望着小溪的另一边。不知道托德先生今天在不在这里，我并不认识他。但是我要说，正是在我看这幅画的时候，主向我说话了。也许托德先生在画这幅画的时候并不知道。

好，现在让我开始今天主日学的课程，我通常在讲主日学时，时间会讲得比较长。从昨天以来，我的心里就有一种莫名的感动。如果主是一个主题……我越来越老了，不知道自己在这个世上还能活多久。

我们要离开这里去亚利桑那州大约三十天，所以在我们离开之前，若主愿意的话，我想讲这段圣经，但是不想录音。如果你们一定要录，也不要向外卖录音带。我想讲解关于“结婚和离婚”的真理，这是一个很重要的问题，尤其在这末世，神一切的奥秘都要成全。［启10:7］

接下来我们就面临着七号和七碗的信息，也许我们可以用连续两个星期把七号和七碗合起来讲。

我相信神很快就会让我们去传讲这些信息。到时我们会通知人们，因为有很多人愿意来听这些信息，对这一点我很感谢。

若是没有人愿意听或相信这信息，那么我站在这里拼了命的传讲又有什么益处呢？明白吗？我们之所以这么做乃是“把粮食撒在水面上”［传11:1］，就像……要是没有人听我们所传的，那就成了把“珍珠丢在猪前。”［太7:6］但却有成千上万的人们相信这一信息，并且持守每一句话。当我们准备好举行这些聚会的时候，我们会尽量让更多的人来参加，来荣耀主。我们相信神也会把这些信息赐给我们，但除非我得到了神的启示否则我不会传讲这些信息。

当我觉得有这种感动的时候，我曾想过先暂时将其搁置一边。但昨天一整天我总是想着这件事，一整夜睡不着觉。前天夜里我大约十二点钟上床，睡了差不多三个小时，但昨天夜里却一点也睡不着。有声音对我说：“把结婚与离婚的信息录下来。”

39让他们知道主对结婚和离婚是怎么说的。这比人们想象的要神圣得多；而且它是与古蛇的后裔连在一起的，是一样的，是古蛇后裔的延续，这也是那些奥秘的所在。

到目前为止……现在记住……你们晚上开始聚会的时间是七点半对吗？内维尔弟兄，你今晚若有信息要传讲，你尽管讲，我晚上只需要一个小时或四十五分钟就够了，我会把剩下的部分录音。我很喜欢听内维尔弟兄的讲道，我爱他，他是我的弟兄，他是一位了不起的布道家，一位杰出的传道人。我最喜欢内维尔弟兄的一点就是：他是个说到做到的人，他在传道时是怎么说的，他在生活中也是怎么做的，这才是最重要的。要知道，你能“活”出一篇道，比你能“讲”出一篇更有力量。因为“你们就是书写的荐信，是被众人所念诵的。”［林后3:2］

我们可以翻开圣经，但只有神才能打开今天主日学的课程，所以让我们求他为我们打开。

神啊，我向你祷告，我看到教派正在压迫信徒，把他们逐出教会，并扬言，若人们的名字不在他们教派的名册上，那他就得灭亡，而且也不允许他们与别的教会有联系。啊，但这还是耶和华温柔的手，领他们到生命树那里去。

让我们把圣经翻到《出埃及记》。现在我想从《出埃及记》第3章第1-12节中读一段经文。大家仔细地听，我们读《出埃及记》第3章第1-12节。

你们注意到了吗？“我下来”但“我要打发你去”，神以一个人的形式去。让我把第10节再读一遍：

我们今天上午讲的主题就是“神的民第二次出埃及”，或者叫做“召出神的民”。“出埃及”这个词的意思是带出来、呼召出来、取走。我今天想用的题目是神的民“第二次出埃及”。

当然，他们可能有许多次的出埃及，但我这里讲的是这个时代神所呼召的出埃及，从他们今天所在的地方分别出来。

我们该在这上面何等地放心，信心该是何等的牢固啊！神一定会做的，神应许过了。不管环境如何，不管别人怎么说，神一定会做的，因为他应许要做。而且他做起来是如此的简易，超出了那些有知识人的头脑，他们只能在那里推理，说：“哦，这怎么可能呢？”我并不是说智力很强、教育程度很高的人不能理解神的作为。只要他用他所学的文化去相信神而不是去推理，那就没问题。

我这里准备查考的经文很多，你可以把它记下来作为主日学的课程，但我想……也许你们过后想看一看，我这里有很多经文。

看到神的话何等的美妙，谁能说这不是默示的呢？你们知道，这事大约发生在二千八百年前。在那个时候神就藉着他的应许和他所行的，为我们树立了一个样板。他用某件东西的“影子”来证明那件东西确实存在。（若主愿意，我今天晚上会讲一讲月亮和太阳之间的关系，来说明这一点。）

我们都知道，我们已经堕落了，处在极其可怕的境地，基督教从来没有像今天这样，处于如此可怕的境地。我们正处在神对教会大而可畏的审判的边缘［彼前4:17］，但就在这审判在即的时候，神像当年呼召以色列百姓一样，呼召我们出埃及。

现在你们明白几分钟前我们在祷告中提到的吗？神为什么会使法老的心刚硬？是为了要把以色列人带回到神的应许之地，这样他才能祝福他们，将弥赛亚赐给他们。

我们知道在《创世记》里约瑟的故事，你们回去时再读一读，因为我开始今天这个长主日学课程的时候有点晚了，我要尽量快一点。注意，当你读约瑟的故事时，你会发现约瑟在他十二个弟兄中排行倒数第二，倒数第二。属灵的头脑很快就会发现，他不是最小的孩子，便雅悯是老小；但注意，他们都给开除了“教籍”。只有约瑟和便雅悯是有完全血缘关系的兄弟，只有他们两个是亲兄弟。

好的，注意，我们看到约瑟从他的哥哥们当中被赶了出来，因为他是属灵的。他是一个伟人，尽管约瑟是他兄弟中最谦卑的一个，是最小的一个，但他的哥哥们却无缘无故地恨他。他们本不该恨他，他们本应尊敬他。他们为什么恨他呢？是因为他是兄弟吗？不完全是。是因为神对他的眷顾超过对其他弟兄的眷顾，明白吗？

74后来我们发现，因为他这么做，约瑟就从他的哥哥们，也就是从各种教派中出来了；他自己一个人去了。他的哥哥们还都住在那地上。

因着这么做，他们也被迫离开了本地，后来被带去了埃及。这个关于嫉妒的哥哥们的故事，在灵意上也是对今天人们的真实写照。

约瑟的哥哥们认为，既然他们根本就不需要像约瑟这样的人，那就干脆把他除掉算了。这种情况今天也是一样。他们认为自己的教会已经很有知识了，他们有穿着最高雅的会众，是最大的组织，拥有最精明的牧师，所以也就不需要像以前那样行事的圣灵了。

你们懂我的意思吗？我肯定你们已经明白了。这是因为今天那些教派认为他们再也不需要圣灵了。“我们不需要说方言的，我们也不需要翻方言的，我们也不再需要旧约先知藉着圣灵来使我们各就各位，我们自己都懂了。”

83但当一个教会做……也许他们不这么说……哦，不，他们不会这么说的，但他们的行为却证明了。这是神的道，并有圣灵在他所召聚的人当中证明出来，证明神今天仍然能医治人、使死人复活、说方言、赶鬼等等，所以关键是在于一个人的内心到底是怎么样。

有一天，阿根布莱特夫人在草地上剪草，她在人行道上，一边拔着草，一边思考。后来我从她身边走过，她没看到我，所以我就没打扰她，我观看着。注意，圣灵和他伟大的事工，

85而教会却觉得他们不需要圣灵了。这些教会一定会这么告诉你的，人们会站出来，向你引经据典，滔滔不绝，使你几乎都要相信他们所说的。我们停在这儿多讲一讲。

他们对约瑟也是这么认为的，他们除掉了他。在埃及……哦，我们可以好好想想。我可以花很长时间……即使你不离开这个主题，日日夜夜讲三年，你会看到伟大的核心内容还是“圣灵”。

属灵的头脑能看到埃及有逼迫兴起，能看到约瑟被带走乃是要使逼迫兴起。然后你会发现神做事仿佛轮中套轮，一切运转得都是如此完美［结1:16］。我们看到护卫长波提乏拒绝了约瑟，看到因着那个谎言，约瑟被下到了监里，胡子也长了起来。他被从弟兄中开除了出去，但突然间神介入了。看到吗？

我们看到神的轮中套轮在运转。神伟大的计划使一切都为了出埃及而运转，只有在这个时候，他才能让他的选民再一次归回故土，回到自己的地方和位置上。在那里神才会祝福他们，才会将他应许要赐给他们的那一位放在他们中间。他们必须回到土地上。记住，在应许给他们的弥赛亚来临之前，他们必须从原来所呆的地方出来，并且进入那应许之地。

88教会也是一样，在弥赛亚向他们显现之前，他们必须首先离开那些拒绝真理的组织，进入神的应许，你看到了吗？

92自从这段黄金时代以来，这么多年，我们为什么还在等待呢？

94但你必须用整本圣经。呐，如果神在这件事中，那神一定会显明那件事是真理。就好像神的医治一样，如果这不是真的，那它就不是真的。神决不会跟假的东西同在，但如果神显明某事是真理，那么那就是真理了。

就像耶稣，神说的：“你们中间若有先知或属灵的人，我会对他说话，他说的若应验了，你们就要听。”［申18:22］是的。但如果那人的预言错了……神是不可能错的。神是无限的、永不会错的、全能的，他永远不会错。如果是人在说话，就说明这个人……如果他说自己的话就会落空，但若说神的话，就永不会落空，因为那是神在说话。他的启示是从神来的，所以那一定是对的，神说要按这种方式来说。

我们发现，所有发生的这些等候、复兴，卫理公会、路德会、浸信会、门徒会等等，他们都有过伟大的复兴。拿撒勒派、天路圣洁派、灵恩派，他们都有过伟大的复兴，但伟大的“出埃及”还没有到，为什么？

本来神是应许他们在埃及寄居四百年就出埃及的，但实际上他们共呆了四百四十年，因为他们拒绝了先知。所以在神带他们出来之前，他们必须再在旷野多受四十年的苦。摩西在回去拯救以色列人之前在旷野呆了四十年，看到吗？时间超出了四十年，因为他们拒绝了那时代的信息。

我们的时间被拖后了，为什么？因为神一直在忍耐、等待、观察。神让路德派复兴，接着成了组织；他又让卫理公会复兴了，他们也组织了起来；让约翰·史密斯的浸信会复兴，又是成立组织；让灵恩派复兴并恢复很多恩赐，还是成立组织。直到他们的罪恶满盈了，这时神的忍耐终于到头了。

接着就出埃及了，我们也看到了。人们回顾时间的长河，就会看到那件受咒诅的事。他们又拿了一条金子和一件美好的巴比伦的衣服。然而正是这个使百姓受了咒诅：就是一个人想要把自己对事情的看法加进来。［书7章］

任何一个有属灵悟性的人，记住，我一直在用“属灵悟性”这个词。你可以看到我们这个国家的罪孽已经满盈了。她组织了又组织，一次又一次地组织起来；现在又与其它势力结盟，罪恶已经满盈了。

但他们说的不是照着他们自己的想法，乃是主的话！这取决于你的灵感从何而来，如何而来。如果你的想法与神的道相违背，那就放弃你的想法。我要你们任何人来证明这一点有哪里不符合神的话。

美国出现在《启示录》13章里，它的数字是13。记住，它兴起时像只羊羔，这表示宗教自由；但后来它从兽那里得到了权柄，并为兽做了一个像。它说话有权柄，并在兽面前行那兽曾行过的，同样污秽肮脏的事。你能说这不是预言这个国家吗？

110我希望属灵的头脑能明白这一点，我确信你们会的，但是外面那些人我就不知道了。不管怎么样，即使你不能到每个国家去传道，但也可以把录音带送给他们。当种子撒下去以后，神总有办法让他们明白的，是的。当光一照到那种子，就成了，就得着生命了。就像那井边的妇人，她说：“这就是了！”她抓住了。

当亚摩利人的罪孽尚未满盈的时候，以色列人不得不在出埃及以前徘徊等待。但是一旦亚摩利人的罪孽满盈了，这个时候就有一个属灵的出埃及……哦，我是说肉身上的出埃及，带人们去到一块自然的土地上，是肉身上的亚摩利人曾居住并称为他们土地的地方。

我们看看神是怎样带领出埃及的，他事先都作了什么准备。我们查考一下，再来看看今天。

118这话听起来很可怕，但事实往往就是听起来可怕的。这就告诉你，神是怎样带领他的孩子们通过深水和泥泞的，他就是这么行事的。

埃及有一位不认识约瑟的法老起来，这就是所有事情的开始，这就是出埃及的开始。当这件事情开始成形，在政治的压力下开始形成的时候，神也开始准备了。

我想任何属灵的人，都能看出现在发生的事。我们也有了一个不认识宗教自由的法老。我们的总统宣誓就职时，不用再宣誓他相信宗教自由。

前不久发生在南部，关于种族隔离的事件，当这位阿拉巴马的州长……我真希望我能跟那位传道人—马丁·路德·金谈一谈。他作为一个领袖，怎么能把他的人民引到死亡的圈套里去呢？

但是这个人，我若能与他谈一谈就好了。他带领着那些宝贵的人们在宗教的名义下冲进死亡的陷阱，他这样做，将导致成千上万的人民白白送死。他们不……他们看到的只是肉身上的东西。

他说：“我从未为我的肤色而感到羞耻，直到今天上午为止。但是今天上午我看到我的同胞起来做你们现在正在做的事，这使我为你们感到羞耻。”

129他们是奴隶吗？他们都是我的弟兄和姐妹！如果他们真是奴隶，我会说：“我们加入他们的行列，沿街游行，抗议这种东西。”

说实话，黑人有很多东西是我们白人也应该有的。他们没有什么忧虑，更加属灵。黑人有上千种白人望尘莫及的优点，神把他们造成那样的。有谁能比黑人的唱诗班唱的更好呢？你上哪儿找他们那么好的嗓子呢？

你看，这些事只能这样，都是因为你们借着欺骗的机器选上的一个政治家。那天，当那位被人民选上的州长，站在那里宣誓就职（根据美国宪法，有关种族隔离的问题，各州可以有各州的法律）。

再回到我们选上的这个不认识约瑟、不认识宗教自由的人，他不晓得本来就是共和党使黑人获得了自由，可是他为了拉黑人的选票，将自己长子的名分出卖给了这种事情，并将人引入死亡的陷阱。可见任何人定的制度是注定要垮的，绝对没错。

136这等于是说：“我们不是要打仗，不是，先生。我只希望全国都明白，我们不再生活在民主制度下，而是生活在军事独裁之下。”

你知道美国有句老话：“一旦加入南方民主党，就永远都是。”我不知道现在是怎么样。一个人应该会对某些事情清醒过来了。别再搅扰那些宝贵的人们了，不要让他们像那天晚上的那位弟兄一样被人从后面枪杀，当时他的妻子和孩子们都在家里。不管干这事的人是谁，这都是卑鄙小人的做法。是的，先生。

今天早上我的小儿子对我说：“爸爸，这些清教徒的先辈们，当他们来到这儿时，他们都是这个教派吗？他们都是……他们都穿着那种大外套。”

有一件事，我祈求神能让马丁·路德·金弟兄快点醒悟过来。无疑，他热爱他的人民；但他要是能看到他的感动是从哪儿来的就好了。

有一位不认识约瑟的法老王起来。今天同样，一个入主白宫的美国总统，他不在就职时宣誓他相信宗教自由。

然后，他们会联合起来抵制并迫害那些不与他们联合的人们。到那时一切就太晚了，因为你已经被印上了兽的印记。别想着说：“到了那时我再做也不迟。”你最好现在就做，兰塞正在成长。

151双方都再一次在成长，到了某一天就要摊牌了，摊牌的日子不远了！

神拣选了摩西，他未来的先知。尽管他已经说了预言，也证明了他的预言是正确的，但毕竟他还在旷野的学校里，从其他的世人那里隐藏了。他在旷野学校里经受了磨练。

今早，在埃及这件事上也是一样。这种知识的能力也在兰塞身上动工，让他掌权，使这位不认识自由、不知道约瑟和教会起初做过些什么事的法老兴起。

后来这个有知识的兰塞不断地成长，并登上了宝座。记住，兰塞像摩西的弟兄一样被抚养成人，看到吗？他是摩西的一个弟兄。他们中必有一个要取得那世上的宝座，正如约瑟在他的弟兄们中一样。约瑟的哥哥们是怎样对付约瑟的？他们把他从神的道中清除出去。道就是神。他们清除了神的道，却接受了一种教义。这种教义已经长出了能力，哦，神啊，让人们看到这点吧！

神在每个时期都是这样，要拣选这么一个人。在挪亚的时代他拣选了一个人—挪亚，在以利亚的时代他拣选了一个人—以利亚，在施洗约翰的时代拣选了施洗的约翰。在每个时代他只需要这么一个人。

之后我们发现，在摩西学到了所有这一切的知识以后……注意，敌人总是在推销知识的头脑，因为敌人一直都在知识上动脑筋。这种头脑遇事就会推理，然后说：“嗨，等会儿，难道一个协会的人……”

他说：“难道你不认为，一群基督教协会有思想的人……”（看到吗？）“他们坐在一起并商议某件事，最后全体都通过了，这不比你一个人的意见更正确吗？我来听你讲道，但是我并不同意你的观点。”

我说：“神从来没有证明过这一点。”我说：“如果天主教会是神的教会，让我们看看它行出初期教会所行的事情，让我们看看它行出那些人开始的时候所行的。”圣经说：“经上的话一点一画也不能废去。”［太5:18］“若有人在这预言上加添什么或删去什么，神必从生命册上删去他的分。”［启22:19］不管那是有思想的人参加的大会，还是别的什么东西，他完蛋了。

但到了最后摊牌的时候，他对亚哈说：“我们是不是得先祷告一下，求问一下耶和华？”

但是约沙法心里总觉得有点不塌实。他说：“我知道你有四百名全基督教协会训练有素的传道人，而且他们都异口同声，并且还有人造了两个铁角，说：’主如此说’，但你还能不能再找一个了？”

看看你的教派吧，“光有敬虔的外表，却否认神的大能。”哦，也许你有上千的会众，甚至上百万的会众，全都训练有素，但你灵里的状况又怎么样呢？就像我前不久说的，尽管参孙站在那里，仍然拥有粗壮的骨架，每一个肌肉也都在那里，但你的力量哪里去了呢？他没有了生命。耶和华的灵已经离开了他，孤立无助，被一个小孩子牵着走，因着一个女人而瞎了眼。今天的教会也是一样，被政客、主教、长老等等牵着鼻子走，人们在背后作些见不得人的事，为了让自己出名，我们都怎么了？

在这里我们看到，他们派人去召来了音拉……噢，不是音拉，我是说米该雅，音拉的儿子，他们找到他。米该雅预言，他告诉他们，只要亚哈去，就一定会被杀。于是那个大主教上来，给了米该雅一记耳光。他真是这么认为的，他说：“耶和华的灵从哪里离开我与你说话呢？”米该雅说：“到时候你就知道了。”

阿们！注意，敌人会提议，敌人企图做一件事，预备它，那些有属世知识的人说这是对的。这也正是这位宝贵弟兄的景况。他说：“如果我们所有的人都联合到同一个教会里，难道你不认为那比我们现在这样分散着好吗？”

注意，不信的人，就是对神的话不忠诚的人，不注意道是怎么说的，而只注意自己的推理。这正是最初夏娃在伊甸园里所作的，她依靠自己的推理。

不信总是会去推理，但信心却根本不碰这种东西！这不是很合理吗……我们的父，我们的信心之父亚伯拉罕，在基督里我们都是亚伯拉罕的后裔；一个还是小姑娘的时候就与他生活在一起，如今已经六十五岁的撒拉，若说他们生不了孩子，这听起来不是很合理吗？当撒拉一百岁了……哦，是九十岁了，亚伯拉罕都一百岁了，而他们仍然没有孩子。如果那些伟大的医生、科学家给撒拉作个体检，说：“她的子宫和乳腺在四十年前就已经枯干了，她的心脏也经不起生育的折腾了，她不可能生孩子了，这是理所当然的！”这岂不很合理吗？但亚伯拉罕拒绝推理！他总没有因不信而对神的应许动摇，他拒绝推理。不管是什么，他都对神的应许不动摇。因为他认定神能成就任何他说要成就的事情

今天上午，亚伯拉罕的子孙在哪里呢？你们这些传道人害怕离开了巴比伦，就没有人供你吃喝了，要到街上流浪了，你的信心在哪里？大卫说过：“我从前年幼，现在年老，却从未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。”［诗37:25］不要害怕，忠实于基督的真道！

不信的人总是要推理，只会这样。你们明白了吗？不信的人依靠推理，就是现代的。但信心不会，信心只仰望神的话语。信心只把自己放在那永不动摇的磐石上，也就是神永恒的话语上，阿们！信心不需要推理。我不管你的推理多么好，但如果神的话说：“不。”信心就安息在上面。那里是信心安息的圣殿。

今天上午我想问问你们路德派、浸信会、天主教或世界上所有教派里的人们，如果你的教派反对神的道，你怎么能够将自己的信心放在那个教派上呢？你那叫什么信心？你只有推理的能力而没有信心。“信心是从听道来的。”［罗10:17］听基督教协会的道吗？你可以在“老太婆生日年鉴”里找到，但在神的道里，你永远找不到推理。

203“信心是从听道来的，听道是从神的话来的。”阿们！你们有哪一个人能说我刚才讲的不符合神的话，这是神的道，“天地都要废去，我的话却永不会废去。”［太24:35］信心把神的道当作它安息的圣所。信心会爬到万古的磐石—基督耶稣，也就是道的顶上，然后躺卧安息在那里。

对你们有病的人，哦，我多想把这点给你们讲透！当你拥有了你一定会得医治的信心。尽管环境、迹象、病症都表明你要死了，但你却决不会动摇！

206耶稣知道神会使他复活，因为神的道说过：“我必不将他的魂撇在阴间，也不叫我的圣者见朽坏。”［诗16:10;徒2:27］他知道尸体过了72小时就会腐烂，所以他说：“三日之内我要复活。”［路24:46］

推理竭力要认识……“啊，这个体系肯定会好些。就是这个了。”那看起来不错，因为你是用知识的头脑在看。你可以求证推理，但你却求证不了信心，因为倘若信心能被求证的话，那就不再是信心了。信心只知道神的话语和应许，它看到你还没有看到的事。“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”［来11:1］你不能推理。我不能证明它是怎么成就的，也不知道它会怎样成就。我不知道，但我信。我知道它一定会成就，因为神是这么说的。这就完了，这是为什么我知道这是对的。

210即使死亡也动摇不了信心。一个人可以在死亡面前，他可以面对死亡高唱复活的凯歌！

注意……我们讲得稍微长了一些，如果你们不介意的话，再讲二十五分钟，我希望继续录音。

注意，魔鬼以法老王兰塞的形式出现。他做的头一件事，就是用肉身的死亡除掉这些孩子。当神的儿子诞生时，它马上离开了埃及，因为神击打了埃及，咒诅了埃及，于是魔鬼再也不回埃及了。

瞧，他们杀害了那两个时代里的孩子们。用什么方法呢？两个时代……记住，注意先是二，然后是三。瞧？头两次它用肉身的死亡杀害了孩子。在这最后一次，它正用灵里的死亡，即通婚的方法来杀死神的孩子。

下一步，他们会用钱来帮美国还清债务，向教会借钱，那时你们就都被出卖了。因为现在我们用纳税人的钱偿还外债，即使用四十年也还不清。我们没有那么多钱，但是教会有钱。圣经不是说过“那女人用金子等等为妆饰”吗？她就是用这个方法作到的，明白吗？［启17:4］

看，在这段时间，神为了他的工作，一直在训练他的仆人。在埃及人看不到的地方，在他们的计划和阴谋以外训练他。你明白吗？在他们的组织体系以外，神为了他的旨意在训练一个人。神任凭这些事继续。

以前他用肉身的死亡杀死了他们，今天是用灵里的死亡，明白吗？神这时已经预备好了一个人，就是他的先知，让他下到埃及去；而撒但也预备好了兰塞，一个肉身上的人，让一个肉身的人预备好。干什么？杀光或者说把希伯来人和所有的埃及人联合起来，让他们继续服侍法老。

你看过塞西尔·德米尔导演的《十诫》吗？我想你们许多人都看过。一般我不主张看电影之类的活动，但如果你没事干，我倒是推荐你们看看这样的电影。如果你们想看，我不反对，因为我不想让……起初，有些弟兄去看了，来告诉我。我那时已经好多年没看过电影了，于是我去到那里，在那种汽车影院里看了一场。看了这部电影之后，我对教会说：“如果你们想看这部电影，可以去看。”

魔鬼的伎俩看上去何等的可爱、美丽，他是何等的狡诈。你可以看到他是如何杀害那些孩子的，以及那些知识的头脑是如何拾起这种东西，相信它，因为他们看到那些东西看起来很合理。

呐，注意，知识分子总是偏向推理，他们不明白属灵的事，因为他们是知识分子。其它时代也是一样，他们现在也看不到。

这就是为什么我荒谬地称伟大的神的先知是胡子拉碴，因为要是与某位穿着华丽的祭司站在一起的话，他肯定是太寒酸了。他称自己是从神而来的人，但看看他们，一个知识的头脑可以看到那个祭司有多圣洁。

不是知识的眼睛，而是属灵的眼睛所看到的。今天属世的眼睛看到的是富丽堂皇的教堂，连市长也与他们来往，以及宗派组织里的东西等等。他们看不到圣灵的大能使死人复活，使病人得医治。他们爱看好莱坞，爱看街上的人来人往。

注意，神正在行事，而人们却还不知道。世俗的头脑只知道推理。神正在呼召一次灵里的“出埃及”。神曾呼召他的百姓有一次肉身上的出埃及，今天他正在呼召属灵的“出埃及”，是对谁？对他的选民，只对他的选民！

埃及无法看到以色列人是对的，尽管羊羔的血涂在门和门楣上，各种事情一一应验，神下到那里，与他的先知同在，借他的先知说话。

约书亚和迦勒称那些亚玛利人、希未人和耶布斯人根本不存在；尽管他们的个头比他们大两三倍。在加低斯—巴尼亚，那些属世的头脑，当一听到那些探子等等的人说：“哦，我们办不到。我们……他们人太多了。瞧，我们就像……跟他们比我们就像蚂蚱一样。”［民13:33］

244我想问你，为什么埃及人看不到这些呢？因为他们不是被拣选的。

246记住，这正在到来的拣选，不是要你去别的什么国家，而是要你去到荣耀里，在那里他们的名字写在羔羊的生命册上。不是借着那种把以色列人带出来的地上的羊羔（他们从那里出来后，又背道回去了），但这个不会。这一次是借着创世之前被杀的，神羔羊的血。他们的名字是在创世之前就写在了羔羊的生命册上。

注意，以色列人在注视着。他们知道神总是使用他的先知，神的道也临到他们，于是他们就来观看，而且他们也看到了。现在，我们看到那些有知识的人，他们只相信他们的教派组织，他们被束缚在他们的教义中。但他们……

同样的事今天再次发生了。神在呼召他的选民，他们现在已经被选上了。现在这些选民是为什么而被拣选的呢？为复活。神给了他们什么迹象呢？一个复活的迹象。神给了他们什么迹象呢？一个拯救他们脱离捆绑的迹象，一个能使天闭塞黑暗的大能迹象。

我要说……请你们静静地听，以便能抓住我所说的。是借着他在起初的时候所用的同一个方法，他做的同样的事，就是让不信的瞎眼，让信的看见。注意，政治手段，凭着头脑做事，政治和教会，政治和国家等等；而另一方面，属灵的事物却是向他们隐藏的。

神从旷野里拣选一个人，训练他，把他派回来，接管了一切并将他的百姓领出来。明白我的意思了吗？神不会改变他的计划。他是神，他从不与群体打交道，从不。他总是与个人打交道，他过去这么做，将来也一样；甚至他在《玛拉基书》第4章，也应许要这么做。没错。［玛4:5-6］

但现在，注意，他当时怎么做的呢？注意，穿上你属灵的思想，愿圣灵开启你已经麻木的心窍，仔细看。你会发现如果神用某种方式作了决定后，他就永远不会改变。

在出埃及的年代，神选择了，神将一群人从另一群人中间呼召出来。我要大家注意一点：神只拣选了两个人进入那应许之地。神用什么将他们领出来呢？是政治吗？是组织吗？他拣选了一位先知，并以超自然火柱的迹象带领以色列百姓，这样他们就不会弄错。凡这位先知说的就是真理，神就在火柱中下来验证他自己，显现他的道。对吗？

注意，在第一次出埃及时神做了些什么？他差遣了一位被火柱膏抹的先知，他呼召百姓出来。这就是第一次出埃及。当以色列人的日子满了时，他又差派了一位用火柱膏抹的神先知，施洗约翰看见神的灵仿佛鸽子降下落在他身上，他说：“我出自神，还要归于神。”

在第二次的出埃及，神带来了一位受膏的先知，就是他的儿子，神先知。摩西说他将是一位先知［申18:15］，会有火柱伴随并能行神迹奇事，这同一位先知说：“我所作的事，信我的人也要作。”［约14:12］

267你们当中有多少人听我讲过将要发生的这件事？我想差不多这个教会的每个人都听我讲过。这就是了，科学家们不知道是怎么回事，他们要求所有曾拍下这张照片的人，可以打电话给他们。金字塔形状的云彩，出现在二十六英里的高空：七位天使在那里显现，给你们带来了神的话语，并在启示之下告诉你们所处的这个时候。属灵的人会立即抓住并明白这点，这是“出埃及”！不久我们就要离开了。感谢神！记住……再过十分钟我就结束。

注意，火柱呼召他们出埃及，并在一位受膏的先知带领下，到神给他们的应许之地。那个他们看得到的火柱，藉着一位受膏的先知带领他们进入应许之地。但他们却总是悖逆这位先知，对吗？是的。

273那同一个火柱，那同一位神……有人说那是相机有问题。你读一下乔治·拉西，不是我。你读一下乔治·拉西对这张照片的检验报告吧。他是联邦调查局指纹及有疑问文件的首席检验师。有人说那是镜头二次曝光所致。

274在这事发生前六个月，我们就借着圣灵告诉你了，我会去那儿拿报纸。因为那金字塔外面有字……有一位弟兄作了个梦，我还解释了他的梦，那就是全部的解释。

注意神是怎么做的。他又以同样的火柱出现，这已得到验证。有的人说：“你为什么不去告诉那些科学家呢？”你认为他们会相信吗？“不要把你们的珍珠丢在猪前。”［太7:6］耶稣说不要这么做，神没有带领我这么做。我就住在图森，就是那些科学家打电话询问的地方，我想我应该去一下；但圣灵对我说：“不要去，这不是给他们的，回去告诉你的教会。”

我要你们注意，那同一个火柱，现在又引领着人们走向那应许之地，就是千禧年，我们看到那是在第六印的启示下，这在以前从未被教导过，描写了地球将怎样被洁净预备千禧年的到来。这个火柱将引导人们去到千禧年。

甚至女先知米利暗和亚伦也因摩西娶了一个埃塞俄比亚的女子而嘲笑摩西。神极其震怒，因为他们说话干犯他的仆人。神怎样做呢？他把他们召到会幕门口。尽管米利暗也是女先知，但是摩西比先知还大，他比先知还大。

论到施洗的约翰，神岂不是说：“你们出去是要看什么？是要看先知吗？是的，他比先知大多了。”为什么？为什么他比先知大多了？因为他是神与百姓立约的使者，他是沟通旧约和新约两个时代的法柜。

以利亚，这位在他那个时代里最伟大的先知，在他八十多岁的一生里，仅仅行过四次超自然的神迹；以利沙所行的比以利亚多一倍，但我们亲眼见到的就已经有成千上万次了。我们亲眼见到那火柱里主的天使。科学调研将这个传遍了世界，它们将来要因这个而受审判。

我能看到耶稣退后几步，说：“我就是那个’我是’，还没有亚伯拉罕，我就是。”［约8:58，此处是按照英文的翻译］

我们正在出埃及，等一会儿我们就结束录音和聚会。哦，我的朋友们，我的弟兄们，不管是在座的还是听录音的，让我作为你的弟兄和神国里的公民，奉劝你借着这次出埃及出来吧！所有那些留下来不出来的人，都会被烙上兽的印记。从巴比伦出来吧！从混乱中出来吧！从各种组织体系里出来吧！让我们来事奉永活的真神！让这位伟大的、立约的天使—耶稣基督，“他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的。”［腓2:6］他以同一个火柱的形式出现，带领了第一次出埃及，然后又带领第二次出埃及，今天他又带领这第三次的出埃及。

在第一次出埃及时，他做了什么呢？他把以色列人从一块属世的土地领到另一块属世的土地。在第二次出埃及时，他把人们从一种灵里的光景领向属灵的圣灵的洗。现在他带领人们从属灵的圣灵的洗，一直回到永恒的千禧年之地，以及以后的伟大事情中。同一个火柱借着同一个被恩膏的方式，显明是同一位神在做同样的事。同样的道宣布了第一次，宣布了第二次。这宣布了第二次出埃及的同一个道，又宣布了第三次，如今我们看到这已经在我们中间了。

当我们低头的时候，从你魂的深处，从你里面一切的最深处，你愿意纪念……你准备放下一切世界的事而为神而活吗？若你不是真心的，就不要这么做；若你全心要这么做，而且你现在确信了，就像耶稣在他事工的末了时所说的：“现在你们信了。”

天父啊，这些举起手的人们，主啊，求你让他们出来吧！让圣灵临到你话语的应许上，让圣灵进入他们的心中。我估计在这屋里大约有二十来双手正举着，父啊，他们知道那是真实的，所以他们要出来。

主啊，我为他们祷告，求你此刻用圣灵为他们的心行割礼。［罗2:29］把他们从一切世俗的事情中带出来，给他们的耳朵行割礼，使他们能听清神通过他的话语，通过这末世的光对他们的呼召。

神啊，我祈求你饶恕我们的罪，将我自己摆在你的话语里。我想到在一个星期之前，我趴在一个死在这地板上的人身上，我看到伟大的圣灵使那人复活了。那天那人眼睛整个已经翻白了，死了。我只说了几句话呼求你的名，我就看到他活过来了。今天他也在这里，还活着。

让我心中的默想、脑中的意念、全身的力量都融进你的道里。让我和你的道，以及这些会众，都紧紧地连在一起，向着神的国度前进！主啊，听我们的祷告，饶恕我们的过犯，医治我们的疾病，使我们成为你国里的子民。

我们聚会时间拖得很长，因为最后的时刻就快到了，我们要趁着还有土地的时候，赶紧将神的道播出去，寒冷的严冬就要到了，我们看到了。树叶凋零，我们就知道冬天近了。我们必须翻开泥土播下种子。