他顾念你
美国,亚利桑那州,凤凰城
60-0301
现在我们低头,跟道的作者说话。我们的天父,我们感激你,我们今晚有这伟大高贵的特权来到你面前,奉主耶稣的名谦卑地上来,祈求你赦免我们的罪。求你今晚再眷顾我们,丰丰富富地赐福我们,超过我们的所做和所想。
我们不会忘记那些在康复期、在医院里、在家里的那些生病不能参加聚会的人,他们想来参加聚会。我们祈求神的天使今晚去到他们的床边。也许……因为我们聚在一起祷告,你会让医治的能力临到他们,使他们明晚能来聚会,继续聚会。主啊,求你应允。
今晚回到主的家真好。我刚从外面进门时,遇见一个人。我像这样伸手,握住他的手,那是约翰·夏里特弟兄的儿子。我真不知道那个小伙子怎么长了那么多。我问他,他是不是跟大卫一样大。哦,好像是一年前我在这里,我想是已经过了三年了。他当时只是个穿着工装裤到处跑的小男孩。今晚他在这里,又高又壮的(哦,我想他没有在听),我是想说,他是个英俊的小伙子。他确实长大了。万事都是这样发展的,我们在不断地成长。
今天我去到驼峰山,三十三年前我曾骑在马背上穿过那里的旷野,在南山后面赶着小毛驴。我想亚利桑那州再也没有小毛驴了,到处都变成了公路和高速路。哦,有一件事:“我们在这里本没有常存的城,而是寻求那将来的城,就是神所经营所建造的。”[来13:14]我知道,人们进来,你就必须出去建造,让人们分散开。但我真不愿意看到古老的仙人掌园被拆除变成房子。看上去就像……我不愿意看到那样。我不希望活着看到这些事,我喜欢原本的东西。哦,你们有美丽的房子,那是真的,但那是歪曲的,那是人造的。我所知道的美丽并不是人造的东西,我所知道的美丽是神造的样子。那才是我喜欢的样子。
但我们的国家在发展,或者说我们的人民在发展,这里的一切都在发展。我站在伟大的法老们和他们统治世界的权势曾经站立的地方,现在你要挖地二十英尺才能找到他们王国的废墟。凯撒曾经的地方,罗马……走在街上时,他们会说:“在这下面二十英尺深的地方有某某伟大的君王。”哦,因为我们本没有常存的城。
呐,今晚我们看到人们站在四周。我知道明晚他们要下到礼堂或者……麦迪逊广场花园。哦,我希望他们现在没有把那种东西带到西部。
你是否注意到文明是从东方传到西方的?文明传到哪里就污染到哪里。绝对没错。你们认为我今晚是个悲观主义者,是不是?但我要传讲……若主愿意,其中一天晚上我要传讲东方与西方相会的事。事情就是这样的。最古老的文明在中国。如果我们继续往西走,就会回到中国。在我们中间只有海洋,东方与西方相会了。
呐,文明从东方传到西方。从地理上说,太阳升起,在东方升起,往西边转,在西方落下。
现在东方与西方相聚了,文明碰在一起了,带来了我们从未见过或想到过的一个荒谬的、不文明的世界。等哪天晚上我们要讲讲这点,那不是今晚我要讲的。但确实是一个时候了,我们处在末时了。那是我一直想要警告人们的:我们处在末时了。
我们不能看民主。呐,民主是好的,但它已经度完了它的日子。君王度完了他们的日子,帝国、独裁者等等度完了他们的日子。民主曾是他们最好的东西,但它被政治污染透了,烂透了,里面毫无希望。你们……就好像是要在一个已经烧成灰烬的城市上建造。你建造不了,它已经毁灭了,完了。一定是那样的,必须是那样的。圣经说一定是那样的。
哦,让我奉基督的名奉劝你们。你们这些宝贵的人们,当把你所有的盼望建在基督身上,因为他是唯一的根基,因为有震动将要来到。民主要被震得粉碎;国家要被震得粉碎,列国要被震得粉碎。我们处在万物的尽头。“但我们得着一个不能震动的国:它坚固,不能摇动,总是充满神的怜悯。”哦,我爱这一点。今晚我是一个基督徒,我真是太高兴了。我不知道如果我不是基督徒我会做什么。如果我不是基督徒,也许我是个已经自杀了的人。因为我知道并看到了这些事,靠着主赐给我的恩赐预先看到和明白他要让我做的……我只是看到了,我知道它越过了那边的地平线,瞧。我看到它是如此的近了,这使我尽我里面的一切喊起来,“哦,逃离那将来的愤怒!”
神啊,怜悯!天父,神啊,我祈求,主啊,无论如何,来帮助我们。让我们明白这个像蛇一样潜行、迷人的大东西,就像曾经自由的鸟儿落在树上,但现在它的眼睛被迷住了。蛇正迂回地爬过来,很快鸟就要落在蛇的口里,落在它的毒牙下。神啊,怜悯!愿今晚每个在这里还没有完全锚定在神的儿子基督耶稣里的人,主啊,愿他们今晚来,从圣灵重生,使他们的盼望可以建在主的再来之上,“凡爱慕他再来的人。”主啊,求你应允。我们奉耶稣的名求,阿们!
若主愿意,今晚我想从彼得前书中选择我的主题。如果你想跟我一起读,翻到彼得前书第5章,我们大概从第5节读起:彼得前书第5章,从第5节开始。
还有约翰福音14章所记的:
经文的另一个表述是:耶稣向父祈求,父就赐给我们一位安慰者,那位安慰者就是圣灵,是世人不能接受的,但圣灵是信徒的安慰者。“他来了,就要为我作见证,又要叫你们想起我教导你们的一切话来,并把将来的事告诉你们。”这就是可称颂的圣灵。
在保罗的日子,他说:“若有不通方言的人来到你们中间,你们都说方言,没有翻方言的,不信者就会说你们癫狂了。但若是有一个说预言的揭示人心里的秘密,他们就会俯伏在地,说神真与你们同在。”[林前14:23-25]
你只有一个方式能够接受这位奇妙的安慰者,就是相信主耶稣基督,承认自己的罪,悔改,在你身上行基督徒的洗礼,然后就会有一个应许给你,神要用圣灵充满你。那是主的应许。他不可能背弃那应许。那是他的应许。我总是说,如果一个人受了完整的教导,悔改了,从心里尽他里面的一切相信神,当他们受洗时,圣灵就会马上降在他们身上,因为主应许了要这样做。他应许了。“你们就必领受圣灵,因为这应许是给你们的。”
呐,今天人们,他们没有领受圣灵的原因是圣灵妨碍了他们灵里想过的生活。圣经说,世人因着自己的行为是恶的,就爱黑暗,不爱光明。一个爱行在黑暗中、做恶事、爱恶事的人不可能爱圣灵。因为圣经说:“你们若爱世界和世界上的事,神的爱就不在你们里面了。”[约一2:15]
呐,你以前可能听过这些经文,但让我们留意它们。它们是真的吗?它们比你今晚坐在这教会里更真实,它们比这亚利桑那州更真实,它们比你是一个活人更真实;它们是神永恒的道,是神的应许。天地都要废去,但那些话却不能废去。它们有意义,有至高的意义。但它们对你意味不了什么,直到神把它们启示给你。知道主顾念我们,这是多么美啊!
如果人……他被造想要得安慰。所以,如果他不接受神的方式,那他就要自己去接受一个方式,他就想要选一样东西来取代圣灵的位置。哦,我要你们听着。不肯接受圣灵作为安慰者的男人或女人,就会想要用撒但送给他们的某个暴力的替代物来安慰自己。撒但有很多的替代物。但当五旬节的天空满了真实的东西时,为什么我们还要接受一个替代物呢?当干净的桌上摆满了精美的食物,为什么我还要吃垃圾桶里的东西呢?如果我那么做,一定是精神出问题了。哦,人试图用某个东西来取代那个位置,真是可怜!
就像做妈妈的有时候想要教她们年轻的女儿变得流行,她们的一切抱负就是让那个年轻女孩成为芭蕾舞蹈家什么的。你知道,你在给她服用“士的宁”!你在给她服砒霜,那无异于弄破她的心脏,送她去魔鬼的坟墓或魔鬼的地狱和罪人的坟墓,因为不可能有好东西从那里面出来。但你试图思考:“如果我女儿能够怎样怎样……”这种念头就跟你送她们去基督教女青年会一样,她们会在那里练习摇滚舞。老人会出去跳谷仓舞或某种土风舞。
当她们到了大约三十岁时,会情绪低落。她们会这样想:“因为我这么大年纪了,还没有放荡够。”她们,有时候她们想要在结婚誓言上欺骗,男人女人都这样。他们都是有罪的!问题是什么?他们缺少了一样东西。
有时候为了变得流行,他们要看电视、逛街、抽烟。二十世纪女人所做的最下流的事,就是她们开始抽烟。那是这个国家所拥有过的最大的第五纵队。它破坏道德,让这些精神病院充满精神病人,让医院满了肺结核和癌症病人。一切都是从它发展出来的,然而他们仍要这样做,为了得到安慰!
那天晚上,我的小女儿问我,她说……或者是小约瑟问我说:“爸爸,有巫婆这种东西吗?”
你知道,他们过去曾有个大麦查理。你们一些老人记得他,他的帽子盖过了耳朵。甚至乌鸦都会怕他:大麦查理。哦,自从禁酒令发布,他就改变了。但现在他在每个汽车的保险杆上,在每个冰箱里,他是城里最受欢迎的人。但他仍是同一个可诅咒的家伙,把人的魂送去地狱,把年轻人送去精神病院,使这里有一代的摇滚舞白痴、嬉皮士、少年犯,让他们变得精神错乱。甚至我们的学校都不能碰他们,去年我们失去了两万名老师。
最后,它以什么告终?谋杀和自杀。当男人以为自己能做些什么,跟邻居的妻子约会,或破坏某个家庭,或伤害某个女人……你以为自己能蒙混过关,但最后你是这样结束的:用枪对准脑袋把脑袋炸开、从脚手架之类的地方跳下去、自杀、吃毒药毒品等等,陷入可怜的境况。你死了,去到魔鬼的地狱,因为你弃绝了真实的医治。
不久前我在圣经中读到,上面说:“不分辨是主的身体。”我想:“何等的话语。”是在哥林多前书11章。若不分辨是主的身体……因此,在你们中间有好些软弱的与患病的……
哦,你们做妈妈的会在半夜起来,即使你病得再厉害,但要是你的小孩子把被子踢掉了,你知道小家伙可能会感冒,你会努力挣扎去到床边,让他舒服一些。如果你的一个亲人发烧卧病在床,你会留在那里,用布蘸凉水擦他们的脸,使他们感到舒服,你会为你的一个孩子这样做。你会坐在那里,虽然你病了,自己需要躺在床上,你仍然会坐在那里,因为你的孩子对你意义重大。他们是你的一部分,他们是你的生命。
教会是神在地上的生命,他想要安慰他的教会。
神给男人一位妻子来安慰他,抚摸他。任何有贤妻的男人都知道,一位好的妻子有样东西能……男人若在生意或生命中有不安,可以回家,不管是什么,没有医生能……
呐,神赐给我们朋友。我们应该是朋友,我们应该是弟兄。在患难的时候去到好朋友那里是多么美好,说:“哦,我的朋友,某某事发生了。”一个可信赖的好朋友会坐下来跟你交谈,那真是太好了。那是出于神的。就像你的妻子和你的丈夫是出于神的,当你忠诚的时候。
甚至主赐给我们的那一切安慰者……当我们到了旅程终点,发烧的头躺在枕头上,正要死去时,我们的妻子只能站在那里,眼泪流在脸颊上,双眼望着神。我们的朋友可以拍我们的肩膀,跟我们握手,站在那里搓手,因为他无法再往前走了。但当这位安慰者,就像大卫说的:“我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。”[诗23:4]即使是在死荫的幽谷里。
人为什么饥渴呢?因为当人被造时,他被创造出来,里面有一个小地方让神居住,要来安慰他。当他因罪使自己远离神时,那个地方就空了。那就是他渴求、伸手去抓的原因。
今晚让我奉主耶稣的名这么说:没有任何东西能像圣灵大能的临到一样满足人。它将改变你的生命和态度,赐给你安慰和永生。
是这样的!那血洗净,洁净,带来团契。“还有不多的时候,世界不再看见我,你们却看见我,因为我(人称代词)要与你们同在,也要在你们里面,直到世界的末了。当他,当圣灵来了,他来了,就是父因我的名所要差来的安慰者,他要把将来的事显给你们,并且叫你们想起这些事。”什么时候?当我们与基督耶稣一同坐在天上的时候,圣灵借着道来到,降临下来,安慰,赐下安慰……
世界的毁灭临到,曾经有的一切东西正在消失。所有的盼望都没了,世界无处可站。他们喝酒,赌博,结婚,离婚,因为他们弃绝了安慰的真正根基,圣灵。
卸下你的忧虑!如果你有忧虑,就把它们卸给神,因为他顾念你。别的东西把你引向永死,这个把你引向永生。人是这样被造,想要那安慰者。他想要一个安慰者,因为他是那样被造的。神就是这样把他拼起来的,在他里面建造房间,把他的魂、良知、视力、感官,一切都拼在一起。在这个小房间里有东西使他快乐,赐给他安慰,除掉他的疲乏和紧张。神把圣灵放在那里。哦,何等的图画!何等的真理!
呐,我可怜沮丧的朋友,如果你在这里,还不知道这点,我是一个见证人,这是真理。我曾是紧张不安的人,我父母双方都是爱尔兰人,他们紧张而且酗酒。我母亲是半个印第安人,实际上使我生来就成了一个反叛的人。是的。哦,我本来会成为一个可怕的人,几乎是半个杂交的人。但发生了什么事?我找到了一样东西,那占据了我里面那个小房间,赐我出人意料的平安;我已经出死入生了,从黑暗进入光明了。哦,我永远不能否认这点,那是我的生命。他是一切!
当时我站在那边的医院里。在我大概三十三年的事工中,那是我最接近向撒但投降的时候。我的小女儿沙仑·玫瑰在医院快死了,我站在那里,医生甚至不知道我在病房里。
我的孩子躺在那里,躺在那里,苍蝇落在她的眼睛上。一块蚊帐盖在她脸上,她把蚊帐踢掉了。我看着小家伙的妈妈躺在太平间,她的小哥哥比利在医院里,病得很重。我父亲几个星期前刚死在我的怀里,我弟弟当场被撞死了……当时我只是个年轻传道人。我看着她,看着。我说:“沙仑,宝贝,是爸爸,你认得我吗?”我知道她认得我。她看起来想要跟我挥手再见。她的小眼睛已经斜视了,她遭受着很大的痛苦,我能看到那双蓝色的小眼睛在斜视。
这时撒但来到我身边,说:“你还要侍奉他吗?你在这里,只是个男孩子。你是指……你做了什么呢?站在你所能去到的各个街角,禁食,直到你变得虚弱,无法爬上电话杆做你的工作。你所做的不就是传道、哭喊、祷告吗?从神出来的一句话就会改变整个画面,但他愿意这样做吗?不,他不肯这样做。他任凭你女儿死去。你还要转过来侍奉他吗?”那个时刻我几乎要……
当时我的腿再也支撑不住了,我靠在床上。我说:“沙仑,你认得爸爸。”我听见她像是喘气,她看着……我知道她快死了。
我走到床边,把手按在沙仑的小脑袋上,说:“亲爱的,神把你赐下,神又把你取去;主的名是应当称颂的!即使你杀了我,我仍要相信你。”是的,先生。
我日复一日地去到坟墓那里尽义务,每天去那里哀悼一会儿,并且祷告。州参议员是我的浸信会教会的一个成员。当我走在路上时,艾思勒先生上来,看见了我……他站住,跑过来,拥抱我。我穿着靴子,当时是37年洪水之后。我走在路上,双手背在身后。艾思勒先生站住,向我跑过来,说:“比尔,我想问你一件事,孩子。”他是个老人,现在仍然活着,年纪很大了。
两三天后,我看着一位亲爱的基督徒,我的弟媳妇,我弟弟的妻子死了。我看见她起来,看着停在树上的知更鸟,唱着:“在河彼岸有一土地。”
我去到埋葬了我妻子的山坡。我在那里坐了一会儿,似乎有只鸽子出来,唱歌或咕咕叫。夜晚的时候我坐在那里,想到她,想到孩子躺在她怀里。似乎有微风从松树中间刮过去,唱着:
当我妻子死的时候,我吻别她……她说:“比尔,不要独身一人。去找某个被神的灵充满的好女孩,抚养我的孩子们。”她不知道第二天孩子也要死了。她说:“那天早上我会见到你。”她说……
哦,要将你们的忧虑卸给神,他顾念你们。现在,他顾念你们。呐,我们都知道……如果他顾念我们,就让我们祈求一会儿。是的。
有个瞎眼的老乞丐。他的袖子都破了,满脸都是胡子,没有东西吃。有一天,他坐在城门旁乞讨。神的儿子在去各各他的路上,要因世人的罪担在他身上而钉十字架……但是一个人叫喊:“大卫的子孙,可怜我!”
有一次,一个不道德的妇人,就像酒鬼或妓女,太不道德了,甚至城里的妇女都不愿接触她。她是个被弃绝的人。她出来打水,不得不等到中午。她不能跟正派的妇女一起来,没有人愿意跟她有关系。她结了婚,有好几个丈夫,当时正跟人同居。没有人顾念她。他们太僵硬刻板了,没有人顾念她。
我想到芝加哥的罗塞拉·格里菲思(她的书就要出版了),她来到了聚会中。她太肮脏了,甚至禁酒协会已经放弃她了。芝加哥大约六或八所著名医院把她的名字从册子上勾掉,“永远不要来。”她是如此的下流,她唯一剩下的东西就是她妈妈给她的大衣,她把大衣里面割开,把酒瓶放在里面,她就是那样的一个酗酒者。她夜里醉倒在水沟里,没有冻死。一个年轻的女人,聪明,受过教育,一个可怜的巫婆。在我们举行聚会的印第安纳州,她坐在楼上,似乎没有人顾念她。如果他们知道她是谁,就会离她远远的。
但耶稣顾念!他带我过去,说:“坐在那边的那个妇人,名叫罗塞拉·格里菲思,是个酗酒者。禁酒协会已经放弃她,不能再为她做什么了,一切希望都没有了。但她信靠主,主如此说:'从这一刻起,不再喝酒了。'”如今她成了一个甜美、可爱的基督徒,从一处到另一处,从一间酒馆到另一间酒馆,从一所监狱到另一所监狱,传福音,拯救那些酗酒者。
一天,耶稣在路上太疲惫了,几乎走不动了。从城里来了一队人,一支丧葬队伍,一位母亲发疯似的把手举在空中,捶胸顿足:“耶和华啊,你为什么取去他呢?他是我的独生子!”
呐,今晚我们的问题是,你顾念吗?他顾念,但现在你顾念吗?如果你不顾念,他就帮不了你。但如果你足够顾念,或足够在意自己……我听到人们这种疯狂的论断:“我不在意我的结果如何。”哦!我肯定在意我的结果如何。我肯定在意。我在意。我相信任何头脑正常的人都会在意。我想知道我会发生什么事。如果我知道主爱我,没有别人能那样爱我。他顾念你。不管你多么渺小,多么无关紧要,多么贫穷,多么冷淡,试过多少次又失败了,他仍然顾念。他的爱仍然敲你的心门。难道我们对此毫不领情吗?某一天,在这里……
我刚告诉了你们。我希望它没有从你头上跳过去。我希望它没有轻易地过去,希望你记住了这些话。万物都到了尽头:文明到了尽头,民主到了尽头,万物都到了尽头!这个国家已经成了蜂窝状,随时都可能被炸得粉碎。哦,其它的国家……世界到了尽头。因为每个必死之物都必会死亡,好让不死的可以取代。我们已经到了这个地步。我们在这里了,我们已经到了尽头。没有别的根基,没有别的东西可以让你……现在没有别的东西顾念,除了耶稣;他是真的顾念。
你们这里的人……昨晚我出去时,一个妇人站在门口;我希望她今晚在这里。当我经过时,她抱着一个小婴孩站在那里,孩子在哭。她不是基督徒,但她不想让信息受到打搅,所以抱孩子悄悄地出去。当我出门时,她说:“哦,我多么想听到那场信息的结尾!”
这让我想起一个故事,发生在附近某座城市的一件事。几年前,一位母亲送女儿去读大学,女儿的名字是马利亚。女孩离开家时是个很好的女孩。她妈妈在洗衣板上洗衣服等等,赚钱供她上大学。一天,她回家探亲。她在学校里跟一群混杂的人搅合在一起。她跟一个非常世俗、不敬虔的不信神的女孩交了朋友。
马利亚跟这女孩在一起,变得粗俗了。当她回家时,火车停靠在站台。女孩坐在窗户旁,往外看。
刚好有一位列车长站在那里,他跳上岗亭,说:“等一下。”他吸引了周围所有人的注意。他说:“你这可怜的孩子!你怎么能因为跟你在一起的那个新潮女孩就转头背对着自己的妈妈呢?马利亚,你不感到羞耻吗?”
我想,我们也该是这样的。这福音,我们拥有的这位安慰者,世人所称作狂热的圣灵,人们想要说他们是圣滚轮,你不感到羞耻吗?耶稣在那边十字架上献祭,使我们能得到这安慰,你把这个当作可耻吗?你要用它跟世界的安慰、邻居的名声交换吗?断乎不可!
哦,门徒回来,欢喜快乐,因为他们被算作配为主的名受辱,今晚我也有这样的感觉。你可以说我头脑不正常,你可以叫我圣滚轮,我不在乎。我的浸信会教会说我失去理智了,说我会成为一个圣滚轮的。
让我们低头一会儿。
当你们祷告时,我想告诉你们这节经文。这节经文提到了什么,“曾经蒙了光照,却从不能完全认识……”好像边界信徒,似乎是在创世记14章,哦,是出埃及记14章,以色列人上到应许之地,尝了来自应许之地的葡萄,却像懦夫一样害怕地回来,“我们不能过去,敌人太强大了。”边界信徒。哦,人们去到教会,说:“真是太好了。”却从不把手放上去,从不愿意俯伏在祭坛上,说:“神啊,用圣灵充满我,让我成为你的一个孩子。”边界。我们不要那样。
让我们做真正的基督徒。让这个教会火热起来,让祷告一直进行,全城各处都有聚会。工人们,不用别人告诉他们,他们就愿意为神的国一直做工。让在这里被代表的其他教会,愿其他的成员带着那个经历回到教会。把我们的忧虑卸给神,因为他顾念你。他是安慰者。
你们记得,我第一次来亚利桑那的时候,你们用那首歌向我唱“再见”,一个来自加西亚弟兄教会的西班牙人小唱诗班。当我们聚集在加利福尼亚时,我沿着队列走,人们哭着互相挥手。许多人是爸爸妈妈,今晚他们有很多已经去到幔子那边了。但神仍然顾念你,他将继续顾念。当别的东西都不能顾念时,他必顾念。你现在爱他,想要……你想要他顾念你,想要在意他。请举手,说:“伯兰罕弟兄,请在祷告中记念我。我今晚有一个需要,我不能俯在祭坛上,除非……”
只要走出来,把忧虑卸给主,说:“主啊,我是个烟民。”神祝福你,弟兄。“我是个酒鬼;我是个说谎的;我就是无法停止开玩笑,说肮脏的笑话;我就是无法停止喝酒、喝社交酒;我跟一群人来往,我想要……我想要远离那一切。我是一个总是看邪恶东西的人,街上满了污秽的男人女人。我想要……我想要远离那些。神啊,你让我今晚能把一切的忧虑卸给你,好吗?”
神赐福坐在这里举着手的年轻人,穿红运动衫的年轻人。“孩童必引导他们。”经文真是对的。
哦,何等的时刻!正在做出决定。“我能把一切的忧虑卸给主吗?”那似乎很奇怪。神祝福这对上了年纪的夫妇。[原注:磁带空白。]“在这里,我要把忧虑卸给主。”是的,只要放弃一切。[原注:磁带空白。]“我一切的忧虑都卸给你。我相信。”神祝福你,后面的年轻女士,西班牙女孩。那个年轻人,那位年轻的女士。是的,神祝福你。很好。我们祷告之前还有别人吗?记住,你正在做出自己的决定……
记住,最近一两个晚上,我还没有在教会里显露辨明的灵。我想要先讲别的事。有人心里带着见证坐在这里(我知道),几年前得医治了,所有这些事。但我想要先做首要的事。让我们得到我们的魂,好来信靠神,把一切放在祭坛上,说:“主神,我在这里。”
我现在想知道,由于有很多人举了手……
今晚你愿意到这里来吗?你们举手的人,把你想要的事、你的忧虑卸给主,你愿意来这里,让我跟你一起祷告吗?来吧,站起来。你们还不知道基督是你们救主的人,或你们知道基督,但你们有一些习惯什么的无法摆脱,你们愿意来这里吗?不要感到羞耻。你说:“我举了手,伯兰罕弟兄。”那你肯定愿意上到这里来,说:“我公开承认我需要基督,我想要来站在这里。”
现在你愿意走出来,沿着过道下来吗?下到这里站立。
主在等候什么?等候看你是不是真的那个意思。上来吧,上来吧。你是那个意思吗?你肯定是那个意思。
这里有谁还没有领受圣灵,还从未被神的灵充满,不确定自己的立场?请举手,说:“伯兰罕弟兄,我还没有领受圣灵。”你们信了以后,受了圣灵没有?如果你还没有,请举手。你想要来,跪在这里,让我们为你祷告领受圣灵吗?在我们唱歌的时候上来吧。