1
今晚我迟到了一点。我们被挤在车里，进不来。我通常总是迟到。不久前我在一间联合弟兄教会里讲道，牧师站起来说：“我想向你们介绍一下迟到的伯兰罕先生。”瞧，我出生得迟到了一点。我的婚礼大约迟到了两小时才举行。如果我的葬礼能迟到一点，那就太好了。这个是我最想迟到的。
我们很高兴能来到这座可爱的城市。当我们今晚开车来这里时，我想起几年前我们在这里举行聚会的时候。我想起这里的人们给了我
们何等美妙的时光，他们真是太好了。主祝福了我们。
2
博斯沃思弟兄那时跟我们在一起。现在他越过海去到彼岸去了。他去世前我去看过他。哦，他快到一百岁了。他刚从非洲回来，我们一起去过那里宣教。我对他说，当他……我冲进他家，这位老前辈躺在那里，躺在那里快死了。“……的马兵。”我想，若是有人能拥有那份尊荣，那就是F·F·博斯沃思。
他是一个属神的伟人，一个早期时代的人。他来到德克萨斯州这里，在一座城市呆了十年，建立了七个教会；伴随着一场复兴，从未停下过，夜里……连续十年日日夜夜，每个晚上都要去到某处举行聚会，就在德克萨斯州这里。
你们听过他是如何去世的吗？在他离世渡到彼岸前大约一小时……他睡了一会儿，然后站起来，在房间里看，说：“妈妈。”整整一个小时，或许是两个小时，他跟他带领归入基督的朋友们握手，他们已经去世五十年了，越过栅栏去到彼岸了。然后他回来，把把手放下，像这样交叉着，去见神了。
3
我永远也忘不了他临终对我所说的话。他说：“伯兰罕弟兄，赶快。赶快去海外。那里的工场是敞开的。”他说……
我说：“博斯沃思弟兄，你不是病了吗？”
他说：“一点也没有病。现在是我的时间到了。我的生命已经活完了。”
我说：“在你为基督所活的漫长一生中，哪个是你最伟大的时候，博斯沃思弟兄？”
他说：“就是现在。”
我说：“你知道你就要离世了吗？”
他说：“知道，但是伯兰罕弟兄，过去六十年我所过的整个人生都是为基督过的，他随时会进到那扇门来接我回家。”那是我所……
伟人的生平启示我们，
我们能够生活得高尚，
而当告别人世的时候，
留下脚印在时间的沙上。
4
我想起了他的见证，也想到了保罗·雷德去世的时候。多少人知道保罗·雷德？你们许多人都知道。他是一个属神的伟人，去到了加利福尼亚。我还是个小伙子的时候，经常坐在他的脚前。他总是和路加粘在一起，好像我儿子比利和我一样。他快去世的时候，芝加哥慕迪圣经学院派了一个四重唱去唱歌。他们唱的是一首舒缓的歌，“与主更亲近。”
保罗，如果你了解他的话，他总是很有幽默感。他写了这首歌，就是我的主题歌“只要相信”。他有一种……他很有幽默感。他总是爱开玩笑，就像博斯沃思弟兄一样。
他们正在唱“与主更亲近”，他从床上起来，说：“喂，这里是谁要死了，是我还是你们？”他说，他说：“拉开……把那些百叶窗拉上去，给我唱几首爽快的福音好歌。”他们开始唱：“在十字架我救主舍命。”他说：“那听起来好多了。”他说：“路加在哪里？”
5
路加不想看见他的兄弟死去，所以在另一个房间里。他说：“他在另一个房间里。”
他说：“告诉他过来这里。”路加，是个块头很大的人，如果你们大家知道他的话。他—保罗、比利·信德和F·F·博斯沃思以及在他们时代的所有的人，把福音传给了他们的那个时代。所以，当他们……路加对保罗说，或保罗对路加说……他握住他的手，说：“保罗……哦，是路加，想一想，我们一起走过了很多路，不是吗？”
说：“是的，我们是走过了很多路，路加……哦，是保罗。”
保罗对路加说：“我们走过了很多路。”
他说：“是的，我们走过来了，兄弟。”
但他说：“想一想。从现在起五分钟后，我就将站在耶稣基督的同在中，披戴上他的义。”捏了捏他兄弟的手，就死了。
我想那是古时的巴兰说的：“让我像他们那样死。”
6
哦，我们大家都很高兴是基督徒，不是吗？我不知道若不是为着基督，今晚我们还可以指望什么呢？我们能有什么希望呢？我们可以安居在哪里呢？除基督之外，哪个地方还能作为我们的根基呢？
哦，罪人朋友们，你们今晚在这个小礼堂里的，让我……让我警告你。要从那将要来的忿怒里逃离出来。只有一个可隐藏的地方。我很高兴神预备了一个逃城：就是基督耶稣；我们可以逃进去得安稳。
7
最近我在印度孟买，我们在那里……主让我们向最多的一群人传道。［原注：磁带空白。］成千上万的土著将他们的偶像摔在了地上，接受基督作为救主。我猜在印度是那个的三倍，但我们无法数算他们。
印度是个说两种语言的国家。你们知道它曾经被英国占领，当然最近因着破产而获得了自由。他们破产了，说他们被赐予自由了更恰当些。那时候，我拿起一份报纸，在读英语专栏，上面说：“我想地震现在结束了。鸟儿都回来了。”我想花一些时间跟你们讲讲这个故事。
在印度，人们非常穷。我相信我这一辈子所去过的最为贫穷所困的地方就是印度。你只有去过那里，才会知道是怎么回事。看到可怜的妈妈躺在街上，她们的小婴儿脸上没有一点肉，肚子肿胀着。他们快要死于饥饿了，想乞讨点东西来吃。求你带走那婴儿：让她死去，却想要她的婴儿得救。如果你带走这个，那个又怎么办呢？这个，那个等等，到处都是。实在是可怜，看到印度让我的心都碎了。我希望今年秋季能再回去。
8
报纸上说，所有的鸟儿都从它们的洞里飞走了。在印度，他们没有你们在美国所拥有的这么漂亮的栅栏、铁丝网以及制作精美的尖桩篱笆等等。他们大多是捡来石头，把石头垒在一起。印度有四亿七千万人。老实说（我知道我夸张了），但我猜有四亿乞丐。几乎是……他们只知道乞讨。他们有大量的自然资源，但却没有头脑去开发它。他们所知道的就只有乞讨和宗教。
那天下午我在耆那教的神庙里受到了十七个不同宗教的接待，他们每一个都否认耶稣基督是神。所以你可以想象他们的光景。他们绝大部分相信轮回。他们走在街上，边扫地边走，免得自己踩在跳蚤或蚂蚁上，因为那可能是他妈妈转世成了那个样式或什么的。要向一群那样的人传讲一个血的祭物……
9
但那天晚上当圣灵出场时……一个完全瞎了的人站在那里。我看到了一个异象，他会恢复视力。我说：“我挑战你们所有回教徒，所有的耆那教徒、锡克教徒、佛教徒以及别的人，上来这里恢复这个人的视力。”我说：“你们大家怎么都这么安静呢？”我说：“你做不到。我也做不到。但天上的神，他叫耶稣基督从死里复活，应许了我们会看到这些的事。”
我刚看见过一个异象。如果我没看见过异象，我是不会那么说的。“这人将恢复他的视力。”我说：“如果回教先知们是如此的伟大，就让他们上来赐给他视力，那我就来做一个回教徒。”我说：“你们以为那是心灵感应；说我是在读他的心，当我跟他说他要让圣人……”哦，你真得要去到那里才能明白。
10
我说他们……“这人是瞎子。他因盯着太阳看而瞎了眼。他是个敬拜太阳的。他敬拜的是被造物而不是造物主。我们知道这个。”我说：“如果锡克教徒想要改变他来相信他们的说法，你会怎么做呢？或者耆那教徒想要他相信他的说法，他们会怎么做呢？只是改变他的思维方式。我们在美国有同样的事，只有一位神。”我说：“所有的卫理公会都想要使所有的浸信会信徒成为卫理公会的；浸信会想要使所有的长老会信徒成为浸信会的；五旬节派想要把他们都接管了。就是这样。那是什么？改变你的思维方式而已。但必定有某个东西是对的，某个东西是错的。”
我一手拿着可兰经，一手拿着圣经，我说：“其中一个是对的，一个是错的。他们不可能是两个都对的，因为他们是不一样的，这个跟那个不一样。”我说：“但如果耶稣基督，他向我显了一个异象，就是这个人要恢复视力。如果他恢复了他的视力，你们有多少人……既然你们的祭司或这里的其他人没有一个能赐给他视力，这人说他要事奉那位能赐给他视力的神。现在，如果耶稣基督恢复了他的视力，你们有多少人愿意接受耶稣基督作你们的救主？”
11
你能看见的地方，全都是举起的黑色的手；估计有五十万人。当那个人恢复了视力时，他抱住了我的腰。孟买市长（我把他的名字塞在我口袋里放了很长时间），那时，他正坐在那里。他们都动用了民兵。因为他们扯掉我的鞋子，扯掉了我的大衣口袋。他们有二、三十个人，那些卫兵想要挡住他们。那些妇女从那些卫兵头顶上跑过去，就是为了靠近你所在的地方，触摸你，让婴儿靠近你或什么的。
想想，那些人如此饥渴慕义神，而你在美国几乎得雇人来听这福音，或在星期三晚上去教会。那真是可怜！
12
继续讲完我的故事，小鸟去到这些巢里，在这些石头中做窝。牛群和羊也从田野回来，在下午站在这些墙的荫下，躲避炎热的热带太阳直射的光线。突然间那些鸟从巢窝里飞走了，去到了田野中，去到了树上和树丛中。牛群从篱笆周围走开。羊去到了田野里，彼此依偎着站在一起。某件事就要发生了。
突然间地震来了，震塌了所有的墙壁。如果小鸟留在巢里，它们就会被杀死。如果牛群和羊呆在那些墙的周围，它们就会被杀死。
它们在外面呆了两天，因为大大小小的地震在不断地发生。过了不久，牛群和羊又回去了。鸟儿飞回了它们离开的，搭建在石头等等当中的巢窝。报纸说：“那是个迹象，表明地震结束了。”
13
呐，瞧，同一位带领鸟儿、羊和牛群进入了方舟的神，今天也依然能带领它们。他这么做了。如果一只鸟，一头动物，凭着直觉都知道要如何远离能即将倒塌的大巴别塔，重生的男人女人岂不更该知道要如何逃出去，彼此倚靠在一起吗？如果有什么时刻是我们应当彼此倚靠的，那就是现在了。我们所有的人，走到一起，呆在一起，因为这个伟大的世界体系所造的大塔就要过去了，没有穷尽的天国就要引入了，有朝一日千禧年就要开始了。基于这点，让我们现在来就近这道，在此之前，让我们低头祷告。
在我们祷告之前，我想知道，任何在座的，在基督以外的男人女人，有谁想在这个祷告中被记念的？你愿意举起手吗？只要说：“伯兰罕弟兄，请记念我。”神祝福你，你的真诚，太好了。愿神垂听。神祝福你。一打或更多的手……神祝福你，女士。在后面的……神看见了你们的手。他肯定看见了。神祝福你，先生。
14
我们的天父，我们来到你公义的宝座前。如果我们要得到公义，那我们马上就会被从地上抹掉。但我们来到耶稣宝血下；因为他在自己的道中说：“你们若奉我的名无论向父求什么，我必成就。”主啊，我们奉主耶稣的名而来，不是来祈求公义，而是祈求怜悯。
父啊，只是一个故事，在我们所读的那张剪报上，说那些小鸟飞走了，逃脱了。哦，在上古洪水毁灭前能把它们带进方舟的这位神，今天还是那同一位神，能把他的鸟和动物拉离危险。主啊，你肯定能警告我们逃离那将要到来的忿怒。
因为列国都犯了罪，与神为敌。他们心里背叛。我们晓得不久就将有一个宇宙性的原子弹爆炸，它将把这个世界震入明天或永恒。某个美丽的早上，主耶稣和他的教会将要回到地上。
哦，神啊，那日子正是我们内心所仰望的，那时，老人在那里将是永远年轻的。再也没有老人了，再也没有幼儿了。他们将永远是风华正茂的年青人。主啊，我们为这个伟大的真理感谢你。虽然现在它离我们似乎很远，但可能不到明天我们就能看到它了。
15
父啊，我为今晚那些敬畏、勇敢地举起手的人祷告，他们想要接受你作他们的救主，想要在祷告中被记念。神啊，世上没有一个人够资格能带领这样的人。我晓得是你的圣灵在做这些事。你说：“若不是父吸引人，就没有能到我这里来的；凡父所赐给我的人，必到我这里来。”父啊，我祈求你今晚拯救他们。
愿某件事以某种方式被说出来或行出来，使他们接受你作他们的救主，并被你的圣灵充满。因为我们晓得那些被盖上印的人……灾殃被吩咐不得靠近任何在额上有神的印的人。主啊，求你应允。今晚拯救可以被拯救的人。用圣灵充满那些正在等候他的人，医治所有的病人和痛苦的人。
主啊，祝福这些圣徒。赐给他们新的勇气。愿他们把军装扣得更紧一些。祝福每一个教会，每一个宗派。神啊，我们祈求你怜悯的膀臂伸给他们，愿复兴发生在这个社区的每一个教会中，愿他们像大风一样聚集在一起。父啊，求你应允。把一场复兴赐给这里爱你的这些出色的人们。我祈求你赦免我们的亏欠和罪恶。父啊，今晚用主耶稣的血遮掩讲话的人，因为我们是奉他的名求。阿们！
16
今晚，在福音的经文中，在《马太福音》12章42节，若主愿意的话，我们想从中取出一个题目作为正文。
今早，照我的说法，我是有点在替摩尔弟兄讲道。摩尔弟兄必须要回家去，因为他明天早上要带他妻子他们下来。我们正在等着他回来。摩尔弟兄是一个献给神的伟大的魂，是个属神的伟人。十四年前我刚在传福音的聚会上开始事工时，我从那时就认识了他。他到过世界上许多的地方。我发现他（他今晚不在这里，所以我可以这样说）是一个真正忠心耿耿的基督徒，一个真正属神的人，就是摩尔弟兄，在什里夫波特有一个很好的教会。愿主祝福他。
呐，在《马太福音》12:42。
42当审判的时候，南方的女王，要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪！在这里有一人比所罗门更大。
17
耶稣一直在谴责人们，因为他们误解了他的信息。他们想把它歪曲成它所不该成为的东西。耶稣在他们的城里，行了神迹，向人们显明他弥赛亚的迹象，正如昨晚我们所讲的。
我们发现那些预定得生命的人就看见了。那些没有被预定得生命的人就看不见。福音蒙蔽了那些不愿接受的人，叫那些愿意接受的人得以看见。在耶稣的日子里就是这样的，当时经文清楚而明白地陈述了他要行的事，说他要做这些事，他们怎样错过了它，这表明他们必须要被蒙蔽。
想一想，那些可怜的犹太人被蒙蔽，好让我们的眼睛能有机会被打开。现在，蒙蔽了犹太人的同一个福音正在蒙蔽教会：同样的事被准确地应许了。它越过了他们的脑袋十万八千里。我很高兴你们正在录音。
18
我知道那是主如此说，福音……蒙蔽犹太人的同一个福音现在正在蒙蔽外邦人，因为这是同样的福音，除了主耶稣基督的福音，没有别的福音。我们有许多的信条，但只有一个福音。福音是什么？福音来到不独在乎言语，也在乎权能和明证，并圣灵的彰显，神使他的道成就。必须是那样的，因为在《马可福音》16章，他说：“你们往普天下去，传福音。这些神迹必随着。”或者是，“你们往普天下去，证实这复活的大能。”他不是死的，而是活的。他正依靠你我来让他能藉着我们成就他的旨意。
如果我们所传讲过的东西有任何不符合圣经的地方，你们就有责任来告诉我们。它必须是来自圣经并贯穿圣经的。它必须跟其它的经文一致，是正确的。如果不是，那我们……我们就要说那是错的。如果从天上来的天使或其他任何东西，来传讲其它任何东西，但不是在这圣经里的，你们就不要听它。这是神的道，也单单是神的道。我们知道它是真的。
19
我们发现耶稣完全信任每一个相信他的信徒。因为他说：“我的羊听我的声音。他们不跟着生人。”昨晚我们发现，讲到神说他来的时候将是什么样，先知讲他将是神先知。“主你的神要兴起一位先知像我。”他们知道弥赛亚将是……弥赛亚的迹象将是先知。
20
不久前在这里跟一位拉比谈话，有个叫约翰·雷恩的人瞎了二十年，在福特维恩街上讨饭，他恢复了视力。
这位拉比打电话给我，说：“你靠着什么权柄开了约翰的眼睛？”
我说：“我从未打开过他的眼睛。”
他说：“哦，你是怎么做的呢？”
我说：“奉神的儿子主耶稣基督的名。”
他说：“神绝不可能有一个儿子。灵怎么可能有儿子呢？”
我说：“拉比，”我说：“我想问你一件事。你相信先知吗？要你相信先知不会困难吧？”
他说：“我肯定相信先知。”
我说：“以赛亚在9章6节说’有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们’的时候，他说的是谁呢？”
“哦，”他说：“那是弥赛亚。”
我说：“弥赛亚跟神是什么关系？”
他说：“他就是神，是受膏者。”
我说：“告诉我哪一个地方耶稣没有显明出他是受膏的弥赛亚，是主你的神呢？”
我说：“他怎么能是贼呢？”
他说：“他从玉米地里偷了玉米。”
我说：“拉比，你自己的律法说一个人可以经过一块玉米地，吃他想吃的；但他不能从一袋玉米中拿玉米。”他作为拉比，甚至不知道这个。他不能拿走任何玉米，但是……我说：“他没有偷。”你知道，那个拉比在那里站了一会儿。我说：“拉比，你不相信他就是那位吗？”
他说：“瞧，先生，如果我传讲那个，我就得去到街上讨饭了。”
我说：“我宁愿到街上讨饭，喝溪水，也不愿一天三餐吃鸡，名字用金子写在这座殿上，却知道自己是在错谬中。我宁愿说实话。”
他哭了起来，转过身，说：“我想以后再见你。”
我说：“你对我不诚实，拉比。”
22
他说：“我相信，如果圣殿的那些祭司们听从了他，我们今天就会好多了。”
我说：“那么你相信……怎么回事？”
他说：“我相信他是个好人。”
我说：“拉比，你相信他是个好人吗？”
他说：“我不但跟你一样相信他是个好人，我还相信他是个先知。”
我说：“那就是我想要你说的。那时，耶稣说他是神的儿子。那么，如果他是先知，就不能说谎。所以，你相信他是先知，是神的儿子；他显出了弥赛亚的迹象。”
他不想再跟我说话，就走进去了。
哦，弟兄！贪爱钱财会做何等的事！爱某个教会的形式会做何等的事！但是，神的爱对一颗愿意顺服神的旨意和道路的心又将做何等的事！
23
耶稣已经向他们证明了。他说：“我若不行我父的事，你们就不必信我。我若行了……你们纵然不信我，也当听从这些事。”
他们说：“他是个人，反将自己当作神。”
他说：“我若行了神的事，那你们对此又怎么说呢？”换句话说。
呐，我们发现，他在他们面前行了那些事，那些神迹奇事。他们许多人……外邦人没有看见他们，因为他们对这位要来的弥赛亚一无所知。但犹太人和撒玛利亚人看见了那个弥赛亚的迹象。当他们一看见的时候，他们说：“拉比，你是神的儿子，你是以色列的王。”
井边的妇人说：“我们知道弥赛亚来了，必做这些事。你一定是他的先知。”
耶稣说：“我就是他。”哦，除了他，从来没有人能那样说。决不可能有另一个，因为他是唯一的一位。是的。
24
呐，他们没看见它。当他们看见的时候，他们却取笑他，说他是藉着邪灵做那事的，是别西卜。换句话说，别西卜是一个灵；换句话说，是魔鬼的能力，他是个算命的。他们宣告他是个算命的，因为他能看出他们心里的意念，告诉他们：“你为什么在心里嘀咕呢？你在树下的时候我就看见你了。你的名字叫西门；你父亲的名字叫约拿。”
“哦，”他们说：“他是个算命的。”
耶稣说：“我赦免你们这么说，但有朝一日圣灵来了，说话干犯他就今生来世永不得赦免。”所以我们在这末后的今天所面对的是何等严肃的一件事情。
谈到末后，在罗得的日子所赐给他的迹象将在末世再出现，那个时候耶稣站在那里行出它来。他们说……谈到过去的日子，他谴责那些城，说出他们的不信和他们内心的刚硬。最后他开始对他们讲起了神。
25
神在所有的时代和所有的时候总是有神迹和奇事在他的百姓中间。没有任何时候或任何时代例外。我要任何历史学家跟我回到尼西亚大会，甚至历史上的前尼西亚大会，找出哪个时候，一直到路德、马丁、约翰·史密斯、慕迪、散基、加尔文、诺克斯、司布真……任何时候，每当他们有一个真正圣灵浇灌的复兴时，他们就有神的能力彰显在他们中间，藉着神迹奇事、说方言、明证、神的医治等等。没有一次例外。
每次他们开始一场复兴，就有人起来，紧跟着就建立起了一个组织，就死了，再也没有起来过。查考经文，查考历史，看看是不是每次他们把基督徒宗教组织起来后，就当场死了，再也没有起来过。起不来的。
要么是神要带领教会，要么是圣灵要带领它，要么是人要带领它。如果你选择人，只管去吧。神会把他的教会拽出来。火柱继续前进，教会要跟着它前进。
26
神在每一个教会，在各种不同的教会中都有单个的人。如果一个人是天主教徒，他依靠天主教会来得到救恩，那个人就失丧了。但如果他是天主教徒，依靠耶稣基督来得到救恩……你是因信得救的，是靠着神的恩典。不管他是浸信会的、五旬节派的，不管他是什么，是我们的信心，我们个人对我们救主耶稣基督受死、埋葬、复活的信心。
永远不要为组织画一道界线。我们相信所有的人都有权利成为基督徒。“凡愿意的，都可以来。”不管何种肤色、信条，不管他是谁，如果他是主耶稣基督的信徒，接受他作个人的救主，他就因信得救了。是神的恩典呼召了他。
27
呐，我们发现，历世历代神总是让神迹奇事与他的百姓同在，历世历代，在每一个时代。我们回到……当耶稣看到他们不愿相信他是弥赛亚时，他把他们指回到过去。他开始指回到从前的时代。他说：“我实在告诉你们，约拿……”在约拿的日子……
他们向他求一个神迹。他们说：“显一个神迹给我们看。”你瞧，不管有多少事发生了，他们就是看不见。今天也是一样。人们像那样互相坐在别人的旁边，一个能看见神的大能和荣耀，另一个却什么也看不见。像保罗，火柱，那是……他可以清楚地看见火柱，但站在他旁边的人却看不见。
博士看见了星。其他人却没有看见，它从天文台等等的东西上越了过去，因为他们没有期望它。你必须得期望某样东西。你上来必须要带着期盼，并受圣灵的带领。神就会将他自己启示给你。
我们发现他们说：“我们想从你那里求一个神迹。”
他说：“一个邪恶淫乱的世代求看神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。”
28
瞧，我可以在这里停一会儿，然后接下去。我们尽力不留你们太久。昨晚我超时了。这真是一件非同寻常的事：我今早只用二十分钟就讲完了一篇道。传道人们，那真的是很好。通常要花我大约三个小时才能讲完一篇道。但有的人用十五分钟所讲的比我用三个小时讲的都多。
我是个南方人。我迟钝，我脑子没法想得那么快。我必须等候主来告诉我，然后我再把它说出来。我从未进过任何学校或神学院，所以我必须等候主，当他说话时我才说，只是跟随他。但我相当肯定，只要我等候他，我就是对的。你稍微忍耐我一会儿吧。
29
所以，我们发现约拿的日子……许多人拿约拿开玩笑，说：“他是个约拿。”瞧，约拿不是坏人。约拿是个先知，他无法像那样避开神的旨意。一切都是根据神的旨意。他从未上错船。他上了正确的船。
你们曾读过约拿的历史吗？太棒了。你知道，我总是对他下到大鱼的肚腹里感到同情。他的手被绑住了，他的脚被绑住了，在暴风雨的海上，被抛了出去，大鱼把他吞了。当大鱼……鱼进食，当它进完食后，就下到海底，在海底休息。喂一下你的小金鱼，观察一下它们。它们会沉下去，把小肚子贴在缸底，它们吃饱了肚子后，要休息一下。
30
瞧，这条大鱼被这位先知填饱了，就下到了海底。他躺在那里，手被绑住了，脚被绑住了，在大鱼的呕吐物中，在它的肚子里，或许有一百二十英尺深，在海底，海面上是暴风雨。
躺在那里，他四处看，都是大鱼的肚子。他向前看，也是大鱼的肚子；向后看也是大鱼的肚子，周围到处都是。说到症状，约拿可真是够多的了，太糟糕了。
但你知道我喜欢约拿什么吗？他拒绝看任何的症状。他说：“我要再次仰望你的圣殿。这些事都是虚无的谎话。我仰望你的圣殿，因为所罗门奉献圣殿时，他祷告说：’任何时候你的民若陷在患难中，仰望这圣地，求你从天上垂听。’”
你知道，在那条大鱼的肚腹里，约拿仍然记得那个祷告是够用的。他说：“我再次仰望你的圣殿。”神让那条大鱼把他刚好带到神想要他去的地方。
如果约拿在那些环境下（这里还没有人糟糕到那种地步。肯定没有），在那些环境下能仰望一座人手所建造的殿，和一个必死之人（以后还背道了）的人的祷告，能相信神垂听他的祷告，神以这样的方式应允了这祷告，在这样的环境下拯救了他，今晚我们岂不更该不看我们的症状，而仰望神的宝座？高天至大者的儿子耶稣穿着他自己溅着血的衣服，坐在那里代求。
31
拒绝看你的疾病。拒绝看任何与这道相反的东西。要像年老的亚伯拉罕。他七十五岁，撒拉六十五岁，神告诉他说他要从撒拉得一个儿子；他相信了。二十五年都没有让他改变一点。他没有因不信而心里对神的应许起疑惑。
我能听见他在最初的三十天后说……从撒拉是个孩子或年轻女子的时候，是他同父异母的妹妹，他们就生活在一起，撒拉不能生育。他也不生育。他说……撒拉过了生育的年龄，过了更年期。撒拉六十五岁，他七十五岁。我想象过了这么多天后，他说：“亲爱的，你感觉如何？”
“没有两样。”
“赞美神！不管怎样我们都会得到的。到城里去。买包粉红色的衣物、尿布和一些别针。作好准备。不管怎样我们也会得到的。”所以他们认为他疯了。
只要你照神的道接受他，否认任何与此相反的东西，他们也会认为你疯了。
32
他知道神足能持守他所作的应许。我们应当是亚伯拉罕的子孙。如果我们有亚伯拉罕的信心，我们就是亚伯拉罕的子孙。除了神的道，其它的一切都是谎言。
仰望神所说的。我们仰望所看不见的。你要仰望你的肉眼所看不见的。无论如何，你不用你的眼睛来看。你只是用你的眼睛看；你却用你的心看见。你盯着它看，说：“我没看见。”你是指你不明白。你的看见就是你的明白，所以你是用心来明白。
33
约拿，在所有的那些境况中，神尊重了他的祷告。有一件事，就是：神真正的孩子，你没有办法让他不祷告。他们试图把它从约翰身上给烫出来。他们在油里炸了约翰二十四小时后，把他流放到了拔摩岛上。你不能将它从约翰身上炸出去。他们试图用一些狮子把它从但以理身上吓出去。但他们就是做不到。试图用火把它从希伯来少年身上烧出去。就是做不到。瞧，你不能把圣灵烧出去。他本身就是火。火与火争战。当一个人真的被神的灵（即圣灵）充满时，你不能将他烧出去，吓出去，赶出去。他会呆在那里。
34
呐，注意。我们总是认为约拿偏离了神的旨意。他没有。尼尼微是一座大城，满了罪恶，堕落了。差不多有圣路易斯的大小，是座大城。那里有成千上万的人陷入了罪恶中，开始敬拜偶像。呐，他们主要的偶像，他们主要的海神。打鱼是他们的职业，主要的海神就是鲸鱼。
当这条鲸鱼出现在渔夫中间，吐出舌头作为踏板，先知就从鲸鱼的嘴里走了出来，肯定的，他们就相信了。神把他的先知送到了他们面前。神知道如何做事。这听起来可能愚蠢，但那正是神做的。
35
呐，注意。绕了一大圈要说到要点了，注意。耶稣说……要领会这点，这就是了。要敞开你的心。耶稣说：“一个邪恶淫乱的世代求看神迹。”他不可能都告诉他们，因为他还没有死。但他说将要赐给他们一个神迹。这神迹就是：“约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。”换句话说，一个邪恶淫乱的世代要看到一个什么样的神迹呢？给了他们什么神迹呢？
呐，随你怎么谈论各种的神迹，但这是耶稣所说的神迹：一个邪恶淫乱的世代……这就是了。所多玛遍满了全地。怀疑、不信、各种主义，各种东西遍满了全地。那是一个邪恶淫乱的世代。但主说他们会得到一个复活的神迹。哈利路亚！什么？耶稣基督活在我们中间，行走在我们中间。他不是死的。“我所做的事，你们也要做。还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我要与你们同在。”“我”是一个人称代词。“我要与你们（不是别的人）同在，也要……”
36
“我要同在……”与谁呢？信徒。“世人不再看见我，你们却看见我，因为我要与你们同在。”怎么同在？“在你们里面。”多久？直到使徒时代吗？“直到世界的末了。耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的。”万物的尽头。大先知以利亚要出现，是个恨恶女人的人，是个野人，带着一个信息，要把儿女们的心转向父亲们。
记住，他有一个双重的到来。记住《玛拉基书》4章。《玛拉基书》3章说到施洗约翰的到来，正如耶稣说到的；为什么先知说：“我的使者。”记住，《玛拉基书》，那是在《玛拉基书》4章到来，注意看这章的最后一节。我们知道那不是约翰，因为主说他要用火焚烧地球，义人必践踏恶人如灰尘。约翰来的时候这事从未发生过，但那位以利亚今天被再次预言了。
注意，第一个以利亚是要把父亲的心转向儿女，把旧约的正统信徒转向他要传讲的新信息。接着“并且（是个把这节连起来的连接词）把儿女的心转向父亲。”
约翰的信息在最后的时代（或者以利亚的信息，在教会里的圣灵）要把已经堕落离开五旬节父亲之人的心，把他们的心转回到五旬节原本的信息上，正如它开始时一样。立约的使者，这个时代的第七颗星，我们正生活在那个时代。
37
注意这个世代，邪恶淫乱的世代，会求看神迹，他们会得到的。一个什么样的神迹呢？复活的神迹。他不是死的，而是活的。我们的宗教不是历史；它是活的事实，是永生的神，是一个活的经历。约拿的日子怎样……
呐，耶稣继续讲，他给出了另外一个表达。他说：“当所罗门的日子……”回到了所罗门的日子。当神把一个礼物赐给了这地，如果人们接受了它，对他们来说，这就是一个黄金时代。如果他们拒绝了它，对他们来说，就是一个混乱。看看当耶稣是神给人们的信息时，他们弃绝了他，发生了什么。看看对那些弃绝他的人来说，发生了什么。
在所罗门的日子，所罗门是……所罗门的统治，任何传道人都知道那是以色列的一个黄金时代，最伟大的时代。他们建造了圣殿。他们不需要用战争来得到任何东西，他们中间有神的大能。哦，那个礼物太伟大了，以至周围的列国都惧怕他们。
听着，弟兄，我们今天所需要的……我们不需要防备原子弹的防空洞。我们需要的是圣灵的洗。列国就会惧怕。如果声称是基督徒的整个美国俯伏在神的大能下，这里就会有许多的事发生，以至各个国家都会怕得不敢发射原子弹了。是的。主才是我们的避难所，是我们的力量，是我们的挡牌，是我们的盾牌，是我们一切的一切。
38
呐，我们注意到主说：“在所罗门的日子，南方的女王从地极而来，要听所罗门的智慧话。”在所罗门的日子，所有的人都同心合意。他们都来聚集在一个恩赐周围。所罗门拥有一个恩赐。你们知道吗？所罗门拥有辨别的恩赐，他有一个……他可以辨别事情：表明这是从神来的。
瞧，所有的国家都来，进到圣殿里，听这个大人物所罗门的话，观看他的智慧，知道他只是一个人；他们知道那必定是从神来的。哦，每个人都在谈论它。每个以色列人都能挺起胸膛，说：“我们不是在事奉一位死的神。我们是在事奉一位活神。我们可以证明给你看。今晚来到聚会中，来看看它对不对。”阿们！我喜欢那个。那时，你就知道你是站在哪里了。下来看看它对不对。
“进到我们的国家，看看永生神能不能进入一个人里面，几乎使他成了一个超人。”阿们！那正是神对每个重生的基督徒所做的，超级男人，超级女人，超级小孩，抛弃罪恶和世界上的事，与神和好。超级的迹象，主说他将赐下一个超级的迹象。
39
注意，所有的人都聚集在它周围。今晚，如果整个美国，所有的美国人都能忘掉我们的宗派差异，我们都聚集在神赐给我们的恩赐（就是圣灵）周围，那该有多好？每个教会和每个人都聚集在那个周围，那将成为世界各地的话题。但是，哦，不，不。“如果那是我们的宗派，就没问题。但如果不属于我们的宗派，它跟我们不一致，不，那它就什么也不是。”哦，何等属肉体！难怪神不能为我们做任何事。当那些情形……神无法在上面建造任何东西。
注意，他决不会在我们的组织上建造。把这个从你的头脑里除掉。他要在那些从组织中出来，拥有一颗诚实的心并来接受耶稣基督的单个人上面建造。当论到组织时，所有的组织都是一路货色，因为都是组织。这没问题。完全没问题。但什么时候你放……
40
不久前有人告诉我，说：“伯兰罕弟兄，你知道发生了什么事吗？这个一直赞助你的大组织正在谈论，你知道他们做了什么事吗？他们要驱逐你。他们再也不想跟你有任何关系。他们跟你划清了界线。再也没有人接待伯兰罕弟兄了。”
我说：“那我也划一条我的界线，我的界线要越过他们的界线，再把他们划进来。”事情就是那样的。就是这样。我把他们划进来，因为神的很多孩子在那里，是的。信息是给神的孩子的，不是给某个组织，而是给神的孩子的。他们把我划出去，我就扩张我的界线，再把他们划进来。就是这样。
所以我们必须彼此相爱，从我们身上除掉毒根。神就能藉着我们做工。若我们没有到那个地步，我们……我们就还是在打空气。真的。我们必须彼此相爱。耶稣说：“众人因此就认出你们是我的门徒了。”不管对错，总要相爱。
41
呐，我们发现，在所罗门的日子，每个人都同心合意。每个经过的人……他们那时没有电视，感谢主，但他们有……但他们有……他们……他们能得到消息的唯一方式就是口传耳听。每个经过的人都会进去，看到了这些大聚会，然后下去告诉他们的国人。
你知道，耶稣说：“南方的女王（就是在示巴）从地极而来。”那是当时所知的世界的地极。呐，如果你注意，到那里的距离很长，要穿越撒哈拉沙漠。
人们来来去去，他们的交通工具就是骆驼商队，人们进来……不久，商队经过了她的国家，这个女王在那里……她或许是个异教徒，不信神的人。
42
从巴勒斯坦附近经过的每一个人，他们总是说：“哦，你真该看看在巴勒斯坦所发生的事。他们的神是一位活神。他在那里膏抹了一个人，他们甚至立他作王。辨别的智慧，你从来没有见过这种事。那不可能是一个人在做那些事。我们看见了这人；我们跟他握手。他是一个人；他穿衣服。他只是一个人。但神选择了他，他行了那些属于超人的事。所以我们知道它必定是从神来的。他将一切的荣耀都归给耶和华他们的神。你真应该去看看。”
哦，你知道，信心是从听道来的，听神的事。瞧，女王的心开始跳动。“你知道，我想要去看看那件事。我……”你知道，你听到见证就会这样。呐，倘若她仰起涂脂抹粉的脸蛋，说：“哼，如果有那样的事发生，就应该是发生在我的教会里。不会在那里的。”那会怎么样呢？好的。故事就永远不会写下来了。耶稣就永远不会提到她的。她就会是一个现代的耶洗别。
43
我们发现这个小女士开始饥渴。信心抓牢了，她开始渴求神。耶稣说：“饥渴慕义的人有福了！”甚至只是饥渴，你都是有福的，只是饥渴，不管你得没得到，只是饥渴。
你说：“瞧，我什么也没得到。”不管怎样你还是有福的。不管怎样你是在饥渴它。“饥渴慕义的人有福了！”但主并没有让你只到这一步就完了。他说：“因为他们必得饱足。”这太让我高兴了。“他们必得饱足。”
当深渊向深渊呼唤时，就必会有一个深渊响应那个呼唤。在有一个被造物之前，必定有一个造物主来创造那个被造物。一定是这样的。对神饥渴。
44
接着我们发现女王变得坐立不安。通常会怎么样？她有几个神。她有一个教会，牧师，或许在某个地方还有一个异教祭司。但现在真正要做的是……她有一个想法，想要去看看是不是真的。我喜欢那样。我敬佩那个女王的心。神祝福她的心！我必在复活中见到她。她想要看看那是不是真的。
她比这附近和这个国家其它地方的许多人都更有胆量。当他们听说了一些像那样的事时，“噢，胡说！”瞧？但她想要去看看。于是她说：“我相信我要去看看。”要想上去，她说：“接下去我所要做的是，我必须得到我教会的许可，”就像一个好的教会成员通常所做的。
于是他们去到她的异教祭司那里，她说：“先生，圣父，”不管叫他什么……“我告诉你，我听到有消息说有一场复兴发生在巴勒斯坦。”
“哦，从我还是个孩子开始，我就听见过了这样的胡说八道。”
45
你知道，魔鬼取去他的人，但从不取去他的灵。他仍然活着。神取去他的人，但也从不取去他的灵。为此而感谢神！这些灵会藉着肉身的帐棚继续争战，直到末时。
46
“哦，我听说过了那些事。你不要相信那个。让我告诉你一件事，我的女儿。你必须记住，你是大有声望的。你是……你是我们教会的发起人。你妈妈属于这个教会。你祖母属于它。我们都来这里。你的曾曾祖母也来这里。你不想别人看到你跟这么一群圣滚……在一起，你知道，类似那样的人。你不能到那种人当中去。人家发现你跟这种人在一起会认为这是一种耻辱的。”
但你知道，当神开始对付一个人的心时，不管他们多么伟大，神会让他们看到自己能变得多渺小。你看到吗？她说：“但是，先生，你知道我……在我里面有东西……我想要去看一看。”
“好，我不会许可你的。我要说得强硬一些。我知道你是女王，但我是祭司。你会给你爸爸妈妈和这个圣殿带来羞耻，如果人家发现你跟那种人在一起的话。看看他们是什么样的人。他们是叛教者。他们什么也不是。你不能去跟那样的一群人混在一起。如果有像永生神这样的东西……看看我们这里所拥有的这些神。”
那就是今天的问题：有太多的神。
47
于是他们说……她说：“瞧，让我来告诉你一些事。你说我祖母来这里，我爷爷来这里，我妈妈来这里。我也来这里，我一生都在听你讲的这些信条。他们也都听了一辈子。但我们从未看见这些神有任何一个能发出一点声响或别的什么。它们是死的。但他们告诉我在那里有一位活神。那正是我所想要寻找的。”
“如果你的信条是对的，”她可能会说：“为什么我们看不到你所谈论的神有什么事发生呢？你说它是活着，还是它死了呢？它发生了什么事？我们从未看见过它。祖母从未看见过它，她妈妈从未看见过它，她妈妈从未看见过它。它什么时候成为过神呢？”我喜欢那个。实打实的，“它什么时候成为过神呢？”
瞧，她可能……他可能这么说：“我的女儿，你会陷入错误里，你会陷入错误的深渊的。你会陷入狂热中。”
但她说：“先生，我要你知道这点。我不在乎代价是什么，你说什么，无论如何我要去。”我喜欢那个。难怪耶稣说在复活的时候她要定这个世代的罪。“无论如何我都要去。”
“我们要将你从教会中开除。不要再回这里来。”
“如果那是对的，不用担心，我无论如何都不会回来的。我无论如何都不会回来的。我要先去看看它对不对。”
48
我现在能看见她。她仔细想过了。她有许多东西要拦阻她。任何来到基督面前的人，不用担心，魔鬼会给你许多东西来拦阻你的。它不想要你到那里去。你要经过一些障碍才能到达那里。首先你知道，我能想象她回到宫殿里。她坐下来，查考它。
我能听见她说：“我读过了我能找到的所有关于他们那位远古的神的经卷，以色列的那位神，他们所谈论的耶和华。我们的图书馆里有他们的经卷，祭司用它们来批评他。但如果那位耶和华在对一个人那样做，那就说明耶和华是一个活的灵，住在一个活人的里面。他对活人感兴趣。他不是某个偶像或大理石雕像。他是一个活人。所以，我们要去。我要上去见他。”
她这样说：“首先我要做的事，我要先上去得出我自己对这事的看法。我不想接受别人的话，因为他们在批评：一个这样说，一个那样说。让我去亲自看看。”我喜欢那样，我喜欢那样。
“让我去亲自看看它对不对。让我审查它一下。我要……我要把它跟我所读的经卷比较一下。如果在那个人身上的灵跟这里的经卷相符合，我就会说耶和华与他同在，他是一位真神。但如果只是……耶和华说一件事，却没有成就，这些事就不对，他们就还不如我们这里的偶像。所以我要上去亲自看看。”
49
她说：“等一下。我一直以来都是这里十一奉献的大户。所以……”（呐，我不是为传道人等等做宣传。）但她说：“如果是那样的，如果是那样的，我要支持它。我要带一些黄金、乳香和银子去。如果那是对的，它就值得支持。如果那不对，我就把钱再带回来。”
她真应该找个时间来给美国人讲一讲：支持那些取笑你、称你是圣滚轮的东西；你竟然还支持它。是的。就是这样。
她说：“我要亲自看看。如果那是对的，它就值得我尽一切所能地来支持它。”
那是真的。它值得。不只是你十分之一的钱财，它值得你整个的生命。对你来说，它值得你属世的一切，如果那是对的话。它是贵价的珠子。
如果神仍然活着，如果耶稣基督今天是永生神的儿子，今晚活着，他昨日今日一直到永远是一样的，那他就值得我们每一点时间和才干，以及我们的一切。我们应该变卖一切，对一切说再见，而来事奉他。如果他不对，那就让我们去加入某个组织算了，找一个人多的地方，过个稍微正派一点的生活就行了。但如果那是对的，就让我们，就让我们跟随他。那就是她所想的。
50
于是她用骆驼载满了黄金和乳香。接着意念来了。你知道，那些日子，以实玛利的子孙在沙漠里，他们是强盗。他们也是沙漠中行动迅速的人，是马骑得相当快的人，是杀人犯。她有……她有很长的路要走。她带着她的使女和太监等少数人出发了，要穿越撒哈拉沙漠。
弟兄，我尊重那个女人。她没有……你知道这件事情的意义就在于：如果神真的对你的心说话了，你就不会理会惧怕了。如果神对你的心说话了，告诉你他今晚要医治你，你就不在乎医生说你有什么病了。它就除去了……它就除掉了一切的惧怕。
她不在乎。她要上去看那是不是对的。于是她开始穿越撒哈拉沙漠。看看那个女人……她或许得晚上起程。撒哈拉沙漠上的垂直阳光……记住，她……需要她……
51
你知道骑骆驼穿过那里需要多久吗？九十天，三个月。她穿过那个沙漠，不是坐有空调的卡迪拉克或有空调的大客车；就像这些住在美国这里的人，他们甚至都不愿从街对面走过来看一看。但她穿过了沙漠，骑骆驼走了九十天，有各种各样的危险。她并不期待得到什么，只是她的心在跳动，要看看那真的是一位活着的神不是。她认定了。难怪她要在这个世代复活，定这个世代的罪。
她从地极而来，在最不利于她的恶劣条件下，来看那是不是真理。
现今不是来看，他们会进到教会里，或许坐下来。“我会坐一会儿，（某个好邻居请他们来。）我会坐下。他要是说什么我不喜欢的话，我马上就起身走人。”
哦，你这个可怜的伪君子。哦，是的。我不是有意要伤害你，但我……烫你一下总比你最后被焚烧强。所以那是……那是真的。我不是有意要伤害你。我不是有意要那样做。我太爱你们了。但我想要向你们指明一点。明白吗？哦。那样的生活太可怜了。我憎恨那样生活。
52
她来了，穿过了沙漠。她有各种的困难。她走了九十天，或许得晚上起程，因为太热了，不能白天起程。有各种的强盗；她带着那些钱等等。她唯一做的就是一个动机：就是要去看看到底有没有一位活着的神，到底是不是一位活的神。
为什么今天的人们不再这么诚实了呢？为什么他们不看一看？我们都在谈论的这位耶稣，跟他有关的信条，各种的信条等等，让我们……他是活的吗？他在哪里？他发生了什么事？圣经说：“他昨日今日一直到永远是一样的。我所做的事，你们也要做。”它在哪里？当他来到城里时，人们取笑他，嘲笑他。报纸相关的报导全都是负面的。哦，弟兄，难怪我们的掩体上面都悬挂着一颗炸弹，是的。但不是给教会的，记住，她将要离去。在一霎时，眨眼之前，她就要被改变，被提上去。
她穿越了沙漠而来。最后她到达了圣殿门口。她来决不只是要坐一会儿，说：“我现在要看看。我要进去。如果他讲的道跟我的牧师不一样，我就收拾行李回家。”瞧？不。她来留下，直到她信服了。她搭了一个帐篷，就呆在那院子里。我喜欢那样。
“我要呆到复兴的结束。我要查考所有的经文，看看它对不对。我不会只凭着第一印象就给自己下结论，我要进去看一看。我知道耶和华应当是什么。我知道他的应许是什么。我知道他是能辨别人心思意念的神。我知道所有这些事；神的道比我两刃的剑更活泼、更有功效、更快，甚至骨节与骨髓都能刺入、剖开，是辨别者。”
53
道，道就是神。“太初有道，道成了肉身，住在我们中间。”他是神，是道，道，基督在你里面，连心中的思念和主意都能辨明。哦，沉睡的教会，起来吧！传道人，摇一摇自己。现在是时候了。逃离这些巴别塔，奔向十字架。有朝一日它必将倒塌。“凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要拔出来。我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过他。”［太15:13;16:18］我真是太高兴了！
一个属灵的启示，整个教会都是建造在启示上，建在这块磐石上。新教说他把教会建造在基督之上。天主教说：“建造在彼得身上。”两个都错了。他把教会建造在彼得所拥有的耶稣是谁的启示上。最大的启示一直都是耶稣基督是谁。《启示录》，就是耶稣基督的启示，带着这个启示打开，要显明耶稣基督至高的神性。“我是昔在、今在、以后永在的全能者，”所有启示中的第一个。是的，启示，“我要把我的教会建造在这磐石上。我不在乎有多少逼迫，不管他们划多少界线把你排除在外，我要建造我的教会，阴间的门会反对他，却不能胜过他。”是的。表明阴间所有的门都要反对他，但却胜不过他。“我要建造我的教会，”圣灵运行，做工，复活的基督在运行。谁能阻止这个？试试看。你永远做不到。它将继续前进，前进，前进。随你兴起所有的批评者，每次你这样做，只会加给教会力量：继续前进。
54
于是她出发了，骑上骆驼，把钱放在小包里；我想象她在外面搭起了帐篷。是第一次去参加聚会，次日早上她进去了。我想象他们让所有的号角吹响，铃响了，赞美诗唱了，不久所罗门牧师走到了讲台上。
哦，他们那里有很多人，或许那天发了许多祷告卡，就我所知。他们有一些方法。不管怎样她找到了座位，坐在教会后面。没有人认识她。那天早上院子很大。所罗门走出来，是非常好的人，对众人说话非常和蔼。他们祷告等等之后，所罗门坐下。当他们做了……［原注：磁带空白。］哦！
他们发现在所罗门里面有某种能力，那不可能是人的力量。那是神的能力。留意它。下一件还是一样，再下一件又是一样，再下一件还是一样，每一件都绝无错谬。我敢说她的心开始跳动。她说：“如果这事继续发生，我也得去拿张祷告卡了。”
55
第二天早上她又参加了。她不着急，不匆忙。她想要审查一下。她回到家，或许整个晚上都在读经卷。“那绝对是耶和华。那就是他。好的。经过……在我的教会中一辈子都没见过这样的事情。我从来没见过这样的事情。”她又回去坐下。
第二天早上他们进来：第一件，完全被辨明了，第二件，又完全被辨明了，第三件，完全被辨明了。她的心开始跳得更快了。最后，她找到了一种方法进到了祷告队列中。
56
不久她站在了所罗门面前。圣经说没有任何事能瞒得了所罗门。哈利路亚！所罗门回答了她所有的问题。没有任何事能隐藏得了。哪怕它能瞒得了别的人，却瞒不了他。所罗门原原本本地把她心里的想法告诉了她。没有任何东西能瞒得了所罗门，所罗门把所有的事都告诉了她。所罗门辨别人心的灵准确地辨别出了她所有的问题，以及一切有关的事。她怎么说的？
她转过身，说：“我所听见的都是真的，甚至比我听见的还伟大。”她说比那个更伟大。“每天跟你在一起观看这事工的人有福了。那些与你一同来往，坐在这个教会中，与你同属这里，天天看见这些事发生的人是有福的。”
不但如此，她成了一个基督徒，对神做出了公开的承认。几百年后，耶稣基督说：“在审判的时候，她要起来定这个世代的罪。因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话，看哪，在这里有一人比所罗门更大！”
57
今晚我要说：在这里有一人比所罗门更大。主耶稣基督在这里，比所罗门更大，更大，这位神应许说：“我所做的事，你们也要做。”
晚上时分必有光，你必会找到那通往荣耀的路。
晚上的光正在照耀。
记住，弟兄，太阳在东方升起，在西方落下。在东方升起的同一个太阳也在西方落下。我们知道这个。从地理上来说，它像这样绕过地球。注意发生了什么。先知说：“那日，既不叫白天，也不叫黑夜。”那将是阴沉、下雨、有雾的日子，只有足够的光够你看到要如何加入教会，把名字记在册子上，祈求基督的赦免。但到了晚上必有光明。
58
记住，文明随太阳前进。最古老的文明是东方文明。中国是我们所知道的最古老的文明。是的。文明随着太阳前进。现在，到了这样的程度，东方与西海岸相遇了。我们是在西海岸。如果我们往前走，就又回到了东方。当你离开加利福尼亚，就去到了日本和中国。你又回去了。
是怎么回事？到了晚上必有光明。我们已经有了一个日子，两千年来我们已经组织起来，加入教会，建造大东西，高大的尖塔。那很好，但基督从未命定那些事。他从未说建教堂，或办神学院。他从未命定这些事。他说：“传福音。”然而我们做的正是他说不要去做的事。但不管怎样，事情必须要是那样。但到了晚上才有光明。
它将带来什么样的光？如果那是最初照在东方人身上的阳光，也就是神的儿子，他在阿拉法那天所做的事，他在俄梅戛也要做同样的事。正如流便和碧玉……便雅悯或红宝石……便雅悯和流便，第一个和最后一个。他是所有教会时代的彩虹。
59
现在我们是在晚上时分了。晚上的光已经来到。当然。基督徒们，我真诚地这样说。罪人，我带着极大的真诚这样说。我不认为自己是一个传道人。我没受过教育。但神赐给我另一个方法，让我能为神赢得众人，瞧？给我另一个方法来弥补我的无知，给我一个方法来为病人祷告，一个辨别人心的灵。在休斯顿，这事受到了质疑，那天晚上神让他的照片被拍了下来，当时贝斯特他们在场。
60
那个女王说了什么？什么使得她有那种举止？她看见了一件真实的事。她看见了一件她能实实在在摸到的事，不是放在那里的雕像，由某个人用大理石或木头砍出来的或用泥土做出来的。她看见了一件她能亲手摸到的事，是一件真实的事。她看见一样活的东西，能带来生命的东西。她知道那必定是神。她看见了一件事。她看到过太多假冒的东西，太多的假货，以至她想看到一件真实的事。神让她看见了。
61
呐，小子们，今天世界上充满了假货。“来加入我们的宗派。背诵我们的信条。来我们的教会，城里最大的教会。”那是假货。我不是说他们那里不是基督徒。那不是……但如果说只有靠着教会或靠着组织才能做到这一点，那就错了。那纯粹是个仿造的假货。今天世人想要看的是真实的事：真实的，真实的事，圣经的真实，属神的真实。
你们都知道我打猎，我打了一辈子猎。我妈妈是半个切诺基印第安人，我悔改信主并没有把这点从我身上除掉。如果有什么东西是我所爱的，就是那些森林。哦，我简直忍不住……我一进那些树林，就开始了。我在树林中看到了神。我在郊狼和狼的呼叫声中，在鹿的嘶鸣声中能看到神。肯定的。我在鹰的呼啸声中能听到他，在日落中看见他。到处你都能看到神。进入大自然中。远离这些发臭的城市等等，在那里总是有太多的罪恶的事情在发生。
那天我在报纸上读到，我忘了……在芝加哥城，每个星期发生有三万例的堕胎记录。有多少没有被记录的呢？三万例堕胎，天哪！会有什么事要临到我们呢，弟兄？想想这个世界，此时什么正在发生，罪恶。哦，这太可怕了！
62
在北方的树林中，我常在那里打猎，我跟一个叫伯特·考尔的人去那里打猎，一个非常好的男孩，是我见过的最好的猎人之一。你从来不需要为他担心。你不必……他从来不会迷路的。他知道他在哪里。我们喜欢一起打猎，因为我们一直都在打白尾鹿。
但他也是我一生所见过的最残忍的人。他是我所见过的最狠心的人。他是另一种的混血儿，但他是个很出色的猎人。我曾经跟他一起打猎，但他太残忍了，太冷酷了。他曾经打小鹿，只是想让我心里不舒服。
呐，如果法律说你可以打小鹿，那就没问题。亚伯拉罕杀了一头牛犊给神吃。所以如果法律说杀小鹿没问题，那就没问题。但要是射杀它们只是为了取乐，那就是不对的。那是谋杀。我不认为可以那么做。我是个自然资源保护者，做了几年的自然资源保护官。我仍然这么相信，我属于很多的自然资源组织。但是，我相信它。我相信，我相信要保护资源。
63
呐，伯特那样做，就因为我是个传道人。他只是想让我心里不舒服。他说：“噢，你这个胆小的传道人，”像那样的话。他以为他是个粗犷的男子汉。
所以，有一年我上到那里，他给自己做了一个小哨子。他可以吹得像是一只小鹿。那是一只幼鹿在呼叫妈妈。他要吹这个哨子。如果你曾听过小鹿的哭声，那是一种古怪的响声。
我说：“伯特，你不会用这个吧？”
他说：“噢，比利，你又来了。管好你自己吧。”
瞧，那天我们去打猎，大约有六英寸厚的雪，很适合追踪猎物，是打猎季节的后期了。呐，要找到那些白尾鹿很不容易。一旦第一枪打响了，弟兄，你们说霍迪尼是个脱身术的大师，但跟它们比起来，他只是个业余的。它们逃得可快了，再也不出来了。你必须让它们从那些灌木中出来，以某种方式将它们赶出来，因为它们会躲藏，躺下去，在灌木丛下面爬，等等，逃走。因为有许多的猎人。
那是为什么你必须在猎季一开始就去，尽一切所能赶紧打，才能打到鹿。伯特和我一向都打得不错。但他想要谋杀它们。他会找准机会打两、三、四、五只，只是为了取乐，就是取笑。然后取笑我。
64
一天上到那里，我们回到了树林中，大约到了吃午饭的时候。我们总是带一罐热巧克力，如果你在某个地方转向了，不得不呆过夜，它可以让你暖和一些。我们总是带上一点午餐。我们打猎是沿着总统山脉，华盛顿山，亚当斯山，翻过樱桃山等等，那是个美丽的地区。我们往上进入考尔山凹，朝那个方向往上走。我们一直去到了很高处，打到了大约十一点钟。
我们到了一个约有这个礼堂大小的空地，伯特像这样蹲下来，开始把手伸进怀里。我想：“好，我们要坐下来吃午饭了。”我们通常是分开，一个走一边，一个走另一边，再回来；从山顶上一直打猎下来，一个从山这边下来，一个从山那边下来，往回走。于是他坐下来，我也开始坐下。
65
我看见他伸手到口袋里掏。他拿出了那个小哨子。我想……我说：“伯特，你不会那样做的。”他笑了起来。在我看来，他的眼睛就像蜥蜴的眼睛，眼睛像蜥蜴一样是朝外长的。他抬头看着我，半咧着嘴巴笑，看上去就像一只杀羊的狗。他把小哨子放进嘴里，吹起来就像是一只幼鹿在哭。他吹的时候，令我吃惊的是，就在那空旷地的对面，一只大母鹿站了出来。
母鹿就是做了母亲的鹿，如果你不知道的话。哦，她是一只美丽的动物，大而美丽的耳朵，那双棕色的大眼睛闪烁着，我看着她。伯特用那双蜥蜴眼望着我。我说：“伯特，你不会干这种事吧？！”真是奇怪。白天那个时候母鹿是不会那样站起来的。它们会呆在……
但是怎么回事？她是一个母亲。幼鹿在哭。我又注视着她。我看见她昂着那个大脑袋四处在看，翘起了大耳朵。伯特又吹哨子，好像一只幼鹿在哭。母鹿走了出来，进入了空地。哦，那是很不寻常的。它们不会那样做的。我看见母鹿从那里走了出来，进了空旷地。
66
我想：“哦，哦。”我看见伯特拉开枪栓，把子弹装进那把点30-06的枪膛。哦，他是个神枪手。他端平瞄准镜，把准星对准了母鹿的心脏。我想：“哦，天哪！他怎能那样做呢？他怎能那样做呢？那宝贵的母亲站在那里寻找她的孩子，从现在起一秒钟，伯特就会扣动板机，那颗一百八十格令的蘑菇弹，会把母鹿宝贵的心脏整个炸穿出去。”我想：“伯特，你怎么能那样做呢？他怎能那么残忍呢？”我看见他那双蜥蜴般的眼睛贴近了瞄准镜。我想：“好了。”我无法看下去，我实在看不下去。
母鹿站在那里继续走着。出了什么问题？她不是一个伪君子。她不是想要扮演。她是个母亲。她与生俱来就是一个母亲。她正在寻找她的孩子。哦。她正在注视那个孩子。
过了不久，枪管伸出了树丛，鹿看到了。通常它们就会跳开，飞快地跑掉。哦，一下子就会跑掉的。但她没有跑。她看见了猎人。她瞪着他看，就像我们说的。她看见了猎人，但她的嘴动了两三下，昂起头。她肯定能嗅到我们站在那里。她看着。
但怎么回事？她的孩子在某个地方遇到麻烦了：母亲的直觉。她知道那是死亡。她知道她就要死了，但她不在乎。在她里面有某样东西，母亲的爱，驱使她要到那个孩子那里去。“它在哪里？我的孩子在哪里？它出麻烦了。”
67
我再也无法看下去了。我真是无法看了。我想：“那位宝贵母亲忠诚的心。伯特，你怎么能那样做呢？你真残忍，你做那样的事真是邪恶。”我看见他那样举起枪来，我转过了身去。
我在心里祷告。我说：“天父啊，不要让他那样做。他怎能忍心看见那位想要找到自己孩子的宝贵母亲站在那里，却像那样欺骗她，打穿她那颗宝贵、忠诚的母亲的心呢？”我说：“主啊，他怎能那样做呢？”
我等候着。枪没有响。我又等了一会儿。枪还是没有响。我想：“出什么问题了？”我回头看，枪管像这样在动着。我打量着。
他抬起眼来，大颗的泪珠从他眼里流出来。他把枪扔到了一边。他说：“比利，我受够了。领我归向你所认识的那位耶稣吧。”
就在那雪堆上，我领那个狠心的猎人归向了主耶稣基督（是怎么回事？）。为什么？他看见了真实的事。他看见了一个没有假装的东西。他看见了一个原本的，与生俱来的经历，一个母亲。
你不想成为那样的基督徒吗？你不想让神使你成为一个基督徒，像那位母亲，那个母鹿一样的基督徒吗？让我们低头一会儿，求神来做这事。
68
我们的天父，一个简单的小故事……南方的女王藉着神的恩赐看见了真实的事。在新英格兰的那些教会，他们除了教会等等已经一无所有了。那个猎人……主啊，你知道他，现在他是一个宝贵的弟兄，教会的一个执事。但他以前从未看见真实的事。
主啊，你说如果他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来。有东西要呼叫出来，“有一位活神。”那个人第一次看见了真实的事，他就知道有一位活的神。你用一只鹿来行了神迹，把一个狠心的罪人带给了你，因为一只母鹿展示了母性的真实。
神啊，今晚使这里的每个男人、女人像那样成为基督徒，能在他们的心里展示出这样的一种爱，让他们成为一个这样的基督徒，活出这样一种脱离世界的、毫无瑕疵的生命，以至他们的邻居能认出他们是真正的基督徒，想要像他们一样。
69
你在你的福音中说：“你们是世上的盐。盐若失了味……”主啊，这事正发生在我们宗派身上。他们失去了味。他们划分界线，不让任何人出来或进去。父啊，我今晚祈求。我们知道盐若接触了就有味道。神啊，我祈求这个小教会和这些人满了神爱的咸味，直到他们以这样的生命尽他们所能地接触每个罪人，若他们不能传一篇道，就让他们活出一篇道，展示出神的爱，正如那只母鹿对她孩子所做的。
他们正在等候，父啊，接受他们进你的国度。愿他们今晚……那些举手的人，愿他们今晚成为你的仆人。愿你在下面的几分钟里向他们显明你是活的，不是死的。你一直活到永永远远。
你说：“我曾死过，现在又活了，直活到永永远远。因为我活着，你们也要活着。那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”父啊，我祈求你今晚从他们这些人中造出信徒来。如果这里还有人是不信的，愿他们来相信。
70
现在聚会在你的手中了，主啊。我或其他任何人都只能走到这一步了。但当我们今晚离开这里时，我祈求当他们离开这礼堂时，愿他们像从以马忤斯来的那些门徒一样说：“我们的心岂不是火热的吗？”你整天与他们同行，然而他们却不认识你。但当你让他们进了房间，然后你做了一件你在钉十字架前所做的事，他们便知道你已经从死里复活了。
主啊，求你今晚再下来。我们今晚将自己关在这个旅馆里，在这个退伍军人的建筑里。求你今晚来做一件事。显明你是弥赛亚的迹象，因为你就是弥赛亚的迹象，这也是一个邪恶淫乱的世代；你昨日今日一直到永远是一样的；这就像在罗得的日子一样，你背对着帐棚坐着，说：“撒拉为什么在帐棚里暗笑？”告诉亚伯拉罕他妻子叫撒拉。你应许了你要做这事，主啊。求你应允。
当我们今晚离开这里时，我们要回到各自的家中，说：“一路上，他和我们说话的时候，我们的心岂不是火热的吗？”因为我们奉他的名，就是奉耶稣基督的名祈求，为了他的荣耀。阿们！
71
我现在要为病人祷告。（对不起，保罗。）我要为病人祷告。我没受过教育。我没有能力。我是你的弟兄。我希望你们能明白这点。我被你的救主，也是我的救主，你的神，也是我的神，差遣到你们这里来。
一次，牧羊人大卫正在牧放他父亲的群羊。我想要顶替大卫的位置。仔细听着。我今晚想要顶替大卫的位置。我正在牧放我天父的群羊。一天，熊进来叼走了一只羊。大卫不是枪兵，也不是剑客。他唯一所拥有的就是一个小甩石器。但他心里拥有神的恩典。狮子进来叼走了一只羊。他出去追赶狮子，抓住它，杀了它，把羊领回来。
我没有任何药物。我不是医生。我不可能是一个外科医生。我都不知道如何拿手术刀。我对它一无所知。但有一件事我知道，那就是祷告的小甩石器。它简单。但一天癌症来了，叼了我天父的一只羊。我就追赶它。我把羊领回来。信心的祈祷救了他。
我今晚带着祷告的甩石器来追赶你。我要把天父的羊领回来。现在当我们叫祷告队列时，请你们为我祷告。
你们这里所有的大卫，请帮助我。天父的羊被一个敌人抓住了。让我们今晚再把他带回到健康中。天父告诉我们，我们可以这样做；我们若奉他的名无论求什么，他必成就。“对这座山说：’挪开，’不疑惑，就必给你成了。”
72
我们上次叫到那些祷告卡了？我们叫了什么？哼？昨晚我们从1号卡叫的，是吗？［原注：伯兰罕弟兄对某个人说话。］什么？你要多发一些吗？是什么？B卡吗？祷告卡B。昨晚我们叫了多少？18，是18吗？不需要很多。那些在外面没有祷告卡的，完全没有关系。要全心相信。
昨晚你看见了；听众中的人比上到讲台的人还多。让我们现在来叫出几张卡。让我们开始，我们说从……昨晚我们叫了多少？15还是18？我们今晚从85号开始，85号祷告卡。谁有85号？瞧？B85号祷告卡。［原注：有人对伯兰罕说话。］在哪里？哦，对不起。85号，过来这边，先生，不管你是谁。86号，快点举手好吗？87号，过来这里。87号呢？谁有87号？这里的这位女士，你有87号吗？过来这里，女士。88号？89号？我没看到89号。请你举手好吗？看看轮椅上的人，看看他们在哪里。89号呢？可能……瞧。你看了那张卡吗？89号？谁有89号祷告卡？85号，86号，87号，88号，89号？
73
呐，不要拿祷告卡，除非你打算上讲台来。瞧，当我从某个地方叫起的时候，就没有人答应了。那就让想上来的其他人拿到祷告卡。89号，90号呢？谁有90号祷告卡？好的。91号？好的。92号，93号，94号？我没看到。看……
这边的某个人，坐在轮椅上的这两个妇人，她们上不来。如果她们的卡被叫到了，我们会扶她们上到这里来。明白吗？91、2、3、4、5，85到95，祷告卡B95到100。你能上来吗？90号？80……85到100号，那些持有这些卡的人。你们其他的人只要留着你们的卡片。我们要……我们要一个接一个地去到他们那里。85、86、87、88、89、90，91、92、93、94、95、96、97、98、99，100。
当他们给这几个人排队的时候，我们从这里开始。也许只能给他们中的一两个祷告，我不知道。这取决于圣灵怎么说。
74
听众中有多少人是没有祷告卡的，然而你生病了，想要神来医治你的？请举手。好的。呐，我不认识你。但只要你瞧这边并且相信。有多少人从未参加过我的任何聚会？让我们看看你的手。主祝福你们。我们很高兴今晚你们能来。
记住，我没有宣称我是一个医治者。我相信只有一位医治者，那就是神。我相信他已经为你做了他所能做到的一切。接下来是你接受他为你所做的时候了。
但如果他今晚站在这里，穿着这身西装，他为你所做的也不会比他现在要做的多。对吗？在圣经中……多少人相信耶稣是一位大祭司？多少人知道圣经说他现在是大祭司，站在高天至大者的右边为我们代求？对吗？
75
多少人知道《希伯来书》13:8说耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的？瞧，如果他是跟昨日一样的大祭司，这位坐在高天的大祭司……他现在是坐在高天的大祭司，能被我们的软弱所触摸。多少人知道圣经是这样说的，说他能被触摸？
呐，如果他坐在高天，你如何能触摸到他呢？需要跟从前触摸耶稣的那个妇人所做的同样方式。不是用她的手指触摸到了耶稣的衣服。耶稣没有感觉那个；而是她的信心。许多人用这种方式触摸耶稣；但他说：“你的信心救了你。”妇人触摸到了他，他转过身，不知道是谁摸的。对吗？他四处观看，他说：“谁摸我了？”
彼得真是对他生气了，说：“哦，主啊。”责备他，换句话说，他说：“你在说什么啊？为什么你说那样的话呢？每个人都在拍你的背。”
他说：“是的，但这是个不一样的触摸。我觉得虚弱了。”能力（也就是力量）离开了他。
他四下观看着听众，他在外面那里找到了一个小妇人，说出她得了血漏，她的信心救了她。对吗？他从没有说是他做的。他说是妇人对他的信心做的。
76
瞧，如果他今晚是同样的大祭司，跟他在地上的时候一样；他……圣经说他是大祭司，能被我们的软弱触摸。如果你触摸他，他岂不也要像当时一样做同样的事吗？他不可能作别的事，却还是同样的大祭司。多少人知道那是真的？
好的。那你就凭着信心仰望，说：“主耶稣，你是我的大祭司。让我用我的软弱来触摸你，主啊。求你怜悯我。让伯兰罕弟兄现在叫出来。我知道他只是一个人。但你仍是大祭司，现在我要来触摸你。你藉着他说话，叫出我来，就像你对那个妇人所做的。
那会从你心中除掉所有的疑惑，对吗？哦，这岂不奇妙？不是某个古代、历史的神，而是现在的神。多少人知道耶稣基督自己说他凭着自己不能做什么，直到神先藉着一个异象指示他要做什么？《约翰福音》5:19，“我实实在在地告诉你们（’实在’这个词的意思就是绝对），我告诉你们：子（就是他的身体，肉身）凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做。”对吗？那么，他从不行一件神迹，直到他看见了事情成就的异象。对吗？如果他没有看见，他讲的话就是错的。他不可能讲错话，因为他是神。明白吗？所以必须要那样。
77
呐，我要你们尽可能地安静，真正地敬畏，警醒，祷告。有时候当这恩膏临到……我没有说它会。如果它没有，我唯一能做的事就是交托给神，离开讲台。我只能这么做。但如果他来了，在这里做同样的事，证明他仍然是这就要结束的外邦时代的弥赛亚，正如他是犹太人和撒玛利亚人的弥赛亚，你们会众愿意来接受他作为救主和医治者吗？你愿意这样做和相信吗？
据我所知，在所有的听众中，我没有看到一个是我所认识的人。在讲台上，到目前为止……从我到了这里，我跟这个传道人—我们的小弟兄认识了。我儿子和录制磁带的小伙子是我唯一认识的。
我相信我认识这位弟兄。我想不起他了。我相信你是从路易斯安那州的某个地方来的。我是不是某个时候跟你一起去猎过鸭子，或去到过你的地方什么的？有一场聚会在……那地方的名字叫什么？德昆西……威尼斯。哦，对不起。我得要跟你握握手。神祝福你。我很长时间没有见到你了。瞧，你没有变。我老了。瞧，我必须做工。［原注：弟兄说：“我们想要你回来。”］谢谢你，威尼斯弟兄。太好了。
78
在祷告队列中，我对你们大家来说是陌生的吗？我不认识你们吗？若是那样的，请举手，如果我……如果我对你们是陌生的话。好的。所有对我来说是陌生的，你知道我不认识你们的，请举手。瞧？就是这样。
他还是不是耶稣了？如果他是，如果他持守他的道，他就仍然是神。如果那不好，如果这本圣经……如果神不持守他的应许，那他就不是神。如果他持守他的应许，那他就是神。
呐，当他在地上时，记住他所做的；他向他们显现了他弥赛亚的迹象。你们所有的圣经读者都知道这个：弥赛亚的迹象就是先知的迹象。所有知道这点的圣经读者，请举手。肯定的。“主你们的神要兴起一位先知像我。”
但是犹太人回答不了，所以他们说他做这事……说他是个算命的，别西卜，心灵感应者什么的。他们今天还在做同样的事。但那阻止不了神。他照样前进，照样走。有人会相信的。
79
如果我能医治你们这里的任何人，我会做的。但我做不了。即使耶稣站在这里，他也做不了。如果你来到他面前，他穿着他给我的这套西装站在这里，你说：“主啊，我病了。我要你医治我，”我能想象，他会这么说：“我的孩子，你不相信我做了那事吗？我不是为你们的过犯受害，为你们的罪孽压伤吗？因我受的鞭伤你们得医治。你们不相信那个吗？我已经做了这事。”
瞧，他从前是怎么说的？“我能，你若能信。”瞧，这已经做成了，所以你只需要相信。就是这样。他唯一能做的事，就是能用什么东西向你显明他就是弥赛亚。
他的身体今晚正坐在神的宝座上。我们相信那个，是吗？有一天他要在千禧年回到这地上，坐在大卫的宝座上。是的。但今晚他在荣耀中，坐在神的宝座上，长远活着为我们代求。但他的灵回到了教会中，他的灵也做同样的事。
80
正如我今早所说的，如果葡萄树的第一根枝子生出了五旬节的教会，从那棵葡萄树长出的每根真枝子，都必会生出另一个五旬节教会。但我们有了许多嫁接的枝子，他们生出了自己的同类。我们有卫理公会的枝子嫁接在上面，浸信会的枝子，五旬节派的枝子，其他各种的枝子。它们结出各自的果子。
你可以拿一棵橙子树，把柚子嫁接在上面。它会靠那棵树的生命活着，但它会结出柚子。把柠檬嫁接在那里，它会结出柠檬，而不是橙子，然而它靠橙子的生命活着。瞧，任何柑橘类的水果……
任何声称是基督徒的教会都靠着基督的荣耀和赞美而兴旺，但它不能结果。它不会结出基督的生命，直到基督自己长出那根枝条。那它就会在身后写出另一本《使徒行传》（是的），因为它是圣灵在教会中的行传。瞧？今晚就是这样，耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的。
现在让我们来祷告，每个人都真正地安静。不要动。坐在你的椅子或座位、长凳上不要动，不管是在哪里，只要安静地坐一会儿。要敬畏。
81
父啊，这是一个很大的声明，但今晚这里超过了一百人，一些人坐在这里，我祈求你前来，不管是有成千上万的人，是的，还是几十万人。你从未让我们失望过。
主啊，我的日子变得暗淡了。我……有一天我必须要最后一次合上这本圣经。如果我今晚要走，你已经证明了这见证是真的。自从小孩子的时候，我就告诉了他们我见到了一道光。那是琥珀色的，好像火柱。你已经让世界各地的科学拍下了那张照片，并检查了它。你来了许多次，现在它已经被制成柯达的彩色相片。几个星期前在德国、瑞士，你让世界各国的照相机拍下了这个照片。如果我死了，这些机械的照相机会说我告诉他们的是真理。你的同在表明了它是真理。你的圣经宣称它是真理。父啊，愿人们相信它是真理，今晚接受你作他们的医治者，作他们的救主，作他们的王，作他们的主：你有权管理，统治他们的生命。求你应允，主啊。
82
现在，我将我自己和这教会都交托在你手中，以便你今晚来做一些事向这些人显明你仍是神先知。你仍是神。你……他们……你受死为要除掉罪，但你第三日复活了。你说：“我有权柄把命舍了，也有权柄把命取回来。没有人把生命从你那里夺去，也没有人能让它复活。”你把自己的命舍了，又将自己的命复活了。
圣经说神叫他复活，这是真的。父啊，你直活到永永远远，活在你子民的心里，并且带着应许：“我所做的事，他们也要做。”主啊，我正在引述这应许，因为你忠实于你的道。你说所多玛的日子怎样，人子降临的日子也要那样。
我们记得，当那些迹象显明在所多玛时，只有很短的时间，火就降下来焚烧了所多玛。主啊，我们随时都在仰望它。我们看到了迹象在显现。我们看到世界正处在所多玛的境况当中，神的应许彰显了。主啊，今晚你愿意为了那位教导这道的耶稣的尊贵和荣耀再做一次吗？我奉耶稣基督的名求，为了神的荣耀。阿们！
83
呐，不管发生什么事，要保持敬畏。我不是指你不可以赞美神，而是你要安静、清醒、喜乐地来就近神。当你看到神在做一件事时，肯定的，他要你敬拜他。但是要敬畏地上来。
呐，当你们会众进入队列中，来到这里或那边，要注意。我正在观察。我控制不了它。我没有控制它，是它在控制我。我只是讲它所告诉我的。我只能讲它在哪里。我观察它。不管它在哪里，我就在哪里观察它，观看它所做的。
84
呐，昨晚我们在讲台上所见的第一个人，我相信是一个妇人。对吗？是这个男的吗？好的。今晚的第一个是个男人。昨晚我们发现，当一个妇人来到主耶稣面前，她去井边打水。耶稣跟她谈了一会儿，马上就发现了她的问题。他说：“去叫你丈夫来。”
妇人说：“我没有丈夫。”
他说：“没错。你有五个了。你现在同居的这个不是你的丈夫。”
妇人说：“先生，我看出你是先知。”
85
那些了不起的拉比、教师、教会的人说：“他是魔鬼。”你知道魔鬼都承认耶稣是神儿子，而传道人却承认他是魔鬼吗？这次魔鬼说对了。
看看保罗和西拉下来，那个算命的坐在那里。那个算命的说：“这些人是属神的人，要告诉我们生命的道。”
传道人却说：“他们是痞子。他们把世界搞得天翻地覆。他们是冒牌货。”看到吗？
瞧，魔鬼比他们更认识神。是的。但在这几天来的这些弟兄却不是。这些人……我想到在座的这些传道人。如果他们那样相信，就不会坐在这里了。他们就会走人。他们坐在这里，因为他们相信它；他们已经传讲了它。他们相信它。他们站在街上的角落。他们疾呼，他们乞求。感谢神，我们活着看到了这个神正在成就他应许的日子。你们的牧师，你们应当为他们感到自豪。我感到自豪，我知道他也是个属神的人。
86
站在我面前的这人，我不认识这人。他比我年轻多了。据我所知，我一生从未见过他。但他站在这里是为了某个目的。可能他是个已婚的男人，有家庭内部的问题。他可能是病了。他可能站在这里是为了别的事，可能是财政上的需要。我不知道他来这里是为了什么。我一点也不知道。我一生从未见过他，但他正站在这里。
如果他病了，会怎么样呢？如果他病了，我也不能医治他。但唯一的……如果耶稣站在这里，他也不能医治他。多少人知道那个？他已经做成了这事。明白吗？但耶稣唯一能做的就是让他知道，他仍是那位做出了这应许、做成了这事的耶稣（对吗？）。
所以，如果这人能相信，他就会得医治。如果是财政上的问题，他知道神关心他的情况，因为神把这事揭示了出来。不是一个人，而是神。如果圣灵……这人举了手，说我不认识他。他……我不认识他，他也不认识我。如果圣灵现在为他做一件事……
如果我走过去，说：“先生，你病了吗？”他会说：“是的，先生，我病了。”
“神差遣我带着一个医治的恩赐来。你相信吗？”
“是的，先生，我相信。”
按手在他身上，“去吧，奉耶稣的名得痊愈。”我相信他会痊愈的。肯定的。我相信神让恩赐运行在各地的教会中。我相信那个。
我相信教会中有医治的恩赐。不一定非得是传道人，甚至平信徒，任何人，感觉受带领去为某个人祷告，就去做吧。那是医治的恩赐运行在你里面。
87
但他仍然可以怀疑这种事。但如果圣灵来把他过去的一些事告诉他，他不应做过的一些事，或他做过的一些事，或他应当做却没有做的一些事，会怎么样呢？告诉他出了什么问题，或告诉他过去的事。如果神知道过去的事是什么，他肯定也知道将来会是什么。对不对？
如果神做这样一件事，这里的每个人都必知道它是从一个能力来的。你会相信那是我今晚从圣经里给你看过和传讲过的应许，即那是神的儿子耶稣基督吗？
好的。要非常敬畏，因为你看……每个人都要非常敬畏。不要移动，因为我会察觉到你的灵。你明白吗？我想知道……要真诚地祷告。
88
呐，这个绝无错谬，正如神是绝无错谬的。我无法知道这个人。他来到这里，他们发了祷告卡。他们来这里，把一堆祷告卡打乱，开始发出去。那表示那个发祷告卡的人不能说：“如果你给我五块钱，我就让你进队列。”他们不知道，因为他们就在你面前打乱了祷告卡。你要什么就给你什么。
一个人可能得到了1号卡，另一个人得到了15号卡，另一个人得到95号卡。他们来的时候，在我上来这里前，没有人知道我们要从哪里叫起。主带领我从哪里叫起，我就从那里叫。有时候从这里叫几个，从后面叫几个，从那里叫几个。多少人看见过这种事一次又一次地在各处发生？所以我们站在这里，你们那边没有卡的人……
89
呐，先生，我只想跟你说一会儿。当然，你站在那里，呼喊：“耶稣，”举起了手，向我表明你是个基督徒。或者你可能只是在模仿（你明白吗），做起来好像你是。如果他是，注意看会发生什么。呐，许多次他们溜进了队列中。人们把他们抬了出去等等。
如果主神告诉我关于你的一些事（这个在等候的听众），你来这里的目的，你站在讲台上的原因，你可以来评判这到底对还是不对。对吗？你会知道它对不对。如果对了，你就会乐意说它对了。如果错了，就说错了。就是这样。
你来求我为你身体上的情况祷告，那个情况就是肿瘤。是在你腰上。你相信吗？现在，看起来他跟神有了一个良好的接触。如果这里有一个批评者之类的人，为了让他们知道这不是猜出来的……
呐，此时，我都不知道我告诉了他什么。我唯一能知道的方式就是放在这里的录音机。磁带拿回来。第二天他们会播放给我听。这就像在做梦。那不是我。我对这人一无所知，瞧？就像这麦克风不知道要如何说话一样。必须有一个活的东西来向它说话。我不认识这人，所以必定是神在说话。
90
现在，我只想慢慢来。如果我让一个人在这里留一会儿，好让你知道，瞧？要对所有人来说都是足够的。就一会儿，先生。我只是想接触你的灵。那是我们主所做的同样的事，他对井边的妇人说：“给我水喝。”瞧，他只是想要接触……父差遣他去那里的。
他必须经过撒玛利亚，但当他到了那里时，这妇人来了。于是他就跟妇人谈话，要接触她的灵。那正是我此时所做的同样的事。是的，我看见了。那是在你右边的一个肿瘤。你手臂上也有一个。是的。他说世上只有三个人知道这事，就是他和他的姐妹。但在上面有一位是知道这事的。
现在让我们跟神谈一会儿。你还一直在为别人祷告：一个小孩，扁桃体病，就坐在那边。他会好的。你相信吗？你相信神知道你是谁吗？莫里森弟兄，杰克，回家去得痊愈吧。
“你若能信，在信的人凡事都能。”
91
呐，如果我对你一个字也不说，只是为你祷告，你相信讲台上有恩膏吗？你相信那个吗？如果我跟你说，在你上到那里之前你就得了医治，你会相信吗？你对你的孙子是怎么认为的？你认为他也会痊愈吗？好的。只管去相信吧。去把那块手帕放在他身上。你相信吗？要有信心。
你对我来说只是个孩子，年轻妇人。我不认识你，但这就像是《约翰福音》4章的同一幅图画：一个妇人和一个男人。这位可爱的年轻妇人站在这里面，看起来相当健康。我对她一无所知，一生也从未见过她。我们彼此是陌生的，是吗，女士？当然是。
如果神是神的道，就是成了肉身的基督，如果他能在我们的肉身中成为真实的，他用自己的血使这肉身成圣，赐下他的圣灵来支搭帐棚。神在基督里。神下来，搭了一个像人一样的帐棚。他改变了他的角色，成了人，神这样做，以便他能使教会成圣，让他能住在里面，用两千年来行他的神迹，证明他是活在他子民中的同一位神：神在人里面支搭帐棚。
如果神藉着他的灵向我启示出你的问题是什么，你会相信我是他的先知或仆人吗？你相信那个吗？你会接受它是从神来的吗？那么，你必会拥抱你想要的那个婴儿，就是你正在为之祷告的那个。去相信吧。我奉耶稣基督的名把那个孩子赐给你。回家去接受他吧。不要疑惑。你想要他已经有一段时间了。好的，去相信吧。
你若能信。你相信吗？
92
好的，女士。我不认识你。就一会儿。你是……它现在就在这房子里动工。它移出去了，离开了讲台，进到了房子里。有人触摸到了他，就像我站在这里一样肯定。
有一个年轻妇人站在这里。我找不到她的位置。我看到了她：脖子有病，是脊椎上的关节炎。你全心相信吗？耶稣基督必会使你痊愈。接受这个，相信，戴着眼镜坐在这里、黑头发的女士。起来。我奉耶稣基督的名把你的医治赐给你。
她触摸到了什么呢？问问这女士，我不认识你，是吗，女士？我不认识你，是吗？是的。如果我不认识你，请举手，挥挥手。如果他所告诉你的正是你的问题，请挥挥手。现在你得医治了。
她触摸了什么？她离我有三十英尺远。她触摸了大祭司，主所行的就像他起初所行的。那是同样的耶稣，昨日今日一直到永远是一样的。要有信心。不要疑惑。
93
你们其他的人，我挑战你们的信心来相信，不是信我；是相信神的道。相信我告诉了你们真理。我挑战你们的信心来相信那个。就在她后面，你信了，是吗，女士？就坐在她后面，患有高血压坐在那里，请站起来。如果那是真的，请举手。如果我不认识你，请举起另一只手。我奉耶稣基督的名把你的医治赐给你。你触摸到了他。他肯定知道你的事。回家去得痊愈吧。要对神有信心。不要疑惑。你全心相信吗？
这个女人有一些很奇特的事。我不认识你；神却认识你。你相信神会医治你，使你痊愈吗？你不是本地人。你是从一个叫亨廷顿的地方来的。你的名字叫戴太太。你正在为一位弟兄祷告，一个在加尔维斯敦医院的弟兄，他是个吸毒的。去相信吧。不要疑惑。耶稣基督释放你了。奉耶稣基督的名。要对神有信心。你相信吗？
94
如果我不对你说任何的话，只是按手在你身上，你会相信吗，女士？过来这里。奉耶稣基督的名接受你的医治。去相信吧。
如果我告诉你那个糖尿病会离开你，你会相信吗？去相信吧。不要疑惑。
当你刚才坐在下面时，我就看见你得了心脏病。你的后背也有问题。去相信吧，你必会痊愈。只要你能全心相信。
过来，年轻女士。你相信我是他的先知吗？你是个年轻女士，但你有妇科病，滴漏。是卵巢脓肿。不要疑惑，要相信。去吧，它再也不会发生了。你可以得痊愈了。要全心相信。
你全心相信吗？瞧，只要你现在能相信，这完全是圣灵在运行。
如果我只是按手在你身上，你会认为你痊愈了吗？过来。奉耶稣基督的名，愿她得医治。阿们！
来相信吧。如果我对你一个字都不说，如果我只按手在你身上，你会相信你痊愈了吗？好，过来。那个糖尿病……只管去吧。糖尿病必会好了。你必痊愈。去全心相信吧。
95
你们每个人都全心相信吗？现在要相信。瞧。他说了什么？你知道某个地方有一种恩膏能知道你。你相信那个吗？
一位女士正坐着祷告，有心脏病，在摇头。不要再惧怕了。全心相信，无论如何你都会痊愈的。神必使你痊愈。
那个女士正坐在那里为她未得救的儿子祷告。要全心相信。神必为你照看这事。我不认识你，是吗，女士？根本不认识你，但那正是你所祷告的事。我怎么知道他在为什么事祷告呢？听祷告的神能应允祷告。阿们！
你们全心相信吗？要有信心。现在要保持敬畏。
过来，现在趁圣灵的恩膏在这里，让我们为你按手。奉主耶稣的名，愿她得医治。阿们！去相信吧。
你知道，其实是你的紧张造成的，是那个导致了你的胃病。今晚你只要举起手，说：“我的病结束了。我相信神，”然后就去吃你的晚餐。你会好的。去相信吧。奉主耶稣的名。
96
有人可能会说：“你是……如果你老了，你的心脏总会虚弱的。”但不是的。你有一颗紧张的心。你得了很长时间了。去全心相信吧，它必会痊愈，你回家就会痊愈。全心相信。
你爱主吗？有事情发生了，但我找不到。它刚刚……现在一切对我都变得模糊不清了。瞧？多少人知道异象会让你这样的？但以理看见了一个异象，烦恼了许多天。多少人知道这个？瞧？肯定的。一个妇人摸了主的衣裳穗子，他说：“有能力从我里面出来。”
好的，姐妹，现在来相信吧。你决不会因它而残疾的。奉耶稣基督的名，愿她得医治。要全心相信。
你们每个人都全心相信吗？现在能发生什么事呢？任何事都可能发生。你肯定晓得是有东西在这里。你所事奉的神现在正与你同在。
我看见一个女士正仰着头坐在这里，她正在祷告。那道光正挂在她头上。我担心她抓不到它。她得了肠病和背病。哦，神啊，希望她能……迪克兰德太太起来接受你的医治。好的。神祝福你，就是那位穿红毛线衫的女士。
就在这排的末端，有一个男的和女的坐在那里。女的患有许多毛病。她做了十几次手术，得了肝病。她丈夫的动脉有问题。曼恩先生和太太，全心相信，回家去得医治吧。耶稣基督使你们痊愈了。
97
我挑战你们看这里并相信。我要你们来相信。哈利路亚！多少人全心地相信？哦，罪人朋友，你想要接受这位耶稣吗？你们举手的人，你们是罪人，过来这里一下。让我按手在你身上，好吗？现在过来这里，罪人朋友们，过来这里。我邀请你们来到基督面前。来吧。让我们按手在你身上。如果神知道你的心，他想要你的罪过得到赦免。
现在就来到祭坛周围，好吗？每个在房子里想要接受耶稣作他们救主的罪人，现在每一个都过来，趁圣灵在恩膏的时候。走过来。是的。
每个被罪压伤的人请快来，主是满有怜悯的。你们不过来吗？过来吧。那真是太好了。每个不认识神的罪人，过来吧。你想要在祷告中被记念，并想要神来拯救你的魂。
趁着他在这里……圣灵刚才让我停住，说：“呼召。我有儿女在那里等候。”同样这位能绝无错谬地说话的神，他岂不会说出同样的事吗？现在是时候了。现在到时间了。每个想寻找基督作救主的，走出来，走到祭坛周围一下。你愿意这样做吗？
被罪压伤的人快来，在主大有怜悯，
他要救你，安你心怀，只要信他恩言。
只要信他……
98
他知道你。现在过来，好吗？来相信他。你想要像那只母鹿吗？你想要一个跟随神的真实经历吗？来到这位面前吧。来到主耶稣面前，他能赐给你那个经历。
教会会员，你惊慌不安吗？现在过来吧。教会会员，过来吧。
……现在他必救你。
那些对自己的经历还不能确信的卫理公会的，浸信会的，长老会的，路德派的，天主教徒，五旬节派的，请过来好吗？
我们不是请你加入任何教会。我们只是请你过来这里，做一个祷告。你想要看见真实的事。有什么比在一个邪恶淫乱的世代从死里复活的耶稣基督更真实呢？他亲自显明他从死里复活了；好像约拿从大鱼的肚腹中走出来。他直活到永永远远。趁我们再唱一遍时，你们现在过来，好吗？
只要信他，只要信他，现在只要信他。（回到……）
他必救你，他必救你，现在他必救你。（一个长老会的弟兄……）
只要信他……
99
每一个还没有得到圣灵的男人或女人，那些想要圣灵的，现在让他们站起来吧。
他必救你，他必救你，现在他必救你。
我想请讲台上的传道人，若是可以的话，请他们下到这些悔改的罪人那里，我想要你们下去。我们想要按手在他们身上，与他们一同祷告，领他们出去，邀请他们去到你的教会，不管他们在哪里，愿他们成为会员。瞧，朋友们，你们站在这里的，只有一件事……让我告诉你们发生了什么。
耶稣说：“若不是我父吸引人，就没有能到我这里来的。”那么，是神领你来这里的。他领你来这里决不是徒然的。你从座位上站起来，过来。你所能做的就是做一个承认。“凡在人面前认我的，我在我父并圣天使面前也必认他。”［太10:32-33］那就是他所应许的。“信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死。”［约11:24-25］现在当我们低头祷告的时候，我邀请你们。
这里有多少人还有病痛的？请举手。现在，你们互相按手在对方身上，把你的……