不要怕

1

主祝福你,弟兄。非常感谢你。我的好弟兄们,我想说:谢谢你的这番介绍。即使在家乡的讲台上,我也不会感觉更自由、更自在了。神祝福你们。我来这里的目的,是把我的网跟你们的网合在一起,撒下去,尽我们所能地帮助神的国,把远离神的每一个魂都抓回来。我实在为此感谢你们,相信你们必在我传讲的时候为我祷告。当你一直对人们讲道时,没有比一个良好的背景更好的了。

2

晚上好,朋友们。非常高兴今晚能再次来到这里,来到这个畜牧或展览场所的大礼堂。我想这大概是我第三次来这里了,每次都证明来这里与加利福尼亚的会众相见是个极大的祝福。

今晚我给你们带来了来自东部弟兄姐妹和东部教会的美好祝福,对你们说他们在神伟大的供应之下进展顺利,并相信当我们在这西海岸聚集时,神会赐给你们大家一次伟大的聚会。
3

我希望为有幸在这里举办聚会而感谢我的弟兄们,因为我觉得,再次去海外之前,能造访我西海岸一带的朋友,对我来说是极大的荣幸。我们今晚奉主耶稣的名来这里服侍,尽我们的一切所能来帮助每个人比现在更认识主。希望当聚会结束时,我比现在更加认识主,因为每天我们都在为那个目的而活:竭力更好地认识主。

4

你知道,某个人不久前对我说……我当时正在讲某件事(无论如何我的语法都是很差的),所以有人说(首先他是个了不起的神学家),他说:“你真不懂你的圣经。”

我说:“但我非常了解这位作者。”认识他就是生命。如果他是这道的作者,他就一直会证实他的道是真的。我相信这点。他所能做的和所做的远不止写在圣经里的。但我只要看到它在这些书页里展开,我就感觉到,你们会怎么称它?那个确据,你知道,每件事都运行得很好,因为它看起来好像正通过这些书页在运行。所以那就使……使我们感觉更好。
5

我们是在去阿拉斯加州安克雷奇的路上,从加利福尼亚开始一路向北穿越西海岸。刚从威斯康星州格林湖过来,全福音商人团契大会在那里……最近两次在这里,我跟他们在一起。我们在格林湖举行了地区大会,我相信是在威斯康星州的格林湖。接着我们去芝加哥,在那里跟基督徒们进行了一些交通。度过了一段奇妙的时光,伟大的聚会,许多人参加,主祝福了我们的聚会,祝福了我们想服侍他百姓的微薄努力。

然后,我们从那里去了北卡罗来纳州的南松市。我总想称它是……南松市本该属南卡罗来纳州,实际上却在北卡罗来纳州。我们在跨教派弟兄会的大会上度过了美好的团契时光——如此美好的时光。然后,从那里下去南卡罗来纳州的哥伦比亚市。我们见到了众人,然后才知道我们要来西海岸。哦,那是在那里逗留,我们都是客旅者,承认我们伟大的盼望就在基督里。
6

我们并不称这是我们的家。我们是客旅和寄居者;我们正在寻求一座城,它的建造者和创造者是神。那是亚伯拉罕的态度,他正在寻找一座城。我们是亚伯拉罕的种子。在基督里,我们是亚伯拉罕的种子。当然我们知道以撒是肉身的种子,肉身的种子都曾经在寻找那座城,那么王室的种子,亚伯拉罕王室的种子岂不更该寻找它吗?我相信,今天被呼召出来的教会,是亚伯拉罕王室的种子。

我们承认这不是我们的家,因为我们并不锚定在这地上。如果是,我相信要赶快把它砍断,这样如果主今晚就来,我们就可以被取走,不会被锚定在这地上。
7

何等感恩有这个机会。我知道很快就会迟了,有太多要说的,却只有这么一点时间。那会使你有点紧张,好像整个世界都在一种压力下,想加快做成某事。但我相信在这次布道会期间我们不会那样,我们要像长久以来所做的:释放压力,放下,只做我们自己,只做基督徒,彼此交通,让神儿子耶稣基督的血洗净我们一切的污秽。

8

我也来跟这些弟兄们一起撒网。你知道我们每一个人都是渔夫,为要......有一次主告诉一个渔夫,说来跟从他,做得人的渔夫。这就是今晚这讲台上的,得人的渔夫。

我们站在教会的某个角落,通过邻舍们把网撒出去,聚集我们所能聚集的,把每个罪人领进来。无论他处在什么位置,我们竭力领他归向基督。时候要到,我们想撒得远远的。要把所有的网放在一起,好让我们能去得很远,得到巨大的收获。那就是我们今晚在这里的目的。我刚刚与我的弟兄们在爱的交通中编织了我的网,他们的网也一样,要捕捞整个洛杉矶及周边地区,看我们能为基督赢得多少魂。那就是我们在这里的目的。
当然,我们知道在捕捞中,你会得到各种东西,但毋庸置疑,那里肯定也会有一些鱼,神必接受他们。
9

在我讲道和为病人祷告时,你们要为我祷告。我不是个医治者。有人称我是医治者,但我不是。我是你们的弟兄,只是你们的弟兄,来这里为病人祷告。

因此,我知道那些见证带来了很大的推动。在哥伦比亚的最后一个晚上或倒数第二个晚上,发生了一件事,在那地区成了新闻。人们无法把那名小婴孩带进祷告队列。那是个脑积水的孩子,小脸蛋窄窄的,脑袋很往外鼓:看上去大约一两岁。他的眼睛是闭着的,你知道他们是怎样的,脑袋上有很多大血管。医生(地上的医生)必须每天给他打针,以维持婴孩的生命。他们无法把小家伙带进来,所以他们就把他放在帘子后面,让我到后面去为他祷告。
10

因为,他们为拿着祷告卡上来的人祷告,他们每天都拿祷告卡分发给人。因此,这小家伙没有卡,这位母亲只能停留一个晚上,不能久呆。所以我们就在讲台后面为这小家伙祷告了。

第二天早上,令人震惊的事发生了。所有的大血管都不见了,他的小脑袋基本正常了。于是他们把孩子带到医生那里,什么也没说,医生观察了他,做了检查。以前他的血液里有东西,他们必须给他打针。医生说:“这孩子甚至不再需要注射了。我以前从未见过这样的事情。”
11

因此,它就在邻里之间造成了极大的反响。正如在圣经的时候,我们主耶稣的爱和名声传到了各处,他仍能医治病人。不管是什么,主仍然能医治。

他有……能力已经被贮存在箱子里了,主赐给了我们每个人一把钥匙。就是他的名。只要我们不怕签下它,哦,当支票到达那里,只要支票后面有他的名字,他肯定会让支票兑现。他说:“奉我的名无论向父求什么,我必成就。”他说。我相信这点。无论你奉他的名求什么,并相信你会得着,就必得着。
12

我认为明天早上是传道人早餐会,我认为是的。我总是为这些早餐会感到高兴,可以见到我的弟兄们。我盼着在明天早上的早餐会上看见你们弟兄们。

我估计这里的商人们可能会有星期六早上的……正式宣布了吗?星期六上午在克利夫顿餐馆。哦,到时我可要多喝一些他们的好粥了。那粥确实很好;我很喜欢。所以,我们盼望在那里见到你们。
13

自从我们上次见面后,有许多水流经了堤坝(那是南方人的表达。)最近我差点被一支爆炸的枪杀死。你们可以看到它划过了我的脸,但主存留了我的性命,我为能来这里而感恩。

我当时正用一把由威勒比先生重新镗过的枪射击,这枪给我的时候是好的。我射击了几次,注意到枪管的环形部分周围有些肿胀,接着又装了另一颗子弹进去。他们到现在都不知道发生了什么。这枪爆炸了,把枪管炸到了我面前的五十码处,枪的碎片散落到了树林中。我只看到红色的火焰升上了天空。
当时……他们以为我会……当然,碎片嵌进了我的头盖骨。十五块碎片打在了我的眼睛下面。一块碎片穿过了这里,把上面的牙打掉了,从我脸上穿了过去。当他们……有几分钟的时间,我都不知道自己在哪里了,当然,我什么也看不见。四个星期前,就好像你把汉堡扔在我脸上一样。
我扒开了这只眼睛,四周看了一下,看见了跟我一起去靶场的人,我射击的地方。他去靶子那里了。我不能听,不能说,听不见也看不见。我终于成功地引起了他的注意。他走了上来,我用手止住了血。我们祷告了,血全部止住了。我全身湿透了。
14

他们带我去了医生那里,医生说:“哦,天啊!”(我忘记他们说那支枪能承受多少吨的压力了。)他说:“当这人上去找到你时,他本该只在那里找到一条腿,头或肩膀都不在了。那枪管的爆炸足以把整个身体炸掉。”当它爆炸时,离我的眼睛只有那么近。所以我为能来到这里而感恩,非常感恩。

察看了那地方的医生,他说:“哦,只有一个……什么也做不了了,因为钢片一直去到了眼睛后面,一点儿也没有伤着视力。我所知道或所能说的唯一的话,那天上午必须是良善的主一直坐在长凳上保护了他的仆人,不然他不会有……”
因此我感到是主持守了我来这里服侍你们,帮助你们;而你们也帮助我,我们大家一起来这里,互相帮助。
15

现在我们想翻开主的道;我真是喜爱他的道。它有点……我们总是会在第一个晚上开始得有点迟,但我们希望能准时离开。我们会竭力为一些病人祷告。比利告诉我说他发出了一些卡片。如果我们今晚不能把他们都叫进来,就留好卡片。我们会叫到的。不要着急。在读主的道之前,让我们借着祷告对主说一会儿话,让我们低头;我相信我们的心也会俯伏。

当你们低头、闭上眼睛,你们的心专注于神的时候,我想知道是否有需求想被记念。只要举起手,借着举手,你说:“神啊,你知道我今晚需要的是什么。”愿神祝福。很好。
16

我们的天父,我们现在来就近你恩典的宝座。我们不愿意站在公义的宝座前,因为我们并不觉得自己能那里站立。我们想借着恩典之路上来,你也吩咐我们过来。我们很高兴能有幸借着耶稣基督的恩典之路来就近你——这位伟大、全能的耶和华。

现在我们是奉他的名上来的,知道他说:“无论哪里有两三个人奉我的名聚集,我必在他们中间。”他接着又说:“你们无论奉我的名向父求什么,它必成就。”主啊,现在我们有了这份确据,借着神话语的这些宝贵应许,你就在这里垂听。
父啊,首先我们要说:“赦免我们的罪,因为我们也赦免凡亏欠我们的人。”主啊,我们祈求你不带我们进入试探,救我们脱离凶恶。愿神的国降临在我们身上;祝福我们的聚集,祝福所读的这道,为了你的国度荣耀做这一切,因为我们奉耶稣基督的名祈求。阿们!
17

你们想要记下一点小主题的人,今晚我想请你们跟我一起读马太福音14章,从22节读起,只要一会儿,希望你们能耐心听我。

耶稣随即催门徒上船,先渡到那边,等他叫众人散去。
他叫众人散去以后,就独自上山去祷告。到了晚上,只有他一人在那里。
那时,船在海中,因风不顺,被浪摇撼。
夜里四更天,耶稣在海上走,往他们那里去。
门徒看见他在海上走,就惊慌了,说:是个灵!他们便害怕,喊叫起来。
耶稣连忙对他们说:放心,是我,不要怕!
今晚我想把这段经文用在一次见证会的形式当中。
18

大概是太阳快要落山的时候,那是个不寻常的日子。那天聚会上有很多的活动。他们看到了一些惊人的事情发生。你知道,当你在基督的同在中时,总会看到不可思议的事发生。那就是我喜爱活在他同在中的原因,要看见他伟大、温柔的手出去行事。我会很想在那些日子里和他一起同行。

但我认为今天可能是更大的荣幸因为他在我们里面行走。当时他是在外面指点;现在他在里面,指向他自己正在做的事。我很高兴有这份荣幸。
我会认为他是这群人当中最高大的;我们称他西门,他是一个悔改归向主耶稣的人,正把船从岸上推开,那就是他们将船靠岸的地方,之后他们就去旅行传道了。白天很热。他很累,把船推进了水里,爬了进去,坐在他兄弟安得烈旁边,拿起船里的船桨。
19

当时的船不像今天的船;不是由喷气或电力驱动的。它们是用手推动的,许多船就像今天的渔船。有很长的船桨,船的一边有一人拿一只船桨;他的对面有另一个人。他们那时还有船帆。当风向对时,他们就把船帆升起来,捕捉到风,风会把船刮到他们要去的地方,就是他们决定去的目的地。如果风不太好,他们就拿起船桨。每个座位都要有两个人摇浆。

我能看见西门,他爬上了小船:他是一个看上去非常强壮的人,也许秃顶了,坐在他兄弟安得烈的旁边,拿起船桨。他们猛力划了几下,然后向后挥手;人们也站在岸上向他们挥手。何等戏剧性的一幕,因为他们在邀请门徒们回来。
20

有一件事,你们是知道的,当你遇见跟你有共同点的人时,你们就会有共同的话题。你们的交通就变得美好,你们会有共同的东西。那就是今晚我们在这里的原因,因为我们有共同的东西。我们喜欢彼此交谈;我们会谈论同样的事物。

门徒们就是这样的。那天他们一直在谈论神,谈论神的大能,看见他的能力在他们中间运行。聚会结束了,他们正要回家或渡到湖的对岸去参加下一场布道会。我可以想象,那天他们向那些宝贵的人挥手再见时他们的心里是什么样的感觉,他们已经围绕着基督所行的大事进行了交通。那是一段何等蒙福的时间,你们多么舍不得彼此分手。那是一种爱......是发生在内心的。很遗憾,在我们的聚会中,教会应该拥有的真正的爱已经消失了。
21

在我事工的早期,我牧养了一间教会。我们常以小家庭的方式在夜晚聚集,手拉在一起,我们会唱这首歌:

福哉,爱的捆绑,%%彼此以爱结连,
和睦相处,同心合意,
在地如同在天。
我们离别之时,
内心难免依依,
身虽远离,心仍契合,
希望再会有期。
22

许多珍贵的老面孔已经去了神的同在中,但这首歌仍在我的魂里回响,我们心仍契合,盼望再会有期。我帮助指导过许多人在坟墓上竖立墓碑,当我把那身体归还回去时,看见人们把土撒进去,尘归尘,土归土。但“你本是尘土,仍归于尘土”并不是指着魂说的。没错。它去了神面前,那种交通。

某样东西……传道人弟兄们会进来,说:“伯兰罕弟兄,怎么会这样?”我们几乎无法离开对方,只想再握握手。有时候,我们会从车里出来,拍着对方的肩膀,不是一种假装、虚伪,而是某种真正从我们内心里发出的东西。
我只希望永生神的所有教会今晚也有那样的感觉。我们处在这样一个大的整体中,等候主的再来,我相信主的再来现在近了。我相信我们正活在它的影子里。
如果他今天不来,我会期待他明天来;如果他今年不来,我会期待他明年来。不管什么时候……我每分钟都盼望他来,继续做我所能做的事;但我仍相信他随时会来,并为此做好准备。我认为教会的准备工作应该一直处在那个状态,使我们确实为主的再来而时刻警醒。
23

享受了这样的交通之后,这些门徒去了海上,或者要渡到湖对岸去,我会想象太阳就像今天下午这样在海的对岸落下,非常美丽,海面风平浪静。门徒们猛力划了几下船桨,就站起来,挥手说再见。我在岸上挥手说再见:“一定要再回来见我们。”

小船渐行渐远,岸边挥手的人越来越模糊,最后消失了。他们可能划了好一会儿,累出汗了,当你划那些沉重的船桨时,你就会知道。你们许多划过船的人都知道那是什么感觉。
24

他们……之后,年轻的约翰一定是第一个发言的,你知道,他是个年轻人,他一定是停了下来,抹了把额头上的汗,说:“弟兄们,你们觉得怎么样?让我们停一会儿,歇一口气吧,”他们……都还年轻。于是他们就把桨放下了。

他们航行了一会儿后,他说:“在等候,稍微休息一下时,我们为什么不举行一场见证会呢?”你知道,它有点……当你心里有许多东西时,肯定无法保持安静,你肯定对此想说点什么。所以,我能想象那个年轻人,有东西在他里面沸腾。那天他看见了一件令他信服的事情。当一个人彻底信服了什么事时,他就无法闭口不言了;就是这样。他一定会对此做点什么。
25

当教会彻底信服了耶稣基督是神的儿子,而他今天以圣灵的样式与我们同在时,我告诉你,必会有一场复兴临到这地,燃烧整个国家。就是当所有的教会成员都完全信服的时候。而在他们对此真诚之前,他们必须先信服。

26

所以,年轻的约翰说:“在我们等候的时候要开始一场见证会。我想做第一个见证人,”因为他里面有东西正在燃烧。

我记得过去我们教会的一个姐妹。她会唱一首短歌:我忘记你们是怎么称呼那首歌的了,可能是其他的名字:“奔跑,奔跑,奔跑,不能停留,”等等;“刚刚结束,不能停留,”等等。唱这歌时,她自己确实在享受一个真正的禧年,不管其他人有没有。她唱歌时非常快乐。那一定是约翰所处的状态。现在让我们也停下来,听听他们作见证。
27

约翰说:“弟兄们,有一件事我是完全信服了。从今天起,我们可以去告诉世界我们并不是在跟随某种骗子。我们并不是在跟随某个假先知,某个什么也不知道的自以为是的家伙,我们在跟随神。我们不是在跟随某个假先知。”

“我能想起我做小孩子的时候,春天常在山坡上玩。记得我美丽的犹太妈妈常把我叫进去,让我坐在走廊上,朝约旦河看过去,摇着我在她怀里入睡。她会跟我讲圣经故事。她会指给我看伟大的勇士约书亚过河的地方,耶和华的大能让河水在那里卷了起来。在春天,泥泞的洪水静止不动,我们的同胞渡河进入了他们自己的领地,自己的地土,他们走过去,脱离了另一个国家的奴役。曾像奴隶一样在那里生活,现在他们被带进了自己的国家。”
28

“妈妈告诉我神如何在旅程上供应了他们;四十年在旷野,神每天晚上都从天上降饼在地上,让他们天天都有新鲜的食物,没有一次间断过。”

“作为一个小男孩,我常说:'妈妈,这很奇怪;我不明白神是怎么做到的。他是不是有夜班工人在上面工作,天上满是神的面包店,天使烤了饼,沿着梯子下来,为他的百姓撒在地上?'我还记得我那样问妈妈。”
“她对我说:'我的小约翰,当然,你只能明白孩子能明白的。你知道,耶和华不需要做那样的事。耶和华是一位造物主。他不需要用烤箱烤面包,不用照我们的程序来。他是造物主,他所要做的就是说话,面包就会在那里。'”
29

“弟兄们,今天,当安得烈走下去,从那个逃学的小男孩手里拿到五块小饼,给我们供应了那次午餐……当我看见耶稣拿起那饼,掰开它,喂饱了五千人时,我就知道那不是假先知。那跟神有某种关系,因为只有神能做那事。那一定是神。你们注意到了吗,当他站在那里拿起那饼时,他的样子就像耶和华?”

“你知道,我悄悄溜到磐石后面,爬了上去,往下看,我说:'我想知道他是从哪里得到饼的?'他拿起了这饼。当他掰开饼时,我观察饼的末端,他把饼递给你们当中的一个弟兄。当他的手收回来时,同样的饼又在那里了,成了整块饼。因此他不需要再烤了;饼在他手里立刻被创造出来了。所以,那一定是耶和华,因为他是造物主。我看到了他行事的方式。那是耶和华。我知道它是。他不是虚假的。我彻底信服了。那个小男孩,当他抬头看的时候,我注意到了他的小眼睛。”
30

你瞧,对今晚这里的小男孩们来说,那个小男孩也许去钓鱼了,也许是在上学的路上。但当他看见那群人时,他就像所有的小男孩一样,作为一个看热闹的人跑上去,要看看正在发生什么事。

但他听见了一次耶稣的声音,那就比钓鱼好多了。他想听耶稣说的话。后来人们问有没有什么吃的,他只有两条鱼、五块饼。这在小男孩的手里不算很多;但当他把它交给耶稣时,看看它做成了什么。
就是这样。当我们自己掌控生命时,它就不算什么。一旦到了造物主的手里,他就能用我们的这点东西,挤压出来,喂饱一大群人。你们只要记住这点。当你听见耶稣在你心里说话,只要把所有的都降服给他。他必使它加增,用你的见证喂养其他人。把你的一切交托给他,他必祝福。
31

因此当约翰讲完他的见证时,几乎没有等他坐下来,这个虎背熊腰、被称作彼得的渔夫就在船上站了起来,看向安得烈说:“我记得当我兄弟安得烈去听约翰讲道的时候,他告诉我说约翰讲到有一位弥赛亚要来了,我以为那只是另一个传遍了国家的谣言,只是某个人而已,他们总是来了又走。”

“因此,你知道,一天,安得烈进来,彻底信服了这就是弥赛亚,所以他叫我早上跟他一同下去听他讲。我告诉他我会下去听一次,因为我下定了决心,如果那是弥赛亚,我会认出他的,因为我不会借着任何愚蠢的想法就近他;我要借着圣经就近它。它必须符合圣经。
32

“我的兄弟安得烈在这里,他清楚地记得我们头发灰白的老父亲,一天他让我坐在船上,当时我们家几乎断粮了,桶快空了,瓶快干了,我们一点鱼也捕不到。

“那天早上,我们聚在一起,有一些债务要偿还,我们就祷告:'求神今天让我们捕到很多的鱼。'安得烈,你知道我们是怎么祷告那些事的,爸爸教导了我们。那天,我们捕到的鱼多得令人吃惊,足以付清所有的债务,使我们那天有东西吃。”
“那天爸爸拉着我的手,说:'我儿西门,我已经教导了你正确的东西。我一生都渴望见到那要来的弥赛亚;我相信我想要看到他。我老了,也许无法看到他了。但你可能在你的时代看到他。自从时间开始以来,我们一直盼望着他的到来。但西门,有一天,他必会来到。即使他没有在我的时代来到,他也许会在你的时代来到,因为他是神的一个应许。'”
33

我喜欢这点。神的应许不可能落空。没错。道是肯定的。它不能改变。必须保持原样。有一天神要来审判世界,世界必须有一个标准。如果教会是一个标准,哪间……这间教会在哪里呢?有几百个不同的教会组织。但神审判世界的标准是借着他的道。

我相信这道,因为在启示录里写着:“若有人从上面添加或删去一个字,就要从同一个生命册上删去他的份。”所以,我要f照着这道写下的方式来相信。单单照着神的道。
34

今晚我要确定这位了不起的老法利赛人相信的是同样的东西,当他说:“西门,你活着的日子会经历各种各样虚假东西的兴起,我希望你能活到年老。但那位弥赛亚来的时候,西门,我告诉你他会是什么样的。他会完全照着圣经所说的样式出现。”

“我们的先知摩西在申命记里对我们说:'主你的神必在你们中间兴起一位先知像我。'西门,你必能认出他,因为他将是一位先知。你必借那点认出他,因为圣经说他必定是一位先知。”
35

“因此你会发现许多事情发生,但这人将是一位先知。此外,我们犹太人知道神的道临到先知。[那正是圣经所说的。主的道临到先知。所以,先知必会出现。]他对我说:'西门,不要忘记这点。'几乎就是他的临终遗言,他告诉我:'我儿,不要忘记。记住,当他来到时,他必是一位摩西一样的先知,因为那完全是经文所说的。'”

“你会怎么知道他是一位先知呢,因为摩西告诉了我们,经文告诉了我们,你们中间若有属灵的或先知,他所说的若成就,就当听他。若不成就,就不要怕他,因为主的道不与他同在,因为神不能说谎。神必须是真理。如果一个人说出了它,它成就了,它就不是从人那儿来的;是神。所以,这就是你认出他的方式。”
36

“你知道,那天我下去时,有点怀疑安得烈,”我能想象他像那样耸耸肩。说:“我有点怀疑我的兄弟安得烈。我认为那只是别的东西。但那天早上我走到聚会中,安得烈比我早很多到了那里,因为我必须把网先补好。”

“当我走到拿撒勒人耶稣面前时,他直接盯着我看,说:'你的名字是西门,你是约拿的儿子。'他不但知道我是谁,还认识我敬虔的老父亲。对我来说那就解决了。我当时就知道那是他,是摩西所讲的先知。那就使我信服了,它就是弥赛亚。”
37

还不等他讲完,腓力就跳了起来,说:“等一下,弟兄们。哦,我再也忍不住了。”他转过身,抬头看着船的前方,说:“拿但业,你会原谅我吗?”

“哦,肯定的,腓力弟兄。听你作见证是一种荣幸。”
“拿但业和我打小就在一起。我们一起长大;我们去同一间会堂;坐在同一个长凳上。我们从孩子时起就在一起,我们两人都非常认真地研读圣经。那天,我站在那里,看见了耶稣,听见他对西门说出了他父亲和他的事。我太震惊了,我们俩都同意当弥赛亚来了时,他必定是一位符合圣经的弥赛亚。他必须是一位符合圣经的弥赛亚。所以我就动身,拼命地跑。”
38

“拿但业,我永远忘不了那天早上,我在那里敲门。我几乎跑了一个昼夜才到达那里。我敲门,你妻子说:'他去果园了。'

“我去到那里,你正在祷告。我听见你在祷告中说:'神啊,我们已经等了这么久。但我们相信我们看见拯救者的时刻近了。我们随时都在期待他。神啊,我今早在这里,因为昨晚有件奇怪的事临到了我。我做了梦,在梦里我见到了他。而我今早就在这里祷告。'”
39

他一站起来,腓力就说:“你来看我们找到谁了:弥赛亚。我们找到了摩西和众先知所说的那位,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”

他没有停下来问果园经营得怎么样。他彻底信服了。那就是今天的问题。我们一路背负了太多其它的东西,看起来我们似乎并没有完全信服。因此,如果我们信服了这道是对的,就该马上击中要害。去相信它!
“哦,我已经参加过罗伯茨弟兄的聚会。我愿意接受祷告。如果我在那里错过了,我就去艾伦弟兄的聚会。如果我在那里错过了,我就去抓住伯兰罕弟兄。”
不要那么做。要信服他就是神,相信他的道是对的,就在那里解决,完全得着满足。我们人的里面并没有任何东西;我们是人。他是那位受死的;他是那位复活的,是的,直活到永永远远。我们是必死的人,是他的代表。我们会死,我们是人;但他不会死。他是不死的那位。
40

腓力直接击中了要点,说:“你来看。我们找到了他。”

“拿但业,还记得从你身上掠过的那阵灼热吗?你在想:我出了什么事了?我肯定是在某个地方走极端了。”
“哦,你说:'腓力,你到底是怎么了?如果弥赛亚要来,他会沿着天上的走廊下来,来到我们自己那群人当中。他会直接对我们自己的法利赛人、撒都该人团体说话,肯定要从那里面出来。不会是别的。他会走上圣殿,去总部,他会在那里向大祭司该亚法显明自己,那就会解决它的。'”
41

但你知道,神按自己的方式行事。他总有自己行事的方式。总有一些事,是他要做的,他是神,他像神一样做工。象神一样行事,因为他是不死的,无限的。我们有限的小头脑怎么能够搞明白神无限的头脑呢?哦,他是无所不在、无所不知的。他是神。

腓力说:“我并没有跟拿但业多费口舌。我说:'你来看。'”
42

那是个好主意。不要呆在家里批评。你自己来看。那是最好的方式。耶稣说:“你们查考圣经,因你们以为内中有永生,给我作见证的就是这经。”换句话说:“我若不行我父的事,你们就不必信我。我若行了这些事,你们纵然不信我,也当信这些事”;因为这些事是给这见证作证的。你可以见证,但你所行的事,你所活出的生命比你所能作的所有见证发出的声音更大。所以,这些事比见证发出的声音更大。他说:“当信我所做的这些事。我若不行神的事,你们就不必信我,但我若行了这些事,你们若信我是神,就要信我所行的这些事。”注意,他从未归功于自己。他说:“不是我,乃是住在我里面的父,他在做事。”

43

我们发现,拿但业跟腓力沿着河堤走。你知道,腓力也许开始了这样的见证。他说:“你记得渔夫西门、那个没有受过任何教育的人吗?”

“记得,我认识他的父亲约拿。是的。记得有一次你买了一些他的鱼,他连收据都不会签吗?”
“是的,我记得很清楚。”
“哦,他兄弟安得烈是弥赛亚的一名信徒,告诉了他,就像你我曾谈过的,弥赛亚将是一位像摩西一样的先知。那是经文对他的描述。如果那是弥赛亚,那就是所发生的事。当他走到这位拿撒勒人耶稣的同在中,耶稣说出了他是谁。说:'你的名字是西门,你是约拿的儿子。'你知道吗,拿但业?当你到那里时,如果他说出你是谁,是不会使我惊讶的。我是不会惊讶的。”
44

拿但业说:“哦,腓力,我并不想挑毛病。我只想搞清楚。”

“哦,当我们到达聚会中时,那里可能有祷告队列;或者他们可能已经坐在会众中了,不管在哪里,或者就站着。不管怎样,周围有一群法利赛人,他们知道……”
他们很正统,他们并不相信超自然。所以他们……他们手背在后面站着。他们看见耶稣行这些迹象,他们知道必须对他们的会众做出交代。他们不能说那些事没有发生,因为那些事就发生在会众面前。于是他们说:“他是别西卜;他是鬼王。”那就是……换句话说,一个污秽的灵在行那些事,一个魔鬼,一个算命的或其它某个污秽的灵。我们都知道算命等等的都是属魔鬼的。所以他们称在基督里面的圣灵是污秽的灵。
耶稣对他们说:“我为此赦免你们。但有一天圣灵来了,行同样的事。说一句话干犯圣灵,今生来世永不得赦免。”那么,不知道我们是不是正活在那个日子里呢?
45

不管怎样,我们发现,他们走到了人们所在的地方,耶稣径直看着人群,也许拿但业走进了某处的队列里,耶稣看着他,说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”耶稣并没有说出他是谁,但耶稣说:“一个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”

他说:“拉比[就是'教师、夫子'的意思],你从哪里知道我的呢?[换句话说],我跟你是陌生人。你是什么时候知道我的呢?”
又来了,它又发生了。耶稣说:“腓力还没有招呼你,你还在树下,我就看见你了。”
我能想象老拿但业在船的一边站了起来,摇着他的手,喊叫了几声,在船上跳起了舞。也许是马太说:“安静坐着吧。你会把船掀翻的。”哦,他们正站起来,享受一个真正的禧年,你知道,一个真实的见证会。你不想走进那些见证会吗?真的是享受一段荣耀的时光,他说:“哦,安静坐着吧,弟兄。你会把船掀翻的。”
46

“哦,我记得。那确实把所有的刻板从我里面除掉了,因为腓力和我一直在讨论那经文,如果我们中间有一位先知……从玛拉基书开始,我们已经有四百年没有先知了;先知的观念已经渐渐消失了。但当那奇怪的人说出了我去之前在哪里时,对我来说就解决了。我是知道的。

“我四处观看,看见我的主教[或者无论你们怎么称呼他,一位祭司]站在那里。他对我皱着眉头,因为你知道,我过去是那里的执事。所以,他向我大皱眉头,但我信服了。我知道那就是弥赛亚。所以我转过身,向耶稣冲过去,俯伏在他脚前,说:'拉比,你是神的儿子;你是以色列的王。'”
47

哦,我听见他接着说:“对不起,腓力。我实在不能让你继续说了。我必须自己讲出来。”看到了吗。当它临到你时,你想自己讲出来。是那样的。有某种东西在那里,你得到了说出它的喜乐。何等的一次见证会!安得烈想站起来,西门要把他按住,你知道,他说:“我是下一个,”他就跳了起来。

他说:“弟兄们,让我为我们大家作一个见证。你们记得那天他告诉我们说他要去耶利哥吗?”
“是的,我记得去耶利哥的事。”
“他为什么要从撒玛利亚走呢?我们心里多么纳闷,他为什么要去撒玛利亚,而不是下去耶利哥呢?但他说了他必须经过那里。”
其中一个人说:“是的,肯定的。我记得。”
“你记得那天在毕士大池,那个躺在那里的人得了医治,其实那里还有那一大群人对吗?他在那里说:'我实实在在地告诉你们:子凭着自己不能做什么,唯有看见父所做的,子才能做。'看到了吧,他一定是被带领去到那里的,那时我们还纳闷他为什么要去撒玛利亚人那里。”
48

“我们到了叙加城,他坐了下来,好像累了。他说:'你们往城里去给我们买一些吃的。'我们就溜进城里,你记得,我们怎么……发生了什么事。

在回去的路上,我们惊讶地看到那名妇人,被烙上了坏名声的印。“你知道我的意思。在那时,如果她们是坏女人,她们就会被做上记号。
所以他们说:“我们看见那个妇人,我们的主正在跟她交谈。何等的怪事,我们的牧师在跟一个那样的妇人交谈。”
“那妇人站在那里,头上顶着一堆的发卷,拿着水罐,要去打水。她把水罐放了下去,哦,我们说:'哦,哦,她不属于我们的种族。他应该训斥她。她被打上了记号。我们要看看主会对她说什么,因为她没有好名声。你可以看到她的标记、她被烙上了记号。所以……她根本不属于我们的会众。她甚至不属于我们的种族。所以他一定会好好地训斥她。你只管留意看着吧。'我们溜到树丛后面,听得非常仔细。”
49

“西门,那时我无法让你低下头。你当时只想越过某个人的肩膀看。因此我们观看了一会儿,那妇人用钩子钩住水罐,开始用辘轳把水罐放下去,耶稣说:'请你给我水喝。'”

“这妇人转过了身。她并未注意到耶稣。也许她整夜都在外面,困了。所以她并未注意到耶稣坐在那里。”
耶稣只是个中年人,只有三十岁。但我认为,根据经文,人们说他看上去大约五十岁了,因为他们说:“你说你看见过亚伯拉罕?你是个还不到五十岁的人。”所以,一定是他的事工把他累坏了,你知道。他说:“还没有亚伯拉罕,我是。”是的。地上的身体跟它毫无关系。所以,他看上去一定像个中年男人,靠墙坐在那里。
“妇人说:'先生,这不合宜。你没有意识到我们这里有种族隔离,你是个犹太人,却向我一个撒玛利亚妇人求什么事。'”
“记得耶稣是怎么说的吗?他说:'但你若知道这跟你说话的是谁……'”
50

今晚我想知道我们是不是真的知道降临的是什么。巴不得我们能打开我们的眼睛,看见天使在他们的岗位上,看见圣灵(荣耀归于神!)准备做某件事......

“巴不得你知道你在跟谁说话,你就必早求我给你水喝,我要给你的水,是不用来这里打的。”妇人继续跟耶稣谈论井的事情。“你记得关于在耶路撒冷敬拜的谈话吗?耶稣告诉她说神是个灵,拜他的要在圣灵和真理中拜他。
我们发现谈话继续进行着。耶稣对她说:“去叫你丈夫也到这里来。”
她说“哦,我没有丈夫。”
“哦,马可!我看见了你脸上的表情。你说:'这回可是出差错了。什么地方出问题了,因为这妇人向他承认,或对他说自己没有丈夫;而他说妇人有丈夫。现在要怎么办呢?'”
51

耶稣说:“去叫你丈夫也到这里来,”单数的,丈夫。她没有一个那样的丈夫,那是真的。

耶稣说:“去叫你丈夫也到这里来。”她说:“我没有丈夫。”耶稣说:“你说得不错。你已经说了,因为你已经有五个了,现在跟你同居的不是你的丈夫。你说这话是不错的。”
“你记得吗?”安得烈说:“她脸上的表情?她说:'先生[不像那些祭司在那里看见事情发生时的样子。他们说:”他是别西卜。“ ]'妇人说:'先生,我看出你是一名先知。[阿们!]我们知道,我们撒玛利亚人,我们知道当弥赛亚来了,他必告诉我们这些事。但你是谁呢?'”
妇人介绍了他,或者说耶稣向她显明了自己是先知。必须是一位先知。他以前从未见过她。“你怎么知道这点的呢?先生,我看出你是先知。”
52

注意...... 她是个读圣经的人。她在道里。她对道的认识也许比其他许多现代人更多。她说:“我看出你是先知。我们知道当弥赛亚来的时候......当弥赛亚来的时候,他必告诉我们这类的事情。这将是他要告诉我们的。”

耶稣说:“这和你说话的就是他。”
那双棕色的大眼睛改变了,美丽的卷发散落在肩上。她丢下了旧水罐,拼命向城里跑去,说:“你们来看一个人,他将我素来所行的都给我说出来了,莫非这就是圣经说的弥赛亚的迹象吗?如果是他,那岂不是我们素来等候的吗?那岂不是我们知道要来的那位吗?”
你记得当我们下到城里,当这妇人……她绝对是……只要你们知道东方的风俗,那些男人是不会听她说的(不,先生),因为她是个坏名声的妇人。男人是不会听她的。
53

但你试试某个真正了解了耶稣的人,我不管他们曾是什么人,你试试让他们远离它。某处必有什么人会听从。只要你信服了那是神的儿子,必有人会听从。她用自己的见证震动了那城。“你们来看,有一个人……”她不管她该不该说。她的魂里有东西在燃烧。

她信服了,说:“他就坐在城门口。我去了那里,他说出了我的生命。这就是弥赛亚。”(对不起。我不应该那样叫喊。你可以调低一点。)妇人说:“他说出了我的生命。莫非那就是弥赛亚吗?”男人们听到了这坏名声妇人的见证,耶稣并没有再行一次,他们因妇人的见证就彻底信服了那是神的儿子,拿撒勒人耶稣。
54

哦,见证!它如何地持续......可以一直持续讲这场见证会。其中一个人可能说:“你记得撒该爬到树上的那天吗?记得他在聚会上的见证吗?他说:'我要好好教训教训他,我要爬上耶利哥里的这棵树。当他经过时,肯定不会看见我。我把所有的树叶拉到身边,把自己藏好。我要好好看看他。'”

“耶稣从街上走过来,在那棵树下停住了,抬头看。耶稣不但看见了他在那些树叶的后面,还知道他是谁。耶稣说:'撒该[哈利路亚!],下来。今天我要跟你回家吃饭。'”
55

他们中的一个人可能站了起来;可能是马太(就是写下今晚故事的这位),他说:“弟兄们,你们还记得他从耶利哥出来的时候,那个躺在角落的瞎子巴底买吗?所有的祭司,所有的人都说:'喂,伙计,我听说你叫死人复活。我们这里有一块墓地,满了死人;去叫他们复活吧。喂,你这个假先知,你这个、那个、别的,'其他人叫喊着。一些人喊着:'先知万岁!'等等;其他人咒诅他。但他面朝着耶路撒冷,要去被献上,送往各各他。”

56

“那可怜、瞎眼的老乞丐在那里,那位基督徒小妇人经过,把他扶起来。巴底买说:'夫人,出什么事了?'(瞧,一名基督徒总有一些不同的东西。他们总是愿意帮助别人找到它。)他说:'这是怎么回事?'”

“她说:'你是陌生人吗?这是拿撒勒人耶稣,加利利的先知。是大卫的儿子,我们所盼望的那位。'
“他就开始叫喊了。他说:'主啊,也许他太远了,离我有半个街区远。'[他所坐的、他所坐的塌陷的城墙被标注出来,离耶稣所在的地方,超过了半个街区,可能有一百码远。]他就开始叫喊:'大卫的儿子,可怜我吧!'不知怎么的,他摸到了耶稣的衣裳穗子。
“耶稣停住了,说:'带他到这里来。'那就是拿撒勒人耶稣。”
57

这是怎样的见证会!难道你不想坐在那里听他们讲吗?

弟兄们,圣经说他昨日、今日、一直到永远是一样的:同样的耶稣。如果你把树上的任何生命放在……如果你让葡萄树的生命通过枝子长上来,如果它结出了一个枝条,长出的是这样的枝条,结出了这样的果子,就是葡萄;如果它再长出一个枝条,它还会结出葡萄,完全一样。
他是葡萄树;我们是枝子。从那棵葡萄树长出的第一根枝子,人们随后写出了一本使徒行传。没错。如果那棵葡萄树长出另一根枝子,他们必能写出一本随之而来的使徒行传(没错),因为它要结出同样的果子,他昨日、今日、一直到永远是一样的。
58

记住,他在谁面前行了先知的迹象?犹太人和撒玛利亚人,没有外邦人。记住,只有三个种族:含、闪和雅弗,即犹太人、外邦人和撒玛利亚人。按着我们查考到,耶稣一次也没有在外邦人面前这样行过。为什么?因为外邦人那时并不盼望弥赛亚。

那就是今天他们依然没有看到的原因。他们并不盼望这样的事物。他们不相信圣灵,因为他们并不盼望这样的东西。他们所做的全部就是加入教会,把名字记在册子上,说那就够了。
但对那些正在等候这能力的,那些正在等候圣灵的,那些正在等候圣经迹象的应验的,神说:“在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。”他们……是的,他去那些正在等候他的人那里。
59

记住。他向犹太人行了那个神迹;他们拒绝了它。他向撒玛利亚人行了那个神迹,他们接受了。

记住,耶稣说:“罗得的日子怎样,人子降临的日子也要怎样。”现在让我们停下来一会儿,花一点时间来讲讲这点,因为我相信要把这点钉牢,盖上印。耶稣说:“罗得的日子怎样……”
60

注意,一直有三种人。神在三里得到完全。有信徒、表面信徒和不信者,每一群会众里都有。有真信徒。在罗得的日子,他们就是这样坐在一起的,现在也是这样坐在一起:信徒、表面信徒和不信者。

亚伯拉罕是蒙拣选的教会,与神同行的信徒。他是种子,他的种子要承受地土,他是神的伟大安排。所有跟他在一起的都在神的安排当中,所有的仆人都受了割礼等等。他们在等候这应许之子。阿们!他们走上山,他们不像表面信徒罗得那样在所多玛有很多好东西。所多玛人是不信的。有表面信徒和信徒……
61

三位天使来到了亚伯拉罕的帐棚;其中一位继续跟亚伯拉罕在一起,两位下到了所多玛:现代的葛培理等等,当时最了不起的布道家下去了那里。没有神迹,只使他们的眼目昏迷。传讲福音会使不信者眼睛昏迷的。没错。他下去,传讲了福音,呼召罗得出来。你明白当时的安排了吗?

但对蒙拣选的教会来说,亚伯拉罕,真教会不在所多玛,它出了所多玛,它在外面,不跟世界交往:被呼召出来、是分别的教会,主耶稣基督的教会,被召出来,被分别,等候这位应许之子。留在后面的那位与他同在,同他交谈。
62

记住,几天前,他的名字还是亚伯兰,他妻子的名字是撒莱,S-a-r-r-a。但它被改成了A-b-r-a-h-a-m,亚伯拉罕;撒拉S-a-r-a-h,公主;亚伯拉罕,多国的父。圣经说这位天使背对着帐棚,一直吃着羊羔肉,或者说是小牛肉,喝牛奶,吃玉米饼,那是一个人,衣服上粘着尘土,接受亚伯拉罕的招待。他坐在那里,说:“亚伯拉罕,你妻子撒拉在哪里?”以王子的名字称呼他,按公主的名字称呼她。“你妻子撒拉在哪里?”

63

他怎么知道他的名字是亚伯拉罕呢?他怎么知道他俩的名字都改了呢?怎么知道他结了婚有妻子呢?亚伯拉罕说:“她在你背后的帐棚里。”撒拉……那人说:“我要造访你,”“我”我是人称代词,看到了吗。“我要照着你已经等候了二十五年要得到的应许来造访你。你所盼望的那个儿子要来了。按照生命的时间,我要造访你。”

撒拉(他们两人都年纪老迈了,亚伯拉罕一百岁,撒拉九十岁)在后面的帐棚里,你知道,我们称之为她对着自己暗笑。说:“哈!我,一个老妇人,还会跟我主有这种的欢愉吗?他也老了。”亚伯拉罕。换句话说,也许他们十五年或二十年都没有过夫妻生活了。“我跟我主还会有这喜事?我老了,他也老了。”两人都年纪老迈了。这使她震惊,她就用袖子捂着嘴笑了,我们称之为捂着嘴笑。“那怎么可能呢?”
64

你知道吗?当时神本可以因着她的不信而取去她的性命,没错;但神不能那样做。为什么?她是亚伯拉罕的一部分。他必须得把亚伯拉罕也一同取去。哦!恩典就在那里进来了。我们所有的错误和过犯,神持守我们是因为我们是基督的一部分:神的恩典在持守我们。哦,奇异恩典,何等甘甜。

神不能取去撒拉,因为若是取去撒拉,也得一同取去亚伯拉罕。神不能取去教会。尽管有这些错误,它仍然是神的教会。没错!神不能取去教会,因为他也必须取去基督。教会是基督的一部分。她是基督的肉中肉、骨中骨。我们所有的进进出出、不信、犹疑等等:只要她进入了那身体,虽有她的起起伏伏,但神的恩典仍持守她。
撒拉在那里,说……她笑了,他说:“撒拉为什么在帐棚里暗笑?是什么使撒拉发笑呢?”那是什么样的读心术呢?在天使的背后,天使在这里告诉亚伯拉罕:撒拉正在他背后的帐棚里做什么。当那位天使离开时,亚伯拉罕称呼他“神。”没错。
65

不久前,有人对我说:“伯兰罕弟兄,你不会相信那确实是神站在那里吃牛肉吧?”

我说:“我肯定相信。”亚伯拉罕称他为“以罗欣”。没错。任何人都知道那是大写的“L-o-r-d”,希腊文翻译是“以罗欣”,意思是“独自存在的那位”。那表明了什么?表明那里有......
耶稣说:“所多玛的日子怎样,人子降临的日子也要怎样。”那是什么?以罗欣,神在人的肉身中显现,他的教会(哈利路亚!)在显明基督。在约翰福音14章12节,耶稣说:“我所做的事,信我的人也要做。”没错。
教会已经从路德时代的大改教中出来了,接着经历了卫斯理时代,然后进入了五旬节时代。现在它正在成形,就像金字塔的压顶石一样。别以为我在讲金字塔的教义,我只是举个例子,尽管没有浇灌水泥,金字塔的石头依然贴合地如此完美,石头叠放在那里。那是如何……
66

这里使用了一个不同的词。基督的显现和基督的再来,两个完全不同的词。在这末日基督正在他的教会里显现,把他的教会及对这道的信心还有能力都联合在一起;当基督再来时,他会寻找同样的教会。剪虫剩下的,蚂蚱来吃;蚂蚱剩下的,蝗虫来吃;一直到蝻子。但神说:“我必补还,”。

天主教义等等吃光了基督那美丽的新妇树,直到它变成了一个树桩。但神从那棵树桩开始往上恢复,经过路德时代往上,经过卫斯理时代往上,经过了五旬节时代。现在是夜晚的光。主说:“这些年蝻子、蚂蚱所吃的......我必补还。我必恢复教会的荣美,恢复教会的能力。”
67

我们看到夜晚的光出现,圣灵如此强烈地进来了,进到他的教会中,直到耶稣基督的事工显明在他所有的百姓中间。他们坐在那里,借着信心把基督带下来,能力和恩赐在他们当中运行:说方言,翻方言,神迹奇事异能。那是什么?基督在他的教会当中,正准备取走教会。

68

作为结束,我想说说这点:那天晚上在海上(讲完他们的见证,我们就要开始为病人祷告了),那天晚上在海上,他们正在举行见证会,过得很愉快;但他们做错了一件事。在他们刚刚举行的大复兴会的一切兴奋当中,他们没有跟主在一起就出发了。

我真想知道,拥有所有美好信心的弟兄们,那是不是发生在这末日的事情。我们有了新的建筑;我们建造了新的东西;我们的组织在加增;我们做了所有的一切,往里面投入了几十亿美元;还说基督快要来了。嗯,人们太聪明了,能知道……他们比这更清楚。我们的言语说得……我们的行为说得更大声,我们所做的比我们的言语发出的声音更大。没错。我们看上去就像是在打空气。
69

就是那样;他们出去了,带着对聚会的完全兴奋,却忘了带主一起走。接着麻烦就进来了。魔鬼一定在他们后面站了起来,说:“哼嗯!他们正在搞大型节目。因此这就是我进来的时候。”他来了,直接下去,开始吹出他的毒气。“神迹的日子已经过去了。这不过是一些情感和兴奋罢了。”

波浪开始出现,魔鬼坐在每一个浪上,说:“我们要得到他;我们要把小船沉没。”小船被水灌满了。船桨断了,桅杆倒了。所有的指望都没了。后来,小船灌满了水,被浸透了。所有的希望都没了,而且......
70

但你知道吗?现在我很高兴对你们这样说。当门徒离开主时,主做了什么?他爬上了那地区最高的山。上得越高,看得越远,他一直都在注视他们。我相信他做了同样的事,你们不信吗?看到了我们处在混乱当中。是的。门徒们处在如此的混乱中。不久,当这暴风雨......要去对岸另一个地区举行复兴会的所有指望都没了,到那里之前他们就要被淹死了。这时,耶稣来了走在海上,向他们走来。在那见证会举行之后,他们仍然会怕他。他们说:“看上去很鬼异。他可能是个灵。”

71

当他离开我们时,升到了各各他之上。他超越了……他升上去,越过了太阳、月亮、星星。正如那天晚上奥特罗弟兄的教会所唱的,说:“超越了木星、金星、海王星和火星。”他升上去,进入了银河系,进入了天堂,超越了天堂,去到了诸天之上,得到了一个超乎万名之上的名。他必须往下俯看天堂。他的眼睛看顾麻雀,我知道他今晚正在注视着我们,你们不信吗?没错。

72

他从水面上向他们走来。唯一能帮助他们的,他们却害怕他。岂不是很滑稽吗?唯一能帮助他们的,他们却害怕它。现在也是这样。唯一能帮助人们脱离共产主义,脱离一切的这位,美国人却害怕他。他们说:“看上去很诡异;可能是这个或者那个。”不要那么做。

为什么你今晚不邀请他上船,说:“主耶稣,上来吧。”然后事情就会平息了,用不了多久,我们就会到达彼岸的。现在让我们低头一会儿。
73

我们的天父,用这么粗鲁的方式把一个信息带给一群有聪明的人。但父啊,你会按照原意向他们解释的,它会传达出爱和交通的意义,让信心达于这些百姓。

父啊,我们现在祈求你赦免我们一切的过犯和错误,祈求你的圣灵现在降在我们身上。我们已经说了,你昨日、今日、一直到永远是一样的。你所做的事,教会也要做。主啊,我们也引述了你的道。“天地要废去,你的话却不能废去。”你说:“所多玛的日子怎样,人子降临的日子也要怎样。”
74

外邦时代就在这里了。你不是这样一位神,用好的食物喂养你的一部分儿女,又把其他儿女桌上的食物拿走,因为你是公义、可敬、圣洁、不偏待人的。

当你赐给犹太人最后的神迹时,他们许多人就认出了那是经上所讲的。圣经说那事要成就,它就成就了。当你去到一小群被赶逐的撒玛利亚人那里时,他们就相信了它。第一件事一发生,他们就信了。
现在,你在外邦人的门口了。那是犹太人时代的结束,这是外邦时代的结束。神啊,我们祈求今晚所有在这里得到圣灵恩赐的人,都把他们的信心释放给神;使神能使用它,今晚把耶稣基督的同在带到我们中间。我们奉他的名,为了他的荣耀祈求。阿们!
75

我不知道,我想我们早就应该结束了,但我们……明晚我们不会这么迟了。我们只花一点时间,尽可能多地叫出祷告队列,排好队,让他们排队上来,带他们上来,为病人祷告。

比利在哪里?他说他从1号发到了100号。好的。他们过来时,让他们排好队。1号,谁有那张祷告卡?是什么字母?I,I,就像“印第安纳”里的“I”。好的。
I-1。谁有这张祷告卡?这位女士吗?如果可以,过来这里,女士。2号,现在就举手,2号。帮一下我。哦,2号吗?谢谢。3号。谁有3号?好的,先生,4号?好的。好的,引座员,5,5?请帮助我,如果可以。5号祷告卡。6号?好的。6,7,8。
76

谁有8号卡?我没看到。是这位女士吗?我相信她有。好的,8,9,9号。那里的女士。10号。好的,先生。11?

我这么做是为了防止人们彼此拥挤,你知道。这是神的家,不是比赛场。11,12,13,14,14?我没看到它。14吗?好的。15、16、16、17,17号?
也许有人是聋子,或者有人无法从椅子上起来等等。我们要为每个上来接受祷告的人祷告。等一下……今晚只是介绍性质的聚会。当我们继续进行时,会更长一点的。到哪里了?是15、16、17、18、19、20,20,20了吗?哦,可能有人进来又出去了。比利说后面听不太清楚。好的。
77

那么我要这样问一下。现在让我们等一会儿。我想叫出20张。如果他们站出来了,就直接把他们排进队列里,我们要开始了。好的。这里有多少人没有祷告卡,有足够的信心,相信神会医治你?让我们看看你们的手,到处都有。好的。到处都有。

78

当引座员在下面照看时,我想请你们做一件事,给你们一节经文。如果哪次你们发现我偏离了这本圣经,要过来告诉我。好的。你们来看。

有一次,一名妇人没有祷告卡。我们用这样的方式说......那是我的……希望它听起来不是亵渎。但她患了血漏,她说:“只要我能摸到他的衣裳穗子就必好了。”你们记得这故事吗?肯定的。好的。后来她摸到了耶稣的衣裳穗子。
耶稣在肉身上不可能感觉得到,因为巴勒斯坦人的衣服是宽松的。它是一件外袍。在袍子下面是里衣,防止灰尘沾在腿上。他并没有被触摸到。她只是摸到了耶稣的衣裳穗子,甚至使徒彼得也责备他,或者说是当耶稣说“谁摸我”时责备了他,耶稣说:“但我觉得变虚弱了;能力从我身上出去了。”
79

你们有多少人相信他昨日、今日、一直到永远是一样的?要留意,这里这群非常好的牧师们。弟兄们,圣经不是教导我们说他现在是大祭司,能被我们软弱的感觉所触摸吗?看到了吗?

底下有多少人相信他是一名大祭司,能被我们软弱的感觉所触摸?如果他是同样的大祭司,他就会像以前一样行事。对吗?你们怎么知道那是他在行事呢?
是这样的。我已经讲过了神在他的百姓当中。神的一切都倾倒在耶稣里。你们相信这点吗?他是神本性一切的丰盛。耶稣所有的一切都倾倒在了教会里:圣灵。对吗?所以,它是神在我们里面。神在你们里面。不是……它并没有使你成为什么。不是圣山或圣教会,而是圣灵;不是圣人,而是圣灵。是圣灵在人里面;不是圣人,是圣灵。这才是关键。
80

圣灵里面有恩赐。教会恩赐的职分是使徒、先知、教师、传福音的和牧师。对吗?是为了造就或建立教会,把教会带入到秩序之中。(他们好了……?他们准备好了就告诉我,好的。)把教会带入到秩序之中。

如果你们愿意,现在我要请你们为我做一件事。如果你们愿意给我们……余下的会众,我希望你们现在完全明白我说的。不要四处走动。只要安静坐着。从此刻起,不要四处走动。因为它在辨明之下。当你走动时,你的灵……你意识到你是个灵。如果没有灵,你就死了。只要你是个灵,灵的膏抹……
81

这位圣灵已接触到了这里的每一个灵。多少人知道这点?先知的灵是顺服先知的。所以它在接触。那么当你走动时,就干扰了。这要在讲台上运行,因为我已经接触到了那个人。然后他们过来。一旦圣灵跟他们说话,你看到,其他人站起来了,有东西朝这边走。没有一个……你就不知道要做什么了。你完全混乱了。所以,如果你……这队列只要十或十五分钟就走完了。

在这样做之前,我要问你们一件事。这队列里有多少人跟我是陌生人?举手。你们每个人都是陌生人。会众中有多少人跟我是陌生人?举手,如果你知道我对你是一无所知的,举手,据我所看到的,我猜每个人都是。
82

我一个人也不认识。我只认识台上的两个传道人,两三个人。考普弟兄他们,我认识。但底下会众中,我此时没看到一个我能认得、叫出名字的人。

但每个人,神认识你们。他知道你坐在哪里。在我看来,在创世以先神就知道你坐在那里了,因为他是无限的。肯定的。他是无限的;他知道万事。那就是他从起初就知道末了的原因。他是无限的。
83

这是病人吗?你愿意走近一些吗,女士?这完全是我刚讲过的约翰福音4章中的圣经画面,见证会的一个插图。这是一个白人男子和一名黑人妇女。那是耶稣,犹太人和一个撒玛利亚妇人,刚好是两个种族。她想告诉耶稣说那不合宜;但耶稣告诉她……耶稣让她知道神造了所有人,每一个人。

84

我们都是从亚当和夏娃来的。那是我们所有人、人类的父母,因着我们所长大的地方,我们的肤色改变了。白人、棕色人、黑人、黄种人,不管是什么肤色,与我们毫无关系。我们每个人都可以给对方输血。我们都……神从一本造了万族。没错。所以,耶稣来的时候,那个旧观念,他们的旧纷争就消失了,耶稣让他们知道神是撒玛利亚人的神,跟犹太人的神一样。父在寻找在圣灵和真理中拜他的人,不管他们是什么人。

彼得在那里,他说:“我看出神不偏待任何族裔,只看重敬畏神的人。”没错。那正是约翰福音4章。我们彼此是陌生人。这就应该解决了。我告诉你,我是你的弟兄。我是伯兰罕弟兄。但我不是传道人,你知道。我想成为传道人,但我没有受过足够的教育可以称自己是个传道人。
85

但这是我的事工,主给了我一个恩赐。那个恩赐就是震动教会,带她认出基督的再来,神的灵又回到了教会当中。它在你们身上,同样的圣灵。它可能不是同样的恩赐,却是同样的灵。有不同的彰显,但一直是同样的灵。你所得到的圣灵跟我得到的圣灵是一样的,跟我们所有人得到的圣灵是一样的;我们都是神的儿女。

那么我们现在在灵里聚集,圣灵就在那里。如果疾病是……如果神的儿女聚在圣灵的周围,它就能觉察到它们,也能觉察到你。它就像一个预言的恩赐...... 不是说预言的恩赐。我不知道,我不知道,就说是基督降临在我们中间吧;因为如果给一些事物贴上某种名称,你就会陷入困境。所以让我们只说我们的主耶稣基督在我们中间吧。就这样说吧。
86

我们现在站在这里跟这位妇人交谈。我不认识她,从未见过她。她看来很健康。她可能,她可能有家庭问题、财政问题。她可能是个模仿者。她可能是个基督徒;可能是个罪人。我不认识她。她只是上来这里。但不管主告诉她什么,她必知道那是不是事实。她必愿意承认这点。如果主告诉她过去一直是怎样的,就像他对腓力说的,就像他告诉拿但业的,就像他告诉井边妇人的;如果他说出她过去是什么样的,那她肯定能为将来相信。对吗?如果主那样做,你们都愿意相信吗?

87

这是我们。这是圣经。这是这名妇人。我们站在所有人面前,举着手,表示我们从未见过面,彼此也不认识。我们是不同种族的人。她是……我是盎格鲁撒克逊人,她是非洲裔。我们在这里,完美的不能再完美了。

姐妹,只为接触你……之所以叫你姐妹,是因为当我四周看的时候,圣灵抓住了我,我知道你是基督徒。是的。你是一名基督徒。我不认识你。我只是站在这里。你知道我正在做一件事。我正在接触你的灵,从周围这群别的人中出来作为一个开始,只把你作为个人从他们中间挑出来。
如果基督能使用我,作为一个恩赐……他可以把他的恩膏放在我身上。他必须同时把恩膏放在你身上,不然就没有用。需要我们两个人才有用。妇人摸到了耶稣的衣裳,耶稣不知道是谁摸的,但他说:“我看出能力从我身上出去了。”你们看到了吗。那不是他;他说:“你的信救了你。”看到吗。是妇人的信心。
88

我不认识你。但如果主告诉我有关你生命的事,也许是你来这里的原因,你为某个人来到这里,你所做过的错事或类似的,你必知道那是不是事实,然后你就会相信它。愿主神应允它,是我的请求。

你们看到它把我摆在什么位置上了吗?现在是时候了,我所传讲的和讲述的关于基督的事情必须有回应;不然或者是我传讲了错误的东西,或者是圣经讲错了,基督不是活的……看到了吗,我们的信仰要么是对的,要么是错的。它此时必须显明在这群好人当中。这里坐着基督的传道人。
89

我曾站在成千上万人面前,我甚至不会讲他们的语言,看见了各种事情发生。在异教徒、巫医、他们称作印度圣人、渡火者和各种人面前,看见神的能力降下来。他才是基督。如果他不在这里,我就想知道他在哪里。我想找到他。是的。

这名妇人不是伪君子。她站在这里是有原因的,那个原因……根据医生所说的,她应该要面临一个手术。是的。那手术是肿瘤。没错。如果是,请举手。你相信主知道肿瘤在哪里吗?你相信主会告诉我吗?你相信我吗?在乳房上;在你的左边乳房上。没错。去相信吧,你不需要再做手术了。只要你全心相信,天上的神会把它从你身上拿走的。
90

你好吗,年轻女士?我想我们彼此是陌生人吧?只是一个男的和一个女的相遇了。但耶稣基督认识我们俩。他知道你的一切,他知道我的一切。我只是他的仆人。你相信他在这里,会向我揭示有关你的事吗?那会使你对他有信心,知道他就在这里吗?你愿意接受你所求的吗?你会得到的。

91

坐在那里、手托着下巴的男人,就是坐在这里的这位,正在那里为神经紧张的毛病祷告,只要全心相信。现在这神经质已经离开你了。那是真的吗?举手。我想问你们,他摸到了什么。他有信心把圣灵从这里带到那个男人那里。我一生从未见过他。他对我来说是个陌生人。但他有信心。需要的就是这个——做这事的信心。只要相信它。

我留意着一道光。你见过那光的照片吗。我们这里有,或者说要有了。这光从他这边过去,出去了,我看见它立在那个男人头上。我必须说出来。有个男的坐在那里,只是一个坐在聚会中的男人。
92

你病了。你曾去看过医生。你从他那里得到了某个建议,但你害怕他的建议。没错。那是真理。不是邪恶。是的。那是一种妇科病。那就是你的问题所在。我能看见当医生检查时,他说的话……我把他说的话讲出来,有关系吗?你愿意我说出那是什么病吗?其实是某处……那是个放错了的种子、精子,它进了输卵管,没有下到卵巢里。它叫做输卵管,医生想动手术,你害怕手术。如果是对的,举手。那是真的。比阿特丽斯,你想痊愈吗?去相信主耶稣基督吧。阿们!

你相信主耶稣吗?圣经预言一切都要成就吗?一个男人。我们彼此是陌生人。你相信主耶稣在这里要帮助你吗?你相信,如果主把你想从他那里得到的东西启示给我,它就会蒙应允吗?你相信。
93

我不停地看见一个妇人出现……正坐在下面,看着我,患了高血压,戴着眼镜。头发梳在后面。你们难道没看见那道光悬在那个妇人头上吗?看哪。举起你的手,女士。就是这位。你现在全心相信吗?那么回家去痊愈吧。我不认识这位女士。一生从未见过她。她跟我是陌生人。那就是你的问题。你若有足够的信心,触摸到了耶稣的衣裳穗子,使他那样转过身,你就不能不相信了,是吗?那么你会得到你的医治的。

我想问你们,她在台下摸到了什么?我猜她离我有三十英尺。她没有摸到我;她摸到了主。就是那样。她摸到了主,主回话了。巴不得教会能对那一点醒过来,意识到那是什么!好的。
现在要敬畏。不要怕。“不要怕,是我。”那是主耶稣。你知道那不是我,因为……那必定是某个灵和能力,因此不管你认为它是什么……对我来说,那是昨日今日一直到永远一样的耶稣基督,正在完全证实他所说的话。
先生,我不认识你,我们彼此是陌生人,如果主耶稣启示出关于你的事,或你想要的东西,或你为别人所求的东西,或不管是什么,你都会相信主,不是吗?
你上来是为了做手术。你要做另一个手术,因为你已经做过一个了。那手术是因为肾结石,你又得了。是你身体的化学反应导致的。那是唯一能导致这种疾病的东西,需要神除去你身上导致这病的化学部分。至少那是专科医生说的。
你妻子正站在那边的祷告队列里,想要……也有肾病。你可不可以转身,下去那里为你妻子按手,为她祷告?你全心相信主耶稣会行事、做事并应允,使你们痊愈吗?
我们的天父,当他们彼此按手时,我谴责做这事的魔鬼,愿他们俩都得医治,回家痊愈,为神国的缘故。父啊,求你应允。我奉耶稣基督的名求,阿们!
好的,现在你们心里不要怀疑。要全心地相信。姐妹,从队列里走出去,跟他一起去吧。回家去,忘记你曾得过这病,并痊愈吧。
94

我相信主耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的;我相信他此时就在这里;我相信他是沙仑的玫瑰,是谷中的百合,是晨星;我相信他今天在这里,在人们中间显现,向他们显明末世近了;不久他就要来取走教会。他的传道人的事工正在塑造成他自己在地上时所有的事工,为要取走整个教会。我全心地相信这点。好的。

现在,请……我的时间用完了。对不起。我们让这个妇人来这里。你们愿意……只要一会儿。
95

你好吗,姐妹?你上来这里了,我认为你需要接受祷告。我要为剩下的人祷告,但我指的是你需要辨明,或者我们所称呼的,不管是什么。

你全心地相信我是主的仆人吗?你的问题在你胸部。是的。但我一直看见别人出现在那里。那是你丈夫;他不在这里,你脑子里惦记着他。正在为他祷告。没错。你相信神会告诉我他有什么毛病吗?在他的背上。是的,不是吗?你相信你回家就会发现他好了吗。好的。那么继续全心相信吧,你会照所相信的方式得着它的。只要你不疑惑,就会像那样得着。
你全心相信吗?姐妹,你相信神能医治关节炎,使一个人痊愈吗?只要继续走,说:“我相信。”
你相信同样的事吗?那个神经紧张和关节炎会离开你,你会痊愈吗?那么继续走吧。去相信。将感谢归给神。相信他所做成的事。
96

姐妹,你上来的时候,朝这边看。神能医治心脏病,就像医治其它任何疾病一样。你难道不相信那点吗?你全心相信吗?那么,举手,说:“我接受它。”上路吧,在基督里接受它,得痊愈。奉主耶稣的名去吧。去相信吧。好的。

这人瘸腿是因为……过来这边,先生。我看见你腿瘸了。看着我,要相信。你愿意相信吗?好的。只要你愿意相信,所有的关节炎都必离开你,你回家好了吧。你相信神会这样做吗?如果你相信,只管继续走,说:“赞美神。”我想在你经过时给你按手。说:“将感谢和赞美归给神,”并全心地相信。
我要问你一件事。这本宝贵的圣经夹在你手臂下,如果我按手在你身上,会怎么样呢?你相信你必得痊愈吗?那么,奉耶稣基督的名,去得痊愈吧。阿们!好的。
97

过来。姐妹,你是怎么想的?那阵发性的神经紧张一直搅扰你吗?你相信它们现在就要离开吗?当你在十字架的影子下经过,欢喜快乐地继续走时,它们就再也不会搅扰你了。

先生,请看这里。很多问题困扰着你,比如前列腺等。但你最主要的问题是心脏疾病。继续走你的路吧,并说:“我奉主耶稣基督的名得医治了。”只要全心相信。
往这边看,女士。你相信你的背病会痊愈,你回家就会好了吗?好的。只管继续走,说:“感谢归给神,”你必痊愈,奉主耶稣基督的名。
98

这位女士有妇科问题,我也看到她的心脏感到窒息。走过来,说:“我全心相信。我将回家,这些问题将不再困扰我。我会没事的。感谢归给神,赞美归给我们的主耶稣基督。”

这里来了一个男的,看起来他应该有信心。你经过时我只是按手在你身上,会怎么样呢?圣经说:“这些迹象必随着信的人。他们手按病人,病人就必好了。”你相信吗?那么过来吧。奉耶稣基督的名,愿他得医治,阿们!
神经紧张、关节炎、虚弱、肌肉痉挛、心脏病,你全心相信你会痊愈吗?只管继续上路,欢喜快乐,说:“感谢归给神,”神必赐给你得胜。你全心相信吗?好的。现在其他人要上来吗?好的。
99

你会相信吗?如果我只是按手在你身上,什么也不说,会怎么样呢?你知道我晓得你有什么问题。即使我只按手在你身上,你愿意……如果我告诉你刚才你在那里叫喊时,它就离开了你,会怎么样呢?你相信吗?好的。

好的,带这位女士过来。姐妹,当你上来时,你是怎么想的?你相信如果我说什么话,或不说什么话,你无论如何都会痊愈吗?你愿意相信无论怎样如果我只按手,这里有某种灵;你是知道的。你相信它是神的灵在我们身上吗?你信吗?那么你的背病……我还是告诉了你,所以上路去吧。要全心相信。
100

现在底下有多少人全心相信?你们相信吗?他是神。你们相信这点吗?他是屋顶上的神;他是教堂上的神;他是教会里的神;他是无所不在的神。他是神。

我以为那道光正跟随一位女士,但其实是坐在那里的黑人女士,你。是的。你相信我是主的先知或仆人吗,坐在那里、戴着白帽子、穿着白裙子?当你接触到了神的灵时,你相信神能告诉我你有什么问题吗?你愿意接受吗?那么,你的膀胱病再也不会搅扰你了。
101

你愿意帮我一个忙吗?把你的手按在坐在你旁边的女士身上,因为她被眼睛问题搅扰。没错。按手在她身上。好的。你愿意再帮我一个忙吗?坐在你旁边的女士被腹泻、痢疾搅扰。是的。举手。把你的手按在她身上,祈求她会痊愈。

坐在她旁边的女士怎么样呢?你全心相信吗,女士?你的毛病在你侧面,你的右肋。全心相信,它必离开你。你相信吗?坐在她旁边的女士怎么样呢?你全心相信吗?你有阵发性的窒息,不能很好地呼吸。你现在可以了,因为那是神。
102

你们全心相信吗?现在互相按手。为了那些坐在你旁边的人的缘故,你是信徒吗?如果你是信徒,举手。把那只相信的手按在别人身上。这是神所说的。他这样说:“信的人必有神迹随着他们。手按病人,病人就必好了。”

圣灵在下面,就跟在这里的这些人身上一样。他无处不在。你们相信吗?那么,你为按手的那人祷告;现在就按手在他们身上,祷告。为那个人祷告。
103

天父,我们把这群信徒会众带给你,感谢你,你的同在与我们在这里。我们不但感觉到了你,还看见你在百姓中间运行,用神迹随着来证实你的道。

会众中有许多病人。时候迟了。但主啊,你是伟大、无所不能的神。我祈求你垂听你仆人的祷告。此时,这些信的人把手按在彼此身上,做出信心的祷告,你说过:“出于信心的祷告必救那人,神必叫他们起来。”
104

父啊,我们已经感觉到了你,明白了你的道,传讲了你的道,看到你的道借着我们众人在这会堂里运行,感觉到你的同在,知道你在这里,要是我们不信你的同在与我们同在这里,那会使我们成为怎样的一群不信者啊!现在我们作为信徒顺从你的命令按手在对方身上,出于信心的祷告要救那病人。

主啊,请垂听我的祷告。我把我的祷告放在祭坛上,我把我的信心同他们的信心一起放在上面。奉耶稣基督的名,我们去迎战魔鬼,挑战不信。撒但,从这些人里面出来;离开他们。我们靠着永生神奉耶稣基督的名命令你,离开这群人,从他们里面出去,使他们得痊愈。
105

所有相信有信徒按手在你身上的,相信基督的同在就在这里的,只要你不怕……如果你害怕,说:“哦,我不知道,”那你的小船可能会沉没。但如果你能听见主在他的信息里说:“不要怕,是我,”耶稣基督,圣经的宣告被显明了,此时这里就有足够的信心,只要你只是,只是祷告。

似乎有东西想阻拦你,使你说:“哦,我不知道。我以前参加过聚会。”瞧,我清楚地知道你在想什么。这不是我;是主在告诉我。如果你愿意这样做……记住,我作为一个传道人、你的弟兄这样说。只要你把那一切东西都撇在一边,知道信徒已经按手在你身上……
106

耶稣说:“信的人必有神迹随着他们。手按病人,病人就必好了。”如果我们的父亚伯拉罕为一个应许信了二十五年,亚伯拉罕王室的种子更该如何相信神的应许呢?你们接受它吗?你们接受它吗?如果你们相信它是真理,就向神作一个见证。在见证中站起来,说:“我现在接受我的医治。我相信我得医治了,因为我是在神的同在中,一个信徒按手在我的身上。赞美归给使我们得胜的神。”阿们!