以利亚和素祭
哦，这不是很真实吗？“主，我接受”。接受什么？主的每一个应许，都是我的。
我们的主，今晚我们感谢你给我们的锡安之歌，给我们老式的福音来清洗我们心中的邪恶，还有圣经中那些最美好的应许都是我们的。借着信心，我们接受它们。我们知道神是不偏待任何人的。在保罗生活的时代，人们，很多人患病。他们把手帕、围裙等带来给他，这样他就能把它们带在自己身上，然后再从他身上拿给那些患病和受痛苦的人。经文告诉我们那些污鬼离开了那些人们，痛苦也离开了他们，因为它们相信主耶稣。神啊，保罗离世已经有两千年了，去到了你的同在中。那个时代也随他而去。但是你是各个时代的神。今天晚上在这里的人们相信你。我们今晚把这些手帕和小包裹交在你手中，我们全心全意地相信你会回应我们的祷告，他们将得到医治。主啊，求你应允。我们为了神的荣耀把这些寄给他们，奉耶稣，他儿子的名，阿门。
大家请坐。把这些手帕送上来的人，今天聚会后，请马上过来把它们拿回去。
后来，大概三、四年前我最后一次在凤凰城的时候，我相信当时是杰克·摩尔弟兄跟我在一起，他有点……我妻子很腼腆。他忽然叫我妻子到讲台上去，我妻子差点没昏过去。我站在讲台之后，她才上去，当时医治聚会的恩膏还在那里。她说，那是她第一次像这样去到那个同在中。前一天晚上，当主就在这讲台上时，她见到了主在讲台上，这是我妻子第一次见到他。当我在门口见到她的时候，她眼里含着泪水，说：“比利，这是我有生以来第一次，我看见了。”她说：“你正在为一个女人祷告，我见到他来到那个女人前面站了一小会儿，在你们站的地方转了一圈。然后，你刚刚停止说话，他就走了。”所以我为此很高兴，主出现在我妻子的眼前。这位小女士还要经历很多，我为此很高兴。
呐，明天晚上是医治聚会。你知道，我们一直在说这周的医治聚会是在星期五晚上。呐，明天下午或晚上早点过来，大约6点左右，这样就不会影响接下来的聚会。比利、里奥、基恩，他们会带祷告卡来，给你们发祷告卡。当我们把人们带到讲台上为他们祷告时用。我们……我在美国举行聚会的时候必须用这里的人们被教导的方式：按手。呐，这符合经文，但那是犹太人的传统。那不适用于外邦人。但外邦人也继承了这个方式。外邦人的方式是：“你到我舍下，我不敢当。只要你说一句话，我的仆人就会活了。”是的。但犹太人的方式是：“求你去按手在我女儿身上，她就必活了。”看到了吗？那是他们的传统，不是外邦人的。
夜复一夜，连续不断，从早到晚，圣灵进来，揭示人心，穿过会场，说出人们内心的秘密。你们常常看到这些。那是在告诉你主的同在就在这里。呐，只要你能接受，你立刻就能得到医治，因为所有为你成就的医治，已经都成就了。已经成就一千九百多年了。你所接受的全部救恩已经付清了，它是你的，只要你接受。它成为你的救恩已经一千九百多年了，甚至更久。但是现在，你们留意到我在聚会上说：“这会让你相信吗？”瞧，神迹和奇事并不是为了医治或救恩，而是为了让人们意识到并且明白神的同在就在这里。那么耶稣……如果他……这又怎么样呢，这超过了一个神迹，我们只是现在才刚开始明白神迹。
呐，当说到个人时，他们有很多人从担架上或轮椅上站起来，走出去。那不算一个真正的神迹。不是的。明白吗？连基督教科学会都有这些。这可能是精神作用，你可能只是改变一下想法而已。当然，我们不这么认为，因为我相信这是信心。但是……
有一次我在法国的阿尔萨斯洛林。我在巴黎。我走到一个地方，有一个死去的女人埋在那里。她已经被埋葬了。人们去摸那里的一块岩石。那些瘸腿拄拐杖的人进去，摸一下那个死去女人上面的岩石，然后就扔掉拐杖，走出去了。她已经死了。她不可能为他们代求，因为在神与人之间只有一个中保，那就是基督耶稣。看到吗？
在墨西哥他们问我说：“那耶稣如何呢？”我说：“他不是死了。他复活了。他永远活着。”瞧？他不是死了，他活着。其他的人都已经去到了那边，圣经告诉我们，在那边的人不能再回来这里，在这里的也不能去到那里。以前没有人跨越这鸿沟，将来也不会有。既然耶稣这么说了，那问题就解决了。
但是当圣灵来到聚会中，完全成就了圣经里神说在最后的日子里会发生的事情，并降临在会众中（就像他在这里时所做的），辨明人心中的秘密，辨明人们心中和头脑中的想法和意图，人怎么还能怀疑呢？看到吗？那是一个完美的神迹，比瘸子行走更大的神迹，因为要不是灵的力量，就不可能有这种事。只有灵的力量才能做这种事。所以你看，那正是圣经应许的，也是我们所相信的。那比喊叫更是神迹，比说方言更是神迹。保罗是这样说的。这甚至比真正来自圣灵的说方言的恩赐，更是神迹。我们现在到了后一个神迹。圣经是这样预言的。
所以今晚，你们不用等到明天晚上进入祷告队列时让人为你按手。呐，按手所能带给你的，不会比辨别心中的意念更多，对我来说不会。所以你只要接受它，持守住，它就是你的了。呐，你全心地相信。
现在，在我们今晚打开这道之前…… 哦，我们可以这样翻开书页，但是神必须打开他的话，因为经文不能随私意解释，圣灵书写了经文，同时也是经文的解释者。所以现在让我们低头祷告。哪些人想要在祷告中被纪念？请举手。哦，神啊，看。我们都需要，不是吗？我也需要，朋友们，我的手也举了起来。
天父，我们谦卑、安静、敬虔地来到你威严的同在中，我们知道，在还没有任何事情发生之前，你就在这里，因为你应许过会在这里。你在离世以前说过，“只要有两三个人奉我的名聚集，我就会在他们中间。如果他们同心合意地求任何一件事，他们求，我就会成全他们。”主啊，请带回你对此的应许，就是你宝血所赎回的，我为这里举起手的每一个男人、女人、孩子请求，你知道他们的内心，愿他们得到他们所求的。主啊，求你允许。
你们习惯记下经文的人，现在跟我一起翻到《列王纪上》。我想读一下第17节，应该说是第17章。呐，我要从第14节读起。《列王纪上》第17章14、15、16节：
当她醒来的时候，可能天已经亮了。她疲惫的头在枕头上转动了一下，这时她听到另一个房间里传来一声微弱的哭声。她整个晚上都睡不着。因为这个巨大的悲剧，她辗转反侧。这小男孩又醒来了，他只睡了不到二、三十分钟，我能听到他小声地说：“妈妈，你再出去看看好吗，橱柜里真的一块饼都没有了吗？我太饿了！我实在睡不着。”
已经三年没有下雨了。她跪倒在地上。我能够看到她呼求神，她说：“哦，主啊，耶和华，你是我们父辈的神，这些年来一直喂养和照顾你的孩子。我努力在你面前活得真实、正直。现在，我眼睁睁地看着我的小儿子哭喊着要东西吃，却没有东西给他吃。已经好几个星期了，我们的限量是每三、四天才有一顿饭，现在食物都没有了，只剩下一把面，一勺油。我想坚持到天亮，这样我们不会晚上被饿死。哦，神啊，我到底做了什么？作为你的使女，我一直都真实地生活。我的丈夫为主战死在沙场上，我守寡已经很多年了。我一直努力活得公义，持守你的诫命。如果现在是我该走的时候，我不在乎，但我的小儿子，听到他乞求食物，却没有东西给他吃，我的心都碎了。”
当她祷告结束后，她站了起来。她儿子又睡着了一会儿。她举着手，破烂的睡衣都快烂掉了。她走到窗边向外看，就要天亮了。哦，太热了。
不久前，我曾评论过当今的传道人之类的事情。一个团体的人见到我跟我说：“伯兰罕弟兄，是我们的会众在给我们压力！”这就是原因。如果传道人们不取悦会众的话，他们就会走出去。
这国家在日益繁荣，他们认为繁荣就意味着神与他们同在。那并不完全是真的。神来到你那里……
但是当权者认为，只要他们衣食无忧，那么一切就都没有问题了。
神派他到山上去，说，赐给他一个信息，说：“下去告诉那个邪恶的国王，主如此说！这几年我若不祷告，必不降露，不下雨。”当时候到了，我要把话放在以利沙的口中，让他吩咐雨降下来；他拥有天上的钥匙，他能开也能关。神说：“我想让你走出旷野……哦，是走入旷野，离开这些混乱。从他们中间出来。你已经向他们传讲过，他们却不听你的，他们会越来越糟的。去到旷野中，坐在基立溪旁，我已经命令乌鸦照顾你了。”哦，如果人们不愿做，神能让乌鸦去做。
约翰说：“神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来”
哦，我真高兴神有逃脱的办法！当时，他们以为他疯了，那个老先知，一个扫兴的人，他总是在大家狂欢的时候扫大家的兴，告诉他们那是罪。神……现在，他听从神的吩咐，走进山里，坐在高高的地方——那个国家最干燥的地方。但是神却让那里的泉水流淌。他们却在下面口干舌燥找水喝。
你知道，神有他回应祷告的方式。那个小妇人活得真实。她没有再嫁。她想在荣耀中见到她丈夫时仍然是单身的。她是一个值得尊敬的女人。几个星期以来，桶越来越空，她不停地祷告。但是仍旧好像看不到任何希望。
她已经符合了神的所有的要求。她过着清洁，正派，值得尊重的生活，并符合神的所有要求。但看起来神还是沉默。有时候神会这样做来考验你，看看你会做出怎样的反应。不要忘了这点！
圣经告诉我们：“那等候耶和华的，必重新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”有歌唱到，“教导我，哦，主啊！教导我如何等待！”让各各他的宝血洗净我的魂，符合神的所有要求，破釜沉舟，说：“现在，主啊，空空两手无代价，单单投靠你十架！主啊，你已经应许过了。”这才是先决条件，因为这样，有人认为我是个孤立主义者。但无论是在这房间，或是在沙漠的另一边，你只有在这个先决条件下才能走上讲台。因为撒但总是空投一些小鬼儿来搅扰，你必须紧紧抓住十字架，不要相信自己的能力，自己的思想，仅仅依靠永恒的膀臂。不要自作聪明，不要依靠自己的才智，只把自己敞开让圣灵说话。神希望他的教会进入这种状态，要进入这种状态。
神考验你。每一个来到神面前的儿子都要先接受考验，管教，看看你是否能接受管教。如果我们走上前说：“我相信耶稣基督是神的儿子，他因为我的罪死去，第三天复活。他为我的过犯受害，为我的罪孽压伤。因他受的刑罚我得平安。因他受的鞭伤，我得医治。”当你这样承认时，并将你的罪和过犯，能力和一切，都放在祭坛上。然后，当你手无寸铁的时候，撒但会拼命地向你射箭。但如果这个时候你躲开了，说：“啊……也许我没有得救，也许我没有得到医治。”如果你背离了你所承认的，那么圣经说，你就是私生子，不是神的孩子。
神会像考验亚伯拉罕一样考验神的儿子，因为我们是亚伯拉罕的后裔。借着在基督里死去，我们成为亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的。亚伯拉罕的后裔，那是亚伯拉罕所拥有的灵。亚伯拉罕得到一个应许。如果我们的父能相信神并且抓住一个应许，一件近乎不可能的事情，并且在应许彰显前持守了二十五年，而且越来越坚定，他的后裔会同他们的父一样。无论发生什么，我们已经祷告了，这就解决了。当我们铲除一切拦阻，符合了所有的要求，铲除了一切拦阻的时候，祈求神。然后只管站立，知道你会得到所求的。
神也是这样考验约伯的。约伯祈求怜悯，为他的孩子们献上了祭物。这位先知只有燔祭，但那是神全部的要求。
神考验希伯来少年，看看它们会有怎样的反应。他们在异教徒当中宣称有一位活着的神，有一位耶和华神，他是天地的神，他掌管着所有的灵魂。所以神让他们经受考验。他们符合了所有的要求。他们祷告了，也排除了一切拦阻。他们不向王造的像下拜。于是王把火炉烧得比以往热七倍。难怪撒但要跟他们说，你们完了。我喜欢他们说的，“我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。即或不然，即使他不这样做，我们也不会违背神的诫命！我们仍会忠心！让我们的信心在今后的世代里回响，我们对神的应许忠心。”
“我的神会医治我的疾病”或“我的神能让我从轮椅上站起来。我的神有能力这样做。我已经接受他作我的医治者。我已经悔改了我的罪（即我的不信），我相信他是我的医治者。无论发生什么。如果我今天没有好起来，我明天会；如果我明天没有好起来，我明年会。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”
哦，就是这样！当他们走进那烈火的窑中，进入考验和试验的时候，他们一直忠诚到底。神在眨眼间去到那里，解救了他们。他们知道他们祷告过了，也认罪了。他们知道他们符合了所有的要求，但即使这样神好像还是沉默，神沉默只是在考验你，看看你到底怎么样，你内心怎么样，看看你是不是心口如一。让这话落到你的深处，我们嘴上可以说，但我们的心是不是也这么说呢？
呐，当这个小妇人知道她已经符合了所有的要求，但神还是沉默，好像他根本不关心她，他不在乎她的生死。但是神一直都在工作。她对此一无所知，神吩咐了以利亚。神使泉水干了，神伸手阻止泉水继续流淌。以利亚说，“神，它为什么停了？”
他可能已经吩咐了你要有一个医治的见证。你可能还不知道，但是坚持住。当你确信你符合了所有的要求，当你知道你做了所有你知道要做的事情，把你自己放到神面前的时候，就只有一件要做的事情，那就是，持守住神的应许。坚持住！神应许过他会回应，他会的。你不知道他吩咐了什么，哪一位天使，做什么事情。也许是今天晚上，或明晚的医治聚会开始前。神可能今天已经看到了你的情况，他可能已经听了你的祷告。
我为这些聋哑人感到难过。我想为他们按手祷告。昨晚才开始就结束了，我说这对其他的人不公平。但我怎么知道，这种沉默，说不定就是那位知道人心的神，他知道这些人已经符合了神的要求，他们准备好了，所以今晚就会有天使来释放他们脱离所有的痛苦？我怎么知道呢？也许神已经吩咐了他们今天晚上得释放。不论我是否为那些生病的人祷告，他们都会得到医治，因为神已经吩咐了。确信神，持守住，符合神的要求。神知道如何正确的做事情，知道如何以正确的方式去做。
呐，真奇怪，神竟然派他的先知到一个寡妇家里。怎样的一个地方！她一定是一个非常贤德的女人，否则神不会派他的先知去那里的。哦，如果一个人是配的，必须是一个配的人，才能接待像以利亚这样的人。
与世界为伍，跟世界调情，然后还想看见天使，行神迹？神根本不会做这种事。你必须活得正确。洁净你的家，洁净你的习惯，洁净世俗的事，扔掉你的扑克牌，你那些属世的交际，准备好，然后神的天使才能说：“不要怕，是我。”然后事情才能发生。但他……
那个小妇人跪着祷告，并不知道先知正从山上走来。他得到了一个要去哪里的异象。神不会让他的百姓盲目，他告诉他们要去哪里。他看着这个城市。天哪，太可怕了。人们饿得要死，尖叫着要水喝，饥饿的人们……这是不道德的反映，罪的反映。
这是为什么，我心里一直对海外的事工有负担。你们凤凰城有很好的传道人，美国各地都有，到处都是教堂，神伟大的仆人，医治聚会，像奥洛·罗伯兹那样伟大的人，还有其它伟大的人，在传教。但在远方，每天成千上万的人死去，从来没有听到过耶稣的名字。那些又脏又饿，可怜的黑人，在遥远的非洲，还有在印度，小孩睡在街上，死去，都不知道神是什么。我们却在为我们宗教信仰的一点不同意见而争论。哦，这是不对的，我不认为是对的，朋友们，巴不得你们心里能明白这个。
现在，注意，这个可怜的小妇人。她往窗外看，快要天亮了，她根本不知道在等待她的是什么。她想着她和她的小儿子就要死了。呐，在她睡觉的时候，让我们花几分钟看看她。她祷告完，走过去，把她儿子眼睛上的头发拨开，说：“亲爱的小宝贝儿，你真是像你宝贵的圣徒爸爸。他多么地相信神！他在战场上把生命献给了以色列。你看上去那么像他。亲爱的，我不知道为什么无辜的人会同那些罪人一起受苦，但是他们真的会。
呐，我能看到她走进去，说：“我来做块小蛋糕。剩下的面只够做一块小饼。然后我们吃了，死就死吧。”于是她走进房间，把面从桶里倒出来。我能看到她用骨瘦如柴的小手，敲打着面桶，把每一点面粉都抖出来。最后终于有了刚够做一块饼的面。她走到油瓶旁边，拎起来，把每一滴油都倒干净，也就那么一勺。
呐，这些面，所有这些东西都有意义。面代表基督。基督是素祭。当人们磨面做摇祭的时候（基督，在旧约里摇祭就是基督），他们用一种特别的磨来磨面，使每个麦粒都磨得一样细，因为耶稣基督昨日，今日，直到永远是一样的。
记不记得那些先知门徒不知道野瓜同豌豆的区别，他们把一些野瓜扔到豌豆汤里面一起煮，然后大叫“锅中有致死的毒物”？
她拿着面，面代表基督。基督就是道。“太初有道，道与神同在，道就是神，道成了肉身住在我们中间。”基督，素祭。然后她去拿了油，油代表圣灵。也就是说，她把道同圣灵放在了一起，开始调合。
这面……看她做了什么。她将道与圣灵调合在一起。很多人有圣灵没有道；有些人有道没有圣灵。但当你把他们拿过来，正确地放在各自的位置上，饼就出来了。就会做成一些东西了。
这个可怜的小寡妇并不知道自己在做什么，但是神对以利亚说：“我已经吩咐了她”。
她看了看她的孩子。或许她轻轻过来吻了他的小额头。很难说她会晕倒死在外面。她走出去。刚刚开始有些……太阳开始从犹大山地上升起。她看着太阳开始露出来，听到街上传来咒骂等等的声音。她走到院子里，注意，她捡起两根柴，不是一抱柴，就两根。这是什么？十字架。
呐，每个人都知道，我的每个印第安朋友都知道，或是任何一个猎人，要想让柴火烧得持久，就把两根柴，两根木头交叉，然后从中间点燃，把两端慢慢推进去。这样火就能烧一晚上。我曾经多次住在野外，就用两根那么长的柴，一整夜都暖和。刚刚够取暖，让火在中间一直燃烧。
现在她要做什么呢？点燃这两根柴。道与圣灵带来的，是在十字架上的自我牺牲，准备完成使命，准备献上生命。把道与圣灵放在一起，这就是她借着圣灵，对神话语的信心，带领她将一切都献给十字架。当她将两根柴放到胳膊低下，回去的时候，她开始往回走，门口传来一个声音：“女士。”
于是他看向右边，“咦，这里有个白色的小栅栏。是的。我不要再走了，因为就是这里的这棵大树。这里的一切都是我在异象中见到的。”门开了，一个瘦小的妇人走了出来。
她听到门口传来一个陌生的声音，说：“妇人，求你用器皿取点水来给我喝，好吗？”
任何相信神的人，都会尽自己所能的同其他人分享，是的。五旬节派的信徒就是这样，只要是为了正确的事，他们哪怕就剩一件衬衣也会献出去的。是的，这是真的。这很了不起，这是他们众多优点中的一个。他们是这个世界上最慷慨的人，因为他们知道这些地上的东西什么都不值。他们积财宝在天上，因为将来有一天他们要去天堂。
于是这个女人，她说：“那我就把我的水分给他吧。我们反正就要死了，那我就不喝了，把水给站在这里的这位和蔼的老人，因为他看上去又渴又累。”她说：“我去拿水来。”于是她开始往屋子里走。
他说：“但是你先给我做一个小饼吧。”一个人这样要求一个快死的寡妇，要她家里最后一点点的面，家里还有一个垂死的孩子，这不是很奇怪吗？神会做一些很奇怪的事情！他说：“你先给我做一个小饼！”
我们从这里得到了什么？“你们要先求神的国和神的义。这一切都要加给你们了。”“我怎么能知道呢？伯兰罕弟兄。我怎么能知道呢？”我唯一知道的就是，把神放在首位，抛开所有。献上自己！将油、道和圣灵调和在一起，躺在十字架上，然后说：“主啊，我在这里。”让神在一切的事上居首位。
哦，如果你能拿起神一个小小的应许，将一切事情摆正，排除一切拦阻，看看会发生什么！把那些不信的想法抛开。把你小小的信心放在十字架上，说：“主啊，我只有这些了，拿去吧。”看会有什么样的转机。“主如此说。”哦，主今天同他过去一样。这就是她在等待的。
在德国有一幅画，他们称之为“阴云密布”。它可以媲美洛杉矶森林草坪公墓的耶稣受难画。（那幅画有这个楼这么宽。他们为了这副画建造了一个建筑。你们很多人都见过它。）但是这个在德国的画被称作“天使”……哦，是“阴云密布的日子”，我记得是这样叫的。当你走远一点看这幅画的时候，哦，太恐怖了。看上去像是发怒的云层纠缠在一起，哦，就像这样，还有光反射在上面。看上去云在动，这幅画可以反光，看上去就像是云，一场狂怒的暴风雨，即将来临，撕碎一切。然后导游会告诉你说：“走近一些，一直看着它。”当你走到很近的地方看的时候，就发现那不是云；那是天使的翅膀，在一起扇动，欢喜。这是个隐藏的祝福。
或许你今天晚上的病痛，你今天做出了牺牲到这里来，都是隐藏着的祝福。神的天使在这里，他们翅膀连在一起，欢喜。因为经上说：“当一个罪人悔改的时候，天上的天使都会欢喜。”想想看。因为主如此说：“基督耶稣昨日，今日，一直到永远是一样的。”他的恩典不会枯竭。他愿意赐给你心中一切所渴望的。
现在让我们祷告一会儿。我们低下头祷告，我希望你们保持祷告的心态。这里是否有人（闭着眼睛、头朝向你来自的尘土，如果耶稣迟延的话，你还会回归于尘土）。还没有得救的人，请你举起手，这样举起来，然后说：“伯兰罕弟兄，我的生活一团糟，我没有得救。今天晚上请在祷告中纪念我，弟兄。我要举起手来”？这里有人这样做吗？男孩，女孩，男人，女人，还没有得救的？我不再问了，只要举起手来，这样我就能为你祷告了。
我右边的，神祝福你，神祝福你，还有你，你。其它地方的，后面，中间过道这里，举起你的手。没有人看你，只有我和圣灵在看。呐，神祝福你。神祝福你。好极了。
也许你生病了。但除非你满足神所有的要求，否则没用的。“伯兰罕弟兄，我承认基督教很久了，但其实我一直怀疑神的医治。我有点怀疑圣灵是不是正确的。”哦，亲爱的姐妹、弟兄，这样的话你永远不会从神那里得到任何东西，不会的。你必需要满足神所有的要求，然后确信你与神和好了。然后牢牢地抓住他的应许。
我左边的，这边还有人吗？这后面的几个年轻人，如果你还不是基督徒，举起手来说：“伯兰罕弟兄，请纪念我。”神祝福你，我看到你举手了，在后边。还有更后面的人，我看到你了，女士。后面那里，好的。那一头，好的，那个小女孩……是的，神祝福你们那边所有人。好极了。
我们的天父，我们非常感恩地带着这些请求来到你的面前［录音出现空白］，“我是你的创造者。”他们举起了手，这表明圣灵比科学更伟大。天父，你说过，“除非我的父吸引人，没有人可以到我面前。到我这里来的人，我就赐予他们永生。”主啊，他们是你的。现在就给他们永生吧，就在他们坐着的地方。愿他们拥有永生。愿你在末日叫他们复活，将他们献给天上的天父，如教会冠冕上的珠宝一般。求你允许，天父。
祝福今天晚上这里所有的传道人们，就是你宝贵的先知们。我们祈求你膏抹他们，主啊，让他们成为这些人的家庭的祝福，祝福他们有生之年，家里总有生命的粮。让他们的瓶永不干，坛永不空。主啊，祝福这片土地上所有的教会里，都有属灵的粮食，可以去喂养那些有需要的、饥饿的人们。求你应允，主啊。
我们现在生活在末世的影子里，也许不再有明天晚上了。我不知道，主啊，这取决于你。但是如果今天晚上还可能有人进入的话，天父，我祈求你差遣圣灵来。
哦，一段信息过后，你不感觉到好像被洗刷了一样吗？圣灵清洗了你的心，洗掉了一切的不信，把你又放回到了跟神在一起的轨道上……哦，现在是敬拜他的时候。信息结束了，让我们再一次唱这首诗歌敬拜他，“我爱他”。所有的人，现在安静地、甜美地，闭上眼睛，用你属灵的眼睛看着他，看看他为了那个寡妇做的事。对他来说，你和那个寡妇一样重要。他也保留了你的生命。你不爱他吗？
弟兄在风琴上轻轻地弹着这个旋律……［伯兰罕弟兄开始哼“至大医生。”］我听到这首赞美诗的时候让我想到一件事情。以前，在印第安纳州的福特韦恩，有一个德美浸礼会的小姑娘坐在那里弹钢琴。她不是五旬节派的，她有一头美亮的长发，扎在后面。我当时正要为病人祷告，队列中的第一个是个小男孩。他是瘸腿的，患有小儿麻痹。我把这个小男孩从姐妹的怀里抱过来，说：“至大的医生确实就在这里，他知道所有内心的秘密。”我说：“你们相信吗？”我当着几千个会众的面这样问的。
我说：“你们相信耶稣能告诉我这个小男孩是谁，他叫什么名字吗？你们相信吗？这不是见到亚伯拉罕，认识撒拉的同一位天使吗？这不是认识拿但业的同一位耶稣吗？他知道彼得并叫出他的名字，说出了井边的妇人所有这些事。这不是同一位耶稣吗？”他们全都举起了手，他们认为是的。
人们涌到台前，哭泣着，倒在过道上，尖叫，“神啊，怜悯我！”哦，那是一场何等的聚会啊！
呐，我曾站在十万人面前，一手持古兰经，一手持圣经，我说：“一定有一个是正确的，一个是错误的。”基督教是所有宗教里面唯一正确的；全福音信徒们是唯一能够证明基督还活着的一群人。其它的只有神学。他们也会给你讲那些东西，“我们也有心里学，”伊斯兰教徒说：“我们也同搞出跟你们一样多的心理作用。我们可以在我们的先知面前大叫，就如同你们在你们的耶稣面前一样。但是我们的先知从来没有应许过我们什么。你们的耶稣应许你们他会复活，他做过的事情你也会做，因为他活在你们里面。你们说我们的先知死去了，在坟墓里面，而你们有一个复活了的耶稣。让我们看看耶稣行动吧。”它们会……不要……
你可以在这里跟这些神学家玩弄一些希腊语什么的，一些连自己也搞不清的词汇，但你别想跟那些人来真格的。你最好真正拥有你所说的。你最好知道。这就是为什么很难差派宣教士到他们那里。他们知道自己在说什么。你最好也知道，因为他们会让你出丑的。
但是神赐予了教会一个礼物，即他的应许。在路德的时代，我们靠因信称义而活。在卫斯理的时代我们靠因信成圣而活，教会成为了少数人。在五旬节的时代，我们通过圣灵的洗和恩赐的恢复而活。现在我们真的成了少数人，在这个神的儿子来临的时候。路德时代他们凭信心来相信；在成圣的时代他们喊叫；五旬节时代他们借着恩赐说方言；但现在底片和正片……压顶石要落在金字塔顶了。这是末时了，基督和他的教会如此地相像，直到她要从卫理工会、路德派、还有所有那些教会当中呼召出死人来，然后复活就会发生。那些在第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七更睡了的人，会在某一天复活，在空中与耶稣相会。这个时刻来临了，朋友们。主的再来近了。
我们看到耶路撒冷，看到犹太人因为我们的缘故被蒙瞎了眼睛。无花果树长出了嫩芽。主说：“还有其它的树。”葛培理在普通人中间发起了一场复兴。奥洛·罗伯茨在五旬节派中间发起了一场复兴。现在耶稣，神的儿子，来到了这些余剩的人那里，来拉动人们去到压顶石那里，将神的儿子带回来，为主耶稣的再来成就这事。主说：“所多玛的日子怎样，人子降临也要怎样。”
耶稣基督也是一样。他是神的儿子。他是神在肉身彰显，但是他的肉身是人。他的灵是神。在最后的日子他应许说他会来到他的教会中。“还有不多的时候，世人不再看见我。你们却看见我，因为我必与你们同在，也要在你们里面。我所作的事，你们也要作。”看到了吗？现在这个至大医生就在这里。
为了神的荣耀，为了教会的缘故，为了你的疾病和痛苦，来摸一下他的衣裳穗子，看看你们能否让他通过我这个他的仆人说话，就像那个女人触碰了他的衣襟之后一样。愿主允许。这能使你们相信，并接受医治吗？如果神这样叫出你来，或看到神这么做，有多少人会相信他们能接受他们的医治？请举起手来。愿主应允。（接着弹奏“至大医生”，好吗？我感到有带领要这样做。）
今晚，我要再次转过身，面向我的朋友们，我只看着你们。弟兄们，我不是要对你们……神是我的见证，大卫弟兄。我已经向人们解释得再清楚不过了，那不是我，跟我无关；我只是……神需要通过某个人。没有谁的手是配的，但是神让他们配。他……他……他在创世之前就选择了，要成就他的旨意，他的旨意也一定会成就，必须要实现。
教会将没有瑕疵、皱纹的出现在那里。神的恩典必会这样做。必定会，这需要恩典。就像当主跟亚伯拉罕说话的时候，撒拉怀疑他。你看，他本可以立刻杀了……主本可以因为撒拉的怀疑而立刻杀了她，因为最糟糕的罪就是不相信，也是唯一的罪。她怀疑，当天使透过帐篷辨别她心思的时候，她心里暗笑。对吗？但是为什么他不杀撒拉？因为她是亚伯拉罕的一部分。如果杀她，就必须杀亚伯拉罕。当我们在基督的身体中时，我们就是耶稣的一部分。如果我们像她那样无知地不相信，我们是可以被原谅的，因为她当时很害怕。
你相信有什么东西出现在了讲台上吗？哦，我真希望我有办法能够解释。我必须转过去。我看到一个女人有皮肤病。你触摸到他了，你的病会离开你，因为你的周围都是光。“你若能信，凡事都能。”现在就相信。
是的，我看到了一个年轻人，一个年轻的女孩。她来自别的地方。她不是这个地区的。她来自一个多雨，有很多树和苔藓的地区。她从俄勒冈州来。她有癫痫病。她坐在那后面。你相信基督耶稣会医治你吗？你能替她接受吗？站起来，姐妹。回家。我斥责那个魔鬼。你全心全意地相信吗？好的。
中间过道这里，有些人有信心。不要怀疑。我跟你说，舒尔茨弟兄，这样你就看到我是跟你说话。我让这里的某个人……没有祷告卡，这不只是简单地把什么人带上来，而只是让他们能明白。
好的。你们这边的准备好去相信了吗？让我跟这个传道人说一下。你全心相信吗？我希望那边的人也能这样做。这样你就知道我是在跟你说话了。瞧，神的能力压倒一切头脑的东西，进入灵里……灵的领域。
现在，这边的人怎么样？这里的人都准备好了要相信吗？帕特，你高兴你是个基督徒吗？能够摆脱你以前的生活，成为一个基督徒很美好不是吗？
这里所有的人，你们相信主吗？当然了，他就在这里！耶稣基督，昨日，今日，直到永远是一样的。告诉以利亚那个寡妇在哪里的神，同样可以告诉我你们坐在哪里祷告，因为这是耶稣基督的灵，昨日，今日，一直到永远是一样的。你们相信吗？所有人都互相按手，我就在这里为你们大家祷告，相信，这样你们就知道，你们每个人都有份。你们都是信徒，不是吗？如果是，说“阿门”。在神的面前，在基督耶稣复活的绝无错谬的证据面前，彼此按手，为对方祷告。
我们的天父，我将这群等候的会众献给你。让这里所有悔改了自己罪的人，都能找到一个好的教会的家。主啊，让那些生病的人好起来。愿撒但在他们生命中的力量此刻被打破，我斥责魔鬼，请求耶稣基督的能力降临到这些会众身上，从他们身上赶走所有的不适、疾病、痛苦和怀疑。主啊，医治他们。我奉耶稣基督，神儿子的名祈求。