我怎样与摩西同在

经过一晚上的睡眠，今早又来到……希望我们每个人都是这样，今天能感到轻松自在。

今早我站在房间里，看见比利·保罗投入了两毛五分钱，我就在想，我记得，也是站在这同一个讲台上，那时，这里有个邻居弗兰克·韦伯，他和我一起去上学。我大约二十一、二十二岁，我想是的，他已经二十五了。当他投进两毛五分钱时，我心想：“哦，瞧，弗兰克快要死了，他那么老了。”我想：“等我到了二十五岁那个年龄，我会做什么呢？”现在，我儿子也投进了两毛五分。

这是要说明，时光飞逝而过，不等任何人。我们必须趁着白天做工，因为时候要到，我们就不能再做工了［约9:4］。我一直很喜欢朗费罗的《生命圣诗》，“就要离别，在我们身后，岁月虽逝而足迹犹存。”我们每个人都当趁着还能留下足迹的时候留下它们。不要浪费任何一天，而要为主的荣耀使每天都最有价值。

呐，几天前或两个星期前的一个晚上，主赐下异象，我们这里的人对异象都很清楚。当我在肯塔基时，有个奇怪的异象发生在我身上。我跟同行的人说：“某件事肯定会发生。”

大约早上三点钟，在房间里，我看到一个人站在我面前，黑得可怕，丝毫不像我们可爱的黑人弟兄姐妹。这人不一样。他的身体是起皱的铁皮，张开大手上来要抓我。而我的防卫武器是一块小刀片，但一点用也没有，靠它根本不能保护自己。不知怎么的，主就过来，帮我摆脱了这个可怕的人。他身上是起皱的铁皮。当他抬起手，我能看到他皮肤上皱得很厉害，就像铁皮那样来回翻动。我想，一颗高速的子弹可能也穿不透那个可怕的壳，那壳就像某些动物、像乌龟或什么动物的壳一样。他追赶我。我知道这异象是什么和什么意思。

过后，在上个星期二早上大约三点钟，有另一件事情发生了。我在家里。在房间里，一位圣者站在我面前，所说的话让我无法明白。他与我同在的时间马上就到了。我对他说的话听得不太清楚，但他是一位圣者。他说：“再过七天，你也要像摩西那样站立，”或“摩西怎样，你也要怎样，”或是关于摩西的什么事。今天过了就只剩下一天，这是第六天。我不知道那是什么意思。我知道，无论是什么，他都会成就这事，“你必站立，或必须站立，或也要怎样，”或是指着摩西所说的事。对这点我一直没有想太多。我告诉我家人，告诉我几个亲人，说我看见了这位圣者。他以人的样式跟我说话。

后来我注意到，昨晚我的信息，主让我选了摩西。今早则是讲摩西和他的继承人。今早我要传讲的经文，是关于摩西和约书亚的。这段经文，《约书亚记》第1章，一直都是一段很突出的经文，我一生中还从未传讲过它；今早我要试着传讲它。

大约二年前，我在房间里读圣经，圣灵从天降下，落在我所站的位置，有只手从上降下，把书页翻开，一直翻到《约书亚记》1章1到9节，就停住了，然后又慢慢离开了。我一直在等候这个时刻的到来，就是当我感到是神的旨意要我传讲这点的时刻。

呐，别忘了晚上的聚会，如果你能来，也没有什么应尽的本分，就来。如果你们教会需要你，瞧，我们当然建议你到自己的教会去。

今早信息一讲完，我们马上就为病人祷告。我想，接下来是施洗的事奉。

今晚，若主愿意，我想传讲“教会五个绝无错谬的圣经标志”，以及我们与它的关系；与新约教会的关系；与这个教会的关系。诗歌崇拜从七点半开始，我尽量在八点到讲台来。若主愿意，我们将在九点半结束。

今天，我相信这些话没有一句会不成就的。当我进到这个使命中，没有人会视而不见，因为很重要的，当我们等候圣灵时，你要放下一切来思想他。

在我们就近这又奇妙又满有恩典的道之前，我想请我的好朋友和同工李·维尔博士，请他站起来，在我们打开这道时，为我们做一个祷告。维尔弟兄。［原注：维尔弟兄开始祷告，之后磁带有空白。］谢谢，维尔弟兄，向神作出充满灵感的祷告。

现在，让我们翻开圣经。有太多的话要说，但看到这么多人站在墙边和大厅里，等等……我相信，我们正面临新一天黎明的到来。呐，今早要读这些经文，让我们翻到《约书亚记》1章。我们要读《约书亚记》1章的前面9节。在我们翻的时候……

这信息正被录下来，将被送往世界许多地方。我要对世界各地的人民，对那些主乐意赐给我的人说，并且我若在你们眼前蒙恩；今早我要这样说，因为我希望将来他们会去到你们的会众和聚会中，使你们事先知道主神所行的事，使你们晓得真理。正如耶稣说的：“真理必叫你们得以自由。”［约8:32］

现在读《约书亚记》第1章。

在第5节，在这节经文的中间，写道：“我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。”这节经文，如果可以叫作题目的话；我想稍微等一会，让你们注意这点。“我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。”

呐，昨晚我们跟以色列民从埃及一路同行，直到跟他们到达加低斯。哦，多大的一个教训啊；多重大的事啊，我们把肉身教会作为属灵教会的预表。神在恩待肉身的以色列民，恩待那个时候的教会，正如神从外邦人中呼召一群人归在他名下一样，他在属灵上恩待他们，正如在肉身中恩待以色列民一样：这两个是平行的。神向他们所做的一切；神为他们所做的一切；他们所做出的一切反应，都是作为我们的一个鉴戒［林前10:11］。我们看到，迄今为止，这道还是完全一样地得以成就。在肉身中，他们怎样取得了一、二次胜利，就坐下来欢呼，喊叫，跳舞，赞美神；跟教会所做的一样，现在，他们为着那条出路已经等了四十年。

当我们想到神这位伟大的仆人摩西，他怎样出生的，出生的地方；他出生时神就拣选了他作工。他的生活非常艰难，几乎活不下去。因为他是个男的，他想照一种方式生活，但神的灵却引导他以另一种方式生活。他所做的决定表面上看是多么愚蠢。他的一只脚已经踏在宝座上，就要成为世界的继承者；然而，他却选择了另一边，成了一个被弃者或流浪汉。从表面和理智上看起来，这肯定是一件愚蠢的事。

但在这里，我们看到一个大功课，那些跟随圣灵的人在世人眼里是愚拙的，因为他们属于另一个国度，由另一种方式引导，被圣灵引导。神啊，让我和你们所有人都这样，无论如何，我们都必跟随圣灵的引导，留意神的应许，等候它的成就。

这就是摩西所做的。法老也读摩西所读的同一本圣经。只是法老以另一种方式去看它。摩西看到的与法老看到的是同一群人。法老看他们是奴隶和抹泥工。摩西看他们是蒙召和被选的。

我也要这样看永生神的教会，他们不是一帮狂热者或被丢弃的而是神的选民，使我也能像摩西那样，为了这个伟大的教会和事业而献身。

呐，我们发现，摩西被召，在接受了使命之后，却在这使命上失败了；因为他试图用自己以为最好的方式去做。因此，这再次给我们教训，我们不能用自己以为最好的，或别人以为最好的方式去做；我们必须用神说过的最好的方式去做。因此，跟随主的道永远是最好的：接受神所说的方式。

他遭到失败后，我们知道，他从法老面前逃跑，进入了旷野，在那里娶了叶忒罗的女儿西坡拉为妻。娶她以后，她给摩西生了一个儿子革舜［出3:15-22］。后来，摩西定居下来，平静安宁地过着放羊的生活。

但有一天，神听见了他子民的哀声；神记念他与那些人所立的约［出3:24］。不仅如此，他还记得，他有一位曾呼召和拣选的仆人，他与这位仆人也有一个约。神永不改变他的约，不改变他的心意，也不改变任何事。神一直持守他的应许。虽然摩西失败了，做了错事，但神还是持守他的约。当神呼召人去做什么时，他必须去做，非做不可。

不久前，有个人问我：“我们现在应该寻求用于事工的恩赐吗？”这是几个刚领受圣灵的卫理公会的弟兄问的。

我说：“不，不要那样做。如果你那样做，神就不能用你了。”我说：“唯一要做的，就是继续做一个基督徒。如果神呼召了你，他就会把你放在本该属于你的位置上。”

通常，那些寻求的、想得到什么的人，如果神赐给他们什么，他们或多或少会变得自命不凡。通常，神所呼召的人，无论什么呼召，他们都会想躲避神；摩西、保罗以及其他人，都想躲避那个呼召。

但我们在这里发现，不管摩西有多少失败，神的手仍然在他身上。神呼召他出去事奉神，呼召他尽他的使命。当约书亚听到神说：“我怎样与摩西同在，也必照样与你同在，”这对他来说该是多大的安慰啊！

尽管我尝试了，又失败了，神也必不离开我。那些害怕而不敢做事的人，我对他们很难信任。我宁愿遭受失败，也不愿因着懒惰而不尝试。

有一次，据说贝拉德面粉公司招聘一个人，这人正准备签名，他的铅笔端头没有橡皮擦。贝拉德先生就问他，说：“为什么你没有橡皮擦呢？”

他说：“我不会犯错误。”

他说：“这样，我就不能用你。因为如果你不会犯错误，你就什么也不会做。”这是真的。

神不会因着你犯错误而追究你，他只追究你故意犯的罪。“人得知真道以后，若故意犯罪，”［来10:26］但一个准备做事的人就得准备做错，他会跌倒，他会犯错误。但如果他真的蒙神的呼召，神在他心里，他就会再站起来。

几年前，有个小伙子和他妻子常来这个教会，今早说不定也在这里。他们常常唱一首歌，让我很感动，歌词好像是这样的：

主，原谅我，让我再试一次， 你若属于我，我也就属于你； 我若跌倒或失败，让我站起来再试一次， 主，原谅我，让我再试一次。

我喜欢这样，因为任何精兵都会受伤或受损。但如果他仍然是一名战士，而且有个目标，有个奋斗的东西，他就会站起来再试一次。任何十字架的精兵都会这样做。

约书亚是摩西去世之后以色列军队的新元帅，他曾看见，摩西犯错时神仍与他同在，摩西坚守他的使命。不管摩西做了什么，那都是摩西的职分是神所尊重的。他是先知，他在众先知之上；他绝对比当时的任何先知都大。当摩西的亲姐姐因他娶了埃塞俄比亚［译注：“埃塞俄比亚”在中文和合本中译为“古实。”］女子而嘲笑他时，神把他们叫到一起，说：“你们难道不惧怕神吗？你们中间若有先知或属灵的，我必在异象中与他说话，在梦中向他显现。我的仆人摩西不是这样，我与他面对面说话。你们难道不惧怕神吗？”［民12:1-8］

看，践踏神的子民不是一件好事。当你这样做时，你就伤害了神。神差派了摩西；他的失败算不了什么。神知道他的心。

有一次，摩西抱怨要做的事太多了［民11:14］。于是神把他的灵分赐给七十个人［民11:25］。他们后来所拥有的灵并不比起初多。但唯一不同的是，同样多的灵，有了更多的运行工具。

倘若神愿意，他可以把全部的灵降在一个人身上，他也可以把他的灵分在几千人身上。有一天，神把他全部的灵降在一个叫耶稣的人身上；现在，他把他的灵藉着教会分到各地。神持守他的使命。

呐，约书亚这位新的勇士……现在只有两个人留下来，留下来进入应许之地；那就是约书亚和迦勒。呐，约书亚这位新元帅，要带领一支军队；第二次站到了伟人摩西所站立的位置上。这绝不是个小任务。

我想起今天的传道人，他们被神所召，跨进了耶稣所站的足迹中，何等的命令，何等的使命啊！但每个为神所召的人都受命站在同样的位置上。“我就常与你们同在，甚至在你们里面，直到路的终点。”［太28:20］每个传道人都被召，去站在耶稣所站的地方。“我所作的事，你们也要作。”［约14:12］每个受神差派的传道人，都被吩咐要站在耶稣基督的足迹上，履行耶稣所履行的职责。这是何等大的命令啊！

那天早上，当约书亚站在那里跟神说话，该有何等的感受啊！神说：“我必不撇下你；我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我要消灭仇敌，划分地业。我必使你的道路通达。只要刚强，大大壮胆。不要惊惶（就是不要灰心），也不要惧怕。我必与你同在，我必看着你过去。”［书1:5-9］神赐给约书亚，这位新兴起的人，是何等的一个使命啊！

呐，这里有大量的预表我们都可以讲到，但我们要省略掉一些。比如说，昨晚讲的，就像摩西预表教会时代，他把以色列人带到西乃山，带给他们那些神学。摩西未被允许领以色列人进入应许之地，因为他失败了。

教会组织与宗派已经失败了。他们无法把教会带进去。神要以他的大能兴起一个新的体系，一个跨宗派的体系，它要把教会带进应许之地。组织和宗派把它搞得一团糟；每个都随从自己的理论；每个都随从自己的思维方式。但神要用他的圣灵，兴起他的众约书亚，他们将把教会带进应许之地，不再被宗派的绳子所捆绑，而是要接管他的教会。

摩西失败了，他是颁布律法的。约书亚被召是出于恩典，他带着教会向前进。

我们也发现，约书亚知道这个使命，知道这已交在他手中，神已召他去完成一项任务，他不可以失败，他小心地行在神面前。当他把百姓召集到一起，告诉他们，神已经差派他来照顾百姓的需要。他们说：“我们怎样听从摩西，也必照样听从你；惟愿我们能看见跟随摩西的事，同样跟随着你。你只要刚强壮胆！”［书1:17-18］

这应当是今天给每个重生之人的要求。如果我们奉命来跟随，那么，让我们看看这些随着信徒的神迹，就如耶稣说的：“我所作的事，你们也要作。”［约14:12］

我先前已经要求过你们，要确实让你属灵的心今早敞开来，因为我相信，你们会明白我所说的话。今早我们与各个宗派的人坐在一起，来自天主教和新教的各种组织，各种不同的宗派都聚在这里，所以，它必启示给圣灵充满的人，肯定的。

呐，约书亚必须接受这个命令。百姓说：“惟愿神与你同在，像与摩西同在一样，我们就知道领我们到如今的同一个圣灵也能领我们前进。”［书1:16-18］

哦，教会今早真该来看看，就会发现圣灵正在会众中作工；如果你想要一个教会的家，在那里，有基督从死里复活的灵，就是圣灵，运行在会众中间的话。这是神在末日要兴起的圣灵，将百姓带入另一片土地上；带进充满神一切祝福的应许之中；带进神所赐完全的使命或应许中。“这应许是给你们和你们的儿女的。”［徒2:39］

以色列人怎样寻求那个应许之地，他们知道那地在某处，因为先前有人已经到过那里，教会也是这样。我们知道某处必有一片土地。某处必有一种能力，因为别人已经在那里了。我们知道那片土地就在河的彼岸，今早我们正往那里去，竭力进入那个应许之地。

约书亚知道那片土地就在那里。他先进去过，发现了；所以他返回来后，就成了见证人。

神呼召的传道人不应该只有满脑子理论，而应该是访问过我们将要去的土地，带回神的爱和耶稣基督大能的证据，使他们的会众知道，在河的彼岸有一片土地。

呐，昨晚我们讲到他们上到约旦河边，呐，当我们到达那条河，它使我们分开，使我们分别出来。一旦你到过彼岸，就会有事临到你身上。

呐，总的说来，约书亚完全晓得那是重大的使命，可他有确据，他无所惧怕。我们可以称之为不顾一切，只要他被引到正确的路上。他可能要攻击那能将他打退的高山，但他的方向是正确的。

永生神的教会也可以凭信心不顾一切，无所惧怕，如果我们是走在正确的路上。因为神说：“我怎样与摩西同在，也必怎样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。”［书1:5］神从未丢弃摩西，也从未撇下摩西。他也必不撇下约书亚。他必不撇下我们，他必与我们同在。

我们发现，约书亚接受了这个使命，他知道他的责任是领百姓进入那片土地，他必须过去，进入那片土地。他必须建立国度。他必须为百姓分配地业。他知道这使命很大，远超过摩西所做的。约书亚要做的，比摩西要做的更多。

另外，他就要在弟兄中领着百姓沿边界走。他们已经尝到甜头。他必须战胜他们。他必须让他们在行进时保持安静。

今天，对正在新兴起的五旬节派一帮人也是这样，他们已经尝过了宗派主义的甜头。让他们谦卑俯就真是太难了。

几年前，他们说：“来吧，伯兰罕弟兄，”那时这事工刚开始，“我们要建立一个组织，在某处给你盖一座纪念馆。”我不是在盼望纪念馆，我是在盼望主的再来。

他们组成了一个小派系，叫做“春雨。”搬到了加拿大，又搬进了加州，但它一败涂地。因为它走不长。这是为什么？他们唯一知道的只是他们从那些东西中出来了，他们摸到了一点点。但他们有些东西是必须去做的。

但是弟兄，永生神的真实教会没有形式，没有信条。她是由神的大能来引导的，这大能在每个人心里。从你弟兄旁边走过去吧。不要对他们大惊小怪。我们比他们更大。不要对他们大惊小怪；从旁边走过去就行了。

我要你们注意，一件大事发生在这里。那里有以东人、摩押人和其他人，我们昨晚讲过了。他们许多人，那些人有很多其实是边界信徒。他们都在边界上。

哦，我得在这里停一下，讲一点事，不会很长，就一会儿。许多人认为应许之地是指千禧年。不是的。应许之地还有争战和厮杀，但千禧年没有一点争战和厮杀。它指的是圣灵，这些战场。

称义：他们离开了埃及。他们的旅程分为三个阶段。他们在称义下离开了埃及，相信这道；他们将自己与埃及人分别开，出来了。他们过了红海，击杀了追赶他们的人；这是藉着血而来的成圣，消灭了人的一切恶念，这是旅途的第二个阶段。但第三个阶段，是他们过约旦河进入应许之地的时候，他们有产业在那里。他们的产业决不在埃及，虽然神在埃及也祝福了他们。

你们相信称义的路德派信徒，你们若是被召的，你们的产业就不在那里。如果你只是路德派信徒，那你也只能到这么个地步。

你们卫理公会、拿撒勒派、天路圣洁派、神的会，你们相信成圣的，灭绝你们心里的一切恶念，把毒根除去，你们是属于河对岸的。

但对你们心中感到有某种呼召的男女信徒来说，深渊向深渊呼唤；还有一条约旦河要跨过，河的对岸有一片土地。

主说：“你们要从你们弟兄的旁边经过。你们要从你们弟兄的旁边过去，他们靠近边界。如果你从他们旁边经过，不要对他们说什么。我已经把这山地赐给了以扫。我已经把这块地赐给了摩押人。我不要你们对他们那些改换信仰的人大惊小怪。只要静静地走过去。你们知道你们往哪里去。不要沾染他们的习俗。”

摩押有一位假先知，一位主教，名叫巴兰，他下来，去到会众中，试图让他们组织起来，汇集到一起，因为他们是兄弟。但他们不是，他们是半个兄弟，但不是亲兄弟。如果你心里……

“不要与他过不去；只要往前走，别去管他。如果你必须经过他的地，你拿了什么，就付钱给他。”［民20:19］他被预定是那样的。如果神料到或预定摩押要同以色列联合，他们就已经联合了。如果他预定以东人同以色列人一起上去，以东人就会跳起来，跟着上去。但神赐给他的产业是在河的另一边。

你怎能让所有的路德派信徒明白，让所有的浸信会、长老会、拿撒勒派和天路圣洁派信徒都明白呢？不要谴责他们。他们只知道这些。他们里面就只有这些。

但对你们信的人（哦，神啊！），对你们知道的人，对你们心里有东西与深渊响应的人，如果你所有的深渊都得到了满足，那么就呆在原处。但对我和我全家，对我来说，有些东西超过了其他人所能看见的。在河对岸的某处有一片土地；仍然有一个深渊向深渊呼唤。我不能满足于神学；我不能满足于一个好教会；我不能满足于一个好的奋兴会。我不能满足于一小堂医治聚会。有样东西超过了它，就是那个呼召。

所以，别去管他们。继续往前。不要跟他们争吵。但我们正要经过，去另一片土地。他们没有受差派跟你一起走。他们不会与你同行。二人若不同心，岂能同行呢［摩3:3］？但对那些爱神的人，对那些神所召来的人……

瞧，他们说：“神赐给我们这间教会。神做了这事。”

没错。神说：“我将这山地赐给以扫；不要碰他。但我要给你的东西不一样。过河去吧！”阿们。

弟兄，这是我的愿望，就是看见我的教会越过河去，进入另一片土地；我有一个愿望，就是过河去，到达对岸。如果起初你里面有东西在呼唤，就必有另一个东西来响应那个呼唤。仅仅定居下来牧羊，对你来说是不够的。从事某种事务对你来说也是不够的。只是加入教会，把名字记在册上，对你来说也是不够的。因为有样东西在呼唤，这一切都在山脊那边，翻过另一个山脊，都在约旦河对岸，直到你在彼岸投入神的膀臂中。深渊必向深渊呼唤。

约书亚知道这个使命很大。你注意到吗？当约书亚开始要过约旦河时，他是怎样记住他的使命吗？“这律法书，即我的道，不可离开你的口。”换句话说，“约书亚，我不在乎各支派怎么说，别的神职人员怎么说。要持守住这道，如此，你的道路就可以亨通。不管他们做了多少大事，做了多少小事，建立了多少组织，你要持守住这道，约书亚。”哦，是的。“持守住这道，这道；这道不可离开你的口。”让我再读一遍。

7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，……

如果这道说做某件事，就去做。我不在乎组织说什么；无论怎样都去做。这就是神正在等候的约书亚。不偏一分一毫。完全持守住这道。

7……不可偏离左右，……都可以顺利……

哦，你以为，当你在建造大教堂，给你的宗派增加了一万个会员时，你就顺利了。这不是顺利。这没有使你离应许更近一步。我们所需要的是更多从神而来的，更多从圣灵而来的。

7……使你无论往哪里去，都可以顺利。

8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，……

当你在想要做什么事时，你是否拿神的道来支持它？你是否在这道中找到自己的愿望？你是否在传讲圣经的东西？还是你像今天很多人，太多的人，传讲人所吩咐的教义呢？

8这律法书不可离开你的口……（’你的口，’就是你所说的话。不要只是读读就走开。把它说出来，活出来，教导出来）总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。

看到这个时代的约书亚将是什么样的吗？看到属灵教会的约书亚将是什么样的吗？要跟以色列人在肉身的教会中所拥有的约书亚是一样的。属灵上的教会也必须是这样。

如果圣经说：“人若不重生，就不能见神的国。”［约3:3］属灵的约书亚会说“阿们。”如果圣经说：“耶稣基督昨日今日，一直到永远是一样的。”［来13:8］属灵的约书亚也会说同样的话。他是一样的。如果圣经，这本书，这道说：“你们要在耶路撒冷城里等候，直到你们领受从上头来的能力。圣灵降临在你们身上，你们就要作我的见证。”［路24:49;徒1:8］属灵的约书亚也会说同样的话。

如果彼得在五旬节说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。”［徒2:38］属灵的约书亚就决不会偏差一分一毫，只会完全说出道所说的话。

如果《马可福音》16章说：“你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇，若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”属灵的约书亚也必说同样的话。他必昼夜思想，好使道路通达。

我要你们注意发生了什么事。约书亚，当他开始第一场战役时，第一次证明他是真正的约书亚，以色列人应该知道这点。

毫无疑问，那些神职人员有不同的看法。他们说：“呐，我们只要安营在这里，等到春天，或等到夏天，约旦河水下降了。”

看来神好像把一些最愚拙的事扔在属灵的约书亚面前。在四月份，带他上那里，那时约旦河水涨了三、四倍。神在试验他，看他是否真的是约书亚。任凭一切都犯了错；任凭每个人都亨通；任凭别人都亨通；任凭那些有敬虔的外貌、却否定神大能的人都亨通，把你挤到后面去。但如果你知道你站在哪里，你就必站住。不管怎样，如果全世界都拒绝你，你还是一样站得住。你不会偏离这道。

约旦河水涨了三、四倍：令人恐惧，样子可怕，浑浊不堪。但约书亚说：“神说三日内我们要过去，我们就必过去。”［书1:11］

呐，那些神职人员会说：“呐，等一等，约书亚。我们是受过教育的人，我们很精明，我们这里很多人是从埃及来的工程师。我们知道怎么做这些事，所以，我们要再等一段时间，等到水流清澈了，那时我们就可以渡过去了。这岂不更容易吗？”

“我不在乎你们怎么想。神说三日内我们要过去，我们就必过去。我们要在三日内过去。”

注意看约书亚做了什么。他把什么放在最前面，是神职人员吗？不，先生。他把道放在最前面。他说：“抬起那约柜。你们所有祭司都要远离约柜，跟在它后面。不要试图去引导它，让它引导你。”［书3:4-6］

这就是今天的问题。我们试图走在这道的前面，绕过它，使这道迎合这个，迎合那个。愿神祝福你们的心。今天我们需要的，就是跟随这道。

这道引导这条路。当约柜下到约旦河中，河水就分开，他们就过去了［书3:15-17］。他的第一场战役，他把第一位的东西放在前面。他这样做有一个理由。他有理由，因为神已经差派了他，“要持守住这道。让这道去做。”他们在战场上打赢了每一场战役，因为神已经吩咐他把约柜放在前面。约柜上去以后，接着是什么？是唱歌的和弹奏乐器的，都在战斗打响之前。哈利路亚！

这就是今天我们需要的；就是我们今早需要的：歌手、乐器、弹奏乐曲、欢呼。然后，把道放在前面，先读神的道。然后战斗才打响。我们一定会赢，必须赢。持守这道，不偏离它的方向，它必在患难时保守你。

他有很好的理由那样做。呐，记住，当他越过……在他过河之前，他打发两个探子去窥探那地［书2:1］。呐，摩西曾打发一群人过去［民13:1-16］，但他们回来后引起了混乱。注意这新的事工。约书亚从未那样做。他知道，你从哪里得来一千五百个不同的想法，你就会有一千五百种混乱。但他只打发两个人去，说：“过去那边，窥探那地。”

呐，我们要深入讲一些事，我不要你们错过它。约书亚说：“呐，你们过去时，”他们过去要窥探那地，看看应许是不是对的；看看那地是什么样的地；看看他们当怎样进去。他们就过河去了。探子的名字没有记下来。但当他们进入那地时，他们来到了耶利哥城。当他们到达耶利哥城时，发生了什么？他们遇到了一个妓女，一个坏名声的女人家里。

我想描绘一幅图画。可能画得不对，但我想借此说明一点。我们没有关于喇合的记录。我们知道她是个妓女。让我们想象，她曾在一个极其穷苦的家庭长大，名声变得很不好。她是一个年轻漂亮的女人。她上街卖身以养活残疾的父母，她没有工作的门路，只能出卖肉体。但我能想象，一直以来她都知道这是错的。她里面有样东西告诉她，“呐，这样做是不对的。”她知道不对。

有一天，她听到有一位神正在运行。她的心开始颤抖。在这伟大的运动中，她发现了一个使者，告诉她要发生什么事。她怎么说呢？呐，约书亚拥有神迹，约书亚拥有与摩西完全一样的神迹。所以当他……喇合并没有求看约书亚的神迹，她只是听说了。这是教会的预表，一个真教会的预表，她被拉进了淫妇的道里。“今天我是卫理公会信徒，明天是浸信会信徒，后天就是长老会信徒。”被拉进淫乱里。

突然间，一个小传道人进到城里，说：“有一位活着的神，他昨日活着，今日还是一样的。他的大能是一样的。他正在做他在地上时所做同样的事。”他的探子已经上路了。

呐，妓女喇合，人人都知道她是个妓女，她是今天信徒的预表，真正信徒的预表。她没有说：“呐，我听说约书亚能行神迹，因为他是摩西的继承人。我想看看那些神迹。如果我能看见那些神迹，我就会相信。”瞧，约书亚根本不需要显示那些神迹，因为她完全相信。她不是多马。她信了。

呐，摩西，他曾有神迹，他下去行了那些神迹，但不是那些神迹领他们到达应许之地。不是的。神迹是印证使命。喇合没有看见任何东西就信了。她说：“我们都在发抖。”

难怪尼哥底母说：“拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的，因为若没有神同在，无人能行那些事。我们都知道。”［约3:2］

今天世人也知道。葛培理大声呼喊：“我们必须回到五旬节去。”基督教协会也大声呼喊：“我们必须回到众先知上，回到说方言、翻方言，回到神的医治和我们教会的医治者上，让神的灵自由运行。”神正在发出呼召。人们畏惧真正属神的事，说：“对这一切，让我们的心在我们里面消化了。”

呐，她无需看见约书亚用手或杖所行的神迹。她相信。她说：“我听说了，也相信，现在求你怜悯我。”哦，我们从这里可以学到多大的一个功课啊。“我祈求你怜悯我和我一家人。”［书2:12］

看看那天晚上那个拔刀要自尽的罗马人，腓立比的狱卒。保罗说：“不要伤害自己！我们都在这里。”［徒16:28-31］

他说：“我当怎样行才可以得救？”

他们说：“当信主耶稣基督，你和你一家都必得救。”

“什么？’你和你一家？’”肯定的。你一家必与你一同得救。为什么？因为你有足够的信心让自己得救，也会有足够的信心让你家人得救。是的，“你和你一家。”

看看喇合。喇合说：“请怜悯我，救救我。我不想与那些不信者一同灭亡。我不想像一只动物那么死去。我要死在耶和华的膀臂中。我相信你们的神，因为他是掌管天地的神。他行了明显的事；他使这些事成为真实。我从未见过他行事，但不管怎样我都信。”看，她从未见过约书亚，只是听说过约书亚。她从未见过神；她从未见过神所行的任何事；她只是听说过。别人看见了，但她是因为听见就信了。呐，她说：“我求你使我和我父母在你面前蒙恩。他们年老残疾。我还有几个兄弟。我要为他们而信。”

这两个探子，传道人，说：“是的，他正朝这边来，我们就要夺取这地。现在，如果你要他们得救，就叫他们到你家来。”哈利路亚！“如果你相信，就去叫他们，叫他们来这里；因为他们若在街上，我们就不负责任了。但如果你叫他们到家里来，我们就必负责。”（哈利路亚！）那根朱红线绳就系在窗户上。“如果你叫他们到家里来，我们就必负责。”

哦，弟兄们，如果曾经有一个时候，我们应当把亲人叫到家里，那就是今天，信心的一家。叫他们进来，因为时候要到，到时必有震动临到。只有当我们的父母兄弟姐妹在家里时才安全，因为神的大能将要再次震动这个国家。是的。惟有有信心的一家人才会得救。

呐，他们说：“除非你叫他们到家里来，我们才负责。”喇合让他们起誓，他们不会毁灭她和她家人。他们说：“如果你叫他们到家里，他们就必平安。”她就把他们从那个地方放下去，他们就走了。

这位了不起的妓女喇合成了一个信徒。不久前，我在这里读到她的历史。她在受到眷顾和转变信仰以后，因着她对神的信心，她相信了以色列人的信仰，她的信仰改变了。她向以色列军队中的一位将军求爱。注意神在这个妇人身上所行的。他们有了一个……他们搬到伯利恒，得了一个儿子，他们给这儿子取名叫波阿斯。波阿斯娶了路得，从路得和波阿斯出来了耶西；从耶西出来了大卫；从大卫出来了耶稣。哈利路亚！

为什么？“信心是从听道来的，听从掌管天地的神的话，并信靠他。”［罗10:17］相信什么？相信神赐给一个名叫约书亚的人的使命，相信那个使命。

约书亚对自己的使命有信心，就如摩西有信心一样。事情对摩西不利，看起来他多次失败，但他成功地走到底，且死在磐石上。天使把他带走了。

神啊，让我也那样走。让我坚守我的使命，直到哪一天我准备离世时，我看见那块磐石立在我旁边。约书亚持守他的使命。虽然他已经……神庄严地持守它，因为他持守这道。

呐，喇合知道约书亚有这个使命。现在，别错过这点。把这些事牢记在心里。约书亚有这个使命；喇合在看见任何事之前就晓得这点。她知道约书亚拥有神的大能，要夺取这地。她祈求怜悯。神就应允给她怜悯。呐，当约书亚进入这地后，当然，我们知道喇合得救了。

约书亚的另一个伟大使命，是把地分给众百姓。呐，记住，“这律法书不可离开你的口。”他们有神的道，“我怎样与摩西同在，继续往前走。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我不会让你失望的。你可能会让我失望，但我不会让你失望的。如果你让我失望，我的恩典是够用的，我必托住你，支持你。只要继续往前。只要你持守住我的道，我就必眷顾你。”

呐，他必须划分地业，有十二个支派需要分地。呐，要是他挑三拣四，要是他喜欢迦得支派过于喜欢以法莲支派；喜欢约瑟支派过于喜欢犹大支派，那会怎么样？但他并没有那样做。他根据圣灵所启示的这道来划分地业。他按照支派分地。注意，他分地是照着启示，照着辨别力。他照着神圣灵的辨别力分地。

每个希伯来母亲，生孩子时，就给他们取名。他们每个名字都有意思的。

雅各生下来时，是双胞胎，他母亲叫他“篡夺者，”雅各。但当他拥有得胜的能力，与天使摔跤后，神就把他的名字从雅各改成以色列，“一个王子。”［创32:28］

你的名字跟你的生命有一定的关系。彼得，一个渔夫，他得胜了，因他对耶稣有信心。主说：“你名叫西门；但我要叫你彼得，意思是’小石头。’”［约1:42］名字改变了你。你的名字跟你的出生和一生的安排有关。

当这大事发生时，当每个希伯来母亲在生产孩子的产难中，大声叫喊，就像“吕便，”这就准确地把他定位在巴勒斯坦的某处，完全照他母亲所说所取的名字。我这里没有都记下来，比如说，“吕便”的意思是“牧羊人，”“迦得”的意思是“饲养牲畜的，”“以法莲”的意思是“种庄稼的。”

呐，靠着属灵辨别力，约书亚这位新引导者靠着属灵的辨别力，把各个支派都安置在它所属的位置，准确地划分了地业。

这是今天一个很美的预表，预表我们需要一位今天的约书亚。但今天的问题是，当我们进入应许之地后，迦得想要像以法莲那样养羊，这个人想要像别人那样养点什么东西。每个人都想成为一样的。神若给一个人医病的恩赐，每个人都想要医病的恩赐。以法莲和迦得，他们所有人都想搅和到一起，好像一个人那样。但我们被分配处在自己的位置上。不是所有人都有智慧的恩赐；不是所有人都说预言；不是所有人都说方言；不是所有人都是先知［林12:29-30］。但神在教会中所设立的，有说预言的，有说方言的。

我们想让他们全都说方言。你看到这有多混乱吗？这样你什么也干不了。瞧，非利士人就会一点一点地接管他们。肯定的。但要有一位领导者，用属灵的辨别力，把每个人分别出来并放在那个身体中，他们坚守岗位，就会成为地上的精兵。神啊，赐给我们一位约书亚。神啊，再赐给我们一位用这道来坚守使命的约书亚。

神就是这样告诉他的。“这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，”因为他前面有一个使命。

呐，约书亚成了一位多伟大的领袖！他从未输过一场仗，直到教会里出了问题。当亚干取了一条金子，这不是约书亚造成的，也不是信心所带来的。这是亚干从营中取了一件巴比伦人的衣服和一条金子［书7:21］。当他这样行时，就妨碍了整个战斗。

若一个肢体受苦，所有肢体就一同受苦［林前12:26］。弟兄，将来有一天，神要来得到的是一个没有瑕疵、没有皱纹的教会；是一个圣灵充满的教会，满有神圣洁的爱，他们的心要连在一起，行事如同一人。

在这一切混乱中，战斗必须得胜。卫理公会对吗？浸信会对吗？是长老会、五旬节派、拿撒勒派、或天路圣洁派对吗？有九百六十九个不同宗派，还不包括佛教和其它宗教，我们都怎么了？出了问题了。在营中某处有一条金子。约书亚就掷签。

让我今早这样说吧，就像以利亚在迦密山那样，“如果神真是神，就让他像神一样显应。”［王上18:24］如果浸信会宗派是对的，就让我们看看他们行出耶稣基督的神迹。如果拿撒勒派是对的，就让我们看看他们行出神迹，做耶稣所做的事。如果五旬节派是对的，就让我们看看他们行出主所行的事。这样我们就知道了。

约书亚的门徒说：“只要我们看见神与你同行，像他与摩西同行一样，我们就必听从你。”［书1:17］

耶稣基督的门徒也应该说同样的话。“当我们看见耶稣基督的神迹与你同行时，我们就必与你同行。我们就必如此行。”这就是我们应该做的。这就是教会应该说的。这应该是教会、基督徒教会的态度。这样你们就可以建立次序：各种恩赐和神迹，各种同工。如果一个人有神医治的恩赐，他跟那说方言的人毫无关系。说方言的人也跟说预言的恩赐毫无关系。瞧，我们这事工有不同的方面。

呐，当神赐给我这使命时，我做这些事都是基于这个目的。“恩赐和选召是没有后悔的。”［罗11:29］没有人能使自己成为什么。神因他的恩典使你成为现在的你。我们没有办法造出自己。耶稣说：“谁能用思虑使身量多加一肘呢？”［太6:27］谁能用思虑使自己变大或变小呢？你做不到。

当神赐给我这使命时，我就在发问。我说：“我不够格。我没受过教育。我做不了这些事。”

今早，你们这里许多人仍然活着，当时，神以火柱的形式下来，出现在河上，悬挂在那里，并且说话，他说：“正如施洗约翰被差遣预告基督的第一次到来，你的信息也将预告他的第二次到来。”

看看所发生的事。光悬挂在那里，都刊登在报纸上；它传到了美国各地和其它国家。李·维尔博士当时正在加拿大。他记得当时这消息出现在加拿大的报纸上；我相信是这样的，不是吗，李弟兄？加拿大报纸说：“一个地方传道人在施洗时，有神秘的光出现在他头上。”

许多人说：“那是心理学。”

但有一天，神决定堵住那些不信者的口，因为这点与道一致。引导以色列民的同一个火柱今天还是一样的，它引导着属灵上的教会，就像引导当时地上的教会一样。他再次显现，在批评者和检验者面前，他们拍下了照片。现在它就挂在这里，是绝无错谬的真理，它行同样的事，在属灵上引导人们，就像过去在地上中引导以色列人一样，它与道相一致。呐，神说这就是那使命。呐，记住，神永远不会离开他的使命。

我想给你们描述一下，或这样来说。我们这样来比喻。这是一个小迹象；那是这使命；现在，在这个角落有一个小十字架，在那个角落有一本圣经，而这书写的东西就在中间。那就是使命。

我在神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你们，这使命就是，“为病人祷告。”问题是我不足以做这事。

“你因此而生，你那奇特的出生和生命就是为了这缘故，你将要为病人祷告。如果你让他们相信你，你的祷告也是真诚的，那么，就没有什么能在你的祷告面前站立得住，即使是癌症。”这些年来多少人读过这个？它传遍了全世界。

呐，我说：“我做不到，因为我不足以做这事。他们不会相信我；我很贫穷，没受过教育。”这就是我的发问。

他说：“正如摩西被赐与两个迹象来印证他的使命，你也一样（不是你将要），你也一样被赐与两个迹象。其中一个是借着你的手。另一个是你将知道人心的秘密和心中的意念。因为这个，因着这两个迹象，他们就会相信你。”呐，记住，听着，不要错过这点了。神迹并不是使命。神迹只是指向使命。

你到外面路上，看到一个标志，上面说：“离杰弗逊维尔五英里。”那里并不是杰弗逊维尔。那是一个标志，告诉你你正走在正确的路上。

当摩西下去时，要是他用一根杖和他的手，行一个神迹，那又怎样？现在，这个迹象也不是使命，正如摩西的那样。瞧，如果所有以色列人都说：“喂，你们所有埃及人，所有以色列人，都来这里，我们这里有个人能用手变一种戏法。你们应该来看看。我们这里有个人能拿起杖，使杖变成蛇。来看吧。”那只是一个路标。那不是使命。他们不是在等候一个路标。愿神帮助我们！他们是在等候一个拯救。

这个可怜、生病、衰残的世界正看着一个路标，等候着被拯救！愿神怜悯！路标什么也不是，只是一个记号，证明这使命。这就是那个新的事工。它刚刚启示给了我。“为病人祷告。使人相信你。”神决不会撇下这点。那是他的使命；不管发生什么，不管我怎么失败。我败得很惨。我不该带着这些迹象往前走；那不是神的旨意，然而神还是祝福了它。但我准备要离开这座山。我要过约旦河。我要施行这个使命。“使人相信你。”

我说：“他们不会相信我。”

“必有两个迹象赐给你。”

呐，现在的问题是，我们一直在等着看神迹。“哦，伯兰罕弟兄，瞧？你按手在他身上。哦，你应该看看发生了什么事。当恩膏在他身上时，你站在他面前，他会把你心里的一切都告诉你。”那是真的。

那天，我走进这里的医院。几个医生找不出这位妇人犯了什么病。当医生离开病房后，这女士走到后面，站在病床边。“他们说在我身上找不出什么来，找不出得了什么病。”又说：“伯兰罕弟兄，你能告诉我。”

我说：“你若相信我，我就能。”

她说：“我信。”

圣灵说：“是这样那样的问题。完全是那样的。看看是否是那样的。”她是朱尼·卡什的一个会众。

那里有另一个妇人说：“我的背。”她说：“他们找不出什么毛病。”

我说：“你相信我是神的先知吗？”

她说：“我信。”

我说：“这件事发生在六月初，他们想给你做手术，试图给你滑脱的一个腰椎作做手术。不是那样。它是神经萎缩。当你在麦克斯白登超市工作时，因为抬重物，就得了这毛病。”

她说：“我想起这病是什么时候得的了。现在我想起来了。”

这并没有医治她。只是指向这使命。不要再倚靠路标了；让我们继续走，到城里去。让我们离开这座山；让我们到城里去。让我们过约旦河。

我曾犯过错，做过错事。这就是为什么我用这种方式给这些讲道打下基础。因为主说：“我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。”当时，那只手降下来，手指着同样的经文，很长时间我都在纳闷，因为我不知道这使命是什么。我在寻找一些在那以外的超自然之事。神不会丢下他的使命而走开。神赐下这使命；它就必定还是使命。

但所有五旬节派信徒都喜欢神迹。他们喜欢看神迹。圣经说：“一个邪恶、淫乱的世代求看神迹。”［太12:39］但这使命是：“为病人祷告。”有成千上万的人，我无法为他们祷告，因为他们都渴慕神迹。他们都渴慕神迹。

那天，我正致力于运行这事工。有个人走到台上，说：“呐，伯兰罕弟兄，等一下。我的病例很不同。我真的要知道一些事。”

我说：“瞧，医生可以给你检查。”

“哦，我不想检查。我现在就想知道。我的病例很不一样。”

我说：“瞧，弟兄，我不愿这样做。”进入到他的心中，接着，你知道，圣灵就……

他说：“赞美主。那是对的。”

我说：“你们其余的人现在过来，让我为你们祷告。”

当我那样做时，你知道下一个怎么说吗？“我的病例和他的一样重要。”然后，大约有六到八个人，我就结束了聚会；几乎要了我的命。

我一直很纳闷，为什么对我来说是这样的？这是因为我做错了。那仅仅是指向使命的路标。那不是使命。这路标钉满了全世界。各种语言的，非洲、印度、亚洲、欧洲，世界各地，有千千万万的人，他们了解那个路标。我准备要离开这座山。我要继续前进，过约旦河；我要多明白那边的事，使我的信心在那里提高到一个地步，我一为病人祷告，他们就得医治。

注意，神又把它交还给人去做。“你生来就是要为病人祷告。只要你能使人相信你，”我说：“他们不会相信。”

他说：“我要赐给你两个迹象，为此他们就会相信。”注意，人们都聚集到了这些迹象底下，但它们是路标，而不是使命。“使人相信你受差遣为病人祷告。”

呐，当人们进入队列里接受祷告时，一旦有人完全切到点上，等他们切到点上后，我才能做点什么。当他们切到点上后，我就说：“我给你……”

海蒂·莱特，我想她今早也在这里，就坐在那里。当我们看到那些松鼠后，她是第一个信的人；她知道关于这方面的使命。当时，连续有七次，神造了一些东西，我说：“这是同一位神，他能为亚伯拉罕造出一只公羊，使他确信自己的使命；他还是同一位神，能造出一只松鼠，因为那正是我需要的。”

可爱的海蒂·莱特，当时正坐在房子的后面，她内心远离世上的事，她相信了，她说：“伯兰罕弟兄，这绝对是事实。”她不单是在这里说出来，也是神从她心里说出来的。

我说：“海蒂，你愿意什么，就求什么，我必把它给你。”

她说：“我该求什么呢？”

我说：“你有年迈的父母，就坐在这里。你有一位残疾的姐妹。”她仍然坐在轮椅上。“你可以为她祈求。你可以为你父母祈求。你贫穷，没有什么钱。你想要什么，就求什么。”

她说：“哦，我不知道要求什么。我真的不知道。”她说：“我最大的愿望就是我两个儿子得救。”

我说：“我奉耶稣基督的名把你两个儿子给你。”他们两个都信主了，爱主耶稣，两个人都奉主的名受洗了，天天全心事奉神。

爱德·多尔顿，就坐在这儿的某处，在这下面，他对孩子也有同样的愿望。

在一场聚会中，我至少看见八、九百人，可能有上千人在一场聚会中一个个地走过讲台。接着，你知道，我上去为他们祷告。肯定的，他们都好了。后来，有个患白血病快要死的小女孩过来了。当然，我知道这孩子得了什么病，我没向任何人说一句话。当孩子走到那里时，我说：“小宝贝，我把你心里想要的赐给你。你得了白血病，我奉主耶稣的名把你的医治给你。”我转向听众，我说：“我挑战你们这里任何一个人，带这个女孩到医生那里去，给她作个检查，看看她还有没有一点白血病的痕迹。”为什么？那个孩子就像妓女喇合那样，一听见她就完全相信了。然后，神藉着他的灵，又转回来，说：“这就是她。”几百人经过了讲台，据我所知，什么也没得到。我只是为他们祷告。

“你若能信，”这点又回到人们当中，这使命已经赐下了。那是起初的使命。路标已经立起来了。呐，如果你能相信，如果你相信神差遣我到世界去，为病人祷告，我就能为你作出信心的祷告。只有这样，事情才能成就。

神永远不可能撇开他的使命。我亏欠了他。大约有十四年，我所作的就是直接辨别人心的意念，在世界各地，有几万次，我猜想有上百万了。我问你们一件事。它曾落空过吗？没有，先生。如果路标没有落空过，那么这使命就更不会落空。如果这神迹，这次一点的部分；如果路标指向城市；如果它告诉你城市在那里没错，那么，当你到达那里，城市就必在那里。这就是那使命。

现在，我的事工正在改变。它已经改变了。仍然会有辨别人心的事；当我感到神要我说出来时，它们仍然会发生。但在那之前，我要为病人按手祷告，照着他吩咐我去做的，执行我的使命。我为此已经等了很久，但我现在相信，我们正准备夺取应许之地。正如那里有应许之地一样肯定，那里也必有喇合在等待；那里必定有全心相信的人在等待。

你能明白吗？对这点已经明白的，请举手。多少人相信那绝对是符合圣经的？那正是神所说的。这是那个使命；这些是指向那使命的路标。

现在，我挑战任何人，告诉我，在这些磁带所到的世界各处，不管它们传到哪里，指给我看：主在台上、在任何异象中、或在任何事上告诉我的，有哪一次落空过？这些事都完全照着他所说的成就了。准确地告诉过每个人，他们的问题是什么；所有相关的事；他们从哪里来；以及所有他们应该做的事。对医治的事，每次一说出“主如此说，”它都那样发生了。如果你知道有一例是落空的，就让我知道；我便去查找磁带，把它找出来。在这十二或十四年之久，它从未落空过。它从未落空过，因为它不会落空。迹象是神所赐的。它不能落空。

在神赐下迹象前，他先赐下这使命。在有迹象指向这使命之前……在有路标指向城市之前，必须先得有可以指向的城市。如果你已经全心相信，你就必得到。“出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来。”［雅5:15］

呐，我自己曾过多地倚靠路标。“主啊，在我为他们祷告之前，求你将这些显给我看，因为我不知道我能做什么。”这有多残忍。我请求会众原谅我。请求全世界正在听这磁带的会众原谅我。我曾犯错了。我决不该像那样去执行使命。一开始，主的使命就不是那样。那是指向使命的迹象。我本该去为各处的病人祷告。

呐，你看，它又再次交还给人去做，如果你相信神要成就这使命。这点就在这道中；它跟道完全一致。我说的这使命……

我用手指在这里画一个拱形，一道彩虹。那是神与人立的约。他与人类立了一个约：他不再用水毁灭地了［创9:9-17］。他也与每个使徒立了一个约；与先知立了一个约。

在十四或十五年前（1937年，我想是1937年5月7日），神与我立了一个约，说：“你生到这世上来，就是要为病人祷告；你若能使人相信你。”我的心一直装着众人。“你若能使人相信你，在祷告时真诚，就没有什么能在你的祷告面前站立得住。”

我带着真诚和脸上的惭愧这样说。如果有谁应该有信心，那就是我；我看到神所行的事；他领我出来的地方；我从山沟里被砍伐出来；我看到我过去生命中主所行的事；看到我站着说一件事时，神很快就下来，支持它就是真理。

几年前，我告诉过你们，有位天使在树丛中临到了我。当我只有三岁时，有个光像一阵旋风在树丛中旋转，告诉我永远不要吸烟、喝酒或做别的事，因为我长大后，有一件工作要我去做。你们有权利怀疑它；你没有权利，但你可以怀疑它。

当时，在这里的河上，主降临下来，证明他自己就是……就在我们所站之处的上空，你们今早坐在这里的人，很多人当时也站在那里，也在场。你们很多人知道那是事实。

你们很多人还记得，当时，这使命被赐下，他说：“去吧，这事工要去到全世界；一场复兴将开始。”一场前所未有的复兴就从那时开始了。现在，这场复兴仍然在世界各地进行，全世界到处都有大型的医治聚会。

而我，从一个卑劣的小人……我说这些话，不是不尊重我坐在这里的母亲，或过世的父亲，他的葬礼还是在这讲台上做的。我生长在一个一团糟的家庭。你们知道这点。家里没有一个人是基督徒。我父亲酗酒。神拣选一个酒鬼的儿子，用他的血将我洗净。当我上街想跟人谈话时，去跟某人说说话，他之所以跟我谈，是因为他没有别的人可谈；若有人走过来，不管是谁，不管是谁走过来，他们就不理我了，因为我是个酒鬼的儿子。我自己教会里的许多人都知道这是事实。他们给我起了个前所未闻的绰号，像是一只动物的名字什么的。有一次，城里的人甚至对一个来过我们家的人说：“你想跟那样的垃圾交往吗？”哦，但是神啊，若没有耶稣基督的宝血，我还怎能走下去呢？我没受过教育；没什么特长；什么也没有。

不久前，我告诉妻子：“想一想，当时没有人愿意跟我说话是什么滋味。我爱他们。他们却不愿听我讲。”我记得读一本书时，去上学……

那天我送孩子们上学；我可以给他们买书本等东西；我多么感谢神！我上学没有鞋子穿，头发垂到脖子上，没有衣服，只有一件破外套，里面连衬衫也没有。甚至没有一支铅笔，或一张写字的纸。我不得不向人要一支铅笔，讨一分钱的铅笔和一张纸，把黑板上的几个问题或别的东西记下来。什么也没有。这是不对的

我记得，有一天，我读到一本书，亚伯拉罕·林肯从一条船上下来，我想是在新奥尔良。他站在草场上，看见一些黑人小孩光着小脚丫，站在一头老奶牛躺了一整夜的地方，把地里的霜扫掉。他们站在那里唱着：“你有鞋，我有鞋；神的每个孩子都有鞋。”

当他从船上下来，他看见了。在一个牛棚里，站着一个健壮的高个子黑人。他可爱的妻子手里抱着婴孩，在哭泣。人们正要拍卖他，用他跟块头大的女人配种，生出块头更大的奴隶。林肯像这样握紧双手，双拳打在一起，他说：“这是错的。有朝一日，我要击打这种事，即使它会夺去我的命。”这事夺去了他的命。但他击大了这种事，并且废除了它。

我说：“这种醉酒、错误的生活不对。有朝一日我要击打它。”当时我有那样的名声，怎么去击打它呢？没有人跟我说话。这就是为什么我对自己的使命有疑问。没有人关心我。除了我在这里的家人外，别处的人都不认识我。

因着神的恩典，我不得不离开家；我甚至无法呆在家中，因为世界各地的人打来电话。各种各样的人，当权者、君主、国王、大人物、商人、传道人，从世界各地打来电话；电话，电话，电话，日复一日，夜复一夜。是什么做成的？耶稣基督的宝血洗净了我的灵魂。就像亚伯拉罕·林肯的血把奴隶的锁链从黑人身上除去一样，耶稣基督的宝血也将罪的枷锁从我身上除去，他将一个比动物还低贱的名从我身上除去，赐给我一个新名，成为他的恩典之子。

今早我已准备好到约旦河去。我已准备好站在我的使命上。我爱人们。我迎合了他们。主来造访我，异象一个接一个，我都来不及讲；你知道，它们都写在这些书的后面。主说：“你过多地迎合人了。要与我同行，你要独自而行。你太过强调这些神迹了。”

我不知道剩下的事是什么，但时候已经到了。时候到了，当我看见那只手降下来，指着《约书亚记》，说：“我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。”我今早相信了。从这一天开始，我要在我的使命中事奉神。他要显示给我神迹或显示给我异象，他可以显示它们给我。即使他没有，我也决不会站在人们面前，试图让他们的信心再从我身上掏出什么。我会为病人祷告，把他们交托给神，然后让他们走。如果他们相信这使命，神还是一样真实的。他带领我到如今，就像他带领摩西一样；就像他带领约书亚一样；所以他的带领还是一样的。

我谦卑的祷告是，“神啊，原谅我。让我站起来，再试一次。主啊，帮助我。让我引导这群人，站在神的道中，这样我们就能上到约旦河，进入应许之地，被神所赎的伟大教会将在那里得救，不再犯罪。”这是我今早的愿望。信靠它而活；信靠它而得医治。我是奉主的名对你们说话。让我们祷告。

主神啊，天地的创造者，永生的作者，各样美善恩赐的赐予者［雅1:17］，主啊，愿你的怜悯与恩典先临到你的仆人。我在你面前犯了错，滥用了神的东西，因为人要从我身上掏出这些东西，主。我祈求你，主神啊，从这一刻开始，主啊，用你的圣灵来掌管我。我全心相信。在我的不信上帮助我。

当男女会众上来接受代祷时，只要你给我生命气息，我就为他们祷告。父啊，在他们接受代祷时，让他们能够相信。愿你所赐给我的这个使命，愿我能带着它去到全世界。当我去到已经钉好路标的某处时，愿他们知道那仅仅是指向这个使命。愿他们有信心。

主啊，我将不再等候某个迹象或什么来告诉我某件事，或那人会不会好起来。我要用自己心中的信心去迎战仇敌。我要靠着耶稣基督的宝血去迎战仇敌；在基督的宝血面前，他站立不住。

呐，如果这一切都正确，都被证明是对的，主啊，当我为病人祷告时，你也必医治他们。这是你的道；这是你的应许。这是我渴望做的事。求你帮助我的不信。

主啊，赦免我的罪，因我没顺服你。我不知道我还能做什么，若我做了，主啊，它还没有向我启示和显明出来。现在是时候了。我知道我站在哪里。我知道我的使命。日日夜夜，我决不让这道离开我的口。我一直都靠它站住，主啊，我靠它站稳，告诉人们，这若不是神的道，我就会怀疑它。除非这是神的道，不然，我就什么也不传，什么也不做。

但主啊，我累了，总是在这儿原地踏步。就像昨晚我说的，“四十年在旷野，来来回回，来来回回。”是的，神祝福了，生养孩子，牧养羊群、牲畜、牛群和所有的一切。神啊，你已经祝福他们。但有一天，你说：“你们在这山上的日子已经够了。哦，要往北上去，过约旦河。”［申1:6;2:3］

神啊，今早我要出发了。我要离开这些路标，因为它指向一片更好的土地。我可能会跌倒。我可能会经过亚玛力人。我可能会经过赫人和迦南人。我可能得经过对我自己的评论。主，我只要继续往前行。我知道那边某处必有一块土地；我们可以到达某处、某种境地或某个地步，你会在那里应允我们的祷告。凡我们祈求的，都必蒙应允，甚至癌症也无法在祷告面前站立得住。我知道这是事实。主，这是我所信所等候的。今早，我将自己交托给你，事奉你，奉耶稣基督的名。阿们！

只要相信，只要相信， 凡事在神都能，只要相信； 只要相信，只要相信， 凡事在神都能，只要相信。

［原注：磁带有一段空白。］现在，这磁带已经不录了，因为它要去到全世界。这是从我心里发出的。教会啊，你能明白吗？神决不能说了什么，又背弃它。他的道是绝无错谬的。他的应许是真实的。一直以来，他都在等待这个时刻。看，是出于信心的祈祷救那病人，而不是神迹。耶稣说：“你若能信，我就能做。你若能信，我就能做。”呐，如果神赐给我力量为你作出信心的祈祷，他也应许了，并印证这是真理，你现在信吗？无论我求什么，都必得着［可11:24］，你若能信。“你若能使人相信你，在祷告时真诚，就没有什么能在你的祷告前站立得住。”

弟兄姐妹，如果我曾想要真诚，那就是现在。在我所有的错误都显出来后，我所要的，我先前传讲这些信息的原因，是因为神在那里显明他是大有怜悯的。一个像摩西这样伟大的人，他也犯过错。后来约书亚出现了，他也犯过错。但神说：“我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。”

呐，两年前，我看到神向我指着那节经文，“我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不看你的错误。”他知道这个时刻要来。现在就是了。瞧？它又回来了，因为神决不会离弃他的应许。

“你们得救，是因着信。”多少人知道这点？不管有多少好人为你祷告过，多少好传道人向你传过道，但你必须拥有你自己的信心，使你得救。对不对？是你自己的信心。我不在乎你听过多少篇好的讲道，参加多少个好的教会，是你自己个人的信心才能救你。不管你哭得多大声，乞求过多少次，喊过多少次，在灵里跳过多少舞，你只能靠自己的信心得救。对不对？你得医治也只能通过这途径。

如果神赐给人，赐给传道人一个信息，这传道人传讲救恩，给出一个信息，你看到那信息是真理，神就会用他的道印证那是真理；那么，当这医治的恩赐被这道和天使所证实，带来两个迹象，绝无错谬地指向这两个方面时，你岂不更该相信吗？你更要相信它。看，只要……

为了显明那样做并不是神完美的旨意，神迹一直让我虚弱。多少人知道这点？问问我坐在后面的妻子。她可以告诉你这点；她比任何人都糟糕，不得不容忍我。我几乎不知道自己在哪儿，走过来，这样那样，几乎是……走下去，上路没一会儿，就停下。

呐，在这最近几次的聚会上，我把那些人带进队列里，一开始，我们有几个晚上，三个晚上，没有分发祷告卡。后来变成了这么大的集会，我们不得不发祷告卡。有时候，我要站在那里，一次有五十个或七十五个，或许有四十或五十个辨别人心的事发生；每个晚上都是。对不对？基恩，利奥，还有你们这里参加过那种聚会的人？肯定的，那是事实。这带来什么结果呢？当异象离开我，我动身回家时，我都忘记自己住在哪里了，在公路上我想知道自己是从哪里来的。

你想告诉我说，神会这样待一个人吗？不，先生。这是一个人凭自己做的，用路标来代替使命。后来，我停在路边的一棵老树下，是在华盛顿州的某处，或以北的什么地方。我说：“主啊，求你让我清醒过来，再好起来，帮助我知道什么是正确的，让我能再次摆正我跟大家的关系，弄清楚这使命。”

我现在得到了。那天我坐在肯塔基的山脚下，大约是白天的时候。神向我启示了，就是这个。就是这个。现在，我奉主耶稣的名出去。是的，先生。

信靠它而活。信靠它而得好了。我不能使人信靠它。你必须自己信靠它。但我已经告诉了你们真理。这十二年之久，神藉着他的道和天使，藉着神迹奇事，见证它是真理。如果他们现在还不想相信，那么就永远不会信了。对不对？但这时候已经到了，因为我在山上已经呆腻了。我要上去过约旦河。我要进入丰富的应许之地。我要不惜一切得到信心，不是仰望神迹，不是仰望神启示我某样东西，或某种路标。我要仰望各各他，并说：“主神啊，我因信而来。我是奉主耶稣的名来的。”

呐，今早这里有一些人要代祷。我奉耶稣基督的名来迎战你身上的疾病与苦痛。我要这样做，直到神把我的生命取去。没错。只要他还赐给我理智和悟性，我就去祷告。你不要放弃你所信的，这样，我为你祷告的时候，你就会好起来。要信心坚定。如果你不信，就根本不要上来，因为你只会害了自己。

呐，这已经录在磁带上，就在这儿。从今以后，不再求辨别人心的事，直到神赐给我，告诉我做某事，“去告诉这人某件事，”我就去告诉他们。他说：“做某件事，”我就去做。

但是，目前我是站在这里，说：“现在，看着我，你全心相信。是的，这位某某人，你是约翰·多，从哪里哪里来。你得了癌症很久了。某某医生告诉你，你不会好了。你就去做了某某事。现在，你得把它收回，纠正这事，在你痊愈之前先去纠正这事。好的，多弟兄，现在去吧，相信它。呐，你是某某姐妹，从哪里来的，你是从某某地方来的。”然后，我就全晕了，简直不知道要做什么。接着，你知道，又来了另一个；我正在注视我所看到的人。然后我从聚会中出来，那么，“我在哪里呢？”不再那样做了。

作为他的仆人，我奉主耶稣的名来。如果神在这之前没有向你证明我已经告诉了你们真理，那你永远也不会相信我告诉了你们真理。阿们！没错。这是真的。多少人想要代祷，请举手。好。

现在，我要泰迪，泰迪还在会堂里吗？他一定是走了。这里谁是司琴的，能为我弹这首“只要相信”的曲子吗？谁愿意呢？这里有人会弹琴吗？你找到了吗？或者在什么地方，你有这首歌的录音，有吗？这里有司琴的，要为我们弹一下“只要相信”吗？请上来。男女都没关系。很高兴你上来弹。好的，亲爱的姐妹，如果可以，请你缓慢地弹。

呐，我们不打算分发祷告卡。我们在像这么小的聚会中，就不需要祷告卡了。如果在大型聚会中，如果我为五百人祷告，我们就得发祷告卡。你还得发，因为有太多的人挤到人群中。你瞧？

多少人相信这是神的旨意？哦，有什么使我感到我已经做对了。有什么使我……它从我心中拿掉了。十二年来它一直在那里，李弟兄，我知道肯定出问题了。现在我知道，这个已经没有了。我说过了；也录在磁带里，它现在从我心中拿掉了。

记住，你只能靠你个人的信心得救；你只能靠你个人的信心得医治。你相信这是圣经，是神的道吗？不管你去哪个教会，你相信你的牧师是属神的人吗？如果你不相信，你就应该离开那里。到一个属神的人那里去。那么，你若相信他，相信他在告诉你真理，那么就接受它。你自己个人对基督的信心救了你。不管你的牧师多么好；不管你妈妈多么虔敬、多么圣洁；神的道多么真实；你哭过多少次，祷告多少；是你的信心救了你。你们得救，是因着信。

呐，依次类推。不管你多么……神的道说他在末日要差来这使命。藉着两篇显明的道，我把肉身上的以色列和属灵的以色列连在了一起。我们正在盼望这个时代的约书亚，就是圣灵，领我们到那片土地去。他必须通过某个人说话，因为他是圣灵。他所告诉我的，我已经告诉你们了。现在，你们信，就必得医治。

现在，让这些人站在队列这边。道格，你到那边去。比利·保罗，比利在哪里？上这里来，帮一下道格，好吗？

你们每个经过祷告队列的人，请记住，如果你没有全心相信，病会再回到你身上。这是真理。你必须相信。呐，记住，你是那个生病的人。神在他的圣经中说，神藉着他的使者差来这使命；神又藉着他的天使证明了；现在你必须相信。

现在，你们要接受代祷的人，圣经在这里是这样说的。“手按病人，病人就必好了。”［可16:18］这是真理。现在，我们要全心相信这点，神就必赐给你医治。

现在，请从这边过来，从这里过来，从这里回去；让这边过来，另一边也从同一条路回去。让那边的人站在这右边。好的。怎么说？［原注：有人跟伯兰罕弟兄说话。］我要走下去，（好的，先生。）走下去为他们祷告。

呐，这些信件和手帕我已经祷告过了。你们很多人，一些人可能要走了。不要忘了今晚的聚会，这聚会要讲印证，即神真实教会的标志。瞧？

现在，对于你们要接受代祷的，你绝对相信你会得医治吗？你若不信，就不要上来。你若信，就应该上来。

我不是医治者，但我有医治的恩赐。这已经见证过了。在过去很久以前，已经证明这是事实了，瞧？我记得，我过去常到这里的医院，那时我只是本地浸信会的传道人，我到医院去。过去那里有位老护士，她住在霍华德公园那里。我不知道现在她是不是还在那所医院。她常对病人说：“呐，你们会好的。呐，你们会好的。”又说：“那个年轻的浸信会传道人会来为你们祷告。”看，那还是刚开始的时候。事情本来就是那样。现在，它已经从本地这里传遍了全世界。

呐，神赐给我这些迹象是为了弥补我教育的不足。呐，如果我受过其他传道人所受的教育，比如我所认识的人，像内维尔弟兄或李·维尔博士或其他人，我就用不着这个了。但我必须有这个来弥补我的不足，弥补我在教育方面的不足。我必须有这些神迹。这些神迹证明了它跟教育所有的功效是一样的。但你看，如果你没有这种资格，神能够以别的方式给你这种资格。

现在，你要有信心来相信。呐，我要你们每个人在所站的地方向神承诺。因为你若不承诺，这就帮不了你。我要你们每个人不可有一点怀疑。当你经过队列，我要为你祷告，我要你从这里走出去……你可能看不到一点结果。可是，耶稣从未说：“你看见了吗？你感觉到了吗？”而是说：“你信吗？你信吗？你若能信。”

呐，一直以来，我注意到这点。我为人祷告后；在有些人身上，神并没有运行辨别人心的事；他们走了以后，就说：“哼，我什么也没得到。他什么也没告诉我。”那种人通常什么也得不到。

但有些人经过队列，说：“主啊，感谢你。我相信。”有回音的就是他们这些人，“你知道，伯兰罕弟兄，好几天我一点也没觉得不同，”可能过了二、三个星期或什么的，“但突然间，我开始感到那东西离开了我，瞧？它离开了。”瞧。明白吗？

你可以说你相信。参加聚会的有三种人：不信者、表面信徒和信徒。有些人做得好像他们相信，“哦，是的，我信。”但他们不信。如果你信，呐，我要问你一个问题。如果你信，你就不可能得不到医治。听着！让我重复一下。如果你信，你绝对不可能得不到医治。

神的道要先出来，赐下这使命。你相信这点吗？神的道说要先这样。它超乎一切之上。其次，主的天使证明了它；神迹印证了它。对不对？呐，没有一个落空的，没有一处落空。在神的道中，没有一句落空的，有人说：“神曾赐给他们医治，但现在神从他们身上收回去了。”我要人把这点指给我看。我也要指给你看，耶稣在哪里曾吩咐他的教会为病人祷告，出于信心的祈祷要救那病人［可16:18;雅5:15］。呐，你告诉我他在哪里说这些事不再发生呢？你在圣经中指给我看。瞧？

神说，他在末日要做这些事，兴起这些事。看看所成就的事吧！神持守他的道。我已经告诉你们神差派了我；现在世人都知道了。科学也知道了。主的天使证明了这事。结果证明这是事实。

我们生活在一个疾病的世界里。有许多人需要代祷。我想，“除此以外，肯定还有别的途径。”

有一次，摩尔弟兄对我说，有个可怜的小女孩爬到了会堂里，这残疾可怜的小家伙，试图爬到我所在的地方。我低下头看到这孩子，就开始哭。瞧，他们无法把她带到队列中；因为她没有祷告卡。没人知道那是孩子的最后一个晚上。摩尔弟兄等人曾把她带出了队列。

第二天，我们坐下来，谈论这事。他说：“伯兰罕弟兄，这让我很伤心。”

我说：“让你伤心？你想想，这对我又怎么样呢？”

看，一个残疾的小女孩。这事扎在我心里。这是大约十年前的事了，在伊利诺斯州，一个残疾的小女孩爬上来，乌黑的头发，棕色眼睛，这个小儿麻痹患者竭力要爬到我所在的地方。下面的管理员不得不帮她回到座位上；她又从座位上爬出来，要到上面来。为什么？你只能做到这一步了。如果我让什么人插进去，把没有祷告卡的她放进来，那么就会伤害到其他人的感情了。瞧？没错，不能那样做。我说：“肯定还有别的途径。”真希望那时能知道我现在所知道的；情况就不一样了。情况肯定会大不一样。

呐，你们每个人，这唯一拦阻你得到医治的东西，就是你的不信。现在，让我们低头。

我们的天父，这里站着瞎眼的、残疾的、苦痛的、患病的、快死于癌症的、得溃疡的和肿瘤的人。主，他们现在都站在队列中。我已经传了道，这十二年来你在全世界证实了这道。我祈求你的赦免，我知道我不是故意要那样做；我那样做，是因为我以为所做的是对的。主啊，现在我来，谦卑地来到你面前，祈求你祝福我的祷告，当我为这些人祷告时，愿每个人都得到医治。祝福他们的信心。主啊，帮助我们的不信。

愿今早每个人都能真正抓住异象。愿他们没有一个失落的。愿他们明白这是符合圣经的，思想主的天使起初在那里所说的：“正如摩西被赐与两个恩赐，”接着，两年前，有一只手降下来，拿着圣经，就像在巴比伦墙上写字一样，看上去是人的手，它同样指着圣经的这一章，“我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。”父啊，今早它就在这里，已经显明了出来。主，我们为此感谢你。愿你赦免我的过错。

现在，当我们进入祷告聚会时，愿神的大能医治每个经过队列的病人。作为你的仆人我出去，我不求任何特别的恩膏；任何特别的东西，而是知道这点，就是在我生命中有那个使命；我上去执行它，奉耶稣基督的名。

呐，内维尔弟兄，请你站到这里。呐，带着这恩赐，我不打算用油膏抹。瞧？我只想做他吩咐我做的事。这个使命说：“使人相信你，并要真诚。”你信吗？我是真诚的。事情必定会发生。

内维尔弟兄要来领唱。我在为病人祷告时，请你们都安静地祷告。［原注：内维尔弟兄开始唱“只要相信。”磁带有空白。］

主耶稣，我按手在这个得肾结石的妇人身上。我奉耶稣基督的名斥责它们，愿她回去并得医治。阿们！事情成了。

你的问题是什么？主，我按手在这个得前列腺炎的弟兄身上，我奉耶稣基督的名斥责魔鬼的权势。阿们！你一定会得到。相信吧。

主，我按手在这位两腿严重浮肿的姐妹身上。我奉耶稣基督的名斥责那浮肿。去吧，相信它，姐妹，你必看见它。

主，我的姐妹有心脏病和其它疾病，我按手在她身上，奉耶稣的名斥责这些病，是照我的使命做的。

主，这位妇人视力下降，又有心脏病，照着神赐给我的使命，我奉耶稣的名斥责在她身上的这些病。阿们！一定会成就的。一定会好的。阿们！我全心地相信。

［原注：磁带有空白。］那是真的，你若现在要走，你怎么样也会走的。没错。但首先，在他告诉你之前，你若诚实，不疑惑，你就会好起来。绝对没错。

拉撒路从死里复活了；他又死了。但他从死里复活，是要显明神持守他给人的供应，他说：“马利亚，复活在我，生命也在我，你信这话吗？我受神吩咐，叫死人复活。你信这话吗？”［约11:25-34］

她说：“主啊，是的。我信你是神的儿子，就是那要临到世界的。”

耶稣说：“你们把他安放在哪里？”

他还会再死的。但耶稣使他复活，要显明他就是复活与生命。看，神行这些事，使凡事都在神的次序中。哦，我很高兴说这话。一切都在完美的次序中。你若能信，凡你所求的，都必赐给你。必定是这样。

好，我们把他们领上来，现在继续祷告。神祝福你。

主耶稣，我们的姐妹病得很重，她听我站在这里传讲神的道，主啊，愿你使这因怀疑产生的迟钝离开他们所有人。主，愿他们起来，离开这座一直来回绕行的大山，上去到约旦河。主，求你应允。愿我们的姐妹从这一刻开始走上这条路，相信神医治她的身体。奉耶稣的名。继续朝前走吧，要相信。

神祝福你。主耶稣，为了她女儿和家人，请把她心里所愿的赐给她。我奉耶稣的名祈求，当我按手在她身上做出信心的祷告时，愿她得到这个。如果我不信你，就不会按手在她身上。如果我知道你不会医治她，我也不会为她按手。但我相信，主啊。她也相信。我们把两人的信心合在一起，奉耶稣的名而信。阿们！

神祝福你，帕特。主，他要他宝贝的孩子们都得救。他的听觉在严重下降。医生说白内障侵袭了他的眼睛。他要为神的荣耀而活。主，当我为我的弟兄献上请求时，请你赐给他。奉耶稣的名。阿们！神祝福你，弟兄。不要疑惑。相信你所求的。［原注：一位女士跟伯兰罕弟兄讲了约二十秒钟的话。］好的，姐妹。

主啊，这位可怜的妇人站在这里为她的儿子求。主啊，你不愿有任何东西伤害她。她儿子去作皮肤移植。她为他的身体和救恩祈求。她为她的亲人祈求。主，她也为自己神经不安而祈求。她快要崩溃了。神啊，我祈求你把她心里所愿的赐给她。医治她的苦痛，使她痊愈。奉耶稣的名我作出这信心的祈祷。阿们！神祝福你，姐妹。去吧，相信它。神祝福你。

主，为了她亲人的得救，我奉耶稣的名祈求你应允她的请求。阿们！姐妹，现在相信你会得到，它就是你的了。你若信，它就必成就。

为了我们的弟兄埃德加·泰勒。主祝福你的心。你一路从亚利桑那的凤凰城来，那边热吗？

这里有位女士在我的聚会中得了医治。她是从哪里来的？你是从凤凰城来的吗，女士？你不是从那里来的？你出席过在凤凰城的聚会。

你今天要他为你做什么呢？从你身上除去哮喘。神祝福你，弟兄。

亲爱的神，这位宝贝的弟兄因为对会众有负担，曾大声呼喊我们的……我祈求你使他得释放，他从亚利桑那的凤凰城来到这里，要接受代祷，站在这队列中，要听信息，要得到鼓励。主啊，这看来是个很大的牺牲。是的。但南方的女王骑在骆驼背上走了三个月，穿过撒哈拉沙漠，要来听所罗门的智慧话。看哪，在这里有一人比所罗门更大；圣灵就在这里，他比所罗门更大［太12:42］。

主，我祈求你医治他身上的苦痛。把他心里所愿的赐给他。让他走在为他预定的路上。愿神的慈爱住在他身上。我为我的弟兄祈求这祝福，奉神儿子耶稣基督的名。阿们！

埃德，当你回家时，带着它回去。它是你的。我把它给你。去得到它吧。

乔治弟兄，几乎每个人都认识乔治·莱特。多少人记得他最近即将死去时所发生的事？所有医生都不理他了。他的身体像这样肿胀，心脏里有一块血块。几个医生都放弃了他。我去为他祷告。冯克弟兄，我想他刚才还在这里，那个晚上他跟我在那里。我坐在那边的山上，装作要去打猎。

现在，我要对这教会说，我要说出一直在发生的一些事。很多时候，你们以为我在打猎；我并不在打猎。这是一个借口，免得有人跟着我。我得去那里，单独与神在一起。朋友，我不是去打猎。是的，我是去打猎，但不是那种打猎。

我坐在山上。呐，对人来说我是去打野兔。我走到房子后面，举起手，对着房子，一直在祷告。快死了！一天晚上，圣灵对我说：“有一个人，他来自一个教会，这教会不信神的医治是正确的。”不久前，某个曾去到他家的传道人，试图在一场辩论上抵挡我。你们这里许多人，那天晚上也在那里。你看到那个人在那里几乎失去理智了吗？呐，最后他想要得到圣灵。［原注：莱特弟兄说：“弟兄，但他最好的朋友得到了。”］想想这个。

有个人站在那里争辩，他说：“首先我要告诉你，你是属魔鬼的。”

我说：“我为此原谅你。你不知道你在说什么。”

然后，他转过身来，说：“我知道你得到了基督的灵。”

我说：“几分钟前我是一个魔鬼，现在又是一个属基督的。到底是哪一个？”瞧？所以，有可怕的事临到了他们。

这个人躺在那里，快死了。这个人曾嘲笑莱特，说：“呐，去叫你的神医来吧。”

当时我正在肯塔基的列克星敦，那里有个妇人的癌症得了医治。那天早上大约五点钟，主在一个异象中指示我回来。他指给我看这事，说：“你要跟乔治·莱特弟兄握手，他要来到这会堂，走到这里跟你握手。那个取笑他的人，莱特要给他挖坟墓。”我过去不知道，不知道莱特挖过坟墓。

我打电话给莱特姐妹。她一定在这里的什么地方。是的。我打电话给莱特姐妹，说：“我有’主如此说。’”没错。那些就是我从现在起想要看到的异象；然后我要告诉某人某事，它回来了。我说：“乔治弟兄要给那个人挖坟墓，或站在那个取笑他的人的墓旁。他要来到这会堂，我要跟他握手。”那血块离开了乔治弟兄。

那事过后大约一、两个月，我回来。他总是，几乎总是从这条路进来；但那天早上他却从那条路进来，我已经……我说：“瞧，瞧，瞧，他从这里走过来要握手，完全一样。”

今天他就在这儿。已经有……［原注：莱特弟兄说：“九年了。”］九年了。［原注：“我身上有九个血块都没了。”］九个血块，九年前。

顺便说一下，我听说希克森姐妹的事，希克森弟兄今天在这里吗？她好多了。很好。她身上原来也有血块，手脚上有一堆血块。

现在，莱特手上得了风湿。

那是他女儿海蒂姐妹，她正坐在那边，刚才我作了她的见证，那时新的事工刚开始运行。没错，海蒂姐妹。不知道你两个儿子今早在不在，他们跟你在一起吗？

孩子在哪儿？他们两个都站在后面。两个男孩在那边，我们弟兄的女儿是他们的母亲。孩子们，请举一下手，让人能看到你们。好的，他们正站在后面。太好了。肯定的。

好的。乔治弟兄。［原注：莱特弟兄说：“你知道，比尔弟兄，我信。”］我知道你信。我知道，很多次我夜间躺在你的房间里，望着窗外，听嘲鸟叫。乔治弟兄，有一天我们都要过去。愿神与你同在，直到那个时刻。我知道神会的。“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在。”［诗23:4］不久前，在那个异象中，我看到那些老人又变成了年轻人，有一天我也必看到你这样。

我们的天父，求你把我们弟兄心里所愿的赐给他。医治他的风湿病。父啊，他已经老了，我祈求你帮助他。帮助莱特姐妹和可爱的伊迪丝和他所有的家人。帮助海蒂姐妹和她的孩子，以及他们所有的亲人，父啊，求你与他们同在。求你应允这个请求，我奉耶稣的名求。阿们！

［原注：乔治·莱特弟兄说：“我就要七十九岁了。”］七十九岁了。愿神祝福你，莱特弟兄，愿神赐你更多的年日。赞美主。

多尔顿弟兄。哦，这是我很宝贵的一位弟兄。我要告诉你们一件事。我没有时间全部讲出来。他妻子知道的。她说：“他快死了。”是心脏病发作吗，姐妹？先前主给了她一个梦，梦的讲解也来了。当心脏病临到弟兄时，她正站在他前面，说：“我拒绝这个。”神已经给她做了一个梦，说事情要那样发生，梦的讲解也来了。当时，医生认为这人快死了，但今天他仍然活着。

主耶稣，我们宝贵的弟兄，他驾车走了很长的路来参加今早这场聚会。他的臀部坐坏了。这就像一部汽车那样，主啊，零部件开始磨损、衰退；但主啊，你是他的力量。你是我们的力量。求你加固他臀部残疾的地方。主啊，求你加固每个脆弱的部位。赐医治给我们宝贵的弟兄，我奉你儿子耶稣基督的名祝福他。阿们！

神祝福你，多尔顿弟兄。它必成就。

好的，姐妹，主能为你作什么呢？瞧，多尔蒂姐妹。这是贝蒂吗？哦，贝蒂，神祝福你的心。这个会堂里有谁不认识贝蒂·多尔蒂？我过去的第一次事工就是做在这孩子身上。多少人还记得这事？

贝蒂患了圣维特斯舞蹈病。她处在这样的一种状况中，行为举止根本就不像人类。医生对她束手无策。后来我去了圣路易斯。这教会拿出钱来，我借了某人的大衣，他们凑了十一块钱，让我过去为这小女孩祷告。她只是一个小女孩，坐在那里，大概就像这么大，只是个小不点的小女孩。我留在……多尔蒂弟兄在这儿吗？他不在。我祷告，祷告，再三祷告，但没有什么用。最后，就坐在多尔蒂弟兄的车里，我看见了一个异象，指示他们该怎么做。她就听从了异象，照着主所说的那样去做。我相信，在当时那样做，与他们的想法有点出入。但她还是完全照着主所说的去做了，贝蒂便得了医治。我第一次看到她……异象说：“多尔蒂爷爷坐在床的一头，多尔蒂弟兄坐在另一头。让她拿一块布给孩子洗脸、洗手，等等。”我就下去作祷告，说，“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。”［太6:9］

贝蒂现在得了白内障。不久前我在切陶奎的会堂后面为她作了祷告。

贝蒂，亲爱的，让我们走到这边，靠近一点。我想扶着你的手。贝蒂，你完全看不见了吗？只能分辨白天和晚上。你现在多大了，贝蒂？二十二了。当时她大约七、八岁。多尔蒂姐妹，你真的是够难的。你知道，贝蒂，我一直相信神有一些事要你去做。我相信这就是为什么你总是这样。现在，我相信是仇敌干了这恶事。

呐，贝蒂，你知道这点。如果我有能力到达那里，把那些白内障取出来，我愿意去做。但我没这能力。贝蒂，但我第一次告诉你的是事实；当我坐在这儿，你和我，好像基督里的弟兄姐妹那样，你宝贵的爸爸多尔蒂弟兄，是我最亲爱的一个弟兄，你亲爱的妈妈也在这里，我住过你们的家，你跟我一起分享食物，等等。你好像是我的亲妹妹一样，现在，我要诚实地对你说，就像我对坐在这里的德罗丽丝那样。

呐，贝蒂，神应许过这事。我要你对大家……你父亲是一个传道人，你生长在一个为病人祷告的家庭里。人已经为你祷告过很多次了。有时候，到了一个地步，我们就要胜过去了，但又来回摇摆。我们忽略了它的价值。你明白我的意思吗？

瞧，贝蒂，你已经长成一个漂亮可爱的姑娘；看到你的眼睛变成那样，真是羞愧。美达还在会堂里吗？我妻子想见你；贝蒂，我要她见见你，她长成了一个多漂亮的姑娘啊。贝蒂，你是个漂亮可爱的姑娘。你一直都是一个好姑娘。

呐，贝蒂，在你的生活中，有一些事你失败了。现在，就像医生检查你的身体一样，我要察看你的灵魂。贝蒂，你在什么地方辜负了神吗？如果有，就向他承认，说，“主啊，如果你让我再次胜过这个，我会不一样的。”

［原注：贝蒂姐妹对伯兰罕弟兄说话。］呐，这是一件怪事。让我们这样想吧。呐，我本不知道贝蒂·多尔蒂来参加这堂聚会。但第一个出现在我新的这种辨别人心的事工中的，就是贝蒂·多尔蒂。这又再次出现在第一次这样的聚会中。当时她一下子就知道我在说什么了。我不想再次开始那个辨别人心的事，因为是在队列里。但现在她说了她该说的事。她曾被圣灵充满，当时我还在圣路易斯。作为一个少女、一个小孩，可能她做了一些不该做的事。但谁没做过呢？谁没有呢？若不是恩典，我们都失丧了。如果你愿意承认自己的过犯，神就会赦免你的过犯［约一1:9］。

现在我把自己的信心提升起来。主，我把这个女孩带给你。我按手在她的眼睛上。我斥责这些白内障，相信贝蒂会再看见。让永生神的大能，神圣的这位，再次赐给贝蒂视力，当信心在我身上时，我献上这个祈祷。奉神儿子耶稣基督的名，愿我再次和姐妹在某处握手，今天、明天，不管什么时候，愿那对明亮的眼睛再次看着我，说：“伯兰罕弟兄，我完全可以看见了，跟我从前一样了。”让我们相信这事。多尔蒂姐妹，你信这事吗？

主啊，我奉神儿子耶稣的名，当我姐妹站在这里时，我把她心所愿的赐给她。让第一次医治贝蒂·多尔蒂的大能，第二次医治她，让它医治我们的姐妹，奉耶稣的名。阿们！

弟兄，［原注：有位弟兄跟伯兰罕弟兄说话。］我们的弟兄想要得救。你接受耶稣基督作你个人的救主吗？你相信他为你受死又复活了吗？你现在宣称他是你个人的救主吗？

奉耶稣基督的名，让一切罪的问题都离开这个人的良心。愿我们的弟兄，在一生中的这一日，成为基督徒，奉耶稣基督的名。

请你转向听众，说：“我接受耶稣作我的救主。”［原注：这人说：“我接受耶稣作我的救主。”］现在，他很高兴他的罪都被耶稣基督的宝血赦免了。这也是我们所欢喜的，阿们！双重的医治……［原注：磁带有空白。］

今早，藉着我所带来的信息和所知道的事，我做成了更多的事；我已经跟随这使命，所做成的事比过去五年还更多，因为我已经找到了神旨意的中心。

呐，从一个事工转到另一个事工，对我可能是一件难事。但这不是改变事工，而是把同样的事工带到更高的领域。这还是起初的使命。所有其它的东西都是建造在上面。现在是时候了。

我全心地为我所祷告的每个人而信。我相信他们会好起来。我们有了这所有的确据，这一切，神年复一年显出了绝无错谬的证据，即圣经又活了；那么，它怎能落空呢？不可能落空。

呐，只有一样会使它落空，那就是你不信它。若是耶稣亲自站在这里，为你祷告，作了今早我们所作同样的事，如果你有一定量的信心来相信，它也能成就，如果你有同样大小的信心来相信，过去所成就的，现在也必成就。因为我只是代表他。我是一个靠恩典得救的罪人，只是一个像你一样的人，只是一个人。但神在某处必定有一个出口。他用他的道证明这事；他用这事工来证明；他用主的天使来证明，就是这样。现在取决于我们是否相信。

呐，记住，像小孩子那样，如果有痛苦，不再去看它。如果有疾病，也不再在那里了。不要去看任何症状，任何与你所求的相反的东西。很多时候，凡到神面前的孩子必须先受试炼［来12:7-8］。我们受试炼，是要看看我们是不是信。你们会有争战和苦难。但记住，我们正在前进中。

神祝福你们。我爱你们。靠着神的帮助，我希望，在未来的许多年里，愿他使我作他的仆人来服侍你们，这是我的祷告。请为我祷告。

呐，记住，今晚的主题是，“永生神真实教会的五个绝无错谬的标志。”在这之前，让我们站起来一会儿。

哦，还有洗礼的事奉吗？［原注：内维尔弟兄说：“我相信还有。”］哦，有洗礼的事奉？要受洗的人在这儿吗？谁要受洗，请举手。一个，二个，三个。好的。朋友，我非常非常抱歉。

呐，对那些要走的人，我来解散他们。其他想受洗的，请留下来。我们一会儿有一个洗礼的事奉。

父神，让那些要离开的人，带着你的福气、祝福和恩典，感谢你今早所成就的一切事，我们现在要离开那座山，开始往上走。主啊，愿我们踏上每个阶梯，直到到达神的国。主啊，求你应允。现在与我们同在。赦免我们的罪，那些留下来奉耶稣基督的名受洗的人，使他们的罪得赦，愿这些事得到应允。

今晚再次把我们聚在一起。愿你的大能和祝福今晚降在我们身上。愿今晚是个伟大的晚上。愿许多困惑的人今晚得到纠正。父啊，求你应允，我们奉耶稣的名求。阿们！

好的，如果你们想坐下，现在可以坐下，我们要为洗礼做准备。