不要怕

让我们在主面前低头站立一会儿，献上我们的祷告。当我们低头时，我想知道这里有多少人希望在祷告中被神记念？只要举起你的手。让我们祷告。

满有恩惠、圣洁的父神啊，我们满心感谢，谦卑地来到你的面前，因为你如此爱我们，把你独生的儿子赐给我们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。［约3:15］哦，神啊，这里的这些人接受了这个伟大应许的祝福。主啊，我们多么的感激你！我们的心如同火烧，想要别人也接受这个赐予人类的，说不出来、满有荣光的大喜乐。今晚那些有需要的和生病的人躺在这里，他们受痛苦，被击打，衰弱。神啊，这是个生病的世界，但是你确实为我们做了预备，主啊，经上记着说，“他为我们的过犯受害，因他受的鞭伤我们得了医治。”［赛53:5］

天父，我们只是你的仆人，在这里要将你的道传给人们，使他们看见并明白。我们知道在信的人凡事都能。［可9:23］让这点对会众变得如此真实，以致当聚会结束时，我们当中再没有一个软弱的；没有一个罪人，里面、外面所有的人都得救。愿担架和轮椅都是空的，每个有心脏病，得癌症，快死的人……主啊，今晚因为你的同在，愿喜庆的时光临到这山谷中的各个城市，并开始一场老式的复兴，席卷这个海岸。将我们的心和我们的信心建筑在你上面，因为我们是奉耶稣的名求。阿门。你们请坐。

今晚能在这个集市的礼堂举行聚会是我很大的荣幸。我很抱歉，昨晚因为兵工厂的警报，我们不得不赶快结束；我们甚至还没来得及打一个铺垫。你知道，我们的仇敌魔鬼，如果他用一种方法抓不到我们，他就会尝试用其它的方法。如果他无法阻止人们同心合意，要是他做不到这点，那么他就会用别的办法搅扰聚会，让我们无法安静听道，无法专注并相信，这样我们就看不到主的工作了。

为了这个礼堂我们很感谢神。很抱歉，有好几百人都站着，但是我们……我确定组织者已经尽他们所能的腾出空间让人们坐了。

呐，我想，要是一直这样的话，那就值得我们再试一次。弟兄们，你们觉得呢？再试一次？也许我们可以搞个帐篷，把它支在什么地方，能坐个两三千人，就放在那儿三、四个礼拜。这样我们就会非常熟悉，彼此也很了解了。如果主愿意，我们也有需要……你们欢迎我，我很感谢，如果这是主的意愿……

我总是想跟随他的带领，只要是他带领去的，那我们就知道自己行对了。我告诉你为什么。如果你在某处遇到麻烦了，如果你不太确信你的带领，那么撒旦会说，“哦，看到了吗？你瞧。”但是如果你知道你是被带领的，你就可以再次回过头来，对他说，“我是奉主名来的，所以你退回去吧。”就是这样，瞧。他必须得这么做，如果是主差遣你的话。

在国外的事工场上，当我去到那边，要面对许多巫医之类的事情；但当你知道你是被带领去做的，是圣灵带领你去做这件事的，那么对手就算不得什么了。你可以纹丝不动，持守在那里，继续向前，直到胜利来到。

呐，今晚我相信不会把你们留得太久。我想先读一小段经文，然后……我们要想在这里排队祷告恐怕很难，我看见两边的门都挤满了人……不过所有有祷告卡的人，拿好它们。我告诉你，在这种情形下……我在外面，一个年轻人对我说，“伯兰罕弟兄，他们把这里都挤满了，就跟那里一样，我们没地方了。”

我说：“那么，我只能……”

我来这里是有一个目的：为了神的荣耀，那是首要的；第二，是为了灵魂的得救；第三，是要这些病人得医治。所以……我从来不是要去抢走医生的病人。不。我来是为医生的病人祷告。牧师的会众们，我的朋友们，我只是来为你们祷告的。

呐，我想我们礼拜天下午也许会在这儿有一场聚会，这样就会暖和些，人们也许就不会介意站在外面了。

但今晚和明晚，如果借着神的恩典，通过神的话，让人们能意识到神的同在，瞧，那么当我们开始真正的祷告队列，让几百人或无论多少人排队接受祷告的时候，我相信到时就会有果效了。换句话说，这是建造，就像一个传道人在一个特定的主题上建造一样，然后照着感觉把它全摆出来，然后再钉牢。这就像一个木匠把木板摆好，然后钉上钉子。这正是我们努力要做的，因为我们如果不是努力做一些事情帮助人们，我们就没有理由在这里。那是我们在这里的原因。

瞧，如果医治……就像这个躺在担架上的年轻人，还有那个坐在轮椅上的可爱的小家伙，还有躺在这幅担架上的老母亲，坐在那个椅子上的女士，外面的某个人得了心脏病快要死了，某位母亲快被癌症吞噬了，如果我能做什么帮助到他们，如果我可以做一些事而没有做，我就不配做一位传道人，不是吗？我就不该呆在这儿，朋友们，如果我那样的话。如果我可以……我这么说吧，这听起来很怪，但如果我用鼻子推着一枚两毛五的硬币穿过这个城市就可以医治某个人的话，我肯定会这么做的。瞧。我会做的。我知道生病是什么滋味，我自己也生过病。医生说我永远不会好了，活不下去了，然后我找到了让我活下去的东西，我想把这个东西告诉其他每一个人，你瞧。

我想尽力跟随圣灵的引导，按照他所设立的方式，在这段很短的时间内达到最好的效果。

聚会确实需要多花一点时间，而不是像我们现在所做的；因为很多时候，人们匆匆忙忙地进来，如果他们还没弄明白就出去了，那么只要一有点什么不对的感觉（即使你再怎么跟他们说），他们也还是会依靠自己的感觉，就是他们使用的某种感觉。“如果我感觉好点了，我就相信。”瞧，但是这跟那个一点也不沾边。如果我们在聚会里能跟大家呆上足够长的时间，让他们看到这是多么真实，以及如何跟神呆在一起，我们这么做的时候就会达到好的效果。

所以，现在我相信你们能跟我多留一会儿。你们知道每时每刻我都在自己的房间里祷告寻求神，并趁我跟你们在一起的时候，为了神的国也为了你们尽自己的全力。

明天晚上，记住，那时……呐，即使没有叫到你的祷告卡，你也拿好了；既然我们发了祷告卡，我们就有责任为病人祷告。从道义上来说，我们也有责任这么做，借着神的恩典我们会尽可能向每个人这么做的。瞧。这是我们的动机。如果我们能在这里呆两、三周，我们就可以先从一些开始，然后再来一些，直到全都完了。但是，如果……那些小伙子们会尽量不发出太多祷告卡，我们想，这样整个晚上我们就会有足够的时间，尽我们所能的为更多的人祷告。

我打算说说昨天晚上的事。在另一个城市这样说听起来有点奇怪。我把自己的西装拿到洗衣店去熨。我十五年来一直用着同一个手提箱，西装都皱皱巴巴的了。所以我不得不把我的两套西装拿去熨，如果那些帮我付了熨衣服钱的女士今天在这里的话，我很感谢你们，姐妹们。我进去，他们不收我的钱。他们说那里的两个姐妹已经付了。那位女士说她们来摸我的西装。哦，这真是很可爱，我很感激。这很好。当然，这只是一套衣服，但是我相信如果你想要得到什么，那你这么做，神会尊重你的信心，你瞧，只是一套西装，瞧。呐，我很赞赏你的信心，还有你所相信的。我曾告诉你的……至少告诉你了真理，对你诚实。非常感谢你们。

我对那位女士说：“我得给她们钱。”

她说：“不，她们不会要的。”

所以，如果你们在这里，谢谢。那家店叫做星星洗衣店，我们刚从那个城市过来。

呐，今晚的主题思想，是圣经里的一个见证会。我想从《马太福音》第14章里读一段经文，第27节。

我想从这段经文里为这个见证聚会选一个主题——“不要怕”。

在世界上有两个因素控制着整个人类：一个是惧怕，另一个是信心。不是惧怕就是信心控制着每一个国家，每一个宗派，每一个人。不是惧怕，就是信心控制你。

当时一定是太阳要落山了。太阳渐渐落下，那艘小船靠在岸上，因为那些使徒已经上了船。我想，那个高大强壮的人一定是渔夫西门，他对船和湖都很在行，因为他的职业就是打鱼。

这时，他开始用他强壮的胳膊和脊背将小船推离岸边，爬上船，靠着他的兄弟安德烈坐下，拿起了桨。那时候的船是靠桨或者帆推进的。我想有时候他们是划桨，但如果挂起了强风，他们也会扬起帆。

我想岸上一定是像这里一样，有一群人在等候着。我是说像这里一样拥挤，但可能比这里还多好几倍。我想站在岸上等候的人可能有五千。他们向基督的仆人们挥手告别。

我想，我们可以用一个讲故事的方式，这样你们就可以知道我并没有偏离圣经。我们相信的是圣经。神既然应许了，那么神也必须持守这个应许。他不可能背弃了自己的应许而还是神。

也许他们划出去了几百码，然后他们双手划桨划了一两下；这是一个集体的工作。日落的时候，海上一片安宁，他们驾着小船划破加利利平静的水面。在岸上人们还在挥手，请求他们下次再来。当最后一个人，最后一声再见声也消失了，门徒们肯定更努力地划着船，他们知道要在晚上全力划才能渡过海到达彼岸。

天色渐渐变暗，他们再也看不见人了，一定是年轻的约翰停止了划桨（也许他不像其他那些饱经风霜的渔夫那么习惯用桨），他停下来捋了捋挡在脸上的头发，稍微喘口气；他们刚才划得太用力了，要稍微喘口气，因为他们想在天黑前尽力划到对岸。

我能想象，他们开始了一个见证聚会，年轻的约翰一定是说了类似这样的话：“我的弟兄们，从今以后我相信我们中再没有人会认为我们在跟随一个骗子了。我相信，在我看来，今天他正像我们所盼望的那样证实了自己。弟兄们，今天你们注意到了吗？当那群饥饿的人蜂拥过来要听神的道，看他们又推又搡，有些人一天都没吃东西了……那些抱着婴孩的母亲们，看起来脸色那么苍白，还得喂奶啊等等，还有病人也彼此拥挤……

“但当他要那些鱼的时候，我看见那个小男孩，他带着五块小饼，两块小鱼走了上来。他让他们五十人一组坐在长满草的山坡上。我很好奇他要干什么？他只有那个小男孩拿来的一小份午餐。也许那个男孩从学校逃了学，他听见了人群的声音，就走到山上看看是怎么回事。结果他着了迷，都忘了自己的午餐了。他想看看这个伟大的演说家在说什么，看看他在做什么。”［太14:17-19；可6:38-40；路9:13,14］

“当我注意到他拿起那块饼，那一块块小饼，拿着它们，祝谢了，把它掰开放在我们弟兄手上，然后又伸手拿起那同一块饼，从上面又掰下了一块饼；等他再把手伸回去，那里又长出了一块已经烤好、调过味、可以吃的饼。”

“你知道吗，弟兄们？”他可能说了这样的话：“这让我想起了过去我妈妈讲过的圣经故事。”

“我还是一个犹太小男孩的时候，我记得我年轻美丽的妈妈，她曾经告诉我说：’亲爱的，当我们的百姓从埃及出来，我们曾经是奴隶。我们中间有一个伟大的先知兴起——摩西，神差他来帮助我们脱离被奴役的痛苦。当然，摩西不会造饼，但当时在旷野里我们有两百五十万人，那里没有麦子可以做饼，耶和华就从天上降下饼给我们。’

“我过去很奇怪，我说，’妈妈，难道耶和华在天上让一大群天使，用许多大炉子帮他烤饼？他从哪里弄来这些饼的，妈妈？每天晚上他烤饼的时候，如果我们往天上看，能看到他烤箱里的火吗？

“妈妈可能这样说：’不能，儿子，你太小还不明白。耶和华不需要用烤箱。耶和华是一位创造者。他只要创造饼，饼就会降到地上。’”

年轻的约翰，当他站在船上向弟兄们做见证，承认他对耶稣至高的信心时，他说：“他一定跟耶和华有什么关系，因为他就像耶和华一样创造了饼。对我来说，他真的就是弥赛亚，因为他是神的儿子，他可以创造饼，就像耶和华做的一样。所以当我看见他掰开饼和那些鱼，而且不是生的鱼，是已经烤好可以吃的鱼时，我就很肯定了。

我想问一问今晚的听众，当他用已经烤好的鱼和饼，拿着五饼二鱼喂饱五千人，剩余的装满了几篮子时，他释放出了什么样的原子？他做了什么？今天的科学会怎么解释？他到底释放了什么原子，或者分子，随便他们叫什么名字？但是他做到了。年轻的约翰信服了，妈妈告诉他的有关耶和华的圣经故事中，那同一位耶和华，在一个叫做主耶稣基督的人里显现了，因为没有其他人可以这么做。他就是创造者。

好的，西门，你知道他是怎么样的，他随时都预备好去做见证。就像任何一个正常的认识神，认识主耶稣的基督徒一样，随时都准备做见证。我们昨晚说到了他，我可能再复述一遍他的见证。他说：“哦，弟兄们，几年前和我父亲在这海上撒网……我知道你们都认识我亲爱的老法利赛父亲，他是个经常去教会，相信神的人。在早晨我们去打鱼之前（我们靠打鱼为生），他都让我和他跪在岸边，为那天能打到鱼祷告，而神也从来没有让我们失望过。我记得当他的头发开始变白时，我知道很快我就要和我的老父亲分别了。

“有一天，我记得，他带着我坐在船的帆索上说：’西门，我的儿子，我要你记住这一点。所有的以色列人都在盼望弥赛亚的到来。当这个时间临近，每个人都认为自己能活着看到他来的日子。我也是这么认为的，但是我现在老了，我估计我可能看不到了。但是西门，作为一个圣经的信徒，作为一个相信耶和华的信徒，我想教导你，我的儿子。’”

对于爸爸妈妈来说，这都是一件好事。我想，今天要是我们能用更多的时间教导我们的孩子有关主的事情，而不是改装高速汽车之类的事，我们就不会有这么多青少年犯罪了。这是事实。苏珊·卫斯理是17个孩子的母亲。她没有自动洗碗机，没有一打开就有水的水龙头。然而即使有这么多孩子，她依然每天可以拿出两三个小时的时间来为这些孩子祷告。从这一窝的小鸟中飞出了一个约翰和一个查理斯，他们搅动了世界。我们需要更多这样的母亲，有时间教导他们的孩子关于神的事情。不久前在伦敦我站在她的坟墓前，当时我在那里为国王祷告，我把手放在她的坟墓上说：“神，让这位宝贵的母亲安息吧。我知道你已经这样做了。”

在她的坟墓附近，是《天路历程》的作者班扬等等，还有威廉·考柏的坟墓。在教会的院子里约翰的骸骨埋葬在土里。

然后西门说：“爸爸告诉我许多次了，’西门，儿子，在弥赛亚到来之前，在人们中间会有很大的搅动，敌人会放出许多假的东西，称这些东西为弥赛亚。西门，我的孩子，我要你记住，真正的弥赛亚会是什么样子，他会是什么样子，他是什么。真正的弥赛亚会和圣经，会和我们的先知所告诉我们的一致。摩西说：’主我们的神会兴起一位先知像我。’”［申18:15］

他一定是伸手碰了一下安德烈说：“安德烈先去听他。我无法相信约翰在那里传讲的，他预言弥赛亚要来。对我来说这又是一次潮流而已。但是有一天，安德烈过来告诉我说我至少应该见一见这个人，听一听他说话。我心里想着父亲告诉的，还有经文里的话，那就是弥赛亚将是一位神先知。当我和我兄弟安德烈一走进会众里，他很快就转过来在人群中直直盯着我。他一定是知道我很饥渴。神总是来到那些饥渴，不顾一切，真心想要抓住他的人面前。他看着我。当他看着我时他说：”你的名字是西门，你是约拿的儿子。这就解决了我的问题，因为我知道我的父亲告诉我，经文说弥赛亚必须是一位先知。这个从未见过我的人不仅知道我的名字，而且他还知道我的父亲。他说出我是约拿的儿子。这就够了。“

这时腓力也开始发言了。这是基督自己的门徒在举行见证会。不是外面的世界，这些人和他住在一起，和他睡在一起，生活在一起，知道他是谁，听到他说话。

腓力说：“西门，那也说服了我，因为我读了一辈子的经文，也受了教导。我知道，作为一名犹太人，我们受教导要相信我们的先知，预言真的说弥撒亚——神的儿子，会是一位像摩西的先知。［申18:15］当我看见先知的迹象时，我知道那就是弥赛亚，因为我们已经有几百年都没有先知了。我想，自从玛拉基之后有大约四百年了，我知道接下来要发生的事，就是弥赛亚的到来，那就是他。所以，我跑下山去叫我的朋友，腓力。”我们昨晚讲到了他，看到他……应该说是腓力找到了拿但业，他正在树下祷告。腓力说：“来看看我们找到了谁，拿撒勒的耶稣，约瑟的儿子。”

他说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”

他说：“你过来自己看看嘛。”

于是他就绕过山，他告诉他都发生了什么事，他说：“你知道弥赛亚会是一位先知，我们都知道这一点。”

“哦，是的，”拿但业说：“我知道，他会是一位先知。”

“那么，我曾看见他做那些特别的事情，没有一点疑问。我知道。我见过，我曾检验过，我知道那是真的。”

“那我就来看一看吧。’

他们就去了山那边。他们来到主耶稣的面前。当他一来到队列里，耶稣看到底下的拿但业就说：“看哪，这是一个真以色列人，心中没有诡诈的。”

他说：“你怎么知道我的，拉比？你一生中从未见过我。你怎么知道我的？”

他说：“在腓力叫你之前，你在树下，我就看见你了。”呐，这是经文说的。

腓力，作为一位圣经学生，知道弥赛亚就该是这样，他说：“拉比，你是神的儿子，你是以色列的王。”

耶稣说：“因为我告诉你这些，你就相信吗？你要看见比这更大的事，如果你相信这么多，你还会看见更伟大的。”你首先要相信。

这时，一定是年轻的雅各，或者他们中的一个坐在那里说：“你们知道，有一天……我们都知道利百加，那个耶利哥商人撒该的妻子。他经营一个收税局，负责收税。我们知道利百加姐妹曾经切切祷告想要撒该接受耶稣，并把她所看见的都告诉了他。但是拉比曾告诉他说这个耶稣什么也不是，因为他没有被当时的神职人员认可。所以他不接受他。”

“于是撒该……你们还记得那天早晨他在全福音商人早餐会上做的见证吗，他进来告诉我们发生了什么事？他说他去到那里要看耶稣，但那里人太多。”

不知怎么的，基督在的地方，有点……“如果我被举起来，就吸引万人来归我。”所有那些可以被吸引的。“我父赐给我的必到我这里来。”

他说：“撒该作见证的时候说，他看到自己身材很矮，无法看见夫子。于是他跑到另外一个角落，知道耶稣会穿过这城，就爬上了一棵桑树说：”我就坐在这两根树枝交汇的地方。“

那是一个很好的坐的地方，两条路交汇的地方：那是你的想法和神的道。是你的想法和他的想法交汇的地方，那是一个很好的安息片刻的地方，你要决定你走哪条路。

他就坐下了，说：“我记得我妻子告诉我这个加利利人是位先知。如果他是一位先知，我就相信他，因为我知道我们的圣经上说：’如果有一位先知在你们中间，我，主，会将自己向他显明，他所说的成就了，你们就要听他。我与他同在。但是如果没有成就，那么就不要听他。’所以，我知道，就像我的拉比告诉我的，不要相信一个像他这么穷，名声这么不好的人。他从小到大就不是作拉比的料。我才不信他说的所有这些超自然的事情呢。所以，我要等会儿，等我看见他，我得让他知道我的看法。”

当他思想利百加告诉他的话，“那么，也许他是一位先知；但如果他是，我就拿定主意，回去告诉利百加，因为有太多这种东西了。”于是，他爬上树枝，将叶子拉过来，把自己遮盖起来，让别人看不见自己，将自己伪装起来。

过了一会儿，他们听见一阵喧闹声传过来。令人奇怪的是：耶稣所在的地方，通常都有某种喧闹声。我不知道为什么，但是总是这样，就像亚伦带着铃铛和石榴进入至圣所，如果他没有声音，他们就不知道他是否还活着。我想那就是今天教会的问题。它死得已经听不到一点声音了。哪里有生命，哪里就会有声音。

我们看到，他说当耶稣来到那个拐角的时候，他就去看他。他把自己伪装起来，这样耶稣就看不见他了，他有一片叶子。他只是把那片叶子拉下来向外看，因为他不想让别人看见他，一个城里的商人坐在树上。那会很丢脸，你知道。这个名声不好的圣滚轮进来了，你知道，如果他们看见他和这个家伙混在一起，那会影响他的生意的。于是……但是他想搞清楚利百加所说的对不对。于是他坐在那里，用叶子把自己藏起来说：“我听见了一阵吵杂声，也许过一会他就会过来。”

他听见了声音，他朝拐角看去。过来了一个高大粗壮的渔夫说：“乡亲们，很抱歉，我们的弟兄已经很累了。他现在要上路了。他要去耶路撒冷。”他说：“你们能不能站在边上好让他出去？”非常委婉、友善。

其他使徒跟在后面说：“乡亲们，我希望我们能有时间，但是我们没有。”

过一会当他走到拐角，撒该拉下叶子开始看，看见他像那样走过来。你知道，我不相信任何人会在看到基督之后还是同样的感觉。我相信他不能。有东西触摸到了他。他说：“你知道吗？我只是……也许利百加是对的。但是我还要好好看看他，以后我会去听他。因为他不认识我——我是这里的一个商人，他只是刚刚进城，他不认识我，对我一无所知，他不知道我的情况。我只要坐在树上就可以了。”

然后他走过来，当他穿过人行道，走到那棵树下面时，他停下来抬头说：“撒该，下来，我今晚去你家吃晚饭。”

“哦，你们记得吗？”雅各说：“这下我就确定了，我知道他就是摩西曾说到的那一位，因为我们刚刚进城。他怎么知道他在树上，他怎么知道他的名字叫撒该，以及关于他的事情？对我来说这就没问题了，因为圣经说他会是一位先知。”

“还有，”另一个人说：“还有瞎子巴底买呢，当我们出城，他正坐在那里梦想着以前他还有视力的那些日子。他的妈妈曾告诉他关于耶和华向百姓说话的伟大日子，但是他瞎了那么多年了；当我们出城去，人们在取笑他，祭司叫喊说：’你能让死人复活，我们这墓地里全是死人，过来让他们都复活吧。’”

瞧，神不是给人当小丑耍的。耶稣只做父显给他要做的事，他只这么做，他说：在《约翰福音》第5章，你知道，那些邪灵今天还在世界上。他们会说：“让我看看他医治这个人。让我看看他医治那个人。”瞧，同样的邪灵。他们只是不知道。

同一个在十字架上的……哦，是在耶稣上十字架之前，他被试探，魔鬼说：“如果你是神的儿子，就在我面前显个神迹，把这些石头变成饼吃，我就相信你。”瞧。

耶稣说：“但是经上记着说：人活着不单靠食物。”瞧。他不给撒旦当小丑。

当他们把他带到院子里，在脸上蒙一块破布，把他的眼睛蒙住，拿棍子打他宝贵的头，说：“如果你是一位先知就告诉我们……如果你是那位弥赛亚先知，就告诉我们是谁打了你。”他一个字都不说。

神的能力和恩赐不是为了炫耀的，它们是用来服侍神的。它们是为了神的荣耀来做事情帮助人，不是让你高傲的出来说：“我，我伟大……”不是那样。当一个人这么做的时候，他在我眼中就很渺小。谁是伟大的？只有一位——神。

这时，也许在这之后，安德烈可能紧跟着说了这样的话，“但是，弟兄们，记得有一次他派我们进城，他那天早晨告诉我们他要去耶利哥，但是需要经过耶路撒冷……哦，是从耶路撒冷经过撒玛利亚，去撒玛利亚一带，然后去耶利哥。记得他当时有多疲惫吗？一整天我们都说：’你为什么不吃点东西呢，为什么呀？’他说：’我等在这里，你们进去给自己买点吃的吧。’

“当我们买了食物回来时……还记得吗？我们走过去，发现，当我们到那里时，有一个女人从路上走来，他和一个不好的女人在一起。”她是一个污秽的女人，一个今天我们说的那种在街上的，一个红灯区的女郎。她有……她的婚姻状况一团糟，她和一些男人同居，不结婚，一个非常污秽的人。那时候她们必须穿一种衣服说明这一点。

“所以，当我们看见……你们记得我们躲进那个灌木丛后面，那个小围墙，看看他会说什么？那个让我们每个人都确定了。

他向那个女人要水喝，她说：’我们有种族隔离，我们不……你一个犹太人向我们撒玛利亚人做这样的事不符合习俗。’“他说：’如果你知道你在和谁说话，你就会问我要水喝。我给你水喝，你就不用再打水了。’还记得下面的对话吗？”他在做什么？天父，他说《约翰福音》5:19……

弟兄姐妹们听着：耶稣基督，神的儿子，从来没有把任何医治人的功劳归到自己身上。他说：“这不是我在做工。是我里面的父，他在做工。”然后，注意发生了什么。在《约翰福音》5:19里，他这么说的……

他去到毕士大的池子，那里躺了许多人（比今晚这里躺的人还要多）许多瘸子，瞎眼的，瘸腿的，血气苦干的，残废的人。经文是这样说的，瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的；他来了。

就在几天前，一个女人摸了他的外袍得了医治。他来了，全身都是能力，越过了抱着脑积水孩子的母亲，越过了一个瞎眼的人。如果你知道那段历史，天使下来搅动水。你知道什么是被搅动的水：水朝一个方向流，风朝另一个方向吹。这是一个危险的水。他们相信那是一位天使，那个跳进水里的人有足够的信心止住水的移动，他们就从疾病中得了医治。他们许多人都躺在那里。他们许多人都不相信，但是那些相信的，就医治了他们。神总有一种医治人的方法。所以，那些先跳进去的人……

我读过这段历史，说他们甚至彼此捅刀子刺伤，想要先跳进去，因为一旦第一个有足够信心的人跳进去，就会把天使的能力吸走。然后天使一两个月都不会再回来了，必须等下一个季度了。所以他们不断地躺在那里等候，多大的耐心！

耶稣绕过了那些瞎眼的，耳聋的，血气枯干的人，一句话都没说，直到他走到一个躺在褥子上的人那里。你们有多少加利福尼亚人知道褥子是什么？你们从肯塔基州的什么地方来的？我就是睡褥子长大的。只是把一些东西放在地上，然后躺在上面。他躺在褥子上。他也许有前列腺的毛病，或者他得了结核。不管是什么，他得了38年了，这是个慢性病，不会要他的命，他可以走动。耶稣知道……注意，耶稣知道他一直在那种境况里，他说：“你想得痊愈吗？”为什么不是那个瞎眼的人呢？为什么不是那个瘸腿的人呢？但是，瞧，他很直接。注意他的回答。

他说：“没有人把我放进水里。每当我去时，比我身体好点的人就比我先进去了。”他可以走，他可以去；而那里还有不能走的，瞧。

我们说耶稣满有怜悯？人的同情不是怜悯。知道神的旨意才是怜悯。是的。

他说：“你想得痊愈吗？”

他说：“没有人把我放进水里。当我去的时候，就有人抢在我前面了。”

他说：“拿起你的褥子回家吧。”

他再也没有一点质疑了，因为耶稣知道他不会质疑。他就拿起褥子扛在背上走了。

后来有人质疑耶稣这事。今天他要是做了同样的事，人们还是会质疑他。

有人会说：“这有一位老弟兄等等。他是一个好人，一辈子都属于一个教会，在街头卖铅笔。你让他得痊愈吧。你为什么越过他呢？”

看耶稣给他们的回答。同一天，他们抓住了他，问他问题，《约翰福音》5:19“我实实在在的告诉你们，子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做。”有多少人知道这节经文？经文从不落空。

所以，耶稣只能做神在异象里显给他要做的事。这证明了他是一位先知，比先知更大；他是一位神先知。他是先知们的神。

今天有些人试图除掉他的神性。他作为弥赛亚的迹象是一个先知的迹象。但是在拯救上，他是神。童女玛利亚，一个女人，处女，没有和男人亲近过。圣灵荫庇她，创造了一个血细胞。那个血细胞带出了神的儿子。他从来不是犹太人，也不是外邦人，他是神。“我们得救。”圣经说：“是靠着神的血。”血来自男性。血红素来自男性。

你们……这里是春天。我曾观察一个在灌木丛里的小鸟如果做巢。他们给自己做巢。那只鸟妈妈可以爬在巢上下一窝蛋。如果它没有和雄鸟交配过，它们就孵不出来。是这样的。它可能极其忠诚地孵在上面，忠诚地翻那些蛋简直都快饿死了，最后她都无力再飞出去了。但除非它和雄鸟交配过，否则蛋就孵不出来。蛋里没有血细胞。生命来自血，生命在血里面。

就像今天的教会……你可以……我们有最大的教会，最多的会众，我们有穿着最好的人，我们有最好的供养，比任何时候都更有钱，但病人也比任何时候都多，因为我们的不信比任何时候都更多。这就是……只有一件事要做。那些蛋会躺在巢里烂掉，那些教会成员也是一样，如果他们不曾和雄性——耶稣基督同过房。现在是该清理巢穴，回去的时候了；成为一个有信心，被圣灵充满，对一位活的神有活的信心的人。一个和配偶——耶稣基督同过房，能孵化，并长出生命的人。

耶稣说，他只能做……经文是绝无错谬的。他说：“若不先看见父做，我自己就什么也做不了。”他说他看见了。“看见”！“我实实在在的告诉你们，子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做。”回去看看原文，看是不是这个词“看见”。去查查；甚至是杜威版本，所有的版本都是这么说的。“除非我先看见父所做的……父做了。父做了，他显给我，我就去为他行出来。”那是圣经中每一位先知行事的方式，就是借着异象看到要做什么。这是那个时候弥赛亚的迹象。

如果这是那个时候弥赛亚的迹象（犹太人时代结束的时候），那么他也应许了在末日他会做同样的事情，现在我们看到这个兴起来了。

我们就在末世了。世界到了神经崩溃的时候了，她就要被炸成碎片了，因为他们拒绝，否认。圣灵向他们的心示爱，神……

就像几周前在肯塔基州的路易斯维尔一家一毛钱店里的一位女士。她有一个小男孩，她到处拿东西给这个孩子看，说：“看，亲爱的，看，亲爱的。”那个小男孩只是坐在那里发呆。过一会儿她就倒在柜台上哭喊起来。店里的一些人过来问，“怎么了？”

她说：“这是我的孩子。”她说：“不可能是这样。那个医生说他好多了，但是他没有。几个月前小家伙就开始发呆。什么东西都吸引不了他的注意。任何他这个年龄的孩子该看的东西，我都在他面前摇晃，但是他还是坐在那里发呆。”

你知道教会，五旬节教会也差不多到了同样的境况。神在他们面前晃动了在圣经里的每一样东西，但是他们还是坐在那里发呆。哪儿出问题了。现在是该起来，醒来，呼求神的时候了。记住，如果神在他的圣经中预言了在老底嘉教会时代会是这个样子，那就让我们相信他。

安德烈继续讲他的故事，过了一会儿，安德烈说：“你们知道，他说出来那个女人……”

她是一个撒玛利亚人。就像我昨晚说的，在地上只有三个种族：含，闪，雅弗的后代。如果我们相信圣经，人们都是从这三个儿子繁衍出来的。那就是犹太人，外邦人和撒玛利亚人。

你们还记得彼得被赐给了天国的钥匙吗？他在哪里用它打开了？在五旬节的时候向犹太人打开的。然后去到撒玛利亚；虽然腓力曾去那里向他们传讲圣灵的洗，为他们施洗，他们预备好接受了，但彼得拥有钥匙。他下去按手在他们身上，他们就接受了圣灵。然后在外邦人哥尼流的家里，《使徒行传》10:29里，我们发现彼得是被一个异象带到那里去的。“彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。”从那时起，任何愿意的人都可以来得到圣灵，但只有彼得拥有天国的钥匙。

现在，注意这三个种族。（就像我昨晚说的……我必须抓紧，这是为什么我用另一种方式重复的原因。我必须抓紧，你们有点紧张，他们说有警报啊什么的。今晚你们更安静，更平静了。）

注意，犹太人在寻找一位弥赛亚，弥赛亚应该来并显明自己是那位弥赛亚。那么你们认为耶稣的到来不合乎圣经吗？他要是那样就不是耶稣，不是神的儿子了。他必须按照圣经上的方式到来；但不是按照那个时候教会的想法到来。他和教会的想法，他们的教条不一致。但他是照着经上所记的来到的。这是为什么今晚我要竭力让你们想起来的缘故，这是同样的事情。他是照着他应许要来的方式而来的。

记住。如果神被呼唤出场行事，那么他第一次是怎么行事的，他以后每次都必须以同样的方式行事，否则他第一次就做错了。所以，如果在那个时代，他是以这种方式向盼望弥赛亚的犹太人和撒玛利亚显现的话……

外邦人没有盼望弥赛亚。我们是罗马人和希腊人，敬拜铜、铁和大理石做的各种神，就像许多至今还在这么做的人一样，背着棍子。

但现在，在两千年的神学教导后，现在的外邦教会，被拣选的教会，正在盼望弥赛亚。当他这次到来的时候，他行事一定会像上次一样。他会做同样的事，因为道说他会这么做。

所以你们会看见我们的基督没有死，他和我们同在，活在我们里面，现在就和我们在一起。如果我可以让你们明白这一点，那么你接受你的医治就是一件非常简单的事情。不是我把手放在你的身上。我是一个人，那是他的手。找到他。

注意，当他们听见那段对话……这是个坏名声的女人，在撒玛利亚。她是一个坏女人，所以他们在听着。他们听见他说：“叫你丈夫也来。”他跟她聊了一会儿了，所以能抓住她的灵了。他说：“去叫你的丈夫来这里。”

她说：“我没有丈夫。”

“你们还记得，弟兄们，”安德烈可能对其他弟兄说：“你们记得我们所有人是怎么想的吗？哦哦，哦哦，这次他可是被逮住了，因为他说她没丈夫。他说：’去叫你的丈夫来，’他说：’去叫你的丈夫来。’他说这女人有一位丈夫，而她说她没有丈夫。她在否认他的话。这会怎么样？

记得我们都怎么竖起耳朵，浑身发冷吗？怎么回事？我们在想，我们的夫子掉到陷阱里了吗？他说那个女人她有一个丈夫，而她说：’我没有丈夫。’还记得我们怎么想的吗？

然后他怎么样呢？他表现得很冷静，说：’你说得没错，因为你已经有了五个丈夫，现在和你在一起的不是你的丈夫。’场景一下子就改变了。

“这个女人和他说什么来着？’先生，我是一个撒玛利亚女人。我可能生活在罪里。”可能是类似的话。“但是我晓得经文。我是从一个教导圣经的家里出来的。我知道你一定是位先知。我知道……我们被教导过，所有的撒玛利亚人都被教导过，有一位弥赛亚要来，他会是基督（意思是受膏者），当他来的时候，他会告诉我们这一切的事情。那就是弥赛亚的迹象。你一定就是他的先知。”

“耶稣说：’我就是他。’”除了他还没有人这么说。是的，将来也不会有。“我就是他。”

她扔下水罐跑进城里说：“来看这个人，”告诉那些在大街上的人，“来看这个人，他说出了我做过的事。这难道不就是那位弥赛亚吗？”

如果那是昨日弥赛亚的迹象，而他昨日，今日到永远又都是一样的，那么今天也必须是这样。必须是这样。

“是的，我们记得那个女人是怎么说的。”圣经说城里所有的人都相信了他是弥赛亚，因为那个女人告诉了城里的人。他们从来没有见过面。在对话当中， 他说：“去叫你的丈夫来。”

她说：“我没有丈夫。”

“他说：’你有五个。’你们男人知道我过得是怎么样的生活，那使我确信他就是弥赛亚，因为他知道我心中的秘密。”

听着，圣经难道没有说太初有道，道与神同在，道就是神……道成了肉身住在我们中间吗？对你们圣经读者来说：《希伯来书》难道没有告诉我们，在第4章，道比一切两刃的剑更快，甚至骨节与骨髓都能刺入、剖开，连心中的思念都能辨明吗？道，当活着的道，就是基督，来到我们当中时，他不仍然能辨明心中的思念吗？是活着的道，基督是活着的道。他是道，他是活着的道。这是字面的道，当活的道带来了字面的时，它就比两刃的利剑更快，能辨明心中的思念。耶稣看着他的会众，辨明他们的想法。

他们一些人站在一边说：“他是个算命的。他是别西普，是魔鬼。”

耶稣说：“我原谅你们这么说，称神的灵是魔鬼，一个魔鬼的工作。我赦免你们这么说，但是有一天当圣灵来了，你说一个字干犯他，就今世来世永不得赦免。”什么叫亵渎圣灵？瞧，称神的灵是不洁净的东西，那就是亵渎。那就是亵渎的意思：称神的灵是邪灵。

所以你瞧，当人们叫喊，说方言等等，这个国家不断地称他们是一帮圣滚轮和异端等等，你明白为什么她准备好要受审判了吗？圣经说……

对你们五旬节派的人们来说，圣经说：“如果你有说方言的恩赐，那么当一个不知道的人进来，你们都在说方言，他们会说：’你们都疯了。’但是如果在你们中间有一位先知，能揭示心中的秘密，他们都会俯伏在地说：’神真与你们同住了。’如果你们相信说方言，你们难道不知道它的更深一步是什么吗？你们难道不知道更大的祝福是什么吗？难道你们没有看见圣灵吗？是什么使你们说方言呢？是你自己在做这事吗？不是，先生。是圣灵在做，如果你是真诚的话。是吗？是圣灵在做。同样在教会里也设立了：第一是使徒，然后是先知，教师，牧师和传福音的。那是圣灵，活着的基督，不是死的，而是永远活着的基督。

他们曾拍下了他的照片，是最近在加利福尼亚拍的。联邦调查局的乔治·J·莱西对它做了检验等等。你们也都看到了，一个火柱。这同一个火柱也在德国，瑞士，以及全世界被拍摄了下来。那是什么？如果……有多少人知道耶稣基督就是那个火柱？当他……在《约翰福音》第8章，当他被质疑时，他说到亚伯拉罕关乎他的日子，他们说：“呐，你说你见过亚伯拉罕，但你还不到50岁？”

他说：“还没有亚伯拉罕，我是。”他就是那个火柱，立约的天使。换句话说：道从神出来。他是那个引导以色列百姓通过旷野的火柱。那道火柱，逻各斯，成了肉身住在我们中间。他说：“我从神那里来，也要到神那里去。”在他死去，被埋葬，复活之后，扫罗……他在大马士革的路上遇见扫罗，用光将他击倒。其他人都没有看见它，但是扫罗看见了它。

［磁带空白］

……带着以色列百姓从旷野出来。然后来到一个人里面，完全的神性在肉身中彰显，并行了弥赛亚的各种迹象。如果那同样的火柱，同样的耶稣，同样的灵回到他全世界的教会，难道不会做同样的事吗？“我做的事相信我的人也会做。然而过不多久，世界不会再看见我，然而你们会看见我，因为我，我必与你们同在，也要在你们里面，直到世界的末了。”耶稣基督昨日，今日直到永远是一样的。［太28:20；约14:12,19；西2:9；来13:8］

你们看见我在做什么了吗，朋友们？是要让你们知道，在圣经上做了应许的耶稣，正跟你们在这里，现在就在这里。

如果你走到他面前，他穿着他给我的这件西服，他会说……你会说：“耶稣，你会医治我吗？”

你知道他会怎么对你说？“我的孩子，我已经做了。”他无法再做一遍。

如果你已经从当铺里被赎回来了，你还怎么能再被赎回来呢？他已经把你带出来了。他为你的罪过受害，因他的鞭伤你已经得了医治。［赛53:5；彼前2:24］知道我的意思了吗？你的医治已经完成了，你的救恩已经完成了。唯一你要做的就是接受它。谁给你按手，或者做这做那又有什么不同呢？无论你在哪里，只要相信，就这么多，接受它。神已经把它赐给了你。

那是我不用太多时间的原因。美国人受的教导是老式犹太人按手的惯例，那没问题。但是那不是外邦人的方式。

睚鲁说：“来按手在我女儿身上，她就会活了。”［太9:18；可5:23］一个犹太人。

但是那个罗马人说：“我不配你来到我的舍下，只要说一句话就够了。”［太8:8；路7:6,7］瞧。

他说：“我对人有权柄，我对这个人说’来’他就来，对那个人说’去’他就去。”他知道一切在他以下的……他是个百夫长，意思是一百人。他下面有一百人。他说什么他们就要做什么。他在耶稣基督里认出了什么？所有的疾病都在他的权柄之下，在他的掌控之下。“只要说话。”阿门。这就是了，不需要按手！

耶稣说什么？他转过来说：“我在以色列还没有见过这么大的信心。”

这正是我们加利福尼亚的人需要的信心，这种信心，“说话！”

需要的就是这个。不是某些人说的，“哦，荣耀归于神，某某弟兄按手在我身上；我感觉有东西穿过我。”你也许感觉到他的手按在你身上，但你没有感觉到任何东西。瞧。

耶稣从来没有说过，“你感觉到了吗？”他说：“你相信吗？”是的。“如果你能信……”

那和感觉没有关系，而和相信有关系。“在信的人……”就在你现在的境地。我不是说你不能有感觉。我知道我有一些奇怪的感觉，但我从来不把我的信心放在感觉上。我无法把我的教导建立在一个感觉上。我要把它建立在“主如此说”上，借着神的道。这是为什么今晚……

如果它是建立在道上的，那就有足够的信心让道来彰显……耶稣死了，用他的生命让教会成圣。这样他就可以遍及世界各地，每时每刻都在他的教会里了。是圣灵在这里。当……

耶稣是神成了肉身，神的丰盛在他里面。

他拥有的灵是没有限量的，而我们是有限量的。［约3:34］如果你出去从海里舀起一勺海水怎么样？耶稣拥有的是整个的大海；但是你我有的只是一勺。那是不同之处。你不要错过了。他并不需要我们，但是我们却需要他。但如果你把那一勺海水拿到实验室，整个海洋里同样的化学物质也在那一勺水里。

神在五旬节的时候像一阵大风下来时，你注意到他是一个火柱吗？但你有没有注意，在那火柱中他将自己分开，把自己分给他的百姓，火舌落在他们每个人身上：神分开自己进入了教会！难怪他说：“只要有两三个人奉我的名在一起，我必在他们中间。”“若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事，我也必赐给你。”［太18:19］那是什么？当一个小火焰在这里，一个小火焰在那里，你们每一个人都是神的一部分，但当我们聚在一起，那就是基督的身体联合在一起！神将自己分开，给了我一部分，给了你一部分，给了旁边一个伙计一部分，这样我们就都可以活着，拥有永恒的生命。永恒的生命来自希腊语，就像我说的“佐伊”,意思是“神自己的生命。”

当他们在为此做见证时，安德烈一定是坐下了，撒旦一定是透过乌云在观看（我就要结束了）。他看见他们没有耶稣就出去了。那正是他想要的。现在，我的弟兄们姐妹们，让我们面对现实。他们离开耶稣走开了。

我相信这正是教会发生的事，造成了这个老底嘉教会时代。教会没有耶稣就走了。我们去到了狂热中。我们到了一个地步，拥有庞大的建造计划，看谁建的教堂最大。我们去到了教育计划上。我们去到了宗派的计划上。我们去到了各种各样的节目上。我们孵化出了什么？我们孵化出一帮宗派的孩子。是这样的。

我们把我们的信仰建造在我们的宗派上。“不要和那边的人来往。不要和这边的人来往。我们是正确的宗派。我们拥有全部真理。”记住，弟兄们，这块毯子是朝四周围铺开的，瞧，它也伸到了另外一个伙计那里。

但是我们划出了界限，将我们自己分开，就像浸信会和卫理公会他们做的一样。你们曾经议论冷漠、形式化的浸信会，现在却是冷漠形式化的五旬节派了，瞧。浸信会热起来了。注意，这是真的，我们在孵化出一群宗派的孩子。我们在孵化出一群受教育的孩子。我们建立圣经学校。这一点问题都没有，但是我们去告诉他们……给他们一个文学学士，哲学博士，法学博士的学位……

甚至我们的一些大宗派，在他们差派一个宣教士（这是一个五旬节派的），在他们派一个宣教士去海外之前，他必须得接受心理医生的检查，看看他的智商够不够高，那真是对五旬节名称的玷污。五旬节不是一个组织；五旬节是一个所有人都可以有的经历，卫理公会，浸信会，长老会等等。

谁来决定他能否做一个宣教士？是圣灵还是某个属世的心理医生？神给出了呼召。彼得受过的教育根本通不过那样的检查。圣经说他又无知又没有学问。但是圣灵……圣灵喜悦他做教会的头。他和约翰，两个都是无知小民。我们已经到了这个地步。魔鬼看见我们任意妄为地走开了，他说：“我的机会来了。”他那时做了同样的事情。

于是他在山上起来，开始吹出他的毒气。他说：“看他们，在海中聚在一起。他们见证曾经发生的事，但现在他们却没有了耶稣。他不跟他们在一起了。”看看老底嘉教会时代。所有的教会时代，七个教会时代中最后一个：老底嘉教会时代。耶稣在他自己的教会外面叩门，想要进去。我们已经到了这个地步。

于是撒旦开始吹出毒气，你知道，他说：“嘘……嘘……神迹的日子过去了，没有这样的事。别相信那种东西。那是心理感应术。”他们离开了道。你去查考一下这道，看看它是不是真的。看看神是否进到他的道中并确认它。这就证明它是对的了。当神这么说了，一切就解决了。

“神迹的日子过去了。”变得形式化了。谈论的只是我们的教会，我们要做什么和我们庞大的规划了。瞧，他看见他们没有了。那只小船开始被吹得摇摇晃晃。我们发现所有复兴的希望都没有了。就像今天。神派了奥洛·罗伯茨走遍整个国家，他派了汤米·奥斯本走遍整个国家，他一个接一个的差来，一个浪潮接着一个浪潮再接着一个浪潮；我们还是坐在那里，无法复兴。到底怎么了？

记住，他没有走太远。

当他看到们出去的时候，他知道会发生什么。这是为什么他在这里，从一开始就能预测末了的原因。他知道老底嘉教会时代会把他推出去，所以他做好了面对的准备。“凡我所疼爱的，我就责备管教他……我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。”［启3:20］只要你开门并让他进来。

我们看到当这股逆风吹来时，船很难动了，这就是他们的状况。但是他爬上了加利利最高的山峰，也许是巴勒斯坦最高的山。他在山上。你爬得越高，看得越远。他爬到那里所以他可以看见他们。当他看见他们在困境中……他足够高以至于可以看见他们。当他在地上时，他认识到我们来到了这个境况里。于是，他不只爬上了各各他的山，他还爬过了月亮和星星直到他坐在至高者的右边。他的眼睛看顾麻雀，我知道他正注视着今晚的聚会。他并没有走太远，他在看着你。

当那个小船在打转……这个男孩，他的小船，你的小船，还有你的小船，所有的小船，你的小船在打转。“医生说我不会康复了，我已经没有勇气了，我得了癌症，我要死了。”他知道。他的眼睛看顾麻雀。他拯救了你。他付了赎价。他为你的罪受罚，因他的鞭伤你得了医治。他已经预备了，他爬上了荣耀的壁垒，在至高神的右边，注视着你，为你代祷。圣经说他站在那里，是可以被我们的软弱触摸到的大祭司，同样的大祭司就在这里。他昨日，今日到永远都是一样的。如果你曾触摸他，他就会行出他当时在地上时同样的事情。他是昨日，今日到永远都是一样的。

一个女人触摸了他的外袍，然后回到人群里坐了下来。她没有进入队列。他们都在队列里，她无法挤进去。所以，她摸了一下他的外袍就回去坐在会众里了。他转过身说：“谁摸了我？”

门徒彼得责备他说：“每一个人都在摸你。你为什么说这样的话？”

他说：“但是我变虚弱了。有能力从我身上出去了。”一个异象。有事情发生了。

那是一个不同的触摸。所有今天的大计划都没有摸到他。那需要一个单个人的心去触摸他。是的，先生。有人相信，把他们的迷信搁在一边，相信他。“有人摸了我。我变虚弱了，能力从我这里出去了。”他在会众里四处看，直到发现了那个小妇人，告诉她她的血漏的事，“你的信心已经救了你。”瞧，你的信心已经救了你，“救”是“索佐”，同一个词，肉身或属灵的。看到吗？“你的信心已经救了你。”

如果他是同一位大祭司，他就是昨日，今日到永远都是一样的，如果你想触摸他，他会怎么行事？如果他是一样的，他就会行出同样的事。我挑战今晚这里的会众，来相信这个真实的故事。看看他是否还是同样的大祭司。看今晚他是否还像在加利利的时候一样行事。看他是否会做同样的事。我们不是拿教会开玩笑，现在已经很晚，太阳落山了。这是要实实在在的时候了，是男人女人扔掉他们教会的遮盖，扔掉宗教的破布，抬头看神，在五旬节的教会中开始一个五旬节复兴的时候了。触摸他，看看他是否还是大祭司。我挑战你们，相信它，看看会发生什么。

所以他在水上向他们走来。在最后的时候，所有的希望都破灭了。发生了什么？他们一看见他……他们那时候做的，跟人们今天做的一样。那唯一可以帮助到他们的东西，他们却感到害怕。他们以为那是鬼魂，他是一个灵，今天也是。你们浸信会，你们卫理公会，你们长老会的，天主教的，你们五旬节派的，一体论的，三体论的，五体论的，神召会的，四方会的，无论是什么，你们都是神的孩子；但不要害怕，神应许他会做这事。如果他今晚像他那个时候一样说话……当他们都很恐惧时，他们说：“我们看见一个幽灵，看上去像鬼魂。它太奇怪了。”

耶稣说：“不要怕，是我。”是昨日，今日到永远一样的那位。“不要怕，是我。”

教会，今晚当你在庄严的人生大海上航行时，你会让他进到你的小船上吗？你们会打开自己的心说：“主耶稣，我相信你。我愿意，我知道那段经文。那个人告诉我经文是什么意思。我知道圣经上说：’你是昨日，今日到永远都是一样的。’我知道这些事。”

我们今晚没时间往深里讲了，我们明晚继续，一直下去。瞧，继续指给你们看，给你们证明，朋友们。你相信的都是对的，但是我们在路上已经走得更远了。那就是基督徒的问题所在。

你知道今天的科学不会接受两、三百年前的科学结论。大约在三百年前，有一个法国科学家证明说，一个球可以环绕地球转；他说：“如果任何人能以每小时三十英里的高速度移动，科学证明地球引力会让他离开地面。”那么里基和他改装过的高速汽车怎么办呢？人们现在的速度已经达到了每小时几千英里。你以为他们会回头看那个科学家说什么吗？不，他们会继续前进。他们在前进。但是教会，他们说：“让我们看看穆迪先生对此怎么说。让我们看看卫斯理先生对此怎么说。”那些人生活在他们的时代。对那个时代来说那光没问题，但我们现在爬的不仅仅是一棵科学的树，我们拥有的是还没有开发的，神宽广无边、无限量的丰盛祝福。

“无论奉我的名向父求什么，我必成就。”书中的每一个应许都属于你。当你得救的时候，他给你一张支票，最下面签上了他的名。不要害怕去填写它，因为天国的银行承认它，只要它经过了五旬节的“清算”行。是的。只要你在这里有存款（你自己的），只要你被认可了，有身份证证明这张支票属于你。瞧，那只是给信徒的，如果你有了那个身份证明。神会承认你的支票。是的。无论你求什么，任何救赎的祝福都属于你。

我已经对你们讲了很长时间，我知道你们的腿都抽筋了。你们老老少少，站在门里门外的人。神会大大地奖赏你的。我是你们的弟兄。没有……我没有一丁点医治的能力，没有人有这个能力。任何医生也没有。没有药物有任何医治的能力。在这个世界上没有药物能医治你。没有哪个头脑正常的医生会对你这么说的。梅奥弟兄说他们没有一种药物可以医治。如果我用刀切了我的手，在这个世界上没有药物会医治那个刀口。任何能医治那个刀口的药物也会医治这张桌子上或者我外套上的裂口。

你说药物不是为你的桌子或者外套造的，是为你的身体造的。

那么，如果我切了我的手，然后我倒地死了，你们给我涂香料让我50年之后仍然跟当初一样，每天给我注射一只青霉素，用各种药膏，把伤口缝起来，50年之后那个刀口还会像它刚切开的时候一样。如果药物能医治人的身体，那为什么不能医治那个刀口呢？

你说：“那当然啦，身体里没有生命了。’

那么你告诉我生命是什么，我就告诉你神是什么。是这样的。那就是神。药物不能建造细胞组织，是生命建造细胞组织。是的。是你对神的态度成就这事。

有人对我说：“青霉素治疗重感冒怎么解释呢？”

我说：“这就像一个房子里都是老鼠。你放了一点老鼠药去杀死它们。那个药不能修补洞口，它只能杀死老鼠。”是的。它杀死那些病菌。那是事实。药物可以杀死病菌，但是它无法修复被病菌破坏的细胞。是神，只有神能做到。“我是医治一切疾病的主。”

如果你弄断了胳膊跑进来说：“医生，把我的胳膊治好，我还得去转曲柄呢。我正在修车，我要干完它。”

他会说：“你需要精神治疗。”是的。他会把你的胳膊接上，但是神必须产生出钙呀等生命物质让它长在一起。只有神才能做到。

我们没有任何东西可以医治。没有药物可以医治；神医治。你对神的态度是成就医治……我们至今无法明白生命是什么。我们知道生命进入的体液，但是我们不知道生命的胚芽是什么，因为那是一个灵，没有显微镜可以看见一个灵。这就是了。所以那是行医治的东西。

你今晚会相信他吗？如果他今晚来到会众里……只是一小群……

我们会叫这里的某些人。我想他们昨晚拿到了卡片。1-100，我想是A号。我们只叫了几个，必须得抓紧时间。但是今晚，如果我们只是叫某些人出来，让圣灵运行，在讲台上……如果他愿意，我没有说他愿意。那么如果他去到会众里，开始去到会众中你们这些没有祷告卡的人中间运行，就像他对有祷告卡的人所行的一样时，你们就触摸他的衣裳，看他是不是同一位大祭司。如果你们看见我今晚所谈论的成就了，在这个房子里有多少人愿意相信，请举手。现在，请大家低头。

我们的天父，当说到解释神的话语，人最多只能讲到这里了。信心是从听道来，听神的道。这里有人躺在褥子上，担架上，轮椅上。还有一些得了心脏病，癌症快死的人。毫无疑问这里有各种各样的疾病。天父，坐在周围的可能还有不信者，坐在这里的还有没有归向你的。如果他们是，天父，如果他们看见你的同在下来，证明了这位做出了应许的神现在就在我们当中……肯定的，如果你能做这么多，我们也会相信这个救赎的故事，就是你为我们的罪过受害，因你的鞭伤我们得了医治。求您应允，主啊。我将我自己和会众，所有的人都交托在你手中。

父神啊，我因你的道而爱你。我爱这里这么好的会众，他们都认真地听着。他们站着，抽了筋，腿都直了，站酸了。但是请听我，主，

这些会众今晚离开这个场地，回家……

主啊，在你被钉十字架和埋葬之后，他们以为一切都完了。你已经死了、埋了，结束了。有两个人，革流巴和他的朋友，在去以马忤斯的路上，有个人与他们同行，和他们说到神的道。他们没有认出那人是谁。但当那天晚上，你跟他们进到房子里，关上门之后，他在他们面前做了一个他被钉之前做过的事，这时他们就认出来了，因为没有其他人那么做过。他们知道那是他。很快他就从他们眼前消失了，去到幕后的某处，不见了。他们满心欢喜地跑回去告诉其他的门徒“主确实已经复活了。”

主啊，你今晚会做同样的事吗？你会来到我们中间行事，做你在被钉十字架以前做过的事，这样会众就知道你是他们的神，他们的救主，你就是那位喂养他们，给他们祝福的人吗？愿他们意识到，如果你做了上十字架之前所做过的事，他们就会知道你没有死，你永远活着，正如经文上说你是昨日，今日到永远都是一样的。如果你这样做，主，我们回家时就都会说：“他在路上与我们交谈的时候，我们的心岂不是火热的吗？”我们奉耶稣的名求，阿门。

神今晚肯定会帮助这么有耐心站着的会众……［有弟兄说一辆车堵住了另一个要去上班的弟兄的车，请求挪动那辆车。］谢谢你，弟兄，是的。好的，可以。如果你能帮帮忙我看见有人出去了，我猜那位弟兄能出去了。谢谢。

我今晚把你们留得太久了，不过我只是尽力在……瞧，如果你只是进来，不知道自己在做什么，那又有什么益处呢？瞧？我想让你们到一个地步，能看见那是圣经说的。那是在成就经文所说的。昨晚我们取了一个主题，他是弥赛亚，在末世出现在信徒的身体里，做他做过的同样的事。

我想我们……我们上次是从1号开始的，叫了大约50人。我们只是从1号开始叫了几个。我们会继续叫他们，直到我们都叫到了。

让我们今晚从其他地方开始。每一次，我们告诉你们……我告诉牧师弟兄们我们每晚上都从某处开始，同样的卡片，每晚上从一个地方。让我们开始，从80号开始。这样会……80，看看我们能否……我们这里能站多少人？这里大概能站下15或20个人。谁是80号？请举起手。祷告卡……你想让耶稣来医治你，举起你的手，所有没有祷告卡的人。

好的。现在，带路的人把他们都排好。

那张祷告卡和医治一点关系也没有。有多少参加过聚会的人知道这是真的，请举手。是的，和医治一点关系也没有。一点也没有。你坐在那里没有祷告卡，你只要祷告说：“伯兰罕弟兄不认识我，主啊，他刚刚告诉我你是那位可以被我们的软弱所触摸的大祭司。现在我想要触摸你。我不管站在那里的伯兰罕弟兄，但是我要触摸你。我的信心仰望你，主。我想触摸你。”不要变得歇斯底里，那样什么也不会发生。只是普通，普通的信心，只是说：“主啊，让我触摸你。”你说：“那么我怎么知道我触摸到了你？你让伯兰罕弟兄转过来告诉我，就像那个女人通过你的儿子耶稣触摸到你，伯兰罕弟兄和那个牧师都是你认领的儿子，瞧，当耶稣作为大祭司在高天上代求时，他们接替了神儿子的位置。”他是我们的哥哥。你知道这一点吗？没错。借着他我们得了儿子的名分，所以我们也是神的孩子。

请每个人都不要动，就几分钟的时间。要特别安静几分钟。全心相信。

在房子里有多少人对我是陌生人，你知道我对你们一无所知的？举起你们的手。所有的会众。这里没有一个人是我认识的，除了我的……我刚刚看见从芝加哥来的我的朋友韦尔奇·埃文斯，就坐在后面。是他，他和他妻子，他和弗莱德·索斯曼（我杰弗逊维尔教会的一个理事，就坐在后面的某个地方），还有辛普森夫妻俩坐在他旁边。这些是我在这房子里唯一认识的人，还有外面的博德斯弟兄，基恩·高德弟兄，我儿子本来在这里，但他现在不在。我就认识这么多了。瞧。

如果我不认识你，我必须要问你们这个问题……我们多花点时间，因为如果你在这里得到了，就会有事情发生。如果耶稣是昨日，今日到永远是一样的……圣经是这么说的吗？说“阿门”。好的。有多少人知道他已经救赎你脱离了疾病和死亡？说“阿门。”他不能再救赎你，对吗？即使他亲自站在这里，在这点上他除了住在你我的里面，他什么都做不了了。“接待我就是接待那差我来的。”［太10:40］“人接待你们就是接待我。”对吗？“接待我就是接待那差我来的。”

如果你们接待圣灵，它的信息……我给你们引用了圣经，瞧，只是告诉你他做了什么，他应许了什么，用了一个小戏剧的方式，这样这些小孩子们……因为我想坐在这里的这些小家伙和许多其他人，吸吮大拇指的小家伙们坐在这里看着，我的心为他们燃烧……

如果这位神写了圣经，他写了圣经……你相信神感动……圣经是受感写下的神的话语吗？你相信吗？你全心相信吗？好的，这是神启示的话语。那么如果这是神启示的话语，如果神的启示在这里和我们同在，让这个道活起来，证明他在这里，那么你当然会接受他，是吗？

我想知道，在祷告队列里的人，凡对我是陌生的，而且我对你是一无所知的，请举手。都是陌生人。每一个人都是陌生人。记住，我不是一个医治者，也没有任何人是医治者，神是那位医治者。是的。

如果耶稣今晚站在这里，穿着这套他给我的西服站在这里，如果他想显明他自己，那么你怎么知道是不是他呢？他会以他来到地上时一样的方式行事，是吗？他做了同样的事。那么，你就知道他是弥赛亚。我不是弥赛亚，没有人是弥赛亚，他是那位弥赛亚，但是他的灵住在我们里面，瞧。这不是我们，因为我，我自己……

这里站着一个女人。这个女人要接受祷告吗？好的，

我不认识这位女士。我一生中从未见过她。她刚刚举起了手，说我们彼此都不认识。我的手在这里，圣经打开在这里，我不认识她，我从未见过她。你不认识我，我们彼此是陌生人。

呐，这里是跟《约翰福音》第4章一样的美丽图画。这里就像撒玛利亚的公共井边一样，是一个全景的画面。现在这里每一个人都准备好来接受，瞧，就在这里，这个就应该平息一切的质疑了。你们做好准备，准备好，你，你，所有这里的人做好准备，因为你能看到他进来，做同样的事情。这表明他没有死。他是活着的，在看守他的道。瞧，你的小船左摇右摆。那么相信他，只要接受。不要害怕。他说：“这是我，不要怕。”记住“不要怕，这是我。”

不要惧怕接受他的道。说：“我相信你，主啊，我会痊愈。”只要这么做。“不要怕，是我。”

现在，听着，如果这位女士和我是完全的陌生人，彼此从未见过面，如果我被圣灵恩膏，告诉她一些她生活中的事，就像耶稣对那位井边的妇人所做的，无论是她生活中的什么事（我们彼此不认识），那必须是某种属灵的能力。是吗？我们知道这一点。这会是一个神迹。有多少人知道？一个神迹就是无法解释的东西。好的。那么如果这发生了，有多少人会相信那是基督，同样的圣灵。好的，只要接受。她和我一生中从未见过面。

为了神的荣耀，奉耶稣基督的名，我将这里的每一个灵纳入我的掌控中，为了神的荣耀。要虔诚，祷告。管风琴轻轻地弹。

女士，我想和你说说话，就像耶稣对那位女士所做的。你可能来这里是为了疾病，你可能来这里是为其他什么人，你可能……我不知道，瞧。可能是财政上的问题。你只是一位站在这里的女士。那个女人见到我们的主也是这样。

他和她交谈了一会儿。

你不得不接受我的话，我无法靠经文来证明。但是他需要经过撒玛利亚，他说他不做任何事，除非父显给他看，所以一定是这样的方式。这位父亲差他去撒玛利亚。好的，他知道唯一的事情就是去到撒玛利亚。他想自己单独待一会儿，所以他就把那些门徒打发走了。他等着。一位妇人过来了，可能是这个人。于是，他坐在那里开始和她交谈。他在做什么？在接触她的灵。如果他走过去直接说：“我是弥赛亚，我是弥赛亚……”最好是由她说出来，瞧。让他向这位妇人宣告。神以奇妙的方式行事。他告诉那位妇人一些她生活中的事。

她说：“你一定是一位先知。我知道当弥赛亚来的时候，他会告诉我们这些事。”她说：“他会做这些事。”

耶稣说：“我就是他。”

他应许了同样的事工，特别是这个时代。

如果你生病了，我说：“我有神医治的恩赐……”神医治的恩赐不是别的，就是对神医治的信心。就这么简单：有信心。每一个对神的医治有信心的人都有神医治的恩赐，因为这就是全部。那不能使他们成为一个神的医治者，那也不能使一个相信救恩的人成为一个神圣的救主，瞧。他只是相信。我也相信。但我不是一个有恩赐的人，就像杰克·柯他们许多弟兄那样，真的……我想神对待他们有他们的方式，对待罗伯茨有他的方式，对待我有我的方式。我们都是传道人，就是这样。

神在教会中设立了使徒，先知，教师，传福音的，牧师。这就是所有在教会中的九种属灵恩赐。

你说：“伯兰罕弟兄，你想做什么？”我想接触你的灵。耶稣派我来到这个城市。我被带领来到这里。

这里有一位女士有一张祷告卡，我忘记我从哪里开始叫号的了，50或者75或者接近的数字，不管从哪里。恰巧是这位女士站在这里。好的。彼此不认识。我在做什么？接触你的灵。如果主神……如果我说我有医治的恩赐，将我的手放在你身上说：“赞美主。哈利路亚！你会好的。”那没问题。去相信这一点，你就会痊愈。我相信。神会尊敬你的信心。但是如果他来告诉我一些你以前的事，然后告诉你你将来会怎么样，你知道曾经发生过什么，那是不是真的，一些在你生命中曾做过的事，很久以前的事情，或者无论他做什么，或者类似的事情。那就证明他是同样的弥赛亚。会众会很感谢的。他们会相信并接受。

愿他应允。

如果会众依然可以听见我的声音，你们在照片上看见的火柱正站在我和这位女士之间。我看着她；她开始移开了。她看起来比靠近我站着的她本人年轻很多。她正走向……她曾做过某种手术，是她的喉咙。是甲状腺肿。是的。如果是这样的，请举手。好的。你全心相信吗？那么让我们和这位女士再多交谈一会儿，瞧，再多点时间，瞧。这样你就……有人想，“是你猜出来的。”那么看看他还会说什么。

是的，我又看见她了。这是一个在喉咙上的外科手术。那是一段时间以前了，这个东西又回来了。你又得了这个病。是的。但是瞧，他向医生隐藏了起来，但是他无法向神隐藏。神知道他在哪里。那是一个生命，细胞在成倍的增长，令人窒息，就像你曾是个小婴儿，在你妈妈在子宫里成长一样。但是这个东西没有形状，它只是蔓延出来。那是一个魔鬼，令人窒息的灵，是的。

为了让你知道，那里坐着的一位女士，也是喉咙的问题。是的。你触摸到了什么？我不认识你，是吗？我从未见过你。但那是你正受苦的原因。瞧，我感觉到一个灵向另一个灵呼求帮助，就像这样；但他们被打败了。如果圣灵告诉我你是谁，这会对你有益吗？这会对会众有益吗？哈里森小姐，你可以回家了，你得痊愈了。你的信心救了你。

耶稣基督是否是昨日，今日到永远是一样的？这里有一位女士拿着祷告卡站在这里，那个人正坐在会众里，瞧。这绝不可能是我做的。你说：“伯兰罕弟兄，告诉我。”我没办法告诉你。我不知道。你只要接触他就能知道了。那位女士正坐在那里祷告，那个灵……你开始祷告看看会发生什么。你只要相信。不要怀疑。你全心相信，看会发生什么。要有信心。

我们彼此是陌生人。我们的出生可能相差很多年。但如果主神向我揭示一些你心里的事，你就会知道那是……那是他的道，那是今晚我已经传讲的信息，那是他的道。如果那住在我心里，那么神的道可以辨别人心中的思念和意念，对吗？就像道成了肉身，在神的儿子里面，同样他也在今天的教会，我们的肉身里。

所以，只靠我自己是做不到的，还需要你来做，需要下面的人来做，需要下面其他的人也有同样的恩膏。瞧。也许不会……这有用，但也许他们无法把它说出来，因为这是一个恩赐，瞧。我一出生就有了，恩赐和选召与悔改无关。我还只是个孩子时，同样的事情就发生了，我一生都是这样。这与悔改无关。

你生病了，因为你曾咨询过医生什么事。是的。那也是一个喉咙问题。这是那张病历上说的。你可以做个判断。那是在喉头里，喉头里面有一个溃疡。它曾经在那儿，但现在不在了。要有信心，只要有信心。

我们彼此是陌生人，女士。我不认识你。如果神向我揭示你来这里是为了什么，你会相信我是他的先知，或者仆人吗？你会吗？是疝气。有一些麻烦，是吗？但是外科手术造成了一些影响……某种癌症。现在它变成一个疝气。是的。你相信他会医治你吗？继续相信。神会医治的。神祝福你。

要有信心。你相信吗？在会众里，要非常虔诚。我不管你是从哪里来的，作为弟兄我要你奉主耶稣基督的名，相信这是真理。看看会发生什么。只要祷告说：“主啊，让我触摸你。”看看会发生什么。我相信。

这让我非常虚弱，很疲惫。有多少人明白这点？当然。如果神的儿子……只是一个人触摸他，他说能力从他身上出去了。我作为一个被恩典拯救的罪人又怎么样呢？但是这宣告了他在这里。这宣告了他的存在。他在这里。你相信……你们站着的人，你们相信吗？只要有信心相信。当我过了差不多三个人，你就让我知道一下，因为我还有其他的聚会。

我对你是陌生人，我不认识你。但是你相信我是他的仆人吗？如果你站在这里，我们的主以肉身的形式……他以属灵的方式在这里，因为是圣灵像鸽子落到他上面。现在它像一团火来到我们这里。你是一位信徒。我的意思是说你不是一个顺路来的，是一个信徒。那么你相信我是他的仆人吗？如果我借着神的灵告诉你来的原因，你会相信吗？是鼻窦炎。那是个可怕的东西。如果确实如此，请举手。好的。但这不是你心里全部的事情。你还有别的在你心里，你想让我告诉你的。他在腿上有一个溃疡。拿着那个你擦眼泪的手帕放上去，那个溃疡就会离开他。回去继续相信。

你好，先生？我们彼此是陌生人。我从来没有见过你，我们彼此不认识。但是天国的神复活了他的儿子——耶稣基督，他升上高天，将各样的恩赐赏给人。［弗4:8］他在教会设立了使徒（意识是宣教士），先知（意思是先见），牧师，传福音的，等等。他仍然是神。如果神向我揭示你的问题，你会接受我作为他的先知或者仆人吗？你会吗？好的。会众也会吗？

有三个了吗？好吧。我们这里有一个。这个人身上有什么奇怪的东西，我还不清楚。但当我和他说话的时候让圣灵来揭示。我希望我的声音够大你可以听见。

这超过了……现在它来到这个人这里了。这个人处境很糟糕。他几乎要死了。他被癌症的阴影笼罩。这个癌症是在他喉咙里。是的。你知道，抽烟对喉咙很不好。你想戒掉它吗？戒烟？还有一件事，你不是一个基督徒，你是一个罪人。你会接受他作为你灵魂的救主吗？使徒彼得来了，他也曾是个罪人。如果神向我揭示你的名字，就像他对彼得所做的，告诉我你的名字，你会相信那是基督吗？神爱你，要救你。你会接受我说的，你的罪被赦免了吗？你会吗？戴维森先生，你回家吧，得医治了。对神要有信心。

我一直感觉到某样东西从后面的某处进来。你认为我是在读他们的心思。我不是。

女士，来触摸我的手。如果我朝这边看，告诉你你的问题，你会知道那是不是事实，是吗？那么如果你相信，你的癌症就会离开你。你会相信吗？如果是真的请举手。那么回家吧，要有信心。

来，女士。你会相信吗？如果神向我揭示出来，朝这里看，你的麻烦是什么，你会相信我是他的先知或者仆人吗？你相信我是他的……谢谢。那么去吃午饭吧，胃病离开你了。

如果我告诉你，在这位女士来之前，她有同样的毛病……神经性的胃病。你有这个毛病很久了。去吃饭吧，要有信心。

坐在那儿的那个人，你相信你后背的疾病离开你了吗？好的，去吧。赞美主。不要怀疑。

过来，女士。心脏病；神会医治她的心脏病。去全心相信。

神也医治关节炎，你知道吗？回去相信吧。

你相信神能医治你的哮喘让你痊愈吗？欢喜回去吧。

你相信神能医治你的糖尿病让你痊愈吗？继续相信。

如果那位女士的哮喘得了医治，像你这么年轻的女孩也可以得医治，对吗？不要怀疑，要有信心。

你相信吗？

整个会众在我面前都变得模糊了。坐在右边的那位先生正看着我。几分钟前当那位女士相信的时候我捕捉到了，你的信心救了你。去吧。你全心相信吗？

你相信神会医治糖尿病吗？你刚才开始站起来了；我本来当时就可以告诉你的。不要担心，它过去了。

坐在你旁边的那位怎么样呢？那也祝福了你，对吗？那位坐在你旁边的先生，你相信神会医治你的高血压使你痊愈吗？是的。

坐在他旁边的那位女士也得了糖尿病。你相信他会使你痊愈吗？那位穿着制服，坐在那里的先生呢？你相信你会痊愈吗？过来。奉耶稣基督的名，你得痊愈了。

你试图控制你自己。反正所有的人都是这么对你说的；但是神经质是一个很麻烦的东西。你想要一个你可以把脚踏在上面，然后重新开始的地方。对吗？你现在就在那个地方了。你的神经质离开你了。

你全心相信吗？

下面的人祷告，相信，这里有一位女士坐在我前面。她在祷告，不过她不是为自己祷告。她在为她的母亲祷告。一位得了精神病的母亲。你不知道我是否跟你在说话，是吗？你想要接触上。现在，如果你是在为你的母亲祷告，请举手。坐在这边的女士，当然。我挑战你去相信。我挑战你去相信，无论你用什么方法。你相信吗？

这里还有多少人……这里有多少人不知道耶稣是他们的救主的？你们想让他现在就做你的救主吗？举起你的手。你们想要认识他是你的救主的人，请站起来。你们想要认识他是你救主的人，趁他现在在这里，接受他；会场各处的人，站起来。站起来！

你知道他在这里，是吗？我来到……这个祭坛上。耶稣基督，神的儿子，在这里赦免你一切的罪。你会接受他吗？不是依靠你的感觉，而是依靠他为你而死，你知道你现在就在他的面前，你相信他为你而死，你想让他成为你的救主；你会为此接受他吗？向他举起你的手。

天父，你的道说“没有人会来到我这里，除非父先吸引他。”这些人在灵里知道他们错了，所以他们已经接受你作为他们的救主。我祷告，父啊，你此刻应允他们。他们已经接受了你。你说：“到我这里来的，我总不丢弃他。［约6:37］凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。”［太11:28］你在《约翰福音》5:24里说:“那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。”他们是你的了，父。他们是这次聚会记号。

请低下头……如果你相信神垂听了我的祷告，我想让你们走出来。你们举手的人，从过道上走过来。来站在这里，绕着祭坛。从这边走过来，每一个现在想要基督的人，从这边走过来。

你的宝血为我流出，

你让我来到你面前，

哦，神的羔羊，我来就近你，我来就近你。

每一个不知道基督是你救主的教会成员，你想要认识他，为什么你现在拒绝他呢？你看见他就在这里，与我们同在。如果神听了我的祷告，打开那些瞎子的眼睛，让瘸子行走，那么他也会赦免你的罪。

如果他知道你的心，在讲台上告诉你什么是错误的，他告诉我底下还有人应该上来。他向你说话，我不必叫你，因为我已经非常虚弱，几乎都站不起来了。快点来，好吗，这样我就不会等太久？现在就过来。

我在这里不再等待

将我灵魂的黑暗扔掉。

你的宝血可以洗净一切罪恶，

哦神的羔羊，我就近你，我就近你。

我就近你，你会接受我

会迎接我，赦免我，洗净我，安慰我

因为我相信你的应许，

哦羔羊……

（来，我的弟兄，来，我的姐妹）

我来就近你，我来就近你

来就近你，你会接受我

会迎接我，赦免我……

来吧，每个人。现在过来吧……不要……如果你还不太确信，现在就上来吧。他就在讲台上。在神面前，我说的是真话：那道火柱，神的天使，他知道每一个人的心，现在就在这里。

神的羔羊……（除了主的再来，你不可能比现在更接近他了）

我来了。

（如果你心中有任何问题，就过来吧）

我在这里，不再等待，

抛去我灵魂中黑暗的污点，

你的宝血为我流出

（你们一直在祷告吗？）

哦，羔羊……

（来，小女士）