耶稣基督昨日、今日、一直都永远都是一样的

你们好吗？大家请坐。今晚能再回到德克萨斯州的博蒙特，这的确是一个荣幸。自从我第一次来到这里，我就一直渴望能再回来传讲神的道，再次跟你们这些可爱的人一起聚会。在我心里一直都装着你们。我还记得上一次我在博蒙特这里时，发生了很多伟大的事情。我相信那是大约十二年前的事了。

我记得那是……我们刚在休斯顿举办了一次大聚会，那时我……我从这里去的休斯顿吗？是从休斯顿来的这里。在那里主的天使降了下来，他们拍下了天使的照片。那只是……我想在那之后，他们拍了大约六张或八张那个天使的照片，你知道，在不同的地方，就在最近，在德国拍了三张。他们拍了一张彩色的，是柯达彩色胶卷，是在加利福尼亚州的莱克波特的某个游乐场里，加利福尼亚，在那里基督徒商人会……那真的是一张主同在的美丽照片，那个琥珀色的火在不断燃烧。

当然，这张照片，我们是用黑白胶卷拍的，上面显示的是白色的光。但他实际上是一道琥珀色的光。从那之后，就像这里的一个小伙子所说的，我总是说，我说那是一种青黄色。我不知道琥珀色是怎样的，所以我就说是一种青黄色。

在这一年我们要开始出去时，那天当我听到小伙子们正在为朝哪个方向去而祷告时，第一个落到我心里的地方就是德克萨斯州的博蒙特。我说：“你们有联系人吗？”

他说：“有几个。”

我说：“那就开始打电话吧。我们就从那里开始，然后看看神会带领我们去到哪里。”这是我们今年开始的首场聚会。

刚才我儿子告诉我……我们跟杰克•摩尔弟兄的女儿一起从宾馆，或说是旅馆下来。他们在谈论，我相信比利告诉我说，这位弟兄，就是这个教会的牧师（我从未见过他，直到我刚才在这里跟他握手）已经祷告了好几年，要我再回博蒙特来。哦，我永远都不知道该如何感激像那样的忠诚朋友，一个如此相信主耶稣所赐予我的事工的传道人，直到我们越过那条河的时刻。难怪我这次除了博蒙特就想不到其它的地方了。祷告会使事情改变的。是的。

我听说有另一个弟兄跟他一起祷告，那个弟兄已经去到荣耀里了。刚才，当我和杰克还有比利从宾馆走过来的时候，他告诉了我这事。哦，毫无疑问，他肯定知道今晚他去到了一个比这里更美好的地方了。我相信当一个人去世后，他只是……

死亡的意思是隔离。他只是跟我们所能看到的隔离开了，但他一直都是活着的。“那听我话又信差我来者的就有永生，就不被定罪，是已经出死入生了。哦，我相信这话。

我们不能死，已经有了永生。永恒，任何永恒的东西从来就没有开始，也没有结束。那是神自己的生命。永生是从“佐伊”这个罗马词语来的，意思就是“神自己的生命”在我们里面。当我们成为神的儿女时，我们就像神一样是永远活着的了，不能死，就像神不能死一样，因为我们是他的一部分。你们难道不为成为神的儿女而高兴吗？何等奇妙的事啊。

你知道，我认为我们曾举办过的一些最好的聚会就是在各个教会中。呐，我喜欢……你知道有时候，这些聚会到了一个地步，我们……会众很多；我们无法去到那些小教会，等等，或那些大的教会。但关于教会，有一些东西……我希望你们没有认为自从我上次见到你们之后，我去到了容易发脾气的地步。但你们知道，我相信一个地方，一个教会，就是神所居住的地方。天使住在众教会中。那是一个被分别出来、服侍神的地方。

在外面那些体育馆等等的地方，我们发现人们举行派对，跳舞，喝酒，做各种的事。你会感觉到那种看起来不对劲的灵。看起来就好像是……总之，当你在教会里时，看起来圣灵总是会做非常不同的工作，你知道，尤其是在一个圣灵充满的好教会里，那里的人都被圣灵充满，有伟大的神迹奇事发生……相信这些事情是真实的人们……

会众就是教会。“教会”这个词的意思是“被呼召出来的人。”是一群被从世界中呼召出来，与神同行的人。那就是教会。今晚，我很高兴能成为他们中的一个。如果我有一百条命可以来活，在我去世之后，我仍然想要每一条命都为耶稣基督而活。我是真心实意的。

杰克弟兄给我看广告……在我来的路上，昨晚我在他的教会做了停留，一个在路易斯安那州什里夫波特的非常属灵的好教会。他给我看了一张照片，是几年前到我在那里时，被刊登在报纸上的，改变很大。人都不会知道那是同一个人的。但在这个人的身体里有一些东西……我们变老了，朽坏了。就是这样。但我们的灵仍然会保持不变，不会消亡。

昨晚，在杰克弟兄的教会，我说：“巴不得我们能明白，这是我的手，这是我的指头，这是我的耳朵，这是我的鼻子，这是我的眼睛。但谁才是我呢？那个拥有这身体的我是谁呢？这不是我。这只是我拥有的一些东西。”瞧，你是个灵。你永远都看不到我。你看到的只是宣告我的东西，但你永远都看不到我。

就像圣经所说的，“没有人见过神，只是父怀里的独生子把他显明出来。”神在基督里使世人与自己和好。人们看到了神是怎样的，因为他借着基督把自己表达了出来，因为他拥有神本体一切的丰盛。他能表达出神来。但现在……

然后，我们作为神的儿女，在神的国度里与他同为后嗣，我们在我们的生命中表达出他来。有时候……如果我们很多人都能活出我们的讲道，而不是传讲它，我想那就会好多了，巴不得我们能去活出那篇道来。你知道，我相信，给我活出一篇讲道要比给我讲一篇道好多了，因为我能看到你的生命。神看我们的生命，世人也看我们的生命。他想要知道我们的生命是怎样的。

人们知道我们。无论怎样……我们的行为所发的声音足以湮没我们的见证。这取决于我们所说的话。如果我们是基督徒却活不出来，那人们会更加清楚的。但如果我们是基督徒，说我们是基督徒，活得像基督徒，即使我们什么话也不说，我们的生命也会宣告的。我们的生命……我们是书写的荐信，为众人所诵读的。人们都在看你是怎么行路的。

那天，我正在思想着被圣灵封印。一个印是两面都打上记号。他们看到你来，也看到你去。当你被圣灵封印时，看起来要像一个基督徒而来，也好像一个基督徒而去。

今晚，我有一个讲员跟我在一起，就是杰克•摩尔弟兄。我肯定你们所有人都认识他。我下来是想要为生病的会众们祷告的，杰克弟兄会为我讲道。我肯定你们会喜欢他的信息。他是个很好的讲员。我不是个传道人，我只是有点……我总是说我是一个备用轮胎。当你的轮胎没气了时，你才会用备胎。呐，我们没有什么漏气的，今晚你们都可以看到。但无论怎样，如果主许可我们，我们也许可以滚一下备用的轮胎。

呐，我相信他们明天晚上会有另一个地方（我这样说是为了外面的会众），我相信那里会有座位的。牧师弟兄，对吗？但我很高兴有这机会来回应这位弟兄的祷告。是的。

愿神祝福这个教会。祝福这位弟兄，以及所有他的会众并这些给予合作的好牧师们。有人告诉我……我忘记了有多少个教会参与进来，合作举行这一场聚会。弟兄们，我真的很欣赏这点。我们不是分开的；我们都是一个身体。

这在休斯顿得到了证明，当时主的天使的照片第一次被拍了下来。有一些共同的东西……我们大家都相信的神的医治发生了。然后我们的小分歧就被遗忘了。每个人都被拉了进来，聚到了一起。

我想，当所罗门建造第一所圣殿时，材料都是从世界各地砍伐，并运进来的；从采石场切割出来，雪松是从黎巴嫩砍伐，顺水漂流到约帕；然后用牛车拉回来的，等等。当圣殿被建造起来时，真是巧夺天工，在其中有各种各样看起来很可笑的石头。但当人们开始阅读那蓝图时，一切都在蓝图中。在建造圣殿的四十年里，甚至都没有一声拉锯或敲打锤子的声音。

我认为那也是神切割出他子民的方式。一个人有这样一种本性，另一个人有另一种。但他们都是基督徒，是合适的石头，堆砌在一起直到那压顶石，基督耶稣。哦，那才是主要的。很多人拒绝了那宝贵的压顶石，而我们都被建造在了一起，用神的爱连结在一起。是的。那就是神的爱。

但我们有了这个时，就没有任何东西能使我们分开了。只要我们彼此相爱，就没有任何东西能使我们分开。我成为一个传道人有三十一年了。我见过各种各样的恩赐。我见过神行伟大的事情。但我一生中所见过的最伟大的事物就是爱。那是能停住一切事情的最有能力的武器，就是爱，爱能打动全能的神。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们。”爱是一个伟大的主题，是我们所忽略的东西。那才是永恒的。

今天在下来的路上，我跟摩尔弟兄聊天。我说：“就拿爱来说，肉身的爱，温柔的爱，被称为’菲力欧’的爱。神的爱是’爱加倍’的爱。但在菲力欧的爱里，你出去……你看到玛丽和玛撒。你会跟玛撒一起出去，但你找到了玛丽。在玛丽身上有一些东西是跟玛撒不同的，尽管玛撒是最漂亮的；但你仍然最爱玛丽。（呐，如果这里有玛丽或玛撒，我不是……我只是用这个作为一个……你知道。）但你发现你所爱的那个女孩，在她身上有一些东西，你一看到她，你就知道你爱她。”

你想：“哦，天哪，巴不得我能跟那个女孩进行一次约会。”哦，最后你做到了。你认为那就会满足那种感觉的。但没有，然后你想：“巴不得我能跟她深入交往，那就够了。”最后你跟她深入交往了。仍然没用。“如果她能让我偶尔给她个晚安吻，那就够了。”但最后事情发生时，也没用。“哦，巴不得她能嫁给我，我知道那就满足了。”也没有。

即使是家庭的关系，但你太爱她了，感觉好像你要把她融入到你里面，回到过去，把她再拉回来，想要……这是个粗鲁的表达。我不是有意要那样说的。瞧？但我的意思是……我想要说的是，你爱她，爱她，爱她；你找不到任何地方……那是什么？她是你魂的一部分，她是你的一部分。是的。

那是……神也是那样的。当你发现基督在你心中时，就没有地方可以让你停下了。你就会不断努力向前，需要那个，需要这个东西，那个东西。那是“真神之爱，何等丰富纯洁，何等深奥强壮。真配得圣徒和天使永远歌唱。”哦，人们试图要测度神的爱。

他们中的一个人写道：

世上海洋当作墨水，诸天穹苍当作纸张，

世上万茎当作笔杆，全球文人集合苦干，

竭尽全力描绘神爱，海洋墨水用干(天啊。)，

案卷虽长如天连天，仍难描述尽详。

神的爱是……那就是我们所相信的，彼此相爱。

约翰，在他从爱琴海的拔摩岛上回来之后，他唯一能说的就是，“小子们，要彼此相爱。”他发现了一些真实的东西。就是这位因为人们不给他吃的，就想要呼叫火从天降下，落入城中烧死他们的门徒。但基督完全掌控了他，并让他晓得，“你不知道你拥有的是怎样的一种灵，”他说，“你想要毁坏生命。我们来是要拯救生命。”那就是我们必须要拥有的，就是彼此相爱。

自从我看到你们之后，在我的事工中，我几乎去到了全世界，有几次环球旅行，有七八次旅行去到了异教徒等人的中间。我发现了这点：我认为最有能力的事物就是爱。如果我在为一个人祷告，如果在我的心中没有对那个人的感觉的话，那就永远都不会管用。

当我想到，如果我是站在他们的位置上会怎么样呢，如果那是我的孩子会怎么样，如果那是我的母亲，我的妻子，我的姐妹，我的弟兄，又会怎么样呢？当你那样为他们感觉时，那是就会有东西开始涌出来。怜悯会去抓住那个病人，再把他们带回来。呐，朋友们，我知道神爱你们。

呐，我们不想要花太多时间，因为我只想要读一两节经文，稍微讲上一会，就一会，或者说是要找到圣灵的那种感觉。

呐，你们每一个人都是一个灵。你知道这点。你们都是肉身。你有一个身体，但那只是你的身体。在你身体里面的是谁？瞧？那就是你的灵。那是我们必须要捕捉的，就是那在里面的。我们祷告并祈求神来帮助我们。

呐，当我们以祷告来就近他时，让我们低头一会。你们在外面的人，愿主祝福你们。我透过窗户往外看，看到在外面的人正低着头，都是真正忠诚的基督徒。

仁慈的主，我们现在非常高兴地来到一起，因为神的儿子，耶稣基督的宝血已经洁净我们脱离了一切的不义，所以我们可以彼此团契。我刚才在思想那许多的危险、网络和陷阱，就是自从我们上次在德克萨斯州的博蒙特这里相遇之后。有很多人……我们今晚可以站起来并见证我们每一个人从那之后所经历过的事；想到神的恩典已经带给了我们这么多的平安。我们相信他会……他的恩典是足够带我们经过的。

我为这个教会，这些人，这些合作的教会，以及在这个地区的你所有的孩子感谢你。神啊，我相信德克萨斯将会在荣耀中被大大地显明出来，因为这些勇敢的传道人，你的仆人们跑遍了这片地区，为你的国带出了一个信息和一群人。我为他们每一个人而感谢你。神啊，把我们的心用你爱的纽带紧紧地捆绑在一起，在现在，将来，或将要来的日子里，没有任何东西能使我们与基督里的神的爱分开。主啊，求你应允。

呐，今晚我们来就近你，祈求怜悯。我猜今晚在这个教会里的这些人中，一大部分都是这里的会众。天父，我祈求你会在大能中来到，并在神的同在中医治每一个生病和受痛苦的人。我们认识到这个祝福是一个你赐给信徒的祝福。你应许过，我们相信这里的每一个字都是真理。我祈求伟大的圣灵今晚就应允这些祝福，我们可以奉主耶稣的名为此而颂赞你。

天父，我们相信在这个周，从始到终，你让我们呆在这里的这些日子里，首先愿灵魂得拯救。愿那些没有得到圣灵洗的人进来，找到与神的交通，借着圣灵的洗行进在他同在的荣耀光华中。主啊，我们祈求你来帮助你的仆人，这些传道人们，我的弟兄，你的儿女们。主神啊，愿他们兴奋起来，以至于他们有一个新的把握，带着一个决定离开这个聚会，把福音带到他们从未到过的地方。为着他们的劳力而把人们的魂赐给他们；愿伟大的神迹奇事伴随着他们的事工，高举主耶稣。

祝福每一个教会。使每一个教会都挤满了人，主啊，愿我们大大扩张我们的帐幕，超越那些界限。愿我们超越宗派的界限，主啊，使我们可以向在这片地区各地的所有神的受造物张开我们爱的膀臂，带他们进入主耶稣的团契中。主啊，求你应允，我们赞美你，我们奉耶稣基督的名祈求这祝福。阿们。

今晚，在开始排祷告队列为病人祷告之前，我们来稍微读一会圣经……呐，我的儿子，或这里的高德先生，或是莫西尔弟兄，我传道事工中的三个同伴，或者也许是摩尔弟兄，他们中的一些人每天晚上都会在教会中分发祷告卡，无论去哪里聚会，他们都会当晚分发的。

你们很多人都还记得我们上次是怎样做的，分发祷告卡，然后我们会从某个地方开始叫，哦，我们从某个号码开始，叫一帮人来到讲台上。有时候我们甚至不分发祷告卡，只是随机地把他们叫上来。或者有时候圣灵去到下面的会众中，把他们叫出来。那不是……

祷告卡跟你的医治没有任何关系。祷告卡跟医治无关。是你对神的信心。如果神继续像他以前那样去行，你就会发现在第二天晚上也是那样；有时候在这讲台上有一个人得了医治，在下面已经有五十个人得着了。

并不是每一个上到台上来的人都会得医治。神是按照你的信心来医治的（瞧？），不是照着你的会员资格，不是照着你的义。我曾见过一个圣徒走过，没有得着医治，但一个妓女走到讲台后面却得了医治。瞧？医治是照着你的信心，它是基于你的信心的。“你若能信，凡事都可能。”

现在，请翻到约翰福音第12章。我们要读第一……我要从约翰福音第12章中读两节经文，第20节和21节。不是要讲道，只是要引用一点经文，好让这恩膏能进到这会堂中，或去到会堂外，无论是在哪里，今晚愿神能医治病人。

呐，我想要你们全神贯注在一件事上，在主耶稣身上。呐，记住，没有人是医治者。那是错的。神所能为我们做的一切都已经在各各他做成了。在那里，每一个计划，救赎的计划，得医治和救恩的赎价，他生命中能反应在我们里面的一切属性，都在各各他成就并完成了。

你说：“救恩？伯兰罕弟兄，我不是在各各他得救的。”哦，如果你没有，你就永远不会得救的。是的。你在一千九百年前就已经得救了。你说：“不，不，弟兄，我是上个周得救的。”不，你是上个周得着的；但赎价已经付清了；你实际上是一千九百年前得救的。你是在一千九百年前得医治的。呐，你想要什么时候接受它呢？现在吗？好的。现在就是你该接受的时刻。呐，工作已经成就了。一切都结束了。所有的……我们从这地上到荣耀的旅途中所需要的一切都在基督里完成了，基督在你里面。

当一棵树……你们在德克萨斯州这里的人都对水果很熟悉。当一棵小树长到这么高时，就说是一棵小的桃树……呐，我的母亲就是来自德克萨斯州的巴黎，所以我也有点是德克萨斯人，你知道，所以我非常喜爱这里，和这里的人。呐，当一棵小树……她是来自桃树地区的。

一棵还不到半英尺高的小树，你知道将会长在那棵树上的每一个桃子那时都已经在树里面了吗？如果不是的话，那么桃子是从哪里来的呢？种子被种进了地里，它必须要长出来，必须要喝水。它喝着来自土壤中的水分，在土中得到了维他命等等，当它喝水时，就从土中得到了养分。它喝的超过了它需要用的那部分。所以树喝的越多，长的就越快。它长出了树干，然后抽出了枝条，再然后长出了花蕊，然后就结出了桃子。

哦，一个基督徒也是那样的。当我们被种在基督耶稣，那永不枯竭的生命源泉里时，我们所需要的一切就都在我们里面了。我们只要不断喝水并成长，喝水并成长。如果我们需要更多的神，只要不断喝水并成长就够了。如果我们需要医治，只要喝水并成长。就是那样。只要……

神告诉约书亚：“凡你脚掌所踏之地……你脚掌所踏的每一片土地，我都赐给你为业。”所以足迹意味着占有。我们所需要并祈求的每一个祝福，神都赐给我们了，我们需要做的就是去得到它。呐，神不会把它带来并交给你的。你必须去得到它。那是你的。现在你们大家都明白了吗？我们必须要去得到它。那是我们的。

神在埃及就告诉了摩西：“我已经把那地赐给了你。”但那地还被亚摩利人，西顿人，和各种各样的人占据着。神可以上去，让一场风暴刮过来，全部打扫干净，说：“来吧，孩子们。”[磁带有空白—编者注]他没有那样做。他说：“我把那地赐给了你们；现在去得着它吧。”

呐，这取决于你在看的是什么。那里有……有很多的探子出去打探，回来（有十个人）却带回了一个坏消息：“我们做不到。那会毁了我们的。他们比我们高大，”等等。但两个人带回了确据。两个人回来，因为那取决于他们在看的是什么。其他人在看的是亚摩利人，西顿人，等等。但约书亚和迦勒看的是神的应许。因此他们说：“我们足能得到那地。”

呐，今晚你在看的是什么呢？要看神的应许，不断喝水和成长。如果你那样做，就会有什么事情发生的。

如果我不认为我对你们是个祝福的话，那我肯定不会到这里来的。我不会那样做。我不会来告诉你们一些事，欺骗你们的，因为如果我不知道那是真理的话，那我就会呆在家里。我会下来，跟你们握手，来拜访你们，然后回家，看看谁做的饭菜最好，然后转身回家去；跟你们一起去钓鱼，等等，或像那样的事。但我知道我在讲的是什么，神的医治，救恩，那些事情是真实的，要比我们坐在这里更真实。呐，当我们读经时，让我们全心来相信。

约翰福音，第12章，20和21节。

呐，如果我要给它起一个小主题，讲一小会，我想要用希伯来书13:8。这一直是我这些年来的主题：“耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的。”

呐，让我们问问我们自己这个问题。这些人上来，我相信我们每一个人今晚也像他们一样。他们听说了耶稣，所以他们想要见他。我不相信有什么人听说过主耶稣这个可爱的人，而他满心的渴望不是要去见他的。当我起初听到这个名字，就有什么东西，是非常甜美的，我就想要见他。

哦，因此，如果他们渴望……他们也像你和我一样是人。他们听说了他，他们就上来要看他。他们的渴望就是要看到他，他们也有幸见到了他。

呐，如果耶稣基督是……愿神原谅我这么说，“如果。”我不是有意要亵渎神，而是要讲到点上。如果耶稣基督是昨日、今日、一直到永远是一样的话，我们也有同样的渴望，那我们为什么看不到他，如果他仍然是一样的话呢？呐，如果圣经说他是一样的，那他就必须是一样的。

他是同一位救主，同一位医治者，跟他过去是完全一样的。他的唯一区别是，他现在是在一个不可见的身体里；那时他是在一个可见的身体里。但他应许过，“过不多久，世人不再看见我，而你们却要看见我；因为我（’我’是个人称代词），我会与你们同在，甚至在你们里面，直到最后的结局，或时代的末了。”

呐，如果他是一样的，并应许说：“呐，过不多久，世人（那就是宇宙，意思是世界的秩序）不再看见我，而你们却要看见我（这是指教会，信徒），因为我要与你们同在，甚至在你们里面，直到世界的末了，”那就使他成了昨日、今日、一直到永远都是一样的。约翰福音14:12，耶稣说：“凡相信我的人，我所做的工，他也要做。”我们看过这些经文。我们不能否认那些经文。它们就在那里。

呐，如果我们没有信心来使它们成就，哦，就让我们说：“我相信这经文，但我没有信心来使它成就。”那只是像……我希望我能有像以诺那样的信心。有一天，他与神同行……在五百年之后，得了他讨神喜悦的明证。他厌倦了让脚掌踏在这地上，就散了一下午的步，然后跟神一起回家了。我希望我能那样做到。但如果我们没有那样的信心，我也不会拦阻有信心的人去那样做的。我为着能成就那事的信心而感谢神。

那就是我们必须思想的方式。我们看到一些人得了医治；而别的人错过了。那是什么？那只是缺乏信心；就是那样。神对待他的儿女，不是一个这样，另一个那样的。那取决于信心，我们必须要相信它。

呐，如果耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的，然后如果我们问同样的问题……呐，我们在这里的人，你们很多人都在服侍神……当我还是个小伙子，一个罪人时，你们就在服侍神了。我认为我们有权利来问神希腊人所问的同样的问题：“先生，我们愿意见耶稣。我们想要见他。”今晚我想知道：“这是不是这群在德克萨斯州博蒙特这里的神的儿女想要的呢？你们愿意见他吗？我肯定喜欢见到他。我愿意……我们有可能见到他吗？你们这样认为吗？肯定的。我们有很多种方式来见到他，如果那个人不是属灵的瞎眼的话。今天下午当太阳落山时，我看到了他。我在外面汹涌的大浪中见到了他。我在晨星中见到了他，在夜星中见到了他。当鹰穿越高山时，我听到他在鹰里面鸣叫。我听到他在狼里面嚎叫。我听到他在麋鹿里面大叫，在鹿里面哼鸣。哦，肯定的。我听到他在婴孩里面哭泣。

你知道，他也曾自己成为了一个婴孩。说到迹象，在以赛亚书第9章……当他们求一个神迹时，神赐给了他们一个超级的迹象：“必有童女怀孕生子。他的名要称为奇妙，和平的君，全能的神，永在的父。”这很令人震惊，耶和华，一个婴孩；耶和华神，一个婴孩在马槽里哭泣，是在一堆粪便上的马槽里。这真的令人震惊：耶和华，一个十多岁的男孩在玩耍；耶和华，像一个木匠一样使用工具。哦，天啊。最重要的是：耶和华被钉死在十字架上，为要拯救罪人，这令人震惊。

我们可以见到他。他不是死的。不久前，我在墨西哥讲道。杰克弟兄那天晚上也在那里。我们大约……大约有三万人聚集在一起，我们在祷告。神行了神迹奇事。那里有一个小妇人。她有一个婴孩，那天早上九点，这个小家伙死掉了；而那是那天晚上九点，天正在下雨。

所以比利来找我。他说：“爸爸，没有办法把那个妇人挡在外面；你就是按不住她。她像疯了一样。”

我说：“哦，你把所有的祷告卡都发光了吗？”那个弟兄的名字……我们就叫他马尼亚吧，因为他实在是太慢了。他就是分发祷告卡的那个人。

比利说：“但她没有祷告卡。马尼亚也没有了。她就站在那里，无法拿到一张祷告卡。我们有一大帮引座员，他们都无法把她挡在外面。”

我对摩尔弟兄说：“你下去为那个婴孩祷告吧，”瞧？打发摩尔弟兄下去……然后，当摩尔弟兄开始要下去时，我看到在我前面，有一个小婴孩，一个墨西哥小婴孩坐在我前面，正咧着嘴笑。我说：“等下，也许我最好下去。”

那条小毯子都湿了。他们带她上来；她一上来，就开始哭喊：“牧师，牧师。”

我说：“等一下，妇人。”她不会说英语。她把婴孩裹在一条毯子下面。我按手在那个小婴孩身上，说：“主耶稣，就在不久前，你给我看了一个异像。你显给我看的就是这个小婴孩吗？他自从今天早上就死了，现在他却坐在那里笑吗？”当我开始祷告时，那个小家伙开始踢腿并在毯子下面哭了起来。我说：“不要刊登这个，直到你去让医生签署声明，说这个婴孩在今天早上九点就死了。”他就去做了。

呐，那是什么？神就是生命，他是生命，对那些人来说，永生……召回了那个死去的婴孩的灵，又回到了那个小婴孩的身体里……

呐，神，如果他是如此伟大……不久前，就在我所生活的俄亥俄河那里，有一个小男孩经常下到河里。他给一个老渔夫做帮手。他经常来上我的教会。他的胡子又长又白。就在我们上面有一个地方被叫作六英里岛。我们经常去那里钓鱼，老渔夫们有自己的网等等在那里。所以那个小伙子会跟他一起逆流而上，去布那些渔网。

因此，那个小伙子去那座城里上主日学。有一天早上，他去问他妈妈；他说：“妈妈，上个星期天，我的主日学老师告诉我们说神是何等伟大。他说神充满了万有；他从未有过开始，等等。”他说：“如果神是那样伟大……如果他那样伟大，那他就比我更伟大，如果他是那样伟大，他就比高山更伟大。如果他是那样伟大，他就比河流更伟大。”他说：“我能看到所有的那些事，如果他是那样伟大，那为什么我看不到神呢？”那真是一个很好的问题。

她说：“呐，瞧，亲爱的。我不是个主日学老师。你去问你的主日学老师吧。”

哦，他就去到他的主日学老师那里。

她说：“我也无法回答这个。去问牧师吧。”

牧师说：“哦，不，孩子。没有人能看到神。”

他说：“哦，他是那样伟大，我们却看不到他吗？”

他说：“不。没有人能看到他。”

他说：“哦，”他不是很喜欢那个答案，他继续去问，因为那是他能去到的最高次序，就是牧师。

后来，有一天，他跟那个老渔夫一起去到了河上，起了暴风雨，那个老渔夫就把船划进了港湾里。在暴风雪结束之后，两个人又开始一起去到了河上。哦，雨后的空气是何等清新。

太阳正从西方落下，在东方出现了一道彩虹。那个小伙子坐在船的船尾，老渔夫在划桨。他注意到从他灰白的胡须上流下来的大滴的、白色水晶般的眼泪。那个小伙子四下里看，要看到他是在看什么，那是一道彩虹。

他从未……那段时间，信仰在他们中间还没有被命名，所以他走到船的中部，他对老渔夫说，他说：“先生，我想要问你一个问题，这是我妈妈，主日学老师，甚至是牧师都无法使我满足的。”他说：“神造了彩虹，是吗？”

他说：“是的，先生。他造了，孩子。他赐下了一个应许，说他永不会借着水毁掉这个世界了。”

他说：“如果神是那样伟大，先生，如果他是那样伟大，那为什么我看不见他呢？”

那个老渔夫，被那个小伙子的问题问住了，就把浆收进船里，用他的胳膊抱住那个小男孩，把他抱入到怀中，然后扶起他来，看着他的脸，说：“神祝福你幼小的心，亲爱的。我在过去的四十年中所看到的都是神。在他里面有太多的神了，以至于他在外面也能看到他。呐，那就是你必须看到神的方式，就是让他进到你里面，然后让他借着你的眼睛看。

但你知道教会变得有点好像处在一种瘫痪的境地。那些事情已经变得太平常了。

不久前，在肯塔基州的路易斯维尔有一个妇人，我相信她有一个小男孩。她走遍了一毛钱商店，弄得一些小东西叮当响，竭力要吸引他，而那个小男孩只是呆呆地坐在那里。

所以她……人们都开始注意她。她歇斯底里地说：“瞧，亲爱的，瞧。”那个小男孩仍然很呆滞。她又去到另一个柜台，拿起一些应该可以引起他那个年龄的男孩注意的东西，说：“瞧，亲爱的”，但他依然呆滞。最后，她是那样的筋疲力尽，以至于她就仆倒在柜台上，开始尖叫：“不，不，不。”

在店里的人都走到她那里，说：“发生了什么事？妇人？”

她说：“我的小儿子，在他身上发生了一些事。”她说：“不久前，他还是一个快乐的小家伙。但有些事情发生在了他身上，他就坐在那里，目光呆滞。”她说：“本应当引起他那个年龄的小男孩注意的东西，都无法吸引他。他仍然很呆滞。我带他去看医生，医生说他没毛病。”她说：“他不对劲，因为他不会看任何本应该引起他这个年龄的孩子注意的事。”她说：“他完全是无动于衷。”

哦，那也差不多是教会正在去到的境地。事情……神在教会面前摇动了各种各样的神迹奇事，但他们仍然是无动于衷，就好像他们不知道一样。

在过去的这几年里，神在他的大能中以前所未有的方式震动了这个国家。你说：“震动这个国家，美国这个国家吗？”是那个国，他的国，他的国度。神从未应许会像这样震动一个国家；他应许说要摇动他的教会。不是一个国家在摇动这信息；是一个教会在摇动这信息。他去到他的教会，为要叫醒他们。外面的国家是无论如何都不相信的。

耶稣从未去到一个国家；他只是去到他自己的人那里。他自己的人却不接待他。他从未去到哪一个世界中。在他造访的日子，数以万计的人从未晓得他曾去到过巴勒斯坦。但这只是给教会的。

呐，我可否对你们卫理公会的弟兄们说：“耶稣基督昨日、今日、一直到永远都是一样的吗？”你会说：“是的。我们在卫理公会教会中有耶稣。我们知道他是神。”浸信会也会说同样的话。每一个教会都会说同样的话。我们有，差不多有大约六百到八百个不同的宗派，所以必定有人是对的，有人是错的。不可能每一个人都对，或每一个人都错。必定是什么地方是对的，什么地方时错的。

呐，如果我是站在浸信会的立场上，或是卫理公会的立场上，或五旬节派的立场上，无论我在就近什么，对其他弟兄来说，那就会导致怀疑。是的。

但现在，让我们因着一个事实来就近它。让我们借着圣经的观点来就近它。让我们看看他昨日是怎样的。如果我们能找到他昨日是怎样的，那他今天就还是怎样的。抛掉我们的神学，他们都说他是一样的。呐。哦，如果我们能发现他昨日是怎样的，那我们就能发现他今天是怎样的。

呐，我可以去到外面，找到一个人，在他手上弄出钉痕，在他的前额上弄出荆棘印，人们就会被欺骗，因为那个人可能是一个骗子。他可能是在模仿耶稣基督。我们能找出他过去是怎样的唯一方式，就是找出在他的教会中运行的他的生命……让他的生命。

如果南瓜藤结出了南瓜，那么在南瓜藤里的就是南瓜的生命。你无法从南瓜里得到葫芦，因为那是南瓜。如果是西瓜，那么从西瓜藤里结出的就是西瓜。如果是基督徒的藤，那就会为基督作见证。所以，让我们找出他昨日是怎样的，然后我们就会看到他今日是怎样的，他将来是怎样的。我相信这给了我们所有的人一个清晰的视野。

现在让我们回到约翰福音第1章，找出他是怎样的。我们在约翰福音里读到，我们可以回到约翰福音第1章这里，来读读这个。呐，我们从他的生命起头开始，在这里读几节。然后，首先你知道的是……明天晚上我们拿出更多的经文，在我们继续讲的时候，找出他是怎样的。

但我们没有时间了，在我们开始祷告队列之前，只有大约十二，或十四多分钟了，让我们想想他过去是怎样的。呐，我们在约翰福音这里看到了他。

好像其他的福音开始一样，我们看到了他的出生，我们知道他是神的儿子，这是个何等的奥秘，他就是在伊甸园中的那个所应许的女人的种子。后来我们发现，在他三十岁时，施洗约翰在约旦河里为他施洗了。

他受洗之后，一从水里走出来，我们就发现圣灵，神，好像一只鸽子，从天上降下，有声音说：“这是我的爱子，我喜悦住在他里面。”正确的翻译是：“我喜悦在他里面居住。”因为神在基督里。

呐，当他降在耶稣身上时，他就成了那位受膏者，弥赛亚。随后我们发现他去到了旷野受试探。他受完试探回来后，立刻就去医治病人，赶出污鬼，使人们得自由。让我们来看一下。他所做的第一件事就是开始传扬福音并医治病人，和所有那些被魔鬼压制的人。

呐，让我们来看一些他的迹象。呐，他是弥赛亚吗？呐，我们认识到甚至在他来到这地上之前，他们就已经有了神的医治。有多少人知道这点？比士大的池子就是一个医治的迹象。在历世历代以来，都有各样的医治。但那应当成为一个伴随着这位弥赛亚的迹象。他有一个弥赛亚的迹象。如果他是弥赛亚，就是那位受膏者，基督，那就应当有一个弥赛亚的迹象跟随着这位弥赛亚。

也有一个伴随着信徒的迹象。你们相信吗？神是一位有迹象的神，能行神迹奇事。如果他第一次是那样的，那他第二次也是那样的，第三次还是，他每次都是那样的。

记住，当你读神的道时，我们新教徒相信这是永不废弃的神的道……因此，当神被呼叫出场行事以及必须要做出决定时，在那件事上神行事的方式都将是之后在每一件事上的同样的方式。因为，今天我可以做出一个决定，也许是正确的；明天我做出同样的决定，也许就是错误的，因为也许在第一个场所就是错的。但当神做出一个决定时，那就是完美的。因为我们是有限的，我们会犯错。神是永不失败的，无限的，他不能犯错误。

因此，神所说的话都是完全正确的。如果他曾被呼叫出场，来拯救一个罪人，那他对待那个罪人的态度，之后都要成为他对待每一个忏悔的罪人的同样态度。如果他曾被呼叫出场，来医治一个病人，那他对待那个病人的态度，就必须成为去到他面前的每一个病人的同样态度，否则他第一次所行的就是错误的。那就是神。对吗？

所以耶稣昨天是怎样的，他今天也必须是怎样的，否则他昨天就做错了。他向人们显明的弥赛亚的迹象，如果那是错的，那他今天也必须说同样的话。如果那不是……那必须是正确的，因为他是神。呐，如果他是对的，而且那是一个过去的迹象，那今天也是同样的迹象，一直到永远都是那样的。

呐，让我们来看一些他的行动。在他开始传道之后，立刻就有安德烈，你知道，他们开始跟着他，那天在约旦河上看到他受了约翰的洗之后，就问他说他住在哪里。然后安德烈就去找到了他的弟兄西门，把西门带到了他面前。“快来看。我们找到弥赛亚了。”

西门是个渔夫。当他去到主耶稣面前并站在那里时，耶稣所做的第一件事是什么？毫无疑问，他看着西门的脸，说：“你的名字叫西门。你是约拿的儿子。”

彼得被教导说，或者说是西门……之后他被称作矶法，翻译过来就是“小石头。”他是什么反应？他相信那个，因为他有一个父亲教导过他，当弥赛亚来到时……真正真实的以色列人相信，当弥赛亚出现时，他将会是一个先知。

犹太人总是相信他们的先知。我们都知道这点，因为摩西说：“主你们的神要兴起一位先知，像我。”他是神先知，那位主要先知，众先知的神。但他的迹象将会是一个先知，他们正在等候那位先知。你们还记得吗，他说：“你是那位先知吗？你是那位先知吗？”他们问约翰：“你就是那位要来到的先知吗？”

他说：“人们说我是谁？”

“有人说你是以利亚，或先知，或是那位将要出现的先知。”

他们知道他将会是一个先知。当西门，彼得……当耶稣告诉他：“你的名字叫西门，你父亲的名字是约拿，”他立刻就知道那就是那位预言要来到的先知。对他来说，那就是弥赛亚的迹象，尽管他都没有受过足够的教育，来签他的名字。但他仆倒在耶稣脚前，后来还被赐予了去天国的钥匙，因为他接受了神。他知道是什么伴随着耶稣。他知道那就是神，先知的迹象。

那时，有一个人就站在那里，名字叫作腓力（请参考约翰福音第1章），腓力觉得那真是太奇妙了。当他看到这个时，他确信那就是所说到的那位先知，弥赛亚。所以，如果那是昨日的耶稣，昨日的弥赛亚的迹象，如果他还是同一位弥赛亚的话，那也是今日的弥赛亚的迹象。是的。他就会是一样的。他就是那样向他们显明他是弥赛亚的。

呐，腓力有一个好朋友，名字叫拿但业。你曾到过巴勒斯坦，见过那些地方是在哪里吗？要绕过山去有大约十五英里。他就跑到那里。这个朋友的名字叫拿但业。所以当他去找到拿但业，并告诉了他这个好消息时……

在这里有一些东西……如果你确信耶稣就是基督，你就会无法保守秘密的。你会去把这事告诉每一个人。是的。我就是无法明白，当人们发现了神奇妙的爱时，他们怎么还能闭口不言呢？哦。不久前，我问过一些人（他们说他们成为基督徒已经很多年了）；我说：“你的邻居知道这事吗？”他们说：“不，我们要保守秘密。”

哦。你无法那样做。哦。我们教会的一个姐妹曾唱过一首歌，“我要奔跑，奔跑，奔跑。我要去告诉人们。”哦，那才是对的。你必定会去告诉每一个人。你无法闭口不言。有什么事情发生了，你也知道事情发生了。

所以，他确信那就是弥赛亚。让我们来看一出小戏剧，就一会。我能看到拿但业动身绕过（差不多一天的旅程），绕过那些山脉，走在那里鹅卵石上，最后去到了拿但业所住的家中。他敲了敲门。拿但业太太来开的门。她说：“哦，腓力。哦，很高兴见到你。”

他说：“拿但业在哪里？”

“哦，腓力，他正在散步，就在外面的果园里。他就在那后面。你会找到他的。他正在看他那里的橄榄树林，或是无花果树，等等。他正在那后面的树林里。你会找到他的。”

我能看到拿但业走进了那果园里，哦，应该是腓力，想要去找到他。过了一会……他正跪在那里祷告。（那是个好地方。当你跪下时，通常那就是你找到基督的时候。那是一种好的方式。瞧？要多多地跪下。那很好。）当时他正在树下祷告，我能想像……当然，腓力，一个基督徒绅士，哦，他就站在那里等候，直到拿但业祷告完了。

哦，我能看到拿但业站起来，像那样抖掉膝盖上的灰尘 ，说：“哦，愿神祝福，我感谢你，主。”他转过身来，说：“腓力。”

呐，他没有说：“果园都长的怎么样啊？”（瞧？）或者“所有的会众都怎样？约翰和约珥他们都怎样？”你知道。他没有说那个。他说：“你来看，我们找到了谁。”哦，他都快手舞足蹈了。他必须要说出来。我喜欢这点。

哦，我相信圣灵会充满到满溢出来。大卫说他的福杯满溢。当圣灵抓住你时，你就会满溢出来的。他没有时间去谈论农场。他说：“你来看，我们找到谁了，弥赛亚。我们找到了弥赛亚，就是拿撒勒人耶稣，约瑟的儿子。你来看，我们找到了谁。这就是所说到的那位先知。”

我能想像这位尊贵的正统信徒说：“呐，请等一下，腓力。我知道你是个好人，一个好人。你偏离到了一种什么样的狂热中？你陷入到了什么困境中？呐，你什么地方出问题了？我知道你一直都是个非常明智的人，为什么你带着像那样的消息跑到这里来呢，你说你找到了拿撒勒人耶稣，你说的是拿撒勒城吗？”

“哦，呐，我们知道弥赛亚要来。如果弥赛亚来了，你知道会发生什么事吗？天上的走廊将会打开，他会走下来，去到我们宗派的头那里，是的，先生。他会降临在我们圣殿的房顶上。如果他不去到我们的宗派，那就不是他。呐，那就不是他。他必须要来到我们的宗派。”

你知道，所有的这些拿但业们如今也没有消失。“他必须要去到我们这群人中间，否则他就根本没有来过。”但你知道，神行事是照着他的方式，而不是……是他的方式。所以我们发现他说：“呐，拿撒勒还能出什么好的来吗？”

我认为腓力给了他任何人所能给出的最好回答，他说：“你来看。你来看。不要只呆在家里批评。你自己来看。”那才是最好的。

“哦，我们……不是我们的宗派赞助的。我们没有合作，所以我就呆在家里……”

哦，那你永远都不会知道的。是的。瞧？“你来看。”

耶稣说：“你们查考这经，为我作见证的就是这经。”瞧？要去看看那是不是对的。

所以他说：“你来看。”

呐，我能想像……让我们插入到他们的谈话当中，他们正走在路上。我能听到腓力对拿但业说：“拿但业，你无法相信这个吗？”

“不能。”

“哦，圣经不是说主我们的神要兴起一位像摩西那样的先知吗？”

“是那样说的。”

“哦，弥赛亚将会是一位先知吗？”

“是的，他将是一位先知。”

“他会显出先知的迹象吗？”

“是的，他会显出先知的迹象。”

“那会是弥赛亚的迹象吗？”

“是的，那会是的。”

“好的。呐，你知道，那天我们从他那里买鱼的那个无知老渔夫吗？他没有受过什么教育，连收据都不会写。”

“是的，是的，我记得那个人。哦，是的。是安德烈的弟兄，西门。”

“是的，就是他；年纪有点大的看起来很魁梧的大块头，秃头，围着油腻腻的围裙。”

“是的，就是他。他连收据都不会写。是的，是那样的。”

“哦，你知道，他来到这个据我们所知是弥赛亚的人面前。你还记得他父亲叫什么吗？”

“哦，是的。我跟他一起团契过，叫约拿。是的，我认识约拿。”

“哦，他一走到这个人面前，耶稣就看着他说：’你的名字叫西门，是约拿的儿子。’呐，这怎么说呢？”

腓力说：“啊……”我是指，拿但业。

腓力说：“当你去到那里时，如果他说出你是谁，那一点也不会让我吃惊的。”

“啊，等一下。我对这个就不清楚了。嗯哼。不。”

过了不久，他们就到了。也许耶稣正站在祷告队列中；哦，也许他们进到了祷告队列中。我不知道。但也许他就站在后面的会众中。无论是在哪里，当他走到主耶稣面前时，耶稣就转过身来，看着他，说：“看哪，这是个真以色列人，在他心里是没有诡诈的。”那使他目瞪口呆。

呐，你说：“哦，是的，他穿着的方式……”不，不是。所有的东方人都穿着相同。他们穿着那种长袍，戴着包头巾等等，黑皮肤的人。他说：“哦，看哪，这是个真以色列人，在他心里是没有诡诈的。”（我这样说：一个诚实的好人，敬虔而诚实的好人；一个以色列人。）

那有点使他大吃一惊。他说：“拉比（意思是教师），哦，你什么时候知道我的？哦，你对我一无所知。我一生中从未见过你，你一生中也从未见过我。你怎么知道我是个以色列人，而且是个诚实的人呢？”

仔细听。耶稣说：“在腓力还没有招呼你，当你还在无花果树底下时，我就看见你了。”什么样的眼睛啊，什么样的眼睛。死亡无法遮蔽它们。它们直活到永永远远。“我就看见了你（在山那边有十五英里远，是在头一天）。我就看见了你。”

他是怎样回答的？“拉比，你是以色列的王。你是神的儿子，以色列的王。”他没有任何问题了。今晚他的名字在人们中间被传颂。他俯伏在地，“拉比，教师，你不只是一个人，你是以色列的王。你是神的儿子。我们知道弥赛亚会这样做的。”

你知道，旁边也站着一些人，但他们却不相信那一切。他们手背在身后。他们必须要回答他们的会众，因为会众会把关于那事的疑问带到了他们面前。他们说：“咳咳[伯兰罕弟兄用嗓子装出那声音—编者注。]，这个人能这样做完全是靠别西卜。他是个算命的。瞧？他这样做是靠着别西卜。”

耶稣说：“我为此而赦免你们。但时候要到，圣灵会来做同样的事时，人说一句干犯圣灵的话，今生来世永远不会得到赦免。”所以你看到我们是站在哪里了吗？他说：“我赦免你们。你说那些干犯我的话，我赦免你们，”因为他们叫，他们说神的灵是一个不洁的灵。把神的灵列为……分辨的灵……一个先知，永恒的神，站在哪里，借着一个应许给人们的迹象把自己显明出来，经文就应验在了他们眼中；他们完全被宗派捆绑了，以至于他们……“哦，他不来我们的地方，那就是魔鬼。”是的。瞧？我们可以在这点上稍微讲的深一些。那就是那些人的地步。

但注意，就是那样。他们说有一天，圣灵会来到，并做同样的事。呐，那就是……

记住，如果我们相信圣经的话，那在这世上就只有三个族类的人，含，闪和雅弗的后裔。那就是犹太人，外邦人和撒马利亚人。还记得在五旬节那天得到了钥匙的彼得吗？后来他去到了撒马利亚，后来又去到了外邦人那里，那就结束了，犹太人，外邦人，撒马利亚人。

呐，我们外邦人，盎格鲁-撒克逊人，没有在等候弥赛亚。他只去到那些等候他的人那里。哦，我希望这点能去到你们心里。我希望这像树一样稳固地立在你面前。你看不到就不会盼望他的。他只去到那些在等候他的人那里。我们外邦人什么都不寻求；我们不盼望弥赛亚。但犹太人和撒马利亚人在盼望。哦，我们来看他是怎样显明自己的。

哦，我们还可以带你们去看很多其它地方的经文，但让我们翻到另一页。我们发现后来他经过了一个叫比士大的池子。就在几天前，有一个小妇人……她想要进到祷告队列中。我猜想，她没有祷告卡。所以，她相信如果她能摸到他，那她就可以得医治。但她却无法去到她面前，所有的人都围着他。首先你知道的是，哦，她挤了进去，摸到了他的衣裳繸子。他就停住了，并说：“谁摸我？”有人摸了他。

彼得谴责他。耶稣说：“但我觉得我软弱了。有能力从我身上出去了。”他环顾会众，直到他找到了她，并告诉她说她的血漏已经止住了，因为她的信心救了她。呐，他从未动手过；她对耶稣的信心使事情成就了。哦，你明白了吗？她的信心，“你的信心救了你。”

我想要在这里对这个更有雄辩口才的人，摩尔弟兄，和很多其他的传道人……同一个词“索左”的意思就是“得救，”对身体或魂都是一样的，身体的医治和属灵的医治，你都要以同样的方式去做。她摸到了耶稣。

呐，你说：“伯兰罕弟兄，我知道他……她摸到了耶稣。不知道我能不能？”

圣经说他现在就是大祭司，能为我们软弱的感觉所触摸到。对吗？哦，如果他是同一位大祭司，如果你能摸到他，他就会以同样的方式行事的。所以今晚就伸出你信心的手去摸他吧。

那不是……哦，你说：“我不够近，无法用我的手去摸他的衣裳。”那没用的。他感觉不到那个。巴勒斯坦的衣裳在里面还有一件里衣，一件大的袍子罩在外面。灰尘会在那个袍子下面扬起。那就是为什么他们有洗脚等等，来除掉他们脚上的灰尘。所以，像那样穿在外面的巴勒斯坦衣裳，她从未摸到……只是摸到了繸子。

为什么他感觉不到所有围在他身边的那些人的胳膊呢？“你好，拉比。很高兴见到你，牧师，”等等。为什么他感觉不到他们呢？他们对耶稣的触摸远超过了那个妇人；但她摸到了里面。

耶稣说：“我觉得有能力从我身上出去了。”

几天后，耶稣走过比士大池子，有一个患病的人躺在那里。在那里有各种各样的人：瘸腿的，瞎眼的，瘫痪的，血气枯干的，各种受痛苦的人。耶稣绕过了他们所有人，四下里看，直到他看到一个人躺在一床褥子上。（我猜他们都那样叫它。我们所有的南方人都知道褥子是什么，不是吗？我就是在那上面长大的。）他躺在一床褥子上，躺在那里，他不是瘸腿的，瞎眼的。他有……让我们说他患有前列腺的毛病，或者他也许患有肺结核。是慢性的，不能要他的命的。他患病已经有三十八年了。

耶稣四下里看，直到他找到了那个人。耶稣说：“你愿意得痊愈吗？”

他说：“先生，没有人把我放到水中。当我要下去时，就有人超过了我，第一个跳进了水里（瞧？），在我前面；在我前面跳了下去。”

他说：“拿起你的褥子，回家去吧。”瞧？什么？圣经说：“耶稣晓得……”瞧？

呐，在约翰福音第5章，约翰福音5:19，他被质疑。当他被质疑时，他说：“我实实在在地告诉你们，人子（身体），人子若不看见父所做的，就什么都不做。因为父在行事，我也行事到如今。直到我看到了，我才行事。”如果他看到了，他借着异像看到了父正在行事。神借着异像显明给他看该怎么做，他就去照着做了。

看看拉撒路的复活，当时耶稣去到了坟墓那里。你注意，在坟墓那里，他说：“父啊，我感谢你，你已经听了我（他知道有什么事情会发生。），但我说这话是为了站在这里的人。拉撒路，出来。”拉撒路就复活了。哦。是的。因为他已经看到事情成就了。他说他什么也不做，直到父先显明给他看。那时候，他没有说任何关于能力离开了他的话。那个神迹要比那个女人的神迹大多了。你瞧，那是神在使用他的恩赐。而那是一个女人在使用神。

[磁带有空白—编者注]但她必须要在她能出来的时候出来。所以她必须要带着她的水罐出去，也许在想她……关于昨天晚上的事。她放下水罐去打水。当时，她用辘轳把水罐像这样摇了上来，刚把水罐放下，她就看到……她听到有人说：“妇人，请给我水喝。”她看过去，有一个犹太人坐在那里。

呐，她是个撒马利亚人。她说：“你一个犹太人向我这样一个撒马利亚妇人要水喝，这是不合规矩的。”

他是个年轻人。哦，他实际上只有三十岁，但圣经说他看起来有五十岁了。你知道这点吗？我猜他的事工使他的头发有点灰白了。他说：“你是……”在约翰福音第6章，他说：“你还不到五十岁，还说你见过亚伯拉罕？”

他说：“还没有亚伯拉罕，我就是。”是的。是那样的。瞧？但我猜，他看起来有五十岁了。圣经说：“你还不到五十岁。”

呐，但当她看到这个犹太人坐在那里时，她说：“你一个犹太人，向我一个撒马利亚妇人求这样的事，这是不合理的。我们彼此没有来往。”

他说：“但如果你知道和你说话的是谁，你就会向我要水喝了。”

她说：“这井很深。”

呐，他在做什么？你应当听听我对这事的观点。他在接触她的灵。他想要发现她的灵。瞧，天父派他上去那里的。他必须要经过撒马利亚。但当他去到那里时，他不知道该怎么做，只能等待。然后，她在那里……我今晚也要在这里说同样的话。天父差我来到了博蒙特。我必须要等候，看他要说什么话。我不知道。瞧？只有等候。呐，过不久，我们就会发现他是否会做这事？明白吗？

那时，他坐在那里跟她谈话。他在做什么？在接触她的灵，他发现了她的问题是什么。有谁知道那是什么问题吗？是的。她有五个丈夫。实际上是六个。她有五个丈夫……“你现在跟他在一起生活的不是你丈夫。”好的。

他说：“妇人，去叫你丈夫也到这里来，”（在他找到了她的问题之后）

她说：“我没有丈夫。”

耶稣说：“哦，你说的没错。你说的是真话，因为你已经有五个丈夫了，现在跟你在一起生活的不是你丈夫。所以，你说的是事实。”

她怎么做的？她不像一些衣领翻卷着，满脑子神学，在那片地区自以为是的祭司那样。她虽然在那样的境况中，但对神的认识要比美国半数的传道人更多。她转过身来，说：“先生，我看出你是个先知。”阿们。她说：“我们知道，我们撒马利亚人，我们知道那将会是弥赛亚的迹象。”对吗？“我们知道弥赛亚，就是被称为基督的那位，当他来到时，他会告诉我们这些事的。但你是谁？”哦。

他说：“这和你说话的就是他。”

弟兄，之后她就从一个新的泉源喝水了。她放下了那个水罐，以最快的速度跑进了城。听听她怎么说的。“你来看，一个人把我素来所行的一切事都说了出来。莫非这就是弥赛亚吗？”

圣经说合城的人都因着那个妇人所说的而相信了基督。如果那是昨日的弥赛亚的迹象，那也会是今日弥赛亚的迹象。对吗？

呐，再引用一个故事。时间有一点长，但你们原谅我，只是再延长一会时间。这是教会；我想他们不需要在某个特定的时间关门。我想要你们再多看一个事例，然后我们就结束。

呐，你们注意到没有，那个迹象从未在外邦人面前行过。他们没有在等候他。那是去到……那是一个给犹太人和撒马利亚人的迹象。但福音从未去到外邦人那里，直到彼得去给他们传福音，是在使徒行传10:49那里。瞧？他们是异教徒。

所以，耶稣没有去到不信之徒那里。他只向信徒显明他的弥赛亚的迹象。呐，仔细听。你们在外面的会众，现在披戴上属灵的思想，因为你要从这里的字里行间来读，然后我就结束。

呐，当耶稣在地上时，人们问他说，世界的末了，主再来的迹象是怎样的。他说：“所多玛的日子怎样……”首先他说：“挪亚，”下雨。当他说到挪亚时，他继续讲了在挪亚的日子所发生的事，人们的道德，他们是何等的不道德，关于他们的吃喝嫁娶等等。然后他讲到了所多玛。他说：“所多玛日子怎样，人子再来的日子也要怎样。”呐，要仔细听。

呐，注意，亚伯拉罕代表着选民和被呼召出来的人。总是有三群人。要记住它们。罗得代表着不冷不热、形式化的教会。所多玛人就是世界。亚伯拉罕使自己跟所有的不信之徒分别出来，脱离了出来。

[磁带有空白—编者注]蒙拣选的教会。呐，记住，在三个去与亚伯拉罕相见的天使中间……他们是三个人，他们是三个神的天使。其中一个就是神自己。

不久前，一些传道人对我说：“你不是要对我说，那就是神吧？”

我说：“圣经说那就是神。亚伯拉罕称他为主；大写的主，以罗欣。他应该知道。亚伯拉罕是跟他说话的那位。”

他说：“哦，那只是一种彰显。”

我说：“一种彰显是不会吃牛肉，喝牛奶的。”是的。他就是神。圣经说他是神。弟兄，他就是神。那三个天使……他说：“哦，你不是指他们就是天使吧？”

我说：“是的。”

“穿着脏的衣服，吃东西吗？”

我说：“是的。你只是不知道我们的神是何等伟大。他想要下来查看在所多玛城中的境况。所以，我可以想像……”

我们的身体是由什么造成的？有十六种元素：碳酸钾，钙和石油，宇宙光。神只是伸出手去，抓到这十六种元素，然后“噗”，[伯兰罕弟兄做了一个吹气的动作—编者注]吹到一起，然后说：“来这里，加百列。进到这里去。”是的。又在这里吹出了一个身体给米迦勒，又吹出了另一个身体给自己。他就走了进去，然后降了下来。

哦，我很高兴我认识他。有一天，我的身体还飘荡在这地上的尘土中时，神就会“噗，[伯兰罕弟兄做了一个吹气的动作—编者注]回去。”

我很高兴地知道神就是那样的神，只要吹到一起，那就够了。“呐，来吧。我应许过你们。你在小的事情上忠心，我要让你掌管很多事。”瞧，借着基督成为一切事物的继承者。他只是没有认识到他是谁，他是何等伟大。

神下来了。我想要你们注意，他们中的两个天使（一个现代的葛培理，等等）出去，向所多玛人传福音。对吗？他们只行了一件神迹，蒙瞎了那些人。传福音蒙瞎了那些不信之人的眼睛。但他向那里的人显出了迹象，所传讲的福音就是“出来。”

他没有呼召亚伯拉罕出来。他已经出来了。我很高兴，亚伯拉罕代表了被拣选出来的教会，被呼召出来的教会。但有一位呆在后面，跟亚伯拉罕在一起，他行了一个神迹。我想要你看看他对被拣选出来的教会行的是怎样的一个神迹。

呐，你瞧，他们所传讲的福音，就是要从那个地方出来。

但这位呆在后面，跟亚伯拉罕在一起。他说……[亚伯拉罕清了清喉咙—编者注]呐，记住，他是个陌生人，衣服上满是尘土。他是从外国来的，是的，很远的地方。他说：“亚伯拉罕，你的妻子撒拉在哪里？”他怎么知道亚伯拉罕结婚了，而且他怎么知道他有一个妻子叫撒拉呢？“亚伯拉罕，你的妻子撒拉在哪里？”

呐，圣经忠实地记录了他所说的，“她在你身后的帐篷里。”在天使的身后。那位天使就是神在肉身中。注意，他说：“她在你身后的帐篷里。”

注意这个。“明年这个时候，我要来拜访你。”撒拉在心里暗笑；不是大笑，而是……[伯兰罕弟兄模仿—编者注]在帐篷里面。他背对着帐篷，说：“撒拉为什么暗笑？”

那是一种什么样的读心术啊？那是什么？那是一个所多玛城就要被焚烧的迹象。呐，他说：“所多玛的日子怎样，”现在，世界正处在所多玛的境况中。就在火降下之前，主的天使又回来住在人的肉身中，赐给了外邦人同样的迹象，跟他赐给犹太人和撒马利亚人的一样。你们明白了吗？他必须要这样。

如果他让这个教会完全陷入到神学中，他就会给他们一个他没有应许给过我们的心意和迹象。如果神是一样的（他是一样的），他就会对他的每一个儿女都行和做同样的事，对每一个世代，他都必须是一样的。如果那是那个世代他给犹太人和撒马利亚人的迹象，是在他们时代结束的时候，而这正是我们的世代要结束的时候了。福音会很快再次回到犹太人那里。他正在等候这个，正在等候要向他显现的迹象，然后他就会返回到……你知道，在启示录11章中，以利亚和摩西会那样做的。

呐，但那时，外邦教会就是在末时了。对吗？我们相信这点，这就是末时了，所多玛的焚烧就近在眼前了。

哦，原子弹已经放在那边的支架上了，这世界的名字已经写在了上面。是的，她就要被焚烧了。不要为此而担心。地球就要焚烧了。现在它随时都准备要被点燃。只要让某个疯子拉一下……

这些原子弹之一，某一天会进入某一个人的视野里，然后每一个国家的每一个人都会开始点燃了。然后，就结束了。但在那个发生之前，教会就会回家了。教会就会回家了。他不会在这里的。呐，你们明白吗？但在那末时，这个迹象要再次出现。

[磁带空白—编者注]……那是在所多玛。蒙拣选的教会，不是不冷不热（他们会得到他们的迹象的），但蒙拣选的，被呼召出来的教会……你能从字里行间来读吗？明白吗？蒙拣选的教会将会领受那个迹象，那就是弥赛亚的迹象。那是弥赛亚在我们中间的迹象。

我们不是弥赛亚，但弥赛亚生活在我们里面，弥赛亚的意思就是“受膏者，”他必须要恩膏我们所有的人。如果他用一个迹象恩膏一个人，而另外的人却不相信那迹象，那有什么益处呢？必须要恩膏我们所有的人。另外，如果耶稣基督今晚在这里显现，行出他以前在犹太人和撒马利亚人面前所行的同样的迹象，你会接受他作你的救主和你的医治者吗？你会吗？那是一个大声明。接受他作你的救主。呐，记住，他不能医治。他的第一件事是，他想要你相信。

他必须命定人去那样做，另外，神在教会中设立了四种神所呼召的职分：使徒，实际上就是传教士。“传教士”意思是“一个被差派的人”；“使徒”的意思是“一个被差派的人”。是的。一个传教士就是一个使徒。是的。使徒，先知，教师，传福音的，牧师。我是说五个，而不是四个。这是神所定的五种职分，并放在教会之中的。你们相信吗？是的。因此，如果我们相信有使徒，先知，教师，牧师，传福音的，那就是四种职分。

在每一个地方教会中，都有十二种，哦，是九种属灵的恩赐，在哥林多前书12章，有九种属灵的恩赐在借着教会运行。瞧，神做了一切预备，要让教会完全纯洁地运行，无瑕疵和皱纹。我们外邦人是在末时了。我们是在末时了。

呐，我相信耶稣基督仍然是弥赛亚。我相信如果他去到所多玛人面前，站在蒙拣选的教会……记住，他从未去到过所多玛。他去到了蒙拣选的教会那里。这些恩赐不是差给……

你说：“你为什么不去震动那个大的神经中枢呢？”那个神经中枢就是神的子民。瞧？他去到了众教会中，那些小地方。这不必要添油加醋……就是那样的。耶稣不是一个表演者。

他们对他说：“你为什么不去见该亚法呢？你为什么不去耶路撒冷，显明你自己呢？”

他说：“你们随时都有时间；但我的时间还没有到。”耶稣不是个表演者。他不卖弄。

他们说：“你呆在那帮圣滚轮中间，一帮渔夫，等等的人。去那帮高层次的人那里吧。”

他只去到神差他去到的人那里：选民。我们做这些事情是因为我们被引导这样做的。神总是引导他的儿女。我希望你们能抓住这点。

呐，如果他是昨日、今日、一直到永远都是一样的，那么说到医治……任何人说他们能医治你，那都是错的。那是不符合圣经的。他已经成就了。如果什么人说他能赦免你的罪，他也是错的。罪已经都被赦免了。明白吗？都已经被赦免了。你只需要去接受它。

但有牧师能引导你。有教师能教导你。有传福音的；有别的职分。有先知和所有这些不同的分工。在这末世，弥赛亚的迹象要在教会中显现。

呐，记住，有多少人看过那张在休斯顿拍下来的照片？是的，先生，都是……我想，他现在就在这里的什么地方。瞧？呐，在全国各地都被拍到过，每次都是一样的。瞧？呐，那是一道火柱。

呐，当耶稣在地上时，有多少人相信他就是那位在旷野中与他们同在的使者？他说他是。他是立约的天使。他说：“我从神那里来，又回到神那里去。”对吗？因此，当他受死，复活，活过来之后……

有一天，保罗，哦，是扫罗，他正走在去大马士革的路上，一道光把他击倒在地，另一道光。彼得……那光进到了那座建筑中，监狱里，把他带了出去。这道光进到……把保罗击倒在地。他说：“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”

他说：“主啊，你是谁？”

他说：“我是耶稣。我从火柱而来，我又要回到我以前的样子。”对吗？呐，圣经说那是真的。

哦，因此，如果这是正确的，如果这是同样的火柱 ，那他就会做耶稣所做的同样的事。今晚如果这火柱与我们同在，如果那是耶稣基督的灵，他就会在你里面行在他里面所行的同样的事。你明白我的意思了吗？那就使他成了真实。呐，如果我们能看到他出场，完全行出他以前所行的同样的事，你们每一个人会相信这就是主耶稣吗？让我们祷告。

天父，看起来我好像可以传讲整个晚上，这样美好的一群人，他们的心就好像容器一样，主啊，不断地从你那里吸取。父啊，我何等喜欢这点。你知道，我相信这是亚伯拉罕的种子，是被呼召出来的，跟随所传讲的福音真理的蒙拣选的教会。

主啊，很多时候，正如我所说的，我们也许不能进入不同的迹象中。但他们不会挡在别的能那样行事的人的路上。主神啊，他们相信你。他们相信这道。当我还是个小孩子时，他们中的很多人就在传道了。今晚我站在这样的人面前，这些把福音真理持守在心中的人。妇女们……他们这里有他们的妻子，他们所爱的人，孩子。他们生病了，有需要。他们为此而站立。

他们……多年前，他们成了被抛弃的人，从其他的教会中被赶了出来，手中拿着手鼓站在街角；他们中的一些妇人甚至都没有足够的钱去买双长袜。他们站在那里，手中拿着把旧吉他，弹唱，宣讲这信息。

神啊，现在时候到了。这就是那时候了。他们铺平了道路，在旷野中修直了道路。我们祈求今晚神弥赛亚从那条路上下来，去到他们中间。主啊，把你的同在显明给我们。“先生，我们愿意见耶稣。”他们所谈论的这位耶稣，正站在对他的名的逼迫之下。主啊，今晚请在他们中间显现，向他们显明你仍然是同一位弥赛亚，你不是死的。

你从死里复活了，你就活在你的教会中间。你是一直与他们同在的那位。父啊，求你应允。父啊，只要让我们见到你，他们中的每一个人都会相信的。我们把自己交托给你。我们祈求你来借着耶稣基督的名应允这祝福。阿们。

呐，现在我要请求你们，每一个人是否可以呆在他们的座位上，就一会。呐，我站在这里，讲了这些事。呐，它们是真的吗？接下来就是这个。它们是真的吗？你们很多人从未见过，但你仍然相信。瞧？无论怎样你仍然相信。但现在，我不知道他会做，但我相信他会做。如果他的确做了，并按照他在这地上时的同样方式行事……

呐，他能那样做的唯一途径就是我要把自己完全顺服给他，完全顺服我自己，并让自己从路上挪开，你让自己从路上挪开。呐，那是唯一的途径。那样我们就会见到弥赛亚。只是我自己顺服是没用的。你必须要让你自己顺服，我必须要让我自己顺服，然后弥赛亚才会在我们中间工作，因为我们是他的子民，借着他的宝血得拣选并成圣的。圣灵住在我们中间，他只是……

圣灵就好像那个小开关一样，当到了洗礼的模式时，它就会开始发光了。当我们让所有的毒根和邪恶从我们身上除掉时，神就会接管并开始运行。

看看这个麦克风。如果没有人在后面说话，这个麦克风就是个哑巴。这不是麦克风在说话，是我。所以这也不是我在说话，是他；因为……明白吗？那不是你在说话；是他。瞧？我们对将来一无所知。

我们不知道……我没有……没有一个人，自从我坐在这里并环顾整个会场之后，我知道，除了摩尔弟兄，这里的布朗弟兄，梅西尔弟兄，他们坐在我后面，我的儿子坐在那里。

我也许认识你们中的一些人，如果我……你们告诉我你的名字是什么，或告诉我说我们在那里见过……我不知道，差不多都认识这些传道人们。在下面的会众当中，有多少人知道我跟你是陌生人的？请举起你的手，你知道我对你一无所知，对你所受的伤害，你的疾病，麻烦等等一无所知的？瞧，到处都是。

哦，等一下。我相信你们分发了祷告卡。好的。我们先尝试叫祷告卡。呐，我们不能一次带太多人上来。是什么卡，比利？是A吗？祷告卡A。呐，是A1到100.我们必须要从某个号码开始。今晚我们也许会从某个号码开始；明天晚上，从另一个号码；后天晚上，从其他的号码。只是因为……我们经常开始……

我发过祷告卡，你们这里的很多人都记得。我过去……有一次，我把卡片给了一个人，他们抓到他在出售祷告卡，好让别的人能站到祷告队列中来。我立刻就停止分发了。我让我的兄弟负责。呐，然后我的儿子接上了。我让他分发卡片，并相信人们。然后我上来……

有一段时间，我让像这么大的小孩子站起来，就像我让这里的小朱尼尔，我说：“你站起来，开始数数，朱尼尔，你在哪里停下，我就从那里开始叫号。嗯。无论你相不相信，我们仍然是人。妈妈让朱尼尔就停在她的号码上（瞧？），就停在那里。所以我也不能那样做了。出现了抱怨。所以有一天晚上，在祷告中，圣灵说……

然后，我做的第一件事是……第一场聚会，我下去给每一个人分发了一张祷告卡。我给了每一个牧师一百张祷告卡，去分发……我相信我们上一次在这里也是这样做的，我相信，是在博蒙特的聚会上。但第一个人带着他的那群人上来了。那就耽搁了他们其他人。瞧？所以你不能那样做。我们发现唯一公正的方式，就是每一天都分发卡片。如果一个人……如果你想代祷，你必须要第一次聚会就参加，否则你就没机会了。有的人第二天来到，他就不能得到祷告卡了。第三天，无论是怎样……他有责任先为他们祷告。瞧？但他们进不到祷告队列中。

现在我们要做的就是把卡片发出去（已经有几年了），每天都一起发出去。那天晚上我们下来，圣灵带领我从哪里开始，就从那里开始。有时候我数点有多少人在这边，有多少人在那边，把他们从这边分开，像那样开始，从哪里开始，我们不知道。任凭圣灵把从哪里开始放在我心中，然后我就知道了。

那个上来发给你们祷告卡的人……小伙子们会先来到你们面前，拿起这些祷告卡，把它们混在一起，当着你们的面，把每一张都打乱。然后下去发出去。你也许得到的是7，你得到的是45，你得到的是100，像那样。你旁边的那个人……都混在一起了。然后当我下去时，那就会是双保险了，就没有人可以说：“哦，他们在出售祷告卡，要让人进到祷告队列中。”我们不那样做。

瞧，卡片都被混合在了一起。然后圣灵就会去到下面，挑出那些在下面没有祷告卡的人（瞧？），说出一些事情。不，瞧，那只是让人上到这里来，这样我就能让那恩膏降在我身上，也让那恩膏降在你身上，让圣灵……

所以今晚，让我们就从1号先开始，看看我们可以让多少人上来。1号，谁有1号祷告卡？如果你无法行走，当你的卡被叫到时，这里的弟兄会帮助你的。祷告卡A1号。在哪里？现在看看你的祷告卡。祷告卡A1号。你确定你发出了祷告卡吗？哦，对不起。好的。如果那个妇人能走的话，就叫她上来吧，如果她能上来的话。

2号，谁有2号卡？请快点举起你们的手，这样我们就能看到了。在这里。姐妹，上到这里来。呐，如果你不能起来，只要举起你的手，我们就会去搀扶你的。瞧？2号，3号，请你举手好吗？这位女士吗？4号。4号卡……我们这样做是为要保持秩序。

让我给你们看一件事。在这整个会堂里的人，有多少人想要得到代祷，请你举手。好的。谁想要成为第一个？就是这样。瞧？你必须这样做。你必须这样才能保持秩序。1,2,3,4号卡。谁有4号卡？好的，上这里来，女士。5号卡，谁有5号祷告卡？女士，请上这里来。现在你们都排好队。6号卡。6号卡，在这后面。好的。7号卡。祷告卡7号，请你举手好吗？7号祷告卡。

注意……什么人来看着这些人。有一个瘸腿的小男孩坐在这里，还有两个妇人，三个人在这里坐在轮椅上。留意他们的祷告卡。瞧？7号卡。1,2,3,4,5,6,7。8号卡。8号，如果可以的话，请你举手。在最后面。9号卡。好的。10号。11号，好的。就是那样。11,12,13,14。好的。14号，是在这里吗？15,15,16。好的。17,18。我错过了。18,18。祷告卡18号。好的。够多了。让他们在那里停一会。然后我们就可以开始为那些人祷告了。呐，记住，当你的祷告卡被叫到时，请快点站进队列里。好的。

呐……这里的姐妹，不，你有……你拿的是什么号码？18号。请去到祷告队列的后面。就在那后面，小伙子们会把你排进队列里的。这里，就从这里过去。从这里过去，女士，绕过这边。从这条路上来。

呐，这里有多少人没有祷告卡，然而你生病了，你想要神来医治你的？好的，请你举手。好的。我想要弄明白你们在什么位置，几乎是到处都有。好的。呐，如果你没有祷告卡，我要告诉你我想要你怎么做。你们没有祷告卡的人，你们这样做，如果神开始在讲台上医治病人，那你就朝这儿看，说：“主啊，他告诉我……”

让我们问问这里的这些传道人。圣经有写明耶稣现在（是在希伯来书）就是能被我们软弱的感觉所触摸到的大祭司吗？对吗？哦，因此，如果他是同一位大祭司，如果你触摸到了他，那他会怎样行呢？他会行昨日所行的同样的事，如果他是昨日、今日……

呐，那不会使我们成为耶稣。瞧？那只会使我们成为他的仆人。瞧，我们是他的器皿，他借着我们来运行。他使用人作为器皿，借着人来运行。对吗？

好的。我想要每一个人都呆在你的位置上，完全保持安静，不住地祷告。呐，我不说事情会发生。呐，记住。如果我……让我们看看，这是在哪里？杰克弟兄，帮帮他，在一些事上帮帮他。哦，这里，他来了。好的，来……

呐，在这里的这些人……呐，每一个在祷告队列中的人，我想要看看你们每一个人。呐，他们跟我都是陌生人。我不认识他们。如果我跟你们所有人都是陌生人，请举手，这就是了，我不认识你们，对你们一无所知，都不知道。哦，请把这个妇人带到这里来。你们能听清楚我吗？呐，有时候当那恩膏临到，我都不知道我讲的声音有多大了。你们后边的人能听清楚我吗？声音……如果我像这样讲话，你们还能听清楚我吗？瞧？

呐，这岂不是一件奇妙的事吗？在这圣经里必须要找到是对的还是错的。神的应许必须要找到是对的还是错的。呐，这里的这些人举手表明他们不认识我，我也不认识他们。你们所有人都举起了手。

呐，我告诉你，如果你还有一点点怀疑，只要说：“主耶稣，这个人不认识我，我知道他只是一个人。但我要摸到你的衣裳，因为我有祷告卡。我要摸到你的衣裳。然后你让他转过身来，像那个摸到了你的衣裳的妇人那样对我说话。请对我说话，那会使我一生都相信的。瞧？如果他被恩膏了，我求你那样做。”呐，你们愿意见耶稣吗？你们怎么能见到他？就是当他在我们中间运行时。呐，要祷告。

呐，我不是……当我说要敬虔、安静时，我的意思不是……当我们站在这里时（瞧？），我就在观察。任何人都不要拍照片，因为有闪光。上个星期天，一个周之前，这同样的火柱在我们的教会停留了十五分钟之久。数百人站在那里哭泣，仆倒在地，等等。光停留在那里，在所有的会众面前，停留了十五分钟之久。他们都看到了那光。

吉恩弟兄，你在那里，不是吗？利奥弟兄？不，让我们看到你们在这里。好的。你在朝南的方向。吉恩弟兄，有一些人……索斯曼弟兄，他应该在这里的什么地方，弗雷德•索斯曼弟兄。弟兄们，你们都在哪里？在这里的什么地方。他们在这里。是的，在最后面。人们站在那里，看着那光有十五分钟，光就像那样停在我们面前，我们看着它。

我相信这光会再次向你们博蒙特这里的会众显现自己的。记住，跟随以色列人的子孙的也是同一道光。是同样的光把保罗击倒在地，进到了监狱里。那是昨日、今日、一直到永远都是一样的耶稣基督。“先生，我们愿意见耶稣。”

呐，天父，人所能走的只有这么远。我们现在承认我们的罪，我们所有的不信，我们祈求你今晚来与我们同在，让这些话语和应许……呐，你应许过，“所多玛的日子怎样，人子降临的日子也要怎样”；今晚我竭力要把这个阐明给他们，天父，我们是外邦人。在这外邦时代结束的时刻，这就是你为外邦新妇而来的时候。

我告诉他们，今晚从圣经中指明出来，你怎样向犹太人和撒马利亚人证实了你自己就是众人的弥赛亚。呐，主啊，今晚求你彰显出同样的弥赛亚的迹象，你不是死的，而是活的，你与你的外邦子民在一起。我们在基督里死了的人都是亚伯拉罕的种子，主啊，是照着应许跟他们一起承受产业的。

让圣灵今晚临到，掌管我们所有的人，掌管这整个教会。把所有的不信都从我们中间赶出去。今晚让所引用的经文，“先生，我们愿意见耶稣”成为他们心中的渴望。今晚，愿我们发现同样的事，因为经上记着说，“你们祈求，就得着。”我们奉耶稣基督的名把这一切交托给你。阿们。

呐，我们不认识这些人。我不认识这位女士。你瞧，我猜她也许比我大点。我肯定永远都不会来这里欺骗这个满头白发的可怜妇人。今晚我有一位妈妈在家里祷告，我感谢她。毫无疑问这是某个人的妈妈。

呐，我们的见面完全就像约翰福音4章。这是一个妇人。你不认识我；我也不认识你。呐，我们举起我们的手来。我不认识你，你也不认识我。呐，就是这样。

呐，当时耶稣遇到了一个她以前从未见过的妇人，就在撒马利亚城的井边，是口公共的井（这是一幅全景，有点像这样），他们第一次见面了。耶稣跟她谈了一会话，直到找到了她的问题所在，并说出了她的问题是什么。那时当他说出了她的问题是什么，她说：“先生，我看出你是个先知。”她说：“我们知道弥赛亚要来，他要告诉我们这些事。但你是谁？”

他说：“我就是他”

她跑去向每一个人作见证。“这个人说出了我的问题。莫非这就是弥赛亚吗？”

呐，对你们来说，这岂不是弥赛亚的迹象吗？如果他今晚来到……在这里，我是一个男人，你是一个女人；我们第一次相遇。如果他来到，告诉我你的问题，或一些你知道我不可能知道的事，都是准确无误的，如果他告诉你一些你做过的事，或一些你以前做过的，或已经发生的事……如果他知道你所做过的事，哦，那他当然知道你将来会怎样了，对吗？

例如，如果是像一个医治的恩赐一样，毫无疑问，那样的恩赐今晚在整个会堂里都有，有很多医治的恩赐。呐，如果我叫你上来这里，按手在你身上，说：“哈利路亚，赞美主。”我们的一些弟兄有医治的恩赐。他们说：“你会好的。赞美主，去吧。”那没问题。我相信那个。是的。我相信每一个有医治恩赐的弟兄。我认为神会让他们为着很多次使用那恩赐而负责的，但我……你知道，为了赚钱以及像那样的事。但我相信那是属神的恩赐。我相信如果他们能更加敬虔在那些恩赐上，就会有更大的恩赐的。会的。

但我相信如果一个人来告诉你他有一个医治的恩赐，他是一个在基督里的弟兄，我不在乎他属于哪个教会，我仍然说他是一个属神的人。如果他按手在你身上，说：“我按手在你身上。你去吧，会得痊愈的。”我相信那个。是的。但你也许还会有一点怀疑，你是不是会得痊愈，因为你必须接受他的话。

但现在，如果基督来控制所有人，回到过去对你讲那些事，告诉你一些过去的事，然后上到这里来，说出你有什么问题，你做过什么事，那你就知道必须是某种能力，对吗？因为我们已经在这圣经，神和这群会众前面举起了手，我们彼此不认识。

但如果他向我启示出你有什么问题，你所做过的一些事，或一些你不应当做的事，或你想要做的事，或决定要去做的……你也许是为了别人而站在这里的，也许是经济上的问题，也许是家庭问题。我不知道。我只是……你只是一个站在这里的妇人。会众明白这点吗？外面的人，你们明白这个吗？

呐，如果耶稣时昨日、今日、一直到永远都是一样的，如果她需要什么东西，神早已经为她提供了。他唯一需要做的就是把自己显明出来。呐，如果耶稣站在这里，穿着他所赐给我的这身西装，他所做的事也不能超过他现在做的。你必须要相信他为你而做的，因为那是一件完成了的工作。呐，你们所有人都相信吗？呐，如果他会为这个妇人那样做，在下面有多少人会接受并相信？

呐，奉耶稣基督的名，为着神国的缘故，我把这里的每一个魂都置于我的控制之下。

你正为患有疝气而受苦。是的。如果这是对的，请举起你的手。你们现在相信吗？我捕捉到了这个。不要那样想。呐，你认为我是猜出来的。我没有，不要那样想。呐，你在毁坏这聚会。你必须要相信。这想法是来自某个地方的。瞧？不要那样想。她是个好人。她是个基督徒。有一个美善的灵，不是一时兴起。你是个基督徒，是的，因为我感觉到你的……你可能是个罪人。“看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的，”瞧？你的灵证明了你是个基督徒。

是的，你有疝气；你有一个内部甲状腺肿；你患有胆囊的毛病；你还有心脏病。这是主如此说。如果这是对的，请你举手。你相信吗？你相信神知道你是谁吗？你相信他能告诉我你是谁吗？这会是他告诉彼得的同样的事吗？朗德粹弟兄，回家去全心地相信吧，你会得医治的。

呐，你相信吗？要全心地相信。呐，这要从会众开始，一直去到你们下面的人那里。要真正地敬畏；不住地祷告。呐，站在我面前的这个妇人是一个陌生人。她要比我年轻。另一个场景，一个女人和一个男人相遇在了一起。我一生中从未见过她，但神知道她。如果我们彼此是陌生人，妇人……我们是吗？我们是陌生人。现在要真正地敬畏。

呐，我从未见过她，我不认识她。然而，如果圣灵启示给我一些关于她的事，让她来判定那是不是对的。她来这里是为了一个属灵的问题，她有属灵的问题。你也正在为一个孩子祷告，不是吗？一个眼睛有毛病的小女孩，不是在这里。是的，你有一个弟媳妇在医院里。你相信神能告诉我她的问题是什么吗？她患有肺炎。你要全心地相信。呐，去吧，要对神有信心，相信她已经……[会众欢呼—编者注]

你全心地相信，全心相信耶稣基督，神的儿子活着并掌权吗？呐，你必须要全心地相信。呐，这会满足你的渴望，“先生，我们愿意见耶稣？”呐，我怎么能……呐，你必定会说有某种能力在这么做。呐，如果你想要叫它是一种魔鬼的能力，好的，你就会得着那样的奖赏的。瞧？但如果你相信是耶稣基督在使用他的教会，是照着……我完全查考了圣经，这是神的应许。这对吗，牧师……神的应许。瞧，仔细听。

今天五旬节派的人的问题所在（我们很多人），我们看了太多神的运行了，以至于那都对我们来说成了平常。

这是下一个人吗？我没有迷失自己，但有时候，圣灵在全会众中拉动。所以我不认识你，你也不认识我。我们彼此是陌生人。如果圣灵能启示给我一些事情，你就会知道那是不是真的了，你可以作见证那是不是真的。

你有一个软弱、神经紧张的毛病。你进过医院，你因为做过手术而虚弱。那是癌症，他们割掉了你的很多器官，一部分的大肠。这是主如此说。你们全心地相信吗？呐，瞧。你知道在这里有什么东西晓得你，现在，在我身上的那个恩膏，也在你身上；让我按手在你身上。主耶稣，我奉耶稣基督的名祈求她的医治。阿们。现在去吧，不要怀疑。去全心相信吧。要对神有信心。你全心地相信吗？现在要有信心。开始相信吧。

姐妹，你好吗？你和我彼此也是陌生人。我从未见过你；你也从未见过我，所以这是我们第一次相见。出生地相隔很远，出生年月相差很大，我们是第一次相见。现在要有信心。要继续相信，不要怀疑。

你摸到了他。你脖子的毛病会离开你的，你会没事的。你坐在那里，全心地相信，在擦你的眼睛。你要全心相信；神会使你痊愈的。她摸到了什么？她离我有三十英尺远。她摸到了什么东西。她摸到了大祭司。

坐在你旁边的妇人眼睛上有毛病。她也患有眼病。她全心地相信，她也能得医治。阿们。要有信心，不要怀疑。

你患有心脏病。你心脏有渗漏。你相信神会医治你的心脏病吗？你相信我是神的先知，或他的仆人吗？有时候，这个名会绊倒人。你相信吗？你也想要戒掉一个习惯，对吗？吸鼻烟。你想要现在就戒掉吗？魔鬼，我奉耶稣基督的名命令你离开这个妇人。奉耶稣基督的名，让她得自由。去相信吧，不要怀疑。你要全心相信。

你好吗？我们彼此是陌生人，但神知道我们两个。对吗？（继续在下面的会众中拉动。）我不认识你。我们彼此是陌生人。你比我要年轻多了。我们的出生相差很多年，距离几百英里远，这是我们第一次相遇。

呐，这种事可以一整个晚上都继续，但我想要你们把信心扎根在神身上。如果这发生在了这个妇人身上，你们所有人都愿意全心相信吗？让她来评判。我想要说：“如果这里有人认识她，”但她不是从这个城里来的。她是从别的地方来的。是的。但你患有紧张，肺病，妇科病。是的。欧德斯太太，你想要回家去得痊愈吗？上路回家去并奉耶稣基督的名得痊愈吧。

你要全心相信。你相信吗？让我们敬拜他，并归荣耀给神吧？父神，我们……[会众敬拜—编者注]奉耶稣的名，因着神祝福这些人，我们赞美你。

我们祈求你来恩膏这些人，主啊，让他们可以知道你是真实的，是活神。我们奉耶稣的名感谢你。阿们。

好的。如果我告诉你说你坐在椅子上就得了医治，这又如何呢？你愿意相信我吗？好的。继续走出去吧，你的心脏不会再搅扰你了。

你也有同样的问题。你相信神会医治你的心脏，使你也痊愈吗？如果你……如果你能全心相信，那就继续上路，说：“感谢你，主耶稣。”并全心相信吧。

好的，去吃你的晚餐吧。你的胃病离开你了，所以继续向前吧。

你全心相信……无论你有什么毛病，只要对神有信心。

你有胃部紧张，但如果你能相信，神就会使你痊愈的。你全心相信吗？去上路并说：“感谢你，主。”

如果你求神使你痊愈，你就永远不会因关节炎而腿瘸了。去吧，神祝福你。

你们每一个人都全心相信吗？神仍然坚持……你们下面没有祷告卡的人怎么样呢？你们相信吗？神是神，不是吗？伙计，你在那边说什么？你想要戒掉香烟，不再抽烟了吗？举起你的手来，赞美神吧。它们不会再搅扰你了。

在那里坐在他旁边的，在这边有一个妇人，正在看着我，有……妇人，你相信神会医治你的那个毛病吗？你全心地相信。举起你的手来，说：“我接受。”好的，就是那样。她摸到了什么？他们摸到了什么？他们摸到了那位夫子，不是我。

你们其他人，你们想要相信吗？坐在这里的这个妇人患有过敏症，姐妹，你相信神会使你痊愈吗？好的，请举起你的手来。去得痊愈吧。

坐在那里看着我的那个妇人，头上戴着紫色的大帽子，患有痔疮，妇人，你相信神会使你痊愈吗？如果那是对的，请你站起来。坐在你旁边的你的丈夫患有精神病。弟兄，请你站起来，接受你的医治。神会使你痊愈的。你们每一个人都相信吗？

“先生，我们愿意见耶稣。”你们明白我的意思了吗？那些是没有祷告卡的人。他在这里行医治，不是吗？呐，如果你们相信神的道是真理，马可福音16章说……你们有多少人是信徒，现在请举手。耶稣说：“这些神迹要随着信的人。”对吗？他说过这个吗？哦，如果你们是信徒，请彼此按手在对方身上。按手在彼此身上。

这是魔鬼要被打败的时刻。每个人都可以得着医治。按手在对方身上。为你按手的那个人祷告。你们这里在祷告队列里的人按手在彼此身上。要全心相信。呐，每一个人，每个人，当圣灵现在正运行在这个会堂里时，请听我的。如果我在这里告诉你们的是真理，神也确认我告诉了你们真理，你们每一个人都可以得医治。自从耶稣为你的医治而受死之后，你就已经得医治了。

现在，你们按手在对方身上。不要为你自己祷告，要为你按手在身上的人祷告。现在，你们按手在彼此身上。呐，你们跟着我这样祷告。“主啊，我相信。我相信我按手的这个人会得着医治。哦，主神啊，天地的造物主，永恒生命的作者，一切美善恩赐的赐予者……

撒但，我谴责你。奉耶稣基督的名从他们里面出来……哈利路亚。