末世迹象的种子

晚上好，朋友们。今晚很荣幸能再次来到提夫顿这里。这真让我有点大吃一惊；不久前，我告诉我们的好朋友威尔奇·埃文斯弟兄，当时我有点累，我说：“我要经过提夫顿去钓鱼；”我说：“我来的时候，会到那里的某个地方跟你见面，我想，我们可以举办一个茅舍祷告会。”他在这里……但我发现今晚自己来到了一所学校礼堂。

我讲道讲多了，喉咙有些沙哑。昨天，我讲了一篇很短的道，总共只有六个小时，像我过去所讲的一样长。呐，我不是在吓唬你们，今晚我不会讲那么长了，肯定不会的。但是由于有点沙哑，过来时……

很荣幸来到这里，见到这位好牧师，他做了这么好的介绍。我们总是很高兴见到大家。

弟兄刚才所表达的绝对是真理，我们能对它说“阿们”，因为在末后的日子，魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人［彼前5:8］，因为他知道自己的日子不多了。他没有多少时间可以这么做了，所以，他一定会趁着还有时间，来这么做的。

我喜欢这个小礼堂的布置；非常感谢学校的理事会，校长和那些如此友好地让我们使用礼堂的人；因为有你们这些好人在这里合作，这么快聚会就都安排好了。有人在门口摆了一块写着“欢迎”字样的擦脚垫，我在街上注意到了，瞧，那真是很好。我想就是这里的威利弟兄放的，我很感谢。

我想，主若愿意，也许什么时候我们可以过来举行一段时间的聚会，与这位好牧师和这里的其他人一道，安排一次连续四、五个晚上的聚会；我们可以充分地做宣传，把所有教会招集在一起，因为你知道，我们现在比世界历史上的任何时候都更需要彼此的合作，就是现在。那些真正的好信徒，我们彼此需要对方。所以，我……无论你去到哪里，只要与神的百姓聚会，那永远都是一个祝福。在任何地方，这都是一个祝福。

我看见这里有些小孩子，我刚才注视着坐在前排的一个小男孩和小女孩，很可爱的小家伙，才那么一丁点，就乖乖地坐在那里。我喜欢那样，孩子们……在孩子身上，有一些纯洁、甜美的东西，我喜欢这点。

呐，非常感谢你们今晚来这里。我想，今晚如果我们花上一点时间，撒一些主的道的种子，那肯定会很美妙的。

昨天，我传讲了六个小时的道，题目是“道的原本种子”。我们从《创世记》讲到《启示录》，来回地讲，录在了六个小时的磁带里：神的计划是什么；他是什么；为什么神说出的道是神的种子。圣经说（在《路加福音》），神的道就是撒种之人所撒的种子。

呐，我们知道，所撒下的任何话语在收成之前都必须先被浇灌。但如果雨落在地上，无论地里是什么样的种子，都会长出同类来，因为神在《创世记》1章11节说：“各样种子都要各从其类。”每一种东西……当雨水落下来（《希伯来书》6章），我们发现，当雨降到地上浇灌种子、滋润它时，它就结出果子来。但杂草和荆棘，和地里的植物都靠着同样的雨水生长；但凭着果子，就可以认出它们来。

所以，凭着圣灵的果子，就可以认出基督徒来；那就是主宰基督徒生命的东西，证明他是什么。圣灵的果子是：爱、喜乐、和平、信心、忍耐、良善、恩慈，圣灵里的耐心。这些果子藉着基督徒彰显自己。

呐，昨天，我们发现，在那里所撒的种子，不和的种子，那是……当撒但告诉了夏娃一个谎言时，就撒了一个不和的种子。我们也发现，不信神所说话语的一个字就导致了历来的每个死亡、一切疾病和所有的麻烦；只是不信一个字。夏娃没有完全相信神的道，她想要拿别的东西与它搀杂；但任何东西都不能与道搀杂。它必须保持原样，因为它是原本的种子。

神是永恒的，神就是道；“太初有道，道与神同在，道就是神。道成了肉身，住在我们中间。”

呐，神与他的道是同一位，想想这点。我相信，某一天，神要来审判世界，不是藉着国会的法令，也不是藉着某个教会的法令，而是藉着他的道来审判世界。如果必须藉着教会，有组织的教会，哪个是对的呢？它们彼此各不相同。天主教与新教不同，新教与东正教不同，东正……瞧，我们每个都不同。它们哪个是对的？那样的话，我们的思想就总是乱的，人就不知道该怎么做了。一位公义的神，全地的审判官，他肯定会藉着它所赐给我们的某样东西来施行审判的。

呐，我在圣经里读到，“天地要废去，但神的道永不废去。”我在圣经里读到，无论何人在这道上加添什么或删去什么，就要从生命册上删去他的分；这道怎么写的，就是怎么个意思。许多人试图说，它被篡改过，被这样那样地改变过；我不相信那个，我相信必须有某个标准，使神可以藉着来审判教会或世界。必须要有某个标准，这标准不可能在教会组织里，因为它们也彼此不同，谁能知道该怎么做呢？但有一个标准，那就是神的道。我相信，神看守他的道。我相信，那道，圣经，与神的要求完全一致。这是神给他子民的道，这就是我相信这道的原因。我相信这道是一粒种子，那种子若撒在正确的土里，并由圣灵给它浇水，就会长出同类来。神所做的任何应许，神必成就。

当我们看见神医治一个人；几天前在我们教会，我说了，星期天我要在那里讲道（上个星期天，到现在一个星期了，从上个星期天到现在一个星期了）。他们带来了一个躺在担架上的小女孩。他们晚上在路上时就给我打了电话，说：“这女孩活不了了，”她的癌症很严重。大约十七岁……“她根本就到不了那里，在到那儿之前就会死。”那病例很让人同情，一个十七岁的可爱的小女孩。

为了对我的教会证明一件事，我根本没有碰那个孩子；我根本没有碰她。我走进去，她躺在担架上……当然，那里还有其他病人，但我很关心这孩子，我对她说话时，接触到了她的灵。她看起来是个很好的小女孩，我看不出有什么原因会使这孩子提前进入坟墓；那一定是魔鬼想要夺去她的性命。于是，我一点也没有碰到那个孩子，就带着神的道走到讲台上，持守住那道。这道即刻就医治了她，最后她就站起来，走了；现在没事了，跟其他人一样地生活。找不到任何癌症的痕迹，我甚至都没有碰她。

瞧，这道出去，她也相信这道，这道是神的生命，神的大能；是这道成就那事的；这道医治了病人。

那么，你说：“瞧，耶稣医治病人。”

他是道，他就是道。你接受这道，就是接受了耶稣，因为他是道。“道成了肉身，住在我们中间。”我们相信这点，每一个字，不是吗？我们相信，基督是神的道的彰显；我们相信，他的新妇也一定是同一个道；我们相信，她一定要相信每一句话，并且在她里面拥有那道，因为她是这身体的一部分；她是身体，主是头。

耶稣受死后，从死里复活了，复活后坐在至高处，在至高神的宝座上；坐在至高者的右边，我们是他的代表。我们看自己是死的，藉着洗礼埋葬，与他一同复活，此时就在耶稣基督里与他一同坐在属天的所在中。这会使我们大家呼喊起来的，不是吗？想想这点。我们此时就是了，不是将要，而是现在。现在，我们就是神的儿子，现在我们就是神的女儿。不是我们将坐在那里，而是现在就坐在那里。

耶稣说，经文必须要应验，每个字都必须应验。今天，我们已经偏离得太远了；把自己跟信条等等的东西搅和在一起，以至到了放纵的地步，正如圣经说我们会做的，没错。

亚当在与妻子同房前，夏娃已经怀了那恶者的种子。她接受了魔鬼的谎言，试图要把它与神的道搀杂，便带来了死亡。从她生下的第一个孩子就带着死亡，从那以后，每个孩子都带着死亡。

耶和华的妻子，当神把她从埃及带出来、使她成圣、开始带她上路时，她做了什么？做了同样的事。耶和华要把他妻子带进应许之地；在上去的路上，她听从了一个名叫巴兰的假先知的话，然后她做了什么？“瞧，我们并没有什么不同，让我们联合在一起，成为一个家庭。”

这也是新妇与世界所做的事：用她的信条等东西与世界联合，否认神的道，说：“神迹的日子过去了，根本没有圣灵的洗这回事。”现在她在哪里？离了婚。耶稣的新妇做了耶和华的新妇所做同样的事，也是亚当的新妇所做的事。是的，绝对没错。圣经说，三个人的口做见证，句句都可以定准。有三个教会，三个新妇。她们都做了同样的事。

但面对这一切，仍然有一个神兴起的真正新妇，从每个出来一小点……每次改教的时候，都会有一定量的道传扬出来。每个世代都有它的时间，你注意到了这点吗？有一个神人出来，被神点燃，就会有一场大复兴席卷那地，然后怎么样呢？过后，他们很快就会拿过那人的想法，搞出宗派，引进信条，搀杂起来。她就死在那里，永不会再兴起，没错，过去一直是这样，也永远都是这样，每次都是。

但每个世代都得到了什么？它每次都有机会得到神新鲜的道，就像路德得到了因信称义；卫斯理得到了成圣；五旬节运动得到了圣灵的洗，看到吗？每个世代都有它的机会。然而，在那些伟大的改教家之后，人怎么做的？搞宗派、建组织，用信条搀杂在一起，这里一点，那里一点。一帮新的神学院学者带来一大堆心理学，就像夏娃那样，想找一些新亮光，与神的道搀杂在一起：死亡。这组织就完蛋了，在属灵上死了，绝对没错。过去一直都是这样的。

呐，信不信由你；你可能不这样想，但我今晚（若主愿意）要讲一个主题，叫“末时的种子迹象”。末时的种子迹象到底是什么迹象？在我们读这道之前，让我们低下头，与它的作者说说话。

今晚我想知道，我们低着头并认识到我们正生活在神儿子再来的影子下；我想知道，今晚是否有什么需要，想要让神知道你是真诚的，你心里有些事是要神来为你做的？只要向主举起手，说：“这是我，神啊，我需要这个，这个。”谢谢你们。

我们的天父，我们来就近你的施恩座，永远不要就近你的审判座。神啊，我们不想受审判，因为我们无法在审判座前站立得住。但我们很高兴，那里有一位为我们而站立，就是你的儿子，主耶稣。他曾在那里为我们站立，受了审判，叫我们可以有权利来到施恩座前。今晚，我们奉主的名来就近你。

他自己也曾说（他说的每个字都是经文，必定要应验），他说：“你们奉我的名无论向父求什么，我必成就。”我们知道那道是真实的，我们是奉耶稣的名近前来，祈求我们的天父从他慈爱的施恩座上赐给我们赦罪的恩典。

今晚，我们求他，因他能向我们显明他的道，让我们明白，向我们启示我们正在接近的这个时刻，因为我们不要像那不晓得自己要去哪里的人那样绊跌了。那不晓得自己要去哪里的人就绊跌了。你说我们是光明之子，我们必晓得自己要去哪里，好像拿着灯，一步一步地走。它不会照亮整条路，但会照亮我们所走的每一步。我祈求，父啊，今晚，当我们迈步走向这聚会时，愿我们能明白神要我们聚在这里的目的是什么。我祈求你，主啊，愿今晚在聚会中举起的每一只手，每只手后面需求的意图都得到应允。如果是为救恩，神啊，应允他们今晚接受救恩。如果是为家庭问题，求你解决那家的问题，主啊，赐下和睦。如果是为了某个忧伤的人，求你赐下怜悯，父啊。如果是为某人的病痛，让神医治的道今晚深深地沉入他们的心底，带出美好的收成来，明天就得到从神而来的健康。求你应允，主啊，垂听我们的祷告。

今晚，我们把这道连同我们自己和这些讲道内容都献在你的面前，愿你从中引出一段上下文，向我们启示我们该知道的事。祝福这些会众，祝福这个学校。今天，若有人说他们，一群跨宗派的人，要举办一个聚会，人们会冷漠地拒绝，但这位校长敞开了门。我们祈求，神啊，愿你祝福他，让他知道经上记着说：“这些事你们既做在这最小的一个身上，就是做在我身上了。”

“什么时候你有需要，我们没有服侍你呢？”

你说：“我要说，你们既做在这些人身上，就是做在我身上了。”

我祈求，天父，将来从这个学校里能出来大能、受恩膏的传道人。

我为这里的每个人和他们的牧师祈求，祝福他们的教会，主啊。愿在这社区的民众中爆发一次伟大的复兴，使多人得救；医治病人和受苦痛的人，使你自己得荣耀。我们奉耶稣的名求，阿们！

读一小段很特别的经文，你们回家后，我希望你们能把整章读完。《阿摩司书》3章7节，作为题目，实在很特别、不同寻常。但你知道，神行事都是有点特别、不同寻常的，以独特、神秘的方式行事，行出他的异能。《阿摩司书》3章7节：

呐，我想用的题目是：“末时迹象的种子。”正如我刚才告诉你们的，昨天，我传讲了很多关于种子的事，因为它就是道。一切都是从《创世记》开始的，因为《创世记》的意思就是开始，或圣经里的种子篇。今天我们地上所有的一切，起源都是从《创世记》开始的。

呐，我们今天有一些不是从《创世记》开始的东西，因为它已经杂交了。任何杂交的东西都是假冒的，没有任何用处，它自身无法再生。任何杂交的东西都是人造的，自身无法再繁殖。

正如我常说的，我们拿牲畜的繁殖为例，就像，你拿驴子和母马来，它们会生出骡子，但骡子无法再繁殖自己。它不知道它的父亲或母亲是什么，它被混杂了。

我们拿今天的玉米来说，它杂交了。他们说，它的子粒更美更大，但它没有益处。你们看到《读者文摘》里所写的文章了吗？如果妇女继续吃鸡肉、牛肉和这些杂交的东西，从现在起二十年内，人类就不再存在了。妇女再也生不出孩子了，没错。杂交的，没有益处。

比如说玉米，杂交，搞出更大的子粒来，结果怎样？好的，如果你要吃那些大粒的玉米，但那玉米会怎么样呢？你把它种下去，无法再繁殖，没有用处，是死的。因此，任何不是由神的道起初所说出来的东西都是杂交的。

人也是这样远离了神的道，成了一个杂交的东西，只能死；它无法再生出同类的生命来。拒绝相信神话语的教会，是一个跟不合乎圣经的教条、信条和教义杂交的教会，这种教会无法生出圣灵充满的孩子，因为是杂交的，毫无用处。它可能更大，巨大的围墙、漂亮的长凳、巨大的教堂钟、舒适的座椅，但那没有一点意义，它在属灵上是死的，没错。它无法生出圣灵充满的孩子，因为它本身是死的。

呐，在这个主题上讲了六个小时，今晚又回来讲这同样的末时种子的迹象。呐，一切有智慧的人，如果他头脑没有问题，总会尽力找出在他前头的是什么；我们所有的人都想知道这个。“下一步我该怎么走？我从这里要去到哪里？”就像一个人要趟过溪流，他先踩在一块石头上，然后四周看看，要看下一步踩在哪里，因为他不能……他不能到处乱跳，如果他到处乱跳，就会把自己淹死，他必须要留意它去哪里。“我趟过这溪流后，然后去哪里？”我们大家都会那样。历代以来，人类一直在呼喊：“从这里要去哪里？”

英王……有天晚上（一个圣徒第二天早上要给他施洗），他们坐在火边，一个很大的地方，好像门廊一样。那里有个大火炉，或可以叫作壁炉，只是一个很大，超大的地方，有原木放在那里。那个圣徒要把神的事告诉王，一只小麻雀打断了他的讲道。夜间，小麻雀飞到暗处，飞到亮处，又从亮处飞出，飞进暗处。那个圣徒站起来，问王说：“那只麻雀从哪里来？又去到了哪里呢？”

那也是我们想知道的：我们从哪里来？我们在这里做什么？我们从这里又要去哪里？呐，我们所拥有的一切科学，挖出来的骨头，写过的书籍，没有一本书能告诉你你是从哪里来的，你是什么，你要去哪里。只有这一本书，就是圣经，它告诉你你是从哪里来的，你在地上是什么，你要去向哪里。因此，如果我们要知道从这里要去向哪里，那么，我们就得接受这本书，它是唯一能告诉我们的。

他们挖掘出来的远古骨头和化石等，什么也证明不了。神的道才拥有那个答案；它拥有我们所问的一切问题的答案，一切都在神的这本书中。人常常疑惑，有时我们去读圣经，对经文感到疑惑。但我们不该感到疑惑，你无法解释它们，你必须相信。

没有人能用科学方法来证明神，如果你能用科学方法来证明神，就不再需要信心了。我们应该相信神，信心是不科学的。

要是摩西从树上采下来一些叶子，然后说：“我想，我要把它拿到实验室去，看看叶子上面有什么化学物质使它没有被烧毁，”那会怎么样呢？瞧，神就不会对他说话了，他不明白这点。他唯一所做的就是脱掉鞋子，存敬畏神的心坐下来，然后，神就对他说话。

我们无法用科学方法证明神的这些应许，但我们回头去看，就发现在各个时期，每一件事都照着神所说的发生了。那么，让我们存着敬神的心和对他道的尊重坐一会儿，看一看，看我们要去哪里，目的是什么，我们在这里是为了什么，这一切究竟是什么？

不久前，我去到西部，有人邀请我出去吃晚餐，我站在那人的家里。他说：“伯兰罕先生，我发现你喜欢雕塑，油画，”哦，不是油画，而是一种木雕的东西，像木制饰品，放在壁炉上。

我说：“是的，先生，我喜欢。”那木雕是一辆牛车，或有篷的四轮牛车，一个男人坐在前面，一个小男孩同他母亲一起坐在位子上，他们正在赶路。

他说：“那是我父亲和母亲，坐在位子上的小男孩是我；”他说：“我们是坐着这辆牛车来这里的。”他说：“但从那以后，我们变得非常兴旺起来；”他说：“我想请你走到院子这里来，”他说……我忘了他在那里拥有多少千英亩的牧场了。他说：“我年轻时就买了这牧场。”

他说：“从那以后，我又拥有了连接到西面的牧场，连接到南面的牧场也是我的；”他说：“你看到那边的烟雾了吗？”

我说：“看到了，先生。”

他说：“那是城市，”我忘了他在那里拥有多少产业。

他说：“我还是那边那家银行的总裁，”告诉我他所拥有的一切。

我听了一会儿，我说：“我想问你一个问题，先生。你指着东面，指着西面，指给我看那些牧场，还指着城里。我想让你朝上面这个方向看看，看一下，告诉我你在那里拥有多少东西。”那才是主要的，因为有一天，你的每一点一滴都要留在地上；那时，你从这里要去哪里呢？那才是关键的。

在这里只是一个短暂的停留，但在那里是永恒的长住。所以我想，我们应该思考一下要去哪里度过永恒。如果我们在这地上能供应、照料我们的家庭等等，有家、有房子、舒适、受教育，这些是我们应该做的；但有一件主要的事是我们当做却没有做的，直到我们走到人生的尽头，要投入到永恒里时，才发现自己对神，对他救赎的计划，以及耶稣基督的救恩一无所知。我们这么做是何等可怜，但我们确实这么做了。

聪明人，当他们知道自己是时间的受造物时，他们就想要知道时间结束后是什么样的。现在我要讲讲一个名叫约伯的人。《约伯记》是圣经中最古老的一卷书。我们知道，约伯是当时世上最有智慧的人。瞧，他说，他到街市上，年轻的王子都要在他面前低头寻求智慧。他是个伟人。

但这人开始意识到他所有这些伟大，他想知道当这一切结束后又怎么样？接下来会是什么？他想知道会发生什么。

于是，他开始说话，留意神的受造物。他知道，万物都是神藉着道而创造出来的。他也注意到，他说：“树若死了，还有指望，还会再生长。”

你若留意大自然，神，他以奇妙的方式表达他对人的情感，使人可以知道，无论有无圣经或别的，神都在大自然中向你表达他自己。

早晨太阳出来时，你观察一下，太阳是什么个样子？它在东方好像一个刚出生的婴孩；大约到十点，变成了青少年；中午最有力量；下午好像中年人；傍晚就落下了，没了，这就是太阳的结局吗？不，神造太阳有一个目的，所以，太阳返回来，第二天早晨又升起来。这要说明什么？诞生、生命、死亡、复活。

看看花朵；今天下来时，我注意到那些花，实在太美了。它们在这里也有一个目的，它们是神说出的道；神说出了它们，它们就存在了。当他那样做，你看发生了什么；它们那么美，立在你的院子里。

过不久，霜冻坏了它们；小的、中的、老的花，霜一冻坏它们，它们就死了。它们的头垂下来，接着发生了什么？一粒黑色的小种子从花里落了下来。信不信由你，神为它们举行葬礼。秋雨来了，好像泪水，从天上落下，埋葬了种子。

冬天来了；花瓣儿掉了，枝干死了，球根死了，种子被冰冻了，裂开，果肉也干了，种子就这样完了吗？不，先生。让那温暖的太阳一照，植物的生命就复活起来。太阳一旦照耀大地，变温暖，某处种子里有个生命细胞，又活了起来，为什么？它达成了神的目的，神开了一条路让它能再活过来。

呐，我们被放在地上也是为了一个目的，但我们必须达成那个目的：要么选择死，要么选择生。我们生到地上是为着一个目的，但我们必须达成那个目的；就是服侍神，因为我们是神的儿女。

呐，约伯观察被造物，他看到，它们死后并没有结束；他看到，它们死后又有了生命。只要太阳出现在合适的位置上，它就又有生命了。“哦，”他说：“那种子若是说出的种子或神说出的道，当它达成了目的之后，死去了……”但他说：“一个人，”我现在正看着《约伯记》14章这里的一些经文，它说：“但人躺下而死，断了气，他消灭了。他儿子来吊丧，他也不知道，他竟在何处呢？哦，惟愿你把我藏在阴间，存于隐密处，等你的忿怒过去。”

约伯说：“我看见花死了，它达成了它的目的，又活过来。我看见树死了，来年春天又长出了叶子。”

你留意过树吗？它长出叶子，整个夏季它完成了自己的使命；秋天来了，霜还未落下之前，叶子就早早地变黄、变红、变成褐色了。过后，叶子就从树上脱落，掉下来，这就是树的结局吗？不，发生了什么？叶子里的生命又回到了它所出来的根部。接下来发生了什么？来年春天又长出了叶子，又复活了，长出了新叶；同样的生命随着新叶又恢复了回来。

基督徒是挂在生命树上的；当生命离开了这个破旧、取罪的身体，回到赐这生命的神那里，就会带着一个新生命再次长出来，因为他要达成一个目的。

不久前，我下去肯塔基州……哦，我想要是从这里的话就是北部，应该说是上去肯塔基州。我正在打猎，跟伍德先生在一起，他是一位理事，今晚也在这里。当时，我在一座名叫阿克顿的小城的卫理公会营地举办聚会。

有天晚上，我们在那里讲道，主行了许多大事，我们举行了医治聚会，为病人祷告；你们这里参加过其它聚会的人，就知道发生什么事了。

我不能医治，其他人也不能，神已经做成了；你只是要相信它。但主有一条路，他应许在末后的日子，将会出现一个能运行辨别诸灵等事的恩赐。我们知道这点，百分之百正确，因为那是神的道使他在末日的应许彰显出来。

在那里有一个妇人，我以前从未到过那个地区。有个妇人坐在会场后面，圣灵去到了会众中，把这个那个叫了出来，对他们说话，那是我们的主耶稣，他的道彰显在他的教会身体里。那时，当主开始说话时，耶稣站在地上，晓得人心的意念；对他们说话，把各种不同的事都告诉了他们；正如你们圣经学者所知道的：主应许在末后的日子还要再行这事，他藉着圣经应许说他将要这样做。

现在，我要你们注意。呐，当那事发生时，在大营地的很后面，有位女士在哭。成百上千的人坐在那里，有一位女士在哭。注意，圣灵去到那位女士那里，说：“你在为你姐姐的事哭，她的名字叫某某某，她住在某处。你手袋里有块手帕，是你出门前放进去的，是这样那样的一块手帕。你拿这块手帕，放在你姐姐身上。她得了癌症，快要死了。但主如此说，她必会活着。”

那妇人离开了会场后，当天晚上，就去把手帕放在了她姐姐身上。第二天早上，她就好了。

呐，所以我在……猎季天气很热，打松鼠……我的许多松鼠猎伴都知道，踩到树叶的“唦唦”声会吓跑松鼠，我们就……天气很干，我们不得不走到有低洼地的地方，从一些小水沟里穿过林子。我朋友的名字叫伍德先生，他正坐在我的右边这里。

他说：“我认识一个人，他拥有好几英亩的地；”但他说：“但这人很不容易交往，是个非信徒，不信神。”他说：“他会取笑这个的，但他认识我，也认识我父亲。”他说：“我过去问问他，能不能在他的地方打猎。”

我说：“那我们去吧！”

我们开车进入那片很偏僻的地区，在很偏僻的小路上，看见两个老人坐在一棵苹果树的荫下。他说：“他就在那里，右边那个。”

我说：“我是一个传道人，坐在车里会更好些。”

于是，他下了车，他说：“你好吗？”

那人说：“来坐一会吧。”

他说：“我叫伍德，”他说：“我不知道你是否介意，我们在你的地方打一会儿猎？”

他说：“你是哪个伍德？”

他说：“我是吉姆·伍德的儿子。”

他说：“吉姆·伍德是我的朋友，他的任何孩子都可以随意在这里打猎。”

他说：“谢谢。”

他说：“我不知道，”他说：“你是哪一个？”

他说：“我是班克斯。”他与那人谈了一会儿。伍德先生说：“我想知道我带着我的牧师一起去打猎，没问题吧？”

他说：“你不会贱到这种地步，走哪儿都得带着个传道人吧？”

他说：“我的牧师在那里。”

我想，我还是下车吧。于是我下了车，走到那里，我说：“你好吗？”

他说：“你好！你是个传道人。”

我说：“是的，先生。”

他说：“哦，”他说：“那我就算是个非信徒。”

我说：“哦，这没什么可吹的，是吗？”

他说：“我猜是没什么，”他说：“但我反对你们这些人的是，你们在谈论一些自己都不知道的事。”

“哦，”我说：“是这样吗？”

他说：“是的，先生。我听他们总是在吹嘘这点，吹嘘说有一位神，等等，根本就没有这样的东西。”

我说：“嗯嗯，”我说：“瞧，当然你知道是怎么样，先生，”我说：“每个人都有他自己的想法。”我心里想：“主啊，求你赐给我一点东西，帮帮这个人，毫无疑问，他是诚实的。”

他说：“我一辈子只知道一个传道人，我想听听他，我听说过他。”

我说：“那个传道人是谁，先生？”

他说：“大约两年前，有个传道人来到一座叫阿克顿的小城；”他说：“山这里有个老妇人某某某得癌症躺在那里两年了。我和妻子……他们都无法把她放在床上的便盆上，只得用吸水被单。”他说：“那天早上我们上去那里，前一天医生已经说过，她熬不过那个晚上了。”

“她得了胃癌，被癌吃掉了；她甚至连大麦汤都没法喝，已经几个星期了。他们从她的血管给她输葡萄糖，到头来血管都坏了，医生说，对她已经无能为力了。”

他说：“她妹妹坐在那里听那个传道人讲道，那个传道人不认识那里的任何人，也从来没到过那里；但他对她说出了她是谁，她姐姐是谁，提到了她有一块手帕，就对她说，去把手帕放在那妇人身上。”他说：“那天晚上，我还以为救世军到了那里，一片的尖叫声。”他说：“第二天早上，我们就过去看看她是不是已经死了；当我们去到那里，她已经起来了，正在边烤边吃苹果馅饼。”他说：“她甚至还帮邻居干活，”他说：“呐……”

我说：“这有什么奇怪的？”

他说：“哦，我想要知道的是，如果我能见到那个传道人，我想问问他，是什么告诉他那个妇人的事，以及她身体的哪个部位要得到医治。”

“哦，”我说：“是的，先生。”我全身都是松鼠血，脏脏的胡子留得那么长，你知道。我说：“我现在看起来不太像个传道人吧！”

他说：“哦，更像个人。”

我说：“是的，先生。”我说：“我能摘个苹果吃吗？”苹果上都是小黄蜂。

他说：“摘吧。”我就摘了一个，咬了一口。他说：“你自己动手吧！小黄蜂把它们给吃掉了。”

我说：“谢谢。”我咬了一口，我说：“这苹果很好！”

他说：“是啊，”他说：“这棵树给我结了不少苹果。”

我说：“是的，先生，”我说：“这棵树多少年了？”

他说：“大约四十年了；我把它种在那里时，还只是一根嫩枝。”

我说：“嗯哼，”我说：“我看到所有的苹果都掉落了，叶子也在掉。”

他说：“是啊，树就是这样的。”

我说：“我想问你一个问题。”

他说：“好的，先生，你问吧，”他说。

我说：“是什么导致……呐，现在还没有下霜，”我说：“现在才八月中旬，要等到十月或十一月才会下霜。”我说：“但这里，八月中旬树上的叶子就开始落了；”我说：“是什么使那些叶子落下来的。”

“哦，”他说：“是树浆离开了叶子。”

我说：“要是那树浆不离开叶子，会怎么样？”

他说：“哦，那么，树在冬天就会被冻死的。生命的细胞在树浆里。如果它……那会使树冻死的，它会死的。”

我说：“是的，先生。”我说：“所以，天气还暖和时，树浆就会流下来，进入根部，留在那里过冬；然后在夏天再回来，长出更多的叶子，结出更多的苹果。”

他说：“是的。”

我说：“我想问你一件事，”我说：“是什么智慧……呐，树没有智慧，是什么智慧对那棵树说，冬天快来了！下到根部去，留在那里，直到明年春天呢？”我说：“你倒水在桶里，再把它放在柱子上，看看秋天来的时候，它会不会流下来，不会的。”我说：“你必须承认有某种智能使那树浆离开树，下到根部。如果不是那样，它就会死的。它把树浆藏起来，为了保护它的生命。呐，树没有智慧，是神的律使树那样做的。”

他说：“哦，我从未那样想过这事。”

我说：“先生，告诉那棵树的树浆流到根部去的智慧，也是告诉我那妇人是谁，对她说出要发生什么事的同一个智慧。”

他说：“你不会就是那个传道人吧？”

我说：“是的，先生。”在那里，他被引导归向了基督，一年后他作为一名基督徒而死去了，大约八十五岁。

瞧，神就在我们周围，神无所不在。如果我们观看大自然，我们就会发现他在那里。呐，约伯在大自然的死亡、埋葬、复活以及各从其类中发现了神，之后，他不能明白所临到人的是什么；“一个人若……”他说：“他若躺下，断了气，他在何处呢？”呐，瞧，树从未犯罪，自然从未犯罪，是人犯了罪。所以，他无法……但作为一个先知……

呐，圣经说，我所读的经文说：“神把他的奥秘显明给他的先知。”主的道临到先知，约伯是个先知，我们都知道他的故事。神最后向约伯解释了这点：人的后裔是不完全的，因为人的母亲没有顺从神的道。她试图要用别的东西与道搀杂，神的道无法与任何东西杂交，没错。

当耶稣在这地上时，他说：“你们若有信心像芥菜种，就是对这座山说……”他为什么要指着芥菜种说呢？芥菜种不能杂交，那是真正的芥菜种，它无法与其它的种子杂交。他说（换句话说）：“你们若有那么多的信心，神的道，它不能与不信或有疑问的东西杂交……”哦，我感到激动了！你不能对它有疑问。

不管环境或别的事怎样，你都不能质疑神的道，你相信这道。你应该信，如果夏娃能单单相信，就会接受……就会生出正确的孩子来。但在她丈夫得到她之前，发现她已经被玷污了，就像耶和华所发现的，像耶稣所发现的。在她思想的子宫里，已经被玷污了。她接受了一个敌对神话语的不信的种子，因为那给了她一些更闪亮的东西，她想得到更多的知识。

那也是今天的问题。我现在正站在一所学校里，若没有受教育，我们就是一帮无知的人，教育是我们文明的一部分。但文明、教育只能藉着基督教而来。文明是基督教的基础……应该说基督教是文明的基础，绝对是的；文明是藉着基督而来，肯定的。

呐，不相信神的道，或把道与别的东西搀杂以得到更多的亮光……你无法搀杂这道，道不能搀杂。神怎么写，怎么说，你就必须照着去相信。道不可添加或删减或做别的，你必须那样相信它。

呐，因为约伯是先知，最终异象就出现了。后来，他看见神要如何开一条路，使人能再次活着，因为那将是另一句说出的道，童女要怀孕生子。

夏娃起初就是在这点上怀疑了，但当这道临到马利亚时，她从未怀疑过。她说：“看哪，我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”瞧，她从未说：“呐，等一等，等我有了感觉再去做见证；等我很确定了再说。”

这就是今天我们所谓的基督徒所做的。“等我很确定了再说，等我开始好转了再说，”或者“等我看见事情发生了，我再去做。”不，先生。不是这个问题，你是先相信。

以利亚去到那个只剩一把面的妇人那里，怎么对她说的？他说：“先给我做一个饼，然后再做……”你要先接受神的道，之后，神迹才会发生。你开始相信神的道，然后，道中所写的神迹就会发生，因为道是能带来神迹的种子。必须先接受这道，然后圣灵给道生命，就像雨水从天而降。

我们知道圣灵代表……水代表圣灵，就像……正如摩西在旷野举起铜蛇，人子也要这样被举起来，为什么？为着那将亡的百姓，他们举起铜蛇，便救了那些将亡百姓的性命。当摩西击打磐石……基督是那被击打的磐石，从他就流出生命的水，救了那些将亡的百姓。你必须相信，并行动。

记住，后来，约伯看见这位要来的义者，他站在罪人与神之间的破口处，架设起一座桥；那位完美的后裔；“这些后裔，”他说：“都朽坏了，我看见他们都埋入地里。”他儿子来为他吊丧，他也不知道。他躺在那里，不再起来。他躺在那里，烂掉了，那就是他的结局。他不能再起来，因为他是不完美的后裔。

但他说……然后，他发现有一位要来，他必再次把完美带回到神的道里，他将开一条路，架设一座桥；然后，这先知进入灵里，呼喊：“我知道我的救赎主活着，末了他必站在地上。虽然这皮肉之虫毁坏这身体，然而，我必在肉体中得见神。”他看见那位完美者来了，发生了什么？约伯是一位先知，神的奥秘显明给先知，他说了话，当他说出神显明给他的话时，那话就成了物质，因为它是一句说出的话。时候一到，就准确地照所说的发生了。

基督降生，这位救赎主可以站在死人与活人之间，架起一座桥梁，带来复活，没错。为什么？因为他是神的道。呐，他说出了道，这道是一粒种子，到了时候就必成熟；每个放在正确位置上的神的种子都必成熟。

呐，要是神藉着天使把信息传给马利亚，说：“马利亚，我问你安，你在女子中是有福的；你还未与男人同房前，将要生一个儿子，”她说：“呐，你等一下，让我带你去实验室，你告诉我……让医生证明一下，我要怎样才能做成这件事（瞧？），那样我就相信你，”那会怎么样呢？这事就永远不会发生了。但她去到了哪里？去到了她心里的子宫，她灵所在的子宫；你灵的子宫就是头脑，你的头脑是一个通道。

你有五官控制着身体，你也有五官控制着魂：良知，等等。呐，身体的五官是：看、尝、感觉、闻和听。但只有一条通道能进入魂里面，显明你是一个后裔。你有魂、体和灵，然后，有一条通道，一条路，进入那里面，就是你自己的自由意志。也就是说，你可以接受，也可以拒绝；这取决于你想怎么做。

因此，夏娃也在同一个基础上；她可以接受神的道，说：“神说不可那样做，从这里出去！”那就不会有问题了。但相反，她试图拿道与撒但的谎言杂交，死亡就临到了她。但当这事临到马利亚时，就不同了。“看哪，我是主的使女。”“但怎么有这事呢？”怎么有这事并没有关系。“你已经说出了，它是神的道，我接受它；看哪，我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”就是这样，那就行了，那么，她就没事了。

瞧，她生出了那个生命的细胞，是神的道以人形彰显出来。藉着那义者的受死，他为我们每个不义的付上了死的代价。那么，因着接受他的道，就把生命和基督带回到我们身上，因为基督是道，说出的道。你若能接受它，它就必成熟。你们生病的，接受它，相信它；它必成熟，时候到了就会长出来，必定会的。

呐，我们都相信我们在末时了，任何有头脑的人，我相信，如果他四周看一下，就会发现，这种事不会延续太久了。现在，我想用大约十五分钟时间来给你们讲一下我所指的是什么。任何人都知道有件事必定会发生，所有经文都指向这个。

我们被教导说，这世界是用六千年造成的，一千年等于一天，在神那里，一年就好像一天，等等：六千年的创造，好的。经上说是六天，圣经说，在神那里，一日如千年，或千年如一日。

呐，第一个两千年，这世界体系（世界的秩序）走到了尽头，神必须要差来什么东西，从天上降下审判，审判了全地，拯救了义人挪亚和他一家。

第二个两千年，同样的事再次发生了，世界体系、世界的秩序、甚至教会都被污染了。挪亚的日子，人们戏弄、嘲笑他，他在方舟门口传了一百二十年的道。第二个两千年，教会被掳掠，与世界犯了淫乱，除了变成一大堆的形式和信条以外，什么也不是了。神就差来他的儿子，将审判降在地上；地的权势告终了。

呐，现在已经是一九六二年了，圣经怎么说的？圣经说，在末后的日子，为着选民的缘故，这工作要缩短（经文不可能说谎），为着选民的缘故，不然，凡有血气的，总没有一个得救的[太24:22]。因此，我们看到我们处在末时了。

第七日是安息日，就是千禧年。千禧年的统治将在那个时候发生。呐，六日已经应验了，现在，人手中已经有了能毁灭自己的武器。它可以毁灭世界，可以一秒钟就把世界炸成碎片；可以把人发射到地球轨道上，在那个国家的上空绕行，然后说：“投降吧，否则我就投弹。”那就完了。他会做什么？瞧，任何有理智的人都会投降，接着是什么？

呐，过去通常是大国管辖小国，但现在不再是这样了，小国也有同样的武器，瞧？所以，现在到了一个时候，我们看见并相信我们是处在末时了。

呐，在这点上，我们可以继续讲上几个小时，但让我们来看一下这里的一些经文，来看看这些在末时被种下的种子。

如果那种子……约伯说的话；以赛亚谈到了这点，每个神人，每个神向其显明奥秘的先知（就如大卫、以赛亚、耶利米，还有所有其他的人），都说到那要来的后裔。当时候到了，事情就准确地应验了。它总是那样，不可能落空；它是神的道，是永恒的，不可能落空。我们都知道耶稣就是那道。

现在，我们来看他的道。《希伯来书》1章说：“神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖；就在这末世，藉着他儿子耶稣基督晓谕我们。”呐，耶稣是神兼先知，他是先知，肯定的。摩西说：“主你们的神要兴起一位先知。”但他比先知大多了，他是神，在肉身中彰显。

呐，这位神兼先知给我们两、三个迹象，我们要在这里看一下，我们要记住这些大的迹象。在《马太福音》24章，门徒问他：“什么时候会有这些事？世界末了来到时会有什么事？什么时候会发生这些事？”主讲了许多不同的将要发生的事：民要攻打民，国要攻打国，等等，一直这样持续下去。但他说：“要从无花果树或其它的树学个比方。”

这里有多少人是基督徒？呐，你们举一下手，好的，谢谢你们。我猜想百分百都是，好的。现在，注意听，我们要讲这末时种子的迹象了。耶稣说：“要从无花果树学个比方。”呐，你们来看无花果树。

呐，要从什么学个比方？从无花果树。呐，任何读圣经的人都知道，无花果树一直都是指犹太人。

《约珥书》说：“剪虫剩下的，蝻子来吃，”等等。那是树干，那些信条等等的东西把教会吃光了；但他说：“主说，我必恢复。”

呐，犹太人被剪除，保罗告诉我们，外邦人被接上，进入神的国中。但注意，耶稣说：“要从无花果树学个比方。”呐，那棵树，就像约伯所看见的，它若死了，还能再活吗？

肯定的，他说：“呐，当你们看到无花果树和其它别的树……”什么样的树？有一棵生命树，有一棵信条（宗派）树，有一个列国的信条。“当你看到无花果树和其它的树发嫩长叶（树枝，长出叶子），你就知道夏天近了。”注意，从列国中做个比方。

呐，神处理外邦人，选出新妇，是这里一个，那里一个。但他是把犹太人作为一个国家来处理的，不是单个的人，而是一个国家。他总是……那是神所拣选的国家，神是作为一个国家挑选了他们。宣教士进入耶路撒冷，等等，当以色列得救时，神是把它作为一个国家的。圣经说，它将一日而生，没错。所以，以色列人接受基督，要在一……是作为一个国家，不是只作为单个的人。

现在，注意主所说的话，让我们来看，仔细注意：“当你们看见无花果树发嫩长叶，其它别的树发嫩长叶时……”

现在，什么都在复兴或刚刚有过了复兴。犹太人作为一个国家回到自己的家园，升起了自己的国旗、有自己的政府、自己的货币。他们第一次又成为了一个国家，我猜想，一千八百年以后又有了国家。哦，超过大约两千两百年，大约两千两百年，以色列再次成为一个国家。世上最古老的国旗，大卫的六角星旗，再次飘扬；这是两千两百年后的第一次。耶稣说：“当她开始发嫩长叶，时候就近了。”以色列，他是对犹太人说话。

呐，注意，他说，当所有别的树开始发嫩长叶……罗马天主教会拥有了它历来最大的复兴；新教教会也有它历来最大的复兴；葛培理、杰克·舒勒、五旬节派也有它们历来最大的复兴。奥洛·罗伯茨，汤米·希克斯等其他人，了不起的人，一场复兴。

注意，势力也有了复兴，国家势力。现在复兴正在进行，谁会成为最大的势力？共产主义吗？你们听到每个传道人都站在讲台上谈论：“哦，我们当怕共产主义。”胡扯！指给我看，圣经哪里说过共产主义要统治世界？是罗马天主教体系要统治世界，不是共产主义。看看尼布甲尼撒的那个异象，主的道说，从那金头、铜胸一直到罗马的铁脚，从未改变过。当还是铁的时候，那石头砸了下来，打碎了它。记住，到了末了，它与泥—软弱，混合在一起，泥与铁混在一起。

赫鲁晓夫和艾森豪威尔之间刚在这里举行了一次重大的会议。你知道，赫鲁晓夫在他自己的国家，自己的语言里，是什么意思吗？赫鲁晓夫是指泥土。你知道艾森豪威尔在英语里指什么吗？铁。为了使众人更清楚这件事，赫鲁晓夫竟脱鞋敲桌子；他们不会一致。是什么要统治？罗马要统治。一个教会联合会，天主教体系将把它联合在一起，这就是了，统治权。圣经说过这点，那是不能废去的种子。

呐，看看今天，这个新教皇不是邀请所有新教教会都加入吗？他们不是在做吗？你们五旬节派怎么样呢？一样的，教会联合会，就是这样。那种子一定会产生，这事一定会发生，一定会成熟。现在是它成熟的时候了。众人，他们在做什么？组织起来，建越来越大的教堂，搞更大的组织、更大的宗派。都发生了什么事？一样的事，完全与圣经说他们要做的一样。

那是神兼先知—耶稣基督说过要发生的事。犹太人将被恢复，在他们中间，将有一个全国性的大复兴，作为国家合在一起。在卫理公会、浸信会、长老会等宗派中会有一个复兴，在五旬节派中也会有一个复兴，就是这样。国要攻打国，那种子成熟了。以色列两千两百年后又成为一个国家，发生了什么？各教会合在一起，举办复兴会，是的，先生。

呐，还种下了另一个重要的种子；主说，在末后的日子，在《提摩太后书》3章，在教会里，将发生违背圣经真道的离道反教，没错。那是一个种子吗？是一个应许吗？看看今天的他们，看看我们的教会；他们在做什么？他们把自己组织起来，在一起合作，把自己绑在一起，失败了，不信圣经，不信神真实的道。

你说：“圣经这么说的。”

“那些事过去了，根本没有这回事。哦，根本没有这回事。神迹的日子过去很久了；根本没有圣灵洗这回事；那只是给一小群人的，就是过去那十二个使徒，”瞧？那种子是什么？它快成熟了；那是末时迹象的种子。

耶稣怎么说的？“当你们看见这些事发生，就要昂首挺身；因为你们得赎的日子近了；”对教会说的。我们看到了教会离道反教，是的，我们发现了这点，好的。

呐，我们说，《约珥书》告诉我们，在末后的日子（这是另一段经文，现在注意听），在同一个季节，将有秋雨春雨。多少基督徒知道这点？请说“阿们”。肯定的。

呐，那一天，我感到惊讶，当时我看到……秋雨春雨在同一个季节降下来。呐，“秋雨”这个字在希伯来文里（你去拿希伯来文经文汇编看一下），希伯来文的“秋雨”这个字是“默拉”。“默拉”意思是“教导”。将有一阵教导的雨降临，那是什么？把种子放进地里。

有了什么？接着是什么？瞧，我们发现，教导的雨降了下来。浸信会的人，“四四年要增多一百万”是他们的目标，教会成员。葛培理，我们著名的福音传道人，他拥有大复兴，你看他所成就的事；看看奥洛·罗伯茨和五旬节派，一直都有教导的雨降下来。

一直都有全国性教导的雨，共产主义在每个国家的人民当中撒种。

罗马一直在复兴。你知道发生了什么？如果他们交还西柏林……哦，是东柏林，那就会让共产主义……哦，我是说，这就会让罗马帝国再次完全恢复到以前耶稣时代的势力范围了。绝对是的，太完美了。

复兴在继续，那是什么？是撒种。你们不再听到很多葛培理的事了，是吗？奥洛又怎么样呢？其他人怎么样呢？你知道，大复兴之火不再燃烧了；那是什么？那是末时种子的迹象。道已经种下了，那是什么？宗派将得到宗派的收成，那会使他们把自己联合起来。

但神的道也种下了，当神的灵开始降下，神的道就会活在信徒身上。那在外面犯了淫乱的虚假新妇会把自己带入信条中，出卖长子名分，她们会收什么呢？教会联合会，它要被捆起来，像荆棘和蒺藜那样被焚烧。但在神的道撒入人心里的地方，要给基督收获一个新妇，这事就像我站在这里一样确定：末时的迹象。

到底怎么啦，神的会？我们到底怎么啦？你们浸信会、长老会、神召会、惟有耶稣派，你们其它教会，到底怎么啦？我们到底出了什么事？你看不见吗？这种子，你看不见吗？要小心你接受到你心灵子宫里的是哪一种种子。不要接受信条，要接受这道。

他们谈论很多关于春雨的事。我不是要贬低你们春雨派的弟兄，但那并不是春雨。如果春雨在这里了，神的大能就会临到那件事，就会席卷全世界。春雨注定要来！到底出了什么事？教会正在给自己制造一些东西，就像夏娃试图要做的那样，她试图要得到更多的亮光去制造什么东西。

我们做了同样的事，试图自己做出一些东西来。你不要碰，让神来做。接受主的道，相信它；把这道持守在心里。当雨开始降下，生命就会出现，这道会彰显自己。

我猜想，你们以为我疯了，但我没有。即使我疯了，你们也由我去吧，我这样很快乐；我相信神的道。教会到底出了什么事？她的子宫，她开放的思想，接受了各种各样的信条和教条，而不是神的道。当基督来的时候，他发现了同样的事，就如亚当所发现的，就如耶和华所发现的。那些迹象就在这里，末时快要显现，而教会却没有答案，没错。是时候了！

秋雨已经降下，这就是葛培理再也做不了什么的原因。记住，有了……

耶稣说：“所多玛的日子怎样，人子来临的日子也要这样。”有两个天使下去，到所多玛人那里。记住，罗得曾与亚伯拉罕同行。教会也曾与基督并他的道同行，一起交通；但他们把自己的长子名分出卖给了宗派。呐，她卖掉一切，组成了一个大的教会联合会。

这正是发生在罗得身上的事。他下到那里；两个天使（就好象今天的奥洛·罗伯茨和葛培理）下到那里，向众人传福音。发生了什么？甚至从中出来了羞耻的事。

但亚伯拉罕，有一位与他站在一起。这一位，亚伯拉罕称他是神。他在他们面前所行的神迹，产生了什么结果？证明了他是什么。亚伯拉罕是蒙拣选的，因为他是……亚伯拉罕拥有应许；现在看，这是亚伯拉罕的后裔；这应许不单给亚伯拉罕，也给他的后裔。不是他的后裔以撒，他失败了，事实证明他失败了。但这后裔，他所拥有的信心，不管环境怎样，如何与人的本性相反；医生怎么说不是这样……亚伯拉罕得了神赐给他的应许后，虽然那是不可能的……

他妹妹，半个妹妹，大约十七岁时，他就娶了她。他们没有孩子，当撒拉六十五，他七十五，神向他显现，说：“你要从撒拉生一个儿子。”瞧，他信了主的道。他为这个做了准备。二十五年过去了，什么也没有发生。那时，他一百岁，撒拉九十岁；但那一点也阻止不了他。“他总没有因不信心里对神的应许起疑惑。”

那就是信心，是亚伯拉罕的王室后裔；是接受神道的后裔。带出新妇来的就是这种信心，能遇见基督的也是这种信心；他是道。

如果教会所种的不是道，而是别的，就无法去见主。他不是一个满身是菌类植物的古怪身体。他有一个完全的身体，也是完全的道。教会被种下了，相信这完全的道。这完全的道是与那完全的道联合在一起的，好像一个肉身，一个身体，如同丈夫和妻子，阿们！（我不是对自己说“阿们”，“阿们”意思是“愿它如此”。）无论如何，我都相信，是的，先生。

秋雨降下了，雨肯定会降下的，它会产生什么？你们只要留意。

还有一个迹象：愚拙的童女。哦，耶稣说，就在新郎来之前，有灯里备油的聪明童女和愚拙童女。有一天，愚拙的童女会醒来，发现自己灯里没油了，然后走到那地步，“看哪，新郎来了。”那就是现在的喊声：“基督快来了！”然后她醒来，发现自己也没油了。

油是指圣灵，圣灵是给道带来生命的东西；圣灵是给道带来生命的水，洒出去……你说：“哦，这些教会怎么样？”如果他们撒宗派的种子，就会给宗派带来生命；神的灵会给它带来生命的。

圣经说：“降雨给义人，也给不义的人。”《希伯来书》4章或3章或6章说，就如一块田地，吃过屡次下的雨水，就结了果。荆棘和蒺藜也尽情地欢呼并靠着雨水生活，“但凭着果子，就可以认出他们来。”绝对没错，就是这样。呐，当他们看见那个……瞧，果子要收集在一起，雨肯定会降下的。宗派将孵出宗派，只能这样；但道将生出基督，新妇，肯定的。撒道的种子。呐，当那些聪明的童女……

你注意到《基督徒商人会之声》吗？我在全世界为他们讲道。但我不能姑息迁就他们；这是神的道。看，看这里的长老会、美国圣公会，有几百人到处寻求圣灵。他们把这个宣传成一件很大的事。

我一位宝贵的非洲传道人朋友，不错的人，属神的人；我问他：“你不知道这是什么吗，弟兄？你的事工是什么？”

他说：“我要把巴比伦带进来。”

我想：“你看不见吗？就在愚拙的童女也需要一些油使她的种子生长的时候，基督来了，她就被撇下了。”著名的传道人葛培理说，我们需要一个五旬节，我们需要人们回归。美国圣公会写了一篇长篇大论，装在那么大的文件夹里，说：“我们需要说方言；需要神医在教会里举办医治聚会，人们需要出去为病人祷告。”他们要做什么？往灯里装油，没错。那是末时的种子迹象，阿们！当她试图要那样做时，新郎来了，新妇进去了，她就被关在了门外。哦，我们生活在一个多么伟大的时代啊！

我要再说一件事：国与国之间的困苦。哦，在天上出现的那些东西，他们毫不惧怕，你们相信是那样吗？瞧，我们只举几个例子。我们还有几分钟时间，讲到九点半。我不想要占着礼堂，这是恩典，这些人让我们使用。

听着！多少人……你们每个人都见过……这个国家最近被一些迹象所震惊。你看到这人那天在地球轨道上见到的东西吗？当他经过地球时，他在上面发现了一些从未见过的东西；甚至科学都不知道它们是什么。虽然他们在观察，一直在观察，却看不见它们。他以为他的轨道要裂成碎片，但不是那样。他的轨道好好的，光！

看看在上面的东西……你在收音机里听到，在电视上看到；报纸上也有：到处都发现了飞碟。那天，五角大楼发布消息（大约六个星期前），说这不是幻想。他们甚至在电视上放，讲如何捕捉到那些飞碟的，那些有智能的光体降下来，就像那样悬在五角大楼上空，出现在整个华盛顿特区。他们在雷达上捕捉到了。然后让飞行员上去，他们一直去到飞碟附近，把飞碟围起来，可是，它们却以光速飞走了。一种智能，那是什么？

耶稣说，将会有可怕的迹象，天上要出现可怕的景象；人心恐惧、害怕，慌慌不定，邦国之间也有困苦。你看不见种子时代，收割的时代，圣经所说的这些事都要应验，就是现在吗？那种子已经种下，你没看见它接受生命后就活了吗？问题就在这里。

呐，再讲一件事，听着！呐，注意听！现在不要错过这个。在耶稣第一次来到之前，印度的天文学家，那些博士……我去印度宣教时，跟几个博士谈到过这点。他们在观察，他们是天文学家，在观察天体。他们说，神在地上行事之前，在他行任何事之前，神总是要先藉着天体宣告他自己。

他们说：“瞧，这三个博士去敬拜这位要来统治全地的王，一个婴孩王，你们的圣经说，他们跟随着一颗星；”他说：“说实话，那是三颗星合在一起，才形成了这颗星。”他们说……我谈话的这位基督徒天文学家或博士，他说：“那意味着这人要为三种族类的人受死。只有三种族类的人，含、闪和雅弗的人。当这福音传给含、闪、雅弗的后裔，他们就在他的福音上合为一，然后主就会再回来。”

如果他要那样相信，那没问题。三是完全的数字，但我相信那三个是什么呢？我们信的是什么呢？是代表完全的三，显明神的三一（父、子、圣灵）被彰显在一个人，耶稣基督，这位完全的人身上。其他所有人都失败了，其它别的东西都死了；但这里来了一个人，他不可能死：完全，甚至死亡也杀不了他，他复活了。

三是完全的数字，我们都知道这点。在神的数理学中，三是神的数字；神也藉着他的数字显明自己。三是完全；七是敬拜……二十四是敬拜；四十是试探；五十是五旬节，禧年，等等，瞧？神的所有数字，神的数都是完美的，完全的。呐，三是完全的数字。就在那之前，现在注意听，在婴孩基督降生之前，三颗星合在一起，形成一颗晨星，反映了婴孩基督—一位完全者的到来。

现在发生了什么？我们在报上看见了爆炸新闻，全国的电视都在播放，有五颗星与地球排列成一条线。五是什么？恩典的数字。每当这些星排成一条线，地上就会发生一些事，发生了什么事？五颗星排列在一起，那是什么，要引进什么？

从那以后，看看要发生什么？德国差点被从地图上抹去了。有个博士说，世界将像西瓜一样爆裂。他们预言了末后日子各种困苦的事。看看发生了什么。那天，英格兰的一场暴风雨，一天内就吹倒了七万栋房子。到处是灾难；加利福尼亚州，洛杉矶，好像要被冲入大海一样。那是什么？灾难的起头。各处的地震越来越多，那是为什么？五颗星排列在一条线上：恩典，神的恩典。

发生了什么？一个婴孩的教会（哈利路亚！），一个新妇，婴孩的阶段；神的大能开始降在她身上；她在成形，是给这新郎的新妇。那三颗星意味着天父的完全，三一成了一个，住在我们中间，神的三个职分成了一个职分。现在发生了什么？永生神的教会联合在神的道下面，星星的天空宣告她靠近了，阿们！你可能不信这点，但这道还是一样的，是的，先生。

发生了什么？（我要结束了。）我可以这样说，朋友，教会快要产生了；神会得到一个无瑕疵、无皱纹的教会，她是神所预定的。神这么说，他就一定会得到，一定会做成。谁是肢体？我不知道，我相信自己是，也相信你们是。但神会有一个无污点、无皱纹的身体。

我相信，末后日子的这些迹象和正在发生的事，每一样都一一剥开了，显明基督准备好要为他的新妇而来了。神在他的道里，曾彰显在一个人，一个完全人身上，神与他的道再来时也是这样，他要使自己彰显在新妇里。不像夏娃所做的那样，把道同其它的东西杂交，而是神毫无玷污的道生在那个教会里，她会像耶稣基督那样站立，在神的道里被他的灵膏抹，阿们！我相信现在就是在宣告。

先知说：“必有一日，不是白昼也不是黑夜，到了傍晚才有光明。”你们所有圣经读者都知道这点，发生了什么？文明从东方运行到西方；中国是最古老的文明，文明从东方开始。它与太阳一起运行，向西方传播。现在它到了哪里？西海岸。如果再往前走，就又回到了东方。明白我的意思吗？

在东方升起的太阳也是在西方落下的同一个太阳，同一个s-u-n。同一个S-o-n，神的儿子，来到地上，在东方人那里挑选一个新妇……那个新妇像夏娃那样玷污了自己，像耶和华的新妇所做的。在那里照耀的同一个子，也用他降在五旬节的同样大能照耀在那里，使他所种的种子成熟；同样这子现在也在西半球照耀，为了什么？为了使所种的种子成熟，带出新妇来。福音的傍晚之光将为主耶稣带来一位新妇，阿们！这是其中一些傍晚种子的迹象，有几百个。

我们离结束还有五分钟了。你是其中的一员吗？你相信你是其中的一粒种子吗？你相信在你内心中已经撒下了毫无玷污的福音，没有任何东西能把神的道从你心里夺去吗？你信这个吗？如果不信，我的朋友，我可能在这地上再也见不到你们了，但记住，主的道和主的奥秘已经向他的众先知显明了。他的众先知说过了，现在，这道就在这里；我们看见它应验了。我只是重复他们对你们说的警告的话。

如果你还没有那些种子，如果今晚你在这里，还不是基督徒；你可能属于教会，但不要碰运气，弟兄。不要听那些东西，那是杂交的东西。神的道必须至高无上地活在你里面，就像活在耶稣基督里面一样，因为他是头。他不可能身体是一种东西，而头是另外一种东西；必须是同样的道。如果你的教会只能提供给你一些不合圣经的信条和教条，不要信。你无法加入教会，你是藉着永生神的道而生在一个身体里。如果你还没有得到那个，千万别碰运气。

如果你去到外面买来一碗汤，汤里有一只蜘蛛，你会告那个餐馆的。瞧，你死活都不会吃的，因为你怕它会毁坏你的身体。弟兄，不要怕那能毁坏身体的，要怕那能把身体和灵魂都灭在地狱里的。你这么在乎吃的食物，不吃肮脏的东西，免得你的身体得病或恶心；但为什么你永恒的魂却把什么信条都吞下去呢？而你的肉身却是要灭亡的。不要让魔鬼把那种东西灌到你里面。

你从神的灵重生了，你的灵与写在这里的每一句神的话同做见证；他所赐的每个应许都将在你里面彰显出来。神的灵进来，住在你里面，你是基督的身体，在地上代表他。如果你还没有得到这个，还无法相信神的医治……

你们这里生病的，你若相信神必赐给你神的医治，只要把这道摆出来，“我是医治你们一切疾病的耶和华，主啊，我信；”看看会发生什么。你说：“主啊，我信，请打开每一个通道，我在这里。”看看会发生什么，会发生与那天那个快死的小女孩同样的事，在全世界有几千个例子。

站在那里看见他们经过，我看见在南非，为一群人做了一次祷告，他们估算总共运走了七大卡车的……瞧，你们乔治亚州可能都没有那样的卡车，一边几乎有六到八个轮子。

第二天早上，那城市的市长坐在那里，它走到窗户边，说：“伯兰罕弟兄，过来看看这里。”从街上下来，他们从街上下来，七卡车装满了人们扔掉的拐杖、轮椅等等的东西。而我根本都没有碰他们，只是把道讲出来，告诉他们相信，他们就信了。前一天还带着这些东西的病人，现在却把手放在胸前，从街上走下来，用他们的土著话唱着：“凡事都可能，只要相信。”

“神发出他的道。”你唯一要做的就是发出道，教会会接受的。从神生的就会接受神，相信神。你信他吗？让我们低下头，我要为这些手帕祷告。

你们低着头、闭上眼睛时，我要问你们一个严肃的问题。如果你还没有与神和好，如果你里面还有东西不让你相信这本圣经是神所默示的道，无法相信你能照着它的规则去生活，你愿意举起手来，说：“神啊，求你怜悯。伯兰罕弟兄，我请你为我祷告，使我可以成为那样的基督徒。”你准备好了吗？请举手。谢谢你，年轻的女士。谢谢你，神祝福你。好的，会堂里有一个人是这么想的，有两个人这么想。

我并不是一个会说服人的人，如果这道不能推动你的话。除非你是被预定来相信的，否则你做不到。记住，尽管耶稣行了那么多神迹，法利赛人还是不信。他们的头脑无法明白，因为他们不是那样的人。如果你的心刚硬到虽然知道神的道还没有在你里面运行，但你却不愿意向神举手祈求怜悯，那么当审判的那日，你要怎么办呢？好的。

这里有什么人是生病的，想要被记念吗？请举起手。三、四、五、六、七、八个，大约十个人。

好的，让我们低下头。你们不要疑惑，你，我的小姐妹，坐在后面举起了手并说“请记念我”的，愿神祝福你，姐妹；神祝福你温柔的心。愿神的道今晚在你心里扎根，使你成为基督的一名宣教士。

这里，那个稍后举起手来的男人，弟兄，你的头发都灰白了。但记住，在神对亚伯拉罕说话之前，他已经七十五岁了。愿神今晚在你心里种下他道的根。当大雨降下来时，愿它带出来的不是信条，而是带出基督彰显在你身上。

你们每个为了得医治而举手的人，圣经说：“出于信心的祈祷必救那病人，神必使他们起来。”如果这种子已放在你心里，我要祈求，愿圣灵现在浇灌那种子，某事必定会发生。

神不偏待人。如果神救了这个信的人，他也必会救那个信的人；如果他医治了这个，他也必医治那个。但你必须要信。如果你信，我现在要为你们祷告。

我们的天父，我把手按在这里的这些手帕上面；也许某人有亲人在什么地方病了、受苦痛，出了什么问题；也许有个母亲在某处有个生病的小孩；也许有个瞎眼的老父亲坐在乔治亚州这里某处偏僻的小木屋里；也许有人在某处的医院里。你知道这一切，主啊，我们知道一件事，即：你是基督，已经为他们的医治付了代价。我藉着祷告的方式发出你的道，主啊。你发出了你的道。

那妇人去到你那里，说：“主啊，请怜悯我，大卫的子孙。”对她来说，你不是大卫的子孙，因为她是外邦人。

你说：“不好拿儿女的饼给你们狗吃。”

她说：“不错，主啊，但狗也吃主人桌上掉下来的碎渣。”

你说：“因这话，你的女儿会活着。”我们发现，她回家时，你的道已经去到那里，医治了那女孩。

有一次，一个为他孩子求医的父亲，他询问是什么时间得了医治的。那人说，大约十一点，他的烧就退了。你发出了你的道，主啊，我藉着信心的祈祷发出你的道；我发出这道给那里那个举起手的小女孩。我发出这道给那个举起手的男人。愿今晚这道为了救恩的缘故而扎根，求你应允，主啊。

你说：“信的人，听我话又信差我来者的，就有永生。”现在，主啊，这是你的道，你是这么说的。

照着科学，他们打破了每个规则。科学说，你不能举起手，重力会使它垂下，但在人里头有一个灵，他可以做决定，举起手，因为有个灵在掌管他，那灵打破了科学的规则。现在，神说了话，他们就向造物主举起手。天父，愿你的道现在落入他们心里，进入他们心的子宫，藉着他们产生出基督的新妇。求你应允，父啊。

对遍布会堂里的那些生病、举起手的人，他们举起手是因为有需要；他们相信你是医治者。现在，我做出信心的祈祷。我发出这信心，主啊，奉耶稣基督的名，愿那信心现在就落入每个人的心里；愿神的道在那里得以加强，强到可以为每个人带来医治。求你应允，父啊。

现在，我再次为放在这里的手帕代求，圣经说，人们从保罗身上拿了手巾和围裙，污鬼就离开，病就退了。现在，我们不是圣徒保罗，但行那事的不是他，因为在他里面是道。你仍然是同样的道。

现在，父啊，曾有一次以色列在去应许之地的路上被拦住了，她曾是你的新妇。你使她上路前往应许之地，为她开了一条路，敌人拦住了去路，你藉着火柱，怒目往下看。海就害怕，海水退了，以色列人就走过去了。

现在，神啊，你不是藉着火柱看，而是藉着你自己儿子的血看，他为了这个旨意而受死。我发出你的道，愿魔鬼害怕，愿他逃跑；愿这些人来到神的应许中，像以色列人所做的那样，没有任何的失败；愿他们来到这伟大的应许中，“我愿意你们凡事兴盛，身体健康。”求你应允，主啊。我们把手帕送到哪里，就愿你成就这事，你说你的道决不徒然返回，却要成就你的意旨所定的事。我为这些人做出这个信心的祈祷，奉耶稣基督的名。

我们还低着头时，现在，你们多少人愿意接受所说的话，相信神的道已经临到你，你也领受了？每个举起手的，无论你举手的目的是什么，你举起手，说：“我相信，我现在就接受；相信我得到了所求的事。”神祝福你们，太好了，很好。神祝福你们；我希望神的道在你们心里扎根。

呐，你们得到了……你们还低着头时，你们这里有牧师，一位可爱的弟兄，他要来这里做个引述，就像刚才所做的。在聚会里，传福音的不该什么都包揽。你们应该认识你们的牧师，这位属神的人。我很高兴对这些举起手的人讲了这些事，把他们交给这位可爱的牧师。让他现在为你们得医治和得救而引导你们更深地经历神。神祝福你，牧师弟兄，无论什么……