信服然后关心

1

在往下进行之前,让我们来低头。安娜·吉恩姐妹,还有弟兄,如果你们愿意,请继续弹。有一天,一个陌生人从山上走下来,去到人们中间。他看到了这样的一幕,一群奉他的差遣赶鬼、医治病人的人在一个癫痫病例上失败了。

也许约翰在说:“我们在迦百农是这样行的。”另一个人说:“我们在其他地方是这样行的。”但都毫无结果。
那孩子的父亲看着,看到有人走来了。就跑过去,俯伏在地,说:“主啊,我把我的孩子带到你的门徒们那里,他们却无法医治他。你肯为他做点什么吗?”
主说:“我肯,只要你能信。”那同一位一直与我们同在。他今早与我们同在。“我肯,只要你能信。”
2

我们的天父,在这神圣的聚会中,知道我们所敬拜的神不是一个偶像,异教徒会摆设偶像并在它面前脸伏于地,拜一个想象的神,并相信一个想象的声音会临到他们,他把自己催眠进偶像里面。

魔鬼以那样的方式行事,何等怪异!真实的神是一个灵,他不会进入偶像里,但他会进入活人里面,并通过人说出他自己的道。我们就是他活的形像,照着他的样式所造,为了他的工和他的荣耀。
我们看到周围有生病的和受苦的人。因此,主啊,我们感觉到我们的工作失败了。主啊,某处有我们需要的东西。父啊,今早求你把它赐给我们,你不愿意吗?站在这里听这位仁慈的弟兄讲述他们多年前有过的东西,在阿祖萨街的聚会上,他是那里面最小的,想躲在长凳底下。
神啊,希望我能再次看到这事发生,在那里每个人都不想做大的,却想要做小的,谦卑他们自己。神啊,在我们的日子里,再把它赐给我们吧。我们有了情绪激动、很多会员等等,但我们想要耶稣。我们想要你,就是圣灵,我们知道他今早就在这里跟我们一起了。主啊,我们想要你在我们里面,我们想让我们自己出去。将自己倒空,主啊,用你的同在充满我们。谦卑我们的心,我们必赞美你。
父啊,我们聚集在一起,要围绕这道进行交通。你就是这道。今早我们求你在我们中间分开自己,使我们同心合意。我们奉耶稣的名,为了神国的缘故祈求。阿们。你们请坐。
3

有时当我听到这样的见证,正如今早我有幸听到的这五分钟,真希望我能让那位弟兄回到这里来,让我坐下来好好听听,明白吗。他所说的完全是我想看到再次发生的。这人讲的只是曾经发生的事情,而我想说:“愿它再来一次。”就是这样。

正如我们的弟兄所说的,没有人能带来它。需要神做。我们无法做到,除非神为我们成就。没错。需要神来做。有所有的学校,有所有的传道人,有我们所有的教育,有我们所有的宗派,无论我们握手多少次,试图团结在一起……那都是好的。那本身并没问题。但需要神来成就那样的事情。只有神能成就。
4

我想……这是主日学,哦,通常我在主日学讲道不会超过三、四个小时。所以我……今早我们有足够的时间,我想说我刚注意到有些从我的教会来的会众们坐在下面。我还没有见到他们,或跟他们说过话。今早我要开始的,是一道有点不同的光(不是一道人造光,而是从太阳来的光),我看到我的一些朋友......

我第一次看到……我看见韦尔奇·埃文斯弟兄和他的妻子坐在后面,他们一家人是从乔治亚州的提弗顿来的。每次我在我的教会讲道,这人和他的家人会驱车一千五百英里,每个星期天都来听福音。韦尔奇弟兄,我想请你和埃文斯姐妹,还有你们全家都站起来一下。驱车一千五百英里,谢谢你们。
5

我清楚地记得第一次见到埃文斯弟兄。梅西尔弟兄说:“早上有个人想见你。”当它发生时,我在费城,我早上起来时,一下床就看见了这人。他是个喜爱运动的人,喜欢钓鱼。我看见他违规了。所以那天早上见他之前,我就把这事告诉了美达。

她说:“你不会对陌生人那样说话的。”
我说:“我会先搞清楚他是什么样的人。”
接着跟他交谈之后,我看到他是一个真正的男人,我说:“你最近刚完成了一次钓鱼旅行,像是在一个小河湾里。你钓到了满满一袋鱼,你不得不三次把鱼藏起来以躲避狩猎监督官。”我的天!
他看着我说:“是的,先生。我……”他想知道我接下来要说什么。
我说:“我只有一个要求,你能带我回那里钓鱼吗?”
6

他弟弟曾在那里被一条蛇咬过,那是一条地响尾蛇。我不知道路易斯安那有没有这种蛇。它是一种很毒的小东西。那小伙子就住进了医院(他还不是基督徒,比这里的埃文斯弟兄年轻一些 ),他不得不在腿上绑了个支架,好几个月都得穿着那个箍走路。

于是就在同一个地方,你知道,主告诉我回到那个地方去。我钓到了一些最好的鲈鱼,哦我的天!都是些大家伙。我让一条很大的鱼咬到了钩,正竭力用一个蜂尾钩把它拉出来,你知道。它很大,它的嘴有这么大,那个蜂尾钩就在它嘴里。它用尾巴直直地立着,你们钓鱼的人都知道,想把那东西甩出去。你必须牢牢抓住,如果不这么做,你就把鱼钩拽出来了,就有点难了。它发怒了,我把它扔回去,钓到了它三四次。它是一条大约十二、十四磅重的鱼。
埃文斯弟兄看见了,哦,他是个典型的乡下人,你知道,他把裤腿卷了上去,为避免湿透。他说:“它肯定是个大家伙。”
我说:“肯定是的。”所以,我又把它甩出去,就钓到了一条。
他说:“就是它了。”
我说:“不是,我正......还不是它。”那真是一条大鲈鱼。
7

我们在腰间别着小手枪,因为你沿途必须跋涉穿过有鳄鱼和水蝮蛇的区域才能到那儿,那里一万七千英亩的大片区域都是沼泽地。几年前一条挖掘出来的小路通往那里。我们就在那地方钓鱼。

因此我们必须涉水才能到达那里,路上有很多鳄鱼、蛇等等。所以我们必须手握杆子,四围警戒。如果看到地响尾蛇,我们就会立刻射杀,然后继续涉水向前,明白吗,继续前行,因为蛇会趴在百合花或别的东西上,盘着身子准备攻击。
8

于是韦尔奇弟兄说:“我去把你的鱼抓上来。”他就跳进了一堆薄纱草和荷叶上。当他这么做的时候,一条响尾蛇咬了他,哦,离他弟弟被咬伤的地方只有大约半英里的距离。

哦,他一下子就从水里跳了上来,腿上有两个洞,就在脚的上方,那蛇咬过的地方,是毒蛇的尖牙咬在那里。他说他身体里的骨头都冰冷了。
如果你们能看到他的块头,要比我大出许多。我必须把他扛在肩上走大约两英里,才能把他从那里带出去。对我来说太难了。我们就坐在那里,他在忍受着痛苦。
主立刻就向我说话了,说出了一段经文:“他们必践踏蛇和蝎子;断没有什么能害他们。”
我说:“等一下,埃文斯弟兄。”我按手在他脚上那蛇咬过的地方。我说:“天父,我们正处于危急关头。经上记着说:'他们手能拿蛇,或能践踏在蛇头上,断没有什么能害他们。'这是给信徒的,而这位弟兄是信徒,我也是信徒,我们祈求你的怜悯。”
他停止了那种呼吸急促和极其痛苦的样子。我以为他是为了尊重那个祷告。当我祷告完时,他就笑了,他说:“所有的疼痛都消失了。”于是他就穿上鞋继续钓鱼了。
9

在那天晚上十一点钟,当我们从那大沼泽地出来,回到所住的汽车旅馆时,他们正在那里拍照片。当时他的弟弟开着一家鱼饵店,就在街对面。他们在那里拍摄这一大串大嘴巴鲈鱼的照片。于是他说……

我们站在那里时,就提到了被蛇咬伤的事情。他的弟弟说:“有信仰是好的,但信得愚蠢就不好了。你最好现在就寻求医疗协助,”明白吗,因为他那时还戴着一个被同一种蛇咬伤时的铁箍。
埃文斯说:“我是今早大约十一点被咬伤的,现在是晚上十一点了。这位神看顾了我这么久,也必能看顾我以后的日子。”就是这样。明白吗,他仍然保护我们不受蛇咬的伤害。
他的罪人弟弟,是个很好的小伙子,我们正在想法说服他,让他成为一个基督徒。那罪人去了医院,同样的血,同样的小伙子,是亲兄弟,他去了医院,躺在病床上动不了,腿上套了个铁箍,很长一段时间都得穿着它走路。而基督的信徒踩在同一种蛇身上;却一点没受搅扰。神祝福你,埃文斯弟兄。
10

我看到汤姆·辛普森弟兄和姐妹坐在他们后面,在弗雷德·索斯曼弟兄和姐妹的后面。他们是加拿大人,刚刚赶过来。柯林斯弟兄和姐妹。哦,道奇弟兄和姐妹也在这里。这位道奇弟兄和姐妹是从北边的俄亥俄州来的。他们是我多年的朋友。坐在这里的朋友是从南方的田纳西来的,每次我讲道时,他们就驱车八百英里来参加聚会。所有跟伯兰罕堂有关的人,站起来一会儿,所有去伯兰罕堂的人。让我们看看这代表了多少个州,德克萨斯,路易斯安那,乔治亚,北卡罗来纳,纽约,俄亥俄……

“他们从东从西而来;他们从远方赶来。”对吗?
弟兄,昨天我终于听到你唱“你真伟大”了。这些是从田纳西来的老乡,安格林弟兄和姐妹,唐尼姐妹、弟兄,还有这位弟兄,我永远无法……米尔斯,米尔斯姐妹,还有乔安,哦,所有这些人。我爱他们。
11

你知道,不久前我有过一个异象,几个星期前,我站在太阳上讲道,我有一大群的会众。它会应验的。我正在讲道,我的听众是一座森林大教堂。我所站立的太阳发出光芒,照在很多地方。我要有两次高潮,我正给他们看神的医治、异象,神是如何应许的等等。他们都在欢喜快乐。

但后来,当我要达到……我的第一个高潮是告诉他们所有这些都是道。当我开始谈到那点时,每个人就都饿了。我的确讲了很久。他们饿了,想去弄点东西来吃,他们就开始离开。
我说:“等等。你们还没听完呢。瞧,我想告诉你们它是从哪儿来的。是道,是从这道来的。”当我开始说话,回头传讲这道,讲它是如何借着道成就的,每个人都离开了。哦,事情就是那样发生的。当我站在那里时,经文临到了我(在异象中),我正坐在一把椅子上,那是大约早上的九点钟。
12

那么,你知道,我们的主在他早期的事工中,当他医治病人等等时,这位来自加利利的年轻拉比是一个了不起的人。但有一天他开始讲道了。当他讲到这道时,人们就走开了。有七十个人离开了他。随后,他转身对那十二个人说:“你们也要走吗?”

然后在我的异象中,我碰巧想到:“是的,没错。我还有另一次高潮,我要去到一个伟大的高潮。太阳此刻正照得明亮,但夜的影子很快会降临,他们所有人都会再回来。那时我就可以推动另一次高潮了。”
我举起了我的手,说:“荣耀归于神。我不必再学习了,因为从一开始我的使命就是持守这道,我必持守下去。那么当我再开始讲道时,要用我已经说过的为它打下根基,然后等候那个高潮。”我想:“我一定不要忘记这点。”我就从异象中出来了。我不知道我的主题是什么。但确定的是,还有一个高潮要来。
13

我想对所有在座的人说,我不能经常在教会里见到你们,因为我们教会很小,大家都挤在那里,我不知道该怎么办,成百上千的人在等着,来到附近,又离开了等等,从不同的州以及各地赶来。

但当这道开始讲出来时,我想在发生之前告诉你们,在这群会众面前,我是这里的合作牧师。当这道开始讲出来时,你知道彼得是怎么说的吗?“主啊,我们还能去哪里呢?”持守住这道。只有很少的人留下了。
14

感谢你们所有人的到来。我甚至不知道你们中的任何一个人会来,因为我知道这里非常拥挤,所以我们有点想只对自己人开放。但我们很感激你们来。这些人是你们的弟兄姐妹,拥有同样的信心。

坐在这里的是一小群像你们一样做客旅的。我们是客旅的和寄居的。我们正在寻找一座城,它的建造者是神,我们都是客旅的。我会跟他们握手,看看这里的厨师们能做多好吃的饼。你们肯定有玉米粥。我对这点很乐观。你们在这里,一定要彼此友善,互相握手,趁你们在这儿的时候彼此熟悉。愿神加添他的祝福给你们。
15

我想对这间会堂的人说:很快......我们还不知道。他们不允许我们扩建教堂,除非我们能买地建更多的停车位。我们不可能买地。也许我们不得不搬家。教会正设法帮我还清那笔四万美元的债务。他们想要……我只能从教会借三千美元先还一部分。因此对我们来说,目前买一座教堂还是有困难的。

但我承诺过讲完七个教会时代之后,我们要讲最后的七印。神若允许,我们很快就会这样做的。所以当它发生时,我们会写信告诉你们,如果你们想要为此预订位置等等,就联系比利,他会给你们安排地方让你们住的。你们爱他吗?阿们!
16

帕尔默弟兄,那天晚上的弟兄叫什么名字来着?就是这里的那个大个子,朱蒂的丈夫,厄尼。厄尼。我的天!我以为威克可以唱出那种“阿们”。但他的嗓音简直像是罐子里的一只大黄蜂。他真的能……哦,你知道,我并不是那个意思。你知道,我的意思是他真的能把歌唱得那么好。我的天!哦!他不在这里吧,是吗?那就没问题了。他不在这里就听不到我这种粗糙的表达了。那就没关系了。

17

现在让我们开始吧。大家觉得好的话请说“阿们。”我们要尽量在正午结束,若主愿意,我们尽快,就一会。主日学的班级都解散了,是吗,杰克弟兄?聚会结束了,现在我们一起来进行个小小的团契。

你们知道团契是什么吗?博斯沃思弟兄,有多少人听说过他?当然你们都听说过。有一天,他对我说:“伯兰罕弟兄,你知道什么是团契吗?”
我说:“哦,博斯沃思弟兄,我认为我知道。我猜你这样的老圣徒会更清楚。”
他说:“它就是两个伙计在一条船上。”没错。那就是团契,就像是浸信会的闭门交通。你们现在就跟耶稣基督一同坐在天上,在基督里借着他的道交通,围绕着这道进行团契。这不是很奇妙吗?围绕着这道进行交通,一切都相同,坐在一张桌子边,彼此传递食物。
哦,耶稣预备的桌子在铺开,
神的圣徒们在那里得供养,
他邀请他的选民“来吃吧”;
用他的吗哪来供养,
供应我们一切的需要;
哦,永度与耶稣进餐的时光。
在我们仰望这道的时候,让我们打开杯子,彼此传递团契与友谊。
18

今早,在约翰福音第一章,我选取了一个熟悉的小主题,从中引出一段上下文。这些磁带会在市场上,或是在书摊上。我认为他们不会在星期天销售,如果你想订购一盘,讲出来的东西有一些是你想学习的,或是在祷告队列里的。

在我讲道之前,我想道个歉。昨晚,我本该帮助摩尔弟兄为一些人施洗。但我落入了分辨人心的队列中。坦白讲,我都不记得是怎么离开这里的了。没错。我太累了。我的体重从一百七十磅降到了一百三十五磅。但现在我的肩上的负担已经减轻了,也许我可以更好地前进了。
那天早上,威廉姆斯弟兄在商人早餐会上讲到过,几年前梅奥诊所曾对他说:“你快去世了,一切完了。”他们对他说完了那句话,他就立刻拿起了电话。那名医生说:“你快死了,你的体重越来越轻。”他立刻抓起电话打了过来。比利叫他下来,他们把他放在了紧急队列中,我进去跟他谈了几分钟,为他祷告。从那以后,我猜他的体重增加了大约七十磅。
于是医生告诉他说:“你现在必须减掉一些体重了。”
他说:“如果神把它放在了我身上,那我还是让它留在这里吧。”我认为那是一件好事。
19

你们找到经文了吗?我们可以读了吗?约翰福音……在约翰福音第一章,从第35节开始读:

再次日,约翰同他的两个门徒站在那里。
他见耶稣行走,就说:看哪!神的羔羊!
两个门徒听见他说话,就跟从了耶稣。
耶稣转过身来,看见他们跟着,就问他们说:你们找什么?他们对他说:拉比,你在哪里住?(拉比翻出来就是师傅。)
何等的一个问题,不是吗?你在哪里住?
耶稣对他们说:你们来看。他们就去看他在哪里住,这一天便与他同住。那时大约是第十个小时了。
听见约翰的话跟从耶稣的那两个人,一个是西门彼得的兄弟安得烈。
他先找着自己的哥哥西门,对他说:我们遇见弥赛亚了。弥赛亚翻出来就是基督。
于是领他去见耶稣,耶稣看着他说:你是约拿的儿子西门,你要称为矶法。矶法翻出来就是:一块石头。
愿神在所读的道上加添他的祝福。神住在哪里?他的居所在哪里?我们怎么知道我们去了他的家呢?这家在哪里?正如他对那些门徒说的:“你们来看。”这也是今早他对我们说的。他不改变。他必须保持原样。“你们来看。”我想从这段经文引出来,照着我写在这里的几节笔记讲讲“信服然后关心”,我想用它作为题目。
20

今天我们发现、并且知道,可以观察会众和他们的行动……我们为我们的朋友、我们所爱的人以及在基督里的弟兄姐妹感恩。但面对所有这一切,我们必须承认有个巨大的离经叛道存在。

今早,当我站在那里时,在后面又加了另外一张小纸条。当我听到这位仁慈的弟兄讲的时候,又添了一点别的东西。你瞧,要证明有一个离经叛道,当时与今天根本没法相比。明白了吗?哦,我们也许有更多的会员。我们有更好的建筑。哦,肯定的。但真实情况是,有一个离经叛道正在发生着。然而我们却不想思考这点。
也许要是神用我们中的一些人(正如我们许多人会说,讲员或类似的,我们会......),神抬举了我们。在旧约里,神把他的先知们比作、称他们是鹰,神称自己是鹰。他是耶和华鹰。我相信我曾对你们讲过一篇“如鹰搅动巢窝”,需要我们做的就是这个。但鹰必须亲自做。你明白吗。
21

没有任何鸟可以与鹰相比。哦,你说:“鹞子眼”。鹞子要是跟着鹰飞,它会在空中解体的。即使它非要这么做,鹞子也无法跟得上鹰,因为鹰可以飞得如此之高,鹞子根本够不到那高度。在能飞到那么高之前,它必须被造成那样才能适应那样的高度。

你飞得越高,就能看得越远,就像宇航员等等。你飞得越高,就能看得越远;只要你装备好了,就能看得到。
如果鹰飞到了那么高的地方,而它到了高处后却什么也看不见,那又有什么益处呢?所以,我认为今天的许多人也是这样的,还没有预先装备好,就试图升入某样东西里。“哦,神啊,赐给我这种恩赐,做这个、做那个。”你做不到。为什么?你还没有为此装备好。去到了那么高之后并不会对你有益处。当你那么做……如果你试图将自己高举起来,你带来的只能是今天我所说的,属肉体的模仿,它对我们教会的伤害比任何东西更厉害。
22

昨晚,我站在我所住地方的台阶上,一个小妇人站在那儿哭。三年前在芝加哥聚会上,她正坐在那里,刚做完子宫切除手术,整个器官都被切除了,癌症向外扩散到了她的全身。医生已经放弃了她。他们是很好的阿肯色人,是你们这里的邻居……很可爱的小妇人,她的丈夫是个五旬节派信徒,不对,她丈夫的爸爸是一个五旬节派传道人。我相信是那样的,她丈夫的爸爸。

他们听说了那些聚会,我认为是通过G.H.布朗或是别人知道的,他们去了芝加哥,进到了聚会中,坐在后面,处在绝望的境地。
圣灵在那里运行,就象你昨晚所看到的,运行在会众中,接着就去后面叫出了她。就是那样的。有多少人曾听到过我说:“我看到一个黑影在你头上,死亡的阴影”?我们拍到了它的照片,就象我们拍到主的天使一样。我们有那张照片。是刚拍的。我正对一个有死亡阴影的妇人说话。他们拍下了它。当他们拍下时,在那张照片上,那妇人头顶上有一个黑罩子,一团黑雾在旋转,十分清楚。那是在北卡罗来纳州的南松城。所有来自我教会的人,都在布告栏里看到了那张照片,不是吗?没错。就是那样。
23

我不是在说谎;作为人类,我有说谎的倾向。但我不是在说谎,因为神转过头来,证实了那是真实的。当我告诉你们那里有一道光时,我还是个小伙子,下到河里,当时的报纸拍到了它的照片,明白吗,现在它得到证实了。毋庸置疑。所有的教会,所有的人,基督徒们都知道这点。明白吗。哦,它是一道阴影。因此,当死亡进来时,它就是一道阴影。那妇人正被死亡的阴影笼罩着。

这小妇人也是,圣灵说出了她是从哪里来的。然后我再看她身后,那黑影已经消失了,一道光悬挂在她头上。那就成了。我可以把我的生命放在上面说就是那样的。神从来没有错过。接着,这些话就出来了:“主如此说”。很多次你们所有人都得到了那些异象,你们以同样方式得到了,那不是一个异象,然而它又是一个异象。
24

当那个妇人触摸到耶稣的衣裳穗子时,那是这妇人在使用神的恩赐。她从耶稣里面把这个拉了出来,因为他说,“我变得虚弱了。”实际上,他并没说:“我医治了你”;他说:“你的信心救了你。”这个词“sozo”,就像身体的救恩,属灵的救恩一样。“你的信心救了你。”你瞧,这位妇人,她自己的信心做成了那个,相信了他是神的儿子。

当神想在拉撒路身上使用他的恩赐时,他只给了耶稣一个异象。他就走开了,当他回来时,就把一个死了四天的人从坟墓里复活了,用我们能明白的话说,已经腐烂了。过了那么长时间,他的鼻子塌陷进去了。是的。他从没说自己变虚弱了这类话。那是神在使用他的恩赐。
那是妇人在使用神的恩赐。耶稣甚至都不知道她在那儿,他已经走过去了,但他又转身回来了。你知道耶稣不是个假冒伪善的人。他说:“谁摸我?”他真的是不知道,接着他发现了信心的拉动在那里,就告诉她说:“你的信心救了你,医治了你的血漏。”明白吗。“你的信心救了你。”
25

同样的事也是这样发生的。很多时候如果那事发生了……注意这点。在讲台上或在别的地方,当我单独跟那个人讲话,看到他们的问题所在,那么如果我们稍微等一下,看神对此是怎么回话的......

你要确定那是神在说话,而不是一个想象。正如我那天晚上所说的,五旬节派里有很多的噱头;这就是为什么真诚和信心已经消失了,因为属肉体的模仿。如果我们确定那就是神,我们就当坐稳了。所以当我们说“主如此说”时,你要确定那就是神,不是你自己的想法,或一种印象,或一时的冲动。要知道那是神。在这事件中,它给她回话了,告诉了她。她完全正常了。从那以后一直都正常。
26

几天前阿肯色州来了一个小传道人。我并不是质疑那个小伙子的话。我没有权利。我不是神。他说神给了他一个辨明的恩赐。当然,那是一个符合经文的恩赐。那并没问题。但你瞧,他所说的正相反。

那名小妇人对他说,要为神在她身上所行的事做见证。
他说:“哦,但是等一下。那病又回到你身上了。”这差点把那个小妇人吓死,昨天晚上她站在那里哭泣。她已经受过一次洗了,她正在楼下准备,穿上长袍,跑到楼下要去我所在的地方受洗。她已经受过洗了,但她要再次受洗,只是为了要站在那里。昨晚杰克弟兄在我所住的旅馆走廊上跟她站在一起。因为她......那个小伙子告诉了她......而那妇人跟坐在这里的吉姆·马奎尔一样,一点癌症都没有。
27

我们五旬节派的一个弟兄在一次聚会上,另一个弟兄进来,告诉他女儿说她有癌症,快要死了。哦,他就带她乘飞机过来了。我走进了房间。我们把她做为了一个紧急病例,等候主。我看到了她,这事已发生一段时间了,我看到她抱着两个孩子。我说:“哦,你不会死的。你没得癌症,你只需要去……我给你出钱。你去找个专家做一次检查,你根本没得癌症。”

所以你瞧,他是奉主的名说的。这小伙子同样也是。那是什么?那只是一种热情、情感。你那样做,难道没意识到这是把一种让人窒息的东西盖在了人的脸上,使他们都不知道该信什么了吗?你要确定自己在说什么。
28

在这离经叛道的时代,它堕落到了如此的地步,人们已不再关心了。记住,这棵树还是会照样生长的。约珥说:“我要恢复。”你们很多人拿到了磁带,我希望你们有这篇“新妇树”的信息。然而它已经被砍倒了。树的主干,基督,被砍倒了。他是从伊甸园里出来的生命树,却被残忍地挂在了一棵罗马人造的树上。

但他是同一棵生命树,人吃了它的果子就不会死;他正在带出一位新妇。当那新妇从圣灵所生时,发生了什么?它被罗马天主教的一个宗派砍掉了。但约珥书应许了它会被再次恢复。
在路德时代,它从树桩上又重新长出来了。他做了什么?组织起来了。又砍掉,被剪除了。那树又继续长,进入了卫斯理时代,发生了什么?又组织起来被剪除了。葡萄园的主人把枝子砍掉了。它们死了。指给我看有哪一次一个组织曾再次兴起过。它们被剪除了。
随后出来了五旬节派,另一根枝子长出来了。发生了什么?组织起来了,被剪除了,又砍掉了。但记住,从那树桩的心里会长出一位真正的新妇。神说,“我要恢复”。初熟的果子会长在树的什么地方?在树顶上。为什么?它离太阳更近。我最好离开这个话题。我们回到这另一个......
29

离经叛道,不再关心。

我可以察觉到人们的想法,我想讲讲这点,因为这是我们的主日学,只是我们一个教会的人聚在一起,两个教会,两群人但是同样的百姓,所以我可以解释这点。
有一个离经叛道,而离经叛道引出了一个漠不关心。今天他们做的是什么呢?自从阿祖萨街运动及圣灵浇灌之后,看起来教会中唯一重要的事就是得到会员资格,要得到更多的会员,什么都接纳。我们采纳了他们的教义,必须说方言才算领受圣灵。很多弟兄把会众带下去,让他们来来回回说某个词(荣耀、荣耀、荣耀)直到他们说出一种混乱的语言。如果他们能保持安静直到圣灵降临……
30

我也相信你们可以说方言,我相信这点。但如果你们得到的是真正真实的圣灵所说的方言,你知道会怎样吗?基督的生命就在你里面随着你。我见过巫医说方言。我作为宣教士见过各种各样的东西,从人的头盖骨里喝血,说方言,招鬼。

我的老妈妈几个月前刚去世,她是半个印第安人。我去过他们的营地,看见他们让一条蛇缠在自己身上;跳那种玉米舞,说方言,把一根铅笔摆在那里,它会把那种未知的方言写出来并翻译出来。
所以,你不能把任何感觉说成是圣灵。凭着他们的果子就能认出他们来。并不是在否认说方言,也不是不允许呼喊;你的生命才是见证。它会告诉你它是什么,你的生命会为它说话。
31

今天最伟大的事就是加入教会,成为会员,支持一个电台节目。哦,这很好。我并不是在批评那些事,但我必须告诉你们。在某处建所大学校。对吗?每个人都想建大神学院。他们想把人们奉献的所有钱财都用来支持这样的东西,把几百万美元投入到其中。然而同一帮人又说他们相信耶稣会在这个世代到来。

你不知道人们并不是全都瞎眼了吗?你自己的行为可以作见证。你的行为比你所说的话更加大声。当你想把上百万美元放在一座建筑上时,还怎么能说你相信耶稣要来了呢。那些真正的宣教士脚上却连鞋都没有!就因为他们不属于某个特定的组织,他们就得不到支持。然而我们还说相信主的再来近了,他要在这个世代再来。人们比这更清楚。明白吗?
他们并没有信服,就是那样。他们不相信它。他们只是把它当作传统接受了下来。某个人说:“哦,荣耀归于神!耶稣很快就会再来了。”另一个人说:“荣耀归于神,耶稣很快就会再来了。”如果你们相信那点,你在这城里就会听到前所未有的最大声的哭喊。它成了一个传统。对人们来说它并没有成为真实,并没起作用。它证明了它没有。
他们没有信服他会在这个时代来,也没有信服耶稣与他们同在,他们并没有完全信服。
夏娃也没有完全信服神的道是真的。如果她信服,就绝不会听从撒但给她的推理。有两次大战。第一次是在天上打的,撒但被踢了出来。神是一位伟大的军事家。
32

你瞧,当……如果一个国家到处差遣间谍,想弄清楚邻国有什么武器......我们有了足够多的间谍,尽管我们与英国很友好,英国仍然派了间谍来窥探我们的核秘密;也有美国间谍去了英国,去窥探他们拥有什么武器。彼此并不信任,因为如果一个国家发明了一样东西,另外的国家就要设法发明别的东西来对付那东西。那就是他们的生存方式。

33

神,对于他的军队,他知道……每个国家都试图用最好的武器装备自己的军队。他们必须那样做才能生存。作为无限的神,他知道什么是最好的装备,可以用来武装他的军队。神做了什么?他把道给了他的军队。我们并不是躲在宗派后面的,也不是躲在组织后面的,我们隐藏在神的道后面。魔鬼知道这点,所以他竭力差来间谍,魔鬼竭力要找到一种方法进入那道墙,他也许试过了享乐,试过了各种各样的东西。但你知道他在哪里得到了夏娃吗?在推理上。

圣经说我们要丢弃推理。信心能做成事情。但推理说:“伯兰罕弟兄,这岂不是很合理吗?教会今天正处在一种比阿祖萨街更好的境况中,难道还要回到那个时候去吗?”不,先生!他们已经偏离了神的道。他们已经从盾牌后面走了出来。神的道是我们的保障。尽管人们不敢说他们不信,他们声称自己相信,但他们的行为比他们的话发出的声音更大。
当一个人说:“哦,荣耀归于神!我们随时都盼望耶稣再来。我们要在这里盖一座大建筑,值好几百万美元”。
你们知道二乘二等于四。任何二年级小学生都知道这点。你怎能相信他要再来了,还会去盖大建筑呢?
34

但同时,我们也看到了基督的同在正在成就他的话语。但我们并没有信服那就是他(没错)。因为属肉体的模仿等等使人们失去了警惕。导致人们对信息没了任何的尊重。任何冒出来的东西,他们都称之为信息,而信息应当被记录下来。如果它并没有成就,你得到的就是一个邪灵。

神说:“你们当中若有属灵的或先知,我耶和华就必对他说话。他所说的若不成就,那就不是出于我。但如果它成就了,那就要怕他,因为我与他同在。”因为神是真实的。
我们只是起来……你瞧,就像泔水一样。没错。这是个很难听的词汇,但这是主日学。让我们把这个纠正过来。这是禧年。是的,快到那个地步了。我留意到了它,我在这个教会看到了它,我在我的教会也看到了它。我在各处都看到了它。
35

当然,正如这异象中说的,他们转身离开了。必须是那样的。如果他们对耶稣那样做了,用另一种方式行了事,他们会再次这样行的,明白吗,因为他们会接受推理:“我们岂不应当有这个吗?我们岂不应当有那个吗?”那是推理,不是神的道。

你说:“哦,你怎么能知道呢?”
让我们把它跟圣经对照,看看神是否会印证它。只要神做了一个应许,神就必持守他的应许。如果他不持守,他就不是神。在这点上你不能乱猜。你必须真正地信靠他,你最好知道你在说什么。他们宣称了,但他们的行为比说出的话发的声音更大。
36

你知道,耶稣说:“你若爱我,就喂养我的羊。”他从未说剪他们的羊毛,而是要喂养他们!他从未说教育他们;他说喂养他们。羊需要用正确的羊的食物来喂养;羊的食物就是这道。因为人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。“不是偶尔这里来一点,而是每一个字,一行加上一行,这里一点,那里一点,每一个字。给他们羊的食物。

他们正在寻求的食物是生命。一只真正的羊会寻求生命。只有一个地方有生命,耶稣说:“我的道就是生命。”他就是道,就是生命。“我就是道路,真理,生命。”他是这道。
我们怎么能给他们信条呢?你在给他们杂草,宗派的杂草,信条,而不是羊的食物,神的道才是。你会长出什么?哦,肯定跟杂草产生的一样。
37

关于施洗约翰,我们很少有关于约翰的记载。我们唯一知道的是,他是一名祭司的儿子,他的父母都年纪老迈了。当时,撒迦利亚正在殿里供职,他要在人们祷告的时候摇香炉。我们都知道,主的天使向他显现了,告诉他将要发生的事。那时他们都老迈了。当这对老夫妇得知他们不能活着看到约翰进入他的能力当中时,这一定让他们非常难过。但他们知道他要成为基督的一名伟大仆人,一个先知。

这真有点奇怪。那位父亲坐下来告诉约翰:“约翰,我的儿子,当你出生时,一件奇怪的事情发生了。”瞧。一件奇怪的事情发生了。约翰就是为了那事工而生的,他没有去他父亲上过的学校,那绝对是传统。儿子应当继承父业,任何读过尼西亚教会的人都知道,就像圣徒马丁。他的爸爸是一名军人。他是绝对的,必须继承父业,成为了一名军人。
这是那些日子的惯例,他们得接续他们父亲的职业。那时就是这样的,祭司都出自利未支派的祭司职分,利未人一个接续另一个。祭司职分从这一支出来。有些是养羊的,有些是养牛的,每个人都按职分供职。但约翰,很奇怪!他没有那样做,因为知道他的工作很重要。
38

毫无疑问,如果他去了他父亲所上过的学校:“哦,这是撒迦利亚的儿子。因此我告诉你我们要怎么做。我告诉你我们要怎么做。我们要使他在我们中间成为一个大人物,因为他父亲就是一个大人物。我们要让他受教育,给他博士学位以及所有的一切。”

约翰知道,如果让那东西注入到他里面,他就失去了接受呼召的真正价值。所以他就去了旷野等候,因为他知道他要介绍弥赛亚。他知道我们今天本应当知道的同样的事,就是弥赛亚的到来近在眼前了,正如我们今天所信的。
约翰并没有去建立任何学校,但他关心神的道。关心之后,他知道他必须信服弥赛亚会出现在那里。所以当弥赛亚出来时,他是如此的信服。他说:“有一位正站在你们中间,你们却不认识!”哦,弟兄。“有一位现在正站在你们中间。你们却不认识他,但他就是那位,我必认识他,因为我已信服,我不会弄错。神在旷野里告诉我说我会认识他,因为我要在他身上看到一个迹象,一个弥赛亚的迹象。”
39

他们中的一个人可能走上来,一名大祭司,说:“先生,我们认为你是一位先知。这是某某弟兄,他是个了不起的人。哦,他是大祭司最好的朋友之一。他是一个非常好的人。你不认为,先生,你不认为(要真诚),你不认为他就是弥赛亚吗?”

“不。”
“哦,你难道不觉得我们应当使他成为……”
“我对那点一无所知。”但他说:“我必认识他,因为在旷野告诉我去用水施洗的那位说,我看见圣灵降临在谁身上,谁就是他。”
约翰没有说:“现在我告诉你我们要怎么做,我们要开设一所学校。我们要教育一帮人进入其中。”不,先生。时间太晚了,除了预备好再没有别的事可以做了。传讲这道;注意那迹象。
40

后来,有一天当他出来站在河对岸讲道时,在河那边一个祭司说:“哦,拉比,你的意思是告诉我,有朝一日,圣殿里每日的贡献要止息,人们不用再献羊羔了吗?”

约翰说:“当一个人来成为神的羔羊时,那时候就到了。”
他们说:“哦,拉比,你头脑不正常了。”
约翰说:“就在那里,看哪,他就在那里。那就是他。”
“你怎么能如此确定呢?你怎么能如此信服呢?”
首先,他对他如何能知道很关心。接着当他完全明白了会是什么之后,他就信服了,那就是他。他看到了。今天我们为什么不行呢?神预言了这些事要发生,甚至是这老底嘉教会,圣灵就运行在这个时代。我们应当关心这些事,然后我们就会信服。就不会犯错了。
41

我们发现这个门徒……约翰做出了这个声明之后,当场就叫出了他,“看哪,神的羔羊,”安得烈也跟他们站在一起。安得烈就跟随了耶稣,因为他对约翰有信心,看到了他的真诚,知道约翰要宣告弥赛亚。

那么当他这么做的时候,他说:“拉比,你在哪里住?”
耶稣说:“你来看。你来看我住在哪里。”那天晚上他就与耶稣呆在一起了。他跟耶稣呆在一起直到他信服了那就是弥赛亚。
今天的问题是,我们呆的时间不够长。我们没有信服。那就是我们的关心离我们而去的原因。那就是我们如此忙于世事的原因。那就是我们如此不得安息的原因。我们还没有完全信服。我们以为我们信服了。但当你完全信服时,就像我们的老弟兄刚才讲的,有事情发生了。当你真正信服时,你就会关心了。
42

记住。安得烈,一旦他分辨了......信服了,他就关心他的兄弟了。他想让他的兄弟也知道有关它的事情。你无法静止不动。你必为此做点什么。司提反信服了。我们注意到,你信服之后就会关心了。这就是为什么我如此信服,教会现在正处在老底嘉状态,这就是我关心它的原因。

并不是说我不喜欢这些东西,而是因为我完全信服我所讲的是从神的道来的真理。我观察他的运行,看到我自己所做的事时,我也会纳闷,但当我回头看时,发现这就是了。神对我说话,我就纳闷:“我从未想到过那点。就是这样,绝对是那样的。”然后我就信服了,那就是我关心的原因。
我不想让任何人失丧。我关心你们。我关心会众,因为我信服耶稣就是基督。我信服我们正活在最后的时代。那就是为什么我……回到事工场。我很多年前就开始了。我可以成为双倍的百万富翁。我需要借那四万美元吗?正如我们所说的,那是小菜一碟。
为什么?“那你为什么不接受它呢?”你们牧师知道,成千上万次,我们把成千上万美元退了回去。为什么?我信服了我们在末世,我关心的是末世教会的境况。
43

我信服了关于女人剪头发的事。我关心它。她们是我的姐妹。我信服了关于男人成了傀儡的事。我关心我的弟兄们。并不是我不爱他们;我爱他们。这是我爱他们的真正标志。我并不是在试图刺痛他们。我信服了;然后我就关心了。

我们都当信服。当我们信服后,我们的生命就开始燃烧,就像那位弟兄说的。有些东西......我们就是无法静坐不动。你无法安息。正如他刚才所说的,他整晚都无法入睡。他信服了那就是神,他就关心,要自己得到它。明白我的意思了吗?信服然后关心。是的。
44

约翰留在了旷野,直到他发现了神的计划是什么;然后他就关心了。他知道他的迹象。安得烈整晚跟耶稣呆在一起,然后他就关心起他的兄弟了。他去找到了他。在这点上我们还可以举出很多人,但我们没有太多时间了。我只想再多说几句,如果你们愿意再忍耐我十分钟的话。

雅各有过一个感动,他必须回家,他知道他必须面对他的敌人。他不知道该怎么做。他是怎么做的?首先,他呆在那里直到抓住了神。当他信服他得到了那个祝福之后,因为神这么说了,然后他就关心了。
首先,他必须留在那里直到他知道某事发生了。他的身体上有了一个记号,显明了是神把那记号放在他身上的。他高大强壮……在河这边他是雅各,一个高大强壮、身体健康的懦夫;在河的另一边他成了瘸腿的以色列。在河的这边他是一个强壮的男人、一个雅各、一个骗子。在河的另一边他却成了瘸腿的勇士,不惧怕任何事情。甚至不想要以扫给他的任何东西。他信服他已被神触摸了。每一步的行走都不一样。
当一个人如此明确……看到圣灵在他生命中的不同记号,那时你就信服了,你就关心了。当你看到身边的人,一个高大却胆小的雅各这么站着:“哦,赞美神。我是从某某地方来的某某博士。”哦,弟兄,你还是俯下身,瘸一点吧。肯定的。
45

珊迦,你们很多人……他是以色列的一名士师,一个小的......很多传道人甚至都没有从圣经中看到那人,但他是以色列的一名士师,只有一小段经文写到了他。而我喜欢他。他是合我心意的人。

你们知道那时的非利士人……每个人都任意而行。我们发现以色列人种了很多的庄稼,而非利士人就坐在后面、赌博,让以色列人为他们干活。他们直接走进去,以色列人没有合一,他们径直走进去说:“来吧,拿走他们的收成。”年复一年他们都是这么做的。
有一天,这个小老头,他并不是一名勇士。他手里只有一样东西,那就是他的庄稼。我能想象他站在那里,刚把他的庄稼收进仓里。看着他衣衫褴褛的孩子们,他的妻子也需要一条裙子。刚把所有的庄稼都收好了。他站在那里靠着谷仓说:“哦,也许够我们这个冬天吃的了。”
46

他听到了某种声音。他透过谷仓的窗户往外看,一千个非利士人来了,咚咚咚地走来,身上穿着宽大厚重的铠甲,是高大、训练有素的人,手中握着长矛,正行进过来要抢走他的收成。

他低头看着他的孩子们。看着他的妻子。他很关心。但他又是谁呢?他很无助。他不是一名军人。他并没有说:“等一下。也许我最好到学校去,学习如何用那些信条去决斗。”如果他那样做了,他所知道的就只有那些。但有一件事是他知道的,他恰好想到:“我生来就是以色列人。神应许我的先祖亚伯拉罕,说他的后裔要得着仇敌的城门。”阿们!那就够了。阿们。
他关心他的家庭;他信服了他是一名以色列人。他手能够拿到的第一件东西,把它抓在了手里。那是一根赶牛棍,一根小棍子,头那里有一小块黄铜;用来把泥从犁头上敲掉,当牛耕地的时候,用来赶牛。
47

一千个身穿铠甲的非利士人!你看的不是对手。他关心了,他信服了。他信服了,知道他是个以色列人。他信服了神不会撒谎。他信服了祝福就在他身上。他知道那是神的一个应许。阿们,弟兄!我现在觉得很兴奋。他信服了那是神的应许,正如使徒行传2:38节是神的应许一样。

他信服了神说的亚伯拉罕的后裔,他就是,必得着仇敌的城门。所以他就抓起了那根赶牛棍,站在外面,把每个仇敌都打到在地了。为什么?他关心,他信服了。是的。他从来没有等着学会所有的信条,学习如何决斗等等:“我必须成为一个勇士。”
48

那就是今天的问题。他们学了之后却没有信服。今天的年轻人想去上学。我们五旬节派的人,他们会做什么?首先,他们非要把人送到某间神学院,学习十年,为得到他的神学院学士学位(没错)。当那人出来时,必须学会所有的仪式。但当他出来时,依然没有信服。

你知道,神让人在十天里信服的东西,比我们让他学十年得到的更多。当我们的神学生出来的时候,他们仍然没有信服,因为他们将传统注入到了那些人里面。但让他们等候神十天,他们就会完全信服。他们肯定会信服的。五旬节时的某些人甚至连自己的名字都不会写。但他们信服了那就是神。他们知道那是神。他们愿意为之而死,他们知道那是神。他们信服了。是的。
49

所以他们信服了神的信息,信服了他的工作。他们还信服一件事情。他们不需要走出去,某人说:“等一下。你是从哪个学校学到知识的?等一下。你连团契卡都没有怎么出的去呢?你要做什么呢?”他们信服了。我要说点东西了。他们信服了,那就是他们需要的一切。

我们还没到那个地步。他们信服了。他们不需要教育。他们信服了,不需要什么团契卡。他们知道他们是亚伯拉罕的后裔,神能行出他应许了要做的。他信服了那就是他所需要的一切。他们决不想要宗派的防腐剂。他们已经有过一次注射了,他们信服了那足以看顾他们。他们信服了那就是他们所需要的一切。
还有一件事,正如一个小弟兄昨天对我说的。我告诉他说:“也许我的语法不正确。”
他说:“哦,我告诉你,人们不会注意的。我不认为他们对此关注多少。”
50

从五旬节出来的那些弟兄,他们信服了神就是他们需要的一切,他们信服了基督就是人们需要的一切。我也信服了同样的东西。我并不是信服……他们不用告诉我必须讲道更好,必须做这个,做那个,最好动也不动地站在讲台后面......那是心理学。

你说:“哦,更上流的人会参加的。”属神的阶层会参加的。神在线的两头做工。我信服人们并不需要一个伟大的、很长系列的这个、那个、或别的。我信服了。因为我知道它为我成就了什么,我信服它也会同样为他们做的。是的,先生。我信服了神能满足他们的一切需要。我也信服了神能满足其他人的一切需要。
51

不久前我读到了戴德生的故事。你们许多人都读过这位献身中国的伟大传教士的事迹。有一天,一个年轻人去找他,一个大约十四五岁的男孩子。他说:“戴先生,我相信我的生命中有一个呼召,当我长到大约二十五岁左右时,要成为一名传道人。你知道吗?我要进入你的学校,我想学习。”

戴先生,这位基督徒绅士说:“孩子,不要等到蜡烛烧到了半截。趁它被点亮的时候就出去。”
没错。你不需要去学习这个、学习那个。
你说:“哦,蜡烛刚刚被点着。”
是的,就是刚点着的时候。
“哦,我一点心理学都不懂。”
你不需要懂。去告诉他蜡烛是如何被点着的。也许你就会点着他们。
我们需要的是一只蜡烛燃烧的时刻,圣灵的大能,不是如此多的人造教条、神学训练。我信服了这就是人们所需要的,无论他是否知道他的ABC,无论他能不能分清豆子和咖啡豆,只要他愿意让那蜡烛点亮,神就会看顾余下的事。没错。我确信这就是人们需要的一切。
52

被耶稣治好的那名瞎子,他不会跟那些祭司们争辩神学。他们走过来,所有的祭司们围了过来,说:“你知道,这是某某博士。你是属于某某教会的。”他无法争论他们的神学。他们说:“哦,我们知道这人是个罪人,我们知道他是。他不同意我们所教导的。他是做什么的?他欺骗我们的会众。他把他们带入歧途。我们知道他是个罪人。”弟兄,他无法争论神学;但他十分信服他能看见了。没错。

我相信那也是今天的主要问题。我无法告诉你我应当达到什么地步,你是否必须成为这个、成为那个;但我们肯定信服我们得到了某样东西。就像那位黑人妇女所说的:“弟兄,我想做个见证。”
“来吧,姐妹。”
她说:“你知道吗?我还没有成为我应该成为的样子,也没有成为我想要成为的样子。但有一件事是我确定知道的,我已不再是过去的我了。”
我认为那就对了。我还没有成为我想要成为的样子,我也没有成为我应当成为的样子,但我也知道我不再是过去的我了。没错。为什么?最起码蜡烛被点着了。阿们。
53

大卫,他是军队中最小的一个,一个面色红润的小家伙。他是最没有受过训练的。但他信服了他所服侍的神,他有过经历,他能够杀死一只扑向他的狮子,也能够杀死想咬死他的熊。当那名未受割礼的非利士人正在向他的神和他的军队骂阵时,他信服了:“神足能把他交在我的手中。”阿们。

扫罗说:“等一下,孩子。我要给你一个小小的训练。几分钟以后我要给你发一张文学学士证书。试试我的铠甲。”
它差点把这小家伙压趴下。他说:“把这东西卸掉。”他发现扫罗的神学马甲不适合一个属神的人。他说:“让我用我以前的方法去吧。”没错。
巴不得今天的教会能以五十年前开始的样子进入路易斯安那,你们就可以砍杀每一个来到你们面前的魔鬼。那是神的应许。然而你必须信服基督与你同在。你必须信服;然后你就会关心其他的了。
54

参孙在田里遇见了一千个非利士人。他看了看,他手中什么也没有。他是个小不点,卷头发的小虾米,差不多这么高,七条发髻垂在他背上。一千个非利士人蜂拥而来,包围了他。

他看着。他不是一名决斗士,他也没有文学士、哲学博士,或法学博士学位;不知道如何控制局面。但他能感觉到这后面,他依然拥有那个应许。然后他就信服了,他没有受过训,但他信服了神与他同在,因为他的证据就挂在他的背上。
(哦,神啊!真希望我能做点什么。真希望我能把它装进桶里,倒进每一个人的脖颈里,说:“装满它,就是这个。装满它。”)
55

信服了之后就关心他的百姓了:摩西,一名逃亡的先知。他本来失去了所有的盼望。“哦,以色列人永远得不到释放了;那是妈妈告诉过我的一些东西。”但他曾试图靠自己去做。

这也正是教会想方设法要做到的,试图使所有的一神论的成为三神论的,三神论的成为一神论的,使神的会成为某某,使卫理公会的成为浸信会的。你永远做不到。你在做什么?它只是心理学,思想的转变。它是什么?在那一切当中,你在哪里能看到神呢?
那就是原因。那就是原因;他们还没有信服。他们信服了他们是一个宗派;但他们没有信服神与他们同在,否则他们就会以当有的方式行事了。他们说他们信,但他们的话语......他们的行为比话语发出的声更大。凭他们的果子你就能认出他们,无论他们的承认正确与否。说他们相信神,他是一位伟大的神,他是同一位神;却否认神的道?哦,我的天!说这是给另一个时代的?胡说八道。
56

摩西,他需要信服。他还没经历过,他依然是一个伟人。他是一个勇士。他以为借着他的训练……他杀了那个埃及人,踢了些泥土盖上,说:“我必会做到。”第一个试验临到:“神迹奇事的日子必定是过去了。”他就跑到旷野去了。

但有一天,神抓住了这名逃跑的先知。他看见了燃烧的荆棘。他站着观察了它一会儿,荆棘并没有烧着。他走上去靠近了它,说:“这是一丛奇怪的荆棘。我想知道是什么样的化学物质被涂在了叶子上,让它烧不起来。”
一个声音说:“摩西,把你的鞋脱掉。”
“是的,主。”他就来了。
神说:“你为何失去了关心呢?我已经听见了百姓的叹息。你为何逃离了他们?你为什么要逃避你的责任呢?我听见了我百姓的哀求。我记得我的应许,就是我向他们的先祖亚伯拉罕所做的。”
57

我们需要另外一名摩西。摩西完全信服了。他是如此的信服,以至于第二天他就把妻子扶到了一头骡子上,将小儿子放在她腿上,就下埃及去了,一个人的入侵。你知道,当你信服的时候,你的行为举止对世人来说就是可笑的。当你信服了,你就是信服了。

人说:“摩西,你要去哪里?”
“下去接管。”他做到了。为什么?他信服了那就是神。
那正是我们五旬节派的问题所在。我们得到的这份祝福,有时我们会疑惑。是的,伙计们。我并不是在信口开河。没错。我们的行为证明了它。
你想拦住摩西,说:“摩西,等一下。先生,我相信你错了。我是神学博士。”
“从我的路上挪开。”他完全信服了。当他信服了的时候,他就关心神所要行的事了。
58

今天我也信服了,我就竭尽全力要行我认为神所要行的,砍伐这个老底嘉教会时代。单单与神站在一起,我已为这使命竭尽了全力 。我没有让他们混乱。我在竭力告诉双方,从各个方面拉动他们,而不是加入任何一方,因为我信服了,我就关心他们了。我在圣经里看到了它,否则我就不会想要把它读给你们听,我知道它。你们自己也应当知道这点。

59

注意,信服然后关心。当摩西听到了神对他所说的话时,就关心了,他知道那是合乎圣经的。当一个人站在那里看着那丛燃烧的荆棘,并听到了一个超自然的声音呼召他,并给他使命,与经文完全一致,他就完全信服了。

我们看到神应许了什么事,并看到它那样发生了,却说:“哦,也许是那样的。现在我搞不懂了,也许三位一体是对的。也许一神论,也许卫理公会是对的。”你还没有信服。是的。你还没有信服。你必须信服,然后你就会关心了。第二天他就采取行动,上路了,要下埃及去接管它。
60

在巴比伦的希伯来少年们,他们信服了神足能拯救他们。现在仔细听。他们信服了神足能拯救他们,所以他们就站在那里。你们明白我在竭力让你们做什么吗?他们知道神做了应许,让他们不要跪拜偶像。他才是“耶和华你们的神,”所以他们不能向偶像下拜。他们信服了那是神的道,就像亚伯拉罕,他信服了神能持守他的应许。因此,如果他们在神的道上信服了,神就会关心。

61

你们知道我的意思了吗?回到神的道上。接受那天晚上我告诉你们的药方。如果你们信服了那是神的道,如果你们信服了并知道他能再次这样行,他就能带给我们另一次阿祖萨街的复兴。如果你们信服了神的道是对的,那么神就会关心使他的道应验。我们还没有信服。没错。我们没有。如果我们信服了,某事就会发生。

比方说,这是你们的靶子。你拿起枪,但击锤被按下去了;你扣动扳机,但击锤被放下去了。你信服了,然后把击锤扳上去,然后再扣动扳机,就会有事情会发生了。枪就会开火。明白吗,我们还没有信服。
62

当他们信服了神足能持守他的道,并愿意确认他的道时,他们就关心了。如今也是一样。只要我们信服了他持守他的道,只要我们信服了神能持守他的道。如果我们关心,神就会关心并在我们里面行出他的道。

当马大跑出去时,她信服了,她说:“主啊,如果你在这里,我的弟兄就不会死。”注意。在耶稣拒绝了她之后,她就像那名希腊小妇人一样:坚持不懈。我们还不够坚持不懈,因为我们还不够信服。
(谢谢你们的耐心,稍微再等一会,让我结束。)
她信服了。无论耶稣做了什么,其他人对耶稣是怎么说的,她都信服经文正确地证实了他就是神的儿子。如果他是神的儿子,而神是借着人运行的……
如果在圣经中的那个书念妇人,她能因着神完全证实了以利亚是先知,而得回她的儿子;如果神在他的先知里面,那更何况他的儿子呢?他的儿子是神先知。因此她信服了,那是对的。也许当她在做饼和煎蛋的时候,她正在思想这事,当她妹妹想要指责她时。
63

注意,想想这点。她跑了出去,她说:“主啊,如果你在这里,我们的兄弟就不会死。但我完全信服了,就是现在我也完全信服,无论你向神求什么事,神也必赐给你。”

哦,弟兄!巴不得我们能照那种方式接受现在就在我们当中的圣灵,完全信服!完全地信服。为什么?她看到过耶稣印证自己(拿因妇女的儿子)。她知道那是真实的。她相信,虽然他是个人,但她相信。
重要的不是他这个人;是神。他是一个神人。她知道耶稣是符合圣经的。他就是弥赛亚。神已经证实了,并借着他的道印证了这点。正如他所说的:“我若不行我父的事,你们就不必信我。那不是我;是我父居住在我里面。是他在做事,除非父先显给我看,否则我就什么都不做”。
她信服了,她说:“主啊,虽然他死了,尽管他被埋葬了,发臭了;但就是现在只要你向神求,神也必赐给你。”
耶稣直起身子,对她说了他以前从未指着自己说过的真理:“我就是复活和生命。”瞧,她击中了要害。耶稣就可以和她一同继续向前了。当教会击中了要害,你就可以继续向前了。
64

就像我说到关于女人的事情......这人告诉我说:“不要再管那些女人头发等等的事情,别管那些男人宗派等等的事了。你干嘛不教导他们如何领受恩赐呢?人们都相信你是一个先知。”

我说:“我没有自己那样宣布过。”
“但人们认为你是那样的。他们相信这点,我自己也相信。为什么你不教导他们去得到对神有帮助的东西呢?”
我说:“等他们学会他们的ABC;然后我们才能教他们代数。”没错。当你接受了这个时……
马大说:“我相信你是神的儿子,就是要临到世界的。”
“我就是复活和生命。”那时她就得到了一个启示。“信我的人,虽然是死了,也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”
马大说:“主啊,我信。”哦,我的天!
“你们把他埋在哪里了?”她信服耶稣足能做成那事。
65

睚鲁信服了,只要耶稣按手在他生病的女儿身上,她必得医治,无论他的教会怎么说。“我的小女儿快要死了,只要你去按手在她身上。我信服了。”他是个秘密的信徒。“你去按手在她身上,她就必活了。”

接着报信的人来了:“她死了。”他的心就开始狂跳。
耶稣在去的路上,他说:“我岂没有告诉过你,只要你能信,就必看见神的荣耀吗?”
他信服了。“让我们继续赶路吧。”完全信服了。
66

那名罗马军人,是个罗马人,但认出了那就是神。“我信服了,你有能力胜过每一个魔鬼,我信服了你就是神的儿子。你到我的舍下,我不敢当。但只要能听见你说句话,我信服了我的仆人必活着。”阿们。

求神怜悯!如果一个异教徒能接受那一点,并完全信服了耶稣所证明的弥赛亚,他是罗马的一名异教徒,教会又该怎么样呢?一个运行了五十年的五旬节教会还没有信服吗?在路易斯安那五十年了,浇灌了又浇灌,然而……
那名罗马军人,一名异教徒说:“只要你说句话。那就是我想知道的全部,这道说什么。”我已经给了你们处方。道是怎么说的。你们信服了吗?那个罗马人关心他的儿子,他信服了只要他能让耶稣说句话,那就是神的道,那就够了。没错。他信服了。
67

那名患有血漏的妇人,尽管没有人那样做过,但她完全信服了,只要她摸到了耶稣的衣裳穗子,就会痊愈。她不得不虚弱地离开她的家。我要把它演示一下。下去穿过人群,绕过博瑞罕·杨和所有其他人,从那些人当中挤了过去:“神迹的日子过去了。”她必须拖着可怜虚弱的身体从他们的腿中间爬过去,从他们中间挤过去。她完全信服了。“只要我能……他甚至不需要对我说话。只要我能用某种方式触摸到他,我的血漏就会止住。”她信服了。

68

那名井边的妇人信服了他就是弥赛亚,当她看到圣经的迹象时。她说:“先生,我看出你是个先知。 (我们就要结束了。)我看出来你是名先知。”

他知道,他告诉她说:“去叫你的丈夫来。”
她说:“我没有丈夫。”
耶稣说:“你已经有五个了。”
她说:“先生,我知道,我完全信服了你是名先知。但我们被教导说......我们已经四百年没有先知了,但我知道你是个先知。现在我要弄清楚某样东西。我们都知道,据我们在经文里所了解的,下一位要来的就是弥赛亚。当弥赛亚来时,他要把一切的事指教我们。如果你是先知,你就会告诉我真理,因为主的道会临到先知。我看到你行了一个迹象。它是个奇怪的迹象。弥赛亚要行那种迹象。”
耶稣说:“我就是他。”
她就信服了。她对耶稣不再有任何疑问。注意,她立刻就放下了水罐子,她关心起别人来了,要让他们知道。阿们。她信服了。信服了什么?她看到了圣经的迹象。她听见了那人的话,她知道这人是先知(神的道与先知同在),她知道那是真理,耶稣不会告诉她谎言。她确信他是一名先知,因为她看到了弥赛亚的迹象。当耶稣告诉她说自己就是弥赛亚时,那就够了。她信服了,就关心她的同胞了。她跑遍了大街小巷,喊着说:“来看这个人,他把我素来所行的都给我说出来了,莫非这就是弥赛亚吗?”她信服了。肯定的。
69

彼得信服了,他跟安得烈一起上去时,耶稣正坐在那根大树干上,对他说:“西门,你父亲叫约拿。”他就信服了。自从最后一个先知后,这事从未发生过。他信服了那就是弥赛亚。

腓力站在那里看着这事。“我的天!太奇怪了。”他信服了。当他信服的时候,他就关心了。他有一个弟兄名叫拿但业。他们总在一起查考圣经。他关心拿但业,想让他知道这事。
看看我们今天。因为这个没有照着我们想要的方式组织起来,搞出团体,没那么高雅;我们就不信服。确认它的是神的道。
腓力,也是某个教会成员,但他信服了;接着他就关心他的弟兄,所以他跑去告诉他:“快来看我们找到谁了,是弥赛亚!”在路上他就开始对腓力…… 哦不对,是对拿但业讲,但拿但业想亲眼看到,所以他就去了聚会。当他去了聚会并看到了所成就的事时,就完全信服了。但我们没有,没有。
今天的五旬节运动还没有完全让人信服。没有。如果他们信服,他们就会关心的。你们处在法利赛人的阶段:组织了起来,并没有信服。如果你们完全信服了,你们就会关心。那些法利赛人,他们可以看见并知道那是真的,但因为他们的教师教导他们要远离那个,他们就无法完全信服。那也是今天的问题所在:太多的法利赛教师组织竭力把人关在外面,就因为他们不愿被组织起来。完全正确。但那些单纯的心会明白的。
70

我想问你们一件事。我想在这里注入一个小想法。你会觉得这是出自浸信会的,但其实不是;这是符合圣经的。你看。那些训练有素的学者看见了耶稣所行的神迹,却称他是魔鬼。但有一个小妓女,她里面藏着一颗预定的神的种子。她从没有见到过那样的事。但光一照到那颗种子,生命就出现了。为什么?起初它里面就有生命。

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一年的秋季,种子会死掉落进土里。但只要让阳光照射它。只要生命细胞在那里,就会迸发出生命。这个女人处在很糟糕的情形,但她是被预定的。在创世之前她的名字就被写在羔羊的生命册上了。所以当她看到神的光闪耀时,就没有任何东西能拦住她了。种子迸发出了生命,当那些受过教育的祭司……

他们说:“哦,那是圣父某某某。”
我不在乎那是什么。耶稣说:“你们是出于你们的父魔鬼,你们行他所行的。”
那个妓女说:“你一定是弥赛亚。”当耶稣告诉了她说他就是时,她就信服了。为怎么回事?那颗预定的种子,当光开始闪耀时,她就认出了它。
今天,当我们(请原谅这种的表达)……我看到了神的工作,圣灵降临并开始显明出某样东西,一颗在那里预定的种子就抓住了。你就无法用任何东西把那个从他里面歪曲走。
其他人会走开并说:“不知道这是个什么把戏?里面肯定有什么骗局。”
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那预定的种子不会问任何问题。他完全信服了那是神在照着圣经中的应许再次运行。其实我们应该走得比阿祖萨街更远。教会应当上到这里来。它是从哭泣,呐喊,进到神的面前开始的。但教会远远的落后了。这里有东西是让教会得到的。但他们没有信服。那就是他们不关心的原因。是的,拿但业一看到,他就信服了。

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我马上就结束了。我这里还有几个想讲的,但我想用几分钟来谈谈你和我。

我们怎么样呢?我们正在路易斯安那庆祝五旬节运动五十周年。实际上,从最初开始,迹象从未比……现在的迹象更大。那时是在破土翻耕,预备让真实的真理被种进去。当有人来播下种子时,你们就把它组织了起来,闷死了它。属肉体的模仿兴起来去模仿。
你们难道不知道那是魔鬼的工,要弄瞎你们的眼睛吗?你们难道不知道在真基督到来之前假耶稣会兴起吗?那只是想要取代,是魔鬼试图把事情搞乱。那是今天所发生的同样的事,试图带你偏离。让人们拥有错误的形式、信条等等,试图模仿。他们如何能做到呢?圣经说他们会的,正如雅尼和佯庇会抵挡摩西一样。但圣经说:“他们的愚昧必会显露出来。”
摩西有一件事要做:忠实于他的使命。最后的时刻来了,当他们扔出他们的杖想做同样的事时,摩西的杖就吞了他们的杖。你想过他们的杖去哪里了吗?是的。
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信服了。当我们信服的时候,我们就会关心了。我们会来,聚会将要进行。基督会下来,借着神的道证明,并做他所做的同样的事,显明这就是教会要被切成碎片时候,因为他们把基督关到了门外,组织起来,把他从他们中间赶了出去,把他从他们那里赶走了,他还站在外面叩门。

看起来如果他被赶出去,他就会走开了,但他没有,他仍然站着敲门,就像他在挪亚的日子一样,恒久忍耐,不愿一人灭亡,唯愿人人都悔改。他站着敲门,然后听听看你能不能说:“请进。”然而没有,他没有听到。
接着他说:“我要把你从我口中吐出去。”没错。你看到神的道和神的灵在砍伐。你看到圣灵降临行事,是自从主耶稣基督和他门徒的日子以来闻所未闻的。我们却坐在那里,看着它,走开了。我们真信服了吗,还是为了饼和鱼呢?
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耶稣喂饱了他们。除了神,谁能造饼出来呢?同一位神曾把饼放在天上,并把它像雨一样从天上降了下来。这些希伯来人站在那里,观看他掰开那饼,像那样把饼递给他们,加添了很多的饼。那同一位在天上烤出饼来的,正在地上把饼烤出来,并递给他们。是的。他们说:“太奇妙了。啊哈!主啊,我大吃了一顿。伙计,那可真是一次伟大的聚会。”

耶稣说:“等一下,我还有话要告诉你们。一粒种子若不落在地里……”所有那些道,开始传讲,要把他们带回神的道。
他们却说:“哦,这太难明白了;我们可不想要那样的东西。”就转身走开了。
他的一些神职人员说:“我们怎么能相信那样的事呢?我们也走吧。”
耶稣只是站在那里看着他们,那十二个人,那一小群忠心的人,就像小鸡依偎在妈妈身边一样。他转过身来,说:“你们也要走吗?”
彼得说:“主啊,我们能去哪里呢?”明白吗?
耶稣岂没有告诉过他们“在创世以先我就知道你们了”吗?那是生命照在了种子上。没有任何办法能把生命取走。那是永恒的生命。“我要赐给他永生,并在末日使他复活。”他预先知道的人,就召了他们来;召来的人又称他们为义;称为义的人又使他们得了荣耀。“若非我父吸引人,就没有人能到我这里来;凡父所赐给我的必到我这里来。”
“那你还讲个什么劲儿呢?伯兰罕弟兄。”
我并不知道他们是谁;主知道。我的职责就是撒种。我不知道种子会落在哪里,我只是撒下去。神会确认。种子落在哪里,它就在那里击打,如果落在了好土里,很快就会长出生命。如果落在石头上,我就无能为力了;落在某个宗派根基上,我也无能为力。只有一样,我只是不停地撒种。我知道主快来了。我相信这点。我想为他而活。我信服了他要来了。我信服了他很快就会再来的。是的。
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请再听一句。耶稣信服了他将在第三天复活。看看他。在圣经中只有一节经文支持这点,还是借着一个背道的人写的。但大卫在灵里......

有一天耶稣说:“论到基督,你们的意见如何?他是谁的儿子?”
他们说:“他是大卫之子。”
耶稣说:“那为什么大卫(现在把属肉体的部分去掉),为什么大卫在灵里称他为主,说'主对我主说,你坐在我的右手边呢?'”
在启示录里,主说:“我是大卫的根和苗裔。我在他以先;我就是他;我现在就是。”从那以后,他们就不再问他什么了。太复杂了,他们无法明白。他们的神学训练无法让他们理解那点,现在也不能。他们试过很长时间了;仍然无法解释它。它只会启示给它愿意启示的人。
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耶稣完全信服了。他说......他走到他们面前,说:“你们拆毁这殿,我三日内就会重建起来。拆毁它。做你们想做的任何事吧。我三日内就会把它重建起来。”为什么?他完全信服了。他知道他是谁。他知道神做了什么样的应许。哦,巴不得我们能把我们的名字读进去。“因他所受的鞭伤,我们得了医治。”因他的应许,我得了拯救。因他的宝血,我成了他的一部分。因他的应许,我会在末日复活。耶稣知道他直接被读进了圣经里,他知道他的位置。并不需要什么人来告诉他任何东西,也不需要到处炫耀。那显明了他是什么。

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约翰不需要挺着胸脯,到处吹嘘他是什么。“我是某某博士。我有这个那个。”不,不。约翰只是像平常人一样走了出来,耶稣也是。他们的事工证明了他们是什么。是的。他们的事工做到了。

所以,他不需要那样做。他只是走出去,说……他们说:“我们应当把他挂上去。我们应当把他从我们中间除掉。”
他说:“你们拆毁这殿;我三日内就会重建起来。”
为什么?耶稣知道大卫说过:“我必不将他的魂撇在阴间;也不叫我的圣者见朽坏。”
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你们这些人怎么能信,或任何人相信……天主教会怎么能相信?我们很多人……童女生子,我们相信那个。但当到了……我们知道血细胞是从神来的;我们知道神创造了那个血细胞,带出了童女生子。不但血细胞,他也创造了女性卵子,因为没有肉身是圣洁的。如果卵子是从马利亚来的,她必须有某种感觉才能使那个卵子下来。但她对此一无所知,圣灵荫蔽了她。你要是那么信的,你看到你让神对一个女人做了什么吗?

荣耀!他是神。“我必不叫我的圣者,他的身体……”通过性欲来的怎么可能是圣洁的呢?如果是的话,我们就都是圣洁的了。
没有人是圣洁的。没有什么圣洁的山,也没有什么圣洁的教会。是圣灵,圣洁的神在教会里、在山上。没有圣洁的人;是圣洁的神在人里面。肉身是从神来的,神是造物主。
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耶稣关心了。照着圣经的应许,他知道并信服了他必在末日复活。我说完这点就结束。已经太晚了,让我说完这一点,然后我就停止。我完全信服他昨日、今日、一直到永远是一样的。我完全信服了我们所说的和所看到的是圣灵。我完全信服了。

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那天有人说,他说……或者说我正在和一个年轻的女孩交谈。她说……我说……她穿着那种的衣服去到外面。我跟她说话。她认识另一间教会那些本该是基督徒的人。我说:“你不为你自己羞耻吗?”

她说:“啊……伯兰罕先生……”像那样嚼着口香糖,像是从非洲来的什么东西。如果她穿得像个人的话,可能还是个很漂亮的姑娘。
她站在那里,她说:“伯兰罕先生,当然……你瞧,你是个中年人了。肯定的。你不会相信的,但我们还是孩子。”
我说:“看这里。我还不如你大的时候,就已经信服了那是正确的。我把全部生命都放在了上面。我真希望能把一百万条生命都放在上面。”
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我完全信服了耶稣是神的儿子。我完全信服了他昨日、今日、一直到永远是一样的。我完全信服那位天使降临了下来,就是我对你们所说的,在你们没来之前,神就确认了它,并说那是真理,也证实了它是真理。

我完全信服了那天那个死亡的阴影,就是我告诉人们的,看到它笼罩在那里,科学的相机等等证实了那些东西;我完全信服了我的信息是从神来的。我完全信服了那不是我自己肉体的头脑膨胀。它是神的道。
我完全信服了,绝对信服了,耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。我完全信服了他现在就在这里。我完全信服了他在人们中间安营。我完全信服了他会回应我们的祷告,只要我们关心、信服、并向他打开我们的生命。让我们来低头。
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主啊,这次大会快要结束了。我们已经看到了你的运行,主。哦,我们一直看见你。我们已经看见你许多年了。我们看到你更有能力了,但教会却更软弱了。主啊,接受这些祷告,好吗?主啊。我对此无能为力了,父啊。

但是主啊,哦,我确定,只要他们能信服,只要每个人都能信服,就不会有任何一处安静的地方了。就像我们宝贵的老弟兄......那时,在这些伟大的职分被注入之前,你首次以洗礼的形式将你的灵浇灌下来。现在时候到了。仇敌像洪水一样涌来,你必兴起一个标准来抵挡。
主啊,我为他们祈求,今早愿这些话语落入这些人的心里。愿它们不是落在石头地上,而是落在好土里,愿永恒的生命之光照在那预定的种子上。我确信它必会成就,主啊。你应许了,并说如果我们如此行,你就会看顾余下的事。我确信它必如此发生。
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所以,我把它交托给你,把这些会众交托给你。正如摩西对他的百姓所做的,我也把我自己放在他们中间。主啊,我是这些百姓中的一员。神啊,我尽我最大的努力真诚了。你为我作证。我传讲了真理,你借着证明它而为我做了见证。我已经传讲了真理。

主啊,我爱这些人,这些五旬节派的人。主啊,很多人转身走开了;宗派的差别带他们走开了。我爱这些卫理公会的,浸信会的人,无论他们是什么。我爱他们,主啊。我是他们中的一员。主啊,我为每一个魂祷告祈求。哦,神啊,今早,让这光照在这些人身上,愿他们能看到。
愿这磁带,当它穿越这个国家,传遍全世界时,愿它能找到安息之所。主啊,引导它找到种子所在的地方。我不知道它们在哪里;但当这福音的真理被神彰显出来,落在那里时,我确信它必长出生命。
85

父啊,他们是你的。我把他们连同我自己都交托给你,作为福音在这末日的果效。奉耶稣的名,阿们。

.......旨意,主啊!
行你自己的旨意!
你是窑匠;
我是陶土。
陶我,造我,
照你的旨意,
我正在等候,
顺服并安静。
让我们低头并思想这点。
按你的……
你们信服了吗?哦!圣灵正像 一道光在运行。
……窑匠,
我是陶土。
陶我,造我,
按照(不是我的意思,主啊,你的旨意),
我正在等候,
顺服……