1
今晚，星期六晚上，那么多邪恶的事正在发生，能回到主的会众中间真是太好了。星期六晚上通常是撒但掌管的夜晚。但看到人们仍然这么爱主，出来侍奉他，真是意义非凡。我确实感激这点，感激你们的友好。
呐，明早，呐，你们这里所有的来访者，要去参加这些好教会中的一个。他们来这里为要出席这个聚会。如果你是来这里探访的，嗯，只要选出你的教会。有很多不同的宗派，只要在主日学中找到你的位置。他们会很高兴你去参加的。
2
因此，明天下午，我想我们两点开始聚会。我想他们原先通知的是三点，他们知道我是一个非常啰嗦的传道人。所以我想他们因着害怕就调整了，这样他们明晚就可以去教会。
所以明天下午两点来，然后我们尽量及时结束，让你们可以回家吃饭。这里叫什么饭？这里是叫晚饭还是正餐？嗯？我把那个搞混了。瞧，对我来说，是晚饭。如果我……如果我在一天的那个时候吃正餐，那什么时候吃晚餐呢？瞧，我就在哪儿错过一餐了。我把它当作晚餐。他们说：“伯兰罕弟兄，那是错的。”哦，不，那是从经文来的。你不是领主的正餐，你是领主的晚餐。是的。那不是正餐，没有这样的东西。那是主的晚餐。
他们今天所拥有的这种完全混乱的方式跟圣经不合。你看到吗？在我所来自的肯塔基州，我们那里的传统方式，不，我们有正餐、早餐和晚餐。所以，明天下午……某处出问题了。
3
哦，如果我错了，我就是被错误地教导大的。你瞧，我想是。在我们家是正餐、早餐和晚餐。爸爸进来……早餐、正餐和晚餐，是的。我知道某处出问题了。我说过的事。我妻子说：“你说的很多事都是错的。”是的。在那件事上她肯定是对的。
说一些通知……如果你的教会没有聚会，下星期的某个时候，我们要上去俄亥俄州，跟萨利文弟兄他们在一起，我们去那里很多次了。我想是在那里的市政礼堂。我们非常高兴你们能去参加。
4
呐，让我们看看。那城市名叫米德尔顿。我想称之为米尔顿；那是我曾在米尔顿牧养浸信会教会时，主行了一件大神迹的地方。但那是米德尔顿，我把它写成了米尔顿。是俄亥俄州的米德尔顿，我们会很高兴你们去那里参加的。但如果你们的教会有聚会，你们就呆在自己的岗位上。
我相信我认识坐在这里的一位传道人。那是来自田纳西州的霍尔弟兄，是吗？我刚好发现你在那里，霍尔弟兄。主祝福你，很高兴看到你在那里。
我想坐在旁边的是今早在私人会面中的一位弟兄。对吗？那里的第二个……哦，我认出了他。
5
瞧，我们有私人会面。你可能奇怪他们是怎么来的，但现在等候名单上大约还有六百个。不只是来自一座城市的；这是世界性的。人们从世界各地而来，他们提前几个月就登记了。为要进来……人们必须知道该如何继续向前，对他们来说，主的道是……我们与他们见面，跟他们呆在一起，直到主说话，告诉他们必须做什么。
呐，你说，那是，那是……哦，这当然是经文。这是完全正确的。当然，我们意识到那是先知性的职分，我并没有宣称是主的先知。但是，主让我发现一些事，告诉我一些对他的儿女来说有帮助的事。他从未让我失望过。
6
比如，今早坐在这里的这个人。他们进入到那个地方……其他人也在这里，他们……一些人写信来，发出这些邀请，就是当我们靠近某个城市的时候，哦，当时，他们寄来这些邀请信，事工场的秘书必须分拣出来，因为我们已经对他们做出了承诺。一个白天我们都在接待他们，这就是为什么我晚上来参加聚会。
已经有了那么多的异象；这差点要了我的命。你可以问他们任何一个参加那些私人会面又来参加聚会的人。圣灵是如何降临，说出那些除了神以外没有人知道的事。那些事……告诉人们以前他们还是小孩子的时候的事，那跟在讲台这里是不一样的。在讲台这里，只是……你刚看到一件事，说了出来，接着继续，因为你必须要叫下一个人。但这样一天下来，也许你一天见两三个人，你一直呆在那里，直到圣灵把整件事都揭示出来。他们什么话都不用说。圣灵会亲自告诉他们：他们做过的事，他们处在什么样的麻烦中，他们应该做什么事，说出他们以前的生活，说出他们所做过的事等等。
7
多少人曾经参加那样的私人会面，并知道那是真实的？请举手。那是……是的，这里有几个人。这人举了手，还有其他的人。自从我们到了这里……圣灵一直回到孩童时代，把事情揭露出来，说出你在哪里犯了错，做过什么事等等。
如果你在主面前真诚，主会把异象赐给我……呐，那是我能这样做的唯一方式。我不能控制它，是圣灵控制我，瞧，需要你相信它。但许多时候是人们陷入到了那种麻烦里。首先我们知道的是，如果神的道能把事情解决，就当持守神的道，因为那是神的道。
8
但是，如果你生活中犯了什么错，或做过某件事，或不知道要做什么，你不知道主的旨意是什么，那又如何呢？瞧，然后，你还有权利去求问主。
记得圣经中，有一次，我相信是耶西的儿子丢了……耶西丢了几头骡子，走失了。他们说：“我们若有礼物给先见，就可以下去找他。”他们在那件事上是真诚的。“先见必告诉我们去哪里能找到骡子。”接着我们发现，先见在街上遇见他们，告诉他们说，骡子已经回家了。他去膏大卫作王。
9
圣经中有很多地方，他们去到主的仆人面前，向公会求问。哦，现在，我想要问你们。你怎么样呢？当你把一切搞得一团糟，搞乱了，为什么不去找你的牧师呢？对吗？你应该这样做。如果你陷入了困境，就应该去找你的弟兄，告诉他，说：“弟兄，我做了一件错事。我不该那样做。我求你现在帮助我祷告，直到我解决这件事；或在困境中帮助我。”这样做是不是圣经的方式？哦，那是因为他是你的牧师；他是你的牧人；他是那个用食物喂养你的人。他知道如何喂养他的羊，神，就是圣灵立他作全群的监督，照看他们，关心他们。那是他的目的。
10
呐，同样的事……瞧，我不是个传道人，你们知道这点。我只是……我受的教育不足以成为一名传道人。但主……我喜欢告诉人们我对主的认识。但我在神里面的恩赐是不同的。
我正看着坐在我前面的另一个人，他今早参加了会面，其中的一场会面，他是个浸信会弟兄，他妻子是卫理公会的。这位浸信会弟兄经历了最艰难的戒烟时光。
他坚持下去，继续前进，继续努力。好人……我那么说不是因为他坐在这里，只是刚好注意到他和他妻子。最后，有一天，他去到杰弗逊维尔，等候一次私人会面，圣灵进来，揭示了整件事，谴责了他尝试过、祷告过、已经放下的香烟。从那时起，你就再也没碰过一根烟，对吗，阿尔特兹弟兄？哦，你叫什么？阿内特。他是从南部的某个地方来的。南卡罗莱纳州的哥伦比亚。从那时起，事情就结束了，是吗？是的，没错。
呐，今早他等候了，因着一件他不知道该如何做的事，他就有了另一次会面。只要留意，看主是怎么说的。
11
在他来之前，他妻子做了一个梦，梦见……她做了一个梦，在他们来到这里，还未说任何话之前，我就把她所要告诉我有关梦的事跟弟兄们讲了，讲解是什么，甚至在他们去到那里之前（对不对？），在事发之前，说出了会发生什么事，梦的意思是什么。
我们……不久前我参加了一场聚会。我相信老式的圣洁。我相信完全照着圣经所说的话来说。说出来。就是这样。不管它是否会伤害人，伤害……如果那样做是有意的，那我就应该去祭坛纠正过来。但我那样做是出于爱。
12
如果你看到你的孩子在做什么事情，他会因这事而杀死自己，你不会帮助那孩子吗？你知道，如果你必须给他的屁股来一点原始的刺激，就真会打在他身上。你不愿那样做的话，就会让孩子丧命的，你不这么认为吗？哦，当然，巴不得你能真地纠正他，鞭打他，使他举止端庄。哦，神也是这样对待我们的。这是他的鞭子，就是福音。它比两刃的剑更快，很能切割人。如果一个仆人是被神呼召的，他就不会在一个字上妥协。
不久前，某个传道人遇见我，是个非常杰出的人，神学博士。他说：“伯兰罕弟兄，你的聚会应该击中伟大的神经中枢。你本可以去到像纽约市这样的地方，这些大地方。我们有自己的飞机（这个宗派教会），我们要送你去到全世界，去到那些大地方，那些神经中枢。那事工应该让大家都知道。”他说：“只有一件事是我想要你做的，就是你所传讲的几件事，如果你能忘掉那些，放在一边的话。”
13
我看着他，我称呼他的名字。我怕说出来，因为你们许多人都认识他。我说：“博士，我很惊讶一个像你这样有才华的人，基督的仆人，竟然要求基督的另一个仆人在神的道上妥协。”是的。我说：“你说那样的话，我非常吃惊。”
他说：“哦，我们认为你的内容中有错误。”
我说：“那就用经文纠正我。”就是要那样。我说：“那就纠正我吧。”瞧？我说：“我不会在神的道上妥协。”不，先生。我说：“我……”
我说：“此外……”
他说：“哦，你在做什么呢，伯兰罕弟兄？围在你身边的一群人只是从这里那里来的一小群。”
我说：“听着。神，当耶稣来的时候，他从未去到神经中枢。他到选民那里去。我的事工是给选民的。”我说：“我做的事，是被带领去做的。我不在乎神经中枢。我只去主带领我去的地方。”
14
如果我有那些庞大的计划，每天都有好几千美元，会怎么样呢？我会做什么呢？我不需要有那样的担心。我很高兴主……他知道不要把那担子放在我身上。我心中没有足够的精力来照看那些事。
我说：“我不会有这些计划。我什么也不需要有。”瞧，那是我所需要的一切，就是主的恩典。就是这样。是的。那是我所需要的一切。
不久前，我站在那里看着一座建好的漂亮的大房子。我站在那里，我的心在流泪。我想：“哦，我主啊。”我去到那里，看着，见到一些弟兄所做的事。我在那里观看着，看到了这些大事。我站在那里，我必须要承认。很好的人，是的，先生，基督的真正仆人。我想：“主啊，那岂不是很好，但我出了什么问题呢？”瞧，我说：“也许我不能被信任。”
就在这时，我听见一个声音说：“但我就是你的份。”
我说：“主啊，谢谢你，我只要得着那份。”
“我就是你的份。”我真想……神要……他是我的份；那正是我所要的：他是我的份。
15
我相信主很快就要来了；我传讲那个；我活出那个；我想要相信那个并持守那个。是的。如果你传讲说：“主很快要来了，”但所做的事看起来却像是主来还有一百万年，哦，你自己所做的事就是在谴责自己的见证。瞧，如果主很快就要来了，那就让我们做好准备。让我们……
今天的五旬节派跟过去是何等不同啊！
我跟全福音基督徒商人站在一起。他们是很好的一群人，也是我所属的唯一的组织。它不是组织，而是组织体。我之所以那样做，每个群体中都有商人出来，这有点让他们的牧师尴尬。因为他们要合作，所以那就把整个教会带出来了，我必须为他们所有人而努力。我站在破口中间，说：“我们是弟兄；我们是弟兄。我们不要有分歧和界线。我们大家一起都要成为弟兄。”
16
我在牙买加的金斯敦。我听到一些商人那天在那些商人面前作出这样的见证：“我的小生意是这样这样的，赞美神，我有了三辆凯迪拉克，我有了这个、那个和别的。”
那天晚上，我说：“哦，弟兄们，现在的五旬节派跟它过去最初降临的时候是多么不同啊！”我说：“当它最初降临时，人们变卖了他们所有的，成了穷人，为了能接受福音。”我说：“可现今，他们想要告诉那些商人：他们有了生意，知道要做什么。他们……那不是他们所追求的。要让他们知道神的爱；那是他们想要寻求的，不是如何让他们的生意更好。神没有应许舒适的花床。我们的路是崎岖艰难的。如果你不愿意接受那条路，就不要开始。因为我的意思是，如果你真的侍奉神，你就要走崎岖的道路。”
有人经过水，有人经过洪水，有人经过大试炼，但都要经过血。是的。那是主带领他子民的方式。
有一个布道家、歌手跟我们一起在那里。他说：“可是伯兰罕弟兄，”他说：“那是门徒们犯错的一次。”
我说：“是什么呢？我不相信他们会犯错。他们是受启发的人。”
他说：“哦，当时，众人都变卖了他们所有的，放在使徒的脚下，当逼迫兴起时，他们无家可归了。他们无处可回了。”他说：“这就表明他们犯了一个错误。”
我说：“神不会犯错。”不，先生。
他说：“哦，他们，如果他们有家可去的话……”
17
我说：“那正是神要他们做的。他们分散到外国，没有家业，把福音传遍了整个国家。”因为他无处可去；那正是神要行事的方式。
哦，巴不得我们单单跟随圣灵的带领。瞧，如果我们单单回到圣灵的带领上，跟随那个，那就会好多了。我相信我们就会好多了。
现在，我们希望每个人都能得着医治。昨晚是个荣耀的夜晚。我感觉到了圣灵的冲击力，它是如何降在人们身上的，神怎么对付……
呐，牧师们，我的弟兄们，你们记住我离开之后很长的时间，当我离开这里，你们记住，那些得了很长时间疾病的男人女人，会上来作见证，说病好了。
18
昨晚我摇摇晃晃地离开讲台；我控制不了。瞧，我几乎不知道自己是在哪里。信心上得到了惊人的提升。你瞧，信心上来了。
呐，太糟了，我们只能呆上几天就得离开。瞧，要是我们能再等一段时间，要是我们有时间就好了。但我们只能是走遍全国，尽我们所能地去到各处，努力尽我们所能地狠揍撒但，去到蒙拣选的教会，让他们看到基督所说的那个要在他再来之前来到的迹象。因为我不知道他会在什么时刻显现。我想要做我力所能及的一切事。所以，请为我祷告。那是你们能为我做的最好的事，就是为我祷告。
呐，正如我说的，我没有任何计划或任何事是需要支持的。如果我有，我就不可能在这里。要是我有……许多弟兄有大计划是他们要支持的，电台、全世界的电视和类似那样的大事，他们不可能花钱去到一小群人中间。
19
但是瞧，哦，主知道我是个有点没受过教育的小人物，所以我想他可以让我下去得着其他弟兄所得不到的人。
最近我在一个只有二十个人的教会里举行了一场聚会。我知道这很可怜，但我这样做了。因此，瞧，当主要我去海外时，你说：“你怎么去呢？”不知怎么的，会有人来给我钱，送我去。如果我必须去到一个小地方，除了去，我没有别的路。所以我就……主要我去哪里，他都会看顾我的。我只要凭信心生活，凭信心行走，不管哪里……不管主要我做什么事，他总是会预备一条路。
20
有时候我向五十万人讲道。我讲道，有时候我向五、六个人讲道，在十到十五个人坐的地方举行一场聚会。我所举行的一些最甜美的聚会就是在某处家庭的祷告会上。是的。神可以去到一小群人或是一大群人那里。聚会规模对神没有任何影响。“无论在哪里有两三个人聚集，我就在他们中间。”是那样的。
呐，在我们就近这道之前，我们要来就近作者。谁认识布斯·克利本？呐，你们许多人有……威廉·克利本写了那首著名的歌：“从荣耀降临，”是我的一个私人朋友。
他能用七种不同的语言传福音。他非常聪明，是老人布斯将军的孙子。他是个英国人，布斯……他可能坐在这里。他是个了不起的人，一个真正的神学家。
一天，我们在一件事或是其他的事上僵住了。所以我说：“哦，布斯弟兄，既然这个是那个，怎么可能是那个呢？”
21
呐，布斯弟兄，如果你在这里，我不是有意要再提这个话题。但他被束缚了。他不可能无处可去。所以他就……我就任凭他跳，他就跳进了自己的圈套里。你知道，就像给一头母牛足够的绳子，它就会吊死自己。所以，他就走到了路的尽头，无法回头了。
我说：“布斯弟兄，现在怎么样呢？”
他说：“你实在是不懂你的圣经。”
我说：“但我熟悉作者。”我说，是那样的，我说：“他会教导我剩下的东西。”
所以，如果我们不懂这道，就让我们真正地熟悉作者。他不会让我们走错。他必以某种方式引导我们去做正确的事。呐，在我们就近他的道之前，让我们跟他说话。我们低头。
22
我们的天父，我们很感激又有机会，在永恒的这边把耶稣基督呈献给一群正在等候的会众。
呐，我常想，如果我手里有一个浅盘子，或是玻璃杯，杯子里装了一滴耶稣基督真实的血，我会怎么做呢？我会把那血抱在心窝上，我对那血的崇拜之情会倾倒出来，泪水会顺着我的脸颊不断地往下流，我的手里有一滴主耶稣真实的血，就是那拯救了我的宝血。远在三十年前，医生只给我三分钟可活，但那血救了我，医治了我。
神啊，我已经看见你了，这些年使成千上万的、我们的医生已经放弃的病人健康、痊愈了，并且继续生活。做成这事的就是那血。我想我会怎样拿着那血呢？但今晚在你自己的道中，我拿着比一滴宝血更宝贵的东西；我面前托着的是那宝血所赎买的。
他爱他的子民，胜过爱自己的生命。所以他舍弃了自己生命的宝血，赎买了这群人。主啊，我该怎样来就近他们呢？一群比宝血本身更宝贵的人，是宝血的代价所赎买的。
23
呐，父啊，我祈求你把我藏起来，使我不看人，或不惧怕人，或是任何东西，只传讲神的道，把这道简单、清晰地摆出来。愿你来到那道的后面，证实我所说的是真理。主啊，那就使它成为真实的。即使我在天的这边或是审判的这头不能再见到这群人，主啊，没有一个人的血在我手上。你是自由的，因为你证实了你的道。我祈求你今晚应允这个。
主啊，请医治病人，拯救那些能被拯救的，所有你已经呼召的人。主啊，如果今晚这里有任何人，在创世以前，借着你伟大的预知，你知道谁会得救……
今晚，不管怎样，你已经招聚人们来到这个地方，今晚，愿事情发生，使他们认出他们可爱的救主并接受他。我奉耶稣的名祈求，阿们！
呐，在《马太福音》14章27节，这书写的道中。
27耶稣连忙对他们说：放心，是我，不要怕！
我要用这几个字“不要怕”，用“不要怕”这三个字，来作我们的主题。
24
当时，那一定是太阳快要下山的时候：漫长、消耗、力气耗尽的一天，许多事情发生了。我可以看到大块的肌肉在他肩膀下鼓出来，他开始把船从加利利的沙滩上拖出来，推进水里。
这个强壮、大块头、名叫西门的渔夫，走过船舱，坐下了，坐在他兄弟安得烈旁边，然后拿起船桨。小船开始缓缓地驶入水中，人们从岸上喊叫：“再回来看我们。我们非常感激你们来探望我们。”知道他们已经做了一些好事，他们的心一定膨胀了。我们所有人都想听到那句话，哦，每一个人。有时候离开一场聚会，人们哭泣着……
25
最近我离开南非时，大约有一万人在机场。他们在那里，站在外面哭泣叫喊，号啕大哭，“再回来，告诉我们有关耶稣的事。”你瞧？那么多伟大的事……
一位医生看到一件神迹发生，一个斗眼的小男孩站在讲台上，是完全斗眼的。他还没走到我跟前，眼睛就直了。他走下去。一位坐在那后面的英国医生拉着他下了讲台，然后回来，他走过来，说：“你对那男孩做了什么事？你给他施催眠术了吗？”
我说：“给他施催眠术？”我说：“他们发给你行医的执照，你认为那仅仅是催眠术吗？”
他说：“我把男孩带到讲台上，他是斜视的。他在这儿眼睛直了。在这儿和那儿之间发生了一件事。”
我说：“他遇见了耶稣。”瞧？
我说：“我从未触摸他。”
他说：“你给他施催眠术了吗？”
26
我说：“当然没有，先生。”我说：“如果催眠术可以使斜视的眼睛直了，你们这些人不是最应该去练习催眠术吗？”你瞧？“如果催眠术能这样做，它就比你所做的任何手术都更好。”
我说：“不，我没有给那男孩施催眠术。是神使他的眼睛直了。”
他说：“我知道有一位神。”他说：“我知道有一位神。那百合花……”他们那里有百合花，姐妹们，巴不得你们能知道有一些地方有十八英寸长的马蹄莲，又黄又白的大百合花，最美的东西，野生在丛林里。他们把大把的百合花的花束摆放在讲台上。
他说：“我知道有一位神，百合花里有生命，因为若没有生命，百合花就活不了。”他说：“但是完全真实到在那双眼睛上施行手术吗？”
我说：“起初是谁造眼睛的？瞧？眼睛是从哪里来的？”
他说：“哦。”
27
就在那时，博斯沃思博士走上来，说：“先生，你必须离开。你会引起骚乱的。瞧，当恩膏在我们的弟兄身上时，他的时间宝贵。”通常来聚会时，为了使聚会更有成效，巴克斯特先生、博斯沃思先生和经理们，他们会讲道，我只是直接来到讲台，叫祷告队列，在祷告队列结束后就离开。但现在，当然，我是跟这些小伙子们单独在这里，所以我必须自己胆战心惊地来讲道。
呐，当时医生……博士开始拉他离开。他说：“等一下。”他说：“伯兰罕先生，你是要告诉我伟大的造物主神就在这儿和那儿之间吗？”
我说：“他无处不在。”
他说：“哦，必定有某个真实的力量来矫正那个男孩的眼睛。”
我说：“那就是神。”
他们开始拉他下去，接着巴克斯特先生向他走去。
他说：“等一下。”他走向麦克风，说：“我也要接受耶稣基督作我个人的救主。”
28
当我离开约翰内斯堡时，这是事实，天上的神知道。当我离开约翰内斯堡时，他跳过篱笆，他们把他挡在那后面，他从那里跑出来，拥抱我，我和护卫的人从人群中走出来，去乘坐泛美航空公司的班机。当我走出来时，他从那里跑出来，抱住我，说：“主已经呼召我去事工场上。”他还没有……他双手搂着我的脖子，像那样说起方言来。
一位英国医生……呐，我收到了他的信。大约两三年前，大约两年前。那是大约五年前。他在那里有一个很大的事工，在非洲真正地帮助了病人和受痛苦的人。
所以，当人们挥手说：“再见，再回来，”那会使你的心感觉真好。你知道那是真实的，你感到自己已经成就了某件事。
这些门徒一定有那样的感觉，人们都在挥手道别：“我们要再见到你们，再回到我们的地区来，再跟我们讲道。”
太阳正在落下，小船开走了，每个渔夫、船员都在摇橹，他们……
29
在他们的日子里，他们用船桨。每个座位有两根，这边一根，那边一根。他们拿着大船桨坐着，合着拍子划船。这使得小船行进在安静的水面上。
最后，他们走远了，再也看不见站在岸上挥手的人们。他们一定是划了十五、二十或三十分钟。
我不知道。一定是年轻的约翰；他是这群人中最年轻的，是那天晚上在船上的人。他一定停了下来，吸了口气，因为他们一直在非常艰难地划船。那天晚上他们必须渡海过去，或是渡湖。
他停下来，也许把头发拂到了眼睛后面，说：“咻。”他们吸了口气。他说：“弟兄们，”好长时间没有人说一句话。他说：“今天有一件事，我们大家可以放心了，我们不是在跟随一个骗子，就像人们认为的那样。”
30
他说：“你知道，当那个小男孩带着那五个小饼和两条鱼走上来，交给主的时候……我想知道他要用那些东西做什么呢。当我看见他掰开那饼，递给我们，我爬到他身后，要看那饼是从哪里来的。但他拿起饼，只是掰开，放在一个托盘上。等到他把手收回去时，那里又有了一块饼。又把饼掰开。拿起那两条鱼……”
弟兄们，想知道他当时释放的是什么样的原子吗？想知道他做了什么事吗？不只是鱼，而且是煮好的鱼；不只是面粉，而且是烤好的面粉，已经做成面包了，他释放了什么呢？把它放在大浅盘上，用五饼二鱼喂饱了五千人，收拾剩下的零碎装了几篮子。他做了什么呢？
我听见年轻的约翰说：“我看见他行了许多大事。我一直相信他。但今天这问题解决了。我记得我是个犹太男孩时，我妈妈常让我坐在她腿上。她对我说：’约翰。’我抬头看着她美丽、棕色的大眼睛，她说：’约翰，我要告诉你一些圣经故事。’我太喜爱那些故事了。”
31
太糟了，今天的母亲不再带她们的孩子，不再跟他们讲圣经故事。连一位愿意这样做的牧师都很难找到，更别说是一位母亲了。我认为有五本福音书。你们只知道圣经中的四本福音书。那就是马太、马可、路加、约翰和母亲。当孩子年幼时，母亲就得到了他们。
在孩子还不知道有关马太、马可、路加和约翰的任何事情时，母亲就应该让他们从那里开始。
母亲应当花更多的时间跟孩子们谈论神，为他们祷告，我们的青少年犯罪就会更少一些。首先，在青少年犯罪之前，我们先有的是父母犯罪。如果母亲能接受她们在家里的位置和圣经，为孩子们祷告，带领他们归向基督，而不是去到某个缝补协会，玩牌、喝酒，乱来，抽烟。哦，我不想要开始讲那个。然而……我们行事的方式太糟糕了。
今天，我笑我可怜的妻子。我们去到霍华德·约翰逊餐厅，给我们买了一种D类的食物。你知道，那是……通常，在这种聚会期间我不怎么吃东西。我们去到那里。她在那里看到一位女士，上面涂着指甲油，你知道，不管那东西是什么。
32
大约两个星期前，我在加利福尼亚州。我不知道事情已经放任到这个程度了。我站在克利夫顿自助餐厅，等候阿根布赖特弟兄，他是全福音商人会的副主席，我要在那里跟他见面。
一个年轻女士走进那地方。我看着她，心想：“哦，那个可怜的女士。”呐，她的眼睛看起来非常可怕。我想：“她病了。我要过去为她祷告。”我见过……我见过眼炎，见过青光眼，见过麻风病，但从未见过像那样的东西。我想：“她……”老实说，我讲的是实话。我以为那女孩得了一种我以前从未见过的疾病。
她的眼睛完全是绿的。在那个绿后面又完全是蓝的。我想：“那孩子，她怎么能像这样去到外面的街上？”我想我应该去到她面前，说：“姐妹，对不起，我是个福音传道人。你的眼睛出了什么问题？我能……如果医生都搞不懂的话，我能为你做个小小的祷告吗？”也许……当我开始向她走去时，又来了几个同样装扮的女人。
33
我想：“我不知道是不是她们把指甲油涂在了眼睛上，你知道吗？她们正在涂脂抹粉。”
于是我问别人，他们说：“是的，她们把某种东西涂在了脸上。”
当我回到家跟我妻子讲这事的时候，我说：“亲爱的，她们看起来甚至不像人。瞧，那看上去像是从别的行星上来的或某处停尸房里掉下来的东西，”我说：“我从未见过那样的东西。”
34
今天，我们上去那里。那里坐着一个那样的女士。我妻子美达打量着，她说：“比尔，是那个吗？”
我说：“是那个。”
她说：“伙计，在夜里那岂不是要吓着你吗？”
我说：“它会给你……它会让我打冷战，发烧。”肯定会的。
她说：“哦，那是为什么呢？”
不久前我们问过。我在我们的城里看见一件怪事。一位女士穿着裙子。我说：“那不奇怪吗？她看起来岂不美好吗？”
“是的，肯定是。”
她说：“比尔，那些女人，我知道其中一些人在唱诗班里等等。”
我说：“肯定是。”
她说：“哦，我们怎么样呢？”她说：“是什么造成这差别的？”
35
我说：“哦，亲爱的，她们只是美国人。你明白吗？她们就是那样的。当你到了德国，他们在德国有一个德国的灵；当你到了芬兰，他们有一个芬兰的灵；当你到了法国，他们有一个法国的灵；当你到了美国，就有美国的灵。”
她说：“我们不是美国人吗？”
我说：“哦，不，当然不是。我们若是美国人，我们的举止就会像美国人。”瞧？
我说：“她们是美国人，她们就只知道那个。她们加入某处的一个教会，但是，她们只是属地的，她们就只知道那个。”
我说：“呐，瞧。”
她说：“我们是从哪里来的？”
我说：“从上头来的。我们举止好像我们是从上头来的。瞧？我们的妇女穿着好像她们是从上头来的。瞧？她们举止好像那样。”
我们是基督徒；我们重生了。我们的国是从上头来的，从天上来的。我们从上头的圣灵重生了。所以我们举止好像是从上头来的，人们在那里生活圣洁，公义、诚实、正直、友好地彼此对待每个人，尽他们所能做的一切来互相帮助。不像地上这里的这种大杂烩……只因为你是美国人，那并不能使你成为一个基督徒。
36
博斯沃思先生一次在讲台上问一个女孩，说：“你是基督徒吗？”
她说：“我要让你明白：我每晚都点一根蜡烛。”好像那个跟基督信仰有什么关系似的。但事情就是这样。瞧？
哦，巴不得我们能花上更多的时间跟我们的孩子讲讲圣经故事。我猜想，我可以去城里，找到城里的每一个小男孩，他们每一个人都可以告诉我戴维·克罗克特是谁。我打赌没有……没有……只有不到百分之二十的人能告诉我耶稣基督是谁，以及他什么时候降生的。是的。哦，肯定的。
37
瞧？那就是美国的灵在运行。就是这样，瞧？呐，我们发现，今天我们所种的是风，所收的是旋风。那正是我们在做的。
呐，但是我们应该教导我们的孩子有关基督的事。
小约翰，他母亲教导他有关神的事。他说：“你们知道，瞧，当事情出现，当事情成就时，一个训练有素的孩子……”
“教养孩童，使他走当行的路，就是到老也不会偏离。”
38
呐，我们发现，她正教养这个孩子。她正确地教养约翰。她说：“约翰，”约翰记得这故事。她说：“耶和华，他怎样看顾他的百姓，当时，他们都一心一意地跟随着伟大的火柱。我儿约翰，一天，神将他的百姓从奴役中领出来，把他们领进旷野。你知道，约翰，每早他们都出去，捡上面有蜜的面包：甜蜜的薄饼。”
约翰说：“妈妈，神在天上有一大堆的烤箱吗？有许多的天使每晚都烤面包并把面包倒下来吗？”
39
“不，亲爱的，”她说：“神在天上没有烤箱。你瞧，神是一位造物主。他所要做的就是说话。他从无造出有来，从无有造出有。瞧？他只是……他是造物主。”
约翰接着说：“弟兄们，今天当我看见他站在那里，拿面包创造出面包，我知道他一定跟耶和华有关。所以我们知道我们所跟随的这人，虽然众教会说他是个骗子，是算命的，是别西卜；但我知道他是耶和华。因为他举止像耶和华；他行了耶和华所行的事。所以我们知道那一定是耶和华。”
呐，今天，一些人甚至都不相信那个。一些人想要把耶稣当成一个普通人，一个好人。
40
不久前，某个不相信耶稣是神的宗派教会的妇人，她对我说：“伯兰罕弟兄，我欣赏你的讲道，”但又说：“你太强调基督是神了。他不是神；他是一个人。”
我说：“但他也是神。”
她说：“哦，他是个好人，他是先知。”
我说：“他比先知大多了。他就是神。比那个小一点，我们就失丧了。”
她说：“哦，不，他不可能是神。”
我说：“他是神。”
她说：“你说你是个基要主义者。你只说圣经所说的话等等。”
我说：“是真的。”
她说：“如果我用你的圣经向你证明他不过是个人，你会相信吗？”
我说：“如果圣经是那么说的话。但你无法证明这点。”瞧“但圣经没有那样说。”
她说：“好的，我要向你证明这点。在《约翰福音》11章，拉撒路死的时候，圣经说耶稣去到他的坟墓，哭了。”她说：“你看到吗？这使得他仅仅是一个人。”
“哦，”我说：“他肯定哭了。”我说：“但他比人大多了。”我说：“那个哭的是人，但神在他里面。”
她说：“哦，不，他不可能哭而又是一位像你说的那样的神。”
41
我说：“那我要问你一件事。我承认当他到了拉撒路坟墓前时他哭了，但当他挺直单薄的肩膀，说：’拉撒路，出来！’一个死了、在坟墓里已经腐烂的人又恢复了生命。做那件事需要的比人大多了！做那件事的是神。”是的，先生。
我说：“真的，那天晚上当他从山上下来，饿了，在寻找，或那天饿了，在那些无果树上找东西吃。他饿的时候是一个人。但就在我所讲的这里，当他拿那五饼二鱼，掰开它们，喂饱了五千人，那比人大多了；那是神。”是的，肯定是的。
那天晚上当他躺在小船上，非常劳累，因医治病人，能力离开他了，他是一个人。他非常累，以至巨大的浪涛都叫不醒他。嗯，我想象那只小船在那里颠来倒去，好像一个瓶塞在浩瀚的海上一样。海上的一万个魔鬼发誓那天晚上要把他淹死。他躺在那里时是一个人，累了。但当他一被叫醒，脚踏在船的卷帆索上，说：“住了吧，静了吧！”风和浪就听从了他。那比人大多了。那是神。
42
他在十字架上像人一样呼求怜悯。是的。但在复活节早上，他拆毁了死亡的封条，掀翻了坟墓，站起来，升上了高天，那比人大多了。
难怪先知说，或是诗人说：
降生，他爱我！受死，他救我！
埋葬，他带走我一切罪愆！
复活，他使我称义，永脱罪权势！
一日他再来，荣耀至极！
他震动了众人的心。每个在今生有所成就的男人、女人，亚伯拉罕·林肯，乔治·华盛顿，不管是谁，都相信那个。
历代所有的诗人……瞎子芬尼·克罗斯比唱着：
别丢弃我，慈爱救主，请听我祷告；
当你正向别人召呼，莫把我漏掉。
你是我的安慰源头，于我比生命贵；
除你之外，在地何投？在天何所归？
43
当埃迪·佩罗尼特，他的歌卖不出去，没有一个人愿意听他，一个基督徒快要死了。一天，圣灵降在他身上，他抓起钢笔，写下了非常有名的歌。他唱出来，写了这首歌。
何等权柄，耶稣尊名！天使全数俯伏；
献上冠冕，同心尊敬，他作万有之主。
哦，肯定的，他比人大多了。他是神。是的。他既不是犹太人，也不是外邦人。他是神。那个血细胞来自男性，即神。神在童贞女马利亚的子宫里创造了那个血细胞，借着那血细胞生出了神的儿子。
神住在那毫无搀杂的血中，根本没有性那样的东西触及到它。借着那血细胞赐给我们的信心，坦然无惧地来到神的宝座前，认领这本圣经中的一切应许，因为神作了应许。没错，是的。
44
在旧约，礼拜的人带来一只羊羔，把手按在羊身上。他们拿钩子割断羊的脖子，羊蹬着脚，流血，要死了，血溅得礼拜的人满手都是，他知道那只羊羔是替他而死。
但他回去，带着跟他进来时一样的欲望。因为在羊血细胞里的生命是动物的生命，里面没有魂。因此，它不能回到礼拜的人身上。但现在，礼拜的人一旦被基督的血洗净，就不再觉得有罪，或再也没有犯罪的欲望了。
当一个人凭信心来到血流盈满、流自以马内利的泉源，凭着信心按手在神儿子的脚上，眺望各各他，知道了基督所受的一切苦难，基督为他做了这事。那血细胞在各各他破裂了，不是动物，也不是人，那是神自己的血，它转回来，赐下了新生。
45
从那里出来的圣灵，进入到人的灵里，使他成为神的儿女。阿们！那是新生。若我知道什么事，也都是从福音来的。
在那里的细胞，是神凭借着自己，亲自创造的。他降临，成了一个小婴孩，耶和华降生在马房的粪堆上，那在人看来是发臭的：小耶和华躺在马房里哭喊。哦！我们还以为自己是个人物，因为……哦！
耶和华像小孩一样玩耍；耶和华像人一样工作；耶和华像人一样死去，但当他复活时，他是耶和华，他证明了他是耶和华。他肯定是。是的，先生。是的。
约翰说：“我知道那就是他。我看见他所行的事；我知道只有耶和华能那样做。我确信了，弟兄们，我要讲出我的见证。”
46
你知道他们正在海上举行一场见证会。那是个举行见证会的好地方。每个人……你知道当大家见证时，嗯，主总是降临祝福他们，你知道。
他们正在举行一场见证会，当时他们在等候、漂流。我真希望我们今晚可以举行一场，我们要在这里举行一场见证会。
让我们听一会儿他们漂流时的见证。你，你微小的叫声，当你航行在生命神圣的海上，见证、唱歌或祷告，好像粮食撒在水面上，有一天又回到你那里。为耶稣说一句话，做一件事。见证、唱歌，或祷告，是的，当我们在人生庄严的大海上航行时，为主做一件事。
朗费罗说：“一个跌入海中、抓着船的残骸的弟兄，见到这事，也该重新振作。”是的。我们航行在生命神圣的海上，让我们作见证。让我们做一件事，岁月虽逝而足迹犹存，或是他人的足迹。是的，一个跌入海中、抓着船的残骸的弟兄，见到这事，也该重新振作，再试一次。他看到有人被甩了出去，他再试了一次，就站在了基督的应许上，成了十字架的精兵。让我们踏出足迹。
47
足迹就是占有。神吩咐约书亚：“凡你脚掌所踏之地，我都赐给你了。”足迹表示占有。去得着它；它是你的。圣经中的每一个应许，神所应许的一切都是你的。
呐，神没有把房子抹平，说：“去得着它。”他说：“我已经把巴勒斯坦赐给你们了。”但他们必须为每一寸土地争战。是的。每一寸的……每次神做出一个应许，你都要为每一寸土地争战。只要拿起圣灵的宝剑和神的道，从你身边砍掉一切的魔鬼和不信；砍断把你束缚在海岸的缆绳。“把船划到水深之处，下网打鱼。”阿们！
我不是对我自己阿们，“阿们”的意思是“但愿如此”。我相信。是的，先生。
48
有人害怕阿们。有人害怕哈利路亚。“哈利路亚”是个希伯来词，意思是“赞美我们的神”。阿们！他配得一切的赞美。
呐，约翰说：“我肯定那是耶和华。”你知道，彼得再也坐不住了。所以他必须要作见证。
哦，现在他说话了：“弟兄们，在这同一片的海上，我想讲我的见证。”让我们听一会儿他们作的见证。
彼得说：“我要告诉你们发生过的事。当我是个小男孩时，爸爸妈妈常站在那里的岸上，就是我们的船所停的那个地方。我爸爸是个了不起的人。他是教会里的一个法利赛人，是个非常坚定的信徒。当我们没有食物时，我们常跪在那里，求神能让我们捕到鱼。他从未让我们失望过，我们去捕到了鱼，然后回来了。爸爸告诉我要相信神，要相信神说的一切话和每一个应许都是真的。所以我总是相信那个，弟兄们。”
“后来有一天，爸爸告诉我，他老了，头发灰白了。他开始颤抖了。所以一天捕到一大网的鱼后，他让我坐在船头，说：’西门，你看到今天耶和华赐给我们的东西了吗？我儿，你永远不要忘记他。’”
“哦，”他说：“我能记得爸爸的老见证。”
你们许多人都能记得跟那个相似的事，你年迈的爸妈过去怎么让你坐下，跟你讲神的事，跟你一起祷告。神啊，赐给我们更多像那样的人，我们就会拥有一个真正的美国：让他们坐下，跟他们谈论，告诉他们神的事。
49
他说：“一天，他让我坐下，说：’西门，我一直在祷告，让我能看见弥赛亚的到来。’但又说：’现在我老了。我想我看不到他了。我的祖先仰望他，我们老早就仰望他，我们成了一个国家，知道他。我们仰望他的到来。但我想我不会看到他了，西门。但也许在你的世代你会看到的，西门，就在他来之前，会有各种东西的大聚集，我们知道。西门，你决不要被迷惑了。’”
“呐，当弥赛亚来了，我要你记住这点。我们希伯来人，他是希伯来人的神。我们希伯来人被教导：当弥赛亚来了，他将是一位先知。因为摩西说：’主你们的神要兴起一位受膏者、一位先知像我。’呐，西门，当他来了，可能会有人兴起，行大事，但你记住这一件事。可能会有了不起的教育家兴起；可能会有大学者；可能会有大教会宗派；可能会有大事。但是西门，我儿西门……”
“我能看见他，”西门说：“当时他把手按在我头上，说：’西门，神啊，让我的儿子不要被迷惑了。但是西门，记住，有一节经文说他将是一位先知。你不要忘记那个。’”
我能听见他说：“我能想起我的老父亲在那里给我祝福。”他说：“西门，你要知道这点。”
他说：“弟兄们，一天安得烈来到我面前。”
“安得烈说：’喂，你知道吗？我们找到弥赛亚了。’”
“哦，接着说吧。”
“来吧。你应该看看他今早所做的事。来吧。”
“哦，我跟着他。当我一走到这位耶稣的面前，你知道发生了什么事吗？当我一走到他面前，他看着我的脸，说：’你的名字是西门，你是约拿的儿子。’”
“他不但知道我，还知道我的老父亲。所以，对我来说，问题就解决了。他是弥赛亚。”我能看到他举起手，赞美神。
50
腓力说：“你知道，拿但业弟兄，这没关系吧？”
“没关系。”
“西门，当你那天上去时，也解决了我的问题。当时我站在那里，听见那些犹太人——我们的百姓在那里说：’那人是算命的，是别西卜，是魔鬼。那是他做的事。’”
“但对我来说，问题解决了。那就是弥赛亚。我知道。呐，他不需要对我做任何事或告诉我任何事。我看到他为别人行的事，所以我就相信了。”
51
“所以，拿但业和我是多年的好朋友。我们从小孩子的时候就一起去教会。我翻过山，发现他在一棵树下祷告。当我告诉他，来看我找到谁了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣，你记得，拿但业，你对我是怎么说的吗？”
“记得，”我这样说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”
“那就告诉弟兄们，我对你是怎么说的？”
“嗯，你说：’你来看。’”哦，那是个好回答。
“来到这里你高兴吗？”
“腓力，我永远忘不了你；我永远忘不了你。当我上去时，腓力一直告诉我……”
52
他说：“腓力一直告诉我，这人告诉这里的西门（我知道他没有受过任何教育），告诉他说他的名字是西门，并给了他另一个名字彼得，说他父亲的名字是约拿。我认识西门和约拿两个人。我从他们俩人那里买过鱼。所以我知道是那样的。”
“于是我说：’我要去参加聚会，我要看看这个人，看那是不是弥赛亚。我知道当弥赛亚来了，他肯定是一位先知。’”
“所以，当我向他走去时，你知道发生了什么事吗，弟兄们？我一走到他面前，他就说：’看哪，你是个真以色列人，心里是没有诡诈的。’”
“我说：’拉比（牧师，教师，你知道），你从哪里知道我呢？’”
他说：“腓力还没有招呼你，你在树底下，我就看见你了。”
他说：“那就解决了我的问题。”
腓力说：“呐，等一下，弟兄们。你们记得我们下去耶利哥的那次吗？”
“记得。”
“你们记得那个矮个子撒该吗？”
“哦，”弟兄们说：“我们永远忘不了那人。”
53
他们在那里作见证，度过了一段大好时光，天变黑了，你知道，也许大约是到了这个时间。他们说着话，哦，真是过得很愉快。
所以他说：“你们记得我们下到那里时，那个矮个子撒该吗？你们记得他那天在午餐上作见证的时候吗？”
“记得，记得，我记得。”
“你们记得巴底买吗？”
“记得，我记得他。”
“呐，我们记得撒该有个妻子。她的名字是利百加，是主耶稣的一个可爱的信徒。她为她的丈夫祷告，他跟拉比莱文斯基一同是教会的主要支柱之一。”我希望这里没有人叫那个名字的。但那只是一个虚构的名字，我只是在讲我的故事。
54
就说他是其中一间教会的主要支柱。所以莱文斯基告诉他说：“呐，等一下，你不要相信那种胡说八道。你们家的那个妇人只是一个捣乱的人。那家伙不是先知。我们已经几百年没有先知了。你不要相信那个。那是一伙狂热分子。就像那个试图在约旦河里淹死大家的野人一样。约翰，希律把他的头砍掉了。这家伙有朝一日也会走到尽头。你不要相信那种东西。”
你们记得撒该认为拉比是对的，因为他被教导要相信他的拉比是绝对没错的。
呐，我们发现……“你知道，但是利百加要求我们大家都为撒该祷告。我们大家都在祷告，因为我们知道我们的夫子有一天要下去那里，举行一场聚会。”
55
“所以我们那天早上下去那里举行聚会，利百加告诉我们撒该变得相当不安。她整夜为撒该祷告，愿他第二天能看到耶稣。因为利百加知道有些人支持耶稣，有些人反对耶稣。”在每一场聚会上都是这样的。
所以，利百加必须下去那里。
那天早上一大早，撒该起来，打扮自己，穿上了最好的衣服。他出门了。
利百加说：“撒该，你要去哪里？”
“今早只是出去透口气。我觉得有点闷；昨晚没睡好。”
利百加转过身，说：“主啊，谢谢你，谢谢你。你正在对付他；你正在对付他。”
56
那正是我们应该做的。你们妇女要像那样为丈夫祷告。你明白吗？你们丈夫也为妻子祷告。呐，当你们孩子在祷告时，也为你们任性的父母祷告。你明白吗？
呐，他们……“他告诉我们，他走到了街上。他站在那里，就站在城门口，因为他知道耶稣要从耶利哥下来。所以他说，耶稣要从耶路撒冷去耶利哥，从山上下来。”
“呐，当我们来到城门的时候，撒该是个矮个子，你知道吗？所以他不能，他无法从人们头上看过去。他是个矮个子。所以他跑到另一条叫哈利路亚大道的街上。荣耀大路从那里穿过。那里有一个……”那正是你常常找到耶稣的地方，在荣耀大路和哈利路亚大道的交叉处。
57
所以，他知道耶稣也要经过那条路。我们任何人找到耶稣也是那样的，在那条路上。
他往下观看，说：“你知道吗？他会经过这里。但你知道不管他去哪里，那同一群人都会跟着他走。”是的，是的。“不管他去哪里，他们都会跟着他走。呐，他们也会来这里，到那时，我还是会跟现在一样矮小，我在这里也不会比站在城门口好多少。”
因为人们正倚着那里的篱笆，靠在墙上，等候耶稣。
“你知道吗？我想我爬到这棵树上，就能看见他了。”
58
于是他走过去，抓住垃圾桶，抱过来，放下，爬上树，你知道，上了树。他找到两根树枝交叉的地方，这样他就能给自己找个好位子坐下。那是个坐下来仔细思想的好地方，弟兄。就是两条路交汇的地方，你的路和神的路。坐在树枝上，仔细思想。
他坐在那里，开始说：“呐，当他来了，我怎么知道呢？当他走过来时，会从荣耀大路转过来，沿着哈利路亚大街走。当他转到这里时，我要好好看看他，因为他经过时会走在大街的中央。会有一些人避免大家靠近他。我要好好看看他。你知道，利百加告诉我：那是……那人是先知，他可以……他真是弥赛亚。呐，如果他是先知，他就是弥赛亚。但莱文斯基告诉我他不是先知，只是一个表面相信的，只是一个表面相信的先知。”
59
“还有今早，一位祭司从上头来到耶利哥，是传道人协会的领袖。他下来这里，要确保这里没有医治聚会，所以他把那个乞讨的老瞎子、老巴底买从城门赶走了。你瞧？他来这里，要确保他们在这些人中间没有任何医治聚会。我猜那只不过是一群狂热分子。我要坐在这里。”
“呐，等一下，如果他从那个街角转弯，看到我坐在这棵树上，会怎么样呢？我坐得很高。但你知道，如果我像这样把这些大片的叶子拉过来，把自己伪装起来，他就永远看不见我了。当他经过时，我要看一看他。然后我要回去告诉利百加有关他的一切。我要告诉她，那家伙没什么。我知道我不会信他。不，先生。他不会看到我。我坐在上面，身上沾满了垃圾桶里的垃圾。”
60
你知道，当你……当你打算见耶稣时，他会使你做一些最愚蠢的事。他会……他会毁掉你一切的声望。你认为你不会嚎叫、哭喊、呜咽。但如果你想见到耶稣，你就会。你会的，你会做任何事，只为了要见到他。
所以他坐在那里，说：“如果我看到我的竞争对手过来，他看到我坐在这上面，会怎么样呢？所以我要把自己伪装得很好，没有人会看见我。”于是他把所有的叶子都拉到身边，把树枝拉到身边，这样就没有人能看见他。他留下一片叶子当作门，哦，也许是类似那样的。他把那叶子留在那里。他可以把那叶子拉下来观看，当耶稣来的时候观看，到时候可以再拉上去。
61
他说：“我要见他，当我看到他时，我就可以知道了。我就可以揭露他是个骗子。他只不过跟其他任何人一样。就是这样。我回去时要告诉利百加：’远离像那样的骗子。’就是这样。”
不久，出现了喧闹声。奇怪，耶稣去到的每一个地方都会有许多的喧闹声。我不知道是为什么。但那是……那是生命在那里的一个迹象。
你知道，当祭司进入圣所时，佩带着石榴和铃铛。他必须发出响声，让会众能知道他仍然活着。我认为这些教会需要被埋葬。他们很久以前就死了。你根本听不到任何响声了。它就好像一间停尸房，而不是一个有活力的地方、为神发热心的地方。
然后他说：“我要坐在这后面，我要观察他。”
就在那个时候，他听见喧闹声出现了。他朝街角观看，说：“嗯，他要来了。”
62
他看到这个高大的渔夫走出来，把众人推到一边。“各位，对不起。我们的……我们的弟兄非常非常……我们的主非常非常累。他整夜没有睡。他来这里看望他的一些朋友。对不起，我们没有时间。”很好。
使徒出现了。“对不起，我们不得不这样做，”很像绅士。
所以，我想撒该一定说了，他对着他们说：“你知道，这是一件怪事，但那些人是绅士。”你知道，任何侍奉主耶稣的人都是绅士（瞧？），有礼貌。
不久，耶稣走过了街角。撒该说：“你知道吗？那家伙看起来有点不一样。我真……”你知道，没有人可以遇见过耶稣后，还跟原来是一样的。你要么是个更糟糕的批评者，要么是个更好的人。就是这样。瞧？
于是他说……他观察耶稣，他拿着这片叶子，说：“呐，他永远看不见我。他永远看不见我。呐，利百加说他是个先知，他永远也看不见我。”
63
他一直看着耶稣，直到耶稣像那样走到了底下。耶稣低着头走过来，像他平常一样迈着普通的步子走路，来到树下，抬头看，说：“撒该，下来。我要跟你回家吃午餐。”
“记得撒该怎么说吗？那除掉了他所有的呆板。是的，先生，因为他知道耶稣是个先知。”
“你们记得吗？”腓力说：“弟兄们，你们记得当我们走出城门，我们在城门外的另一个见证吗？你知道，他们听见喧闹声出现，当时巴底买向我们见证了。他说他一直坐在那里，梦见他小的时候妈妈告诉他的圣经故事，就像约翰所见证的，说妈妈怎么告诉他耶和华真伟大，沿着那同一条路，他所坐的那些鹅卵石，以利亚和以利沙手挽手走在那条路上，走下去，过约旦河。”阿们！
“哦，要是我活在那个日子，我就会跑到他们那里，说：’神的先知啊，可怜我，为我祷告，’主就会开我的眼睛。但是，拉比、祭司告诉我：神迹的日子过去了。”
64
“我记得约书亚过了河，”巴底买说：“伟大的约书亚在离我不到五百码的地方过了河，在四月份，神使河水后退，当时河水在这山谷里几乎涨到了一英里宽，神使河水后退，立住不动。河水在那边的山里停在原处。雪水停在原处，两百五十万以色列人走了过去，搭起营房。”哦！
“巴不得当时我坐在这里。我今早就坐在这里倒塌的岩石上，”他说：“当约书亚他们吹号，神将城墙推倒，妓女喇合的房子却立住了，因为她相信。”
“一天，约书亚带着一些重要的人物出去，四处行走，查看野地，察看情形如何。他看见一人拔剑站着，约书亚拔出剑，上去迎着他，说：’你是帮助我们呢，是帮助我们敌人呢？’”
他说：“我是耶和华军队的元帅。”
约书亚脱下头盔，扔掉盾牌，放下剑，俯在他脚下。
65
“哦，”瞎子巴底买说：“巴不得我当时就在那里。我就会向那位伟大的元帅跑去：’耶和华军队的元帅，可怜我一个瞎子！’我的视力就会恢复。”
他却不知道，离他不到一百码远，同一位元帅正走过来，向城门走去。哦，巴不得这教会今晚能意识到同一位元帅说：“我必不撇下你，也不丢弃你。我就常与你们同在，直到世界的末了。我所做的事，你们也要做。还有不多的时候，世人不再看见我，你们（蒙拣选的教会）却看见我，你们却看见我，因为我要与你们同在。我所做的事，你们也要做，直到世界的结局、世界秩序的末了。”
呐，注意，腓力说：“你们记得巴底买是怎么见证的吗？当耶稣经过时，他说众人都在尖叫、大喊：’离开那个骗子。’他们向耶稣扔臭鸡蛋和熟透的西红柿。呐，他说他能听见那个祭司说：’嘿，你这叫死人复活的，你告诉我说他们使一个叫拉撒路的死人复活了。我们这里有满满一坟地的死人，上来叫一些死人复活吧，我们就相信你。’”
66
瞧，那是同一个老魔鬼。同一个魔鬼走到耶稣那里，说：“你若是神的儿子，就在我面前做一件事。有一些教会想知道这事。”
“我们有一个瞎子坐在街角，你这神医，去给他恢复视力吧。”
“我有个叫某某的，在这下面卖铅笔的老弟兄，来医治他吧。”
记住，那是同一个说“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物”的老魔鬼。
一天，他们像那样拿一块破布蒙住他的头，缠在他身上，在彼拉多的院子里拿棍子打他的头，说：“你若是先知，能知道人心里的秘密，你若是弥赛亚，你若是先知，可以告诉我们打你的是谁。”他没有开口说话。他不给人扮小丑；神不给人扮小丑。他只是说：“我不能做什么，除非父显给我看。我看见父所做的事，我也做。”《约翰福音》5章19节。
67
“你们记得，巴底买告诉我们，”腓力说［原注:磁带空白］……“我们听见撒该刚才在午餐上见证。耶稣对他说的话，知道他在上面的一棵树上，知道他的名字是撒该，叫他从树上下来，跟他一起回家吃午饭。撒该因此就把整座城点着了。”
“你不晓得经文吗，先生？哦，我记得当我是个孩子的时候，我妈妈常给我读经卷。”
“但你所讲的这位是谁呢？耶稣是谁呢？”
“拿撒勒人耶稣，他们称他是加利利的先知。但他其实是弥赛亚。他行弥赛亚的迹象；他是先知。哦，你知道弥赛亚将是一位先知。”
“肯定的，哦，你是怎么知道他的？”
“我是他的仆人。”
68
你们知道耶稣所有的仆人，女仆人友善，男仆人也友善，关心病人和受痛苦的人。当聚会出现在那城市时，他们把大家叫来，尽力叫他们过来。你知道，他们尽力要做一些事。耶稣真实的仆人，他们都爱众人，你们相信这点，是吗？我希望这点说透彻了。
然后，首先你知道的是，他对巴底买说：“哦，肯定的，是的，我是他的门徒，利百加姐妹和我正在为撒该祷告，你认识撒该吗？”
“哦，是的，他以前给过我硬币。哦，耶稣在哪里？”
“哦，他现在正走在路上。”
他行动了，“哦，哦。”他扔掉外套，叫喊：“耶稣啊！大卫的子孙，可怜我！可怜我！”
一些人说：“闭嘴！坐下，不要发出那么大的响声。”瞧？
“耶稣啊，大卫的子孙！可怜我！”
69
呐，从人的角度来说，耶稣不可能听见他。巴不得你能看到城门是在哪里，巴底买坐在哪里，神迹发生的时候耶稣在哪里，大约有三百五十码远。瞧？整个人群都跟随在那里，叫喊着：“致敬，向犹太人的王欢呼。”或一些侮辱的话。其他人大喊：“和散那归给先知！”说各种的话。耶稣从未在意。
但他说，我能想象看见巴底买双膝爬着说：“耶和华啊，我一直在想你。”
那是耶稣经过的时候，就是当你想到他的时候。停止思想世界上的事，谁将是下一个电影明星或下一任总统，当思想要来的基督是谁。这样你就会……
“哦，耶稣啊！大卫的子孙，主耶和华神啊！如果那是你的儿子，如果他是大卫的子孙，如果那是先知，哦，你就可以对他说话。”
“哦，可怜我！可怜我！”
耶稣肩上担着世人的罪孽。他正前往耶路撒冷，要被钉十字架。
70
神啊，曾经活过或将来要存活的每一个男人女人的罪都落在他身上。我们得救与否的担子，今晚这场聚会的担子，都压在他的肩上。但一个瞎子乞丐的信心叫他停住了。圣经说耶稣站住了。希望我有几个星期停在这点上。我想传讲：“这时耶稣站住了。”
耶稣站住不动。一个乞丐的信心让他停住了，他站住不动。是什么做到的？乞丐的信心触摸到了他，就像那个摸了耶稣衣裳的妇人。
“谁摸我？”
耶稣转过身，说：“带他来这里。”
“你要我为你做什么？”
他的信心摸到了耶稣。就像你晚上在这里摸到他一样，瞧？一样的。
“弟兄们，你们记得发生了什么事吗？他恢复了视力。呐，你们记得这事吗？”
“记得，弟兄，”弟兄们对腓力说：“我记得那事。”
71
一定是安得烈说：“你们记得那天我们大家去到井边，我们进撒玛利亚去买东西吃吗？我们走到井边，看见了这个撒玛利亚妇人。我们知道耶稣以前从未对一个外邦人那样做。他说那是给另一个时代的。他将在另一个时代亲自对外邦人那样做。但他们不相信他。”
他只去到那些人那里，向那些等候他的人显明自己。就是这样。是的。只有当他显现时，他才显现出自己。
呐，注意，我们几分钟后就结束。
安得烈说：“我们都悄悄地出去买食物，当我们回来时，你们记得，我们看到那妇人轻手轻脚地来到井边。我们知道她被做了记号，是个坏名声的妇人。”
“是的，我记得。”所有的门徒都说。
“我们溜到那地方的后面，要听他们说了什么。他跟妇人谈了一会儿。他说：’去叫你丈夫来。’”
72
“妇人说：’我没有丈夫。’你们记得我们的心是多失望吗？我们说：’哦，他犯了一次错误。妇人否认她有丈夫。’”
哦，肯定的，他们可能否认。撒拉也否认；她说：“我没有说。”
但天使说：“不，你实在是说了。”我要在这里给你们一点恩典。神当时本来要杀掉她。但他不能，因为撒拉是亚伯拉罕的一部分。
我们的罪，如果我们不是基督的一部分，我们就会被神杀掉。瞧，基督托住了。瞧？我们是新妇，基督托住了。是的，先生。
正如那天晚上我们所讲的，那正是巴兰在那里没有看到的东西。瞧？
“但耶稣四处看了看，说：’你说得没错。你已经有五个丈夫，现在同居的那个不是你丈夫。’妇人跑进城……你们还记得她对耶稣怎么说的吗？”
她说：“先生，我看出你是先知。”
呐，她的见证跟那些法利赛人所说的话是何等的不同啊，他们说他是魔鬼。
“耶稣告诉他们，称神的工作是魔鬼的，将使他们与神隔绝。”瞧？他说：“哦，一句话干犯圣灵就永不得赦免。”
呐，安得烈说：“你们注意到，妇人跑进城，说：’你们来看，有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是弥赛亚吗？’于是我们都信服了，知道他就是弥赛亚。”
74
当他们在作见证的时候……你们不想坐在那船上听他们吗？哦！但我们也可以听他们（你明白吗？），我们刚听到了他们的见证，他们所说的话。那见证会继续着，所有的……他们那天度过了一段快乐的时光，你知道，一场伟大的聚会。他正在把……
你知道吗？撒但一定是俯身在地狱的边缘上，看见他们正在水面上举行一场见证会，却没有耶稣的同在。他们见证的时候……你知道，他们没有带上耶稣，就出去了。
撒但说：“这是我的机会。他们没有带上耶稣就出去了。”是的，那正是现在所发生的同样的事。撒但看到教会正在从事建造大狂欢的事，现代的大狂欢，教会已经离开了耶稣。是的。
75
我们所想到的就是能带多少人进我们的组织，能把我们的教会建得比其他的教会大多少。那什么也不是。我们需要的是回归圣经。
看看人们现在的样子。教会软弱，信心软弱，人们正是这样，你无法把他们跟别人区分开。他们的见证软弱。他们星期三晚上呆在家里看某种电视节目，而不去教会。人们讲笑话，他们也做，许多人开始做不对的事。
76
女人开始穿得像世界上的人，剪短头发，满脸涂脂抹粉，男人抽香烟雪茄，类似那样。生活在教会里，跟老板喝一点社交酒，开一些不伤大雅的玩笑，跟另一个男人的妻子出去，各种类似的事，在街上跟女孩调情，掉转脖子看半裸的女人。肯定的。是的。我知道这话伤人，但那是事实，弟兄。
神的道是行割礼的，把多余的肉割掉。那绝对没错。
开一些不伤大雅、美国式的玩笑，那跟神的国不相符，跟神的国不相合，一点也不。主的名是应当称颂的！我们应当举止像神的仆人。我们应当……
77
不久前，他们在南方那里有奴隶制。他们常把奴隶拿到市场去卖，像你对待一匹马什么的一样。绝对是错的。
神造了人，人造出奴隶。
当他们要卖奴隶时，他们会过来，在人身上贴一张卖身契，带他们出去，卖掉他们。
一天，一个经纪人过来买一些奴隶；说：“你有多少奴隶？”
他说：“大约有一百个在那里。”
他出去看奴隶们。他们都很悲痛。他们来……布尔人从非洲把他们带来，绕过古巴让他们在这里登陆；然后把他们带来，卖给美国人当奴隶。
因此，他们永远回不了家。他们会死在这里。他们远离了爸爸，远离了妈妈，远离了孩子，被分离了。那真是件可怕的事。他们不愿干活，人们就鞭打他们，强迫他们干活，因为他们太悲痛了。
78
但这位经纪人注意到这个年轻人。弟兄，不需要鞭打他。他正确对待这事，士气高昂，挺胸昂首。
那个买主说，那个经纪人说：“喂，我想买那个奴隶。”
但业主说：“他不卖。”
他说：“哦，为什么他不卖呢？”
业主说：“因为我不卖他。”
他说：“他是管理其他奴隶的工头吗？”
业主说：“不，他只是个奴隶。”
他说：“我敢打赌你给他吃的跟其他奴隶不一样。”
业主说：“不，先生。他跟其他奴隶一起在厨房里吃。他只是个奴隶。”
他说：“哦，是什么使他跟其他奴隶完全不一样呢？”
79
业主说：“我也纳闷了很久。直到一天我发现他父亲在他的家乡是部落的王。虽然他是个外国人，远离家乡，他仍然知道他是王的儿子，举止像王的儿子。”
如果知道父亲是非洲的一个王，就会使一个黑人在他的百姓中间举止像王的儿子，对你我从神的灵重生的人那又该做什么呢？我们应该有什么样的生命呢？我们应该有什么样的举止方式呢？不是作为一个懦弱者，后退，被各种东西摇动，半信半疑，世界上的事掺和进来。要向各各他昂起头来，相信神所说的一切话和每个应许，举止像神的男人女人。不要穿得像这些耶洗别，举止像她们一样。是的。决不要那么做。真是遗憾！
80
只有一个妇人涂脂抹粉去见神，哦，永远见不到神。在圣经中，有一个妇人用过化妆品，就是耶洗别。神把她喂狗了。所以你瞧，她一开始就是狗粮。在神的眼里，请记住，弟兄……
哦，男人女人，要纠正！你们男人，你们怎么能容忍呢？你怎么能让妻子抽烟，走到街上，那样举止呢？出什么问题了？你已经偏离了。教会……你们五旬节派的人，你出什么问题了？出什么问题了？你热衷于建大房子或臃肿的组织，却把耶稣抹除了。
81
你不是找愿意传讲真理的老式传道人，而是找某个学校里出来的娘娘腔的家伙，也许是神的孙子，看重饭票过于看重圣经，不愿讲出圣经的真理。我们需要的是愿意传讲福音、用神的大能来经手福音、讲出真理的男人，而不管组织是不是把他踢出去。那又有什么关系呢？是的，先生。我们需要被圣灵恩膏的属神之人，愿意传讲福音，而不管组织或宗派对此说什么。那没有任何关系，我们支持的是神！阿们！
哦！我感到兴奋了。是的，先生。是的，你可能认为我癫狂了。也许我是。但由我去吧；我觉得这样比那样更好。所以就由我这样吧。我觉得这样挺好。太好了！因为你自由了。你没有绑在任何东西上。你只要被爱的纽带绑住。
82
不要让任何人告诉你说，你在这个国家是自由的。你不是！你决不是自由的，你要么是基督和他爱的奴隶，要么是魔鬼的奴隶。你是魔鬼和他的东西的奴隶。你是某个东西的奴隶。我很高兴成为基督的奴隶。阿们！向世界上的事钉了十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。阿们！阿们！阿们！
哦！巴不得人们能看到这点；巴不得他们能打开心门，看到要回归圣经，回归基督，回归十字架，回归福音。是的，事情就是这样。哦，主的名是应当称颂的！
魔鬼看到教会在从事大狂欢。“我们是神召会的；我们是神的会的；我们是一神论的；我们是二神论的，”以及其他的那些东西。为什么你不持守过去的方式呢？为什么你不持守神给你预备的方式呢？
83
以色列人所犯的最大的错误，是当恩典已经给他们预备了一位先知，给他们预备了羊羔，给了他们曾经拥有的最大的复兴，站在红海岸上，在灵里跳舞，在灵里歌唱，有一个禧年，但在《出埃及记》19章中，他们不想要那个。他们想要一个他们可以争来吵去的神学。是的。没错。什么？他们离应许之地只有大约四天。我们的五旬节派前辈不久前也犯了同样的错误。
几乎不……你可以告诉他们说他们离应许之地还有四十年。他们非得有一些他们可以争辩的东西。我们的也是……神怎么对付他们的？把他们留在旷野四十年。他们做了什么？种植庄稼，抚养孩子，神赐福给了他们。是的。他们是了不起的。
但一天，神说：“你们呆在这山上太久了。我们当起来，往北走，去得着应许。”是的。当时，所有老战士都死了，一直等到老战士都死光了，是真的。
84
呐，我们五旬节派的弟兄做了同样的事。不是持守……你说：“哦，他们得了新论点。”什么是新论点？究竟是什么呢？你不需要组织。新论点不需要从那里面组织起来，成立一小群，把弟兄们分开，争吵，彼此乱来。
如果它不是出于神的，就算不得什么。若是出于神的，谁能阻挡它呢？呐，如果那是……瞧？那是什么？“凡栽种的物，若不是我父栽种的，必要拔出来。”你不要……你不能为此接受主的道吗？但我们非得搞出大约三十五个不同的组织。
“主要驾着白云来。”
“不，赞美神，他要骑着白马来。”
85
只要他来，那又有什么关系呢？那才是关键。瞧!但我们做了什么呢？呆在老一套里：接受圣灵的洗，说方言；领受圣灵，说方言;领受圣灵，在同样的山上呆了四十年，同样的老路线。
但站起来的时候到了。让我们上去。耶稣要来了。让我们去得着每一个应许。哈利路亚！每一个应许……耶稣说：“我所做的事，你们也要做。”他说方言了。是的。他也做了其它的事。让我们去得着应许。
86
但你瞧，撒但看到教会没有带上耶稣就出去了。所以，那正是他看到门徒在做的事。所以他喷出毒气，开始呜嘘，说：“呐，我要除掉他们。我已经使他们陷入了那些建造计划等等，我要在那里把他们沉下去。他们变得形式化，每个人家里都有电视。弟兄，他星期三晚上呆在家里。如果他不上去看电影……老一辈的过去常说：’远离电影。’但我要把它带进他们家里。”瞧!你知道，撒但走过来，带来他的……
“如果他们说他们不着迷，但当他们看到这些节目’我们爱苏茜’等这些东西时，他们就会爱那个和世界上的事过于爱神。我知道他们会。我要拆散整个五旬节派教会。摇动她，推搡她，拆毁她，船桨断了，等等。”是的。那正是撒但在做的事。看到他们搞出大的狂欢，像其他的教会一样世俗化。是的。
正如我说的，他们过去常说：“冷淡、形式化的浸信会。”现在是冷淡、形式化的五旬节派。是的，没错。
我们摇摆不定，但这是一件好事。
我必须得快点，要结束了，因为时间到了。瞧。
87
好事就是主没有离得很远。他爬上他所能找到的最高的山，正看着在海上的门徒。他的眼目看顾麻雀，我知道他看顾。是的，发生了什么事呢？
他爬上了各各他，他不断地爬，复活节后，他一直爬得超越了月亮、星星，一直到了荣耀里（你去的越高，就能看得越远），所以他能看顾普世的教会，各个地方。他看顾我们，定睛在我们身上。
88
大约就在举行另一场复兴会的一切希望都没了的时候，当所有的希望都没了时，他们怎么想的？耶稣来了，行走在海面上。哦，天啊！行走在海面上，当他们看见他时，唯一能帮助他们的这位，他们却怕他。他们认为他看上去像是鬼怪。今天也是一样。
那是唯一能把教会带回到一起并带来被提的，他们说：“那是算命的，是别西卜。”那正是主说他要做的事。当时怎样，现在也怎样。
但他当时是怎么说的呢？我希望我有多一点时间，但我没有。他当时怎么说呢？“不要怕！放心，是我！”
“你怎么知道是他呢？”
因为他行事像他在地上的时候一样。他行了他以前所行的事。他像以前一样持守他的应许。对不对？
89
“不要怕！是我！不要怕。现在不要怕，是我。你们放心。放心！站稳了，我已经定睛在你身上，我在看顾你。我进入神召会，进入神的会。我进来这里做什么？取走选民，不是要成立另一个组织，而是要被提回家。我是为那个而来的。”
让我们低头一会儿。
90
可称颂的救主，你必指引我们，直到我们到达健康的彼岸，天使在那里等候，要跟我们联合，永永远远地赞美你。
我们盼望那伟大的日子。你已经安排了这事。“论到睡了的人，我不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死了，第三天复活了，那已经在基督里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。我们照主的命令告诉你们一件事。”我们不是要作拦阻的。我们若是睡了，这不能拦阻我们。我们知道复活的次序。
首先，我们聚在一起，不是等到要去见主时我们才聚集。父母要互相见面，孩子和亲人要互相见面，然后一同被提上去，在空中与主相遇。当我们站在那里，唱着救赎的歌，天使环绕地球，低头站着，却不知道他们在讲什么。天使从未失丧，他们不知道失丧和寻回是什么意思。但是主啊，我们知道那是什么意思。前我失丧，今被寻回，瞎眼今得看见。
91
父神，我祈求你这个星期六晚上赐福给这里的会众。一些断断续续的信息从这里到那里，我们竭力在等候，看你说要做什么。现在结束的时候到了。
父啊，我祈求你让会众知道，你是一样的耶稣。今晚来行事，像你在那里所行的，父啊，请为我们行一点事，让人们……他们可能永远没有另一个机会了。我们可能明早就没有教会了。你可能在明早之前就来了。晚上的某个时候，可能会有喊声出现，“看哪，新郎来了！你们出去迎接他。”
我们知道那时候将会是可怕的时刻。会有哀哭，会有祷告，会有歌唱，会有叫喊。父神啊，让我们现在就纠正，为那个时刻做好准备，我们奉耶稣的名等候，阿们！
92
我想知道，今晚这里是不是有谁还不知道基督是救主的，想要说：“伯兰罕弟兄，当你再祷告的时候，请记念我。”请举手，说：“记念我。”神祝福你，神祝福你、你、你。在阳台上的，主赐福与你。其他从未遇见主的，在我们为那些想要认识主的人祷告之前……主可能几分钟后就来这里。他会来的。我相信他会。你们不相信吗？他的旨意……你相信他是一样的吗？他肯定昨日、今日、一直到永远是一样的。那就让他来，借着我们，借着他分别为圣的能力，行他在地上时所行的事，我们就必知道。
“我所做的事，信我的人也要做。”多少人知道若不是神借着异象显给耶稣基督看，他就不会行一件神迹？多少人知道这点？圣经这么说的。
93
《约翰福音》5章19节：“我实实在在地告诉你们：子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做。”对吗？呐，那是经文，不可能废去。“我不做什么事，直到看见父做事。父做事，子也做事直到如今。父将所做的事显给我看，我就去做。”他只是以戏剧的样式把父显给他的事实行出来。那使得他今天也是一样的。“我所做的事，你们也要做。”如果那是当时的弥赛亚的迹象，在弥赛亚里面的同样的圣灵在他的教会里。教会要做弥赛亚所做的同样的事，因为葡萄藤每次结果的时候，只能结出葡萄来。对我们现在也是一样，必须是一样的。
94
小伙子分发祷告卡了吗？我甚至忘了问他。是的。昨晚他没有发。他今晚发了一些。你知道它们是什么数字或字母吗？A，什么？那是你发的吗？那是我们第一个晚上叫的，不是吗？你发的另50张是什么？
好的。那次我们是从哪里开始的？1到50，好，今晚让我们从它们中的其它地方开始。让我们开始……他们发了15张。那我们就叫最后15张。那就是，开始，那是什么？85，是吗？85？让我们看看他们在不在，在不在这里。85，会堂各处的人，谁有85号祷告卡，请举手？楼上的某个人，祷告卡A85，看看你的……我没看到吗？你肯定吗？哦，对不起，姐妹。
好的，85号，过来这里，就这里。86号，谁有86号，请举手？祷告卡86号？我们把卡拿到会众面前，像这样把卡打乱，然后把祷告卡发给任何想要卡的人。因此，当我们下来时，我们只是从某个地方叫，却不知道是从哪里开始，因此，只是……
有多少人知道在会众中得医治的要比在台上得医治的更多？肯定是的。当然。
95
好的。从那边绕过来。是在哪里？85号，是吗？86，谁有86号祷告卡，请你举手？这里的一位女士。你是86号吗？你跟那边的女士一起过来吗？
87号，请赶快举手，保持……神祝福你，我的弟兄，从那边过来。85，86，87，88，谁有88号？在这里，从那边过来。想要卡的人，混在整个会堂里。88，89，谁有89号？89号祷告卡，请举手。在哪里？到右边，89号。我没看见他们，但让他们举手，从那边过来，89号，如果可以的话。
90，谁有90号祷告卡？请举手好吗？看看你邻居的卡，他们可能……有人聋了，你知道，他们听不见。也许有人残疾了，举不了手。周围看看大家的卡。什么？祷告卡……是什么，89？90？那是90号祷告卡吗？好的，先生，从那边过来。90，91，好的。92，93，请举手，让我看见你是谁。93，举手好吗？93，好的。94，请举手。是的。95，96，97，就是要这样做。97，98，99，100。好的，很好。
呐，这里还有其他的祷告卡吗？请举手。你们有祷告卡的。好的，只管拿着卡，我们会叫到你的。我们答应了，我们会做到。瞧，靠着主的帮助，我们会叫到的。
96
这只是……我们不可能一次把所有的人都叫上来。明天下午我要叫他们所有人都上来，瞧？我要整个下午来做这事。你瞧？你只要过来，我们会叫到它们的。
呐，多少人没有祷告卡，而你病了，想要神医治你的，请举手？请举手，说：“我没有祷告卡，但我想要主医治我。”哦，简直到处都是。
好的。当他们在准备祷告队列时，我要求每个人，请你们尽可能地保持敬畏，留在座位上。只要留在座位上。瞧？
好的。呐，在圣经里，《约翰福音》4章……我想说这段经文。多少人读过《约翰福音》4章？好的。
97
呐，耶稣……不，对不起，不是《约翰福音》4章。我现在叫不出来。患血漏的妇人摸了他。我头脑里刚想起它。第8章。
她要穿过人群，她说……她已经看见和听说耶稣了；她从未见过耶稣。但他们正在那里等候时，让我们来看一出戏。
我可以想象，她得了血漏。任何人都知道发生了什么事。那是在更年期，血从未止住。
所以她……她在医生那里花尽了所有的钱，他们一点也帮不了她。毫无疑问，他们已经尽力了。他们做了所能做的一切，但他们无法止住那血漏。
98
她得那病很多很多年了，一直流血，血流不停，一直流。可怜、软弱的人，她听说了耶稣，于是她说：“我相信他是个……他是那位弥赛亚。”你不认为她是那么想的吗？多少人相信这点？请说：“阿们！”［原注:会众说：“阿们！”］
她说：“我相信那人是弥赛亚，但我没有钱去到他所在的地方。”
你知道，经过那个晚上的那件大事后，早上耶稣走进了那里的柳树林里。妇人从她所住的山上往下观看。
她说：“不知道那是谁？底下某个人一定有事情。”她听见他们在激怒、取笑耶稣等等。又有一些人称颂他。
于是她溜下去，看那是谁。她说：“我若能摸他的衣裳，就必好了。”
呐，她没有一节经文来支持那点，是吗？以前圣经里有没有什么经文说：“弥赛亚来的时候，你若能摸他的衣裳……”没有，但她相信这点。她相信这点。
99
于是她挤进人群。你知道她只是个单薄的小妇人吗？她挤进人群，摸了耶稣的衣裳。
呐，如果你摸我的外衣，我感觉不到的，只是摸我的外衣的话。巴勒斯坦人的衣裳是袍子。他们穿了里衣，从脚一直往上。那是为什么他们有洗脚习俗的原因。他们走在路上时，那宽大的袍子上沾到了灰尘。
呐，你是否到过巴勒斯坦，并注意到他们是怎么做的，他们把鞋子脱掉，把脚洗了，因为动物排放在地上的臭气等等。对人来说那不像样。所以他们有一个……他们有一个洗脚的洗脚工。他们会帮人把脚洗了。
这妇人摸了耶稣的衣裳穗子，穗子垂得离他很远。呐，从身体上说，耶稣不可能感觉得到。他不可能感觉得到。但妇人摸了耶稣的衣裳穗子，然后出去，坐下来，站起，或不管在会众中做什么，也许在那里有两三次。耶稣停住，说：“谁摸我？”
100
彼得认为那很可笑。他还没有领受圣灵，你知道。一个有圣灵的人会有不同的认知。
所以他说：“嗯，你……”哦，圣经说他责备耶稣。换句话说，他说：“你说那样的话是什么意思？你应该是个讲道理的人，你在这里，你自称是弥赛亚，却还说’谁摸我’？嗯，你不知道人们会认为你疯了吗？大家都在摸你。”
我能看见耶稣打量着他，说：“可怜的西门，这是不一样的触摸，西门，我觉得我变虚弱了。”
101
能力，力量从他身上出去了。他就停住。他看出西门不知道这事，其他人也不知道。于是他环顾会众，直到找到了那妇人。也许她坐在很后面。耶稣告诉她说她的血漏止住了，因为她的信心救了她。对吗？
呐，多少人知道新约说耶稣基督此时是大祭司，坐在神的右边，能被我们的软弱所触摸。多少人知道那是真的？请说“阿们”。［原注:会众说：“阿们！”］好的。
那么他昨日、今日、一直到永远是一样的吗？你怎么知道你摸到了他呢？他会怎么行动呢？如果他是一样的，他就会像当时一样行动。
所以你们没有卡的，底下会众中的，不管是谁，今晚没有上来这里的，你只要祷告，说：“主耶稣，我相信你是他们正在谈论的那位大祭司。今晚让我的信心触摸你。”
102
呐，如果你摸我，那跟摸你的丈夫，或摸你的弟兄或儿子一样，没有益处，或不管是谁。瞧？那不会成就任何事。摸我成就不了任何事。但你只要摸主，留意看他做什么。
你说：“伯兰罕弟兄，他会怎么行动呢？”借着一个恩赐，只要把我自己交给圣灵；他来说话。瞧！
呐，这麦克风是完全哑的，它不会说话，不知道怎么说话。需要有东西对它说话，使它传输声音。对吗？
呐，你们这里的每一个人对我来说都是陌生人。我在这上面认识的唯一的两个人就是坐在这里的这个人，他今早跟我在一起，还有吉恩·高德弟兄，这里这个人，以及霍尔弟兄。那是我在会堂里能看到的唯一的几个人。我妻子今晚不在这里。那是我所认识的唯一的几个人。但耶稣认识你们每个人。对吗？他认识你们每个人。他应许末日会有光明。就像太阳升起的时候，太阳下山的时候也是一样。是真的吗？
呐，你只要摸他的衣裳，看他是不是来帮助我们。
103
你们这里有多少人是陌生人？以前从未见过火柱，想相信主的？请说：“看到他行动像他在地上的时候所行的，会使我相信。”请举手，说：“我会相信他。”以前没有在这里的陌生人。好的，很好。
多少人以前在这里见过主行事？让我们看看你的手。瞧，几乎到处都有。好的，呐，你相信。
呐，记住，如果一个人来，主医治那个人，他必须对在同样基础上过来的第二个人行事。是的。只要你相信。需要你的信心。你说：“那天那里那群人怎么样呢？只有一个妇人摸了他。”那是唯一能相信他的人。今晚你是那里的那个人吗？我希望你们每个人都是。呐，请记住。
父神啊，我已经讲到了你，我今晚设法把它放在一个小故事的形式里，一出戏里，让小孩子都能明白，使他们能告诉他们学校的同学等人，叫所有人都能为主的再来做好准备。
104
现在我已经讲了，为你作见证了。我能做的就这些；我只是个人。
但现在，父啊，从你而来的一句话都意味着一切，比我们所有人几辈子能做的都更有意义。只要一句话。他们知道那是经文；他们知道那是真理；他们知道那是从《创世记》到《启示录》。
呐，你已经做了应许，今日要来的弥赛亚要回到教会里，像他过去一样行事，当他把……头顶石的到来，房子就会被塑造成它的形状。
神啊，我祈求今晚又是那样的。我们奉耶稣的名求，我将自己交托给你，把这群会众和这里的每一个灵都置于圣灵的控制下，奉耶稣基督的名，阿们！
好的。现在要有信心。大家都敬畏；安静坐着；不要不信，只要全心相信。
呐，现在是摊牌的时候。我已经传讲了。多少人知道它是道？呐，如果你们有谁怀疑，如果你想要，欢迎你来这里取代我。
这里某个传道人说它不对。如果它不对，那你就上来这里取代我，行同样的事。
105
我若靠着神的道赶鬼，你们赶鬼又靠什么呢？瞧？如果你能做得更好，就上来吧！我愿意坐下。我想要看到人们得医治。你明白吗？瞧？它是神的一个应许。如果他持守这应许……
呐，我们知道。让我澄清这点。没有人能医治别人。甚至没有一样药物能医治你。没有一个医生会那样告诉你，如果他是一个真正的医生的话。药物不能创造细胞，药物能保持清洁，但神能创造细胞。神必须创造。细胞是被创造的，瞧！
所以他不……医生不能医治一根骨头；他接上骨头。神医治骨头。瞧，只有神能医治。呐，主已经做成了这事。只要让人相信，就是这样的。
如果是我，如果我告诉了你，你不相信它，或者如果你告诉了我，我却不相信它，就随他去了。但神不是，他是一位良善的神，他一直照着他的道差来恩赐，设立在教会里，证实他的道，使道成为真实的，证明他是公正、诚实的。
106
呐，站在这里的这位女士……我想你是那个要接受祷告的。呐，这里站着一个据我所知我一生从未见过的妇人。我想我们彼此是陌生人。你见过我，我在田纳西州为你祷告过。哦，我对此很高兴。但说到认识你，我不认识你，没机会来认识你。好的。
呐，这位女士说，如果你们没听见我……顺便说，不管谁是负责这麦克风的工程师，当恩膏临到时，如果我讲得不够大声，请调大声点，让他们能听见。因为你瞧，我刚才是进入到了某人几年前的生活之中，看到他们做过的事，你看的完全是在那里发生的事，你甚至都不知道你是站在这里了。
107
那不是我。我怎么能做那事呢？完全不可能。如果那事能成就，那就完全是个神迹。它超过了任何人的推理，除非你接受神的道。当然，那是个最大的神迹。
你说：“哦，这里坐着某个瘸腿的人，我们为他祷告了，他开始走路了。”哦，那可能是心理学。是的。但这不可能。这必须是神。别的任何东西都不可能那样。绝对没错。
呐，如果我为你祷告了，而我却不认识你，我对你一无所知。我不知道你在这里的目的。你就像……我在这里祷告过的人几年后会来到我跟前，说：“我在弗吉尼亚州里士满，你为我祷告过。”哦，我为千千万万的人祷告过。你瞧？
不管怎样，巴不得你明天来到我跟前，恩膏临到，异象也临到。你明天来到我跟前，我仍然是一无所知。
108
瞧，坐在那里的那个小伙子，他正在录音。这就是我们保留一份录音的原因。对不对，高德弟兄？那是我知道这些事的唯一方式，瞧！因为不是我在说话。我已经承认并按手表示我不认识她。瞧！但如果你病了，我按手在你身上，说：“圣经说手按病人，病人就必好了。”那是我们这些年一直做的。但现在我们离家更近了，瞧，基督向我们彰显得更多了。
呐，如果主告诉我在你生命中的一些事，哦，如果他告诉我过去的事，你是个判断者，知道那对不对。你知道的，你可以告诉这群会众是对还是错。
哦，如果主那么做，他知道过去的事，他肯定也知道将来的事。对吗，会众？他知道将来的事。呐，我不知道他会，但我相信他会。如果他会，赞美神！
每一个会众，当我们站在这里时，敞开，让强光照在我们身上。我们站在这里，只有神的道摆在我们面前，就是神自己。我们在神的同在中，我想是在五、六百人面前，或是更多，不管这小地方容纳多少人。我们在这里。一次发生在五十万人面前，还有一次在三十万人面前，其它几次在几十万人面前，各个不同的国家、人民、民族。瞧，它必须去到各个地方。他必须在再来之前宣告自己。
109
呐，这就像是在圣经时代，我们的主遇见一个撒玛利亚妇人，我们是在这里见面的男人女人。我不认识你，你只是借着一次经过队列而认识了我。
呐，如果主向我揭示出你在这里的目的，也许是又病了，也许是家庭问题，也许是财政问题，我不知道，但主知道。如果主向我揭示出你在这里的目的，你会相信，会吗？会众会相信吗？你们会相信吗？好的。愿主应允。
呐，人们能不能听见我的声音，妇人正在离开我。是的，我看见你；你得过医治。你在我的聚会中得了医治。你得过关节炎，得了医治。那是……是真的。
现在，你的腿出问题了。你摔倒了，伤到了腿。那是你的目的，那是你在这里要祷告的事。如果是真的，请举手。只要举手，好让这群……
110
你相信吗？好的。我不知道这是为什么，但我继续……现在你所想的事，我在这里捕捉到了。瞧，主看着众人，看出了他们的意念，是吗？是的。哦，瞧，那是主；不是我。我已经告诉过你，不再是我；现在是主了。不是我告诉她那些事；而是主告诉她那些事，因为我不认识她，神知道这点。
呐，他们还在认为我是猜出来的。我不知道是从哪里来的，但它正从某个地方出来。是的，我现在看到它从哪里来的了。我应该叫出来，对吗？看看是不是。
是的，是的，我看到你摔了一跤，伤到自己了。你伤到了四肢，你为此试过了所有的东西，搽剂等等，但没有用。这个才会有用。
111
你有许多痛苦。你失去了一位亲人。那是个女儿。是的。如果神告诉我你是谁，你的名字是什么，你会相信我是主的先知、主的仆人吗？沃森太太，去相信吧。耶稣基督使你痊愈了。神祝福你。它会好的。痛苦必离开你；你会好的。
你们全心相信吗？呐，我问任何人，我怎么能做到呢（不管这妇人有什么问题。）？必须是某种超自然的存在在这里行了那件事（我是个人，对吗？），他知道这妇人，做了什么事，在哪里，有关的一切，以及像那样的事。
呐，如果我们站在这里，你站得越久，可以说的就越多。但你瞧，那个……那个异象消耗的力量比一个半小时的讲道还多。瞧，你正在汲取，现在你是在给予。
112
想一想，如果一个妇人摸了耶稣的衣服，耶稣说：“我觉得有能力从我身上出去了。”何况我是一个靠恩典得救的罪人呢？瞧！因为耶稣说：“我所做的事，你们也要做，并且要做比这更多的事。”我知道钦定本说：“更大。”但不可能更大。而是可以做更多的事。找到原始的译本，看是不是说“更多”。瞧！因为都是同样的圣灵。
呐，这女士跟我也是陌生人。我不认识你。但神认识你。如果神向我揭示出你所烦恼的事，你会相信我是主的仆人吗？呐，你晓得刚才有件事发生了，瞧，是那种感觉，类似甜美安静。呐，如果是，为了让人们知道，让他们知道我不是在讲错误的事；我看到那光落在你头上。是的。呐，如果你感觉到你周围有相当甜美谦卑的感觉，请举手，让人们看到。
113
但你们在那照片所看到的，我们现在就有。就是你们在照片上看到的那光（神是我的审判官），现在就在妇人头上。瞧，是的，先生。
她在这里不是为她自己，虽然她紧张不安。是的。轻微的妇科病搅扰你一段时间了。但你在这里首要的事是为了别人。那是你丈夫。他偏瘫了，后背和腿上有病。是的。你跟我一同相信神必使他痊愈吗？去吧，照你所信的为你成全了。你去相信。神祝福你。把你拿在手里的手巾放在他身上。只要全心相信。
114
女士，我猜你和我彼此是陌生人。我们互不认识。但神认识我们俩。你相信我是主的仆人吗？全心地相信吗？如果神向我揭示出你的问题，你愿意接受它是从神来的吗？是你的后背，你的腿；是一次事故引起的。好的。你需要痊愈的就是这些。现在去相信；只要有信心。
你全心相信吗，女士？你相信耶稣基督必应允这个要求给你吗？当然，你戴着眼镜。谁都知道这点。从你能记事起，那已经很久了。那是你一辈子的事。
115
但是，那其实不是你心头的事：你心头有别的事。是为了别人。是的。你相信神会医治你的母亲，使她痊愈吗？她瘫痪了，颤动。是的，不是吗？去相信吧！事情会照着你所信的那样成就。神祝福你。
你现在全心相信吗？为你解决了吗？你信服了吗？呐，这里是什么？行走在加利利的那位今晚就在这里。那是什么？他只是在使用你和我。呐，不管什么膏抹在我身上；它也必须在他们身上。瞧，必须也在他们身上。你相信吗？只要有信心。不要疑惑，要相信。
116
你好吗？我想我们彼此是陌生人。我不认识你，但神认识你。刚才当光落在妇人身上时，别的人出现在了异象里。你相信我是主的仆人吗？我所说的对吗？如果神向我揭示出你的问题是什么，你会接受我是主的仆人吗？好的。
你的后背有病痛，那是一件事。另外，你被癌症的死亡笼罩。你相信主必医治你，使你痊愈吗？你信吗？
你也想要为别人代祷，是吗？你相信主也必医治他吗？那是你丈夫。他坐在底下。你相信神会告诉我他的病是什么吗？如果我真的告诉你，你会相信我是主的先知吗？医生说他得了肠道病，肠道病。如果你相信，他也必得医治。
但这才是你需要的最重大的事。你需要魂的救恩。你愿意接受耶稣作你的救主，全心相信吗？你们俩都需要救恩。你愿意接受并全心相信吗？你现在愿意接受耶稣作你的救主，得着你的医治吗？你丈夫，愿意接受耶稣作你的救主吗？神祝福你们。你们俩都得救了，得医治了。回家去得痊愈吧。
117
你信吗？你说：“你没有权利告诉他们说他们得救了。”我想，如果神可以告诉我他们有什么问题，他也可以告诉我他们得救了没有，不是吗？当然。哦，你爱主吗？
你想回家吃晚饭，从那胃病中好起来，得痊愈，是吗？去吃吧，耶稣基督使你痊愈了。要有信心。
过来，先生。你要神医治你的背病吗？只要继续前进，说：“主耶稣，谢谢你。”得痊愈。
关节炎，神经质等等。你相信主必使你痊愈吗？你说：“主啊，谢谢你。”
多少人全心相信？要相信，不要疑惑。只要有信心，全心相信。
118
他们说你得了头号杀手病。但心脏病不是头号杀手。罪才是头号杀手。所以你现在摆脱了那两者，你可以回去得痊愈。要有信心。
神经性胃病好了。相信地去吧。
我看见你早上想要起来，伸出脚，看你能不能正常起来，那个同样的残疾的老魔鬼。现在去相信，它就必离开你。关节炎就必离开你。
女士，若不是因为神，你就非动手术不可。你相信神能做手术吗？你完全相信主，将自己整个的生命交给主，肿瘤就必离开吗？你相信吗？去吧；照你所信的为你成全了。只要去相信。好的。
119
女士，过来。你得了神经性胃病。去相信，只要有信心。
过来，女士，你全心相信吗？就一会儿，一件事发生了。只要敬畏，等一会儿，保持敬畏。哦，何等的时刻！是一个妇人出现，不像是这个妇人，她更瘦，是在会众中。神帮助我！是的，她坐在这里。你的双手有问题，你相信神必使你的手病痊愈吗？好的，你的信心救了你。
顺便说一下，给坐在你旁边的那个妇人按手。她有心脏病。是的。请举手，接受基督作你的医治者。神祝福你。回家去得痊愈。主奇不奇妙？
120
这使得了胃病、穿蓝色裙子、坐在那里的那个女士也信了。你得胃病有一段时间了，不是吗？去吃你的晚饭，耶稣基督使你痊愈了。
身材魁梧、坐在你旁边的女士，你愿意帮我一个忙或帮神一个忙吗？你是个信徒，不然神决不会对你说话。她得了关节炎，是吗，女士？是的，请举手。好的，姐妹，按手在她身上。你们都在那里互相按手，耶稣基督使你们好了。
你们信吗？
你认为神能医治糖尿病吗？好的，继续前进。要有信心，神必医治它。
心脏病？只要继续前进，说：“主耶稣，谢谢你的医治。”
你后背的苦痛？请说：“谢谢主医治我。”
哦，耶稣太奇妙了，不是吗？
121
坐在那里、正看着我的女士，你是怎么想的？你相信我是主的先知吗？那么，低血压就必离开你。
坐在你后面的女士……先生，当你看她的时候，你对此是怎么想的？你后面的女士，戴眼镜的女士，你也有低血压。是的。当他们把那东西裹在你手臂上时，他告诉你说你有低血压。对吗？如果是，请举手。我怎么知道他那样说呢？阿们！你相信主吗？
静脉曲张，你相信神会医治它吗？好的。你有祷告卡吗？好的，你不需要用它了。你得医治了。去相信它。
后面得关节炎，坐在那后面，坐在里面的第二个。你相信神会医治你吗？你信吗？接受它。神祝福你。是的。谢谢你那么说，女士。去得痊愈吧。
122
神啊！他还能做什么呢？还能做什么呢？他已经医治你们了。他为你们的过犯受害，为你们的罪孽压伤。现在你们意识到了所有的事，似乎有一道大光笼罩着整个会堂。瞧，我几乎看不见底下的任何东西。它只是……如果我能……巴不得你们能意识到那是主。一个情形……
你说：“伯兰罕弟兄，是什么使你……”我无法告诉你。但那是发生在讲台这里的二十到二十五个异象。一个异象就使主虚弱了，更何况是我呢？你们看到主的恩典了吗？他想要你们都相信。
你们相信吗？你们全心相信吗？你们全心接受吗？那么站起来接受他作你们的救主，作你们的医治者，作你们的施洗者。我把你们交托给神，奉耶稣基督的名，愿天上的神将他的圣灵浇灌在你们身上。请举手，赞美他。现在你们得医治了。