先知米该雅

请坐。我告诉你们，如果我真能活出那种样式的话，那我就是个好人了。我想说，他之所以这样，是因为他真的很爱我。他很高看我。我永远无法活出那样的声望。但我很高兴地知道有人这么高看你。

一次，在我自己的教会里，我拼了命地传讲，想要为主做一件事。我走出去。有人说：“我欣赏今晚那篇信息，伯兰罕弟兄。”

我们都……我们都喜欢有人告诉我们说我们是不是……如果你真的错了，那我认为任何一个有思想的人都会感激一个善意、清洁的批评。有人告诉你说你错了，指出你错在哪里，我会很感激的。我想要正确，如果有人能让我正确的话。

谢谢你们今晚对我可爱的妻子说生日快乐。她进来得太迟了，不能参加聚会，但我回到家时会把所有的热烈欢迎带去，告诉她。她肯定会很感激的；她处在……有一件事，约瑟弟兄对我的夸奖有点大了，但对我妻子的夸奖却不过分，因为她确实配得所能说的一切话。今天她四十二岁。她只是个孩子。你瞧？我娶了一个孩子，所以……

此后几年，我根本没想娶那个孩子，就像我不会娶一个坐在底下的陌生人一样，根本没有。她父亲和我是一起打猎的伙伴，我们一起长大的。她的……那时，如果她跟我闹，我会为了一块糖给她一巴掌。就是这样，你知道，我们刚刚长大，还是孩子。我们像那样一起长大，我从未想娶她。

呐，今晚是星期三晚上，我们有点……因为教会的缘故，我没有期待会有很多人来；因为很多教会今晚都有祷告会，所以我非常感谢这些会众。大家不在同一个晚上来，这是件好事，因为没有他们，我们什么也不能做。刚才我说：“他们说这里有多少人以前从未参加过这样的聚会？”超过一半，昨晚有三分之二的人以前从未参加过聚会，这还会继续。

我在传讲人们怎样因耶稣跌倒。约翰成了……他没有那样表达，但是有点跌倒了，因为事情没有照他所认为的方式进行。因为他介绍了耶稣是基督、弥赛亚，手里拿着簸箕，要扬净他的场，把糠烧尽了；当他来的时候，他却非常柔和、谦卑、温和。约翰实在是有点搞不清楚这到底是怎么回事。看起来他有一点失望，他有点跌倒了。

所以我们看到，耶稣从未给他上什么课，或告诉约翰该如何做。他只是说：“呆到聚会结束，看发生什么事。”聚会结束后，他说：“现在，去把这些事告诉约翰。瘸子走路，瞎子看见，聋子听见等等，穷人有福音传给他们。凡不因我跌倒的人有福了。”于是我开始谈到一个跌倒的事情。

哦，那是个……小母亲出去。她的信心建立起来了。哦，我一按手在婴孩身上，事情当场就要发生了。但你瞧，确实有时候……如果我们……如果那是真正的信心，就没有任何东西能阻止它。在拖车外面，第二天小母亲把婴孩带来，她有点惊奇，她和她的丈夫，想要知道为什么婴孩的腿没有下来。

几分钟前进来……在这个见证上，我也许搞错了，但如果那妇人在这里……我想我在外面看见了车和拖车。最近有个女士去我的教会，哦，大约是一两年前。那女士得了肿瘤，像这样鼓出来了。哦，你从未见过那样的肿瘤。医生根本无法碰它；情况太可怕了，太糟糕了，她甚至不能走路。他们必须抬她。

当我出去时，她说了话，神也给了我话，我回了话。我想应该是去年夏天，她和她丈夫在回加利福尼亚的途中，停在我家门外。那个妇人很稳定。那个肿瘤彻底消失了，没有了。如果那个……那天我在布卢明顿看见了她，我说：“姐妹，我想要你今晚站起来。”几个传道人正拉着我跟他们交谈，结果我全忘了。我想那是她的车和拖车，挂着加利福尼亚车牌停在外面。

我想今晚这会堂里还有一个女士，一个注册的护士。那天我在这里看见了她和她丈夫。他们是我亲密的朋友。我想让你们看看这能持续多久。在德克萨斯州休斯顿的记录上，她最后的希望，快死了，被癌症吞噬。他们把她带到聚会中。当我的弟弟霍华德那天晚上分发祷告卡时，通常他像比利一样走到前面，把卡打乱，把祷告卡分发给人们。这个妇人坐在那里，看着另一个女士比她更糟糕，这个护士很同情病人，她便起来，一路走到后面，在后面找了一个座位。

哈里斯姐妹，你今晚在这里吗？她是个注册的护士，在某处，是个可爱、美丽的妇人，来自……她在这里。是的，一个注册的护士。癌症到了晚期。那位知道这个病例的医生已经放弃她了，但现在他们告诉我说医生们退了休来她这里寻求帮助；因为他们知道她是个敬畏神的基督徒，她把生命给了基督，神医治了她。

昨晚，圣灵带领我们说话，我们没有太落后，也没有提前。我们绝对准时，这正是我们今天及时的信息。

仁慈、圣洁的天父，我们就近你怜悯的宝座，求你今晚赐给我们你的恩典来传讲神的道，好让人们能看到并相信，我们奉耶稣的名这样求，阿们！

他们在路易斯维尔，住在肯塔基的外面，他们进来。我想伍德弟兄自己对这个不感兴趣，因为他是个耶和华见证会的，是在那样的家庭长大的，严格地躲避其它的教会等等。但那天晚上他看见了一个硬化了的女孩。女孩躺了几年，（一直到臀部）几年都不能动弹。她从那里起来，走过讲台，拿了担架，回家了，工作，第二天在台阶上跑上跑下。

我去了瑞典回来，他们到了这儿某处的聚会上，在俄亥俄的某个地方。他们坐在帐棚的后面。那天晚上圣灵说：“后面有个小男孩穿着毛线衣，黄色的毛线衣，他爸爸妈妈……”关于他们的一切。他们甚至从未……他们知道我从未听过他们，一点也没有。他是肯塔基州的一个承包商。我说：“主如此说：残疾的男孩得了医治。”

呐，带着小婴孩从锡安来的姐妹，你看到神为一个腿短了一截的孩子做了什么吗？你看到他为你的婴孩所行的事。他仍是神。他绝对准时。我们唯一要做的，就是把我们的信心定准在他现在与我们同在，事情就一定会成就。

你们想要查考圣经的，如果你要翻到《列王纪上》22章14节，选这一节经文作一个小小的主题，从中组成上下文，愿主帮助我们传讲几分钟。

呐，在这里，我们发现当时以色列有一个叫亚哈的王。他是以色列王，当时约沙法是犹大王。约沙法是个义人，是个敬畏神的人。他父亲亚撒是个敬畏神的人。但我们发现亚哈有点是我们所说的那种边界信徒，是个随风倒的家伙。风往哪个方向刮，亚哈就跟去了。

一天，约沙法被叫下去探访这位以色列王，他们就像兄弟一样。卫理公会、浸信会、长老会、五旬节派，他们都是兄弟。他们都是一样的种族，是一样的，在一般人看来他们也都是事奉同一位神。亚哈是……他仍是个信徒，不冷不热的边界信徒。但他妻子是……他是家里的头，但耶洗别一定是转动头的脖子，你知道，不管她说什么……她是那个体系。

所以约沙法受邀下去探望亚哈，亚哈给他看以色列拥有的一切华丽的装饰。呐，那是一个信徒结交错误伙伴的时候。当约沙法下去跟亚哈团契时，他坐错了位置。呐，许多时候，人们是怀着良好的意图那样做的。人们不是有意做错。我相信今晚许多在罪中的人并不想那样做。

她告诉我她是怎么生活的，我对她说，我说：“你并不想那样做，对吗？”

今晚也许我有一个朋友坐在这儿的某处。她总是来；你们几乎所有人都熟悉罗塞拉·格里菲思。她是芝加哥最出名的酗酒者之一。贫民窟里的人也比不上罗塞拉。她来参加哈蒙德的聚会，圣灵在那里把她叫了出来，把她的一切都给她说了出来，她便脱离了酗酒，现在她跟其他的酗酒者在监狱等地做工。罗塞拉，你在哪里，姐妹？你今晚在会堂里吗？是的，她在这里，在这里，是神的一个圣徒。一个将生命交出来，献给基督的可爱的人。

酗酒的，你看到神能行什么事吗？患癌症的，看到神能行什么事吗？腿短了一截的、残疾的，看到神能行什么事吗？他是神；他非常准时。

我想约沙法可能说：“你仍然相信耶和华吗？”

就像一个苏格兰人要翻越一座山。他们那里有三个驾驶员。其中一个说：“哦，那么陡的悬崖，”他说：“是这条路吗？”

呐，约沙法下去，亚哈把以色列国一切闪亮的东西都指给他看。呐，他别有用心，他说：“你知道基列的拉末属于我们。约书亚划分地业……你是这事的见证。是的，先生，你是个见证人，那地分给了我们。亚兰王占有了它，而它属于我们。呐，那是不是事实？”

所以约沙法说：“嗯，肯定的，毕竟我们是一样的民。我的战车就是你的战车；我的马就是你的马；我的士兵就是你的士兵。嗯，肯定的，我们是一起的。为什么我们不能上去那里，（对不起。）把他们赶出去呢？”但又说……这时他转过身来，他一定是想：“哦，等一下。我们岂不该为这事求问耶和华吗？”瞧，一个真信徒，在他做任何事之前，不管看起来多好，他总是要先求问神，阿们！是的，先生。

你知道，那天晚上我说基督放光，不是反光。我们决不能通过试图擦亮我们的教会、使教会更大、用更好的教育使我们的传道人更高雅，来使世人悔改信主。他们已经有了那一切的东西。他们有了各种的心理学和球赛等等。世人有了那些。但我们有一样他们没有的东西，那就是基督，瞧？是的。只要呆在你自己的领地上。我们有了基督；他们没有基督。他们有各种的心理学；不要试图跟他们比智慧。你不能这样做。他们没有……你比不过他们。

所以，在你做任何事之前，总要先求问主。当你说你要做某件事时，“若是主的旨意，”你必须说，“若是主的旨意。”圣经这样告诉我们。

于是，他们所有的人都上来了，西底家和他们所有的人。他是他们中的首领，是首席主教。他们都上到两位王面前，穿着皇室的袍子，你知道，走到城门口开阔的地方。众先知走上来，有四百个。想一想。四百个学生，不是学生，他们是被任命的主教，大人物。

你知道，一个曾经跟神连上的人，他能区分那是不是出于神。你知道，约沙法觉得有点反常。他说：“你不是还有一个吗？”

我们的第一个组织，我们著名的天主教会就是这样形成的。他们就是在那里说：“尼西亚大会，你不认为那些在尼西亚大会上的人知道的更多吗？他们投票把这个选了进来，而把其他的选了下去。”这仍然不能证明那是对的。不，先生。当神说它对的时候，它才是对的，直到神说它正确，它才正确。绝对没错。不管它多么了不起，经历了多少岁月。

呐，注意，这位约沙法，他说：“有一点不对劲。”在他的内心里，他感觉到有问题。他说：“你在某处还有一个先知吧？”

于是他们打发人去了。亚哈安排了一个士兵，打发他去那里，在某处找到了音拉，哦，不是音拉，我是指音拉的儿子米该雅。他在丛林的某处，在某处的小棚屋里。他说：“呐，米该雅，你是先知米该雅吗？”

“哦，你知道，你当然知道西底家，他们众人的首席大先知。”

所以，我们发现，他说：“哦，如果整个传道人协会都说……”

他们发现他们说了话之后……他们所有的人都说预言，说：“是的，主仍然说上去，他与你同在。要夺取那城。”

他说：“我看见以色列众民散在山上，如同没有牧人的羊群一般。”哦，他知道那是指亚哈的死。

你知道，在中国，他们那里了不起的神就是一位古代的哲学家，他们称之为孔子。孔子是中国的话，在美国它是指混乱，而不是孔子。哦，以前你要是买画的话……不久前有人请我去一个地方吃饭，那里的一张画就好像是我的小儿子约瑟钻进了一个放了几种不同油漆的油漆桶里，然后把墙搞得乱七八糟一样。我说：“一个这样好的地方，墙上怎么会挂这么一幅肮脏、污秽的画呢？”

你知道，过去黑就是黑，白就是白。你把它们搀在一起，就得到了灰色。事情就是这样的。他们如此搀杂。对与错之间的分界线在哪里呢？若卫理公会是对的，浸信会又怎么样呢？若长老会是对的，五旬节派又怎么样呢？某个地方有一条分界线。那条分界线就是神的道；那是道；神的分界线就是他的道。“人的话都是谎言，我的话是真理。”

不久前，我在一所学院，年轻的女士穿着短裤走在校园的场地上，啤酒瓶到处都是，传道人嘲笑、取笑福音。哦，你怎么能期待下一代……他们会成为什么呢？界线在哪里呢？

呐，瞧，米该雅先把他的信心奠基在他的异象上；然后他把他的异象跟神的道比较。于是他知道他是对的。呐，我们也应该这么做。如果我们的……如果我们的神学接受神的道，我们所做的事跟圣经吻合，跟圣经完全一致，那就没问题。如果你那么做，就没问题。但如果它不一致，那就别碰它。神只祝福他说要做的事。

这话是一位先知说的，但耶稣说：“你们若对这座山说挪开，不疑惑，只信你所说的必成，你就必得着你所说的。”［可11:23］你知道那是主的道在说话。那就是为什么我可以对那个有大肿瘤的妇人说话，对今晚在这里有癌症的女士说话，对不同的人说话；因为首先，那是个异象。它跟道一致。他昨日今日、一直到永远是一样的。有异象，然后它发生了。它是主如此说，它必须发生。没有东西能阻止它。瞧？

注意。呐，他们开了会。于是，一个灵上来，一定是从阴间上来的，无疑，他下拜，说：“神啊，我要……我知道我们要怎么做。”

当他说了这话，当那个微不足道的小传道人站在那里说了那样的一句话时，现在你可以想象那位主教是怎么想的。他走上去，打了他一个嘴巴，说：“神的灵离开我往哪里去了？”

耶稣赐给门徒能力赶鬼后十天，我们发现他们在那里的一个癫痫病例上被打败了。我能想象其中一个门徒安得烈说：“呐，这是我在腓立比行事的方式。是这样的。魔鬼，出来！魔鬼，出来！”不，魔鬼不出来。

呐，米该雅不可能有信心，除非他的异象跟神的道吻合。当我讲到亚伯拉罕和他的后裔时，就是这样。我之所以对我的异象有信心，唯一的原因就是因为它绝对是神的道。然后你就有了信心：“我知道它是那样的。”当神那么说了，他藉着他的道那样应许了，我们正生活在这个时代；他准时运行。是的，先生。没有东西能阻止它，它继续运行。那是今晚我相信我们正生活在时间的影子里的原因。

原因就是因为，它从来没有上去迎合那些大的神职阶层。它降卑，像耶稣一样，像众先知一样，像其他的……总是这样，是穷人。事情发生了，接着就过去了。人们说：“哦，发生了什么事？我不知道啊。”肯定的。他向那些仰望他的人，向那些安静坐着倾听它一会儿的人启示，撕碎你自己的想法，把你所听的东西跟神的道相比。

哦，球赛啊、嬉笑啊等等，那没问题，但它不属于教会。在教会里，我们要基督，不是基督的一个形式或基督的照片，或死的基督或基督的坟墓。我们要一位与我们一同活着的复活的基督，亲自证明他昨日今日、一直到永远是一样的。那是教会想要的，是他们应当要的。取决于他们的胃口是什么，瞧？他们愿不愿接受。

那是那个小女士对她的小婴孩所做的，她如此确定，如果我为婴孩祷告了……那是那个长了巨大肿瘤躺在那里的女士，她不管要做什么，坚持或者从屋顶上下来，或者别的什么，只要她能到那儿就行了。她只要这个，因为这是她的信心。这与神的道吻合，她知道耶稣基督仍然活着。因此，她有信心，事情便发生了。

挪亚，神告诉挪亚天要下雨。挪亚从未偏离这话。他持守这话。不管……也许科学，他们当时的科学比现在还更伟大。他们可以建造东西，做我们现在这世上的科学做不到的事。他们能建造我们无法建造的金字塔和狮身人面像等等。但他说：“雨要从哪里来呢？”

希伯来少年说：“我们的神能够救我们脱离那烈火的窑，但我们不会向其它任何东西下拜，这事我们很肯定。我们宁愿烧死，也不收回。”他们一晚上花了几个小时祷告，第二天早上他们走进了烈火的窑中，但他们跟站在那里像神儿子的那位有了一次会谈。瞧？但他们跟道站在一起。

大卫，那次他去到扫罗面前，听见那个高大的歌利亚从那里出来说：“神迹的日子过去了；没有这样的事。”瞧？呐，不，那是1961年的版本。对不起。我要回去。他说：“你们哪个人过来跟我争战。”瞧？所以他说……

他说：“我告诉你我要做什么。没必要流太多的血。只要你们一个人过来跟我争战，不管是谁……如果你杀了我，那我们的军队就侍奉你们。”瞧，当魔鬼认为自己占了优势时就会这么吹嘘。瞧？

于是他们带他上去见扫罗。我想象扫罗说：“孩子，我佩服你的勇气，但是，哦，你只不过是个孩子，他从小就是个勇士。你不知道如何使用刀剑什么的。”

大卫说，扫罗说：“哦，在你出去做那事之前，你必须要接受一些神学训练，你知道。”他说：“你最好接受我的学问，它会……”于是他像那样给大卫穿上他厚重的盔甲，可怜的小大卫几乎压趴在地上了。他发现扫罗的教会马甲不适合一个属神的人，所以他不想要他宗派的任何证件。

彼得和约翰，他们经过美门，被神差派去为病人祷告，那里躺着一个生来残疾的人。彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你。”

所有的真先知，所有的真基督徒，所有的真信徒，都持守那道。不管任何人说什么，你持守道。他们说神迹的日子过去了。你不要相信，因为圣经说他昨日今日、一直到永远是一样的。

我们的天父，我刚才翻了几页圣经。那是书写的道。现在我们想要成了肉身并住在我们中间的道。愿他以人的样式走下来，向我们显明他的良善和怜悯。愿他向我们显明他的复活；愿他显明他的能力，即他仍是一样的。呐，我们只是一小群人，一群受逼迫、被取笑的人。一直都是那样的。

神啊，你仍是一样的，就像你从前在众先知的日子里所行的。你今晚是一样的神。父啊，我祈求你彰显自己，让会众知道。

比利在哪儿？今晚发祷告卡了吗？忘了发。哦，我们就不用祷告卡。今晚就让神作你们的祷告卡。我觉得有带领这样做，在我们还没……是的，这些是我们照着《使徒行传》19章祷告的衣服，我们在19章11节发现的。呐，这里有多少人没有祷告卡？请举手，你没有祷告卡，但你病了？哦，那多少人有祷告卡呢？请举手。哦，一，二……我想有祷告卡的人不到三十个，大约有三百人病了。好的，大多数人在另一边。我们把祷告卡留到另一个晚上。

呐，多少人在这里听过我上星期天下午传讲了亚伯拉罕的后裔，如何……你们听过了吗？

呐，耶稣在地上时，他证明自己是弥赛亚的方式……呐，我想指给你们一些五旬节派的人看这点。看看那个撒玛利亚妇人。呐，只要你一直是五旬节派的，然而那个坏名声的撒玛利亚妇人，当她看到耶稣时，她对圣经的认识比你还多。因为当耶稣跟她交谈，说：“妇人，去叫你丈夫也到这里来，”妇人说：“我没有丈夫。”她说……

呐，如果那是昨日弥赛亚的迹象，你找不到一节经文说耶稣在外邦人面前或对外邦人行了那件事，因为福音还没有传到外邦人。但他的确应许了在外邦时代的末了，当外邦人现在仰望一位弥赛亚的时候……我们在仰望吗？哦，如果他显现的方式跟以前不一样，那就不是同一位弥赛亚了。所以，他必须以同样的事去到外邦人那里。

呐，不要走动；安静坐着；保持敬畏。底下有多少人相信耶稣仍是同样的神？好的，你们祷告。只要有信心；不要疑惑，要祷告。

现在你们祷告，相信，这样说：“主耶稣，我知道上面那个男的只是一个人。（瞧？）但我的确相信我们正生活在末日。我坐在这里病了。圣经告诉我说你是一位我能用软弱摸到的大祭司。”你们都同意这点吗？那是圣经。

呐，你只要……我交出自己。这是个恩赐。是的，先生，是神的一个恩赐，没有你们它就不起作用。你们是那些必须有信心的人。瞧，罗马兵丁拿布蒙他的脸，那天早上在院子里拿棍子打他的头顶，说：“你若是先知，就告诉我们打你的是谁。”耶稣从未开口。他从未感觉到一点能力；罗马兵丁没有感觉到。

耶稣仍是一样的。我们定睛在耶稣身上，不是在批评者身上，而是在耶稣身上。你把眼睛定在基督上，定在基督上，就不会看批评者。只要继续前进。我知道他是一样的。对我来说，他是我的神；是的，是我的救主。

天父，我祈求你怜悯，神啊，我不知道。也许……如果这不是你的旨意，那当然了，父啊，这就不会发生。但我祈求你应允，让这些人可以知道。我已经讲到了你。主啊，你说话，证明我讲了真理。你让这个再回来。我知道你在这里。毫无疑问，主啊，我知道你就在这里，我祈求你应允。

我知道主在这里。谢谢你，主啊。那男的坐在我右边这里，是黑人，坐在那里祷告，在这排的边上，你全心相信吗，先生？

坐在这排末了的这位女士，黑人女士，坐在底下，得了癌症，你认为神会使你痊愈吗，女士？你有祷告卡吗？你不需要。你得医治了。你应该在那里回应，女士。你错过了。

有个女士坐在这边，得了癌症处在垂死的境地，坐在她的……谢尔登太太，你愿意全心相信吗？请奉耶稣基督的名起来，接受你的医治。呐，如果我不认识你，女士，请像这样挥手。如果我们彼此是陌生人，如果我不认识你，请来回挥手。你看到吗？

现在向基督举手，让我们祷告。你们自己祷告。当我为你们祷告时，你们为自己祷告。天父，我奉耶稣基督的名把这群会众交给你。医治他们每个人，主啊。让你的灵和能力降在他们身上，使他们痊愈。荣耀归神，我这样求是为了神的荣耀，奉耶稣基督的名。

卫理公会、浸信会、长老会、路德派、天主教会、五旬节派，凡是不信的，现在来到祭坛旁边。趁着恩膏在这儿，上来，让我们能按手在你身上。还有什么能这么做吗？所有在那队列中被叫到的，不管是在哪里，如果你跟我是陌生人，请举手。那些在队列中被叫到的，请举手。就是这样，瞧？我不认识那些人。

他唯一要你做的就是相信。只要相信这是他。如果你不相信，就上来，为此悔改，你看会发生什么事。

呐，志愿者，你们上来吧。所有的志愿者，现在走出来。你知道要怎么对待这些人。你们志愿者，走出来，聚在他们周围，聚在这些人周围，因为我们要祷告。如果后面有不信的人，想要上来，你尽管上来。

主在这里。他是那位呼召你上来这里的，瞧？膏抹我传福音的同一位圣灵是去到会众中间的同一位，他认识你。你可以用你的软弱触摸他。会众，毫无疑问，我一生从未见过的人，在会众中间一个又一个晚上站在那里，一个又一个晚上来到讲台上，一天又一天，一年又一年，一周又一周，一场又一场复兴，从来没有一次失败过。如果是，教会请说“阿们”。为什么是这样，如果主……

你最好趁着你能够的时候接受他，因为世上有许多事准备成就。以前从未出现过的昆虫要出现。现在就是纠正的时候。你最好现在就做，以后怜悯座要挪开，就再也没有救赎了。所以，趁着你能够的时候上来。如果还有一点神的东西在呼召你，现在就走出来吧。

呐，我要你们志愿者按手在……你们每个人按手……只要按手在别人身上，就像我们的奥洛·罗伯茨弟兄说的，一个接触点。（你们这里没有一个房间来……）有时候，在这样的聚会上，我们要是能搞一个房间，你知道，这样我们就可以在房间里交通。

我想你们想知道为什么我继续把双手放在这些东西上。我不是迷信。我有时往外看，看见一个异象，然后我看到底下的人们相信并得了医治，那就是为什么当时我把手放在这些东西上。瞧，弟兄姐妹，难道你会神经错乱到一个地步，甚至相信有人可以站在这里，去到那群会众中，一个人有……只是一个人，出去，知道人们受苦患病、胡来吗？你会吗？那是……那是不可能的。这是两千年来发生过的最大的神迹。确实是。

这是圣灵。那些病人，底下正在祷告的那些基督徒，他们正在摸耶稣基督。藉着主所赐的神圣恩赐，我只是看那里，看到他们。他们头上有一道光，它展开，我看到他们是什么，他们是谁，就跟我在这里看到你们一样。我看到他们在别的地方做一件事，然后我就说出来。当我讲完了，我不知道我说了什么。瞧，这就像一个梦从我面前过去了。但就是这样。这正是神说他要做的事。我请哪位神职人员来否认它。你做不到，因为它就在圣经中，主如此说。这是时候了。

呐，我要这里的每个人以自己的方式祷告。承认你的过错，说：“神啊，对不起。”会堂里的每个人，你们有罪站在这里的，说：“神啊，赦免我。从今晚起，我要做一个基督徒。”

好的。呐，现在我们都要敬畏地低头……只要自己静静地祷告一会儿。

父神啊，星期三晚上的聚会要结束了。我猜想有两百多人站在这祭坛周围。他们正在悔改，他们需要恩典。优美的老赞美诗正在弹奏：“我以信心仰望你。”主啊，他们晓得人做不了这些事，那是你。就像今晚我们功课里的米该雅，他知道他的异象是出于神的，因为异象符合神的道。所以，主啊，今晚我也知道；我们也知道这异象是出于神的，因为它符合神的道。

我相信你在这里；我知道你在这里，你的……你的灵在运行。我们感觉到你同在的甜美。我们看到你在会众中运行，行你说你要行的事。父啊，我们感谢你做这些事。我们相信。