无定的声音

早上好，朋友们。我很高兴今早又回到教会这里来，这一个周里，每几分钟我就要把感冒退还给魔鬼。你知道，每次魔鬼想要把感冒塞给我时，我都会退还给他。我们仍然在争战。我下决心要把它留在魔鬼手中。瞧，每次他把感冒塞给我，我就把它退回去。你瞧？他塞给我，我又退还给他。可是你们知道，他很擅长把它塞回来，他确实知道如何那样去做。但我们最终要拖垮他，或耗尽他的耐心，正如我那天晚上所讲的。

一个人说，一次当他接受代祷的时候，他说：“瞧，魔鬼对我讲我没有得医治，我低头去看，所有的症状都在那里，就像起初的时候一样。”他说：“瞧，我说：’撒但，那是真的，我没有看到有什么改变，但你知道吗？在它们离开我之前，我要尽我所能地为神的荣耀作见证。所以，现在如果你想留在这里听我讲，那就留下来听吧。’”

那是真正的信心。要为神的荣耀做见证。因为信心是所望之事的实底，是未见之事的确据。你看不见信心。你只是相信信心。

这个礼拜，我在家里忙得不可开交。他们一直……当然第一天，我想，大约有三十个人进来了。那是在……接着我所有的会面等等都来了。这真是繁忙的一周。

这个礼拜我学了一些东西。我下去……我在这城里有一个朋友，他是一个非常好的人。他是个内科医生，山姆·阿戴尔医生，我们以前一起上过学。他真是一个高雅的人。我有大约四年没有见过他了。这个礼拜我跟他谈了大约三、四个小时。我们进到办公室里面，把门关上，去到里面交谈。

我向他讲述我所发现的一些属灵上的事，就是关于邪恶的权势以及它们是如何进来的。他就用医学术语告诉我医学上的诊断。我惊讶地看到那些东西有多吻合。瞧？

所以他告诉我说某一种粘液进入到人体里面，这个人没有携带任何的感冒病毒等等。他说你只是……只要让一些粘液进到那里，接着病菌就会进到这种粘液里，或者这种粘液就产生出病菌。

我说：“瞧，如果粘液产生出病菌，那我想要知道这些病菌的生命是从哪里来的。”瞧？

“哦，当然，”他说：“我们不知道这个，这是完全无法知晓的。”

你打冷战什么等等，那就是病菌在以不同的样式形成。我想，它有一个自我繁殖的方式，不断地使病菌从粘液中滋生出来。医生之类的人或者护士，对此会明白得更多。

但我所关心和思想的是那个病菌本身，在那个病菌里面的生命；在那个像小胶囊的小帽子里面，非常微小，人的眼睛甚至看不见它。但在那个微小的东西里面，只有高倍的显微镜能看见，在那个里面有一个生命。是什么导致了那个生命侵占了那么多的粘液，把自己包裹起来，形成了这个胶囊或病菌呢？瞧？那是魔鬼。那是属灵的能力。他们永远无法明白。他们研究到一个地步，甚至远低于分子，他们可以分离出这个小小的病菌细胞等等，以及只能通过高倍显微镜才能看见的微小粘膜。但除此之外，他们就看不见了，因为没有……没有……没有自然的物质可以来抓住的。在我……

现在人们正站着，查理，我不愿看到你、大卫和罗德尼和你们所有的人站在那里。当我去到你们家时，你们对我太好了，但在神的家里却不能给你们一个座位。但我告诉你们我要怎么做。你可以上到这里来，这是我的座位。请上来吧，只要你自己愿意。你们谁想上来坐这个座位的，尽管走上来。瞧？我们很欢迎。

这是一把好椅子。它其实不属于我。它属于校长威尔逊先生。1937之后，就归我了，所以它是最旧的椅子。

哦，不久前他在这里，说：“喂，你仍然保留着我的椅子吗？”

我说：“每天晚上在我讲道之前，我都是坐在那把椅子上的。”

他说：“哦，它可是排上大用场了，那就留着它吧。”

呐，欢迎你。这里有一个位子。如果你想要过来跟这些小家伙们坐在一起。呐，不要……不要以为自己小就让你觉得难堪，你不小。你想再……这里还有一个位子，可以坐在这里。这边也有一个。你们可以过来，特别是站在那边的那些女士。谢谢你。如果你愿意坐到这上面来，我们会很高兴的。没问题的。我们讲话的时候，你只要把胳膊搭在那儿，斜靠着就行了。

哼，查理，我原以为你要上这边来。我总是逗他。我说：“你上教会来。”我想要让他来看我。于是我说：“当你来到教会时，我将会说：’今天早上查理·考克斯博士会讲信息，’然后我就走开。”

他说：“我会晕倒的。”［原注：伯兰罕弟兄笑。］所以在我叫他之前，他就挑了后面的位置。瞧？

在我们开始教导之前，我想……我认为上个礼拜主确实祝福了我们。你们喜欢吗？［原注：会众说：“阿们！”］它传到了各处。甚至那个信息已经一路传到了加利福尼亚。昨晚他们从加利福尼亚打过电话来。现在他们想在加州举办同样的聚会，在即将到来的一月份。瞧？

在什里夫波特的时候，圣灵似乎一下子就临到了，像那样不断地从一个地方去到另一个地方。那完全是启示的时刻。

所以我们非常高兴，因为相信并且看见我们自己在这个教堂的这群人，看见神彰显在我们当中，就因此而大受鼓舞。我们为此非常高兴，并相信我们正处在呼召教会出来并建立次序的伟大时刻，所以他们……

当我跟我的好朋友阿戴尔博士坐在他的办公室里说话时，我发现了一件事。他谈到了关于X光等等不同的事，说到了重感冒和不同的病菌，他伸手拿起他的书，从书上指给我看，他们所发现的。他说：“比利，我告诉你，比如一个重感冒，还有很多，我们还没有找到什么东西能用来对付重感冒，”他说。

我说：“哦，我一向以为如果你喉咙痛，只要服用某种漱口的东西就行了。”我说：“呐，我讲完道后，”我说：“那晚上回到家，嗓子就会有点沙哑。”我说：“我就用拉瓦利斯漱口水，漱一下口。”我说：“这种漱口水我们家已经用了很多年了。”

他说：“冷水也一样好。”他说：“不要以为漱口的东西能对你有什么益处，因为它唯一能做的事就是把在你喉咙里的病菌洗去。但它不能进到你的血液里，如果进去了，它就会使你的喉咙迸裂，你就会大出血。明白吗？不能那么做。”

所以又回到了那句老话上，“药是造来卖的，不是拿来吃的，”你们知道。［原注：伯兰罕弟兄笑。］

总而言之，我在这些医药书籍里看到过，甚至把它拿到了家里去读。我……我对药有兴趣，肯定的，任何会帮助神的子民、帮助人类的东西。如果它是和平，我对研究有关和平的条款感兴趣。我对一个可以居住的更好的社区感兴趣。我对有可以让我们的孩子去上的更好的学校感兴趣。我对任何好的、有益的、正确的东西都感兴趣。

药的确成就过一些大事。我相信神在许多事上使用过它。我相信，如果我们能更加真诚，奉献给神，他们就早已有了对付癌症和其它的一切的东西。只要我们……神有这东西，只要我们向他求。明白吗？呐，我相信索尔克疫苗出现的原因，就是因为小孩子们所受的那些痛苦。撒但，那个邪恶的东西去到那里，使那些小孩子瘫痪等等，神就让他发现了那个接种的疫苗。那成就了大事，我们为此而非常感谢全能的神。非常感谢神祝福了我们。

弟兄，哪……他不是要回家吧，纳什姐妹？他……［原注：纳什姐妹说：“没有，先生。他去找一些椅子。”］哦，那很好。那很好。嗯，好的。

在查考的时候，我回家之后，我坐在一个房间里，查考了很久，“这一切都是怎么回事？”我要把我正在查考的一些东西传给你们，让你们可以跟我一同查考。主……当我们在房间里时，我认为那是主，因为我跟他有一些极大的经历。但你们知道吗，当医生把那些医学著作里最高、最新的成就指给我看（我知道那是他们刚发现的）……而且现在就有一位医生坐在这里听我讲。没有最新、最有效的药物可以对付重感冒。他们不赞同服用阿斯匹林等等的药物；那东西只是减轻感冒的疼痛等等或痛苦，但对感冒并没有任何益处。但它有助于让你休息。对付重感冒的最好方法就是躺下来，睡觉，别紧张；躺在床上，这大概是你能用的最好的方法。

呐，那时，我开始研究。我说：“山姆医生，那就是说：对付重感冒最好的方法就是休息？”

他说：“对任何病来说，这都是最好的方法。”

“好，”我说：“谢谢你，医生，那太好了。”我们又谈了一会，然后我就回家了。我告诉他……他喜欢兔子、松鼠啊等等的动物，因为他没有机会去到外面。我们过去经常在一起打猎，当我们还是孩子时，一起去打猎，钓鱼，尤其是钓鱼。

当我回家时，我开始思想：“怎么……”你知道，我注意过……注意那些动物。比如一只生了病的狗，它会去喝一些水，躺在某个地方，会去躺下。瞧，第二天早上这思想就临到了我，当时我正躺在床上，等家人醒来。他们大约六点半起床，而我大约四点半或五点就醒了。我就躺在那里思想。许多时候神都会启示出东西来。

你知道，现在不是要教导这点，但你们知道吗，人在起初的时候，当神造他的时候，他是不需要任何治疗的；因为人本身就有自己的治疗系统。他已经被装备好了。他是……他自己就是一个具有完整系统的个体。瞧？医治不是来自于外在的任何泉源，它必须是从里面来的。呐，我们可以接受外界的辅助，比如像杀死病菌，或不管是我们里面的什么；比如要是我们的手被砍伤了，或切掉像阑尾之类的东西或坏牙齿什么的，切除它。但医治不是来自于任何你所服用的东西。医治只能靠你自身的能力，才能重新生成被切除的地方那些撕坏的组织。所以，医治在你里面。呐，仔细听，在你的思想越过这点之前，好好想一下。

起初，当人被造的时候，人是一个神。他绝对是一个神，因为他是照着神的形象造的，是神的一个儿子，他是神一切产业的继承者。人被赐予了一片领地，这领地就是地球。你有权柄管理鱼，管理空中的飞鸟，管理一切。他只要说话，一切都要听从他，因为在他的里面就是一个神：不是宇宙的神（我是指天地的神），但他是他领地里的统治者。他是一个王，一个君王统治者。这就是人。现在即使是在他堕落的状态中，他仍然有这外貌。

不久前，他们想要杂交等等，说：“人是从低级动物来的，通过进化他抬升了自己。”瞧，他们继续玩弄科学，直到他们反驳了自己的理论。

你不能杂交任何东西，使它变得更高级；它会退回去。不会高级。杂交的玉米或任何东西，都不能繁殖自己。像那天我所说的，驴和母马可以杂交，生出骡子，但那骡子没法再生出另一头骡子。它必须回到它的开始。因为神说：“每一样种子各从其类。”

呐，当我们被造的时候，我们被造的时候，最近他们刚刚发现，你的身体充满了光。X光证明了这点。X光没有自己的光。它使用的是你的光。你一生下来就有四种光。不久以后，比如说二十岁，二十五岁，一种光出去了；三十五岁，另一种光出去了；四十岁，再一种光出去了；最后当你过了六十五岁左右，你就是靠你最后的光活着。每次你拍X光，你都是在使那些光暗淡。那就是你不再发光的原因。你把这些孩子的脚放到那些机器里，因为那是把光从他们的小身体里分出去。那是在你里面的宇宙光，你就是由这光组成的，充满了光细胞。呐，那是宇宙光。

但神是不同的光，然而他也是光。我认为那里的那幅画，能极好地证明我要说的，即神就是光。当我们作为神的儿女行在神的光中，神不是宇宙光，但神的生命藉着在我们身体、我们细胞里的宇宙光运行。我们成了……曾有一个时候，我们绝对是神真实无伪的儿子。但后来当堕落介入时……

今天，圣灵的果子是仁爱、喜乐、信心、节制、温柔、温和、忍耐、所有这些都是超自然的，它必须到一个地步，整个身体渐渐地……

就像海底的海草。许多时候，潜水员们潜到这些海草底下。但还没等他们明白过来，就被缠裹得出不来了。

瞧，罪对人类所做的也是这样。冷淡对教会所做的也是这样。共产主义对列国所做的也是这样。太欺骗人了。在人的身体里面，它藉着宗派缠住我们，把神的光挤出去，否认信心等等，把本该在我们里面的、所有神大能的信心之光都给挤了出去。它把一切的光都挤出去，直到我们成了一个会所；现在比会所还低级（教会），因为它把所有的黑暗都带了进来。甚至这样说：“它没有发生，”否认神的奇事能够发生，瞧？

然而人，在他里面的某个地方，在他里面的某个地方，只要他能让那个小……正如我描述的，就像一粒钮扣。当一个人得救了，他很大程度上来说就是神。是进去的那个小小的光使你放弃做错误的事。如果你能除掉一切的恶毒、嫉妒、争斗和不信，那个像钮扣一样的小小的光和神的大能就会不断地成长，成长，成长，成长，把不信驱逐出去。你不是靠着操练身体而得到鼓励。你是靠着一个分别成圣、奉献的生命来做到的，让圣灵藉着你运行。我在一个地方看到了这一点，不久前在那里……

你们在这里一些人，多少人还记得那天早上以利亚·佩里从死里复活的时候？你们在这里的报纸上看见许多次了。我看见威尔逊姐妹他们举起了手。那人死的时候，我正站在那里。他现在还活在世上，偶尔会来教会见证这事。

他已经死了几个小时。他死于肺大出血，他浑身都是血。我走开了；那时我还只是个年轻的传道人。杰克逊姐妹过去是这教会的一个成员。一个卫理公会传道人的妻子，我忘了那人的名字现在是什么，谢夫纳，谢夫纳弟兄和谢夫纳姐妹，他们是怀斯哈特家的亲戚。他们……她站在床边。我开始走开。他浑身都是血，死在那里了。他的眼睛向后翻，喉咙凸出。他们拉了一块床单盖在他头上。他妻子在那里。他们哭着，想要找到地址打电话给亲人。

我开始从床边走开，我觉得有人按手在我身上。我以为是谢夫纳姐妹。我转过身时，我周围却没有人。于是我开始……当我转过身时，它却不在了。

以利亚弟兄躺在那里死了。我们是非常好的伙伴，在河边钓鱼，你知道我们在一起做过很多事。在一条铁路上，他倒在了三角架上，在那里受了伤，瞧，三角架插入了他的肺里。他出血了，流血，并因此得了肺结核，就死了。

我开始朝这边开，结果又感觉到了那只手。我转过身来，它又离开了我。我还没来得及知道自己在做什么，就趴在那个人身上了，嘴对嘴。我像他一样满身是血，躺在那人身上，呼求神。我觉得有个东西出现在我的耳边，那是他的手。

你们已经听过他站在这里见证过这事。瞧？他是怎么又活过来了的。那是大约二十五年前，或者是三十年前，他现在依然住在这里的转弯处。不久前他来过这里，在教会里见证过了这事。

呐，有一次，加拿大那边打电话过就是为了这事。当我最初开始我的聚会时，在加拿大见证过了这事。他们打电话给丧葬承办者库茨先生，问是不是有一个死了的人从大厅里复活了。我拿到了剪报。他说：“我们听说过许多奇事发生。”库茨先生说：“伯兰罕先生是我的一个私人朋友，有很多的事情发生。但我们还没有记录说谁是从死里复活的，尤其是在这个殡仪大厅里。”

加拿大那边误解了这事。第二天……报纸就刊登了。他说：“数百人从各地打电话来。”佩里弟兄自己就在那里，在那边见证他身体的复活，抗议他被登在报纸上的事。于是人们明白了不是发生在那里。事情是发生在他的家里，在他躺的地方，死了。他们还没有送他到殡仪大厅。

后来，那天晚上我读到了爱任纽，我想是的，或者是圣徒马丁，他伏在他朋友身上，他朋友被吊死了。呐，那是历史。伏在他身上一个小时，这人就又活过来了。我在圣经中看到以利亚伏在一个死去的孩子身上，孩子就活过来了。我想起了在芬兰那边的那个小男孩，当时他躺在那里死了，躺在路边。

大约两个月前，我想是的，吉恩，是在《新闻周刊》上，说在伦敦，他们放开了那些他们称之为“神医”的人，并任由他们去为病人祷告。结果比藉着药物得到的医治多了百分之八十。为病人祷告。

《读者文摘》刊登了它。在美国，他们，我们把它写在《读者文摘》上，他们在那里为神的医治做过调查。他们找来一位为病人祷告的弟兄，又找来一个病人，让他为病人祷告。然后把一块铅箔（谁都知道铅箔反射光线）放在这病人和正在祷告的人—这位弟兄之间，放在他手上；像这样放下去，拍X光照片。从这人的手里，显出一个看得见的反射，即一束光从他手里出来，去到另一个那里。瞧，是的。

当神说：“他们手按病人，病人就必好了”的时候，神知道自己的意思是什么。

把这个人的手按在病人身上，机器的X光（哦，神啊）显明光从这人手上出去了。人怎么会这么愚蠢，说没有神的医治这回事？瞧？嗯，甚至机器设备，机器是科学制造的，会什么？对于这些说：“没有神的医治和大能这回事”的教会，这是对他们自己观点的谴责。

芝加哥的那个人又怎么样呢（可以一直这样讲下去），他把我放在那个仪表前面、那东西前面，那指针会像测谎仪一样记录。瞧？

那个妇人躺着，快死了，把测试仪放在她身上。结果指针转了一圈，发出的能量足够让一个广播信号环绕地球四十次，连仪器都给毁了。是那垂死的圣徒在认罪。把它放在一个垂死的恶人身上，结果指针朝另外一个方向转，也足以毁坏掉那仪器。那个不信者说：“如果有一位神，他恩待一颗赞美他的善良的心，给那仪器发送足够的能量让它旋转，那个妇人里面一定有什么东西能制造那个能量。如果在一个恶人身上，会让指针朝反方向旋转，”他说：“神啊，可怜我一个罪人，”就把他的心交给了基督。是的。嗯，科学知道。

有一天，你会发现神在你里面，瞧？神自己在人里面。神在我们里面。哦，我为那些事太感谢神了，这太奇妙了！

在我们就近他的道之前，现在，让我们好好利用时间，因为今早我们要为病人祷告。我通知出去了。

呐，有人在问下个星期天我们是否在这里。瞧，我们……我还不知道。他们……我真是无法知道，除非主启示出来。若主许可，可能下个星期天晚上在……我从我宝贵的弟兄那里占用了这些天早上的讲道时间。［原注：内维尔弟兄说：“阿们！那没关系，弟兄。”］下个星期天晚上，也许我就在附近，若主愿意的话；通常我在，除非我得到一个呼召要出去。我想讲：“我们在东方看见他的星，特来拜他。”瞧，只是一个信息，圣诞节的信息。

在我们就近他或他的道之前，让我们藉着祷告来就近他。如果大家都能起立，就让我们起立一会儿。

我们的天父，我们是最快乐的人，我们太高兴了，以至我们人类的魂都无法容纳它。有时候我们不得不喊出来，释放出那因耶稣基督在我们心里的喜乐，知道在我们现在所生活的这个时刻，一切都在混乱中，但是有一个确定的泉源。

看到在过去的时代里兴起的聪明人，想要否认神的存在；但通过他们自己的机械设备，却反过来见证了神的荣耀。真的，犹大不得不自己说，他卖了无辜之人的血。罗马百夫长说：“那真是神的儿子。”基督自己的敌人也不得不见证。我们已经活着看见科学的时代到了尽头。他们无法走得更远了。他们可以在任何时刻将对方炸得粉碎。然而我们看到，他们发明出来要反驳你的那个科学仪器，转过来却见证了你的荣耀。主啊，我们为此多么感谢你。让我们今天记住神的道决不会失败。

主啊，请赐给我们信心。正如我刚才所做的那个有点粗鲁的表达，关于神的大能在我们里面，我们所有的纤维都要成为神的光，黑暗和罪阻塞了我们魂里的小毛孔，让圣灵今早在我们整个人里面伸展，将信心注入到我们的最里面，使我们的整个身体和生命被神的能力大大地渗透，以至于众人可以看到耶稣基督就活在他的教会里。父啊，求你应允。

我们现在将这一切交托给你，祈求你祝福这几句话，就是我们现在所要说的，尽力讲解已经由你的一位使徒、伟大的圣徒保罗写下的。我祈求，父啊，愿圣灵拿起这道，让它在会众的心里生长，为即将到来的医治聚会而赐下信心。我们奉耶稣的名求，阿们！（大家请坐。）

［原注：一位姐妹说方言，随后磁带空白。一位弟兄说方言，随后被翻出来。］感谢主，阿们！赞美归给神。

亲爱的神，我们为你的良善和怜悯而感谢你。我们为你所彰显的慈爱和能力，为你给我们所做的一切而感谢你。我们不配你所赐给我们的祝福。我真的……通过这个信息所发的声音，必定是同一个信息被传出去，似乎是呼召罪人寻求你，因为毁灭的时刻临近了。父神啊，我们祈求，如果今早这里有那个人或那些人，愿他们明白我们对这些事一无所知，真的是圣灵通过人的嘴唇说话，并翻出来，呼召创世以前预定做神儿女的人，或许他们躲避这点已经很久了。主啊，愿他们今天上来认识你，找到那个隐藏的地方，因为时刻已经近在眼前了。父啊，当我们在信息上进一步等候你时，求你应允。奉耶稣基督的名，阿们！

呐，如果有人不是很明白为什么那两个信息像这样被讲出来：可能是一个人说漏了什么，而另一个人接着把它说下去；因为你注意到，另一个信息很短，那个信息很短，可能就是前一个漏掉的。当翻译来到时，它全都是顺着同一条线路下来的，你瞧？把内容翻了出来，呼召罪人……

它刚好是，那些人不知道我要讲什么。没有人知道，世上没有人知道，直到刚才，但那正是我所要讲的。瞧？是的。现在，跟我一起翻到《哥林多前书》14章。真好，让一切的不信从你身上出去，你知道，这样圣灵就能进来，按他自己的方式，进到你身体的每一根纤维并掌管，掌管你的生命。

你们要记下经文的人，那天我注意到，那种的教导大有帮助，以至于我把今早我所要讲的记了三、四页在这里，你们可以记下经文，标明地方。我把它们标出来了，这样我就不会忘记。

呐，在《哥林多前书》14章1至8节。现在认真听。

1你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是说预言。［中文翻译成作先知讲道，下同］2那说方言的，原不是对人说，乃是对神说。因为没有人听出来。然而他在心灵里，却是讲说各样的奥秘。3但说预言的，是对人说，要造就，安慰，劝勉人。4说方言的，是造就自己。说预言的，乃是造就教会。5我愿意你们都说方言。更愿意你们说预言。因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那说预言的，就比他强了。6弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示，或知识，或预言，或教训，给你们讲解，我与你们有什么益处呢？7就是那有声无气的物，或箫，或琴，若发出来的声音，没有分别，怎能知道所吹所弹的是什么呢？8若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？

呐，当你们回家时，我要你们继续读这一整章，因为这章中有许多节经文，共四十节。我要你们回家去读它。它解释了恩赐。

呐，如果我要给今早我所要讲的起个题目，就是：“无定的声音。”

保罗在这里讲论说方言。若没有翻方言的，谁会知道那些人刚才说了什么呢？他们就不知道。他是在向神说话。他的灵肯定是在说出话语，这对他来说是荣耀，祝福。保罗说：“他造就自己，”因为他得了安慰，就是神藉着他说话。但如果那个有翻方言的伴随着，瞧？翻方言的此后上来，这不但造就他，还造就了整个教会，藉着那个方言把主的道给了每个人。

呐，他们说：“若是有先知，先知说话，整个教会就得了造就。”就是一个先知，是什么呢？一个从神而来的对神话语的解释者，他拥有道的启示，带给人们。那就造就了每个人。你明白吗？

说方言的人，可以说方言。若是没有翻方言的，就禁止任何人在教会里说方言。所以，这就是我们这里允许说方言的原因，因为现在我们教会里有三、四个翻方言的，就在这个教会里，翻译未知方言的。所以，若是没有翻方言的，我们就不允许他们在教会里说方言。然而，在家里和他们祷告的时候，因为他们是在造就自己，圣灵降在他们身上，以至他们想要……人们总是以为他们是在说你能明白的，但他们不知道他们是在说什么。他们只是想站起来，开始说一件事，他们无法停下来，只是继续……继续涌出来。他们以为他们是在说你们明白的，那是一个潜意识的情况。

就像在讲台上，像今天，当辨别人心的事临到时，你们将注意到。这里有许多人，是我一生从未见过的。留意圣灵降临的时候，开始去到听众中间，告诉那些人，他们是谁，他们是从哪里来的，发生了什么，他们得了什么病。所有的那些事，瞧？那是怎么回事？“那是神的道，比两刃的剑更快，刺入骨头的骨髓中，连心中的思念和主意都能辨明。”瞧？那是神的道。

保罗说：“若是你们都说方言，没有翻方言的；不通方言的进来，就会说这些人疯了、癫了。”“癫”的意思就是“疯了”。他说：“这些人癫狂了。若是有人能说预言，揭露人心里的秘密，那么每个人都会俯伏，说神在你们中间。”

若有翻方言的……未知方言翻出来就是一个预言。瞧，它本身就是个预言，因为圣灵在说话，并给出了翻译。它告诉某个人要做某件事，等等。当它临到你时，每个人都知道，你知道它是对谁讲。

所以那是……看到这不只是……很好。那不是人，那是神在人里面做他自己的事。我们真该为此而大大地感谢主。

我开始注意到它进入别的地方和教会。查尔斯·富勒，多少人曾听过“老式复兴时刻”？这位大人物，不久前他说：“我们这里有了说方言和翻方言的。”就在长滩那里。真的。我同他在那里讲过很多次道。他们有翻方言的，使大家都静静地坐着。

瞧，问题是，我们对那些恩赐不尊敬。有时候如果一个恩赐出格了，那你就得制止它。瞧，那是撒但想要把他们推到极端里去。如果撒但无法阻止你看到真理，他就会利用那同一个真理，让你带着这个真理而走入极端。瞧？是的。他会从中搞出狂热来。瞧？

呐，在这里，我们想要它以正确的方式运行。几年以来，它又开始第一次在我们的教会里运行了。所以我们要让它走在正确的路上，让人们知道……现在，许多时候，就像此时，可能有人也觉得想要说方言，瞧？就现在，但他们应当闭口不言。瞧，现在我有神的道了。明白吗？讲道和祭坛呼召结束后，或不管什么，这个完成以后，方言的信息才能出来。你明白吗？当他讲完道或在这个时间前，说方言的可以说。

如果它一直发生，恩赐一直进来，那我们就会有一个特别的时间让他们见面。他们在一起碰面，在教会开始聚会前几个小时，坐在一起，说预言，说方言，写下那些信息，把它们放在讲台上。

牧师下来时，他会走出来，说：“主如此说，这事必成就，住在铁轨旁边的琼斯弟兄，赶紧搬家，因为后天，将有一节车厢脱轨，砸碎他的房子。”“主如此说，今早这里有一位妇人，名叫某某某，她是从某某地方来的。她还是小姑娘的时候，偷了东西。伯兰罕弟兄或内维尔弟兄，不管是谁，在她认错，把这件事纠正以后，要按手在她身上，她就必得医治。她名叫某某某。”瞧？牧师在事情发生之前，在聚会之前，要把这些信息念出来。是的。瞧？

这种事情在我们当中还只是处于婴孩的阶段。瞧？还只是处在婴孩的阶段。你瞧，这样就不会失足跌倒了。瞧？魔鬼会进来，在肉体上做工；他这么做就会把整个教会撕得粉碎，瞧？让他们陷入到狂热中，随时胡闹。你看到吗？但教会是要秩序的。明白吗？

现在，如果一个人有恩赐，但借着经文制止了他，结果他们就发怒，那这就表明那不是神的恩赐。因为任何属神的恩赐都会尊重道。

那就是为什么神的医治是这样的。瞧？圣灵尊重道，圣灵，奉耶稣基督的名受洗。在你里面的圣灵必尊重这道，因为这是他自己写的，瞧？他在你里面。那在你里面的就是神的光，它必尊重这道，无论是在哪里。它必……先知（预言者，恩赐）的灵原是顺服先知的（你瞧？），也就是对道的属神启示者。呐，我们岂不高兴在我们的时代看到这些事吗？［原注：会众说：“阿们！”］

这是一个无定的时代。经上这里说：“若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？”保罗在这里说，当然他是对这些哥林多人讲。在那些日子，他们很多人是罗马军队里的战士。“呐，若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？”你必须有什么确定的东西。我们必须知道这对不对。

呐，我们正生活在一个非常不确定的时代。我们都知道这个；无定的时代，无定的时候。我相信从未有一个时候……自从时间在伊甸园开始，罪进来将永恒分割成时间，我相信没有一个时段像现在这样充满了不确定。因为今天在这个自然的世界里，没有剩下一点的希望了。

你说：“哦，我看见许多次，在历史中读到过，就是当战争遮盖全地的时候。”那是真的。

但从来没有一个时候，整个世界要在一秒种内被炸得粉碎，瞧？完全的毁灭。过去需要几个星期、几个小时，等等，现在只需要一分钟，可能还不要那么多。只要按一下按钮，世界就会结束。就是这样。他们不需要……古巴就可以做到。不需要，一个小小的……海地可以做到。任何一个小国家，只要愿意的话都可以使世界陷入火海，随时都可以将它炸得偏离轨道。瞧？只需要一个狂热分子，全世界有亿万个狂热分子会这样做。

你留意那种自杀性的事件，一个完全被魔鬼所附的人，只要他去到那里，去到那些庞大的发射架那里，只要按一个按钮，就都发射出去了。只要那个导弹升上去，它就出现在别人的雷达屏幕上，他们就按他们的按钮。我们就完了，瞧？就是这样。因为他们只要……他们都架设了自己的雷达，监视着；在海上，潜艇上，在岛上，到处都有；上到北极，下到南极，到处都有这些大屏幕。只要让某个人按一下按钮，他们要的就是这个；他们的按钮一按，其他人也按，按，按。会发生什么呢？但是，哦，想一想，可能今早我们聚会还没结束，这就发生了。

但是记住，在那件事发生前，神已经应许来接走他的教会。他已经应许要来，只是我们不知道他要什么时候来。何等荣耀的一件事！所有爱慕他显现的人，他必向他们显现。难道你不……难道今早你不爱慕看见他吗？［原注：会众说：“阿们！”］当我们唱那首短歌：“我想要见他，仰望他容颜，永在那里歌唱他救赎之恩。”当整个生命结束，苦难、悲哀最后一次飞逝时，我们就要看见他。我们站在那里，年轻，不朽，永远在他面前，那里再也没有罪恶、疾病、心痛和悲哀。时间要永远地融入永恒中，何等荣耀的一件事！

这会使你怎么样呢？会让你现在做工，尽你所能将每个人带入那个位置，等候被提。我要……

我已经重新奉献自己，我已经承诺神我要加倍的努力。凡是我知道该做的，我都做了。我真希望我又是一个年轻人，十八、二十岁，知道我现在所知道的；或许我能为神的国站得更久一些，或者多探望一些人，等等的事。

今早你们还年轻的年轻人，你还有很多青春年华，没有家庭的缠累等等，愿神让你看见异象，看到我们是生活在什么时刻。

无定，让我们在这个无定的时候看一些无定的事。不确定的……既然我们谈到战争，在军阀的声音中有不确定。“我们不明白。”他们不知道。你去，他们会开大型会议，等等，他们就是无法走到一起。不确定。他们不知道。他们不知道会发生什么。所有了不起的战略家等等，他们学习战事，这事爆发的可能性和方式，但他们今早没有答案。没有人有。他们就是无法告诉你。

瞧，科学，在他们想完了这一切的大事，策划了一切了不起的战略，搜罗了所有他们那些科学仪器计算出来的计谋、转换，那些伟大的策划者，高智商的大脑；今天，当所有这些聚集在一起时，他们说了一件事：“这是午夜前三分钟。”那就是他们的答案。

“我们能存活吗？我们挖洞能不能躲过去？能不能深入到地下，让那些炸弹炸不到我们，然后作为一个国家存活下来吗？”你当然不能。它能炸到地下一英里深的地方。即使你钻到十英里深的地方，又怎么样呢？如果你能，也是进到熔岩里去了。但如果你……即使你下到那么深，冲击波也会把你身上的每根骨头都震碎的。下面没有路。路在上头。哦，我真为有这答案而高兴。你们呢？一个确定的声音。

那种挖地道，钻山洞的号声。呐，我听到他们正把所有的政府等等从诺克斯堡一带搬到猛犸洞一带下面，在那下面找一个山洞，他们正在装修，当……如果因战争或类似的事情引起的什么混乱发生时，他们就要把政府搬进这些洞里。圣经岂不是明明地说他们要藏在山洞等等的地方吗？没错。瞧，他们没有答案。所以，我们强大的军事力量没有答案。

过去，我们的科学常说：“我们能制造大的机器。我们拥有的枪支比德国造的更好。我们的人民大有勇气和力量，美国佬精神，敲锣打鼓，吹号，旌旗飘扬，一片欢呼声，诸如此类。老兄，我们可以到那里去。我们有勇气这么做。”你用不着到那里去。这次我们在家里就能得到了。瞧？

只要一个家伙按一下按钮；这一切就完了。一个人，不需要有一千个受过训练的士兵，只要有一个没有理智的人，被魔鬼附身，按一下按钮。那就够了。瞧？

所以他们没有答案，最后他们上来说了什么呢？“哦，这是午夜前三分钟。”

我有……我有一部相关的影片。现在借给了我的一个医生朋友，“午夜前三分钟。”那部影片大约是五年前制作的，当时犹太人开始返回巴勒斯坦。影片展示了他们背上驮着残疾的老人走路。一些人都跑去，采访他们。这些人问他们说：“你们回到家乡是要死在家乡吗？”

他们说：“我们回来是要见弥赛亚。”

先知应许了什么？你们很多人读过《观察》杂志、《生活周刊》。照片上你可以看到飞机载着他们从各地，从伊朗和他们所在的地方回去。他们不愿登上那架飞机。他们从未……瞧，他们仍然像两千五百年前罗马皇帝驱散他们时一样用木犁犁田。他们……他们不愿登上那些飞机。

可是他们的一位老祭司走出来，一位老拉比，教师，走出来，说：“神不是告诉我们，有一天我们要坐在鹰的翅膀上返回家乡吗？”他们就放下犁，登上飞机，坐在翅膀上飞回家园。以赛亚看见了，但他不知道那是什么。那就像一只鸟在飞。他看见以色列人摇摇摆摆的回来。你们坐过飞机的都知道那是什么，是气流，来回摇摆，就像一只鸟在飞，回到家。

他们下了飞机，说：“瞧，弥赛亚在哪里？”他们想要见他。我告诉你们，当你们看见犹太人那样回去，那就是神的时间表。我们到了最后的时候了。

呐，以色列只是最近才成了一个国家，成了他们现在的一切，有了自己的货币，自己的军队，自己的一切，等等。他们又成了一个国家。瞧？哦，何等美丽的思想。我这里有一些关于这方面的经文稍后要讲，是的，关于那方面的。

战争的不确定，我们不知道什么时候。听听电台。你们听到他们在电台上说：“在你的地下室里放大量的东西，放足够的水，防止核辐射。带一台收音机进去，不要紧。”我在杂志上看到，他们告诫小房子里的人要进去，坐在地下室里、院子里，或什么的。如果炸弹开始爆炸，你活下来了，不管怎样核辐射总要摧毁你，所以你用不着担心。他们可以在新奥尔良投下一颗炸弹，核辐射就可以在这里摧毁你。所以，不要紧，无论如何你总会死的。“呆在里面，活长一点，”类似那样。哦。我根本不相信这种东西，连尝试都是很荒唐的。是的。

但是教会不用担心。反正到时你也不会在这里的。这是肯定的。你不会在。因为神确定的话如此应许了我们。

让我们来看看其它不确定的事。太多了。工作不确定。你不知道什么时候。你今天在工作，明天你就不知道了。它真是不确定。你认为你有一个好工作；第二天老板走过来，找了别人，就把你炒鱿鱼了，让别人进来。所以这是工作的不确定。

我们看到家庭生活也是不确定的。我告诉你们，我不知道我们女人的道德意志出了什么问题。离婚正在上升。嗯，真是可怕。你们看到离婚法庭挤满了人，男孩、女孩结过婚，住在一起，生了两、三个孩子，类似这样，他们要分开，出去跟别人结婚，再跟别人结婚，再跟别人结婚，再跟别人结婚，再跟别人结婚。他们的家……

那天晚上我在一个贫穷、相当贫穷的家中。那男的说：“我告诉你，我真不知道，我真不知道我要怎么才能让收支平衡。”

我四处看看。他工作了。他有一个相当忠诚的老婆，四、五个脸上脏兮兮的孩子在地板上。我说：“老兄，你是个百万富翁。”

他说：“哼？哦，伯兰罕弟兄，我不想去反驳你的话。”他说：“弟兄，我一毛钱都没有。”

我说：“但你拥有金钱所买不到的东西。”我说：“你有一个老婆，或许连两套合身的衣服都没有。”如果有，那是某个人送给她的，因为这男的只是偶尔有一两天的工作。我说：“瞧这里，她真是忠诚到了极点。”我说：“今晚有许多千万富翁，愿意拿出每一分钱，让他回到家的时候能看到这样的妻子。”是的。我说：“他妻子跟一群男人在外面什么地方，或在什么地方泡酒吧，说坏话，唱歌，抽烟，整夜到处跑，类似这样。然而他爱她，但是瞧瞧他得到了什么。他整个的生命都裹在了那个女人里面，瞧那女的行事的方式。”

反过来，女人对男人也是如此。瞧，没有两样。时候要到，一切事上都是一团罪恶。一个可怜的女人在家里，竭力照看孩子，她丈夫却在外面什么地方，醉酒，胡闹，跟别的女人鬼混。如果这女的有一百万美元，为了看到她丈夫变成一个真正的男人，你想她会怎么作呢？只有一个办法能做到：耶稣基督就是答案。没有任何东西能起作用。这是处在末了了。答案是基督，也惟有他。

我接着说：“今天世上有多少百万富翁的父亲，愿意放弃一切，如果这能使他那个痉挛的孩子像今晚你这里的孩子们一样健康。”他开始打量着我。

我说：“瞧，你说你有一些大香肠和豆子，一条面包，今天下午你拿出钱来，买了一些面包和豆子让你的孩子今晚吃。”我说：“他们每个都胃口好，能够吃。你也一样。多少的……”

“约翰·洛克菲勒会怎么说？如果他能吃到一份白菜，他宁愿付出一百万没有味道的美元。”我说：“你说你今早坐在窗户边，冷风吹进来。他坐在某个地方的宫殿里。瞧？他要是能坐在你这儿，哪怕要拿张纸塞在裂缝里，不让冷风吹进来；”我说：“即使这样，约翰·洛克菲勒也宁愿掏出一百万美元吃一次你随时能吃的东西。”

“多少瞎子手里拄着杖，沿街敲着路，愿意为你的眼睛付出他的一切？”瞧，你不能用我们称为富足的东西来跟那些真正富足的东西比较。

对不起，教会成员们。那是为什么我们今早想要说，你不能用你的大教堂，你的大尖塔之类的东西，跟藉着赐给我们圣灵而放在我们里面的神的爱来比较。无法比较。这些东西是超自然地临到的。你可能以为我们很古怪，因为你听到他们说方言，翻方言，人们哭啊、叫啊、喊啊。我宁愿有这个胜过一切的……我宁愿是一个像这样简陋的一所旧教堂的牧师，有神的能力在这里跟会众相会，教会拥有这些事情并走到一起，也不愿有全世界最大的教堂来讲道，一群不冷不热、冷淡、口头的所谓基督徒；你不得不留意你所说的每句话，你不能靠启示讲道，你必须这样这样，留意每个法官、医生等等的人，这样你就不会说一些伤害他们感情的话了，因为他们是给教会捐钱的大户。我宁可选择那些属主被藐视的少数人的道路。瞧？你无法比较它们。没有办法比较。

所以，今天富足的人是在基督里的人。假如说你有良好的视力，健康良好，有许多钱财和别的一切，却没有基督，你就是失丧的。你是困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的，却不知道。瞧？老底嘉教会时代的状况就是那样的。你可能属于这个国家最大的教会，你可能属于最大的宗派，却仍然是极度的失丧。瞧？富足的人是在基督里的人。是的。

呐，家庭生活的不确定，工作的不确定，战争的不确定，众教会的不确定。

既然我们讲到了这点，我们就谈一会儿，教会生活的不确定。他们……你真是……你几乎不能比较它们的价值，因为你无法把教会的会员跟圣灵里的经历来比较。瞧？没有办法。没有……你没有办法买到这圣灵。它是神白白赐下的礼物。它临到凡愿意的人。

你说：“它会去到五旬节派吗？”

五旬节不是一个宗派。他们试图这样做，但你不能使神成为宗派。五旬节是一个经历，任何信徒都能拥有。瞧？它是给浸信会的，给天主教徒的，给犹太人的，给黑人的，给白人的，给棕色人的，给黄种人的，给红种人的；是给任何肤色、任何信条或任何人的；不管你是穷人还是富人，一无所有，还是拥有很多；不管你是中间派，不管你是谁。你，它是给你的。

它是神的爱和怜悯按量配给你，让你接受它的。你不需要任何花费。你唯一要花费的，就是你要把生命交给他，接受它。多么简单！只要把所有的……只要忘掉你所知道的一切，把你自己投降交托给他。它就是这样临到的，只要接受，那样接受它。

宗派，它不可能是。宗派发出无定的声音。呐，让我告诉你，它是一个无定的声音。你去这个宗派，他们说：“我们得到它了，其他的宗派没有得到。”好的，你去那个宗派。去下一个宗派，“我们得到它了，他们没有得到。”瞧，每个宗派……有九百个不同的宗派教会：我想，根据统计表，准确的说应该是九百六十九个，九百六十九个不同的宗派教会，每个都声称别的错了，只有他们得到了。所以，那肯定是一个非常不确定的声音。瞧，九百……

“耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的，”这个声音又如何呢？对此没有不确定，是吗？那才是评价它的方法。那是找出真理在哪里的方法。瞧？

说：“我们卫理公会得到它了。我们浸信会得到它了。我们天主教徒得到它了。我们长老会得到它了。”

瞧，耶稣是那位拥有它的，因为他说：“我就是光、真理、道路。”所以那是基督在你里面。

所以，这些不同的大宗派肯定是有差别的，他们发出非常不可靠的声音。任何像那样不确定的东西，也是不可靠的。任何不确定的东西都是不可靠的。你不能依靠光加入教会，说那就是了。因为每个教会都发出不同的声音，你要去哪里呢？它使你混乱。如果曾有一个地方……我做了许多次这样的声明，今早我再说一遍。我所知道的最需要宣教士的地方，就是美国。异教徒是什么？异教徒是不信者。

呐，我们在非洲，在泰国，在这个国家的不同地方有异教徒，我们有敬拜偶像的土著异教徒。我们称他是异教徒，因为他敬拜偶像；他不能分辨左右手；他不认识他的abc。他，他唯一知道的东西就是，那是一个神，巫医告诉他：“神就在那里，就在那里。”他唯一知道的事就是找一些东西吃，吃任何他们能找到的东西。呐，这就是我们所称之为的异教徒。但现在，如果你把真理带给那个人，他并不难对付。

但最难对付的人是这个受过教育的异教徒，瞧？在美国的这个异教徒，在学院里拿到了四个学位，站在讲台后面：一个不信者。

说：“瞧，我们那天早上有一场聚会，主在那里医治了一位女士。”

“哼，”那是一个异教徒。他只是一个受过教育的异教徒。异教徒就是不信者。

前天，我坐在家里，有一群人，其中一些人现在就在这里。一个年轻的女士开车来到我家门前。车里有五、六个人，一个女士开着拖车来到我家门前。一个男的走到门边，说：“伯兰罕弟兄，我真的是不想绕过你挂在那里的牌子，但我们正好经过，想要说……”

我说：“进来吧。”我说……

他说：“不用了，我妻子只想作个见证，告诉你所发生的事。”瞧，她刚好是梅西尔姐妹的一个好朋友；利奥弟兄，我们教会里的一个弟兄，一个录音的人，他妈妈。

大约八或十年前，我在东部的什么地方，一个女的走上讲台要代祷。圣灵说：“你是某某太太，你是从某个地方来的。你正患某某病。”

“是的，那都是真的。”

接着说：“你有一个朋友住在加利福尼亚，是你一个非常宝贵的朋友。这个女的患肾癌快要死了。”

她说：“那绝对正确，伯兰罕弟兄。”

那是圣灵在揭示人心里的秘密。你看到吗？这应该使美国民众脸伏于地，说：“神啊！”瞧，应该那样。

但是，哦，他们是受过教育的异教徒。难对付的就是这种人。瞧，他太聪明了，他知道得比神还多；所以，那就是为什么他杂交玉米，杂交动物和所有的东西。看到他自己得到了什么吗？因着这么做，他得到的简直就是一个跟他一样的，退化的，杂交的劣种，是的。他们借着自己头脑和灵的杂交，在这一点上越走越远。

我们注意到这个女的说：“是的，那是对的。我是有一个在加利福尼亚的朋友，正患肾癌快要死了。”

我说：“你写信告诉她，’主如此说：她不会死，而要活着。’”就是在外面的那个女士。

她说：“那可能是大约十、十二年前了。我好了，健康良好，在那肾上再没有一点毛病了。”她得医治了。“大约五年后，我得了一颗肿瘤，肿瘤长得太大了，甚至它变得，（我相信是她说，）直径有十七或二十七英寸。”这肿瘤大到她都站不起来了。她想要站起来，却不能平衡自己。

他们带她来到这个教会，让她坐在那里。那天早上我们举行了医治聚会后，他们在夜里把她带来。这里的弟兄们告诉她，那天晚上我们将不为病人祷告，因为我们要……那天早上我为病人祷告过了。他们不想一次放太多的负担在我身上。所以聚会结束后，聚会结束后，我正站着对一些人讲话。几个男的扶着这女的，在房子周围搀着她，让她坐在人们出去的台阶上。她坐在那里，几个男的扶着她。

我们教会的一个宝贵弟兄泰勒弟兄，我想事情发生的时候他正好在那里，帮助那女的移动。泰勒弟兄，你在这里吗，你在哪里？在后面，是的，在后面。他站在那里，帮助把她扶到后面。

肿瘤像这样……后来，当我走出后门时，往下盯着她看，说：“妇人，很多年前医治你那个肾癌的主耶稣，也要医治你的那个肿瘤。主如此说。”根本没有碰着她或什么的，就走出去了，进了车，离去了。我走了。

他说：“你愿意出来，看看她吗？”

我说：“可以，肯定的，告诉她进来吧。”

他说：“不，我们没有时间。我们还得赶路。”

走到那里，一个女的从车里跳出来，就像我一样健康。她在路上非常愉快，在路上跑上跑下，说方言，在长老会的牧师公寓前面放声喊叫，兴奋坏了。

呐，一些邻居可能往外看，心想：“哦，那必定是个从疯人院里出来的人，上来叫伯兰罕弟兄代祷。”那女的不是从疯人院里出来的。她的魂刚从荣耀里回来，瞧？兴奋极了。

她说：“瞧这里，伯兰罕弟兄。”她打开外套，完全是平坦的了。她说：“你告诉我那些话后，第一到第三个月，我简直糟糕透了。医生说如果我不让他试着切除那个肿瘤，他就再也不管了。那瘤更加重了。”

弟兄，泰勒弟兄，她说是多少，大约三十磅？［原注：泰勒弟兄说：“是的。”］大约三十磅，他们估计了那个肿瘤的重量。

她说：“突然间，肿瘤开始’唰，唰，唰’。”哦，神持守他的道，是的。

呐，如果你想写信给这妇人，我们有她的地址等等。她留给了利奥，替她问候他的妈妈等等。

刚好他哥哥娶了我在尤蒂卡上面的一个朋友。这女孩在那里。他名叫克莱德·雷恩斯。他就在……许多的……有很多……我们叫他“凿子”。他是孩子的时候我就跟他一起玩：他住在尤蒂卡山峰那里，现在是某一类的州府官员。

他的妹妹坐在车里。我想他们是门徒会教会的。我真不知道她会怎么看这事？她说：“比利，太奇妙了。”我本人过去认识这女孩。年轻的时候我跟她出去过几次，当时我们就住在马路这边。一个非常好的女孩，相当的好。现在她跟我差不多年纪。所以，她只是坐在那里听着那个见证。这是她丈夫的妹妹得了医治。

哦，弟兄，我告诉你，这个没有任何的不确定。那是真理。那是神的道。是那个使得它正确。所以……

任何不确定的东西都是不可靠的。在这个时候，当人们不确定耶稣昨日今日一直到永远是不是一样的时候，就由它去吧。

你可以确定。即使他只在你身上行了一件大神迹即赦免你的罪，然后就不再行任何其它的神迹了；那你也该知道这就是神所行的最大的神迹了，就是赦免一个人的罪。瞧，将一个人从那些事上转变过来，改变了他的最里面，脱离了那些事，他曾经酗酒、赌博，作恶以及类似的事，突然间，将他转变到爱，回家到妻子那里，说：“亲爱的，过去那样待你，我很对不起。”抱起小孩子们，抱在手里，“爸爸把所有的钱都花在威士忌上，爸爸做了这些事。妈妈整夜在外面，丢下你们小孩子们。我永不再做这事了。神赦免我。”那个见证是世上最伟大的一件事。所有的戒酒协会，所有那样的东西，都不能像这样改变人。他们不能为人做什么。

看看坐在那里的可怜的罗塞拉·格里菲斯，芝加哥所有的戒酒协会，四所大医院的全体医生都放弃她了。在讲台上的片刻之间，就改变了那个困苦，醉眼惺忪的人，站在那里，穿着一件剪裁得像这样的大衣，一件貂皮大衣，是她妈妈买给她的。她是个聪明的女孩，把威士忌瓶装在那件大衣里，怕她倒在街上，在被人发现之前就冻死。她站在那里，所有的戒酒协会等等都不管她了。她正在写一本有关的书。她走到讲台上。圣灵对她说：“你叫罗塞拉·格里菲斯。”这没有半点的不确定。“你是个酗酒的。你到过戒酒协会等等。但是主如此说，现在结束了。”

“坐在阳台上的那位女士，她是弗雷德·阿斯特尔的一个舞伴。”她跳起来了。“是的。她也是个酒鬼，还有毒瘾，法律正在追究她。”

她爸爸站起来，说：“我恨恶你这样说。”

她说：“等一下，爸爸，这人是对的。”

对此没有不确定。“主如此说，你得医治了。把自己交托给神。”现在她跟她丈夫去到了事工场上，传福音了。哦！

那是怎么回事？耶稣基督昨日今日，一直到永远是一样的。在宗派发出不确定的声音的日子里，基督仍是一样的，为什么我们要听一个宗派教会呢？对此没有不确定，它总是确定的。

圣经，我们知道圣经在这里说，若是……任何死的东西都发出一个声音。死的东西，死的教会，或别的什么，都能发出声音，但除非声音里有分别，除非有某个方法让我们能确定……呐，我们在这里知道。

我这里记下了一些关于战士的经文。是的。战士可以……在他们受训练的日子里，他们受训练听那些军号。那些号声是要撤退，或是要他们做什么，等等。他们受一个号声的训练。他们若不知道那个号声，怎么能知道预备自己呢？是的。他们受训练听那个号声。他们知道那个号声吹响的时候，是指着一件确定的事。

当提多带领军队围困耶路撒冷城墙，包围它的时候，所有那些受过训练的战士，那些门徒，历史学家是怎么写的？

那天耶稣坐在山上，说：“当你们看见耶路撒冷被兵围困时，在田里的，不要回家取衣裳；在房子里的，不要上房顶或下来，而要逃到山上去，因为将有灾难时期。”

看看当所有的大宗派教会看到提多领兵上来时，他们是怎么说的。“现在我们要上主的殿里去献上祷告。”他们太迟了。

那是祭司的一个无定的声音。那是教会的一个无定的声音。但对那些受过耶稣声音训练的人来说，他们尽其所能地努力跑到山上，那是唯一存活下来的人们。无定的声音。“逃离城市，”如果耶稣没有告诉门徒那个，没有给他们那个训练，那个声音的训练，他们怎么会知道要跑呢？

伟大的历史学家约瑟夫说：“唯一存活的人就是基督的那些门徒，他们是吃人的人。”一位历史学家说他们是吃人的人，说：“他们取了一个名叫拿撒勒人耶稣的人，彼拉多钉了他十字架，他们从坟墓里偷了他的身体，出去把身体切开吃了。”

他们所做的是守圣餐，“主的身体，”你知道，就像我们在这里所做的。瞧？

他说：“他们是唯一存活的人，因为他们从城里出去了。”他们认识这声音。

哦，弟兄，愿圣灵今早进到我们的心里，将圣灵心跳的声音和他的能力赐给我们。只有那个才能存活：神号角的声音，才能让我们的心为这个时刻做好准备，并知道要做什么。

“我们这活着还存留的人，断不能在那些已经睡了的人之先；因为号角要吹响。”历世历代所有那些躺在那边睡着的战士，当号角吹响的时候……尽管他们死了、睡了，也不能阻碍他们，因为号角要吹响，叫醒他们。他们预备好了。

那些没有预备好的人不认识这号声。当那个……当主再来的那个号声吹响时，它吹响的时候必震动天地。但那些在阴间的人，那些失丧的人，不认识那个号声。他们不知道要做什么。但那些人，尽管他们在基督里睡了，却能认识那个确定的声音。

主耶稣再临那日必要高声吹起号筒，

那永远光明清白华丽早晨，

凡世上得救的人必在那边一同相会，

在那边点名，我亦必在其内。

今天，藉着主耶稣的宝血，把你的名字记在羔羊的生命册上，那将不是无定的声音。

呐，我们听见灾难临到的声音，到处都架着原子弹，邦国间有困苦，惊慌不定。为什么我们担心工作呢？为什么我们担心家庭呢？为什么我们担心任何事呢？耶稣从未告诉我们要担心，而是说：“你们看见这些事渐渐地成就，就当挺身昂首，欢喜，因为我们得赎的日子近了。”那是福音确定的声音。

当我们看见圣灵进入教会里，开始辨别人心里的意念，行这些大神迹，夜晚当光照耀的时分，圣灵回来了，我们看见他来行所多玛焚烧之前他在那里所行的同样的事，看见那位天使转过身来，说：“撒拉为什么暗笑呢？”在他身后。耶稣说：“所多玛的日子怎样，人子降临的日子也要怎样。”那是什么？是主耶稣降临的声音发出去了。

“看哪，在那个大而可怕的日子毁灭世界以前，我必差遣先知以利亚。在那个大日临到以前，他必把儿女们的心恢复到原本的信心上，恢复到福音上，恢复到神的能力上，恢复到真正的圣灵上，恢复到基督上。”我们听见号角吹响了。哦！那是什么？

主的圣徒们，醒来吧！

当末日临近时，为什么要沉睡呢？

我们当为那最后的呼召做好准备。

若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？如果它是无定的。但它不是无定的。

人们说：“他们所谈的这些东西，圣灵读人的心思以及他所做的事，都是什么呢？”那是福音确定的声音。基督说它必要那样。

“哦，为什么这些大教会是这样的呢？”基督说它将会那样。这不是无定的。这是确定的。我们刚经历了连续八天的传讲这些事的聚会，知道圣经明确说到这些事必将那样。大宗派要兴起，他们都要把自己组成一个普世教会联盟（我们已经有了），为兽做个像，就是天主教的等级制度。我们要为兽做个像。我们已经有了，就是这个联盟，每个宗派都在它里面。这不是无定的声音。它发出真实无伪的声音。它是一个确定的声音。

“我们对我们的联合国有很大的信心。”瞧，它就跟国际联盟一样太迟了，是一回事。第一次世界大战后我们就有了一个国际联盟。他们想维持整个世界的秩序，却行不通。现在，联合国的讲话也太不确定了，他们不知道要做什么。当赫鲁晓夫在那里脱掉鞋子，敲打桌子时，那个联合国又有什么用处呢？还有所有那些不同的联盟。那是联合国的无定。噢，就目前来说，联合国是好的，但是太迟了。对任何像那样的东西来说都是太迟了。

只有一个确定的声音，就是福音。预备打仗。什么仗？主的再来。预备打反对邪恶的仗，现在邪恶在四面八方攻击人们，每样东西都走错路了，家庭生活走错路了，联合国堕落了，国家分裂了，原子弹就在周围，家庭分裂，母性变得下流，人们之间的不道德，彼此不信任，所有的宗派都争论不休。你想做什么呢？要确定，预备打仗。

当电视、电台、报纸变得腐烂，所有的广告渠道，讲的都是香烟、烟草、威士忌、喝酒、不道德的女人、肮脏的玩笑和喜欢在电视节目上开玩笑的人，美国就像一条狗一样在追逐它。就像那天晚上尼布甲尼撒王家里的狂欢，那里一片疯狂。他们有一个盛大的酒会和舞会，还有他们的电视（如果在那个日子有的话），那些说笑话的人上去表演，墙上就出现了字迹。

今天，我们以为我们非常安全，我们有世界上最好的科学家，有世界上最好的东西，却渐渐发现我们在导弹竞赛上远远落后了。哼！美国到底怎么了？不但是墙上的字迹，还有导弹的弹道学写在空中，表明我们远远落后了，落后了几年。问题是什么？字迹写在墙上了。

在那个日子，它是用未知的方言写的，墙上的字迹。整个王国只有一个人能讲解它。他有讲解的恩赐。他讲解说：“你被称在天平里，显出你的亏欠。神打发一国的民到你们中间，你们却称之为圣滚轮。你们下去那里羞辱他们，处死他们，闷死他们，拿了你们的神像、偶像等等，用它来敬拜，过着奢侈的生活。现在你去拿了他们神殿里的器皿，来到这里，开它们的玩笑，取笑圣滚轮，秃头的传道人。”诸如此类的事。神受够了。“你的死期近了。”那个要接管他们的国家，当时正在门口等候。过了一会儿，他们就被杀了，他们的妇女被杀死。他们的卫兵，他们的军队等等，都被接管了。“被称在天平里，显出你的亏欠。”

我们所有这些电台、电视迷，笑话，肮脏，污秽，欺骗，卑鄙等等，神已经感到厌烦了。当福音，圣灵教会的真实福音来回横扫全国，显明耶稣基督和他再来的确定，以至时间就在这里，神在我们的天空中写下了，“被称在天平里，显出你的亏欠。”阿们！我们处在一个可怕的境况中。要听确定的声音，而不是无定的联合国。是的，先生。

甚至那天，我们选举的时候，不久前他们在这里说，当他们计算政界的选票，他们会说……他们说：“我们现在有了一台机器，所有的人都得诚实，因为你只要拉一下控制杆，它就会投票给你的人。你往下拉，滴答一声，就投票给你的人。”哼。他们发现那是无定的。

埃德加·胡佛先生揭露了它，那天他揭露了民主党。他们把机器架起来，每次他们投票给尼克松先生，同时也得投票给肯尼迪先生。如果他们发现是那样的，为什么那时他们不对此做点什么呢？为什么？瞧，对此没有确定。是的。你知道胡佛先生发生了什么。瞧，好的，你瞧？一切都是无定的。你无法说是谁被选上了，不管是肯尼迪还是……肯尼迪被认为是选上了，但我不知道他是不是被选上了。呐，我不是政治家；我对此一无所知。但我知道什么是对和错。我有很多的见识知道这点。当它在我们面前是对的，这人藉着联邦调查局证明了他们把机器架起来做这事。不是另一个党派那样做，而是肯尼迪的党派那样做。为什么？必须那样。

这个世界没有任何东西能站立得住，除了神的国以外，因为每个国家都被称在天平里，显出我们国家的亏欠。这是为什么？

几年前在这里，在这上面有一棵又大又老的树，我经常去坐在它下面。我想：“那棵树。当我成了一个老人时，我要来坐在那棵树下面。”现在它只剩一个树桩了。我过去生活的地方，我看见我爸爸从那里出来，他短小的双臂……哦，他是那里的一个肯塔基人，他砍伐木头等等，是一个小个子，大约一百四十五到五十磅，却很结实。哦。这里的库茨先生告诉我，他看见我爸爸独自装载一棵九百五十磅的白蜡树，他是个相当强壮的人。我过去常看见他卷起袖子洗脸，在外面照一块钉在苹果树上的破镜子。

你们一些印第安纳的人可能不知道我们从前在那里是怎么生活的。一个旧的洗脸盆放在压水泵旁边。妈妈有一个旧的袋子，装面粉的袋子，用它做了一块毛巾，把它修饰一下，抽出一些线，在末端制一些装饰。那条大……她用那种毛巾给我搓澡，那条粗糙的面袋子几乎把我的皮都给搓掉了。她用那块破毛巾给我擦洗。

呐，我看见爸爸站在那里，进来，你知道，他卷起那双袖子，洗脸。哦，我看见那些肌肉。我说：“你知道，他会活五百岁，他那么强壮。”但你知道吗？他五十二岁就死了。为什么？“我们在这里本没有常存的城。”［来13:14］

我站在罗马，就是伟大的凯撒们所站的地方，他们带着庞大的队伍，大张旗鼓地走过大街。你知道要在哪里找到他们的王国吗？在地底下二十英尺。它已经沉没两千年了。

我站在埃及的开罗，伟大的法老曾站在那里，逼迫神的百姓，把他们赶出去，使他们成为奴隶。他们躺在地下二、三十英尺深的废墟里。

我站在英国的伦敦，就是所有的大僧侣统治集团等等所站的地方。发现那些都沉在地底下了。怎么回事？“我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。”

为什么是这些王国？它只是要告诉你，讲到一个永恒的国度。一棵树为什么美丽？它是等候，在等候神众子完全的彰显，那时那棵树将永远活着。有一个将来的国度。圣经说：“我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。”神已经给了我们一个不能震动的国。

地上的一切都是可震动和摇动的，在倒塌。一切都在腐烂。我们正生活在一个垂死的世界。每样东西都在死去，树在死去。草在死去。花在死去。城市在死去。世界在死去。你也在死去。每样东西都在死去。我在死去。每样东西都在死去。空气中某种酸性的光线等等，空气中的化学物质……

甚至你以下面的这座大桥为例，在它架在那里之前二十二年，我就看见它出现，我看见人们因架桥而丧了生命。他们把桥架在那里，讲到了这个。我妈妈想要带我去看医生，认为我神经紧张。我告诉她，我说：“我看见一座桥跨过去，我数过了那些人。”二十年后，桥建成了，同样数目的人丧了命。我想准确的数目是十六个。

当他们把那些大桥梁架在那里时，我想，“哇，那座桥要存到永远。”哦，他们已经漆了三、四次了，现在它正在生锈。那是怎么回事？空气中的光线在把它烧掉。

我们发现一个十六岁的年轻漂亮女孩，坐在教会里，嚼着口香糖，剪了头发，举止失常，去到外面，把衣服拉到一个地步，使她看起来性感，扭来扭去，只要一点点阳光，她就老了，起皱纹了，肉从她身上掉落了。她扭摆的那个身体，让一个灵住在那里控制她，把她的道德丢给狗了，她必须在审判的日子为犯奸淫交代。“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”［太5:28］没有意识到她只不过是尘土，又要归于尘土，“因为你本是尘土，仍要归于尘土。”［创3:19］那是怎么回事？巴不得她能意识到，并停下来，那是一个无定的声音。

“哦，某某某在电视里，某某某在学校里，”想要模仿学校里的某个人物。你决不要让那个做你的榜样。要仰望神。

哦，无定的声音。选举……现在时候已经到了，无定。

我们若是有时间，让我们翻到这里。我看到姐妹们都把那些经文记下了。呐，在《提摩太后书》2章，让我们来读一下。《提摩太后书》2章，从3章开始读。《提摩太后书》3章，让我们来读。听听这里。

1你该知道……（呐，这是圣灵。）你该知道，末世必有危险的日子来到。

呐，那是今早你在教会里所听见的圣灵，远在两千年前，在主后六十六年就讲到了今天。

2因为那时人要专顾自己……自夸，狂傲，谤渎，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，

今天看看那个日子。你说到圣洁，他们叫你圣滚轮。看看孩子们，他们是怎么行事的。“少年犯罪，”他们谈到这个。呐，我不认同你们做父母的观点。不是少年犯罪，而是父母犯罪。瞧，那才是问题所在。

你们一些人称呼这里的人为肯塔基老妈妈，说肯塔基老人怎么没有教育。那里的那些老妈妈，那样戴着一顶太阳帽，说到她没有受过教育，不认识abc。她可能不是很时髦，但我告诉你，某个晚上她的一个女儿像你的女儿一样进门，衣服从身上扭掉了，满脸都是唇膏，头发弄得乱七八糟。她不会说：“亲爱的，你玩得愉快吗？”她会从什么东西上抽出一根板条，她女儿就会知道那是她最后一次出去了。你们却称之为没有教育。是的。是那样的。

……忘恩负义，心不圣洁，3无亲情，不解怨，好说谗言，不能自约，性情凶暴，不爱良善，（憎恨想要过正确生活的人。瞧？）4卖主卖友，任意妄为，自高自大，爱宴乐，不爱神。

他们要花费几百万美元去看球赛，或类似那样的事，或者某个电影明星要做某件事或其它类似的事的地方，就像许多年前的古罗马马戏团。但当要走过街来参加一场圣灵的聚会时，他们会坐在走廊上嘲笑它。

瞧，你说：“哦，伯兰罕弟兄，那些人是共产主义者。”好的，让我们看看第5节是怎么说的。

5有敬虔的外貌，却否认神的大能。

否认什么的大能？神的大能。有敬虔的外貌，却否认神的大能；去教会，属于一个宗派，却否认在教会里的圣灵的存在，使它行它在起初所行的同样的事。哦，看到那个宗派的咒诅是什么吗？哼。我希望你们没有生我的气，但我希望你们能在我所想要说的光中明白它。瞧？呐，注意这点。

5有敬虔的外貌，却否认神的大能。这等人（主在对教会说什么呢？）你要躲开。（躲开它，从它出来。）

是的。因为，听着，我们再读另外一、二节。听着，因为我们要看那种人是多么确定。看看它是不是无定。

6那偷进人家，牢笼无知妇女的，正是这等人。这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱，7常常学习，终久不能明白真道。

什么是真理？耶稣基督就是真理。他说：“我就是真理。”

彼拉多说：“真理是什么？”

“我就是道路、真理、生命。”

女人，有各种的妇女协会，做毯子，走到一起说笑话，吃晚餐、鸡汤晚餐来支付牧师的工资，等类似的事，终久不能明白耶稣基督存在于他复活和圣灵的大能中。瞧，从来没有。“无知的妇女。”

呐，保罗不是在对你们姐妹们讲。他说：“无知的妇女，”好的，“担负各样的私欲。”你们很清楚这个，我为你们感到高兴，我的姐妹们。

终久不能。一个形式化的宗派，发出的声音是多么无定。今天教会的声音是多么无定。谁知道要做什么？让我指给你看今天的教会。到处都战云密布，到处都是灾难，人们跑进他们的教会，却找不到答案。圣诞节晚上我要传讲这点：对东方的星没有答案。呐，注意，哦。它悬挂在那里，他们却没有答案。他们不知道要说什么。为什么？他们唯一能提起的事就是，“我们在学院里学过这个。”

教会不是依靠他们在学院里做过什么。是圣灵在教会里，带领它，引导它，预知并告诉它将来的事，就像在提多的日子所做的一样，警告他们将要来的事，逃避那将要来的忿怒。哦！“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”

呐，那么有什么东西吗？我想问一下。今早我不想留你们太久。有什么东西是确定的吗？如果我告诉了你们那么多不确定的东西，有什么确定的东西吗？究竟有没有东西是确定的？嗯，当然有，我很感谢神有。有什么东西是确定的吗？

我告诉你们什么是确定的，就是耶稣基督的福音。呐，如果你想记下来，我们不需要翻到那里，但如果你想翻，你可以翻，《马太福音》24:35，耶稣谈到这些日子，以及要成就什么。《马太福音》24:35，他说：“天地都要废去，我的话却不能废去。”那是确定的，是吗？那是一件确定的事，就是他的道。呐，有一样东西。我们看到我们不能建造在我们的教会上，我们不能建造在我们的国家上，我们……它太无定了。但是有一样东西是确定的；就是神的道是确定的。当然你必须得这样去做。

其中一个说：“有一件确定的事就是纳税。”哦，不，纳税不是太确定。主可能会来。那时税收就一笔勾销了，一切就都结束了。

他们说：“死是确定的。”不，先生，死不是确定的，绝对不是。可能有一个被提，那时就没有死亡了。死不是太确定的；不，不，在这个时代不是。许多年前它是，但现在不是。死亡不是太确定的。

来看一个例子，我知道有一次有一个人，他与神同行。一天，他对走路感到厌烦了，于是他变得非常轻了，就开始走上天去，跟神走回家了。瞧？有人知道他是谁吗？［原注：会众说：“以诺。”］以诺。他是什么？预表这个时代的教会。

挪亚，是一个预表，我们上个星期在我们的教导中讲过了。挪亚，预表了被带过去的以色列人，将出现在变象山上，在欧洲，下到巴勒斯坦，留意……当他们……当挪亚看见以诺不见了，他想：“以诺怎么啦？以诺怎么啦？他在哪里？”挪亚是他的曾孙，是以诺的曾孙。他说：“以诺在哪里？他怎么啦？我们再也找不到他了。”挪亚就开始建造那只方舟。那时他就知道时间近了。

呐，当教会被提了，人们说：“哦，我打了电话给警察。我打了电话。她坐在桌子边上，就消失了。我真不知道她怎么啦。”瞧，不但如此。瞧，警察说：“我们有……我们今早有五百个那样的电话。”怎么回事？那时对外邦人来说就意味着结束。是的。要留意。

神的道是确定的。“天地要废去，”《马太福音》24:35，“但神的应许却不会落空。”耶稣说：“天地要废去。”

你说：“天？”是的。

《启示录》21章，约翰说：“我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我约翰看见圣城新耶路撒冷从天而降，就如新妇（那就是她）妆饰整齐，等候丈夫。”哦，那就是我想要去到的地方。愿神帮助我那天去到那里。是的。神的应许都是确定的，我们晓得这个。

呐，让我们来看一些经文，或旅游一下，回去找出一些在过去的日子里那些相信的人物；他们是如何藉着相信神的道是一个确定的声音而走了出来。呐，让我们回到圣经的起头，看两、三个人物。在接下来的十五分钟左右以后我们就准备叫祷告队列。

呐，让我们回到第一个人，来看挪亚弟兄，起初，挪亚，在《创世记》。我们发现在挪亚的日子里，有两、三个声音，有许多声音出来。其中一个，挪亚听见神的声音说：“天要下雨。”神……

听着。神总是告诉你一些在世界看来绝对是非常愚蠢的事，它真是……神这样做是要使世人混乱。他们就在自己的头脑里混乱了。他们说：“一群圣滚轮，哦，天啊！不要那样告诉我，神，圣洁的神会住在那样的一群人里面？”

巴勒和巴兰所说的也是同样的事，他们往下看，看见以色列人，说：“哦，他们在队伍中做了一切卑下的事。”但他没看见那受击打的磐石和铜蛇，没看见营中那些医治的神迹和奇事。从基要上说，他们是一样的。但神行了一些非常极端的事。神是极端的。那听起来很奇怪，但他的确是。呐，我们要藉着几个人物找出来。

看看挪亚。圣经说在挪亚的日子，天上从来没有下过雨。神滋润大地，滋润全地，却从来没有下雨。那边有一个狂热分子，建造了一只大约有两个城区长的大船；一艘要漂起来的船，却没有任何东西能让它漂起来。那里没有水。甚至没有任何的……地上唯一所存的最大量的水就是泉水。“他建造那东西，里外涂松香之类的东西，有什么用呢？”嗯，他们说：“挪亚，水从哪里来呢？”

“啊，从上面。”

“哦，我是一个科学家。我……我能证明这点，这个空气，那里没有，上面没有水。如果有水，它现在就会落下来。上面没有任何东西。我能用科学向你证明那上面没有任何东西。”

“哦，”挪亚说：“你知道，神能把一些水放在上面。瞧？是那样的。神说水在上面。它就必在上面。”

“哦，挪亚，你是在做什么呢？”

“我正在为此做准备，瞧？我正在做准备。”

呐，科学在发出声音。科学说：“那边山上的那群圣滚轮绝对是疯了。嗯，他们……他们发狂了。瞧，他们在那里锤出一只大船，他们究竟要用它做什么呢？瞧，即使我们把世界上所有的泉水都聚集成水，也不足以浸湿船体。他们却说：’它要漂起来。水是从上面来的。’”

但是挪亚，不管科学说他多么愚蠢，他在听从一个确定的声音。神说：“我要用水毁灭世界，”对此没有任何的不确定。听起来好像是无定的声音，但这是神的道，不管它听起来多么愚蠢。

神说：“我耶和华是医治你们的。”对此没有任何的不确定。你们相信这个。神说：“我要把圣灵赐给凡愿意来的人。”对此就没有任何的不确定。

你说：“我是个酒鬼。我是个妓女。我是……”

我不在乎你是什么。“凡愿意的，都应当来。”没有任何的不确定。

我宁愿他那样说，也不愿他说：“如果威廉·伯兰罕在1960年来，我就要把生命水的泉源赐给他。”呐，这看起来很好，看起来应该是指我。但可能有两个威廉·伯兰罕，所以我不知道哪个是我。但主说：“无论是谁，”我知道不管怎样那是指我，因为我是一个想要来的人。瞧？你瞧，神的道是确定的。

对于外面的世界，科学世界，这听起来非常不确定。瞧？因为他们说：“谁会认为……瞧，晚上有月亮，有星星，有空气。”你知道，他们比现在的人聪明得多。

他们那个时代建造狮身人面像。我们今天能建造吗？一只脚掌，就需要十六辆平板货车来运载；竖在空中有半个街区高。我们能建造它吗？

他们那个时代建造金字塔。那里的一块大石头就重达成百上千吨。瞧，我们根本没有东西能建造它。我们没有动力，汽油或别的任何东西，都不能把它提上那里。你没有一台够大的机器。大到……它太完美了，以至里面都没有灰泥；他们在地上切割它，不知怎么把它提上那里，你不能把一块刀片塞进去，它砌在一起太密了。比我们现在更加聪明。同样聪明的……

他们从前有染料。他们那个时代可以制造木乃伊，我们今天却不能做出来。我们不能把人的身体制成木乃伊；我们不知道要把什么放进身体里，才能使它们看起来逼真。他们有……他们那个时代有染料放进布里，我们现在没有。我们不能做那样的东西。他们那个时候有很多东西是我们现在所没有的。

不久前在这里，他们在墨西哥挖出了一个在大洪水以前沉没的现代化供水系统：一个现代化的供水系统，远比我们今天的高明多了。瞧？

“挪亚的日子怎样，”像那样聪明的人，“人子降临的日子也要这样，”另一个聪明的世代。

那些人太聪明了，可能有更伟大的科学，能测量出每颗星相隔有多远。他们太聪明了，以至能在地理上把大金字塔安放正确，在地球的中央，不管太阳在哪里，从来不会……周围从来不会有影子；无论是早上，傍晚，中午，或任何地方，周围都没有影子。瞧？我到过那里。

注意他们所做的这一切事，和他们所拥有的动力。你能想象吗，从来没有下过雨，空中没有任何东西能让天下雨。挪亚怎么能让人明白这个信息呢？他没有。是的。

挪亚怎样站在方舟门口，警告人们即将到来的毁灭，今天一个重生的福音传道人也是怎样站在基督耶稣这个门里，被圣灵笼罩，警告人们一个即将到来的毁灭。肯定的，挪亚的日子怎样，我们正处在这个时代了。

科学怎么能说：“雨从那里降下来？”但你瞧，神知道要如何把雨从那里带下来。他要么引发了一场地震，要么有人拥有了原子能，把它投出去，炸裂了地球的某个部分，使地球往后摆，使它偏离了轨道，而现在又往回倾斜了。他们那么做时，地球从太阳吸收来的热气，与地球因为远离太阳而造成的冷气交汇，从而产生了云。他是耶和华以勒。他能为自己预备他的道中所说的任何东西。

他能自己预备一个教会；他用不着我，他用不着你。是的，他用不着。他用不着……他能预备。别的人能代替你。要谨慎，免得有人夺去你的冠冕。他用不着我们，但我们必须得有他。如果你活过，你必须要有他。因为他是唯一的那位，正如彼得所说的，当时耶稣说：“你们也要去吗？”

所以，耶稣必须告诉他们真理。当他医治所有的病人时，他是个伟大的人。哦，当他有神迹奇事伴随时，他是个伟大的人。但当他开始告诉他们真理时，什么事发生了呢？那时他就成了一个狂热分子，他们就离开了他。他转过身对着门徒。记住，他不受任何约束，因为他是神。他转过身，说：“你们也要去吗？”

彼得说：“主啊，我们还归从谁呢？我们还去哪里呢？因为你就是那位拥有永生之道的，我们对这点很肯定。”瞧，对此没有任何的无定。“我们肯定你是那位拥有它的。我们没有被一切异教之风摇动。我们知道你有永生之道，因为你所行的事，若不是神在他里面（是的），与他同在，无人能行。”尼哥底母做了同样的说明。

呐，我们来说挪亚……挪亚听到的声音是无定的吗？不，先生。它是对的。我们有一个大洪水前的毁灭，毁灭了整个世界，神照着他所说的降下了水。为什么？因为神的道那样说了。科学被淹没，灭亡了。

瞧，救了挪亚的同一个东西，却灭了他的批评者。你们知道这个吗？同样的水……如果没有水，挪亚就不能得救。就是那东西使方舟漂起来。所以，漂起方舟的那东西，也淹没了那些批评者。

今天，人们所取笑的这圣灵，要拯救教会，定批评者的罪：同样的东西，瞧？同样的东西。那拯救的，也灭了……拯救信徒的，也定了不信者的罪。是的。所以，你瞧，要对神的道有信心。那是你能站稳在上面的东西，知道它是确定的。神所说的都是确定的。只要相信它。

呐，我们来看在摩西时代的另一个人。摩西曾试过用教育的方法，他试过用军事的方法，要拯救以色列人，因为他知道他生来就是为要做这事的。是他做这事的时候了。但他试图用自己的方式，他的教育，缔结大协会或别的东西，从中搞出一个军事主张。用他自己的伦理，他失败了。仔细听着。

但是有一天，神藉着一个燃烧的荆棘抓住了他。看看神对那人所做的是多么不合情理。神吸引他到了燃烧的荆棘边，对他说话。呐，神以前从未对他说话；他只是从书本里学到的。所以神对他说话。

那就是为什么挪亚知道他在讲什么的原因。神对他说话了。他就是这样知道的，他从神那里听到。瞧？

一天，摩西，他受过训练，高雅。哦，天哪！他可真是个学者，他真是个军人。他心想：“靠着我一切的学问。我有哲学博士、神学博士、文学双博士，所能想到的一切博士。呐，我肯定知道要怎么做这事，因为我……我是埃及的大脑。”

我不在乎你是什么的大脑，那没有用处。在神看来它是愚拙的。你的大脑在神看来是愚拙的。瞧？神说：“因为我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。”［赛55:9］瞧？所以你最好的大脑……

就像保罗说的：“我到你们那里去，不是像智慧者那样用委婉的言语对你们说话。因为我若那样做，你们的希望就会建在……”保罗本可以那样做，因为他是个聪明人。他说：“我本可以那样做。但那会怎么样呢？你们就会依靠人的哲学。但我到你们那里去，是用圣灵的大能和复活，叫你们的信心是在乎神。”就是这样。因为另一个是无定的声音。而这个是确定的。没错。

瞧，挪亚有……（对不起。）摩西靠一个无定的声音—他的伦理尝试过。他的教育是无定的。但有一天，他听见一个确定的声音。哦，现在我觉得兴奋了。是的，他听见一个确定的声音，因为他看见了一道光悬挂在荆棘中，“把你的鞋子脱掉，因为你所站的地方是圣地。”神说：“我听见了我百姓的哀声，我记起了我的话。”阿们！对此没有任何无定的事。“我记得我所告诉以撒、雅各、亚伯拉罕和他们所有人的事。我记得我的应许；我没有忘记它们。我看见那些人的哀声，时间近了。我要打发你去，摩西。”

摩西说：“我怎么能回去呢？”

听着。“我必与你同在。”对此没有任何的不确定。

“我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。瞧？我也必照样与你同在。”对此没有任何无定的事。“我必与你同在。”

几年后，神告诉约书亚：“我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。”

“我要怎样夺取那些有高大围墙的城呢？”

“那不要你来揣摩。我与摩西同在，我也必与你同在。凡你们脚掌所踏之地，都是你们的产业。只要一直走。瞧？在你平生的日子，必无任何东西能在你面前站立得住。”对此没有任何无定的事。神对摩西说：“我必与你同在。我必与你同在。”

呐，我要你们注意，当一个人听到神的声音，亲自听见神的道……呐，你可以听到它。你说：“瞧，必须是神先到我这里来？”是的，先生，我可以站在这里讲道，直到十年、二十年、三十年、五十年后我倒在讲台上死了，你也听不到它，除非神向你启示他的道。你可以坐在座位上。你用不着在燃烧的荆棘旁边。可能你比你所想的还更近了。只要坐在那里，让神在道中对你说话。

“我得放弃我现在所过的这种生活方式。我必须正确。”那是神，神在他的道中，向你显明他自己。“我应当让我的生活与神和好。”那是神。那是确定的。“有一天我必定会死。”你肯定要死的。“我必须在审判的时候交代。”你肯定要在审判的时候交代。

你的审判是在哪里，是在那边你得不到怜悯的宝座上，还是在这里你能得到怜悯的宝座上呢？现在你要选择。那是像在伊甸园里的树，一棵生命树，一棵死亡树。扔掉它，你就会死；现在接受它，你就会活。现在你是评判员，瞧？你是那个必须……你现在是评判员，但那时神是法官。你现在是评判员，不管你要不要。那时神是法官，不管你接不接受。所以你必须决定你要做什么，这取决于你。每个人，像亚当和夏娃，对和错都摆在每个人面前，你必须下决定。

“我必与你同在。”

“我要怎么回去告诉我的老板我得救了，被圣灵充满了呢？”

“我必与你同在。”

“我要怎么告诉我丈夫我再也不凶恶了？我怎么能那样做呢？”

“我必与你同在。”

“我怎么能告诉我妻子，我生活不正确，做了错事呢？我怎么能这样做呢？我怎么能再站在我家人面前呢？他们知道我骂人、胡闹、做了我所做的这些事，回去告诉他们我是个基督徒，他们怎么会相信我呢？”

神说：“我必与你同在。”

它会使你做你认为你不会做的事。看看摩西，这使他举止多么极端。那个八十岁的人，他做了什么？

你说：“哦，伯兰罕弟兄，现在我成了一个中年人、一个老人了。”我不在乎你有多老，那一点关系都没有。那一天神能使你有足够的安静，对你说话，让你能听见他的道，那就是神对你说话的一天，不管你的年纪如何。“伯兰罕弟兄，我怎么能这样做呢？”

看看摩西，八十岁了。埃及把整个世界都征服了，他们手里掌握了所有的军事秘密等东西。摩西让他妻子跨坐在一头老骡子上，把革舜放在她膝上，第二天早上他手里拿着一根弯曲的杖就去了，花白的胡子像这样往下垂着，或许他的秃头像那样闪着光，这头老骡子就从那里下去了。他牵着这头老骡子，大喊：“荣耀归神！赞美主！”

有人说：“摩西，你去哪里？”

“下埃及去接管一切。”多么荒唐！

但当一个人跟神说过了话，他里面有神的声音，神的道在他里面……“你们若常在我里面，”《约翰福音》15章，“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”瞧，没有任何无定的事，它必成就。是的，没有任何无定的事。

摩西，你怎么……摩西可能对神说：“我要怎么做呢，这不成了一个人的入侵了吗？我一个将近八十岁的老人怎么能，我要怎么下到那有大军队和几百万人的地方去，接管它呢？”

“我必与你同在。”

他只要知道这个就够了。他去了。他去了。他下去了。他也接管了。为什么？他肯定他所听见的声音是对的。

今早你听见的声音也是对的，因为这是神的道。

希伯来少年在烈火窑里，他们怎么知道他们能得拯救呢？他们说：“我们的神能救我们。”他以前从未这样做过。“他能将我们从这烈火的窑中救出来。但不管怎么样，我们肯定他能。”对此没有任何的不确定。“我们只知道他的旨意，但我们不跪拜你的像。”

“我们不去参加那个晚会。我们不想抽那些烟。我们不想喝那些酒。我们不想说那些谎言。我们不想犯奸淫。我们再也不想把我们的丈夫、我们的妻子赶出去。我们肯定神能救我们。”

“哦，如果你这样做，他们就会把你从掷色子的游戏里赶出

去。他们就会把你纸牌晚会和女士互助会里赶出去。“

“我不在乎他们对我做什么。神能救我。”

“你知道他们会做什么吗？让你头发再长长，如果你这样做，他们会叫你老古董；穿那些长衣服，举止像个女士，你知道他们会做什么吗？他们会叫你老古董。”

“我不在乎他们做什么。但神能救我，那是我今天所追求的事。神能救我。”就是这样。

“嗯，这个夏天你要是不穿短裙的话，苏茜会说什么呢？”

“我不在乎苏茜说什么。我想知道神说什么。”因为苏茜有一个无定的声音。但神是对的。那是一个确定的声音。他能救他们。

神告诉亚伯拉罕他将要生一个儿子，他等了二十五年后，他是多么肯定！亚伯拉罕，一个老人，在人们中间有良好的声誉，你能想象他吗？一天，神对他说话，说：“亚伯拉罕，我要使你成为多国的父，现在要改变你的名字，叫你亚伯拉罕，从亚伯兰改成亚伯拉罕。我要叫你妻子，从撒莱改成撒拉，公主，我要改变她的名字。现在你们两个是……亚伯拉罕，让我看看，你七十五岁，她六十五岁。从她大约十六、七岁的时候，你就跟她同住，因为她是你同父异母的妹妹。你一直跟她同住，当她还只是个小姑娘的时候，你就娶了她。但是你们没有孩子，我要做这事。我要赐给你一个孩子。亚伯拉罕，你相信我吗？”

“是的，主啊，我相信你。”

“瞧，他们……他们会说你疯了。”

“哦，那没关系，主啊。没关系。”

“你告诉他们你要生一个孩子。”

瞧，他走过去，抓住撒拉，说：“亲爱的，你知道吗，我们要生一个孩子。”

“什么，一个孩子？”

“是的。”

“你怎么知道呢？”

“神那么说了。”

“阿们！亲爱的，那没问题，我们要有孩子了。瞧，你知道我要做什么吗？你给我一点钱，我要下去买一些小鞋子，再买些尿布和别针。我们要为这个婴儿做好准备，瞧？因为他就要来了。是的，先生。”所以她就去了商店。

我能听到他们下去看医生，说：“医生，你知道吗？我要你在医院里做好准备，我们要生一个孩子了。”

“哦……啊……你说你叫什么名字？”

“亚伯拉罕。”

“啊……是的。是的，先生。对不起，我今天很忙。你明白吗？”回去，他说：“喂，你赶紧找政府来给这个老家伙检查一下。嗯，他七十五岁了，那个坐在那里、肩上披着一条小围巾的老妇人，像个祖母，说她要生一个孩子。哦，那不是……那不是他拉的儿子吗？他从北方的示拿，从北方的巴别塔那里来到这里。那不是……那不是……那不是他的儿子吗？”

“是的。”

“哦，那可怜的老人在外面晒了太多的太阳。他可能中暑了。他只是有点疯了，瞧？是的。”但那是无定的声音。

亚伯拉罕有一个确定的声音：“神那么说了。”

“哦，”政府说：“他一直都是个很忠厚的老人。我知道很多时候他周济寡妇。他周济人。他们……他们……老太太也很不错。我不想把他们锁起来或什么的。我们还是别给他们戴上枷锁拴在外面的树上，以及类似的事，那他们就更糟糕了。我告诉你，我们只要密切注视他们，你知道。”他们密切注视他两人。“哼，哼？”何等无定的声音！

但亚伯拉罕知道那个声音是确定的。第一个月过去了，他说：“亲爱的，你感觉如何，有什么不一样吗？”记住，你们女士们，二十八天，她已经过了很久了，大约四十岁就过了。现在她六十五岁了。“亲爱的，你感觉如何？”

“哦，亲爱的，没有两样。”

“荣耀归神，不管怎样我们都要生孩子的。”没有任何无定的事。“当然，我肯定。是的，先生。我肯定我们要生孩子。”

“亚伯拉罕，你怎么知道你要生孩子呢？”

“神那么说了。不管怎样要生孩子。”

哦，第二个月，第三个月，第一年。“亲爱的，感觉什么不一样吗？”

“没有。”

“还没有任何事发生吗？”

“没有，没有。”

“哦，荣耀归神！不管怎样我们要生孩子。”

“喂，亚伯拉罕，我听你说你要有一个孩子，嘻嘻。”那是一个无定的声音。瞧？

但亚伯拉罕已经听见了另一个声音，就把所有的声音都淹没了。“荣耀归神！不管我们要等多久。反正会有孩子的。”

“亚伯拉罕，你怎么知道呢？”

“神那么说了。”

“呐，神，他下来对你说话了吗？”

“是的。”

“你怎么知道呢？让我听见他。”

“他对我说话了，不是对你。继续走吧，”他说：“继续吧，你们这些老不信的。不管怎样你们都不会信的；但我相信他。瞧？只管继续吧。是那样的。我不管怎样要生孩子。”二十五年过去了。

但在那个时候来到之前，他们嘻笑。神说：“你们知道吗？我要把你们从他们中间带走。整理你的衣服等等；准备好。出去，从那群不信者中间分别出来。我要在这边赐给你一个小教会，一些会相信你的人。离开那个又老又冷的形式化的宗派。从这里出去，单独与我同行。”神从未祝福他，直到他彻底地那样做了：从所有的不信中分别出来。

神永远不会祝福你，直到你做同样的事。把你所有那些破旧的迷信除掉，“或许是这样的，或许不是这样的。”如果你今早来接受代祷，你要带着真正的信心上来，“神这么说了，就没问题了。”是的，神那么说了，不用再争论、忧虑了。是的。

二十五年后，那时亚伯拉罕成了一个老人；他一百岁了。撒拉九十岁了。现在想一想：一个老奶奶，肩头上披着一条小围巾，一顶沾了灰尘的帽子，一个爷爷，你知道，像这样，“亲爱的，你感觉如何？”

“没有两样。”

“不管怎样，一定会生一个孩子的。荣耀归神。”

一天，他刚好抬头看，有三个人走过来。他们坐下来。其中两个下去所多玛传道了。

他说：“亚伯拉罕，你妻子撒拉在哪里？”哦。咻！记住，耶稣说这事要再次发生，你知道，那同一位天使。亚伯拉罕认出他们是天使。瞧？他听过那个声音。当他听见那个人说话，那里面有一样东西，使他能认出那是同样的声音。瞧，他知道那是同一位。

他说：“撒拉？”就悄悄地进去，说：“亲爱的，赶快悄悄地出去，快点把壁炉打扫干净，和点面，拿楔子把那个破筛子上的面都刮下来。”你们记得这些东西，“筛一些细面出来。”

你们多少肯塔基人记得这个？哦，你应当记得。我见过妈妈拿那东西敲打，“砰砰砰，”刮啊，刮啊；再“砰砰砰，”把面都筛出来，然后给我们做一些玉米饼。然后在煎锅里熬那些肉皮，你知道，或者是在锅里，把油放进去。眉豆和萝卜叶子，吃起来相当好。所以那时我……当苹果汁发酵了，就成了醋，你知道，把上面所有的真菌都除掉，在上面蘸一点醋。味道很好。所以那时……

我看见撒拉在壁炉上烤了这些玉米饼，就像……亚伯拉罕出去，要看看从哪里找到一头肥牛犊，杀了，预备好了，拿进来。

他出去，说：“这个人很不一样。我以前听过那个声音。我知道他衣服上都是灰尘等等，他坐在那里擦脸，那样四处观看。但我告诉你，我认得那个声音；因为它不是无定的声音，二十五年前我就听过这声音。亲爱的，我们一直以来都信任它，所以你要……这个人很不一样。我不知道为什么，但我相信这个人很不一样。”

好的，他们吃的时候，他出去了，他拿了苍蝇拍，赶走所有的苍蝇，你知道，然后坐下。过了一会儿，其中两个开始俯看所多玛，他们就往那里去了。一位现代的传道人下去那里向他们传福音。

亚伯拉罕同这人坐在那里。这人背对着帐棚，他说：“亚伯拉罕，你妻子撒拉在哪里？”

亚伯拉罕说：“在你背后的帐棚里。”

那人说：“到明年这个时候，我必照着我向你做的应许到你这里来。”亚伯拉罕知道那个声音是确定的。

发生了什么？天使一离开，撒拉马上就变成了一个年轻漂亮的妇人，变回去了，表明神也要对亚伯拉罕的每个后裔都这么做。那个老奶奶变成了一个年轻妇人。亚伯拉罕，驼背从他后背消失了，花白的胡子不见了，他又成了一个年轻人。

他们旅行了一趟，走了三百英里，下到基拉耳。他们到了那里，那里的非利士王亚米比勒正在找一个妻子。他到处看，那些美貌的非利士女子，她们很漂亮。他到处看，看见那些非利士女子，说：“我一个也不能挑选，不知怎的。我真的……”一天他看见撒拉下来，一个一百岁的奶奶。他说：“这才是我一直等候的人。就是她，是她。”于是他就把撒拉带走了，想要娶她。

神在梦里向他显现，说：“你取她吗？那是我先知的妻子。你就跟个死人一样。”

他说：“主啊，你知道我的正直。”

这没有任何的不确定。“你心中正直，你把这妇人归还他，不然我再也不听你对我做的任何祷告。我什么也不会听。因为他是先知，你把这妇人还回去，归还他。因为他需要一点钱，那是这一切事发生的原因。他需要一点钱，所以你出去，把他妻子归还他。你若不归还，你就跟一个死人差不多。”对此没有任何的不确定，因为神已经使他家中的妇人不能生育。绝对是的。

他出去，说：“亚伯拉罕，你为什么这样做呢？”

他说：“嗯，她的确是我妹妹，正如我告诉你们她是的，”又说：“她后来成了我妻子。”接着就走了。

他是什么？过了这些年，当他们变回去时，就是那个小婴孩出生的时候。一天，神说：“将他带到一座山上，割断他的喉咙。”哦！

《创世记》22章，亚伯拉罕带这个孩童到了那里。带着小以撒，哦，他已经不是婴孩了，大约十四岁了，把卷发这样梳在后面，亚伯拉罕拿出刀来，这位老父亲颤抖的手；毫无疑问，你知道，他努力地忍受着，哽咽。“我独生的儿子。我已经等了这些年。我从未有一个儿子，看看他，看看他。他是我独生的儿子，可怜的小家伙。但是神啊，你告诉我这样做。我知道要信任你的话。我不知道你要怎么成就这事。但是主啊，你把他赐给我，如同从死里得到一样。”

如果你们想记下来，《希伯来书》11:17-19。让我们翻到那里，看一下，《希伯来书》11章，7到19节。我们等一下就结束，11:17，好的。

17亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的……那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。18论到这儿子，曾有话说，从以撒生的才要称为你的后裔。19他以为（19节）……他以为神还能叫人从死里复活；他也仿佛从死中得回他的儿子来。

亚伯拉罕说：“主啊，如果你要……从前当我不生育时，我一无所有。我是个罪人。你使我成了一个人物；你给我做一个应许。这就是了。你把这儿子赐给了我。我等候了二十五年，他才来到。十四年后，他是个少年人了，是他妈妈心里的骄傲。我将他从家里悄悄地带了出来。他妈妈不会理解。但是主啊，我理解你，我知道你的声音是真理。你告诉我把他献上，杀掉他。你告诉了我，藉着我，藉着这个孩子，我将是多国的父，你要用这个孩子，藉着他……当你向我做这个应许，那天我把那些肉切开，那个小白光从中经过。你向我做了一个应许：根据这个孩子，你要兴起你自己的儿子。阿们！你要带来你自己的儿子；藉着我儿子的后裔你要带来你的儿子，他要拯救万民。我不知道你要怎么做这事，主啊；这不是我的事。但我知道它的确定性。我知道你应许的确定性，我满心相信我得到他，如同从死里得到一样。我满心相信你能叫他从死里复活。藉着信心，你能又叫他复活。主啊，我要接受你的话。”

他抽出刀，说：“再见，以撒，”亲吻他，往后举起……

神说：“等一等，亚伯拉罕。等一等。我知道你相信我。我知道你爱我。你住手。”

就在那个时候，他听见身后有东西，一看，有一只公绵羊被扣在树丛中。那只公羊是从哪里来的？它是从哪里来的？它离文明一百英里，在偏僻的旷野里，那里有狮子、狼、豺狗和各种那样的动物，会杀死羊的。它在山顶上，那里没有让羊生存的水和别的任何东西。一分钟前它还不在那里。亚伯拉罕回头看，一分钟之后它就在那里了。耶和华以勒，神能……

亚伯拉罕抬头看，说：“你是耶和华以勒。”耶和华以勒是什么意思？“你能预备你所说的任何东西。如果你这样说，事就那样成了。你能使它成就。”

他做了什么？他必须听到挪亚所听到的同样的声音。“神要怎么从空中得到水呢？”

“我不知道。但他是耶和华以勒；他能在那里预备水。”

神要怎么把一个人从地上提上去，领他进荣耀里呢？我无法告诉你。我们很沉，“我体重150磅。”“我体重200磅。”我不在乎你有多重，他是耶和华以勒。运输工具要怎么临到，我无法告诉你，但他在那里有运输工具。它就是从那里来的。

这样说是为了我今早坐在这里的黑人朋友。在南方有个老黑人到处背着圣经。他说……他的老板取笑他，因为他说他找到了一个让他真心感受得到的信仰。

他老板说：“根本没有什么真心感受得到的信仰。”

他说：“老板，有一样东西是你所缺乏的。应该是’据你所知，没有什么真心感受得到的信仰。’”瞧？但他知道不一样。

老板说：“你拿那本圣经干什么？你又不会读。”

他说：“我相信它。我从头到尾都相信；我连封皮都信，因为封皮上写着’圣经’。”

老板说：“我猜想你相信圣经里面所有的故事。”

他说：“是的，先生。我相信神所说的一切。凡是神告诉我的，我都相信。”

老板说：“呐，听着，桑宝，你不能那样做。呐，如果神告诉你从那个石墙穿过去，你也要这样做吗？”

他说：“是的，先生，我就会从那个石墙穿过去。”

老板说：“石墙没有洞，你要怎么穿过去呢？”

他说：“如果神告诉我穿；那当我到那里时，他会给我弄出一个洞的。”那是对的。是的。

神必持守他的道。对此没有任何的无定。当神的号角—福音的号角在你耳中吹响时，那是确定的。阿们！持守住它。哦，哦，它是确定的。

为什么现在所有的人……我们已经超时了，再有一小会儿，我想我这里还记下了两处经文。为什么所有的人这样做呢？因为他们听见了神的声音。再过大约三、四分钟，我很快就要结束了。

耶稣在地上时，他说：“我有权柄舍去生命，也有权柄取回来。”对此没有任何无定的事。“我有。”不是“我将有”；而是“我现在有”。“我有权柄舍去生命，也有权柄取回来。”是的。

马大，她失去了兄弟拉撒路后，听见耶稣说：“我要去叫醒他。你们把他葬在哪里？”呐，他……

马大打发人去，说：“耶稣，来医治我的兄弟，他病了。”耶稣从未理会它，继续走。她和马利亚又打发人去。他们又继续走，从未理会。

不久，拉撒路死了，埋在坟墓里，发臭了，躺在那里四天了，鼻子已经塌掉了，里面有蛆了，包在那些衣服里，滚过石头堵在坟墓上面。他们在东方埋葬死人时，只有一个洞，然后把一块石头堵在洞上面。那就是坟墓。

接着你知道，他们说：“耶稣来了。”马大就披上围巾，走到街上，这个年轻漂亮的姑娘。她跑到那里，说：“主啊。”注意她的态度。有一天，她听见了一个声音，这声音是确定的。她知道耶稣身上有一些非同寻常的东西。她说……

呐，如果她去说：“因为你传道反对我们的宗派，我们就从它里面出来了。我们做了这一切，因为你如此行。我们对你有信心。现在我们……我们成了城里的话题。人人都在说：’现在你的圣滚轮牧师在哪里呢？瞧？有需要的时候，他在哪里呢？他跑掉了。瞧？他在哪里呢？那些神医在哪里呢？’”会怎么样呢？

莱特弟兄，记得你的那些基督会的传道人这样对你说吗？是的，先生。

“他们在哪里呢？在哪里呢？这一切是怎么回事？现在都怎么啦？”你瞧？

不久，看来好像她有权责备耶稣，对他说一些事，说：“我叫的时候，为什么你不来呢？”

但是，瞧，那不是接近神的方式。不要询问。她知道这声音是确定的。她走上去，说：“是的，主啊。”

“主啊，如果他们按手在我身上，我怎么知道我要痊愈呢？”那不是你的事。瞧？你唯一要做的事就是知道那个确定的声音，神这样说了，不理它，往前走。神这样说了。瞧？是的，先生，这是神的道。

呐，首先你知道，马大跑步来到那里，她说：“主啊。”哦，我喜欢这个。瞧，她照着耶稣的本体称呼他。耶稣是她的……“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。”瞧？“就是现在，你无论向神求什么，神也必赐给你。”对此没有任何无定的事。没有。瞧？

当两个确定相遇的时候就是这样。瞧？当两个无所不能相遇的时候就是这样。瞧？马大拥有一个无所不能，她对基督有无所不能的完全信心，基督是无所不能的。瞧？马大对基督有完全的、无限的信心，他是主，知道他无论向神求什么，神也必赐给他。换句话说，马大说：“你只要说话，你只要这么做就够了。你无论向神求什么，神也必赐给你。”那是在……那是……那是无所不能，一切的能力。因为，“他只要这样说。”瞧？是的，他是一切的权能。那是两个能力、两个无所不能的能力相遇的时候。那是一个连接。

当这条线有一百五十伏电压，那条线也有一百五十伏电压，当它们碰在一起时，你两头就都有一百五十伏的电压了。瞧？

当你有了至高无上的能力……耶稣说：“手按病人，病人就必好了，”你对那个是真理有至高无上的信心，你就需要一位至高无上的神，他做出了至高无上的应许，至高无上的结果就会出现。阿们！是那样的。瞧？

注意马大。她来了，她说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。就是现在，你无论向神求什么，神也必赐给你。”

耶稣说：“你兄弟必然复活。”

马大说：“是的，主啊，他必在末日复活。”为什么？她听过了那道。她知道那是一个确定的声音。“肯定的，主啊，他必在末日复活。他是个好孩子。他必在末日普遍复活的时候起来。”

耶稣说：“我是。”对此没有任何无定的事。“我是复活，我也是生命。信我的人虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。”对此没有任何无定的事。“你信这话吗？”

她说：“是的，主。我相信你绝对跟你所说的相符。你是神的儿子，是那要临到世界救我们的。我相信你无论做什么或说什么，都是完美的。对你根本没有任何不确定的。”

“你们把他安放在哪里？我要去叫醒他。”

呐，不是“我要去看看我能不能；我要去试一试，我要去看看我对此能做点什么。”不，没有任何的不确定。“我要去叫醒他。”

为什么？父已经告诉他了，他有神的应许，这应许是真的。他有神的应许。因为他在《约翰福音》5:19说：“子凭着自己不能做什么，乃是看见父所做的。”神所要做的，他已经有异象了，所以他对此很肯定。没有无定的……

“我不是去试。我要去做成。”阿们！阿们！阿们！哦，我真希望能把这点像螺丝锥一样，把它拧进每个人里面。瞧，不是“我要去试试；我要去看看我能不能。”“我要。我要去叫醒他。我不是去试试。我要去做成。我要去叫醒他，”他做成了。哦。没有任何不确定的。没有，没有。“我不是试。我已经有了应许。”

耶稣离开时，他没有撇下我们，你说：“哦，我要告诉你，你们都往普天下去，组织大组织。哦，你们要有几百个组织，它们都没问题。”那就成了不确定的了。那是人所做的。

这是他离开前要确保我们不会被欺骗时所说的，他说：“还有不多的时候，世人不再看见我（那是不信者，那些人都被不信塞住了），他们不再看见我，你们却看见我，因为我，我，我要与你们同在，甚至在你们里面，直到世界的末了。”

《约翰福音》14:12，耶稣说：“我所做的事，你们也要做，并且要做比这更大（更多）的事。”查考希腊文，这个词绝对是说：“你们要做更多的事。”因为什么？他是……当时神只在一个人里面；现在神在他整个的教会里。你明白吗？那时神在一个人里，现在是在所有相信他的人里面。“你们要做比这更多的事，因为我往父那里去，我要回到我原来所是的光里，就是引导以色列人经过旷野的光。我要回到那个光里；还有不多的时候，我又要回来。”瞧，《约翰福音》14:12，“我所做的事，你们也要做，”他说：“并且要做比这更多的事。”

在《马可福音》16章，当他要离开时，他说：“你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的必然得救；不信的必被定罪。这些神迹必随着。”是可能吗？不。是必定！它们是确定的。

宗派说：“哦，你知道，我们相信那个，当然，我们是活在另一个时代。”那是无定的。

但耶稣说：“它们必随着……它们必定随着信的人。”他们要做什么？“他们要赶鬼，说新方言，手按病人，病人就必好了。”哦，弟兄！

不是“他们……或许他们要做这个。他们可能改变了，从中搞出一个宗派。”不，不。“这些神迹，哦，他们仍然是信徒。”哦，不，不，不。

“这些神迹必定，它们必随着信徒。”他仍然是一样的神。他不是死的。基督徒代码怎么能说耶稣从死里复活了，却否认他昨日今日一直到永远是一样的呢？

在《马太福音》17章。你们都想记下来，《马太福音》17章，《马太福音》17:2。你们在变像山上发现。呐，如果你有，如果你有希腊分类词典，你看一下那里。在变像山上，他说：“耶稣变了形象，”我相信那是……让我看看我现在是不是找到了，《马太福音》17章。我把它们都记在这里了。

过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰，暗暗地上了高山，就在他们面前变了形像。

呐，你们知道真正的希腊词说他做了什么吗？在他们面前变了形象，他改变了样式。

哦，我们还有多少时间。［原注：内维尔弟兄说：“一整天。”会众说：“阿们！”］再忍一会儿；我必须把这点讲透。有个东西非常强烈地临到我，使我必须说出来。原谅我。呐，午餐，豆子不会烤焦了。只管去吧。好的。

他仍是一样的。他从未改变。他仍是一样的。《希伯来书》13章12和13节，说：“耶稣基督昨日今日，一直到永远是一样的。”瞧。如果我们相信他复活了，如果他不是死的，他不在坟墓里，他是活的，他昨日今日一直到永远是一样的。你们相信那个，是吗？［原注：会众说：“阿们！”］

瞧，当他变了形象时，他做了什么呢？希腊词说：“他改变了样式。”哦，看看复活的次序。刚才临到我的就是这个。注意。首先出现的是什么？

耶稣，在下一章这里，在16章，耶稣告诉门徒：“站在这里的，有人在没尝死味以前必看见神的国有能力地降临。”换句话说，他们做了什么，他们要看见神国的先兆，他们要知道复活和神降临的次序。瞧，在16章。

呐，耶稣上到那里，他……发生了什么，他的样式改变了。换句话说，他以另一个方式被启示出来。你们能听懂我讲的吗？［原注：会众说：“阿们！”］

那天晚上，我们发现启示在阿帕卡勒帕斯里是什么，阿帕卡勒帕斯是什么意思？一个雕刻家，雕刻某个东西已经完成了，接着他所做的，就是把帘子揭开，说：“这就是了。”

他在这里再做什么呢？他是在另一个样式里启示自己。他是在什么里呢？一个得了荣耀、变了形象的情形，他的再来，他再来的方式：得了荣耀的基督，变了形象。他的衣裳明亮如日头。哦。他站在云里，他要驾着荣耀的云降临。他被一朵云遮盖，不是一点白色的雷雨云团，乃是他驾着荣耀的云降临的云，众天使都随着他。哈利路亚！那是他降临的方式，驾着荣耀的云降临。

注意，他们看见他站在那里。在这之前，摩西和以利亚向他显现。注意这个。

摩西是指什么？摩西代表已经死了、睡在坟墓里的人，因为摩西死了，埋葬了；没有人知道他埋在哪里。但他代表耶稣来的时候睡了的人。以利亚代表改变的人，那些用不着死的人。瞧？就是这样。

彼得、雅各和约翰代表以色列余剩的人，他们站在那里说：“看哪，那是我们素来所信靠的神。”就是那十四万四千人（伍德弟兄，你在哪里？就是这个），瞧，就是这样；彼得、雅各和约翰，当耶稣回来的时候，三个人要做见证人。

首先是什么？复活，摩西和（连接词）以利亚向他显现。瞧，死人的复活，和用不着死的人被改变了，站在他面前。哦，他站在那里，得了荣耀。

彼得、雅各和约翰在那里；犹太人余剩的人，看着，说：“那就是他。那就是他。”那是主再来的次序。明白了吗？就是这样，复活。就是这样。哦，这有多美啊！

呐，注意，他唯一做的事，就是脱掉人类的面具，成为一个荣耀的状态。瞧，他改变了样式。

呐，不是三个人，像他们宗派今天想说的。哦，弟兄。不是三个人，不是三。改变……不是三个人，而是同一位的三次变化。哦，天哪！一次他作为父显现；他脱掉面具，他成了一个儿子；现在他脱掉了肉身的面具，他是圣灵：不是三位神，而是同一位神的三个变化。哦，主的名是应当称颂的！同一位的三个变化。明白吗？

呐，当他在地上时，他是火柱，引导以色列人。对不对？后来他成了肉身，在神的儿子里面，以便为整个人类尝死味，成为赎罪祭。你们相信这个吗？今天他是什么呢？同样的耶稣。同一位（什么？）昨日在父职里，同一位在子职里，同一位在圣灵的形式里，同样的光。

保罗在去大马士革的路上，被一个光击倒，他说：“主啊，你是谁？”

他说：“我就是耶稣。”嗯！

是的。它是什么？他三次脱掉面具。从火柱脱掉面具成了什么？一个除去罪的人。接着脱掉作为人的面具，又回去成了叫做圣灵的灵；一个人的灵回来，降在你身上，在你里面，同样的工作……嗯，教会，你们明白了吗？对此没有任何无定的事。“我所做的事，你们也要做。因为我必与你们同在，甚至在你们里面，直到末了，世界的末了，时间的末了，一切事情的末了。我必与你们同在，做同样的工作。”对此没有任何的不确定。

但你听见他们一些人说：“哦，你必须得是长老会的。你必须得是卫理公会的。你……我们浸信会拥有它。我们五旬节派拥有它。”那些都是错的。那些是谎言。那是无定的。五旬节派怎么能拥有呢？五旬节宗派有三十个不同的组织。是哪一个呢？卫理公会怎么能拥有呢？有原始卫理公会、自由卫理公会，卫理公会乘卫理公会乘卫理公会。我想是有六十多个不同的浸信会组织，太多不同的天主教组织，等等，他们都在哪里呢？是哪一个呢？那些是无定的声音。

但当你听他：“我昨日今日一直到永远是一样的。”那是一个确定的声音。

若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？它是什么呢？哪里能，他们怎么能呢？有九百个不同的组织，他怎么能做呢？是的，他们不能做。

在《使徒行传》2:38，他说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，”对此毫无不确定。“就必领受所赐的圣灵。”不是“可能你会，或许你应当，”而是“你必”。什么时候？你悔改了的时候。呐，你可以没有悔改就进去，你不会得到。但当你完全悔改，相信主耶稣基督，你就要得到。没有任何无定的事，“就必领受所赐的圣灵。”对不对？

当他说：“手按病人，病人就必好了。你们奉我的名无论求什么，我必成就。”没有任何无定的事。那是确定的，这些神迹必随着。“我必与你们同在。”

呐，你说：“哦，我们的教会不相信那样的事。”那只是无定的声音。

圣经说他亲自说：“我必与你们同在。我曾经做过的事，我要一直在你们里面做；与你们同在，直到世界的末了。那些信我的人，他们按手在人身上，如果那是病人，病人就必好了。他们必好。”不是“或许他们会。”

“琼斯好了，但约翰逊没有好。”那跟这没有一点关系。如果约翰逊像琼斯一样相信，他也会好的。对不对？没有任何的不确定。没有任何的不确定。

“到我这里来的，我总不丢弃他。”没有任何的不确定。

“哦，主可能不会接受我。”哦，你这个可怜被迷惑的人。

听着。让我作为主的仆人告诉你。凡到他那里去的，没有他不接受的。“你们的罪虽像朱红，必变成雪白。”没有任何的不确定。“我可以赦免一部分，可能你做了这个做了那个，我要留着将来控告你们？”

“必变成雪白。”

“哦，我对我丈夫所做的，我对我妻子所做的，我对我姐妹所做的，我对我兄弟所做的，我所做的，主不会赦免我。”

我不在乎你做了什么。没有任何的不确定；他必赦免一切。“虽红如丹颜，必白如羊毛。”没有任何的不确定。

“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，”（现在注意，注意，你们极端的三位一体论者，）“就是主我们神所召来的。”这个同样的处方，它在每个时代都有效。

不是“它可能是，过不久会改成’父、子、圣灵’。”你这个可怜被迷惑的教师。

神不能改变。他是无限的。处方每次都有效，但你要以正确的方式给出去。是的，先生。“要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受圣灵。”因为它是什么？这个处方，这个洗礼，这个洗礼的形式，这圣灵，这个同样的能力。不是握手，说：“我要翻过新的一页，做得好点。”不，先生。“就必领受所赐的圣灵。神的能力降在你们身上，改变你的方式，说方言，按手在病人身上，赶鬼，做同样的事，像他们一样。”多少？多久？

“到门徒就结束了吗？”如果你这样说，你就是一个假先知。如果你这样说，你就是一个假教师。

因为“耶稣基督”，圣经这样教导我们，“他昨日今日一直到永远是一样的。”使徒在这里说，“这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是……”跟我一同说。［原注：伯兰罕弟兄和会众读完了引述的《使徒行传》2:39］“就是主我们神所召来的。”多少？每个时代，每个世代，每个肤色，每个信条，不管是什么，就是神所召来的。如果神呼召你，他命令你奉耶稣基督的名受洗，领受圣灵。基督自己住在你里面，没有任何的不确定，没有不确定。你有了圣经。哦，你站稳在它上面。你可以靠它生活。你可以死在它上面。你要在它上面活起来。荣耀啊！那是神的道。咻！

就像给骆驼饮水的利百加，她所饮水的骆驼，她骑在这骆驼身上去见她的新郎。我们所传讲的这位神，这道就是神，在道里面的这位神，有一天将藉着圣灵的洗叫我们复活。我们的批评者将被那叫你起来到荣耀中去的同样的能力杀死。瞧？哦，起来骑在骆驼上面。

你们生病的人，不要不信神。

利奥他们……我不知道他们做了没做。他们分发祷告卡了吗？祷告卡分发出去了吗？比利今早没有来；他昨天感冒了。他……好的。呐，我们不需要。我们不需要。听着。

你们相信我所传讲的是真理吗？你们全心相信它吗？它对你是一个确定的声音吗？

这个声音如何呢？耶稣给教会的第一个使命，《马太福音》10章，“你们去，这些……”嗯，我不是在念。我只是引用它，《马太福音》10章。我这里可以找到。“他叫了十二个使徒来，给他们权柄能赶逐污鬼，医治病人，叫死人复活，赶出污鬼，医治大麻风。”对不对？藉着让人们相信，然后给他们按手。让人们相信，然后给他们按手。耶稣差遣七十个门徒出去时，那是他的第一个使命吗？

他给的最后一个使命是什么呢？《马可福音》16章，他差遣教会时，从我们的主嘴唇中所出来的最后的话：“你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。”

呐，记住，“他可能被定罪；他可能有机会吗？”他没有一个地上的机会。对此没有任何无定的事。如果他不信，就必被定罪。

什么样的神迹要随着他们呢？这些神迹，“哦，它必随着一些人，或许它会，可能它会，是吗？”这些神迹必随着他们。他们必相信医治。他们必相信赶鬼。他们必相信说方言。哦，他们必相信神所有超自然的工作，复活的耶稣与他们同工。那是真理吗？那是神最后的道吗？那么，想要在上面加添或从里面删减的人就是被咒诅的。事情的方式就是这样。事情的方式就是这样。

起初圣灵降临的时候，五旬节教会岂不是一个喧闹的教会吗？童女马利亚，像喝醉了一样，在神的大能下摇晃，他们所有的人都像那样。众人说：“他们是新酒灌满了。”教会被按立的方式就是这样。每个教会被按立的方式也是这样。每次神有一个教会，都是同样的教会。因为它不是无定的声音。

“哦，我们的主教说……”

我不在乎主教说什么。关键是道说什么。那个主教有无定的声音。如果他的声音吹出的是跟这道同样的东西，他就对了。如果教会举止不像过去那样，他就错了。如果你说你得到了，行为举止却不像，你就有问题了。因为那正是道说的，每一个。瞧。当它到了家里以后……

腓利下去，向撒玛利亚人传道，给他们按手，保罗下来，哦，彼得下来，给他们按手。他们便领受了圣灵，做他们在起初所做的同样的事。

上去哥尼流的家，那里都是外邦人，希腊人，等等，按手在他们身上，他们就领受了圣灵，像他们起初所领受的一样。

让我告诉你一件事。我是个宣教士，你们知道。我相信宣教士是一个来来去去的人。那是宣教士。如果你去到那里呆了下来，他们称那是宣教士，但那是定居移民，你只是改变你的住处。瞧？那不是宣教士。宣教士，他……保罗是宣教士，他没有留下来；他只是不停地走、走、走，一个宣教士：不是改变住处，而是不停地走，一个宣教士。

在宣教场上，我告诉你们，在非洲最下等的地区，下到那些丛林中的居民……他们很长时间甚至不知道他们是不是人。英国政府，当他们接管南非时，你进入一个小丛林里，那里有……你看见丛林……［原注：伯兰罕弟兄发出一个动作声音“嗡嗡”。］像一群猴子摇动；四处看，什么也没有。再一看，穿过沙子，你看到一个黑脑袋四处张望。瞧，他把自己埋在沙里，跑开，挖沙子盖住自己，非常快。他们不认为他们是……他们很长时间认为他们是动物。但你知道他们是怎么发现他们……他们是人吗？他们有狗。狗不跟任何东西一同生活，只跟人生活，瞧？他们发现他们是人。

来看其中一个小家伙，来看其中一个巴索图族人、商艾族人、科萨族人或任何部落的人，甚至不知道哪个是左手右手，总是结结巴巴：“布罗，布罗，布鲁，”你知道，那样说话。赤身的妇人、男人等等。我跟你们说你们要做什么；你只要让圣灵降在他身上，他所做的，跟圣灵降在你身上，你在这里所做的是一样的。对此没有无定的声音。他一生从未听过像说方言这样的事，瞧，他就对你说起了方言。

翻译的站在那里，这人站在那里，说：“布罗？”“你想要得救吗？”

“布罗哈。”“是的。”

“那上面还有人想吗？”“噢布罗，布罗，布罗。”

“举手领受它。”“噢布罗。”

哦，哦，哦。他上来，说方言；从未听过这个，对它一无所知。对此没有任何的无定；那是耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的。他要进入部落里，去为病人祷告。你用不着告诉他。

我们美国女人，你们教会会员。我这么说不是针对你们这里的人；这是在录音，你们知道。你们教会会员，在外面穿着短裙，像这样胡闹。每年你都脱掉一点，你穿短裙，特别短的短裙，特别短的短裙加特别短的短裙，所有那样的东西。瞧，你们这些被迷惑的、可怜的教会会员，你们比那些在非洲的人更糟糕，那天那些女的站在那里，一次三万个人接受了基督作他们个人的救主。你们在唱诗班里唱歌，在市区里，在院子里穿着短裙割草。你们比她们更糟糕。你们……在审判的时候她们要起来，让你们为自己感到羞耻。

我看见站在那里的妇人赤着身，只有一块布像这样遮在前面，遮住上面这部分，胸部，根本没穿什么。只有一根皮带，大约四到六英寸，围在腰间，挂在前面。男人也是，站在那里完全赤着身，不知道左手右手。当圣灵的能力一降临，那些妇女就抱住双臂，没有任何东西遮盖胸脯，羞耻地抱住双臂，走开了。第二天，她们就穿上了衣服。哈利路亚！对此没有任何的不确定。

圣灵会使你穿上衣服，使你举止端庄。对此没有任何的不确定。你们不想要他吗？你们不喜爱事奉像那样的人—主耶稣吗？远离这些无定的声音。

哦，你是个受欢迎的人物，是的，一切都解决了。你以为你受欢迎，但是，亲爱的，你正在死亡。你以为你活着，你是在死亡。圣经说：“那好宴乐的女人正活的时候也是死的。”［提前5:6］圣经说的。那不是无定的声音。经上说：“她是死的。”是的。对此不是无定的声音。它是确定的，弟兄，

神是圣洁的神。当一个人从圣灵生了，他是一个……他是一个候选人。他不但是这个，还是一个王；他是一个王子。他来自另一个国。他的国是在上头的。他被神的能力和同在充满。那样做的女人，穿上了衣服。男人生活正派，对妻子忠实。妻子生活正派，对丈夫忠实。他们不要世界上的任何东西。他们思念上面的事。他们跟世界上的事了结了。他们在基督里是新造的人。他们是圣洁的，活出圣洁来；不是他们是圣洁的，而是圣灵管理了他们。他们没有自己的心思；圣灵在他们里面运行。那就是他们的举止对世人来说是疯狂的原因，因为他们是被另一个国度的灵所感动的。

哦，我知道是这样的，朋友。前我失丧，今被寻回。前我对那些事是瞎的，但我今能看见了。如此恩典，使我敬畏，使我心得安慰。初信之时，当我归入基督时，即蒙恩惠，真是何等宝贵。

现在要结束了。为了救恩和医治，让我花一点时间来说说这些话。

保罗·雷德是我的一个朋友。我认识他没有多久；我只是一个孩子，坐在他脚下，这位伟大的传道人不久前死在加利福尼亚。当他快死时……他得了癌症，在加利福尼亚快要死了。杰格斯现在的帐棚，从前是他在那里掌管，年老的……我忘了当时那教会叫什么名字了。但现在叫世界教会。保罗·雷德的老教会，在埃尔多拉多街上面一点，你只需要走上去，越过麦克弗森殿，走过公园。当保罗·雷德牧养那个教会时，他们到了那里，当时他……

在他去世之前，他把手按在一位弟兄的肩膀上，我跟这位弟兄非常熟，他是厄恩·巴克斯特的一个朋友。他说：“如果我把我恩典的信息，卖给炽热的五旬节派，而不是跟你们浸信会这群人搅和的话，我今天就还会活着。”又说：“你们让我担忧，我被撕碎了，所有这一切都成了一团糟，现在我要死了。”

当他躺在病房里时，他们拉下百叶窗等等，他们站在那里，唱着：“我愿与主更亲近。”他很有幽默感。他说：“谁要死了，是我还是你们？你们听起来好像是你们要死了，而不是我。”他说：“不要那样唱。给我唱一首真正爽快的福音歌。”从慕迪圣经学院来的四重唱开始唱：“在十架上我救主舍命。”他说：“那个听起来好多了。赞美神！”

他说：“路加在哪里？”路加和保罗相依为命，就像我和我儿子比利。他们是兄弟，他们相依为命。他说：“路加在哪里？”路加不想看见他的哥哥死，他在医院的隔壁病房里。他说：“去叫他来，告诉他来这里。”

路加来到保罗所在的地方，保罗伸出手，抓住路加的手，路加想要转过头去。保罗说：“路加，我们一起度过了许多艰难的战斗。是吗，兄弟？”

路加说：“是的。这些年来，我们辛苦了，哥哥。是的，度过了许多艰难的战斗。”

他又说：“路加，想一想。五分钟后，我就要站在耶稣基督的面前，穿上他的义袍。”握紧他弟弟的手，就死了。对此没有任何的不确定。他知道他所走的路。他知道。他的生命中有圣灵的洗和神的能力。

他过去是个伐木工人，砍伐树木等等。他也是个宣教士，像我一样去过海外。他和路加他们在南方的岛上，他们得了黑尿病。如果有人知道那病是什么，就知道那是死亡，非常的可怕。他得了黑尿病。又是在丛林的深处，那里什么也没有。只有他和他可爱的妻子在那里。你知道他是怎么说的，我告诉过了你们这故事，他说：“后来他妻子跟他亲吻道别时是带着感情的。”他们在那里。房间里变得越来越黑暗了，他说他知道他要走了，或者说他以为他要走了。

他告诉他妻子，说：“亲爱的，这里变得太黑暗了。我要死了。”

他妻子说：“哦，保罗，保罗。”她捂着脸，开始哭泣了。

他说：“亲爱的，继续呼求。让我……不停地向神呼求，让我听见你的声音。让别人祷告。我再也不能祷告了。”又说：“我死的时候，我要听见它。”

他妻子不停地向神大哭：“哦神啊，不要让他死掉。他的工作还没有完成。”不停地哭。“哦神啊，请不要让保罗死掉。”她这样俯在保罗身上。

变得越来越黑暗了。保罗说：“亲爱的，越来越黑暗了，越来越黑暗了。”最后他失去了知觉。他说：“我失去了知觉，梦见我又成了一个年轻人。我是在森林里，”在他的家乡俄勒冈那里。他说：“我砍倒了一棵树。老板对我说：’保罗，上去山顶上，我要你砍倒某棵树，有这么大，我们要做一些木材。’”

他说：“好的，老板。”他能闻得出来，空气多么新鲜，他感觉太好了。他这样跑着穿过了森林，他拿起斧头，他说他能够感觉到那把旧斧头的锋刃砍进那棵柔软的松树里，你知道，那棵俄勒冈松树。他说，树倒在那里。你知道，在南方他们也有同样的树，但很坚硬。你北上，天气越冷，树就越柔软。他说最后他拿起斧头，跑过去，用那把两刃的斧头，砍掉了树上所有的枝子。他说他把斧头插在那里，说：“好，我要扛着它下山。”

他抱住树，但他举不起树。他就是举不起树。他说他试了又试。他说他记起来，一个人最有力的肌肉是在他的后背上。于是他说他把双膝并在一起，这样他就不会累垮自己，他弯下身，抱住树，挺起双膝。用双腿、小腿、手臂、后背的肌肉，把所有的肌肉都用上了。他说他拉啊拉，但就是举不起来。他真是辛苦，他试了又试。他说：“我必须把这棵树扛下去。我必须。老板在下面要用它；我必须把它扛下去。嗯，通常……我不知道我的力气都跑到哪里去了。我本来可以把这东西扛在肩上，扛着它走路，但我就是举不起它来。”他试了又试，再试。他说他就是无能为力。他把自己累得筋疲力尽。

他说他就倒在那棵树上，他说：［原注：伯兰罕弟兄喘气。］“我真是辛苦，我用力了。我用力又用力，直到我动不了了。我必须把那棵树扛下去，但我不知道我该如何扛它。我举不起它来。”就坐在那里，他说：“我真不知道该怎么做。”

他说他听见他的声音，他老板的声音，说：“保罗，”那是他所听过的最甜美的声音。

他说：“我转过来看，”不是我的老板，却是我真正的老板。他说：“那是耶稣。”

主说：“保罗，你为什么在它上面辛苦劳力呢？你看到那条小溪吗？那条小溪正好经过营地。为什么你不把树推到水里，坐在它上面，下去呢？”

他说，他就把那棵树滚到水里，跳到它上面，溅起水花，他又叫又喊，说：“我坐在它上面了，我坐在它上面了。”

他说当他在房间里苏醒过来时，他妻子正伏在他身上祷告，他就跳到地板中央，叫喊：“我坐在它上面了，我坐在它上面了。”

弟兄，今早让我告诉你一件事。不要辛苦劳力。我不想要辛苦劳力。那会一次又一次把你累坏的，“我是卫理公会的，我是浸信会的，我是这个。”我只是接受耶稣。我接受他的应许。他因着恩典临到我，我就坐在它上面了。我不在乎发生什么，或出现什么，多少次我们被称为疯子或狂热分子。

今早我们要为你的医治祷告。我们现在没有时间叫辨别人心的队列了（快到一点了）。我们要为病人祷告，为这里的每个人祷告。耶稣说：“信的人必有神迹随着。”对不对？“手按病人，病人就必好了。”对不对？我坐在它上面了。你们准备好要坐在它上面吗？让我们低头一会儿。

仁慈的神啊，哦，这最后的日子，时间变得黑暗了，教会围绕道打转，他们被宗派扭曲了，他们知道这是不对的，主啊。愿他们停止扭曲它。今早这里可能有人，从一个教会跑到另一个教会，一个时候他们在卫理公会里，后来又在浸信会里，接着又在五旬节派里，再后来又在神的会里，最后又在拿撒勒派里。哦神啊，愿他们停止这样做。

愿他们前来，今早就坐在应许上，主啊；只要放松，接受神的应许，他说：“你们要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。”神啊，应允这个，使他们今早能坐在那个应许上，落在神良善的海洋里，永生的浪花上，圣灵的水里。主啊，求你应允。

愿圣灵现在清新、潺潺地流过他们的门口，愿他们跨进溪里，坐在神的应许上，说：“主啊，我坐在它上面了。我来了。我坐在它上面了。”

愿病人和有痛苦的人，他们病了，不知道要做什么，医生放弃了他们。他们从一所医院转到另一所医院，从一扇门转到另一扇门，从一个地方转到另一个地方；他们不知道要做什么，主啊。但是生命的溪水今早从他们旁边流过。愿他们接受那节经文，《马可福音》16章，“手按病人，病人就必好了。”当他们手按病人时，病人就必好了。

主啊，愿他们今早把这个考虑进去，跨在它上面，说：“主啊，我在这里。我不知道我要怎么走，但我坐在它上面了。我走下溪水，欢喜，在生命的水中溅湿我的手，将它洒在我的魂里，洒在我的头上，在你的良善中沐浴自己，边走边欢喜，坐在你所说的应许上了，’病人就必好了。’”父啊，求你应允。

我们低头时，我想知道今早这房子里是不是有人，今早这房子里有多少人，还不知道耶稣是你的救主，你相信生命的溪水已经带给你了吗？你们有各种各样无定的声音；你们把房子建造在了那些是流沙的东西上。你晓得有一天你要死了，你要离开这个世界。你想要，你真的要听一个确定的声音，你相信你今早已经听见它了，就是基督仍然爱你。我不在乎你怎样有罪，他仍然爱你。你想要我在祷告中记念你吗？

就在你所站的地方。我们无法叫你来到祭坛上。没有祭坛，因为它挤满了小孩子等等。但你想要，你相信你此时要接受基督作你个人的救主，你想要我在祷告中记念你，你愿意举手吗？你说：“我现在……”神祝福你。神祝福你。神祝福你。神祝福你。神祝福你，在后面的，在后面的。神祝福你，在中间的。在这边的，神祝福你。“现在我接受基督作我个人的救主。我要他恩待我。”神祝福你，远在后面的。在后面过道上的，看见你在后面。神祝福你。还有别人吗？请举手，无论你在哪里。低下头。神祝福你，年轻的女士。

神祝福后面的你，姐妹。神祝福后面的你，姐妹。我不……你刚才没有举手。但我昨晚去看过你丈夫，他在医院里，非常严重，是从弟兄的教会来的。不要担心，他会好的。昨晚主就在那里触摸了他。我看见他的问题是什么。医生试了四天要查出来，但他们用X光什么也没找到。但圣灵比X光走得更深。他是神。会好的。他现在要回家了。今天他可能就会回家。

好的，还有别的人吗？神……远在后面的，神祝福你。“我想要接受基督作个人的救主。我想要准备好。我知道我家庭的不确定。我知道我工作的不确定。我知道我生命的不确定；我不知道什么时候我就会死。我可能今天会死。我不知道。这是无定的。但我想要一个确定的声音。我相信今天藉着福音我听见它了，就是耶稣基督爱我。我想要接受他作我个人的救主。”还没有举手的人，想要这样做吗？神祝福你。神祝福你。好的。先前从未举过手的其他人也举起了手。举起手，说：“伯兰罕弟兄，请在祷告中记念我。”神祝福你。好的。

天父，这些人已经听见了一个确定的声音。这里的许多人，事实上很多人，今早已经接受了你作他们个人的救主。父啊，我知道领人上来祭坛祷告是传统，但它不符合经文，因为圣经说：“凡信主的人都受洗了。”父啊，我祈求，这些已经相信你的人，你已经以那个确定的声音向他们启示了你自己，使他们知道那是你。他们想要你作救主。他们举起了手，要我在祷告中记念他们。

哦，神啊，我们知道时候就要结束了，光正在消失……文明的光正在消失。美国的光正在消失。列国的光正在消失，因为世上的光正在进来。神啊，我祈求你让他们接受这个伟大的光。我们晓得黑暗不能在光的面前存在。光比黑暗要强大得多。

让他们知道大约十个小时之前，这个房子里是极其黑暗的，你看不见一个座位。十个小时之前，这个房子里漆黑一团。但太阳升起了，那个黑暗去哪里了呢？给我找出来。他们找不到。在哪里呢？黑暗的化学成份去了哪里呢？它怎么了？它找不到了。它消失了。

现在他们的罪也是这样。二十分钟前，黑暗还在他们的魂里，但现在他们接受了你作他们的救主，黑暗就全被驱散了。“你们许多的罪已被洁净，现在变成雪白了。”你再也找不到它们了。它们不在册子上了。它们不在记录上。耶稣基督的血赦免了他们的罪。愿他们回来，起来，今晚奉耶稣基督的名受洗，求告主的名，领受圣灵。父啊，求你应允。我把他们作为今早信息的战利品交托给你，奉你儿子耶稣基督的名。

你们低着头，你们每个举手的人，如果你还没有奉耶稣基督的名受洗，教会今晚就有这些事奉。现在作好准备，让牧师今早记下你的名字。今早没有洗礼，是吗，弟兄？［原注：内维尔弟兄说：“今早也施洗。”］是的，今早施洗，聚会后马上就有洗礼。上来吧，我们为你准备好了奉耶稣基督的名受洗的衣服。

现在你是个基督徒了。神的光临到你心里。记住，那太好了。耶稣说：“若不是我父吸引人，就没有能到我这里来的。”为什么你举手呢？因为有东西告诉你举手。这位告诉你举手的，做了应许。“那听我话、又信差我来者的，就有永生。”对此没有任何的无定。你现在就有了永生。如果你……如果你全心相信这个，现在你就出死入生了。你一直会活到永远。

呐，接受他的圣灵，让神的能力在你的生命里做工，使你为他做工。愿你在今早奉耶稣基督的名受洗时就领受它。

对于那些生病、想要代祷的人，我想看看数目，这样我就能看看我们是不是……请举手。看看有多少，是不是要叫一个辨别人心的队列。太多了。我们只得为他们祷告。太多了。有一百五十、两百个人要代祷。好的。

多少人曾见过辨别人心的事，请举手。好的，你们都见过。是的，这样你们都知道那是怎么回事了。你们今早相信你们听见了神的声音吗？

我要请伍德弟兄、弗雷德·索斯曼弟兄和一些理事上来这里一下。你们一些理事弟兄或执事，不管什么，上来这里一下。这里会相当拥挤，我要你们帮助。呐，对你们，你们在这边的人，在我右边的，那些要代祷的人，我要你们上来这边。弟兄，柯林斯弟兄，如果可以的话，请站在这里。从这里下去，这样他们就能经过并接受代祷。

我想请你们在祭坛这边的小孩子们，能不能请你们为伯兰罕弟兄从这边挪过去一点；不是为我，乃是为主耶稣。

你们弟兄们站在这里，这样人们就能经过，然后我们要来看所有在另一边的人。从这里第一排开始。查理弟兄，我想知道你们弟兄们，大卫和你，你想上来这里，还是向后往墙边移？好的。在这边的第一个，像这样起来，从那边开始，一直过去到靠墙，我们祷告的时候，呐，我们准备好开始。还没有。当这边到这里来时，我们要你们都回到这边，然后出去到那边，再下去。理事们会让你去到正确的位置上。

如果那位女士是残疾，起不来，好像在椅子上的这位小姑娘，现在你就坐在你所在的地方。我会到你那里去。瞧？我知道小伊迪丝在后面，我们会带她上来这里。那些起不来的，我会到你那里去的。

呐，如果你不听从它，我们站在这里讲又有什么益处呢？我们传讲神的道又有什么益处呢？瞧？“听并且信的人。”听的人。你们准备好了吗？你们每个人要准备好把自己交托给神，并说：“那是神的道。我不在乎代祷后我的情况如何，不管怎样我得医治了？”你们相信吗？

许多人正在寻找一样东西，你们知道。好像如果……那个女的，当我在后面的台阶上为她祷告时，我往下看她，当时事情就发生了。如果她说：“哦，第一个月过去了，我的肿瘤长得更大了，”会怎么样呢？瞧？不，不，她没有。她听见了一个声音，那个声音告诉了她。她全心相信。不久，肿瘤就掉落了。现在她正常了，痊愈了。

利奥，你在哪里？他在这里的某个地方吗？我……我忘了那位女士的名字是什么。或许有人知道。我有她的地址，我会带来教会。什么，你记得她的名字吗？［原注：利奥弟兄说：“珀尔，珀尔。”］是雷德，雷德福特还是雷德芬？我们有她的名字和地址，如果你想记下的话。

她有一个肿瘤，超过三十磅，得医治了。她身上没有一个从刀来的刮伤。那是她的相片，她得肿瘤时的样子；这是她现在的样子，没有一处刮伤，神医治了她，从她身上除掉了肿瘤。那是医生的声明，医生放弃了她，准备让她死，癌症吞噬了她的肾脏。现在她正常了，痊愈了，肾脏没有任何毛病。

她是几万个中的一个。那是什么？那不是一个无定的声音。但事情的关键是，朋友，你能听见它吗？

号角若吹无定的声音，说：“哦，一些人得医治了，一些人没得医治。”那是无定的。瞧，不要相信那个。

耶稣说：“不管是谁。”那是确定的。“信的人必有神迹随着。手按病人，病人就必好了。”你现在相信那个吗？你要全心地相信它。

我要请牧师，现在我们要……我们紧接着有一个洗礼的事奉。你瞧，我们没有太多的时间。

但我要为会众祷告，为这里每个生病的人祷告。当我经过时，我要……你们相信我是他的仆人吗？如果你那样相信，圣灵的恩膏就会进入你里面。瞧？朋友，必定会的。我不是说它，我什么也不是，我只是……我是你们的弟兄。

我是你们中间最小的，我必须得这样。“你们中间最小的，就当……”让我做你们所有人的仆人。瞧？我想要这样。我是你们的仆人。你们是神的儿女。我只是他的仆人。我想要服事你们。你明白吗？我是最小的。我没有什么，瞧？必须得有人按手在你们身上。如果主让我带来道，你们相信道临到我……你们许多人称我是一个信徒，道临到我，你们自己来判断它对不对。瞧，让神藉着他的道来做判断。好，如果是那样的，那么每个应许也是那样的。它必须是。瞧？

挪亚，他只是不停地建方舟。他们说：“他是个狂热分子，上面什么也没有。你要怎么得到水呢？”

“没有任何差别。神能把水放在那里。”只是不停地敲打。怎么……

我所讲的另一个是谁？摩西，摩西要怎么下去征服那支军队呢？他要怎么接管整个埃及呢？他一个老人，八十岁了，还有他妻子和一个小孩，怎么能做到呢？他要怎么做到呢？“那不是我的事。神说：’去接管它，’我就下去。”

“现在你要怎么从法老的手中把他们拯救出来呢？”

“我必与你同在。”没有任何无定的事。

“信的人必有神迹随着。”没有任何无定的事。如果你相信它，按手在你身上，你就必痊愈。你全心相信那个吗？

我要这里每个会祷告的人，我要你们低下头，我要你们默默地祷告。我要为放在这里的这些布祷告，因为我感觉到了圣灵的同在。

天父，我们就要结束一个聚会，而进入另一个。许多人今早接受了你，主啊，许多手举起来了。他们已经出死入生了，在刚过去的那个片刻，一个小光从他们身边过去。一个窒息罩住了他们的良心，那是什么？他们快死了，他们出死入生了。

就像一粒玉米落在地里，首先，它窒息了，死了，烂了。接着一点小生命就从里面出来了，它结出了别的玉米。

主啊，今早，一点死亡的窒息经过了他们。它经过的时候，他们就醒了，一会儿他们就举起了手，感到自己被神的道覆盖了，有东西说：“你被定罪了。你是个罪人。你要死了，下地狱。你要灭亡。你永远也起不来，”死亡临到了他们。最后他们死在那个地方，直到他们听见一个声音说：“但我是你的救主。凡劳苦担重担的，可以到我这里来。”

他们举起了手，“我要接受他作我个人的救主，”接着一点生命就进入了他们的魂。他们又跳起来，生出了另一个基督徒。

神啊，愿他们现在去到水里，在听众面前，奉耶稣基督的名受洗，叫他们的罪得赦；让人们看见他们完全变卖了世界上的东西，从现在起去事奉基督。因为他们藉着洗礼与基督同死，同埋葬，起来也有了新生命，一举一动有新生的样式。

主啊，我手里握的是许多的手帕。它们代表生病的人。

在圣经里，有一次，我经常引述这个。以色列人走在尽职的路上，要去到应许之地，红海挡在他们的路上。神用忿怒的眼睛透过那些云、透过火柱往下看。那红海就惧怕了，因为神做了一个应许。没有无定的声音。海也知道神的道没有任何不健全的。它们知道它是确定的。以色列人前往那应许之地。没有任何东西能挡在他们的路上，因为神那样说了。于是海惧怕了，退缩了，就在中间开了一条干路。他们就走旱地过去了。

主啊，有许多生病的基督徒。这是他们的手帕。他们在圣经里说，他们从保罗身上拿了手帕或围裙。我们知道我们不是圣徒保罗。但我们知道你却仍是一样的神，有同样的道和同样的应许。当我把这些手帕寄给那些病人和痛苦的人时，愿那捆绑他们的魔鬼，惧怕并后退。愿神的儿女走向健康的应许。主啊，求你应允。

他们很多人在这房子里。今早这是你的牧师，我的内维尔弟兄。这是你的执事和理事站在这里，是这个教会所按立的人，虽然我们不配，但你仍是如此仁慈地祝福，主啊。我们看到你的灵运行在我们中间，我们为此非常高兴；看来像是复兴在作最后的运行。哦，神啊，我们被卖到了埃及，现在我们正走在去应许之地的路上。只要几天的旅程，我们就要过约旦河了。

父神啊，我们祈求你挪走在我们路上的每个障碍。许多的人不在行军的状态中，他们在这里，因为他们病了，有痛苦。那个疾病怎么能拦阻那些人呢？当他们在去应许之地的行军中，那些病痛怎么能使他们残疾，坐在轮椅中呢？哈利路亚！神啊，当我们按手在他们身上，愿魔鬼惧怕，退缩。愿他们进入行军的状态。

我为整个早上都在谈的那个女的感谢你，我脑海里无法忘掉她。看到那个女的，甚至站不起来，有那个大肿瘤；医生取笑她。但她听见了一个声音，它不是无定的；它是一个确定的声音，这女的就信了。

主啊，愿这里的每个病人今早都看见那个，听见那同样的声音，在行军的状态中起程，主啊。求你应允，主啊。我们现在把一切都收拾好了。哦，我们准备行军，主啊。我们准备去旷野，过去约旦河那边。只有几天的旅程，我们就会到那里了。神啊，让我们在圣灵的能力中前去。当我们看见光在那边照耀时，愿我们也在那里；求主在前面引路，愿复活的基督一直照耀直到完全的那日。父啊，求你应允。

当我们……恩膏我们的手，恩膏我们，愿在我们里面的圣灵现在发光，宇宙光，超过了宇宙光，神的光照着那些病人，虚弱的身体，愿他们每个人都得医治。

主啊，我们上前去迎战魔鬼。我们上前去迎战红海。从前红海怎样，阻挡这些人行军的疾病之海也怎样。有圣灵在我们前面发光，我们上前去迎战魔鬼，奉耶稣基督的名。那个疾病必须得退缩，因为你通过你话语的能力往下看。他们就必好了。我们奉耶稣的名来迎战敌人。阿们！