撇下所有

1

请坐。我想对所有的人说晚上好。很高兴今晚能来到这里。我把能来到这个可爱的新教会之中敬拜主当作是极大的荣幸。我们盼望这次能来这里有一段时间了,盼望跟人们能有交通的时间,并且享受这祝福,我相信,我们对你们会众来说是个祝福。随着这星期开始过去,我们知道大会就要开始了,从星期四开始。

今天下午我刚听见威廉斯弟兄说,我们在星期四晚上会有一个很大的惊喜。奥洛·罗伯茨弟兄星期三晚上会跟我们在一起,他要讲道。那对我们所有人来说确实是一个极大的惊喜,因为奥洛弟兄的确是个出色的讲员。再见到他,跟他握手,对我自己也是很好的。
2

昨晚我们在坦佩,我相信是在那里的神召会。昨晚我们在坦佩确实过得很愉快。我们在凤凰城地区和坦佩探访过的每一个教会都过得很愉快。我们非常感激这些事,都无法用言语表达了。

我很少有机会这样做,只是晚上走进每一个教会,对会众和传道人弟兄讲道。这给了我一点机会,来向这些人、这些不同的宗派、各个团体的人表达我的感激之情,因为那是个……他们是外面工场、海外工场和各个地方了不起的赞助者,这样我就能有一点机会以感激之心来表达我对他们的感受。
3

我相信,我们一直跟独立人士、神的会、神召会和每个宗派在一起;还有海外的、四方会、神的会、神召会、耶稣之名派,以及所有的宗派。当我们聚集在战场上举行聚会时,他们几乎就是一体的。你知道,在家里可能有些想法是我们存在分歧的,但当到了战场时,嗯,那时就是不一样的了,瞧?

我是在一个大家庭里长大的。有十个孩子。我们男孩子会去到后院,互相打架。哦,九个男孩,一个女孩,我们真的会打架。但没有一个人敢在前院挑我们一个人的茬,因为如果他挑一个人,伯兰罕家的人就会从各处赶来。所以我想,神的孩子、教会也是这样的。
4

几年前,我在休斯顿,我们正在举行一场大聚会。我有几个赞助者在那里:雷蒙德·里奇、神召会、耶稣之名的信徒和所有不同的宗派。我们正在举行一场大聚会。我们在音乐厅。瞧,我猜我们可以容纳大约八千人。

有一个浸信会传道人想要在一场辩论上挑战我,是关于圣经的,说神的医治是不对的。瞧,我经历过太多那样的事。当时有几千人坐在那里想要接受祷告,为什么我要在一个不信者身上浪费一个晚上呢?你明白吗?所以,他就在报上刊登,说我害怕那样做。博斯沃思老弟兄,将近八十岁了,他说:“哦,让我去吧。”我想到了迦勒,你知道,“让我去夺取这座山。”
5

我说:“博斯沃思弟兄,我不想要你去争吵。基督不要我们基督徒彼此争吵。如果那人是不信者,嗯,他就是个不信者,就是这样。你对此就无能为力了。”

然后他说:“哦,事情是这样的,如果我们任由他们把那个登在报上,你知道,他们就会说我们只是一群不知道自己是在讲什么、只是感情冲动的人。”他说:“我希望你给我这个机会。”我看到他站在那里,几乎八十岁了,对经文却非常自信。
我说:“好,博斯沃思弟兄,如果你能赞成并答应你不会争吵的话”
他说:“哦,我不会争吵。”于是他下楼去告诉记者了。
当然,你知道报纸会如何大肆报道,瞧。“传道者的皮毛会飞掉,”你知道。
6

我们找到了体育馆,挤满了人群的场地。那天晚上我们有大约三万人在那里。那时事情到了显明的时候,人们坐飞机和火车过来。我告诉你;他们骑着一驼峰、二驼峰、三驼峰的骆驼来。嗯,他们都在喝那同一口井里的水,那里有空间是给我们所有人的。一切都聚在一起。现在想一想,我从中得到了极大的祝福。你瞧,当压力真的临到时,有一样东西是我们共有的,我们都相信圣灵和神的医治。所以,大家都进来分享。

我们知道那天晚上发生了什么事,圣灵是如何接管的。就在那个时刻,主的天使降下来,他们拍下了他的照片。照片从那里被送到了华盛顿特区,进行确认。之后,照片接受了检验等等,乔治·莱西,联邦调查局的头头,出具了关于照片的文件。他是联邦调查局指纹文件的头头。“
7

这绝对是超自然物。是光照在镜头上。这不是心理学。“他说:”我也经常说你的聚会是心理学。我认为你是在读那些人的心思。“他说:”但这照相机的机械眼拍不到心理学,伯兰罕先生,光照在了镜头上。“他说:”它在这里。“

所以,当时,光被拍了下来。在那之前它就被拍下过,以后又被拍下好几次。知道这些,我非常感恩。这里有许多人看见过了那照片,是吗?[会众说:“阿们。”-编者注。]哦,我猜你们有许多人拿到过照片。知道这一点,我很高兴。
即使末日的五旬节运动被谈论,但我告诉你,拿出圣经历史……
8

我刚读完了教会历史,就在最近两年,从最后一位使徒约翰死后,他在拔摩岛上,后来他离开了拔摩岛,去写完了几卷书,然后把它们编在一起。他被流放到了那里,因为他在把使徒们写的书订成一本圣经。那就是为什么他被放在油里煮了一天一夜后又被流放到了拔摩岛。后来他被流放到拔摩岛。他把那些书编到一起,此外,神赐给了他圣经的最后一卷书《启示录》。

9

然后一路下来,我从他的历史开始,接着是他的跟随者之一玻利卡、伊格内修斯,从他们许多人一直到马丁、爱任纽、贾斯廷、圣徒哥伦巴,一直下来,到了黑暗时代,经过黑暗时代到了路德、卫斯理。

我最后发现,甚至是从使徒的日子起,在圣灵所行的所有大事中,没有一个超过主在这末日的最后运行。朋友们,我们没有意识到这点。现在一些正在发生的事就能证明神,就像基督与我们同在的那张照片,他们那个日子没有可以用来做这个的设备。但现在,人努力要取得一些成就,为要摆脱神,但神却用同样的成就,来证明自己。所以,那只是……你无法超越神,因为神无所不能、无所不在,是无限的。没有办法摆脱他。我们只能谦卑侍奉他,这是我知道要做的最好的事。
10

我感到惭愧,但我想我不知道这教会牧师的名字。[原注:格里菲斯弟兄说了他的名字-编者注。]格里菲思弟兄,我确实很高兴见到你,弟兄,有时间来这里跟你交通。

我们总是喜欢这样向那些寄居在森尼斯洛普的人讲,因为我们在这里是客旅,是寄居者。我们承认这不是我们的家。我们是亚伯拉罕的种子,“正在寻求一座城,就是神所经营所建造的。”
这是个美丽的国家。我想我从未见过任何像这里的地方。我几乎到过世上的各国,我在欧洲、意大利、亚洲、东方的任何地方,从未见过一个地方能跟亚利桑那州的凤凰城相比的。呐,是的。这是我所见过的最美丽的地方。但是,哦,它看上去就像一条小路在伟大的千禧年的旁边。所以我们……
这不是我们的家;我们只是在这里寄居。我们来到一起,是为要举行这次聚会。
能来到这里,对我来说是个祝福,看见神的教会兴旺,还有新的教堂等等。愿神永远祝福你们众人。要忠于基督;对牧师坦诚,一起工作,大家手挽手,因为我相信主的再来近了。
11

呐,在我们就近这道之前,让我们以祷告来就近这位作者,我们低头一会儿。

在我们祷告之前,你们要低下头,心也俯伏,这里有没有要求祷告的,你可以借着举手把你心里需要的东西显明出来,说:“主耶稣,记念我。”我确信主看到了每一只手。
12

我们的天父,我们非常高兴我们能称你为父、天地的伟大造物主、伟大的以罗欣、伊勒沙代、力量的赐予者、养育者、满足一切者。借着你自己的爱子……他告诉我们,我们若来到你面前,奉他的名无论求什么,他必确保祷告会得到应允。父啊,我们相信那是有条件的。我们若求错的事,我们就不可能有信心相信祷告会蒙应允。但如果今晚我们能察看我们的心,我们不是在求错的事,而是在求对的事,就是求你赦免我们的一切罪恶和过犯。主啊,那是首要的。我们决不想要身上带着罪进入到你的面前。

13

因此,既知道每天困扰我们的麻烦等等,我们自己的思想里可能根本没有注意到的……但当我们想到一位圣洁的神,连天使在他眼里都是污秽的,主啊,我们知道我们根本没有一点机会,除非我们借着耶稣基督的血而来,然后我们就成了神的孩子。当我们认错时,我们的错误就被忽略了。

父啊,今晚我祈求你祝福这群举起手的会众。你知道在每一只手底下的是什么:举手的想法、愿望、动机和目的。我祈求你应允他们的每一个所求。
14

父啊,我们为这个教会祷告。我们很高兴有这个地方。我们读到在早期的日子,基督徒被人极其地憎恨,他们甚至连一所教堂都没有,他们非常贫穷,即使有钱也没有盖一所教堂,他们没有看到,也没有机会看到。而今天,看到又大又好又干净的建筑物出现,人们可以进到里面敬拜神,我们为此而非常感恩;人们用他们的十一奉献、捐献、乐捐作为贡献,为主盖了这幢房子。

15

父神啊,现在我祈求你祝福教会的牧师、执事、理事和来这里的每一个成员。愿教会成长、成长再成长。愿从这教会开始一场老式的复兴,席卷整个山谷。愿医治和救恩的神迹奇事从这教会出来。愿她成为整个国家的灯塔。主啊,求你应允。

愿从这地方走出优秀的传道人、年轻人,神的呼召在他们的生命里,去到事工场,不管他们被呼召去到哪里。主啊,求你应允。
今晚当我们聚集在一起时,愿圣灵临到,进入这道中,把种子撒在这里的每一颗心里。愿我们凭信心昼夜浇灌,直到它为了神的荣耀而长成大树。
主啊,医治今晚在这里的每一个病人。拯救每个失丧的人;把所有的倒退者领回来,更新和再充满那些以前被充满过的人。主啊,求你应允,我们奉你儿子耶稣基督的名求,阿们!
16

呐,像平常一样,我有点迟。今晚到这里的路比我所预料的远了一点。

明晚我们是在别的地方。我猜他们已经通知了。呐,如果明晚你在自己的教会里有礼拜,就不要来。但如果你没有礼拜,我们很高兴你能来。不管怎样,我们总想要人呆在自己的岗位上。当教堂开门时,每一个战士都应当呆在自己的队列和位置上。
17

在商人大会之前,我们来到这里探访,正在度过一段美妙的时光。正如我已经通知的,罗伯茨弟兄要来这里,在星期四晚上开始聚会。我们会很高兴见到罗伯茨弟兄的。我想,也许是星期五,维尔玛弟兄要来这里。不知道那天晚上他会不会讲道。

我想,我被安排在星期六早上的早餐会。若是神的旨意,让我星期六早上讲道,我想选这个题目,若是神的旨意的话:“我所见过的最卑鄙的人。”然后星期天下午,我要再讲。
18

所以如果你……星期六早上,据我所知,没有礼拜。据我所知,星期天下午也没有礼拜。呐,在我开始讲之前,我忘了我……不,我相信比利说他发放了剩下的那些祷告卡。对吗?今晚这里发了祷告卡吗?瞧,昨晚他在另一个教会发了一部分祷告卡,因为我一直留人们太长时间了。

我讲道的时间有点长,六个或八个小时,有时候当我激动了,就会像那样。呐,我不……今晚,我打算讲道不超过那一半的时间。所以我想我们发放了祷告卡,那样,我们……不管怎样,你们可以午夜前回家。那样,之后我们可以叫祷告队列。所以如果只有那一半的时间的话。我不太清楚,但我要花很长的时间来讲我所知道的。我知道我太喜欢讲它了,我在这上面实在是花了时间,你知道。那很好。我只是开个玩笑,因为我尽量要在接下来的四十五分钟之内结束,类似这样,然后叫祷告队列。
19

我这里有一节经文,是我今晚想要读的,然后选一个主题,我祈求神祝福它。如果你回家后想要读,是在《马可福音》10章28节。

彼得就对他说:“看哪,我们已经撇下所有的跟从你了。”
呐,我想要选一个主题,“撇下所有的,”在这点上建立一段上下文。然后,过一会儿我们要为病人祷告。呐,你们熟悉《马可福音》10章背景的……耶稣在前面是讲离婚。
20

接着他又让一件令人印象深刻的事发生了。有一个年轻的财主跑到他跟前,说:“良善的夫子,我当做什么才能承受永生?”

耶稣告诉他:“当遵守诫命。”
那个年轻人说:“我从小就遵守了。哦,是什么诫命?”耶稣告诉了他说是什么诫命,他说:“我已经遵守了。”
耶稣说:“你还缺少一件:你若想承受永生,就当做完全人,还要变卖你所有的,分给穷人,背起十字架来跟从我。”
在我们进入主题之前,让我们先来追踪一下那个年轻人,给出个背景。
21

呐,你瞧,那个年轻人被要求撇下所有的,但他拒绝这么做。有时候,我们巴不得致力于成功、财富、成就等等,但这年轻人是个成功的年轻人,却仍然没有永生。所以有时候,成功并不总表示神在祝福。

但让我们来追踪他。我们在这里发现他在年轻时代,也许是个英俊、穿着好的年轻人。圣经说耶稣爱他。他必定有一个美好、善良、温驯的良心;他必定是个非常好的人,不然他绝不会赢得主耶稣的喜爱,因为当耶稣看着他的时候,“耶稣爱他”。他必定给人一个良好的印象,样子好看,清洁的绅士,笔挺的小伙子。他走到耶稣那里,也许是在真诚地思想,说:“我想要知道我当做什么才能承受永生?”
22

当他必须跟他所有的分离才能承受永生时,问题就摆在门口了:你能不能做到。那个问题也摆在我们每一个人面前。耶稣的确要求他撇下所有的,背起十字架来跟从他。我们知道这故事。“他忧忧愁愁地走了,因为他的财富很多。”

于是耶稣转过身,说:“财主进神的国是难的,好像骆驼穿过针的眼一样。在人这是不能的;但,”耶稣说,“在神凡事都能。”
23

让我们追踪这个年轻的官长。第二次我们在圣经中发现他,他从未……他一弃绝了跟从耶稣的机会,马上就变得很刚硬了。

你瞧,我们想要抓牢我们所拥有的一切,然后跟从耶稣。但有时候,耶稣要我们放弃一切,这样我们就能双手抓住他。有时候,我们会那样想,只是因为我们有抓住的东西。
24

这让我想起了我常常讲的我两个小女儿的故事。她们现在不小了,长成了相当大的漂亮姑娘。但当她们小的时候,其中一个是利百加,她是最大的。撒拉是小的。百加有蓝眼睛;撒拉则有棕色的眼睛。但她们两个都是爸爸的女儿,你知道。所以,她们一直等着,要看到我回家,她们总是喜欢看到我。所以,百加是瘦高一点的那种女孩;撒拉则是个矮一点的小家伙。

25

所以,一天晚上,她们一直等着,要看到我回家。我出去参加聚会,她们知道我会回家,所以她们认为她们可以等一会儿,如果我回家了,她们想要看到我。瞧,睡精灵一定在她们的眼睛里撒了眼屎,她们困了,最后去到自己的房间里睡着了。

我很晚才进家门。我进家时已经相当累了,就去睡觉。经过一些聚会等等之后,我太累了,却睡不着,就是经过几个星期的聚会之后。我睡了大约两三个小时,就起床了,走进客厅,坐在椅子上。一大早我就坐在了椅子上。
26

不久,百加在卧室翻转身,她意识到天亮了。她透过走廊观看,见我坐在那张椅子上。她努力爬下床,那双细长的腿刚好能够着地。

哦,那吵醒了撒拉。我不知道你的孩子是不是那样做的,但我的孩子是。你给最大的孩子买衣服,第二个孩子接下去穿。撒拉穿着利百加的睡衣,裤脚很大,你知道,对她来说太大了。她爬下床,那双大裤脚晃荡着。她无法跟上利百加。
27

所以,利百加胜过了她,跑向我。她跳到我的大腿上,张开双臂搂着我,有点……她坐在我的右膝上,她长长的腿碰到地板上,她能保持很好的平衡。

你知道,这有点让我想起了最初出现的一些更大的组织。你知道,他们在这里很久了,腿有点长了等等,平衡得很好。
撒拉,那个年轻的小教会,也过来了,你知道,她出来没多久。她有点看到百加已经胜过了她,在那里胜过了她。
28

利百加搂着我。她回头去看,说:“撒拉,我的妹妹,我要你知道一件事。”她说:“我先到这里的。”她说:“我已经得到了全部的爸爸,没有什么东西留给你了。”(你知道他们一直在那样告诉我们。)“我先到这里的,我得到了全部的爸爸,没有什么东西留给你了。”

可怜的小撒拉垂着头。她的嘴巴瘪着。她开始走开,那双棕色的大眼睛里含着泪水。百加把她的头靠在我肩膀上,拥抱着我。我抬起手指,像这样伸向撒拉,然后伸出我另一条腿。
29

撒拉走过来,跳上我的另一条腿,哦,她都无法平衡自己;她的腿够不着地。但不管怎样她坐在我腿上了,瞧?她像那样东倒西歪。

哦,为了不让她摔倒,我就伸出双臂,像那样搂着她,扶住她。我抱住她,更加靠近我,她把头在我身上靠了一会儿。
她抬起头,看着百加,说:“呐,利百加,我的姐姐,我也要告诉你一件事。”她说:“你可能是得到了全部的爸爸,但我要你知道,爸爸得到了全部的我。”是那样的。
我们想要的就是这样。我们不想要……我们想要主得到全部的我们。因此,要得到全部,我们就必须凭信心走出去,相信他,就是这样,只要信靠。我们无法解释。也没有办法解释。我们只要相信,并像那样接受。
30

这个年轻的财主,他不愿意把自己交托给基督,所以他走开了。后来我们发现他……他极其发达,以至于他的谷仓都完全满了,他说:“魂啊,安息吧。”哦,他一切都发达了。他的东西太多了,一样也不缺。

但事情发生了。第二次我们看见他,他在阴间举目,远远地望见乞丐在亚伯拉罕的怀里。就是因为他不肯撇下所有的来跟从主耶稣。
31

后来,这件事发生时,年轻的官长不愿放弃他所有的来跟从耶稣,这必定让彼得明白了。我相信是他做了这个评论,哦,是问了这问题,提了出来,他说:“现在我们已经撇下所有的,来跟从你;我们已经撇下所有的。看看我们所做的事。我们离开了家;离开了家人;离开了我们的土地;我们弃掉了所有的一切,来跟从你。”

这开始让他明白了。也许他在工作中太投入了,照看着基督等等,从未让他想到他离开了家;离开了家人;离开了父亲、母亲。他撇下所有的来跟从耶稣。
32

但那正是神所要求的:撇下所有的,来跟从他。那正是神的要求。我们也必须这么做。有时候,我们必须撇下我们的想法。如果我们关于某件事的想法违背了神的道,我们就必须撇下自己的想法,跟从他。我们能跟从他的唯一方式就是跟从他的道,顺从道。神的要求,神所要求的就是我们撇下所有的来跟从他。

但这么做,我们发现,有时候我们必须撇下我们的朋友。许多时候,那么做是件困难的事。呐,许多人,他们最初进到基督里时,就被圣灵充满。比如一些女人,她们也许一直参加某种晚会,在每个特定的晚上都要去那里,去到邻里中间玩邦科牌等等。跟所有的邻居都很熟悉,等等,属于邻里的某些协会,他们去玩邦科牌。你知道,这些妇人会对此说三道四。她们不会明白。但是,你必须撇下那东西,因为赌博和玩牌是不对的。如果你跟从基督,就必须撇下那些。
33

有时候,我们教会的妇女习惯穿不道德的衣服,像短裤和这些粗布工装裤。圣经说:“妇女穿那样的衣服在神看来是可憎的。”不管她怎么想,她必须撇下那个。有时候,我们发现一些妇女,她们上路了,得救了,她们习惯剪掉头发,她们想要像其他世人一样受欢迎。但她们发现这是件困难的事,因为人们会称你是老古董,无论什么时候,你要穿得像个基督徒,举止像基督徒,生活像基督徒。人们就会称你是老古董;但你必须撇下所有的,来跟从主。

34

耶稣说,或圣经说:“人若爱世界和世界上的事,爱神的心就不在他里面了。”[约一2:15]是的。需要撇下所有的。

当你愿意撇下所有的来跟从主,然后,“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。”[约15:7]但你知道那些事是错的,就无法求。你知道那些事是错的。
圣经反对这些事:玩纸牌、抽烟、喝酒、穿不道德的衣服。然后,还宣称是个基督徒。如果你里面的灵不谴责那些事,那么,你里面的灵就有问题了。因为写了这道的神就是道,道在你里面,它就会谴责你。必定会的。如果没有,你就被骗了。圣灵写了这事,你却转过身做违背它的事,还说圣灵在带领你,怎么可能呢?你不能那么做。
35

抽烟、喝威士忌、玩纸牌、剪头发、穿短裤,所有那些事都是错的,是犯罪的错事,你永远不会有任何成就,除非你放弃它。

它正在潜入我们的五旬节运动里。你该羞耻!你当感到羞耻!难怪我们不能有一场世界范围的复兴;难怪我们不能有一场五旬节的复兴。有件事发生了。是的。我们降低了栅栏,不该发生的事正在发生。因此,你必须撇下所有的来跟从基督。
36

你必须撇下你自己,你自己的想法;你必须与主的道一致。圣灵决不会否认他说过的任何话,圣经是由圣灵写的。圣经这么说。如果圣经里的道就是神……“太初有道,道与神同在,道就是神。道成了肉身,住在我们中间。”[约1:1,14]

呐,道成了住在我们中间的圣灵,因为“我要与你们同在,甚至在你们里面,直到世界的末了,”。
37

呐,如果写了圣经的同一位神在你里面,你就不是自己了。你向着世界上的事死了;你向着自己的想法死了。在基督里面的心在你里面,你就撇下所有的来跟从他。不是你自己的想法;而是他说什么。“主啊,不是照我的意思。”你开始跟神的道保持一致。

我可以在这点上讲很久,但我要继续往前讲。
你说:“但是,撇下所有的,我能得到什么呢?撇下所有的,我会得到什么呢?”
38

你可以预料到世人取笑你;你可以预料到世人叫你各种羞辱的名。他们会叫你他们能叫的任何名头。你会被藐视,被弃绝。

耶稣,因为他是以马内利,神住在他里面,这使他在他自己的教会看来是那么古怪,以至于他一进去,他自己的教会就驱逐他。就是他们把他挂在十字架上的。就是他们定他的罪的。他爱人们。他全部的心思都是为了人们。但他必须撇下一切以便跟从神。
所以,我们也必须撇下一切以便跟从神。
39

“呐,我会得到什么回报呢?我们不指望。”

我想,有时候我们传道人给了悔改者太多的鲜花。“哦,来归向基督吧。一切都是可爱的。”但你瞧,说一切都是舒适的花床,并不是像那样的,因为没有基督徒……
圣经说:“凡在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。”[提后3:12]所以,如果你没有为基督的缘故受逼迫,那就有问题了。
如果魔鬼没有追赶你,那他已经得到你了。就是这样,因为只要他还在追赶你,那就是个迹象,是他还没有得到你。但如果他没有追赶你,这就是他得到了你的迹象。所以,记住,只要他在抨击你,你就还领先他几步,只管继续前进。
40

“凡在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。”耶稣说:“应当欢喜快乐,因为在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。”[太5:12]是的。

不要哭丧着脸说:“哦,我不该做这事,我猜他们,我实在无法忍受人议论我,说我是老古董,是这个、那个或别的。”
哦,你们都应当因此欢喜快乐,因为你能为主的名忍受羞辱。因为遵守主的诫命,使你那样做。
41

但我也想这样说(我们要尽可能快点),神决不会欠任何人的债。神不会欠任何人的债。如果你为神那么做了,撇下所有的,神会回报你一千倍。是的。神必回报。你撇下世界上的事、世界和世界上的事,神必回报你许多倍。

今晚这里有多少人是这点的见证人?[会众说:“阿们。”-编者注。]哦,我们都知道神必回报。
42

呐,让我们来看几个撇下一切的人物。

让我们先来看信心之父亚伯拉罕。亚伯拉罕撇下自己的土地,他所拥有的财产和其它的一切。他被呼召,出了迦勒底的吾珥城。他撇下了土地、家、人民和所有的一切,跟从神。他必须撇下一切,把一切撇在身后。他撇下了土地,把财产撇在迦勒底的吾珥。他撇下了财产,神赐给了他整个应许之地。神以许多利息回报他。神赐给了他。那天,神在那里遇见他时,说:“亚伯拉罕,起来,往东、西、南、北观看,我把这一切都赐给你了。都是你的。”
43

这就是今晚基督徒们的问题。神把它赐给我们,我们却害怕调查它。当你成了基督徒,你就是圣经中每个应许的承受人。是的。神所应许的一切都是你的。它就像一个大拱廊。我们都从一位圣灵受洗,进入这拱廊,也就是基督里面。瞧,如果我……如果有人给我一样东西,我就要去看看,找出我所拥有的东西。

我想那正是基督徒今晚所应当做的事:找出你得到的东西。如果东西高的我够不到,我就会拿一个折梯,爬到它那里去。如果神在圣经中应许的东西有点够不着,我就会跪下去,爬上雅各的梯子,直到我够着了它,因为它是我的。神赐给我了。
44

如果在圣经里应许了神的医治,我病了,我就要呆在那里,直到神把它赐给了我,因为这是个应许。神应许了。我要撇下世界,神要赐给我圣灵,我要呆在那里,直到他赐给我,因为他应许了。如果神应许要把我心所愿的赐给我,而我心所愿的又是正确的事,我就会呆在那里,直到神给了,因为这是个应许。我已经撇下整个世界。我要跟随他;神必回报。我知道那是真理。绝对没错。

45

亚伯拉罕做了什么?他撇下了土地和国家。神赐给了他整个省份,或是所有的,整个巴勒斯坦大陆。他撇下了他在那里的一小块地,也许是他的房子,那个旧房子坐落的一英亩地,却得到了在巴勒斯坦的一切。太好了!

但首先他必须做的就是分别出来。他跟他的人民、他所有的亲人、他过去来往的老同伴、跟他一起来自巴比伦的童年朋友、他所有的弟兄姐妹、他所认识的一切朋友、伙伴们分别出来了。当神呼召他时,神说:“你要跟你的亲族分别出来。离开这一切。”呐,那是很难的,但他跟他所有的亲属分别出来了。为什么?因为他们不肯同意他。
46

你能想象他们会同意吗?一个七十五岁的老人,带着六十五岁的妻子,说:“你知道吗?我在外面遇见神了,他告诉我说要从撒拉生一个孩子。”

哦,他的医生朋友会说:“老人神志不清了。”但他已经买好了别针、婴儿用品和别的一切,为婴孩做好了准备,因为他知道他会有孩子的。是的。太简单了。为什么?神应许了。是的。怪不得那群人想要嘲笑他,认为他神志不清。
他们那样对待每一个信徒。亚伯拉罕所有的种子都会遇到同样的事。是的。有时候,你的教会、你的俱乐部、你所属的地方、你在邻里的联谊会、你的同伴甚至都会把你赶出去。有时候,你的男朋友或女朋友会拒绝你。但神要求你撇下所有的来跟从他,撇下一切违背神的东西,跟从他。
47

呐,亚伯拉罕撇下了他的人民,后来他得到了什么?除此以外,出现了什么?他成了多国的父。神立他作多国的父。他所放下的是何等渺小,再看看他成为了什么样子的。耶稣说:“凡愿意为我撇下父亲、母亲的,等等。”看看亚伯拉罕因撇下所有的来跟从神所得到的。是的,先生,“多国之父。”

48

但首先他必须跟一切不信分别出来,甚至要跟他冷淡、不冷不热的教会成员——弟兄罗得分开。他必须为此而撇下自己。

里面包含着不信的一切东西,你都得分别出来。任何事,如果只是一个信条,如果你是在一个教会里,你所倚靠的一切就是一个信条,而不相信道,如果道违背……如果信条违背道,你就必须撇下那信条。你必须撇下一切。
49

神从未祝福亚伯拉罕,直到他完全顺从神。亚伯拉罕想要带上他父亲。这老人一直是个令人扫兴的人;最后他死了。接着又跟罗得有争斗等等。后来,当亚伯拉罕完全顺从神,分别出来,让罗得去到美地,不管他想要去哪里,他去了所多玛,这时神才向亚伯拉罕显现,说:“你举目观看,我把全地都赐给你。”

亚伯拉罕是那个分别出来的人;他是那个脱离了一切,来跟从神的人。他是信心之父。他是那个我们相信他是有信心的人。“应许是给亚伯拉罕和他的种子的。我们在基督里死了的人,就是亚伯拉罕的种子,是照着应许与他一同承受产业。”
50

以色列人撇下埃及。他们撇下在埃及那里的旧土地,为要接受什么?巴勒斯坦。他们从埃及那里可怕的督工们手下出来。

今天有很多人,年轻的妇女在外面街上抽烟、喝酒,像那天我们在电台上看到的。这些警察必须来逮捕在外面街上的那群年轻妇女,变得疯狂,那老魔鬼的灵附在她们身上,跳这些新的摇滚舞,不管他们怎么叫这东西,去到外面的街上,头脑疯狂。瞧?真的,巴不得一个年轻女士能有一盎司的正派,女士或年轻男子,随便一个都可以,那灵就会成为一个督工,驱使他们去那么做。
你撇下那个,神就会给你一个舞蹈。哦!他肯定会。他会给你一个舞蹈,只要你愿意撇下那个。但你必须撇下所有的那些东西才能得到。你不可能带着两样东西继续向前。
51

他得到了巴勒斯坦,亚伯拉罕得到了,哦,是以色列得到了。他得到了巴勒斯坦作为土地。他们离开了那里的旧土地,得到了巴勒斯坦,一块流奶与蜜之地。是的,先生。

他们离开了什么?他们离开了埃及烈日之下督工的管辖。因着离开了埃及那里温暖的阳光,他们得到了什么?他们必须行走在火柱的光中。离开了埃及的烈日,行走在神火柱的光中。何等的交换!我喜欢接受那个交换,你们呢?[会众说:“阿们。”-编者注。]火柱。走在自然的阳光中,他们在那里被督工驱使;为要从那里出来,行走在神的光中,去到圣灵的大能下,火柱正在带领他们去到应许之地。
今天也是一样:从这世上的光和属世界的事中走出来,行走在神的光中。它会带领你去到应许之地。
52

他们也离开了埃及的大蒜锅和埃及的肉锅。他们撇下那些旧肉锅时得到了什么?他们开始吃天使的食物,从天上降下来的吗哪取代了大蒜。

呐,如果你吃的东西只不过是大蒜,让我告诉你一件事。神的天空满了天使的食物,为要喂养你。是的。
天使的食物,那正是他们用来取代那个,代替埃及的大蒜的东西。
他们离开了埃及的浑水。他们在那里得到了什么?从旷野中受击打的磐石喝水,吃神的纯净水。他们离开了埃及的浑水,就是旧宗派混乱、浑浊的水。
53

今天,有时候我们必须这样做:离开那个旧信条和宗派,他们说:“神迹的日子过去了;那些家伙癫狂了;他们只是一群圣滚轮。”别理会那种东西,过来这里,从血流盈满、流自以马内利肋旁的泉源喝水,罪人只要投身此泉,立去全身罪愆。是的,先生。

离开那些陈旧的泥水,都跟疑惑、惊慌、争论、焦虑等等一切混杂在了一起;晚上下去吃鸡汤晚餐,煮一些鸡肉,卖五毛钱一盘,来支付传道人的工资。这时候,如果你来到这里,在神的律法和神圣洁的诫命下,与神同行,你就会付十一奉献,传道人就会过得很好,只要你接受神行事的方式。是的。离弃陈旧的浑水,来喝磐石的水。
54

他们离开了那些吹牛的埃及医生,这些人说:“我们是今天世上最聪明的人。”他们离开了那些吹牛的医生,与至大医生在一起,阿们!我喜欢看到今天的医生能像那位至大医生一样行事。那些人在旷野四十年,他们出来后,中间没有一个软弱的。四十年里,他们中间没有一个软弱的。当时出来的人超过了两百万人。每晚有多少婴孩出生?多少人病了?他们做的……

我想去到摩西医生面前,看看他的药箱,看他给他们开的是什么样的处方。你们想不想看那个呢?我猜想有很多医生想要看那个处方。瞧,我可以告诉你。我已经看过了。你要我告诉你那是什么吗?“我是耶和华,医治你们的一切疾病。”他所拥有的就是这个。他所需要的就是这个,因为他们撇下了那些吹牛的医生,与至大医生在一起。是的,先生。
55

他们在那里撇下了那些人,这些人说:“神迹的日子过去了;再也没有神迹这回事了。”他们撇下了那些人,要做什么?然后他们做了什么?在天天有神迹发生的同在中。阿们!

今天人们说没有神迹这回事,是他们的头脑出问题了。是的。
56

一次,有个人对我说:“我不管你做了什么。我不管。我不管你有多少证据,我就是不相信。”

我说:“你当然不会信。你永远也看不见。你完全瞎眼了,不会看见的。”是的。我说:“这不是给不信者的;是给信徒的。信徒会看见它。”是的。
一次,有个人对我说,他在街上遇见我,说:“你在教义上错了。”
我说:“那是圣经。”
他说:“你错了。”他接着说:“因此,我反对你。”他接着说:“你让我瞎眼吧。一次保罗使一个人瞎眼了。让我瞎眼吧。”
我说:“我不用那么做。你已经瞎眼了。是的,你……我怎么能做你的父魔鬼已经做了的事呢?”是的。“你已经瞎眼了。”一个人会说那样的话,已经是完全瞎了,连白天黑夜也分不清。他连生命与死亡也分不清。那真是瞎眼了。是的,先生。是的。
57

至大医生与他们同在,他们看见了神迹发生。肯定的。

门徒,他们撇下了什么?他们有网、鱼网。他们撇下了鱼网,与他同行,看见他所行的神迹奇事以及他作为弥赛亚的能力。谁要是不想放弃一天打鱼的活来跟从那个,他就有问题了。他们撇下了网,里面装满了鱼。他们开始拉网,捕到了他们所捕过的最多的鱼。他们撇下了一切,为要跟从他,因为他们心里相信他是弥赛亚,他们想要跟从他,看他弥赛亚的神迹是否会随着他。他们必定是看见了。
58

我愿意撇下世上的任何东西;我不在乎是什么,我要看到耶稣基督彰显自己,特别是当他彰显在我的生命中时,我知道我已经出死入生了,我知道他是弥赛亚。借着接受他的道,我知道他已经救我脱离了罪的生命,我知道圣灵住在我里面。我看见他的迹象,在各处都指明了这一点。我知道他昨日、今日、一直到永远是一样的。撇下一切,我愿意撇下任何东西。

59

我属于一个好组织,一个好教会,这国家最好的一个教会。但他们说:“比尔,你会失去理智,成为圣滚轮的。”

当时,我说:“你最好现在就收去我的团契卡,因为我要跟随圣灵。”是的。真的。
你必须撇下一切(是的),跟从他。凡愿意撇下一切来跟从他的,神必以丰盛的祝福来回报。没有什么可以跟那个相比。是的。
60

呐,门徒撇下网和打满了鱼的网,他们的职业。他们撇下职业来跟从主耶稣,要看到他的大能,看神迹。那些人是受过训练的人;他们知道弥赛亚会做什么事。他们在圣经中读过了;他们明白弥赛亚会怎么做。他们知道那是事情当发生的时候。当他们看见这个与画面相符的人出场时,他们就准备撇下一切,听从他所说的;因为如果那是弥赛亚,对他们而言,就是生命;因为他们被邀请来跟从他。所以,他们撇下了一切。

61

今天也是如此。如果这是对的,如果末日圣灵洗的信息(主说他要将秋雨和春雨都浇灌在我们身上),如果这些事是对的,就值得撇下一切,来跟从他。

耶稣说:“信的人必有神迹随着他们。信我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信我的人,也永远不死。我所做的事,信我的人也要做。”真的。
62

“你们往普天下去,传福音给凡受造的听。信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”那正是耶稣说的话。

“父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。”[约20:21]差遣了子的父与子同行,在子里面。差遣人的耶稣,也与他同行,在他里面,行同样的事。“看哪,我就常与你们同在,直到世界的末了。我所做的事,你们也要做。”
63

弟兄,那岂不是比旧信条、世上的东西、属于某个否认一切事的另一个组织更好吗……哦,我想,看到永生的神像这样运行在我们身边,知道我们已经撇下了一切来跟从他,我们就应该是世上最快乐的人。阿们!那使我感到灵里兴奋!撇下所有的来跟从主耶稣。今天也一样,你必须撇下一切。就像他们以前所做的,你也必须做。

64

呐,你们谈论说,某人撇下了某些东西;让我们看看耶稣为我们撇下了什么。耶稣放弃了一切。他在天上有一个家。他放弃了他在天上的家,来到这地上,甚至都没有枕头的地方。是的。他成了非常低下的,以至于他不能……非常贫穷,甚至于他连躺下睡觉的床都没有。他说:“狐狸有洞,空中的飞鸟有窝,人子却连枕头的地方也没有。”瞧?但他因此得到了什么?他被举到至高,以至于他不得不往下看天空。

他来到世上,承受了世上所能承受的最低下的名。他得了最低下的名,承受了最低下的名,被称为别西卜。别西卜是一个……当他们看到他在那里像那样辨明诸灵时,他们说:“他是个算命的;他是别西卜,是魔鬼。”算命是属魔鬼的。他们称他是魔鬼,所有名中最低下的。他得了最低下的名。
65

他去到了最低下的城市。城里最矮的人在他头顶上往下看,耶利哥的撒该,没错。往下看,他确实那样做的。耶稣得了这地上最低下的名。他来到世界,他们称他是私生子,因为他们相信这孩子确实是在神圣婚姻之外生的。他一开始就要与这个争战。后来称呼他别西卜的名,所能给出的最低下的名。他撇下了天上的地方,下来承受了那个。

但神给了他一个超乎万民之上的名,天上靠这名得名,地上靠这名得名,以至天上地上各家都从主耶稣得名。哈利路亚!那就是了。他撇下了;他得了回报。他确实得到了。是的。
66

他来到这地上,天地的造物主,他没有东西吃。撒但试探他,他为我们禁食,但他得到了别人一无所知的食物。

一天,他这么说:“我有食物吃。”
门徒说:“你为什么不来吃呢?”
他说:“我有食物吃,是你们不知道的。”是的。他有食物吃,是他们一无所知的。
67

在地上,他没有避难所,他们说,地方,房子,没有一样是属于他的。但你知道怎么样吗?他成了我们每一个人的避难所。神使他成了整个人类的避难所。他没有自己的避难所,但他却是我们的避难所。

他们谈论太多关于防辐射避难所的事了。哦,天哪!我们有了一个。是的。防辐射避难所,进入地下的洞里。他们告诉我,“那些炸弹会炸出,在地上炸出一个深一百五十英尺、方圆一百多平方英里的坑。”哦,即使你在地下半英里深的洞里,它也会炸断你的每一根骨头的。肯定会的,在任何地方。但我们有了一个避难所。基督就是我们的避难所。阿们!
68

正如我那天晚上所说的,他们一直,俄国一直在吹牛说大话。“我们先放了一个人到太空。”

我不同意这点。我们两千年前就有一位在太空了。阿们!没错。是的,先生。一位进了天堂又要在一霎时回来的代求者(是的,先生)。我们有一个人在太空了。他们什么也没有。是的,先生。对的。好的。
69

我们发现他没有……他必须成为我们所有人的避难所。他放弃了他与父之间的儿子关系,替我们成了罪。你们知道这个吗?“他不知道罪;却替我们成了罪。我们的罪被放在他身上。”他放弃了儿子的职分,成了罪;现在他能使罪人成为儿子,阿们!那是好的部分,把罪人变成儿子。因为他放弃了儿子的职分,成了罪,现在他接受罪人,从他们中间变出了儿子。阿们。何等的荣幸!是的,先生。

神不会在任何事上做赔本买卖。不,先生。你不能这样做,因为神在看顾这事。他的儿子成了赎罪祭,这样他就能赎买,接受罪人,并使他们成为神的儿子。那是何等美丽的事!是的。呐,是的,先生,
70

他献出了他的力量。他成了软弱的,使他能成为我们的力量。他是满足我们一切的力量。我们不需要别的力量,只需要主耶稣的力量。诗人说:“他是能力,时时提挈,离开他我就倾跌。”何等奇妙!

你所撇下的,你因所撇下的东西而得到了什么!天呐!撇下世界,撇下自己的想法;撇下你的疑惑;撇下你的惊慌;撇下它,接受主。相信他。
你说:“呐,是那样的吗?神迹的日子过去了吗?”撇下那样的想法。要相信。
71

有人说:“耶稣真的是医治者,或者这只是这些人所拥有的一些精神激动呢?”只要撇下那个想法一次,试试。

“呐,你怎么知道它对不对呢?”它是个应许。你就是这样知道的。
你说:“哦,我相信圣灵是给很久以前的人的,只是给门徒的。”哦,不可能。因为,如果是那样的,圣经就自相矛盾了。
在五旬节那天,彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。”因此,它是神的一个应许,我们就是神所召来,要得圣灵的,你有权利来。只要撇下你对这点的想法,接受神在这点上定准了的道。
72

你说:“人们能说方言,有这样的事吗?或者那只是某些愚蠢之举或他们所发出的咿呀声呢?”要完全撇下你自己的想法。

耶稣这样说:“信的人必有神迹随着他们;他们要说新方言。”圣经这么说。是的,先生。
“弟兄,我在聚会上看见的这些神迹,那可能是神吗?”当然可能。“哦,我看见人们过着任意的生活,他们去为病人祷告,病人就好了。我……”
耶稣说:“没有人奉我名行异能,反倒轻易毁谤我。”是的。
如果那人错了,拿神的恩赐做错事,神会对付他。但神还是同样的神。确实是。因为他是伪君子,就应当使你更发光。
73

你不可能有一张……唯一的方式,你能有一张真的……一张伪钞必定是照着一张真钞伪造出来的。

大家都说:“我不想去教会;我不想去教会。有太多伪君子了。”哦,你比他们还要渺小。你想要躲在他们后面。如果你躲在他们后面,你就比他们更渺小。是的。
74

那天我读到报上的一篇小文章,一个老人……他又聋又哑又瞎,但他每个星期天都去主日学。他们用盲文问他说:“为什么你去教会?你听不见传道人说的话;你也听不见任何一首歌。为什么你去教会呢?”

他说:“我只想让大家知道我站在哪一边。”只想让魔鬼和其他人知道他站在哪一边,我想那很好。是的,先生。
75

耶稣还做了什么呢?他献出并撇下了自己的命。他舍命,为要拯救你我的命。因为他舍命……他用不着舍命。他是自愿舍命的。他用不着那样做,但他自愿那样做,因为他就可以救你。现在他是唯一能救你的。其它任何东西都不能救你。

我知道有个宗派说他们的教会能救你;“你是靠教会得救的”。
你是靠耶稣基督得救的;不然你就失丧了。是的,先生。你不能做任何事,没有一件事是你能做的;只有悔改你的罪。耶稣基督是救主。是的,先生。他舍命,他为你舍了自己的命。
呐,今天我想,当我们结束时,我们可能会这么说。那就是,我们理当舍命,舍去我们的一切,撇下一切世俗的东西、一切不敬虔的东西、我们的一切的不信等等,像那些门徒一样来跟从他。你想不想这样做?[会众说:“阿们。”-编者注。]跟从他,
76

为了什么?为要看见主再来的伟大迹象。 呐,记住,圣经应许说:在末日,就在时间快结束时,将出现基督信仰的另一道光,“秋雨春雨要一起临到。”先知说:“到了晚上才有光明。必有一日,不能叫白天,也不能叫黑夜。”

那是个什么样的日子呢?有点是雨、雾、阴沉的日子。太阳肯定在照耀,在薄雾和云层之上,有一个正在照耀的太阳。透过那一切的薄雾,它仍然发光,让你能行走,明白该如何行动。
那正是我们这些年、这两千年所拥有的,瞧?我们凭信心行走,我们想:“哦,那没问题。哼嗯,我们相信,我们加入教会,把名字记在册子上。那没问题。我们相信,我们没看到这些事,像主从前在那里所做的。”他们说:“这一切都过去了,翻过了。”几百年来都是这样,完全是阴沉的日子。
77

但主说:“到了晚上才有光明。”呐,在东方升起的太阳也是在西方落下的同一个太阳。在东方将圣灵浇灌在那些门徒身上的同一位耶稣,也是在这末日将他的灵浇灌在西方人身上的同一位耶稣。他应许了。

他做过了应许。他说:“罗得的日子怎样,人子降临的日子也要怎样。”
神怎样在一个人的身体里彰显自己,他坐在那里,跟亚伯拉罕一起吃,背对着帐棚,说出了撒拉在帐棚里想什么,他告诉亚伯拉罕说他的名字是什么,撒拉的名字是什么,他会怎样造访他们。撒拉不信,就在帐棚里暗笑。天使说:“撒拉为什么笑?”在这人背后的帐棚里。
78

耶稣说:“那日子怎样,人子降临的日子也要怎样。”

正如我常说的,昨晚就说过,我想要再引述一下。一直都有三种人,就像含、闪和雅弗的人,挪亚的三个儿子。一路下来,都有三种人。呐,我们把他们这样分类:不信者、表面信徒和信徒。呐,就是这样,就是这样算的。在那里也发生了同样的事。耶稣说:“所多玛的日子怎样,将来也要这样。”
79

亚伯拉罕,他已经撇下了所有的来跟从,现在也是这样,一路下来。他已经持守那个应许多年,有二十五年了。他在那里,有一百岁了;他来到田间,他的畜群变得瘦弱,没有水;罗得在那里生活奢华,有他想要的一切东西。撒拉在那里,曾经是地上最美貌的女子;现在她有点落伍了。

也许罗得太太当时就有这些新潮的脑积水发型,你知道,和所有的这些东西。她在那里生活奢华。她是市长妻子,她属于一个教会,那是一个大教会。是的,先生。毫无疑问,她拥有所有的协会。她根本不想离开,以至她转过身来,她就变成了一根盐柱,因为她爱世界胜过喜爱顺从天使的声音。
80

呐,注意三类人:不信者,所多玛人;有点半途而废、不冷不热的教会成员是罗得;但选民、被呼召出来的教会是亚伯拉罕和他的那群人。当时,这些天使,他们去了哪里?到了亚伯拉罕和他那群人那里。是的。他们下去,两位天使像现代的布道家一样去了所多玛那里。

我们已经有了今天要去到宗派教会的大布道家。我们所知道的这地上最伟大的一个人就是葛培理。他确实在向外面那些人宣讲福音,呼召他们出来,“从所多玛出来。”
81

我们用不着向这个教会喊“从所多玛出来”。她应该已经在外面了。如果她被圣灵呼召了,很久以前就已经离开了所多玛。是的。她撇下了所多玛,她在这里独自生活(是的),被分别出来了。“教会”这个词的意思是“被召出来、分别出来的”。如果你分别出来……

“务要从他们中间出来;不要沾不洁净的物。”如果你没有那么做,你就还在所多玛。你只是个教会成员,不冷不热。因此,你应该分别出来,远离世界上的事,出来,清洁、圣洁地生活,行在神的诫命中。
82

记住。两位天使去到了那里。他们没有行很多的神迹。他们只行了一件神迹,就是当所多玛人来攻击他们时,使所多玛人眼目昏迷。

瞧,那正是传讲神的道所做的事:使人们眼目昏迷。今天,我们所知道的这些了不起的布道家,他们中的很多人造访了凤凰城,进入工场的伟大布道家,没有行神迹等等,但他们绝对借着传讲“耶稣基督是神儿子”的道使那些不信者、那些所多玛人眼目昏迷了。
83

但这是属灵的教会;不是属肉体的教会,不是所多玛人。而是属灵的教会,他们相信神,神造访了他们,就像亚伯拉罕一样,一路下来。亚伯拉罕是在他之后的教会中亚伯拉罕的种子的完美预表,“从外邦人中选取一群人归在主的名下”,王室的后裔,正如我星期天传讲的。瞧?呐,这教会,被呼召出来了,她分别出来了,撇下世界上的一切,出来与圣灵同行,像亚伯拉罕一样。

我们出来了,就像亚伯拉罕一样,我们看到了各种事情。但在旅程结束之前,他所看到的最后迹象是什么?在预期的儿子出场之前,最后的迹象是什么?亚伯拉罕期待一个儿子。对吗?[会众说:“阿们。”-编者注。]我们是亚伯拉罕的种子吗?[“阿们。”]那我们也在期待一个儿子,一个应许之子,神的儿子。
84

亚伯拉罕看见了神奥秘的工作,那次神在那道小火光和祭牲中呼叫他,向他确认那约。许多次神以很多不同的方式遇见他。但神显给亚伯拉罕的最后迹象是,当他下来时,彰显在肉身中,背对着帐棚坐下,告诉撒拉。

毫无疑问,亚伯拉罕相信那就是神。一些人不相信是那样的。但圣经说那是神。亚伯拉罕说那是;亚伯拉罕称他“以罗欣”。以罗欣是伟大的创造天地的主。
85

呐,他自己成了肉身,为要成为这末日的一个迹象。看到所多玛人、不信者吗?看到教会成员吗?呐,留意选民、被召出来的人。在这群选民中间,他以圣灵的大能彰显在肉身中。阿们!你看不到那是弥赛亚吗?神,基督,在他的教会中表达,教会行出同样的生命,活出同样的生命,行同样的神迹。“我所做的事,信我的人也要做。”

86

如果歹徒的灵在我里面,我就会身上带枪。如果画家的灵在我里面,我就能画出画家所能画出的画。如果机修工的灵在我里面,我就能告诉你说你的车出了什么问题。瞧?

如果耶稣基督的灵在我里面,我就会行基督的事,因为那是基督的生命在你里面,瞧?彰显在谁里面?被谁彰显了?他撇下儿子的职分,成了罪,担当了我们的罪,使他能让罪人成为儿子。他成了我,好叫我能成为他。他成了罪人,好叫我能成为神的儿子。哦,他所做的事是显而易见的。瞧,他代替你,好叫你能代替他。你在神的国里与他成为共同继承人。他成了像你一样的罪人,你的罪担在他身上,好叫他能使你成为天国的公民,使你与他一同坐在神的国里。就是这样:把他的灵放在你里面。如果他的灵在你里面,他所做的事,你也能做。
87

呐,看看他在地上时所做的事。他怎么把自己彰显了出来?

你不可能到处走,到处逛,去桌球室,离开教会,星期三晚上呆在家里看某种污秽的电视剧或类似的东西,撇下教会,或类似那样的事,还指望看见基督。你必须撇下那些事来跟从圣灵。
让他显明自己就是弥赛亚,像早期那些跟从者所做的。他们跟从耶稣,要看他是不是弥赛亚。当安得烈和腓力那天晚上整夜跟耶稣呆在一起时,你是怎么想的?第二天早上,腓力往一边走,安得烈往另一边走。
安得烈去找到他的哥哥。他一找到西门,就说:“你来看!我们找到了那位弥赛亚。”他知道耶稣是弥赛亚。为什么?他知道弥赛亚会是什么样的。他从圣经里知道弥赛亚将会是什么样的。
88

呐,当然,犹太人在那些日子,他们那些了不起的大教会已经把这一切都算好了,“哦,弥赛亚来的时候,号筒会响彻整个天空,神会启动一样东西,把天上的走廊放下来。天使的致敬声要响彻全地。弥赛亚要像那样带着天使和乐队等等沿着那些走廊下来,走到这圣殿,走进去。他将会是弥赛亚,他要拿着杖,统治全地。”

瞧,耶稣的到来是多么不同。但他是照着圣经来到的,“骑在驴驹上,谦谦和和地走进耶路撒冷。”是的。瞧?
他们甚至曲解了先知约翰。约翰传讲了弥赛亚手里拿着簸箕,要扬净他的场。当耶稣谦谦和和地来到……但约翰知道那是弥赛亚,因为他看见了那光在耶稣头上。他知道那点。他说:“神在旷野中告诉我,’去,用水施洗’,他说,’你看见圣灵降下来,住在谁的身上,谁就是用圣灵与火施洗的。’”别的人没有看见。约翰看见了,那应许是给约翰的。
89

没有人看见那些智者们所跟随的那颗星。

今晚也是如此。你可以坐在这里,双目失明,永远也看不见神的大能。你永远都无法明白,直到神打开你的心。“凡父所赐给我的人必到我这里来;若不是我父吸引人,就没有能到我这里来的。”就是这样。问题就解决了。
90

呐,我们发现他们撇下所有的,他们跟从了耶稣,看到他是弥赛亚。安得烈去告诉彼得,说:“你知道我们的父亲告诉了我们什么吗?也许是类似这样的话。”我们知道弥赛亚要来。摩西告诉我们’主我们的神要兴起一位先知’像他。我们知道我们被教导,’我们中间若有属灵的或先知,他所说的成就了,我们就当听他的;若不成就,就不要听他。’我们知道弥赛亚不但是先知,他将是神兼先知。这人就是那一位。“

“安得烈,你怎么知道?”
“你来看。”
彼得就去了。他一走到耶稣跟前,耶稣说:“你的名字叫西门,是约拿的儿子。”他马上就知道那是神的儿子。
91

腓力带着拿但业来了。拿但业一走到他跟前,就知道……

我猜他们进行了伟大的谈话,谈到了将要发生的事,耶稣是怎样告诉了彼得这些事,给了他另一个名字,说出他和他父亲是谁,等等的事。“你知道弥赛亚应该是一个先知。”
哦,那时他走了上去,走到耶稣面前。耶稣说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”
他说:“拉比,你从哪里知道我呢?”
耶稣说:“腓力还没有招呼你,你还在树底下,我就看见你了。”
他说:“拉比,你是神的儿子!你是以色列的王!”对他来说问题就解决了。
92

一个不幸的小妇人,污秽、肮脏,跟六个男人同居,她嫁过五个丈夫,她现在同居的那个还不是她丈夫。一天她去井边打水。当时,她把水罐或水桶挂在辘轳上放下去打水。当她打水上来时,她看见一个中年人坐在那里,一个犹太人。耶稣说:“妇人,请你给我水喝。”

她说:“我们有种族隔离。你一个犹太人,向我一个撒玛利亚妇人求那样的事是不合习俗的。我们没有来往。”
耶稣说:“但你若知道是谁在跟你说话,你必早求我给你水喝。你必向我求水喝。”他们就……他们彼此继续谈了一会儿,耶稣在做什么?想要找出妇人的问题在哪里。
93

呐,“耶稣必需经过撒玛利亚。” 记住,他证实了自己,只是向犹太人和外邦人……那是含、闪的后代。瞧?雅弗的人民被撇下了。我们盎格鲁撒克逊人,当时我们是拜偶像的异教徒。记住。耶稣,当他在地上时,为什么他不以同样的迹象向外邦人彰显自己呢?因为外邦人没有仰望弥赛亚。

犹太人在仰望弥赛亚,撒玛利亚人在仰望弥赛亚。
他借着告诉彼得彰显了自己就是弥赛亚,他把天国的钥匙给了这人,还有拿但业和瞎子巴底买,他的信心让耶稣站住了,还有那个血漏的妇人等人,这是对犹太人。
94

但现在他是在撒玛利亚人面前,他来到撒玛利亚人那里,显明自己是真正的弥赛亚。

呐,几百年来,犹太人和撒玛利亚人都相信有一位弥赛亚要来。因此,如果弥赛亚在地上,就应该是弥赛亚来彰显自己。
看看圣殿里的老西面,他有一个见证:“我未死以先,必看见主所立的基督。”就在这时,马利亚带婴孩进来了,圣灵对西面说话,他就像那样走到耶稣所在的地方,举起双手,说:“如今可以照你的话,释放仆人安然去世;因为我的眼睛已经看见你的救恩。”[路2:29-30]西面不可能活到看见耶稣行弥赛亚的工作,但他有一个见证说他就是。
95

但耶稣向人们显明他是弥赛亚,是那位神兼先知。那个妇人,耶稣对她说:“去叫你丈夫也到这里来。”

她说:“我没有丈夫。”
耶稣说:“你说得不错。你已经有五个,你现在同居的那个不是你丈夫。”
妇人说:“先生,我看出你是先知。我们知道弥赛亚来了,他必告诉我们这些事。这是弥赛亚来时的迹象。他是那位要告诉我们这些事的。”
耶稣说:“这和你说话就是他。”
妇人马上丢下水罐,跑进城里,告诉城里的人:“你们来看,有一个人把我素来所行的事都给我说出来了,莫非这就是弥赛亚?那岂不是弥赛亚要显给我们的迹象吗?”
他从来没有在他们面前再行一次。但他们说城里的人都因妇人的见证说他是弥赛亚而信了他。阿们!
96

现在是外邦人的时候。我们已经有两千年踌躇不前,起起伏伏,各种组织,进进出出,争吵焦虑,争吵打斗,各种事情,神学家和神学院等等。

呐,如果是神让那些撒玛利亚人和犹太人那个样子,他们撇下了那些世界上的神来服侍神,仰望一位要来的弥赛亚,弥赛亚当时以那个方式向犹太人显明自己,那他就不能破坏自己的规则。他不是一位向这个做这件事、向那个做另一件不同事情的父。他是一样的耶稣。是的。
97

呐,我们已经有了两千年。圣灵降在我们身上;我们说了方言,看见了神迹奇事等等。呐,在应许之子回来之前,亚伯拉罕所看到的最后迹象是神在一个会吃东西的身体里彰显自己;预言并显示了耶稣在地上是弥赛亚的时候所显出的同样迹象。呐,耶稣预言说将来也必

98

那样。朋友们,现在就是时候了。

那些犹太人站在那里,他们看见耶稣对那人那样说,他们说……他们必须回答他们的会众。他们知道事情成就了,他们对此也无能为力。他们必须回答他们的会众,所以他们说:“这人是别西卜,他是……”他们在心里那样想,“这人是别西卜,(瞧?)因为他是个算命的,某种心灵感应什么的。他是别西卜。”
耶稣看出他们的意念,转过身面对他们。他说:“你们那样说话干犯我人子,我赦免你们。但有一天圣灵要来做同样的事,说话干犯他,就今生来世永不得赦免。”
99

弟兄啊,今晚我很高兴拥有五旬节的祝福。阿们!毫无疑问,在这里,弟兄们,你们坐在这里,来自神的会、四方会、神召会和各种不同的教会。那很好。只要继续前进,持守住它。明白吗?但千万不要认为毯子没有给另一个组织里得到同样圣灵的其他弟兄盖上。神赐圣灵给那些顺从他的人。所以,别的弟兄也会得到。你明白吗?只管伸展过去。那没问题。让我们聚在一起,欢喜快乐。

100

我们已经撇下世界;我们是亚伯拉罕的种子;我们是基督的种子,应许的种子。我们在这里……神给我们祖宗亚伯拉罕的最后迹象是什么?在所多玛焚烧和儿子到来之前的迹象……就在应许之子来到和所多玛焚烧之前……神借着耶稣基督应许了事情也会完全如此,“要像所多玛的日子。”

看看今天的世界。在世界历史中,从未见过像我们今天这么多的性变态者。我的邮件满了来自加利福尼亚州的母亲的哭喊。读报纸,我想,去年加利福尼亚州的性变态增长了将近百分之三十,性变态。到处都是污秽。学校、宗教学校必须把那些人从他们的学校开除,赶出去经历艰难时刻。性变态,“改变自然的程序,”就像在所多玛一样,我们看到是那样的。
101

看看葛培理,从神来的一位使者,下去那里传讲那福音。

呐,蒙拣选的教会又怎么样呢?她应该也有一个迹象。对不对?[会众说:“阿们。”-编者注]她应该有迹象。今晚我相信我们要撇下我们一切的不信,来相信主耶稣,跟从他,看到他给末日的迹象,因为他应许了迹象要在这里。
让我们低头。
102

今晚这里有人还不知道耶稣是你的救主,此时你想要撇下一切来跟从他吗?你愿意举手,说:“伯兰罕弟兄,为我祷告。我想要那么做:做一个真正的基督徒。”神祝福你。还有人吗?神祝福你。神祝福你。神祝福你,姐妹。神祝福你,你,弟兄。还有人吗?神祝福你,先生。“我想要撇下一切。我要那么做,伯兰罕弟兄。”

103

现在我想问一件事。弟兄姐妹,我不是有意要伤害任何人,但你瞧,你要对道负责。“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面。”有时候,我必须说一些刺痛我的事,特别是有时候会刺痛我的姐妹们。

因为你晓得撒但起初所用的对象就是女人。神选择了男人;撒但选择了女人。
当然,女人是受祝福的,女人是把耶稣基督带到世上的孵卵器。呐,那不是马利亚的儿子。你们都知道这个。耶稣从来没有一次称她是母亲。马利亚从来没有……这是一群混杂的会众,但你们听我讲。没有一点精液是从马利亚来的;全都是神创造的。圣灵荫庇了马利亚。那就是耶稣不能称她是母亲的原因。耶稣不是她的一部分,一点也不是。
104

马利亚只是神所用来带出婴孩的孵卵器。因为如果有那女人的任何东西属于那婴孩,那婴孩,那女人,(你们明白。你们成年人都知道我的意思,)必须要有某种的受孕,某种精液来自那个女人,这样绝对就像是跟全能的神有性行为。绝不可能。

神创造了那婴孩,既有卵子又有血。神造了女人、男人的细胞。那就是那个身体复活的原因。当然,耶稣是第一个复活的。他从未叫马利亚母亲。他们说:“你母亲在外面找你。”
他说:“谁是我的母亲?凡遵行我父旨意的就是我的母亲。”瞧?他从来没有一次叫马利亚母亲。他叫马利亚“妇人”。那就是她的本质。
105

你们一些亲爱的天主教徒把她当作一位神、女神、天上的女王。这是不对的。是的,不对。她是个好女人,是的,先生。没错。但她跟神所选择使用的其他女人没什么两样。神可以使用一个女人做别的事。他可以随意使用女人。女人只是个孵卵器,因为那就是她的本质,给予种子温暖等等。生命进入婴孩里面。血、血红素,我们都知道是从男性来的。造物主。

106

她既不是犹太人……那婴孩……耶稣既不是犹太人,也不是外邦人;他是神。是的。神自己创造了一个他居住的身体;那是他的儿子耶稣基督。童女怀孕生子,生出了这个人,圣灵感孕。女人跟他没有任何关系,既不提供卵子,也不提供血细胞。

男人有血细胞;女人有卵子。这样,就必须是某种的欲望,受孕,使事情发生。
而在这件事上,完全是圣灵荫庇,神在女人里面创造。那是我的救主。若没有他,我们就都完了。
107

呐,你们这里的一些人,你们女人,也许五旬节派妇女犯了穿不道德衣服的罪,剪头发,做那些事。我在加利福尼亚州注意到,没有太多妇女……

哦,是在亚利桑那州这里,没有太多妇女化妆。那也是该反对的。瞧,圣经没有一处说你可以化妆。我们知道那是错的,因为它是属世界的。
但圣经里有一条命令说女人剪头发就是个羞耻的人。如果神是那样看的,你说你有了圣灵,却做那样的事,什么事情就错了。
“妇女穿男人穿戴的衣服。”哦,亲爱的姐妹,不要效法这个世界。要撇下世界;持定基督。
你说:“那又有什么关系呢?”
108

“遵守神一切诫命的人有福了,他可得权柄进到生命树里面。”“犯最小的一条就是犯了众条。”

你们很清楚。如果你得到了圣灵,圣灵肯定会更加清楚地告诉你。他必清楚地告诉你那是不是圣灵。
呐,如果你犯罪了,今晚想有一个新的开始,说:“伯兰罕弟兄,我不晓得那个。我一直在向下滑。我想要重新开始。从今晚起,我要侍奉神,”请举手,说:“伯兰罕弟兄,为我祷告。”神祝福你。那需要勇气,需要真正的勇气。呐,神祝福你,你们许多人。神祝福你们。
109

如果你知道你里面有东西告诉你说你错了,那你就知道神在你附近。

但当你如此清楚地听到神的道,然而你却仍然坐在那里,说:“我不想那样做,他不知道他在讲什么,”我在这里引述神的道,瞧?在你里面的东西就有问题了。瞧?那只能是一样东西,就是撒但,就是这样。它反对神;反对神的律例;反对神的道。
110

不久前,有人对我说,是一个有名的传道人,他说:“伯兰罕弟兄,”把我叫进他的房间,按手在我身上,说:“你会毁掉你的事工的。”

我说:“为什么?”
他说:“你总是为人们行事的方式责骂他们。为什么你不……人们认为你是个先知。”
我说:“我不是先知。”
他说:“哦,人们认为你是。为什么你不教导他们属灵的事,如何领受伟大的属灵祝福等等呢?”
我说:“他们连自己的ABC都不懂,我怎么能教导他们代数呢?他们甚至没有普通的正派跟这道保持一致,更别说属灵的事了。如果他们连地上的事都不信,怎么会相信天上的事呢?”
他说:“哦,你会毁掉你的事工的。”
我说:“神的道所要毁掉的事工,都应该被毁掉。”要回到道上。是的。
111

呐,如果你在抽烟,做类似的事,还宣称你有圣灵,真为你感到羞耻!你们男人……你说:“为什么你挑剔女人?” 哦,先生,你们男人让妻子那么做,还自称是基督徒,也真为你感到羞耻!

我知道这话粗鲁,但弟兄,这是修剪的时候。这是圣灵来接新妇的时候。如果与神的道不相符,就有问题了。
112

你们堕落的,星期三晚上呆在家里看电视,不来这里做礼拜,以及教会活动的其他晚上,认为……你真的说……如果你必须来礼拜,你必须强迫自己去那样做,因为你认为你那样做是一条律法。你应当那样做。那样做是可敬的。如果你不喜欢那样做,就有问题了。是圣灵使你喜爱侍奉神。

呐,因此,你们低头的时候,所有觉得今晚想向神重新开始的,请举手。这里的每一个人,请举手,周围的每一个人。神祝福你,祝福你,你,你,你,你。神祝福你。很好。我要为你们祷告。
113

天父,我已经照我所知道的,清楚、清晰、严厉地传讲了你的道。不是要与众不同,如果我的态度是那样的,主啊,我就应该是那个在祭坛上的人。但如果我看到有人、我的弟兄或姐妹要在一条破漏的旧船上,快要淹死,我却不向他们叫喊或责备他们,或以某个方式让他们脱离那情形,那我就不爱他们。主啊,我竭力要让他们出来,好让他们能安全。

天上的神啊,我为每一个举起手的人祷告。我看见很多剪短头发的妇女举起她们的手,她们有足够的恩典,以至于知道她们错了。有很多人没有举手。呐,你是那事的审判官。但神啊,我祈求你拯救那些人。求你应允。
那些男人举起了手,强壮的年轻男人跟妻子一起坐着,举起了手。老人举起了手。父啊,我们必须撇下世界和世界上的事,不然我们就不能侍奉你。
114

我祈求你今晚以这样的方式彰显自己,使人们看到,道被传讲了出来。人可以说任何话。但当神临到,来证实他的道,证明那是他的道,那我们就无可推诿了。父啊,我祈求你今晚应允,当这些人一……

也许他们很多人都是罪人。几个人作为罪人举了手。父啊,我祈求,当他们一看到这彰显……相信你今晚会这样做,要显明自己,世界的结局到了,被期盼的儿子很快就要临到亚伯拉罕的种子,所多玛要被焚烧。
将会有一天,凤凰城没有一块石头留在另一块石头上。山谷要清扫干净。今晚城里有淫乱、喝鸡尾酒、抽烟的母亲和女儿,跳舞,扭摆舞,乱来,男人生活不道德,都是这城里的罪!
115

哦,神啊,我看到这些,心想:“再尝试有什么用处呢?”但当我往下观看,见到处都有一点委身给神的基督徒祷告的光。“凡是为城中所行可憎之事叹息哀哭的,天使被分派出去,在他们额上画记号。他们是那些不会被毁灭的人。”父啊,我祈求,有很多个委身的基督徒出现,是被说出来的儿子,不惧怕在这些人中间呼喊出来。神啊,在这个时代,让我们说正确的事。

将会有一个审判的日子出现,人们再也没有借口了,因为今晚的这个信息要被投放在屏幕上,投在天幕上。我们都要交账。父啊,我祈求你给他们的心行割礼,脱离这世上的任何事,使他们能在今世敬虔度日。我们奉耶稣的名求,阿们!
116

很抱歉留你们了。我们……我真的迟了,我没有……我本该结束……每晚我至少到了将近十点才结束。今晚我本想九点半就结束。我没有做到。

呐,等一下要给我说的内容盖印。
呐,我真的不是个传道人。谁都知道这点。我没有受过教育,用我的老肯塔基词汇“俺、咱、提、取、拿、俺们”。你们知道我不像是个传道人。我没有受过做传道人的教育。
但我是个基督徒。主耶稣救我脱离罪恶。我知道这点。他赐给我另外的道来证实我所知道的是何等的少。唯一的事,我没有尝试做任何私人的解释。我只是读这道,不管它说什么,我都说同样的话。瞧?我所知道的就是这个,瞧?呐,如果它翻译错了,我不知道。我只是照它在这里翻译的样子说它,神总是在后面支持它。
117

我相信耶稣基督快要来了。我相信他是昨日、今日、一直到永远是一样的耶稣。我相信他说过:“还有不多的时候,世人(宇宙,世界秩序)不再看见我,你们(教会)却看见我(人称代词),我要与你们同在,直到世界的末了。我所做的事,你们也要做。”你们相信吗?[会众说:“阿们”-编者注]我们发现主做了怎样的事,他是如何彰显出了自己。

今晚,我祈求神用这个教会……呐,不管他怎么恩膏我,他也必须恩膏你。瞧,不管圣灵怎么在这里竭力传讲,底下也必须有东西来听它。
118

一天,耶稣经过一群人,他们叫喊:“拉比,拉比,很高兴你来到这里,等等。”耶稣只管继续走。

有个小妇人过来,摸了他的衣裳穗子,然后回去,坐下了。耶稣站住,说:“谁摸我?”
哦,西门·彼得对他说,好像是在责备他,说:“哦,为什么你说那样的话呢?大家都在摸你。”
他说:“但我觉得我虚弱了。能力即力量从我身上出去了。”
他朝会众四处观看。有人相信他。不管……那里可能有几百人,但有人相信了。耶稣找到了那个小妇人,告诉她说她的血漏已经止住了,她得了医治,对吗?[会众说:“阿们。”-编者注。],又继续往前走。瞧?他昨日、今日、一直到永远是一样的。
119

呐,我们发放了祷告卡。昨晚我们在那里发了一半的祷告卡,今晚要发另一半。

昨晚我们是从1号开始的吗?昨晚我们是从大约头15号到20号开始,从1号到几号?是什么?说什么?[有人说:“20。”-编者注。]1号到20号。好的。今晚很多人在这里。
那么,让我们从后面开始叫几个。我们开始。让我们看看,我们有十五分钟,那我们就叫十五张卡。让我们看看,是从85到100,让我们从85开始,到100。
120

谁有第85号祷告卡?请举手。85?后面的妇人吗?上来这里,姐妹。86?谁有86?在这里。87,87?有人举手了,是87吗?这个人?87,88,88,89,89,90,91,92,93,94,95,95,96,97。96,我没有看见他起来。96,如果你拿到了卡,就上来。瞧?97, 98, 99, 100。好的。当这些人……1、2、3、4、5、6、7、8、9,大约有8个不见了。

121

呐,听着。这是真的。你不要生命中带着罪上来这里。你最好在底下向神认罪。但如果你有……如果你认了罪,就上来吧。

底下有多少人没有祷告卡,而你想要耶稣医治你呢?请举手。多少人相信如果耶稣基督会这样做,有多少人相信这个?
注意。我要问我身后的这些传道人。弟兄们,作为福音的传道人,我们相信圣经新约,《希伯来书》,说:“耶稣此时是大祭司”的?[会众说:“阿们。”-编者注。]“是能体恤我们软弱的大祭司,”是真的吗?对吗,弟兄们?
底下有多少人知道圣经这么说?大祭司。[会众说:“阿们。”-编者注。]
122

哦,如果他是能体恤我们软弱的大祭司,呐,他怎么做?如果他昨日、今日、一直到永远是一样的,当有人带着软弱的感觉摸他时,他是怎么反应的?患血漏的小妇人,她摸了耶稣,因为她有一个要被摸到的需要,耶稣转过身,四处观看,直到找到了妇人,叫出她。对吗?对吗,弟兄们?[传道人们说:“阿们。”-编者注。]呐,如果他是一样的大祭司,他就必以同样的方式行事,因为他是大祭司。对吗?[“阿们。”]哦,他必须以同样的方式行事。

123

呐,你不需要祷告卡。不,你不需要祷告卡。你唯一需要的是对神有信心。你有信心,全心相信耶稣基督医治病痛的人,他就必定会做这事。

呐,在说或做任何事之前,让我们再次低头祷告一下。呐,我没有说主一定会这样做。我相信他会。但我相信,我相信他必这样做。呐,如果他这样做了,你们有多少人愿意相信?请举手。愿主应允,这是我的祷告。
124

天父,我已经传讲了你的道所说的内容,撇下了一切来跟从你。那些撇下一切的人必定看见了你。不管你要做什么,那些不肯撇下罪恶来跟从的人永远无法明白。那些撇下罪恶与不信的人……

我们知道罪就是不信。不管我们生活得何等圣洁,不管我们做什么,如果我们仍是不信,我们就是罪人。圣经说:“不信的人,罪已经定了。”[约3:18]我们知道我们必须相信“神口里所出的一切话”。那应该是我们日用的饮食。
父啊,我祈求,正如我今晚从圣经中引述的,你给这末日的应许,以及我们在这末日所应该仰望的。如果那是对的,主啊,请以神迹随着来证实这些道。求你应允。
我将自己、这道和会众交托给你。父啊,我祈求你给会众的心行割礼,使他们全心相信,特别是这些要进入祷告队列的人。让会众看到弥赛亚、耶稣基督、圣灵今晚与我们同在。他在教会、选民教会、借着王室的应许被召出来的亚伯拉罕的种子里。求你应允,奉耶稣的名,阿们!
125

呐,让我看一会儿。呐,我们只想花几分钟,很少的时间,大约十分钟。

你们爱主吗?[会众说:“阿们。”-编者注]你们相信他吗?[“阿们。”]你们相信我今晚从道中给你们读的这些事是真理吗?[“阿们。”]相信耶稣在地上时这样行了吗?[“阿们。”]你们相信他这样应许了吗?[“阿们。”]你们相信我们是在末日吗?[“阿们。”]呐,那是他的应许。他必会活出来的。“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。”[约15:7]呐,你的动机和目的必须正确。你必须全心相信这点。
126

呐,我相信祷告队列里没有一个是我认识的。我们是陌生的。我是个陌生人,底下是陌生人。你们所有在这祷告队列中知道我对你一无所知的,请举手,知道我对你一无所知的。好的。底下所有知道我不认识你或对你一无所知的,请举手,看一看。就是这样。因此,这是一件隐藏的事。这是有祷告卡的人;那是没有祷告卡的人……

祷告卡只不过是一张上面有号码的卡片。只是给你一个号码,小伙子下去,把卡打乱,谁想要祷告卡,就可以得到一张。他不知道。其他人都不知道是从哪里。哦,他不知道卡片是不是都从一处到另一处被打乱了。
127

他们也决不知道谁会进入祷告队列中,因为我们无法说出来。许多时候我们把卡片拿下去…… 当我最早开始时,我们发现一个人在下面出售祷告卡。有人说:“我给你五百美元,让我妻子进入队列。”瞧?

我让我自己的儿子。我说:“儿子,为要跟会众澄清,让他们知道你不会出售祷告卡,你走到他们面前,像这样打乱祷告卡,然后谁想要就发给谁。此外,儿子,在我下去之前,你永远不知道我要从哪里叫。”
多少人在聚会中一次又一次见过这事?[会众说:“阿们。”-编者注。]每次我都会改变,从这里那里开始。此外,台上有一个得医治,底下就有一打没有祷告卡的人被叫出来了。瞧,是的。
128

所以,这是绝无错谬的主耶稣基督,昨日、今日、一直到永远是一样的。

你们愿意撇下一切来跟从他吗?你们愿意撇下你的不信来跟从他得医治吗?撇下你属世的事,以圣洁来跟从他,为他行动吗?现在就那么做。我没有说主一定会那样做。如果他那样做了,你们就会知道。
129

这妇人站在这里,这又是《约翰福音》4章的一个画面,正如我昨晚说过的。这是一个男人和一个女人一生第一次见面。当时是在一张小台子上。如果你到过撒玛利亚叙加城外,那里有一口井,有一个台子,葡萄藤像那样爬到台子上。那个妇人就坐在那里,跟耶稣交谈。一个男人和女人第一次见面,耶稣说出了那妇人的问题是什么。她的问题是,她有罪。

130

她也可能是那样。她可能是个罪人;可能是个伪君子;可能是个圣徒。她可能想要得到身体的医治;可能想要别人得医治;可能有财政问题。我不知道她来这里的目的。我无法告诉你。她只是站在那里,一个妇人。就是这样。那是事实。我们从未见过面。但如果主耶稣来这里……

呐,如果她病了,说到医治她,我做不到。我无法做神已经做成的事。呐,唯一的事……
如果耶稣穿着这套西装站在这里,会怎么样?如果她走到耶稣跟前,说:“耶稣,你愿意医治我吗?”
哦,他会说:“我的孩子,我已经医治你了。我为你的过犯受害;因我受的鞭伤你得了医治。”对吗?[会众说:“阿们。”-编者注。]这是一件完成了的工作。
你上来,说:“耶稣,你愿意救我吗?你愿意救我吗?”那不是问题。他已经做成了。
“主耶稣,我接受你的赎罪祭。我是个罪人。”瞧?你早就得救了。你早就得医治了。你只要接受它。
131

你得救是因着信心。你凭信心接受你的救恩。

若是有人过来,告诉你说他们有医治的能力,他们能医治你,你要马上远离他,因为那不是……医治的能力是在基督已经完成了的工作中。
如果一个人告诉你说神已经赐他权柄赦免你的罪,要做那事,你不要相信。罪已经赦免了。耶稣今晚站在这里,唯一的事,他会宣告他是神的儿子。
如果他是……呐,如果我的手满了钉痕,血从钉痕里流出来,头上戴着荆棘,会怎么样?那仍然不会使这成为耶稣。那是我的肉身。
我们知道那身体坐在神的右边,当他降临时,时间就不再有了。是的。当耶稣降临时,就是这一切的终了。
但他以灵的样式在这里,他的生命在你我里面,赐给你信心,也赐给我信心。
132

呐,瞧这里。这麦克风,如果这里没有真人发声对它说话,它就完全是哑的。对吗?

呐,瞧,仔细听,你们现在不要错过了。这件事,如果神这样做,问题就解决了。
呐,这麦克风跟其他东西一样不会说话,因为它没有任何地方可以用来说话。对吗?呐,麦克风能发声的唯一方式,就是让某个东西对它说话。
呐,我在这里。我不认识那妇人,从未见过她。这是我的手在神面前,她也举起了手,表示我们互不认识。我对她一无所知。但在有东西进来这里说出问题是什么之前,我也是个哑巴,因为我一无所知。神知道这是对的,瞧?必须有某个东西来说话。
133

呐,你可以做出选择。如果你像腓力一样,他说……或是拿但业说:“你是基督,永生神的儿子。是以色列的王。”瞧?或者你可以像那些说耶稣是别西卜的人。你看到今晚他们在哪里吗?想知道拿但业今晚在哪里吗?是不死的。瞧?做出你的选择。那取决于你,瞧?

134

但现在,我这样说,是等着看耶稣会不会给我恩膏。如果他不给我恩膏,那么,朋友们,我唯一能做的事就是道歉,因为他今晚没有见我。那我们就按手在这些病人身上,为他们祷告,祈求祝福,做祭坛呼召,然后回家。那就是我们所能做的一切。我所知道要做的就是那些。

但如果主来了,我想你们每一个举起了手的人,你们想看见基督,我认为当这个一结束,你们的责任就是过来这里,跪下,说:“主耶稣,现在我把自己完全交托给你。”
因为,如果我是个说谎的,主决不会印证一个说谎的人。他跟罪毫无关系,神不会。但如果我告诉了你们真理,那他就对他的道有责任,要证明那是真理。
神啊,求你应允。
135

呐,要敬畏,瞧?在各处的会众,都要保持敬畏。

我可能得跟你再讲一会儿,女士,讲点别的事。我没有感觉到恩膏降在我身上。我不认识你,就是那样。呐,我要你做的唯一的事,如果我问你什么事,只要说:“是”或“不”。瞧?我这样做的原因……我们来讲一件事,好让你……
136

我们决不要离开圣经。要持守在圣经里。那我们就知道我们是对的了。

呐,比如,耶稣,他要去到另外一座城,他走在去耶利哥的路上,那城就在山脚下。但他必须经过撒玛利亚,从这边走。呐,是父差遣他去那里。耶稣说……
在下一章,第五章,他医治了一个得了某种病的人。几千人躺在那里,有许多瘸子、瞎子、跛脚的、血气枯干的,在等候水动。耶稣经过,看见一个患有行动迟钝病的人,也许是肺结核、前列腺炎什么的。耶稣使他痊愈了,因为耶稣知道他在那里,知道他是那样的。然后他继续走,把其他许多人留在那里,走开了。我们知道那是真理,对吗?[会众说:“阿们。”-编者注。]
他们找到,犹太人找到了他,质问他。
137

今晚他们又质问他。“他为什么那么做?如果他对每个人都有同情心和爱心,为什么他留下那整群的瘸子、瞎子、跛脚的和血气枯干的躺在那里呢?”

只是医治了一个病得不很重的人。那病不会要他的命。他得这病已经三十八年了。那是行动迟钝。他可以行走。他说:“我正要下水池,就有人比我先下去了。”瞧?“有人在我前面跳进去了。”但耶稣使那个人痊愈了。
当他被质问时,这是他的话。《约翰福音》5章19节:“我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能做什么;惟有看见父所做的,子才能做。”
138

所以,当他上去撒玛利亚时,是主引导他去到那里的。

呐,主引导我—他的仆人,来到凤凰城。他引导我今晚来到这里。呐,我在这里,做出这些声明。
呐,当耶稣去到撒玛利亚时,他发现的第一件事就是一个妇人来到他面前。他跟妇人交谈,直到找出了妇人的问题。然后他告诉妇人,妇人马上就认出了那要么是先知,要么是被应许的弥赛亚。耶稣说他就是弥赛亚。瞧?
所以,我们知道在过去的日子里是先知。今天是基督。“神既在古时借着众先知多次多方晓谕列祖,就在这末世借着他儿子耶稣基督,”就是在我们里面的圣灵。“[来1:1]
139

呐,主就在这里。

你认出了这点。[姐妹说:“是的。”-编者注。]我要问你,是一个基督徒对另一个基督徒在说话,当我一看那边时,你就能看出有件事已经发生了,一个真正甜美、谦卑的灵。对吗?如果那是真的,请举手,让人们能看见。瞧?呐,此时,请看这妇人,如果你能看见她的话,看那里,一道琥珀色的光。正在妇人周围移动。
呐,她从我面前消失了。是的,换成别人了。是另一个妇人。你正在为一个妇人祷告,别的人。是你婆婆。[姐妹说:“是的。”-编者注。]她得了肾病;[“是的。”]她只有一个肾,[“是的。”]你担心那是癌症。那是你来这里求我为她祷告的原因[“是的。”]。那是主如此说。你相信吗?去全心相信,他们用不着切除了。不要疑惑,把你手里的那个小东西拿去放在她身上。
你们全心相信吗?[会众说:“阿们。”-编者注。]
140

你好吗?我们彼此也是陌生的,我们第一次见面。如果……神,借着他儿子耶稣基督差遣他的灵。耶稣说:“无论在哪里有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”那是他的应许,是吗?呐,他不能背弃他的应许。

唯一的事,就是我们在信心上太迟钝了,以至我们看不见他。那是神差遣先知到地上来的原因。瞧,人们不读圣经。他们不读,他们只是往前走,所以神总是赐给他们一个迹象。通常先知就是一个迹象。瞧?今天,圣灵是我们的迹象,因为他就是神的先知运行在我们中间。他是神的先知,是末世的迹象。
141

呐,我不认识你,对你一无所知。但如果我刚才从圣经中讲到的主耶稣基督借着我说话,告诉我你站在那里的目的,那会使你相信吗?[姐妹说:“是的。”-编者注。]那会使会众相信吗?[会众说:“是的。”]

呐,父正在听着,我知道。
你得了精神紧张;是的。如果是,请举手。
呐,底下有人认为那是我猜出来的。你现在无法隐藏,弟兄。是从人们中间出来的。瞧?我看到了这个。你不相信那个。你永远不会相信那个。那是罪;那是不信。神必因此而谴责你。审判的时候你要交账。我本该叫出那个人,但通常我会陷入麻烦中。
142

我不知道主告诉了你什么。等一下。是的,就是这里,有个阴影。那是神经过敏,虚弱。因神经过敏而虚弱,浑身不安,得了很久了。你还有另一个麻烦。你有个人,你正在为他祷告,是你丈夫,他得了胃病住在医院里,动了手术。古德太太,回家去吧,全心相信,把那个放在他身上,他就必会痊愈的。神祝福你。

主知道你吗?瞧?他肯定知道。我看见了这事。你岂不晓得在加利利行走的那位耶稣就是今晚在这里的同一位耶稣吗?[会众说:“阿们。”-编者注。]你晓不晓得这点?[“阿们。”]
呐,我对你一无所知。我想那就是刚才在那里接受祷告的妇人。对吗?你们有谁认识那妇人?谁认识那妇人,请举手。那些事正确吗?如果是,请挥挥手。就是这样。很好。
143

过来吧。会说英语吗?[弟兄说:“是的,先生。”-编者注。]没关系。印第安人?[“印第安人。”]我尊重你:一个真正的美国人。[“是的,先生。”]我不认为……我只是一个人,我不能做决定。我只能做我的决定。我认为你没有得到正确的对待。你知道我不认为。我认为不该把几百万、几十亿美元送去海外,他们应该照顾你的人民。是的。绝对是的。我的心总是想到你们。不久前,我上到圣卡洛斯保留区。圣灵在那里大大地运行,医治了那些可怜的人。

144

我跟你是陌生人,先生。我不认识你。我一生中从未见过你。我们是完全陌生的。是的。我们是两个民族:我是盎格鲁撒克逊人;你是印第安人。我里面有一点来自我母亲的血。我外祖母是个彻罗基族人。是的。我为这个自豪。但作为我的弟兄,我不会做任何事伤害你。我只会帮助你。

印第安部落过去是……如果他们中间有一个人能预言,指出猎物在哪里,他就成了他们中间的先知。他们是……但如果他预言了不对的事,他就得因此死去。他应该死。是的。他们在那些事上没有差错。
145

如果神是神……国家可能待你们不好,但神决不会待你不好。他差遣他儿子为你而死。

我刚看到发生了什么事。你刚从医院出来。[弟兄说:“是的。”-编者注。]嗯哼。你来这里是要接受祷告。你有胃病,要去做手术。那是主如此说。过来这里。
天父,我谴责这胃病。
撒但,你向医生隐藏了,但你决不能向神隐藏。从他身上出来,奉耶稣基督的名,阿们!
不要担心,往前走,你必好了。
146

你信吗?[会众说:“阿们。”-编者注。]

你好吗?
坐在这里祷告的这位女士,就是坐在前面这位年轻妇人后面的,得了膀胱病,你相信主耶稣会医治你吗,女士?[姐妹说:“我相信他会的。”-编者注。]那就是了。
告诉我她摸到谁了。她离我有二十英尺;她摸到了能体恤我们软弱的大祭司,是的。你们相信这个吗?[会众说:“阿们。”-编者注。]
你相信吗,女士?[姐妹说:“是的。”-编者注。]你相信神会告诉我你的问题是什么吗?[“是的,我相信。”]不是你有问题。是你的姐妹。[“是的。”]她得了癌症。[“是的。”]是的。要相信;不要疑惑。拿上你为她带来的手帕,去放在她身上。要全心相信;她就必脱离癌症。[“耶稣啊。”]你要全心相信。[“感谢你,耶稣。”]去吧。嗯哼。
要有信心。你全心相信吗?[会众说:“阿们。”-编者注。]
147

那道光离开了讲台;去到会众中了。

有个瘦小的妇人坐在后面,得了肺结核,正坐在后面祷告。你相信神会使你痊愈吗?你信吗?那女士在后面观看。请举手,后面的女士,就是那位转身的男人后面的。全心地相信。是的,剪短发的妇人。好的。是那样的。要相信,病结束了。
她在那么远的后面,摸到了什么?我挑战你们相信。
148

女士,你怎么样呢?你相信从你站在那里起,那个背病就离开你了吗?哦,只管去吧。你所要做的就是这个。[姐妹说:“感谢你,耶稣。”-编者注。]要全心地相信。

你有同样的问题。如果你相信,就继续前进,说:“谢谢你,主啊。使它痊愈。”要全心相信。
你害怕你会因关节炎残疾,不是吗?如果你相信,全心相信,就去吧。去全心相信,得痊愈吧。那就是你所要做的一切,就是相信。
你信吗?[会众说:“阿们。”-编者注。]
149

你们底下的一些人怎么样呢?你有信心相信吗?如果我告诉你耶稣医治了站在那里的你,你会相信吗?[姐妹说:“阿们。”-编者注。]只要开始继续走,瞧,要全心相信。

你想要回家吃晚餐吗?相信那个神经性胃病离开你了吗?往前去吃你想吃的吧。要相信。
你相信吗?[会众说:“阿们。”-编者注。]
坐在那里为那个得了血液病的孩子祷告的妇人怎么样呢?你相信神会医治孩子吗?好的,你可以得着了。
那光临到了你旁边的那位女士。她正坐在那里为精神紧张祷告,是的,就在你旁边。你还有一位兄弟得了精神病。是的。你有个一只眼睛不好的妈妈。如果你全心相信,神必使他们痊愈。阿们!
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你相信他吗?[会众说:“阿们,”欢呼-编者注。]

坐在这边轮椅上的你怎么样呢?你相信吗?坐在那里的是你儿子,他刚才那么说。那是你儿子。你脸上有癌症。你听得很困难。你正在寻求圣灵的洗。是的。如果你全心相信。孩子,你为他相信吗?你全心相信吗?对着他的耳朵告诉他。按手在他身上,让他领受圣灵的洗。
你们相信耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的吗?[会众欢呼-编者注。]
你们相信弥赛亚、神伟大的弥赛亚在他的百姓中间运行吗?[会众欢呼-编者注。]
你们愿意撇下所有的来跟从他吗?[会众欢呼-编者注。]如果你愿意,请向他举手,说:“我要跟从他;我要跟从他;我要相信他。他说的每一个字,我都要相信他。我要纠正我的生活,我要为他工作。”神满有怜悯。神祝福你们。
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现在这里有多少信徒?请举手。[会众欢呼-编者注。]

有多少人想要亲近神?[会众欢呼-编者注。]请举手。所有想要亲近神、现在想接受他的人,他就在这里。这是他的同在。
后面那个得了前列腺炎的男人,病结束了,弟兄。神刚才医治你了。
哦,那道光像那样去到各处了。有一道光盘旋在会堂各个地方。现在任何事都能发生。我们可以有另一次五旬节,只要你相信。[会众欢呼-编者注。]
152

你们每个人都站起来。向神举手;赞美他。[会众极大声地欢呼并祷告-编者注。]

谢谢你,主耶稣。父啊,我们敬拜你,因为你是我们的救主、我们的神。你在这里。你印证了这道。你证明了它是真的。你是神,是弥赛亚,昨日、今日、一直到永远是一样的。没有任何问题,毫无疑问,你是一样的主耶稣。赞美归给他的圣名!
153

你们爱他吗?说:“阿们!”[会众说:“阿们。”并欢呼-编者注。]

现在你们有多少人是信徒?请举手。[会众说:“阿们。”-编者注。]呐,耶稣自己这样说:“信的人必有神迹随着他们。手按病人,病人就必好了。”我不是唯一得到圣灵的人。你们也得到了圣灵。你是信徒,就跟我是信徒一样。现在,撇下你所有的疑惑。
按手在某个人身上,相信神必照着他的道医治那个人。如果他持守这样的……你按手在某个人身上;去为他们祷告,说:“主啊,医治那个人。”祷告,看会发生什么事。你是个信徒。[会众欢呼并祷告-编者注。]
全能的神,奉耶稣基督的名,我们已经打败了魔鬼。我们责备了他,撕掉了他的能力。因主耶稣基督受的鞭伤,我们已经痊愈了。[会众继续欢呼并祷告-编者注。]