不顾一切
我们低头时，让我们仍然站立。主耶稣，我们只要相信；你告诉我们只要相信，我们现在就相信。我们向你献上感谢和赞美，因为所听见和看见的事使我们的信心锚定了。现在，我们感谢你赐给我们另一次机会来服事那些有需要的人。神啊，我祈求你今晚照着你的应许满足我们的需要。我们奉耶稣的名求，阿们！
今晚，我们很高兴有这份荣幸带着复活的主耶稣的福音再次回到这帐棚。我来晚了一点，刚才遇到了一件来自密歇根州的特别紧急的事，当时，主就为我们行了一件奇妙的事。瞧，他真是知道万事，就把它摆在……用不着告诉他，他知道的，瞧？他知道该怎么做。所以，我们非常感谢神。人们开了一整天的车来到这里，所以，我们为此多么感谢神。
我要感谢你们大家的友善，记念你们为我所做的事。有位弟兄刚送给我一套新衣服，他是从南部乔治亚州的一个小教会来的；那些人真是太好了。我要感谢那些从南部肯塔基州来的人，上个星期我度假时与他们在一起，感谢主在那里为我们所做的一切，我们看见他那大能的手和他所行的事。
呐，我们相信很快又会再见到你们，因为在去纽约参加聚会之前，我会先回到这里。同维克弟兄一起，那是在斯通教会，我相信是从11月12日开始。在那时间之前，我们会经过这里几天。接着，我们会再回来，跟杰克·摩尔弟兄下去路易斯安那州的什里夫波特。那是在感恩节，在感恩节那一周，在什里夫波特那里。我想，那已经贴在后面的布告牌上了，都做了通知了。
然后，我们希望圣诞节后跟南方的一些朋友呆在一起。一月份，我们会在凤凰城，然后，等候海外呼召，这样我们就能为海外的聚会做准备。他们现在正在安排这些事，上个月，博德斯弟兄来回联络，我们一准备好，就开始进行环球布道，但我们必须等到条件成熟。
你必须做点什么事，是让神尊重的。你瞧？你给他看……那些轻易就能得到一切的人，他们通常不会……他们没有为之付上什么努力，你瞧？你必须……恩赐是白白的，那是真的，但你必须……
呐，你们在那里听磁带的人，我愿意，我想，呐，今早，今早这信息对我来说，是我整个事工中的一个亮点，今早的，瞧？它是我整个事工中一个亮点的信息。哪一天，我会告诉你们它是怎么来的。我知道，这一切月复一月地在做工，一直去到那一个信息中，往上升到那个地步，那是它封顶的时候，你瞧？它是一个……
呐，我肯定，或希望你们明白了那记号是指什么，瞧？那记号就是标志，表明血已经起作用了，神所要求、所必需的代价，耶稣藉着流出自己的血已经付清了那个代价。他那样做了，然后，从他生命中出来了圣灵。当血在你身上起作用时，圣灵就是那记号，说明你的代价付清了，神已经接纳了你，那就是记号。记住，那就是记号。
呐，有许多人没有……他们不知道那记号是什么，瞧？你必须那样传讲，好像谁都不知道它一样，瞧？那样，所有人就能明白了。就像传讲救恩，我们必须用这种方式传讲救恩，好像是给每个人的，但我们知道不是的。我们必须传讲神的医治是给每个人的，虽然我们知道它不是，瞧？耶稣来，是要拯救那些创世以前就在这本救赎之书里的人，他来只是要拯救那些人。他们是谁，我不知道，瞧？但你……没有人能有信心，除非你说它是给任何人的，它是的。若不是神呼召他们，就没有人能来。那是真的。
所以，有很多人不会得救，我们知道这点。他们是……在世界开始之前，神就知道那个，他们不会得救。有很多人不会得医治，瞧？很多人不会得医治。他们就是无法，无法抓到它，他们不知道那是什么，很多人会这样。但我们传讲它，它是给每个人的，因为我们不知道那个人是谁；我们不知道，但总是有某个人。有些人就是无法抓到那个信心。
呐，有时候我们承认它；路德派承认它就是要接受道，接受基督作个人的救主。卫理公会说：“当你高兴到大喊大叫时，那就是了。”五旬节派说：“说方言，你就得到了。”我们发现这一些都是错的，瞧？记号就是记号，它是你个人和基督在一起，瞧？那是圣灵，是他的生命在你里面，藉着你表达他自己的生命。它是给富人、穷人，给任何愿意接受的人的。呐，记住，这记号是你的……
15你去铁路公司买票，有一个价格，费用，比如说，乘这条巴士线或铁路，要花五毛钱，从这里到印第安纳州的查尔斯镇，要花五毛钱。那好，公司给出凭据，这样就……瞧？呐，你要做的，就是下去，有人给你买票，五毛钱。他们给你一个记号，这记号给你权利坐那辆火车，直到到达目的地，不管那辆火车是去哪里的，瞧？它给你……那是一个记号。
呐，在这点上，血就是记号。你必须真地把它涂上，因为它里面全都是化学成分，因为那是羊羔的血，是一只动物，一只羊羔的血。所以，生命在血里，那离开的生命……所以，血流出来了，瞧？生命出去了，但它不能回到信徒的身上，因为它是动物。它所表明的只是一个无亏的良心，说到要来的那一位，完美的祭物。为要使它成为完美的祭物，全地的审判官，天上的神，成了祭物；他是审判官、陪审团、律师，瞧？他成了祭物，然后，他的生命流出来，那就是神。这句话从那里出来，说：“现在，我要赐他们永生”。呐，在希腊文中（我知道我正在对几个学者说话，我看见了两三个，瞧？），这个词在希腊文是“佐伊”，Z-o-e，在希腊文中，意思是“神自己的生命”。“我要赐他佐伊，我自己的生命。”基督和神原为一。
所以，在基督里的生命就是圣灵，不是第三位，而是以圣灵样式出现的同一位，降在你身上，成为你生命和你的票已经付清的一个记号。你已经被接纳了。在那个记号来到之前，你是不允许上路的，是不允许上这条巴士线的。你不允许进去，除非你能出示这个记号，那个记号就是你的车票。呐，这表明血已经流了，可在你身上起作用了，代价已经为你付了，你可以有那记号了，血可以在你身上起作用了，你被接纳了。现在明白了吗？哦！哦。
呐，就是没有，没有特定的凭据，瞧？你说：“伯兰罕弟兄（我感到它在你们头脑中，你瞧？），我为什么会知道呢？”看，你从前是什么？你现在是什么？你就是这样知道的，瞧？在这个记号涂上之前，你是什么？在它涂上之后你又是什么？之前你的愿望是什么，之后你的愿望又是什么？这样，你就知道那记号有没有涂上，而其它这些事会自动地跟着去，看到吗？它不是……
好像你谈论这点，说：“说方言是凭据。”呐，我要买一双鞋；鞋舌不是鞋子，它只是随鞋子而来，瞧？它只是随鞋子而来，瞧？呐，记号也是一样；记号是基督。但说方言、赶鬼、做那些事、讲道，不管是什么，它是记号在那里的凭据，是真的；但它不是记号，瞧？它是记号的一种恩赐。
魔鬼可以模仿那些事，但它不可能成为圣灵，看到吗？它可以模仿这些恩赐，但它不可能成为圣灵。圣灵是那记号，表明血已经涂上了，从这本救赎之书以来，圣灵总是跟着血而来，明白吗？那是圣灵来的目的，每个时代他都是随着血而来。每个时代他都随着血而来，他必须要看到血被涂上。没有我们，他们就不能得以完全。现在，完全的圣灵来造访教会，使神显在肉身中，就像他在所多玛焚烧之前所做的，那是一个预表。然后，他就向亚伯拉罕显现。
记号，耶稣基督，圣灵，就在我们中间。我们应该敬畏他，我们……我们再谦卑也不够。即使脱掉鞋子或屈膝跪下也无济于事，这些不能满足，不能使我们知足，只有一个结出圣灵果子的生命才行。
呐，今晚我们要为病人祷告；我想他们要守圣餐。［原注:伯兰罕弟兄跟内维尔弟兄说话。］你们没有洗礼，没有洗礼的事奉吗？只有守圣餐，守圣餐。我们希望你们留下来守圣餐，三十五或四十分钟内我们打算就结束，准备守圣餐。
呐，今早我告诉你们，因为没有同你们在一起，我想，今早还有另一个两、三个小时的信息。但我才开始，我本想今晚继续讲完那个，它真是太棒了。我不知道人们是不是明白了，希望他们各处的人都明白了。我希望这方面录了一些好磁带，这样，就能传出去，让人知道，我相信在我所传讲的所有信息中，这篇绝对是神所命定的；当然，这不包括固定分派的，比如像七印等等，这些是神直接所说的话。我指的是就传讲一篇信息来说，就是这篇了，瞧？这是一篇必须随着七印而来的信息。
呐，注意七印之后来的是什么：民众的联合、联合的迹象、末世红灯在闪烁，女人变得更漂亮的迹象，还有男人们所做的事，以及所有这些圣灵带领的迹象；然后，到了这个在七印以后，给所有信息封顶的信息。它要给这件事封上顶：这记号，表明我们没事了，瞧？要审察自己，看看我们有没有在信心里。
现在，愿主祝福你们。呐，在我们翻开圣经之前……为病人祷告之前，今早我们要问一下，上个星期天有多少人接受祷告得了医治，这个星期已经得医治了，几乎每个人都举起了手。那是在上个星期天晚上的聚会上。呐，它是一件事，你们明白，它是一件事……它是……我自己记起了这件事。
刚才有人告诉我，有个小男孩从芝加哥下来，一位小女士（那个妇人是谁？）［原注:伯兰罕弟兄问内维尔弟兄这妇人的名字。］贝肯鲍，贝肯鲍太太，是从……她是个非常好的基督徒姐妹。她带了某人来，一个孩子，据我所知，是一个小男孩或什么的，连医生也不知道他出了什么问题。他的肺很糟糕或什么的，他们无法送他去上学或什么的，非常非常严重。人说，信息讲完后，圣灵对那个小男孩说话，叫出他，说出他的情况等等，宣告他得了医治。这个星期，他去……他母亲或父母，或什么人，把他带回医生那里，医生说他有了一对新的肺，瞧？一对新的肺。据我所知，他父母或什么人打来长途电话或别的方式，要让会众知道这事，瞧？
呐，神，造物主，能造出一对肺来。我实在相信，我们正在接近一件有史以来临到地上的最大能的事，瞧？但现在，人们只能知道我们是……这事是如此的卑微，瞧？看，人称为大能的，神却称为可憎的；但人称为愚拙的，神却称为大能的，瞧？现在，注意这点，这事如此卑微，以至你永远不要……你会错过它，如果你那里没有记号来察验它，你明白吗？瞧？
谁会想到，当一位先知从旷野出来，大山踊跃如公羊，树叶也会拍掌，这是以赛亚在一千两百年或七百二十年前说的；他满脸胡须，裹着一块羊皮，甚至没有讲台可以讲道，从所有教会被赶出去；站在约旦河边，喊着说：“要悔改！”叫那些人是一群毒蛇。但那正是神所说的，他来到时，大山踊跃如公羊，瞧？谦卑人看见它，就欢喜。
他被养大，成为木匠的帮手；那怎么可能是大能的耶和华呢？但他是，瞧？他是，瞧？他是个非常奇特的人；但是，哦，当他只是一个男孩时，就使祭司们希奇，因为他晓得那道。因为什么？他就是道，瞧？他就是道。他从未写过一本书，他从未写过，从未写过一个字。我猜想，他唯一写过的字，是写在沙里，他又擦掉了；当时，有个妇人行淫时被抓了。他从未写过一个字，为什么？他就是道。瞧？他就是道。他不需要写；他的生命活了出来，他就是道。如果他……“我若不行我父的事，你们就不必信我。”［约10:37］瞧？“我若不完全按照道所说我要做的去行，那么，我就不是道。”但如果……这就是他所指的，他是道。
所以，现在要为即将来到的医治聚会和圣餐预备好自己。我们很高兴你们同我们一起留下来，如果可以的话。如果不行，我们很快就会散会。
呐，百加正处在小“里基塔”的年龄，你知道，只是一个小“丫头”，就像我们过去常说的。那么，她正处在那个年龄。但是，她是个很甜美的女孩，我为此感谢主：她不抽烟、不喝酒、不乱跑，没有这些，但她正处在那个年龄，什么都不在乎。她不想去教会，如果去了，就坐在后面，嚼口香糖，然后起来，走出去，瞧？我想看见她被圣灵充满。
让我们祷告。父神，我们整个生命都包裹在那里面，因为那是你，你就是我们的生命。现在，主啊，这里有些人甚至握住了我所讲的这个记号，他们已经拥有那个记号，然而他们生病了。今晚，我要讲一些东西，给他们勇气，鼓励他们拿起神所赐的权利。他们有权利打败那个魔鬼，魔鬼已经打败了，它只会吓唬他们。我认领他们，父啊。
呐，快点，请你们翻到圣经《耶利米书》29章，如果你们想读；如果不想读，可以记下来，《耶利米书》29章，我们要从《耶利米书》10节，29章10节读起。我们还要读《路加福音》，从16章14节读起。
呐，你们……你们翻的时候，我想把我的主题告诉你们。今晚，我的主题是“不顾一切”。不顾一切。呐，你们知道什么是不顾一切吗？现在，我们要从《耶利米书》29章10节读起。
“呐，你们若专心寻求我，就必寻见。”他应许，那几个七年之后他必回来，将百姓从被分散到的全地，带回到他们所离开的耶路撒冷；他就照着那样的方式做的，没错。
呐，现在我们要谈一下“不顾一切”。通常，需要有紧急的情况才会使我们不顾一切，瞧？这么作实在是太糟糕了。但人的心思太懒散了，需要来个紧急事件；某件事发生了，他们要去处理，那就使他们不顾一切了。说真的，你在这样做，不顾一切时，就把你真正的本质显露出来了。你不顾一切的时候，就显出了你是由什么构成的，通常，它会把你里面的所有好东西都给拽出来。
在临死之际，我听过，人在知道自己快死了，他们一生所保守的秘密，他们［原注：伯兰罕弟兄模仿一个绝望之人的喘气声。］，他们会不顾一切，竭力的要承认出来，瞧？竭力的说：“拿这个去，纠正它，去！求你了，去做吧！”瞧？不顾一切。他们本该事先就那么做，瞧？而不要等到情况紧急才做。“你愿意为我做某某事吗？”紧急情况会导致你不顾一切，而我们本该在不紧急时就做。
呐，今晚我们注意到，我们要拿逾越节来作象征。逾越节发生在紧急情况下，也是不顾一切的时刻。你们注意到，在《出埃及记》12章，我相信是《出埃及记》12章11节，它说：“你们吃这逾越节，要脚上穿鞋，腰间束带，手中拿杖。”看，你是在不顾一切之中吃的。
他们已经看见了神大能的手；看见了神所行的一切奇事，然后，他们就来到这记号的迹象之下。当他们处在这记号的迹象下，他们不顾一切地领了圣餐，因为他们知道，那个时候神就要行审判了。
我能想象到孩子们，当他们看见那些又大又黑的翅膀从天降下，好像烟雾笼罩着城市，挨家挨户都传来尖叫声，孩子们可能会走到爸爸那里，说：“爸爸，你肯定我们都在那记号下吗？”
呐，我相信我们正生活在这个时代，我们……或者这么说，我们所生活的这个时代，应该使教会完全的不顾一切。我相信，因为今早的信息是来自神，不是来自我；我相信，它应当使整个会众都不顾一切；我们已经玩得够久了，已经去教会够久了。我们必须做点事。
然后，在信息的末尾，看到伟大圣灵的行动；看到主在会众面前降临，是可见的，甚至拍下了它的照片；看见它的运行，显明了那不是一个人，不只是一个传道人，不是某个会众；而是圣灵在显明他化身在耶稣基督身上时所行的同样的事。现在，他化身在基督新妇这身体里。这应该使我们不顾一切。
那些人看见了神的手。吃圣餐的那个晚上，他们不顾一切地守圣餐，因为他们知道某件事必定要发生。我们也知道某件事必定要发生。记住，主的再来将是突然的，也会秘密的离去。他要来接走新妇，好像夜间的贼一样。想想，如果有人……突然间，我们家里的成员走了，你被拉下了；这应该使我们不顾一切，靠着神的恩典，叫我们不被拉下。如果有什么事，我不要……不要撇下我，主啊！
我要我的名字写在羔羊的生命册上。当点名的时候，我要他记念我。这使我不顾一切，也就是像保罗说的：“恐怕我传了福音，自己反成了偷渡者，自己反被弃绝了，”这可能会发生。所以，它使我到了不顾一切的地步，不顾一切；想到传了这些年的福音之后，我会……我可能走到一个地步，使我辜负了主。下一步要怎么走？接下去我该做什么？它使我陷入一个紧张的地步，我能做什么呢？它使我一会儿上到山颠，一会儿下入低谷。这很难，因为当我跟大家在一起的时候，向什么样的人，我就作什么样的人，叫我能为基督赢得一些人，然而那个记号总在我面前。瞧？
我看到一些事出现，但我不能告诉人。你看到不同的事，但你不许说。他们所求的那些异象，有时候，如果你告诉他们，他们会很难过。所以你知道不能告诉他们。然后，你深深地陷入异象中，甚至每件事都成了异象，使你陷入一个紧张的地步。你看了，就说：“现在，我是在异象中吗？”就像坐在这里，“这是一个异象吗？我到底站在哪里？”瞧？你工作过度了；自己负担过重了。你知道人们一些你不希望知道的事。渴慕这些事、想知道这些事的人，他们没有认识到这种事工的代价是什么。你不知道随之而来的是什么，这就使我陷入到一种不顾一切的地步，说：“主神啊，我知道我必须得交账。”
有一次，杰克·摩尔对我说：“在审判的日子，我可不要像你一样去交账；”说：“神把这些人放在你手里，你要为他们每个人交帐，你要为你的事工做出交代。”那大约是十五年前，或可能是十八年前；从那时起，我一直都不顾一切，我要做什么呢？主啊，让我只说你所说的，让我告诉他们真理的东西，不然就什么也不说。它使我不顾一切。
后来，看见这些迹象出现；看见圣灵把我们带到那里，带出这些印来，像那样展开它们；带出各个教会时代来，展开它们；然后，以一个巨大的火柱降在那里，启示他自己；接着，又临到下一件事，讲到了七印，启示出来，甚至登在报纸和杂志上；然后进来，带着神的天使，七位使者带着七个信息，完全照着圣经所说的证实了；就在那段时间，上来了，带来那些印，那些迹象，以及末后闪烁的红灯，将它带给人们，告诉他们那是什么以及这一切的事，主在那里做工，显明他自己就在场；接着，就像今早讲的，上来，在各人身上要求有那记号。这样，你们就是我的人，是我所爱的人，包括这些人和那些听磁带的人，等等。这样，你就看到不顾一切把我放到了什么里面去。
不顾一切；主再来的迹象应该使基督的每个肢体现在就不顾一切，它关乎到我们的灵魂和后世的福禄。瞧，我们若赚得全世界，会成就什么呢？我们是什么？我们活着是为了什么？你做工是为了什么？你吃是为了什么？你努力是为了什么？为了活着。你活着是为了什么？为了死。你若不能死，就不能活，这是真的。
如果那个小男孩……我现在正在看的是贝肯鲍太太吗？这位是贝肯鲍太太吗？是你带着男孩到这里来的吗，还是别的人？瞧，坐在这里的妇人就是我在讲的那个人。我刚好看过去，就看见了她。
一个从新阿尔巴尼来的人，他今晚可能也在这里。他是我的弟兄罗伯逊的一个朋友，曾带一个小男孩来这里。我想，他妻子曾得过癌症，被医好了。呐，这小男孩得哮喘病太重了，情况甚是糟糕。这小家伙，喉咙里几乎都是癌症，瞧？后来，他带小男孩上来（是的，我看见他在后面举手，在那后面），今早接受了祷告，你瞧？不顾一切。
我相信，我们之所以没有不顾一切，是因为缺乏爱，神的爱。我认为，神的爱会带出不顾一切。如果神在你里面，记号在你里面，你看到这时局，人们那样陷在罪里，就会使你不顾一切，我相信会的。
呐，这道清楚地说过了（如果你想记下来），是在《加拉太书》5章6节，使人生发仁爱的信心，瞧？使人生发仁爱的信心。你能有信心的唯一方式，是先有爱。因为，归根结底，信心是爱的鼓励。鼓励，这的确是信心的本质，是对爱的鼓励。呐，如果没有爱，你就不可能有信心，瞧？
如果你不爱妻子，怎么可能对她有信心呢？那种爱是菲利欧的。呐，对神的爱加倍的爱又怎么样呢？你若不爱神，怎么可能成就呢？如果你说你爱妻子，却从来不告诉她这点，从来不坐下来，不向她表示爱，不对她表达爱，不亲吻她拥抱她，不跟她讲她是这个地区最好的厨师，和你所知道的一切事；不跟她讲她多么漂亮，你多么爱她；如果你不这么做，她就永远不知道。就是这样，如果你真爱她，就会表达出来。
呐，要是需要为你妻子做点什么事，会怎么样呢？瞧，它会使你不顾一切地去做。要是有人说你妻子得了癌症，会怎么样呢？要是有人说你妻子得了肺结核，就要死了，会怎么样呢？那么，你什么都会去做。看，它使你不顾一切。
《约翰福音》14:23，耶稣说：“人若爱我，就必遵守我的道。”呐，如果对他所说的话没有信心，你就不可能遵守他的道。所以，你看，他若爱神，就会遵守神的道。如果神说：“我是医治你的耶和华，”他就信。爱使他相信，因为爱掌管一切。“我若能说万人的方言并天使的话语，却没有爱，就算不得什么。”瞧？“我若有信心移山，却没有爱，就算不得什么。”爱掌管一切，因为神就是爱，是一位爱的神。呐，是的，先生。耶稣说：“人若爱我，就必遵守我的道。”
我们知道，神会满足一个不顾一切的魂，这是真的。呐，我们都知道这点。但通常，需要某件事把我们推到那种绝望的境地，我们才会不顾一切，需要什么东西那样做。
在《雅各书》5:15我们看到，圣经说，是大有功效的（即不顾一切的），义人祈祷所发的力量是大有功效的。一个义人，一个好人，去到那种阵痛中，阵痛或说灵魂的旅行［译注：“旅行”Travel在英文里跟“阵痛”Travail发音写法相似］，哪个都行（我想“旅行”是个更好的词。阵痛或旅行，你想叫哪个都行），当一个魂在阵痛中，不顾一切时，这人若能显出记号，那他迫切有功效的祈祷，就能做成一些事，瞧？
注意，圣经在《雅各书》16节，5:16这里也这样说，它说：“如果我们认自己的罪（纠正，做好准备），彼此认罪。”没有过失，请别人为你祷告，彼此认罪，互相代求，就是这样。带着爱，有爱我就能坦然无惧，就可以向你认错；你可以向我认错，我是如此爱你们，使我为你们祷告，你们也为我祷告。用大有功效的祈祷持守它，直到蒙了应允。那就是不顾一切，是我们应该一直拥有的。
现在，若主愿意，让我们再花大约十五分钟，来看圣经的一些例子，看是怎么发生的。
五旬节派啊，这正是你失败的地方。你以为因着你是从圣灵生的，从神的灵生的，有了长子名分，事情就解决了，但那只是开始。你们记得，在“你们要听他”这信息里，说到，一个孩子，他生到那家庭后，要如何成为一个儿子。他有权利拥有长子名分，但他要经受考验，接受做孩子的训练。以后，如果他被证明不是一个顺从父亲旨意的孩子，那么，他一定……瞧，他得不到……不是继承人。虽然是儿子，却什么也继承不了。如果对父亲的事不关心，他什么也继承不了。
在变象山上，神对他儿子也是这样做的。有一朵云遮盖他，他就变了形象，衣裳明亮如日头，一个声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。摩西和律法已经失败了，这是他。你们要听他！”他被设立了，瞧？
呐，雅各以为因着他有了长子名分，一切就都成了。五旬节派的人也是这样想的，他们便开始组织一体论、三体论、三位一体论等各样的组织，彼此争吵、诋毁，这证明记号还没有显出来。恶毒、嫉妒、纷争，瞧？但它只能到这地步。
呐，雅各知道他的生命快要到头了。有一个使者来告诉他，他哥哥知道他正在路上，已带着四百名武装的人，正迎着他而来。恐惧抓住了他。他就打发人带着牛群、牲畜和羊当作贡物，要和以扫讲和。接着，他又另打发一群人带着满满的东西去；又打发另一群人带着满满的东西去，想要先迎接以扫，要平息他的愤怒。之后，他就想：“那可能阻止不了他，因为他可能比我更富，他不需要这些。”接着，他叫来妻子们和小孩子，打发他们过去，让以扫看见那些小孩子和他的妻子们；他肯定不会杀害他自己的那些侄儿和侄女。但他还是不行。神知道如何得到一个人。雅各过了小溪，他在那里跪了下来。你知道，在这之前，他一直都有点像小恶棍，请原谅这种表达，有点像个小……他曾是雅各，“雅各”的意思是“欺骗者”，那就是他的本性，但什么事必须发生在他身上。当时，他处在绝望中，死亡就摆在他面前。
今晚，坐在这里的男女们，死亡可能就摆在你们面前；你能得到所求之事的唯一方法就是，不顾一切地上来。“我今晚必须得到，我要么现在得到，要么就完了。明天太迟了，我必须现在就得到。”当你祈求圣灵的洗这记号时，不要说：“好吧，现在我要上去试试。主啊，我有点累了。”哦，求神怜悯！呆在你的位子上吧，不要……试都不要试了。你上来，如果说：“我要经过祷告队列，把油倒在我头上，我要看看它对我有没有益处。”最好还是呆在你的位置上，等你到达那个地步。等到整个教会到达生死攸关的地步，即：你要么现在得到，要么灭亡，那时，神就必出现，需要不顾一切，才能使神出现。
雅各前所未有的大声哭喊。他不顾一切地呼求，直到他抓住了神；当他抓住了，他不是只摔跤了十五分钟，他整夜摔跤，要在魂里持守住神，他仍然知道自己没有得到祝福；他有能力坚持住，直到祝福临到。他不顾一切地摔跤，直到祝福临到。后来，他看见……在神出场之前，他陷入绝望中，“我不容你去。”当他开始感到祝福降在身上时……这时候，许多人就会说：“荣耀归于神，我现在得到了。”瞧，你就是在这儿被骗了，是的。
圣经在《希伯来书》6章说：“雨降给义人，也给不义的人，”是同样的雨。呐，你拿麦子和杂草来，把它们种在地里。雨其实是为麦子而下的，但雨也落在杂草上，就像落在麦子上一样。这雨……杂草像麦子一样对雨感到高兴，那是同样的雨。这圣灵可以落在不信的人身上，使他的举止完全跟信徒所做的一样，但凭着他们的果子，就可以认出他们来。这才是我正在讲的。这才是记号。
大卫，哦不，雅各，他不顾一切地说：“我知道，我摸到你了；你就同我在这里，但我不会容你去。”有人看见它很好，先有了一个小感觉，站起来，跳上跳下，在走道上跑，说：“我得到了，我得到了，我得到了。”哦，不，哼，不。雅各留在那里，直到某件事发生了，使他走路不一样了，使他成了不一样的人，因为他留下来，直到那件事发生了，他有能力……圣经说他坚持住，直到得了胜。一个人怎么能胜过神呢？但你能做到，你能做到。一个人可以胜过神。
一次，有个叫希西家的人，先知告诉他：“主如此说，你要死了。”
雅各留在那里，直到祝福临到，将他的名字从“欺骗者”改为“与神同在的王子”。甚至那国家也要用他的名起名，是的，先生。那是什么？其结果是因为他对这事不顾一切。第二天，遇见以扫时，他不需要任何卫兵，他直接走出去迎见他，瞧？为什么？他已经不顾一切了，以至他得到了保障。你也要不顾一切，直到得到了保障。如果没有，甚至不要来接受祷告，甚至也不要上祭坛来。要等候，直到它对你来说是处在生死之间，然后事情就会发生。肯定会，要不顾一切。
有一次，路得站在拿俄米旁边，她不顾一切了。她是要回到她的人民那里，回到她所爱的一切、所拜的一切，她的神和人民那里呢，还是坚定地跟着拿俄米？她应该怎么做呢？她不顾一切，喊着说：“你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你在哪里死，我也在那里死；你葬在哪里，我也葬在那里；你的神就是我的神。”这就是了：不顾一切。神祝福了她，赐给她一个儿子：俄备得。俄备得生耶西；耶西生……从耶西出来了耶稣。因为她不顾一切。
当为以撒找一个新妇的责任落在以利以谢身上时，他就不顾一切了。大马色人以利以谢是个了不起的人，他深得亚伯拉罕的喜爱，为亚伯拉罕所信任，就出去为他儿子以撒找一个新妇，一个好品行的新妇。藉着那个将带来基督。
利百加，这美貌的女子，过来给骆驼饮水。然后，他说：“不要让我在路上耽延。”她不得不走到一个时候，要做出决定是不是去；她是新妇的预表。她愿意去嫁给一个甚至从未见过的男人吗？呐，那是一件大事。她甚至从未见过他，只是从他仆人那里听说了；那是新妇的预表。你们从未见过基督，但从他仆人那里你们听说了他是什么。你们变卖一切，离开自己的家，赔上别的一切，只为去找到基督。
约拿，在暴风雨的时候被抛到船外，在海底大鱼的腹里。所有生还的希望都没有了，但他脑中忽然想起所罗门献殿时说的话，说：“主啊，这百姓无论在哪里遭遇患难，他们若转向这殿祷告，求你垂听。”可以想象，他在大鱼腹里转过身来，设法找个地方跪下，他浑身都是大鱼吃下的东西。在那里，他不顾一切地祷告，在那种绝望的……在大鱼腹里他只能吸几口氧气，他吸着那几口氧气，也许他不知道自己处在哪个方向，但他说：“主啊，我相信，我正仰望你的圣殿。”就靠着那几口气，在那种境况下，他不顾一切地祷告，以前从没做过这种事，但他不顾一切了。他祷告，神就让他活了三日三夜，把他放到那地方，讲出他的信息。不顾一切。
哈拿，圣经里一个不生育的妇人，她想要一个儿子，就为得到儿子而禁食。她禁食祷告，甚至殿里的祭司都以为她醉了，她是如此的不顾一切。其他妇女是在看别的妇女戴什么样的软帽（你们知道是怎么回事），另一个妇女是在看她们穿什么样的衣服，谈论在农场上发生的事。但哈拿没有，她穿过整个人群，直接走到祭坛。她一直在禁食，想要除掉她的羞耻。
注意，她不自私。神垂听了她，应允了她的祷告，赐给她一个儿子，她又将儿子还给神。神回答了她的祷告后，因为她甘心情愿，没有自私，神就赐给她一个先知。哦，那是额外的祝福；哦，神有丰盛的祝福，他赐下这些额外的东西。不但是个儿子，还是个先知（以色列已经很多很多年没有公开的异象了），撒母耳，是很多很多年来的第一个先知，因为一位母亲因没有孩子而不顾一切；当时她已过了生育年龄，也许六、七十岁了。但她不顾一切地祷告，她一定会有这个孩子。怎么回事？毫无疑问，神对她说话了。
书念妇人有个小男孩，是先知对她说出主的道而有的，虽然她老了，她丈夫也老了。他们没有孩子，但她善待这位先知。她知道他是个神人。她看出他是个可敬的、真实的人。先知进了她家，她丈夫不在家，等等，他是个圣洁的人。他们能看出他是个可敬的人；妇人观看过他行神迹奇事，听过他讲述所发生的事。他是个可敬的、圣洁的人。妇人对丈夫说：“我看出这个留下来跟我们在一起的人，是个圣洁的人。”
所以，以利沙看见了对他所做的这些善事。经上记着说：“你们做在我的小子身上，就是做在我身上了。”所以，她看见……这妇人尊重这位先知，就是尊重神，因为她看见神在先知里。所以，她做这事不求什么，她心里什么也不求，她做这事，只因为她爱神。她做这事并不是为了求福，她只是那样做了。
那儿子出生了；当他大约十二岁时……那对老夫妇肯定非常爱这个小儿子，他们的独生子。有一天，孩子和他爸爸出去割麦子；应该是接近中午了，我猜想，他中暑了，因为他开始喊叫：“我的头！”他病了，越来越厉害。他爸爸不得不带他离开田间，是个如此紧急的事件，他就打发仆人送他回去。
先知以利沙站起来，看到了，就说：“那个书念妇人来了，她出了什么问题。神向我隐藏这事，我不知道是什么问题。”说：“去迎接她。我有……我们快点，有什么问题了。”先知不顾一切了，妇人也不顾一切了。看，他们碰在了一起；一个想知道主的道是什么，另一个却不知道主的道是什么，就是这样。一个想知道，另一个却不知道。妇人想知道它，先知却不知道它。他说：“神向我隐藏这事；我不知道她到这里时，要告诉她什么。”那时，她就快到那里了，他便举起手，他说：“你平安吗？你丈夫平安吗？孩子平安吗？”
呐，这妇人不顾一切快要到极点了，她说：“都平安，（荣耀！）都平安。”她的绝望结束了，因为她找到了主的仆人。如果他不在那里，她仍然会不顾一切，但她看见他在那里。她说：“都平安。”
呐，先知不知道要做什么，他说：“基哈西，拿我走路用的这根杖去。”他知道不管他摸过什么，都是受祝福的，因为那不是他，乃是神在他里面。他知道他是谁，他知道他是先知。所以，他拿起这根杖，说：“基哈西，你拿这根杖，去放在孩子身上。人若对你说话，你要不顾一切；不要向任何人问安，不要……只要一直走；不要跟任何人说话，把杖放在孩子身上。”
先知走进来。现在，他要不顾一切了；呐，他要做什么呢？我们在圣经里发现，他在地板上走来走去，不顾一切了。“主啊，我不知道还能做什么了，我在这里。你曾告诉我，要对那妇人那样说，主如此说，我就完全照这话告诉了她，因为你告诉我了。现在，她遭遇苦难，我不知道要做什么。死去的孩子躺在那里；主啊，我能做什么呢？”
瞎子巴底买想到耶稣要从他那里经过，就坐在城门口，他是瞎眼的，乞讨施舍。接着你知道，他听见一阵喧闹声，耶稣正从那里经过。他说：“是谁经过？”有人把他推开。他说：“帮帮忙，请问是谁经过？”
但他不顾一切了。如果耶稣过去了，他可能永远不再有别的机会了。我们也可能再也没有了，这可能是最后一晚了。不顾一切，他大声喊：“哦，耶稣啊！”不管谁叫他住声，他照样越发大声地喊。当众人叫他闭口时，他喊得更大声了，他不顾一切了；没有人能阻止他：“大卫的子孙啊，可怜我吧！”他不顾一切地喊叫。
神的儿子肩负世人的罪孽，那时正走向耶路撒冷，要为世人献作祭物，他停下了脚步。那不顾一切，绝望的喊声让神的儿子停住了。他说：“你要我为你做什么？”哦。
不顾一切在呼唤一个对象，这对象，不管它多么微弱，它一得到，当时就信了，因为不顾一切在推动它，信心就抓住了，瞧？在那里，爱与信心调和，给他成了。不顾一切成就了这事。
呐，今晚，你们基督徒们，你们正在尽职，竭力要跟随圣灵的带领；但癌症抓住了你，或者死亡抓住了你，癌症、肺结核，不管是什么，你正在尽职，拥有彼得所拥有的同样权利。“主啊，救我，不然我就灭亡了。”他在绝望中大喊，一只手就伸过来，拉住了他。你也有同样的事。但他大声喊：“主啊，救我！”
或许这个妇人，这位母亲，不管那对她的小儿子、孙子或侄儿是什么，不管那是什么，她在绝望中大声喊，神就听见了。
我们亲爱的主耶稣自己，处在了世上最激烈的战场—客西马尼园，他不顾一切地大喊。他是要背负世人的罪孽，还是要继续与他所爱的门徒留在地上，做他想要做的事？但注意看他的谦卑，他降卑自己，说：“不要照我的意思，乃要照你的意思。”他向这道，天上神应许的道谦卑自己。注意，他稍往前走，如果他稍往前走，我们岂不更该稍往前走吗？瞧？你注意，圣经在《路加福音》这里说，他恳切祷告。弟兄姐妹，如果耶稣必须恳切祷告，我们又该多么恳切地祷告啊？！如果基督，天上的神成了肉身，必须恳切祷告，那么，我们这些靠恩典得救的罪人，岂不更该恳切祷告吗？如果这决定使神的儿子不顾一切，那么临到你和我又会怎样呢？我们必须不顾一切地哭喊。
看，如果弗洛伦斯·南丁格尔，创立红十字会的已故弗洛伦斯·南丁格尔的曾孙女……你们在书上看到过她的照片，体重大约三十磅，癌症把她吞噬光了。在英国伦敦，他们把她从非洲带到英国伦敦；陷入了绝望中。博斯沃思弟兄回信告诉她，说：“我们去不了非洲。”
那时，医生说她不能动了；她知道我要访问英国，就让他们把她放在担架上，抬到飞机上，把她带到英国伦敦；在我去白金汉宫之前，派人到飞机外面等，派人在外面等，让我去为她祷告。她病得太重了，甚至都不能对我说话了。他们必须抬起她的手，把它放在我手上。
你们知道伦敦是怎样的，你们一些当兵的到过那里。天总是雾朦朦的。我跪在窗子旁边，她的眼泪流了下来。她想要……我不知道她怎么有足够的水分让眼泪流出来。她只剩骨头，皮包骨；她臀部这里的大腿直径没超过，在我看来，只有两英寸或三英寸左右。她的血管都萎缩了，她怎么活下来的，我也不知道。你们见过她后来的照片。我跪在床边。呐，她不顾一切了；不管我能不能来，他们都要带她来。
我跪在那里；因着那个可怜、垂死生命的信心，我的心在里面流血，我全心投入祷告。当我开始祷告，一只小鸽子飞到窗子上，走上走下，咕咕叫着，我以为是一只宠物。我刚到英国只有一小时左右，刚从机场去到那里。我以为是一只宠物，当我站起来，说“阿们”时，它就飞走了。我就问弟兄们，有听到那只鸽子叫吗？他们正在谈论它，我就说：“你们看到吗？那只鸽子是什么意思？”这话就出来了，“主如此说：你必活着，不会死。”她今天还活着。为什么？不顾一切。不顾一切驱使这妇人选择一个立场：是生还是死；不顾一切安排了这事，使她到那里的同时，我也到了。还有一个从神来的记号，神差来一只鸽子，赐下主如此说：不顾一切。
亚利桑那州凤凰城的海蒂·沃尔德罗普，我第一次在那里聚会时，她来到了人行道上。实习医生和她丈夫带她来的：患心脏癌。她选择她的立场，尽力要到聚会中来，但她病得太重了，再也不能呼吸了；血通过心脏流回来，癌症已经吞噬到她的心脏了。呐，是心脏癌。那是在大约十八、十九年前，可能是二十年前；那时是1947年。
让我们的心今天被爱所充满，迫切，不顾一切；再过一会儿可能太迟了。
让我们也像那个患血漏的小妇人一样，不顾一切。圣经说，她在医生手下花尽了所有钱财，他们仍然帮不了她。她进入了更年期，开始出血，有血漏，血止不住。他们可能卖掉了农场、骡子、马，不管是什么，却一点也帮不了她。祭司告诉她，再也不要像那样到处去了。但一天早上，她往下看。她住在河岸上，她的农场就在那上面；她看见那里有一大帮人聚集在一个人周围，他们说：“那是谁？”
也是这不顾一切，驱使了南方的女王。她听见神的恩赐藉着所罗门而运行，不顾一切驱使她去那样做。
结束前我想说说这个：不久前在墨西哥，我看见一件不顾一切的事。我走到大竞技场的台上；那天早上，人们从九点就一直在那里，直到将近那天晚上的十点。前一天晚上，有个老瞎子，双目失明大约三十年了，恢复了视力，那天，他走遍全城做见证。一堆旧衣服，可能堆了三十、四十码高，有那么高，是一些破围巾。那里可能有四、五万人。旧帽子和破围巾……它们属于谁，我猜想，他们当中要好好辨认了。天正下着倾盆大雨。
他们从墙上用一根绳子把我缒下来，我就到了台上。传道人……这人正坐在这里，他们带来他的……他和他女儿从密歇根州下来，几分钟前刚到，谈到了阿曼特弟兄。我们这里的人还记得他。今晚，他在那荣耀的大街上了。阿曼特弟兄到了那里，脱下外套，站在雨中，把外套给杰克·摩尔弟兄穿上，因为杰克冷得发抖。南方人在墨西哥的冷雨中会冻僵的。他正站在那里。
埃斯皮诺沙弟兄他们已经告诉了她：“我们再也没有祷告卡了，你得再等一个晚上。”
哦，生病的人啊，只要你让那东西在你心里燃烧几分钟，看看会发生什么，那种不顾一切……那天晚上能医治那个小男孩的神，也能医治那位得癌症的女士，医治这个男人，行了这事；弗洛伦斯·南丁格尔小姐，哦，成千上万的人。无可辩驳的证据，叫死人复活，医治病人，行其他的事。如果他是能行那事的神，他既是昨日的神，也是今日的神。要不顾一切，那么，事情就会成就。
在那种不顾一切中，她不断往前冲。我对杰克·摩尔弟兄说，我说：“她不认得我，从未见过我。她不知道是谁在台上。”那个女天主教徒连一个英语单词都不会说，她怎么知道那是谁呢？我说：“你下去吧，为那个婴儿祷告，她就满足了，就会走的。”说：“它不会引起……”下边是此起彼伏的叫喊声。她跳起来，大家都在喊叫；她踩着他们的肩膀上跑，摔倒在他们中间。她靠进了几步，然后他们用力把她推回去；她抱着那个婴儿，钻到他们的腿中间，搅扰了引座员和所有的人。这没什么两样，她要上去那里，她必须到达那里；不管是什么，都没什么两样；她要到达那里，让传道人……
呐，这岂不是一个像书念妇人那样的故事吗？只是它不是在三千五百年前；而是在大约三、四年前，瞧？今晚也可以是同样的事。当同样的不顾一切出现时，就会把上面的爱和信心投射在前线上，去认领你所要的，因为这是神的应许，你可以得到它，绝对没错。
我转过身，我、传道人、传教士，都在场，我转过身。我为那妇人感到难过，但没有不顾一切，瞧？我转过身，心想：“瞧，杰克弟兄会为她祷告，事情就解决了。”我转过身，我说：“正如我所说的，呐，信心……”我向外望去，出现一个异象。我看见一个小婴孩坐在那里，一个没有牙齿、黑脸的墨西哥小婴孩。他坐在那里，正对着我笑。我说：“等一等，等一等。”她的不顾一切使圣灵改变了我的观点，改变了我的心，给我看到了她的婴儿就坐在那里。这使得圣灵回来了。我说：“等一等，等一等。把婴孩带给我。”她就过来，带着一条湿漉漉的蓝白小毯子，那个小身体大约这么长。她手里拿着一个十字架受难像和念珠，仆倒在地，不停地说“万福马利亚”。我对她说：“把那些放起来，不需要那些。”
不顾一切；“你们若专心寻求我，我就应允你们，”瞧？
希望我有时间再讲一个故事，现在我想起一个女的，一个走错路的女孩，她怎么翻开新的一页等等，后来，我说：“姐妹……”
让我们祷告。不顾一切地等候神的国；它必降在你身上。
我能，我信，我也愿意； 我能，我信，我也愿意； 我能，我信，我也愿意； 耶稣现在医我。 哦，我能，我信，我也愿意； 我能，我信，我也愿意；（只要想：“我心坚定。”） 我能，我信，我也愿意； 耶稣现在医我。
呐，我一开始讲那个，就看见异象显现（阿们！），是主的大异象，讲到了伟大的事，阿们！如果我开始讲那个，我们整夜就得呆在这里。相信这事吗？你信吗？阿们！我全心地相信。
坐在这后面、背部有毛病的女士，她很痛苦，她的名字是威斯登太太。你若能全心相信，耶稣基督必使你痊愈。我一生从未见过这妇人，她很痛苦，正坐在那里；她穿着一件黄裙子，对不对？好的。我们彼此是陌生的吗？是的，好的，先生。你可以回家去，得痊愈了。耶稣基督使你痊愈了，阿们！
有个老人坐在后面，是从密歇根州来的。他耳朵里有问题；哦，他以为是声音，属灵的问题，对不对？你相信……你不知道那是不是神，或者是什么在对你说话；你耳朵能听见声音了。我对你完全是陌生人，如果没错，请举手，就是这事。它再也不会搅扰你了，耶稣基督医好你了。
你相信吗？阿们！太奇妙了！哦，至大医生现今可近。那位安格伦姐妹在哪里？还有另一位弹琴的姐妹呢？如果你愿意，请你赶快上来，给我们弹一首歌，“至大医生现今可近，满有同情的耶稣。”
记住，要不顾一切；你看到不顾一切必行的事吗？不顾一切会驱使你飘洋过海；不顾一切会驱使你从另一个州来；不顾一切会驱使你从各地来。某个宝贵的老父亲和他女儿不顾一切地想要进来，想尽办法要进来，无论如何也要坐下来。几分钟前，圣灵把这事赐给了这个聚会，就在我进来这里之前。哦！
注意，他来了，瞧？他已经医治了你；他带来了他的道；他证实了这道；显明了他的同在。除了神以外，没有人能做这些事；你们知道这点。这是弥赛亚的迹象，你们知道我不是弥赛亚。所以，那是他。呐，他在这里向你们证明了一切；呐，这应当使你们不顾一切。这应当给这地方充电，触摸……以至就像一根火柴点着了一桶火药，肯定的。这应当引爆信心，爱和不顾一切，驱使那些人进入神的国，并全心相信。你们每个人现在相信吗？
托尼，朝我这边看一会儿；我很久没有看见你了，但你生病了。你正害着什么病，好像是痢疾，没错。它必要止住，离开你。当他开始经过那里时，我看见那东西随着他。
好的，现在让我们全心相信，神必应允我们所求的这些事。现在要有信心，不要疑惑。大家都为别人祷告。圣经是怎么说的？“你们要彼此认罪，互相代求。”［雅5:16］
［原注：伯兰罕弟兄继续最后8分钟的祷告队列，从磁带换面的地方开始。说的话不全能听清楚。］
至美歌，天地颂扬， 耶稣，可爱耶稣。
神祝福你们大家，我们很高兴你们在这里。你们得到了……现在你们坚持不懈吗？你们不顾一切吗？你们对医治曾经不顾一切，现在它都在爱、信心和信任中结束了，今晚神必做他应许要做的事。神会做的。从那些小孩子中，今晚这里有两三个孩子坐在轮椅上，我……我们要为他们相信（是的，先生），他们也必得医治，他们必会好的。你们不信吗？阿们！他们必会好的，事必成就。神如此说了，我们要不顾一切，现在就相信，它就必成就。
呐，在我们的聚会中，事情一个接着一个。现在，我们要解散会众，那些必须走的人就可以离开。就我能看到的，现在大约是十点差八分；如果你们要走，我们很高兴你们在这里，请你们再回来，跟我们在一起。剩下的，等我们站着再坐下之后，那些要走的人，尽量小声地走。然后，我们接下去马上要守圣餐。如果可以，欢迎你们留下来。如果不行，愿神祝福你们。请为我祷告，我也为你们祷告。记住，要一直将那记号涂上，要不顾一切地努力进神的国，阿们！
神伟大的记号—圣灵，真是甜美的交通；愿他丰富地与你们同住，直到我们再相会。神的恩典与你们同行，在你们面前扫灭死亡之路，使你们的道路通畅，你们便能看见耶稣一直在你们面前，叫你们不至摇动。
天父，我们把这场聚会、今早的聚会和那些聚会以及所成就的事都交托给你，愿一切荣耀都归给你，感谢和赞美你拯救人、医治人；赐给我们这拯救我们的伟大恩典，我们都仰望它。我们为此多么感谢你。现在求你与我们同在，直到我们再相会；求你在圣餐中与我们相会。主啊，愿你在那些开车回家之人的车轮上，带领他们度过这些无忧无虑的假日，没有伤害和危险临到他们。我们奉耶稣基督的名求，阿们！（好的。“时常携带耶稣圣名，”再唱一遍。）
呐，在你们坐下之前，这时会众安静下来了，要守圣餐。如果我没弄错，这是不是布莱尔弟兄？是我不久前在阿肯色州遇见的传道人。我刚在想是他，但不能肯定。你今早上来这里奉献孩子，一个小孩子。我刚在想：“不久前我不是在阿肯色州的温泉城遇见过你吗？是的，某件事要发生，圣灵就把它说出来了。”对不对？很好。现在，我刚好回想起来，心想：“就是那位弟兄。”我很高兴你在这里，布莱尔弟兄。
现在，用风琴弹，姐妹，我们总是弹“有一血泉，血流盈满”，你可以开始弹，或别的什么歌，好的。读一下。呐，让我们安静一会儿。
呐，愿你们现在默想。记住，以色列人曾不顾一切地吃，在四十年的旅途中，他们中间没有一个软弱的，这也是神的医治。主祝福你，内维尔弟兄。
我拿着无酵饼，揉碎，掰开，它代表耶稣基督的身体。藉着这裂开的幔子，我们得以进入至圣所。
圣经说：“他拿起饼来擘开，饭后也照样拿起杯来，说：’这杯是用我的血所立的新约，是为你们流出来的［路22:20］。’”当我们祷告时，愿主赐祝福在这杯上。