七个教会时代与七印的间隙
朋友们,晚上好。今天晚上很荣幸能再次回到主的家中参加聚会,我们一直都在回味着今天早上的吗哪。藉着神伟大的同在,我们的魂得到了极大的祝福。今晚我们要传讲的题目是:“七个教会时代与七印的间隙”。
所以今天晚上,等我们都平静下来后,我讲的时间可能会长一些。我一回到这里……瞧,当我在凤凰城讲道的时候,喉咙从来没有一次哑过,一次也没有。哦,伙计,那次我简直是拼了命在讲!我相信那次总共可能举行了二十七场聚会,可喉咙却没有哑。但你看,问题就出在这里的气候上。很简单,就是因为这里的天气不好,因为这是个盆地。这儿的环境实在是糟透了,我是从健康的角度来说,你知道我的意思,这里的气候真是不好。当然任何一个传道人,只要一开始讲道,他的喉咙就会变得嘶哑。
这里有多少人读过或听过“先生们,现在是什么时候了?”这篇信息?你知道,题目是“先生们,现在是什么时候了?”当时这件事让我感到很不安。如果你们还没有得到那信息,我希望你们能够想办法听到它,或者用别的什么方法。那件事让我感到很不安,我想在开始聚会之前提一提这事。大约在一个星期或十天前,我心里很乱。我简直……我……我……我甚至都不想聚会了,什么事都不愿作,因为我不晓得到底是怎么回事。看上去似乎不是什么好事,可我就是不知道它到底是什么。
山上是一个很特别的地方。我……在是在摄氏二十七到三十二度的沙漠,但开三十分钟的车,去到山顶,就会有八英尺厚的积雪。最近我们在凤凰城,那里的温度是零下七度到零下二度,人们在加了温的游泳池游泳。从那儿开车大约四十分钟去到弗莱格斯塔夫,温度却是零下四十度。看到没有?这就是沙漠和山地气候的不同,那里的气候对哮喘病人特别有好处。
我上了沙宾诺峡谷,尽我所能地往高处爬。当我坐在高处,我问主那个异象到底是什么意思。我心里很乱,不知道该怎么办。
我站在那里祷告,发生了一件事:有样东西落在我手里。我知道如果你们对属灵的事不理解,这件事在你们看来就会变得很奇怪。但确实有件东西落入我手中,我一看,是一把剑。剑柄是珍珠做的,我从没有见过这么美丽的珍珠;护手是金的,你知道,就是……我想护手是当双方决斗时,用来保护手不被割伤的。这把佩剑并不很长,但却像刀片那么锋利,闪着银白色的光。我从未见过这么漂亮的东西,它正适合我的手。我握住它说:“太漂亮了!”我看着它想:“我一直都很怕刀剑。”我庆幸自己不是生活在使用刀剑的时代,因为我怕刀,于是我想:“我用它来干什么呢?”
我想,“那是独一君王的宝剑”这话到底是什么意思呢?我想,“如果是说:’是一位君王的宝剑’,那我可能就明白了。但那声音说的是’独一君王的宝剑。’”这样我就没有这个权利了。但我又想:“只有一位独一的君王,那就是神,他的剑就是道,比两刃的剑还要锋利。”“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面。”[约15:7]明白吗?
虽然这把剑是神的道,但它需要强有力的信心之手握住剑,刺入敌人的心脏。我并不知道这些事,但我从主那里领受的一切,能讲的我都讲给你们听了。所以,你们知道,我相信这是……我们的主岂不是说过,凡他从父所领受的,他没有一样不告诉他的门徒吗?所以当那些事临到我们的时候,我们也要一字不差地照作。如果你们真是聪明人并诚心祷告,我肯定你们会很快明白一些事,这些我所盼望的事已经得到了启示。
让我们翻开这本书的第5章,这本书被称为耶稣基督的启示。
我们计划在这个星期里,每晚七点开始聚会,我会在七点半准时来到讲台上,这样我们就能在前半夜结束聚会。今天早上我超了一个小时,我不是有意的,我真的不知道聚会要持续多长时间。
19这就是为什么我相信靠着神恩典的帮助,在这个星期里,我要尽力来传讲这些印。如果你们能理解得深刻…
现在让我们祷告,在没有打开这本书之前,让我们低头跟神说几句话。
我们现在要打开《启示录》第5章,这不是七个印,而是七个教会时代和七印之间的间隙。这里还有第6章……
所以对于这些事,我们只是推测。我没有受过教育,因此只能用预表。我看到在旧约中事情是怎么样,然后我就就是知道新约会怎么样,因为旧约是新约的预表或说是影子。明白吗?例如,挪亚在大灾难之前进了方舟,这一个预表;但你看,在挪亚进入方舟之前,在任何灾难还没有降临之前,以诺就已经被提了。在毁灭的灾难降临之前,罗得从所多玛被召了出来;但亚伯拉罕却一直都在灾难以外。看到吗?是预表。
现在让我们来读第1节,我先读前面的两、三节。
这七印封严的书是在《启示录》第10章,七雷发声的时候被揭示出来的,你们可以记下来。我们再翻到《启示录》10章,让我们花一点时间,以便在进入正题之前能明白这点。这是指在末日,注意听:
注意,在这里[启5:1],那书卷是关闭的,并被封上了印;但在这儿[启10:2],那书卷却是展开着的,它已经展开了。从那时候开始,这书卷就一直都是封闭着的,今晚我们会讲到这一点,但现在这书却展开了。“他手里拿着小书卷,是展开的。”哦,“他脸面像日头,两脚像火柱。”等一等,我再从这儿开始读一读。
看,这本被七印封住的书的奥秘,将在第七个教会时代使者的信息发声时,被揭示出来。明白吗?“当第七位使者开始发声的时候。”这些信息已经被写出来了,我们把它放在录音带和书上。“在这信息开始发声的时候,神的奥秘就会在那个时候成全了。”我们要注意,这本有关神奥秘的书,只有在第七位使者的信息发声时才会被揭开。
这些印是以奥秘的手法写成的,因为天上地下没有任何一个人明白它,只有神,耶稣基督能明白。这是一本书,一本奥秘的书,是救赎之书,等一会我们就会讲到它。我们知道,人不能完全明白这本救赎之书。在过去的六个教会时代里,人们曾经探讨过它。但在这末世,当第七位天使开始将他的奥秘说出来的时候,他会结束所有那些人探讨过遗留下来的混乱。这个奥秘是来自神的,神的道会把神的整个启示揭示出来,然后神性及所有的一切问题都会得到解决。所有的奥秘,包括蛇的后裔等等,都要被揭示出来。
你要知道,这不是我自己编出来的。这乃是主如此说!我可以把经文念给你听,“在第七位使者的信息发声的时候,神的奥秘就成全了,正如神的圣先知们所宣告的。”[启10:7]是众先知把神的道写了下来。在第七个教会时代,也就是最后一个教会时代的使者发声的时候,所有教会时代探讨过,但却搞不清楚而遗留下来的东西都将结束。
正如当施洗约翰发出他的信息时,弥赛亚也在同一时间来到。约翰知道他会见到弥赛亚,因为他要将弥赛亚介绍给人们。
我们知道这七印封住的书是救赎的奥秘,是来自神的救赎之书。
当所有的奥秘都成全,这些印都被揭开的时候一到,他就在《启示录》第10章中回来了,宣告说:“不再有时日了。”他又说:“当第七位天使开始发声的时候,所有的奥秘就都完全了,那位天使出现的时刻也到了。”[启10:6-7]我们已经很接近这时刻了,是的。
注意,那七印封守着这书中的奥秘,除非我们看到这七印所封住的到底是什么,否则我们就只是在推测这些事情。就像我在今早那个简短的信息中告诉你们的,神隐藏在简易中。你看,除非圣灵确实地、真正地向我们启示并给予同样的印证,否则我们就肯定会错过这些事。明白吗?如果有个先知兴起来,告诉你说这就是真理,但神却没有给予印证,那就别去理他。看到吗?在每句话,每件事上神都要印证它是对的才行。明白吗?所以神的儿女一定会警醒注意这些事。
注意这书上的七印,这七印把这本书给封住了。看到吗?这书卷完全被封严了,你们看到没有?[会众答:“阿们。”]这书卷绝对是一本封闭的书,直到那七印被揭开为止。这书是被七个印封严的。注意,它与七雷不同。明白吗?这本书上有七印,这书不会……只有当第七位天使的信息释放出来的时候,这些印才会被揭开。看到吗?在这之前我们只是在推测,但神真正的启示只有在第七位使者发声时才会得以完全,而且是得到印证了的真理。这绝对是神的道所说的,“奥秘将在那个时候得以成全。”
现在,我们要看圣经上说这书卷是怎么展开的。只有当羔羊拿了这书卷,揭开那些印,展开那书卷的时候,我们才看到其中的内容。明白吗?羔羊必须拿过那本书卷。
没有任何教派有权解释这书卷,没有任何人有权解释它,唯独羔羊才有权解释它。只有羔羊才能将它说出来,羔羊显明了神的道,并通过印证使道有了生命。明白吗?绝对是!
注意,直到教会时代和教派的时代将尽的时候,这书卷才被揭示出来,“不再有时日了。”看到了吗?只有在教会时代和教派的时代结束的时候,这书卷才被揭示出来。
然而主应许说:“在时日就要结束的时候,会有第七位使者的声音发出,那时这书卷就会被揭示出来。”看,在那个时候。
然而在这最后的时代,所有这些奥秘都要解决并被传播出去。羔羊要揭开这些印,并启示给教会,然后就不再有时日了。看到了没有?哦,太妙了!这本书是救赎之书。
好的,保罗……咱们读一些经文。我这儿有几段经文,我想我们应该读一读,我们翻到保罗写的《以弗所书》1章。
当我们打开经文,我们看到圣灵本身就是印记。圣灵就是印,印意味着什么?意味着那是一个完成了的工作,圣灵成了个人的印记。对那个人来说,当他接受圣灵的时候,他劳苦叹息的时刻就结束了,因为他已经是一个完成了的工作。
这就像我过去在铁路公司工作,我们把从罐头厂运来的罐头和其它东西装在货车里,在车厢被封好之前,检验员要检查车厢里的货是否妥善装好。如果没装好,当车厢一有什么摇晃就会把货物撞散打破,那铁路公司就要负责。检验员要检查每一样东西,看是否装好了。如果不是,他就宣布那车厢不合格。那我们就得重新再装过,直到那个检验员满意为止。等那个检验员满意了,他就关上门,检验员关上车门,并在门上贴一张封条,直到货车到达目的地,那封条才能被揭开。
这正是圣灵所作的事,看到没有?圣灵来检验。这就是为什么,你不能说这些就是……你说:“我能讲方言,我能喊,我能在灵里跳舞。”这跟圣灵没关系。明白吗?圣灵检验那个人直到他完全满意,并知道他们合格为止。
印指得是……我从字典里找到了这个字的意思。“印”是指一个“完成了的工作。”当第七个印被解开后,封在这些印中的神的奥秘就成全了。直等到印被解开的日子,那书中的内容就会启示出来。
印所表示的另一个意思是“所有权”。知道吗?印是一个记号,表明所有权。当耶稣基督的宝血买赎了你,并且你受了圣灵的印记,你就再也不属于这个世界及世界上的任何东西,你属于神了。
你们都听我说过,很多人说:“是魔鬼使我这么做的。”不,不,那不是魔鬼做的,只是因为你没有被封在里面,因为当你被封在里面的时候,魔鬼就被封在外面。是的。看到吗?原因是你跑到外面找他去了。哦,魔鬼不能进到你里面,因为他进到你里面的唯一方法,是他也必须经历你所经历的同一个过程:得救、成圣并被圣灵充满,那他岂不成了你的弟兄啦?所以,你看,魔鬼不会那么做。他不可能。问题是,你只是跑到边界上,兜了圈又回来了,你贪恋这世上的事。你根本没有越过约旦河,一直进到迦南地,你没有向自己死去。明白吗?
注意,这本书卷被封住了,你跟这本书一起被封住了,直到救赎的日子。
哦!这难道不让我们这些上了岁数的人感到高兴吗?应该使我们大家都感到高兴,我们都在等候着那个时刻。我们知道这件事会在第一次复活时发生。明白吗?自然界在叹息,我们在叹息,一切受造之物都在叹息,因为我们意识到有些事不对头。你叹息等候的唯一原因,是因为在你里面有新生命,它告诉你有一个新的世界。
不久前我和我太太去一个超级市场,我说:“我发现了一件奇怪的事,一位女士穿着得很正派。”这可太奇怪了,几乎所有的女人都不穿长裙了。你看到吗?不知怎么搞的,她们都很健忘,出门不穿长裙,她们是故意忘记。
我想到那些喜剧演员们讲笑话,瞎胡闹,男人、女人也都是在一起鬼混。这让我联想到一个小男孩吹着口哨经过墓地,试图使自己相信他不害怕。但实际上他怕得要死!看到吗?这就是为什么他吹着口哨,但他骗不了别人。明白吗?他想说他不害怕,但他怕死了!这就是今天问题的所在。
这些事,也就是我们在肉身中的这些叹息……你有没有注意到一棵树是如何为生存而挣扎?它要生存。你有没有注意,当一只动物面临死亡的时候,它是如何地挣扎?你看,人类以及一切受造之物都在叹息呻吟。我们自己里面也在叹息。看到吗?我们知道有些不对头,从以上的经节我们看到,无论对人还是对地球来说,某样东西失落了。一切受造之物都失去了某样东西,因为我们从启示的道中看到这些叹息是有原因的。你不会无缘无故叹息的,就像我讲到墨水的事,每一件事都是有原因的。
我知道医病的方法,但我必须先找出病因,直到你找着了原因才行;这才是我们为病人祷告的方法。这就是为什么那些异象是如此需要,又是如此突出,因为它把人心中的秘密揭示出来,告诉他犯了什么错,该怎么办。明白吗?不管你吃了多少药,给他们头上浇了多少油,也不管你怎么冲他们大喊大叫,如果还有错误,那他就会赖在那儿不走。我说“他”,是指撒但。
我们说“罪”,我们只称它为罪。往下分析,罪是什么?很多人说:“罪是喝酒,淫乱。”不,不是的,那只是罪的果子。明白吗?看,那是由罪引起来的,但真正的罪是不信!这才是罪的名字,并且被揭露出来。如果你是个信徒,你不会去干那些事。不管你把自己扮得多么圣洁,多么虔诚,但如果你干那些事,那你就是一个不信的人,这是圣经说的。
受造之物在叹息,因为失落了某个东西。它们要回去,恢复到原本的状况。
这就是为什么当人患病疼痛的时候会呻吟。以前他们不是这个样子的,所以他们呻吟。为什么?他们不好受,什么地方出了毛病。他们呻吟,力求要恢复到他们健康时的状况。
正如圣经所说的,自然界和人类在呻吟,这说明他们没有处在他们应该处的状况中,他们从某处堕落了。我们不需要任何人向我们解释这一点。看到吗?当然我们知道人类是从永生里堕落了,由于亚当和夏娃的堕落,他们失去了对永恒生命的所有权,他们在伊甸园中从永恒的生命掉进了死亡之中,也把在他们以下的整个自然界带进了死亡。
正如我在早上的信息里讲的,一旦我们犯罪,我们就死了;我们出卖了自己的继承权,越过了鸿沟,在鸿沟的那一边,我们就与神隔绝了。当然,亚当堕落了,死了,他也将死亡带给了一切受造之物。
但你看,当我们蒙救赎后,我们不再要自己的选择了,而只要神的选择。明白吗?明白吗?
当一个人被救赎后,他不会再在乎什么学位了,他不再在乎世上的东西、世上的智慧了。他根本不要任何的选择,基督成了他的选择,这就是他的一切。他被救赎了。他不再要自作主张了,也不要任何人告诉他该去哪里,该作什么;他只等待并寻求他主宰的旨意。看到吗?当他的主宰叫他去,他就奉主宰的名去。明白吗?
亚当犯罪了,因为他听从妻子的推理,而不持守神的道,这导致了亚当犯罪。他的妻子跟撒但推理,然后给亚当结出那个果子来,亚当就放弃并出卖了神的道。
我们停下来把这点好好讲讲。明白吗?哦!如果基督的宝血在那时就已经洗净了一切的罪,那更何况现在呢?明白吗?看,第二个亚当—神的儿子所成就的。看到吗?耶稣说:“我所作的,你们也要作。”[约14:12]
那一天我停在我住的地方—图森,在山上和一个人谈话,往下看时,我说:“你想过吗?三百年前,古老的帕帕戈人[印第安人]带着老婆孩子坐着雪橇来到这里,过着平静的生活,没有淫乱,没有威士忌,没有赌博,没有任何污秽的东西,他们过着清洁的生活。每晚郊狼来到图森的河边嚎叫,河边生长着茂盛的牧豆树和仙人掌。耶和华看到这些肯定脸上都露出了笑容。但白人来了以后干了些什么?他们把仙人掌挖掉,用啤酒罐和威士忌酒瓶污染了这个国家,毁了这个国家的道德。他们能把印第安人赶走的唯一方法,就是杀死他们的食物—野牛。
有一天我在墓碑镇的博物馆里的看到了杰罗尼莫的相片。你们很多人可能认为他是个叛徒,但对我来说,他才是一位真正的美国人。他是为正义而战,为了神给他的一块地,一个民族,一个生活的地方而战。我不怪他。后来那些白人士兵到了那里,藉着武力夺走了他们的家园,杀害他们就像杀死一群苍蝇一样。那里有一张杰罗尼莫的医疗总部或医院的原始相片,有两三条毯子放在牧豆树上,那些受伤的人,是真正的名副其实的美洲印第安人,他们为神给他们的权利而战斗。在相片中,杰罗尼莫背着他的一个孩子,站在那里看着他的战士在流血死去,没有药,没有任何东西可以帮助他们。他们是神所赐的,真正的美国人!你怎么敢说他是叛徒?我说他才是个真正的男子汉。
科奇斯永不会投降的,他是个老人。美国的军队开到那里去杀野牛。夏普发明了打野牛的来福枪。他们行军到那里,打完猎回来说:“哦,我今天的收获真不少。”他们从棚车或旅行车里往外射击,他们说:“我今天打死了四十头。”四十头野牛,这足可以维持整族的印第安人两年多的生活。他们怎么处治这些野牛呢?就任凭它们暴尸野外,到处都是膨胀发臭的尸体,然后郊狼来把它们给吃了。
当印第安人杀了一头野牛,就举行一个宗教仪式。他们把牛蹄子收集起来做成盘子,它的肉可以吃,甚至内脏都拿来吃。他们把肉割下来晒干,皮也晒干,制成衣服和帐篷,一点也没有浪费。
这是怎么回事?亚当被污染了的后裔,污染并完全毁坏了这地。圣经是这样说的,你知道吗?因着亚当被污染了的后裔所做的这一切,神要毁灭他们!你要读有关的经文吗?那咱们就来看看。我这儿都记下来了。我们翻到《启示录》11章,我们看到底是不是这么回事。翻到《启示录》11章,我们就会看到神对那些破坏地球的人是怎么说的。11章,我想是18节,11章18节。就是这儿。
他们会怎么样?他们要收割他们所种的。肯定的,你看到罪恶在街上肆虐。今晚,在这个星期天的晚上,光是在这个城市里就要发生多少淫乱的事?在杰弗逊维尔这个小小的盆地里,有多少女人会撕毁她的婚姻誓言?你想在芝加哥每三十天会有多少堕胎的记录?每个月就有两万五千到三万例,这还不包括那些在私下里进行的。在芝加哥喝掉了多少威士忌酒?你想在洛杉矶一晚上会发生多少事?今天在杰弗逊维尔市有多少次主的名被妄称?是现在好,还是以前乔治·罗杰斯·克拉克乘着木筏下来的时候好?你看,我们用自己的肮脏污秽完全污染了这世界!神要毁灭那些毁灭世界的人![启11:18]这是神说的。
我厌恶佛罗里达人工栽种的棕榈树。哦,我宁可去看鳄鱼在荒野里摇尾巴,也不愿意去看好莱坞的那种做作,糜烂的花天酒地的生活。哦,我只想:“有一天,总有一天……”是的。
记住,圣经在《马太福音》5章[5节]告诉我们,“温柔的人要承受地土。”是的,温柔谦卑的人会承受地土。耶稣说:“温柔的人有福了,”那些谦卑的人,不想成为大人物的人,“他们必承受地土。”这是耶稣说的。是的。现在他们把地污染了,神要毁灭他们,但温柔的人会在地球被净化之后承受地土。[彼后3:10-13; 启21:1]
哦!那个丧失了的所有权证书如今已在原主人—全能神的手中。当亚当丧失了地球的契约和永恒生命的权利时,它们已归回到原主人—神的手中,撒但污秽的手不能碰到它!等一会儿,我们就把它给找出来。神坐在宝座上,手中拿着所有权证书,哦,我太激动了!这是通往永生的契约,是永生所有权的契约。当亚当为了属世的智慧而出卖了信心,丧失了这个所有权的时候,它就归回到原主人—全能神的手中。这是何等伟大的事啊!
好的,等待……这个所有权证书有什么用?它在神的手中等待着救赎认领。神开了一条救赎之路,他开了一条归回的路,有一天那救赎者要拿回那契约。你明白我们要讲什么了吗?我们要注视着坐在宝座上的那位。好的,等待救赎认领,等着把那契约给赎回来。这本救赎之书,这个契约,也就是这个原始所有权契约是什么?你说:“原始?”“原始”是什么意思?是一直追溯到它最开始的时候。就像今天早上讲的那一小滴墨水,当它掉进漂白水里时,就还原了。当我们认罪之后,罪就落入了耶稣基督的宝血里。哦!我们就会得到一个契约,并一直回到造物主那里,你就成了神的一个儿子。这原始的契约掌握在全能者的手中。哦!
契约的救赎意味着合法地拥有亚当和夏娃所丧失的一切。哦,这对一个重生的基督徒来说该产生多大的影响!对原始的契约,对永生契约具有合法的所有权,意味着你得到了亚当和夏娃所丧失的一切!哦!这是什么,弟兄们?这是指拥有了那份契约。
律法要求有一位至亲救赎者,神的律法要求一位至亲救赎者。如果你要记下有关至亲救赎者的经文,是在《利未记》25章[23-25节]。
123神的律法要求一个无罪的代替品。谁是无罪的呢?每个人都是由性而生的,没有一个例外。唯一一个不是由性而生的,就是亚当,但他丧失了永生及成为地上君王的权利。
但我们怎么能作得到呢?因为每个生出来的人,都是……任何一个人要是还看不到在伊甸园里发生的是一次性行为,那他就是一个彻底的瞎子,因为每个人都是由女人而生的。
注意,律法要求一位至亲救赎者,而这位至亲救赎者必须出自人类,这下我们可就没办法了。但让我向你们吹起号角,童女怀孕生子了!阿们!童女怀孕生了我们的至亲救赎者,他不是别人,正是全能的神成了以马内利—成了我们当中的一个!以马内利。至亲救赎者的要求达到了。你看神是如何订立了一个要求,我们却无能为力。但之后,恩典介入了,成全了律法,结出了果子。阿们!
哦,当你回到天家!当我有了一间自己的小屋,就像内维尔弟兄唱的那样。有一天早晨,当你们到了天家,听见有人唱:“奇异恩典!何等甘甜,我罪已得赦免!”你就会说:“赞美神,伯兰罕弟兄终于如愿以偿了。看,他就在那儿。”是的。哦!
134《路得记》给了我们一幅美丽的图画。里面讲到拿俄米如何失去了她的产业。你们都知道,你们以前听我讲过,对吗?你们要是听我讲过就举起手来。你们都明白。看,波阿斯必须成为一个救赎者,他是唯一作得到的一个人。他必须是个至亲,一个近亲,在赎回拿俄米时,他得到了路得。这就像耶稣,波阿斯预表基督,因为当基督救赎以色列时,他得到了一个外邦新妇。因此你们看,这是多么完美!如果你们想听,我肯定,我们有这个信息的录音带。
注意,他必须是个至亲。所以,你看天使不能完成救赎的工作。他必须是个人,但人也无法作到,因为人必须通过性行为由女人所生。所以必须是童女生子,圣灵庇荫了马利亚,因此耶稣不是犹太人,耶稣也不是外邦人,耶稣是神。没错。耶稣的血不是来自任何性行为,而是神创造的神圣的血。我们不是藉着犹太人的血得救,也不是藉着外邦人的血得救,我们是藉着神的血得救,这是根据圣经说的。经上说:“我们是藉着神的血得救!”
所以你们看,耶稣是神。他不是什么第三位,第四或第二位。他就是那一位!他就是神。看到吗?他是神,以马内利。神从荣耀中降临,启示他自己。我爱布司-克利本写的那个故事,那首美丽的圣诗:
就是这位,符合了一切的要求!恩典产生了耶稣基督这个人。在这本书里,我们看到,神支搭他的帐篷,神成为人。他改变他的形象,从全能者成为一个人,取了人的样式,所以他能死,以便救赎人。当没有一个人配得拿书卷时,我们看到他出现了。看到吗?好的。
在圣经《路得记》里,如果你读,就会发现有一种叫做“高爱尔”的人,[“Goel”,是希伯来文“至亲救赎者”的意思]他是一个符合这些要求的人,他必须能够去作,也愿意去作,他必须是一位近亲才能这样作。
基督已经救赎了我们,我们现在已蒙救赎,但他还没有认领他的产业。你可能不同意这一点,过一会儿你就会明白。看到吗?耶稣还没有认领,看到没有?如果他已经拿到了救赎之书,那么亚当所拥有的及所丧失的一切就都被基督赎回来了。基督已经救赎了我们,但还没有认领他的产业,只有到了指定的时间,他才能来认领。然后是复活的到来,再后是地球要被再次更新,之后他会领回他的产业,他的产业就是他救赎我们时所得到的,但要在指定的时间他才来认领。
哦!我们现在所谈的七印封闭的书中已描绘了这点。是的,救赎之书中描绘了所有这一切。如果神容许的话,基督在末日要作的一切事,这星期将在七印中向我们启示。明白吗?好的。一定会启示给我们的。当这些印被解开并启示给我们的时候,我们就会明白这个伟大的救赎计划是什么,它将在何时以及将如何成就。所有的一切都隐藏在这奥秘的书中,它被七个印封了起来,唯独羔羊能够揭开它们。现在……对不起。我们知道……如果你想读有关的经文,你可以翻到《耶利米书》,那里可以找得到。当耶利米要被掳到别的地方去时,他给他的叔叔买了……他叔叔的儿子有一块地,他买下那地之后,就把地契封了起来。我们在七个教会时代,这些印及其它等等的地方都讲到这件事。
你看,在旧约时代,书卷是卷起来的,并盖上印。[伯兰罕弟兄用纸张来示范卷起来,封上印并打开书卷的动作。]这里有个奥秘,这奥秘是隐藏起来的。好的。它被卷了起来,并封上了印,放在这儿,它是对某某的认领。下一个奥秘也被卷起来,是有关这个产业到底是什么,被放在这一边,又是对某某的认领。一直这样下去,直到形成整本书卷。因为那个时代的人没有像我们今天这样的书。那时的书是一卷一卷的,称为书卷。有多少人知道这点?好的,一个封闭的书卷,你可以这里解开一个,看看里面的奥秘是什么;你只要把印揭开,就会知道认领的是什么。然后你再解开另一个印,就能知道所要认领的又是什么。
整个问题的关键就是七个印,神在创世之前所有的奥秘都封在里面,用七个不同的印把它启示出来。如果神愿意,求他让我们揭开这些印,看看书里到底是什么。明白吗?哦,我盼望我们能有一个激动人心的时刻!救赎的奥秘被封起来直到……直到最后一个使者的信息来到,这书卷才能被解开。这书卷就在那里,我们也知道它在那里,也知道它是救赎,我们相信它是救赎。
146耶利米说:“必须把这个书卷保存……”[耶32:14]你往下读,就会发现他是这么说的。他必须被保存在一个地上的瓦器里。看到吗?哦,这太美了!我可以一直讲下去。这书卷被保存在瓦器里,这瓦器曾经成了肉身,死了又复活了。荣耀归给神!这书卷保存在瓦器里直到买赎的日子来到。哦,美极了!太好了。
咱们来看看,我们讲到哪儿了?我们来看第2节。光第1节就花了我们这么长时间,咱们……咱们再看看第2节吧。我们可能不会在这一节上停留太久。
看,在里面!现在,当我们揭开这些印的时候,你就会看到它的内容全都在圣经里,每个印从头到尾都在圣经中。所有的东西都连接在一起,整个奥秘都在这些印中。明白吗?圣经中的每一个奥秘都在这些印中,不到那个时候这些印就不会被揭开,等一会我会证明这点。
注意。记住,这书是被封住的。这里有一个,是一个印。那里有一个被卷起来,是一个印。再一个又被卷起来,又是一个印。这是救赎之书,所有这些加在一起组成了这本书,是用七个印封起来的。奥秘都在里面,因为它是卷起来的。印的奥秘在里面。外面只说“白马骑士”或“黑马骑士”等等,但整本书的奥秘是在这些印里。从《创世记》到《启示录》,一个完整的救赎计划是在这七印中得到启示。哦,这是一个重要的时刻,愿神帮助我们明白它。
现在“一位大力的天使……”第2节。
154我们在这儿停一停。今天神的儿子们接受了神学思想却拒绝神的道。看,他们跟亚当作的一样,出卖了他的权利。当这契约被出卖以后,它就直接回到原主人手中。难道你还没有看到这些时代所经历的吗?看到吗?这书直接回到了原主人那里。
约翰看见一位坐宝座的右手拿着这本书卷。想一想,在这书中有救赎的契约,是由七个印封严的。
那位天使的呼声是为了叫至亲救赎者出来。神说:“我有一个律法,至亲救赎者可以作为代替品。那个至亲救赎者在哪里呢?谁配拿这书卷呢?”
他要至亲救赎者出来,如果有人配得的话。但约翰说:“没有一个配得。”
但这个人必须是至亲救赎者。“没有人,”因为人类当中没有一个得到了救赎,“没有一个人配得看那书卷。”哦,没有一个!这需要一个人类的至亲。他要求一个至亲出现,但一个也找不到。没有一个,主教,红衣主教,神甫,教主,没有一个配得,甚至没有一个圣洁到能看那书卷。哦!这口气听起来很硬,但这是圣经说的,我只是引用约翰说的话。
圣经说约翰哭了。不是像有人教导的那样。有一次,我听到一个人这样教导,他说:“约翰哭了是因为他发现自己不配。”哦,任何一个被圣灵充满的人都会知道这里的区别,任何一个得到神启示的人都会知道根本不是那么回事。
约翰哭了。我认为他哭的原因是,如果没有人配得打开这救赎之书,那整个受造物就全完了。
“我要一位有能力作这事的人,我要一位能救赎的人。”但他一个也没找到,于是约翰忍不住哭了。哦,一切都失落了,他伤心地嚎啕大哭。如果他们找不出一个人,所有的一切,一切受造之物就都完了。荣耀归给神!如果他们找不到一个符合那要求的人,整个人类,整个世界和受造之物就都完了!哦,一切都堕落了。救赎的权利,永生的权利,一切权利都丧失了,而且没有一个能付得起这个代价。约翰哭了,因为没有一个配得,甚至没有一个配得观看那书卷。哦,必须是一个人!约翰哭是因为没有一个人能付得起这个代价,一切都失丧了。
长老中的一位发声说话,他站在四活物和天上的众天军之中,说:“约翰,不要哭。”哦,这是神的恩典!
像雅各,他是一个损人利己的人。当他遇到天使时,他抓住不放。那位天使试图摆脱他,雅各说:“我死活也不会让你走。”雅各抓住那位天使不放,直到他得到他所要的。他的名字从“雅各”—损人利己的人,也就是骗子的意思,变成什么?变成了“以色列”,它的意思是一位与神较力得胜的王子。他得胜了。
这个犹大支派的狮子得胜了。他说:“约翰,不要哭,因为犹大支派的狮子,大卫的根已得胜了,他已经得胜了。他成功了,一切都已完成了,约翰。”哦!哦!他制造出一种漂白水,能将罪打回到撒但污秽的手中,是撒但用他的智慧玷污了人类。是的。
但约翰转身一看,他看到的却是只羔羊!羔羊与狮子是多么不同。一位长老说:“狮子已得胜了。”看,这再次说明了神隐藏在简易之中的事实。他说:“是一只狮子。”那是兽中之王,“狮子已经得胜了。”百兽中最强壮的就是狮子。
他说:“约翰,不要忧愁,不要哭,不要伤心。我把你带到异象中,我要指给你看一些事。我知道你的心都碎了,因为你知道没有挽救的余地了,一切都完了。没有谁能符合这个要求,但犹大支派的狮子…”
我听见一位出名的传道人说:“《使徒行传》只是一个框架。”
他说:“犹大支派的狮子。”为什么是从犹大支派出来的?“哦,犹大的杖必不离开他两脚之间,直等细罗来到。”他会从犹大支派出来。
羔羊上前来,那长老说:“狮子已经得胜了,犹大支派的狮子。”约翰要看那狮子,但出现的却是一只羔羊,颤抖着,受了伤,满身是血。他得胜了。你可以看得出他曾战斗过,他被杀过,但他又活了。
你知道,约翰以前没有注意过这只羔羊,在这之前没有提过羔羊,没有任何地方提过他。约翰早先观看诸天时,也没有看到过他,但现在他走了出来。
约翰看着那羔羊,羔羊像是被杀过的。他注意到那羔羊是受过伤,被砍过,伤痕累累,流着血。血迹斑斑的羔羊代替了我们,你不觉得奇怪吗,那卑微的羔羊必须来代替我们?约翰看到这羔羊,他出来了。
哦,神啊,我希望他今晚还在那里,羔羊是为了每一个罪人而被杀的。除了站在那里被杀的羔羊,耶和华再也看不到任何东西了!
201记住,他曾在那里作中保的工作。但记住,这些印就要揭开了,羔羊从神的圣所中走了出来。你等我们讲到那个时候,就是“寂静约有二刻”的时候。那时圣所在冒烟,不再有代求了,那赎罪祭已经离开了,祭坛成了审判座。宝血不在那里了,因为满身是血的羔羊已经走开了。千万不要等到那个时刻才来。你还记得旧约吗?一旦施恩座上没有了血,那就只有审判了;但只要那里还有血,就还有怜悯。但等羔羊一走开,一切就结束了!
他一直在作什么?他一直作代求者的工作,唯有他,没有别人!你告诉我哪里有说马利亚能作代求的工作,马利亚能给你什么?阿西西的圣方济,圣塞西莉亚,还有别的什么人,他们能给你什么?约翰从没有看到有一千个圣徒从中保的位置上出来,“他只看到羔羊,满身是血被杀过的羔羊。”[启5:6]我不管有多少圣徒被杀,他们都是应该的,每个人都是,就像十字架上的那个强盗说:“我们犯了罪,罪有应得,而这个人没有作过一件不好的事。”
203他是唯一一个配得的人。
一只被杀的羔羊走了出来。他走了过来。哦!为了什么?为了来认领他所救赎的,阿们!哦!哦!我……你难道不觉得该跑到一个角落里,坐下来哭一场吗!羔羊来了,还是血淋淋的。尽管当时有那么多伟人站在周围,但却没有一个配拿那本书卷。于是那羔羊出来了,他为人代求的日子—作为中保的日子已经结束了。
他前来是为了什么?来认领。哦,他前来认领,他已经作了至亲者的工作。他已经降世为人,死了,又从死里复活。他已完成了至亲救赎者的工作,但还没有来认领。现在他出现了,来认领因着他的被杀而应得的权利。注意看那些发生的事,哦,他已成为人类的至亲,替人类受死为要救赎人类。那长老说他是狮子,说得一点也不错[启5:5]。明白吗?长老称他为狮子,因为他曾经是羔羊,是代求者,是血淋淋的羔羊,但现在他是作为狮子出现的,他代求的日子结束了。
记住,神的奥秘将在第七个教会时代揭开。看仔细了,这一点你们必须要明白。他一直都在作中保的工作,为信徒们代求,羔羊在那里已经有两千年了。现在,他从永恒中出来,要拿那本契约之书,揭开那些印,把奥秘启示出来。这事在什么时候发生?在末日。
现在羔羊出来了,从神与人之间的中保,变成了狮子。当他成为狮子时,他拿了那本书卷,这是他的权利。神掌握着那本书,就是那奥秘,但现在羔羊来了。
在宗派教会时代,人们只是在猜测。但你看,他必须是这个人,就是这第七位使者……《启示录》10:1-4是……第七位使者拥有神给他的这些奥秘的启示,他要把历代以来宗派教会所遗留下来的全部奥秘揭示出来。
注意,是他,是羔羊,他要坐在他的王位上,那时他的众圣徒要冠他为万主之主,万王之王。
注意,这羔羊有七个角。你注意到没有?“有七角……”[启5:6],我们刚刚谈过了。对动物来说“角”意味着“能力”,但注意,他不是动物,因为他从坐宝座的右手中拿了书卷。看到吗?
228他现在在作什么呢?他在那里一直代求直到他的宝血为每一个人代赎。羔羊知道这本书里写的是什么。他在创世之前就知道他们的名字已被记在这本书里,因此他站在那里作他中保的工作,直到这本书里的每一个人都得到了救赎,这工作才结束,然后他才走出来。看,他已完成了至亲的工作。你知道至亲的工作是什么吗?就是要在众长老面前作见证。你还记得波阿斯脱鞋这些事吗?这一切的事羔羊都已经完成了。
现在他要来提走他的新妇了,阿们。他以王的身份到来,他来是要寻找他的王后,阿们!阿们!那书卷是由七印封闭的完整奥秘。哦,弟兄们,那七印等待着他来开启。
“七角”是指七个教会,明白吗?是指七个教会时代,那是羔羊的保障,是用来保护他的权利,保护在世上那一群受神差派的人。看,羔羊的角。
你们想不想记下几节经文?咱们来看看。你说什么,你们有时间吗?[会众说:“阿们。”]好的。我们翻到《撒迦利亚书》,就一点,我们来看其中的一部分。我不想在这一点上耽误你们太久,我……但我也不想让你们忽略它。还有什么比这个更重要的呢?[会众说:“阿们。”]是的。还有什么……[会众中有人说:“伯兰罕弟兄?”]什么事?[“那是无法估量的。”]对人来说没有什么能比永生更重要了。我们必须……我们必须要得到永生,一定要得到它。好的,好的,先生。
我们来读《撒迦利亚书》3章,我想是这章。好,《撒迦利亚书》3章。我们来看看这些象征的意义,我想我已经把经文记下来了。今天下午当我看到这些经节时,我激动地喊个不停。我……我不知道是不是这段经文,我希望是这儿。《撒迦利亚书》3章,我们来看看是不是。我这怎么记得是89,肯定是8-9,好了,好了。我知道不可能是89。《撒迦利亚书》3:8-9。
现在再翻到《撒迦利亚书》4:10,注意听。
注意,他不是动物,“他从坐宝座的右手中拿了那书卷。”从谁的手中?原主人,原主人的右手中有那本救赎之书。不是天使,不是天使一样的活物,没有任何东西能取代羔羊所作的。这个血淋淋的羔羊走出来,从神的手中拿了那书卷。哦!然后怎么样?弟兄们,这是圣经中最庄严的事,阿们。这一举动,不是天使或任何人可以作的,“羔羊前来,从坐宝座的右手中拿了那书卷。”这说明什么?现在那书卷属于羔羊了!阿们。神的律法需要这么作。
239他就是那位掌管这书卷的。神的律法要求一个至亲救赎者,那羔羊走了出来,拿过那书卷,“我是他们的至亲,我是他们的救赎者。我已经为他们代求了,现在我来为他们领回他们的权利。”阿们!
241没有人,没有一个人能作到这一点。
他拥有那救赎的契约。他将它握在手中。中保的工作已经结束了,那书卷已在他的手中了。记住,这之前那书卷一直握在神的手中,但现在它在羔羊的手中。注意,一切受造之物的救赎契约是在他的手中。为了人类,他已把它赎回,不是把它赎回来给天使,而是赎回给人类。这权柄本来就是给他们的,又使他们重新成为神的儿女,带他们重返伊甸园。把他们丧失的一切,所有的受造之物,树木,动物及一切都还给他们。
245我以为我累了,但现在不会了。看到吗?有时我以为我已经老到不能讲道了,但当我看到这些事的时候,我觉得我还是个年轻人。是的。没错。这会让你感觉不一样。
当他们死的时候,耶稣说:“信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死;吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。”
哦,现在一切的受造物都在他的手中,他的整个救赎计划就是他手中拿着的,由七个奥秘的印封严的那本书卷。注意,只有他能启示,他要向谁启示就向谁启示,那本书卷就在他手中,明白吗?他应许在那个时候这些印会揭开,因为那本救赎之书是由七个奥秘的印封严起来的。注意看,现在……
羔羊接过了这本被印封严的由七卷组成的救赎之书,因为唯有他配这么作。他从坐宝座的右手中拿了这本书,为的是要领回他的救赎权利,为你我领回亚当在伊甸园所失去的一切。他已经救赎了我们,使我们重新得回这一切。
有了羔羊,有了他手上的书卷,我们就可以向他祈求他的恩典和怜悯,来向我们揭开这被七个印封闭的书,让我们能够透过时间的帷幕,看到一点东西。哦,注意,让我们牢牢记住这一点,他拿了那本被印封住的契约之书,解开这些奥秘的印,并向他所救赎的所有选民揭示出来。
这时,他作为祭坛上的中保对他们说:“再等片时,等更多的人像你们一样受苦。”[启6:11]
他说:“他可能会在第一,第二,第三,甚至一直到第七个时辰才来。”在第七个时辰,发出了一道命令或呼喊:“新郎来了!”
一个女人给另一个女人打电话说:“你知道吗,我是圣公会信徒,那天我说方言了,我相信我已经领受了圣灵,嘘……但不要告诉任何人。”我真怀疑她到底有没有。你可能说了方言,但一个人要是被圣灵的火点燃了,他怎么会坐着不动?没错,明白吗?不可能!
但你看,那些睡着的童女什么也没有得到,是的。当她们想去买油的时候,记住,圣经没有说她们买到了。
印要在这最后一个教会时代揭开。为什么?为要启示这些真理。为什么?羔羊解开那些印,并启示给他的教会,是为了他的国度而聚集他的臣民,他的新妇。明白吗?哦,他想要把他的臣民带回来。
他离开了作为代求者的宝座,由被杀的羔羊变成了狮子—君王;来审判世上那些拒绝他信息的人,他不再是中保了。
“岂不知圣徒要审判世界吗?”但以理说:“他坐着要行审判,案卷都展开了,事奉他的有千千万万。”这是国王与王后。“然后另一卷书也打开了,就是生命册。”这是给教会的。君王和王后站在那里。
就好像一个《牛仔的沉思录》里所说的:
如果你曾赶过牲口,你就会知道老板都站在那里,那些骑马的牛仔就让牛群兜圈子。他看到属于他印记的牛走过去,就向老板示意。老板看了那头牛,冲他点一下头,他就骑马冲进那些正在转来转去吃草的牛群里,一圈又一圈,然后把他自己的牛分别出来。明白吗?
注意,他来了,他离开作为代求者的宝座,由被杀的羔羊变成了狮子—君王,来审判整个世界,就是那些拒绝他的人。那时,我们的至亲救赎者将成为统管一切的君王。为什么?因为他已得到那救赎的契约,一切都掌握在他手中。我真高兴我认识他。
现在他是君王。怜悯还在宝座上,你千万不要拒绝他的恩典。明白吗?那些骑士清楚知道你是谁。
现在他从永恒中走了出来,离开父的宝座,也就是他作为中保的宝座。他来要作王,哦!他要用铁杖统治万国,要施行审判。哦,弟兄们,我们的至亲救赎者掌管了一切。是的,先生。
你们知道吗?在结束之前,我还要说一点。我们快点。注意,我们已经到了第7节,但我要你们注意从第8节到第14节,看在这里发生了什么事。“天上的一切和地上的一切……”
当他拿了书卷,注意看发生了什么事。说到禧年,当这些印被揭开的时候,那可真是个禧年!这之后我们要讲到那半小时的寂静。[启8:1]看着,我们要开始了,到下个星期天晚上我们就会在这里结束,你们准备好了吗?说“阿们。”[会众说:“阿们。”]仔细听,看当他拿了书卷之后,发生了什么事。
一切受造之物都在叹息,没有一个人知道该怎么办,约翰在哭泣。这时羔羊出现了,他走了过来。那书卷是在原主人手中,因为人堕落了并失丧了它,再也没有人能够接过这本书来赎回地球。正如我所说的,神甫,教皇,没有任何人能这么作。“是羔羊前来,”不是马利亚,不是这个圣徒,那个圣徒。“那只羔羊前来,血淋淋的,被杀过的,从坐宝座的右手拿了那本书卷。”当这事完成之后,他们见到有一位救赎者。祭坛下所有的灵魂,天使们,长老们,所有的都看见了他,
291然而这都是将来的事。今天晚上,他还是中保,但他会来成就这件事。注意。
他们一直都想回来,在这里他们回来了,成为众王和祭司。
听啊!这是一个多么欢乐的禧年!当那些灵魂看到那羔羊出来并拿了那本救赎之书的时候,他们高声欢呼起来。我们会讲到这个。所有的一切,还有长老们都俯伏在地,他们献上了圣徒们的祷告。为什么?因为有一位至亲代表我们。他们面伏于地,唱着新歌,说:“你是配得,因为你曾被杀。”注意看那些天使。
当羔羊离开代求者的座位来认领他的产业时,在天上进行的是一个何等欢乐的禧年。
当羔羊走出来的时候,那是一个何等欢乐的禧年,是个何等激动的时刻!看,那书卷里的奥秘被封闭在天上。
当那些印被揭开的时候,那是一个何等欢乐的时刻!约翰一定是往里面看了,他看到了将来的事,他说:“约翰在这儿。”哦!哦!
为什么?因为启示来了,就是那羔羊,救赎者,我们的至亲从中保的宝座中走出来,来领回他的产业。
耶稣说:“我所作的事,信我的人也要作……”哦,他应许这些事在末日会成就。他曾说过这些事,他如今已经把这些事启示出来,让我们知道,并且说:“来赴宴吧!”我的弟兄们,千万别错过。让我们低头。
在我们还没有揭开第一印时,有罪的朋友或不冷不热的教会成员,你是否只有教会的会员证而已?如果你有的只是会员证,那还不如没有,你需要的是重生。你必须来到宝血里,你必须来到能把你的罪除去的地方,直到那罪完全被遗忘。
主耶稣,时候已经近了,甚至比我们想象的还要近。我们很高兴看到这个时刻的来临,这对信徒来说是世上最荣耀的时刻。但对拒绝的人来说,却是最可悲的时刻,那时的痛苦和悲伤是任何人都无法用文字来表达的;同样,那摆在信徒面前的祝福,也是任何人都无法用文字来表达的。
我们依旧低着头,如果你还没有达到那个要求。如果你只相信你的教会,就没有什么可以拯救你的了;如果你相信某个圣徒的代求,那你仍然是失丧的;如果你依靠你的行为,你的好行为,依靠你做过的事,你还是失丧的;如果你依靠你母亲的祷告,或你父母亲的义行,倘若你相信这些,你就失丧了;如果你依靠一些感受,一些奇怪的感觉,或某些说方言或跳灵舞的激情,若你只相信这一切,而没有亲身认识那羔羊,不认识他,那么,我在神面前警告你,马上与神和好。
在你内心深处祷告吧。存一颗简单的心,因为神隐藏在简易之中。你记得圣经说:“信而归主的人增添了。
主啊,我清楚地知道该怎么来亲近你,也知道如何按着圣经来亲近你。现在我来了,把信息交托给你。主啊,我相信今晚这道已经在人们的心中找到它应有的位置。
我严肃地祷告,我之所以这么作,是因为我认为这是圣灵的带领。在神面前要严肃,因为他向你证实了他自己。如果你不是一位基督徒,或你是一位教派组织的参加者,你不是一个重生的基督徒,或者不是一个像我们所说的……我说的是一个真正重生的基督徒,而不是什么宗派的参与者。但你真诚地相信这信息是真理;你真心相信唯有靠着神的恩典你才能得救;你确实相信他现在正对着你的心说话,而且你要接受他,并准备好让神的道来雕刻你,把你从现在这个样子雕刻成你应有的样式。你能站起来作这样的见证吗?如果在座的有人要接受主,请站起来。
天父,除了引用你的道,我不知道还能再作什么。这些站起来的人感到他们还没有成为他们应该成为的样式,还没有准备好被提,因为被提甚至有可能在第一个印还没有向我们揭开之前就发生了。
你们看到这些站着的人,那个年轻人站在那儿,他们都站了起来。谁感到罪和内疚已经得了赦免,我要那些坐在他们旁边的人站起来,握着他们的手说:“弟兄,我为你祷告;姐妹,我为你祷告。”握着他们的手说:“神祝福你。”剩下的事都掌握在全能神的手中,说:“我会祷告,我会尽我一切所能来帮助你进入神的国度。”
你爱他吗?他是何等的奇妙!若没有神的道,我们还能作什么呢?“人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”哦,主啊,用你的道喂养我。
若神愿意,明天晚上藉着神的恩典,我要尽我所能地祷告神,求他为我们代祷,让这些印的奥秘能被揭开,能向他的百姓宣告神的道。神祝福你们,我们下次再见。