角力
他的踪迹何其难寻，不是吗？［罗11:33］奇妙的主。信靠他何等甘甜。我肯定今晚你们有一段美好的时光。刚才打开门，就听到格蒂姐妹唱那首老歌，“继续坚持，再多一刻。”它使我回想起我以前的小教会，那是我刚要离开外出传道的时候。我正看着这根旧横梁前面的标语“先寻求神”。我记得是山米•戴维森25年前漆在那里的，另一边写着，我想是“你要在哪里度永恒？想一想吧！”而这里有一个井边的妇人，有但以理在狮子坑里。哦，从那时起发生了许多事。
今天下午五点左右，我接到一个从三、四十英里外来的紧急电话，是关于一个将死的妇人，我非常宝贵的朋友乔治•卡特的妈妈。我知道这里有许多传道人，能坚持到我回来。伊迪丝病得很厉害。当我们到那里时，主神当场做工，卡特姐妹就远离了死亡。所以我们对此很感激。
现在，很快就要到圣餐的时间了；我想在十二点左右他们就要开始。你们定于什么时候领圣餐？［编者注：内维尔弟兄说：“随时都可以，从现在到十一点半随时都可以。”］我们随时可以……多少人今晚要领受圣餐，举手让我们看看。哦，那好极了。好的。我只想说一两句话。我想我要把手表放在这里，讲大约十到十五分钟；然后我们就开始领圣餐。你们爱他吗？阿们。我知道你们度过了一段美好的时光，是吗？
嗯，从俄亥俄州远道来的托马斯•基德弟兄和姐妹在这里吗？我想他们是来了。哦，很好，我希望是在录音，我要得到这录音带。你们知道，他们还没有停下来，他们还差几天就一百岁了，使我受到鼓励的就是看到象这样的人。想一想，我都是一个老人了，在我出生前他们就在传福音。现在我也是一个老人了，而他们，如果他们不能出去用他们的声音传扬，他们就带着录音机，从这间医院到那间医院，挨家挨户，传福音。这真是太好了。阿们。我真替他们和所有期待这样事奉的人高兴。
记住，我们现在要宣布，若是主的旨意，当这教堂一竣工，他们称二月十日左右会竣工，嗯，若是主的旨意，我们要花至少八到十天，或许是两个星期来传讲《启示录》里的七个印。我们会寄出卡片给我们周围的拜访者，让他们事先知道，作好来的准备，我们肯定很高兴你们来这里。也许主会再次向我们展示他的同在，就象上次我们传讲《七个教会时代》时，神所做的一样。
主耶稣，争战有一天要结束，就再没有病人要代祷，没有罪人要悔改了。但是父啊，既然今天还是这个样子，那就让我们趁着有光的时候，在光中行，因为黑夜将到，就没有人能做工了［约12:35,9:4;约一1:6］。主啊，如果在这几分钟内，我不说几句话来结束这旧的一年，我感到过意不去。父啊，我祈求你帮助我，让我能说一些话来鼓励你子民的心，使我们领受圣餐后能离开这里，我们晓得圣餐里有力量。以色列人在埃及第一次领受圣餐，走了四十年，鞋没有穿坏，衣服没有穿破［申29:5］。他们出旷野时，两百万人中没有一个软弱的［诗105:37］。主啊，让我们记得今晚我们就近这伟大的时刻。我们奉耶稣的名祷告。阿们。
如果我传讲我所写下来要在今天下午开始讲的草稿，那我们到凌晨五点都还在这里。［编者注：内维尔弟兄说：“那没关系。”］但我只想从这里念一句话。谢谢你。《以弗所书》六章十二节，就一会儿，来鼓励大家。
“天空属灵气的恶魔”我想从这里取一段十到十五分钟的文章或题目来讲；我要称它为“角力”。“角力”是“一种力量的检验。”我们这里有检验力气……我们过去有……印第安人常点一堆火，他们在绳子的一头排了许多人，在另一头也排了许多人，叫拔河比赛，检验力气，要把输了的一方拉过火堆。我们知道有许多的事，我们可以在这个基础上讲几分钟“角力”，但我想在这几分钟尽快地讲一下有史以来最最激烈的角力：就是教会与撒但之间的角力。撒但的能力……我们要谈谈神在他教会中的大能。
这个激烈的角力已经进行许多年了。它开始于天上，撒但被踢到了地上，后来成了神子民的仇敌［启12:9］。从那以后，撒但就在用尽其一切的力量，想尽办法，要把神的子民拉过火堆，或者说拉入它的火里。
耶稣在《马可福音》16章说：“他们奉我的名赶鬼。”我知道人们有个老式的说法，有个老式的说法。也不算怎么古老。人们在这个时代不相信有鬼魔。但按我的看法，要做的事就是熟悉你的敌人。熟悉你的敌人，为你遇到他而有的角力作好训练，因为你一定会遇到他。熟悉他，熟悉他的力量，知道他的力量是什么，然后为你遇到他而有的角力作好训练。因为有一件事是肯定的，你必定要遇到他。所以你要为角力作好训练。
我想那也是基督徒要妥善应付的事。没错。如果你现在要开始训练，就从《约翰福音》3:16这个金律开始。从这里开始，你就必取得有利地位。然后你练习一击就击倒敌人的打法，因为你一定会用到它。大家都知道。你得练习击中敌人。神总是用他的道。我们必须记住神用他的道打败敌人。如果神能够想到或能够把更好的东西给他的子民以击败敌人，那他早就会这么做了。所以我总是说：“神做一个决定，那就是最好的决定。他不需要改变他的决定。”所以，神在伊甸园决定给他子民用来与敌人格斗的，就是他的道。他们是用神的道来筑防的。
现在，敌人要研究我们在神道上的战略。撒但对此研究得非常透彻，它来到夏娃那里，撒但有了最好的策略可以用在夏娃身上，那就是对道进行推理。你决不要去推理神的道。只要相信它。不要试图去解释它。不要试图推测神的道。你不能推测神，神是道，道是给你信的。那是我们的力量，只要接受道。任何人都知道，一粒种子落在合适的地里，就必长出同类来。我们只要接受道。
夏娃停下来去推理，夏娃向撒但引用神说的话：“你不可吃那树上的果子，因为你吃的日子必定死。”［创2:17;3:1-5］
你们知道，许多人今天说没有魔鬼这么一回事。他们相信那只不过是个意念。他们相信是这样的。也有人相信圣灵是一个好的意念，魔鬼是一个不好的意念。但如果你注意，圣经说到圣灵时，他说：“圣灵，他既来了。”［约16:8］“他”是个人称代词。看到吗？所以他是一个人。魔鬼是一个人。鬼魔是多人。是的，它们是群鬼，它们来自各个方向。但是人们认为那是一个老式的思想。
几个星期之前有个人在这里与我争辩。他说：“你知道你在做什么吗？当你告诉他们这些事时，你只是让他们的头脑思想一些东西。那不过是改变思维而已。”
一会儿的工夫，有五、六个人经过了祷告队伍，一个瞎子上来了。他完全瞎了，双眼发白，就象我的衬衫一样白。我说：“这是一个瞎子；任何人都能看出他瞎了。”我说：“如果我能帮助他，我就会帮助他，但我唯一能做的，就是靠着恩赐，或许是说出他做过某些事；使人了解如果神知道这人做了什么事，神当然也知道这人将要做什么事。”所以我说：“看看这人。他是一个崇拜太阳的人。他已经瞎了二十年。”翻译员把话说出来，那是对的。我说：“他是个结了婚的人。他的妻子相当矮小，他有两个儿子，一个七岁，一个九岁。”完全正确。我又说出他们的名字，叫什么什么。
当时在听众当中，在众人所在的地方，有一些东西涌过来：“那是心理学；那是通灵的人要读人的心思。”
我说：“我们在美国也有同样的事。卫理公会信徒都想要所有的浸信会信徒成为卫理公会信徒，灵恩派信徒想要收纳所有的卫理公会信徒，使他们成为灵恩派信徒。这只不过是改变思想。但那不是我们正在谈论的事。我们是在谈论造物主神。”我说：“造物主肯定会说话。”如果那个异象没有出现，我决不会那么说。我说：“如果那位神能给这人视力，那他就是神。”我说：“我挑战任何祭司或王公，或圣人，或不管是什么人，来赐给这人视力，那我就跟从你们的哲理；你就有了一个信徒。”那是我听到的最安静的人群。看到吗？没有人上来。
我说：“你们为什么这么安静呢？”我说：“你们安静的原因，是因为你们不能做，我也不能做。但是那叫他儿子耶稣基督从死里复活的天上的神，我们是他的仆人，他刚才显给我看一个异象，这人要恢复视力。”看到吗？我说：“如果不是那样的，那么你们就可以把我逐出印度。但如果是这样的，你们每个人该把你们的生命交给耶稣基督。我要问你们，如果这个瞎子恢复了视力，这里有多少人愿意将你的生命交给基督？你们看你们的祭司，没有人上来。如果他们告诉你他们的宗教那么伟大厉害，他们为什么不上来呢？为什么没有人上来说一些事呢？”没有人上来。我说：“那么你们这里的人，你们看到这个瞎子站在这里……”
一位医生上来检查了这人的眼睛。他摇摇头，说：“他瞎了。”
我多么想站在这里强调一下这点，回到圣经中，让你们看看那些面对角力的人。他们在角力中是如何抵御敌人，以神的道来为自己筑防。挪亚有这方面的经历，他知道神告诉他天要下雨。角力就在科学与神的道之间进行。科学说：“不可能发生。”
现在只差三分钟就到吹哨的时候了，就是半夜了。当我们离开这教堂，回到各自的地方，各自的家，在外边见面，或是与世界接触，不要象以前那样。让我们带着基督复活的能力去。让我们奉耶稣基督的名前去，高举旗帜，带着对他话语的信心，握住两刃的剑，带着盾牌，穿着神全副的军装去迎战敌人［弗6:11-18］，因为敌人每天都越来越强大，越来越有势力。因为仇敌好象急流的河水冲来，圣灵便树立一个标准来抵挡它［赛59:19］。如果我们到了这些事的终点，神的奥秘在我们身上完成了，我们就等候更大的力量，被提的力量，来迎战更邪恶的势力，把教会提上去，进入荣耀里。我们必须有这力量。让我们带着挑战去迎接1963年，我们是永生神的仆人。就象古时的沙得拉、米煞和亚伯尼歌一样，我们决不向这世界的恶魔低头，也决不收回我们所讲过的这些事，而要竭力争战。
今晚我觉得我们在听那些哨声的时候，有点象大卫在那个极热的晚上做的一样，他伏在那些桑树丛下，敌人出现了。对大卫来说，那是个怎样的时刻啊，他伏在那里是个什么样的时刻啊。他不知道要怎么行动；他不知道要靠什么来行动；因为他知道自己寡不敌众。但突然间，他听到桑树梢上有一阵风经过。他知道神在他前面走，大卫就去争战［撒下5:23-25］。讲完昨晚的信息后，我觉得今晚有点象那个光景；我正处在我一生所遇到的最黑暗的时刻。我觉得我好象以赛亚在殿里看见那些天使之后一样；我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中［赛6:5］。但听着，无论如何我得去迎战敌人，现在唯一的事情是，我在等着，要听到风声经过桑树梢，就去迎战敌人，无论它在哪里。神帮助我们去迎战。
我想是再过一分钟就十二点了。1962年就完全过去了，就让它过去吧。
让我们现在向神举手，以自己的方式祷告，我们承认自己的错误，求神帮助我们度过下一年。
使我们成为你合用的仆人。忘记我们的过去。祝福我们的将来。主神啊，用你耶和华大能的手指引我们。祝福这里的传道人。祝福所有的信徒和来访者。主啊，与我们同在。我们是你的仆人，我们为1963年将自己整个地献给你，让你圣灵的能力在我们的生命和存在中居首位。神啊，帮助我们，我们祈求你赦免我们的罪，帮助我们。兴起大能的人。兴起信心的大能勇士。主啊，打开这一年，降下隐藏的吗哪，磐石下的基石，让我们能明白神的计划。主啊，脱去我们生命的金字塔的帽子；把那压顶石基督耶稣给我们每个人戴上。愿他尊贵神圣的祝福降在我们所有人身上。愿圣灵的火临到我们。愿复活的大能得到彰显。神啊，我们今晚多么感谢你。我们是你的。主啊，我们将自己完全交给你。
当我前行，不知道去哪里，如何去，也不知道要做什么，但我信靠你，全能的神啊，求你指引我、你的无用仆人，使我能被用来尊敬和荣耀全能的神。父啊，求你应允。
［编者注：有人说方言，又有人翻出来。］父神啊，谢谢你。我们感谢你给我们新年的鼓励，使我们出去充满希望和安慰，通过这些人说出他们所不知道的话，使我们知道这信息是真的，你要求我们靠它站立。主啊，我们要尽我们所知的去做，靠你和你的道站立。
主祝福你们并保守你们。那些现在要回家里的人……现在是十二点五分了，是1963年，已经过了五分钟。愿神祝福你们。你们想留下来参加圣餐的，非常欢迎你们留下来；我们很高兴有你们在一起。这不是封闭的圣餐；它是给每个与基督团契的信徒的。欢迎你们留下来与我们一同领受圣餐。我们这样做的原因是，因为这是头一件事；我们就要开始旅程了。以色列人在他们开始旅程前，他们杀了羊羔，吃了苦菜，就开始旅程。我想：“今晚这是多么合适啊。”羔羊已经被杀；筵席已经预备好了，现在是半夜了。你们知道，他们吃的时候，是在半夜。所以让我们也这样做。你们想与我们一同留下来，预备走将来的旅程，那摆在我们面前的路，我们很高兴有你们在一起。神祝福你们。
你们现在要走的人，可以回家了；神与你们同在，直到我们再相会。阿们。你们其他人可以坐下，我们要开始领圣餐。姐妹要……好的，先生。
天父啊，我们很高兴我们发现那是真实的，无论是在我们黑暗的时刻，还是在日光中，神永不离开，不撇弃我们。我们因此很高兴，我们的信心别无根基，惟有依靠耶稣的宝血称义。主啊，我们不信靠世间的名誉。我们信靠你。我们不敢信靠强健的体格，而是全然信靠耶稣的名。父啊，我们多么感谢你。
在《哥林多前书》11章，我想读几节；我要从23节开始读。这是保罗对哥林多教会说的话。
当我想到这最庄严的时刻……经上记着说，第一次领受圣餐时，也有彼此洗脚，今晚我们不得不省去彼此洗脚，因为我们没有水。水已经切断了，我们甚至连盥洗室的设备也没有，他们已经尽力为我们腾出了今晚聚会的地方。但我们要照门徒所做的来做，经上说，我相信是《路加福音》说，“他们唱了诗，就出去了。”［可14:26］你知道圣餐代表什么吗？你知道吗，当这命令起初在以色列人中实行时，他们在埃及地，就要走在通往应许地的路上。那也是我今晚所感觉到的，我们走在通往应许地的路上。旅程就摆在我们前面。
以色列人有一个记号，当灭命的天使经过时，必须有血涂在门上，不然，这家的长子和长孙就会死［出12:12-13］。这事的真正意义和思想就是要先涂上血。你们注意到保罗怎么用在这里吗？“人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。”［林前11:29］表明同样的事情，死亡，属灵的死亡临到那不按理吃主圣餐的人身上。那就是，在外面醉酒，举止失常，象世人一样生活，又到主的餐桌上。我们不应该那么做。让我们洁净自己的心思，洁净我们的手，离弃那些邪恶的思想，使我们能敬畏圣洁地到主的桌上，我们知道我们将自己与我们的祭物基督耶稣连在一起，他是我们唯一的救恩。
今晚我们是这样做，我们有一位长老扎伯尔弟兄站在这里。扎伯尔弟兄，我想今晚你还是先从台上叫会众，这样他们可以从台上排成一行。当我们祈求神祝福饼和杯后，扎伯尔弟兄就会引导你。
由基督徒做的这无酵饼是没有酵的饼。如果你们注意它，当你把它放在口里，它又粗糙又苦涩。饼被嚼成碎片，搅碎，那表明破碎，我们主耶稣破碎的身体。哦，当我想到这点时，我的心跳似乎加快了一倍。当我想到神无罪的儿子，他被搅碎，被压伤，被击打。你们知道他为什么这么做吗？因为我犯了罪。他成为我，一个罪人，让我能藉着他的献祭像他一样，成为神的儿子。这是怎样的祭物啊！
让我们低头。至圣的神啊，今晚在这金属盘子里放着这块饼，它代表我们主破裂、被搅碎、被压伤、被击打的身体，先知在那里喊着：“他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。”［赛53:5］哦，主啊，我们牢记这事。主啊，当我今晚将自己与那祭物连在一起，会众也同样与这祭物连在一起，愿我们牢记我们的主，他的死，他的鞭伤，他为我们经历的一切，我们把这饼放入我们的口中。神啊，我们是不配的人。我们不配这圣物，所以主啊，让你的圣洁，你的同在和你的宝血洁净我们的心。当我们领受这饼时，愿我们立定心志，昼夜不停，终生不渝地事奉他。请你现在将这饼分别为圣，以适合它的用途。我们奉耶稣的名祷告。阿们。
我事奉主已经三十三年了，当我手里拿着这饼时，我总为自己感到羞愧。但我想，如果今晚我手里握着的，真的是他的两滴宝血，我会怎么处理？我会如何对待它？你知道，今晚我手里握着的，是他眼里看为更宝贵的，就是他宝血所赎买的教会。所以，当我拿着这饼和葡萄酒时，我想到了这些事。耶稣说：“从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”［太26:29］然后我们注意到，当我们与罪的争战过去后，我们在那边要做的第一件事，就是领受圣餐，主的晚餐。
在我们祝福这酒时，让我们低头。我们在天上的父，当我想到，我拿着这酒，它代表耶稣的宝血，因着这流出的宝血，我的罪孽都被除掉了，它们被放在神不再记念的海洋里，不再被记念了。有一天，一个快死的男孩子躺在医院里，你用这血救了他。主神啊，我多么感谢你。你还让我承担任务，藉着圣灵引导人们往髑髅地，指示他们回家的路。父啊，谢谢你。现在求你将这酒分别为圣，以适合它的用途。愿每个有分于今晚圣礼的人，接受属灵和身体上的力量，预备走那摆在前头的路程。我们奉耶稣的名祷告。阿们。
［编者注：会众领圣餐。磁带空白。］站在这里看到一家一家进来，有一天也将同样一家一家地，一队一队地，一群一群地，一个一个地去他那里。当我们见到他时，那将是怎样的时刻，凡住在地上、相信他、信靠他的人，在那日都要见到他。那该有多美啊！
你们从外地来的，明天回家开车时要非常小心。愿神与你们同在。你们本地与附近的人，愿神与你们同在并帮助你。若是主旨意的话，我要离开去亚利桑那州举行下一场聚会，之后若是神的旨意，我会再回来与你们在一起，传讲七个印，正如我所许诺的。我肯定需要你们的祷告。我非常需要你们，所以别忘了为我祷告。愿你们凡事顺利。我肯定很感激你们的参与，和你们聆听我在福音上所说的话。我相信我们正在改变之中。我为你们的友善感谢你们。
你们很多人驾车许多里路来听象我这样简单的人讲解神的道……我肯定你们来听的不仅仅是我，因为我没有什么可送给你们的。我没有受过教育，没有魅力，什么也没有。当我看到人们驾车成百上千里路，站在这里的等候，直到凌晨两点钟，不是因为我有什么。而是因为基督。我很高兴你们爱他。我也爱他。我们都爱他。因为我们爱他，我们就永不会分开。我们可能会暂时分开，当时间推移时，我们又会聚在一起。竭力引导人们到那个地方，就是我的心愿。
新年伊始，我要对你们说的不是“新年快乐”；我要对你们说的是“神祝福你们”。如果神祝福你们，那就是你们在新的一年里所需要的一切。我相信神一定会那么做。
我要你们记住，我们这个教会有一个世界上最伟大的牧师，就是俄曼内维尔弟兄，他是一个敬虔的人，一个好人。当我不在时，内维尔弟兄负全责，就好象我在这里一样。理事、执事等等各尽其职，就象他们平常一样。这是我们的总部。这是我们的驻地。比利保罗不会随同我外出，他只是去参加聚会而已；他就会回来这儿。各种事务还是照样运作。我只是外出，并不表示我要离开你们。我只是出去，你们知道；那只是一个异象。我不知道那是什么意思。我相信，的确相信，它将对整个教会有益。我知道，如果我们跟随主的带领，那对我们都将更好。那就是我们所知道的。对我来说并不容易。我记得有一次我必须离开这个教会，你们一些老一辈的记得这事，我做不到这点。我爱你们会众。
在童年时，我没有人爱；当我是孩子时，没有人关心我，当我发现有人爱我时，我想：“我愿为他们舍命。”现在，因为有人爱你，有人关心你。有一次，我在爬一根木杆，钩子从雪松木杆滑落了，那个结在高处，我的靴钉碰着了，从上面翻下来，从十五英尺高处跌下来，撞到了手臂。一位女士尖叫起来，她象这样拍着自己。我一直喜欢那个女士，她关心人。她是个关心人的人。我总是想，“任何关心我的人，我都爱他们。”
不久前我在城里；我想起过去的时光，以及神为我做的事，我真的很感激。我感谢你们的爱和团契。我决不会故意误导你们。我将竭尽全力带领你们走正确的道路。你们为我作见证；我从来没有说自己的事；我总是说耶稣基督。瞧，看到吗？我竭力与他的道亲近，我也知道要同样带领你们，引导你们到他的道上。
我们常常领受圣餐。我不想多说；你们知道我的感受。我想我们现在要唱这首歌，“我以信心仰望十字架上羔羊。”在我们站起来唱歌时，让我们彼此握手，说：“神祝福你。”