不信妨碍不了神
主祝福你们。你们知道，道中记着说：“人对我说：’我们往耶和华的殿去，’我就欢喜。”［诗122:1］阿们！瞧？这个可爱的地方，可爱的气氛，可爱的牧师，这个唱诗班，如此美好的教会，今早我看不出还有什么东西是我们所缺乏的。我真是很喜欢那首歌：“神是足够的。”多美啊！这些奉献给神的嗓子唱出来的歌真美，我喜欢这样。我喜欢一些真实、没有任何做作的东西（你知道）。你没有……我喜欢好的歌唱，但我实在受不了过度训练的嗓音，你知道。你知道，我……他们屏住呼吸，直到脸色变青，你知道，某种漱口声或鸟叫声之类的。那不是唱歌。我喜欢像这样的歌唱：真正从心里唱出美好、老式的五旬节歌唱。
弗雷德·索斯曼弟兄，你在这里的什么地方吗？（我们的一个理事）你看看这个地方。我想要我们家乡的教会也照这个样子来建，有这些主日学房间，以及像后面的那些东西。我喜欢这样。刚才上来时，我就注意到了。我们正在建一座新教堂的过程中，我喜欢这样。我喜欢那些长椅，以及他们铺地毯的方式。这很好。我这样说根本不是恭维。我只是说实话。我喜欢这样。我确实喜欢这样。
我想，这是我应该最早来到的地方。我来迟了大约十天。那就是我：总是迟到。但今早我学到了两件事，这是来自田纳西州克利夫兰的一间神的会教会。那些人对我而言，在全世界都是个祝福。我记得当我们最初变得熟悉时，有过一段时间的磨合期。几年前，高登·林赛弟兄，他跟神召会有联系，他送我去到查塔努加。他说他们要在那里举行一场聚会，他们有一个大礼堂。于是我派巴克斯特弟兄过去，他要在那个时候去查塔努加替我讲道。他打电话给我，说：“伯兰罕弟兄，我们这里有一个能容纳六千五百人的礼堂，我们有一个赞助的教会，是一间在地下室里的小教会，在一个地下室中，可能只有大约三十五个会员。很好。”但又说：“赞助就这么多。”
我说：“好，明天我上去，”我就飞过去了。第二天早上，我有幸在李学院讲道。那是一个大的学院，哦，那是多好的一群学生啊。第二天晚上，他们来参加聚会，就呆在后面的街上。他们找不到任何地方可以坐下。当时他们的确是来声援我。整个礼堂，只有一个小不点的教会赞助，他们所有人都一起过来了，我们确实度过了一段愉快的时光。那是我第一次跟神的会总部直接接触。我喜欢那个名字，神的会。我喜欢用那个作名字，我非常感激他们。
所以，今天我们很高兴来到这里，在这美好的敬拜气氛中。自从我们来到这个城市之后，我非常感激有这么多教会来参加，来自整个马里可帕山谷，我们有非常美好的交通。那天我说，我想“凤凰”这个词的意思就是“无中生有”。呐，那可能是个错误的表达，但我认为是类似这样的东西，这座城市是从这里的一个沙漠中建出来的，就在沙漠的中央。所以，它是从一片荒芜兴起来的。
呐，对我们这里的宝贵弟兄来说，这有点艰难，因为这是在星期天早上来这里。我们总是说星期天早上每个人都应该在自己的岗位上。我认为任何时候你有聚会，你自己的教会都应该是你的……那是你的……那是你的守望台。那是你应该呆的地方。我总是那样认为的。在我的布道会上，我通常是关掉星期天下午的聚会，哦，星期天下午的聚会，这样就不会跟星期天下午聚会的教会有冲突；也可以让全国各地来的代表们，合作地去到不同的教会。这就叫做一起交通。我爱那个。
呐，今天来这里，是要享受这段交通的时间，在我这部分讲道最后结束之前，据我所知，在全福音商人大会上……我们盼望并相信今天下午神会在那里与我们相会，帮助我们，带来对我们有益的东西，因为在人们当中有圣公会信徒、天主教徒、路德派信徒等等。我们相信，也许神会以某种方式降下来，领许多人进来。
此时我想这样说。我从来没有比现在站在这里感觉更自在的了。
呐，对永生神的教会，所有在基督里的人来说，我想要作这个小小的声明。你们意识到这个时刻了吗？有太多的人，当你去到那样的人和来自不同教会的人中间，他们还不够属灵，不明白辨明的事，瞧？他们不明白。他们喜欢笑啊，赞美主，在主的喜乐中叫喊。那很好。但要深刻地去看看这些是从哪里来的（瞧？），往深里看看，它的意义是什么……一切都在神里面就绪了。他绝对准时。
一次，我在传讲第十一条诫命的主题，或是说被遗忘的祝福。在《马太福音》11章6节，经上说约翰打发门徒去看看，问耶稣他是否真的是弥赛亚。耶稣从未给约翰一本在教会里该如何举止，或是在监牢里该如何举止的书，或诸如此类。他只是说：“留到聚会结束，然后你们自己来判断。”瞧？
各种事情发生了，当他们翻过山回去时，耶稣开始说：“你们出去是要看谁呢？你们出去是要看什么呢？穿细软衣服的人吗？他们是在王宫里。你们出去是要看先知吗？他比先知大多了，”耶稣开始称赞约翰，这是在约翰对他做了最贬低的事之后……在他介绍耶稣之后，他对耶稣所说过的最糟糕的话就是质疑他。耶稣却转过来，他知道约翰确实有以利亚的灵……他们俩都出去没有任何顾虑地，极力地抨击、砍伐。
你们注意到了吗？当以利亚对耶洗别的事工结束后，立刻，所有人都想要模仿耶洗别等等……那天在那里，他一定是挥舞着福音，竭力地传讲，最后他证明了神就是神，神降下来，印证他就是神，后来以利亚却精神崩溃了。他跑出去，坐在一棵罗腾树下，想要寻死，祈求神取走他的性命。他在旷野徘徊四十昼夜，后来神发现他躲在某处的洞里。
你注意到约翰是以同样的方式来到吗？注意到他怎么来的吗？同样的方式，砍伐，严厉批评，说：“你娶你兄弟的妻子是不合理的，”最终这让他的头被砍掉了。他一证实了神，介绍说：“这就是弥赛亚，”他们就把他下到监牢里。我相信是。在彭伯的《早期时代》，或是某一位伟大的作家，说约翰……当然，所有的先知都是鹰。他们必须去到高处，才能看到远处。他说约翰鹰一样的眼睛在那监牢里变得模糊了。但事实是，他完全是以利亚的预表。你瞧？他必须经历那种波动的境况。
然后我们看到今天。你们意识到这些年我们为这个事工，为圣灵的洗和五旬节的祝福等等而争战，当我们看到我们的教会，看到那么多的教会堕落了，真是难过。然而，在那一切当中，我们往外面看，把我们的眼睛放在……想到世界基督教协进会、长老会、路德派进来。但你要是换个角度来看，如果你有属灵的辨别力，看看这个时刻，这其实是表明我们已经在这里了。当睡着的童女出去找油，出去买油的时刻，正是新郎来到的时候。瞧？
当你看到卫理公会的、浸信会的、长老会的等等去寻求圣灵时，要谨慎。时候就到了。当睡着的童女开始来，他们说：“请分点油给我们。”
我们刚在家里讲完了七个教会时代和所有那些事；在圣灵的启示下看到每个时代，是如何分开的，一直到这个老底嘉教会时代，看到基督被赶到自己教会的门外，站在门口敲门，想要回到自己的教会里；准确地看到了这信息，那日会有什么出现；睡着的童女会如何举止，所有这样那样的事；看到现在一切都准备好了，就在……被提随时都可能来到。是的。我太高兴了。“凡爱慕他显现的人……”
那天，有人说：“伯兰罕弟兄，你把人吓坏了。”
你能想像一个男人与他的妻子分别多年之后，可爱甜美的妻子知道他随时都会出现，她就要看到他了吗？哦！她全部的期待就是要马上见到他（你明白吗？），随时都盼望着他会出现。
呐，瞧这里。唯一的一点，我很慢才能开始，又很长时间才能停下来，我……我很高兴你们都相信恩典，你们也能忍耐我。呐，我们只想在这里占用教会一点点时间。要不是答应了你们要给你们讲道，我真希望在剩下的时间里听听这个小唱诗班唱歌，听这里的教会来见证神的荣耀，以及在你们中间发生的事。哦，那就太棒了。我真想……我真想坐在那里，看你们这么做。
就像他们宣称五旬节现在是一件……许多人说那是过去的东西。很多年前，两千年前，他们有一个五旬节，圣灵降在人们身上，他们行了大事。呐，你不能靠画出来的火取暖。不，你会冻死的，瞧？那只是画出来的东西。那是过去的东西。如果当时与他们同在的神不是今天的同一位神，那么……
呐，我们要读一下经文，只对你们讲一会儿。然后在大约两点时……你们必须回家吃午饭，然后再回来。今天下午大约两点，我必须回到基督徒商人大会讲道。
在我们祷告前，让我们低头一会儿。今早在这个庄严的时刻，我想知道，如果我们在心中有一个负担是想要神知道的，你想在祷告中蒙记念，只要举手。主祝福你们。
今早，我们祈求，在主宝血分别成圣的光中，求你洁净我们脱离一切的罪恶，以及我们所做过、所想过或所说过的任何违背你的事。父神啊，我们知道还会有很多事。对一位伟大圣洁的神来说，甚至天使在他看来都是污秽的，我们又有何地可站呢？
我们知道，今早在每只手后面都有一个大的渴望。父啊，我祈求你应允他们心里的渴望。我们为这个地方、这个教会和主耶稣的这部分身体而感谢你；还为所有的……为这教会的牧师，为她的执事、理事以及来到这里的所有会员，为今早所有聚在这房子屋檐下的人。我祈求你丰丰富富地祝福他们。愿它成为祷告的殿。因为耶稣说：“经上记着说：我父的殿应该被称为祷告的殿。”
《罗马书》3章3节，我要读这些话。
不信就像伊甸园一样古老。那是不信诞生的地方，就是在伊甸园。不信就是怀疑神说过的话。呐，你们注意到了吗？在不信诞生的地方，有很多神的道被提及，因为撒但对夏娃说……夏娃说：“神说了，”撒但不否认神说过“这样那样”的话，但他说：“神不一定会做像那样的事。”瞧，那就是不信的诞生：在神完美的道上改变一点点。我们必须持守住道，无论是什么地方、什么东西，或是什么方式，我们的生命等等必须符合主如此说。
如果我们持守了，任何违背书写之道的启示出现在我们面前，我们都绝不能接受，因为那正是撒但对夏娃所做的事。夏娃拥有道，但她在寻求一点新的亮光；撒但看到这点，就让她得到了。所以，我们绝不要在这道上加添任何东西或从道上删去任何东西，它是怎么样就怎么样。持守住道，因为任何与之违背的东西就是不信。
呐，我们知道，在这末日人们寻求亮光，一直是这样，我们弟兄们和传道人竭尽所能要活的与神亲近，因为我们有一个神圣的职责，要看护神的群羊，圣灵立我们作全群的监督。我们看护群羊，让他们有秩序，用绵羊的食物喂养他们。绵羊—神的羊羔，吃圣经里的东西。耶稣说：“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话，”就是吃这道。
保罗在《加拉太书》1章8节说，若有天使传福音给你们，跟已经传的不同，他就应当被咒诅。瞧？那命令太明确了，我们必须绝对跟道站在一起：不要偏离它。瞧？夏娃只是挪移了一点点。“也许神不会看那个的。”
我们今天听到太多有关神是一位良善的神这种说法。那是真的。他是一位良善的神；我们相信这点。但他也是一位审判的神。他要想是良善的，就必须施行审判。要维持他的律法，就必须有……律法必须包含惩罚，不然律法就没有效力。如果有一条法规说闯红灯违反了法规，如果那条法规不执行处罚，那么，这条法规就根本没有用。那就不妨闯红灯，或做你想做的事，因为没有法规。
如果有时间，我们可以在这里花几个小时，回去找到依据，在过去的这些年，科学如何想要嘲弄神的思想，给自己立大名，取得他们自己能够做到的成就。但就在他们挖掘，想要反驳神的道时，神却转过来，让他们挖掘出一些东西来证明它。
正如不久前我在某个地方的一场聚会上说的，也许是在这里，约翰非常肯定那就是耶稣。甚至在他看见弥赛亚的迹象前，即那鸽子，神以鸽子的样式从天降下，圣灵从天上下来，有声音说：“这是我的爱子。”那是他应该看到的。父在旷野里告诉他：“你看见圣灵降在谁身上……”约翰非常肯定。
我相信，那正是永生神的伟大教会在这末日所做的事。是要让人们在教会中间认出永生的神。瞧？那就是她被兴起来的目的。那个教会要回来，不是回到一个信条，像罗马教条什么的：而是回到圣经上；回到神的道上。无论圣经怎么说，都要跟这道一致，不是用我们自己的思想；而是跟道站在一起，因为那是神的应许。
呐，不信是早就存在于伊甸园里的老东西。它起初进来时是如此狡猾，几乎是真理了。呐，如果有人说：“伯兰罕弟兄今早去了神的会。”正确。“他遇见了牧师。”是的。“他穿着黑西装，打领带。”是的，那是真的。“他坐在牧师的右边。”正确。“他起来讲道。”是的。也许所有的都是真的，每一点都是。接着他们说：“但就在他出门之前，他走到门口时，从一个酒瓶里喝了一口酒。”呐，那是谎言。但其它的一切都那么真实（瞧？），其它的都完全是真实的，但就那一点点搅乱了全局，使它成了一个谎言。
哦，魔鬼就是这样做的。他把什么都给我们，让一切看起来都那么可爱，他进来，同意大多数神的道，但他不会接受神所有的道，然而那正是我们必须要做的。他会说：“我相信有新生命这回事。但我认为那是指你思想的转变。”
《约珥书》说：“事情要成就，”《约珥书》2章28节说：“在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说预言。我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。在天上、地上我要显出神迹，”等等。
我们知道，在这末日，要想这样……（我……我希望我没做错什么。）
“哦，”你说：“那……你是在叫人们不信。”不，我是在竭力带给他们信心。信心是从听来的，听信条吗？那可能是在年鉴里，但不是在圣经里。瞧？听神的道，带来信心的就是这个。听神的道，是这个带来信心。（呐，还剩下十二分钟。我……呐，我又讲得太慢了。）
不久前，一个人对我说：“牧师，”他说（属于某个不错的组织），他说：“我们会给任何能带来医治的人一千美元现金，”就在我开始广播之前，“能借着神的医治带来一例得医治的人。我们会支付这笔钱。”他知道我要在他之后来到阿肯色州的琼斯伯罗。后来我就开始广播了。
于是我问医生（他的医生，是他的一位朋友），我说：“医生，”（我跟他交谈了很多次。这是那事发生之后的另一场聚会。）我说：“你记得那事吗？”
他说：“让我看你……我要带一个小女孩到这里来，让我砍掉她的手，让我看到你医治她。那我就相信。”
“还有不多的时候，世人（不信者）不再看见我，你们却要看见我，因为我要与你们同在，直到末了，”时间的末了。耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。如果他活着，他岂不会带来同样的事吗？如果他在你里面，他的生命岂不会生出像过去一样的事吗？
呐，只会毁掉不信者。在挪亚的日子就是那样。挪亚是义的传道人，他听了主的道，预备了方舟，救了他的家人。当他预备这方舟时，他做了什么？他向不信者传道。呐，对那些不信者来说，挪亚是个爱批评的激进分子。但他们的不信所做的唯一的事就是把审判带到了地上。
呐，信心，除了对神和拥有信心的人以外，在别的人看来，信心都是可笑的。呐，对神来说，它不可笑，因为神是信心的作者。对拥有信心的人来说，它也不可笑，因为他是神的一个信徒，所以信心对他来说不可笑。神是信心的作者。从神领受信心的人……当然，信心不是……信心对神来说不可笑。因为神创造了信心，他知道信心是什么。
领受信心的信徒，信心对他来说不可笑，因为信心是所望之事的实底，是未见、未尝、未摸、未嗅或未听之事的确据。但他知道它在那儿。信心对他来说不可笑，因为这就像已经成就了一样。瞧？他对此什么也不用担心。他知道神讲过了，神说过了；那对他就足够了。
瞧，一片乌云出现，看看你的不信会不会让天不下雨。瞧，天还是会下雨。“哦，”你说：“那有什么益处呢？”哦，是的。信心会做到。瞧，不信毫无价值。
你是……你是被两个要素控制的：你要么信，要么不信。呐，让我们来看不信会做什么。它制造了担心，带来了压抑；对你毫无帮助。不信里面毫无价值。
呐，不久前在这里，在人们被禁止进入自由女神像之前，那是法国送给美国的礼物。呐，据我所知，现在不能上去进到里面去了。我有幸一次进到了它里面。我上到了雕像的手臂里。然后，向导和我一起，我们走到外面的一个小地方，那里有个窗户。我往外观看，想到了我的堂弟，他退伍回家，在国外受了伤，被枪打中了。
我通过那窗户往外观看，思想着这事，我注意到边上躺着一堆死去的麻雀。它们看上去像是刚被杀死的。我对向导说，我说：“那些麻雀，是你们把它们毒死的吗？”
当时我一句话都没说，但我想：“那是何等真实啊！不信者，不是想接受灯塔的光（神的道就是光），不想接受那灯塔，靠着它去到基督的安全地，而是把脑袋撞破了，死在罪恶和羞耻中，企图扑灭那光，但那绝不可能。再多的不信者，再多从阴间出来的魔鬼，也不能把那光从世上扑灭。”
许多时候，我被当作是……呐，我是……我这么说就像在我自己的教会里一样。在我自己的教会里，我也不会感到这么自在。“伯兰罕弟兄，这些事怎么发生呢？这发生的是什么呢？这事会怎么发生呢？”只要住在耶稣里，相信他的道。他应许了要这样做，他必这样做。（呐，我得快点。）
好的，耶稣来到这世界。（再讲一点。在这点上我记下了大约十五节经文，但我才讲了几节经文，我可以往下看这里，引用它。）
呐，耶稣，当他来到世界时，是在一个满了不信的时候来到的。是的。他以那样的方式来到，使不信者更加不信。神只是拉动……他是如此奇妙的父。神按时赐下了他，背负了一个私生子的名（人们就是这么认为的），从未送他去上学，等等。他是个古怪的男孩。然而在他身上有东西，似乎他所说的都是真理。他所说的，都是那样的。
他从未归功于自己，而是跟神连在一起。“这些事不是我做的，”他说，“你们宣称神是你们的父，你们说他是，然而却不相信我？你们纵然不信我，也当信我所行的这些事。这些是我的证明，给我作见证的就是这个，说这是不是真理的就是它们。你们读圣经，读弥赛亚所要做的事。你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。”所以，他是神活的道。“给我作见证的就是这经，圣经。”
不信无法阻止他。他仍然继续前进。他医治病人，叫死人复活，叫长大麻风的洁净，继续前进。当他们不相信那样的事能发生时……他们的不信根本阻止不了耶稣。他继续做他该做的事，一点也搅扰不到他。
所以，你看看该亚法能招聚什么，就是那种人们所说的大布道会。有时候，像这样一个普通教会的牧师，有时候他们可能会这样想：“因为我不能像葛培理、奥洛·罗伯茨等等之类的人那样出去，可能神不那么爱我。”听着，你永远不要相信那个。
好的。我说说这点就停住：不信阻止不了神，阻止不了他的计划，阻止不了他的行动，只是阻止了不信者，把不信者拦阻在自己的罪中，让他站在那里看着自己。
让我们祷告。你们爱他吗？请举手。我们的天父，今早，我们很高兴地知道没有办法解释神。我们不能用科学的方法把神带下来。摩西不能把叶子从树上摘下来，拿到实验室去，看那些树上喷了什么样的药剂，它们才没有烧毁。他没有那么尝试。他只是坐下来，跟它交谈。
神啊，应允凤凰城中这些可怜谦卑的魂，他们在这些街上游荡，哦，是在这些街上溜达，似乎无处可去，没事可做，愿他们听见从这教会和这城里的其它教会所发出的神的声音，看到神的火降在人们身上，看到人们领受了圣灵之后是怎样举止的。他们的生命就是燃烧的荆棘。
愿他们不是试图用科学的方法明白这一切是怎么回事；惟愿他们走进这小教堂里，坐下来，跟他交谈。我肯定他们会发现，就像摩西，神说：“我是那位我是。”“我是”从未有开始，也从未有结束。他过去一直是，将来也永远是。
神啊，我们相信你，我们祈求你加增我们的信心，使神伟大的怜悯继续与我们同在。祝福今早在这里的这群人。将信徒分别为圣到一个地步，以致神一切的大能可以释放在他们的生命里，使他们成为活的荐信，为众人所念诵，让神的道能住在他们的心里和生命里。请祝福我们这位仁慈、亲爱的牧师弟兄。神啊，我祈求你将他心里所渴望的赐给他，赐给他和他的亲人，赐给他的教会。主啊，求你应允。
赦免我们的亏欠，使我们的魂为即将来到的圣灵的充满做好准备，因为我们相信这很快就会来到；仇敌好像急流的河水冲来，他们说他们要兴起……神的灵要兴起一个旗帜来抵挡它。我们在这末日仰望……正如我们所表达的，当睡着的童女开始呼求油的时候，我们就知道时候近了。主啊，我们此时正在省察。我们是信徒吗？我们相信这全备的道吗？把我们的灯装得满满的，叫我们能在黑暗中发光。
请祝福今天下午基督徒商人团契大会的聚集。神啊，我祈求你今天下午拯救许多人的魂。父神啊，我祈求你今晚跟人们一起回到这个小教堂，以及人们在这城里聚会的其它地方。父啊，求你应允。有一天，我们相信我们要……当今早所说出的这些话和这录音在神伟大天空的某处播放时，我们都要在那里，毫无斑点和皱纹，单单相信耶稣的功绩。求你应允。我们奉他的名求，阿们！
神祝福你们。你们爱他吗？在我把聚会交给牧师之前，我想要你们给我做一件事。我知道现在十二点了，是我们离开的时候了。我想他还有别的事要做或要说。但在我离开，去准备将要来到的另一场聚会之前，我想要你们帮我一个忙。
这个小唱诗班……先生，我想要称赞你们，有一个好看、清洁、洗净的唱诗班。你可能以为我癫狂了，但如果我是，我在这道上却是对的。让我们全心地唱“我爱他”。司琴的姐妹，请你去那里好吗？“我爱他。”我爱他，因为他先爱我。我真是喜爱这歌。你们呢？
哦，我是个肯塔基人。这里有肯塔基人吗？哦，神祝福你们的心。难怪亚利桑人相处的如此融洽。哦，太好了！埃德·霍珀弟兄，我想我看见了……哦，你只是离肯塔基远了一点。我想他也是个肯塔基人，卡罗莱纳州附近来的，我记得你是从那里的某个地方来的。
好的，现在每个人都从你的内心深处，大家一起唱，照我们在副歌上唱的方式，你知道，在河流的分流处。呐，大家一起，大家一起唱。
这歌美妙吗？你知道，过去有一个老传道人来看我。我……他刚传讲了一会儿，然后就跑过来跟我握手，说：“荣耀归神，”又跑上去再讲一会儿：雷恩老弟兄。我过去常想……一天，我说：“雷恩弟兄，我要问你一件事。为什么你一直跑过来跟我握手呢？”
多少人喜欢握手？你们喜欢吗？哦，我……你知道，我过去是浸信会的，我有点是握手的浸信会信徒，但握手决不是从那里出来的。我喜欢好好地握手。不久前（今早我妻子没有跟我一起来，索斯曼姐妹，我不想要你告诉她。你瞧？）我跟她一起去到城里。我喜爱这美好的老式握手，你知道。我去到城里，一个女士说：“喂，伯兰罕姐妹。”
不久前，在南方（呐，这很可怕，牧师；请你们原谅我），在南方……我去到佛罗里达州。我们正在举行聚会，我们在那里有一个大帐篷……哦，几千人聚集寻求医治。你知道，医治聚会，你知道他们是怎么做的，又拉又扯的。有一个弟兄来见我，说：“公爵夫人想见你。”
我看着她。她走上来。呐，请不要以为这是亵渎。我希望听起来不是那样的。但她在手杖上按了一副眼镜。呐，你知道你不会把眼镜按在手杖上来看东西。