按立

他是神，就是这样。他无处不在。瞧，他在所有地方。我只是想让它挂起来，看看它是怎么被抓住的，你知道。他无所不在。这使他成为神，因为……只有神可以无所不在。所以 他说，“……如今在天上的人子。除了从天降下，如今仍旧在天的人子，没有人升过天。”他在那里，站在殿顶上，却在天上，瞧。他无处不在。这使他成为神。那是……唯一无处不在的就是神。

呐，今晚我刚听到内维尔弟兄给教会的美妙信息。愿主祝福它，并使它加增。当他把你留在那里静默思想的时候，这样很好。把这件事一直记在心里。

我们今晚邀请布朗弟兄坐在这里，道奇弟兄，布朗弟兄和麦金尼弟兄。我想不起坐在那里的其他弟兄的名字，但我们很高兴他们能从俄亥俄州过来。我在这里看到帕特·泰勒弟兄，和后面的斯特里克弟兄，在我身后的福音牧师，还有柯林斯弟兄，还有希克森弟兄。斯特里克弟兄，妻子的手指怎么样了？恢复很好。她前天晚上出了事，就打电话给我。当我接到其他电话时，大约是12点或1点左右，当时我没有给她打电话。第二天早上……

呐，我相信 ，（很抱歉，比利·保罗刚刚提醒我），麦金尼弟兄不久前在这里已经要求对那个做圣职礼，或者从帐幕中依据经文承接圣职。那样对吗，麦金尼弟兄？我理解对了吗？现在是……授予许可证……今天早上，我不知道我要在这里讲话，但来到这里之后（我们这里满有恩典和爱心的弟兄邀请我来讲话），我们介绍什么是教会，什么是圣灵的洗礼，谁拥有它，谁不拥有它，你如何知道你得到它的时刻，瞧。所以，若你没有拿到信息，那么男孩们——他们在那里拿到录音带。他们可以去我们的教堂，因为它是严格的教义，贯穿始终。

然后我发表了这样的声明：没有像教会派系这样的事情。没有这样的事。它是会所的派系。你只是从教会出生。当有人说，“我是长老会信徒”，你就属于长老会的会所，瞧，因为你生在……“我是浸信会的信徒，”你属于浸信会的会所，而不是浸信会的教会。没有这样的事。

圣经时代，他们任命牧师的方式是靠着这个牧师……事工认出神的恩赐。那里就是我认为的末日圣徒派……不是末日圣徒派，请原谅，春雨派的弟兄们借着按手犯下一个相当可怕的错误，声称：“我们赐给你医治的恩赐，我们赐给你预言的恩赐。”

在圣经时代，正如它所说……当保罗对提摩太说他要把服侍的恩赐给他之时，他们把圣经拿到那里。嗯，他说这来自他的祖母罗以，瞧。来自祖母罗以的恩赐传给了他。他们留意到他是一个坚定的基督徒，也有讲说的恩赐，他们就按手在他身上表示认可。教会的长老们给他按手，接受这个人，借着给他按手担任使徒事工的职位，派他去传福音；由这些弟兄们的一个见证人分派，他们相信神的恩赐运行在他里面。

总有人谴责我只承认耶稣。耶稣只在浸礼中，使用耶稣基督的名，我当然同意这一点。但当你领受重生的洗时，水可以赦罪，我不相信这个。不，我相信耶稣基督的血可以赎罪。所以，不是为了重生而受浸；而是为了悔改而受浸。你的浸礼就是你要承认你所相信的这个内在恩典的工作已经完成。因此，我赞同浸信会的人那时所说的，你要忏悔才能加入浸信会的教会，受洗加入他们的教会。只要你受洗归入那个教会或那个浸信会的信仰，那就没有问题。

你唯一要做的事就是说……开始准备去受洗，耶稣本不用死。死亡带来生命，总是这样，因为我们只靠死亡生活。任何一个东西都只能靠死亡生活。死的东西是我们吃东西时赖以生存的物质。每天你吃东西的时候，为你的身体能活下来，必须有东西死去。

呐，这些外在的表现……我们看到麦金尼弟兄，他是一位被任命的卫理公会牧师，他看到全备的福音之光。我们相信他。一个可爱的弟兄，有一个美好的家庭，他已经加入我们当中。他试图在俄亥俄州那里共同召集一个小团体，包括道奇兄妹和那里的其他弟兄们。我们在这里爱他，我们相信他是一个被神呼召的人。

麦金尼弟兄，我们今晚很高兴看见你按照你已经加入的方式出现；你正在努力要做的事情，为基督的缘故完成某件事。不管它是什么，我们不与任何教会，任何卫理公会、浸信会、长老会、天主教的任何成员断绝关系。我们相信神的灵是与个人打交道。

耶稣今早对这位犹太人的官说：“人若不重生，就不能见神的国。”无论你属于哪个教会。他说……谈到新生，他说，“我，一个老人，要进到母腹中吗？”和诸如此类，重生吗？

我们相信圣灵呼召人。圣灵为人按立。不管我们可以为麦金尼弟兄或其它任何一个牧师一个接一个小时的按手，持续一整天，给他几张柔长的文件，他可以签上名字，向信条宣誓；这从未对他起任何作用。但让圣灵击中他一次。就是这样。它就是那么做。没有人必须告诉他别的事情。他就离开，瞧。问题就解决了。然后，我们唯一能做的事——团契——我们承认我们的弟兄担任那个职位。神祝福你，麦金尼弟兄。若你能过来，请稍等……内维尔弟兄，柯林斯弟兄，传道人们，若你们愿意站在一旁，我们很高兴你们能在这里呆几分钟。若你走这边，转向观众，麦金尼弟兄，就像这样……

麦金尼弟兄，当我们在这里站在你身边，和这帮会众站在你身边，今晚我们很高兴认出你已经接受全备的团契福音布道，藉着神的恩典你下决心要持守圣经的标准。不在乎别人有没有说什么，你要在那里站在神永恒之道的立场上。无论哪个组织试图横冲直撞，你完全会站在它所书写的样式上。你完全持守它。就是这样。

若我们相信我们的弟兄生在这个身体里，在他的生命中得到传福音的呼召，我们藉着我们的祷告站在你身后，今晚我们就是这个的见证人。愿神指引你，我的弟兄。让我们低下头。

神祝福你，麦金尼弟兄。愿神的恩典永远与你同在，赐给你内心真诚的渴望。愿神与你同在。

呐，可能有点晚，快九点半。但现在我们要举行圣餐仪式服务。现在我们称之为“吃圣餐”，但它不是圣餐。吃圣餐是交谈，交流。吃圣餐是当我们停下来的时候，和神交谈，交流，

你看到一个街上的妓女，你知道她是什么人。看看她的行为方式，还有衣着。你认识她。但基督徒不应该那样做。若你看到下面有个地方称，“酒类零售店”，葡萄酒，威士忌和诸如此类，你知道那是什么。那是那个地方。那没有关系。跳舞、舞会和诸如此类，你知道那是什么。但是……你期盼那里的人会喝酒、赌博、撒谎、偷窃，还有其他一切。那是一个不洁之灵的牢笼。

我不久前在这里讲的道，“审判台前的绝望”。当那个走私贩听到他要下地狱的判决时，他不会感到绝望。撒谎的人和小偷也不会。一个绝望的人将会成为那种自以为是的人。那人就是那样的。肯定会有很多这类事。我们知道这一点。神曾对我们的魂施行怜悯。这是不可能被戏弄的事情。

几星期前，我们中间有个人还活着，一个很好的弟兄，泰勒弟兄。他今晚在荣耀里，就在一刻钟的时间进去了。呐，我们知道那一日我们要过去。所以现在的时间就该正确的生活。现在是时候了。

还记得今早的教训吗？这些能力必须在压顶石出现在它上面之前就在那里。哦，你可以大喊，你可以唱歌，你可以说方言和跳舞——这与它毫无关系，直到这些被经文证实的事情印进你里面。圣灵把你作为一个个体盖上印。你成为一个儿子和女儿。

我要读一些经文，耶稣藉着圣灵曾对我们说的话。吶，我要读哥林多前书第十一章，从第二十三节开始：

我乐意在吃圣餐的时候说这个。这就是彼此最大的绊脚……今天，天主教和新教不能合并的原因就在这个问题上。天主教徒把它当做弥撒，他希望通过拘泥于某种法规的能力，通过遵守这一秩序，他已经做成，他必因他的罪行而被赦免。新教徒因他的罪被赦免而把它当做感恩，因为他已经遵守诫命。

呐，若你留意，当他说：“这是我的身体”的时候，耶稣的身体还没有献上。他掰开饼，说，“拿着吃，这是我的身体。”他的身体还没有被击打。所以，他们自己的经文，他们在使用他们自己的东西，被他们自己的教义定罪，瞧。

我们相信当我们走到一起……他说，“彼此等待。”换句话说，“互相等候。”这个词“等待”的意思是等侯。互相等候。呐，因为它对我们已经是一个习惯，我们这样理解那节经文：当我们这样做的时候，我们只要低下我们的头，会众为我们的牧师祷告；我们为我们的会众祷告。藉着服侍对方，藉着互相祷告，这就是我们互相等待的方式。

当我们低下头的时候，让我们现在祷告。你默默地为我们祷告；我们为你祷告。

此刻，我相信他们中的一位长者会走到前面这里……我相信这通常也是泰勒弟兄的工作，不是吗，去前面做圣餐呼召？我想知道谁会担任那个职位。托尼弟兄，你愿意那么做吗？这里的扎布尔弟兄愿意走到前面，一排一排地指挥我们往前走，领受圣餐，回到我们的座位上。

今晚在这个小充电器里我在这里拿着……代表我们主的肉体正是这个饼，因为它是基督徒亲手制作的无酵饼。现在它作为一个我们主破裂身体的记号。让我们低下我们的头。

圣经说，“晚饭后，他也照样拿起杯来，说，'这杯是用我的血所立的新约。'你们每逢喝的时候，是表明主的死，直等到他来。'我手里拿着代表主耶稣血的葡萄酒的果子。

我们的天父，我端着这个盘子，今晚，葡萄的血代表耶稣基督的血。现在，在这个……他的鞭伤我们得医治，因他的血我们蒙救赎。诗人说，

所以，父啊，今晚，当我们站在这里的时候——正如我们所知的健康，强壮、健康和思想正确都是借着你的恩典。我们过来领受这个是为了向你显明我们相信我们的主的死亡、埋葬和复活。我们接受他做我们的救主。我们相信他是我们的神和王。父啊，感谢你。

阅读圣经时，在约翰福音第十三章，我们从第13章第2节开始：

我认为这是一句最美的经句，“我给你们作了一个榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。”从我们一开始聚集这群人，我们应该以同样的方式彼此纪念，因为它已经成为教会的惯例。在这个帐幕尚未建造之时，当我们还在小屋的祷告会上时，我们练习洗脚礼。

正如我刚才所说，我可以解释神留给我们要做的事情：浸水礼（一个荐信），圣餐礼（你记住，这只有两个。神是在三里完全。），第三个是洗脚礼，瞧。

呐，我想宣布，下周日晚上将在这里聚会。就在我进来的时候，来电话了，从加拿大的多伦多上来的一些人要求代祷，下周日晚上抵达这里。我已经拿到一笔L.G.胡佛弟兄的教会奉献。它在公示栏上——下周日晚上11点，肯塔基州伊丽莎白镇。接着返回这里，这次回来是周日晚上。然后我们从那里去什里夫波特。我们很高兴跟你们大家一起呆一整天。每次当我们……若你在这城市附近，离这里很近的任何地方，就出来吧。我们集合起来，彼此聚集在一起。

我们必须发自内心地喜爱去教会。若我们不爱教会，爱神，聚到一起……我们称之为教会的意思是聚在一起敬拜，瞧。若我们爱基督，我们会一起敬拜。你能想象一个男人说他爱他的妻子，很长一段时间他未曾见过她，正好从旁边经过，说，“好吧，我改天见她。”看到了吗？那不是……或者妻子说她爱她的丈夫，或者父母说他们爱他们的孩子？好吧，它显明了，瞧。

吶，愿主祝福你。当我们现在再唱一遍的时候，弟兄们要走进这个房间，姐妹们走进那个房间，参加洗脚礼。现在我们站起来解散，你们可以离开，嗯，你们马上解散。但是，我们乐意邀请你参加我们举行的任何聚会。进来吧，我们会尽我们所知的方式为你做到最好，引领你的魂到耶稣基督的脚前。