会　谈

神祝福你，弟兄。今晚又回到主的家中，这是个极大的荣幸，来服侍你们这些拥有跟耶稣一样宝贵信心的弟兄姐妹。昨晚我留你们太长时间了，我认为这大部分是我的责任。我得了聚会时间长的名声。我从未举行过比整个晚上更长的聚会。我从未占用过那么长的时间。我有点赶上使徒保罗了，当时他讲了整个晚上，那个男孩从窗台掉下去摔死了。保罗伏在他身上，他就活过来了。

今晚，我们要尽量让你们早点离开，因为我想到要关心那些路远的人，你们还得去工作等等。也许这个星期的晚些时候，我们要把时间加长一点。

在讨论已故的杰克·科的时候……许多人都知道他。他是我一个非常亲密的朋友。我很尊重杰克弟兄。他拥有（原谅我的这个表达）斗牛犬般的信心，持守在医治上。他会……有人拄着拐杖上来，他自己有一把斧子什么的，他会把拐杖劈开，砍碎，然后才为他们祷告。他不用再拄着拐杖离开了。如果他们走不了，他们可以爬着走，直到他们得到足够的信心……

后来他在佛罗里达州陷入了麻烦。撒但给他设了一个陷阱，找了一个被他扔掉支架的男孩。当然你们知道这故事。高登·林赛牧师当时就在法庭上，法官说：“你宣称那男孩得医治了吗？”

所以就是那样的。于是法官撤消了案子。关于这点不再有问题了。绝对是的。瞧，他……只要他在走，就没事；但当他开始怀疑时，就掉下去了。

有人说：“你会……”一天在外面街上，他说：“你能说出站在街角的这个人，他有什么问题吗？”

撒但对耶稣说：“你若是神的儿子，哦，就在我面前行一件神迹。让我看看。”你们听过这种话。瞧？请记住，那是魔鬼，瞧？那是魔鬼。瞧？他说：“你若是神的儿子，就行一件神迹，变出面包，把这块石头变成面包，我就信你。”

呐，今晚我想对你们讲一个小主题，也许有点……直到让我们的会众得到一些平衡，并开始把所有的迷信清除掉。

最近我们听到过很多会谈。有那么多的会谈，有很多会谈在全国和全世界举行。几个星期前我在伊利诺斯州的维萨利亚，哦，是几个星期前在加利福尼亚州的维萨利亚，我们得到了兵工厂的房子，有点像这么大，或更大一点。

第一个下午，有那么多的人挤进来。天黑之前，他们就拒绝了几百人。第二个晚上将近有两千人，所以我们再也不能在那里呆了。我们去了邻近城市的游乐场。那天下午三点的时候，就有很多人在那里了，他们不得不关上大门，那天下午三点后就不让人进来了。所以，都是蜂拥而入。

现在他们计划在邻近的另一座城市盖一幢大建筑作为市政礼堂。我忘记它花了几百万美元，我猜也许高达两千五百万或三千万美元。他们说，或是在电台和报纸上宣布，两年之内他们就能通过开会还清建筑款项。由于他们要得到这个重要地方，许多大俱乐部要在那里举行会谈、当作住所等等……已经要提前几年预订，把来这座城市举行这些会谈、会议等等的钱拿给这座城市中的人。

我们发现，这末日有许多的聚集，比过去更多。我想，这是神的子民要开始更多地聚在一起的时候。神说：“来吧，我们彼此辩论。”瞧，我想，这是众教会聚集、把我们的小分歧拆毁的时候。我们聚在一起，合而为一。耶稣祷告，愿我们能合而为一。“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”我想现在就是时候了，在这个时候，我们应该聚在一起，成为一体，因为我们不是分开的。我们有不同的想法，就像我们的拇指指纹不一样，我们的胃口也不一样；但是，原则上我们都是人。在基督信仰上就是这样。我们的组织有分歧，却是一体的。我们是一体的，因为我们是神的儿女，从他的灵而生，在他的宝血中洗净。

那就是为什么我们今晚在这里，出现在一次会谈中。这是我们聚在一起的会谈。我们在国家中举行会谈，列国之间。在上次世界大战中，你们许多跟我一样年纪的人和年轻一些的人，都能记得第二次世界大战，当时他们举行了会谈。

呐，他们称其中的一次世界会谈为四方会谈。你们许多人记得那个，就是四大巨头聚在一起的时候。我们自己亲爱的德怀特·艾森豪威尔，我们的总统，还有邱吉尔和世界其他巨头，叫作四方会谈。出现了危机，列国……热爱和平的国家处正在危险的时刻，希特勒和纳粹几乎使世界毁灭。热爱和平、敬畏神的人，我们伟大的产业，处在危险中。因此，他们聚在一起举行会谈。

有日内瓦会谈。我们都能记得日内瓦会谈，还有巴黎会谈，他们是怎么做的。他们看到危机出现，然后他们尽他们所知道的召集会谈。列国的领袖聚在一起，彼此辩论他们要做什么。他们选择某个地方，某个能启发灵感的地方。

呐，我们发现，在这些聚会的地方，他们尽力找一个能启发灵感的地方。我……我到过他们举行日内瓦会谈的日内瓦。它确实是一个能启发灵感的地方。你所处的地方有一些东西，你周围的环境形成一种气氛，对你大有帮助。

我能想起我生命中最愉快的时光（我是个不着家的人），就是去到外面的山上，观看日落，聆听野生动物的叫声，听鸟叫。那是启发灵感的，是会对你有所帮助的事。

但现在，灵感，它是你能进到里面的条件，但要得到灵感……我是个酷爱户外的人，我喜爱爬上山，听野生动物的叫声。从我孩提时起我就爱它。不仅仅是为了猎物，而是在林子里，因为那里有一些能启发我的东西。

几年前我在科罗拉多州，我在一个机构里作了几年的向导，领人们出山。一天，农场主和我回来迟了。许多的……我们走进度假的地方，打到了鹿等等，出去，然后回来，上到深山之中。那是我每次上去跟主举行私人会谈的地方。当我远离一切世俗的时候，他总是指给我看一样东西，或是吸引我亲近他。

我正好在林带分界线的一棵被风刮倒的老树旁边。那是树木能生长的最高地方，然后你就进入了矮小的云杉地带，等等。我奇怪怎么……我坐在那颗树后面，聆听狂风呼啸，在那里思想主，是在一棵大松树后面。不久暴风雨止住了。我站起来，四处张望。

哦，看到那一切，我就像孩子一样控制不住，开始哭起来。神在那里，他在彩虹里，在约的样式中，作为阿拉法和俄梅戛、碧玉和红宝石、流便和便雅悯、首先的和末后的。神在那里，在狼里面嚎叫；神在那里，在麋鹿里吼叫。你在那里看到的一切，似乎都是神。

当我们在那上面时，有一种真正欢喜的灵降在我身上。我想这对你们五旬节派信徒来说是不奇怪的。我太高兴了，把枪靠在树下，开始围着树奔跑，尽力地跳跃，放声叫喊：“赞美主！赞美主！”我想，如果有人走进树林里，他们会认为有个精神病人在那里。

“你无处不在。你在天空中，在太阳的神奇的眼中，来回穿越地球。你在彩虹里；你在狼里；你在麋鹿里；你在风中；听到风刮过那些松树，仿佛要说：’亚当，你在哪里？’”瞧，在各处运行。灵感，跟神举行真实无伪的会谈。

我想：“哦，这个小家伙怎么啦？”我说：“你不喜欢那个吗？”我说：“那就看这个吧。”我又围着树一圈一圈地跑。它越发地吱吱叫。我说：“小家伙，我正在赞美我的造物主。”我说：“我正跟主一起过着大好时光。我们正在这里举行一场会谈。我告诉他我倒空了，他正在充满我，瞧？事情就是这样运行的。”我又围着树一圈一圈地跑。

我想：“哦，你这么神圣干什么呢？”我像那样看着它，想：“哦，神啊，为什么你让我停止敬拜和叫喊，去看那只老鹰呢？”哦，一只鹰……神把自己比作鹰，称他的先知是鹰，因为鹰飞得比其它任何鸟都高。没有东西能跟得上鹰。如果隼想要跟着鹰，它会在空中散架的。没错。

呐，鹰和鸡之间有很大的差别。它们都是鸟，但其中一个是属地的，另一个是属天的。所以，那是有很大差别的，它们大约就像堂兄弟之类的。所以，如果鸡不能让它的脚离地，不要在意；它一开始就只是鸡，你知道。它永远到不了上面，不会知道能飞到天上的鹰所知道的东西。

这个老家伙，我观察了它一会儿，过了一会儿，它明白了我是在佩服它之后，我对它说：“喂，你知道我可以在你离开那圆木之前打中你吗？”只是要看……看它是不是怕我。它不怕，只是站在那里。我注意……“是什么使你对自己如此确信呢？”我注意到它不断地拍动翅膀，感觉所有的羽毛都很牢靠。因为它对那双翅膀有很大的信心，它知道它可以在我手拿到枪之前就飞到那棵树上。在那里我学到了一个功课。我想：“在这里的会谈中我也学到了一些东西。”瞧。

呐，鹰有神给它的两个翅膀，它对那两个翅膀有信心；它知道它能用那两个翅膀做什么，它根本就不怕我。它知道它能在我伸手拿枪之前飞到那棵树上。

我想：“如果靠着神给它的两个翅膀，那只鹰就知道它能在我对它做任何事之前逃离那里，何况一个领受了圣灵的基督徒呢？”只要你能感觉到神的同在环绕着你，一切都有序地运行，（“那些在基督耶稣里，不随从肉体，只随从圣灵的人，就不定罪了。”）当你感觉到那个状态在运转，就不要担心撒但会做什么。那时你就知道你状况良好。

最后，老鹰受够了。它跳了一大步，拍了两下翅膀，然后展开翅膀。我站在那里观察那只鹰，最后我哭了。鹰从未不断地拍动翅膀。它只是拍了两下，就飞到了林带分界线上面，然后它知道如何在山上吹下来的气流中展开翅膀；气流一直托着鹰，直到鹰变成了一个小点。它从未动一下羽毛，它知道要做什么。

是的。只要持定你对神话语的信心。当旧约和新约在那里展开，他昨日、今日、一直到永远是一样的，当神的大能闯进来时，就骑在它上面。只要上去，上去，一直上去。他昨日、今日、一直到永远是一样的。他不可能失败。

我的一个传道人朋友，好基督徒弟兄，当日内瓦会谈……他一直在收音机旁等候，要听会谈的结果，因为我们的国家处在危难中，我们的先祖争战的伟大产业处在危难中。他是个公义、敬虔的好人。他一直坐着听。

今天许多教会成员就变成了这个样子，发生在人们中间的乱七八糟的小事比永生神的真实教会更重要。让我们忘了我们的小事，飞走。让我们聆听结果。

呐，他们在这里举行了另一次会谈，我想讲一讲：他们上次在联合国大厦举行的会谈，东方和西方在会上相遇，赫鲁晓夫在会上脱掉鞋子，用鞋敲桌子。艾森豪威尔和赫鲁晓夫相遇，艾森豪威尔代表五个自由的世界，赫鲁晓夫代表东方共产主义世界。那会谈从许多人头顶上越过去了，他们不祷告，不关心它。

哦，当我们看到这些事临近时，我们应该屈膝，呼喊：“主耶稣啊，立即为我们做一件事吧，使我们能尽力把最后一个能被领进来的人拉进神的国里，”聚集在一起，举行会谈、聚会，聚集在一起，整夜祷告。今晚教会的问题是，我们只是跪下祷告，打几个哈欠，太困了，疲倦了，然后不得不回家睡觉。

不像早期的五旬节教会。他们整天整夜祷告。我遇见一些来自五十年前的老一辈，他们说他们整天整夜祷告，走在街上。今天，我们变得正统了，要跟大教会比较，那就是我们犯错的地方。我告诉你，五十年前的教会要比今晚的教会在更好的秩序中，等候主的再来，因为我们是老底嘉教会。我们晓得这是我们生活的时代。那是唯一的教会，耶稣被发现在他自己的教会门外敲门，想要回到自己的教会里。

我们的分歧，我们弟兄关系的分离，我们那样去追求世界上的事而不追求神的事，已经拒绝了耶稣。我们本该早就进到了迦南地，但现在我们还在旷野，像从前的以色列人一样四处游荡。我们本该有各种的恩赐、神迹、奇事在我们的教会里。反过来，神兴起一件事，我们大家却害怕它，走开了，说我们不明白这些事。

会谈。哦，当世界举行会谈时，他们聚在一起，他们做什么？他们通常喝一些威士忌、鸡尾酒，吃喝说谎，欺骗，互相欺骗，制订各种不同的计划等等，笑里藏刀，正如圣经说他们要做的。

但当神举行会谈时，发生了什么？人们禁食祷告，等候命令，然后行动。我们一直在谈世界的会谈、国家的会谈。有很多会谈是我们可以想到的，但让我们想一些神所举行的会谈。让我们来说几个这种的会谈。

当时人真实地表达了他是由什么做成的。他不是走到神面前，说：“我错了，父啊，我做错了，”他反而藏了起来，把自己裹在一些无花果树叶里。那正是今天的人们想要做的。他不是走出来，说他是个不信者，反而试图说：“我是长老会的、浸信会的、卫理公会的、路德派的，”或别的什么。他不是把自己裹在神的义中，承认自己的罪，说他错了，是不信者，反而试图藏在某个教会神学后面。从后面出来吧，亚当，不信者！注意，然而那正是他做的。

不久前我跟一个妇人交谈。她说：“我欣赏你的信息，伯兰罕弟兄，但你太专注于耶稣了。你太夸大他了。”

发生了什么事？血是从男性来的。我们知道这点。母鸡可以下蛋，但如果它没有跟公鸡交配过，蛋就永远孵不出来。它是不育的。妇人所生的婴孩包在她的血中，却没有一点她的血。血红素是在男性里。所以我们可以……

那正是今天许多冷淡、形式化教会的问题。他们有满满的一窝烂蛋。他们唯一的东西就是公开表白信仰，却从未跟配偶耶稣基督同房。唯一要做的，就是清扫窝，跟教会的配偶耶稣基督连上的男人女人一起，重新开始。

这个女士对我说，她说：“伯兰罕弟兄，你说你是个基要派的，你只说圣经所说的，并会持守它。”

我说：“当耶稣去到拉撒路坟墓那里时，他像人一样哭了，这是真的；但当他挺直那瘦小的肩膀，看着那里，说：’拉撒路，出来，’一个死了四天的人站了起来，活了过来，那比人大多了。那是神通过他的儿子说话。是的。那是神在他里面。那天晚上他从山上下来，饿了，在一棵树上寻找吃的东西，他是人；当他饿了时，他是人。但当他拿五饼二鱼喂饱五千人时，那比人大多了。那是能创造的神。不是另一条鱼，而是煮熟了的鱼；不是另外的面粉，而是烤好了的饼。他是造物主——神。”

他是个人，那天晚上躺在小船后面，当时魔鬼发誓，他们要淹死他，也许海上有一万个魔鬼说：“我们现在让他睡了，我们可以淹死他。”小船在暴风雨中像瓶塞一样颠簸摇晃。他们想：“现在我们得到他了。”他是个人，当时他困了，累了，因聚会而疲惫不堪，但当他脚踏在船的帆索上，举目说：“住了吧，静了吧，”风和浪都听从了他，那比人大多了。

埃迪·佩罗尼特说：“何等权柄，耶稣尊名！天使全数俯伏；献上冠冕，同心尊敬，他作万有之主。”

哦，当神在伊甸园举行会谈时，他的儿子失丧了，他的孩子失丧了。那就是除了自己，神不将救赎委托任何天使或其他任何东西的原因。我们得赎是借着神的血。呐，那血细胞，就是它能使我们坦然无惧地站稳在神的道上。就是它，能使我们面对鬼魔和敌人坦然无惧地行走，因为我们知道我们上来，是被主耶稣的血遮盖，耶稣的血里有神的能力。

历代的每一个男人女人，每个先知，每个人，一直都照着那些原则。约伯坚定地站稳在它上面。以色列相会的唯一场所是在流血的遮盖下。耶和华荣光降临的唯一场所是在流血的遮盖下。耶和华荣光所临到的唯一场所是（不要让我伤害你的感情，浸信会、长老会），耶和华的荣光降临的唯一场所是在血底下。那是你能感觉到耶和华的五旬节荣光的原因，因为它是在血底下，神儿子所流出的血底下。回到耶和华的荣光里，神接受了自己的血，把幔子裂为两半，人进到神的面前，耶和华的荣光中，神的祝福在那里。哦，这从旧人造出新人来。

有一年，亚伦把他的杖留在了那里，杖在耶和华荣光的面前，就发芽开花了。任何躺在耶和华神荣光同在中的人……拿走一个死的旧罪人，死在罪恶过犯中；使他发芽，成为基督耶稣里新造的人。

一场会谈。进行了一场会谈，神做出了决定。那就是我们称为的伊甸园会谈。（你知道，时间过得太快了。瞧，你甚至还没有开始，就到了该停下的时候。）耶和华的荣光在伊甸园会谈中。

我想，五旬节派教会也差不多是这样的，已经忘了那些罪人的重担。不但是五旬节派教会，还有卫理公会、浸信会、长老会。不是让他们回到神那里……任何人，我不管你是什么神学家，或你属于什么教会……有一个教会，所有的基督教徒都是在五旬节开始的，有一个五旬节的经历。天主教会说是他们。每个人都想要把自己指向那个，但如果是他们，为什么没有同样的荣耀、同样的神迹随着当时的那个教会呢？确实是。

呐，在那里有一个会谈。神看见了他逃跑的先知；当神选择一个人做一件事时，他没办法绕过那个。神会缠住他。也许今晚你们这里的一些人是后退者，你一生的年日将是可怜的（你应该是），直到你将自己降服于神。就是这样。

它开始是正确的，但问题是我们收养了孙子。神没有孙子。他没有孙子；他只有儿子。我们把我们的孩子领进去，从摇篮里抱出来，像卫理公会、浸信会和所有的教会一样。他们进了教会，我们把他们当作五旬节的领进来；他们对神的认识还比不上兔子对雪鞋的认识。今天我们需要的是回到跟神的经历中，再回到跟圣灵在一起的状态。没错。

呐，我们发现摩西很满足了。一切都运行得很好，他已经对处于束缚中的百姓失去了全部负担。一天，神决定呼召他。所以，他挑选了一个地方，某一棵树。

一次，我弟弟和我在走路，当时我们还是小孩子，我们看见了一只乌龟。我们认为那是我所见过的样子最滑稽的生物，就是它伸出脚的方式。你们伊利诺斯州人知道乌龟是什么。乌龟在那里走路。我说：“弟弟，它是不是样子滑稽？”我们走上去。

这让我想起很多人，你用福音责备他们，你知道。他们“嗖”地一声就缩回到壳里，你知道。“我是某某；我属于这个组织。”那跟它毫无关系。没错，“我属于某某。”哦，我会羞于承认它。如果你努力悔改，可能会因此得赦免。你可能会因此得赦免。神不认得组织；他只认得他自己儿子耶稣基督的血。就是这样。“我一见这血，就越过你们去。”

所以我说：“我告诉你我要怎么做。我要修理它。”有一条小溪流经那里，所以我下去，把乌龟浸在水里。过了一会儿，冒出了泡泡，就是这样。弟兄，你可以给他们施洗，脸向前向后三次或五次。没有任何用。只有一些泡泡冒出来；剩下的就是这些。对吗？或者，“赞美神，我告诉你我会做的。”就是那样。

任何读过尼西亚大会、前尼西亚教父等等书籍的人，你会看到首先出现的是神所恨恶的尼哥拉一党人。首先你知道，它成了一个教义。它是什么？“尼哥”是征服。“拉”是指普通信徒。征服普通信徒。把圣洁放在讲台上，让普通信徒来付钱。所以，就是这样。绝对是的。我们都跟随着同样的脚步，又拼命地回到了黑暗中。

我曾经牧放过牛群。一次我站在那里。赫福德种牛协会在激流河谷放牧，如果你能在牧场上种植一吨干草，你就可以在牧场上放一头母牛。你能种植多少吨干草，你的农场就可以容纳多少牛群。他们给牛群烙印，把牛放在那里。他们有一个移动围栏，所以牛群从山上下来时，不可以赶回到私人领地。许多日子我常跟护林员坐在那里，腿搭在马鞍角上，当牛群经过时注视着它们。

回过头来说。呐，我们发现那里有一次会谈。他们忘了所有的……他们有了……摩西在那里陷入了他的信条中，忘了那负担。但神选择了一个地方，举行了一次会谈。他呼召摩西：“摩西，把你脚上的鞋脱下来，你是站在圣地。我已经听见了我百姓的哭声；我记念我跟亚伯拉罕所做的应许，我要打发你下去拯救他们。”

摩西看见他跟神举行的，或说是神跟他举行的会谈，完全符合圣经，因为神做了应许，他说他要拯救他们。神说：“我选择了你，摩西，你要下去做这事。”摩西便下了埃及，行了神告诉他去行的神迹。我们没有时间像我所想的那样把这些详细讲出来，但你们明白。

每个来到神面前的儿子都必须受试验、考验。在旧约，一个儿子生在一家中，他必须接受教导，长大，受试验。然后他会被设立为儿子，或收养，放进身体里……当他被设立，一旦被设立，他的名字在支票上就跟他父亲的名字一样有效。他是一切东西的继承人。那是神要带领他的教会去到的地方，给他们一个试验。

如果所有的教会此时召集一次会谈，那岂不是很好吗？当我们看到事情在这样发展，我们能不能召集一次会谈，认识到并回去找出神起初拥有的是什么样的教会，召集一次会谈，彼此辩论？看看第一个教会做了什么，他们里面是什么样的灵，什么样的神迹跟随他们，他们有什么样的事工，他们是什么样的人？如果我们那么做，那岂不好吗？那将是一件很美好的事！

也许你今晚坐在这里，是个养了一群孩子的老母亲。像苏姗娜一样把孩子养大。她有十七个孩子，然而她每天可以挤出三个小时来祷告，带领他们归向神。那就是她有了一个查尔斯和约翰的原因。现今我们按一下按钮，洗碗碟；按一下按钮，洗衣服；却没有时间做任何事。瞧，某处出错了。呐，哦，魔鬼在怎样对付人们啊。

注意，现在他们举行这次会谈，摩西求问神。他在那里等候，直到他得到了命令，像亚当一样。他一直等到有了要怎么做的命令。摩西等到他得到了命令，像他在那里所做的一样。“我要怎么拯救他们？我能做什么呢？”

你说：“伯兰罕弟兄，我想要得到圣灵；我寻求了神；我寻求了神，我无法得到圣灵。”

不久前我读了一封从路德派教会来的信。这样说不是出于心里的恭维，神知道，这本圣经就放在我心上。他实在是把其中一个对医治拥有超级想法的布道家撕成了碎片；他说：“小底波拉·斯达茨克列夫怎么样呢？她母亲开车来这里，站在那里……那天晚上有个小婴孩死了，而这是第二天下午。医生宣布婴孩死了，等等；身体冰冷僵硬。孩子放在我手臂上，我为他祷告了。孩子开始叫喊，我把他交还在妈妈的手里。这母亲就站在那里看着这事。当斯达茨克列夫太太的小孩在德国病了时，她写信给我。朱利叶斯·斯达茨克列夫上尉（他是葛培理的一个朋友），我聚会的一个合作者，他写了你们现在所得到的那本书《一位先知访问非洲》。当时，主的天使降临，他们拍下照片，火柱降临，来到聚会中，那时他在场；他拍下了那天使的照片，看见了这一切。

所以他……他的孩子死了，那个母亲惊慌失措。她从德国打电话过来，美国空军的喷气式飞机要载我飞去德国。她说：“这孩子能够复活。”

［原注：磁带空白。］头发……某处出错了。事情变得……他们现在的确在这样做。他们说那是麻烦事。哦，弟兄，在这个国家不应当是麻烦事。是的，先生。某处出错了。

那天我对一个女士说……她说：“我告诉你，我不穿那些短裙。我穿宽松裤。”

呐，那是真理。不要生我的气。那是主的道。哦，我们需要的是在五旬节里的会谈。绝对没错。回到五旬节的会谈。

哦，有很多会谈是我们可以讲的。有一次烈火窑里的会谈，有狮子坑里的会谈。我们有很多的会谈。

让我们来讲另一次会谈；它叫客西马尼会谈。那是一场可怕的会谈。耶稣不需要作为一个年轻人而死去；他不需要那样做。但当他看到失丧的人类处在那个境地，他说：“不要照我的意思，乃愿你的意思成就。”天使来服侍他。那就是……

不是一位穿着翻领衣服的祭司走在路上，说：“呐，我们要领第一次圣餐。你们伸出舌头，我要给你们小圆饼，我要喝葡萄酒。”是不是那个？也不是一位传道人走在路上，说：“我们行右手相交之礼。我们要把你的名字记在册子上，给你六个月作试用期。”不！那是人的会谈。他们在理事会和会议上就是这样做的。

发生了什么事？当会谈结果来到时，他们都在一个地方，一心一意，突然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。分开的舌头像火舌一样落在他们头上，他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。那是从总部来的结果。圣灵要带领教会，不是人造的教条，而是圣灵。那是五旬节的会谈。

我想，从马丁·路德一路到五旬节派，都应当回去再举行一次会谈，找出是圣灵要带领教会，不是教条、信条和“万福马利亚”、“使徒信经”。我要你在圣经里给我找出使徒信经来。没有这样的东西；然而我们还向它低头，背诵它，正如……那是加入会所的人，不是基督徒。

基督徒是从神的灵重生的。圣灵进入到他们里面，他们被圣灵充满。基督的生命借着他们活出来。他们往普天下去传福音。多远？普天下。只是给这个世代吗？普天下。“信的人必有神迹随着他们。”多远？“普天下，给每个信的人听。”“他们奉我的名可以赶鬼，说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。”

很快又举行了另一次会谈。那些人出去，传福音，医治病人。彼得和雅各经过美门，有个生来就瘸腿的人躺在那里。彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你：奉耶稣基督的名，起来行走。”他就走了。

如果所有的基督徒都能跟自己的一群人聚集，所有的团体都聚集，举行一次会谈，“我们该做什么？”那岂不好吗？共产主义正在渗透我们的国家，我们的国家开始随着共产主义摇摆；教会变得冷淡，固守仪式。教会彼此争战，互相抨击，会员们……

注意看发生的事。他们聚在一起，聚集在一起，他们引述了经文，用经文来回应神，说：“外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？”心灵感应，算命的，读心术，这一切虚妄的事。“他们为什么谋算虚妄的事？求你在我们面前伸出你圣子耶稣的手来医治病人。”

一次会谈。我们需要的是会谈。“来吧，让我们彼此辩论，”神说：“如果我的第一个教会要……”今晚神要进入房间，说：“如果我设立了我的第一个教会，他们有五旬节的祝福降在身上……”他们所做的事，他们出去彰显复活的神迹。让我们来彼此辩论，为什么今晚我们在我们五旬节派团体中、在我们卫理公会团体中、在我们浸信会团体中、在我们长老会团体中没有那个呢？问题是什么？出错了。让我们来彼此辩论。

“让我们彼此辩论。”主说：“让我们来辩论。你们的罪（你们的不信）虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。我要赐给你们复兴；这些年剪虫所吃的，蝗虫所吃的，我必补还。（路德派剩下的，卫理公会来吃；卫理公会剩下的，浸信会来吃；浸信会剩下的，五旬节派来吃。）但我必补还，”主说。

呐，我怎么能站在这里教你们神学呢？告诉你们神曾经医治病人，使残疾人行走，使瞎子看见，倾倒出他的灵，使徒有辨别的灵，行了这一切的事，弥赛亚的迹象和复活在各个教会时代中一直跟随着他们，然后又告诉你们说那些日子过去了，这对我来说有什么益处呢？如果神今天不是一样的神，一位历史的神又有什么益处呢？

我们需要聚集，辩论。它起初是什么样的教会？那种教会……神是无限的，不可能改变心意。神做出一个决定，他就必须持守它。他的第一个决定：一个真正的基督徒教会是在一个五旬节的经历上发生的。呐，那不是五旬节派组织；那是五旬节经历，这经历可以临到卫理公会、浸信会、天主教、长老会，凡愿意的。那是一个要出现的经历。

爱，神就是爱。爱是这世上最有能力的东西。它会征服一切，是爱。你要借着这爱去征服，借着神的爱，彼此相爱，爱神的事业，爱基督，爱受苦的人。那是你征服的方式。

将会有一个会谈，你要出现在那里。我不管你怎么对待你的生命。你可能会自杀，犯了太大的罪，尸体被烧成了灰，撒在海上，被刮得四散而去。不管怎样你都会在那里，因为万膝要跪拜，万口要承认。可能有过伟大的会谈，有许多会谈你错过了；但那个会谈你必须要参加。

我告诉你，每次你看到有了一根灰头发，这就表示你快要去了。每次你听到汽笛声，你……那是你必须遇到的一个会谈。死亡正跟你迎面而来。无论老幼，不管你是谁，你正在路上。每次你经过一座墓地，那是在诉说你要去参加那个会谈。每次你听见一篇道被传讲，一首赞美诗被唱出来，这表明你要去参加那个会谈：你会出现在那里。你要为你怎么对待神的道、怎么对待神的儿子、怎么对待神差给你的圣灵而交账。你要交账。你必会出现在那个会谈上。

所以，如果今晚你在这里，从未跟神举行过会谈……有些人的罪是在他们前面去的，承认了；一些人的罪是随后跟了去的。如果你的罪，你的不信，还没有承认，当我们低头祷告的时候，你愿不愿意思想一下？

呐，每个人都低头（举目的人该受咒诅），你们愿意举手说：“伯兰罕弟兄，请为我祷告。我还没有领受圣灵。”神祝福你。还有别人吗？在一个像这样的时刻，你肯定是真诚的。要举行一次会谈。神祝福你，女士，神祝福你，女士。神祝福你。

在我左边的阳台上，那上面的人，有谁愿意悄悄地举起手吗？你们低着头，请每一个人都祷告。左边的阳台上，后面的阳台，右边的阳台。记住，我不能逼你这样做。我只能讲出神的道。需要你做决定。但记住，这同样的信息要审判你。它录在天上的磁带上，在审判的日子，它要再次被播放出来。

如果你还没有领受神的圣灵，从未举行那个会谈，从未像他们在五旬节的会谈上一样参与过，你还从未接受他，只要举手，说：“伯兰罕弟兄，为我祷告。”没有向神举手的人，请举手。

我们的天父，你看到了人们的手。这是一些有足够勇气的人，举手想要在祷告中蒙纪念。他们应该是何等的感恩啊！耶稣说：“若不是我父先吸引人，就没有能到我这里来的。”想想那些人，我们知道他此时就坐在这里却没有举手。呐，你是辨明人心的。你向他们说话，他们却没有举手，在审判的日子，当最终的会谈举行时，那些人将会如何？那时将决定谁接受了，谁没有接受，谁的名字是在册子上。你说：“那些在我左边的，我要说：’离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！’”［太25:41］

我们知道那时刻近在眼前。我们看到世界处在颤抖、震动的情形中，知道原子不久要燃烧，天要烧起来，像使徒彼得说的，要被烈火焚烧。地上的原子不久就要着火。完全的替换会出现，甚至人的灰尘也不会剩下。

主啊，那时会怎么样？也许五百年后，一块旧墓碑在呼啸的风中爆炸，熊熊燃烧的太阳，千禧年之前，地球靠近太阳接受洁净时，也许这里有一些人的名字会写在那墓碑上。他们游荡的魂在哪里呢？愿他们现在不看这个摩登的世界，愿他们转眼看基督，听从这信息和正在他们心里说话的使者。祝福那些举手的人，父啊，愿他们领受圣灵，我奉基督的名求。我们低头一会儿，你真的有那样的心思吗？你愿意上来祭坛这里吗？你们举手的人，现在请从座位上起来。

呐，那是主的灵在跟你说话，今晚你在这里看到的圣灵，能知道人心里的秘密，同样的圣灵告诉我这里有许多人应该上来。现在上来，来这里，在这讲台周围站一会儿，做个祷告。你愿意上来吗？神祝福你。神祝福你，女士。神祝福你。

从阳台上下来，好吗？一些年轻人正处在生命的转折点，上来接受基督作你的救主，你们今晚会上来吗？要被圣灵充满。就在此刻，就在这地方，一切都准备好了。将来没有借口了，因为今晚在这里的圣灵要在审判那日控告你。呐，你知道我不会说这些话，除非是的确如此。从阳台上下来吧。

不久前我站在一个年轻女士身旁，是在一场聚会上。她说：“不用祷告了，伯兰罕弟兄，”她说：“我的时候错过了。”她说：“一天晚上在你的聚会上，我几乎无法坐在位子上，跟我的男朋友坐在一起。我问他要不要上去，他说：’不要。’”

在路的尽头总会真相大白。那是你跟死亡的天使举行会谈的地方。那会临到你们每一个人。总有一天早上你要遇见他。你可能今晚在公路上遇见他；你可能今晚在床上遇见他；你会在某个地方遇见他。你要举行一次会谈。他此时就潜伏在附近。神的天使潜伏在附近。那天你就会想要他们为你的案子辩护了。他们现在正在说话，你不愿上来吗？让我们再唱一遍。

当一对一服侍的人上来时，每个人都聚在周围，妇女跟妇女在一起，男人跟男人在一起。主说：“现在来吧，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白。”

现在，那里有多少人愿意把自己的生命重新奉献给基督？请举手。只要说：“从今晚起，从今以后，靠着神的帮助，我要把自己的生命奉献给神。”请举手，所有真诚的基督徒。“我要把自己的生命重新奉献给神。”