羔羊的婚礼
谢谢你，爱德华弟兄。主祝福你。晚上好，朋友们。今晚又来到团契堂实在是一份荣幸。今天下午我经过的时候，看了看它所在的地方，看见“团契”这个词，它非常适合我。爱德华弟兄，我喜欢这个：“团契”。那正是我们所信的。
我看到你们许多人举手表示知道博斯沃思弟兄。既然你们知道他，我就想讲一两句他在地上最后的时刻。我认识他有一段时间了。我还没有出生，他就在地上传讲福音，为病人祷告。所以，你们能想象他有多大的年纪。我想，主让他活到了大约八十五岁，类似这样，他死的时候仍然是个勇敢的老人。
他七十五岁时，我相信是的，他和我在……我相信是在迈阿密的埃奇蒙特宾馆。我们吃了晚饭，走到波涛正涌入的海滨，观看月亮升起来。当时我大约四十岁，我的肩膀都垂下来了，像那样走出去，而他大约七十五岁，还是腰板笔直。我看着他，羡慕他。我说：“博斯沃思弟兄，我想问你一个问题。”
那就是博斯沃思弟兄。7 当我听到他要去见主时，我开着车简直要把轮胎都烧坏了，赶到迈阿密去见他。妻子和我到了那里；博斯沃思一家和我们一家是很亲密的朋友。我们进去了。老前辈正躺在长沙发上，他抬起他光秃秃的脑袋，瘦弱的手臂那样向我伸过来，泪水顺着我的脸颊往下流，我将他搂在怀里，喊道：“我父啊！我父啊！以色列的战车马兵！”因为如果曾经有一个老人给五旬节运动带来了庄严，那就是博斯沃思弟兄。他肯定是；他是个了不起的人物。
你知道，他首先想做的事，你知道，还是像那样跟我讲一个笑话。
我说：“博斯沃思弟兄，我还有一件事想问你。”
在他死之前，或去荣耀之前大约一个小时，或者是他去世之前几个小时。他睡了约有几个小时；他妻子、几个儿子和亲人站在周围，老人醒了过来，四处观看，站起身来，在地板上走动，跟他去世多年的妈妈握手，跟他爸爸握手。他跟人们握了一个多小时的手，说：“这是约翰弟兄。是的，在伊利诺斯州乔利埃特的聚会上，你归向了基督。这是某某弟兄……”跟许多年前去世的他带领信主的人握手。
我告诉你，有时候我相信，在我们离开这个世界进入另一个世界的那个时刻，我相信有时候当……你知道，不管怎样，过那条河是很难的。我相信，或许主会对我们的亲人说：“到河边迎接他们去吧。”因为就像雅各说的：有一天我们将归到我们的列祖那里。
呐，今晚跟这位可爱的牧师和他的教会，还有这份美好的事工，以及这些在基督里寄居在凤凰城这一头的人来到这里，实在是一份极大的荣幸。我们确实是寄居的。我们在这里是客旅，是寄居的；我们正在寻求一座城。
呐，如果你有录音机，我没有提到过……但今早有件事发生了，我……如果你有录音机，如果你拿到了一盒磁带，我肯定你会很感谢的。马奎尔弟兄有这些磁带。“亚伯拉罕王室的后裔。”
呐，从我来到这里，我提到过许多次凤凰城。我第一次来是三十五年前；当时我住在汉肖16号，在维肯堡那里的圆圈R农场工作。我跟一个小女孩去了汉肖16号那里，那天我去找那个地方，但那地方甚至都不叫汉肖了；现在叫七叶树。那是个大城市，就在凤凰城的大都市区域。一切都改变了很多。
妻子我和上了南山，回头看凤凰城。我想，大约三百年前，这里可能只有郊狼和仙人掌等等。现在，它是个繁华的大都市了。
你们都……你们圣徒对我是个祝福。我希望我来这里探访对你们也是个祝福。当我发现我得探访不同的宗派、组织，不同的教会等等，整个凤凰城山谷的弟兄，我的心就非常激动。那是在我要讲道的大会之前，在基督徒商人团契大会，我想是星期六早餐会，接下来是星期天下午的聚会，下个星期天。跟那些弟兄们相见一向都是一份荣幸。我想他们那里有大约两千五百个座位。有很多的空位给我们所有的人坐。我们希望在那里见到你们。
呐，有这个团契的时间，从一个教会去到一个教会讲道，我想我今早讲道，讲得自己都沙哑了，大约讲了一个半小时；那还是一篇短的。通常在家里的教会中，不到三、四个小时我是不会出去的。我只是……我不是个传道人。我只是向主发出喜乐的响声。我非常喜欢那么做，我想既然我这么喜欢，那我就继续这么做吧。
呐，最近几个聚会中，我没有举行任何医治事奉。一天晚上，在弟兄（耶稣之名，牧师叫什么？）奥特罗弟兄，奥特罗弟兄的教会，那里有那么多人想要接受祷告。我让我儿子分发一些祷告卡。后来两个晚上，圣灵大大地降临在教堂里，你们都知道。你们参加过我的聚会；你们所有的人都参加过。你们看到辨明的事等等。呐，我注意到积累了那么多要接受祷告的人。我注意到，第一场是从星期三和星期四开始的。我还以为我要等到星期天以后，因为，如果你在教会里举行医治聚会，你瞧，我到处宣布叫每个人星期天都守住自己的岗位。你瞧？这些特别的聚会只是看望弟兄们。我们想要每个人都持守自己的岗位，因为你的牧师正在等候你。那是你应该在的地方。
所以，瞧，我想，明天晚上，若主愿意，我不……（明天晚上我们是在哪里？亚利桑那州坦佩的奥唐纳弟兄那里。）呐，如果你的教会里没有安排什么特别的事情，而且有病人的话，嗯，明天晚上我要为病人祷告，只是叫正常的祷告队列，为病人祷告，或许是星期一、星期二。我们看看。我本来应该……我不知道。星期三晚上我也有聚会吗？星期三晚上，然后从星期四开始就是大会，对吗？好的，弟兄。还是你来通知吧。
不要那么认为。那天我说到记性不好了时，杰克·摩尔弟兄对我说：“你以为你很糟糕。”他说……
你们都……你们许多人知道杰克·摩尔弟兄。他是从路易斯安那州，什里夫波特的生命堂来的，是非常好的弟兄。所以，他那样告诉我。他也是个承包商。
呐，今晚，我想过今晚我在这个可爱的小教会应该说些什么。我想：“瞧，我不知道。”我只能选取一个小题目，相信主必在某个地方调和这些话语，让它落在会帮助人的地方。我从未想方设法选一个题目，我总是想感到被带领，然后写下一堆的经文，等等。到时，若主往不同的方向带领，那我就照着主的带领去走。我想我们都应该是这样做的，对吗？都是这种方法。
呐，有一件事，我想要每个教会向自己本地的肢体宣布这件事，就是如果……当你为你的牧师和亲人祷告完了后，别忘记了我，因为我每天比以前更加意识到，我们就要走到道路的尽头了。
朋友们，我深信这有一个更深刻的意义。我认为我们有点轻视了这个的真正意义。我认为我们应该记住，如果神是那么圣洁，以至天使在他的眼里都是污秽的，我们看上去又如何呢？瞧？没错。所以，我们要记住。记住，神正坐在永恒的那边，比太阳系所有的太阳都更明亮，“圣哉！圣哉！圣哉！”天使用两个翅膀遮脸，遮脚，在他的面前飞翔，呼喊：“圣哉！”我们应当如何呢？所以我们……那正是我们想要做的。
我觉得这个……神的国好像人拿网去到海边（耶稣说的），撒在海里。他把网拉上来，收聚了各种东西。当然，好的鱼被保存起来；其它的清道夫回到了水里，像小龙虾、蛇、蜥蜴、淡水龟等等。但福音的网会捕到这一切。我们……有一天，将是我们撒下最后一网的时候，弟兄。没错。你我无法说哪个是鱼，哪个不是鱼。我们不知道。我们只是撒网，拉网。就是这样。神知道属他的人。他预先知道的人，就召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。所以我们正在等候，只是撒网。今晚站在爱德华弟兄的教会中，在这个地方帮忙撒网，是我的荣幸，要看有没有什么鱼是神为他的国度预备的。
呐，在我们读神的话之前，让我们低头向这道的作者说几句话。我们低下头，在这神圣的时刻，我们就近永生神的道，也就是神，我想知道这里有没有什么人心里有需要，他们想要在这祷告中蒙记念的，可以借着举手让我们知道。主耶稣看着这群会众，他知道每一颗心。谢谢。
最仁慈、圣洁的神，全能者，以全能者的名向亚伯拉罕显现的伊勒沙代，乳养的神，力量的赐予者，养育弱者的，求你今晚来到我们这里，父啊。我们意识到我们的软弱和错误。我们在你面前认罪，把罪放在审判的铜坛上，祈求耶稣基督的宝血借着我们所献的祭，把那些罪除掉。神啊，求你应允。
我们再次求你赦免我们的罪恶和过犯。记念那些举手的人。主啊，在那只手的下面，是一颗需要从你那里得到一些东西的心。或许只有你能赐予。父啊，我祈求你应允。不管他们需要什么，求你丰丰富富地赐给他们。主啊，若有什么病人，求你医治他们；若有什么人跌倒在路旁，求你坚固那人发酸的腿。“压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。”［太12:20］我们知道他决不会拒绝压伤的芦苇，他必缠裹。天父，我祈求，若有什么灵破碎了、泄气了，或软弱的手下垂了，膝松弛了，愿它们今晚被抬起来，主啊。愿圣灵医治我们的心和灵，医治我们的身体，我们为此将一切的赞美归给他。我们奉耶稣的名求，阿们！
如果你想要翻开经文，大约讲三十分钟，我想要你们跟我一起从《启示录》19章里读，我想一直读到第7节。
毫无疑问，你们这里可爱的牧师肯定也传讲过这个主题很多次了。
如果你注意，经上说：“她也自己预备好了。”很多人说：“如果主除掉我身上的这个邪灵、喝酒、赌博、说谎或偷盗，我就会事奉他。”但这取决于你。你也必须做一件事。“得胜的，必承受一切为业，”得胜的。你有能力那么做，但你必须愿意把它放下，瞧？她也自己预备好了。我喜欢这句话。
神应许亚伯拉罕一个孩子，但他必须持守这个应许二十五年，在那二十五年中，他经历了起起伏伏和试探；但他持守了那应许之道。
关于神的医治也是一样的。神有能力医治你，如果你有勇气接受它的话。但你要为每一寸道路争战。神有奇异的恩典拯救你，他要做这事。但你要为你的每一寸道路争战。我站在讲台后面已经三十年了，而其中的每一寸道路都一直是场争战。当然是。但如果我们要作王，就必须争战。所以，我们发现，新妇必须自己预备好了，愿意“放下各样缠累我们的重担，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。”我们必须自己放下它们。我们不能说：“神啊，求你来，为我们放下它们。”我们必须自己做那事。
呐，我喜欢思想一下婚礼。我有幸给好些人证婚。我想，当我把一个年轻男人和年轻女人带到祭坛前，看到他们从教堂走下来，她非常美丽，穿着结婚的礼服，帕子盖在脸上，垂下来；新郎笔直，穿得漂亮，年轻，充满了活力，他们在一生最美好的时候走到那里，立了婚约，我认为这里面有些甜蜜的东西，有些神圣的东西，因为它让我想到有一天将有另一场伟大的婚礼，基督的新妇要走下荣耀的走廊。新郎要把一切都预备好。将有一场婚礼和婚筵。
我认为今天的教会也是这样，是由所有相信基督的教会所组成的新妇。它不是教堂建筑，也不是组织或者宗派；而是在教会里的个人组成了新妇。
我在肯塔基的路易斯维尔有一个好朋友，华莱士·考伯博士，是基督会的传道人，进来领受了圣灵，牧养路易斯维尔最大的一间教会，开放之门教会。他是我的一个非常宝贵的朋友。几天前，我站在街上，看见他走在街上。我一直爱他，他也爱我。
瞧，我听说过华莱士·考伯博士，所以我有点勉强，但我还是去了。我往病房里看，有宣教士和了不起的传道人，所有的人都在里面哭喊、祷告，我想：“哦，我一个小不点，一个圣滚轮要进去吗？我最好就呆在外面。”于是我走到厅里的可口可乐机器后面，祷告神止住考伯弟兄的出血。
于是我又过去了。当我进到里面时，他正努力叫一个天主教徒姐妹接受基督作个人的救主，他还流着血，血从他口里喷出来。我走进去了。
那天，我遇见他，他说……（奥斯瓦德·J·史密斯，你们许多人知道史密斯弟兄。他是个了不起的宣教士，他来见考伯弟兄，因为他很喜欢他。）
你知道，当我最初悔改信主，成了宣道浸信会的传道人，我想，如果一个人不是浸信会信徒，他就没有得救。就这么简单。我胳膊下夹着一本圣经，我认为主呼召我使每个人都成为浸信会信徒。谁不像浸信会信徒那样相信，谁就根本不是信徒。
呐，婚礼在某个意义上预表了……地上的婚礼是天上婚礼的预表。呐，让我们来看一下这事，排演一下。第一件事就是：必须做出一个决定。发生在自然婚姻中的头一件事是必须做出一个决定。年轻女士必须决定她要不要这个年轻男人；年轻男人，他要不要这年轻女子。必须做出一个决定，你必须做决定。她必须是世上你唯一爱着的女子；他必须是唯一的男人。如果不是，那你就做了一个错误的决定。
然后，你做出决定之后，接着就是订婚。这是在祭坛上发生的。你必须在结合之前订婚。对基督的教会也是这样的。它必须跟基督订婚，一个誓约，订婚，一份爱情。
当你归向基督时也是一样的。“主啊，如果你接受我进入你的国，我答应……”就是这样。“我必爱你；我必忠实于你；我必昼夜事奉你。”我们若是忘了那个，就太糟糕了。“我必昼夜事奉你；我必禁食；我必祷告；我必忠诚于你；我必把我的十分之一放进库房；我必一天祷告多次；我必做任何事；我必保证我所有的爱都给你。”那就是你所该做的。绝对没错，不管你在哪里承诺，它应该是从你心里发出的。
瞧这里。如果你没有牙齿，你使用假牙，呐，那没问题。它是替代你曾经有的牙齿。但其实，那些牙齿并没有跟你连上；它不是你的一部分。如果你的一条胳膊被截肢了，你戴上假肢，瞧，那条手臂其实并没有跟你连上。它只是粘贴在你身上。瞧，它没有跟你连上。
今天太多的教会也是这样。我们只是挂着基督徒教会的名，装作是新妇，其实是人造的；我们一点也没有跟基督连上。我们就像人造的假牙、假肢、假眼一样。瞧，如果我们只是戴上它，那是人造的东西。瞧，你不能戴上基督信仰。你必须跟它连上。
如果那个女人没有真实地跟那个男人连接在一起，那人就不是她的丈夫；这个女人只是起誓要跟他生活在一起而已，她起了一个错误的誓言。她保证爱他，她说她爱他；她没有做到。这个男人一直被骗了。但有一件肯定的事，朋友们；我们骗不了基督，他知道自己的人。
但是，你瞧，首先是做出决定，其次是订婚，接着是承诺，然后是仪式。那是新妇取新郎姓的时候。她不再是姓自己的姓了；她取了新郎的姓。
另外，她起了这一切誓言等等后，仪式讲完了后……就像我妻子结婚前姓布罗伊；现在她不再是布罗伊；她是伯兰罕。呐，她不再是布罗伊；她是伯兰罕。当你进入基督里，你不再属世界了；你是属基督了。这时你不再关心世界上的事；它们对你是死的了。“人若爱世界和世界上的事，爱神的心就不在他里面了。”
这样，我们不是藉着人造的名，乃是藉着生命圣灵的实际，把我们连接在基督里。然后，藉着基督复活的大能，我们复活了，脱离世界上的事，与基督一同坐在天上，阿们！我喜欢这个。
你在圣经里读过了吗，神所造的第一个人是个双重的人？从属灵上说，亚当既是亚当又是夏娃。但当神照着自己的形象造第一个人，神是个灵，当神把他们放在肉身中，神将他们分开了。他把男性的灵放在男人里面，把女性的灵放在女人里面。
瞧，当神造了一个男人，那太完美了。这表明神不想从另外一个不同的东西里造出女人来，女人不在原本的创造中。她不在创造中，乃是亚当的一部分；她是个副产品。神去到亚当的肋旁，不是造另一个受造之物，乃是从那个受造之物里取出一部分，用它造了另一个受造之物。神取了亚当身上男性的灵……哦，是取了亚当身上女性的灵，放在女人里面。所以，灵和身体成了一体，完美地预表了神在各各他所做的。神借着基督撕裂的肋旁，把他跟教会联结在了一起。神借着那血洁净了人，使教会的肉身成圣；把永生神的灵，就是从十字架上的基督身上取出来的灵，放到单个的人里面。然后他们就是一体的了，瞧？他们就成为一体了。基督和你是一体的了。
你和你丈夫也应该是一体的。如果有什么相反的东西，那你们的结合就有问题了。
呐，她那么做之后还有一件事。她成就了她的誓言之后，结了婚，取了她丈夫的姓，新郎的姓，这时她就是她丈夫所拥有的一切产业的继承人。她是一切产业的继承人，你妻子是你所拥有的一切产业的继承人。
如果他在地上，他会做什么呢？做他从前所做的一样的事，因为他昨日今日一直到永远是一样的。他以父的事为念；他会医治病人；他会行神迹。他要做的事，会完全跟他在地上时所做的一样，因为他仍然昨日今日一直到永远是一样的。这真是完美。那是婚姻。
呐，要是这女人结婚了，起了这一切的誓言等等，成了这男人的丈夫，她是他所有产业的继承人，等等，但后来她变野了，会怎么样呢？她开始放纵了，她开始追求别的男人了。不但如此，她还跟其他的男人分享她的爱。一个男人跟他妻子，他们所做的一切承诺，后来妻子出去，开始跟其他男人分享她的生命，跟其他男人分享她的爱和感情……
嗯，我知道不久前在这里，一个传道人告诉我，他发了那么多卡片，让人们签名，表示他们保证每年至少有六个月来上主日学。
就像某个喜剧演员、这些唱片师、音乐节目主持人等等，到我住的城里演奏，年轻的女子脱下内衣，扔在台上，要这个男孩亲笔签名。难道你不晓得那是魔鬼吗？那是末日的一个灵。肯定的。实在是羞耻。就是这样，发狂了。
这个年轻女人，她扭着就走了出来。她甚至不知道，忘了我站在门口了。她说：“哦，对不起。我忘了你站在这儿了。”她向电台里的那个家伙或什么的抛了一个飞吻，说：“我们在绿蔷薇园地见。”或其它的什么地方。那天晚上他们要跳什么舞。
除非称为基督新妇的永生神的教会，也能那样把自己跟神连上，否则她就还是在世界，在罪的污泥中打滚；除非她跟神紧紧地联结在一起，直到神的大能和荣耀充满她的心，以致她除了基督什么都看不到了。没错。
好的。她变野了。她开始跟别人、世俗的事、世俗的娱乐分享她的爱，去她不该去的地方，说她不该说的话。
那就是今天教会的问题所在，从普世来说，她需要一次洗刷，装满从天上来的神的圣水。可是她的心却成了什么都可以进来的污水坑；她有了各种的情人。圣经说她爱宴乐，不爱神，不解怨、好说谗言、不能自约、不爱良善。
但你注意过真正的教会应该做什么吗？在旧约，他们拿了祭物，杀一只鸟，把死去配偶的血涂在另一只鸟身上。这只鸟从地上飞过，撒下了死去配偶的血。当教会成了耶稣基督的真正新妇时，她就会随身携带耶稣基督的血，撒在地上，呼喊：“圣哉！圣哉！圣哉！归于主！”她的气氛，她的……她的每一部分都是属神的；她整个的成分都是属神的。你不能指望别的东西。
那就是为什么人们去教会，不是为了玩纸牌、玩扑克、在地下室跳舞，鸡汤晚餐等等类似的事。那是给世人的。我们决不要跟他们比较，想要那样做，都应该感到羞耻！我们应该传讲基督的圣灵、大能和复活。我们有了他们所没有的东西。让我们活出它来，不要想要模仿他们。要活出我们知道是正确的东西来；住在基督里。耶稣说：“我若被举起来，就要吸引万人归我。你们是地上的盐；盐若失了味，以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。”我们的见证……
难怪，连我们的五旬节派团体……我很不愿这样说，但我们的五旬节派团体正掉进同样的东西里，掉进同样的潮流中。难怪人们说他们没有得到他们说自己有的东西。五旬节运动的教会应当被全能神的能力紧紧地连在一起，以至耶稣基督的生命在里面被反射出来。
我们许多人骄傲了，我们变得……五旬节派的弟兄看不起那些在小宣教团或小教会中的人了，他们去一个大教会。“我们属于第一教会，或大教会，”类似的东西：看不起他们。
但我们开始跟世界出去玩，随波逐流。我们的教会已经这样了。我们再也用不着谈卫理公会和浸信会了。现在是我们自己了；是在我们自己的队伍中了。那就是圣灵不能运行的原因；那就是我说神今晚不能把他的认可放在任何组织上的原因，因为外邦人不是作为一个国家被呼召的；他们是神为自己的名，从外邦人中选取的一群百姓。神要选取单个的人。
但我们五旬节派的人开始认为，因为我们有了五旬节的名，就可以随便效法世界，想干什么就干什么了。我们像是在爬宁录的高塔。它会变成灰的。像亚当用无花果树叶做的围裙，她要回去。像法国的齐格菲防线，德国的马其诺防线，她被粉碎了，因为没有别的塔能站立，没有。但是，“耶和华的名是坚固台，义人奔入便得安稳。”［箴18:10］你奔入它里面，你就以这名为名，这名，不只是称呼一个名，而是这个名，也就是你这个人，在你的生命里像基督，阿们！他太奇妙了，是的。
教会做了同样的事，犯了属灵的淫乱，就像女人离开丈夫与其他男人分享爱情一样。那个女人不适合一同生活。你知道这点。当教会开始跟世界分享团契……神是忌邪的神，他因此休掉了以色列，他的儿子也必把同样的东西休掉。
呐，我们发现她犯了属灵的淫乱，跟世界出去玩耍，宣称某样东西，却活出不同的东西。那绝对不行。教会应当做的，该像以斯帖一样。以斯帖拒绝世界的装饰。
我认为那非常像今天的基督。基督邀请我们跟他一同坐在天上，我们却以此为耻。许多人羞于说他们得到了圣灵的洗：五旬节派的人。没错。他们羞于这样说。我们以他为耻。
呐，我们发现，王叫了几个谋士来问，他该怎么办。他们说：“如果这事像这样发展，全国其他所有的妇人必以第一夫人作榜样。”当然，那正是今晚发生的事。看看一些女人（我希望我没有伤害你的感情，然而我又希望我伤害了。没错。），想要做这里的第一夫人，剪着这些脑积水的头发。我一生中从未见过那样的东西。那天，有一个妇人出现在商店里，我正在那里等我妻子，那个妇人的头有那么大，她眼睛下面涂成了绿色。我说：“走开，妖怪，我一定听话。”那真是最可怕的景象；会吓着你的。那是什么？第一夫人。那是第一夫人。是的。她们以那个作榜样。
现在让我说说这点。（我说这个不是开玩笑，而是用比喻，叫你们明白。）那正是你们年长的基督徒们对这些年轻人所行的。绝对是的。你们应当作榜样。你们五旬节派信徒声称有圣灵，你们要给卫理公会信徒、浸信会信徒、长老会信徒做榜样。不要像第一夫人，而你们应该像耶稣才对。他在这里告诉你们要做什么，要如何做。我们必须遵循他的规章和榜样。但那正是我们所发现的样子。
以斯帖……这王后不肯听从；她不肯上来，使王没面子。众大臣说：“如果国家的第一夫人立了一个那样的榜样，其他所有的妇人都必那样做。以后，当一个男的叫妻子时，妻子就会说：’去跳河吧！’”瞧？老兄，他确实预言了美国，不是吗？
于是他打发……他打发宫女等人出去，出去挑选所有年轻的处女，全国和他所管辖各省的美貌处女，这国是世上最大的国。
呐，今天世界差不多就是要这样打扮教会的：用世界来装扮教会；仿效世界上的事，想要得到更多的会员，什么都接纳进他们的团契中。哦！简直是可怜。一个组织想要打败另一个组织，什么都吸收来作会员。你可以吸收他们进这个组织，但他们永远不会进到基督的团契中，直到他们被洁净了，从神的灵重生了。真是那样的。他们可能把名字记在这里的册子上，却不是用主耶稣的血写在上面羔羊的生命册上。
所有的女子，她们把自己打扮得很漂亮。哦，我能想象她们真有得看了，可能是照着第一夫人等等的样子。她们把自己打扮好了，因为她们要出现在王面前。
我相信圣灵的洗；我相信说方言。但我认为我们过分地强调说方言了。一个男人可以说方言，一个女人可以说方言，如果她的生命、他的生命没有跟你所说的方言相称的话，那就是错误的方言，因为圣灵会使你举止像经文。它会把你带到基督完全的身量。
如果一个弟兄走错了路，不要打击他或别的什么。去找他，看你能不能把他带回来。不要等传道人做这事。你去做，其他人做。传道人不能做所有的事，执事也不能。每个人都是基督这个身体的肢体，都应该互相去追寻。如果我们有……如果我们里面有基督的灵，他教导了那个伟大的比喻。他撇下九十九只羊，去寻找那一只。那正是我们应该做的事。
呐，我们发现自己，以斯帖，当她……他们把以斯帖放在一个地方，让她自己打扮好，然后展现在王的面前。嗯，她拒绝了；她不想要这些。她只想照她本来的样子出去，阿们！
那天，我去到一个地方，那里有位圣洁的弟兄……有一群人为他工作。在喝咖啡的时候，每个女人从那里出来喝咖啡。那里的每个女的都留着短头发，涂着口红。呐，你说：“伯兰罕弟兄，你无权那样说。”我有权。圣经那么说。没错。
以斯帖就要成为新妇了，她不想要任何世界上的装饰。她想要照她原本的样子进到王那里。她像五旬节的女人所应当的那样装扮自己，以温柔谦卑的灵为妆饰。当这些花哨的第一夫人带着她们所有的浮华之物经过时，王看着她们，把她们跟妃嫔一同放到后宫里面去了。但当这位以斯帖来到王的眼前时，他瞥见了那甜美、谦卑、温柔的灵，他说：“就是她。去拿王后的冠冕戴在她头上。”是那样的。
我们太关照这外面的东西了。哦，必须有许多除皱霜，那么多这个、那个来处理它。
你知道吗，我的姐妹？我这么说不是开玩笑。你别领会错了。
你抽烟，因为你想抽。你不需要抽。我认为我所见过的最愚蠢的东西，就是一个像那样走在街上的女人。你看到汽车上的每个人都是指头夹着烟。嗯，那是个耻辱！那是我们这个国家最大的内奸，医生和医学科学都说烟里面满了癌症等东西。他们还是一直把烟吸进去。
可是我们自称……“哦，我们是五旬节派教会的会员。”哦，你应该感到羞耻！是的。五旬节派教会需要从地窖、地下室到楼上，里里外外来一次彻底的大扫除。没错。然而，在这一切中间，那是我们所拥有的最好的。但它可以……
记住，它永不会……你不能说：“哦，我属于这个神召会，我属于四方派或神的会，或耶稣之名教会，”或其他任何教会。不，你不能加入他们任何一个；神把你作为单个的人来呼召。需要洁净的是你，因为他为自己的名从外邦人中选取一群百姓，他的新妇，外邦人。
圣经说女人那样举止是错的，男人允许女人那样做也是错的。那是针对你们俩。一个允许他妻子赤身，穿着那样的衣服去到街上的男人，我根本没法把他当个男人来尊重。他是个傀儡。没错。妻子把他当作一块抹布来用。你应该感到羞耻！你应当是男人。
以斯帖在神面前洁净自己的心，带着一个温柔谦卑的灵走上去；要成为基督新妇的教会……呐，记住，以斯帖拒绝世俗的装饰；她把圣灵接受在心里，去到王面前。
耶稣的新妇不是一个肮脏的新妇。他不会有一个肮脏的新妇。一个要结婚的女人，如果她看起来就像是刚从猪圈里出来的话，任何一个有点尊严的男人都不会娶她的。他会叫她洁净自己。基督的教会也休想挂着世界的标签上来结婚，以为她可以去到新妇的行列，基督的新妇不会像那样。不，先生。（我必须快点。）
就像以斯帖，心里隐藏的人，隐藏的人，神圣灵的温柔和温和在人心里，不是世界的荣华和品位。
不久前，我去到我们五旬节运动的一个大教会里。我支搭了一个帐篷聚会。
永生神的教会，倚靠她的时尚、茶话会、邦科晚会、纸牌游戏、跳舞、社交，那样用世界上的东西装扮自己，看上去也不像一位圣洁神的新妇。她抽烟，跳舞，参加晚会和鸡汤晚餐，喝鸡尾酒，各种类似的事，还说他们是基督的新妇？
我南方的老妈妈去世了。当我小的时候，我们几乎没有东西吃。我们只有豇豆和玉米饼子。我不知道你们知不知道它们是什么。所以我们整年都没有什么油。我们不得不拿一口旧的平底锅，把肉皮放在里面。我们去到屠夫切肉的地方，他们会将肉切掉，把皮送给我们。我们就用它来熬油，把油倒在那上面。
所以，我认为传福音也是这样。必须搅动你，把你属灵的口味调整好，使你有点恶心，用圣经检查自己；看看那个老脾气、自私、不虔诚、爱世界、晚上看电视等等的东西还在不在。教堂空空的，长椅空着，而你本该像耶稣一样去到外面（如果你里面有他的灵的话），竭力让城里的每个人都来你的教会接受基督。我们还自称是基督的新妇。
让我告诉你们一件曾经发生过的事。你们知道，我是个宣教士，做传福音的工作，环绕世界，去到海外大概有七次了。不久前，在罗马城；罗马是一座艺术方面的大城，他们那里有一所艺术学校。每年我们美国都会有几个年轻人去那里，接受一、两年的艺术训练，学习绘画。我听过一个故事说，几年前有一群年轻的美国人去了那里。他们到那之后，就变得很疯狂了。他们在罗马时，行事像罗马人一样：出去喝酒，脱掉衣服，各种的事，举止失常，男孩女孩都这样。
那里有一所学校，在这所学校，这群年轻的美国人来到这里。他们每个人几乎都做一样的事。但某个女孩，她根本不愿容忍那些事；她留在学校里。晚上他们都喝酒时，她却在读书。白天她去工作，读书。瞧，她成了整个学校的笑柄。她保守自己像个女士，举止像个女士。尽管周围有年轻的罗马男孩等等，想要约她出去，她却拒绝了。不，先生。她继续她的功课，学画画，绘画。她继续绘画。
最后，那地方一个看门的老人，他一直观察着她，看到她太不一样，尽管老人是个罗马天主教徒，却一直观察着她的举止。一天晚上，年轻女孩在画室所在的花园里，哦，应该说是他们学校所在的地方，她走在校园里，走上山顶，太阳正在下山。她站在那里，美丽、清洁的脸庞，头发往下垂，看着太阳下山的那个方向。
这个看门的老人正在院子里耙树叶，继续观察着这女孩。他耙的时候，有个声音一直告诉他去跟女孩交谈。于是他放下耙子，摘掉旧的宽边软帽，走向年轻女士所站的地方，清了清嗓子。她转过身来。老人说：“对不起，小姐。”
她说：“是的，先生。”她说：“先生，太阳下山的时候，我朝家乡观看。”她说：“在那边，在太阳的那边，是我的家乡。”她说：“在那片土地上，有一个州；在那个州，有一座城；在那座城，有一幢房子；在那幢房子里，有一个男孩。”
哦，这能为一个正真远离世界的基督徒成就多大的事啊！总有一天……说到乘在鸽子的翅膀上进入港湾！基督要来接走新妇，一个不跟世界和世界上的事鬼混的新妇。她在羔羊的血里洗净了。她只向基督承诺她的爱。爱世界的心已经没了，向她死了。羔羊婚娶的时候到了，他的新妇也自己预备好了。
当我们低头的时候，让我们想一想。有一天，当我朝日落观看的时候，三十一年前，我也向我所爱的一位作了一个保证，我一切的爱都是给他的。我一直竭力为他和他的道持守，不管我去哪儿。我知道，有许多那样的人坐在这里，等候那天，那时古老的锡安之舟要开进港湾，把我们的灵魂提上去，将我们提到我们所爱的，我们承诺所爱的那位面前。
今晚可能这里有一些人还从未做那个承诺。可能一些人做过了承诺，却又打破了。如果今晚你处在那个情形里，朋友们，为什么今晚你不回来更新你的承诺呢？如果你还没有承诺，为什么今晚你不上来做这个承诺呢？说：“主耶稣，我爱你。”
今晚那个人在这里吗？当我们低头时，请你举起手，说：“伯兰罕弟兄，请为我祷告。我的确想要那样。我想要成为新妇的一部分。我知道我正在做我不该做的事。请为我祷告。”神祝福你，我的印第安姐妹。神祝福你，姐妹，还有你，我的弟兄，还有你，弟兄。别的人，请举起手，说：“请为我祷告，伯兰罕弟兄，我知道我不对。”
那天，有人说：“伯兰罕弟兄，你不要再去管那些人了，”他说：“人们称你是先知。”
我那么说不是因为生气；我那么说是出于敬虔的爱。
魔鬼牢牢地抓住了教会，以至教会只是在世界的污泥里打滚。不要那么做。
大约有六到八只手举起来了。在今晚这里一、两百人的小教会中，可能是一百五十人，肯定不只那些人。神祝福你，年轻人。呐，神祝福你，女士。神祝福你，姐妹。是的。神祝福你，孩子。很好。［原注：磁带空白。］
天父，当我直视着会众，以这样的一个方式做祭坛呼召，责备，拆毁，听起来似乎很无情的。但我里面在流血，因为我知道我们正临近末了。有朝一日，这些小船要撞毁了，死亡要在挣扎中临到。多少次被叫到他们临死的身旁，听到他们说：“哦，伯兰罕弟兄，巴不得我能重新生活一次。”主啊，趁着这些人还有挽回的余地……
我祈求你今晚应允这些人，他们带着足够的尊重举起手，在神面前承认他们错了，他们想要正确。“寻找，就必寻见；敲门，就必开门。”但如果你从不敲门，门怎么会开呢？如果你从不寻找，怎么会寻见呢？
呐，我祷告的时候，你们把头低下，我……你们每个举手的人，如果你对这点有深刻的真诚，你真的是那个意思，你不羞于让人们知道你错了。反正，你也得跟他们站在审判台前。神已经使你足够地确信，你知道你错了。
后来，大约一年后，我经过那座城。我看见那同一个年轻女子裙子耷拉着，抽着烟，走在街上。我想：“那是某某弟兄的妻子……哦，女儿。”我走到街对面，看我能不能到她那里。
我开始继续走。我的泪水忍不住从眼里流出来。我继续走路。
那是最后一次叫圣灵忧伤。想一想！
如果神应允垂听我为病人、瞎子、痛苦之人所作的祷告，他肯定也会听我为罪人所作的祷告。今晚你愿意上来成为新妇的一部分吗？我邀请你上来。谢谢你，我的弟兄。我佩服那种勇气，走出来承认你错了。神祝福你，弟兄。就站在这里。
我正在邀请你。我要问你。这群会众中有多少人参加过聚会？你知道我不是个传道人。我没有受过教育。神祝福你，小女士。需要一个真正的女孩才能那么做。这朵小花来到这里，神祝福你，我的姐妹。那是真正的勇气。我佩服那个小女士。神祝福你，亲爱的。我家里有个大约你这么大的女孩，小利百加。我欣赏你。印第安小女孩？神祝福你，我的姐妹，小公主。神与你同在，亲爱的。你们这些小姐妹，神与你们同在，与你同在，姐妹。
这场聚会上有多少人曾经站着看见会众中女人、男人都走上来，当时我站着为病人祷告，圣灵说出他们的罪等等的事情，知道……你们有多少人知道那是真的？从未失败。圣灵正告诉我，同样的圣灵，说今晚这里有东西叫他忧伤。呐，那是主如此说。呐，你要么在这里，要么在那里面对这个。
神祝福你，我的弟兄，我的姐妹。我想要跟你们握手，说我欣赏你们。真诚的信服……小女士，我欣赏你。神祝福你。愿他赐给你那勇敢的灵。神祝福你，我的弟兄。愿神与你同在。再来一次，然后我们就结束。它也可能是最后一次结束，瞧？我不知道什么时候。我希望不是。但它可能是，瞧？
记住，圣灵是那切入你心的。你们上来这里，请想一想他所切的地方，那人永远不会忘记那个。他们将永远记得那个。“我们的心若不责备我们……”但当你在神的话语里碰到了什么东西，你却绕过它，那就不是亚伯拉罕的后裔。亚伯拉罕把神的应许持守在心里，不管什么出现或消失。
我欣赏所有站在祭坛周围的人。我为你们祷告的是：愿神今晚赐给你们心里所愿的，使你成为真正成圣的人。
最近在一场聚会上，我做了祭坛呼召，我在俄亥俄州像这样呼召。那天晚上，我离开教堂，出去了大约十五分钟。我听见有人在路边尖叫，我停下来，走到那里。一辆汽车出了车祸，冲到了另一边。一个妇人神经紧张地坐在那里，她摘下戒指，她神经太紧张了，被撞死了。她开车的时候在路上跟她女儿讲话。她们准备让她去医院。她们两个都应该走到祭坛上。女儿说：“撞车之前，妈妈对我说的最后的话是：’我今晚做错了；我知道我做错了。’”她的生命在那里被召去了。
哦，你说：“那件事不会发生在我身上。”可能会的。可能会的。如果圣灵再也不责备你了，不告诉你错了，会怎么样呢？那你就会像那样走进永恒。你知道，有那种的灵，你是不可能进去的。先生，回头检查一下你的生命，看看你是怎么生活的。回头看看那里，看看那是不是基督甜美、谦卑的生命，跟他所有的话语吻合。如果不是，那么，上来改正过来。当天空满了五旬节真实的祝福，能洗净你的心，洁净你的魂，为什么你要接受一个替代物呢？对不对？
今晚这里有多少传道人？我想要你们一些弟兄跟我们一起走上这里，弟兄，如果可以的话。是的，上这里来一会儿，可以吗，弟兄们？好的。
会众，我们必须面对它。我们必须这么做，必须做成。所以，那不是感情。当然，感情随着它。没错。但关键是一颗奉献的心。只要接受神的道，说：“神啊，我做错了。我很抱歉我那么做了。你知道我的心。我做错了。就在这块地上，我承认我的错误。从今晚起，我与你订婚。我是新妇的一部分。我永远不再那么做了，再也不让我的脾气失控了。我要举止像个女士。我要举止像个绅士。我要做圣经说要做的事。我此时要接受你的道。”这样你才能得到一些东西。你们相信那个吗，福音传道人们？那是真理吗？是的。
现在，让我们低头祷告。你们每个人以自己的方式。记住，基督就在你身旁。在你面前的祭坛上，站着正在祷告的基督徒们；在你身后，福音传道人正在祷告。呐，这把你放在了祷告的氛围中。呐，你的认罪，在你心里以你自己的方式，［下面的人跟伯兰罕弟兄一起重复］“主啊，我错了；主啊，我很抱歉我做了这些事。我现在认罪。我相信你；我现在接受你；我要成为新妇的一部分。我奉耶稣的名祷告。”
天父，当我看着那些爱我的人，看到你把道摆在那里，有时候这叫我忧伤。它简直切到骨髓里；然后你过来印证它是真理。它是真理。这里站着男人、女人，还有小女士，小女孩低着头站在这里，眼里含着泪水，正处在生命的十字路口；我想到他们本来可能会落入那群扭曲、摇滚、被鬼附、被邪灵压制的人中；但他们来到这里，今晚内心俯伏地站在这里，想要一个他们能按手在上面的东西，说：“主神啊，求你洗净我脱离世界上的事。”
这里是中年男人、年轻男人、年老妇人、年轻妇人，所有的人站在一起。他们承认他们错了。你向他们的心说话了；不然他们决不会在这里。这表明，若不是已经做出了一个决定，他们是不可能从座位上站起来的。神的灵在他们周围，说：“你错了。”
呐，我引述了你的道，“到我这里来的，我总不丢弃他。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。来向我买酒和油。我的恩典够你用的。那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”现在，羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
耶稣啊，我今晚为你认领他们，作为你自己个人的财宝，作你冠冕上的宝石，作你新妇的成员；我认领他们的生命。我同这些传道人、永生神的这些仆人一起全心地祷告；主啊，我祈求你从他们身上除掉世界上的事，赐给他们勇气站在撒但的面前。主啊，求你应允。我们相信你必做这事。你说：“你们奉我的名无论向父求什么，我必成就。”呐，你从未说：“或许我会成就，”你说：“我必成就。”我相信这是真的。
呐，经上也记着说：“他们奉我的名可以赶鬼。”那是魔鬼要夺去一个年轻女士或妇人，毁坏她的生命；那是魔鬼要夺去一个男人，毁坏他的生命。主啊，我在我的祷告中引述这个小故事。我祈求你垂听我，应允我的祷告，愿你今晚认领他们每个人，作为天国的珠宝。他们已经来了。我必须为我今晚的话交账。他们上来跟我一同站在这里，要在基督的身旁接受我们的位置。
撒但，你输了；你拦阻了一些人，但你没有打胜仗。耶稣说：“到我这里来的，我总不丢弃他。”
你夺去了神的这些宝贵的羊、这些女士，使她们剪短头发，涂脂抹粉，看上去像圣经所谴责的东西。你以为你得到了她们。但我带着这把祷告的小甩石器来了；今晚我将她们领回来。你再也不能控制他们了。你打败仗了。这里站着这些宝贵的男人，他们是神的羊羔，放开他们！
如果你相信这个，阴间就没有一个魔鬼能碰你。你被宝血遮盖了。你被祷告、福音的传道人、约的使者们、祷告所环绕。你们站在这里的每个人，上来这里，知道你有一些习惯、错误和你以为耻的东西，如果你现在把它们放在神审判的铜坛上，把这个当做基督所给你的赦免来接受，你愿意凭信心举起手献上这个祷告，说：“我现在接受它。结束了。从今天起，我永不再这样做了。”你靠着耶稣基督的血得救了，阿们！赞美归给神！
还有别的人想要上来加入这群人吗？会堂里还有病人想要在此时站起来接受祷告吗？请站起来。
那么，让我们低头祷告。你们底下每个生病的人，你们站着的人，彼此按手在对方身上。耶稣基督说：“信的人必有神迹随着他们。手按病人，病人就必好了。”彼此按手在对方身上。呐，不要为你自己祷告，为你所按手的旁边的人祷告，因为他们在为你祷告。让我们现在作为基督徒教会一起祷告。
主耶稣，我们今晚为这得胜感谢你，为归向你的灵魂感谢。魔鬼以疾病夺走了你的一些羊。我们来领他们回来。作为永生神的教会，我们斥责魔鬼，说：“撒但，放开这些生病的人，我们奉耶稣基督的名命令你，使他们得到医治。圣经说：’信的人必有神迹随着他们。手按病人，病人就必好了。’”那是神的应许，我们知道它是真的。他们因主耶稣基督受的鞭伤得了医治。