无定的声音

谢谢你，弟兄。让我们继续站着祷告。请低下头。要是有什么要求，就请举起手来，我确信神会看到你的。只要在心里说：“主啊，纪念我，我有一件事……”

我们的天父，我们感谢你，此时我们内心带着感恩来到你施恩宝座前，因为你曾拯救我们的灵魂脱离被咒诅的失丧之地。我们感谢你，靠着神的恩典，今晚我们得成为你的儿女。父啊，我为每个要求而向你祷告。神啊，我的手也向你举起，我也有请求。父啊，今晚我要表明我的请求，就像他们借着各自的祷告，向你表明他们的请求一样。我的请求是，神啊，愿你今晚拯救这里每一个失丧的灵魂，医治每个病人，圣灵充满每个信徒。主耶稣啊，请你来，我们需要你。我们正在等候你。当我们等候你的时候，我们将自己交在你手里，照你看为好的行在我们身上。我们这样祈求，是奉耶稣的名。阿们！大家请坐。

今晚很高兴再次回到这教堂来事奉主神，也确信无论今晚聚会的内容是什么，这将是主得着称颂的一个晚上。他说：“我的话决不徒然返回，却要成就我意旨所定的。”［赛55:11］我们晓得神的道一定会成就。

牧师刚才告诉我说，有个坐在后面小姑娘，那天晚上她来参加聚会，就是布兰特·米歇尔弟兄的女儿和女婿被呼召的那个晚上。这小姑娘从会众中被叫出来，她脸上患了一种皮疹，当场她就得了医治，一直都很好。我相信是坐在后面的那个小姑娘。是你吗？哦，是的。我想，你们已经让她作过见证了。你能站起来一下吗，亲爱的？这个小姑娘长得真是很可爱。她脸上已经没有皮疹了。因为耶稣基督使她痊愈了。我们真是太高兴了！

要是能行的话，我不想把你们留到一点。这是不是很糟？请原谅我。不，我不是说“请原谅我”。不，这么说不对，因为我从来没有说过任何我需要事后补救的话，因为我已经尽力全心地借着神的道来说话。我要作的…… 很抱歉，我使你们这么多人感到为难。

今天下午，我的一个宝贵弟兄上来要见我，此前我正在祷告。我妻子悄悄来到我祷告的房间门边，她没有喊我，然后她回去告诉他我正在祷告，让他过会儿再来，他就没再来过。我有点担心，尽管他…… 他会理解的。我告诉她说：“有弟兄来访的时候，不管怎样，你都要来叫我。”但是，他们通常都会让我自己一个人呆着，因为有时异象发生，我知道，在我到教会去之前，总会有什么事发生的。明白吗？这事情发生过很多次了。

现在，我正在看着一个人，我的好朋友，班克斯·伍德。他的孩子大卫…… 伍德弟兄曾是耶和华见证人的信徒，一个承包商，他带他的孩子来聚会。一天晚上，他看见一个姑娘…… 你们知道，耶和华见证人是有点反对神的医治的。他和妻子一起下来，她是属于神的第一教会，是安礼逊运动的神的教会，作法有点像卫理公会。他们去参加那个在路易斯维尔举办的聚会。我们在一个礼堂，是体育场里的一个附堂。

有一个姑娘变成了像石头一样，我不知道现在的医学名称怎么叫。她的情况糟透了，腰以下的部分都不能动。但她接受祷告以后几个钟头，就能跑上跑下，一切都正常了。所以，他们带来了一个患小儿麻痹症的男孩，小儿麻痹症使得这个孩子的腿都变形了。那个聚会以后，我就去了海外。哦，不，他们去了德克萨斯州的休斯顿。他没有进去。他们去的那天晚上，正好是主的天使的照片被拍下来的时候。

顺便说一下，那些照片、书和磁带都放在这里。如果你们想要的话，今天是最后一个晚上，因为我们不在礼拜天卖东西。所以，我们定了一个原则，就是决不在星期天卖东西。你们可以给他们订单，他们就会寄给你们，但我们不会卖这些东西。

于是伍德先生就带他的孩子上到…… 我想不起来在俄亥俄州靠湖边的那个地方叫什么了。是哥伦布城，我相信是的，在俄亥俄州。对吗？班克斯弟兄？什么？哦，是克利夫兰，俄亥俄州的克利夫兰。

那天晚上，我走进会堂之前（我正在上楼梯，大概有十层楼），我坐在那里哭。巴克斯特先生走过来。我想，你们大家都认得巴克斯特弟兄。昨晚他还与我在一起，非常好的弟兄。他走过来，我说：“是什么使我这么情绪化？”

他说：“不要感觉有什么不好，伟人也会有这种感觉的。”这让我感觉好受了一点。

所以，那天晚上我们到下面去，我看见一个小男孩穿着一件类似毛衣的黄色紧身套衫，他得了小儿麻痹症，腿短了一截，后来得医治了。我一直在注视着会众，但没有看见他们。最后，我相信是这样的，圣灵把他们叫了出来；他们就在房子后头，在帐篷后面的什么地方坐着；那男孩立即就得了医治。这个人就放弃了他承包商的工作，搬来这里住，就住在我的隔壁。他的那些人，实际上耶和华见证人中每个读到这消息的人，他们都成了被圣灵充满的基督徒。

大卫，我不想让你成为大家注目的焦点，不过，大卫，你今晚有来吗？请站起来。这个孩子已经结婚了，有几个孩子。在那儿，是的，就坐在他爸爸的后面。他就是那个得了小儿麻痹而瘸腿，但后来痊愈了的孩子。

我还记得他的弟兄，我永远也不会忘记。班克斯弟兄，请原谅我。他的弟兄，一个很好的人；但当班克斯弟兄领受圣灵以后，他们要与他断绝关系。他们以为，他肯定是走入极端了。如果有耶和华见证人的信徒在这里，我一点也没有轻视你们的意思。我尊重每个人的信仰。是的。但是…… 瞧，神也可能呼召你，那时你就会更完美地看见主的道路。所以，这个人进来，你们知道，他对班克斯有点生气。他还带了一个人来。他想知道这个江湖骗子到底是谁。他说：“他在外面割草。”

你们真应该看看我真正放松时的样子，留着长长的胡子，戴着一顶旧的翻边帽子。两三年前我向一个人传福音，我是在一次打猎中遇见他的。他问我说：“先生，你能告诉我，在哪儿能找到伯兰罕牧师呢？”

我说：“我相信我能。”

不久前，有辆豪华的大卡迪拉克轿车开到我家门口。你们知道，我当时留着胡子，身上很脏，我正在外面擦窗子。那个人说：“先生，你好，你能告诉我伯兰罕牧师现在住在哪儿吗？”

我说：“他老婆就在那里，你可以去问问她。”

她笑得腰都直不起来了。她看着我，不知道该说什么。她刚好要……

他说：“他下一次聚会在哪里？”她就告诉他，她走过来说：“哦，比尔。”

我说……

所以他的弟兄说…… 我正坐在那里，圣灵说：“他是个已婚的人，离开了他的妻子。他有两个孩子。”我就把这个跟他说了。他盯着班克斯，好像是说班克斯告诉了我这件事。他的弟兄就在那里…… 我很快就知道了他想的。他们不知道。当然，那是主启示了我。坐在房间里…… 许多次，我叫出那些好批评的人来。有时，虽然你并不想那样作。有一次，我作在一个好批评的牧师身上。我叫出他来，告诉他说：“为什么你要作这，作那等等？”好家伙，他失去了一半的会众，还有所有其它的东西。所以，这不好。你看，我只要自己知道就算了。但是…… 我站在那里知道他在想什么，告诉他，对他并没有什么伤害，他和这个人坐在一起。我说：“好吧，你可能以为是班克斯告诉我的。但是，前天晚上你与一个棕色头发的女人在一起，又怎么样呢？你和她锁在房间里。有一个男人来敲门，你没有去开。你朝着窗外看。幸亏你没开门，否则你的脑袋都得给他打爆了。”这一下他就无话可说了。是的。那时他就知道不是班克斯告诉我的。

后来，他的父亲也来了，他是其中一个读到这事的人。他想纠正我对圣经的认识。我没有对他说什么。第二天，我们一道出外去钓鱼。主对我说：“把所有要发生的事都告诉他。这些事都要准确地应验，包括将要钓到多少条鱼，是谁钓到的等等；然后再回来。”于是我就把这些事都告诉了他。我看见他有点好笑地看着班克斯，回头看一下，他想：“胡扯！”但是，那天和那晚上的事都完全照所说的应验了。第二天回来的时候，我说：“怎么样，伍德先生？”

他说：“哦，”他讲话时有点滑稽，他说：“我想，任何一个能在钓到鱼之前，就看见它们的人，都应该是对的。”现在他已经得救，被圣灵充满了。

一天，我们坐在…… 几年前，大概三年前，他的兄弟里尔和我去钓鱼。我离开前，我的小儿子…… 我们不喜欢在家里养猫。如果你们养猫，那没关系。我不是在这里说你们的小猫，但我就是不喜欢这种动物；也不喜欢在家里养狗，我受不了。像对待孩子一样的爱它，自己却不想生孩子，而把这种爱给了一头塌鼻子的老狗。哦，这简直耻辱！请原谅我这么说。你们知道，我说这些是指什么。我的小女儿来对我说：“哦，爹爹，大事不好了！”她说：“有人把一只可怜的猫给扔了。”她和另一个小姑娘在街上，她说：“它吃了毒药，可怜的小家伙都快要死了。你能让它进来一会儿吗？”

我说：“猫在哪儿？”她就出去带那猫进来，我看着那小东西，说：“去拿个盒子来。”当然，第二天早上，我们就有了一大堆的小猫崽子。

第二天，我的小儿子，他还是个孩子，手里那样抱着一只小猫，结果那只猫掉在了地上，那个小东西就翻来翻去。我很讨厌这种事。我想，它可能会死的。我又放它回去，可怜的小东西。猫就是猫，它又开始滚来滚去。

那天晚上我们去钓鱼。第二天，我正在钓翻车鱼作鱼饵。你们知道那种小小的翻车鱼，我想，你们这里叫翻车鱼，是作鱼饵用的。那是南部的肯塔基州，约有一百二十英里远的地方。我正坐在那里，圣灵靠近我们所在的那只船。他说：“你马上会有一个生命的复活。”我转过去告诉了坐在那里的班克斯弟兄。如果曾有个善良、真实和正直的人，那就是他和他一家了。他说：“你认为事情会怎样呢？”

我说：“可能是约瑟掉在地上的那只小猫。明天我们回家的时候，那只猫可能……”你们听说过那只负鼠的故事。它记载在《商人》杂志上。所以我说：“可能是指那个。”

那天晚上，我们没钓到鱼。第二天早上也没钓到鱼，所以我们就把船划到了一个小湾里，想等到天亮的时候，去钓一些大一点的翻车鱼。我已经把鱼线甩出去了。里尔弟兄跟我们在一起，他是几星期前才得救的。他有一个又大又长的鱼钩，他把蚯蚓穿在钩子上，在鱼竿上有一个很大的线圈，就像这样，是一种有辘轳的鱼竿。一条可怜的小太阳鱼正好把鱼饵吞到了肚子里。他不是把它钩住，然后拉上来当鱼饵，相反他让它把鱼饵整个给吞了下去。

他说：“你瞧它干的。”他一只手抓住这条小太阳鱼，一只手在绕着鱼线，结果把鱼的胃、内脏都给拽了出来，于是他把这条鱼扔到了水上。这条小太阳鱼只有这么大。它的身子扭动了四五下，它的鳍就展开，浮在水面上死了。他看着那条鱼，说：“小东西，这可是你自己作的孽。”这是南方人的说法。你们有多少人听过？你们南方人都听说过，是吗？所以，它就躺在那里。它浮在水面上差不多有半个小时。我说：“里尔弟兄，你用的鱼钩太大了。如果你要钓到它的话，用十二号的小钩子就行了。只要鱼一来……”我告诉他怎么钓那种小太阳鱼。

他说：“哦，我是个乡下孩子，俺们那边就是这么钓鱼的。”

我坐在那里大概有半个小时，那鱼已经死了，浮在水面上。后来漂到一些莲花丛里，就在一个小水湾里。我一直坐在那里。突然…… 我们当时是在山上，沃尔夫河被拦了起来，他们在那里筑了一个堤坝，用来水力发电。那是一个…… 我想，那条河绕着山而转，长度约有一百五十英里。那时，主的灵就像一阵大风声，呼啸着进到了船上，说：“站起来！对那条小鱼说话。它将得回它的生命。”

那条死鱼浮在水面上约有半个小时了。我说：“小鱼，耶稣基督赐给你生命了。奉耶稣基督的名，事成了。”还没等我说完，那条小鱼就像这样转了一个身，“噗噗噗”地游走了。圣经就摆在我面前，神是我的审判官，班克斯弟兄是见证人。

里尔在船上差点昏了过去。他说：“这是在指我，因为我对那小鱼说，'你自己作的孽。'”

我说：“不是。”

班克斯弟兄很激动，他说：“我觉得好像彼得一样。让我们在这里搭三座棚，住在这里。这里真好！”然后，他开始说，世界上有多少人会喜欢坐在这里，看见这样的事。他说：“想想我们这些耶和华见证人的信徒，神把我们带到这里，使我们看见这星期所看到的事情，还有在这里发生的这件事。昨天才听到预言，今天就应验了。”

我说：“不，不是那样的。这只是要显明主的恩典。看，在我家里的目录中，至少还有三十或四十个患痉挛的孩子等着我去为他们祷告。”我说：“我不知道还有多少患癌症的病人正在死去。许多人躺在旅馆里。我在等候，看看主要告诉我什么。然而他却在这里告诉了我这条小鱼的事。”

这要显明他仍然是神。当主耶稣在地上的时候，那里躺着上千个麻风病人。有瘸腿的，拐脚的，血气枯干的，瞎眼的，和遭苦害的，然而神却用他的能力来咒诅一棵树。［可11:14,21］在主耶稣发声时，一棵树枯萎了。这要向门徒显明，他关心他的树和他的鱼，他关心他所造的一切。要显明他凡事都知道，凡事他都能行得好。有太多的东西要说了。

我看见我的一些朋友，我看见安格林太太坐在那里。我不知道你来参加聚会，我今天听说梅尔斯弟兄和姊妹也来聚会。他们在哪儿？你知道，梅尔斯弟兄，你变年轻了。我没认出你来，梅尔斯姊妹。这些人都是从田纳西州的纳什维尔来这里参加聚会的。直到今天，我才知道你们来参加聚会。我今天才听说的。你们都好吗？我真的不知道。我想，你的岳母和小姨子已经从另外一个聚会中回去了，今晚，我在这里看见她们了。我看着那里，说：“他就在这里的什么地方。”我看到他了。

纳什维尔是个大城市，拥有许多很好的见证。我再作一个从纳什维尔来的见证，好吗？请你们原谅我。我刚从达拉斯来。这件事使我想到了纳什维尔，那是……

有一件事，一次在琼斯伯罗，我叫来一个从纳什维尔来的传道人，他正好住在纳什维尔的郊外。从那之后我就经常经过那里。你们许多联合五旬节派的弟兄都熟悉他，是位很不错的弟兄。但是，他坐在那里不相信，我叫到他的名字。明白吗？我一生中从没有见过他。哦，事情……［磁带有一段空白。］实在很糟，然后我就停了下来。是在琼斯伯罗的里得弟兄，他在那里被呼召的。

但我还记得，一天晚上我正要从孟菲斯回来，坐着飞机要回家，遇上暴风雨，他们就让我在孟菲斯着陆。那是几年前的事了。我们都知道，孟菲斯正好位于密西西比河的边上。他们就送我到那里的一家很著名的旅馆，皮博迪旅馆。我想：“好家伙！这回我当上贵族了，住在这样的旅馆里。”过会儿他们打电话来，说：“现在一切都没事了，”当时是大概十点钟左右，“请作好准备…… 飞机明早七点起飞。”

我说：“谢谢，先生。”

他们说：“请准备好，有豪华轿车来接你。”

“好的，先生。”

那天晚上，有好多人都住在那个旅馆。我一直坐到约十二点，给几个人写信，为我收到的一些请求代祷，回答一些在聚会中送来的，还放在我的口袋里的私人信件。

第二天，我起得很早，我想：“到了六点，我要出去找个邮筒把信寄出去。”你们知道，我要在那里寄信。所以，我就出去找邮筒，我想找个邮筒。我就走上街去，开始往街道下面走去。当我走了一小段路时，我开始穿过一条马路。那里站着一个爱尔兰人警察，他吹哨子后，人们就穿过马路。有声音对我说：“从另一条路走回去。”

你们相信神的儿女都会被神的灵引导吗？［会众答：“阿们。”］我想听到你们那样说，这样我就能讲完这个故事了。是的。主在一条线的两头工作，明白吗？他总是使这两端能接起来。我想：“哦，这可能只是我自己想的。”但是，它听起来像是一个声音告诉我。在那里，有一家体育用品商店，我喜欢鱼具和猎具。于是我就走到那家商店的橱窗边，四周围看看，看是否会引起那大个子警察的注意，说不定他会把我赶走。我去到那儿，四周看看。没有人在注意我。我说：“天父，那是你吗？父啊，我不想错过你。那是你吗？”一个声音对我说，就像你们听到我在说话一样清楚，“转身，走回去。”

于是我就转身，开始往回走。我走啊走啊，直到走进另一个区域，我走进了黑人区，在河的下游。我从那条路走下去，那是一个美丽的早晨。我抬头看。我已经走了一个多小时。我想：“哎呀，飞机已经飞走了。”

但是声音又在说：“继续走。”我知道神，只要继续做他告诉你去做的事。不要去用你自己的思想，做他告诉你要做的事，只要一直做。我就一直走，一直走。我走到黑人住的地方，那里有一间破旧的小房子，看过去…… 我边走边哼着那首你们五旬节派信徒一直爱唱的歌。是这样的，我经常唱这首歌，是这样的。

他们聚集在楼上，奉他的名祷告， 接受圣灵的洗，事奉的能力临到，（你们听过吗？） 他在那天为他们所做的，也会为你做 我很高兴地说，我是他们中的一个。

我是才学的，我边走边唱：“他们中的一个，他们中的一个。主啊，你要我作什么呢？看哪！我很高兴地说，我是他们中的一个。”

圣灵又在说：“往前走，往前走。”你知道怎样被圣灵引导。我就一直唱着歌往下走，一直在唱歌。过会儿，我看到在一个白色的旧栅栏后面，有一间旧的小房子，有个典型的黑人老大婶站在那里，头上扎着一条男式的衬衫，脸特别胖。我就止住不唱了。大约有这里到门口的距离。我当时就在街上走。

当我经过的时候，她说：“早上好，牧师。”我想：“等一会儿。”牧师在南方的意思就是传道人。明白吗？“早上好，牧师。”

我转过来，说：“早上好，大婶。”通常我们对那里的黑人是这样称呼的。“早上好，大婶。”她笑了，大粒的泪珠从她又大又黑的两颊流了下来。但对我来说，那模样就像天使，站在那里看着……

我说：“嗨，顺便问一下，你怎么知道我是牧师？”

她说：“我知道你是。但有一件事，你手上应该有一个手提箱。”

我说：“我把它留在那里了，只把这些信夹在手上。”我想：“哦，哦，”我停了下来。

她说：“我知道你会来，你帽子歪向一边戴着，看上去有点灰，也穿着灰色的衣服。”

我说：“是的，大妈。”

她说：“你读过圣经里那个书念妇人的故事吗？”

我说：“是的，大妈，我读过。”我就走近栅栏边。

她说：“我就是一个像她那样的妇人。我从前没有孩子，是个洗衣工，我和我丈夫都是基督徒。”她又说：“我祷告了两年，祈求主赐给我一个孩子。我答应主，如果他赐给我孩子，我要把他养大来荣耀主。”她又说：“后来，有一天，一个可爱的小男孩就在我们家诞生了。”

她说：“牧师，我照着所能知道的养育他，服侍神，但是他在外面交了坏朋友，染上了性病——梅毒。但我们并不知道，作为基督徒家庭，我们不知道这种事。他也没有去理它。后来，那病毒就跑到他心脏里去了。医生说，他活不了，他的一部分心脏已经完了。我们给他打了各种各样的针。他现在还昏迷不醒，这已经是第三天了。”她说：“牧师，他躺在那里快死了，他什么知觉也没有，已是第三天了。”

她又说：“昨晚我整夜地祷告。我说，'主啊，你赐给我一个孩子，就像你作在书念妇人身上的。但以利沙在哪里呢？'祷告完，我就睡着了，我作了一个梦，看见有个人走过来，头上戴着一顶灰色的小帽，穿着灰色的西服。”她说：“天亮前，我就一直站在这门口，等着你从马路上走下来。”

神在线的两端应允我们。我看着她，轻轻拍拍她的后背。她因站在那里衣服都湿了。我朝她看了一会儿。她说：“你能进来一下吗？”我就走进去，那旧的门上面挂着一只犁头，用来将门扣紧。

她打开门，那是一间又小又破的屋子，只有这么一间小屋，里面放着一张旧的铁架床（多少人知道那种铁架床？），一张旧的铁架床，地板没铺地毯，典型南方人的样子。但她在门上挂了一个牌子，写着“神祝福我们的家”。

我到过君王的宫殿。你们知道，我曾为英国的国王乔治祷告过，当时，他从身体多处硬化的病中得到医治。我也为其他的君王、君主和统治者祷告过。我去过一些全美国最漂亮的家，但是，我还从来没有感到像那天早晨，在那黑人的小屋里那么温馨。

我看见床上躺着一个魁梧英俊的男孩，看上去恐怕有一百七、八十磅，有六英尺高。他手上盖着一条小毯子，他一直在“哦，哦”地叫，抱怨周围太黑了。他说：“这里太黑了。”

我说：“他在说话。”

她说：“他一直这么说，已经两天了。他以为他在海里的什么地方，坐在船上，迷失了方向，找不到回来的方向。”她说：“牧师，说心里话，如果我能听到他说他得救了，那他就可以去了。”

我说：“大婶，我的名字叫伯兰罕，我是为病人祷告的。你听说过我的事奉吗？”

她说：“没有，先生。伯兰罕牧师，我从来没听说过你，对不起。”

我说：“你相信神会医治这孩子吗？”

她甚至对此没有兴趣。她要的是他得救，她要他得救，这样她就能在另一边再见到他。

然后，我说：“好的，让我们祷告吧！”我们就跪在床边祷告，我摸到孩子的脚，它们又硬又冰。我不知道…… 我在床边跪下祷告，我说：“大婶，你先来祷告，好吗？”

我听过许多祷告。我告诉你们，当那个老圣徒向神说话的时候，你就知道，她曾经跟神说过话。那天早晨，她对神祷告说：“主啊，你知道我一直都尊重你。我是爱你的。我工作，所作的这一切都是为你作的。不是我配得，但主啊，我只想听到我的孩子说他得救了。”她站起来。我什么也没说，就这样看着她，我没有祷告；只是看着她。她站起来，又把被子盖上了。他的腿就像树干一样。她亲吻他的前额，说：“愿神祝福妈妈的小宝贝。”

我只是跪在那里，在床脚边看着，摸着他的脚。我想：“是的，不管他给家庭带来多大的羞辱，不管他有多大，还是别的什么，也不管他得了多少性病，不管他给家庭带来什么后果，作母亲的也不会忘记她的孩子。”我又想：“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩……［赛49:15］耶稣说：'我却不忘记你，因为我将你铭刻在我掌上。'神的爱有多大呀！不管我们作了什么事……”我看着这个场面，我的心都要碎了。

我说：“大婶，我们来祷告。我也要祷告。”

她说：“谢谢，牧师。”她再次跪下来，两手合掌，头低下来靠在孩子身上；我摸着他的脚。他仍在叫着：“哦，太黑了；这里太黑了。”

我说：“天父，我已经误了两个多小时的飞机了，但是我只要顺服你的道。肯定就是这个地方。我不知道别的地方，这是我发现的唯一一个地方。我一点也不认识这个孩子和妇人，但你用奇妙的方式引导我到这里。她说她祷告过了，在梦中看见我今早到她这里。所以我知道，我唯一要做的，就是站在这里为这个可怜的孩子祷告。他的母亲对他得医治没有兴趣，但她要他得救。神啊，我向你祷告……”

就在那时，孩子说：“啊，妈妈，房间里亮起来了。”几分钟后，他从床上坐了起来，开始跟我们说话。

我从那里出来，招了一辆出租车，我已经误了三个多小时的飞机，哦，可能还不止。那时已经快到九点半了。我告诉司机，我说：“请带我去机场。”我想这时什么都来不及了，我经过旅馆拿起行李和其它的东西，就赶紧到了机场。当我跨进机场大门的时候，广播说：“前往肯塔基州路易斯维尔的23号班机就要起飞了，这是最后一次广播。”

这就是那个单纯的信心！对不起，我的黑人朋友，但那个无知黑人妇人的单纯信心把那架飞机牢牢地按在地上，并一直停在那里！

大约两年以后，我正到凤凰城去。我是坐火车去的。你们知道，在火车上，一小块三明治就得花不少钱，面包片很薄，而且只有一面，一块要将近五毛钱。我实在付不起，对我来说太铺张了。我们被拉进了孟菲斯城。你们可能知道，你从东进来往西出去。火车要被拉到那里去掉头。当它被拉到那里去时，我看见有一个卖汉堡包的亭子，我就赶紧跳下车，迅速地跑到那里，买了一大袋汉堡包，足够我吃到凤凰城的了。那里卖的汉堡包，只要一毛钱一个，比火车上的好多了。

当我在跑去买汉堡包的时候，我听见有人在喊我，说：“嗨，伯兰罕牧师。”我看过去，那里站着一个戴小红帽的人。我说：“嗨，小伙子，”我停了下来。他说：“你不认得我了？”我往后看。我想，可能我以前曾给过他什么小费或别的。我想：“我从没来过这里。”我说：“不认得，我相信我不认得你。”

他说：“你记得两年前，你曾在这里吗？你有天早晨到过我家，是主引导你到那里去的，你为我祷告？那时我躺在床上，快要死了？”

我说：“你不会是那个孩子吧？”

他说：“我就是他。我得了医治，现在我也得救了，伯兰罕牧师。现在我得救了，伯兰罕牧师。”

奇异恩典，何等甘甜。我可以在这里讲几个小时，我现在是一个老人了。我事奉神已经三十一年，走遍世界，有过各种各样的见闻，主持聚会，作见证。当我们跨到另一边时，我想与你们每个人约会，我想坐下来与你们每个人一起度过一千年。到那时我们就再也不会没有时间了，再也不会像在这里那样没有时间了。你知道吗？当我们坐下来，谈论这些事情的时候；当我们在那里相见的时候，那岂不是太妙了？愿主祝福。

朋友们，我们与你们不再是客旅和外人；我们是这世界的客旅和外人。

这里有些人是从其它地方来的。明天是星期天，我今晚不想留你们太久。我不介意你们错过一天的工作，但你们不要错过主日学，不管你们做什么，你们一定要去上主日学。这里有几个很好的教会。这是其中的一个，坐在后面的这些牧师，他们都有教会，这次聚会就是他们主办的。他们代表着福音，他们站在这里。如果他们不做，他们就会离开讲台。是的，他们站在这，是神的仆人，相信并且主办这次聚会。他们这里有教会，或许是你们自己宗派的教会，他们在这里。他们很高兴你们去，我确信，明天来听他们讲道会对你们有益处的。明天上午主日学我也会来。

明天下午的事奉是在这会幕或是教会。对不起，我一直说成是“会幕”。会幕就是一个聚会的地方，是的。它代表在旷野的会幕。我们期望明天下午看到你们。几点钟？两点，还是明天下午两点半？一定要来参加主日学。

我想告诉你们一些事。把你们的孩子送去上主日学校是犯罪，你知道吗？送他们去是犯罪的，你必须带他们，一直带着他们。明白吗？你们自己也要去。

不久前我在报纸上看到一个小动画片：现代美国。那里躺着孩子的爸爸妈妈，啤酒瓶罐遍地都是，一地的烟头，等等。大约九点，一个小男孩起床了，洗完脸，穿好衣服，敲着门，说：“谁带我上主日学？”是的，事情就是这样。求神怜悯。

朋友们，你们或许认为我太严厉了，我并不想这样。罪把我的心都撕碎了。当我看到它潜入我的教会，我就为这教会起了嫉恨。是的。神呼召我到这个教会。我可能…… 你认为我伤害了你们的感情。我希望没有。我希望你们理解。我希望圣灵让你们知道我要你们知道的声音。明白吗？你们只要相信。愿神祝福你们。在打开神的道之前，让我们先向圣经的作者说话。

我们在天上的父，今晚帮助我们。这些见证，我们如何站住…… 当我们到了那边看见但以理，我想站着一千年来听他说话。我想见到马太、马可、路加、约翰、保罗和巴拿巴，我想见到他们所有的人。但我更想见的是耶稣。当我们站在那里…… 当众天使围绕在地上，低头听我们唱救赎之歌，他们不知道我们在唱什么。他们不曾失丧，他们不需要被赎。但当我们冠他为万王之王、万主之主，唱着锡安的歌，被羔羊的血赎回，那将是一个何等激动的时刻。我们盼望着那个时刻。

今晚祝福我们，主啊，我们来与你的道交通。现在帮助我们，膏抹你的道。让它像一把两刃的剑发出，把整个世界从我们身上割去。因为我们知道神儿女的心耳是被圣灵行了割礼。我们祈求今晚他来为我的心与耳行割礼，为今晚在这的每一个心与耳行割礼，叫我们耳朵听见，眼睛看见，心里明白，为神的国被救赎并得医治。我们奉耶稣的名祈求，阿们。

是的…… ［一个弟兄通知：“沃尔牧师的紧急电话，请他回办公室。”］

牧师，如果有病人，就在讲台上通知，就在这通知我们。我们会立即祷告。我们不知道是不是紧急情况，肯定是出了什么事。

［弟兄说：“在他的教会有个人快要死了，他的教会打电话给他。我们可以为他祷告。”］

哦，是的，在他的教会有个人病得快要死了。沃尔牧师，神祝福你。让我们低头。

我们在天上的父，这个仁慈的牧师现在去听他的会众打来的电话…… 天父，毫无疑问那个牧师记得以前的那些时刻、祭坛呼召，以及他所做过的事。我们相信一切都会没事的。主啊，当我们准备去的时候，这不是坏事；这是好得无比的。“他圣徒的死在主的眼里是看为宝贵的。”父啊，如果可能，请你留住他，主啊，请你为了今晚的事奉留住他，好吗？让这事发生在别的什么时候，如果那人被召的时间到了，让他再多活一会，主啊，垂听我们的祷告。父啊，求你悦纳。安慰那些正专注着他的人。主啊，让我们记住，我们的身体是脆弱的，我们是尘土，仍要归于尘土。但让我们记得我们的创造主，当我们的头脑心思还清醒的时候，就到祭坛前来接受基督作我们的救主。主啊，祝福沃尔弟兄，我为他祷告，也为那个垂死的人祷告。奉耶稣的名，阿们。

我这里有一段经文，我想讲解一会儿。你们能听得清吗？很好。我要你们与我一同翻开圣经读。我还要宣布一下，明天有个医治的聚会。你们喜欢明天再来一个医治的聚会吗？有多少人愿意？我们只想做主要我们现在做的事，在会众中间…… 在楼上有多少人认为我们明天应该来一个大的医治事奉，为病人祷告？我们不懂得医治，那是属于神的。

好的，在聚会前，我会让比利下午去分发祷告卡。你们说两点半开始，是吗？好，他就一点半或者一点四十五到这，以便在我们为病人祷告前来分发祷告卡。好的。

在《哥林多前书》14章第8节，我想读这节经文。

若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？

我想传讲这个主题，在“无定的声音”这个题目上谈几分钟。

我们生活在一个无定的时代，这是个无定的日子。我想问你们一些事。我尽力参考这些经文，来教导你们一会儿。我想要问你们…… 任何无定的事都是靠不住的。如果是无定的，你就不能倚靠它。保罗说：“若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？”不安定，从来没有一个时代像今天这样不安定。任何无定的事都是靠不住的。记住这点，任何无定的事都是靠不住的。如果有疑问，就不要去做它。

不久前，一个女士来我这儿，她是我教会外的一个年轻女孩。她对我说…… 她们女孩子很流行穿一种裙子，这种裙子被称为“丑闻”。是那种剪得很上，穿上去会露出她们内裙的裙子。她说：“伯兰罕弟兄，你认为基督徒女孩不应该穿这种'丑闻'裙子吗？”

我说：“你为什么问我这个问题？”

她说：“因为我不能确定。”

我说：“如果这在你思想里是个疑问，那你就不要去做。如果它是个疑问，就别去做，因为你不确定。穿你能肯定的衣服，知道吗？不要碰运气。”

我又说：“顺便问一下，什么叫'丑闻'裙子？”我不知道她说的是什么。于是她就告诉我是什么。我说：“我不明白一个基督徒女孩怎么会想露出她的内裙呢？”看？是的。我想不透这种事。这种事对我来说是不可思议的。基督是我们的生命。是的。

如果有疑问…… 有人来问：“你认为抽烟不对吗？”

“你问这个干什么？”如果这在你头脑里是个疑问，就不要去做，因为任何不出于信心而做的都是罪。是的。一定得是凭着信心做的才行。你怎么可能既抽烟又有信心呢？瞧，你自己的意识都告诉你这是错的。所以如果是无定的，你最好不要去碰它，因为很可能就是这点把你挡在神国的外面。

你说：“伯兰罕弟兄，就那么一点小事？”

就那么一点小事！只要不顺服神的一条命令，就能把你给挡在神国的外面。对神的命令一个小小的不顺服，就导致了所有的疾病。看，耶稣在他自己的讲道中说：“你们要回想罗得的妻子。”［路17:32］她比我们今天有更多的理由，去做我们要做的事。她的孩子们，那些孙子们正在被神降下来的火焚烧。可怜的小家伙们在那里尖叫哭喊，她只是回头一看，就变成了一根盐柱，今天还立在那里。耶稣说：“你们要回想罗得的妻子。”我们要持守神话语的每一个字。看到吗？就是一件小小的事。

这就是有时候人们认为我对他们很粗鲁，责备他们的原因。这不是因为我不爱你们，而正是因为我爱你们。如果你的小儿子站在街上，你说：“小宝贝，亲爱的，你不要站在那里。爸爸不想伤害你…… ”如果你爱他，你最好揪着他的脖领子，把他给拽回来。不要让他站在街上。真正的爱是纠正，真正的爱是管教。如果你的妻子跑去跟别的男人鬼混，你说：“亲爱的，我希望你玩得愉快，但我确实认为你不应该这么做。”那她真应该把你给踢出门外去。是的，真正的爱是有纠正性的。是的。

无定！今天美国人的家是无定的。男人娶了妻子，结果却成了一个祸患，肯定是。女人嫁了丈夫，也肯定是无定的事。他们甚至在结婚仪式上说：“无论好坏，我也得嫁给他。”问题就在这儿了，无定。你要好好祷告这事，你不这样认为吗？你要是好好想想就好了，彻底地祷告一下。但婚姻也是无定的。

家庭破碎了，再婚，一直不断。无定的家庭生活。美国引导全世界的离婚潮流。美国引导着世界上所有其它的国家。

生意，生意上的无定。你不知道是否要开始做生意。有太多的竞争；太多的一切；你不知道是不是要开始。这是一种疑问。

另一种是国民的生活。我们不知道是不是要建立一个家庭。可能到明天早晨就爆炸了。你不知道。俄国在那里，他们有一大堆的导弹。只要一件事，他们不需要军队，只要一个多喝了一点伏特加酒的人拉一下线，我们就都变成灰了。他们可以发射到任何地方。是的。

记住，我们的导弹也都对着他们，对准着每个小岛，每个国家。他们不需要打更多的仗，只要扣一下板机，他们就可以发射足够的炸弹到这里，没有任何办法能阻止它。你不能逃脱。它们会在地上炸一个洞，他们有氢弹，可以在地上炸出一个一百五十码深、一百五十平方英里宽的洞，我相信是这样的。你如何逃脱呢？几千个氢弹在同一时间发射爆炸，世界无法承受。

我们跑到那边，攥着拳头示威，他们也照样跑来跑去。每一个国家都怕得要死。就像白宫，我们好像一个小男孩在夜间经过一个坟地，在黑暗中吹着口哨，装得好像是个勇敢的大人。但在这一切的背后，每个人的脚都在他的靴子里发抖。它是无定的，是的。

我们国家的和平条约以及其它的一切，都在摇动。联合国在摇动，一切都在摇动。圣经说将会如此。一切能被震动的都要震动，但我们接受了一个不能震动的国。一切都在摇动。无定！

季节是无定的。如果你没有某种程度上的灌溉，你不知道是否要种你的庄稼。季节是如此的不规则。霜、雨以及别的东西在夏天都能发生。去年在佛罗里达竟然冻得结了冰，而在阿拉斯加却有热浪。无定。

科学说地球在向外推动。我忘记了他们说地球的一圈向外推进了多少英里，因为地壳中心膨胀。芬兰几乎比她几年前要大三分之一或八分之一。它在升起，地球的中间正在向外膨胀。哦，弟兄们啊！

这是什么？红色信号降下来了。他来了，准备好，就在门口了。你不知道去哪儿找安全。你买人寿保险。你怎么知道以后还会有生命？你们做这一切的事，但这一切都只是像在赌博，如此的无定。

教会生活也是无定。教会，宗派是无定。这个不知道与另外一个有什么关系。他们是如此无定，直到他们把自己都捆到一起，进到全世界基督教协进会中。你怎么可能把自己与真信徒、表面信徒、不信之徒混在一起，与不信的人同负一轭呢？他们甚至否认童女生子，否认圣灵的洗，否认神的医治等。你为了安全就这么做。

安全？你知道，圣经说让麦子与稗子一起生长，在末日他要把稗子捆成捆。他们正在被捆成捆，来到一起为兽做个像，形成一个教会权力，一个像罗马一样的像。

哦，就要到了。你等着瞧吧，它就要出现在这里，你们要看见它。我认为你们没有一个人会年老而死，直到你们看见了它。我们已经有了它设在这里的头，耶洗别，她操纵着亚哈。你们还记得那个时代吗？你们有多少人听过我的磁带“耶洗别的宗教”？你知道我在讲什么。是的。

无定，教会的生活，人们属于某个教会，他们是那么无定，这个星期加入卫理公会。“是这个吗？”下星期又走过去加入浸信会，回到这，最后就进入了天主教。没错。无定，他们不知道去哪里。天主教徒也是跑这跑那。没有人知道要做什么，全是无定。所有的事情看起来就像章要倒塌一样，没有根基。

但是有确定的东西吗？有，哈利路亚！有肯定的东西吗？肯定有。耶稣说：“天地要废去，我的话却不能废去。”［太24:35］有确定的东西。是的，先生。“天地要废去，我的话却不能废去。”这就是确定。有件事是确定的：那就是神的话不会落空。不管批评家对它的批评是如何的尖刻，教育家如何乱解释它，不管他们干什么，他们都不能阻止它一点点，它还是照样应验。正如约翰说的：“神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。”［太3:9］神要这样做。他的话到了时候就都要应验，没有什么能阻止它。我对此太高兴了，哦，我高兴坏了。

保罗在《哥林多前书》14:8讲到训练一个战士。他受训听号声。那个战士，如果他是个训练有素的战士，他知道每种号角的声音是要做什么。他受训听那号声，当那号角发声时……

他说：“若吹无定的号声，战士就不知道要做什么。”因为他只受训听吹号的声音。他知道做什么，因为吹出的号声告诉他要做什么。

他说：“若吹无定的声音，他就不知道要做什么。”那是在训练肉身上的战士。基督徒受训听号声，号角的声音。那是福音的号声，福音，神之道的声音，福音的号声。如果一个人从不晓得福音的号声，他就会迷惑了。如果他不知道神的道说什么，神的道教导什么，只知道教会说什么，那当他听到这号声时就会感到迷惑。他不知道如何预备自己。

我想这正是今天世界的景况。号角已经准确地吹出了福音的声音，但人们却不知道如何行动。他们不知道如何站好队列，准备打仗。他们迷惑了，因为他们一直在听不同的号声：教条，派别，宗派主义，各种各样。当真正的福音带着得到彰显的真正的道，在那里证实时，人们却不知道要做什么。一些人往回走，说：“那是魔鬼。”另一个人说：“那是读心术。”“他们太激动了。”“没有圣灵这类的东西。某某博士这样说。”

我不在乎某某博士说什么，而是神说过什么！这才是唯一可靠的事。人的话会落空，但神的话却永不会落空。人的话是无定的，但神的话是确定的。这就是为什么我把我的希望建立在圣经上，而不是别的什么东西上。只能是这样。

但是很奇怪，当我出去讲道，说些见证，可能举一个简单的事例，圣经经节的说明…… 通常这样做都很好。我可以站在这里几个星期，引述事例，向你显明圣经正指向这个时代的事，但他们还是不相信。

前一个晚上，我在这里责备你们一些女人剪头发。你们知道圣经讲到末日会有这种事吗？是的。你们知道，在圣经中，是一个女人的不顺服开始了女权运动，一个女人导致了这第一次的死亡；它也要以同样的方式结束。外邦国度是从尼布甲尼撒王所不能明白的方言和讲解开始的；它也要以同样的方式结束。这个国度是以敬拜人的像，就是圣人但以理，也就是伯提沙撒的像开始的，让所有的人都敬拜圣人的像；它也要以同样的方式结束。

你知道所有的经文都有一个复合的答案，而且是重复提起吗？肯定是的。我们就在这个时代。我们可以花几个小时在这上面，给你指出这是真理。你可以向人们解释，指给人们看，但他们还是不知道该往哪里走。

一方面，你感到想要责备他们，但同时你又可怜他们，因为他们一直听着与圣经相矛盾的事。但我们应该常常回头看看那到底是不是主如此说。如果它是圣经，那就是确定的。圣经的每一斤、每一两都是确定的，甚至一小段都不会错。就像罗得的妻子回过头来看她自己的孙子在地狱的火中哭喊燃烧，神的忿怒与审判倾倒在所多玛，这个可怜的心里忧伤的母亲只是回头向后看看，但是天使说…… 天使，那时给人们的使者说：“不要回头看。”她不顺服那天使，只是回头看看，结果她就站在那里直到今日。

瞧，朋友，问题就出在这儿。在我们的人中间我也注意到了这一点。我们没有了那份真诚，没有了对神话语应有的那种敬畏与尊重；而唯一能站立得住的，就是神的道。

如果一个人不知道号角的声音，不知道他所谈论的，他就会混乱了。今天我们发现人们混乱了。看，长老会、圣公会、路德派，成百上千的人出去寻求圣灵。很奇怪！是的，成百上千的宗派人士出去寻求圣灵。五旬节派的人本来应该知道正在发生什么，但他们却不知道。他们不是抓住他们的会众并将他们转向福音，反而任凭他们过他们想要过的奢侈生活。

你们难道不晓得，耶稣说当睡着的童女出去买油时，那就是新郎要来的时候吗？她们说：“请分些油给我们。”她们回答说：“我们有的只够我们自己用。你们去买吧。”当她们（睡着的童女）出去买的时候，新郎就来了，新妇就进去了。我们知道，从来没有任何一个时代的宗派世界想要圣灵，直到现在。

晚上的光，神迹奇事异能，每样事情都准备好了。的确如此。他们混乱了。他们不知道…… 他们不断地说：“哈利路亚，哈利路亚！”然而在一切的事上却是那么松散。我们应该省察一下自己。当这种事发生的时候，当那些睡着的童女哭喊着要油的时候，被提也就发生了。

晚上之光的号声正在吹响。什么是晚上之光的号声？根据《玛拉基书》4章，就是那个把父亲的信心复兴给儿女的信息，是一个信息。

注意，在伊甸园有两棵树，一棵是生命，另一棵是死亡。一个是女人，另一个是男人。从女人来的生命是死，从男人来的生命是活的。耶稣说：“我是从天上降下来生命的粮。”［约6:51］天使，撒拉弗把守着生命树，就是那从天上降下来生命的粮。

注意，若没有赎罪祭，人就不能得到生命的粮。赎罪祭必须献上，这样人才能吃到生命的粮。有一棵完全的树，结出完全的果子。大卫看见了它，在《诗篇》中说：“他就像一棵树，栽在溪水旁。”是的。很多条溪，但却是一个水；恩赐虽多，却是同一位圣灵。他结出各种完全的果子。罗马人把他砍了下来，挂在人造的木头上。

但当他回来时，他定下在五旬节那天…… 他定了什么？一棵带有他自己的灵的新妇树，要结出同样的果子。它在头三百年结出了这些好果子。

然后组织就进来了，今天的罗马天主教是起初的五旬节教会。任何知道教会历史的人都晓得这点。我查考了教会的历史，《尼西亚大会前》《尼西亚大会后》，希思洛甫的《两个巴比伦》，福格斯的《血证士》，彭伯的《早期时代》等。我查考过，罗马天主教是起初的五旬节教会。

罗马天主教教皇刚说过：“所有的教会现在又回到教会开始的地方，就是在罗马。”我倒想要一些学者、神学家、历史学家告诉我，向我证明教会是在罗马开始的！我要与他回到教会开始的地方，它是在五旬节那天从耶路撒冷开始的！

我同意天主教——这个宗派教会是从罗马开始的。宗派从罗马开始，那是他们要回去的地方，那个大淫母以及她的女儿们。是真的。他要回到那里。

但原本的教会是从耶路撒冷开始的，在公元33年五旬节那天。那是我们要回去的地方。我竭力要回到那里去。你看到当神真实的灵竭力使他们回到原本的真道上时，敌基督也在运动，竭力制造那个敌基督。看，“剪虫剩下的，蝗虫来吃；蝗虫剩下的，蝻子来吃；蝻子剩下的，蚂蚱来吃。”［珥1:4］一直下去，到了最后只剩下一个木桩子了，约珥看见了它。但他说：“主说，那些年所吃的，我要补还你们。”［珥2:25］

一千年过去了，只剩下了一个木桩子。但你不能消灭它，因为那棵树的生命预定要生出一棵树来。路德来了，它开始生长。它做了什么？组织起来。园丁来把那枝子剪掉。卫理公会来了，它做了什么？组织起来，就像它的母亲。园丁又把枝子剪掉了。五旬节派来了，还是做同样的事，神又剪掉那枝子。

但是在那树心里的生命还活着。神说：“我要复兴。”因为晚上的光要使它成熟。神的心立在那树的中间。新妇树要与新郎树相遇，正如起初在伊甸园时那样，这两棵生命树。亚当与夏娃是那两棵实际立在那里的树的影子，生命与死亡。

那就是今天它要去的地方。他们有些迷惑了，他们不知道要做什么。当他们听到号声时，他们不知道往哪儿走。他们说：“嗯，我不知道。”真是遗憾、可怜。是的。

耶稣时代的教会，他们不知道那号声。看看教会所做的。他们成为教派、受教育、聪明、精明，把神的命令变成人的传统。耶稣说：“你们承接遗传，废了神的命令。”［太15:3］他们是圣洁公义的人，他们的生活是无可指摘的。如果他做了错事，就会被石头打死。他们的祖辈都是祭司。

但耶稣说：“你们是出于你们的父魔鬼。”［约8:44］当耶稣来吹响弥赛亚的号声时，他们却不知道。它是无定的声音。他们不知道要相信什么。相信我，又是同样的事情在发生，事情在重演。福音在它纯洁的道中及其彰显中吹出了号声，但他们还是不晓得。

他们不能明白它。他们没有受训来听圣经的号声；他们受训去听宗派的教条而不是圣经的号声。因此当圣经吹出号声时，他们不知道你在谈什么。是这样的。若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？人们还是像过往一样，跟别人一样生活。巴不得他们能明白这个号声，是神在运行！

我去到印度。不久前比利和我一起去印度，在那我们有一个最大的聚会，就是在孟买的大聚会。我不知道，我猜有二十万人一下子接受了基督。我不知道我们该怎么控制他们，当一个全瞎的人在讲台上恢复了视力，痊愈了，就有成千上万双黝黑的手举了起来，接受了基督。他们都接受了。

但因为没有一个教会合作，结果他们做了什么？他们不明白福音的号声。一个卫理公会的主教站在那，他说：“先生，我们相信你是个尊贵的人。我们不同意你。你名声很好，我们尊重你。但要赞助你…… ”

我说：“先生，总得有人去接手这事，市长站在这里，告诉我说至少会有五十万人参加聚会。一定会发生一些事的。来接受这些人吧，如果这是合乎圣经的，那你们就引导他们认识基督。”

但你知道，号角已向他们吹响，而他们…… 它对他们来说是无定的。他们不知道福音的号声。你明白吗？他们只知道他们宗教仪式的号声，他们宗派的号声。那就是他们所知道的，他们错过了。在审判的日子他们必要因此付出代价。是的。

耶稣吹响了他的号角。他以神迹奇事向他们显明他就是弥赛亚。是的，先生。基督徒战士是受训听福音，道的号声。真正的基督徒战士熟悉那个号声。耶稣说：“我的羊听我的声音。”［约10:27］什么是那声音？耶稣是道。“太初有道，道与神同在，道就是神，道成了肉身，住在我们中间。”［约1:1,2,14］神真正的羊听道的声音。“我的羊听我的声音，他们不跟着生人。”明白吗？

宗派教义与教条等等，它们拒绝了道。虽然他们已经听到了无玷污的道，看见了它的彰显，但他们不会跟随。你们照着福音看一看这儿，看是不是这样。“我的羊听我的声音。”

看，所有的以色列人，在那个时代有成千上万，大约有四百万，但在四百万中只有一百二十人听了他的声音。若被提今晚发生，如果我告诉你们我认为到时会发生什么事，那会吓死人。这是真的。

就像我对一位弟兄说的，全世界有很多称为基督教的，但那只不过是在园中一个指向雕像的指示牌；那雕像才是你要观看的东西。基督就是那像。是的。他要带走的是真正重生的教会。其余的不过是指示牌而已。是的。

教会不认识他。为什么？因为他们受训于听那时代宗派体系的声音。它是无定的声音。当耶稣走在那里，预先说出这些事，预言这些事情时，他们却不知道怎么办。然而正是他们自己的圣经告诉他们，他来时要行什么事。

但他们却承接了遗传，说：“哦，弥赛亚会这样这样。某某博士、某某拉比说这样那样。”看，承接人的话，那是无定的。但神的道肯定是真理。神对他的先知摩西说（神的道总是临到先知［摩3:7］），他将是一位像摩西一样的先知。他们盼望着这样一位先知。那些盼望他的就接受了他。看到吗？“我的羊听我的声音。”

但今天…… 在耶稣的时代，那些受过训、受过教育的教会人士不认识那声音。他们是好人，你不能责备他们，你不能说他们犯了淫乱、说慌、偷盗。不，先生，你不能说他们不精明。他们非常精明，他们太精明了。但他们不认识那号声，他们不知道该做什么。他们乱套了。我真想…… 我真想好好说说他们，但我还是不说了吧。谈到乱套，是的，他们乱套了，他们不知道该做什么。他们看见有事情发生，他们知道他们必须得给会众一个交代。当耶稣站在那儿辨别人的心思意念时，他们没有拿起福音，去查考它，却告诉人们他是别西卜。他们不要这种东西，说：“这是出于魔鬼的。”

耶稣转过身来说：“我赦免你们，但有一天圣灵要来做同样的事，人若说一句亵渎的话就永不得赦免。”［可3:28-29］无定与确定。当确定的号声吹响时，那无定的就迷惑了；当无定的号声吹响时，那确定的就迷惑了，直到他看清了吹的是什么号声。是的。

一个清楚自己立场的人，他能听见无定的号声，但他不会听从它。是这样的。他们不跟着生人。

好的。发生了什么事？是什么使他们那样？他们做了什么？他们怎么做的？他们拒绝了道。当你拒绝这道时，那就只有一件事情可以建造，就是教育体系。当真理被拒绝时，教育就被接受了。这绝对没错。他们接受了教育。今天也一样。弟兄们，看看我们的五旬节派教会。你最好睁开眼睛承认这是事实吧！这些教会已经不再是他们以前的样子了。你们的教会是我的弟兄，他们是好人，我爱他们。这也正是我跟他们在一起的原因。如果我不相信他们，我肯定不会在这里说我现在所说的。我爱他们。但发生了什么事？

他们不再像我们过去那样有对神的经历，相反我们送孩子们去学校，拿个哲学博士或文学博士，把他带回家。他对神的认识还不如一个南非霍屯督人对埃及骑士的认识多。是的。我们带孩子们到主日学校。神没有孙子，神只有儿子。是的。但我们带他们进来，说：“哦，他们是五旬节派的信徒，因为他们的母亲是五旬节派的信徒并把他们抚养成五旬节派信徒。”但那并不能使他们成为五旬节的信徒。

神没有孙儿女，他只有儿女，没有孙子孙女，只有儿女。那个小里奇必须得付他爷爷所付的同样的代价，做他爷爷所做同样的事，得到他爷爷奶奶所得到的同样的经历。如果他没有，他就失落了。

不要回头看，要继续往前走。不要看世界和那些时髦的事，还有他们所提供的宗派的东西。我们都犯了罪，是的，不知道那确定的号声，接受教条并守着它。

耶稣，当他来时，他不能得到他们任何人。他挑选了什么也不知道的渔夫，这样他就可以向他们显示某些事。是的，先生。在《提摩太前书》14章…… 对不起，是《提摩太前书》4章说：“圣灵明说，在后来的时候，教会都成了光有知识的教会。”是的。

《提摩太前书》4章说：“你该知道，圣灵说在末世（就是这个时代），人要任意妄为，自高自大，爱宴乐，不爱神，不解怨。”过去，女人进去与男人一同洗澡是羞耻，但现在却太普遍了。我们的五旬节派信徒们…… “不解怨，好说谗言，不能自约，性情凶暴，不爱良善。”

你说：“伯兰罕弟兄，那是共产主义者。”

那是教会成员！看看接下来说的：“有敬虔的外貌…… ”那就是五旬节派的信徒，会叫，跳上跳下，说方言，剪头发，穿不正派的衣服。传道人跑去拉人入教会，执事有四、五个妻子，什么事都干。只要金钱、衣服、受欢迎，出入城里的上流社会。有时候城里最好的地方，是在贫民窟的街道上！那里有些心里诚实的男女想要服事神。看看在圣经时代，其中最好的一个就是抹大拉的马利亚，耶稣从她身上曾赶出了七个鬼。我们开始变得娇贵、自高自大。

这就是我们松懈的原因，因为我们带孩子们去接受教育，而不是圣经的道理、神的救恩和圣灵的大能。这就是我们在这个大复兴中做这些事的原因。神召会孵出了一个庞大的组织，像尔罗·罗拔特；还有一个神的教会。葛培理，浸信会，等等，成千上万。但是基督所说的那个教会在哪里？神所应许的大能又在哪里？

边缘的信徒。在旷野四十年中，以色列人带着神的祝福徘徊。但是弟兄们，在那应许之地却满了为他们预备的神丰富的祝福。今天我们也是像那样在徘徊，而神的大能也准备把我们带进去。但我们在做什么呢？撒知识的种子，知识的言语。不再有整夜的祷告会。我得快点了。虔诚已经没有了。那些事在哪儿呢？神兴起某样东西，他们就批评永生神的教会。想一想吧。无定的声音！他们不认识它。肯定的，是的。

耶稣讲到这事。听他在《提摩太后书》所说的。他说：“那偷进人家、牢笼无知妇女的，正是这等人。这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱，常常学习，终久不能明白真道。”她们想模仿某个电影明星，不去参加祷告会，却呆在家里看那些电视节目，把那东西当成自己的偶像。

有一半的孩子能告诉你有关大卫·克罗克特的事，比关于耶稣基督的事更多。去到城里，你可以从大卫·克罗克特买到任何东西，但你却听不到人们提耶稣基督的名字。这是耻辱！

我知道你们以为我疯了，但是当审判的日子我站在你旁边时，你就发现不是那样了。现在就是时候了。不要等到那时，到时就太迟了。用神的道来判断一下，看是不是对的，你就会知道了。他们不想要那种敢于站起来，拿着圣经来证明给你看的人；他们要的是那种受过训练能绕过圣经的人。他们不想知道。哦，他们不能忍受那道。

鱼和饼是好的。当耶稣做这些事时，他是个多好的先知啊！这个加利利的小先知医治病人，他是个伟大的人。但有一天他坐下来开始向他们讲述真理，这群人就站起来离开他，甚至那七十个也退去。他转过身对那十二个说：“你们也要去吗？”那时彼得说出那个著名的话：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？”［约6:68］确实。从那时候他开始…… 只要他在医治病人，就没问题。但当他触动到他们个人的生活时，那可就不一样了。从那一刻开始，他的事工就开始变小了，一直到上十字架。每个真正神的仆人都会跟随这个榜样。确实，人们只想被拍着，哄着；但当真理来时，他们就不要了。记住，这些磁带是要去到世界各地的。是的。

教育，我要说，教育已经成了有史以来福音所遇到的最可咒诅的东西。今天教育已经成了必须的，是的。你必须要有教育。看看起初该隐的后代。该隐的后代聪明，是科学家，能打造铁器，建造房子等等，他们是科学家；然而塞特的后代则是谦卑的牧羊人等等。是的。

耶稣说，今世之子，夜晚之子，较比光明之子更加聪明、精明。［路16:8］耶稣是这样说的。我们太重视知识了。那些人能把“阿们”说的跟唱歌一样，有的人剪着好莱坞式的发型等等。他说话的样子很可爱，男女混在一起洗澡，跑到外面鬼混，在教堂开晚会等等，以便让他们选你作牧师。

保罗说神要的是分离器。神告诉保罗说：“为我分派保罗和巴拿巴。”［徒13:2］今天他们要的却是混合器，让他们过他们想要过的生活；但神要的是分离器。是的。这不容易做，但这却是成就神的要求。

羊被训练跟随牧人的声音，牧人的声音就是道。今天教育是如此的伟大，已经成了必须的。有人告诉我说，我们当中最大的一个召会，全福音商会里最大的一个宗派，竟然叫一个传道士站在心理学家面前进行心理测试，看他是否适合出去。简直是耻辱！

今天你得有大学的四个学位或是两个学位，他们才会按立你去传福音。你花十年得到一个学位，神在十天做的要比今天他们十年做的还多。是的。一些甚至不会写他们名字的人！神从未告诉他们去上学。

我相信是戴德生，这个伟大的中国宣教士；有一个中国男孩得救了，过来问：“戴德生先生，我到哪儿才能拿到文学学士学位呢？要用多少年？要花多少年才能拿到博士学位？”

戴德生先生说：“现在就去，不要等到蜡烛烧了一半才去。”

这也是我今天要说的。我们今天需要的是那些有经历，知道神的旨意，按照神的圣经经历了神，传讲神的道，有神迹，有神的彰显的人。

即使你连豆子跟咖啡都分不清，但你还是要去传道。有一件事你知道，如果你的蜡烛点亮了，去告诉别人是怎样点着的。可能他们的蜡烛也会点着，从你的蜡烛点着。这才是我们今天所需要的。绝对是。我们有太多的心理学家，我们不得不在教育上做这么多的事。是的，先生。

神立了三个约。第一个约是他与亚当立的，这约被打破了。第二个约是挪亚的约，它也被打破了。当神与亚伯拉罕立约时，他没有说：“如果你做某事，我就会做某某事。”他说：“我已经…… ”没有条件的约，神决意要拯救人。这没有半点无定的迹象。

“亚伯拉罕，我已经拯救了你和你的后裔，我指着自己起誓，我一定会这么做。”阿们。没有一点无定的迹象。“我已经做了，已经做了。”看，人开始就是败坏的，他做的任何事都是败坏的。

这个教会里有个弟兄（前一天上午我遇见了他），他的车…… 我们都买了新的福特车，我们下去时，我的车出了故障，他的车也出了故障。比利买了一辆新的雪佛莱也出故障了。我说：“人建造的任何东西都是会朽坏的。只有一样是不会坏的，那就是基督。阿们。他永远活着。”

挪亚毁了他的约，或者说挪亚的约被毁了。亚当的约被毁了。神与人定的任何东西…… 但神已经决定要拯救人，因为他预先知道人。他决定拯救人，所以他是借着一个无条件的约拯救人。阿们。这点毫无疑问。他说：“我要。”这全是借着恩典，无条件的，是借着恩典立的约。不再是“如果你怎样”那“我就怎样。”我对此是何等地高兴。不是因为我是什么，而是因为他是！阿们。

亚伯拉罕，当他听到那个约，他是高兴、喜乐坏了。虽然他已经是个老人了，但神告诉他，他要从撒拉生一个儿子。几年过去了，他没有得到孩子，但他仍然说：“不管怎么样，我们一定会生一个儿子。”

“你怎么知道？”

“神这样说的。”这没有一点的无定。“我们一定会有一个儿子。神这样说了，问题就解决了。”如果神这样说了，那就没有任何疑问了。

挪亚，他在那个时代的信息跟教会的教育格格不入。你们要知道，那时代的人比今天的人更聪明，他们能建造金字塔和狮身人面像。现在的人做不到。我们没有任何办法能把那些巨石抬上去。是的。他们能在那时代做出木乃伊，为尸体涂上香料就能让它保存成百上千年，而看上去还是那么自然。我们失去了那工艺。他们有我们今天所没有的颜料。他们比我们今天更聪明。

当一个老人出去说：“好，准备好，我要在这建造一个方舟，因为天要下雨。”你怎么想？

科学家们能通过雷达，在月球上和其它地方来来回回地搜索，说：“那里一点雨都没有，雨从哪里来？”

就像那个俄国人，有一天他到了地球的轨道上，他说：“我绕了地球十七次，根本就没有看到神，也没有看到圣灵，也没有天使。”无知！没错！神却坐着嗤笑他们。

挪亚的信息不能符合科学的要求。但挪亚说：“天必要下雨，因为神这样说。”是的，先生。这没有一点无定的声音。“一定会下雨。”

摩西在疑问中。那个逃跑的先知在旷野里，他不知道要做什么。哦，他完全失望了，说：“主啊，我不会说话。我笨口拙舌，我做不了，我不去。”但当神说：“我与你同在”时，就没有问题了。“我与你同在。”阿们！问题就解决了。摩西上路了，一点疑问都没有。

大卫，当他站在歌利亚旁边看着他，又看着那群战士（本来应该是神的军队）站在那边，是一些后退的懦夫，大卫说：“神把狮子交在我的手里，我打死了熊，这同一位神也必把那未受割礼的非利士人交在我的手里。”而不是“我希望他这样或许他会的。”他说：“他必这样做。”没有一点的不确定。

有一个声音是确定的，那确定的声音就是神的声音。哈利路亚。这没有一点不确定。大卫说：“他必做这事。”

约翰在旷野很肯定他会看到耶稣。他很肯定他会看到耶稣；他说：“他站在你们中间，你们不认识他。”他确信，而不是“我希望他在那里，可能他会在我活着的时候来。”约翰有一个直接从神而来的信息。他没有去学校学任何东西，他到旷野跪下祷告神。他的信息太重要了，以致他不能接受任何学校的思想。他出去直到他找到了神，神告诉他说：“你看见圣灵降下来住在谁的身上，谁就是用圣灵与火施洗的。”约翰相信这事，所以他很确信地说：“他在你们中间，你们不认识他。”阿们。他在那里，但他还没有彰显他自己。

我真想在这里说些事情。阿们。我相信他在这，但他还没有彰显他自己。我相信基督在这里，我相信，他以圣灵的形式在这里，现在他以丰盛的大能在这里要做任何我们祈求他做的事。他这样说的。但当他彰显他自己…… 记住，在他再来之前他已经显现了。但有一天，我们将看见他的到来，就是我们所盼望的荣耀的那位。是的，阿们。

耶稣确信他所要做的。在《约翰福音》5章19节，耶稣说：“我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能做什么。”那是神所造的肉身，是他的儿子。你相信他是神所创造的儿子吗？神为他自己造了一个身体，一个帐棚，好住在里面。他是神的儿子。他说：“子凭着自己不能做什么，惟有看见了父所作的，子才能作。”他确信，因为神显明给他要做什么。他自己确信。

以利亚是多么确信。他出去把牛犊切成块放在那里，对他们说：“求告你们的神巴力吧。再求告一会吧，他或走到一边，或在那里钓鱼，或是一下子听力不好了。”他在那来回走。为什么？他们说：“因为他是个有信心的人。”他是个看见异象的人。人若没有先在异象中看见就不能做任何的事。耶稣自己也没有，他说他不能。

以利亚说了什么呢？当他把一切都放好了，他说：“耶和华啊，我已奉你的命行了这一切的事。”阿们。他确信。他说：“耶和华啊，现在让人知道你是神，我是你的先知。”神的火开始按照他的预言降下来：“那降火显应的就是神。”一点疑问都没有。他知道他所做的。

那像神一样说话的神才是神，那降火显应的神才是神。让神今晚…… 如果你的制度比神的道更好，就让他们说话并医治病人，辨别人的意念，做神说他要做的。阿们。如果你的宗派制度比神的道更好，就让他们说话。让我们看看他们按照罗马天主教的教条兴起一个教会，并产生与耶稣基督相似的东西。让我们看看他们用教条来使道活起来。

今天他们用自己的教义和教条绕过了神的话，因为他们怕碰到这个关键。他们绕过它，把人们建造在知识教育上，而不是在耶稣基督复活的大能和神同在的彰显上。阿们。这没有一点不确定。试试看。这肯定是真理。是的，先生。

耶稣说：“除非父指给我看，否则我不能做什么。”是的，先生。耶稣非常确信他的事工，因此他说：“你们查考圣经。”一个人不会那样说。“你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我做见证的就是这经。”换句话说：“你们不知道我就是道吗？我在这里是要彰显那应许的道，应验那些神应许弥赛亚要做的事，我在这里是要确认它。”

为什么今晚不是那个五旬节教会呢？神应许要做的事，我们应该抬起我们的脚步，奉耶稣基督的名去做。

以利亚，这个老先知，预表基督。以利沙，这个年轻的先知，跟随他过约旦河。当他回来时，就有双倍的灵。教会跟随基督到各各他，基督的袍子以圣灵的洗降下来。耶稣说：“我所做的，你们也要做，并且要做比这更大的事（更多），因为我往父那里去。”阿们。

耶稣基督的神在哪里呢？在圣经中赐给我们应许的神在哪里？我们需要更多的以利沙。是的。我们需要更多相信这个的人。我们需要更多相信真理的人，因为有这么多歪曲的教条，对人们来说，这都是无定的声音。我在告诉你们，回到圣经里去！

不要让任何人告诉你神迹的日子已经过去了，不要让任何人告诉你圣灵不再像过去一样了，不要让任何人告诉你耶稣基督不是活着的；今晚，他就在这里，在他的教会中，做他所做的同样的事。这没有任何的不确定，因为他应许过。

但人们被他们的宗派吹动，他们开始想：“哦，你知道，那是一种…… ”就像他们对待耶稣一样。他们说：“嗯，他是别西卜，是算命的，是魔鬼。”别西卜是个魔鬼的灵。他们说他做那些就像一个算命的，别西卜。谁都知道算命是出于魔鬼的。肯定是。任何的降灵会、巫术等等都是魔鬼的。肯定是的。那是魔鬼想模仿基督。因为有魔鬼，就表明也有基督。只要有错误的，就表明也有正确的。阿们。只要有算命的，就表明我们也会有一位先知。是的。哦，我多么感谢神的恩慈。

“你们查考圣经，因为你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。”再听一下他所说的，“我若不做我父的事（若我的工作没有发出福音确定的号声），你们就不要相信。”哦，他是…… 这没有半点的不确定。“我若不做神说我要做的事，你们就不要信我。”没有一点不确定。他说：“你们声称是圣经学者，如果我不做神说我要做的事，就不要信我。如果圣经不能为我作见证，就不要信我。”哦，一点疑问都没有。“我若不做这些事，就不要信我；我若做了这些事，那你们就要信我。”这绝对没有一点不确定的声音。

他又说，注意听。“我有权柄把我的命舍了，因我有权柄再取回来。”阿们。这是不是没有一点的疑问？我跳过了很多的经文，因为时间不够了。“我有权柄把命舍了，我也有权柄再取回来。”

听着。耶稣基督在圣经《约翰福音》14:12说：“我所做的事，信我的人（不是表面信徒），而是信我的人也要做。”也要，不是或许，是一定。他一定会做，没有丝毫的不确定。他说他们要做。他做了什么样的事？他显明了什么样的事？他被称为是什么呢？他们说他是靠鬼王做的。“人既骂家主是别西卜，何况他的门徒呢？”［太10:25］没有无定，他说：“我所做的，信我的人也要做。”没有疑问。

他又在《约翰福音》15:7说：“你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”没有不确定。一定会给你们，一定会成就。没有半点的不确定。哦，让我们从乌龟壳里爬出来！

弟兄们，属神的先生、女士们，我们出了什么问题？有些事情需要动了。我们像乌龟一样地爬。

当我还是个小孩时…… 你们知道乌龟、王八是什么样的吗？我们在东部有。我们叫它老泥龟。

有一次，我和我的兄弟看见过一只。那时我们都还是小孩子。它是我们所看见的最滑稽的东西，它就像那样爬着。当我们抓到它，它就“嗾”地一下缩回去了。这让我联想到有些人，你传福音给他们，你去传出福音，他们就“嗾，神迹的日子过去了，没有那些事了。”老甲鱼。

你知道吗？我说：“我会让它动起来的。”我就去找来一根木条抽它，但一点用处都没有。我越抽它，它越往回缩。你可以打它，抽它，随你怎么做，但一点用处都没有。我说：“我来对付它。”我把它放到小溪里，我给它“施洗”。我把它放到水里，直到起了泡。它只能做到这一步。水也没有用。你还是放弃你们之间的争吵吧。我按着它，它一直在那儿吹泡，吹呀，吹呀，吹。但它就是不动。但是你知道我后来怎么办吗？我拿来一张纸，点着了火，我把这个老伙计放在火上，这下它就走了。这也是我们今晚需要的，就是圣灵与火的洗礼，而不是那么多教条在那里。就像我们的先祖所拥有的，我们需要另一个五旬节，让你与圣灵连起来，叫人们向神屈膝，转向圣经，查考圣经。

它不会发出无定的号声，它只会发出圣经说要发生的事，以及耶稣说要发生的事。“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”［约14:7］为什么？你是因信在基督里，道就在你里面。那是圣灵在你里面，它就是道。然后这个书写的道会自己彰显出来，带来生命。肯定的。

在他钉死、埋葬、复活以后，耶稣差遣他的教会，在《马可福音》16章说：“你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。信的人必有神迹随着他们。”一点也没有不确定。不是可能会，而是必定会；信的人必有神迹随着他们。不是他们与传道人握手，不是每隔一段时间吃一次小圆饼，伸出舌头，祭司喝点葡萄酒。从来没有这样说过。圣经说：“就必有神迹随着。”

哦，他们会还债，会向教会奉献十分之一，他们是良善的、富有的人。主从没这样说过。他说：“信的人就必有神迹随着他们，就是奉我的名可以赶鬼，说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”阿们。没有半点的不确定。这是真理。

圣经中的先知告诉我们说，到了晚上必有光明。［亚14:7］圣经预言，在最后的日子，到了晚上，神的儿子必要显现；正如他在以前的时代一样，合乎圣经的教会，圣经的福音一定会像先前一样。一定会。

耶稣在圣经中说：“就像在挪亚的日子，只有八个人得救…… ”挪亚的日子怎样，人子降临的日子也要怎样。不是“可能，我猜…… ”我在这点上再说一些，我要把这一点扎根在你们心里。“正如挪亚的日子只有八个人得救，人子降临的日子也要这样。”因为门是窄的，路是小的，找到的人也少。哦，神啊！让我们成为那少数的几个。

我们要做什么？你想成为那个指示牌呢，还是想成为那雕像？只有一个办法你可以做：你成为道，道成为你，神在你里面。你在神里面，神在你里面。

还有，耶稣应许在末日一定会这样，外邦人在末日要接受相同的迹象，正如所多玛在它被焚烧前所受的一样。看看西海岸，罪恶已经汹涌而至。它像海浪一样涌进来。它总是从东方来的。

当印第安人住在这时…… 不久前有人与这里的一个传道人说话（我想我会再看到他），传道人与印第安人说话。当他们住在这里时，这里很平静。唯一的事就是小的部落战争。他们中间没有不道德的事。当白人进来后，他带着酒、女人、淫乱进来。

它从东方而来，涌到西方。它不能再走远了。神在这里有一个音障。当东西方相遇时，它就堆集在西海岸了。每当这种时候，就开始变得越来越邪恶。

像在路德的时代，然后是卫理公会的时代，接着是浸信会的时代，然后是神的教会、拿撒勒会、五旬节派。每次仇敌好像急流的河水冲来时，神的灵就设立一个标准抵挡它。一直都是这样，直到我们到了现在的末日，神要给我们最后的迹象。我们已有了神的医治、神迹、说方言、赶鬼等等；但现在我们到了这个时候。

当那个天使坐在那，背对着帐篷，撒拉就在里面，他说出她心里的话。耶稣说：“人子来的日子也要这样。”一定会这样。以色列人接受了。犹太人、撒玛利亚人，现在是外邦人。一定会这样。为什么？圣经说，耶稣基督昨日，今日，一直到永远是一样的。

这一点毫无疑问。他是一样的。当他在末日完全地来到时，他彰显了他自己，他证实他自己是一样的。阿们。“我不能做什么，除非父先指给我看。”哦，我真希望我能让人们看到这点。我希望我能。好的。

没有不确定。耶稣基督昨日，今日，一直到永远是一样的，《希伯来书》13:8。对吗？肯定是。你说：“伯兰罕弟兄，我不知道该做什么。”圣经在《使徒行传》2:38说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。”不是你们可能，而是你们必要。这一点毫无疑问，一点疑问都没有。主说你们必领受圣灵。“因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”他应许要做这事。毫无疑问。你们必领受圣灵，毫无疑问。

在圣经中的那个小个子撒该…… 他的妻子利百加是主耶稣的信徒。是她的影响与帮助使他来到那里，历史是这么说的。她想要撒该相信耶稣是个先知。她告诉他说：“亲爱的，那个人是先知，我看见他站在那里，辨别人的心思意念。看，圣经说…… 这绝对印证了他。”“噢，拉比凯宾斯基（我希望这里没有人叫这个名），拉比凯宾斯基告诉我说，那不过是一堆幻想。谁跟随他？一帮无知的人，是一辈子都没上过学校的人。”那个老魔鬼还没死。是的。他说：“他们是谁？我不相信。”

但你知道，她不断地为他祷告。那天耶稣来到了城里，撒该想见见他，看看他是什么样的。他不相信他是先知，所以他说：“我要骗他，我要爬上树，在他经过时看看他。”他就上了树，把自己遮起来。

耶稣沿街走过来，就像这样走过来。他来到树下，看着树上，说：“撒该，下来。”没有半点的不确定。

撒该说：“是的，主！我来了！如果我做了什么错事，我就改过来。”耶稣知道他是谁，也知道他在树上。“撒该，下来，今晚我要去你家吃饭。”他就松开树枝，爬了下来。他知道那就是弥赛亚。那没有无定的声音。他知道是这样的。

但今天，当同样的事情发生，人们却只会说：“哦，我想这个聚会还不错。”哦！这个毫无玷污的福音传给了一个弯曲的世代，这真是太可惜了。神的恩典使得它这样发生，他不愿意一人沉沦，乃愿人人悔改。是的。

耶稣不仅知道他在树上，他还知道他是谁。“下来。”这一下就把他所有的僵硬都给除去了。你知道，我相信，就在那里，他成了一个羽翼丰满的全福音商会的成员。没错。他信服了那就是弥赛亚。不管利百加做什么，说什么，他亲眼看见了。是的，先生。

拿但业，我们在一个晚上讲到过他，他是个受过良好教育的人，他来到那里，说：“我要亲自看看。”当他来到他面前，耶稣说：“看啊，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。”

他说：“拉比，你从哪里知道我呢？”

耶稣回答说：“腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。”

他说：“你是以色列的王，你是神的儿子。”这没有一点的不确定。他知道他就在无花果树底下。哦，是的。他从没说：“那些法利赛人说那是别西卜。”拿但业没有这样。他知道他是在无花果树底下。对拿但业来说，那一点疑问也没有。今晚他的名字没有死，永远不会死，因为他得救了。

那个在井边的女人，她见过太多关于他们宗教、教会与及那时代神学的混乱，直到她已经厌倦了，结果她什么教会也不去了，干脆离开了那里。她可能是个穷苦的小孩，被父母扔在街上，就成了妓女。可能这个小姑娘没有……

我告诉你们，有很多坏女人，我们都知道这点。但你知道，如果没有坏男人就不会有坏女人。因此肯定是有什么人使她变坏的。有时候孩子也是被一个坏母亲带坏的，她跑到外面酒吧鬼混等等。

你们说是青少年犯罪，我要说那是父母犯罪。你们说肯塔基人无知，那里的一些老妈妈，要是她们的女儿早晨回家，满脸涂着口红，披头散发，衣衫不整，手里拿着香烟，她们就会拿起一根木棍，或是一根山核桃枝子，她就知道下一次她要是再出去会有什么后果了。你们说她们没有文化，但她们能教这些“阿飞”如何养自己的孩子。或许我不应该说那个。但，不！我不收回我说的，是圣灵恩膏我说的。是的，没错。先生，是的。今天…… 哦！

那个女人，那天上午她去到井边，可能她的卷发垂下来，也许她整夜都在外面，我不知道。她十一点钟出来打水。她往那儿看时，看到那个犹太人，那个犹太人说：“去叫你丈夫来。”

她说：“我没有丈夫。”

他说：“你这话是真的，你已经有五个丈夫，你现在有的，并不是你的丈夫。”好家伙！一点也没有不确定，没有任何的疑问。

她说：“先生，我看出你是先知。我知道弥赛亚要来，我们在叙加的撒玛利亚人都被教导说，当弥赛亚来时，他要这样做。我想知道你是谁。”

耶稣说：“我就是他。”没有无定的声音。他说：“我就是他。”

有人说他从未承认他是神的儿子。那这又是什么？他说：“这和你说话的就是他。”看！

弟兄，她没有说：“我要不要去学校学点神学？”她往城里跑，说：“你们来看，有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是弥赛亚吗？”没有一点的疑惑。是的，先生。她知道。她说：“我们知道弥赛亚来了，就会做这些事情。”

那些拉比认为他应该这么这么做。宗派有他们的想法，他们全然隔离、僵化起来。就像那些穿着像包着皮的香肠一样紧身的衣服，到处去伸胳膊踢腿的女人；就像那个样子，像那样走出来，我不是在说笑话。这不是说笑话的地方，这是传讲真理的地方。是的。那是羞耻，是丢脸。

没有任何东西比把一些教条灌输给人更羞耻的事了。如果你到餐馆，买了一碗汤，有一只蜘蛛在里面，你就要控告那家餐馆。但当一些又老又冷的死尸，他们的属灵温度是零下一千度，当他们给你们注射防腐剂，让你一辈子都是死的时候，你却什么也不说。这个身体不管怎么样也是要死的，但你的魂却要在某个地方永远活着。怎么回事？这是无定的声音。

耶稣说：“我所做的，信我的人也要做。”一点也没有不确定。信的人必有神迹随着。是的。“信我的人虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。”这点毫无疑问，复活是肯定的。“那吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。凡不按理吃喝的，不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪。”这里面没有任何的疑问。若你按理吃喝，凭信心行在主的话语中，神应许给你的就是复活。若你不按理吃喝，活的时候也是死的。圣经说，那好宴乐的女人，正活的时候也是死的。圣经这么说。那是神无限的道，它不能改变。是确定的，不是无定的声音。

不久前，我去墨西哥，我们当时举办了一次很大的聚会。瓦德纳将军（你们很多人认识这个墨西哥大将军），他到总督那儿，获得让我入境的许可。罗马天主教的主教也去见他，说：“阁下，这个要来的人不是天主教徒，我们的政府不应该允许他入境。瓦德纳将军要带他进来。我想他是个有名望的人。人们说有大群人跟着他等等。除了那些无知没有学问的人谁也不会去听那些东西的。”

总统对他说：“先生，你们管理这些无知的人已经有五百年了，为什么他们还是无知没有学问呢？在我看来，他可以进来。”

我可以在那里自由出入，在那儿举行聚会。那些可怜的墨西哥人…… 仅仅三个晚上。我们有房间，有地方可站，有成千上万的人……

有多少人认识伊斯比诺萨弟兄，那个墨西哥翻译，那个来自加州的弟兄？他是我的翻译。我看见你们有些人举手。他帮我翻译。

那天晚上在讲台上，他们从没有见过像这样的事情。他们站在那里，没有位子坐。他们从上午九点一直呆到晚上九点，当我到那里时，他们彼此靠着，病人拥挤成堆。伊斯比诺萨弟兄曾给你们看过一张照片，上面是装满了车的轮椅和拐杖。

那天晚上，一个墨西哥老人来到讲台上，他是个瞎子。他戴着一顶旧帽子，是用麻绳编的。没有穿鞋，就像熊掌一样光着脚，裤脚很高，全都破了，上面是一件破旧的外衣，浑身是土，过来的时候是瞎的。他把手伸到破旧的口袋里，拿出一个小十字架。他想要说“万福马利亚”。我通过伊斯比诺萨弟兄告诉他说：“把那东西放进口袋。”他走过来。

我看着这个可怜的老人。我想：“哦！”他完全是个瞎子，我想：“如果我父亲还活着，就是他这个年纪了。”我穿着很好的衣服，很好的鞋子，而这个老人什么也没有。我想：“可能他一辈子都没有吃过一顿可口的饭，我却吃得很好。”

我把我的脚放在他的旁边，看看我的鞋子是否适合他。我想把它们脱掉，会众不会注意到。我把我的肩膀靠着他，看我的衣服是否适合他。但他比我高很多，他的脚也比我大很多，我没有办法。“神啊，你看看呀！”在你为人祷告之前，你必须要感受到他们的处境，你必须要同情他们。

这是今天我不能理解的，我们的宗派扩张自己，建造几百万美元的房子，传讲主就要再来了，而那些可怜的宣教士在那边连鞋子都没有，却在传讲耶稣基督的福音。

当他做了奉献，一个老妇人上来，她没有别的，只有一双破草鞋，她把这双鞋子也奉献了，她想可能别的妇人比她更需要它。然而今天晚上，我们却有这么多…… 哦，神啊，决不要让我变成这样！是的，先生。我们怎能把数百万美元…… 说：“他们不属于我们这群。”愿神怜悯。当一个人摆脱了宗派的思想…… 这就是我们所谈论的，要站在神的道上。那些可怜的人甚至不能分辨左右手，但他们想认识基督。

那些贫穷的墨西哥人站在那里，彼此靠着。我看着这位老人，我想：“神啊，求你怜悯。”这是我唯一能做的。我不会讲他的语言。我只是拉他到我旁边，说：“天父，我为这个可怜的老人祷告。”他们不翻译祷告。我说：“我为他祷告。”我说：“求你…… ”

我睁开眼睛，他就站在我面前，正看着我。弟兄们，这没有半点不确定，没有，没有！一下子我就听到他叫喊着：“格老瑞，大利耀斯！”就是荣耀归给神的意思。就这样，他能像我一样看得见了。他在那里跳上跳下，高声赞美神。

第二天晚上到台上来的人，比头天还多三、四倍。有一大堆的围巾与破衣服要祷告，摞得有那么高。［徒19:12］他们在我四周围上绳索，把我放到那个像斗牛场的地方，使我能进入大家聚集的会场。我到了那里，整天都下着雨，他们就站在那儿，一整天大家都挤在一起。

那天晚上有一个小妇人，是个天主教徒。她的小孩病了，她不能进到那个地方。早上她带那小孩去看医生。就在上午九点，小孩因肺炎死在医生的办公室。他们带来那个小孩。大约十点半这位母亲走到那里。当时一位弟兄正在发祷告卡，她整天站在雨中。（我叫这位弟兄“木纳纳”，因为他做事很慢，什么事也做不了。他本来应该七点来接我，结果到了九点他才来。我说“木纳纳”，意思是指“明天”，你知道的。）他出去发祷告卡。他发放祷告卡，但那个女人没有拿到。

当我到了这个斗牛场，上了讲台。我开始传讲：“信是所望之事的实底。”我说：“在圣经中耶稣基督…… 你们很多人读过圣经。”伊斯比诺萨弟兄翻译。我说：“他过去是怎样的，那他现在也还是一样的。他过去是…… 他说他不能做什么，除非父指给他看。凡父指给他的，他就做。换句话说，他就像在剧中的演员一样。是的。”当我说到：“那就是他的信心，因为父已经指给他看。他清楚知道要做什么。”

就在那时比利过来，拉了一下我的衣服，说：“爸爸，你得想想办法了。”

我说：“什么事？”

他说：“我让六百个招待员站在那，有一个小妇人手里抱着一个死婴，她想从他们背上爬过来，从他们的缝隙中钻过来。她没有得到祷告卡，我们这六百个招待员都阻止不了她往讲台上冲。”

弟兄们，她已经下定了决心。是的，她坚定不移，她一定要到那里。她相信。有一个声音击中了她，那不是无定的。她知道如果神过去是神，他今天就仍然是神。

我对杰克·摩尔弟兄（你们很多来自什里夫波特的人都认识他）说：“杰克弟兄，她不认识我。你去那里，越过他们，为那个婴孩祷告。她不会知道有什么不一样的。去吧。”

他说：“好吧，伯兰罕弟兄。”他就去了。

伊斯比诺萨弟兄说：“我要说什么？”

“继续说，我说什么你就说什么。”我说：“正如我所说的，耶稣说他要做…… ”

我观看，在我前面，就在那个影子里，一个墨西哥小孩就在我前面，没有牙齿，只有牙床，正在咧嘴向我笑。

哦，弟兄，这就再也没有半点的不确定了。我说：“等一会儿，杰克弟兄，叫她把婴孩带到这里来。”

招待员们往后退，那个小妇人就跑过来，双膝跪地喊着：“帕得利！”帕得利就是“神父”的意思。我说：“你站起来。”

伊斯比诺萨弟兄对她说：“站起来。”她抱着那个婴孩，用毯子包着，一个小小的僵硬的身体都湿透了。她从上午十点就站在那里，现在是晚上了将近十点了。她一直站在那里。

我说：“伊斯比诺萨弟兄，不要翻译这句话。我看见了一个异象，我不知道是什么意思，我看到那个小婴孩，就像这样站在这。”我按手在那冰冷的小身体上。我说：“天父，我不知道那是什么意思，但你已经说过了。我只是说你说过的，除非父指给你看，你就不能做什么。那个小婴孩在我面前向我笑，这是什么意思呢？”

就在那时候，小婴孩开始“哇―哇―哇”地叫了起来。那不是无定的声音。每个人都开始叫喊仆倒。他们再次用绳子把我围起来，把我提出了围栏，使我离开那个沸腾的会场，人们拼了命地挤过来。

我说：“伊斯比诺萨弟兄，不要刊登这件事。首先，我们出版的东西都必须经过证明。”是的，先生。我说：“我不认识那个妇人，我只是看见那个婴孩。”

他让一个人与这妇人去了。第二天上午，他与她同去医生那里，医生签了一个声明，它就在《全福音商人之声》上。当这些事情出版时，一定得有证据来支持它。医生这样写的：“我声明：那天上午九点这婴孩的脉搏停止了跳动，死了。第二天上午他在我的办公室，非常健康。”这是什么？那不是无定的声音。那说明耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。我多么相信他，你相信吗？

现在让我们低头。我不想再继续说了。我一段时间以后回来，跟你们分享其它的经文。你要相信。若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？你们每个人都要经历一场战争，那就是死亡的战争。你们要面对它。还记得昨晚吗？有一位伟大的战士在你前面走，他为你拔掉了毒钩。他从死里复活了，他直活到永远。不是无定的声音，他永远活着，他就在这里。他不会失败。他是基督。你相信他吗？只要有信心。这里有多少人没有祷告卡？时间太晚了，我不能叫你们排队祷告了。我想明天这么做。你们没有祷告卡的人，请举起手来，让我看看。好的。到处都有。要相信。

你相信他昨日、今日、一直到永远是一样的吗？圣经说耶稣基督是大祭司，他能体恤我们的软弱。对不对？那不是无定的声音，那是圣经。你相信它发出正确的声音吗？它的应许句句都是真的，不需要别的解释。圣经不能随私意解说，它上面所写的就是解释。它不需要添加任何的教条，以便使它成为这个样子。它是怎么样，就怎么样。“不管谁删去还是添加一句话…… ”你要相信。

如果他昨日、今日、一直到永远是一样的、同样的大祭司，坐在天上至大神的右边，那你们就要凭信心去摸他的衣裳穗子，看他是否会应允你。如果基督死了没有复活，如果他没有复活，那我所教导的就都是空话。

朋友，你知道，我竭力告诉你们，还没有…… 没有这样的记录。去问任何圣经读者，问一问历史学家。自从使徒们去世以后，在基督教会的历史上，任何地方都不曾有发生过这种事的记录。

但现在是晚上了。现在还是外邦人的时期。神应许这些事。你们看不出这是经文吗？只要相信。看着我，用你们的全心相信。耶稣基督是神的儿子，他差遣我作你们的使者。我没有说我自己的话，我说的是他的话。我不相信我的话，我相信他的话。如果我的思想与他的话相违背，那我的思想就是错的。如果他的道在这里，他的应许是，“我所做的，你们也要做。”圣经说神的道比两刃的剑更快，连心中的思念都能辨明。你要相信。

有多少人看过那个光，那个天使的照片？我想你们已经听过这件事了。经理还有其他的人，他们告诉了你们。他离我现在站的地方还不到两英尺远。这不是无定的声音，这是真理。

我不能医治，没有人能医治，没有一个医生能医治，没有医生能告诉你说他能医治。药物不能医治，它只是一个辅助。马约弟兄说：“我们不承认自己是医治者。我们只是协助自然，只有一位医治者，那就是神。”

医生可以为你接上胳膊，但谁医治它？谁创造细胞呢？医生可以拔掉牙齿，但谁医治你的牙床呢？医生可以从你身上拿掉肿瘤，但谁医治那个地方？医生取出肋骨，但是谁医治了那个伤口？神是唯一的医治者。他是创造者，这要创造者来做这些事。他们不能增加细胞。只有神能。只要有信心。

没有祷告卡，不能排在队列中的人，你们只要相信。有个女士，正坐在这里，是个中年妇女，穿着粉红色的套装，她为支气管炎引起的咳嗽烦扰。如果她全心相信，咳嗽就会离开她。你相信接受吗？请举起手来，说：“我接受。”神祝福你。我一生中从没见过她。

你们看不到悬在那个妇人头上的光吗？它在动，到这边来了。请保持敬畏，敬畏。不要动。每个人都是一个灵。当那恩膏来的时候，你一动…… 它要每个灵都顺服。明白吗？多少人知道圣经说先知的灵原是顺服先知的？［林前14:32］要敬畏，保持安静。它离开了我。

这个人因心脏病而烦恼，拜利先生，如果你全心相信，神就会让你痊愈。你接受吗？好的，先生，请站起来，接受它，你的心脏病就会离开你。看到吗？这位先生，我不认识他。我一生中从来没有见过他，我们完全是陌生人。但他坐在那儿，祈求主来摸他的身体。是吗，拜利弟兄？全心相信吧，它就会离开。

再等一会。又有一个人出现了，他在祷告，他有胃病。库帕先生，请全心相信。你的胃病已经离开你了，先生。这胃病烦扰你已经很长时间了，它现在离开了。我不认识他，我一生中从来没有见过他。你去问他就知道了。你认识他吗？好的。是那个毛病吗，他说的都是真的吗？那是你的牧师。要相信，不要疑惑。

那个坐在这里看着我的人，眼睛有疾病，腿有疾病。他对我来说是个陌生人，他来自加拿大的不列颠哥伦比亚。如果他全心相信，病就会离开他。如果你想要相信，好的。神会赐给你的。

坐在这里正在祷告的妇人，有胃病。她胃里好像有甲状腺似的东西。我与她是陌生人。腺里肿胀积水。我想他们叫这是胃腺。我不认识你，女士。你看上去是个信徒。我们是不是彼此陌生？你相信我是神的先知吗？看着我，你不是从本地来的，你来自爱达荷州。是的。你是史密斯夫人。回家去吧。那东西会离开你，只要你单单靠耶稣基督的名相信。你相信吗？

大家听着，有一天一个小牧羊人被他的父亲派去放羊，一头狮子来叼走了一只羊，他没有什么东西追赶它，但他对神有信心。他拿着一个甩石器出去了，找到了那只羊并把它带了回来。因为他的父亲需要那只羊。

我只是一个小牧羊人，天父差遣我到这来。癌症、疾病、痛苦抓住了他的羊。我没有什么来寻找你们，我只有祷告和信心，我在寻找你们。今晚我就想带着你们，健康地回到那绿草成荫的牧场上。现在我借着祷告寻找你们。你们相信我吗？请你们彼此按手。

不是无定的声音。耶稣说：“信的人必有神迹随着他们。”这里有很多病人。我耽误你们时间了，我耽误了你们的时间，因为你们是传道人与歌手。你们不是…… 不要以为我不知道你们在干什么。按手在对方身上，不要疑惑。每个信徒，不要为自己祷告，为你按手的那个人祷告。他也为你祷告。按你们应该祷告的方法祷告。耶稣说：“信的人就必有神迹随着他们。手按病人，病人就必好了。”不是无定的声音。那是确定的声音。

天父，以前的这个小大卫，他知道天父爱那些羊，他对这些羊有责任，虽然他得拿着杖，把他们赶回到羊群里，有时候擦伤了它们一点；但它们是父的羊。神啊，一天，一头狮子进来叼走了一只羊，他去追赶。你与他同在，就把他带回来了。神啊，疾病、痛苦进来叼走了一些小羊羔，把他们叼走了想要杀死他们。主啊，今晚我到你面前，让他们彼此按手，神所说确定的神迹就必随着信的人。他们举起了手，他们是信徒，我们来把他们带回去。

撒但，奉耶稣基督的名，放开他们，让他们走。奉耶稣基督的名，我命令不信的魔鬼离开这房子。

继续彼此按手。出于信心的祈祷要救那病人，神必使他们起来。彼此按手在对方身上，不断祷告，进到神里面去。会没事的。进到神里面去，没有无定的声音。那对你们说话的声音，那对你们说话的声音是神，不是无定的声音。你们五旬节派的人应该认得圣灵的声音，那不是无定的声音。那是他的能力临到你们，相信它。要对神有信心，不要疑惑，不要怀疑。打破你周围不信的符咒，让圣灵掌管。

主啊，还有这些帕子，为了病痛的人，我奉耶稣的名，求你膏抹它们。

当你们彼此按手时，如果有人以前不信，今晚在圣灵的同在中要承认相信神的儿子，就…… 我不要你们到祭坛上来。就在原地站着，只要站起来说：“今晚我要相信。我很软弱，但现在我得到了力量。我全心相信他。”请在原地站着，若你要承认说：“我过去不信，但现在我是个信徒。”神祝福你…… 如果你们有人…… 就站在原地…… 神祝福你，先生。神祝福你，先生。神祝福你，先生。

有人站起来说：“我作为一个见证站起来。”哦，你多想在那一天他能为你站出来。“那为我作见证的…… ”神祝福你。有人在原地站着说：“现在我的信心被坚固了。”神祝福你。“现在我的信心坚固了。”神祝福你。请站起来说：“我现在相信了。我要每个人知道我相信我正在耶稣基督的同在中。我看见他的话彰显出来，我相信我们处在末日。我站在这里作为一个见证人，我要他恩待我，除去一切不像他的东西，使我全然属他。”

神祝福你，先生。还有这位，这位。

来，请举起手来，先生们，女士们。多少人承认：“我错了，现在我要接受神。”神祝福你，神祝福你，神祝福你。传道人，所有的人都站起来了。

神祝福你们。无论你在哪里，在楼上，请站起来说：“我相信，我接受。我曾经有些怀疑，但现在我相信了。”

不是无定的声音。基督拯救罪人，他为此而死。请站起来，神祝福你，神祝福你，神祝福你。整个会众中有很多人站起来了。神祝福你。还有吗？继续站着，说：“我相信，我相信，我现在接受他。我相信神的儿子，没有丝毫的怀疑。我相信我们正生活在末世。我相信。我在耶稣基督的同在中。我相信他的道得到证实。我相信它，我接受它。”请站起来，还有人吗？

天父，我全心为他们祷告，我把他们交托给你，他们是这信息的战利品。他们是你今晚眷顾这里的战利品，看见你行走在我们中间，行了从创世以来直到末世都不曾行过的事。他们在这里，他们是你的孩子。

主啊，我把他们交托给你。你把他们给我们，我们又将他们交托给你，奉耶稣基督的名在这末世看顾他们，并把他们养育成人。我可能没有机会在地上与他们握手，但当战争结束，号筒末次吹响，死人从坟墓里复活，活着的人与他们一同被提，在空中与主相遇时，我就能在那要来临的永世中与耶稣基督和他们在宝座旁交通。主啊，求你悦纳。他们是你的，奉耶稣基督的名。阿们。

所有想欢迎别人进到耶稣基督的交通中的人，请站起来，与他们握手。站在他们身边，与他们握手，说：“欢迎你，弟兄。欢迎你，姊妹。欢迎到神的国。”阿们，阿们。太妙了，太好了。赞美神。

找个好的教会，受洗，向主求圣灵。请大家向神举手，唱：“我爱他，我爱他，因为他先爱我。”

我爱他，我爱他，因为他先爱我， 为我付出赎价在各各他。

你们感觉好吗？说“阿们”。你们感觉就像浸泡在圣灵的同在中吗？我们还唱歌时，让我们与身旁的、前面的、后面的人彼此握手，我们再唱这首歌。